İnsanlık tarihi çeşitli mitlerle doludur ve bunların en tehlikelilerinden bazıları ırksal mitlerdir.
Irksal stereotipler çok tehlikeli bir şeydir.
Toplumda yerleşik derin stereotipler nedeniyle savaşlara yol açtıklarında daha az tehlikeli değiller.
İkinci Dünya Savaşı sırasında Hitler ve çevresi Rusların eski Aryanlar olduğuna inanıyordu. Neden eski sevgililer?
Evet, çünkü sözde Moğol-Tatar istilası sırasında Ruslar Asya ordularına karışarak aşağı bir ırk haline geldiler. Naziler Ruslara, Asyalı Kızıl Ordu askerlerine, Türklere tam olarak böyle diyordu.
Ancak bir soru sormaya değer - Almanların kendisi kimdir ve Anglo-Saksonlarla birlikte nereden geldiler?
Almanlar, İskandinav Vikinglerinin torunları olduklarına inanıyor ve İngilizler ve Fransızlar da yaklaşık olarak aynı görüşe sahip.
Bu yüzden kendisini İskandinav İskandinavlarının torunları olarak görüyordu, tek bir İskandinav özelliği olmamasına rağmen, güney halklarının bir temsilcisine çok benziyor
Ayrıca kendisini İskandinav İskandinav olarak görüyordu ancak tek bir İskandinav özelliği bile yoktu.
Ancak gözlere bakarsanız, Moğolların karakteristik zayıf özelliklerini görebilirsiniz, bu da Himmler'in atalarından birinin Moğol olduğunu gösterir.
Ancak Himmler bunu umursamadı; Hitler'in aksine, yalnızca Almanların gerçek bir İskandinav ırkı olarak kabul edilebileceğine, İngilizlerin ve Fransızların bunu yapamayacağına inanıyordu.
Hitler, İngilizlere, Fransızlara ve genel olarak Batı Avrupalıların çoğuna böyle bir "onur" sağladı
Ancak son araştırma genetikçiler ve antropolojik veriler bu konuda şüphe uyandırdı.
Prusyalı-Doğu Almanların aslında Almanlaştırılmış Slavlar olduğunu, Almanca konuşan Slavlar olduklarını hemen belirtmekte fayda var.
İngilizlerin ana ataları Almanlar, bir zamanlar Orta Asya, Sibirya ve Kafkasya topraklarında yaşayan kabilelerdir.
Sibirya kabileleri eski etnik isimlerini günümüze kadar bozulmadan korumuştur. Böylece, başlangıçta eski Türkler kuzeyde yaşadılar, Yakutya topraklarını ve Sibirya topraklarını birbirine bağlayan kıstağı ele geçirdiler. Kuzey Amerika. Daha sonra bulanık olduğu ortaya çıktı, bu nedenle Sibirya ve Amerika'nın ayrı bölgeler olduğu ortaya çıktı.
Antropoloji
Bir kişinin belirli bir etnik gruba ait olmasının nasıl hesaplanabileceğinin ilk işareti fenotipik özelliklerdir. Yani dış işaretler.
Almanların İskandinavların torunları olduğu efsanesini çürütüyorlar. Almanlar arasında var belli bir yüzde sarı saçlı ve mavi gözlü insanlar çoğu İskandinavyalı gibi. Ancak esas olarak Almanya'nın kuzey ve doğusunda bulunurlar. İskandinav-Slav köklerinin güçlü olduğu yer.
İngilizlerin çoğu koyu saçlı ve kahverengi gözlüdür, özellikle de güneydeki atalarına en çok benzeyen Valicianlılar.
Cermen halk grubundan Fransızlar, İskandinav özelliklerine sahip en az yüze sahipler, Almanlardan ve İngilizlerden bile daha karanlıklar. Hitler'in, güney halklarıyla karıştıklarına inanmaları boşuna değildi, çünkü bu onlarda çok açıktı.
Bu halkların İspanyollar ve Basklarla çok daha fazla ortak noktası var. Ama İskandinavyalılarla değil.
Genetik
Genetik aynı zamanda Anglo-Sakson-Frankların İskandinav kökenli olduğu efsanesini de çürütüyor.
Bu İskandinav haplogrubunun bir haritası, Almanları ve diğerlerini gösteriyor. Batı Avrupa halkları neredeyse buna sahip değiller
Bu genellikle Almanların, İngilizlerin ve Fransızların İskandinav ataları hakkındaki efsaneyi çürütüyor
Almanların tamamen farklı bir haplogrubu var.
Türkçe konuşan haplogrubu R1b, Güney Sibirya Orta Volga, Samara, Khvalyn (Volga'nın orta kesimlerinde) ve antik Yamnaya (“Kurgan”) arkeolojik kültürleri ve kültürel-tarihi toplulukları (8-6 bin yıl önce ve sonrası; ortak atası) bölgeleri aracılığıyla etnik Rus haplogrubu R1b1 6775±830 yıl önce yaşamıştır), kuzey Kazakistan (örneğin arkeologların 5700-5100 yıl önce kaydettiği Botai kültürü aslında çok daha eskidir), Kafkasya'dan Anadolu'ya ve Orta Doğu'ya geçmiştir ( Lübnan, 5300 ± 700 yıl önce; modern Yahudilerin ve Kuzey Afrika'nın eski ataları.
Genetik araştırma Batı Avrupa yüksek oranda haplogroup R1b ortaya çıkardı (haplogroup benzer genotiplerin bir koleksiyonudur - editörün notu). İngiliz genetikçiler Brian Sykes ve Stephen Oppenheimer, erkek soyundan aktarılan Y kromozom haplogrubu R1b'nin Avrupa'nın Paleolitik (Hint-Avrupa öncesi) popülasyonundan geldiğini savunuyorlar.
Daha sonra Hint-Avrupalı Keltler geldi ve eski etnik alt tabakayı asimile ettiler.
Bu yüzden en yüksek konsantrasyon Bu haplogrubun bir kısmı etnogenezine katıldıkları halklar arasında bulunur Kelt halkları.
Haplogroup R1b, 20 bin yıl önce Batı Asya'da ortaya çıktı ve ardından Avrupa'ya yayılmaya başladı. İngiltere, İskoçya, İrlanda ve İrlanda'da yaşayanların %70 ila 90'ı Kuzey Fransa bu genotipin taşıyıcılarıdır.
Başkurtlar arasında bu haplogrubun eşit derecede önemli bir konsantrasyonunun bulunduğu ortaya çıktığında genetikçiler şaşırdılar. Ve sadece onlar için, başka hiç kimse için komşu insanlar! R1b haplogrubunun en yüksek sıklığı -% 81 ila 84 arasında - Perm bölgesi ve Baymak bölgesindeki Başkurtlar arasında bulunur. Perm bölgesinde, binlerce yıldır Urallarda var olan eski Ugric alt katmanını asimile eden Gaina kabilesinin Başkurtları yaşıyor.
Bu Kelt haplogrubu R1b'nin haritasıdır, Batı Avrupa halkları arasındaki ana haplogrubudur
Baymak bölgesi, bazı bilim adamlarına göre İskit-Sarmatyalıların soyundan gelen ve onlar aracılığıyla eski Aryanlara kadar uzanan Burzyan kabilesinin Başkurtlarının çoğuna ev sahipliği yapıyor.
Bir grup bilim insanının yürüttüğü bir araştırmadan elde edilen veriler farklı ülkeler, Kraliyet Cemiyeti B Bildirileri (“Proceedings Kraliyet Cemiyeti, Bölüm: Biyolojik Bilimler").
Az önce yaptığımız araştırma, erkeğin cinsiyetini belirleyen ve neredeyse hiç değişmeden babadan oğula geçen Y kromozomunu inceledi.
Modern erkeklerin Y kromozomları, bir dereceye kadar coğrafi konumlarını yansıtan çeşitli türlere veya soylara bölünebilir.
100 milyondan fazla Avrupalı erkek R-M269 tipine sahiptir, dolayısıyla Avrupalıların kökenlerini anlamak için bu tip kromozomun tam olarak nasıl yayıldığının izini sürmek gerekir.
R-M269 en yaygın olarak Batı Avrupa'da görülür ve vakaların %90 veya daha fazlasında İspanya, İrlanda ve Galler'de görülür.
Ancak kendi kitabında yazdığına göre bilimsel çalışma 2010 yılında Patricia Balaresque tarafından yayınlanan ve Leicester Üniversitesi'ndeki diğer bilim adamlarının ortak yazdığı araştırmada, R-M269 genetik çeşitliliği Avrupa'da doğuya doğru ilerledikçe daha sık ortaya çıkıyor ve Türkiye'de Anadolu'da zirveye ulaşıyor.
Daha fazla çeşitlilik daha eski bir soydan gelir ve bir nüfusun yaşını belirlemek için kullanılan da bu prensiptir.
Doğu Almanya'da bu haplogrup, Prusyalılar - Almanlaştırılmış Slavlar nedeniyle yavaş yavaş geri çekiliyor
Ayrıca yakın zamanda yapılan bir genetik çalışmanın sonuçlarını da sunacağım. çeşitli alanlar Ermenistan. Syunik ve Karabağ'ın Ermeni bölgelerinin sakinlerinin aynı karakteristik genetik koda sahip olduğunu gösterdi. ortak kod Galce, İrlandaca ve Baskça.
Bu, bu dağlık alanların diğer halkların genetik materyaliyle karışmasını önleyen ve aslında bölge sakinlerinin orijinal genetik kodunu koruyan göreceli izolasyonuyla açıklanabilir. Ermeni Yaylaları.
Anglo-Saxon Chronicle'a dönersek, isimsiz tarihçinin haklı olması oldukça muhtemeldir ve ilk yerleşimciler Britanya Adaları aslında oraya doğrudan Ermenistan'dan ya da dolaylı olarak Bask ülkesi üzerinden ulaştılar.
Bavyeralılar hakkında tarihi kronikler
Bavyeralılar her zaman Hitler'i destekledi; onları İskandinavların torunları olarak görüyordu. Ama yanılmışım.
Tarihsel kronikler aksini söylüyor.
Alman tarihi kronikleri Bavyeralıların Ermeni kökenine tanıklık ediyor. Ortaçağ Alman şiiri “An'ın Şarkısı” (11. yüzyıl), Bavyeralıların cesur kabilesinin Ermenistan'dan geldiğini bildirir.
“An'ın Şarkısı” 1980 yılında yazılmış ve Köln Piskoposu Anno'ya ithaf edilmiştir.
Şiir Julius Caesar'ın Almanya'yı işgalini anlatıyor. İşte bu şiirden ilgili bir bölüm:
...Bavyera ona direnince,
Sezar Reginsburg'u işgal etti.
Burada zırhı buldu
ve çok sayıda kask,
Ve pek çok iyi niyetli kahramanla tanıştım -
Şehrin savunucuları,
Karşısında duvar gibi duranlar...
Ne kadar cesurlardı
Eski el yazmalarında okunabilir.
Burada Noricus ensis hakkında bilgi alabilirsiniz.
"Bavyera kılıcı" ne anlama geliyor?
Romalıların bilmek istediği şey şuydu:
Vurmak için daha iyi bir kılıç var mıydı?
Kaskın tamamını sonuna kadar geçti.
Yani bu millette askeri ruh yaşadı
Ve cesaretleri burada dövüldü.
Dağlık bir ülke olan Ermenistan'dan geldiler.
Nuh'un gemisini bıraktığı yer
Güvercinden zeytin dalı aldığımda.
Sandık bugün hâlâ yerindedir.
Açık yüksek zirve Ararat.
Ve orada bir sürü insan olduğunu söylüyorlar
hala konuşuyor
Germen lehçesinde...
.. “Yukarıda bahsedilen kroniklere göre Ermenistan'dan gelen bu cesur adamlar Julius Caesar'ın ordusuna karşı kahramanca savaştılar. Bu, onların M.Ö. 2.-1. yüzyıllarda orada oldukları anlamına geliyor. Bu, diğer kaynaklar tarafından da doğrulanıyor. Bavyeralıların eski Ermeni kabilesinin bugünkü Alman topraklarına M.Ö. 2.-1. yüzyıllarda gelmemiş olması mümkündür. çok daha erken.
..“An'ın Şarkısı”ndan şu sonuç çıkıyor:
1. Bavyeralıların ataları Ermenistan'dan gelmiştir;
2. Yeni gelen Ermeni kabilesinin kahramanlığını anlatan Pagan el yazmaları günümüze ulaşamamıştır...
3. 11. yüzyılda Nuh'un Gemisi, Ararat'ın Masis'teki büyük zirvesinde bulunuyordu;
4. 11. yüzyılda Ermenistan'da hâlâ Almanca konuşan insanlar vardı….
..İlk iki ifade şüphesiz gerçeği yansıtıyor tarihsel gerçek. Nuh'un Gemisi'nin hâlâ Ağrı Dağı'nda bulunduğuna dair üçüncü ifade ise bugüne kadar dile getiriliyor. Bu iddiaya dair elimizde güvenilir bir kanıt yok. 19. yüzyılda Nuh'un Gemisi Alexander Sergeevich Puşkin tarafından görüldü:
"İncil'deki dağa açgözlülükle baktım, Ark'ın yaşamın yenilenmesi umuduyla tepesine demirlendiğini gördüm" diye yazdı büyük şair“Arzrum'a Yolculuk” adlı kitabında.
Belki Puşkin Ark'ı gördüğünü düşündü, belki de görmedi? Ne olursa olsun Nuh'un Gemisi çözülememiş gizemli bir sorundur.
Chronicle "Annolides" 1080 şöyle diyor:
"Onlar (Bavyeralılar), aslen geldikleri Ermeni Yaylası'ndan, Nuh'un bir güvercinin zeytin dalı getirdiğinde Ağrı Dağı'nda gemiyi bıraktığı yerden geldiler..."
1170 tarihli Kaiserchronik vakayinamesinde de benzer deliller yer alıyor: Bavyeralılar Ermenistan'dan geliyorlar, Nuh'un güvercin zeytin dalı getirdiğinde gemiyi bıraktığı yer, orada Ararat denilen bu dağda Nuh'un gemisinin izleri hala görülebiliyor. . . "
Ve Bavyera tarihinin en güvenilir kaynağı olarak kabul edilen, rahip Veit Arnpeck'in yazdığı ünlü “Chronica Baioariorum”da (“Bavarian Chronicle”) şunu okuyoruz:
"Bayoarius, geldikleri yer olan Ermenistan'dan gelen, özgürlüğü seven halkıyla birlikte büyük güç, bu ülkeye ulaştıklarında geçimini balıkçılıkla ve yabani hayvanları avlayarak sağlayan fakir bir halkla karşılaştılar. Buraya yerleşerek ülkeye prensleri ve liderlerinin adını verdiler: Bavyera."
Ayrıca Bavyera Chronicle'dan Prens Bayoarius'un iki çocuğu olduğuna dair bir bilgiye daha dikkat çekiyoruz - Bohemya veya Bohemund ve Ingram veya Ingramand. Ve Johannes Thurmeier (bu arada, Bavyera tarihçiliğinin babası) 1601'de yazılmış. "Chronicon Successionis Ducum Bavyera ve Comitum Palationorum" raporları ilginç bilgiler, Bohemond adıyla ilişkilendirilir. Bohemya'dan (bugünkü Çek Cumhuriyeti) bahsederken şunu belirtiyor:
"Eski kitaplarda buna Ermenistan anlamına gelen Hermenia deniyordu. Ve tıpkı Bavyera'nın adını Bayoarius'tan aldığı gibi, Hermenia-Ermenistan da Prens Bohemya'dan sonra Bohemya olarak yeniden adlandırıldı."
İlginçtir ki 1776'da Pohlhausen'den Vinzenz Pohl bu konuyu ele alırken, bilinmeyen tarihçi Bobiensis'ten alıntı yapıyor ve şunları söylüyor:
"İmparator Frederick Kızılsakal Yemek kampanyası sırasında Ermenistan'da Bavyera dili konuşan insanlarla tanıştım"
Kaiser Friedrich Lobesam sei bei seinem Kreuzzug in Armenien auf Volker getroffen, die bairisch sprachen", G. Knobauer, a.g.e., s. 19
Bu XII-XIII yüzyıllarda olduğunu gösterir. Bavyeralılar hâlâ kendi konumlarını koruyorlardı. ana dil- Kilikya Ermenistanı Ermenisi.
Türkler Avrupa'ya böyle girdi
Ama hepsi bu değil.
Bohemya (şu anki Çek Cumhuriyeti) hakkında konuşurken, eski kitaplarda buna Ermenistan anlamına gelen Hermenia denildiğini belirtiyor.
Aslında ses ve Almanya (Almanya) kelimesine yakındır, sadece Ermenistan değil). Ve genel olarak, Ermenistan kelimesi ve Ar kökü, yalnızca bu arada ülkelerine Ermenistan değil Hayastan diyen Ermeniler arasında değil, aynı zamanda diğer halklar arasında da çok yaygındır - Osetyalılar-Demirler, İrlandalılar, Alman lider Arminius'u aradı.
Anglo-Saksonlar hakkında tarihi kronikler
Anglo-Saksonların tarihi kronikleri bir Ermeni izine işaret ediyor.
Anglo-Sakson Chronicle, MS 890'dan başlayarak Kral Büyük Alfred'in emriyle derlendi ve daha sonra 12. yüzyılın ortalarına kadar isimsiz tarihçiler tarafından eklendi. Yani kronikler şu satırlarla başlıyor:
“Britanya Adası sekiz yüz mil uzunluğunda ve iki yüz mil genişliğindedir. Bu adada beş dil vardır: İngilizce, İngiliz Galcesi, İskoçça, Piktçe ve Latince. Adanın ilk sakinleri, ERMENİSTAN'dan gelerek Britanya'nın güneyine ilk yerleşen İngilizlerdi."
Uzun bir süre bunun muhtemelen Galia'nın eski adı olan "Armorica" yerine "Ermenistan" yazan Chronicle'ın Sakson kopyacısının kazara yaptığı bir hata olduğuna inanılıyordu. Bu açıklama birkaç nedenden dolayı pek mantıklı değil: Öncelikle, kroniklerin internetin, televizyonun ve radyonun olmadığı, coğrafya bilgisinin oldukça sınırlı olduğu MS 9. yüzyılda derlenmeye başladığını unutmamalıyız.
Tarihçinin, tanıdık Armorica adı yerine yanlışlıkla İngiltere'den 2000 mil (3200 kilometre) uzakta bulunan ve hakkında büyük olasılıkla hiçbir fikrinin olmadığı bir ülke adına yazdığına inanmak zor.
Yüzyıllar boyunca Britanya Adaları sakinlerinin atalarının çeşitli etnik grupların temsilcileri olduğuna inanılıyordu, bu nedenle İngilizler, Romalıların ayrılmasından sonra kuzey İngiltere topraklarına yerleştiği iddia edilen Açılar ve Saksonlardan geldi. İskoçlar, Galliler (Galler) ve İrlandalılar da sözde yerel Keltlerin torunlarıdır.
Son zamanlarda Stephen Oppenheimer tıbbi genetikçi Oxford Üniversitesi'nden başlıklı bir kitap yayınladı.
“İngilizlerin Kökeni: genetik dedektif”.
Ona göre bu üç halkın kökenlerine ilişkin tarihi kayıtlar hemen hemen her ayrıntıda yatmaktadır.
Y kromozomu ve mitokondriyal DNA çalışmalarına dayanarak, her üç halkın atalarının Britanya Adaları'na yaklaşık 15 bin yıl önce, daha sonra geldiğini savunuyor. buz devri Britanya hâlâ Avrupa anakarasının bir parçasıyken. Basklarla aynı genetik koda sahiplerdi ve Bask diline yakın bir dil konuşuyorlardı.
Winston Churchill, Ermeni konyağını içmeyi çok seviyordu, bu da İngilizlerin Ermeni kökenleri hakkında her şeyi bildiğini gösteriyor.
O bir aristokrattı ama sıradan Hitler'in bundan haberi yoktu
O zamanlar Britanya Adaları'nda yerleşim yoktu, çünkü ondan önce buzullar orada 4 bin yıl hüküm sürdü. Ve onların soyundan gelenler, temel olarak Britanya Adaları'nın mevcut nüfusunu oluşturuyor; daha sonraki işgalcilerin - Keltler, Romalılar, Açılar, Saksonlar, Vikingler ve Normanlar - genlerini yalnızca küçük bir ölçüde benimsemişler.
Oppenheimer'ın tahminlerine göre günümüzün genetik durumu şu şekildedir: İrlandalılar yalnızca %12 İrlanda genine sahiptir, Galler sakinleri %20 Gallidir, İskoçlar %30 İskoç olmakla övünür ve İngilizler de yaklaşık olarak aynı oranda İngilizliğe sahiptir. Geriye kalan her şey geneldir. Alışkanlıklar, gelenekler, kültürler ve dillerdeki çarpıcı farklılıklara rağmen.
Dolayısıyla şu soru ortaya çıkıyor: Basklar nereden geliyor? Basklar, kuzeybatı İspanya ve güneybatı Fransa'da yaşayan ayrı bir etnik gruptur.
Bu milletin ortaya çıkışıyla ilgili çeşitli hipotezler vardı. Bunun yerine Bask ulusal tarih yazımının kurucuları Esteban de Garibay, Andres de Poza ve Baltasar de Echave'ye dönelim. Hepsi Ermenistan'ı Baskların atalarının yurdu olarak görüyordu.
Esteban de Garibay, Tufan'dan 35 yıl sonra ERMENİSTAN'dan İberya'ya giden Nuh'un torunu Tubal'ın torunlarının İberia'da yaşadığına inanıyordu. Garibay argümanlarını Bask-Ermeni toponimik isimlerinin benzerliğine dayandırdı. Balthasar de Echave şöyle yazıyor:
“İlk uzaylılar, Tufandan sonra, sevgili vatanımız ERMENİSTAN'dan Nuh'un çocuklarıyla birlikte İberya'ya geldi.”
Gaspar Escolano, Edward Spencer Johnson, Joseph Karst, Bernardo Estornes Lasa ve Nicholas Marr ateşli taraftarlardı Ermeni kökenli Bask
Ve sonuç olarak, Ermenistan'ın çeşitli bölgelerinde yakın zamanda yapılan bir genetik çalışmanın sonuçlarını sunacağım.
Syunik ve Karabağ'ın Ermeni bölgelerinin sakinlerinin, Galce, İrlanda ve Baskların genel koduyla aynı olan karakteristik bir genetik koda sahip olduklarını gösterdi. Bu, bu dağlık bölgelerin diğer halkların genetik materyaliyle karışmasını önleyen ve aslında Ermeni Yaylası sakinlerinin orijinal genetik kodunu koruyan göreceli izolasyonuyla açıklanabilir.
Detaylar bu çalışma burada bulunabilir.
Anglo-Sakson Chronicle'a dönersek, isimsiz tarihçinin haklı olması ve Britanya Adaları'na ilk yerleşimcilerin oraya doğrudan Ermenistan'dan veya dolaylı olarak Bask ülkesi aracılığıyla gelmiş olması tamamen mümkündür.
Ne oluyor
Sonuç olarak, yaklaşık olarak aşağıdaki sonuçları çıkarabiliriz:
--İngilizce, Fransızca ve Almanların İskandinav kökleri yoktur
--Prusyalılar, Almanlaşmış Slavlar
--Almanlar, İngilizler ve Fransızlar birinci derece aile Kafkasya ve Asya halkları
--Almanların ve İngilizlerin Ermeni kökleri vardır
Adolf Hitler, Almanları İskandinavların torunları olarak görmekte yanılmıştı. Ancak yine de Ermenileri Aryan olarak görüyordu.
1936'da Berlin'de Ermenilere "Aryan mülteci" statüsü verildi. Milliyetçilerinin NSDAP ile flört etmesi, Almanya ile Türkiye arasındaki tarihi ilişkiler ışığında garip bir durum.
Ermeniler hiçbir anlamda Kafkasyalı değiller; kültür olarak Türkiye'nin çoktan kaybolmuş bazı halklarına daha yakınlar.
Almanlar ve Slavlar arasındaki savaş nasıl başladı?
Slavlar ile Nmtler arasındaki savaş bin yıldır sürüyor. Büyük olasılıkla durum buydu.
1. Antik çağda Avrupa topraklarında türk kültürü(alt) Rus kültürüne düşüyor ve Türkler yavaş yavaş Rus dili Zamanla onların dili haline gelen bu dil elbette değişti ve özlemi devam etti. Avrupalılar böyle ortaya çıktı - yüceltilmiş Türkler.
Zor zamanlarda atalarımıza yardım için geldiler, onlara toprak verildi ve 1000 yıl boyunca burada bizim kültürümüzle büyütüldüler. Ve sonra Almanlar, Slavlardan üstün olduklarına karar verdiler ve bizi ateş ve kılıçla fethetmeye başladılar.
2. 11. yüzyıl civarında fethedildiler. Ama yine de çok az Alman ve çok sayıda Slav vardı, bu yüzden Almanlaşmaya başladılar. Slav kabileleri ve bu süreç ancak 18. yüzyılda sona erdi.
18. yüzyılda. Almanya'nın pek çok sakini Slav dilinde dualar okuyor, yani. Artık Slavca konuşmuyorlardı ama hâlâ duaları okuyabiliyorlardı. Ve süreç bitmiş olmasına rağmen, Almanya Rus soyadlarıyla dolu, örneğin Alman filozof Bolnov, doktor Virchow, Bülow (büyük olasılıkla Belov vardı, ama şimdi von Bülow).
3. Slavlar fethedildikten, bazıları yok edildikten ve bazıları Almanlaştırıldıktan sonra, Almanlar hâlâ Slavlarla dalga geçmek zorunda kaldı. Ve Rönesans'ta Slavlarla dalga geçmeye başladılar.
4. Ve son olarak, 19. yüzyılda, Avrupa'ya ilk gelenlerin Almanlar olduğunu ve bu nedenle Avrupa'nın Almanlara ait olması gerektiğini söyleyen Alman tarih yazımı ortaya çıktı. Ve diğer herkes birdenbire ortaya çıktı.
Slavlar hiçbir zaman işgalci olmadılar, hiçbir zaman Almanları köleleştirmeye ya da yok etmeye çalışmadılar, ancak her zaman Alman saldırganlığının kurbanı oldular.
Slavlar Kutsal Topraklarını savunuyorlar, ancak son 300 yıldır Almanların icat ettiği tarih nedeniyle bunun nasıl bir savaş ve Kutsal Toprak olduğunu artık bilmiyorlar ve anlamıyorlar.
İngilizce
dünyanın en eski uluslarından birinin temsilcileri, sakinleri ada devleti Büyük Britanya, hangi uzun zamandır dünya çapında fethedilen birçok koloniye sahipti.
İngilizler çalışkan, dengeli, dost canlısı, yardımsever ve düzgün insanlardır. İdealleri bağımsızlık, eğitim, içsel özsaygı, dürüstlük ve özveri, incelik, görgü zarafeti, ince nezaket, iyi bir amaç için zaman ve paradan fedakarlık etme yeteneği, liderlik etme ve itaat etme yeteneği, bir hedefe ulaşmada azim, kibir ve övünme eksikliği.
Aynı zamanda, onlarla günlük iletişimde, konformizm ve bireycilik, eksantriklik ve pürüzsüzlük, samimiyet ve izolasyon, uzaklık ve sempati, basitlik ve züppeliğin garip bir kombinasyonunu içeren İngiliz ulusal karakterinin paradokslarını anlamak genellikle zordur.
Ayırt edici psikolojik özelliklerİngiliz sakinleri son derece pratiktir. Yaşamlarında ve faaliyetlerinde her zaman uğruna çabaladıkları pratik hedefler dışında hiçbir şey görmediklerini iddia ederler. Ticari ve endüstriyel faaliyetlere uzun vadeli aktif katılım, yalnızca yüksek pratikliği geliştirmekle kalmadı, aynı zamanda İngilizlerin teori ve soyut bilgiye karşı belli bir küçümsemesini de geliştirdi ve bu da görsel olarak etkili ve soyut bilginin güçlenmesine katkıda bulundu. yaratıcı düşünmeÖzetin pahasına. Pek çok araştırmacı, soyut kategorilerin İngiliz için anlaşılmaz olduğunu, yalnızca gördüklerini ve hissettiklerini anladığını, hayal gücünden yoksun olduğunu ve nasıl soyutlanacağını bilmediğini belirtiyor. İngilizler tüm bilimsel disiplinleri pratik önemleri açısından ele alıyorlar. Onlara göre gerçek yalnızca somut olarak ifade edilmiş bir biçimde sunulur.
Yüksek pratiklik, sıkı çalışma ve verimlilik şüphesiz olumlu niteliklerİngilizlerin ulusal karakteri, teoriyi küçümsemesi, hayal gücünün zayıf olması ve soyutlama konusundaki yeteneksizliği, uzlaşma eğilimlerini güçlendirmekten başka işe yaramaz.
Ticaret alanındaki uzun ve ısrarlı faaliyet ve diğer devletlerin fethi, İngilizlerin ulusal psikolojisinde kuru sağduyu ve girişimcilik, kısıtlama, dayanıklılık ve özgüven özelliklerinin ortaya çıkmasına neden oldu. Bu aynı zamanda yakın geçmişte yayılan ve aşılanan, ilkeleri öz disiplin ve kendini kontrol etme yeteneği gerektiren Püritenlik tarafından da kolaylaştırıldı.
İngilizler için temel yaşam değerlerinden biri maddi refahtır. Hiç kimse zenginliğe bu kadar itibar etmez. Büyük Britanya'da bir kişinin sosyal konumu ne olursa olsun, ister bir bilim adamı, ister bir avukat, ister bir politikacı veya bir din adamı olsun, o kişi her şeyden önce bir iş adamıdır. Her alanda onun ilk kaygısı mümkün olduğu kadar çok para kazanmaktır. Ancak bu dizginsiz açgözlülük ve kâr tutkusuyla İngiliz hiç de cimri değildir: büyük rahatlıkla ve büyük ölçekte yaşamayı sever.
Sakin, dengeli bir İngiliz, yalnızca kolayca heyecanlanan, ateşli Fransız'dan değil, aynı zamanda daha canlı ve dinamik Amerikalıdan da keskin bir şekilde farklıdır. Mecazi anlamda konuşursak, eğer Amerikalılar sürekli bir yere yetişmek için acele ediyorlarsa, İngiltere'deki yaşamın hızı biraz daha yavaştır. Ancak İngilizler uyuşuk ve kayıtsız değil, soğukkanlı ve soğukkanlıdır. Kesintisiz sakinlik, öz kontrol ile karakterize edilirler, ancak kayıtsızlık, hareketsizlik, inisiyatif ve girişim eksikliği ile karakterize edilmezler.
Gelenekler İngilizlerin yaşamında özel bir rol oynar. Her türlü geleneğe körü körüne boyun eğiyorlar. Herhangi bir konuda sadece “geleneklere göre” karar verme alışkanlıkları var. Eğer bir Amerikalı standardın kölesiyse, o zaman bir İngiliz de geleneklerinin kölesidir. İngiltere'de gelenekler bir fetiş, bir tarikat haline getirilmiş ve keyifle tüketilmektedir. Her millet gibi İngilizlerin de birçok geleneği vardır. Bunların arasında ailede, okulda, üniversitede, fabrikada, fabrikada gelenek haline gelen spor eğitimi de yer alıyor. İngilizlerin geleneksel olarak sade, rahat ve günlük kıyafetler tercihi vardır. Hatta İngilizler kostümünüzle öne çıkmanın uygunsuz olduğunu düşünüyor. Yiyeceklerde belirlenmiş kurallara dini olarak uyuyorlar. Sabah ilk kahvaltı, saat 13.00'te ikinci kahvaltı, 17.00'de çay, 19.00-20.00'de öğle yemeği. İngilizler akşam yemeği yemeyi sevmez. Yemek ve zaman konusundaki bu dakikliğe sıkı bir şekilde uyulmakta ve ölçülü bir yaşam ve çalışma rutini yaratılmaktadır.
İngiltere'de, zararsız ve tarafsız olmalarına rağmen, sadece komik, duygusal ve bazen de gülünç olan gelenekler inatla gözlemleniyor. Hala insanların hayatını zehirleyen ve sıkıcı hale getiren birçok gelenek var. Her İngiliz, nerede yaşarsa yaşasın, uyruğunun damgasını taşır. Bir Fransız her zaman bir İtalyan ya da İspanyol'dan ayırt edilemez, ama bir İngiliz kimseyle karıştırılamaz. Nereye giderse gitsin geleneklerini, yaşayış tarzını yanında getirecek, hiçbir yerde ve hiç kimse için alışkanlıklarını değiştirmeyecek, her yerde evindeymiş. Bu orijinal, orijinal, en yüksek derece bütün karakter.
İngiltere'de yaşayanlar en az halk insanları sadece son derece sosyal Fransızlarla değil, aynı zamanda standart Amerikalılarla, hesapçı Almanlarla ve hatta çekingen Japonlarla karşılaştırıldığında. Pek çok arkadaşın arasında emekli olmayı bir İngilizden daha iyi kimse bilemez.
Ahlakı bozmadan, büyük bir kalabalığın arasında bağımsız olabilir, düşüncelerine kapılabilir, ne isterse yapabilir, ne kendisini ne de başkalarını utandırmaz. Ancak sosyal olmamasına rağmen bireyci değildir. Gruptaki İngilizler kendilerini unutup sahip çıkıyorlar. yüksek mukavemet psikolojik uyum. Aynı zamanda hissetmek ve endişelenmek için değil, harekete geçmek için bir araya geliyorlar.
Ekonomide ve sömürge politikasında eşitsizliğin uzun vadeli gelişimi, İngiltere'yi diğer devletlerin ve halkların üstüne koyan izolasyon, durumun güvenliği ve ulusun bütünlüğü bilinci - tüm bunlar, ülke nüfusunun ulusal karakterinin yüksek gurur, kibir ve hatta aldatma gibi özelliklerinin gelişmesi. Kendi ülkelerinde her şeyin diğerlerinden daha iyi gittiğinden eminler. Bu nedenle yabancılara kibirle, acıyarak ve çoğu zaman abartılı bir üstünlük bilinciyle bakarlar. Pek çok araştırmacı, İngilizlerin aynı sebepten ötürü sosyal olmayan, suskun ve antisosyal olduğuna inanıyor. Aynı zamanda, ada devletinin sakinlerinin dış kısıtlama ve tarafsızlığının ardındaki duygusallığı ve nadir ruhsal duyarlılığı ayırt etmeyi öğrenmeniz gerekir.
Aynı zamanda İngilizlerin kendileri de dahil olmak üzere çevredeki olaylara ve insanlara karşı büyük bir mizah anlayışı, iyi huylu, alaycı, ironik ve eleştirel küçümseyici bir tavrı var. Ancak bu, parlak, başarılı, komik ve yakıcı ifadeler bulmada zihnin inceliğini ve ustalığını gösteren Fransız'ın ışıltılı mizahı değil, daha ziyade gerçek durumu ve hafif şüpheciliği yansıtan düşüncenin basitliğidir.
İngilizler mizaç olarak soğukkanlıdır, ancak bu onların ruhlarında maceraya olan susuzluğu, yeni ve yeniye olan tutkuyu korumalarını engellemez. orijinal fikirler. Sanat alanında İngiliz her şeyden önce ihtişamı ve özgünlüğü sever. İkincisi, özellikle köprülerin, anıtların, parkların vb. devasa boyutlarında kendini gösterir.
İngilizler çok seyahat ediyor ve her zaman ülkeyi mümkün olduğunca ayrıntılı olarak tanımaya çalışıyorlar, ancak ülke insanlarıyla çok az yakınlaşıyorlar. Görgü kuralları, gurur, yanlış anlama ve yabancı gelenekleri küçümseme, onların yabancı bir ülkedeki yabancılarla yakınlaşmasına izin vermez.
Etnopsikolojik Sözlük. - M.: MPSI.
V.G. Krysko.
1999. Diğer sözlüklerde "İngilizce"nin ne olduğuna bakın: İngilizce- Devlet * Ordu * Savaş * Seçimler * Demokrasi * Fetih * Hukuk * Siyaset * Suç * Düzen * Devrim * Özgürlük * Donanma Gücü * Yönetim * Aristokrat...
1999. Konsolide ansiklopedi
aforizmalar- İngilizler... Vikipedi İNGİLİZ- (kendi adını İngilizce) insanlar, Büyük Britanya'nın ana nüfusu. Toplam sayı
aforizmalar 48500 bin kişi Başlıca yerleşim ülkeleri: Büyük Britanya 44.700 bin kişi. Yerleştiği diğer ülkeler: Kanada 1000 bin kişi, Avustralya 940 bin kişi, ABD 650 bin… … Modern ansiklopedi
aforizmalar- (kendi adını taşıyan İngilizce) insanlar, Büyük Britanya'nın ana nüfusu. Toplam nüfus 48,5 milyon kişidir (1992), 44,7 milyon kişi İngiltere'de, 1 milyon kişi Kanada'da, 940 bin kişi Avustralya'da, 650 bin kişi ABD'de, 230 bin kişi Güney Afrika'da... Büyük Ansiklopedik Sözlük
aforizmalar- İNGİLİZCE, İngilizce, birimler. İngiliz adam, İngiliz kadın, koca. İngiltere'de yaşayan insanlar. Ushakov'un açıklayıcı sözlüğü. D.N. Ushakov. 1935 1940... Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü
1999.- İNGİLİZ, tr, birim. Anin, bir koca. İngiltere'nin (daha genel olarak Büyük Britanya'nın) ana nüfusunu oluşturan insanlar. | eşler İngiliz kadın, i. | sıfat İngilizce, ah, ah. Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü. Sİ. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Ozhegov'un Açıklayıcı Sözlüğü
- ■ Herkes zengindir...
Ortak gerçeklerin sözlüğü İngilizler Büyük Britanya adasında yaşıyor. Aynı zamanda İskoçların ve Gallilerin de anavatanıdır. Aslında İngilizler pek çok etnik grubun bir karışımının ürünüdür; eski İber nüfusu ile Hint-Avrupa kökenli halklar: Kelt kabileleri, Açılı Germen kabileleri, Saksonlar, Frizyalılar, Jütler, bir dereceye kadar İskandinavyalılar ve daha sonra Fransız-Normanlar. doğalarının canlılığı konusunda bir nevi patent sahibi görünen İngilizlerden daha fazla. Dolayısıyla bu milletin ilk ve en belirgin özelliği, onu oluşturan bireylerin karakterlerinin istikrarı ve değişmezliğidir. Zamanın ve geçici modaların etkisine diğerlerine göre daha az duyarlıdırlar. Eğer İngilizce hakkında yazan yazarlar birçok açıdan birbirlerini tekrarlıyorlarsa, bu her şeyden önce temellerin değişmezliğiyle açıklanmaktadır. İngilizce karakter. Bununla birlikte, tüm istikrarına rağmen, bu karakterin çok çelişkili, hatta paradoksal özelliklerden oluştuğunu vurgulamak önemlidir; bunların bazıları çok açık, diğerleri ise incelikli, dolayısıyla İngilizceyle ilgili her genelleme kolayca yapılabilir. meydan okudu.
İngilizlerin merakı, diğer halkların sahip olduğu şeylerin en iyileriyle tanışmalarına olanak sağladı ve yine de geleneklerine sadık kaldılar. hayranlık Fransız mutfağı Bir İngiliz bunu evinde taklit etmeyecektir. Konformizmin vücut bulmuş halini temsil eden İngilizler aynı zamanda bireyselliklerini de koruyorlar.
İngilizlerin hiç değişmediği söylenemez. Değişiklikler sürekli meydana gelir, ancak yüzeyde görünen bu farklılıklar ulusları etkilemez.
İyi ya da kötü, İngiliz doğasının orijinal özellikleri hâlâ varlığını sürdürüyor ortak payda ulusal karakter üzerinde derin bir etkiye sahiptir ve genel tarz hayat.
"Zor"a gelince üst dudak"İngiliz, bunun arkasında iki kavram var; kendini kontrol etme yeteneği (kendini kontrol etme kültü) ve kendine uygun tepki verme yeteneği. yaşam durumları(öngörülen davranış kültü). 19. yüzyılın başına kadar ne biri ne de diğeri İngilizlere özgü değildi. Sakinlik ve öz kontrol, kısıtlama ve nezaket hiçbir şekilde toplumun üst ve alt sınıflarının şiddet içeren, çabuk öfkelenen mizaçlarla ayırt edildiği ve ahlaki yasakların olmadığı "mutlu eski İngiltere" için İngiliz karakterinin özellikleri değildi. halka açık infazların ve sopalamaların en sevilen gösteri olduğu meydan okuyan davranışlar için, mizahın bile zulümle karıştığı ayı ve horoz dövüşleri.
"Beyefendi davranışı" ilkeleri Kraliçe Victoria döneminde bir kült düzeyine yükseltildi. Ve “eski İngiltere”nin sert mizacına galip geldiler.
Artık İngiliz liderlik etmeli sürekli mücadele kendi mizacının doğal tutkularıyla birlikte dışarı fırlıyor. Ve bu kadar katı bir öz kontrol çok fazla şey gerektirir zihinsel güç. Bu, İngilizlerin yavaş hareket etmelerini, keskin virajlardan kaçınma eğiliminde olmalarını ve meraklı gözlerden uzak durma konusunda doğuştan bir arzuya sahip olmalarını kısmen açıklayabilir, bu da özel hayat kültünü doğurur.
Bazen İngiliz kalabalığını izlemek yeterlidir ulusal bayram ya da bir futbol maçında ulusal mizacın öz kontrolün dizginlerinden nasıl kurtulduğunu hissetmek için.
Modern İngilizler öz kontrolü ana erdemleri olarak görüyorlar. insan karakteri. "Kendini kontrol edebil" sözleri bu milletin sloganını her şeyden daha iyi ifade eder. Bir insan kendini ne kadar iyi kontrol edeceğini bilirse o kadar değerlidir. Sevinçte ve üzüntüde, başarıda ve başarısızlıkta, kişi en azından dışarıdan ve daha da iyisi - içsel olarak da olsa sakin kalmalıdır. Çocukluğundan beri bir İngiliz'e soğuğa ve açlığa sakince dayanması, acı ve korkunun üstesinden gelmesi, bağlılıkları ve nefretleri dizginlemesi öğretilir.
Duyguların açık, sınırsız bir şekilde sergilenmesini kötü bir davranış işareti olarak gören İngilizler, bazen yabancıların davranışlarını yanlış değerlendiriyor; tıpkı yabancıların İngilizleri sıklıkla yanlış değerlendirmeleri, soğukkanlılık maskesini yüzle karıştırmaları veya neden saklanmanın gerekli olduğunu anlamamaları gibi. gerçek zihinsel durum böyle bir maskenin altında.
İngiliz genellikle uzun boyludur, yüzü geniş, kırmızımsı, yumuşak, sarkık yanakları, büyük kırmızı favorileri ve mavi, duygusuz gözleri vardır. Erkekler gibi kadınlar da çoğu zaman çok uzun. Her ikisinin de uzun boyunları, hafif şişkin gözleri ve hafif çıkıntılı ön dişleri vardır. Çoğu zaman herhangi bir ifade içermeyen yüzler vardır. İngilizler, hem iş sırasında hem de zevk sırasında unutmadıkları ılımlılıkla ayırt edilirler. İngiliz'de neredeyse gösterişli hiçbir şey yok. Her şeyden önce ve en önemlisi kendisi için yaşıyor. Doğası, düzen sevgisi, rahatlık ve zihinsel aktivite arzusuyla karakterize edilir. İyi ulaşımı, yeni takım elbiseyi ve zengin bir kütüphaneyi seviyor.
İnsanların telaşı arasında gerçek bir İngiliz'i tanımak zor değil. Hiçbir gürültü ya da çığlık onun kafasını karıştıramaz. Bir dakika bile durmayacak. Gerektiğinde mutlaka kenara çekilecek, kaldırımı kapatacak, kenara çekilecek, önemli yüzünde asla en ufak bir şaşkınlık veya korku ifade etmeyecektir.
Ortak sınıftaki İngilizler son derece cana yakın ve yardımseverdir. Bir yabancıya soru soran bir İngiliz, onu omuzundan tutacak ve çeşitli görsel tekniklerle, aynı şeyi birkaç kez tekrarlayarak ona yol göstermeye başlayacak ve sonra uzun süre onunla ilgilenecek, onun yabancı olduğuna inanmayacaktır. Soruyu soran her şeyi çok çabuk anlayabiliyordu.
İngilizler sadece tüm engelleri nasıl aşacaklarını, arızalardan nasıl kaçınacaklarını bilmekle kalmıyor, aynı zamanda işin kendisi de tamamen sakin bir şekilde yürütülüyor, böylece en yakın komşu bile çoğu zaman devasa bir çalışmanın yanında tüm hızıyla devam ettiğinden şüphelenmiyor.
Şiddetli rüzgarların, yağmurların ve sislerin kuşattığı bir ülkede, insanın başka herhangi bir yerden daha çok evinde tecrit edildiği ve komşularından uzaklaştırıldığı koşullar yaratıldı.
Avrupa'da gelenekleri bu kadar dokunulmaz bir yasa seviyesine yükseltilen hiçbir halk yoktur. Bir gelenek bir kez var olduğunda, ne kadar garip, komik ya da orijinal olursa olsun, tek bir iyi eğitimli İngiliz bile onu bozmaya cesaret edemez. İngiliz politik olarak özgür olmasına rağmen katı bir şekilde itaat eder. kamu disiplini ve yerleşik gelenekler.
İngilizler başkalarının görüşlerine karşı hoşgörülüdür. Bu insanların bahis konusunda ne kadar güçlü bir tutkuya sahip olduğunu hayal etmek zor. Kulüplerin çoğalması da bir olgudur. Kulüp, sırlarını kimsenin cezasız kalmadan ihlal edemeyeceği bir ev, bir aile sığınağı olarak kabul edilir. Kulüpten atılmak bir İngiliz için en büyük utançtır.
İngiliz hissediyor güçlü ihtiyaç toplumda ama pek çok arkadaşının arasında nasıl emekli olacağını ondan daha iyi kimse bilemez. Terbiyeyi ihlal etmeden, büyük bir kalabalığın arasında mükemmel bir şekilde kendisiyle birlikte olabilir, düşüncelerine kapılabilir, ne isterse yapabilir, ne kendisini ne de başkalarını asla utandırmaz.
Hiç kimse zamanını ve parasını nasıl yöneteceğini bir İngiliz kadar katı bir şekilde bilemez.
Son derece sıkı çalışıyor ama her zaman rahatlamak için zaman buluyor. Çalışma saatleri içerisinde sırtını dikleştirmeden, tüm zihinsel ve zihinsel gücünü zorlamadan çalışır. fiziksel güç, V boş zaman isteyerek zevke düşkündür.
Her İngiliz, nerede yaşarsa yaşasın, uyruğunun damgasını taşır. Bir Fransız'ı her zaman bir İtalyan ya da İspanyol'dan ayırt etmek mümkün değildir, ancak bir İngiliz'i başka biriyle karıştırmak zordur. Nerede ortaya çıkarsa çıksın, örf ve adetlerini, davranış tarzlarını da beraberinde getirecek, hiçbir yerde ve hiç kimse için alışkanlıklarını değiştirmeyecek, her yerde evindedir. Bu orijinal, ayırt edici ve son derece bütünleyici bir karakterdir.
İngiliz çok kibirli. Kendi ülkesinde her şeyin diğerlerinden daha iyi gittiğinden emin. Bu nedenle yabancıya kibirli, acıma dolu ve çoğu zaman tam bir küçümsemeyle bakar. İngilizler arasındaki bu eksiklik, sosyallik eksikliği ve başkalarına karşı üstünlüklerinin abartılı bilinci nedeniyle gelişti.
Para İngilizlerin idolüdür. Hiç kimse zenginliğe bu kadar itibar etmez. Bir İngiliz'in sosyal konumu ne olursa olsun, ister bir bilim adamı, ister bir avukat, ister bir politikacı ya da bir din adamı olsun, o her şeyden önce bir iş adamıdır. Her alanda para kazanmaya çok zaman ayırıyor. Her zaman ve her yerde ilk kaygısı mümkün olduğu kadar çok para kazanmaktır. Ancak bu dizginsiz açgözlülük ve kâr tutkusuyla İngiliz hiç de cimri değildir: büyük rahatlıkla ve büyük ölçekte yaşamayı sever.
İngilizler çok seyahat ediyor ve her zaman öğrenmeye çalışıyorlar daha fazla gerçek ama gittikleri ülkelerin insanlarıyla çok az yakınlaşıyorlar. Görgü kuralları, gurur, yanlış anlama ve yabancı geleneklere saygısızlık, onların yabancı bir ülkedeki yabancılarla yakınlaşmasına izin vermiyor. İngiltere'de hiçbir şey harabeye dönüşmüyor, hiçbir şey kullanım ömrünü doldurmuyor: efsanelerin yanı sıra yenilikler de çoğalıyor.
İngilizin macera arama konusunda doğal bir yeteneği vardır. Doğası gereği soğukkanlı, harika, yeni, orijinal olan her şeyle tutkuyla ilgilenme yeteneğine sahiptir. Bir İngiliz'in hayatı, günlük engellerle zorlu bir mücadele verme fırsatından mahrum kalacak şekilde gelişirse, dayanılmaz üzüntüler yaşamaya başlar. Daha sonra bunaltıcı bir can sıkıntısından en tuhaf maceralarda eğlence aramaya başlar.
Sanat alanında İngiliz her şeyden önce ihtişamı ve özgünlüğü sever. İkincisi, özellikle köprülerin, anıtların, parkların vb. devasa boyutlarında kendini gösterir.
İngilizlerin ideali bağımsızlık, eğitim, haysiyet, dürüstlük ve özveri, incelik, görgü zarafeti, rafine nezaket, iyi bir amaç için zaman ve parayı feda etme yeteneği, liderlik etme ve itaat etme yeteneği, bir hedefe ulaşmada azim, kibir eksikliği.
V. Sukhareva, M. Sukhareva, "Halkların ve Milletlerin Psikolojisi" Kitabı
Sisler ana olarak hava koşulları, zorunlu “saat beş”, geleneklere bağlılık, normların katılığı, yulaf ezmesi ve özel İngiliz mizahı. Nüfusu Foggy Albion sakinlerinin büyük kısmını oluşturan katı İngiltere başka nasıl farklı olabilir ki?
İngiltere, Büyük Britanya'nın bir parçası olarak
İngiltere, Britanya, Büyük Britanya bunlardan birinin ortak adıdır büyük güç- İrlanda'nın kuzey kısmını da kapsayan Büyük Britanya Birleşik Krallığı. Bu ülkenin en önemli kısmı İngiltere'dir. Nüfusu ve toprakları, Krallığın toplam nüfusunun ve topraklarının neredeyse üçte birini oluşturuyor.
İngiltere diğerlerinden çok daha önce hakim olan bir isim. Bu, çağımızdan önce adada yaşayan Kelt kabileleri olan Britanyalıların topraklarının adıydı. Bu toprakların Romalılar tarafından fethinden sonra Britanyalıların yerini yavaş yavaş tamamen Angıllar ve Saksonlar aldı. Britanya, İngiltere, yani "Açıların ülkesi" oldu. Tarihsel olarak, gelen Angle'lar Büyük Britanya'daki ana nüfus grubu haline geldi ve orijinal Aborjinleri Galler'in küçük bir kısmına itti.
Albion'daki bir diğer önemli Kelt kabilesi grubu da İskoçlardır ve bunların arasında küçük Galli gruplar öne çıkmaktadır. Galyalılar, dağlık Keltlerin küçük bir etnik grubudur. eski dil ve gelenekler.
Sayılarla Büyük Britanya
2015 verilerine göre İngiltere'de yaklaşık 64 milyon insan yaşıyordu. Bunlardan İngiltere'nin nüfusu %84, İskoçya'nın %8,3'ü, Galler'in %4,8'i, İrlanda'nın ise %3'üdür.
Etnik bileşim istatistiklerinde İngilizler önde. Bunların sayısı %76 olup, geri kalan yüzde 24'ü İskoçlar (%6'dan az), İrlandalılar (%2) ve Galliler (%3,1) temsil etmektedir. Britanya'yı evi olarak gören diğer halklar ise göçmenlerdir.
Taşınmaların bir sonucu olarak, ülkede hâlâ birçok koloninin bulunduğu 19. yüzyılda İngiltere'nin nüfusu önemli ölçüde artmaya başladı. Artık Polonyalılar, Yahudiler, Hintliler, Pakistanlılar, Araplar, Çinliler ve eski SSCB'den gelen göçmenler İngilizlerle birlikte yaşıyor.
Kentsel ve kırsal nüfus%93’e %7 oranında sunulmaktadır. Ülkede ikamet edenlerin yaşı:
- 14 yaşın altındaki çocuklar - %19:
- %65-16 yaş üstü yaşlılar;
- nüfusun geri kalanı gençler ve 15 ila 64 yaş arası sağlıklı vatandaşlardan oluşuyor.
Din
Ana devlet dini Büyük Britanya - Anglikan Kilisesi. Cemaatçilerinin sayısı 27 milyondur (Galler ve İngiltere). İskoçya'nın nüfusu Presbiteryen dinine daha yatkındır. Küçük inanan grupları arasında Katolikler, Müslümanlar, Metodistler, Yahudiler, Sihler ve Hindular bulunur.
Dil
İngilizce, Birleşik Krallık'ın tüm bölgelerinde tek resmi dildir, ancak bazı bölgelerde konuşulan lehçeler o kadar farklıdır ki, sahipleri her zaman birbirini anlamamaktadır.
Normatife en yakın olanı kabul edilir konuşma dili Güneydoğu İngiltere'nin sakinleri. Nüfusunun önemli bir kısmı Galce konuştuğu için Galler bölgesi iki dilli olarak kabul ediliyor. İskoçya'nın Highland halkları kültürlerinde eski Kelt dilini korudular, ancak verilen zaman Sadece 60 bin kişi konuşabiliyor.
Kasaba halkı ve köylüler
Birleşik Krallık'ta ortalama olarak bin civarında kasaba ve şehir bulunmaktadır. İngilizlerin büyük çoğunluğu orada yaşıyor. Tipik İngiliz köyleri bir banliyö olduğundan kentsel ve kırsal nüfusu ayırmak zordur. İngiltere'de bölge sakinleri kendilerine kasaba halkı diyor merkezi bölgeler büyük şehirler. Mega şehirlerdeki büyük insan yoğunluğu, yetkilileri, sakinlerinin kitlesel olarak doğaya daha yakın olan bu banliyölere taşınmasını teşvik etmeye zorluyor.
İngiliz vatandaşlarının büyük çoğunluğu özel evlerde yaşıyor. Apartmanlardan oluşan şehir blokları var, ancak bunlar bizim her zamanki şehir konutu fikrimize hiç uymuyor. Bu daireler küçük ve rahatsızdır. Çoğu zaman göçmenler, öğrenciler ve geçici yerleşimciler bunlara yerleşir. Aile İngilizleri küçük ama ayrı bir evi tercih ediyor. Bu evler birbirine çok yakın konumdadır, küçük bir avlusu ve küçük bir bahçesi vardır. İngilizlerin en yaygın hobisi toprağı kazıp orada bir şeyler yetiştirmektir.
Britanyalıların toplumsal temellerine sayılarla bakarsak, Britanya'da yaşayanların %93'ü kendilerini işçi ve çalışanlardan oluşan orta sınıf olarak görüyor. Bunlar sözde ortalama İngilizlerdir. İşçi terimi, çeşitli niteliklere sahip işe alınan işçileri ifade eder. Yaşam standartları açısından yerel aydınlar, büro çalışanları, memurlar, öğretmenler ve doktorlarla eşit düzeydedirler. Vasıfsız el emeği diğer ülkelerden gelen ziyaretçilere giderek daha fazla verilmektedir.
Kendi küçük çevrelerindeki küçük İngiliz soyluları (nüfusun %2'si) devletin ulusal zenginliğinin yarısını elinde tutuyor.
Serbest çalışma, küçük işletme ve çiftçilik bu bölgede pek popüler değil. İngiltere'de almak çok daha karlı iyi uzmanlık ve kendi işinizi yürütmek yerine herhangi bir büyük kuruluşta çalışan olarak çalışın. Küçük atölye, kafe, restoran ve diğer küçük işletmelerin sahipleri, çiftçilerle birlikte nüfusun %5'ini oluşturuyor.
Burada yoksullar ve evsizler var. Bunların sayısı pek fazla değil; esas olarak uzun süredir işini kaybeden insanlar veya iş bulacak kadar şanssız olan göçmenler bu kategoriye giriyor.
Burası, nüfusu katı, ilkel ve soğuk olarak bilinen İngiltere'nin özeti. Aslında İngilizlerin çoğu oldukça misafirperver ve dost canlısı insanlardır, sadece çok iyi huyludurlar ve birçoğunu anlamadığımız asırlık geleneklerine kutsal bir şekilde saygı duyarlar.
Hikaye
İngiliz halkı, heterojen etnik unsurların karıştırılması ve uzun süreli asimilasyonu sonucu oluşmuştur. Britanya Adaları'nın en eski sakinlerinden biri, MÖ 1. binyılın ortalarında buraya yerleşen Kelt kabileleriydi (İngilizler ve diğerleri). e. V-VI yüzyıllarda. N. e. anakaradan adalara taşındı Cermen kabileleri- Açılılar, Saksonlar, Jütler. Keltleri kısmen asimile ettiler, kısmen de onları İskoçya, Galler ve Cornwall dağlarına ittiler. 7.-10. yüzyıllarda kuruldu. Germen ve Kelt kabilelerine dayanan Anglo-Sakson halkı, 8-9. yüzyıllarda fetheden İskandinavlardan (Dans, Norveçliler) önemli ölçüde etkilenmiştir. İngiltere'nin bazı bölgeleri. Yılın en önemli olayı etnik tarihİngiliz - İngiltere'nin Norman fethi Ülkedeki hakim konum Fransız-Norman baronları tarafından işgal edildi; Fransızca oldu resmi dil, buna rağmen insanlar Anglo-Sakson dillerini konuşmaya devam ettiler. Oldukça hızlı bir şekilde (12. yüzyılın başlarında) Anglo-Saksonlar ve Normanlar tek bir İngiliz olarak birleşti. ulusal topluluk. 16. yüzyılda genel bir İngilizce konuşma ve edebi dil. 17. yüzyıldaki İngiliz burjuva devrimi, İngiliz ulusunun oluşum sürecini büyük ölçüde tamamladı. XVII-XIX yüzyıllarda. birçok İngiliz, İngiltere tarafından ele geçirilen kolonilere taşındı ve bir dizi ulusun - ABD'li Amerikalılar, Anglo-Kanadalılar, Avustralyalılar, Yeni Zelandalılar - oluşumunda ana bileşenlerden biri haline geldi.
Hayat
Kırsal yerleşimler doğuda köyler ve batıda mezralar veya çiftlikler olmak üzere iki türdür. Evlerin çatıları genellikle yüksek, üçgen çatılı, dik ve kiremit veya arduvazdan yapılmıştır. Evler taştan, çakıl taşlarından, kireçtaşı levhalardan yapılmış çerçevelidir ve daha sonraki bir ev türü tuğladan yapılmıştır.
Alçak inşaat ve dairelerin dikey düzenlenmesi (iki katta) tipiktir.
17.-18. yüzyıl İngiliz mimarisinde Hollanda etkisi göze çarpıyor. Bu zamana kadar İngilizlerin aşırı muhafazakarlığı nedeniyle Gotik üslup çok uzun süre kaldı.
Kumaş
Ulusal İngiliz kostümü 18. yüzyılda geliştirildi. Çizgilerin titizliği ve sadeliği, yumuşak ve sakin tonlarla karakterizedir. İngiliz takım elbisenin türü, pan-Avrupa erkek takımının oluşumunu etkiledi. Spor giyim artık popüler. Yargıçların, gardiyanların, öğrencilerin ve milletvekillerinin kıyafetlerinde Orta Çağ ve Yeni Çağ'dan kalma unsurlar korunuyor.
Yiyecek
İsimler
Ulusal takma adlar
İÇİNDE XVIII-XIX yüzyıllar Rusya'da ve Avrupa'nın yanı sıra ABD'de de İngiliz, ironik "John Bull" lakabını taşıyordu. Decembrist A. A. Bestuzhev, N. Polevoy'un “Kutsal Kabirdeki Yemin” adlı romanı hakkında makalesinde şöyle yazıyor: “John Bull vapuru uzun zamandır sette sigara içiyor… Duyuyor musun, üçüncü kez sesleniyorlar!..”. Jules Verne, "Gizemli Ada" romanında denizci Pencroft'un ağzına İngilizlere küçümseyen ve kendini beğenmiş bir çağrıda bulundu: "John Bull'un Torunları!"
"İngilizler" makalesi hakkında bir inceleme yazın
Notlar
Edebiyat
Mayol E., Milstead D. Bunlar garip İngilizler= İngilizceye Yabancı Düşmanlığı Rehberi. - M .: Egmont Russia Ltd., 2001. - 72 s. - ISBN 5-85044-301-0.
İngilizleri karakterize eden alıntı
Prens Andrei gözlerini kapattı ve arkasını döndü. Prens Andrey oturma odasına girdiğinden beri neşeli, dost canlısı gözlerini ondan ayırmayan Pierre, ona yaklaştı ve elini tuttu. Prens Andrei arkasına bakmadan yüzünü buruşturdu, eline dokunan kişiye duyduğu rahatsızlığı ifade etti, ancak Pierre'in gülümseyen yüzünü görünce beklenmedik derecede nazik ve hoş bir gülümsemeyle gülümsedi.- İşte böyle!... Ve sen de varsın büyük dünya! - dedi Pierre'e.
Pierre, "Yapacağını biliyordum" diye yanıtladı. Hikayesine devam eden Vikontu rahatsız etmemek için sessizce, "Akşam yemeği için size geleceğim," diye ekledi. - Olabilmek?
Prens Andrei gülerek, "Hayır, yapamazsınız" dedi ve Pierre'e bunu sormaya gerek olmadığını bildirmek için elini sıktı.
Başka bir şey söylemek istedi ama o sırada Prens Vasily kızıyla birlikte ayağa kalktı ve iki genç adam onlara yol vermek için ayağa kalktı.
Prens Vasily Fransız'a, "Affedersiniz sevgili Vikont," dedi ve onu sevgiyle kolundan tutup ayağa kalkmaması için sandalyeye doğru çekti. "Elçinin evindeki bu talihsiz tatil beni zevkten mahrum bırakıyor ve senin sözünü kesiyor." Anna Pavlovna'ya, "Bu güzel akşamdan ayrıldığım için çok üzgünüm" dedi.
Kızı Prenses Helen, elbisesinin kıvrımlarını hafifçe tutarak sandalyelerin arasında yürüdü ve yüzündeki gülümseme daha da parlaklaştı. güzel yüz. Pierre, yanından geçen bu güzelliğe neredeyse korkmuş, sevinçli gözlerle baktı.
Prens Andrey, "Çok iyi," dedi.
"Çok" dedi Pierre.
Oradan geçen Prens Vasily, Pierre'in elini tuttu ve Anna Pavlovna'ya döndü.
"Bana bu ayıyı ver" dedi. "Bir aydır benimle yaşıyor ve onu dünyada ilk kez görüyorum." Hiçbir şeye gerek yok genç adam akıllı kadınlardan oluşan bir toplum olarak.
Anna Pavlovna gülümsedi ve baba tarafından Prens Vasily ile akraba olduğunu bildiği Pierre'e bakacağına söz verdi. Daha önce matta oturan yaşlı kadın aceleyle ayağa kalktı ve koridorda Prens Vasily'ye yetişti. Yüzündeki tüm ilgi ifadesi kaybolmuştu. Onun nazik, gözyaşlarıyla lekelenmiş yüzü yalnızca endişe ve korkuyu ifade ediyordu.
- Boris'im hakkında bana ne söyleyeceksin prens? – dedi koridorda ona yetişirken. (Boris adını özellikle o harfine vurgu yaparak telaffuz etti). – St. Petersburg'da daha fazla kalamam. Söylesene zavallı oğluma ne haber getirebilirim?
Prens Vasily'nin yaşlı kadını isteksizce ve neredeyse saygısızca dinlemesine ve hatta sabırsızlanmasına rağmen, ona şefkatle ve dokunaklı bir şekilde gülümsedi ve gitmemesi için elini tuttu.
"Hükümdar'a ne söyleyeceksin, o doğrudan muhafızlara devredilecek" diye sordu.
Prens Vasily, "İnan bana, elimden gelen her şeyi yapacağım prenses," diye yanıtladı, "ama hükümdara sormak benim için zor; Prens Golitsyn aracılığıyla Rumyantsev ile iletişime geçmenizi tavsiye ederim: bu daha akıllıca olur.
Yaşlı kadın, Rusya'nın en iyi ailelerinden biri olan Prenses Drubetskaya'nın adını taşıyordu ama fakirdi, çoktan dünyayı terk etmişti ve önceki bağlantılarını kaybetmişti. Şimdi tek oğlunun gardiyan olarak görevlendirilmesini sağlamaya geldi. Ancak o zaman Prens Vasily'yi görmek için kendini tanıttı ve akşam Anna Pavlovna'nın yanına geldi, ancak o zaman Vikont'un hikayesini dinledi. Prens Vasily'nin sözlerinden korkmuştu; bir Zamanlar güzel yüzöfkesini dile getirdi ama bu sadece bir dakika sürdü. Tekrar gülümsedi ve Prens Vasily'nin elini daha sıkı tuttu.
"Dinle prens," dedi, "sana asla sormadım, asla sormayacağım, sana babamın sana olan dostluğunu hiç hatırlatmadım." Ama şimdi, Tanrı adına sana yalvarıyorum, bunu oğlum için yap, ben de seni bir hayırsever olarak göreceğim," diye ekledi aceleyle. - Hayır kızgın değilsin ama bana söz ver. Golitsyn'e sordum ama reddetti. Soyez le bon enfant que vous аvez ete, [Olduğun nazik adam ol,] dedi, gözlerinde yaşlar varken gülümsemeye çalışarak.
Kapıda bekleyen Prenses Helen, güzel başını antika omuzlarına çevirerek, "Baba, geç kalacağız" dedi.
Ancak dünyadaki nüfuz, kaybolmaması için korunması gereken sermayedir. Prens Vasily bunu biliyordu ve kendisine soran herkesi istemeye başlarsa, kısa süre sonra kendisi için isteyemeyeceğini anlayınca nüfuzunu nadiren kullandı. Ancak Prenses Drubetskaya'nın durumunda, yeni çağrısından sonra vicdan azabına benzer bir duygu hissetti. Ona gerçeği hatırlattı: Hizmetteki ilk adımlarını babasına borçluydu. Ayrıca yöntemlerinden onun, bir şeyi kafasına koyduktan sonra arzuları gerçekleşene kadar oradan ayrılmayan kadınlardan, özellikle de annelerden biri olduğunu gördü. aksi takdirde günlük, her dakika tacize ve hatta sahnelere hazır. Bu son düşünce onu sarstı.
Sesinde her zamanki aşinalık ve can sıkıntısıyla, "İşte Anna Mihaylovna," dedi, "senin istediğini yapmam benim için neredeyse imkansız; ama seni ne kadar sevdiğimi ve merhum babanın anısını onurlandırdığımı sana kanıtlamak için imkansızı yapacağım: oğlunuz muhafızlara transfer edilecek, işte size elim. Memnun musun?
- Canım, sen bir hayırseversin! Senden başka bir şey beklemiyordum; Ne kadar nazik olduğunu biliyordum.
Ayrılmak istedi.
- Bekle, iki kelime. Une fois passe aux gardes... [Muhafazaya katıldığında...] - Tereddüt etti: - Mikhail Ilarionovich Kutuzov ile aranız iyi, Boris'i ona yaver olarak tavsiye edin. O zaman sakin olurdum ve sonra...
Prens Vasily gülümsedi.
- Buna söz vermiyorum. Kutuzov'un başkomutanlığa atanmasından bu yana nasıl kuşatıldığını bilmiyorsunuz. Kendisi bana, tüm Moskova hanımlarının tüm çocuklarını ona emir subayı olarak vermeyi kabul ettiğini söyledi.
- Hayır, söz ver, seni içeri almayacağım, canım, velinimeti...
- Baba! - güzellik yine aynı tonda tekrarlandı, - geç kalacağız.
- Pekala, au revoir, [güle güle,] hoşça kal. Görüyor musun?
- Yani yarın hükümdara rapor verecek misin?
- Kesinlikle ama Kutuzov'a söz vermiyorum.
Anna Mihaylovna onun ardından, "Hayır, söz ver, söz ver, Basile, [Vasily,]," dedi, bir zamanlar onun karakteristik özelliği olması gereken ama şimdi yorgun yüzüne yakışmayan genç bir koket gülümsemesiyle.
Görünüşe göre yıllarını unutmuş ve alışkanlıktan dolayı tüm eski kadın ilaçlarını kullanmıştı. Ama o gider gitmez yüzü yine daha önce olduğu gibi aynı soğuk, yapmacık ifadeye büründü. Vikontun konuşmaya devam ettiği çevreye geri döndü ve işi bittiği için ayrılma zamanını bekleyerek tekrar dinliyormuş gibi yaptı.
– Peki bu son komedi du sacre de Milan'ı nasıl buluyorsunuz? [Milano meshediyor mu?] - dedi Anna Pavlovna. Genes ve Lucques'in yeni komedisi, M. Buonaparte'ın tahtına yardım etmesinin en iyi sunucusu ve ulusların coşkulu sunumu! Sevimli! Non, mais c'est a en devenir folle! On dirait, que le monde entier a perdu la tete. [Ve işte yeni bir komedi: Cenova ve Lucca halkları arzularını Bay Bonaparte'a ifade ediyorlar. Ve Bay Bonaparte oturuyor 0! Bu harika! Hayır, bu seni çıldırtacak.]
Prens Andrei doğrudan Anna Pavlovna'nın yüzüne bakarak sırıttı.
"Dieu me la donne, gare a qui la touche" dedi (Bonaparte'ın tacın üzerine uzanırken söylediği sözler). "On dit qu'il a ete tres beau en prononcant ces paroles, [Tacı bana Allah verdi. Ona dokunana dert olur. Bu sözleri söylemekte çok iyi olduğunu söylüyorlar'' diye ekledi ve bu sözleri bir kez daha tekrarladı. İtalyanca'da: "Dio mi la dona, guai a chi la tocca."