Про всіх втомлених чужого краю. Звуко-ритмічний бік твору

"Дівчина співала у церковному хорі" - одна з самих сумних віршівОлександра Блоку. У творчості поет спирався на принципи символізму. Але його перші вірші мали революційний відтінок. Поет виріс в інтелігентному середовищі, та його заповітною мрієюбула рівність людей. Але коли почалися перші відлуння революції, Блок запитав: а чи потрібні такі жертви заради неї? Докладніше про це можна прочитати в аналізі "Дівчина співала у церковному хорі".

Історія написання

В аналізі "Дівчина співала у церковному хорі" слід звернути увагу, що вірш пов'язані з тим, що у 1905 р. країною прокотилася хвиля мітингів і повстань робочих. Росія знаходилася на межі громадянської війни, люди перебували в страху за своїх рідних та близьких. У храмах проводили служби заради порятунку Вітчизни. Швидше за все, на одній із таких і був поет.

Найбільше на Блоку справило враження дівчини, що співає, про те, що настане світле майбутнє. Але поет вже на той момент усвідомив, що для зміни влади потрібно пожертвувати багатьма життями. Тому він перестав бути впевненим у ідеалах революції. В аналізі "Дівчина співала у церковному хорі" варто також відзначити: незважаючи на те, що присутнім спів приніс заспокоєння, Блок усвідомлював, що революція не принесе того перемир'я, на яке сподівалися люди.

Композиція вірша

Важливим пунктом в аналізі "Дівчина співала у церковному хорі" є побудова у творі. Воно побудовано антитезі двох частин, як і композиційному, і сенсовому плані. У першій частині Блок описує дівчину та її спів про всіх жертв революції, про всіх простих людей, яким довелося захищати свої інтереси та права за допомогою революції.

Але в той же час, її спів дає людям надію на найкраще життя, приносить умиротворення. А чистота храму творить ілюзію захищеності. Краса пісні зачаровує парафіян, їм здається, що скоро між владою та народом буде перемир'я.

Але вже у другій частині описується плач дитини, у якому поет чує зовсім протилежне співу дівчини. Немовля відчуває те, що не дано іншим. Він передчує, що не дано справдитися надіям людей. Революція неможлива без жертв, і, передчуваючи цю правду, він плаче, бо інакше не може сказати людям про це знання.

Розмір та римування вірша

При аналізі вірша "Дівчина співала у церковному хорі" важливе значеннямає його оформлення. У нього немає певного розміру, тобто. воно написано у вільній формі. Двоскладні частини потрібно читати трохи наспів, щоб не порушувати ритм. А злиття сонорних і шиплячих звуків передає атмосферу храму, написання вірша у вільній формі створює відчуття чистоти, вічності, а читання наспів надає йому мелодійності.

Засоби виразності

В аналізі вірша "Дівчина співала у церковному хорі" слід зазначити, що різкий перехід від надії до краху всіх ілюзій досягається завдяки антитезі. У кожній строфі використовується анафора та асонанси, що надає віршу співучості. Епітети та метафори надають йому ще більшої виразності.

Поетичні образи

Усі ті, про кого співала дівчина - простого народу, жертви боротьби за рівність Поет, який спостерігає за цією службою, від умиротворення перетворюється на стан тривоги, передчуваючи зміни у країні. І він розуміє, що саме ця таємниця відкрилася дитині.

Олександр Блок написав цей вірш як пам'ять всіх тих, хто пожертвував своїм життям заради революційних ідей. Кожен свій виступ на публіці він закінчував його прочитанням. У той період поет переосмислив своє ставлення до революції і перестав вважати її ідеальною можливістю для громадських змін. Усвідомивши всі наслідки революції, і що вона не вартує таких жертв, Блок відмовився від пропаганди цих ідей і присвятив свою творчість символістському напрямку.

Вірш «Дівчина співала у церковному хорі…». Сприйняття, тлумачення, оцінка

Вірш «Дівчина співала у церковному хорі…» було написано А. А. Блоком 1905 року, під час першої російської революції, назрівала громадянської війни. Також дослідники пов'язують цей твір з подіями російсько-японської війни, з битвою Цусімським.

Вірш побудований за принципом антитези. Прекрасний спів, дівчина в білій сукні, що нагадує ангела, краса, спокій і умиротворення храму — все це протиставлено грубій дійсності, жахам та жорстокості часу воєн та революцій.

Композиційно ми можемо виділити у вірші дві частини. Перша частина включає перші три строфи. Це чудова картина, побачена поетом у храмі:

Дівчина співала у церковному хорі Про всіх втомлених у чужому краю,

Про всіх кораблів, що пішли в море,

Про всіх, хто забув свою радість.

Спів дівчини стає тут її молитвою за всіх тих, кому зараз важко. Мотив корабля, що пішов у море, передбачає і повернення його додому. Корабель у Блоку це символ оновлення, надії. Дослідники відзначали, що образ дівчини, що співає, переходить у вірші в образ співаючого голосу, що «летить у купол», а потім — в образ співаючої сукні: «біла сукня співала в промені». Поет говорить тут про великою силоюмистецтва, вплив його на людей. Цей прекрасний спів вселяє в душу надію, віру в майбутнє, умиротворення. Також дуже значущий тут мотив світла та темряви. Церковна морок символізує тут морок життя. І морок цей поступово розсіюється під впливом чудової музики. Тонкий промінь сяє на її білому плечі, породжуючи в втомлених душахвіру у світле життя.

Друга частина твору – це четверта строфа. Перший рядок її є кордоном, що розділяє мрію, музику, пісню та реальне життя. Образ дитини, що плаче, «Причетного Тайнам», повертає нас до жорстокої реальності. Тут поет розгортає біблійний фразеологізм: «Устами немовляти дієслово істина» І говорить про те, що життя дуже жорстоке, в ньому є місце смерті та горю:

І тільки високо у Царських Врат,

Причетний до Тайн, — плакала дитина Про те, що ніхто не прийде назад.

Вірш написаний дольником. Поет використовує різні засоби художньої виразності: епітет («у тихій заплаві»), анафору (у кожній строфі), метафору («голос, що летить у купол»). Музика, наспівність цього твору створюється за допомогою численних анафор, асонансів («Дівчина співала в церковному хорі»), синтаксичного паралелізму («І голос був солодкий, і промінь був тонкий…»).

Блок написав цей вірш після розстрілу біля Зимовий палац, після численних барикад та демонстрацій. Написав його як пам'ятник безневинним жертвам, як молитву, як пісню. Воно було дуже дороге самому поетові. Кожен свій публічний виступ він закінчував читанням саме цього вірша.

А. Блок підтримував ідеї революціонерів, але пізніше в нього настало прозріння. Поет зрозумів, що такими методами не можна робити правосуддя, занадто багато болю це принесе людям. І це розуміння він висловив у своєму вірші "Дівчина співала у церковному хорі", аналіз якого представлений нижче.

Події, що передували створенню вірша

Аналіз "Дівчина співала у церковному хорі" слід розпочати з короткої передісторіїйого створення. Як відомо, Блок схвалював ідеї та погляди революціонерів. Але після того, як у 1905 році мітинги селян і робітників жорстоко придушувалися, а революціонери прагнули будь-яким способом, не зважаючи на людей, домогтися свого, поет наче прозріває.

Він усвідомлює, що країна вступила на страшну дорогу, що може початися. Громадянська війна. І люди будуть готові завдавати один одному страждань лише через те, що в них різні переконання. У той неспокійний для країни час у храмах постійно проходили служби для порятунку Вітчизни. Можливо, враження від однієї з таких служб Блок і висловив у своєму вірші.

Особливості композиції

Під час проведення аналізу "Дівчина співала у церковному хорі" слід описати композицію вірша. У його основі - антитеза, у якій протиставлено дві частини. Одна з них описує храм, образ дівчини та чарівний спів. У людей, які почули його, з'являється надія, що все буде добре.

Але другою частиною поет повертає всіх насправді. Раптом лунає дитячий плач. Наче дитина передчує, що ще не закінчилися страждання людей. Блок приділив велика увагаопис першої частини. Можливо, це було з тим, більшість людей ще усвідомлювали весь жах революції. Вони продовжували вірити в те, що незабаром у країні запанує світ і всі будуть щасливі.

І лише небагато, як дитина, що плаче, розуміли: не збудеться пісня дівчини. Людей чекають попереду ще випробування, перш ніж запанують спокій та порядок.

Звуко-ритмічний бік твору

Один із пунктів аналізу "Дівчина співала у церковному хорі" - це звуко-ритмічна характеристика вірша. Воно написано у формі вільного чи акцентного вірша, у якому використовується чергування різних розмірів. Тому при читанні, щоб не порушувати ритмічну цілісність, рядки, написані двоскладовим розміром, потрібно читати повільніше.

В описі храму та образу дівчини поет вдається до алітерації на сонорні звуки та на шиплячі. Це створює відчуття тиші під час прочитання, почуття заспокоєння, надії. Коли поет описує плач дитини, він використовує алітерацію на дзвінкі приголосні. Слухачі від гучного та різкого крику повертаються в реальність, від якої вони втекли до країни мрій, послухавши співу дівчини.

Образ народу

В описі парафіян можна побачити образ російського народу, про що треба згадати в аналізі вірша "Дівчина співала у церковному хорі". Люди прийшли до храму, сподіваючись, що вони знайдуть тут спокій. Адже молитва - це все, що тоді залишалося у простих людей, які не брали участь у революції.

І у вірші немає чіткого поділу серед парафіян. Тому що всі, хто перебував у храмі, всі вони єдині, всі рівні. Це могли бути сім'ї, які вже втратили когось із близьких. Або рідні тих, хто брав активну участь у подіях революції. А були й такі люди, котрі просто молилися за майбутнє своєї Вітчизни, за весь народ, за те, щоб запанував світ.

Тому парафіяни так уважно слухали співи дівчини. Для них воно стало променем надії. Вони повірили в те, що їхня молитва буде почута. Тому тим несподіванішим був крик дитини в тій світлій тиші. Наче тільки дитина розуміла, що революція тоді тільки починалася.

Образ співаючої дівчини і дитини, що плаче

В аналізі "Дівчина співала у церковному хорі" Блоку слід зазначити, що образ дівчини, під час співу яку висвітлює промінь, займає центральне місцеу вірші. Її пісня про кораблі, що у морі, є уособленням надії те що, що вони повернуться назад. Так само, як люди, які беруть участь у революції, повернуться до своїх близьких.

Її пісня - це промінь світла, що осяяло життя всіх парафіян. Її спів наповнений вірою в краще майбутнє, він прекрасний, тому що йде від щирого серця. Люди, які втомилися від мітингів та громадянської війни, відчули спокій та мир у своїх душах під час церковної служби. Дівчина у вірші Блоку є символом надії, світлого майбутнього.

Але лише дитині, чистому душеюі безгрішному в думках відкривається таємниця: що ще не кінець трагічним подіям. Дитина передчує щось жахливе попереду, і від нерозуміння, чого саме, вона плаче. Йому шкода того, що світлим надіям цих людей не здійсниться. І поет, один із небагатьох, хто розуміє причину цього плачу, усвідомлює, що мітинги 1905 року – це лише початок страшних подій революції.

Літературні прийоми та стежки

Один із пунктів аналізу вірша "Дівчина співала у церковному хорі" - це літературні стежки, які використав поет. Блок використовував метафори, синтаксичний паралелізм, епітети та анафори для надання ще більшої виразності образам, щоб підкреслити протиставлення двох частин. Музичне забарвлення твору надають асонанси, завдяки чому читання рядків виходить співучим.

Аналіз тексту "Дівчина співала у церковному хорі" дозволяє читачам побачити прагнення поета показати подвійність цього світу. Цей твір був присвячений жертвам розстрілу біля Зимового палацу. Для А. Блоку воно було дуже дорогим, і кожне своє публічне читання він закінчував саме цим віршем.

Дівчина співала у церковному хорі
Про всіх втомлених у чужому краю,
Про всіх кораблів, що пішли в море,
Про всіх, хто забув свою радість.

І всім здавалося, що радість буде,
Що в тихій затоці всі кораблі,
Що на чужині втомлені люди
Світле життя собі набули.

Аналіз вірша «Дівчина співала у церковному хорі» Блоку

У молодості А. Блок дотримувався найпередовіших і революційних поглядів. Юнацький максималізм підігрівався численними рухами, які заявляли про необхідність насильницького перевороту Молодому поетові здавалося, що тільки повністю знищивши старий світ, можна побудувати нове щасливе суспільство, в якому не буде страждань та болю. Події 1905 відкрили Блоку жахливу картину, яка супроводжує всі революції. Замість урочистості свободи та справедливості в країні запанував хаос. Фраза «Революцію не роблять у білих рукавичках» постала перед Блоком у всій своїй відвертій наготі. Його ідеальні уявлення зіштовхнулися з потоками крові та неймовірною жорстокістю. Ці події серйозно похитнули колишні переконання поета. Він зрозумів, що ціна за уявне щастя надто висока.

У 1905 р. Блок написав вірш «Дівчина співала у церковному хорі…». Вважається, що це сталося внаслідок справжнього відвідування поетом одного із храмів.

Православна церква прагнула заспокоїти народне хвилювання і примирити ворогуючі угруповання. По всій країні проходили церковні служби з гарячими молитвами. Ліричний геройприсутній на такій події. Він звертає увагу на одну дівчину в хорі, яка вирізняється своєю невинністю та чистотою. В образі дівчини можна уявити багатостраждальну душу Росії, яка молиться за всіх своїх синів, незалежно від них політичних переконань. «Стомлені», «кораблі, що пішли», «забули радість» — так охарактеризував автор численних учасників революції. Для дівчини не існує різниці між робітниками та жандармами. І ті, й інші однаково обдурені та захоплені хибними ідеями. Громадянська війна, незалежно від її результату, у будь-якому випадку закінчиться масовими вбивствамита руйнуваннями. Дівчині шкода весь народ загалом.

Автору здається, що чарівний голос біле плаття» здатні розсудити людей, направити їх на справжній шлях. У душах присутніх у церкві воскресає надія на краще. Але образ, що виникає у фіналі, плаче дитини повертає до суворої дійсності. У церкві можна на якийсь час забути про навколишні страхи. Вони все одно колись закінчаться. Але не можна забути про тих, хто вже ніколи не прийде назад. Люди, що померли за свої ідеї, не воскреснуть і не зможуть оцінити, наскільки необхідною була їхня смерть для Росії.

Вірш «Дівчина співала у церковному хорі…» — свідчення серйозного перелому у душі Блоку. З цього часу він позбавляється революційних поглядів і повністю йде в символізм.

Дівчина співала у церковному хорі
Про всіх втомлених у чужому краю,
Про всіх кораблів, що пішли в море,
Про всіх, хто забув свою радість.

І всім здавалося, що радість буде,
Що в тихій затоці всі кораблі,
Що на чужині втомлені люди
Світле життя собі набули.

Філологічний аналіз вірша

Олександр Блок - найбільший поет 20 століття почав свій шлях як поет-символіст. Якщо вірші «Першої книги» віршів пройняті містицизмом і далекі від реального життя, то, починаючи з 1905 року, у Блоку загострився інтерес до суспільного життя. Російсько-японська війна, Перша російська революція розплющила очі поета на реальну дійсність. У зв'язку з цим у творчості Блоку другого періоду почали звучати мотиви, що ведуть його до зближення з народом, батьківщиною та життям.
Вірш «Дівчина співала у церковному хорі…», написане серпні 1905 року, увійшло цикл « Різних віршів»(1904 – 1905) «Другої книги» Блоку. Поет відгукується військові події російсько-японської війни, у якій загинуло дуже багато синів російської землі, багато хто був поранені, захоплені в полон.
Тема вірша «Дівчина співала у церковному хорі…» - молитва за загиблих і не повернули з війни, сповнена вірою у світле майбутнє та надією, що вона буде почута. Цікава та незвичайна ідея вірша – показати приреченість цієї молитви.
Розглянемо докладніше стилістику, синтаксис, мовні одиниціі образний ладтексту.
Вірш складається з чотирьох абзаців (строф), взаємопов'язаних між собою. Кожна строфа має смислову завершеність, що активізує увагу читача. Композиційно можна розділити текст на дві частини. Перші три чотиривірші - молитва дівчини, пройнята світлою надією та святою вірою в те, що все буде добре. Остання строфа, отже, друга смислова частинаніби заперечує першу, показуючи приреченість цієї молитви. Завдяки прийому антитези, перед нами постає суперечливий світ: земне та божественне, віра у святість молитви та її приреченість.
Цілісність всього тексту досягається не лише за змістом. Автор використовує семантичні повтори: точні лексичні повторипро всіх», « промінь», « радість», « кораблі», « голос», « що», « і»), синонімічні повтори (« дивився та слухав», « тихий» - « світлою», « солодкий» - « тонкий»), Кореневі повтори (« кораблях» - « кораблі», « чужий» - « чужині», « втомлених» - « втомлені», « на білому» - « біле»).
Таким чином, неважко помітити, що вірш побудований на повторах, і це, безумовно, є однією з сильних позиційцього вірша. Саме повтори є ключовими словамиі становлять семантичну домінанту цього тексту.
У вірша особливий розмір - чотиришаровий дольник. Відомо, що дольник займає проміжне положення між силабо-тонічною та тонічною системами віршування. Таким чином, цей вірш має ритмічну організацію, але в той же час число ненаголошених складівміж ударними не завжди. Чотирьохдарний дольник передає схвильованість героїні, надає тексту співучості та мелодійності.
У вірш Блоку чергується чоловіча та жіноча рима, що надає йому великої музичності та плавності ( хорі - краю, морі - свою, куп - плече, слухав - промені, буде - кораблі, люди - знайшли, тон - брами, дитина - назад). Чоловіча рима наприкінці строфи підкреслює завершеність тексту.
Вірш має перехресне римування, яке надає йому особливої ​​виразності. У третій строфі спостерігається неточна рима:

І всім здавалося, що радість буд ет ,
Що в тихій гавані всі кораблі,
Що на чужині втомлені лю ді
Світле життя собі набули.

У кожному чотиривірші неважко помітити анафору (« про всіх», « і», « що»), що надає тексту схвильованість та емоційність.
Крім того, у тексті використовується прийом багатоспілки. Повторюються творчі та підрядні спілки: « і промінь сяяв на білому плечі,Ікожен із мороку дививсяі слухав…І всім здавалося,щорадість буде,Щов тихій заплаві всі кораблі,Щона чужині втомлені люди.І голос був солодкий,і промінь був тонкий,І тільки високо…». Цей стилістичний прийомстворює ефект нанизування творів і придаткових частин підпорядкових пропозицій. У зв'язку з цим протягом усього вірша поступово посилюється емоційна напруга. У першому чотиривірші простежується безспілка, завдяки чому молитва дівчини стає більш виразною.
У другому чотиривірші спостерігається інверсія. співавїї голос, що летить у купол», тим самим інтонаційно виділяє слово « голосдля наступного причетного обороту, що несе в собі естетизм.
Своєрідна та тимчасова організація вірша. У тексті трохи дієслів, що говорить про статичність, відсутність динаміки. Цікаво, що в перших трьохстрофах (першої смислової частини) використані дієслова не досконалого виглядуминулого часу ( «співала», «співав», «сяяв», «дивився і слухав», «співало», «здавалося») що вказує на тривалість та повторюваність дії. У зв'язку з цим ми ніби чуємо багаторазове повтореннямолитви. Вимовляючи її знову і знову, сила прохання збільшується, ми немовби входимо в стан єднання з Всевишнім. Час начебто сповільнюється, створюючи ілюзію про світле майбутнє. Однак у другій смислової частини крім дієслів минулого часу недосконалого виду ( був, плакав) з'являється дієслово досконалого виду не прийде» у майбутньому часі. Він вказує на завершеність дії – молитва почута Богом. Слід звернути увагу і на те, що в даному випадкудієслово « не прийде» позначає як кінець дії, але водночас та її початок. Таким чином, вираз « ніхто не прийде назад» набуває додаткового смислового відтінку і стає метафорою, що віщує майбутні потрясіння 20 століття.
Художній часв даному текстінерозривно пов'язано з художнім простором. Цей взаємозв'язок прийнято називати хронотопом. У цьому вірші читач виявляється залученим у два простори, межі яких надто розмиті та практично не відчуваються: з одного боку, реальне та земне – дівчина співає молитву у храмі (1 – 3 строфи), з іншого – божественне (остання строфа).
Художня виразність та поетичність тексту вірша Блоку досягається завдяки використанню однорідних членівпропозиції, ускладнені причетними оборотами. Автор використовує причетні оборотидля естетичного на почуття читачів.
Своєрідна фонетика вірша Олександра Блоку. Алітерація приголосних р , лнадає тексту благозвучність і музичність, молитва дівчини немов вимовляється наспів (пе ла, хо ре, вуста лих, до раю, кор аб лях, мо ре, р пекло, пе лго лос, лїсть, в купо л , луч ця л, на бі лом, з м рака смот ре лі з лушал, бе ло п латьє пе ло в лвче, коза лвісь, до раб лі, вуста лї люді, світло лую, про ре лі, з лпекло, то лько). Акцент на шиплячі звуки є виразом тієї тиші, яка завжди панує в храмі (діву шка, году жом, у шод шїх, забувши шїх, летячи щій, слу шал, лу год, чу жбіне, жізнь, При годастний, годте, як ждий). Для останньої строфи характерна алітерація на дзвінкі приголосні ( го лос, з ла док, луч, то нок, у Ца р ських Врат, П річаст ний Тай нам, п лака л ре бе нок), що надає відчуття надривності.
Таким чином, мотив приреченості молитви посилюється з кожним рядком вірша.
Особлива і тропіка. Дівчина співала у церковному хорі». За допомогою перифраз « у Царських Воріт» та « Причетний ТайнамБлок робить текст вірша більш піднесеним, божественним. Ми розуміємо, що Царська Брама - це вівтар у церкві, а Причетний до Тайн - причащений, тобто. прилучений душею до вищій природіі до вічного життяу ній.
Для надання барвистості та виразності автор використовує епітети: « чужому краю», « голос, що летить у купол», « на білому плечі», « у тихій заплаві», « втомлені люди», « світле життя», « промінь… тонкий», « голос… солодкий». Особливим є епітет голос був солодкий», що показує бажаність та щирість молитви.
Метафори « співав її голос» та « сукня співала» підтверджують всепоглиненість молитвою за загиблими і не повернувшимися, щиру віру в її силу.
Безперечно слова-символи займають одне з головних місць у вірші, є його домінантою. За допомогою символів поет допомагає читачеві зрозуміти систему художніх образівта розвиток авторської ідеї.
Додатковий смисловий відтінок набуває під пером Олександра Блока слово « корабель». Він символізує всіх людей, що пішли на російсько-японську війнуі тих, що не повернулися назад. « Купол» стає уособленням самого Бога. Молитва, яку вимовляє дівчина, волає до Ісуса, тому вона « що летить у купол», тобто. звернена до Бога.
Та й сам образ дівчини набуває додаткового семантичного забарвлення. Перед нами не просто дівчина, а узагальнений образ жінки, яка чекає на своїх синів з війни. Блок грає із символікою кольору. Недарма він використовує білий колір: дівчина одягнена у білу сукню. Вона немов ангел. Через білий колір автор намагається вплинути на думки читача, щоб він зміг зрозуміти почуття самого поета. Білий колір- Багатозначний символ. Однак у даному віршівін символізує моральну чистоту душі, невинність, материнську турботу, наближеність до Бога.
Образ променя також символічний. З одного боку, промінь як символ надії людей. З іншого боку, промінь як підтвердження того, що молитва почута Богом. Крім того, промінь є сполучною ниточкою світу земного і божественного, але вона дуже тендітна, тому промінь був тонкий».
Особливу символіку має образ дитини. Взагалі, дитина – це символ чистої, щирої та безгріховної душі. Він виявляється найбільш наближеним до божественному світу, оскільки відбувається обряд Причастя. Дитина плакала « високо, у Царських Воріт», бо саме біля вівтаря (на престолі) проходило таїнство прийняття Святих Дарів (хліба та вина, які під час причастя перетворювалися на Тіло та Кров Христові). Плач дитини символізує скорботу та жаль самого Бога. Він знає, що « ніхто не прийде назад».
Таким чином, слова-символи, синтаксична та композиційна організація, семантичні повтори є домінантою вірша. Алітерація, тропіка та метрика посилюють емоційний впливна читача, надають естетизму. Завдяки прийому антитези Олександр Блок показує нам, з одного боку, святість молитви і віру в її виконання, з іншого - її приреченість, скорботу самого Бога. Блок малює нам суперечливий світ, наповнений надією на світле майбутнє, але водночас жорстокістю та злістю.