Doğduğunuz topraklardan bir atasözü; vatanınızı asla terk etmeyin. Memleketin sessiz sesi

“Örneğin, büyük Prens İskender'in pek çok cesur adamı vardı, tıpkı eski zamanlarda Kral Davut'un güç ve kudrete sahip olması gibi; Aynı şekilde Büyük Dük İskender'in uluması da savaş ruhuyla doluydu: Kalplerini bir aslan gibi dövdüm ve rkosha: “Ey prensimiz, dürüst ve sürtük! Şimdi sizin için ve Rusya için başımızı öne eğme zamanıdır.” Alexander Nevsky'nin Hayatı “Büyük Dük Alexander Hakkında”.

“...'Taş toplamanın' zamanı geldi! Bu yıl Ortodoks Rusya'nın Kutsal Defne Lütuf Yüzüğü kapandı ve işte bir başka önemli proje Uluslararası Merkez sosyal açıdan önemli projelerin geliştirilmesi "Ortodoks Rus'un Kutsal Defneleri", Alexander Nevsky anıtının temel taşlarının yerleştirilmesi uygulamasına devam ediyor. Anıtların anıtsal görünümündeki Kutsal Prens Alexander Nevsky ve onun göksel ışığı, Pereslavl-Zalessky'den Lugansk ve Donetsk'e kadar Rus topraklarımızda duracak. Ve Allah'ın izzeti için topraklarımızı düşmanlardan ve belalardan koruyacaktır!..”

Uluslararası Sosyal Açıdan Önemli Projelerin Geliştirilmesi Merkezi "Ortodoks Rus'un Kutsal Defneleri" heyetinin minibüsü hızla büyük ülkemizin güneyine doğru ilerliyordu. Muhteşem M4 Don karayolu, Tula, Lipetsk ve Voronezh bölgelerinin geniş alanlarını görkemli bir şerit gibi çevreliyordu. Önümüzde Büyük Don Ordusu'nun toprakları uzanıyordu. Moskova'daki kötü havanın ardından kar esaretinden ve başkentin trafik sıkışıklığından kurtulduk, soğuk cephenin sınırını geçtik ve şimdi her on kilometrede bir hava daha da sıcak hale geldi. Ve asil bir görev için seyahat ediyor olmamız ruhumu ısıtıyordu. Uzun süredir acı çeken Lugansk topraklarında, 8 Kasım'da Lugansk Halk Cumhuriyeti'nin başkentindeki Alexander Nevsky Kilisesi'ne, kutsal asil prens, büyük savaşçı ve diplomat, büyük savaşçı ve diplomatın anıtı için bir temel taşı dikilecek. Rus topraklarının duacısı ve kurucusu Alexander Nevsky.

Rotamızın sağında, ufkun ötesinde bir yerde, Rus silahlarının büyük zaferlerinin savaş alanları - Kulikovo ve Prokhorovskoye alanları - uzanıyordu. Yenilenen Donbass'a gittik savaş alanı Rus Dünyasının evrensel kötülükle savaşları. Uluslararası “Ortodoks Rusya'nın Kutsal Defneleri” - “Rusya'nın Adı - Alexander Nevsky” Merkezinin görkemli projesi 70. yıldönümünde yürüyüşe başladı Büyük Zafer Sovyet Halkıüzerinde Nazi Almanyası. Sarsılmaz Rus ruhunun bir sembolü olarak Prens Alexander Nevsky'nin gelecekteki anıtlarının yerlerine temel taşlarının Rus topraklarının çevresi boyunca yerleştirilmesi, Ortodoks inancını koruyan manevi bir kemer ve halkımızın birliğinin bir sembolü haline gelecektir. . Projeyi düzenleyenlere göre, Ortodoks Rusya sınırları boyunca askeri açıdan görkemli yerlere Alexander Nevsky'ye anıtlar dikilecek ve bu eylem, büyük Rus prensinin 800. yıldönümü olan 2021 yılında sona erecek.

Büyük aziz İskender'in ilkel manastır yeminleri ettiği Pereslavl-Zalessky'deki Alexander Nevsky'nin anavatanından gelen asırlık granit doğal taşlar kutsanacak ve dini bir törenle yerleştirildikleri yerlere götürülecek.

Daha sonra, Star City'de, temel taşının ciddi bir toplantıda açılmasının ardından, Uluslararası Sosyal Açıdan Önemli Projelerin Geliştirilmesi Merkezi "Ortodoks Rus'un Kutsal Defneleri" Vladimir Berezovsky konuşmasında şunları kaydetti:

“…Artık “taş toplama” zamanı! Bu yıl Ortodoks Rusya'nın Kutsal Defne Lütuf Yüzüğü kapandı ve Merkezimizin önemli bir projesi daha hayata geçirilmeye devam ediyor. Anıtların anıtsal görünümündeki Kutsal Prens Alexander Nevsky ve onun göksel ışığı, Pereslavl-Zalessky'den Lugansk ve Donetsk'e kadar Rus topraklarımızda duracak. Ve Allah'ın izzeti için topraklarımızı düşmanlardan ve belalardan koruyacaktır!..”

Bizi Alexander Nevsky döneminden çok uzun yıllar ayırıyor. 20. yüzyılın insanları için ünlü prens daha çok tarihi romanlar, kurgulanmış biyografiler, Nicholas Roerich'in tabloları, Pavel Korin, Sergei Eisenstein'ın filmleri.

Ancak şunu da belirtmek gerekir ki Alexander Nevsky bir devlet adamı ve komutandır. Ortaçağ Rus'u Tanrı'nın iradesiyle bize topraklarımızın hamisi ve savunucusu olarak göründü.

Tarihçi Sergei Solovyov, "Rus topraklarını doğudaki beladan koruyun" diye yazdı. ünlü istismarlar Batıdaki inanç ve toprak için İskender'e Rusya'da muhteşem bir anı kazandırdılar ve onu en önde gelen kişi yaptılar. tarihi figür V antik tarih Monomakh'tan Donskoy'a."

Onun kahramanlıklarıyla ilgili bize ulaşan kronik hikayede onun "Tanrı'dan doğduğu" söyleniyor. Her yerde galip geldi, kimseye mağlup olmadı. Batıdan Nevsky'yi görmeye gelen bir şövalye, birçok ülke ve halktan geçtiğini ancak hiçbir yerde "ne kralın krallarında ne de prensin prenslerinde" böyle bir şey görmediğini söyledi. Khan Batu'nun da kendisi hakkında aynı değerlendirmeyi yaptığı iddia ediliyor.

Alexander Nevsky başlangıçta Vladimir'deki Doğuş Manastırı'na gömüldü. 1724'te Peter I'in emriyle, Alexander Nevsky'nin kalıntıları ciddiyetle St. Petersburg'daki Alexander Nevsky Manastırı'na (1797'den - Lavra) transfer edildi.

Ruslar arasında yapılan geniş çaplı bir anketin sonuçlarına göre, 28 Aralık 2008'de Alexander Nevsky "Rusya adına" seçildi.

Alexander Nevsky, Rusya'nın darbe aldığı o dramatik dönemde Rus tarihinde olağanüstü bir rol oynadı. üç taraf Moskova hükümdarları soyunun kurucusu ve Ortodoks Kilisesi'nin büyük hamisi olarak görülüyordu.

Hayatı boyunca tek bir savaşı bile kaybetmeyen Alexander Nevsky, bir komutan ve diplomat olarak yeteneğini gösterdi, en güçlü (ama aynı zamanda daha hoşgörülü) düşman olan Altın Orda ile barıştı ve bir saldırıyı püskürttü. Batı aynı zamanda Ortodoksluğu Katolik yayılmaya karşı savundu.

Açık Don in Heyetimiz ilk durağını Donetsk'te (Rostov) yaptı. Grubumuzda şunlar vardı: Leonid Vasilyevich Kolobov - Pereslavl-Zalessky şehrinde "Ortodoks Rusya'nın Kutsal Defneleri" Sosyal Açıdan Önemli Projelerin Geliştirilmesi Uluslararası Merkezi'nin temsilcisi, Oleg Mihayloviç Koshelev - Yönetim Kurulu Başkanı kamu kuruluşu gaziler Kardeşlikle mücadele» Pereslavl şehri, Andrey Valeryevich Okhapkin - Pereslavl-Zalessky şehrinin eski belediye başkanı, proje katılımcısı Vladimir Kazmin - Rusya Yazarlar Birliği üyesi, Uluslararası Sosyal Açıdan Önemli Projelerin Geliştirilmesi Merkezi "Kutsal Laurels" üyesi Ortodoks Rus'un", Sergey Iosifovich Zalessky - destek fonunun temsilcisi çevre programları « Altın Rus"Oğlu Genç Ordu üyesi Grigory ve Rusya Havacılık Federasyonu üyesi savaş pilotumuz Andrei Valentinovich Petrenko ile birlikte.

Gecenin alacakaranlığında, Izvarino sınır kapısının ötesinde, Lugansk topraklarının endişe verici sessizliği uzanıyordu. Lugansk Halk Cumhuriyeti'nde zaten sokağa çıkma yasağı olduğundan sabaha kadar beklemeye karar verdik ve ardından Uluslararası Sosyal Açıdan Önemli Projeleri Geliştirme Merkezi "Ortodoks Rus'un Kutsal Defneleri" direktörü Vladimir Vasilyevich Berezovsky'nin bulunduğu Lugansk'a yolculuğumuza devam etmeye karar verdik. " bizi bekliyordu. Uluslararası Merkezin yönetimi çok zaman harcadı ön çalışma Lugansk Halk Cumhuriyeti'ndeki bu etkinliğin adandığı Lugansk'ta ciddi bir etkinliğin hazırlanması için büyük önem Açık eyalet seviyesi.

Şafak vakti, güneş ufkun arkasından çıkıp ışığıyla Donetsk Sırtı'nın mahmuzlarını, bozkır genişliklerini ve insan yapımı atık yığınlarından oluşan piramitleri aydınlattığında, savaşın kavurduğu Lugansk topraklarında yolculuğumuza devam ettik. Kahraman Krasnodon ve Molodogvardeysk şehirlerini geçtik, Bandera neo-faşistleri tarafından vurulan Novosvetlovka'da durduk ve burada milislerin yanmış tankına boyun eğdik. Burada 2014 yazında şiddetli kanlı çatışmalar yaşandı, Ukrayna güvenlik güçleri ve Bandera destekçileri Lugansk'ı Rusya'ya bağlayan tek yolu kesmeye çalıştı - bu yol büyük fedakarlıklara rağmen "yaşam yolu" haline geldi, ardından Luhansk milisleri hayatta kaldı ve kazanmak!

Huzurlu ama ön saflarda yer alan bir şehir olan LPR'nin başkenti Lugansk, bizi sabah telaşı ve sokak ve caddelerinin temizliği ile karşıladı.

Lugansk'taki St. Alexander Nevsky Kilisesi, mimar Anatoly Bondarev'in tasarımına göre 2000 yılında kuruldu ve 2003 yılında tamamen tamamlandı. Tapınak 6 kubbeyle süslenmiştir, dördünde çan kulesi vardır, toplam alan 306 m²'dir. Üniversite Parkı topraklarında Budyonny Caddesi üzerinde yer almaktadır. V.I.

Ana girişe çıkar yüksek merdiven altında, yirminci yüzyılın ünlü bir Hıristiyan münzevi olan Moskova'nın kutsal kutsanmış Matrona'sının sınırına giriş var.

Kilise çanlarının çalması, anıtın temel taşının kutsal asil prens Alexander Nevsky'ye ciddi bir şekilde kutsanmasının başladığını duyurdu. Büyük bir insan kalabalığının önünde yapılan ciddi törene LPR başkanı Igor Plotnitsky, cumhuriyetin liderleri, halk temsilcileri ve din adamları katıldı. Temel taşının yerleştirildiği yerin kutsama töreni Lugansk Metropoliti ve Alchevsk Mitrofan tarafından gerçekleştirildi.

"Aziz Alexander Nevsky işgal ediyor özel yer Anavatanımızın tarihinde, çünkü harika yetenekleri çok uyumlu bir şekilde birleştirdi devlet adamı politikacı, savaşçı ve aynı zamanda son derece dindar manevi kişi Tüm hayatı boyunca halkını yönetirken Tanrı'nın emirlerine uymaya çalıştı. Alexander Nevsky adının Rusya'nın sembolü haline gelmesi tesadüf değil, çünkü onun başarısı, hayatı herkese bir örnektir," dedi Piskopos Mitrofan orada bulunanlara hitap ederek.

“Onun anısı bize Kutsal Rus halklarının birliğini hatırlatıyor. Bizim dua etmemiz gereken şey, Allah'tan isteyelim ki bölünme değil, birlik olsun” diye konuştu.

Büyük Rus prensi anıtının, tüm Rusya'nın hazırlanmasına yönelik eylem planının bir parçası olarak Uluslararası Sosyal Açıdan Önemli Projelerin Geliştirilmesi Merkezi "Ortodoks Rus'un Kutsal Defneleri" nin doğrudan katılımıyla 2017 yılında dikilmesi planlanıyor. Prens Alexander Nevsky'nin 800. yıldönümü kutlamaları.

LPR başkanı Igor Plotnitsky bu kutlamada yaptığı konuşmada şunları söyledi:

“Bugün Rusya'ya, Rus dünyasına daha da yakınlaştık. Çünkü bugün Lugansk topraklarında, kutsal mübarek Büyük Dük Alexander Nevsky'nin, bizimle büyük Anavatanımız arasındaki manevi akrabalığı simgeleyen bir temel taşı bulunmaktadır. Bugünkü kutlama Ankara'da bir kez daha Hak, iman ve adalet yolunda yürüyen insanlar için hiçbir engelin olmadığını gösteriyor...”

Uluslararası Merkez Direktörü Vladimir Berezovsky konuşmasında şunları kaydetti:

“Rusya'nın Adı - Alexander Nevsky” projesinin bir parçası olarak, temel taşı size - hemşerilerime - doğduğu anavatanından - efsanevi Pereslavl-Zalessky şehrinden geldi.

Eylül 2015'te, Cumhurbaşkanlığı Kararnamesi temelinde Uluslararası Sosyal Açıdan Önemli Projelerin Geliştirilmesi Merkezi “Ortodoks Rusya'nın Kutsal Defneleri” Rusya Federasyonu Vladimir Putin, Alexander Nevsky'nin doğumunun 800. yıldönümünü kutlarken, kutsal kutsanmış Büyük Dük'ün anıtlarının ve büstlerinin dikileceği şehirlere, Rus'un savunucusunun anavatanından temel taşları dikme projesini uygulamaya başladı.

Donbass'ın ilk temel taşı Donetsk Halk Cumhuriyeti'ne yerleştirildi. 8 Eylül 2015, Vladimir İkonunun Sunumunun kutlandığı gün Tanrı'nın annesi Pereslavl-Zalessky Kızıl Meydanı'ndaki Alexander Nevsky Kilisesi ve Vladimir Katedrali'ndeki ayin ve geçit töreninin ardından, taşı kahraman Donbass'a adamak için bir tören düzenlendi.

12 Eylül 2015'te mübarek şehzadeyi anma gününde yerine yerleştirildi. gelecekteki kurulum Donetsk Yüksek Kombine Silah topraklarındaki anıt komuta okulu(DonWOKU) .

Daha sonra Mayıs 2016'da Pereslavl-Zalessky'de, Lugansk, Matveev Kurgan ve Star City için Pereslavl Piskoposu Theodore ve Uglech tarafından temel taşlarının kutsanması için ciddi bir tören düzenlendi. Ve şimdi bu kutsal taşı burada, Lugansk'ta görüyoruz..."

Ciddi toplantının ardından genç okul çocukları tarafından serbest bırakılan bir güvercin sürüsü ve beyaz balonlar, Lugansk topraklarında çok eksik olan barış ve refahın sembolü olarak gökyüzüne uçtu.

LPR Başkanı Igor Plotnitsky'nin idaresinde, daha fazla işbirliği konularının tartışıldığı devlet düzeyinde bir resepsiyon düzenlendi. Güçlendirmeye yönelik proje katılımcıları sivil barış Luhansk bölgesinde LPR hükümet ödülüne “70 Yıllık Zafer” yıldönümü madalyasıyla layık görüldüler. Uluslararası Merkez heyetinden proje katılımcıları tarafından cumhuriyetin liderliğine kitaplar hediye edildi.

Aynı günün akşamı heyetimiz yola çıktı. sonraki nokta varış noktamız Matveev Kurgan köyü Rostov bölgesi. Yol Lugansk şehirleri Krasny Luch ve Miusinsk'ten geçiyordu. Snezhnoye şehri Donetsk Halk Cumhuriyeti topraklarına girdik. Burada, Saur-Mogila höyüğündeki efsanevi Mius Cephesi topraklarında, 1943'te ve 2014'te Rus topraklarının düşmanlarıyla kanlı çatışmalar yaşandı: 1943'te - Hitler'in faşistleriyle ve 2014'te - Bandera milliyetçileri. Mermiler ve füzelerle çarpıtılmış bir yol boyunca ilerledik, Donetsk'in inleyen geniş alanlarından geçtik, bu büyük alana nüfuz eden bir acı ve solmayan ihtişam döneminden geçtik...

Uspenka sınır kapısındaki gümrük işlemlerinin ardından minibüsümüz Rostov ve Don bölgeleri boyunca sefer yaptı.

Yerde kaplı ölümsüz zafer Mius cephesinde zaferler, Matveevo-Kurgan bölgesinin tarlaları ve köyleri yayıldı.

Büyük olaylar arasında Vatanseverlik Savaşıönemli bir yer işgal ediyor kavga Sovyet birlikleri Don'da. Ekim 1941'den Ağustos 1943'e kadar yaklaşık iki yıl sürdüler.

Son savaşın tarihçelerinden biliyoruz ki Şubat 1943'te birlikler Güney Cephesi serbest bırakıldı Nazi işgalcileri Rostov ve çoğu Don in. Taganrog'un ve Rostov bölgesinin güneybatı kısmının kurtarılması daha sonraki savaşlarda gerçekleşti. Hitler'in komutanlığı Mius Cephesi'ndeki pozisyonlarını güçlendirdi. Önümüzde şiddetli çatışmalar yatıyordu. Burada, Mius'ta faşistler, Stalingrad'daki yenilginin intikamını almayı umuyorlardı, ancak tamamen mağlup oldular ve askerlerimiz Saur-Mogila'nın kilit yüksekliğini ele geçirdikten sonra faşistler sadece Don topraklarından değil, Donbass'tan da kovuldu. .

Taganrog Kutsal Paul Kilisesi'nin Matveevo-Kurgan Ortodoks Cemaati, büyük Rus prensi Alexander Nevsky'ye bir anıt dikilmesinin planlandığı şehir ve kasabalarda Pereslavl-Zalessky şehrinden temel taşları yerleştirme projesine dahil edildi. . Bu tapınak Mius Cephesinde ölen askerlerin anısına anıt tapınak olarak inşa edilmiştir. Cemaat topraklarında her yıl ziyarete gelen askerlerin kalıntıları için şapel-mezarlar inşa edilmesi planlanıyor. büyük miktarlar bulmak arama ekipleri Hafıza İzleme sırasında.

Taş döşeme olayının arka plan hikayesini anlatmak gerekiyor.

“Tapınağımız Donetsk sınırında bulunuyor Halk Cumhuriyeti ve bunu şurada görüyoruz: modern koşullar Halkımızın tek kurtuluşu birleşmeye dayalıdır. tarihsel hafıza. Alexander Nevsky'nin kişiliği sayesinde zarif yardım Tanrı, dağınık beylikleri onun etrafına topladı ve Anavatanımızın yok olmasına izin vermedi.

Ve kardeşçe nefretle ağırlaştırılan yıllarımızda, kutsal prens birleşerek manevi gücümüzü güçlendirecek kardeş halklar", - Matveevo-Kurgan dekanlığının rektörü Rahip Igor Milyaev, Uluslararası Sosyal Açıdan Önemli Projelerin Geliştirilmesi Merkezi müdürü Vladimir Berezovsky'ye kendisini de dahil etme talebiyle yazdığı mesajında ​​yazdı. projede. Bu talep incelendi ve onaylandı. Ve 9 Kasım 2016'da Matveyev Kurgan'ın temel taşının yerleştirilmesiyle ilgili muhteşem etkinlik gerçekleşmeli.

Bu, milletvekilinin aktif desteği sayesinde yapıldı. Yetkili Temsilci Güney Rusya Federasyonu Başkanı Federal Bölge Anatoly Safronov ve Matveevo-Kurgan Bölge İdaresi Başkanı Alexander Rudkovsky.

31 Mayıs 2016'da Matveevo-Kurgan Bölgesi İdare Başkanı Alexander Rudkovsky ile bölge dekanı Rahip Igor Milyaev arasında kutsanmış Prens Alexander Nevsky'ye bir anıt dikilmesi konusunda bir toplantı yapıldı. .

Rostov ve Novoçerkassk Metropoliti Ekselansları Mercury'nin onayıyla, Rus topraklarının büyük azizi ve komutanının anıtı için bir yer tasarlamak ve hazırlamak için çalışmalar yapıldı. Adil Prens Alexander Nevsky onuruna Taganrog Adil Pavel Kilisesi topraklarına bitişik meydanın yeniden adlandırılmasına ve gelecekteki anıt için merkeze bir temel taşı yerleştirilmesine ve ayrıca tapınağın topraklarının birleştirilmesine karar verildi. ve meydan. Böylece cemaat bölgesi ve Alexander Nevsky meydanı, Matveev Kurgan köyünün orta kesiminde tek bir yaya park alanı haline gelecek.

9 Kasım 2016 günü öğle saatlerinde parkta temel taşının yerleştirilmesi için ciddi bir kutsama töreni gerçekleşti.

Törene heyetimizle birlikte bölge idaresi başkanı A.A. Rudkovsky, dekan Fr. Igor Milyaev, köy halkının ve din adamlarının temsilcileri.

Aziz Blessed Kilisesi'nden Kazaklar ve onurlu konuklardan oluşan bir dini alay, çanların sesiyle ilerledi. Taganrog'lu Pavel ara sokak boyunca temel taşına doğru ilerlediler ve dikkatlice, yavaşça üzerindeki örtüyü kaldırdılar. Daha sonra rahipler bir dua töreni düzenlediler ve üzerine açıklayıcı bir yazı ile siyah bir levha sabitlenmiş granit temel taşının yerleştirilmesi için bir yer ayırdılar. Ardından olup bitenlerin öneminin özellikle vurgulandığı bir miting düzenlendi.

“Rus topraklarının savunucusu ve koleksiyoncusu kutsal Prens Alexander Nevsky'nin anıtının Tapınak ile Rusya arasında durması çok sembolik. toplu mezar bölgemizin kurtarıcıları” dedi Alexander Rudkovsky konuşmasında. "Bu sadece büyük geçmişe bir övgü değil, aynı zamanda bize ve torunlarımıza Rusya'yı savunmamız, halkının birliğini güçlendirmemiz için bir çağrıdır!.."

Uluslararası Merkez Direktörü V.V. ciddi toplantıda konuştu:

“İlk temel taşı başladı Haç Yolu Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda Sovyet Halkının Büyük Zaferinin 70. yıldönümünde, Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonunun Sunumunun kutlandığı gün. Daha sonra bizim görkemli proje. Ve Allah'ın izniyle bu taşlardan biri Don topraklarında, Matveyev Kurgan'da, Büyük Savaş sırasında faşizme karşı verilen haklı mücadelede dostları ve Rus toprakları için canlarını veren askerlerin cenazesinin yanında yerini buldu. Vatanseverlik Savaşı. Mius Cephesi'nde yüz binlerce asker ve subayın ölmesi tesadüf değil; kutsal prensin anıtının buraya dikilmesi tesadüf değil. Büyük Rus' Alexander Nevsky - Rus silahlarının görkeminin ve topraklarımızın düşmanlarına karşı gelecekteki zaferlerin kişileşmesi olarak. Kutsal asil prens bizi koru! Ortak eylemlerimizin maneviyata hizmet edeceğinden eminim. ahlaki eğitim genç nesil."

Kutlama, Rus Marşı'nın çalınması ve Genç Muhafızlar tarafından parkta Zafer Sancağının büyük bir kopyasının yükseltilmesiyle sona erdi; bu, uzak atalarımızın solmayan ihtişamıyla zamanlar ve nesiller arasındaki bağlantının bir göstergesiydi.

Bir savaşçı ve Rus topraklarının savunucusu olarak Alexander Nevsky'nin adının yeniden pankartlarımızda parıldaması tesadüf değil.

Kurtarın Aziz İskender, bizi ve Ortodoks Rusya'yı!

Vladimir Kazmin, şair, Rus Yazarlar Birliği üyesi

“Altıncı His” (2/2010) dergisinde “bir konu üzerine iki açıklama” olmak üzere iki yayın çıktı. Konunun kendisi de “Anavatan Duygusu” başlığında belirtiliyor. İlk yayının yazarı Alexey Korovin, ikincisi (birincisine karşı) Arseny Zamostyanov'dur.

Beni kalemi elime almaya iten şey, ilk yazarla ciddi bir anlaşmazlık, ikinci yazarla ise bazı ama önemli anlaşmazlıklardı.

Akıl yürütmemin konusunun - nasıl söyleyeyim - her iki yazarın da bir tür yavaş vatanseverliği olduğunu hemen söyleyeceğim. Bu fenomen ilginç ve oldukça gösterge niteliğindedir.

Ama - sırayla.

İlk başta Alexey Korovin'in makalesinde küçük bir yayında birkaç kez kullandığı "en iyi insanlar" terimi beni şaşırttı. Kim bu en iyi insanlar? 19. yüzyılda N. Chernyshevsky'nin aktif sosyalistleri tanımlamak için bu terimi icat ettiğini hatırlıyorum. Doğru, F. Dostoyevski bunları aradı en iyi insanlar iblisler ve kehanet gibi onlarda “dünyayı kanla dolduracak” kişileri gördüler. Olan buydu.

Bu yoruma göre “en iyi insanlar” kimlerdir?

Şunu okuyoruz: “En iyi insanlarımızdan, akıllı insanlarımızdan, girişimcilerimizden bahsediyoruz. 80'li ve 90'lı yıllarda tekerlekteki bir sincap gibi dönenler, kendi ceplerini her zaman umursamayanlar (italikler benim - M. Shch.) onlardı. Güçleri ve arzuları olsun ve en önemlisi! - Rusya'ya olan inanç, toplumumuzda her şeyi alt üst edebilecek ve çok şeyi değiştirebileceklerdi. Doğru, bu değişikliklerin daha iyi olacağı garanti edilemez.” Dahası, yazar daha da doğrudan bir açıklama getiriyor: En iyi insanlar "yerli zengin insanlardır."

Görünüşe göre konuşacak ne var? Terimin, en hafif deyimle, yanlış olduğu açıktır.

A. Zamostyanov mantıklı bir şekilde tartışıyor ve her konuda ona katılıyorum (son iki paragraf hariç), ancak bir suskunluk hissi var. İlk olarak, "en iyi insanlar" terimini tanıtmanın kendisi yasal mı? Bence onun var olmaması gerekiyor. Sonuçta, eğer bunu kabul edersek, başka bir terimi de kabul etmemiz gerekir: "en kötü insanlar." Yani komşumuzu yargılama ve yargılama işlevini üstleniyoruz. Ve yargılama hakkını üstlenerek kaçınılmaz olarak kınıyoruz ve bu büyük günah Bu, bildiğimiz gibi, "öldürmeyeceksin" emrinin ihlalidir. Bir dereceye kadar "en iyi sanatçı", "en iyi ayakkabıcı", "en iyi iş adamı" demek, yani bir kişinin faaliyetlerine karşı tavrımızı ifade etmek caizdir, ancak kişinin kendisini yargılamamıza izin verilmez. . Her insanda bulunan Tanrı'nın imajını yargılamak bize verilmemiştir. Ve Rab açıkça şöyle dedi: "İntikam benimdir ve karşılığını ben vereceğim." A. Zamostyanov haklı olarak, ama bence gururdan, “benim fikrimden” çok yumuşak bir şekilde bahsediyor. daha iyi ülke. Genel olarak herkesten veya her şeyden daha iyiyim. Bu nedenle, bir kişinin “daha ​​iyi” olduğu yönündeki mantık, bir Hıristiyan için kabul edilemez. Rab, öğrencilerinin ayaklarını keyfinden yıkamadı. İkinci olarak, bazı insanların daha iyi (yani en yüksek sınıf), diğerlerinin ise daha kötü (ikinci sınıf vb.) olduğu yönündeki sonuçların hangi kriterlere dayandığını öğrenmek ilgi çekicidir. Aslında Korovin bu kriterleri belirtti (ve ben zaten onlardan alıntı yaptım). Bu zekadır, girişimciliktir, çalışkanlıktır, finansal zenginliktir ve her zaman kendi cebini umursamamaktır. En iyisi, en kaliteli ideal olarak nihai versiyonunda somutlaştırılmıştır. Bir Hıristiyan için ideal Tanrı, Mesih'tir.

Yukarıda sözü edilen “en iyi insanların” erdemleri böyle bir idealden yoksundur. A. Korovin'in kriterlerini ele alalım. Akıl? Evet, bu Tanrı'nın bir armağanıdır, ancak en yüksek hiyerarşik değer değildir. Akıl, hem iyiliğe hem de kötülüğe eşit derecede başarılı bir şekilde hizmet eden bir araçtır. Batı kültürünün günümüze kadar varlığını sürdürdüğü sözde Aydınlanma Çağı. kamu bilinci, insan zihnini tanrılaştırdı. Tarihsel pratik, bu şeytani fikrin saçmalığını ve felaketliğini kısa sürede kanıtladı, ancak düşüncenin ataleti o kadar büyük ki, bu küresel yalan milyonlarca kafanın içinde yaşamaya devam ediyor.

Girişimcilik ve sıkı çalışma? Evet, kesinlikle iyi nitelikler ancak zeka sorununda olduğu gibi şu soru ortaya çıkıyor: ne için? Ve yine bu erdemlerin ahlaki anlamda göreliliğini ifade edebiliriz: Suçlular da girişimci olabilir ve sıkı çalışma başka bir şey inşa etmeyi amaçlayabilir. Babil Kulesi. Örneğin, insanları yozlaştıran televizyon programlarının yaratıcılarının sıkı çalışmanın kalitesinden mahrum olmadıklarını düşünüyorum (özellikle iyi para ödüyorlarsa): iş çok büyük ölçekli ve sistematik bir temelde yürütülüyor.

Ve işte ana kriter: finansal ödeme gücü. Çok akıllı, girişimci ve çalışkan bir kişi, herhangi bir nedenle (hastalanmak, kaza geçirmek, rakibini bastıracak kadar ahlaksız olmamak vb.) faaliyetleri sonucunda uygun sermayeyi elde edememişse, o zaman bu A. Korovin'in onu "en iyi" insanlardan biri olarak sınıflandırması pek olası değil. Bu nedenle en iyi insanlar, başarıya ulaşmayı başarmış zengin insanlardır. kendi yararları. Açık ve net bir şekilde Amerikalı bir şekilde söylendi. Sonuçta, Amerika Birleşik Devletleri'nin refahı ve anayasası Avrupa Aydınlanması fikrine dayanmaktadır: "Kötülüğü yenmesi gereken erdem değil, başka bir kötü alışkanlıktır."

Sosyodarwinizm normdur Batı medeniyeti ve "en iyi" mantıksal olarak "en güçlü" ile eşanlamlıdır. Peki Hıristiyanlığın bununla ne ilgisi var? Makalenin yazarı alıntı yapıyor Kutsal Yazı sanki doğru önlemi elinde tutmak istiyormuş gibi, Anavatan'a karşı biraz Hıristiyan bir tavır sergiliyor. Açıkça tutarsız. F. Nietzsche daha kesin konuştu: Kendisini Hıristiyan karşıtı ilan etti ve açıkça şunu söyledi: "Zayıf ve başarısız olan yok olmalı - bu, insanlığa olan sevgimizin yasasıdır."

O, Nietzsche, sonuçta akıllı kişi, kararlı: Dünyadaki tüm özlemler güç içgüdüsünü takip ediyor. Bence yatay seviye için insan varlığı bu adil. İdari güç vardır, paranın gücü vardır, sanatın inceltilmiş gücü vardır, rahipliğin gücü vardır, vb. Bugün paranın hakim olduğu gün. Bir çağdaşın sefil rüyası anlamlıdır: Kapitalizm insan yüzü. Ve oldukça mantıklı bir şekilde, yeni bir idol (en iyi kişi) ortaya çıktı - başarılı bir burjuva girişimci. Yazar, "80'li ve 90'lı yılların en iyi insanlarının çarktaki sincap gibi döndüğünü" yazıyor. Bu yıllarda ülkede nasıl bir süreç yaşanıyordu? Mülkiyetin yeniden dağıtımı. Özelleştirme, sana ait olmayana el konulması. K. Marx'ın adil görüşüne göre, sermayenin ilk birikimi dönemi asla kan ve suç olmadan ilerlemedi. Bu dönem devletin ve kurumlarının çöküş dönemidir. “En iyi” insanlar ne yaptı? Bilimi, teknolojiyi geliştirdiler mi, orduyu ve adaleti güçlendirdiler mi? Hayır, buna zamanları yoktu. İlkel birikimin gerçekleştirilmesi gerekiyordu. Onların yaptığı buydu.

Ve bu genel genel eğilimdi.

İş, bir kişinin erdemlerinin ölçüsü haline geldi. Artık iş fikrine yönelik herhangi bir eleştirel tutumu ifade etmek bile bir şekilde garip. Sözü seçkin bir iş adamına veriyorum (sanırım Rockefeller'dı): “İş, başkasının cebinden parayı yasal bir şekilde alabilme yeteneğidir.” Gördüğümüz gibi bu tez ahlaki değerlerle donatılmamıştır. Ve Mesih açıkça şunu söylediğinde neye itiraz edebilirsiniz: "Tanrı'ya ve mamaya kulluk edemezsiniz" (Matta 6:24). Rab daha da kesin bir şekilde şunu söyledi: “Devenin iğne deliğinden geçmesi, zengin bir adamın Tanrı'nın Krallığına girmesinden daha kolaydır” (Markos 10:25). Ve insanlar arasında en iyinin kim olduğu konusunda da çok kesin bir şekilde konuştu: “...aranızda kim büyük olmak isterse, hizmetkarınız olmalıdır…” (Markos 10:43).

Bu konu hakkında söylenecek çok şey var. Ama yeterli. Açıklamamın ana teması bundan kaynaklandığı için bunun üzerinde durdum.

"En iyi" insanlar hakkında yanlış bir varsayım kaçınılmaz olarak yanlış ve şüpheli bir sonuca yol açar.

Aslında Rusya'nın "en iyi" insanlar için yeterince iyi olmadığını savunarak, "bu ülkeyi" terk etmekte hiçbir yanlışlık olmadığı sonucuna mantıksal olarak varılabilir. Alexey Korovin şöyle yazıyor: "Balık daha derin olduğu yeri arar ve insan daha iyi olduğu yeri arar. İnsan balık değildir ama bu insanları kınamadan edemiyorum.” İnsanları kınamaya gerek yok ama onların konumu olabilir ve olmalıdır. İlk bakışta ülke bu kadar kötüyse neden kurtarılsın ki? İstemiyorsa ve nasıl yaşayacağını ve hayatta kalacağını bilmiyorsa, unutulmasına izin verin!

Mantıksal. Ama sadece dışarıdan ama özünde son derece ahlaksız. Doğru, A. Korovin Rusya'yı henüz terk etmemesinin nedenini şöyle açıklıyor: "Doğduğu yere uyum sağladı." Bence temel hata, bugün bireyin kendisini Rusya'dan özerk olarak algılamaya başlamasıdır: işte ayrı ayrı "bu ülke" - ama işte buradayım (ve aynı zamanda "en iyisi"). Bu ülkede olabilirim, olmayabilirim. Ben onun bir parçası değilim, ona ait değilim ama onun belli bir işbirlikçisiyim, bir yol arkadaşıyım, bir tüketicisiyim. Ancak kişilik günümüzün yalnızca psikosomatik birimi değildir. Kişilik, asırlık geçmiş ile oldukça uzun bir gelecek arasındaki bağlantıdır. Hem kanını, geleneklerini, dertlerini, zaferlerini içimde taşıdığım, hem de tüm bunlardan mahrum bıraktığım, ya da vasiyet olarak aldığımı özenle güçlendirip geliştirerek aktardığım kişilere karşı sorumluluk taşıyan bir bağ. Vatanımızı ve insanlarımızı içten terk ederek ailemizi yok ederiz. Kısırlık doğurganlığın zıt anlamlısıdır. "Annene ve babana hürmet et, iyi olman ve yeryüzünde uzun yaşaman dileğiyle." Sonuçta, Rab herhangi bir ebeveyni onurlandırmaktan bahsediyor. "İyi ebeveynleri onurlandırın" demiyor. Ebeveynlere karşı tutumu doğrudan gelecekteki dünyevi uzun ömürlülüğe bağlar. Halkımız, klanımız, Anavatanımız, onsuz uzun ömürlü olamayacağımız ebeveynlerimizdir. N. Gogol'ün şu sözlerini hatırlayalım: “Rusya'yı sevmiyorsanız, kardeşlerinizi sevmeyeceksiniz, Tanrı sevgisiyle alevlenmeyeceksiniz ve eğer Tanrı sevgisiyle alevlenmezseniz, kurtarıldı.” Burada sonsuzluktan bahsediyoruz. Gogol, kurtuluş fikrini Rusya'ya olan sevgi fikriyle yakından birleştiriyor. Gidilecek yol göksel vatan Gogol'e göre dünyevi anavatanda yatıyor. Komşunuzu, ailenizi, klanınızı, vatanınızı sevmelisiniz ve ancak o zaman Tanrı'ya olan sevginiz alevlenecektir. Anavatanı inkar ederek, ona karşı uzlaşmaz iddialarda bulunarak, başka bir vatan, başkasının vatanını aramaya başlıyoruz ve onu bulduktan sonra ona hizmet ediyoruz. Oluşan şekle göre kamuoyu Bu oldukça normal ve kabul edilebilir bir durumdur.

Peki ya savaş çıkarsa? Düşman safına geçmenin adı, utanç verici kelimeye “ihanet”tir. Ve burada hiçbir şeyi açıklamaya gerek yok. Bulba, "Seni ben doğurdum ve öldüreceğim" diyor ve bu sözlerin korkunç gerçeği kalbimde açıkça görülüyor.

Birisi tartışabilir: şimdi barış zamanı ve bu nedenle ihanetten bahsetmek uygun değildir. Bu doğru mu? Savaşın durmadığını söyleyebilirim. Formları değiştirdi. Batılı politikacılarÖzellikle saklanmadan, ordunuzu düşmanın üzerine atmadan çok daha büyük sonuçlar elde edilebileceğini söylüyorlar. Bir ülkeyi sınırları aşmadan fethedebilirsiniz. Bu tür faaliyetlerin bir adı var: bilgi savaşı. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra ünlü Dulles planına göre notalara göre planlanan böyle bir savaş, sosyalizm sistemine karşı yürütüldü ve zaferle sonuçlandı. Şimdi ABD başka bir hedef belirledi: “Rus ruhunun mutasyona uğraması.” Ve Z. Brzezinski kamuoyuna şunu ilan etti: "Sosyalizmin yıkılmasından sonra bir numaralı düşman Ortodoksluktur."

S. Huntington'un (Amerikalı siyaset bilimci, beğenilen “Medeniyetler Çatışması” kitabının yazarı) vardığı sonuçlara göre, medeniyeti şekillendiren üç faktör vardır: kan, dil ve din. Haklı olarak dini birinci sıraya, dili ikinci sıraya, kanı ise üçüncü sıraya koyuyor. Rus ruhunun mutasyonu uzun zaman imha yoluyla gerçekleştirilen Ortodoks inancı. Rus uzlaşmacılığı pragmatik egoizme doğru yozlaşıyor. Rasgele cinselliğin propagandası yapılıyor (Doğu bilgeliğini hatırlayalım: "Klanı yok etmek istiyorsanız, klanın kadınını yozlaştırın").

Bilgi savaşının görevi, bir kişinin ayrılmaz bir bütün olarak kendisini kaybetmesidir, özellikle Anavatandan ayrılmak ruhumuzu böldüğünde, Anavatan benim içimde olduğu için onu kaybetmek imkansızdır, onunla birlikte kaybederiz. kendimizi. İnsanlara ve Anavatan'a karşı umutsuzluk ve inançsızlık bilince sokulur. Yeteneklerle ilgili karamsarlık (televizyon izleyicilerinin ruhlarına kaç tane felaket filmi dökülüyor! ABD'de bu tür filmlerin gösterimi son derece sınırlıdır). Dünyada muzaffer bir kötülüğün varlığı fikrinin bilinç ve bilinçaltında kök salmasını sağlamaya çalışıyorlar; burada yaşamak istiyorsanız kurt gibi yaşayın... Bilgi savaşı programı iyi gelişmiş ve parası ödenmiş. Onun özel noktası komprador burjuvazinin, yani iş dünyasının çıkarlarının Anavatan'ın çıkarlarının üzerinde olduğu toplumsal tabakanın tutarlı desteğidir. Bu bir hain tabakasıdır ulusal çıkarlar sömürge devletinin fethi koşulları altında. Evet, Rusya halkını ruhundan ve dolayısıyla yaşamdan mahrum bırakmak için her şey yapıldı ve yapılıyor, çünkü ruhu olmayan bir beden bir cesettir. Evet, Anavatan tehlikede, evet Rus halkı yozlaştı ve yozlaşmaya devam ediyor, çok ölüyorlar büyük ölçekte toplama kamplarında açlıktan ölmesinden daha iyi. Peki bundan ne sonuç çıkıyor? Daha iyi bir yer arayan bir balık için sonuç açıktır.

Ama milletin ruhunu dile getirenler meseleye farklı bakıyorlardı:

İki duygu bize olağanüstü derecede yakın,
Kalp onlarda yiyecek bulur:
Babaların tabutlarına duyulan sevgi,
Yerli küllere olan aşk.

Hayat veren tapınak!
Onlar olmasaydı dünya ölmüş olurdu
(...) çöl gibi
Ve tanrısı olmayan bir sunak gibi.

Evet, elbette "git" diyip el sıkışabilirsin ama neden hapı yaldızlayasın ki? A.S.'ye göre ihanet ihanettir. Anavatan sevgisi olmayan Puşkin'e göre dünya ölmüştür.

Tekrar ediyorum, büyük ölçüde aynı fikirde olduğum Arseny Zamostyanov, düşüncelerimi özetleyerek, yirminci yüzyılda sadece mineralleri değil, aynı zamanda dili, edebiyatı ve şarkıları da savunduğumuzu söylüyor... Ve ayrıca: “Benim için aşağı şeyler daha iyi, ama seninki." İlk başta gözlerime inanamadım. Bu kadar aşağılayıcı bir tevazu nereden geliyor? Bu bizim dilimiz, edebiyatımız, dinimiz - “kötü ama bizim” mi? F. Dostoyevski'nin eğitim alanında Rusya'nın diğer ulusların üzerinde olduğunu, çünkü Mesih'in onu aydınlattığını söylediği açıktır. Ancak dışarıdan pek çok kanıt var. Thomas Mann Rus edebiyatını kutsal olarak nitelendirdi. Rilke, Rusya hakkında, gökyüzünün tek sınırının Rusya olduğunu söyledi... Yurtdışında saygıyla davranılan Rus kültürü aşağılık mı?!

Evet, Rusya hasta. Muhtemelen ölümcül. Ama hastayım büyük Rusya ve ona "kötü" sıfatını uygulamak küfürdür. O kadar da kötü değil. O “kötü”, yani önemsiz. Bu nasıl mümkün olabilir? Balığın başka derinliklere yüzmesinin her türlü nedeni vardır. Daha sonra Arseny Zamostyanov, Anavatan hissini müzik kulağıyla karşılaştırıyor. Ne yapmalı - bazılarında var, bazılarında yok. Gördüğümüz gibi, karar ahlaki koordinatlardan yoksundur. Ne yapmalı: Bir kişinin vicdanı var, diğerinin yok. Bu aynı zamanda müzik kulağı gibidir. Hoşgörülü olalım! Ancak kötülüğe karşı hoşgörü zaten kötülüğe suç ortaklığının ve sessiz desteğin bir biçimidir.

Ve bu yazar makalesini A.S.'den bir alıntıyla bitiriyor. Puşkin: "Her sanatçı, kendisinden önce tanıdığı yasalara göre değerlendirilmelidir." Yani: "Eğer Anavatanınızı seviyorsanız, sizi bu aşkın kanununa göre yargılarım; eğer Anavatanınıza ihanet ederseniz, sizi ihanetinizin mantığına göre yargılarım."

Puşkin'in sanatçının çalışmalarından bahsettiğini söyleyebilirim. Ve yaratıcılığın yasaları, estetiği hakkında ve hiç de bir kişinin ahlaki veya sivil konumuyla ilgili değil. Ve büyük bir vatansever olarak, Rusya'ya iftira atanları açıkça iftiracılar olarak nitelendirdi.

Rusya hasta. Ve burada gerçekten mümkün olan iki mantık var. Bir mantık: Kendinizi memleketinizden kurtarın ve anneniz gibi bir huzurevine teslim ederek gidin veya Vysotsky'nin arkadaşının bir arkadaşına davrandığı gibi davranın: "Ve kayalardan düştüğünüzde inledi ama dayandı."

Görünüşe göre istediğim her şeyi söyledim ama bugün büyük Rus şair Anna Akhmatova'nın şiirlerini hatırlamanın çok uygun olduğunu düşünüyorum. Bugün bunların yazıldıkları yıldan çok daha alakalı olduklarını düşünüyorum:

Artık terazide ne olduğunu biliyoruz
Ve şimdi neler oluyor?
Cesaret saati saatimize çarptı,
Ve cesaret bizi bırakmayacak!
Kurşunların altında ölü gibi uzanmak korkutucu değil.
Evsiz olmak üzücü değil.
Ve seni kurtaracağız, Rusça konuşma,
Harika Rusça kelime!
Seni özgür ve temiz taşıyacağız,
Torunlarımıza verip bizi esaretten kurtaracağız
Sonsuza kadar!

Mikhail ŞEPENKO,
sanat yönetmeni
Moskova Rus Dram Tiyatrosu
"Oda Sahnesi"
Rusya Federasyonu Onurlu Sanatçısı

Dikkatli bir okuyucunun katı incelemesi için Mikhail Grigorievich'e içtenlikle teşekkür etmek isterim. Cevabınız geçerli argümanlar ve kişisel deneyimlerle dolu.

Ancak yorumlarınızın üslubu bence savcılık kınamasına varan aşırı sertlikten de yoksun değil. Bu ya Hıristiyan sevgisinin eşsiz bir ameliyatıdır, ya da onun belli bir eksikliğidir.

Ne düşünüyorsun? Evet, gerçekten de Tanrı'nın sureti olan insan ile günah arasında ayrım yapmak zordur. Bu ne yazık ki muhtemelen hiçbirimizin henüz başaramadığı harika bir sanat. Ama bu, dedikleri gibi, ömür boyu sürecek bir iş.

İki yorum yapayım. Benim için vatanseverlik, Anavatan ve hatta devlet en önemli, anahtar kavramlardır. Peki bunlar vicdan gibi ahlaki bir mutlak mıdır? Emin değilim. Bu, örneğin Başrahip Peter (Meshcherinov) ve Başpiskopos Georgy'nin (Mitrofanov) yayınları etrafındaki tartışmayı hatırlayabileceğimiz uzun bir sohbet. Vatanseverlik karşıtı anlayışlarına tüm kalbimle karşıyım ama tutumlarını ahlaka aykırı olarak değerlendiremem.

Burada skandal niteliğindeki “hoşgörü” kelimesini dile getirmeye değer mi bilmiyorum ama tarihsel koşulların değişkenliği göz önüne alındığında bu sorunun muğlak olduğunu kabul etmemiz gerektiğini düşünüyorum.

"Kötüden daha iyi, ama seninki" ifadesine gelince, bu elbette Rusça'yı "kötü" olarak sınıflandırdığımız anlamına gelmiyor. Basit ve aşağılık, ama benim için kendine has bir şey - kötü bir vatansever! - başkasınınkinden daha iyi.

Başkasının ruhu kabul etmez.

Saygılarımla, Arseniy Zamostyanov

Yerlimle (ebeveyn) dünya - öl, gitme!
Santimetre. VATAN - YABANCI KUŞ

• - “SEN GÜZELSİN, YERLİ TOPRAK”, gençlik şiiri. L. Karakteristik vatanseverlik üzerine inşa edilmiştir. şairin şarkı sözleri kontrastı güzel doğa yerli toprak toplum kötülük ve "özgürlüksüzlük"...

  Lermontov Ansiklopedisi

• - 1989, 105 dk., s/b, Trinity Bridge stüdyosu. tür: dram. yön. Vitaly Kanevsky, senaryo Vitaly Kanevsky, opera. Vladimir Brylyakov, sanatçı. Yuri Pashigorev, comp. Sergey Banevich, ses. Oksana Strugina...

  Lenfilm. Açıklamalı Film Kataloğu (1918-2003)

• - Dünyanın her yerinde. Çar. Ve yoldan geçenler verir, verir... Böylece, emeğin katkısından, memleketimizin karşısında Tanrı'nın tapınakları büyür... N. A. Nekrasov. Vlas. Dul'un Mite'ına bakın...

  Michelson Açıklayıcı ve Deyimbilimsel Sözlüğü (orijinal orf.)

• - A. S. Puşkin'in "Boris Godunov" trajedisinden, tarihçi Pimen'in sözleri. Alıntı: yerli tarihini incelemeye ilgi nasıl teşvik edilir...

  Sözlük kanatlı kelimeler ve ifadeler

• - Şey...

  Ozhegov'un Açıklayıcı Sözlüğü

• - ÖL, öl, öl; öldü, öldü, öldü; ölü; öldü ve öldü...

  Ozhegov'un Açıklayıcı Sözlüğü

• - Çar. Ve yoldan geçenler verir, verir... Böylece, emek akarından, anavatanımızın karşısında Tanrı'nın tapınakları büyür... N.A. Nekrasov. Vlas. Katkıyı görün...

  Mikhelson Açıklayıcı ve Deyimsel Sözlük

• - Razg. İfade etmek Ne olursa olsun; Mutlaka. Herkes böyle bir elbise giyerse, ölürüm ve onu giyerim...

  Konuşma Sözlüğü Rusça edebi dil

• - HAYATI görün -...
• - Santimetre....

  V.I. Dahl. Rus halkının atasözleri

• -Zharg. diyorlar Şaka-demir. Bir şey alma arzunuzu kısıtlayın; Bir şeyi elde etmeye gözünü dikme. istenilen...
• -Zharg. diyorlar Ayrılma zorunluluğu, ayrılma zorunluluğu. Vahitov 2003, 176...

  Büyük sözlük Rusça sözler

• - Psk. Bir yemin POS 3, 32...

  Büyük Rusça sözler sözlüğü

• - Bakın: Öl Vanka'm...

  Büyük Rusça sözler sözlüğü

• - Psk. Bir yemin SPP 2001, 54...

  Büyük Rusça sözler sözlüğü

• - Razg. İyi ve kötü günde. FSRY, 494...

  Büyük Rusça sözler sözlüğü

"Memleketinden - öl, gitme!" kitaplarda

DOĞAL TOPRAĞIN SICAKLIĞI

Buz ve Ateş kitabından yazar Papanin Ivan Dmitrievich

YERLİ TOPRAKLARIN SICAKLIĞI Kendimizi gemilerde bulduğumuz gün radyo bize I.V. Stalin'den bir selam getirdi: “Papanin'e, Shirshov'a, Krenkel'e, Fedorov'a. Tebrikler başarılı uygulama sorumlu görev. Tüm ülkemiz kahramanca çalışmalarınızla gurur duyuyor. Sizi bekliyoruz

Vatanımızın her karışı...

Savaşta Kendini Tanı kitabından yazar Pokryshkin Alexander İvanoviç

Memleketimizin her santimi... Çok ileride, alayımızın yakınında bulunduğu köy belirdi. Kısa süre sonra havaalanının kenarları boyunca kamufle edilmiş uçakları keşfettim. İstihbarat görevlisinin deneyiminin etkisi oldu. Daha hızlı inmek için sabırsızlanıyordum. Uçak park yerlerine bakıyorum:

5. "Memleketimizden küçük bir posta pulu"

Faulkner'ın kitabından yazar Gribanov Boris Timofeevich

5. "Küçük" posta pulu memleket" Pascagoula'da geçirdiği yazdan sonra Faulkner tekrar New Orleans'a geldi. Burada Item gazetesinin bir muhabiriyle röportaj yaptı. Faulkner onu "Sivrisinekler" romanının yakında yayınlanacağı konusunda nazikçe bilgilendirdi ve ona (yine bu ortadan kaldırılamaz) söyledi.

Yerli toprakların dışında

Hava Şövalyesi kitabından yazar Sorkin Igor Efremoviç

Yurtdışında 1916, Rus havacılığı ve tüm aktif ordu için zor bir yıldı. General Brusilov, Büyük Dük Alexander Mihayloviç'e kişisel bir mektup gönderiyor: “Almanlarla karşılaştırıldığında sahip olmak zayıf kuvvetler havacılığın niceliği ve niteliği açısından

Yerli toprakların gizemleri

Büyük İnsanların Büyük Sırları kitabından yazar

Yerli toprakların gizemleri 6 bin yıl önce ortaya çıktı Sümer uygarlığı Yaygın olarak inanıldığı gibi, Dünya'daki ilki, Rus topraklarında, modern Uralların topraklarında yeni ortaya çıkıyordu, atalarımız o kadar gelişmişti ki, Alexey'i bile biliyorlardı.

YERLİ ARAZİNİN BİR KOLU

Kitaptan Sovyet kozmonotları yazar Rebrov Mihail Fedoroviç

YERLİ ÜLKENİN EL KUTUSU Viktor Vasilievich GorbatkoSSCB'nin pilot kozmonotu, iki kez Kahraman Sovyetler Birliği Albay Viktor Vasilievich Gorbatko. 1934'te Ventsy-Zarya köyünde doğdu Krasnodar bölgesi. CPSU'nun üyesi. Uzaya üç uçuş yaptı: ilki 1969'da, ikincisi 1969'da.

Yuli Krylov. Bir avuç yerli toprak

Yazarın kitabından

Yuli Krylov. Bir avuç yerli toprak, Ivan Fedorovich Afonin ile kısa bir süre hizmet etme fırsatım oldu. Ama şimdi bile bu samimi, neşeli insanı minnet duygusuyla anıyorum. Eğer cephedeki kader beni ona getirmeseydi, kim bilir belki de hayatım daha iyi olurdu.

Bölüm 4 Yerli toprakların gizemleri

Kitaptan Bilinmeyen Rus[Rus uygarlığının sırları] yazar Prokopenko İgor Stanislavoviç

Bölüm 4 Anavatanımızın gizemleri Her gün, yaşam hakkındaki fikirlerimizle çelişen bilimsel duyumlar ortaya çıkıyor. Arkeologların son keşifleri, tarih ders kitaplarını çürütüyor. Gökbilimcilerin son keşifleri, Evren hakkındaki bilgileri tamamen yok ediyor.

Kendi topraklarını savunmak için ayağa kalktı

Yazarın kitabından

Vladimir Kashin, kendi topraklarını savunmak için ayağa kalktı. Rusya Federasyonu Komünist Partisi Merkez Komitesi Başkan Vekili Vladimir Ivanovich Kashin, yaptıklarıyla özellikle köylüler arasında büyük bir otorite kazandı. Neredeyse on beş yıl boyunca dünyanın en büyüklerinden birine başkanlık etti. bilimsel kurumlar endüstriler – Tüm Rusya

Vatanımızın acısı

Lomehuza'nın kitabından yazar Uglov Fedor Grigorievich

Memleketin sessiz sesi

Kitaptan Edebiyat Gazetesi 6284 (№ 29 2010) yazar Edebiyat Gazetesi

Memleketin sessiz sesi

Edebiyat Gazetesi 6285 (No. 30 2010) kitabından yazar Edebiyat Gazetesi

Memleketin sessiz sesi Ortak proje "LAD" Memleketin sessiz sesi BİRLİK DEVLET ÖDÜLÜ Sadece iki kalemle değil, iki fırçayla da resim yapabilirsiniz. Tkachev kardeşler bunu başardılar. Hayatları boyunca birbirlerinden ayrılamazlar. Bunun tek istisnası savaş yıllarıydı.

Memleketin sessiz sesi

Edebiyat Gazetesi 6340 (No. 36 2011) kitabından yazar Edebiyat Gazetesi

Memleketin sessiz sesi Sanat Memleketin sessiz sesi KİTAP DİZİSİ Svetlana Korbakova. Vladimir Korbakov. Manzaralar. – Vologda: Yalan makinesi kitabı, 2011. – 1000 kopya. Gerçek bir sanatçı için yaş diye bir şey yoktur. Sınırsızın önünde sürpriz

“Çok güzelsin, memleketinin tarlaları…”

Edebiyat Gazetesi 6473 (No. 30 2014) kitabından yazar Edebiyat Gazetesi

“Çok güzelsin, memleketinin tarlaları…” Lermontov Müze-Rezervi “Tarkhany” görkemli 75. yılını kutluyor. “Tarkhany”yi birçok kez ziyaret ettim ve onlar benim için Lermontov gibi, büyük Rus şiiri gibi aile oldular. “Tarkhany” yaşayan bir müze, burada sizinle konuşmuyorlar.

Doğduğum topraklardan çok uzakta

Bir Futbolcunun Notları kitabından yazar Fedotov Grigory İvanoviç

Memleketimizden uzakta... Uzun süre gerekli radyo dalgasını yakalayamadık. Sonra birden oda, yeraltından gelen donuk bir org sesiyle doldu, sonra birinin sesi duyuldu, ardından alkışlar, kahkahalar, çıtırtılar, bozuk caz müziği Nihayet mümkün oldu. İlk başta çok geldi

• TOPRAK
  TARIM - ihtiyaçlar için sağlanan araziler tarım veya bunlar için tasarlandı...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  REKREASYON AMACI - yerleşik prosedüre uygun olarak tahsis edilen, organize kitlesel rekreasyon ve nüfusun turizmi için amaçlanan ve kullanılan araziler. Onlara...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  ÇEVRESEL KORUMA arazileri - doğa koruma alanları (avlanma hariç); yasak ve yumurtlama koruma bölgeleri; ormanların işgal ettiği topraklar koruyucu işlevler; diğer …
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  DOĞAL REZERV FONU - doğa rezervleri, doğal anıtlar, doğal (ulusal) ve dendrolojik, botanik bahçeleri arazileri. Z.p.-z.f.'nin bileşimi. aç arsalarİle …
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  HASAR - bkz. DÜNYANIN ZARARLARI...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  SAĞLIK AMACI - doğal iyileştirme faktörlerine sahip araziler ( maden kaynakları, şifalı çamur birikintileri, iklim ve diğer koşullar), uygun...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  KAMU KULLANIMI - şehirlerde, kasabalarda ve kırsal alanlarda nüfuslu alanlar- iletişim yolu olarak kullanılan araziler (meydanlar, caddeler, sokaklar, ...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  STANDART FİYAT - bkz. ARSA STANDART FİYATI...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  YERLEŞİMLER - bkz. ŞEHİR ARSALARI...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  BELEDİYELEME - bkz. ARAZİNİN BELEDİYELİLEŞTİRİLMESİ ...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  ORMAN FONU - ormanla kaplı araziler vb. ormanlarla kaplı değil, ormancılığın ve ormancılığın ihtiyaçları için sağlanan...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  TARİHİ VE KÜLTÜREL ÖNEM - ilan edilenler de dahil olmak üzere tarihi ve kültürel anıtların, ilgi çekici yerlerin bulunduğu (ve içinde bulunduğu) topraklar ...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  REZERV - mülkiyet, zilyetlik, kullanım ve kiralama için sağlanmayan tüm araziler. arazi, mülkiyet, mülkiyet dahil...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  DEMİRYOLU TAŞIMACILIĞI - kara federal önemi işletme ve kurumlara kalıcı (süresiz) kullanım için ücretsiz olarak sağlanmaktadır demiryolu taşımacılığı verilen görevi yerine getirmek...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  SAVUNMA İHTİYAÇLARI İÇİN - konaklama ve kalıcı faaliyetler için sağlanan araziler askeri birimler, kurumlar, askeri eğitim kurumları Silahlı Kuvvetlerin kurum ve kuruluşları...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  KENTSEL - bkz. KENTSEL ARAZİLER...
• TOPRAK Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  SU FONU - tundra ve orman-tundra bölgeleri, hidrolik mühendislik ve diğer su yönetim yapıları hariç, rezervuarlar, buzullar, bataklıklar tarafından işgal edilen araziler; A …
• TOPRAK V Ansiklopedik Sözlük Brockhaus ve Euphron:
  Eski şehirlerin yakınında eski Rus bölgeleri oluştu. Z., genellikle şehirden çok önemli bir mesafede, sakinlerinin mülküydü ve her zaman ...
• YERLİ Ansiklopedik Sözlük'te:
  , -aya, -be. 1. Genel akrabalığın yanı sıra doğrudan (kan) bir ilişkiden oluşur. Kendi kız kardeşim. R. amca. Şununla ziyaret edin:
• TOPRAK
  ? Eski şehirlerin yakınında eski Rus bölgeleri oluştu. Z., genellikle şehirden çok önemli bir mesafede, sakinlerinin mülküydü ve ...
• YERLİ Zaliznyak'a göre Tam Vurgulu Paradigma'da:
  canım, canım, ben, canım, canım, canım, canım, canım, canım, canım, canım, canım, canım, canım, canım th, canım, canım, canım, canım, canım, canım, canım, canım, ...
• YERLİ Rus Dilinin Popüler Açıklayıcı Ansiklopedik Sözlüğünde:
  -"aya, -"oe 1) Genel olarak herhangi bir ilişkide olduğu gibi, doğrudan doğruya kan bağına sahip olmak. Yerli baba. Sevgili anne. ...
• YERLİ
  Syn: bak...
• TOPRAK Rus İşletme Kelime Anlamları Sözlüğü'nde:
  
• YERLİ Rus Dili Eş Anlamlılar Sözlüğü'nde:
  Syn: bak...
• TOPRAK Rus Dili Eş Anlamlılar Sözlüğü'nde:
  'mülk' Syn: mülkler, ...
• YERLİ Abramov'un Eş Anlamlılar Sözlüğünde:
  akraba, akraba, komşu, yakın, kan bağı. Üvey kardeşler, üvey kardeşler. Onlar etimizin eti, kemiğimizin kemiğidir. Yakın görün,…
• YERLİ
  paha biçilmez, sevgili, kıymetli, sevgili, melez, arzu edilen, kan, sevgili, sevgili, sevgili, tek rahimli, babadan, babadan, sevgili, sevgili, sevgilim, akraba, sevgili, akrabalar, kişinin kendi, ...
• TOPRAK Rusça Eş Anlamlılar sözlüğünde:
  mülk Syn: mülkler, ...
• YERLİ Efremova'nın Rus Dilinin Yeni Açıklayıcı Sözlüğünde:
  1. m. babaya, erkek kardeşe, kocaya, erkeğe, oğlana vb. sevgi dolu bir hitap olarak. 2. sıfat 1) a) Bulunduğu yer...
• YERLİ Lopatin'in Rus Dili Sözlüğünde.
• YERLİ Tam olarak yazım sözlüğü Rus dili.
• YERLİ Yazım Sözlüğünde.
• YERLİ Ozhegov'un Rus Dili Sözlüğünde:
  (dolaşımda) sevgili, doğuştan, ruhla, alışkanlıklarla sevgili akraba, R. bölgesi. Ülke. R. dili (onun dili ...
• YERLİ Ushakov'un Rus Dili Açıklayıcı Sözlüğünde:
  canım, canım. 1. Doğrudan doğruya kanla akraba olan. Yerli baba. Yerli oğul. Sevgili büyükbaba. Sevgili büyük büyükbabam. Sevgili anne...
• YERLİ Ephraim'in Açıklayıcı Sözlüğünde:
  yerli 1. m. babaya, erkek kardeşe, kocaya, erkeğe, oğlana vb. sevgi dolu bir hitap olarak. 2. sıfat 1) a) Bulunan...
• YERLİ Efremova'nın Yeni Rus Dili Sözlüğünde:
  I m. Babaya, erkek kardeşe, kocaya, erkeğe, oğlana vb. sevgi dolu bir hitap olarak kullanılır. II sıfat 1. Kanda olmak...
• YERLİ Rus Dilinin Büyük Modern Açıklayıcı Sözlüğünde:
  Ben m. Babaya, erkek kardeşe, kocaya, erkeğe, gence, oğlana sevgi dolu bir hitap olarak kullanılır ve anlam olarak şu kelimelere karşılık gelir: sevgilim, canım, sevgili. ...
• Wiki Alıntı Kitabındaki RUS ATASÖZLERİ.
• KÖYLÜLER Brockhaus ve Efron Ansiklopedisinde:
  İçindekiler: 1) K. in Batı Avrupa. ? 2) Kurtuluştan önce Rusya'da Kazakistan'ın tarihi (1861). ? 3) Ekonomik durumİLE. …
• ÖL AMA ŞİMDİ DEĞİL Wiki Alıntı Kitabı'nda:
  Veri: 2009-03-13 Saat: 18:40:59 * Eğer bulabilirseniz votka martini ve biraz daha buz. * Biliyor musun Zao, özledim bile...
• Quation Wiki'de DOKTOR EVİ.
• SSCB. EDEBİYAT VE SANAT
  ve sanat Edebiyat Çokuluslu Sovyet edebiyatı niteliksel bir temsil eder yeni aşama edebiyatın gelişimi. Tek bir sosyo-ideolojik çatı altında birleşmiş belirli bir sanatsal bütün olarak...
• SSCB. DOĞA BİLİMLERİ Bolşoy'da Sovyet ansiklopedisi, TSB:
  Fen Matematik Bilimsel araştırma Rusya'da matematik alanında çalışmalar 18. yüzyılda Leningrad'ın St. Petersburg Bilimler Akademisi'ne üye olmasıyla yapılmaya başlandı...
• JAPONYA*
• FRANSA* Brockhaus ve Efron Ansiklopedisinde.
• FİNLANDİYA* Brockhaus ve Efron Ansiklopedisinde.
• FEODALİZM Brockhaus ve Efron Ansiklopedisinde.
• TİCARET Brockhaus ve Efron Ansiklopedisinde:
  (teori). ? Ticaret, üreticileri ve tüketicileri zaman ve mekan açısından ayıran engellerin üstesinden gelmeyi amaçlayan balıkçılık faaliyeti olarak anlaşılmaktadır. Bu …