Yoksunluk olgusu. Yoksunluk – bu kavram nedir? İnsanlarda duyusal yoksunluk ve sonuçları

Yoksunluk şu anlama gelir: psiko-duygusal durum olağan ihtiyaçlarını karşılayamadığı için stresli bir durumda olan kişi.

Günlük yaşamda her birimiz standart şeyler olmadan yapamayız: iyi uyku, beslenme, aileyle iletişim ve işte tatmin. Herhangi bir nedenle bunların uygulanmasının önünde engeller ortaya çıkarsa, bu durum psikolojik veya fiziksel rahatsızlığa neden olur. Bunun sonucunda bilinç değişir. Sosyal ve duyusal uyaranların eksikliği kişiliğin bozulmasına yol açar.

Yoksunluk kendini nasıl gösterir?


Bozukluğun türüne bağlı olarak şunlar olabilir: çeşitli işaretler. Ama bir numara var yaygın semptomlar, bir hastalığı gösterir:

  • sürekli tatminsizlik hissi;
  • saldırganlık;
  • artan kaygı;
  • depresif durumlar;
  • azalmış aktivite;
  • tanıdık şeylere karşı ilgi kaybı.

Bir kişiyi olağan faydalarından mahrum bırakmak kendi başına bir bozukluğa yol açmaz. Yoksunluk, belirli bir kişinin belirli koşullara karşı tutumundan kaynaklanır. Örneğin oruç tutan veya özel bir diyet uygulayan bir kişinin besin alımını sınırlandırırsanız, bu durum onun için stres yaratmayacaktır. Ancak bu tür şeylere alışkın olmayan bir kişiye aynı şey yapılırsa, bu onun fiziksel ya da duygusal açıdan acı çekmesine neden olur. Yoksunluk, bireyin değişen koşullara uyum sağlama konusundaki psikolojik yetersizliğidir.

Yoksunluk türleri


İki tür yoksunluk vardır:

  • mutlak - bir bireyin yiyecek, iletişim, dinlenme, eğitim gibi olağan ihtiyaçlarını gerçekten karşılama fırsatı olmadığında;
  • göreceli - gerekli tüm faydalar mevcut olduğundan, kişinin sapmaların gelişimi için faktörlere sahip olmadığı bir bozukluk türü. Ancak bu faydaların farkına varmanın keyfini çıkaramaz. Göreceli biçim, norm ile sapma arasındaki sınır durumudur.

Başka bir sınıflandırma yaparsak, aşağıdaki yoksunluk türlerini ayırt etmek gelenekseldir:

  • duyusal - bu durumda izlenimlerden tatmin alma fırsatı yoktur (uyaran yok). Uyarıcı çeşitliliği cinsel (yakın ilişkilerin olmaması), görsel (örneğin, bir kişinin karanlık bir odaya yerleştirilmesi) içerir. uzun süre), dokunsal (dokunsal temaslar hariç);
  • baba - işlevsiz bir ailede büyümeye zorlanan çocuklar için tipiktir;
  • bilişsel - gelişme fırsatının dışlanması kültürel alan, dünya bilgisinde;
  • sosyal - belirli bir izolasyon nedeniyle kişinin sıradan toplumdaki gelişimini gerçekleştirememesi. Yetimhanelerde ve yatılı okullarda büyüyen çocuklar için cezaevinde bulunan, zorunlu tedavi gören kişiler için tipiktir.

Duygusal yoksunluk


Duygular kişiliğin şekillenmesinde önemli rol oynar. Davranışın karakterini şekillendirir ve topluma uyum sağlamaya yardımcı olurlar. Gelişimi boyunca birey, çeşitli koşullara uyum sağlayarak duygusal alanda değişir. Duygular, kişinin yaşamdaki rolünü anlamasına yardımcı olur ve bilinci, düşünceyi ve algıyı etkiler.

Duygusal yoksunluk, bireyin sosyal alanın bütününü algılamamasına ve biliş alanının sınırlı olmasına yol açmaktadır. Bu tür faktörler normal psikolojik gelişimi etkilemekten başka bir şey yapamaz.

Psikologlar arasında oluşumun temel anının olumlu tutum Yaşama, ebeveynlerin bilinçli bir bebek sahibi olma arzusudur. Bu durumda, kendisinin ve etrafındakilerin bilinçaltında doğru algının zaten yerleşik olduğu sevgili bir bebek doğar.

Sonraki önemli aşama Kişilik oluşumu erken çocukluk dönemi haline gelir. Şu anda, doğru duyguları yeterince gösteremeyen insanlarla çevriliyse, yoksunluk bozukluklarının gelişmesi için ön koşullar ortaya çıkar. sağlıklı psikolojik atmosfer Bir ailede ebeveynler ile çocuk arasındaki duygusal bağ, çevredeki olaylara ve koşullara karşı olumlu bir tutum oluşmasının anahtarıdır. Duygusal yoksunluk, duygusal açıdan çok değişken bir ortamda büyüyen insanlar için tipik bir durumdur. Bu şuna yol açar: sosyal hiperaktivite ve istikrarlı bir ortam oluşturmanın zorlukları kişilerarası ilişkiler.

Çocuklukta kişi duygusal olarak yoksun bırakılmışsa, başka tür bir sapma oluşur. Çeşitli kompleksler gelişir, melankoli ve yalnızlık hissi ortaya çıkar. Duygusal açlık aynı zamanda vücudu fiziksel olarak da tüketir. Böyle bir bebek gelişimde geride kalmaya başlar. Hayatında yakın bir duygusal bağ kurulan bir kişi belirirse, bir bağlanma duygusu ortaya çıkarsa durum çarpıcı biçimde değişebilir. Çarpıcı bir örnek şu çocuklar olabilir: yetimhane kendilerini sağlıklı bir psikolojik iklimin hüküm sürdüğü bir ailede bulurlar. Toplumdan zorla izolasyon ve dikkat eksikliği aşamasında duyusal yoksunluk yaşarlarsa, tam teşekküllü ebeveynlerin edinilmesi durumunda iyileşme zamanla gerçekleşir. Fiziksel ve zihinsel göstergeler iyileşir, dünyaya karşı algıları ve tutumları değişir.

Annenin zihinsel yoksunluğu


Hayatta bir çocuğun kendisini annesiz bulduğu durumlar vardır. Örneğin anne öldü ya da doğumdan sonra bebeği terk etti. Bunlar insan gelişimini olumsuz yönde etkileyen klasik anne kaybı türleridir. Ancak anneden ayrılmaya yönelik diğer seçenekler, sapmaların gelişmesinde katalizör olabilir. Bunlar arasında en yaygın olanları şunlardır:

  • zor doğum nedeniyle çocuk geçici olarak ebeveynden ayrılır;
  • annenin belli bir süreliğine bebeği olmadan ayrılmak zorunda kalması (iş gezisi, ders çalışması vb.);
  • anne işe çok erken gidiyor, çocuğun yetiştirilmesini büyükannelere ve dadılara emanet ediyor;
  • bebeğe verilir anaokulu henüz psikolojik olarak buna hazır olmadığı bir yaşta;
  • Çocuk, hastalık nedeniyle annesi olmadan hastaneye kaldırılıyor.

Yukarıdaki durumlar açık annelik zihinsel yoksunluğudur. Ayrıca gizli bir form da var. Annenin fiziksel varlığında çocukla ilişkisindeki psikolojik gerilim ile karakterizedir. Bu yanlış bir ilişkidir. Hangi durumlarda gözlemlenebilirler?

  • Çocuklar küçük yaş farkı olan bir ailede doğduğunda ve anne fiziksel olarak yaşlılara gerektiği gibi ilgi gösteremediğinde;
  • kadının bebeğine tam olarak bakmasını ve iletişim kurmasını engelleyen fiziksel veya zihinsel bir hastalığı varsa;
  • ailede ebeveynler arasında gerginlik veya düşmanlık atmosferi olduğunda;
  • eğer anne aşırı hevesliyse bilimsel yaklaşımçocuk yetiştirirken kesinlikle sezgilerini veya sezgilerini dinlemez. bireysel özellikler senin bebeğin.

İstenmeyen bir hamilelik sonucu doğan çocukların her zaman anne yoksunluğu yaşaması, onlara yönelik tutumların oluşmasını da etkilemiştir.

Psikologlar, patolojik durumların gelişiminin temellerinin genellikle 3 yaşın altındaki çocuklarda atıldığını belirtiyor. Bu dönem özellikle anneyle duygusal bağ kurulması açısından önemli olan dönemdir. Bu gerçekleşmezse oto-saldırganlık, depresyon ve algı eksikliği riski artar dış dünya. Ergenlik döneminde ve olgun yaş böyle bir kişi kendini algılamaz ve normal bir yapı kuramaz sosyal ilişkiler diğer insanlarla. Annenin zihinsel yoksunluğunun bir dizi otizm spektrum hastalığının altında yatabileceğine dair bir versiyon var.

Baba yoksunluğu


İdeal olarak, her iki ebeveyn de çocuğun yetiştirilmesinde yer almalıdır. Sonuçta her birinin etkisi özel ve yeri doldurulamaz. Fiziksel yoksunluk zararlı olabilir duygusal gelişim insan anne formundan daha az değildir. Olumsuz yaşam eğilimlerinin oluşumunu hangi durumlar etkiler?

  • baba aileden ayrılır;
  • evde bir erkeğin fiziksel varlığı vardır ancak bebekle herhangi bir duygusal bağ kurmaz (ilgisizlik);
  • baba çocukla ilgili tutkularının farkına varır;
  • aile rahatsız rol işlevleri: Bir kadın, doğuştan gelen erkeksi özellikleri üstlenir ve baskıyı aktif olarak bastıran bir lider haline gelir. erkeklik. VE ters durum babanın annenin işlevlerini yerine getirdiği.

Babasal zihinsel yoksunluk, çocuğun cinsel farklılaşmayı doğru algılamamasına, duygusal açıdan savunmasız ve beceriksiz hale gelmesine yol açar. Bir psikolog bir hastayla çalışmaya başladığında her zaman onu analiz etmeye çalışır. çocukluk dönemi ve büyüdüğü dönem. Uygulamada görüldüğü gibi, birçok birey atalardan kalma yoksunlukların birikimini yaşamaktadır. Ve yeni nesil, ilişkileri doğru şekilde kurmakta daha da beceriksiz hale geliyor ve bu da çocukları için sorunlara yol açıyor.

Uyku yoksunluğu


Farklı yoksunluk türleri vardır. Uyku yoksunluğunun da dahil olduğu özel bir grup var.

Tam sağlıkla dolu bir hayat yaşamak için kişinin yeterince uyuması gerekir. Zorunlu veya gönüllü nedenlerden dolayı düzenli olarak uykusuz bırakılırsa, bu onun psikolojik ve fiziksel durumunu anında etkileyecektir.

Acil işler, sınavlar veya iş gezileri nedeniyle birkaç saatlik dinlenmeyi feda etmek zorunda kaldığımız durumları hepimiz biliyoruz. Bu bir kerelik bir olay ise vücut için tehlike oluşturmaz. Ancak bu sürekli oluyorsa uyku eksikliği sağlığınızı etkiler. Dinlenme sırasında sevinç hormonu aktif olarak üretilir. Uyku eksikliği uyku yoksunluğuna neden olur. İş kesintiye uğradı endokrin sistemi, metabolizma yavaşlar. Kişi acı çekmeye başlar aşırı kilo, baş ağrıları ve depresyon.

Her zaman en acımasız cezalardan birinin, bir kişiyi uyku fırsatından mahrum bırakmak olduğu düşünülmüştür. Bu, dinlenmenin gerçekçi olmadığı koşullar yaratılarak başarıldı (yüksek sesli müzik, parlak ışık yüz, en azından herhangi bir uyku pozisyonunu alamama). Bir kişi art arda birkaç gün uykusuz kalırsa (veya bunu gönüllü olarak reddederse), buna tam uyku yoksunluğu denir. Bu vücudu nasıl etkiler?

  • dinlenmeden bir gün - düşüş fiziksel güç, yanıtın azalması;
  • iki gün - motor aktivite ve zihinsel yetenekler bozulur;
  • üç gün - şiddetli gerilim baş ağrıları başlıyor;
  • dört gün - halüsinasyonlar ortaya çıkıyor, bastırılıyor istemli küre. Bu, yoksunluğun kritik bir aşamasıdır ve sonrasında yaşamı tehdit eden geri dönüşü olmayan süreçler ortaya çıkabilir.

Kulağa ne kadar çelişkili gelse de, uyku yoksunluğunun yardımıyla... tedavi edebilirsiniz. Bir kişiyi yapay olarak uyku aşamasından mahrum bırakmanın, derin depresyondan kurtulmasına yardımcı olabileceğini ortaya koyan pratik çalışmalar var. Bu etki şu şekilde açıklanmaktadır: uyku eksikliği - stres. Başlıyor aktif üretim duygusal tondan sorumlu olan katekolaminler. Bu şok terapisi yöntemi hayata olan ilgiyi geri kazandırır. Uyku yoksunluğu da uykusuzluğu başarıyla giderir. Elbette bu tür tedavi yöntemlerinin kesinlikle bir uzman gözetiminde yapılması gerekir.

Sosyal, entelektüel ve kişilerarası gelişimde zorluklar yaşayan çocukların incelenmesinin arka planında, kişisel ve entelektüel sorunların nedenleri, yetersiz yetiştirme ve gelişim koşullarından kaynaklanan çocuk grupları belirlenir.

“Yoksunluk” terimi günümüzde psikoloji, defektoloji ve tıpta yaygın olarak kullanılmaktadır. Günlük konuşmada bu, hayati ihtiyaçları karşılama fırsatlarının yoksunluğu veya sınırlandırılması anlamına gelir. Çocuklarda bir takım psikolojik sorunların ortaya çıkmasını etkileyen faktörler arasında yoksunluk ve kayıp yer almaktadır.

Yoksunluk, bir hedefe ulaşmak veya ihtiyaçları karşılamak için gerekli araçların bulunmamasıdır. Dış ve iç yoksunluk arasında ayrım yapın

2. V. Aucklander. Bir çocuğun dünyasına açılan pencere. Çocuk Psikiyatrisi El Kitabı. M., 1997.

3. I. A., N. V. Furmanova. Yoksul bir çocuğun psikolojisi. M., İnsani baskı. Vlados Merkezi, 2000

4. Bir çocuğun gözünden P. T. Khomentauskas Ailesi M. 1997

Psikolojide yoksunluk diye bir şey vardır. Tatmin edilmemiş bir ihtiyaca zihinsel bir tepki anlamına gelir. Örneğin, bir kız erkek arkadaşı tarafından terk edildi ve duygusal yoksunluğun üstesinden geldi, çünkü duygu eksikliği yaşamaya başlıyor, daha önce olanı özlüyor ama artık almıyor. Yoksunluğun türüne göre bu tür pek çok durumdan söz edilebilir. Ancak en önemli şey, böyle bir durumun nasıl önleneceğini veya tezahürlerinin nasıl en aza indirileceğini bilmektir.

Tanım

Söz bize geldi Latince dili. Yoksunluk “kayıp”, “yoksunluk” olarak tercüme edilir. Olan şu: Kişi psikofizyolojik ihtiyaçlarını ve deneyimlerini tatmin etme fırsatını kaybeder. olumsuz duygular. Kızgınlık, kaygı, korku ve çok daha fazlası olabilir. Ve tanımlarda kafa karışıklığı yaratmamak için bu kayıp halinin tek bir bütüne indirilmesine karar verildi. Olası tüm duyguları kapsayan yoksunluk kavramı böyle ortaya çıktı. Yoksunluğun özü, arzu edilen tepkiler ile onları güçlendiren uyaranlar arasında temasın olmamasıdır.

Yoksunluk, bir kişiyi, bir çıkış yolu bulmanın zor olduğu ciddi bir iç boşluk durumuna sürükleyebilir. Yaşamın tadı kaybolur ve kişi basitçe var olmaya başlar. Yemekten, en sevdiği aktivitelerden veya arkadaşlarıyla sosyalleşmekten hoşlanmıyor. Yoksunluk kaygı düzeyini artırır; kişi yeni davranış kalıpları denemekten korkar, rahat olduğu istikrarlı bir durumu sürdürmeye çalışır. Bazen sadece bir psikoloğun yardım edebileceği kendi zihninin tuzağına düşer. Hatta en çok güçlü kişilik bazen belirli bir durumun etkisi altında “kırılır”.

Birçok insan yoksunluğu hayal kırıklığıyla karıştırır. Sonuçta bu devletlerin kesinlikle ortak bir yanı var. Ancak bunlar yine de farklı kavramlardır. Hayal kırıklığı, belirli bir ihtiyacın karşılanamaması anlamına gelir. Yani kişi olumsuz duyguların nereden geldiğini anlar. Ve yoksunluk olgusu şu ki, bunun farkına varılamayabilir ve bazen insanlar yıllarca yaşar ve onları neyin yediğini anlamazlar. Ve bu en kötü şey çünkü psikolog neyi tedavi edeceğini anlamıyor.

Türler

Konuyu daha derinlemesine inceleyerek, farklı yoksunluk türlerini teoride ele alacağız ve tam bir anlayış için örnekler vereceğiz. Sınıflandırma, karşılanmayan ve yoksunluğa neden olan ihtiyaçların türüne göre bölümlemeyi içerir.

Duyusal (uyaran)

Latince sensus'tan - duygu. Peki duyusal yoksunluk nedir? Bu, duyularla ilişkili tüm uyaranları içeren bir durumdur. Görsel, işitsel ve tabii ki dokunsal. Sıradan bir fiziksel temas eksikliği (el sıkışma, sarılma, cinsel yakınlık) ciddi bir duruma neden olabilir.

İkili olabilir. Bazıları duyusal açığı telafi etmeye başlarken, diğerleri saldırganlaşarak kendilerini "bunu gerçekten istemediklerine" inandırmaya başlar. Basit bir örnek: Çocukluğunda sevilmeyen bir kız (annesi onu göğsüne bastırmamış, babası onu omuzlarına yuvarlamamış) ya rastgele cinsel ilişkide şefkat arayacak ya da içine kapanacaktır. kendisi ve yaşlı bir hizmetçi olmak. Bir aşırı uçtan diğerine mi? Bu doğru. Bu nedenle duyusal yoksunluk çok tehlikelidir.

Bu türün özel bir durumu görsel yoksunluktur. Nadiren olur, ancak dedikleri gibi "uygun bir şekilde". Aniden ve aniden görme yetisini kaybeden bir kişi, görme yoksunluğunun esiri olabilir. Onsuz yaşamaya alıştığı açık ama psikolojik olarak çok zor. Üstelik kişi ne kadar yaşlıysa, onun için o kadar zor olur. Sevdiklerinin yüzlerini, etrafındaki doğayı hatırlamaya başlar ve artık bu görüntülerden keyif alamayacağını fark eder. Bu, uzun süreli depresyona yol açabilir, hatta sizi delirtebilir. Aynı şey, bir kişinin hastalık veya kaza nedeniyle hareket etme yeteneğini kaybetmesi durumunda motor yoksunluğundan da kaynaklanabilir.

Bilişsel yoksunluk bazılarına tuhaf gelebilir ama en yaygın biçimlerden biridir. Bu tür yoksunluk, bir şey hakkında güvenilir bilgi alma fırsatından yoksun kalmaktan ibarettir. Bu, kişiyi düşünmeye, icat etmeye ve hayal kurmaya, durumu kendi vizyonunun prizmasından görmeye ve ona var olmayan anlamlar vermeye zorlar.

Örnek: Uzun bir yolculuğa çıkan bir denizci. Akrabalarıyla iletişim kurma imkanı yok ve bir noktada paniğe kapılmaya başlıyor. Ya karınız aldatırsa? Yoksa anne babanın başına bir şey mi geldi? Aynı zamanda etrafındakilerin nasıl davrandığı da önemlidir: onu sakinleştirecekler mi, yoksa tam tersine kışkırtacaklar mı? Yayınlanan Survivor dizisinde de insanlar bilişsel yoksunluk içindeydi. Programın editörleri, programda olup bitenler hakkında onları bilgilendirme fırsatı buldu. anakara

ama bunu kasıtlı olarak yapmadılar. Çünkü karakterlerin alışılmadık bir durumda kalmasını uzun süre izlemek izleyici için ilginçti. Ve izlenecek bir şey vardı: İnsanlar endişelenmeye başladı, kaygıları arttı ve panik başladı. Ve bu durumda, ana ödül için savaşmak hâlâ gerekliydi.

Duygusal Bunun hakkında zaten konuşmuştuk. Bu, belirli duyguları alma fırsatlarının eksikliği veya kişinin duygusal olarak tatmin olduğu bir durumda bir dönüm noktasıdır.Çarpıcı bir örnek: anne yoksunluğu.

Bu, çocuğun annesiyle iletişimin tüm zevklerinden mahrum kaldığı zamandır (biyolojik anneden değil, bebeğe sevgi ve şefkat, anne bakımı verebilen bir kadından bahsediyoruz). Ve sorun şu ki hiçbir şey bunun yerini alamaz. Yani, eğer bir erkek çocuk yetimhanede büyümüşse, hayatının geri kalanında anne yoksunluğu içinde kalacaktır. Ve gelecekte eşinin, çocuklarının ve torunlarının sevgisiyle çevrelenecek olsa bile, bu aynı olmayacak. Çocukluk travmalarının yankıları mevcut olacak.

Çocuk ailede büyümüş olsa bile gizli anne yoksunluğu ortaya çıkabilmektedir. Ancak anne sürekli çalışıyorsa ve bebeğe vakit ayırmıyorsa o zaman onun da bakıma ve ilgiye ihtiyacı olacaktır. Bu aynı zamanda, bir çocuktan sonra aniden ikiz veya üçüzlerin doğduğu ailelerde de olur. Tüm zaman küçük çocuklara harcanıyor, bu nedenle en büyükleri zorunlu anne yoksunluğuna sürükleniyor. Bir diğer yaygın durum ise aile yoksunluğudur. Sadece anneyle değil, babayla da iletişim yoksunluğunu içerir. Onlar. aile kurumunun eksikliği. Ve yine, olgunlaştıktan sonra kişi bir aile yaratacak, ancak bunda farklı bir rol oynayacak: artık bir çocuk değil, bir ebeveyn. Bu arada baba yoksunluğu (babanın yanında yetişme fırsatından mahrum kalma) giderek normalleşiyor. özgür ilişki cinsel ilişkiye. Modern bir insanın birden fazla çocuğu olabilir. farklı kadınlar ve tabii ki bazıları babalık ilgisinden yoksun kalacak.

Sosyal

Sosyal rol oynama, toplumda yer alma ve toplum tarafından tanınma fırsatının kısıtlanması. Psikososyal yoksunluk, sağlık sorunları nedeniyle evden çıkmamayı ve akşamlarını televizyon karşısında yalnız geçirmeyi tercih eden yaşlıların doğasında vardır. Bu nedenle emekliler için büyükanne ve büyükbabaların en azından sadece iletişim kurduğu çeşitli çevreler çok değerlidir.

Bu arada sosyal yoksunluk ceza olarak da kullanılabilir. En hafif şekliyle bu, annenin başıboş çocuğunun arkadaşlarıyla dışarı çıkmasına izin vermemesi ve onu bir odaya kilitlemesidir. Ağır vakalarda bunlar yıllarca, hatta ömürlerini hapiste geçiren mahkumlardır.

Çocuklardaki özellikler

Psikolojide çocuklarda yoksunluk sıklıkla ele alınır. Neden? Birincisi, çünkü onların daha fazla ihtiyaçları var. İkincisi, çünkü bir şeyden mahrum kalan yetişkin bir şekilde bu eksikliği telafi etmeye çalışabilir. Ama bir çocuk bunu yapamaz. Üçüncüsü, çocuklar yoksunluğu sadece zor yaşamakla kalmaz, aynı zamanda onların gelişimini de sıklıkla etkiler.

Bir çocuğun bir yetişkinle aynı ihtiyaçlara ihtiyacı vardır. En basit şey iletişimdir. Bilinçli davranışın oluşmasında anahtar rol oynar, birçok yararlı becerinin kazanılmasına, duygusal algının geliştirilmesine, duygusal zekanın arttırılmasına yardımcı olur. entelektüel seviye. Üstelik akranlarıyla iletişim bir çocuk için çok önemlidir. Bu bakımdan, çocuğu anaokuluna götürmek yerine evde ona bir grup mürebbiye ve öğretmen kiralayan zengin ebeveynlerin çocukları sıklıkla acı çekiyor. Evet, çocuk iyi huylu, iyi okumuş ve kibar büyüyecek ama sosyal yoksunluk onun toplumdaki yerini bulmasına izin vermeyecek.

Pedagojide de yoksunluk görülebilir. Farkı çocuklukta bu ihtiyacın hissedilmemesidir. Tam tersine: Bazen çocuk ders çalışmak istemez, bu onun için bir yüktür. Ancak bu fırsatı kaçırırsanız, gelecekte ciddi bir pedagojik yoksunluk başlayacaktır. Ve bu sadece bilgi eksikliğiyle değil aynı zamanda diğer birçok becerinin eksikliğiyle de ifade edilecektir: sabır, azim, arzu vb.

Belirtiler

Dış tezahür yöntemleri yetişkinlerde olduğu gibidir. Ve ebeveynlerin veya eğitimcilerin, bunun bir heves mi yoksa yoksunluk belirtilerinden biri mi olduğunu anlamak için çocuğun duygularını doğru bir şekilde tanıması gerekir. En tanınabilir iki tepki öfke ve geri çekilmedir.

Öfke ve saldırganlık

Öfkenin nedeni fizyolojik veya tatminsizlik olabilir. psikolojik ihtiyaçlar. Şeker almadılar, ona oyuncak vermediler, oyun alanına götürmediler - saçmalık gibi görünebilir ama çocuk sinirleniyor. Bu durum tekrarlanırsa yoksunluğa dönüşebilir ve o zaman öfke sadece çığlık atma ve bir şeyleri fırlatma şeklinde değil, daha karmaşık hallerde de kendini gösterir.

Bazı bebeklerin saçları yolulur, hatta bazıları saldırganlık sonucu idrar kaçırma bile yaşayabilir.

Kapalılık

Öfkenin tersi. Çocuk bu yoksunluğu bu oyuncağa ya da şekere ihtiyacı olmadığına kendini inandırmaya çalışarak telafi eder. Bebek sakinleşir ve kendi içine çekilir, duygu sıçraması gerektirmeyen aktiviteler bulur. Sessizce bir inşaat setini monte edebilir, hatta parmağını halı üzerinde akılsızca hareket ettirebilir. Çocuklukta tatmin edilmemiş herhangi bir zihinsel yoksunluk, olumsuz etki geleceğe yönelik ve ciddi psikolojik travmaya dönüşüyor.

Uygulama, çoğu katilin, manyağın ve sübyancının ya ebeveynleriyle ya da toplumla sorunları olduğunu gösteriyor. Ve tüm bunlar çocukluktaki duygusal yoksunluğun sonuçlarıydı çünkü yetişkinlikte telafi edilmesi en zor şey budur.

Uyku yoksunluğu

Yoksul çocukların psikolojik sorunları birçok psikolog tarafından ele alınmıştır. Teşhis ve analiz, şu veya bu yaştaki çocukları tam olarak neyin kemirdiğini anlamayı mümkün kıldı. Pek çok eser, ebeveynlere ve çocuklarına yardım etmek için kendi yöntemlerini geliştiren çağdaşlar tarafından inceleniyor. J.A. Komensky, J. Itard, A. Gesell, J. Bowlby'nin yoksunluk açıklamaları ilginçtir. Pek çok kişiyi etkileyen bir diğer yaygın yoksunluk modern insanlar . Basit bir ifadeyle, bu banal bir uyku eksikliğidir. Bazı kişilerin bunu kasıtlı olarak yapması, gecelerini yatakta değil gece kulüplerinde veya bilgisayarın yanında geçirmesi dikkat çekicidir. Diğerleri iş (işkolikler), çocuklar (genç anneler) ve kaygı nedeniyle uykularını kaybetmek zorunda kalıyor. İkincisi neden olabilir.çeşitli nedenlerden dolayı Ve eğer bir kişi uyumuyorsa çünkü artan kaygı, kendini bir kısır döngünün içinde bulur.

Depresyonda uyku yoksunluğu zorunlu bir durumu ifade eder. Çünkü insan uyumak isteyebilir ama uyuyamaz. Yani yataktadır, o zaman ortaya çıkan depresif düşünceler nedeniyle uyku gerçekleşmez. Her iki durumun (uyku yoksunluğu ve depresyon) üstesinden gelmek için biraz uyumanız yeterli.

Yardım

Her yoksunluk sendromu psikologların müdahalesini gerektirmez. Çoğu zaman kişi bu durumla kendi başına veya ailesinin ve arkadaşlarının yardımıyla başa çıkabilir. Pek çok örnek var. Sosyal yoksunluktan kurtulmak için dansa ya da başka bir hobi grubuna üye olmanız yeterli. Entelektüel kaynak eksikliği sorunu sınırsız internete bağlanılarak çözülür. Bir aşk ilişkisi kurulduktan sonra dokunsal temas eksikliği ortadan kalkar. Ancak elbette daha ciddi vakalar ciddi bir yaklaşım gerektirir ve küresel yardım olmadan (bazen eyalet seviyesi) artık mümkün değil.

Çocuklukta yaşanan sosyal yoksunluğun sonuçlarıyla baş etmeye yardımcı olur rehabilitasyon merkezleriÇocuğun yalnızca ilgi ve bakımı değil aynı zamanda akranlarıyla iletişimi de aldığı yer.

Elbette bu, sorunun yalnızca bir kısmını kapsıyor ancak bir başlangıç ​​yapmak önemli. Aynı durum iletişime ihtiyaç duyan emeklilere yönelik ücretsiz konser veya çay partileri düzenlemek için de geçerli.

Psikoloji aynı zamanda yoksunlukla başka yollarla da mücadele eder. Örneğin, diğer faaliyetlerde tazminat ve kendini gerçekleştirme. Böylece engelli insanlar sıklıkla bir tür sporla uğraşmaya ve Paralimpik yarışmalara katılmaya başlar. Kollarını kaybeden bazı insanlar ayaklarıyla çizim yapma yeteneğini keşfederler. Ancak bu duyusal yoksunluk için geçerlidir. Şiddetli duygusal yoksunluğun telafisi zordur. Bir psikoterapistin yardımına ihtiyaç vardır. Yoksunluk - zihinsel durum

Çocuğa temel (hayati) zihinsel ihtiyaçlarını yeterli ölçüde ve yeterince uzun süre karşılama fırsatının verilmediği bu tür yaşam durumlarının bir sonucu olarak ortaya çıkan. Temel yaşam zihinsel ihtiyaçlar

çocuk - sevgi, kabul edilme, kendine saygı, fiziksel yakınlık, iletişim, destek vb. ihtiyacı.

Yoksunluk koşullarında büyüyen bir çocukta gelişimsel bozukluklar dört düzeyde ortaya çıkar:

Bedensel duyumların düzeyi (duyusal düzey);

Yaşadığı dünyayı anlama düzeyi (entelektüel veya bilişsel düzey);

Biriyle yakın duygusal ilişkiler kurma düzeyi (duygusal düzey);

Toplumun norm ve kurallarına uymanızı sağlayan seviye (sosyal seviye). son araştırma, anne karnındaki çocukta, hamileliğe karşı olumsuz bir tutum sergilediğinde ve özellikle alkol veya diğer psikoaktif maddelerin kötüye kullanımıyla ilişkili alışkanlıklarını değiştirmediğinde bedensel duyum düzeyinde rahatsızlıklar başlar. Bir bebeği terk etmek ve onu bir yetimhaneye yerleştirmek veya doğumdan sonra onu psikolojik olarak reddetmek, anne veya vekili ile fiziksel, işitsel, görsel temasların sayısını felaketle azaltır. Bu da çocuğun kalıcı durum psikolojik rahatsızlık, uyku ve uyanıklık ritminin bozulmasına katkıda bulunur, aşırı huzursuz, kötü kontrol edilen davranışlara neden olur. Daha sonra kendini sakinleştirmeye ve durumunu tonlamaya çalışarak, tüm vücuduyla sallanmaya başlar ve sallanmaya monoton bir ulumayla eşlik eder. Psikolojik rahatsızlık düzeyini azaltmaya çalışırken sıklıkla mastürbasyona başvuruyor. Vücudunun sınırları konusunda zayıf bir algısı var, bu yüzden ya herkese tutunuyor ya da teması reddetmeye çalışıyor. Kendi sınırlarını hissetmeyen çocuk, başka birinin sınırlarını, başkasının alanını, başkasının malının sınırlarını hissetmez.

Bu tür çocuklar, özellikle deri döküntüleriyle ilişkili olmak üzere çeşitli alerji türlerinden muzdariptir. El-göz koordinasyonunu geliştirmede zorluk yaşarlar (örneğin, biraz veya farklı bir yöne doğru sürünürler, sonra “pençesiyle tavuk gibi yazarlardı”), konsantrasyon eksikliği ve huzursuzluk yaşarlar. Kişinin kendi başarısızlığına dair birincil hissi ve sürekli psikolojik rahatsızlık, dış tehlike, istikrarsızlık, korku ve kızgınlık yaşama eğilimi oluşur.

Fiziksel düzeydeki gelişimsel sorunlar kişinin yaşadığı dünyayı anlamasını ve dolayısıyla entelektüel gelişimini de olumsuz yönde etkilemektedir. Bir çocuk, dünya ona güvenli göründüğünde, annesinden sürünerek veya kaçarken dönüp onun gülen yüzünü görebildiğinde iyi gelişmeye başlar. Bu nedenle, yetimhanede veya ebeveynlerinin kendisine ayıracak vaktinin olmadığı bir ailede büyüyen bir çocuk, varlıklı ailelerin çocuklarına kıyasla daha az emekler ve dolayısıyla daha az aktif olur, etrafındaki dünyaya hakim olur, daha az deneme yanılma yapar ve daha az gelişimsel gelişim alır. çevreden gelen uyaranlar. Sonuç olarak entelektüel gelişimi gecikir.

Konuşmaya geç başlıyor, sıklıkla cümleler kuruyor ve sesleri yanlış telaffuz ediyor.

Sosyal düzey. En önemlisi, sürekli belaların kendisini beklediği “felaket dünya modelleri” kurmaya yatkındır ve bunlarla baş etmek ya da bunlardan kaçınmak için hiçbir şey yapamaz. Dünya anlaşılmaz ve düzensiz olduğundan dışarıdan olup biteni tahmin etmek ve düzenlemek imkansızdır. Onun kaderini kendisi değil başka biri kontrol ediyor. Sonuç olarak çocuk, inisiyatifinin sonuçlar doğurabileceği, çaresiz, küçük bir zavallı olarak kendisine dair bir imaj geliştirir. olumsuz sonuç herkes için. “Zaten başaramayacağım” ve “Sevilemeyeceğim” gibi temel inançlar geliştirir. Bu yüzden elinden geldiğince başa çıkmaya çalışmıyor.

Sosyal düzey (toplum normlarına uyum düzeyi).

Sosyal düzey, tüm çocuk gelişimi piramidinin en tepesidir. Bir ailenin çocuğu, özellikle de müreffeh bir çocuk, ailesine, klanına ait olduğunu kabul eder. Kim olduğunu, kimin oğlu (kızı) olduğunu açıkça biliyor. Kime benzediğini ve kimin davranışını tekrarladığını bilir. Varlıklı bir ailenin çocuğu sorulduğunda: "Sen kimsin?" cevaplar: “Oğlan (kız), filanın oğlu (kızı). Yetimhaneden bir çocuğa "Sen kimsin?" cevaplar: "Hiç kimse", "yetimhane sakini." O yok pozitif modeli Tüm hayatı bir grupta geçmesine rağmen aile ve ekip içinde ilişkiler kurmak. Çoğu zaman yetimhanedeki bir çocuk, başarılı bir şekilde sosyalleşmesine izin vermeyen roller oynar: "yapışkan", "saldırgan", " negatif lider" vb. Yetimhane grubunda çocuklar kendi norm ve kurallarına göre yaşarlar. Mesela güçlü olan haklıdır; kişinin kendi güvenliğini sağlaması imkansızdır (normlar ve kurallar bezdirmeye yakındır). Güçlü olanı bulun, emrettiği her şeyi yapın ve sonra hayatta kalabilirsiniz. Grupta olmayan herkes yabancıdır (düşmandır), kimseye bağlanmayın, zaten sizi terk ederler vs. Yetimhaneden ayrılan çocukların bağımsız yaşaması, aile sahibi olması, kendi çocuklarını yetiştirmesi ve bir işte çalışabilmesi son derece zordur.

Kendinin böyle bir imajı, çocuğun tüm akıştan seçtiği dışarıdan gelen bilgilerde sürekli olarak doğrulanır. Kendisiyle ilgili olumsuz bilgilere aşırı dikkat eder ve çoğu zaman olumlu bilgilere inanmaz ve bunları görmezden gelir.

“Felaket dünya modeli” kişinin kendisi ve dünya hakkında şu çarpık düşüncelere yol açmaktadır:

Kişinin kendi çekiciliği hakkında fikirler;

Kişinin kendi “tehlikesine” ilişkin fikirleri;

Başkalarına olan inancın ihlali;

Beni seven insanlar benimle dalga geçiyor;

Diğer insanlar tehlikelidir;

Dünyadaki güven ihlalleri;

Okullar, hastaneler, sosyal hizmetler gibi halka açık yerler, rahatsız olabileceğim veya reddedilebileceğim tehlikeli yerler

Suç normaldir.

Yoksul bir çocuk, etrafındaki dünyayı düşmanca ve diğer insanları ona acı verebilecek kapasitede olarak algılar.

Zihinsel yoksunluk çocukta bir duygunun gelişmesine yol açar kendi çaresizliği umutsuzluk ve duygu kaybı özgüven ve önemi.

Duygusal seviye. Açık duygusal seviyeçocuk çeşitli bağlanma bozuklukları yaşar. Annesinden erken ayrılan çocuk, ister hatırlasın ister hatırlamasın, başkalarıyla yakın ilişkiler kurmakta zorlanır. duygusal ilişkiler. Güvenmekten korkar, kaybetmenin acısından korkar, kendini dünyaya kapatarak ondan korumaya çalışır. Çoğu zaman başkalarının yüz ifadelerinin anlamını tam olarak anlamıyor ve bunları düşmanca yorumluyor. Ebeveynlerin genellikle çocuğun davranışını etkilemek için kullandıkları sert bakışın, evlat edinilen çocuk üzerinde istenen etkiyi yaratmadığına ve saldırganlığı kışkırttığına özellikle dikkat etmek gerekir.

Bu nedenle davranışlarında çeşitli saldırganlık belirtileri görülmektedir. Bunlar arasında bariz olanı bile hiçbir şeyi asla kabul etmeme arzusu yer alır.

Çocuk, kaderinin değişimlerinden dolayı kendisini suçlamaya, ebeveynlerinin onu yetiştirememesine veya başlarına bir şey gelmesine neden olan şeyin "kötü" nitelikleri olduğuna inanmaya meyillidir. Sonuç olarak, başkalarını rahatsız edebilir veya meydan okurcasına davranabilir, böylece cezalandırmayı veya misilleme amaçlı saldırganlığı kışkırtabilir!!!

Bu durum özellikle çocuk ev sahibi aileye bağlanmaya çalıştığında kendini göstermeye başlar. "Kendisine" ihanet ettiği için kendini suçlu hissetmeye başlar ve evlat edinen ebeveynlerini onu cezalandırmaya kışkırtabilir, böylece kendi ideal ebeveyn fantezisini destekleyebilir. Kaybettiği sevgiyi yeniden kazanmak isteyen çocuk, bir başkası için değerli bir şey almaya çalışır. Gözlemlerimize göre, eğer bir çocuk ev sahibi ailede tatmin edici ilişkiler kurarsa, o zaman ailede bir hırsızlık durumu yaşayabilir; eğer ilişki soğuksa, aktif olarak diğer yetişkinlerden, örneğin bir öğretmenden çalmaya başlar. . Bu durumda çocuk, koruyucu aile üyelerine ikincil bir bağlanma kurabilir.

Bunu yapmak için ebeveynlerinin zamana ve sabrına ihtiyacı var.

Gelişimsel yoksunluk bozukluğu olan çocuklarla ilişki kurmanın koşulları:

* Duyusal açıdan zengin bir ortam sağlamak;

* Güvenlik ihtiyacını doldurmak;

* Özerkliğin sağlanması;

* Çocuğun kişisel alanının sınırlarına saygı duymak;

*Oyun önceliği.

“Ayrılma ve kaybın çocuk gelişimine etkisi”

Kayıplar genel olarak iki kategoriye ayrılır:

1. Kayıplar ayrılmaz parça insan hayatı

2. Hayatta yanımızdan geçeceğini düşündüğümüz, bizim için beklenmedik kayıplar.

Beklenmedik kayıplar insan yaşamının normal bir parçası olarak algılanmadığı için çoğu zaman daha acı vericidir.

Kayıplar ayrıca üç türe ayrılabilir:

Birinci tür: Bu hem fiziksel hem de zihinsel sağlığın kaybıdır.

İkinci tür: beklenen bebek hiç doğmadığında sevilen birinin ölüm, boşanma veya kısırlık nedeniyle kaybedilmesi.

Üçüncü tür: Utanç veya acı hissettiğimizde özsaygının kaybı.

UNUTULMAMASI GEREKENLER:

Çocuğu yeni bir aileye getiren koşullar, çocuklar açısından çok ciddi sonuçlar doğuran beklenmedik kayıplardır. Bunlara sıklıkla sağlık kaybı (şiddet veya kötü muamele nedeniyle), sevdiklerinin kaybı (ebeveynler, kardeşler, diğer akrabalar), özgüven kaybı (çocuklar kendilerini suçlamaya başlarlar; kötüydüler ve bu yüzden ebeveynleri) eşlik eder. onları terk etti veya öldü).

Kaybın acısı, bir çocuğun gelişiminin bir aşamasında sıkışıp kalmasına, ilerleyememesine, hatta gelişiminde bir adım geri gitmesine neden olabilir.

Evlat edinilen çocuklar genellikle birden fazla kayıp yaşamıştır. Bir acının etkisinden kurtulmaya vakit bulamadan, bir başkası üzerlerine çöktü. Sürekli kayıplar çocuğun stresle baş etme yeteneğini azaltır. Bir kayıp durumuna dair herhangi bir ipucu çok önemlidir. güçlü duygularönceki kayıplarla ilişkilidir. Kendilerini yeni bir ailede (hatta akrabalardan oluşan bir ailede) bulan çocuk ve ergenler, ailelerinden kopar ve alıştıkları dünyayı kaybederler. Acı çekecekler. Ebeveynleri onlara gelişimleri için ihtiyaç duydukları şeyleri vermediğinde veya şiddet uyguladığında güven kaybı yaşadılar. Çocukların bir kısmı yetimhanelerde, bir kısmı da ailelerde yaşıyordu. Sevdiklerini kaybetmenin veya sevdiklerinden ayrılmanın acısı, çocuğun gelişiminin bir aşamasında takılıp kalmasına, ilerlememesine, hatta gelişiminde bir adım bile gerilemesine neden olabilecek bir travmadır.

UNUTULMAMASI GEREKENLER

Bir çocuğu evlat edinirken onun geçmiş deneyimlerinin ailenizdeki yaşamını etkileyeceğini öngörmelisiniz. Çocuk geçmişte ihmal veya istismar yaşamasına yardımcı olan bazı davranış kalıpları geliştirmiş olabilir. Ancak bu stereotipler sıradan hayata uygun değil. Toplum bu tür davranışları uygunsuz veya yıkıcı olarak görebilir. Ayrılık ve kayıp yaşayan bazı çocuklar öfkeli, depresif ve hatta düşmanca davranabilirler.

hayatta katlandıkları acılar nedeniyle ayarlandılar. Kötülük görürsen acıyı ara.

Bazı çocuklar o kadar itaatkar görünüyor ki inanmak imkansız. Büyüleyici ve kaygısız görünüyorlar. Bu sadece acıyla baş etmek için seçtikleri farklı bir yol. Yine de yüzeye çıkacak, ancak biraz sonra çocuk kendini güvende hissettiğinde.

Çocuk yeni bir ailenin yanına yerleştirildiğinde travmayı ve kaybın acısını yeniden yaşamaya başlar. Bir kez aileye giren çocuk, başa çıkmakta zorlandığı ve sürekli takıntılı bir şekilde ebeveynlerine anlatmaya çalıştığı zor anılarının bir "selini" yaşıyor gibi görünüyor.

Oluyor. Christina, 6 yaşındayken yetimhaneden ayrıldıktan sonra kendini yeni bir ailenin içinde buldu. Yetimhanede çok itaatkar ve kaygısız bir kızdı. Hemen beğendim yeni aile. Yeni eve yürürken neşeyle güldü, ailenin arasına alındığına sevindi. Ancak Christina dairenin eşiğini geçtiğinde ağlamaya başladı. Her zamanki yöntemlerle onu sakinleştirmeye çalıştıklarında kendini yere attı ve histerik bir şekilde kavga etmeye başladı. Uzun süre sakinleşemedi. Kız “aniden” bir yıl önce annesinin öldürülmesine tanık olduğunu hatırladı. Nasıl olduğunu hatırladı, dehşetini (3 gün boyunca cesetle yalnız kaldı). Çığlıklarına kimse cevap vermedi. Komşular apartmanda birisinin sürekli yaygara çıkarmasına ve bağırmasına alışkındır. Travma kız için o kadar şiddetliydi ki, psikologların dediği gibi onu "unuttu" ve hafızasından "bastırdı". Yetimhanede kız başına gelenleri hiç hatırlamadı. Ailesinde “travmanın yankısını” yaşadı. Kızın bu sakatlığı tamamlaması için bir uzmanın yardımına ihtiyaç vardı.

Koruyucu aile yanına yerleştirilen çocuğun hayatındaki değişikliklere uyum sağlaması gerekir. Uyum, ayrılık ve kayıpla ilişkili travmatik duyguların yeniden canlanması yoluyla gerçekleşir. Çocuk bir anlamda travmayı tekrar yaşama evrelerinden geçiyor ve bu da davranışlarını etkiliyor.

TRAVMA DENEYİMİNİN AŞAMALARI

1. OLDUĞUNU İNKAR ETMEK/ŞOK

Gerçeklikten geçici kaçış - “Bu gerçekten olmadı. “Başınızı kuma gömmek” arzusu. "Uyanacağım ve her şeyin yolunda olduğunu göreceğim."

Huysuzluk, sinirlilik.

Bazen bir çocuk bunalmış hissedebilir yoğun öfke, herkese yöneltilebilir, ancak çoğu zaman size en yakın olanlara, bir doktora veya Tanrı'ya yöneliktir.

3.üzüntü ve depresyon

"Boğazda koma" sendromu.

Depresyonun yaygın belirtileri: enerji kaybı, ilgisizlik, halsizlik.

Yalnızlık - “Kimse beni anlayamıyor.”

Suçluluk – “Yanlış bir şey yapmış olmalıyım.”

4. ALLAH İLE “TİCARET” KORKUSU

Yaptıklarımla ilgili pek çok endişe ve şüphe: “Bu kadar kötü olmasaydım annem hayatta kalacaktı”, “İyi davransaydım beni aileden almazlardı” “ Zaten şunu şunu yapsaydım bu olmazdı.”

Pek çok şüphe ve güvensizlik: "Öğretmenler, doktorlar (ve hemşireler) bana doğruyu mu söylüyor?"

Boş rüyalar - büyülü bir çözüm bulmaya çalışır.

“Keşke…” gibi düşünceler: “Keşke ideal bir oğul (kız) olsaydım” vb.

“Anlaş” duaları: “Rabbim, eğer durumu düzeltirsen söz veriyorum…”

5. SÜREKLİLİK

Üzüntü ve kayıp duygularından uzaklaşma konusundaki isteksizlik.

Yas tutmayı bırakırsanız ölen akrabanızla (veya ayrıldığınız akrabanızla) bağınızın kopacağı hissi.

Kayıpla yüzleşmekten kaynaklanan suçluluk duygusu. Tevazu ihanettir. Olumsuz duygular, ölen kişiyle (veya ayrıldığı kişiyle) tek bağlantı olarak algılanır.

KAYIPLA UZLAŞMA

Çocuk zaten sakin bir şekilde ilişkiler kurabilir yeni aile- Kaybın acısı hala devam ediyor ama onun yaşamaya devam etmesine engel olmuyor.

İç huzuru yeniden ortaya çıkıyor.

Çocuk yaşadıklarını her hatırladığında boğazında bir yumru oluşmaz.

HATIRLAMAK GEREKİYOR

Yas Süreci:

Bu insan yaşamının normal bir parçasıdır;

Duyguları etkiler, bu da davranışı etkiler;

Yeni ebeveynlerin (evlat edinen ebeveynler, vasiler, evlat edinen ebeveynler, koruyucu bakıcılar) ve uzmanlar, çocukların duygu ve davranışlarıyla baş etmelerine yardımcı olmak için güçlerini birleştirdi;

Kayıpla karşılaşıldığında izlenmesi gereken belli bir yol vardır. Çocuklar bu yolda yürürken çocuğun bu süreçte nerede olduğunu gösteren bazı işaretler ortaya çıkar. Çocukların da yaşadıkları duyguların her aşamasında çok dikkatli davranılması ve karşılanması gereken belirli ihtiyaçları vardır.

HATIRLAMAK GEREKİYOR

Yetimhanede bulunan bir çocuk kendini tehlikelerden koruyorsa gönül yarası sanki çoğunu “unutmuş” gibi trajik olaylar Daha sonra hayatından kendini aile ilişkileri içinde bulan, aileye bağlanmaya çalışan, travmatik anılarıyla bir “sel” yaşamaya başlar.

Çocuk konuşur konuşur, ne durabilir ne de başka bir şeye geçebilir, geçmiş yaşamından bu tür durumları anlatabilir. Örneğin annesinin fuhuş yapması, anne ve babasının alkolizmi, hayatında gözlemlediği cinayetler ve intiharlar. sıradan aile asla çarpışmaz. Bu hikayeler aile üyelerini korkutur ve kafalarının karışmasına neden olur. Böyle bir durumda nasıl tepki verilir? Çocuğun konuşmasına izin vermek en iyisidir. Söylenmemiş anılar onda kalacak ve çocuğun baş etmesi çok zor olacak korkulara "dönüşecek". Zaman zaman sempatik bir şekilde başını sallayarak, ancak hikayesinin içeriği hakkında yorum yapmadan çocuğu dinlemeniz tavsiye edilir. Eğer izin veriyorsa çocuğa sarılabilirsiniz. Hikâyenin ardından onu anladığınızı, ne kadar üzgün olduğunu, ne kadar incindiğini gördüğünüzü, bu acıyla baş etmesine yardımcı olmak için mümkün olan her şeyi yapacağınızı, size güvenebileceğini ona anlatmalısınız. Evde bir yer ayırıp çocuğunuzla sakin bir şekilde konuşabileceğiniz bir zaman belirlemek iyi bir fikirdir.

HATIRLAMAK GEREKİYOR

Koruyucu bir çocuk için, koruyucu ebeveynlerin haftanın yedi günü, günün 24 saati şunları göstermesi çok önemlidir:

* Duyguları ve duyguları çok önemlidir;

*onlarla ilgilenilecek;

* İhtiyaçlarının olumlu bir şekilde ifade edilip kabul edilebilmesi;

* Koruyucu ebeveynler ve diğer yetişkinler tutarlı ve güvenilir olabilirler.

Çocuklar neden mutsuz? Sevilmeyen çocuk büyüdüğünde ne olacak? Bütün ebeveynler çocuklarına “yanlış bir şeyler olduğunu” görüyor mu? Ve en önemlisi hem çocuklara hem de ebeveynlere nasıl yardımcı olabiliriz?

Oksana Kovalevskaya, psikolog:

Yoksunluk nedir?

Psikologlar ve psikiyatristler çocukla, ebeveynleri ve ailesiyle, çoğunlukla çocuğun sıkıntısı belirgin acı verici belirtilerden herhangi birinde kendini gösterdiğinde buluşur: korkular, takıntılar, nevrotik reaksiyonlar, olumsuzluk, saldırganlık, uyku bozuklukları, yeme bozuklukları, idrarını tutamama, enkoprezis , bir dizi psikosomatik hastalık, iletişim sorunları, çalışmalar, cinsiyet sorunları, rol tanımlama, sapkın davranış(evden kaçmak, hırsızlık) ve diğerleri.

Ve bu tür her bir vakanın, her bir ailenin kendine özel bir geçmişi olmasına rağmen, anamnezde ortaya çıkan yoksunluk deneyimi ve bunların sonuçlarının telafi edilememesi onlar için ortak hale geliyor.

Bugün yoksunluktan bahsetmenin son derece önemli olduğunu düşünüyoruz. Nedir?

"Yoksunluk" teriminin kendisi 40-50'lerde yaygın olarak biliniyordu. Yirminci yüzyıl kitlesel bir yetimlik dönemidir. O yıllarda yapılan araştırmalar, erken çocukluk döneminde anne bakımı ve sevgisinden mahrum kalan çocukların duygusal, fiziksel ve entelektüel gelişimlerinde gecikmeler ve sapmalar yaşadıklarını göstermiştir. Bu arada, aynı zamanda "anaklektik depresyon" kavramı da ortaya çıktı: Yaşamlarının ilk aylarında annelerinden ayrılan birçok bebek, kısa sürede iletişime yanıt vermeyi bıraktı, normal uyumayı bıraktı, yemek yemeyi reddetti ve öldü.

Modern olarak bilimsel literatür“Yoksunluk” terimi (Latince yoksunluktan - bir şeyin kaybı, yoksunluğu) aktif olarak kullanılmaktadır ve “bir kişiye kendi tatminini tatmin etme fırsatının verilmediği yaşam durumlarının bir sonucu olarak ortaya çıkan zihinsel durum” anlamına gelir. kritik ihtiyaçlar yeterince ve yeterince uzun bir süre için." *

Yani, buna göre, yoksunluğun, bir kişinin kendisi için esasen gerekli olan bir şeyden yoksun bırakılması olduğunu söyleyebiliriz, bu da mutlaka bu kişinin hayatında bir tür çarpıtmaya (yıkım, yıkım) yol açar.

Yoksunluk kavramına giren olguların yelpazesi oldukça geniştir. Bu nedenle, psikoloji geleneksel olarak farklı yoksunluk türlerini dikkate alır ve bunların ortaya çıkmasının çeşitli biçimlerine dikkat çeker - açık ve gizli (kısmi, maskeli). Yiyecek, motor, duyusal, sosyal, duygusal ve daha birçok yoksunluk türü vardır.

Zor bagaj

Hayatta elbette farklı yoksunluk türleri karmaşık bir şekilde iç içe geçmiştir. Her zaman kimin yoksunluk yaşadığı önemlidir (yaş, cinsiyet, mevcut durum, mevcut durum). yaşam durumu, bir kişinin biyografik "bagajı", genel psikofizyolojik stabilitesi vb. ile yoksunluk olayının kendisinin özellikleri (güç, süre, ciddiyet), her zaman hangi düzeyin (bedensel, zihinsel veya psikolojik) etkileneceği yıkıcı sonuçlarşu veya bu tür bir yoksunluk, ne ölçüde (bu sonuçlar zihinsel sapmaların tüm ölçeğini kapsayabilir: hafif reaksiyon özelliklerinden zeka gelişiminin ve tüm kişilik yapısının ağır ihlallerine ve bir dizi somatik değişikliğe kadar), ve yoksunluğun sonuçlarının zamanla tepkisel mi yoksa gecikmiş mi olacağı - pek çok kurs özel disiplinler bu konulara adanmıştır. Soruna ilişkin tek bir görüş olmasa da pek çok soru henüz tam olarak geliştirilmemiş olsa da tüm araştırmacılar şüphesiz bir konuda hemfikirdir: Çocuklukta yaşanan yoksunluklar en güçlü patojenik etkiye sahiptir.

Çocukluk, bir anlamda insanın sonraki tüm yaşamının “kumaşının” oluştuğu özel, en incelikli ve kırılgan bir dönemdir. Ve bu nedenle her şey sonsuz derecede anlamlı hale gelir, Ne olur ve Nasıl oluyor.

Bir çocuğun hayata ne kadar güçlü bir şekilde geldiğini asla bilemeyiz. ama şunu bilmelisin herhangi bir yoksunluk ona zarar verir herhangi bir yoksunluğun harcama canlılık, hayati enerjinin israfı. Çocuğumuzun bundan sonraki tüm yetişkin yaşamının çocukluktaki yoksunluğun izlerini taşıyacağını iyi anlamalıyız (özü, bir çarpıtmalar tarihidir).

Çocuk son derece özgür olmayan bir yaratıktır. Dünyaya gelir ve bu dünya ona ebeveynleri, ailesi tarafından gösterilir. Ve kısmen çocuk için yoksunluk risklerini barındırabilecek alan haline gelen de ailedir; mevcut ve meydana gelen yoksunlukları absorbe edebilecek (hafifletebilecek) ve telafi edebilecek alan haline gelen de ailedir. , onları yoğunlaştıracak, ağırlaştıracak ve uzatacak, hatta tamamen üretecek ve çoğaltacaktır.

Yoksunluk yaşayan çocuk, dik bir uçurumun kenarında duran bir insanın ansızın bir şeyin onu itmesine benzetilebilecek bir durum yaşar... Ve uçar... Mutlak bir yalnızlık içinde... Ne var ki? altında? Seni yakalayacaklar mı? Belki de her şey yolunda gidecek. Ancak böyle bir uçuşun anları, korkunç bir şeyin yaşanması için yeterlidir. Ve tam olarak bu türden Çocuk korkunç bir şeyi tek başına deneyimleme deneyimini yaşar durumlarda özel bir güce sahip anne yoksunluğu, aksi takdirde çağrılabilecek aşk yoksunluğu.

Anne yoksunluğu hakkında

Anne yoksunluğu hangi yaşam koşullarında ortaya çıkar? Elbette her durumda annenin bariz kaybı– annenin çocuğu terk ettiği durumlar (doğum hastanesinde veya daha sonra), annenin ölümü durumları. Ama aslında ve özellikle çocuklar için bebeklik(0-3 yaş), anneden herhangi bir fiili ayrılık güçlü bir yoksunluk etkisi yaratabilir:

– çocuğun hemen anneye verilmediği doğum sonrası durum;

– annenin uzun süreli ayrılış durumları (tatilde, seansta, iş için, hastaneye);

– diğer kişilerin (büyükanneler, dadılar) çoğu zaman çocukla geçirdiği, bu kişilerin çocuğun önünde kaleydoskop gibi değiştiği durumlar;

– bir çocuğun büyükannesi veya başka bir kişiyle “haftada beş günlük” (veya hatta “vardiyada” - aylık, yıllık) olması;

– çocuk kreşe gönderildiğinde;

– onu anaokuluna zamanından önce gönderdiklerinde (ve çocuk henüz hazır olmadığında);

– çocuk, annesi ve pek çok kişi olmadan hastaneye kaldırıldığında.

Gizli anne yoksunluğu– Çocuğun anneden belirgin bir ayrılığının olmadığı ancak ilişkilerinde açık bir yetersizlik veya bu ilişkide bazı dengesizliklerin olduğu bir durum.

Bu her zaman böyledir:

- V geniş ailelerçocukların kural olarak 3 yıldan daha kısa aralıklarla doğduğu ve annenin prensip olarak her çocuğa ihtiyaç duyduğu kadar ilgi gösteremediği;

– annenin kendisiyle ciddi sorunlar yaşadığı ailelerde fiziksel sağlık(bakımı tam olarak sağlayamıyor - kaldırma, taşıma vb.) ve/veya akıl sağlığı (ile depresif durumlar daha derin zihinsel patolojilere sahip bir çocuk için yeterli derecede "varlık" yoktur - "A" dan "Z" ye tüm çocuk bakımı yetersiz hale gelir;

- annenin uzun süreli stres altında olduğu ailelerde (sevdikleri birinin hastalığı, çatışmalar vb. ve buna bağlı olarak annenin sürekli bir depresyon, heyecan, sinirlilik veya tatminsizlik durumu içinde olduğu);

– ebeveynler arasındaki ilişkilerin resmi, ikiyüzlü, rekabetçi, düşmanca veya düpedüz düşmanca olduğu ailelerde;

– annenin sert bir şekilde takip etmesi çeşitli türlerçocuk bakımı kalıpları (bilimsel veya bilimsel olmayan) (bunlar genellikle belirli bir çocuğa uymayacak kadar geneldir) ve çocuğunun gerçek ihtiyaçlarını karşılamaz;

bu tip Ailenin ilk çocuğu, ikincisi ortaya çıktığında daima mahrumiyete maruz kalır, çünkü “benzersizliğini” kaybeder;

– ve tabii ki anne yoksunluğu, istemedikleri ve/veya istemedikleri çocuklar tarafından da yaşanıyor.

Anne yoksunluğu Sadece bebeklik döneminde değil, çocuğun gelişiminin sonraki tüm yaş aşamalarında da eyleminin sakatlayıcı gücünü kaybetmez. Her bir vakada her seferinde yol açabileceği spesifik reaktif sonuçlar ne olursa olsun - gerileyici davranışın hafif önemsiz belirtilerinden, tam gelişmiş bir depresyon veya otizm tablosuna kadar - şunu söyleyebiliriz: yıkıcı ve saptırıcı darbesinin hedefi şudur:

kişinin kendine karşı tutumu(kişinin vücudunu reddetmesi, kendine saldırması vb. anne yoksunluğunun uzun vadeli sonuçlarıdır) ve

diğer insanlarla anlamlı insan ilişkileri kurma yeteneği.

Çocuğu sevgi deneyiminden mahrum bırakmak, onun kendini sevememesi sonucunu doğuracaktır. hayat senaryoları sevgiyi "verme" fırsatından mahrum kalacak, ancak "alma" ilkesine tabi tutulacaktır. Sonraki yaşamı boyunca diğer insanlara yabancılaşma, kayıtsızlık veya kızgınlık, saldırganlık prizmasından bakacak ve buna göre "kullanma ve manipülasyon" veya "güç, değersizleştirme ve yıkım" programları uygulayacaktır.

Maddi (baba) yoksunluğuçocukluk çağında da ciddi bir tehdit oluşturuyor normal gelişim ancak bu diğer yönleri de etkileyecek ve rol oluşumu üzerinde daha büyük bir etkiye sahip olacaktır. hayat tutumları ve eğilimler ve ayrıca belirli olay örgüsü içeriklerini olası çarpıtmalara dahil edecek. Bir çocuğun maddi yoksunluk riski özellikle aşağıdaki durumlarda yüksektir:

– babanın tamamen yokluğunda tek ebeveynli aile;

– babanın çocuğa karşı tutumu tamamen yabancılaştığında;

– babanın tutumu hiçbir şekilde babalık niyetlerini gerçekleştirmediğinde (örneğin, çocuğun başka yerde (işte, karısıyla) gerçekleşmemiş güç hırslarını telafi etmek vb.);

– aile yapısında çeşitli deformasyonların gözlemlendiği ve ebeveynler arasındaki cinsiyet rolü ilişkilerinin bozulduğu ailelerde (örneğin, kadının feminist tutumunun genel olarak erkeklerin sürekli aşağılanmasına yol açtığı aileler veya rol değişimi olan aileler) , baba annenin ve diğer birçok kişinin rolünü üstlendiğinde).

Bütün bu durumlarda maddi yoksunluk kaçınılmazdır. VE çocuk cinsiyet kimliğinin en zor yolunu tam olarak geçemeyecek ve sonuç olarak kendi içinde yetişkin hayatı kendisini kadınsı veya erkeksi ontolojik özüyle yanlış veya yetersiz bir şekilde hizalanmış bulacak ve karşılık gelen ilişkiler ve roller alanında aşırı derecede savunmasız, yönünü kaybetmiş veya yetersiz olacaktır.

Eğer siz ve ben geriye dönüp çocukluğumuza, ebeveynlerimizin ve onların ebeveynlerinin ebeveynlerinin çocukluklarına bakarsak, bunu baştan sona göreceğiz. geçen yüzyıl(yukarıda açıklanan durumların çoğunu aktif olarak teşvik eden ve onları statüde güvence altına alan kitle fenomeni) trajik bir şey olur yoksunlukların genel birikimi. Ve birbirini izleyen her nesil giderek ebeveynlik konusunda yetersiz hale geliyor.

(Maalesef ne sıklıkla modern ebeveynler yukarıda tartışılan şeyler açık değildir. Ayrıca bize ne sıklıkla geliyorsunuz? psikolojik teknik derin ve ciddi bir uyum bozukluğu olan bir çocuğu getirmek veya depresif bozukluk– ve bu kendi çocuklarının durumudur, çocuğun kendini kötü hissettiği gerçeği de ebeveynler için açık değildir ve onların gelişi yalnızca kategorik bir taleple başlatılır. okul öğretmenleri, Örneğin).

Ve bugün, çocukluktan yoksunluk sorunu, görünüşe göre, artık bireysel ailenin kendi çerçevesi ve çabaları çerçevesinde çözülemez veya üstesinden gelinemez.

Öne sürdüğümüz hükümler çok kategorik görünebilir veya her halükarda kesinlikle her aileyi ilgilendirmiyor olabilir. Gerçekten de bireysel yaşam gözlemleri anlatılan noktaların çoğunu çürütebilecek gibi görünüyor. Örneğin, yoksunluk durumlarından mümkün olduğunca kaçınan, tamamen müreffeh bir ailede çocuğun gelişimi yine de edinme ve güçlendirme yoluyla geçebilir. çeşitli ihlaller. Ya da çocuk, yoksunluk içinde yaşama açısından “ateş, su ve bakır borular”la karşılaşmış, geliştirme sürüyor nispeten normal. Tüm benzer durumlar- açıklanan şemaların hiçbir şekilde istisnası değildir. Ancak bunu görebilmek için yoksunluk sorununu tüm boyutlarıyla kavramak gerekiyor ve bu da onun en önemli yönlerinden bir tanesine daha değinmeden mümkün değil.

Aslında gerçek hayat Psikoloji ve tıp tarafından incelenen yoksunluk türleri hiçbir zaman ayrı ayrı mevcut değildir. Farklı türler Yoksulluklar her zaman yalnızca karmaşık bir şekilde iç içe geçmiş olmakla kalmaz, aynı zamanda karmaşık bir şekilde ikincilleştirilir ve birbirine bağımlıdır.
Bize göre ve bugün bundan güvenle bahsedebiliriz, olası tüm gizli ve bilinçsiz yoksunluk türlerinin özü, yapısı ve aynı zamanda önceden belirleyici vektörü, insanlar arasındaki duygusal etkileşim sorununun ışığında algılanabilir hale gelir.

Ne hakkında konuşuyoruz?

Adem'den bu yana tüm insanlığın tamlık ve bütünlükten mahrum kaldığı gerçeği hakkında insan varlığı. Bunu insanlığa verdiğimizde, dünyayı algılama biçimlerinin, dünyadaki davranış biçimlerinin, düşünme biçimlerinin temelinde, ayrı insan olmanın üç farklı biçimi vardır.

(L. Tolstoy dünyayı ne kadar büyük ölçekli ve yapıcı görüyor, Dostoyevski'nin bakışı nasıl içsel deneyimlerin ürpertisine ve ürpertisine yöneliyor, Gogol'ün bakışının yansıttığı her şey ne kadar gerçekçi bir tabloya dönüşüyor. Bergman'daki her kare nasıl doğrulanıyor ve inşa ediliyor, nasıl Bu çerçeveler, tüm belirli planının inşa edildiği sistemi ve Sokurov'un tek çekimde iki saatlik bir filmi nasıl çektiğini, Fellini ve K.Muratova'nın ise sürekli bir dizi vererek her şeyi yapılandırılması imkansız olduğu ortaya çıkan bir düzleme yerleştirdiğini gösteriyor. ve astları).

Ve insanların farklı varoluşsal alanlardan böylesine esaslı bir şekilde ayrılması ve aynı zamanda aralarındaki ontolojik uzlaşmazlık ve yüzleşme, insan yaşamının kaçınılmaz trajedisidir.

Diyalog nerede aranmalı?

Ve dünyayı farklı algılama biçimlerine sahip insanlar arasındaki diyaloğun karmaşıklığı ve birbirleriyle etkileşimlerinin karmaşıklığı evrensel ve her yerde bulunan bir sorun olduğundan, bu aynı zamanda yoksunluğun evrensel ve her yerde bulunan bir olgu ölçeğinde de habercisidir.

Aslında çocuk ve ebeveyn farklı varoluş alanlarının insanlarıysa, o zaman yoksunluk kaçınılmazdır ki buna da denilmesi gerekir. diyalojik yoksunluk. Ve onun tuhaflığı, seyrinin sistemik ve kronik doğası olacaktır. (Ve eğer ebeveyn ve çocuk aynı varoluşsal alanın insanlarıysa, o zaman başlangıçta daha fazla "varoluşsal akrabalık" olacaktır. Ve ebeveynin anlayışıyla bu tür bir koruma, çocuğa çeşitli türden ayrı yoksunluklara ve kısıtlamalara karşı daha fazla direnç sağlayacaktır.

Böyle bir "akrabalık" içinde çocuk kendini başka biriyle, örneğin büyükannesiyle bulabilir. Bu, çocuğun örneğin anne yoksunluğuna aşırı zarar vermeden katlandığı durumları açıklamaktadır. Tüm bu durumlarda, yoksunluk riski bölgeyi ilgilendirecektir. kişisel gelişimçocuk. Her varoluşsal mekânın kendine has bir mükemmelliği olduğu gibi, kendi yetersizliği de olduğuna göre, benzerin benzerle yürütülmesi, kişinin simülakr imkânlarının daralmasına yol açabileceğini söyleyebiliriz.

Genel olarak iyi olurdu Kendini tanıyan ebeveyn, çocuğunu mümkün olduğu kadar erken tanır(- bu kim? - nasıl biri? - nasıl görüyor? - ne görüyor? - ne istiyor? - nasıl düşünüyor? - zevkinin, enerjisinin ve rahatlığının kaynakları nerede ve neler? ?) ve önceden değil, çocuğu kendisinin bir kopyası, dolaşımı olarak kabul edin ve deneyiminizi ve fikirlerinizi ona yansıtmayın ki bu çok yaygındır. Bu ayrım birçok yoksunluk riskini ortaya çıkaracaktır.

Aslında eğer bir ebeveyn

- dünya algısına dünya hakkındaki fikir sistemine dayanan ve onlara göre hareket eden güçlü iradeli, amaçlı bir kişi;

– kapalı bir kişi, yani bağımlılık açısından istikrarlı dış faktörler;

– Rahat durumu perspektif varlığı ve başarılı hareket etme yeteneği ile sağlanan kişi,
o zaman tek başına bu bile bir çocukla (bebekle) oturmanın böyle bir ebeveyn için depresyona neden olabileceğini gösteriyor. Ancak bu ebeveynin kendisine çocuğa uygun şekilde bakma hedefini koyduğunu ve 3 yaşına kadar tüm standart bariz yoksunluk dönemlerinden (işe gitmemek, çocuksuz ayrılmamak vb.) kaçındığını varsayalım.

Büyük ihtimalle bebeğin hayatı bu işte yaş dönemi dağlara, denize, yürüyüşlere ve her türlü partiye geziler yapılacak ve onunla bir şeyler yapmak mümkün olur olmaz bir tür bilişsel gelişim derslerine gönderilecek. İlk kültürel mekânları gürültülü oyun odaları, su parkları ve tabii ki sirk olacak. Ve eğer çocuk ebeveyniyle tamamen aynı duygusal yapıya sahipse, tüm bunların travmatik olmadığı ve görünüşte uygun olduğu ortaya çıkabilir.

Sanki, çünkü yoksunluk riskleri de burada yatıyor. Bunlardan biri daha sonra can sıkıntısı alanını etkileyecektir: Çocuk hızla bıkacak, sürekli yeni şeyler talep edecek, her şeyi hızla çöpe atacak - monoton sürekli aktivite yeteneği daralacak, yani sabır gibi insani bir nitelik zarar görecek .

Ve eğer güçlü iradeli ebeveynimiz farklı bir algılama biçimine sahip bir çocuk doğurduysa - bir "seyirci" - ortaya çıkanın çemberine tamamen açık olan, dünyayı duyular yoluyla algılayan, olana sürekli doğrudan yanıt veren bir kişi. oluyor ve sürekli buna uyuyoruz. Böyle bir kişi, hedef belirleme ve planlama, analiz ve değerlendirme (genelde bahsedildiği anlamda) becerisine sahip olmayacak, durumdan duruma aktarılabilecek bir beceri geliştiremeyecektir. Ve burada çoklu yoksunluklar kaçınılmazdır. Ve bu durumda çocuğun hem temel hem de varoluşsal ihtiyaçlarını ilgilendirecektir.

Zaten seviyede dokunsal temas Bozukluklar mümkündür: Ebeveyn, gerçekleştirdiği bakım eylemlerinin (beslenme, banyo vb.) amacı ile ilgilenir ve en ufak duyum nüanslarına duyarlı bir çocuk, sürecin kendisinin yetersiz niteliklerini deneyimleyecektir - jest, esneklik, tat, ışık, melodi vb. Böyle bir çocuğa her şeyde açık olan bu duyu yelpazesi pratikte bilinmemektedir (erişilemez) ve dolayısıyla ebeveyni için önemli değildir.

Ana hatlarını çizdiğimiz ve iradeli bir ebeveynin, en iyi niyetini takip ederek burada da sunacağı yaşam tarzı, böyle bir çocuk için uyaranlarla aşırı doymuş olacaktır (yüksek keskin sesler, kalıcı vardiyalar gözlerinin önünde resimler, manzara değişikliği) ve sadece kafasını karıştıracak ve uyumunu bozacaktır. Satranç çemberi ve matematik okulu– bu çocuğun yorulması onun gücüne ve zamanına bağlıdır. Yaşamsal güçleri tükenecektir çünkü zevkleri ve enerji kaynakları başka bir alanda (estetik alanda), ebeveynin haberi bile olmayabilir veya kendi gözünde bu alana değer veremeyebilir.

Bu iki varoluşsal mekânın etkileşiminin “mekaniği”ni, örneğin Van Gogh ve N. Gogol'ün biyografilerine baktığımızda oldukça açık bir şekilde gözlemleyebiliriz.

Ve eğer güçlü iradeli ebeveynimiz "hisseden" bir çocuk doğurduysa - algısı seçici olan ve özellikle duyguların yaşamıyla ilgili olaylara ve buna bağlı olarak kişilerarası ilişkilerin tüm yönlerine ve inceliklerine odaklanan bir kişi. Algısı başlangıçta anlamı tanımaya ayarlı olan kişi. Bir kişi dönüşlü ve hermetiktir (böyle bir kişinin içsel deneyimlerinin derinliği, gücü ve süresi, kural olarak, eşdeğer bir dış ifade yoluna sahip değildir). Güçlü iradeli ve hedefe yönelik yetenekleri her zaman ruh halinin anahtarı olan ve hareket etme yeteneği anlamın varlığının anahtarı olan bir kişi. Ve burada hangi dış komploların olduğu o kadar önemli değil hayat devam ediyor böyle bir ikili, hangi kişilerarası ilişkilerle dolu veya dolu değil.

İradeli bir ebeveyn, çocuğuna karşı tutumunda sürekli olarak neyin eksik olduğunu hiç kavrayamayabilir; hatta (ebeveynin bakış açısından) bazı önemsiz sözlerin, sahnelerin vb. çocuk. Böyle bir çift, biçim ve içeriğin, soyutlama ve metaforun sonsuz bir çatışmasıdır. “İradeli” bir ebeveyn, “hisseden” çocuğunun neler yaşayabileceğini hayal etmek isterse, örneğin F. Kafka'nın “Babaya Mektup” adlı eserine başvurabiliriz.

Yani her seferinde istemsiz (kasıtsız ve çoğunlukla bilinçsiz) ve aynı zamanda kaçınılmaz yoksunluklardan bahsediyoruz.

Diyalojik yoksunluk sorununu ancak bu taslakla evrensel ve her yerde mevcut bir sorun olarak özdeşleştirerek, onu geriye kalan tek şeyin üzüntü içinde umutsuzluğa kapılmak olduğu bir bağlama getirmiş gibi görünebiliriz. Ama bu olmamalı. Aksine, hayatımızdaki, genel olarak yaşamımızdaki herhangi bir fenomen hakkında biraz netlik kazandıktan sonra, genel olarak iyileşmek için nasıl ve neyi önlemeye, değiştirmeye, düzeltmeye, üstesinden gelmeye çalışmamız gerektiğini düşünmeye başlamalıyız.

Ve şimdi, yukarıda belirtilenlerin ışığında, yoksunluğun hangi karmaşık yollardan etkilendiğinin çocuğun şu andaki kötü durumuna yol açabileceğini gördüğümüzde, verilen zararı telafi etmek için şunu anlamalıyız: çabalarımızın tüm büyüklüğü aynı karmaşıklıkta.

Ne yapmalıyım?

Bir çocukta yoksunluğun sonuçları ne düzeyde olursa olsun, tedavi edilmelidir (en kısa sürede yakalanıp tazmin edilmelidir).

– Çocuğun ve ebeveynlerinin acı verici (psikosomatik veya zihinsel) bir durumundan bahsediyorsak, psikiyatrist.

– Durumu genel olarak yönlendirmeniz gerekiyorsa (ben kimim? Çocuğum nasıl?), sorunların yapısını anlayın, birbirinizin olasılıklarını ve imkansızlıklarını anlamayı (hesaba katmayı) öğrenin, etkinlik ve faaliyetler için taktikler oluşturun. Psikoterapötik bir etkinin yanı sıra yoksunluğun sonuçlarını telafi edebilecek adımlara yönelik bir strateji – gerekli psikolog.

– Çocuğun entelektüel yoksunluğunun belirli yönlerinden bahsediyorsak, Öğretmen. (“Pedagoji ve çocukların yoksunluğu” konusu ayrı bir ciddi değerlendirme konusu olmalıdır. Okulun anne ve babanın yoksunluğunu telafi edemeyeceği açıktır, ancak bizce görevleri arasında çocukların tazminatını da içerebilir. çocukların diyalojik telafisi).

– Uzlaşmaz olanın gerçek anlamda uzlaştırılmasından (örneğin, diyalojik yoksunluk durumunda gerçek “birlikte”), onarılamaz olanın gerçek anlamda yenilenmesinden bahsediyorsak (örneğin, bazı yoksunluk sonuçlarının geri döndürülemezliği ve genel olarak tüm onarılamaz durumlarda) kayıplar), o zaman bu ancak Allah katında mümkün olur ve manevi alanın dışında çözülemez.

Ayrıca tüm ebeveynlerin nihai arzusunun sadece çocuk yetiştirmek değil, kişilik yetiştirmek olduğunu anlayarak, kişilik kavramının psikolojiden ziyade teolojide tartışılmaya daha uygun bir kavram olduğunu belirtiyoruz. Kişilik sözcüğü anlamsal yüz-kişilik-kişilik dizisinin içine yerleştirilmiştir ve bu nedenle vektörelliği varsayar: kişilik yalnızca Tanrı'ya yaklaşma dinamiklerinde, bütünlüğü yeniden sağlama dinamiklerinde var olur insan doğası(bir yüz haline geliyor). Ve eğer yüz gerçekten tekrarlanamaz ve benzersizse, o zaman Tanrı'dan uzaklaşmanın, insan doğasının bütünlüğünü kaybetmenin, ona zarar vermenin bir yolu olarak yüz tamamen tipik tezahürlere sahip olacaktır.

Bunu en uç noktaya kadar basitleştirmek için, bir kişinin "modülündeki", "statik"indeki tüm bu olası, tipik "mekaniğinin" psikoloji, psikiyatri ve pedagoji bilimlerinin çoğu olduğunu söyleyebiliriz. (Bedensel, zihinsel ve zihinsel fonksiyonları etkileyen çarpıklıklar psikolojik durum insan manevi seviyeye yükseltilemez). “Vektör” ise dogmanın yanı sıra çilecilik ve teoloji alanına da aittir. Ve bu nedenle, eğer bir Hıristiyan kültüründeysek, bu gereklidir rahip.

Psikiyatrist, psikolog, öğretmen, rahip; günlük bilinçte sıklıkla karıştırılan veya karşıtlaştırılan tüm bu roller, aslında bir çocuğa ve ebeveynlerine yardım etmenin tamamlayıcı yönleridir. Burada özerk, birbirini dışlayan yaklaşımlar olamaz (veya yalnızca bir psikiyatrist veya yalnızca bir rahip), ancak bir tür yakınlık,

____________________________________________________________________________________
maalesef pratikte pek sık göremediğimiz tamamlayıcılık, ancak bunun için çabalamamız gerekiyor. * Latince eş anlamlılar sözlüğünde deprivo (“?deprivo”) sözcüğünün yanındaki soru işareti, kök sesli harfin koşulsuz okunduğunu belirtir. orijinal metinler

. Ve deprivatio kelimesinin aslında depravatio kelimesinin tesadüfi bir parçası (özel anlamı) olması oldukça muhtemeldir - çarpıklık, hasar, şekil bozukluğu, çarpıklık. Dört tane olması dikkat çekicidir. Yunanca kelimeler

Latince'ye depravo fiiliyle çevrilmişti:
αφανιζω - temizleyici bir kurban sunmak
εκφαυλιζω - ihmal etmek, az değer vermek, kötü düşünmek, küçümsemek
στερισκω - yoksun bırakmak.

Ancak hayatta anlatılan fenomeni tam da bu anlamlarda gözlemliyoruz. modern bilim“yoksunluk” kavramı.

:

Bir rahibe mi yoksa psikoloğa mı?

Ortodoks çocuk psikoloğu Kapsamlı pratik deneyime sahip olan Oksana Kovalevskaya, bir psikolog, psikiyatristin etkileşimi ve bir çocuğa ve ebeveynlerine yardım etmede gerekli bir ittifak olarak makalesini umutla bitiriyor. Kilisemizin cemaat üyesi Oksana Borisovna ve cemaatimizin diğer psikologları ve psikiyatristleriyle çalışma deneyimime dayanarak bu işbirliğinin alışılmadık derecede verimli olduğunu söyleyebilirim.

Ortodoks bir psikolog mezhepsel bir bağlılık değildir, benim görüşüme göre psikoloji veya psikiyatriyi her şeyden önce anlayan kişidir. Hıristiyan antropolojisi. Ve aynı zamanda tüm başarıları kullanır modern psikoloji, psikiyatri, psikanaliz.

Aslında modern psikoloji ve modern psikiyatrinin alanları Hristiyan öğretisinden kopuktur ve çoğu zaman sonuçsuz kalır ve tamamen farklı alanlara yönelir. Bu nedenle, bugün hem psikiyatri hem de psikiyatri, çoğu zaman modern Hıristiyanların şüpheli bakışları altındadır.

Ve bir psikolog ya da psikiyatrist silahlı olduğunda modern bilgi ve yöntemler, size ve çocuğunuza Hıristiyan gözleriyle bakar ve bir uzman olarak Tanrı'nın yardımı olmadan, Kilise Ayinleri olmadan, Müjde yaşamına dalmadan, kendini doğrultmadan hiçbir şey yapamayacağını fark eder. İncil'in ardından bir doktor ile bir papazın birlikteliği, bir psikolog veya psikiyatrist ile bir papazın birlikteliği çok güzel sonuçlar vermeye başlar.

Rahibin kendi cemaatinde bakımı altında olan ailelerdeki karmaşık sorunları bilmesi ve fark etmesi gerekir. Ve rahibin bu alanda güvenebileceği çalışanlara ihtiyacı var.

Bir rahip, bir psikolog ve psikiyatrist şahsında bir Hıristiyanla karşılaştığında, bu insanlar birlikte işbirliği yapmaya hazır olduklarında, inanılmaz derecede verimli bir birliktelik ortaya çıkar. Ve uzun yıllardır Oksana Borisovna benim asistanımdı ve ben de onun asistanıyım. Spor salonundaki çocukları, mahallede ciddi psikolojik bakıma ihtiyacı olan aileleri görüyorum. Öte yandan Oksana, kendisine gelenleri görüyor ve onların gerçek manevi bakıma ihtiyaçları olduğunu anlıyor. Sonra iyileşme olur, sonra yardım oluşur ve yoksunluk süreçleri sonucunda kişinin eksik kaldığı tokluk gelir.

Şunu da söylemek gerekir ki bu yazıda bahsedilen koşullar bir suçluyu ima etmiyor, sorundan bahsediyor. Bunu anlamak çok önemlidir: Yoksunluğun etkisi altındaki insanlar, bir dereceye kadar neredeyse hepimiziz. Çocuğunuzu nasıl koruyacağınız, çocuğunuzu nasıl kurtaracağınız, eksik olanı nasıl telafi edeceğiniz - bu her ebeveyn için bir rahip, bir psikolog ve bazı durumlarda bir psikiyatrist ile birlikte çözülmesi gereken bir sorudur. .

Ve şunu vurgulamak isterim ki ruhsal ve psikolojik sorunlar sorundur. farklı alanlar. Birbirleriyle sınırdalar, çoğu zaman aynı düzlemde yer alıyorlar ama aynı şey değiller.

Oksana Kovalevskaya'nın yazısı da manevi ve psikolojik topluluğumuz için çok önemli bir mesajdır. Hıristiyan aileler böylece bu zor sorunu birlikte çözmeye başlayabiliriz.