Величезна кількість психологічних проблем – від страху помилитися до кризи середнього віку – мають один загальний глибинний корінь. Це ідентифікація- те, ким ви вважаєте себе. Як ви відповідаєте на запитання «хто я?».
Як корабель назвете, то він і попливе
Як ідентифікація створює проблеми? Дуже просто.
Наприклад, ви навчаєтесь у школі та отримуєте четвірку. Якщо ви сильно засмучені, якщо вам соромно, то ви думаєте приблизно так: Я ж відмінниця! Значить, я маю отримувати тільки п'ятірки!»Говорячи психологічною мовою, ви ототожнюєте себе з роллю відмінниці, і тому вам так погано від хорошої об'єктивно оцінки.
У дорослому житті цей механізм працює за таким же принципом. Жінка, яка поєднує своє «я» із зовнішньою красою, буде в паніці, виявивши неминучі вікові зміни. Фахівець, якого звільнили, може опинитися в депресії через аварію своєї ідентичності «я успішний, затребуваний професіонал».
Кожен з нас має список того, з чим ми ототожнюємо себе. Часто це соціальні ролі чи професія: батько, мати, син, дочка, чоловік, дружина, лікар, пожежник, вчителька, актриса.
Іноді нас повністю захоплюють ті чи інші бажання, емоції, настрої. Є люди, нерозривно внутрішньо пов'язані з деякими принципами, системою переконань, теоретичними парадигмами та висновками. 
Важливо розуміти, що ми сильно залежимо від того, з чим себе ототожнюємо чи ідентифікуємо. Згадайте приклад про відмінницю: її невротичні реакції безпосередньо викликані ідентифікацією. Хорошист або трієчник через четвірку не засмутиться.
Як розв'язати гордієв вузол?
Будь-яка ідентифікація – це звужене уявлення про себе. Тому вирішення проблем, пов'язаних із нею, полягає в тому, щоб цей вузол розв'язати.
Це розуміли мудреці та духовні вчителі ще багато сотень років тому. Однак тоді ще не існувало сформованої психотехніки – покрокових прийомів роботи зі своєю свідомістю.
Сучасна практична психологія успішно створює способи, завдяки яким звичайні люди, не шаоліньські ченці, можуть ефективно працювати зі своєю психікою та вирішувати психологічні проблеми.
У другій половині ХХ століття психологи відкрили простий, але потужний спосіб радикальної зміни уявлень про те, хто я є. Давайте зараз зробимо цю практику.
Читайте нижче текст настільки повільно і вдумливо, щоб усередині вас виникав відгук на слова, з'являлися якісь відчуття або образи.
Практика
Я маю тіло.Нині воно не таке, як 20 років тому, а ще через 20 років воно буде іншим. Іноді моє тіло гаразд, іноді якась його частина хворіє. Відчуття мого тіла змінюються. Крім того, я можу його усвідомлювати. Значить, моє тіло – це не я. У мене є тіло, але я це не моє тіло.
Я маю емоції.Вони приходять та йдуть. Зазвичай я можу усвідомлювати та контролювати свої емоції, але іноді вони дуже охоплюють мене. До різних своїх емоцій я ставлюся по-різному: одні мені приємні, інші – нейтральні, треті – огидні. Виходячи з цього ясно, що мої емоції - це не я. У мене є емоції, але я – це не мої емоції.
Я маю бажання.Вони мінливі і навіть іноді непослідовні чи суперечливі. Як правило, я можу їх усвідомлювати, спостерігати за їхньою «поведінкою». Тому мої бажання – це не я. У мене є бажання, але я – це не мої бажання.
У мене буває різний настрій.Часом я сумую, іноді злюся, часто радію. Різні настрої приходять і йдуть, плюс - я можу на них дивитися збоку («через що я засмутився?»). Виходить, що мій настрій – це не я. У мене є настрій, але я – це не мій настрій.
Я маю думки.Деякі з них я зосереджено обмірковую ( «Чи виходити мені заміж за Петю чи краще за Колю?»). Найчастіше думки самі спонтанно виникають у моїй голові. Деколи мені спадають на думку класні творчі думки, а іноді – депресивні, самозвинувачувальні. Оскільки мої думки такі різні і оскільки я можу, навчившись, їх усвідомлювати і спостерігати, то ясно, що мої думки - це не я. Незважаючи на те, що більшість з них - про мене, про те, який я. Отже, я маю думки, але я - це не мої думки.
Підсумовуючи це самодослідження, я чітко бачу, що я не є моїми емоціями, думками, бажаннями, настроями та моїм тілом. Я ототожнююсь з усім цим.
Що ж залишається у результаті? Хто я насправді?
Виходить, що на глибинному рівні я – це той, хто усвідомлює все поверховіші явища, я – центр сприйняття всіх зовнішніх та внутрішніх феноменів, я – спостерігач за мінливими думками, емоціями, тілесними відчуттями.
Що означає бути спостерігачем?
Такий важливий переворот може залишитися вам всього лише кумедною грою розуму, а може стати містком в зовсім іншу якість проживання життя.
Існує величезна різниця між життям людини, яку постійно «накриває» одне переживання за іншим, хто «тоне» у своїх емоціях і настроях, вчинками якого управляють мінливі, спонтанно виникаючі думки, і життям людини, яка ідентифікує себе зі спостерігачем, що свідчить про мінливу реальність ( тобто на глибинному рівні вважає себе ним).
Другий варіант робить людини беземоційним холодним роботом, але відкриває не доступну у першому варіанті внутрішню свободу. Думки не стають тригерами гострих переживань, тривалих дискомфортних станів, спонтанних вчинків з неприємними наслідками (а більшість людей саме так і відбувається, більшість людей саме так і живуть).
Хоча від фізичного болю та важких ситуацій нікуди не подітися у будь-якому разі, але людина, яка укорінилася у відчутті себе як спостерігача за тим, що відбувається, сприймає та переживає такі проблеми інакше, адже зі спостерігачем нічого негативного відбуватися не може. Спостерігач або свідок лише усвідомлює фізичні відчуття або мислеобрази в умі.
У духовних традиціях внутрішнього спостерігача часто описують як дзеркало, що відбиває все. Наголошується, що дзеркало робить це без найменших зусиль, воно відображає точно, безоціночно, і з ним самим при цьому нічого не відбувається.
Практика
Спробуйте уявити себе дзеркалом: сприймайте усе, що бачите, чуєте, відчуваєте, як у дзеркалі: «Ось з'явився звук машини, ось він зник... пташка сіла на гілку... полетіла... у животі бурчить... стихло...»
Ускладніть собі завдання. Пройдіться по кімнаті або вийдіть надвір, продовжуючи «бути дзеркалом», - без коментарів просто «відбивайте» все навколо: картинки, звуки, відчуття від вітру, сонця, дощу... Усвідомте новизну отриманого досвіду безоцінного сприйняття.
Якщо добре укоренитися в новому самовідчутті, то виходить легко переживати різні стресові ситуації. Ви станете так само вільні від впливу тривожних чи депресивних думок, як від дощу, спостерігаючи за ним із теплої кімнати. Безліч проблем втратить силу і владу, адже вони не зможуть вас зачепити: всі думки та відчуття виявляються просто об'єктами вашого спостереження, вони просто відображаються у дзеркалі вашої усвідомленості.
Ймовірно, запропонований метод не є панацеєю, але його можливості величезні, в чому я раджу вам переконатися на власному досвіді.
Від редакції
«Змініть мозок – зміниться і життя!»- Таке гасло взяв для своєї книги нейробіолог, нейропсихіатр Деніел Амен. Справді, багато проблем у нашому житті вирішуються у голові. Читайте конспект ключових ідей Амена у нашому огляді: .
Криза ідентифікації, страх втратити власне «я», невпевненість у собі – важкий багаж, щоб носити його із собою щодня. Французький коуч Девід Ларошпропонує оголосити семиденний марафон впевненості у собі, що допоможе вам дати поштовх бажаним змін у жизни: .
Прийняти себе і не зациклюватись на невідповідності власним очікуванням бути ідеальним – місія неможлива? Life-технолог Катерина Костінарозповідає, як прийняти свою унікальність: .
Спостереження застосовується там, де втручання експериментатора порушить процес взаємодії людини із середовищем. Цей метод незамінний у разі, коли необхідно отримати цілісну картину того, що відбувається, і відобразити поведінку індивідів у всій повноті.
Головними особливостями методу спостереження є: - Безпосередній зв'язок спостерігача та об'єкта, що спостерігається; - упередженість (емоційна забарвленість) спостереження; - Складність (іноді - неможливість) повторного спостереження. У природних умовах спостерігач, як правило, не впливає на процес, що вивчається (явище). У психології існує проблема взаємодії спостерігача та спостережуваного. Якщо випробуваний знає, що з ним спостерігають, то присутність дослідника впливає його поведінка. Обмеженість методу спостереження викликала до життя інші, більш «досконалі» методи емпіричного дослідження: експеримент та вимір.
Предмет спостереження
- Вербальна поведінка
- Зміст промови
- Тривалість мови
- Інтенсивність мови
- Та ін.
- Невербальне поведінка
- Експресія обличчя, очей, тіла,
- Виразні рухи
- Та ін.
- Переміщення людей
- Дистанція між людьми
- Фізичні впливи
- Торкання
- Поштовхи
- Удари
- Та ін.
Тобто предметом спостереження здатне бути лише те, що можна об'єктивно зареєструвати. Таким чином, дослідник не спостерігає властивості психіки, він реєструє ті прояви об'єкта, які доступні для фіксації. І тільки виходячи з припущення про те, що психіка знаходить свій прояв у поведінці, психолог може будувати гіпотези про психічні властивості, ґрунтуючись на даних, отриманих під час спостереження.
Засоби спостереження
Спостереження може здійснюватися безпосередньо дослідником або за допомогою приладів спостереження та фіксації його результатів. До них входить аудіо-, фото-, відеоапаратура, спеціальні карти спостереження.
Класифікація спостережень
Спостереженням називається цілеспрямоване, організоване та певним чином фіксоване сприйняття досліджуваного об'єкта. Результати фіксації даних спостереження називають описом поведінки об'єкта. Спостереження застосовується тоді, коли або неможливо, або не дозволяється втручатися в природний перебіг процесу. Воно може бути: 1. Безпосереднім та опосередкованим, 2. Зовнішнім та внутрішнім, 3. Включеним (яке може бути відкритим та закритим) та невключеним, 4. Прямим і непрямим, 5. Суцільним та вибірковим (за певними параметрами), 6. Польовим (у повсякденному житті) та лабораторним.
По систематичності розрізняють
- Несистематичне спостереження, при якому необхідно створити узагальнену картину поведінки індивіда або групи індивідів у певних умовах і не має на меті фіксувати причинні залежності і давати суворі описи явищ.
- Систематичне спостереження, Що проводиться за певним планом і при якому дослідник реєструє особливості поведінки та класифікує умови довкілля.
Несистематичне спостереження проводиться під час польового дослідження (застосовується в етнопсихології, психології розвитку, соціальної психології). Результат: створення узагальненої картини поведінки індивіда чи групи певних умовах. Систематичне спостереження проводиться за певним планом. Результат: реєстрація особливостей поведінки (змінні) та класифікація умов довкілля.
Спостереження протиставляється експерименту. Це протиставлення ґрунтується на двох положеннях:
- Пасивність спостерігача- Спостерігач не змінює навколишню реальність.
- Безпосередність- спостерігач фіксує у протоколі те, що бачить.
За фіксованими об'єктами
За формою спостереження
- Усвідомлене спостереження
- Неусвідомлене внутрішнє спостереження
- Неусвідомлене зовнішнє спостереження
- Спостереження довкілля
Усвідомлене спостереження
При свідомому спостереженні людині, що спостерігається, відомо про те, що за нею спостерігають. Таке спостереження проводиться у контакті дослідника з суб'єктом, причому спостерігається зазвичай перебуває в курсі завдання дослідження та соціального статусу спостерігача. Однак бувають випадки, коли в силу специфіки дослідження людині, що спостерігається, повідомляються інші в порівнянні з справжніми мети спостереження. Необхідність подібних дій породжує етичні проблеми, у тому числі і щодо зроблених висновків.
Ця форма спостереження вибирається з доцільності, тобто, коли її використання виправдано завданнями дослідження, оскільки має вагомими недоліками.
Недоліки: вплив спостерігача на поведінку спостережуваного, через це результати можуть розглядатися тільки стосовно тієї ситуації, в якій вони були отримані. Потрібно робити кілька спостережень.
Особливості
Спостерігач безпосередньо впливає на дії та поведінку спостерігається, що при некоректній постановці спостереження може сильно вплинути на його результати. Спостережувані суб'єкти в силу психологічних причин можуть спробувати видати хибну поведінку за своє звичайне або просто зніяковіти і дати волю емоціям. Ситуація, коли суб'єкт перебуває під наглядом, може виявитися йому близькою до стресової , і результати такого спостереження не можна буде поширити, припустимо, з його повсякденне життя. Також на дії і спостерігача і спостерігається може вплинути ступінь знайомства один з одним.
Специфічність ситуацій, в яких відбувається безпосереднє (усвідомлене) спостереження, призводить до того, що висновки з таких спостережень дуже складно коректно узагальнити інші ситуації, а не тільки на конкретну ситуацію, в якій відбувалася процедура спостереження.
Неусвідомлене внутрішнє спостереження
При неусвідомленому внутрішньому спостереженні спостережуваним суб'єктам невідомо у тому, що з ними спостерігають, а дослідник-наблюдатель перебуває усередині системи спостереження, стає її частиною(Наприклад, коли психолог впроваджується в хуліганське угруповання і не повідомляє про цілі свого впровадження, щоб отримати найбільш об'єктивні відомості про її діяльність).
Класичний приклад застосування неусвідомленого внутрішнього спостереження
Ця форма спостереження особливо широко застосовувалася у другій половині ХХ століття психологами США. Застосування цього методу викликало (і викликає досі) дискусії щодо допустимості таких досліджень. Одним із найвідоміших випадків його застосування можна вважати дослідження Леона Фестінгера (Festinger et al.,), який розробив теорію когнітивного дисонансу.
Щоб перевірити свою теорію, на рубежі 1940-х і 1950-х років він із групою спостерігачів на кілька тижнів приєднався до релігійної групи, в якій передбачали конкретну дату кінця світу (який мав настати за кілька тижнів). Кінця світу не було, а дослідники отримали підтвердження теорії когнітивного дисонансу, оскільки більшість членів групи стали переконувати себе, що їхня діяльність запобігла катастрофі (Дж. Гудвін, ).
Спостерігач контактує з суб'єктами, що спостерігаються, але ті не обізнані про його роль як спостерігач.
Дана форма спостереження особливо зручна для дослідження соціальної поведінки малих груп, при цьому присутність спостерігача вважається природною, і факт того, що його роль полягає в спостереженні, будучи невідомим суб'єктам, що спостерігається, не впливає на їх дії. Ця форма спостереження також ставить деякі етичні питання про межі допустимості її застосування, оскільки психологу іноді доводиться впроваджуватися до групи шляхом обману чи приховування правди.
Недолік: складність фіксації результатів; спостерігач може бути залучений до конфлікту цінностей.
Особливості
Факт того, що ведеться спостереження, не впливає на спостережувані суб'єкти завдяки тому, що вони про нього не знають. Також спостерігач отримує широкий простір для отримання інформації через можливість безпосереднього контакту з суб'єктами, що спостерігаються.
Однак у спостерігача можуть виникнути труднощі з безпосередньою фіксацією результатів, у тому числі й тому, що безпосередній запис може демаскувати спостерігача. Також спостерігач при близьких контактах із спостережуваними може втратити нейтральність і запозичити систему цінностей групи, що вивчається. Можливий також і конфлікт системи цінностей цієї групи та системою цінностей, якою дотримується спостерігач (так званий «конфлікт норм»).
Неусвідомлене зовнішнє спостереження
При неусвідомленому зовнішньому спостереженні спостерігаються суб'єктам невідомо про те, що за ними спостерігають, а дослідник веде свої спостереження, не входячи в безпосередній контакт з об'єктом спостереження(наприклад, спостерігач може бути прихований від спостережуваного за однобічно прозорою стінкою).
Дана форма спостереження зручна тим, що дослідник не обмежує поведінка спостерігаються і не провокує акти їхньої поведінки, які б відповідали цілям його дослідження, тобто вона дозволяє зібрати досить об'єктивні дані про поведінку людей.
Особливості
За такої форми спостереження присутність дослідника у ролі спостерігача не фіксується спостережуваними, цим зменшується впливом геть природність їх дій. Також можливе використання технічних та інших засобів для полегшення реєстрації даних та перебігу дослідження. Ще один незрівнянний плюс у тому, що втомлений спостерігач може бути непомітно змінений іншим спостерігачем.
Однак разом з тим спостерігач обмежений у своїх діях місцем спостереження, йому може бути доступна лише частина контекстної ситуації, в якій проводяться поведінкові акти, він не може вплинути на непередбачені події, не порушивши цим перебіг дослідження.
Спостереження довкілля
За такої форми спостереження дослідник вивчає умови довкілля спостережуваних, які впливають на його поведінку. Він намагається зробити висновки у тому, як зовнішні чинники зумовлюють дії індивіда чи групи індивідів .
Етичний кодекс APA та спостереження
Wikimedia Foundation.
2010 .
Почуття та емоції найчастіше грають найважливішу роль нашому житті. Якщо навчитися брати під контроль свої емоції, вони можуть нести нас по життю у правильному напрямку. А в іншому випадку - збивати з ніг і захльостувати з головою, позбавляти нас сили та енергії, приносити спустошення та внутрішнє емоційне вигоряння. І тільки вам вибирати - яким шляхом йти.
Чого ви хочете досягти?
Робота над собою - це найважливіша та значуща робота людини в житті, а її результати найчастіше бувають малопомітні, приходять повільно та дуже поступово. Коли ви йдете шляхом саморозвитку, то одним із найзначніших і важливих елементів є те, щоб пам'ятати про цілі, які ви поставили перед собою, про те, чого ж ви насправді хочете добитися від себе, якою людиною хочете стати, і що хочете мати як результат ваших зусиль.
Постійно нагадуйте собі про свою мету, про те, як сильно ви її хочете, що ви цього гідні, використовуйте колаж мрії, розмістіть його на видному місці, щоб щодня бачити те, чого ви прагнете;
Коли ви ставите матеріальні цілі, уявіть собі, які почуття ви відчуватимете, коли досягнете цього.
Вчимося контролювати емоції
Які емоції слід контролювати? Ті прояви яких мають негативні наслідки. Гасити в собі емоції дуже складно і загрожує негативними наслідками, але можна вплинути на них локально. Наприклад, виділіть собі певний час, коли ви проявлятимете ту емоцію, з якою хочете впоратися. І лише в цей час на всі 100% віддайтеся цій емоції. Хочете плакати – плачте, але не зупиняйте себе – негативні емоції теж треба вміти переживати.
У деяких японських компаніях є спеціальні кімнати психорозвантаження, в яких стоять гумові ляльки, що іноді навіть мають особи начальників. Будь-який службовець може піти в цю кімнату і віддатися своїм почуттям, побити ляльку руками, ногами, кийками, словом, розвантажити свої емоції.
Метод «Я спостерігач»
Одним із самих, на мій досвід, методів контролю емоцій негативного характеру, є метод «Я спостерігач» (моя власна назва). Його суть проста: необхідно відсторонитися і почати спостерігати за своєю емоцією, яка зараз є у вас.
Наприклад, ви відчуваєте роздратування з якогось приводу. Відповідно до робіт відомого радянського вченого А. Н. Леонтьєва, таким, наприклад, як «Діяльність. Свідомість. Особа» будь-яка емоція, чи почуття, чи біль, завжди мають конкретну локалізацію в тілі людини. Це не щось ефемерне і не зрозуміле, а конкретне відчуття в тілі, і, залежно від емоції, це абсолютно конкретне місце, локація, в тілі. Зверніть увагу на картинку.
Знайдіть у своєму тілі це місце, сфокусуйте на ньому свій внутрішній погляд, при цьому фізичні очі можна закрити, і почніть розглядати це відчуття і внутрішній об'єкт у тому місці, куди дивіться, задаючи собі питання: як воно виглядає, якої форми це відчуття, якого воно кольору, яка його температура в градусах, якого воно розміру з сантиметрах, об'єму, який у нього запах, колір, на якій відстані від поверхні Вашого тіла воно розташовується, його товщина, щільність, інтенсивність кольору за шкалою від одного до п'яти, його щільність за шкалою від одного до десяти, які краї: чіткі або розмиті.
Ці питання можна ставити в будь-якому порядку, після того, як Ви задали питання, зачекайте кілька секунд, поки не отримаєте відповіді. Питання потрібно повторювати по колу, особливо це актуально тоді, коли Ви помітите, що внутрішній об'єкт почав змінювати свої властивості, які називаються розумним словом модальності.
Задавайте питання доти, поки об'єкт повністю не зникне і разом з ним не зникне відчуття, пов'язане з ним.
Зазвичай, коли людина починає використовувати цю техніку вперше, кількість часу до повного зникнення відчуття може змінюватись від 5 до 10 хвилин, залежно від різних факторів, таких як початкова інтенсивність відчуття, Ваш стан втоми або внутрішньої сили, і так далі.
При накопиченні досвіду використання цієї техніки час до зникнення відчуття скорочується до кількох хвилин. І разом з відчуттям йде і будь-яка негативна емоція будь-якої природи, а також будь-який фізичний біль.
Чому та як це працює?
Звичайною реакцією на негативні відчуття, до яких належать також негативні емоції, є внутрішній опір. Нам не подобаються негативні відчуття, нам не подобається відчувати будь-який вид болю, чи то біль фізичний чи емоційний, і наше єство починає чинити опір у спробі позбутися цього відчуття.
Є дві форми опору, які ми зазвичай неусвідомлено використовуємо: активна, до якої належать різні дії, які, на нашу думку, повинні нам допомогти позбавитися цього відчуття, і пасивна, коли ми ігноруємо це відчуття, намагаємося його не помічати, переключити свою увагу на щось інше.
Іноді ми отримуємо позитивний результат від наших дій, але в більшості випадків час цієї боротьби може значно розтягуватися, ми втомлюємося від цієї внутрішньої боротьби, втрачаємо енергію, вигоряємо емоційно. Тому що спрацьовує закон Ньютона «сила дії дорівнює силі протидії». Або чим більше ми чинимо опір чомусь, в даному випадку, негативному відчуттю, тим більше воно стає.
Техніка "Я спостерігач" використовує зовсім інший механізм - відмова від опору за рахунок того, що Ви просто спостерігаєте, ніяк не впливаючи на це відчуття. Ви ніби стаєте стороннім спостерігачем за власним відчуттям, і просто описуєте ті модальності, про які я писав вище.
Техніка дозволяє дуже швидко позбутися будь-якого негативного відчуття, у тому числі і від фізичного болю будь-якої природи, при цьому не витрачається внутрішня енергія, Ви не втомлюєтеся, оскільки немає протистояння, і наші емоції не вигоряють.
Спробуйте використати техніку «Я спостерігач» тоді, коли виникають негативні відчуття, отримаєте власний досвід від її використання, та зможете переконатись у її крайній ефективності.
Коли ми вчимося контролювати емоції, дуже важливо навчитися приймати життя таким, яким воно є. Життя часто здається нам вкрай несправедливим, але все ж таки не варто приймати це близько до серця. Ми не можемо змінити природу, але можемо змінити своє ставлення до неї. Ми не можемо змінити людей, але можемо змінити ставлення до них. На жаль, ви не зможете контролювати у своєму житті все. І як тільки ви зрозумієте цю дуже просту істину, перестанете думати, що все погане в цьому житті здійснюється лише з вами.
Практики самоспостереження, які я використовую.
Якщо загалом охарактеризувати практику самоспостереження, то, напевно, треба розглядати її як техніку перенесення уваги з себе як «учасника» подій, на себе як «спостерігача» за собою «учасником». Таке перенесення уваги та ототожнення себе з «спостерігачем» допомагає вивчити «учасника», побачити його таким, яким він є насправді, багато в собі усвідомити і спробувати щось у собі свідомо змінити.
Розум постійно шукає собі заняття.
То чому б йому не стати помічником людини на шляху саморозуміння? Чому б розуму не зайнятися вивченням внутрішніх відчуттів, яких буде надміру при внутрішньому спостереженні своєї власної свідомості?
Для того, щоб розпочати практику самоспостереження нічого особливого не потрібно - тільки вміння внутрішньо зосереджуватися, та ще й напевно внутрішній настрій - не боятися побачити правду про себе справжнє.
Перше, що потрібно зробити – знайти у собі «внутрішнього спостерігача». "Спостерігач" є всередині кожної людини. Це частина свідомості, яка завжди спостерігає за тим, що відбувається, є і свідчить про все, що відбувається з «учасником». Вона не втручається ні в що, не реагує, не оцінює, просто спостерігає.
Ми завжди як би протікаємо за подіями зовнішнього життя, за своїми емоціями, почуттями, переживаннями – ми є учасниками. А щоб стати дослідником себе самого, треба ототожнитись із «учасником» і піти в «спостерігача». І потім із нової позиції спостерігати за собою «учасником», нічого поки що в ньому не змінюючи. (Збирати інформацію, так би мовити).
Поки ти «учасник», а не «спостерігач» дуже складно в собі щось усвідомити, ще складніше усвідомлено змінити. Треба спершу навчитися ставати «спостерігачем» і робити це свідомо.
Знаходження всередині власної свідомості спостерігача – перший крок, який треба пройти, щоб рухатися далі. Внутрішній спостерігач має кожну людину. Відхід у нього і вихід із нього часто здійснюється неусвідомлено, не реєструється свідомістю.
Але якщо стати уважніше до себе, можна помітити, що навіть у розпалі дуже сильних емоцій та душевних переживань, у момент активних занять якоюсь діяльністю, у момент обмірковування чи насолоди, завжди у свідомості є щось, ніби відсторонене від цієї внутрішньої та зовнішньої діяльності. Воно безмовно спостерігає, не даючи оцінок, не висловлюючи емоцій, просто споглядає все, що людина робить.
«Спостерігача» легше виявити під час спокійної діяльності, на самоті із собою, під час роздумів чи читання. Треба просто один раз відчути його присутність і запам'ятати це внутрішнє відчуття спостереження. А потім постаратися виділяти його у собі під час повсякденних занять. Якщо вийде, можна продовжувати свої звичайні заняття із «спостерігача».