Так співав її голос. Аналіз вірша «Дівчина співала у церковному хорі» Блоку

Дівчина співала в церковному хорі
Про всіх втомлених у чужому краю,
Про всіх кораблів, що пішли в море,
Про всіх, хто забув свою радість.

І всім здавалося, що радість буде,
Що в тихій затоці всі кораблі,
Що на чужині втомлені люди
Світле життя собі набули.

Філологічний аналіз вірша

Олександр Блок - найбільший поет 20 століття почав свій шлях як поет-символіст. Якщо вірші «Першої книги» віршів пройняті містицизмом і далекі від реального життя, то, починаючи з 1905 року, у Блоку загострився інтерес до суспільного життя. Російсько-японська війна, Перша російська революція розплющила очі поета на реальну дійсність. У зв'язку з цим у творчості Блоку другого періоду почали звучати мотиви, що ведуть його до зближення з народом, батьківщиною та життям.
Вірш «Дівчина співала у церковному хорі…», написане серпні 1905 року, увійшло цикл « Різних віршів»(1904 – 1905) «Другої книги» Блоку. Поет відгукується військові події російсько-японської війни, в якій загинуло безліч синів російської землі, багато хто був поранений, захоплений в полон.
Тема вірша «Дівчина співала у церковному хорі…» - молитва за загиблих і не повернули з війни, сповнена вірою у світле майбутнє та надією, що вона буде почута. Цікава та незвичайна ідея вірша – показати приреченість цієї молитви.
Розглянемо докладніше стилістику, синтаксис, мовні одиниціі образний ладтексту.
Вірш складається з чотирьох абзаців (строф), взаємопов'язаних між собою. Кожна строфа має смислову завершеність, що активізує увагу читача. Композиційно можна розділити текст на дві частини. Перші три чотиривірші - молитва дівчини, пройнята світлою надією і святою вірою в те, що все буде добре. Остання строфа, отже, друга смислова частинаніби заперечує першу, показуючи приреченість цієї молитви. Завдяки прийому антитези, перед нами постає суперечливий світ: земне та божественне, віра у святість молитви та її приреченість.
Цілісність всього тексту досягається не лише за змістом. Автор використовує семантичні повтори: точні лексичні повтори (« про всіх», « промінь», « радість», « кораблі», « голос», « що», « і»), синонімічні повтори (« дивився та слухав», « тихий» - « світлою», « солодкий» - « тонкий»), Кореневі повтори (« кораблях» - « кораблі», « чужий» - « чужині», « втомлених» - « втомлені», « на білому» - « біле»).
Таким чином, неважко помітити, що вірш побудований на повторах, і це, безумовно, є однією з сильних позиційцього вірша. Саме повтори є ключовими словамиі становлять семантичну домінанту цього тексту.
У вірша особливий розмір - чотиришаровий дольник. Відомо, що дольник займає проміжне положення між силабо-тонічною та тонічною системами віршування. Таким чином, цей вірш має ритмічну організацію, але в той же час число ненаголошених складівміж ударними не завжди. Чотирьохдарний дольник передає схвильованість героїні, надає тексту співучості та мелодійності.
У вірш Блоку чергується чоловіча та жіноча рима, що надає йому великої музичності та плавності ( хорі - краю, морі - свою, куп - плече, слухав - промені, буде - кораблі, люди - знайшли, тон - брами, дитина - назад). Чоловіча рима наприкінці строфи підкреслює завершеність тексту.
Вірш має перехресне римування, яке надає йому особливої ​​виразності. У третій строфі спостерігається неточна рима:

І всім здавалося, що радість буд ет ,
Що в тихій гавані всі кораблі,
Що на чужині втомлені лю ді
Світле життя собі набули.

У кожному чотиривірші неважко помітити анафору (« про всіх», « і», « що»), що надає тексту схвильованість та емоційність.
Крім того, у тексті використовується прийом багатоспілки. Повторюються творчі та підрядні спілки: « і промінь сяяв на білому плечі,Ікожен із мороку дививсяі слухав…І всім здавалося,щорадість буде,Щов тихій заплаві всі кораблі,Щона чужині втомлені люди.І голос був солодкий,і промінь був тонкий,І тільки високо…». Цей стилістичний прийомстворює ефект нанизування творів і придаткових частин підпорядкових пропозицій. У зв'язку з цим протягом усього вірша поступово посилюється емоційна напруга. У першому чотиривірші простежується безспілка, завдяки чому молитва дівчини стає більш виразною.
У другому чотиривірші спостерігається інверсія. співавїї голос, що летить у купол», тим самим інтонаційно виділяє слово « голосдля наступного причетного обороту, що несе в собі естетизм.
Своєрідна та тимчасова організація вірша. У тексті трохи дієслів, що говорить про статичність, відсутність динаміки. Цікаво, що в перших трьохстрофах (першої смислової частини) використані дієслова не досконалого виглядуминулого часу ( «співала», «співав», «сяяв», «дивився і слухав», «співало», «здавалося») що вказує на тривалість та повторюваність дії. У зв'язку з цим ми ніби чуємо багаторазове повтореннямолитви. Вимовляючи її знову і знову, сила прохання збільшується, ми немовби входимо в стан єднання з Всевишнім. Час начебто сповільнюється, створюючи ілюзію про світле майбутнє. Однак у другій значеннєвій частині крім дієслів минулого часу недосконалого виду (був, плакав) з'являється дієслово досконалого виду не прийде» у майбутньому часі. Він вказує на завершеність дії – молитва почута Богом. Слід звернути увагу і на те, що в даному випадкудієслово « не прийде» позначає як кінець дії, але водночас та її початок. Таким чином, вираз « ніхто не прийде назад» набуває додаткового смислового відтінку і стає метафорою, що віщує майбутні потрясіння 20 століття.
Художній часв даному текстінерозривно пов'язано з художнім простором. Цей взаємозв'язок прийнято називати хронотопом. У цьому вірші читач виявляється залученим у два простори, межі яких надто розмиті та практично не відчуваються: з одного боку, реальне та земне – дівчина співає молитву у храмі (1 – 3 строфи), з іншого – божественне (остання строфа).
Художня виразність та поетичність тексту вірша Блоку досягається завдяки використанню однорідних членівпропозиції, ускладнені причетними оборотами. Автор використовує причетні оборотидля естетичного на почуття читачів.
Своєрідна фонетика вірша Олександра Блоку. Алітерація приголосних р , лнадає тексту благозвучність і музичність, молитва дівчини немов вимовляється наспів (пе ла, хо ре, вуста лих, до раю, кор аб лях, мо ре, р пекло, пе лго лос, лїсть, в купо л , луч ця л, на бі лом, з м рака смот ре лі з лушал, бе ло п латьє пе ло в лвче, коза лвісь, до раб лі, вуста лї люді, світло лую, про ре лі, з лпекло, то лько). Акцент на шиплячі звуки є виразом тієї тиші, яка завжди панує в храмі (діву шка, году жом, у шод шїх, забувши шїх, летячи щій, слу шал, лу год, чу жбіне, жізнь, При годастний, годте, як ждий). Для останньої строфи характерна алітерація на дзвінкі приголосні ( го лос, з ла док, луч, то нок, у Ца р ських Врат, П річаст ний Тай нам, п лака л ре бе нок), що надає відчуття надривності.
Таким чином, мотив приреченості молитви посилюється з кожним рядком вірша.
Особлива і тропіка. Дівчина співала у церковному хорі». За допомогою перифраз « у Царських Воріт» та « Причетний ТайнамБлок робить текст вірша більш піднесеним, божественним. Ми розуміємо, що Царська Брама - це вівтар у церкві, а Причетний до Тайн - причащений, тобто. прилучений душею до вищій природіі до вічного життяу ній.
Для надання барвистості та виразності автор використовує епітети: « чужому краю», « голос, що летить у купол», « на білому плечі», « у тихій заплаві», « втомлені люди», « світле життя», « промінь… тонкий», « голос… солодкий». Особливим є епітет голос був солодкий», що показує бажаність та щирість молитви.
Метафори « співав її голос» та « сукня співала» підтверджують всепоглиненість молитвою за загиблими і не повернувшимися, щиру віру в її силу.
Безперечно слова-символи займають одне з головних місць у вірші, є його домінантою. За допомогою символів поет допомагає читачеві зрозуміти систему художніх образівта розвиток авторської ідеї.
Додатковий смисловий відтінок набуває під пером Олександра Блока слово « корабель». Він символізує всіх людей, які пішли на російсько-японську війну і повернулися назад. « Купол» стає уособленням самого Бога. Молитва, яку вимовляє дівчина, волає до Ісуса, тому вона « що летить у купол», тобто. звернена до Бога.
Та й сам образ дівчини набуває додаткового семантичного забарвлення. Перед нами не просто дівчина, а узагальнений образ жінки, яка чекає на своїх синів з війни. Блок грає із символікою кольору. Недарма він використовує білий колір: дівчина одягнена в біле плаття. Вона немов ангел. Через білий колір автор намагається вплинути на думки читача, щоб він зміг зрозуміти почуття самого поета. Білий колір- Багатозначний символ. Однак у даному віршівін символізує моральну чистоту душі, невинність, материнську турботу, наближеність до Бога.
Образ променя також символічний. З одного боку, промінь як символ надії людей. З іншого боку, промінь як підтвердження того, що молитва почута Богом. Крім того, промінь є сполучною ниточкою світу земного і божественного, але вона дуже тендітна, тому промінь був тонкий».
Особливу символіку має образ дитини. Взагалі, дитина – це символ чистої, щирої та безгріховної душі. Він виявляється найбільш наближеним до божественному світу, оскільки відбувається обряд Причастя. Дитина плакала « високо, у Царських Воріт», бо саме біля вівтаря (на престолі) проходило таїнство прийняття Святих Дарів (хліба та вина, які під час причастя перетворювалися на Тіло та Кров Христові). Плач дитини символізує скорботу та жаль самого Бога. Він знає, що « ніхто не прийде назад».
Таким чином, слова-символи, синтаксична та композиційна організація, семантичні повтори є домінантою вірша. Алітерація, тропіка та метрика посилюють емоційний впливна читача, надають естетизму. Завдяки прийому антитези Олександр Блок показує нам, з одного боку, святість молитви і віру в її виконання, з іншого - її приреченість, скорботу самого Бога. Блок малює нам суперечливий світ, наповнений надією на світле майбутнє, але водночас жорстокістю та злістю.

Дівчина співала у церковному хорі
Про всіх втомлених у чужому краю,
Про всіх кораблів, що пішли в море,
Про всіх, хто забув свою радість.

І всім здавалося, що радість буде,
Що в тихій затоці всі кораблі,
Що на чужині втомлені люди
Світле життя собі набули.

Аналіз вірша «Дівчина співала у церковному хорі» Блоку

У молодості А. Блок дотримувався найпередовіших і революційних поглядів. Юнацький максималізм підігрівався численними рухами, які заявляли про необхідність насильницького перевороту Молодому поетові здавалося, що тільки повністю знищивши старий світ, можна побудувати нове щасливе суспільство, в якому не буде страждань та болю. Події 1905 відкрили Блоку жахливу картину, яка супроводжує всі революції. Замість урочистості свободи та справедливості в країні запанував хаос. Фраза «Революцію не роблять у білих рукавичках» постала перед Блоком у всій своїй відвертій наготі. Його ідеальні уявлення зіштовхнулися з потоками крові та неймовірною жорстокістю. Ці події серйозно похитнули колишні переконання поета. Він зрозумів, що ціна за уявне щастя надто висока.

У 1905 р. Блок написав вірш «Дівчина співала у церковному хорі…». Вважається, що це сталося внаслідок справжнього відвідування поетом одного із храмів.

Православна церква прагнула заспокоїти народне хвилювання і примирити ворогуючі угруповання. По всій країні відбувалися церковні служби з гарячими молитвами. Ліричний геройприсутній на такій події. Він звертає увагу на одну дівчину в хорі, яка вирізняється своєю невинністю та чистотою. В образі дівчини можна уявити багатостраждальну душу Росії, яка молиться за всіх своїх синів, незалежно від них політичних переконань. «Стомлені», «кораблі, що пішли», «забули радість» — так охарактеризував автор численних учасників революції. Для дівчини не існує різниці між робітниками та жандармами. І ті, й інші однаково обдурені та захоплені хибними ідеями. Громадянська війна, незалежно від її результату, у будь-якому випадку закінчиться масовими вбивствамита руйнуваннями. Дівчині шкода весь народ загалом.

Автору здається, що чарівний голос і «біла сукня» здатні обдурити людей, спрямувати їх на справжній шлях. У душах присутніх у церкві воскресає надія на краще. Але образ, що виникає у фіналі, плаче дитини повертає до суворої дійсності. У церкві можна на якийсь час забути про навколишні страхи. Вони все одно колись закінчаться. Але не можна забути про тих, хто вже ніколи не прийде назад. Люди, що померли за свої ідеї, не воскреснуть і не зможуть оцінити, наскільки необхідною була їхня смерть для Росії.

Вірш «Дівчина співала у церковному хорі…» — свідчення серйозного перелому у душі Блоку. З цього часу він позбавляється революційних поглядів і повністю йде в символізм.

Вірш «Дівчина співала у церковному хорі…». Сприйняття, тлумачення, оцінка

Вірш «Дівчина співала у церковному хорі…» було написано А. А. Блоком 1905 року, під час першої російської революції, назрівала громадянської війни. Також дослідники пов'язують цей твір з подіями російсько-японської війни, з битвою Цусімським.

Вірш побудований за принципом антитези. Прекрасний спів, дівчина в білій сукні, що нагадує ангела, краса, спокій і умиротворення храму — все це протиставлено грубій дійсності, жахам та жорстокості часу воєн та революцій.

Композиційно ми можемо виділити у вірші дві частини. Перша частина включає перші три строфи. Це чудова картина, побачена поетом у храмі:

Дівчина співала у церковному хорі Про всіх втомлених у чужому краю,

Про всіх кораблів, що пішли в море,

Про всіх, хто забув свою радість.

Спів дівчини стає тут її молитвою за всіх тих, кому зараз важко. Мотив корабля, що пішов у море, передбачає і повернення його додому. Корабель у Блоку це символ оновлення, надії. Дослідники відзначали, що образ дівчини, що співає, переходить у вірші в образ співаючого голосу, що «летить у купол», а потім — в образ співаючої сукні: «біла сукня співала в промені». Поет говорить тут про великою силоюмистецтва, вплив його на людей. Цей прекрасний спів вселяє в душу надію, віру в майбутнє, умиротворення. Також дуже значущий тут мотив світла та темряви. Церковна морок символізує тут морок життя. І морок цей поступово розсіюється під впливом чудової музики. Тонкий промінь сяє на її білому плечі, породжуючи в втомлених душахвіру у світле життя.

Друга частина твору – це четверта строфа. Перший рядок її є кордоном, що розділяє мрію, музику, пісню та реальне життя. Образ дитини, що плаче, «Причетного Тайнам», повертає нас до жорстокої реальності. Тут поет розгортає біблійний фразеологізм: «Устами немовляти дієслово істина» І говорить про те, що життя дуже жорстоке, в ньому є місце смерті та горю:

І тільки високо у Царських Врат,

Причетний до Тайн, — плакала дитина Про те, що ніхто не прийде назад.

Вірш написаний дольником. Поет використовує різні засоби художньої виразності: епітет («у тихій заплаві»), анафору (у кожній строфі), метафору («голос, що летить у купол»). Музика, наспівність цього твору створюється за допомогою численних анафор, асонансів («Дівчина співала в церковному хорі»), синтаксичного паралелізму («І голос був солодкий, і промінь був тонкий…»).

Блок написав цей вірш після розстрілу біля Зимовий палац, після численних барикад та демонстрацій. Написав його як пам'ятник безневинним жертвам, як молитву, як пісню. Воно було дуже дороге самому поетові. Кожен свій публічний виступ він закінчував читанням саме цього вірша.

"Дівчина співала в церковному хорі" - одна з самих сумних віршівОлександра Блоку. У творчості поет спирався на принципи символізму. Але його перші вірші мали революційний відтінок. Поет виріс в інтелігентному середовищі, та його заповітною мрієюбула рівність людей. Але коли почалися перші відлуння революції, Блок запитав: а чи потрібні такі жертви заради неї? Докладніше про це можна прочитати в аналізі "Дівчина співала у церковному хорі".

Історія написання

В аналізі "Дівчина співала у церковному хорі" слід звернути увагу, що вірш пов'язані з тим, що у 1905 р. країною прокотилася хвиля мітингів і повстань робочих. Росія знаходилася на межі громадянської війни, люди перебували в страху за своїх рідних та близьких. У храмах проводили служби заради порятунку Вітчизни. Швидше за все, на одній із таких і був поет.

Найбільше на Блоку справило враження дівчини, що співає, про те, що настане світле майбутнє. Але поет вже на той момент усвідомив, що для зміни влади потрібно пожертвувати багатьма життями. Тому він перестав бути впевненим у ідеалах революції. В аналізі "Дівчина співала у церковному хорі" варто також відзначити: незважаючи на те, що присутнім спів приніс заспокоєння, Блок усвідомлював, що революція не принесе того перемир'я, на яке сподівалися люди.

Композиція вірша

Важливим пунктом в аналізі "Дівчина співала у церковному хорі" є побудова у творі. Воно побудовано антитезі двох частин, як і композиційному, і сенсовому плані. У першій частині Блок описує дівчину та її спів про всіх жертв революції, про всіх простих людей, яким довелося захищати свої інтереси та права за допомогою революції.

Але в той же час, її спів дає людям надію на найкраще життя, приносить умиротворення. А чистота храму творить ілюзію захищеності. Краса пісні зачаровує парафіян, їм здається, що скоро між владою та народом буде перемир'я.

Але вже у другій частині описується плач дитини, у якому поет чує зовсім протилежне співу дівчини. Немовля відчуває те, що не дано іншим. Він передчує, що не дано справдитися надіям людей. Революція неможлива без жертв, і, передчуваючи цю правду, він плаче, бо інакше не може сказати людям про це знання.

Розмір та римування вірша

При аналізі вірша "Дівчина співала у церковному хорі" важливе значеннямає його оформлення. У нього немає певного розміру, тобто. воно написано у вільній формі. Двоскладні частини потрібно читати трохи наспів, щоб не порушувати ритм. А злиття сонорних і шиплячих звуків передає атмосферу храму, написання вірша у вільній формі створює відчуття чистоти, вічності, а читання наспів надає йому мелодійності.

Засоби виразності

В аналізі вірша "Дівчина співала у церковному хорі" слід зазначити, що різкий перехід від надії до краху всіх ілюзій досягається завдяки антитезі. У кожній строфі використовується анафора та асонанси, що надає віршу співучості. Епітети та метафори надають йому ще більшої виразності.

Поетичні образи

Усі ті, про кого співала дівчина - простого народу, жертви боротьби за рівність Поет, який спостерігає за цією службою, від умиротворення перетворюється на стан тривоги, передчуваючи зміни у країні. І він розуміє, що саме ця таємниця відкрилася дитині.

Олександр Блок написав цей вірш як пам'ять всіх тих, хто пожертвував своїм життям заради революційних ідей. Кожен свій виступ на публіці він закінчував його прочитанням. У той період поет переосмислив своє ставлення до революції і перестав вважати її ідеальною можливістю для громадських змін. Усвідомивши всі наслідки революції, і що вона не вартує таких жертв, Блок відмовився від пропаганди цих ідей і присвятив свою творчість символістському напрямку.

«Дівчина співала у церковному хорі…» Олександр Блок

Дівчина співала у церковному хорі
Про всіх втомлених у чужому краю,
Про всіх кораблів, що пішли в море,
Про всіх, хто забув свою радість.

І всім здавалося, що радість буде,
Що в тихій затоці всі кораблі,
Що на чужині втомлені люди
Світле життя собі набули.

Аналіз вірша Блоку «Дівчина співала у церковному хорі…»

Олександр Блок у своїй творчості дотримувався традицій символізму, проте його ранні вірші мали яскраво виражені революційний і патріотичний характер. Поет виріс у інтелігентній сім'ї з передовими поглядами і з дитинства розумів, що світ влаштований несправедливо. Ідея рівності людей стала заповітною мрією Блоку, і з властивим юності максималізмом поет культивував її у своїх творах, ще не усвідомлюючи того простого факту, Що зміна влади - це смерть, страждання і біль десятків тисяч людей, ціною життя яких і досягається революція.

Перше протверезіння прийшло до поета в 1905, коли по всій Росії прокотилася хвиля повстань робітників і селян, жорстоких, кривавих і нещадних. Саме тоді Олександр Блок став задаватися питанням про те, чи варто навіть найдобріша і найздоровіша ідея того, щоб жертвувати заради неї. людськими життями. Саме в цей період поетом було створено дуже хвилюючий і зворушливий вірш «Дівчина співала у церковному хорі…», в ​​якому автор спробував показати всю безперспективність силових методівзахоплення влади, яка тягне за собою лише смерть і руйнування.

Слід зазначити, що влітку 1905 року Росія була охоплена справжнісінькою революційною агонією. Фактично назрівала Громадянська війнаколи люди озвіріли вже настільки, що готові були вбивати своїх співвітчизників тільки за те, що ті дотримуються інших політичних поглядів. У російських храмах безперервно йшли служби для порятунку Вітчизни, і на одній з них, зважаючи на все, побував Олександр Блок.

Найяскравішим враженням, яке виніс із відвідин храму поет, став спів дівчини в церковному хорі, чий голос, що «летить у купол», дарував надію всім, хто був поруч. Дівчина співала про «кораблів, що пішли в море» та про всіх «втомлених у чужому краю». За цими розпливчастими та завуальованими визначеннями явно вгадуються образи простих російських селян та робітників, які змушені відстоювати свої інтереси зі зброєю в руках. Про те, яке майбутнє чекає на країну, на той момент не знав ніхто. Однак масові мітинги та демонстрації, які нещадно пригнічувалися владою, вселяли у простих обивателів непідробний жах. Світ, такий звичний, облаштований і надійний, готовий був звалитися в одну мить, поховавши під своїми уламками тисячі ні в чому не винних людей. Тому в пісні дівчата з церковного хору багато хто почув обіцянку того, що «радість буде», і люди, які виступили на захист своїх прав, складуть зброю. Конфлікт між правлячою елітою та нижчими станами буде врегульований, та життя увійдеу звичне, безтурботне русло.

Однак Олександр Блок розуміє, що минулого вже не повернути, і революція 1905 року є своєрідною. генеральною репетицією» перед кривавою та нещадною бійнею, яка неминуча коли простим людямнічого втрачати, крім власного життя. Тому автор переконаний, що не варто тішити себе нездійсненними надіями та вірити казки про світле майбутнє, яке неможливо побудувати на кістках убитих. Тому поет закінчує свій вірш строчкою, що лякає і позбавляє надії — «у Царських Врат, причетний Тайнам, — плакала дитина про те, що ніхто не прийде назад».

Саме після невдалої революції 1905 року, що супроводжувалась єврейськими погромами, під час яких загинули десятки тисяч людей, Олександр Блок відмовився від своїх ідей про зміну влади насильницьким шляхом. Поет добре уявляв собі, у що виллється подібний переворот, і намагався застерегти від нього суспільство. Але ці літературні спроби не мали успіху, і тоді Блок повністю відмовився від революційних віршів, присвятивши себе символізму.