- onyesho la falsafa ya fatalism, ufahamu wa kuamuliwa mapema kwa njia ya jumla ya maisha na hatima ya mwanadamu.
Kwa kuongezea, kazi za kihistoria za Dalan zilikuwa na yaliyomo katika njama fulani. Tusisahau kwamba waliumbwa wakati wa kipindi kigumu cha mpito cha miaka ya 80-90 ya karne iliyopita. Picha za rangi za asili, matukio ya kihistoria na hali halisi, wahusika wa hadithi waliunda katika riwaya zake ulimwengu tajiri na wa kuvutia zaidi kuliko ukweli wa kila siku na uliodhibitiwa unaozunguka. Kwa kuongezea, riwaya "Vilyuy Viziwi" na "Tygyn Darkhan" zinaweza kutambuliwa kama kielelezo cha utoroshaji wa kimsingi wa mwandishi, kama tofauti ya ufahamu na nyakati za shida za zamani za kishujaa. Ndio maana kazi ya V. S. Yakovlev-Dalan inahitaji "kusomwa tena".
Fasihi
1. Falsafa ya historia / A. S. Panarina. - M., 2001. - P. 8.
2. Okladnikov A.P. Historia ya Jamhuri ya Kisoshalisti ya Kisovieti inayojiendesha ya Yakut, T. 1. - M.-L., 1955.
3. Dalan. Vilyuy Viziwi: Riwaya / Trans. kutoka kwa Yakut L. Libedinskaya. - Yakutsk: Bichik, 1993. - P. 204.
4. Fasihi ya Yakutia ya karne ya ishirini. Kihistoria-fasihi-
insha mpya. - Yakutsk, 2005. - P. 414.
5. Tygyn Darkhan: Riwaya / Trans. Kutoka kwa Yakut A. Shaposhnikova. - Yakutsk: Bichik, 1994. - P. 149.
6. Burtsev A. A. Vitabu na vya kisasa: Matukio ya kilele na nyuso zilizochaguliwa za fasihi ya Yakut. -Yakutsk: Sphere, 2013. - P. 48.
7 Nadyarnykh N. S. Axiolojia ya kusoma tena. - M.: IMLI RAS, 2008. - P. 8.
R e f e r e n c e s
1. Falsafa istorii / Pod. nyekundu. A.S.Panarina. - M., 2001. - S. 8.
2. Okladnikov A. P. Istorija Jakutskoj ASSR. T.1. - M.-L., 1955.
3. Dalan. Gluhoj Viluj: Roman / Per. s jakutskogo L.Libedinskoj. - Jakutsk: Bichik, 1993. - S. 204.
4. Literatura Jakutiji karne ya XX. Istoriko-literaturnyje ocherki. - Jakutsk, 2005. - S. 414.
5. Dalan. Tygyn Darkhan: Kirumi / Per. s jakutskogo A. Shaposhnikovoj. - Jakutsk: Bichik, 1994. - S. 149.
6. Burtsev A. A. Klassiki I sovremenniki: Vershynnyje javlenija I izbrannyje liki jakutskoj fasihi. - Jakutsk: Sphera, 2013. - S. 48.
7. Nad "jarnyh N. S. Aksiologija perechtenij. - M.: IMLI RAN, 2008. - S. 8.
UDC 811. 512. 145" 367
L. G. Valieva
MAHUSIANO YA HALI YA MPANGO WA HALI
KWA LUGHA ZA KITURKIKI
Mahusiano ya mazingira ni changamano na yenye sura nyingi. Katika isimu, maana zifuatazo za kimantiki na kimantiki zimeanzishwa, kimapokeo zinazohusiana na zile za kielezi: semantiki ya mahali, wakati, sababu na athari, malengo, masharti, makubaliano. Kwa mahusiano ya kielezi ya hali tunamaanisha mahusiano ambayo yanawasilisha anga na muda.
Anthropocentrism ya sayansi ya kisasa ya lugha ina jukumu muhimu katika mfumo wa lugha kwa mtu. Kategoria za fikra zimefunuliwa kikamilifu ndani muundo wa kisintaksia Lugha, kwa hivyo, uchunguzi wa uwakilishi wa matukio ya lugha kati ya vitengo vya kisintaksia hakika ni muhimu kwa hatua ya kisasa ya maendeleo ya isimu. Matukio, matukio, michakato na mtu mwenyewe huwakilishwa katika lugha kama iko katika nafasi na ndani
VALIEVA Leniza Gazinurovna - Ph.D. n., n. Na. Taasisi ya Lugha, Fasihi na Sanaa iliyopewa jina la G. Ibragimov wa Chuo cha Sayansi cha Jamhuri ya Tatarstan. Barua pepe: [barua pepe imelindwa]
VALIEVA Leniza Gazinurovna - Mgombea wa Sayansi ya Falsafa, Mtafiti wa Kisayansi wa Taasisi ya Lugha, Fasihi na Sanaa iliyoitwa baada ya G. Ibragimov wa Chuo cha Sayansi cha Jamhuri ya Tatarstan. Barua pepe: [barua pepe imelindwa]
wakati. Utafiti wa usemi wa lugha wa kategoria za nafasi na wakati unaonekana kuwa muhimu, kwani unahusishwa na kuongezeka kwa shauku katika uchanganuzi wa kisemantiki wa uhusiano kati ya vitengo vya kisintaksia. Wakati na nafasi, kwa upande wake, ni msingi, msingi wa utekelezaji wa mahusiano ya causal, masharti na mengine.
Madhumuni ya utafiti huu ni kubainisha sifa za kimuundo na kisemantiki za miundo inayowakilisha mahusiano ya anga na ya muda kwa kuzingatia nyenzo za lugha za Kituruki.
Maneno muhimu: kategoria za fikra, kategoria za lugha, mahusiano ya kielezi, mahusiano ya anga, anga, mahusiano ya muda, muda, lugha za Kituruki, semantiki za anga, semantiki za muda.
Mahusiano ya Adverbial ya Mpango wa Hali katika Lugha za Kituruki
Mahusiano ya kiambishi ni changamano na yenye sura nyingi. Katika isimu kuna kufuata maana za kimantiki-kisemantiki, kimapokeo zinazohusiana na zile za vielezi: semantiki ya mahali, wakati, sababu na athari, madhumuni, hali, makubaliano. Chini ya mahusiano ya matangazo ya mpango wa hali tunamaanisha mahusiano, kuonyesha anga na muda.
Anthropocentrism ya sayansi ya kisasa ya isimu katika mfumo wa lugha inatoa nafasi muhimu kwa mwanadamu. Matukio, matukio, michakato na mtu mwenyewe huwakilishwa katika lugha kama iko katika nafasi na wakati. Utafiti wa usemi wa lugha wa kategoria za nafasi na wakati unaonekana kuwa halisi, kwani unahusiana na kuongezeka kwa shauku ya uchanganuzi wa semantiki wa uhusiano kati ya vitengo vya kisintaksia. Wakati na wasaa ndio msingi wa uhusiano wa sababu, masharti na mengine.
Madhumuni ya utafiti huu ni kubainisha sifa za kimuundo na kisemantiki za miundo inayowakilisha mahusiano ya anga na ya muda katika lugha za Kituruki.
Maneno muhimu: kategoria za lugha, mahusiano ya kielezi, mahusiano ya anga, nafasi, mahusiano ya muda, muda, lugha za Kituruki, semantiki ya anga, semantiki ya muda.
Utangulizi
Mahusiano ya kimazingira yanachukua nafasi kubwa kati ya aina zingine za mahusiano ya kisintaksia, kwa wingi wa miunganisho ya kisemantiki inayonyonya na kwa upekee wa utendakazi wao. Mahusiano ya mazingira ya hali ya hali yanaonyesha hali ya nje ya tukio la matukio. Kigezo cha uainishaji kama nafasi na muda ni semantiki, asili ya mahusiano ya kisintaksia kati ya vipengele vyake. Licha ya ukweli kwamba, kuwa kiunganisho cha nje, wana muundo tata wa ndani.
Mahusiano ya anga na ya muda yana dhima muhimu katika ujenzi wa usemi, ikishiriki katika uundaji wa matukio ya kisintaksia nzima. Mahusiano ya kimazingira ya asili ya hali yamo ndani muundo wa kisemantiki sentensi nyingi, zikionyesha kozi na utekelezaji wa matukio ndani ya muda na nafasi fulani. Ikumbukwe kwamba uhusiano kama huo, haswa anga, ni maalum zaidi tofauti na aina zingine za uhusiano wa kielezi.
Mahusiano ya anga katika lugha za Kituruki
Kama unavyojua, mtu hawezi kuwepo nje ya nafasi; jambo lolote, tukio, mchakato una sifa za anga. Ufahamu una uwezo wa kutofautisha sura, kiasi, eneo
vitu. Kuvutiwa na anga kulitokea zamani; wanafikra wa kisayansi wamezingatia masomo yake tangu nyakati za zamani. Kwa hiyo, nyuma katika Ugiriki ya Kale, jiometri ilionekana, ikisoma miundo ya anga.
Katika utafiti wa anga, njia zifuatazo kawaida hutofautishwa: kimwili, hisabati, falsafa, lugha, kitamaduni. Mahusiano ya anga yanahusiana moja kwa moja na falsafa. Kulingana na tafsiri ya kifalsafa, nafasi ni aina ya uwepo wa maada. Katika muundo wa lugha, dhana ya nafasi kawaida huakisiwa katika mfumo wa uteuzi wa mahali ambapo kitendo kinatendwa.
Katika isimu ya Kirusi, njia za kuelezea uhusiano wa anga (prepositions, nomino, adverbs) zimesomwa kwa undani fulani: kutoka upande wa kazi-semantic, mahusiano haya yanazingatiwa na A. V. Bondarko, M. V. Vsevolodova; Kazi za E. S. Kubryakova, E. V. Rakhilina, A. V. Kravchenko zinajitolea kwa utafiti wa anga katika mwelekeo wa utambuzi.
Katika Turkology, masomo ya A. T. Dodueva, R. A. Imanalieva, I. A. Nevskaya, Yu. U. Kho-chavova na wengine wamejitolea kwa utafiti wa kitengo cha nafasi, ambao huzingatia hasa mpango wa kujieleza wa kitengo hiki.
Kwa kuongezea, Wanaturkolojia waligusia juu ya anga katika kupita kuhusiana na uchunguzi wa mahali pa matangazo, kesi, nafasi na maneno ya postpositional na semantiki ya anga. Kuna tafiti zinazotolewa kwa uchanganuzi maalum wa kesi za anga kwa kulinganisha na lugha zinazohusiana na zisizohusiana.
Msamiati wa anga unaweza kuwakilishwa na orodha iliyofungwa au wazi ya maneno. Maneno yanayoashiria semantiki ya anga ni pamoja na: maelekezo ya kardinali; vitu vya astronomia; maneno yanayoashiria kiwango cha kiasi cha nafasi; alama za lengo, i.e. makazi (binadamu, mnyama, ndege); jina la samani; majina ya taasisi; majina ya majengo ya nje, mgawanyiko wa kiutawala-eneo; nafasi zinazohusiana na asili: msitu, maji, milima; majina ya vyombo mbalimbali vya vitu, nk.
Semantiki za anga katika lugha za Kituruki zina maneno katika mfumo wa mwelekeo, wa awali, kesi za kidunia, ujenzi na maneno ya postpositional ambayo yanaonyesha eneo au alama za harakati za vitu na matukio, vielezi, matamshi. Kulingana na semantiki, aina zifuatazo za anga zinaweza kutofautishwa.
Mahali pa kitu katika nafasi fulani, mahali pa kitendo, huonyeshwa kwa kutumia:
Majina katika kesi ya ndani-muda: Kiazabajani. (Kiazerbaijani) Gehraman mektebde chetinlikle Y3-Yze kelir, anchag dvnmYrdY. "Kakhraman alikabiliwa na shida shuleni, lakini hakukata tamaa"; kichwa (Bashkir) Tzebez vfvle, e ulybyz Meskauze tora. "Sisi wenyewe tunaishi Ufa, na mtoto wetu anaishi Moscow"; Kaz. (Kazakh) Aspanda tetsgedey bult zhots. "Hutapata wingu angani hata saizi ya sarafu"; karach.-balk. (Karachay-Balkar) Nasybly elde akyil kurumaz (methali). "Katika kijiji ambapo kuna furaha, akili haitakauka"; tat. (Kitatari) Svmbele foyeda syenip torrylyk bushuryn tapmada... (K. Karimov). "Sikumpata Syumbel kwenye ukumbi nafasi ya bure, ambapo mtu angeweza kushikamana";
Majina yenye maneno ya postpositional katika kesi za anga: Kiazabajani. Sultanov cha] ichmek YCHYn stolun bashynda e]lashdi. "Sultanov aliketi mezani kunywa chai"; alt. (Altai) Menin mbuzi aldynda chibi agash ozip diat. “Kuna msonobari unaomea mbele ya dirisha langu”; Kaz. Salcyndau agash shtde zhata turayn. "Nitalala kwenye msitu wa baridi";
Kielezi: kaz. Munda Bvzhey, Baysaldar da keled1. "Bojei, Baysal na wengine watakuja hapa."
Ikumbukwe kwamba nomino katika mchanganyiko huo lazima ziwe na maana ya anga.
Mwelekeo wa jumla harakati inaonyeshwa:
Vielezi vya mahali: azerb. Enver ga]ydyb kelende Ebil durbini kzune tutub ashagua ve ]ukhar]a bakhyrdy. “Enver aliporudi, Abil, akiweka darubini machoni pake, akatazama chini na juu”; Kaz. B1z imepi kettj. "Tulikwenda mbele"; karach.-balk. Ertde chykysang, allynga kyun chyghar, kech chykysang, allynga ay chyghar (Methali). “Kama ukiondoka mapema, jua litachomoza mbele yako, ukichelewa kuondoka, ndipo mwezi utakuja mbele yako”;
Kwa nomino katika kesi ya maagizo: tat. At, inde yalyksa ndiyo, tizrek avylga kererge ashkyna ide, akhrysy, yuyrta bashlady (L. Hamidullin). "Ingawa farasi alikuwa amechoka, ilionekana kuwa alitaka kuingia kijijini haraka: alianza kuteleza";
Nomino zenye viambishi: alt. Kulun enezinin danyna teksilep mantap keldi. "Mtoto aliruka, akicheza, kumwelekea mama yake"; Kaz. Abai ezhestch tsasyna taman keld1. "Abai alikuja karibu na bibi yake."
Hatua ya awali (ya mwanzo) ya harakati, hatua inaonyeshwa
Nomino katika hali ya asili: Kiazabajani. Denizden seher ku.le]i esirdi. “Upepo wa asubuhi ulikuwa ukivuma kutoka baharini”; Kaz. Zhan-zhatstan zhut zhinalyp tsaldy. "Watu walikusanyika kutoka pande zote"; karach.-balk. Jurtundan chykyganny mimi kuchukua ashar (methali). "Mbwa-mwitu atamla yeye aachaye mahali pake";
Majina yenye nafasi: Kiazabajani. Kunesh aheste-aheste dag bashyndan enirdi. "Jua lilishuka polepole kutoka juu ya mlima"; alt. Agash arazynan elik mantap chykty. "Mbuzi mwitu alikimbia kutoka msituni"; kichwa Tau aryagynan tats tyuzy. “Kulipambazuka kutoka nyuma ya milima”; Kaz. Tsar astynan buldyrap shyshan tsoy tsara tYtinder kvr1nd1. "Moshi mnene mweusi unaweza kuonekana ukipanda kutoka chini ya theluji."
Marudio ya mwisho ya harakati yanaonyeshwa:
Nomino katika kesi ya maagizo: Kiazabajani. Lale tez-tez ya balcony chyhyr, KYcheje bakhyrdy. "Lale mara nyingi alitoka kwenye balcony na kutazama mitaani"; Kaz. Moskvaga keldic. "Tulifika Moscow"; tat. Avylga berenche kaytkan askari KYererge kina, idarege kyz-kyrkyn, malay-shalaylar kerep tula (G. Mekhemmetshin). "Ili kuona askari wa kwanza akirudi kijijini, wavulana na wasichana walikusanyika kwenye idara."
Katika lugha ya Kazakh, nomino ambazo zina maana ya anga katika kesi ya maagizo hujumuishwa na machapisho deyt, sheshn na zinaonyesha kikomo katika nafasi, ikionyesha hatua ya mwisho ya harakati: Agam alikutana na Tsostanaiga deyt shygaryp saldy. “Yule kaka mkubwa alinipeleka Kustanai”; Eakten tvrge sheish zhiylgan
tsyzyl zh1bek yulemder. "Kutoka kwa mlango yenyewe sakafu imefunikwa na mazulia nyekundu ya hariri."
Katika lugha ya Bashkir, maana sawa huwasilishwa kwa kutumia nomino katika kisa cha maagizo na tikl ya postposition. Kwa mfano: vitengo 16 vya wapanda farasi wa bashzort Volganan alyp Elbaga tiklem heroic yul Ytte. "Bashkir ya kumi na sita mgawanyiko wa wapanda farasi"alipitia njia ya kishujaa kutoka Volga hadi Elbe."
Mahali na mwelekeo wa harakati ya mtu kuhusiana na kitu huonyeshwa kwa maneno ya postpositional: tat. Narat tvbene yal iterge utyrdyk (G. Mekhemmetshin). "Tuliketi chini ya msonobari kupumzika"; Ozyn tenefeste alar mektep karshyna football uynarga chygalar (R. Zeydulla). "Wakati wa mapumziko marefu, wanatoka kucheza mpira uwanjani mkabala na shule."
Sehemu kubwa ya msamiati na semantiki za anga katika lugha za Kituruki inachukuliwa na vielezi. Vielezi vya mahali, kama sheria, huonyesha nafasi ya kiisimu katika vipimo vyake vya msingi. Kwa mfano: Kaz. Ainaday tvtskertgen ustshde aspani, tvmende kvk toltsyndar kvb1k shashtsan. "Juu ya anga ya kioo ni inverted, chini ya mawimbi ya giza povu"; tat. Yakynda gyna bulyp kurense de, urman avyldan erak iken (R. Khafizova). "Ingawa inaonekana karibu sana, msitu unageuka kuwa mbali na kijiji."
Ikumbukwe kwamba baadhi ya vielezi vinavyoonyesha anga ni aina za nomino zilizogandishwa katika hali za anga (kwa mfano, katika Kitatari, Kumyk na lugha zingine za Kituruki).
Semantiki za anga katika lugha za Kituruki pia zinaonyeshwa na michakato iliyoidhinishwa, ambayo katika sentensi, kama sheria, hufanya kazi ya mahali pa matangazo, mara chache hufanya kazi ya kijalizo. Kwa mfano: karach.-balk. Anyuar byugyun aurub dersge baralmay kalganda. "Leo Anyuar hakwenda darasani kwa sababu ya ugonjwa"; Toygaa barsang, toyub bar, kir tonungu koyub bar (Methali). "Unapoenda kwenye harusi, nenda ukiwa umeshiba vizuri na uvue koti lako chafu la manyoya"; Seni kabaryk jylan bashlamagan ishingde bolada (Methali). "Nyoka anayekaribia kukuuma yuko katika kazi ambayo haujaianza."
Nambari yenye nomino shir "mahali" katika maana ya nafasi huonyesha anga katika lugha za Kituruki. Neno shir linaweza kuwa katika mfumo wa maagizo, kesi za awali, za muda mfupi: bashk. YarYgu aryslandar tsanga batyp alyshtsan erze kvsvk talashtyryu urynlymy? "Je, inafaa kuwa na watoto wa mbwa kupigana ambapo simba wamepigana?"; karach.-balk. Dzhangur dzhaumagan jerde juk bitmeidi. "Ambapo haina mvua, hakuna kitu kinachokua"; tat. Yangan
shirde Ylen tiz gene shytmy (M. Khasenov). "Nyasi haichipuki mara moja mahali palipochomwa."
Semantiki ya anga inaonyeshwa na vifungu vidogo vya mahali, vinavyoundwa kwa kutumia maneno ya uhusiano-jamaa: Karach.-Balk. Anasa kaida jashasa, balasy anda jashay edi. "Ambapo mama aliishi, mtoto aliishi."
Wakati wa kuelezea kifungu cha nafasi ya mahali na gerund, mahusiano ya anga yanaunganishwa na yale ya muda: bashk. Min unyts artynan, st halyts araYta baryp etkense, eyerep barzym. “Nilimfuata mpaka alipowakuta watu”; ReYftets tuugan auylyna bish-alty satsrym tsalgas, yuldy bYlep torgan teren Alashai yyrynina hyu tulgan bulyp sytsty. "Wakati zilikuwa zimesalia kilomita tano au sita kwa kijiji cha asili cha Rauf, ikawa kwamba bonde la Alashai, lililokata barabara, lilikuwa limejaa maji hadi ukingo."
Mahusiano ya muda katika lugha za Kituruki
Wakati, pamoja na nafasi, inachukuliwa kuwa aina ya ulimwengu ya kuwepo kwa jambo, ambalo linaonyesha muda wa kuwepo kwake, mlolongo wa mabadiliko katika majimbo katika mabadiliko na maendeleo ya wote. mifumo ya nyenzo na taratibu duniani.
Matukio yote, matukio, michakato katika ulimwengu na katika lugha ina sifa za anga. Mahusiano ya muda yanaonyesha wakati mmoja au mlolongo wa vitendo, michakato, na mara nyingi huchanganyikiwa na semantiki zingine (mahusiano ya malengo, masharti, makubaliano, semantiki ya sababu na athari, ambayo hutolewa na uhusiano wa vitendo kwa wakati).
Kama inavyojulikana, msingi wa uwanja wa semantic wa teksi una maana ya multitemporality na samtidiga. Katika uhusiano wa muda mwingi, hatua moja hutangulia nyingine. Kitendo kilichotangulia kinasimama kabla ya kinachofuata kuanza. Katika kesi hii, mchakato huo huisha kwa kawaida au husitishwa chini ya ushawishi wa tukio lingine. Kulingana na hili, ni desturi ya kutofautisha utangulizi ulioingiliwa na utangulizi usioingiliwa. Katika kesi ya kwanza, kitendo kinasitishwa na kitendo kingine. Kwa mfano: Azeri. henife svYHY gurtarmamyshdy ki, ba]yrdan mashyn sesi keldi. "Kabla ya Ganifa kupata muda wa kumaliza neno lake, kelele za gari zilisikika nje."
Katika utangulizi usioingiliwa, mchakato mmoja hufuata mwingine baada ya kukamilika kwake kwa asili. Katika kesi hii, hali moja inaweza kufuata moja kwa moja baada ya nyingine bila muda wa muda au baada ya muda fulani: tat. Kinet dvrlap yana bashlarsyts ^k / Kalem ochim kilep tiyuge (H. Eyup). "Inaonekana kwamba mara tu manyoya yanapokugusa, ghafla unawaka moto."
Kwa uhusiano wa wakati huo huo wa vitendo, hutokea ndani ya muda huo huo. Kwa mfano: miguu. (Nogai) Wanaume stansagaa barganda yamgyr yavdy. "Nilipoenda kituoni, mvua ilinyesha."
Kitendo kinaweza kuzuiwa na kikomo cha muda na kutokea katika kipindi fulani cha muda. Katika kesi hii, mwanzo na mwisho wa mchakato hufafanuliwa wazi. Kwa mfano: tat. Bu wilaya, Japani Manchurians basyp algach, 1931 eldan bashlap 1945 elga tikle tvzele (G. Akhunov). "Eneo hili lilijengwa baada ya Wajapani kuchukua Manchuria, kutoka 1931 hadi 1945"; kichwa Kiske seget higezen irtenge Shgezge tiklem uramda ivvY tiyila. "Kuanzia saa nane jioni hadi saa nane asubuhi, trafiki mitaani ni marufuku."
Wakati mwingine mpaka wa wakati mmoja tu (ama mwanzo au mwisho) wa kitendo huamuliwa. Kwa mfano: alt. Tan atkancha, diaash jasiri. “Mvua ilinyesha mpaka alfajiri (mpaka alfajiri ilipopambazuka)”; kichwa Ul, min kofia yazyp bvtkense, kitap utsyp utyrzy. "Nilipokuwa nikiandika barua, alikuwa akisoma kitabu"; karach.-balk. Institutkha kirginchi Osman el shkolda okuganda. "Kabla ya kuingia katika chuo hicho, Osman alisoma katika shule ya vijijini"; tat. Yaktyrganchy kvtteler (G. Akhunov). "Tulisubiri hadi alfajiri."
Kitendo kinaweza kukoma na kuanza kwa kitendo kingine. Kwa mfano: alt. Diaash dtkdnchd, wanaume agashtyn koinyna diazhynyp turdym. “Mpaka mvua ilipopita, nilisimama nimejificha karibu na mti (chini ya mti)”; kichwa Baldattar occupationnen tsaytsansy, shul reYeshle tenteuzer dauam itte. "Msako uliendelea hivi hadi askari waliporudi kutoka mafunzoni."
Katika lugha za Kituruki, viambishi na maneno ya postposition pamoja na maneno yanayomaanisha kipindi cha muda hutumiwa sana kueleza mahusiano ya wakati. Ifuatayo, tutazingatia miundo kama hii na maana zinazoelezea.
Nafasi ya kusema "kila wakati" (Alt. sayin, Bashk. haiyn, Karach-Balk. sayin, Uzbek sayin, nk.) katika lugha za Kituruki hutumika kuelezea urefu na marudio ya kawaida ya kitendo. Kwa mfano: alt. Ay sayin andap duredim. "Ninawinda kila mwezi"; kichwa Doshman artilleryhy ut astsan ¡shyyn min wapiganaji arttsarats kuserep torzom. "Kila wakati adui alipoanza kupiga makombora, niliwavuta wapiganaji nyuma kidogo"; Kaz. Kwa dakika qvtsarasy sayyn tsubylyp turada. "Maoni yake hubadilika kila dakika"; karach.-balk. Men beri kelgenim sayin, jangur dzhauady. "Kila ninapokuja hapa, kunanyesha"; Tat. Timerkhan ana kvn saen ozatip kuya torgan buldy (G. Akhunov). "Timerkhan alimuona mbali kila siku"; Kiuzbeki (Kiuzbeki) Bundan aliimba Gulnor uar dakika sayin kelaverdi.
"Baada ya hapo, Gulnar alikuja kila dakika."
Nafasi saen inaweza kutumika kueleza kitendo kinachotokea wakati huo huo na katika muda wote wa kitendo kingine: uzb. Kuyosh tikkaigan sayin uavo kuchlirots tsizidi. "Jua linapochomoza, hewa inakuwa moto zaidi."
Msimamo wa bue "wakati, wakati, katika kuendelea" unaonyesha muda wa hatua kwa wakati: kaz. B1z kung boi boranmen alystyts. "Tulipigana na dhoruba ya theluji siku nzima." Ikumbukwe kwamba, tofauti, kwa mfano, Kitatari, katika lugha ya Kazakh kifungu na boi kinaweza kuelezea muda na upesi wa hatua: kelgen boi khabarlady - "iliarifiwa mara tu ilipofika."
Machapisho qader (Azerb. geder, Uzbek. tsadar), chakli "fanya" inaweza kutumika kueleza kikomo cha kitendo kwa wakati: Azerb. Onlar kecheden he]li kechene geder danyshdylar. “Walizungumza kwa muda mrefu baada ya saa sita usiku”; Kiuzbeki Mashgulot boshlanishiga tsadar, men bu kitobchani utsib chitsaman. "Kabla ya kuanza kwa masomo, nitasoma kitabu hiki." Katika lugha ya Kazakh, maana hiyo hiyo inaonyeshwa na machapisho deyt, sheign: Samat sagat onga deyt kelmedg. "Samat hakuja hadi saa kumi"; Krnatstar bul kung tYske sheit keshegg Yylerinen tsozgalgan zhots "Wageni hawakuondoka kwenye yurt hadi wakati wa chakula cha mchana."
KATIKA Lugha ya Kiuzbeki mkao tsadar unaweza kuashiria makadirio, takriban hesabu: Bu erda uch soat tsadar aylandi. "Aliishia hapa kwa takriban masaa matatu."
Katika lugha ya Kazakh, tsarai ya nafasi, pamoja na majina ambayo yanaelezea dhana ya wakati, inaashiria uhusiano wa mwelekeo wa hatua kwa wakati: Sol zhyly kuzge tsarai zhem tsaytys kwa ujasiri. "Kufikia mwisho wa mwaka huo, baba yangu alikufa." Maana ya muda ya karai ya uwekaji nafasi pia inaweza kuwasilishwa na machapisho mengine: salim, zhuyts, taman (zhazga salym - "kuelekea majira ya joto", tatsga zhuyts - "kuelekea asubuhi").
Nafasi ya karshi "kwa", "juu", "ndani" ina maana ya kukaribia kwa wakati: bashk. Yal kvnvne tsarshy Yunysovich tagy hyu buyyna yyyna bashlany. "Kabla ya siku ya mapumziko, Yunusovich alianza tena kukusanyika kwa ukingo wa mto"; Kaz. zhazga tsarsy kel - "njoo msimu wa joto", tsystsa tsarsy shatsyr - "alika msimu wa baridi".
Katika lugha ya Kazakh, machapisho taman, zhuyts yanaonyesha mbinu ya hatua kwa wakati au kukaribia kwa wakati (keshke taman kelu - "kufika jioni", tatsga zhuyts oyanu - "kuamka asubuhi").
Neno boryn "kabla", "kabla", "kabla" (Bashk. Boron, Kazakh Buryn, Uzbek Burun, nk) kwa maana ya postposition inaonyesha muda wa muda unaotangulia vitendo vingine. Kwa mfano: bashk.
Duka yabylmad boron, seske alyp elgerge kerek. "Tunahitaji kununua maua kabla ya duka kufungwa"; Kaz. sabatstan buryn - "kabla ya somo", Ysh ay buryn - "miezi mitatu kabla"; Kiuzbeki Aravaga utirmasdan burun gugurt yotsib... "Kabla ya kukaa kwenye gari, aliwasha kiberiti."
Nafasi elek, kielezi elgere "wakati huo", "kwa" hutumiwa kwa maana sawa: bashk. Belkem, Pushkin bik kup yildar elek Osho tauga badyp torgandyr. "Labda miaka mingi iliyopita Pushkin alisimama kwenye mlima huu"; Kiuzbeki bundan uch oh ilgari - "miezi mitatu iliyopita."
Kijamii, artynnan "baada ya", "kwa" hutumiwa kueleza yafuatayo ya kitendo kimoja baada ya kingine. Kwa mfano: Azeri. Nahardan sonra Gyzkhanym nene ¡organ-deshek salyb - Dur bir az uzan, gadan alym, ]orulmusan -dedi. "Baada ya chakula cha mchana, bibi Gyzkhanum alitandika kitanda na kusema: "Nenda kupumzika, umechoka, mpenzi"; alt. Hifadhi achylgan soondo kop tavar sadyp aldym. "Baada ya duka kufunguliwa, nilinunua bidhaa nyingi"; kaz. Yy. 1sh1ndeg1 1shk1 ketsesten kijamii Abai ¥lzhan Yyindegi jiynga kelgen. "Baada ya kukubaliana na marafiki, Abai alienda kwenye yurt ya Ulzhan, ambako mkusanyiko ulifanyika"; Tat. Koyash baegannan sots, alsulanyp kalgan elga esten kel sypedy kalgan elga esten kel sypedy . Khasenov). "Baada ya jua kutua, uso wa waridi wa mto ulifunikwa na filamu inayofanana na ukungu usio na rangi"; Kiuzbeki. Jura uz ishini bitirgandan aliimba, meumonlar tomonga bemalol yurib bordi. "Baada ya Jura kumaliza kazi yake, kwa ujasiri alielekea. wageni."
Katika lugha ya Kikazakh, neno kein pia linatumika kwa maana sawa: Tsymyzdan keish jurt syrtsa shytsty. "Baada ya kums, watu walitoka ndani ya uwanja."
Nafasi ya birle “s” (Alt. burlu, Kaz. beri, Karach.-Balk. beri, n.k.) ama inaonyesha wakati wa mwanzo wa kitendo, au inaashiria kukamilika kwa kitendo kwa muda fulani. Kwa mfano: alt. Karagai agashtar kizhyna burlu turar. "Miti ya pine husimama na majani wakati wote wa baridi"; kichwa ^n tsaytsandan birle Uyyldan zamani za utsa badtsan besey keYek yerey. "Tangu uliporudi, Vildan amekuwa akitembea kama paka aliyekanyaga moto"; Kaz. Ol keseden beri Ysh keldi. "Amekuja mara tatu tangu jana"; karach.-balk. Biz shaharg'a kelgenli take, sen bizge kelmegen eding. “Tangu tulipohamia mjini, hujawahi kututembelea”; Kiuzbeki Uch kundan beri tsidiraman seni. "Kwa siku tatu nimekuwa nikikutafuta."
Neno arada "katika", "kwa", "wakati" kwa maana ya postposition inaonyesha kipindi cha muda ambacho kitendo kinafanywa. Kwa mfano: tat. Ul seilegen arada, kitap belen tanyshyp chyktym. “Alipokuwa akiongea, nilikifahamu kitabu hicho.”
Nafasi ya belen "s" inaonyesha mwanzo wa kitendo
kifungu kikuu - mjumbe mkuu mara baada ya kukamilika kwake au kuanza kwa kitendo cha kifungu kidogo - mjumbe wa pili: tat. Zh,EYheriya turanda CYz chygu belen, khadi da kinet kene Yzgerep kitken syman buldy (M. Khesenov). "Mara tu mazungumzo yalipomgeukia Jauhariya, Hadi alionekana kubadilika sana"; Kiuzbeki Wanasesere wanafanya kazi kwa bidii. "Na mwanzo wa majira ya kuchipua (mara tu, mara tu spring ilipokuja), miti yote iliamka kutoka usingizi wao."
Chembe uk/uk "zhe" katika ujenzi huo huongeza maana ya upesi wa hatua ya pili: Uramda ochratu belen uk min ana Gaziga ohshatym ... (M. Khesenov). "Mara moja, nilipokutana naye barabarani, niligundua kuwa anafanana na Ghazi."
Nafasi ya Chakta/Chagynda "wakati", "saa" inaashiria wakati wa kitendo: bashk. Halyts yiyylgan satsta, ber az heileshep alayits. “Tuongee huku watu wamekusanyika”; tat. Mitsa afet shile ergen chakta, / Enkem basty shilnets karshyn (R. Mingalim). "Nilipotishwa kwa aina fulani ya msiba, mama yangu alisimama ili kukabiliana na upepo."
Maneno barynda, melde "wakati huo", "wakati" hutumiwa kwa maana sawa. Kwa mfano: tat. Sin barynda shirde akkosh twende, / Sin kittets de, schanga ak kysh itsde (N. Safina). "Ulipokuwa, nilikuwa swan. Uliondoka, na baridi ilikuja katika nafsi yangu"; kichwa haldattar alga ingen melde, Epterehim menen kitken Gelyamal Yze le yatsylyttarzy belmene. "Wakati askari walipoingia kijijini, Gulyamal, ambaye aliondoka na Abdrakhim, yeye mwenyewe hakujua habari yoyote."
Kama inavyojulikana, semantiki ya muda inaweza kuwasilishwa kwa vielezi vya wakati: azerb. Ramadhani bele ichtilaflary hemishe CYlh ]olu ile ]dhalimu. "Ramadhan siku zote ilisuluhisha mizozo kama hii kwa amani."
Mahusiano ya muda mara nyingi yanaonyeshwa na nambari, mchanganyiko wa nambari za kardinali na ordinal na nomino: Kiazabajani. Indi mani bagyshla]yn, doguzda sedrle kerYshmelijik. "Sasa mniwie radhi, inabidi tuonane na mwenyekiti saa tisa"; Kaz. Wanaume muny ush zhyl satstap keldim. "Niliitunza kwa miaka mitatu nzima."
Mchanganyiko wa kishirikishi cha siku zijazo na fomu hasi ya kishirikishi sawa huonyesha kitendo ambacho kimeingiliwa na kitendo kingine. Kwa mfano: bashk. Ferry tutstar-tutstamadtan, Kolya yarga Ykerze hem arly-birle itkense kilep te ette. "Mara tu feri ilipotua kwenye ufuo, Kolya aliruka hapo na, wakati mambo yanafanywa, alikuwa tayari amefika."
Fomu hiyo hiyo inaashiria wakati wa mwanzo wa hatua ya predicate kuu: karach.-balk. Osman fermaga jeter-jetmez Mussany yuge iygen edi. "Mara tu Osman alipofika shambani, alimtuma Moussa nyumbani."
Hushiriki katika -gach/-gech, -kach/-kech, kama sheria,
inaelezea utekelezaji wa vitendo moja baada ya nyingine. Katika kesi hii, gerund inaashiria hatua iliyotangulia: bashk. Kituo cha gari moshi kilep tutstalgas ta, baa za abiriaAy ber ytsgay carriage ishegene uneldelair. "Mara tu gari-moshi liliposimama kwenye kituo, abiria wote walisogea kwenye mlango wa behewa."
Kama ilivyoelezwa hapo juu, mahusiano ya muda yanaweza kuwa magumu kwa sababu-na-athari, lengo, mahusiano ya masharti, makubaliano. Kwa mfano, katika lugha ya Kiazabajani, kifungu cha chini kinaweza kuhusishwa na kile kikuu kwa kutumia maneno viunganishi ne vakht, ne zaman, hachan, havakht, na kihusishi cha kifungu cha chini kiko katika mfumo wa hali ya masharti. Sentensi kama hizo ni za kawaida zaidi kwa hotuba ya mazungumzo: Ne waht desen, kelerem. “Usemapo, nitakuja”; Ne zaman lazymynyz olsam, evimi tanuyrsynyz. "Unaponihitaji, unajua nyumba yangu."
Kwa mfano, katika sentensi za Kiazabajani. Ele ki Mekman keldi, MYstentig vZY teshvishe dYshdY. "Mara tu Mehman alipofika, mpelelezi alichanganyikiwa"; tat. Etiets-Enian Shushy Yomyky Malayga Koyash Kebek Kyzybyzny Birmibez, Digech, Min Sine Urlap Kachtym (M. Khu^in). "Nilikuteka nyara kwa sababu wazazi wako walikataa kukuoza kwangu (baada ya wazazi wako kukataa kukuoza kwangu)" inaweza kutofautishwa kuwa sababu-na-matokeo na uhusiano wa muda.
Hitimisho
Wakati wa kusoma uhusiano wa utangazaji wa hali ya hali katika lugha za Kituruki, sifa za semantic za ujenzi zinazoonyesha uhusiano wa anga na wa muda zilitambuliwa, na njia za usemi wao zilitambuliwa. Kwa hivyo, nafasi na muda ni kategoria muhimu zaidi za kiisimu ambamo nyanja za matukio ya ukweli huakisiwa. Ufahamu wa nafasi ya kimwili na wakati, kama kategoria nyingine za kiakili, huonyeshwa kupitia njia za kiisimu.
Fasihi
1. Bondarko A.V. Sarufi Amilifu. - L.: Nauka, 1984. - 136 p.
2. Vsevolodova M. V., Vladimirsky E. Yu. Mbinu za kueleza mahusiano ya anga katika Kirusi ya kisasa. - M.: Lugha ya Kirusi, 1982. - 264 p.
3. Kubryakova E. S. Juu ya dhana ya mahali, kitu na nafasi // Uchambuzi wa kimantiki wa lugha. Lugha za nafasi.
M.: Lugha za utamaduni wa Kirusi, 2001. - pp. 84-91.
4. Rakhilina E. V. Locativity na swali // Nadharia ya sarufi ya uamilifu. - T. 6. - St. Petersburg, 1996.
5. Kravchenko A. V. Miundo ya utambuzi wa nafasi na wakati katika lugha ya asili // Izvestiya RAS. Msururu
fasihi na lugha. - 1996. - T. 55, No. 3. - P. 3-24.
7. Imanalieva R. A. Masuala ya Ethnolinguistic ya kusoma njia za kuelezea uwakilishi wa anga katika lugha ya Kazakh: Muhtasari wa Mwandishi. dis. Ph.D. Philol. Sayansi. -Alma-Ata, 1989. - 24 p.
8. Nevskaya I. A. Tipolojia ya ujenzi wa eneo katika lugha za Kituruki za Siberia ya Kusini (kulingana na lugha fupi): Muhtasari. dis. Dk. Philol. Sayansi. - Novosibirsk, 1997.
9. Khochavova Yu. U. Usemi wa mahusiano ya anga katika lugha ya Kumyk: Muhtasari wa mwandishi. dis. Ph.D. Philol. Sayansi. - Makhachkala, 2011. - 21 p.
10. Esbaeva R. Kh. Sawa za Kazakh za miundo ya kesi ya awali ya Kirusi yenye maana ya anga: Muhtasari wa Mwandishi. dis. Ph.D. Philol. Sayansi. - Alma-Ata, 1979.
11. Kardashev E. N. Mfumo wa kesi za anga za lugha ya kisasa ya Kumyk: kwa kulinganisha na lugha ya Kituruki: Muhtasari wa Mwandishi. dis. Ph.D. Philol. Sayansi. - Makhachkala, 2009.
R e f e r e n c e s
1. Bondarko A. V. Funkcional "naja grammatika. - L.: Nauka, 1984. - 136 s.
2. Vsevolodova M. V., Vladimirskij E. Ju. Sposobы vyrazhenija prostranstvennyh otnoshenij v sovremennom russkom jazyke. - M.: Russkij jazyk, 1982. - 264 s.
3. Kubrjakova E. S. O ponjatijah mahali, predmeta i prostranstva // Logicheskij analiz jazyka. Jazyki prostranstv. - M.: Jazyki russkoj kul "tury, 2001. - S. 84-91.
4. Rahilina E. V. Lokativnost" i vopros // Teorija funkcional"noj grammatiki. - T. 6. - Sankt-Petersburg, 1996. - S. 27-52.
5. Kravchenko A. V. Kognitivnye struktury prostranstva i vremeni v estestvennom jazyke // Izvestija RAN. Fasihi ya Serija i jazyka. - 1996. - T. 55, Nambari 3. - S. 3-24.
6. Dodueva A. T. Kategorija prostranstvennosti i ee reprezentacija v karachaevo-balkarskom jazyke: Avtoref. dis. Dk filol. nauk. - Nal"chik, 2008. - 41 s.
7. Imanalieva R. A. Jetnolingvisticheskie voprosy izuchenija sredstv vyrazhenija prostranstvennyh predstavlenij v kazahskom jazyke: Avtoref. dis. kanda. filoli. nauk. - Alma-Ata, 1989. - 24 s.
8. Nevskaja I. A. Tipologija lokativnyh konstrukcij v tjurkskih jazykah Juzhnoj Sibiri (na materiale shorskogo jazyka): Avtoref. dis. Dk filol. nauk. - Novosibirsk, 1997. - 45 s.
9. Hochavova Ju. U. Vyrazhenie prostranstvennyh otnoshenij v kumykskom jazyke: Avtoref. dis. kanda. filoli. nauk. - Makhachkala, 2011. - 21 s.
10. Esbaeva R. H. Kazahskie jekvivalenty russkih predlozhno-padezhnyh konstrukcij prostranstvennogo znachenija: Avtoref. dis. kanda. filoli. nauk. - Alma-Ata, 1979. - 25 s.
11. Kardashev Je. N. Sistema prostranstvennyh padezhej sovremennogo kumykcskogo jazyka: sravnitel"no s tureckim jazykom: Avtoref dis kand filol nauk - Makhachkala, 2009 - 29 s.
Module 1. Nchi Yangu - Kazakhstan.
Somo la vitendo nambari 4-6
Mada ya 2: Sheria ya Jamhuri ya Kazakhstan. Haki za binadamu na ulinzi wao.
Kusudi la somo:
1. Familiarization na utafiti wa nyenzo juu ya hili mada ya kileksika, elimu ya uraia, nafasi ya maisha ya kazi.
2. Marudio ya nyenzo za kisarufi: mahusiano ya kielezi ya sababu na athari katika sentensi rahisi na ngumu, njia za kuzielezea.
3.Uwezo wa kufanya kazi na nyaraka za umuhimu wa kitaifa.
Msamiati: Sheria, kitendo cha kutunga sheria, sheria, haki, ulinzi, Katiba, Sheria ya Msingi, Rais, siasa, sera ya lugha, serikali, serikali, mfumo wa kijamii na kisiasa, falsafa ya kisiasa, nchi, watu, mawazo, Eurasia, mawazo ya Eurasia, uchumi wa soko; lugha, Lugha ya taifa, lugha ya serikali, lugha ya mawasiliano baina ya makabila, lugha ya ulimwengu.
Mpango wa somo
1. Sheria ya Msingi ya Nchi.
2. Sheria "Juu ya Lugha" ya Jamhuri ya Kazakhstan.
Maandishi 1.
Zoezi. Soma maandishi, amua wazo kuu la maandishi. Fanya mpango na ueleze maandishi kulingana na mpango.
Katiba katika maisha ya hali yoyote ni muhimu, ambayo haiwezi kuzingatiwa. Katiba ndiyo inayoamua mfumo wa kijamii na kisiasa wa nchi.
Kila nchi katika maendeleo yake huchagua aina ya Katiba na mfumo wa kisiasa ambao unalingana kikamilifu na historia, mila, kiwango cha utamaduni wa kisiasa na, muhimu zaidi, mawazo ya watu wake. Tunaweza kusema juu ya Katiba kwamba ni vazi linalovaliwa kwa sifa zilizotajwa hapo juu za watu fulani, na ikiwa mavazi haya yanalingana na mawazo ya watu (yaani "inafaa"), watu hawa watapata utulivu na ustawi. . Kila nchi inapitia hatua ya kupitisha Katiba na kuanzishwa kwake kama hati kuu ya nchi.
Ilitafsiriwa kutoka Kilatini, neno "constutio" linamaanisha "Ninaanzisha", "Ninaanzisha". Katika suala la kisheria, katiba ni hati ya asili ya muundo. Katiba inadaiwa chimbuko lake la kuingia madarakani kwa ubepari, au kwa usahihi zaidi, kuingia kwake katika uwanja wa kisiasa katika mapambano dhidi ya ukabaila. Katika nchi kama Uingereza, ambapo mabadiliko ya ubepari yalianza mapema kuliko katika nchi zingine, hati za asili ya kikatiba zilipitishwa, kwa mfano, Hati ya Utawala ya 1653; Chukua hatua juu ya kuhakikisha uhuru wa mhusika na kuzuia kufungwa nje ya nchi mnamo 1679, nk. Lakini katiba za kwanza zilizoandikwa kwa maana ya kisasa zilipitishwa huko USA mnamo 1787, huko Ufaransa na Poland mnamo 1791.
Wazo la Katiba ya Jamhuri ya Kazakhstan ni msingi wa dhana ya Eurasia.
Watu wanaoishi katika nafasi ya Eurasia wana sifa zao za kihistoria. Kwa kawaida, wana mawazo yao wenyewe, ambayo yameendelea kwa karne nyingi. Katika majimbo ya Kazakh ya enzi zilizopita kila wakati kulikuwa na khan (khagan), ambaye alitegemea baraza lenye mamlaka (kurultai), lililojumuisha wakuu wa koo na makabila muhimu zaidi, biys na wawakilishi wa makasisi. Na Katiba yetu ya sasa imejumuisha sifa ya umoja wa amri ya Asia (Mashariki), ambayo ina maana ya nguvu kubwa ya urais (na hii inaonekana katika ibara za Katiba) na uwepo wa Bunge linalozingatia mila ya Ulaya. Ilikuwa ni mchanganyiko wa mila za Uropa na Asia, ambayo ni, falsafa ya kisiasa ya Eurasianism na N.A. Nazarbayev, ambayo ikawa msingi wa Katiba ya 1995, na pia ujenzi wa serikali ya kisasa ambayo imesimama mtihani wa wakati na imethibitishwa. thamani yake katika mazoezi, kwani inalingana kikamilifu na mawazo ya Eurasia ya watu wa Kazakhstan.
Pamoja na kupitishwa kwa Katiba mwaka huo huo wa 1995, kulikuwa na mabadiliko katika maendeleo ya jimbo letu, wakati Rais wa Kazakhstan, katika muda mfupi iwezekanavyo, peke yake alipitisha sheria 147, ambazo zikawa msingi wa kisheria wa malezi. ya uchumi wa soko, mfumo wa kisiasa, ambao uliweka misingi ya maendeleo zaidi ya serikali.
Matokeo ya kwanza ya sheria yalikuwa dhahiri mwishoni mwa 1995. Na leo, miaka kadhaa baadaye, sehemu kubwa ya sheria za sasa za Jamhuri ya Kazakhstan zinatokana na kanuni na maagizo ambayo yana nguvu ya sheria, iliyopitishwa mnamo 1995.
(Kulingana na K. Burkhanov)
Maandishi 2
Zoezi. Soma maandishi ili kupata ufahamu wa jumla wa yaliyomo. Ipe kichwa na ujibu maswali.
Ni pamoja na sera ya lugha lazima tuanze ikiwa tunataka kurudisha heshima ya nchi na sio kudhalilisha kabisa mila zetu. Sera ya lugha inajumuisha kubainisha kipaumbele maumbo ya lugha na aina za ufahamu wa sifa hizo zinazoamua ubora halisi wa maisha. Fomula hapa ni kweli sana: niambie ni lugha gani inatumika, na itakuwa wazi ni ulimwengu wa aina gani mtu huyu anajenga na kulima.
Mtazamo mzito kuelekea lugha, uelewa na matumizi sahihi ya maumbo ya lugha ndio msingi pekee unaowezekana wa kustawi kwa kila mtu, watu, na nchi.
Ni kupitia lugha ambapo umbo la kweli la kila mtu, kila utu, kila watu, kila jimbo duniani linaweza kufichuliwa.
Kwa kurejesha lugha, tunatengeneza sura yetu wenyewe, tunaunda upya ubinadamu na wanadamu, watu na sisi wenyewe, tunarudisha wito wetu na maana. Kutunza ulimi wako ni muhimu.
(Kulingana na Yu. Krupnov)
Kwa kumbukumbu:
Kulima - tambulisha
Kipaumbele - ubingwa wa wakati katika kugundua kitu
Maswali kwa maandishi:
1.Kwa nini unafikiri sera ya lugha inahitajika? Ni nini?
2. Ni nini masharti na vipengele vya sera ya lugha katika Jamhuri ya Kazakhstan?
3.Tengeneza muhtasari rahisi wa maandishi.
4. Andika vishazi viwili kutoka kwa maandishi na aina tofauti za uunganisho (uratibu, udhibiti, ukaribu).
Maandishi 3
Zoezi. Soma Sheria "Juu ya Lugha" ya Jamhuri ya Kazakhstan.
Sheria hii inaweka msingi wa kisheria wa utendaji wa lugha katika Jamhuri ya Kazakhstan, majukumu ya serikali katika kuunda mazingira ya masomo na maendeleo yao, na inahakikisha heshima sawa kwa lugha zote, bila ubaguzi, zinazotumiwa katika Jamhuri ya Kazakhstan. .
Sheria ya lugha inatumika kwa raia wa Jamhuri ya Kazakhstan, wageni na watu wasio na utaifa wanaoishi katika Jamhuri ya Kazakhstan.
Lugha rasmi ya Jamhuri ya Kazakhstan ni lugha ya Kazakh.
Lugha rasmi- Lugha ya utawala wa umma, sheria, kesi za kisheria na kazi ya ofisi, halali katika maeneo yote mahusiano ya umma katika eneo lote la Kazakhstan.
Wajibu wa kila raia wa Jamhuri ya Kazakhstan ni kujua lugha ya serikali, ambayo ni jambo muhimu zaidi ujumuishaji wa watu wa Kazakhstan.
Serikali, serikali nyingine, mwakilishi wa mitaa na vyombo vya utendaji wanalazimika:
Kukuza kwa kila njia inayowezekana lugha ya serikali katika Jamhuri ya Kazakhstan, kuimarisha mamlaka yake ya kimataifa;
Unda hali zote muhimu za shirika, nyenzo na kiufundi kwa ustadi wa bure na wa bure wa lugha ya serikali na raia wote wa Jamhuri ya Kazakhstan;
Toa msaada kwa wanadiaspora wa Kazakh katika uhifadhi na maendeleo lugha ya asili.
Katika mashirika ya serikali na miili ya serikali za mitaa, Kirusi hutumiwa rasmi pamoja na Kazakh.
Kila raia wa Jamhuri ya Kazakhstan ana haki ya kutumia lugha yao ya asili, kuchagua kwa uhuru lugha ya mawasiliano, elimu, mafunzo na ubunifu.
Jimbo linajali kuunda hali za kusoma na ukuzaji wa lugha za watu wa Kazakhstan. Katika maeneo ambapo vikundi vya kitaifa vinaishi kwa wingi, lugha zao zinaweza kutumika wakati wa matukio.
Katika Jamhuri ya Kazakhstan, ukiukaji wa haki za raia kwa misingi ya lugha hairuhusiwi.
Vitendo vya maafisa ambao huzuia utendaji na kusoma kwa serikali na lugha zingine zinazowakilishwa nchini Kazakhstan zinajumuisha dhima kwa mujibu wa sheria ya Jamhuri ya Kazakhstan.
Jimbo na lugha zingine zote katika Jamhuri ya Kazakhstan ziko chini ya ulinzi wa serikali. Miili ya serikali kuunda masharti muhimu kwa utendakazi wa lugha. Maendeleo ya lugha yanahakikishwa na mpango wa serikali, ambao hutoa kipaumbele cha lugha ya serikali.
Kwa kumbukumbu:
Ujumuishaji - uimarishaji, uimarishaji, kuimarisha kitu
Diaspora - uwepo wa sehemu kubwa ya watu nje ya nchi yao ya asili
Zoezi. Andika maandishi ya Sheria "Katika Lugha" ya Jamhuri ya Kazakhstan, kwa kutumia mpango ufuatao:
1. Sheria juu ya lugha katika Jamhuri ya Kazakhstan.
2. Lugha ya serikali ya Jamhuri ya Kazakhstan.
3. Wasiwasi wa serikali kwa lugha.
4. Ulinzi wa hali ya lugha.
5. Wajibu wa ukiukaji wa sheria ya lugha.
6. Lugha katika shughuli za kimataifa.
Zoezi. Fikiria juu ya mada: "Lugha nyingi ni wito wa nyakati."
Zoezi. Unaelewaje taarifa ya I. Goncharov? Je, mwandishi anatathminije dhima ya lugha asilia?
“Zaidi ya yote, kwa lugha, mtu ni wa taifa lake... Lugha si maongezi tu, maongezi, lugha ni taswira ya mtu mzima wa ndani – akili yake, kile kiitwacho moyo, yeye ndiye mhimili wa elimu. , nguvu zote za kiakili na kiadili. Ndiyo, lugha ni mtu mzima katika kina kirefu, hadi chini kabisa ya utu wake, maana... Watu wote na nchi yao yote wamekuzwa kiroho katika lugha.”
Mahusiano ya mazingira
Kuonyesha maadili ya sababu (kwa nini? kwa nini? kwa sababu gani?)
na matokeo (nini kinafuata kutoka kwa nini?). Njia za kujieleza.
| Sehemu za hotuba | Aina za maneno, aina za miundo | Vihusishi, viunganishi | Mifano |
| Majina | 1) Mzazi imeanguka; 2) Kesi ya tarehe. | 1)Kutoka,s; kutoka, kwa sababu ya; mara kwa mara, kutokana na, kama matokeo ya, kwa misingi ya, kwa mujibu wa, kama matokeo ya, kuhusu; 2) kwa, shukrani kwa, kulingana na, kutozingatia, makosa, kwa sababu nzuri | Nilisahau kutoka kwa msisimko, nimechoka kutokana na matumizi yasiyo ya kawaida; kwenda nje ya riba; kutokana na mitihani, kutokana na mazingira, kuhusu majadiliano; kulingana na ratiba, shukrani kwa maandalizi ya kina |
| Maneno shirikishi | Viumbe vya spishi za bundi | Baada ya kujiandaa vyema kwa kipindi hicho, wanafunzi walifaulu mitihani hiyo. | |
| Sentensi changamano | Sababu za ziada na matokeo | Kwa sababu, kwa sababu, tangu, kwa, kutokana na ukweli kwamba, kutokana na ukweli kwamba, kutokana na ukweli kwamba, kwa kuwa, kwa kuzingatia ukweli kwamba, | Wanafunzi walifaulu mitihani, kwa sababu tulijiandaa vyema kwa ajili ya kikao. - Wanafunzi walikuwa wamejitayarisha vyema kwa ajili ya kipindi, hivyo kufaulu mitihani. |
Zoezi. Nakili kwa kufungua mabano na kuingiza herufi zinazokosekana. Tafuta hali na uamue aina zao. Eleza njia za kujieleza kwao. Onyesha katika hali gani hali za sababu zimetengwa.
Vipengele vya kishazi vinaweza kuunganishwa na aina zifuatazo za mahusiano ya kisintaksia:
1) Sifa - hii ni aina ya uhusiano wa kisintaksia ambayo swali linaulizwa kutoka kwa neno kuu hadi neno tegemezi: je! ya nani? ipi?.
Neno kuu linaashiria kitu, neno tegemezi linaashiria kipengele (ubora, sura, nyenzo, nk). Mara nyingi, uhusiano huu huibuka wakati neno kuu ni nomino, na neno tegemezi ni 1) kivumishi kamili. Kwa mfano: msichana mzuri, pango la dubu. Pia, neno tegemezi linaweza kuonyeshwa na 2) viwakilishi: kitabu changu, mtoto wetu, watoto wote, mgeni fulani, 3) nomino: brooch ya fedha, mpokeaji wa simu. Katika kifungu hiki, aina ya uhusiano wa kisintaksia (pamoja na uhusiano wa kielezi) inaweza kuchanganyikiwa. Katika kesi hii, unahitaji kutumia mbinu ya kubadilisha kifungu na kivumishi (mkono wa simu - simu ya rununu). 4) vishiriki kamili(kitabu ambacho hakijakamilika, mtazamaji aliyechoka, 5) nambari za kawaida (ghorofa ya kumi na mbili, mwaka wa nne, elfu mbili na kumi na moja). 6) vielezi (kahawa ya Kituruki, mazungumzo ya kibinafsi), 7) isiyo na mwisho (hamu ya kujifunza, haja ya kupumzika). Katika vishazi hivi (kama neno kuu) nomino tu zilizo na maana ya modal ya uwezekano, kuhitajika, hitaji, usemi wa mapenzi hutumiwa. Maneno yaliyothibitishwa pia yanaweza kutenda kama neno kuu: cheers kubwa, kesho yetu.
2) Kitu - neno tegemezi linaashiria kitu (kitu) ambacho hatua huhamishiwa, au ambayo hatua inaelekezwa, hali, ishara, inayoitwa na neno kuu. Neno kuu linaweza kuonyeshwa na kitenzi, kishirikishi, gerund, nomino yenye maana ya kitendo, na mara chache - isiyo na mwisho. Katika vifungu hivi, neno tegemezi hujibu tu maswali ya kesi zisizo za moja kwa moja. Kwa mfano: kufikia mafanikio, fanya mpango. Mkusanyiko na kitenzi kikuu cha neno mara nyingi huwa na kitenzi badilishi, i.e. wanaohitaji usambazaji wa kitu cha moja kwa moja katika kesi ya mashtaka: kununua (nini?) kitabu, kuvaa (nini?) mavazi. Mahusiano ya kitu pia huibuka na vitenzi ambavyo vinahitaji kesi zingine baada yao: kunywa maji - genitive, kitu kwa mzungumzaji - dative, andika na penseli - muhimu, ndoto juu ya kupumzika - utangulizi.
Mahusiano ya kitu yanaweza kutokea katika vishazi na neno kuu - kivumishi na nomino, ambayo ina maana ya kitendo na hubadilishwa kwa urahisi kuwa misemo na neno kuu - kitenzi. Kwa mfano: kujivunia ushindi, kutatua tatizo, kukata msitu.
Neno tegemezi linaweza kuwa kiwakilishi: mngojee, nambari: kuona mbili, mchanganyiko wa kiasi-jina: kualika marafiki wengi, vivumishi vilivyothibitishwa na vihusishi: kuuliza wanafunzi, kutembelea mtu mgonjwa.
Mara nyingi, uhusiano wa kitu hutokea katika misemo na neno tegemezi nomino: mtiifu kwa wazazi. Pia, uhusiano wa kitu huibuka katika misemo na infinitive tegemezi, lakini ni mdogo kimsamiati; neno kuu ndani yao ni vitenzi vya mwendo: kuleta chakula cha jioni, pendekeza matibabu.
Waandishi wengine (N.S. Valgina) wanaangazia uhusiano wa somo. Mahusiano kama haya yana sifa ya misemo, kuibuka kwake ambayo inahusishwa na aina maalum sentensi za vitenzi. Vishazi hivyo hutegemea asili ya leksiko-kisarufi ya vitenzi vitendeshi na viambishi vitenzi. Neno tegemezi ni nomino katika kesi ya chombo: kuharibiwa na maisha, kurushwa na upepo. Aina hii uhusiano haujaonyeshwa na wanasayansi wote. Watu wengi huziainisha kama msingi wa kitu.
3) Mazingira - mahusiano haya ni tabia ya vishazi vya vitenzi. Neno tegemezi huashiria ubora, taswira na mbinu ya kitendo, shahada, kipimo cha kitendo au sifa, mahali, wakati, sababu, kusudi, hali ya kuafiki.
N.S. Valgina anabainisha maana ya mahusiano haya:
Uamuzi-adverbial: kukimbia haraka, kumbuka mara nyingi, kuangalia kwa upendo.
Muda: kufika jioni, kurudi katika mwaka.
Spatial: pitia msitu, uishi katika hoteli.
Sababu: sema kwa makosa, uwe na furaha ya kijinga.
Lengo: kwenda likizo, kuokoa katika hifadhi.
4) Syncretic - hizi ni misemo inayochanganya aina kadhaa za mahusiano ya kisintaksia. Mara nyingi huonekana katika misemo ifuatayo (kimkakati):
1) kitu + uso: albamu ya dada
2) neno kuu ni sehemu, neno tegemezi ni kitu kizima: mguu wa meza
3) neno kuu ni mtu, neno tegemezi ni taasisi: mkuu wa warsha
4) neno kuu ni jumla, neno tegemezi ni somo: kundi la ng'ombe
Mahusiano ya Syncretic yanaweza kuchanganya aina tofauti za mahusiano ya kisintaksia: njia katika msitu (njia gani? - katika msitu - sifa; njia iko wapi? - msituni - adverbial); kurudi kwa sababu ya mvua (kurudi kwa sababu ya nini? - kwa sababu ya mvua - lengo; kurudi kwa sababu gani? - kwa sababu ya mvua - adverbial); rundo la mawe (rundo la nini? - mawe - lengo; rundo la nini? - mawe - sifa).
Valgina pia hutambua uhusiano kamili, ambapo fomu ya neno tegemezi hufanya upungufu wa taarifa ya neno kuu: pembe nne, inayojulikana kuwa rahisi. Uhusiano wa aina hii hautambuliwi na wanasayansi wote na mara nyingi huwekwa kama lengo.
Maana ya CIRCUMSTANCE RELATIONS katika Kamusi ya Istilahi za Kiisimu
HALI
Mahusiano, muda, anga, sababu, lengo, masharti, masharti, sifa-ubora, kiasi, ambayo huwekwa katika kishazi kati ya neno kuu (mara nyingi kitenzi) na neno tegemezi (kielezi au fomu ya kesi ya awali ya nomino) . Kuzoea kutoka kwa umri mdogo, kwenda juu, kupiga kelele kwa mshangao, kuzungumza kwa makusudi, kutimiza amri wakati nyenzo zinapatikana, moshi licha ya marufuku ya daktari, fanya kazi vizuri, panda kwa gallop, kurudia mara tatu.
Kamusi ya maneno ya lugha. 2012
Tazama pia tafsiri, visawe, maana za neno na ni nini CIRCUMSTAL RELATIONS katika Kirusi katika kamusi, ensaiklopidia na vitabu vya kumbukumbu:
- UHUSIANO
INAYOTAWALIWA NA SHERIA ZA KIRAIA - mali na mahusiano yasiyo ya mali yanayohusiana: mahusiano ya mali na mauzo ya mali zinazohamishika na zisizohamishika; uhusiano… - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
UCHUMI WA KIMATAIFA - tazama UHUSIANO WA KIUCHUMI WA DUNIA ... - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
KAMPUNI PAMOJA NA UMMA - tazama MAHUSIANO YA PAVLIK... - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
KAZI. tazama MAHUSIANO YA KAZI... - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
BIDHAA-PESA - tazama BIDHAA-PESA ... - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
MALI - mahusiano kati ya vyombo vya kiuchumi vinavyotokana na haki kwa vitu vya mali vinavyohusishwa na uhamisho wa mali kutoka mkono mmoja hadi ... - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
SULUHISHO - tazama MAHUSIANO YA suluhu... - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
UZALISHAJI - tazama MAHUSIANO YA UZALISHAJI... - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
KISHERIA - tazama MAHUSIANO YA KISHERIA... - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
UHUSIANO WA KIFEDHA WA KIMATAIFA - tazama UHUSIANO WA KIFEDHA WA KIMATAIFA... - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
INTER-DEPOSITORY - tazama MAKUBALIANO KUHUSU MAHUSIANO YA INTER-DEPOSITORY... - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
MWANDISHI - tazama MAHUSIANO YA MWANDISHI... - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
MALI - tazama MAHUSIANO YA MALI... - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
SARAFU YA KIMATAIFA - tazama MAHUSIANO YA SARAFU YA KIMATAIFA... - UHUSIANO katika Kamusi ya Masharti ya Kiuchumi:
SARAFU - tazama MAHUSIANO YA SARAFU... - UHUSIANO katika Kamusi ya epithets:
Mawasiliano ya pamoja, uhusiano wa kirafiki, upendo au biashara kati ya mtu. Amikoshon (mazungumzo ya kizamani), ya kimapenzi (ya mazungumzo), asiye na hatia, asiye na heshima, karibu, chuki, aliyesimama kwa muda mrefu, maridadi, ... - UHUSIANO katika Thesaurus ya Msamiati wa Biashara ya Kirusi:
Syn: mahusiano, ... - UHUSIANO katika Thesaurus ya Lugha ya Kirusi:
Syn: mahusiano, ... - UHUSIANO katika kamusi ya Visawe vya Kirusi:
Syn: mahusiano, ... - UHUSIANO katika Kamusi Mpya ya Maelezo ya Lugha ya Kirusi na Efremova:
PL. 1) Miunganisho inayotokea kati ya watu, jamii, nchi katika mchakato wa mawasiliano na shughuli. 2) Asili ya uhusiano wa pande zote, mawasiliano na ... - UHUSIANO katika Kamusi ya Maelezo ya Ephraim:
mahusiano pl. 1) Miunganisho inayotokea kati ya watu, jamii, nchi katika mchakato wa mawasiliano na shughuli. 2) Asili ya uhusiano wa pande zote, mawasiliano na ... - UHUSIANO katika Kamusi Mpya ya Lugha ya Kirusi na Efremova:
PL. 1. Mahusiano yanayotokea kati ya watu, jamii, nchi katika mchakato wa mawasiliano na shughuli. 2. Asili ya mahusiano ya pande zote, mawasiliano na... - UHUSIANO katika kisasa cha Bolshoi kamusi ya ufafanuzi Lugha ya Kirusi:
PL. 1. Mahusiano yanayotokea kati ya watu, jamii, nchi katika mchakato wa mawasiliano au shughuli yoyote. 2. Asili ya mahusiano ya pande zote, mawasiliano na... - MAHUSIANO YA UZALISHAJI
mahusiano, seti ya nyenzo mahusiano ya kiuchumi kati ya watu katika mchakato wa uzalishaji wa kijamii na harakati ya bidhaa za kijamii kutoka uzalishaji hadi matumizi. P.… - VIELEZI
tazama vielezi vya vielezi (katika kielezi cha makala ... - VIELEZI katika Kamusi ya Istilahi za Kiisimu:
Vielezi ambavyo hutumika kama viashiria vya anga, muda, uhusiano wa sababu, lengwa unaohusishwa na kitendo. Mbali, karibu, kushoto, muda mrefu uliopita, jana, wakati wa baridi, jioni, kwa mara ya kwanza, katika joto la sasa, ... - OFA katika Encyclopedia ya Fasihi:
kitengo cha msingi cha hotuba madhubuti, inayoonyeshwa na semantic fulani (uwepo wa kinachojulikana kama utabiri - tazama hapa chini) na kimuundo (chaguo, mpangilio na unganisho ... - RIWAYA. katika Encyclopedia ya Fasihi:
" id=Yaliyomo> Yaliyomo katika dhana. Asili ya M. Umaalum wa M. Historia ya sayansi ya hekaya. Bibliografia. YALIYOMO KATIKA DHANA. ... - USSR. SERA YA NJE katika Encyclopedia ya Soviet, TSB:
Siasa za USSR Kanuni za msingi za sera ya kigeni ya Soviet Mapinduzi ya Kijamaa ya Oktoba Kuu ya 1917 yaliunda aina mpya ya serikali - serikali ya ujamaa ya Soviet ... - USSR. BIBLIOGRAFIA
- DHANA katika Encyclopedia ya Soviet, TSB:
aina ya kufikiri inayoonyesha mali muhimu, uhusiano na uhusiano wa vitu na matukio katika kupinga na maendeleo yao; fikra au mfumo wa mawazo... - KUTIWA katika Encyclopedia ya Soviet, TSB:
subordination, utegemezi ulioonyeshwa rasmi wa kipengele kimoja cha kisintaksia (neno, sentensi) kwa kingine. Kwa msingi wa P., vitengo vya kisintaksia vya aina 2 huundwa ... - CHINA katika Encyclopedia Great Soviet, TSB.
- SUFFIX
(gramu.) - sauti yoyote au mchanganyiko wa sauti zilizounganishwa hadi mwisho wa mzizi au mada na kwa kawaida huwapa maana fulani ya pili ... - URUSI. SHERIA YA URUSI: SHERIA YA KIRAIA YA URUSI katika Kamusi ya Encyclopedic ya Brockhaus na Euphron:
Utangulizi. Sheria ya kiraia ya Urusi kama ilivyo kwa yenyewe maendeleo ya kihistoria, na hali ya kisasa, tofauti na Kirumi na Ulaya mpya ya Magharibi, ina sifa ya ... - UFEUDALI
- SUFFIX
(gramu)? sauti yoyote au mchanganyiko wa sauti unaoongezwa hadi mwisho wa mzizi au mandhari na kwa kawaida huipa maana fulani ya pili... - ROMA CITY* katika Encyclopedia ya Brockhaus na Efron.
- WAKULIMA katika Brockhaus na Efron Encyclopedia:
Yaliyomo: 1) K. katika Ulaya Magharibi. ? 2) Historia ya Kazakhstan nchini Urusi kabla ya ukombozi (1861). ? 3) Hali ya kiuchumi ya K. ... - WAJUMBE WA PENDEKEZO
- vipengele vya kimuundo na kisemantiki vya sentensi, vilivyoonyeshwa kwa maneno au misemo yenye maana kamili. Neno "Ch. P." iliibuka kwa sababu ya ukosefu wa mawasiliano kati ya kimofolojia. madarasa... - OROMO katika Isimu kamusi ya encyclopedic:
(Galla iliyopitwa na wakati) - mojawapo ya lugha za Kikushi. Imesambazwa katikati, n mashariki. wilaya za Ethiopia na kaskazini mwa Kenya. Nambari… - KITENZI katika Kamusi ya Ensaiklopidia ya Lugha:
(karatasi ya kufuata, adverbium ya Kilatini, epirrhema ya Uigiriki) - darasa la kisarufi-sarufi isiyobadilika, kama sheria, maneno yanayoashiria ishara ya kitendo, ubora au kitu na kuzungumza ... - LUGHA ZA KIABKHAZIAN-ADI katika Kamusi ya Ensaiklopidia ya Lugha:
- Kikundi cha Magharibi cha lugha za Caucasian (Iberian-Caucasian). Hii ni pamoja na abh. lugha - Abkhaz na Abaza, Ubykh, Adyg. lugha - Adyghe... - MAHUSIANO YA SINTAX katika Kamusi ya Istilahi za Kiisimu:
Uhusiano kati ya vipengele vya kishazi na mahusiano kati ya washiriki wa sentensi. Katika kishazi haya ni mahusiano ya sifa, lengo na kielezi, na katika... - KIFUNGU CHA SUBORDINATE katika Kamusi ya Istilahi za Kiisimu:
Sehemu tegemezi tegemezi kisintaksia ya sentensi changamano iliyo na viunganishi tegemezi au neno viunganishi. Vladimir aliona kwa hofu kwamba alikuwa ameingia ... katika Kamusi Mpya ya Maelezo ya Lugha ya Kirusi na Efremova:
Mahusiano haya ya kisintaksia (kisemantiki) ni tabia ya vishazi vya vitenzi katika sentensi: mahusiano kati ya vitendo (na hali) na hali zao.
Mahusiano ya kimazingira yamebainishwa kuwa kiambishi-alama: zungumza kwa msisimko, kimbia haraka, kumbuka mara nyingi; muda: kufika asubuhi, kurudi mwaka mmoja baadaye, kusubiri saa; anga: kutembea msituni, kutembea kando ya barabara, kuwa darasani; causal: sema kwa haraka, sema kwa makosa, sahau kutokuwepo; lengo: kunyamaza bila kujali, kwenda likizo, kutoa kama ukumbusho, nk mahusiano (masharti, makubaliano).
Mahusiano ya kimazingira hutokea wakati wa kuchanganya: 1) kitenzi + kielezi; 2) kitenzi + nomino (isiyo ya kiambishi au kiambishi). Ndani ya mifumo hii miwili, vishazi sambamba vinaweza kuundwa: sema kwa shauku - sema na hobby; kuwa nyumbani - kuwa ndani ya nyumba.
(Mnamo 2003, Oktoba 2003, Oktoba 25, 2003, saa moja alasiri; saa mbili, saa tano; saa mbili; kama saa mbili, karne nzima, vita nzima, wakati wa mwaka, kwa mwaka, likizo, siku, kila siku nyingine, kila saa, kutoka asubuhi hadi jioni, kwa wakati, kutoka 2001 hadi 2002, kutoka 1995 hadi 1996)
Neno lenye nomino. bila vihusishi, vyenye viambishi ndani, kwa, kwa, na kuendelea, kupitia, kutoka, hadi
Miundo ya muda katika sentensi rahisi huonyesha tarehe, wakati wa siku, vipindi vya wakati na kujibu maswali Lini? kwa muda gani? tangu lini? Muda gani? hivi karibuni?
Sentensi ngumu
Changamano huitwa sentensi zinazojumuisha mbili au zaidi sahili, zikiunganishwa kuwa zima moja katika maana na kiimbo. Katika sentensi changamano kuna mbili au zaidi misingi ya sarufi: Katika jua msitu wa giza uliwaka, kwenye bonde mvuke mwembamba ukawa meupe, na lark inayolia iliimba wimbo wa mapema kwenye azure.(V. Zhukovsky).
Sentensi rahisi zinaweza kuunganishwa kuwa ngumu kwa kutumia kiimbo: Na nje ya dirisha ilikuwa tayari asubuhi, jua liliyeyusha resin kwenye vigogo vya miti ya misonobari, kulikuwa na harufu yake kali kwenye hewa ya msitu.(G. Baklanov), kiimbo na viunganishi - kuratibu: Mawingu yalionekana kuwa nyembamba na ya uwazi zaidi, lakini anga nzima ilifunikwa nao(M. Gorky) na chini yake: Kulipoingia giza kabisa, Kashtanka alishindwa na kukata tamaa na kutisha.(A. Chekhov).
Sentensi changamano ambamo sentensi sahili huunganishwa wakati tu kusaidia kiimbo, zinaitwa zisizo za muungano: Nyasi kwenye malisho bado ni kali sana kukatwa, sio cherry yote ya ndege iko mikononi mwako bado dirisha kutelekezwa(M. Isakovsky), na kwa msaada wa vyama vya wafanyakazi - washirika.
Sentensi changamano changamano, kulingana na asili ya viunganishi, imegawanywa katika changamano na changamano.
Sentensi changamano
Sentensi changamano ambamo sentensi sahili ni sawa kimaana na kuunganishwa kwa viunganishi vya kuratibu huitwa Viunga (CSP): Tutakumbuka vuli kali, kusaga kwa mizinga na kung'aa kwa bayonet, na wana wako ishirini na wanane wataishi mioyoni mwetu.(M. Lisyansky) Katika SSP, sentensi rahisi zimeunganishwa kuratibu viunganishi : kuunganisha(na, ndiyo (na), wala...wala, pia, pia), kugawanya(hiyo...hiyo,. si yale...siyo hayo, ama, pia), pinzani(a, lakini, ndiyo (lakini), hata hivyo, lakini, lakini basi).
Muunganisho wa kisemantiki wa sentensi sahili zilizojumuishwa katika sentensi changamano ni tofauti. Wanaweza kuchanganya:
Mbalimbali matukio yanayotokea kwa wakati mmoja: Na kusini kabisa kulikuwa na vita, na kaskazini dunia ilitetemeka kutokana na mashambulizi ya mabomu ambayo yalikuwa yanakaribia usiku.(G. Baklanov);
matukio yanayotokea kwa kufuatana: Dunya aliketi kwenye gari karibu na hussar, mtumwa akaruka kwenye mpini, mkufunzi akapiga filimbi, na farasi wakakimbia.(A. Pushkin).
Sentensi rahisi kama sehemu ya BSC inaweza kumaanisha:
mahusiano ya muda: Nahodha alisimamisha meli, na kila mtu akaanza kuomba kutembea(V. Bianchi) (cf. Nahodha aliposimamisha meli, kila mtu alianza kuomba kutembea);
mahusiano ya sababu na athari: Mashua kadhaa yaliyofunikwa kwa nguvu yalibakia kabisa, na watu baridi, waliochoka kwa vita, walianguka kutokana na uchovu na hamu ya kulala, kwa nguvu zao zote zilizowekwa hapo ili kupata joto.(K. Simonov);
Matokeo ya kile kilichosemwa katika sentensi ya kwanza: Pugachev alitoa ishara, na mara moja wakaniacha na kuniacha(A. Pushkin).
Katika BSC na vyama vya kugawanya, matukio yanaonyeshwa kuwa haziwezi kutokea kwa wakati mmoja: zinabadilishana, au moja haijumuishi nyingine: Katika hewa iliyojaa, milio ya pikipiki kwenye jiwe ilisikika, kisha magurudumu ya mikokoteni yaliimba kwa huzuni.(M. Gorky); Wakati mwingine miti ya birch iliangaza, au mti wa spruce ulisimama mbele yako kama kivuli cha giza.(G. Fedoseev).
Katika BSC na ushirikiano wa wapinzani jambo moja ni kinyume na jingine: Mvua ya radi ilikuwa pale, nyuma yao, na hapa jua lilikuwa linawaka ...(M. Gorky).
Kwa msaada wa muungano hata hivyo uhifadhi huwasilishwa kwa kile kilichosemwa hapo awali: Hakuweza kujilazimisha kutabasamu na kuficha ushindi wake; Walakini, hivi karibuni aliweza kuchukua sura ya kutojali kabisa na hata ya ukali.(M. Lermontov).
Vyama vya wafanyakazi lakini, lakini onyesha kufidia kile kilichotajwa katika sentensi ya kwanza: Ana kazi nyingi mbele yake, lakini wakati wa baridi atapumzika(M. Saltykov-Shchedrin).
Katika maana ya viunganishi vya uadui tunatumia chembe chembesawa, tu : Vita haikughairi chochote, hisia zote tu zilizidi kuwa kali wakati wa vita(G. Baklanov).
Sentensi changamano
Sentensi changamano, ambamo sentensi moja sahili huwa chini ya maana kwa nyingine na inaunganishwa nayo kuratibu kiunganishi au neno shirikishi, zinaitwa changamano(SPP): Kifurushi kilichotolewa na afisa uhusiano kilikuwa na agizo la maiti kuhama haraka(G. Baklanov).
1. Katika NGN, sentensi moja sahili ndiyo sentensi kuu, nyingine ni sentensi ndogo.
Ibara ndogo hutumika kueleza mshiriki katika kifungu kikuu, kwa mfano kiima: Kupitia dirishani niliona ndege mkubwa wa kijivu akitua kwenye tawi la maple kwenye bustani(K. Paustovsky).
2. Kifungu cha chini kimeambatanishwa na kifungu kikuu kwa kutumia viunganishi vidogo au maneno fungamani.
Vikundi vyote vya viunganishi vidogo vinatumika, kwa mfano vile vinavyolengwa: Alexei aliamua kutumbukia bila silaha katika machafuko ya vita ili angalau kuboresha usawa wa vikosi(B. Polevoy); maelezo: Tulitembea na kusema kwamba wakati wa utulivu zaidi wa siku duniani ni daima kabla ya alfajiri(K. Paustovsky); muda: Upepo ulipoinuka, mawimbi madogo mafupi yalivimba na kukimbia kwenye uso wa ziwa.(A. Kuprin); masharti: Ikiwa jua linang'aa na hakuna mawingu angani, basi kuimba na harufu ya nyasi husikika kwa nguvu zaidi.(A. Chekhov); sababu: Mikokoteni yote, kwa sababu kulikuwa na marobota ya pamba juu yao, yalionekana kuwa marefu sana na nono(A. Chekhov).
Maneno viunganishi-Hii viwakilishi vya jamaa (nini, nini, nani, na nini, nani, nk) na vielezi (wapi, wapi, kutoka, nk), inayotumiwa katika jukumu la kuunganisha viunganishi - njia za kuunganisha kwa msaada ambao kifungu cha chini kinaunganishwa na moja kuu. Maneno viunganishi, yakiwa ni sehemu huru za hotuba, ni washiriki wa kifungu kidogo, kwa mfano hali: Upepo unatoka wapi, furaha inatoka wapi(M. Lermontov).
Ikiwa viwakilishi vionyeshi vinatumika kama wajumbe wa sentensi katika kifungu kikuu (huyo, huyu) na vielezi vya maonyesho (huko, huko, nk), basi kifungu cha chini kinawarejelea na kuelezea maneno haya ya kuonyesha, kwa mfano: Kabla ya kuondoa sufuria kutoka kwa moto, Styopka akamwaga konzi tatu za mtama na kijiko cha chumvi ndani ya maji.(A. Chekhov).
SPP yenye vifungu vidogo
Vifungu vya chini sentensi zinazostahiki rejelea nomino katika kifungu kikuu, ukiipa sifa au kufichua sifa yake. Swali linaulizwa kwa virekebishaji wasaidizi kutoka kwa neno linalofafanuliwa katika sentensi kuu Ambayo?, Kwa mfano: Yegorushka, akitumaini kwamba wingu linaweza kupita, alitazama nje ya matting(A. Chekhov)/
Marekebisho ya chini yameambatanishwa na neno linalofafanuliwa katika sentensi kuu kwa msaada wa maneno washirika - matamshi na vielezi: nini, nani, wapi, wapi, wapi na nk.
Kifungu kinachohusiana na nomino kila mara hupatikana baada ya kishazi kikuu au ndani ya kishazi kikuu.
NGN yenye vifungu vya chini vya maelezo
Vishazi vya chini vya maelezo hurejelea maneno yenye maana ya hotuba katika sentensi kuu ( sema, uliza, jibu), mawazo ( fikiria, amua, tafakari) na hisia ( kujisikia, kufurahi, furaha, pole) na kufafanua (kuongeza, kueleza, yaani kufichua) maana ya maneno haya.
Maswali ya kesi yanaulizwa kwa vifungu vya ufafanuzi vya maneno kama haya, kwa mfano: Ngumu kuelewa(Nini?), Kwa nini moto ulivutia chura sana?(K.Paustovsky)/
Vishazi vya ufafanuzi vimeambatanishwa na neno la ufafanuzi katika sentensi kuu kwa kutumia viunganishi vya ufafanuzi au maneno fungamani. nini, kama, kama, kwa utaratibu, nk. Kwa mfano: Wasichana, wakimtazama, mara moja waligundua kwamba lazima awe mtu mwenye akili sana na aliyejifunza(A. Chekhov).
Maneno yenye maana ya hotuba, mawazo na hisia katika sentensi kuu yanaweza kujumuisha neno la kuonyesha ( hiyo, hiyo, hiyo), ambayo imeongezwa katika kesi hii kifungu cha maelezo: Paka hakuwa na kazi ya kufikiria juu ya kusugua uso wake kwa uvivu dhidi ya nguzo za milango iliyopasuka au kulala kwenye jua karibu na kisima.(K. Paustovsky).