Wasifu mfupi wa Semyon Petrovich Gudzenko. Kutoka kwa kitabu cha mwanahistoria wa Kiingereza Robert Kershaw "1941 kupitia macho ya Wajerumani"

Semyon Petrovich Gudzenko(Machi 5, 1922, Kyiv - Februari 12, 1953, Moscow) - Kirusi mshairi wa Soviet na mwandishi wa habari, mwandishi wa vita.

Alizaliwa mnamo Machi 5, 1922 huko Kyiv katika familia ya Kiyahudi, ambayo muda mfupi kabla ya kuzaliwa kwake ilihamia jiji kutoka Bila Tserkva. Baba yake, Pyotr Konstantinovich Gudzenko, alikuwa mhandisi; mama, Olga Isaevna (Isaakovna) Gudzenko, ni mwalimu. Familia iliishi Kyiv kwenye Mtaa wa Tarasovskaya katika nyumba Nambari 3. Mnamo 1939 aliingia MIFLI na kuhamia Moscow.

Mnamo 1941, alijitolea kwenda mbele na kuwa mpiga bunduki katika Kikosi cha Kujitenga cha Rifle. kusudi maalum(OMSBON). Mnamo 1942, alijeruhiwa vibaya tumboni na kipande cha mgodi. Baada ya kujeruhiwa, alikuwa mwandishi wa gazeti la mstari wa mbele la Onslaught, lililohusu kuzingirwa na dhoruba ya Budapest, ambapo aliadhimisha Siku ya Ushindi. Mnamo Mei 12, 1945 alipewa Agizo hilo Vita vya Uzalendo II shahada. Alichapisha kitabu chake cha kwanza cha mashairi mnamo 1944. Baada ya kumalizika kwa Vita Kuu ya Uzalendo, alifanya kazi kama mwandishi gazeti la kijeshi.

Gudzenko aligunduliwa kama mshairi na Ilya Erenburg katika chemchemi ya 1941: kumbukumbu za njia ya ubunifu Mshairi yuko katika sura ya 7 ya kitabu cha 5 cha mzunguko wa "Watu, Miaka, Maisha".

Jina halisi la Gudzenko ni Sario: mama yake alimpa jina la Kiitaliano. Ilipochapishwa kwa pamoja na "Znamya" na "Smena" mnamo 1943, mshairi alimwandikia mama yake: "... usishtuke ikiwa utapata mashairi yaliyosainiwa "Semyon Gudzenko" - ni mimi, kwani Sario hana. t sauti nzuri sana kuhusiana na Gudzenko. Natumai hautachukizwa sana ... "

S. P. Gudzenko alikufa mnamo Februari 12, 1953 katika Taasisi ya N. N. Burdenko ya Neurosurgery. Alizikwa huko Moscow kwenye kaburi la Vagankovskoye.

Yevgeny Yevtushenko aliandika katika anthology "Hapo Mwanzo kulikuwa na Neno": "... kulikuwa na Kievite, Myahudi wa Kiukreni, mshairi wa Kirusi Semyon Gudzenko."

Mahusiano ya familia na jamaa

Mke - Larisa Alekseevna Zhadova (1927-1981), mkosoaji wa sanaa wa Soviet, mwanahistoria wa sanaa na muundo. Binti Kiongozi wa kijeshi wa Soviet Shujaa wa Umoja wa Kisovyeti Alexei Zhadov; baadaye (tangu 1957) mke wa Konstantin Simonov.
- Binti - Ekaterina Kirillovna Simonova-Gudzenko, née Ekaterina Semyonovna Gudzenko(aliyezaliwa 1951; ilipitishwa na Konstantin Simonov na kupokea patronymic kutoka kwa jina lake la pasipoti Kirill), mwanahistoria wa Kijapani, tangu 2003, mkuu wa Idara ya Historia na Utamaduni wa Japani katika Taasisi ya Nchi za Asia na Afrika katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow.
Binamu - Mikhail Aleksandrovich Roginsky (1931-2004), msanii wa Soviet na Ufaransa.

Bibliografia

Mashairi

"Askari Wenzake" (1944)
"Mashairi na Ballads" (1945)
"Baada ya Machi" (1947)
"Vita" (1948)
"Mashairi ya Transcarpathian" (1948)
"Safari ya Tuva" (1949)
"Far Garrison" (1950) shairi kuhusu maisha ya kila siku ya askari huduma ya kijeshi nchini Turkmenistan
"Nchi Mpya" (1953)
"Kabla ya shambulio"
"Kaburi la Pilot" (1966)

Kumbukumbu

Gudzenko S.P. Jeshi madaftari. - M.: Mwandishi wa Soviet, 1962. - 116 p.

Mashairi ya Gudzenko kwenye ukumbi wa michezo

Mwanzoni mwa miaka ya 1970, mkurugenzi wa ukumbi wa michezo wa Taganka wa Moscow Yuri Lyubimov aliandaa mchezo wa "Walioanguka na Walio hai." Katika utendaji huu, Vladimir Vysotsky, haswa, alicheza majukumu ya Hitler na Semyon Gudzenko. Baadaye, kwenye maonyesho yake, Vysotsky wakati mwingine alisoma mashairi ya Gudzenko, na pia alitoa vya kutosha. alama za juu ubunifu wa kijeshi wa mshairi. Mashairi mawili ya Semyon Gudzenko yalijumuishwa katika mzunguko wa muziki na ushairi wa Vysotsky "My Hamlet", 1966-1978.
Mnamo 2009, mkutano wa kwanza wa cantata kulingana na mashairi ya washairi wa mstari wa mbele na mtunzi Vladislava Malakhovskaya ulifanyika katika Ukumbi mdogo wa Philharmonic ya St. Cantata ina haki na mstari kutoka "Kizazi Changu" na Semyon Gudzenko - "Huna haja ya kutuhurumia!" Nambari mbili kati ya sita za cantata zimeandikwa kwenye mashairi ya Gudzenko - "Kabla ya Mashambulizi" na "Kizazi Changu".

Tuzo

Agizo la Vita vya Patriotic, digrii ya II
Agizo la Nyota Nyekundu - iliyotolewa kwa agizo la 2 Mbele ya Kiukreni Hapana: 128/n ya tarehe: 05/14/1945 kwa kuangazia dhoruba ya Budapest kwenye vyombo vya habari.
medali "Kwa Ulinzi wa Moscow"
Medali "Kwa Nguvu ya Kazi"
Medali "Mshiriki wa Vita vya Patriotic"
Medali "Kwa ushindi dhidi ya Ujerumani katika Vita Kuu ya Patriotic ya 1941-1945"
Medali "Kwa Kutekwa kwa Vienna"
Medali "Kwa Kutekwa kwa Budapest"
Medali "Kwa Ukombozi wa Prague"

Kumbukumbu

Jalada la kumbukumbu huko Kyiv kwenye facade ya nyumba kwenye barabara ya Tarasovskaya, 3, ambapo mnamo 1922-1939. aliishi mshairi

Mtaa wa Kharkov umepewa jina la Semyon Gudzenko.

Kwa sinema

KATIKA filamu kipengele"Gypsy" Budulai anaimba wimbo kwenye gitaa ambayo ina quatrains 3 kutoka "Kizazi Changu" na Semyon Gudzenko.

Vyanzo

Kazak V. Leksimu ya fasihi ya Kirusi ya karne ya 20 = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [trans. na Kijerumani]. - M.: RIK "Utamaduni", 1996. - XVIII, 491, p. - nakala 5000.

Imefanyiwa kazi upya.

KABLA YA SHAMBULIZI

Wanapokwenda kufa, wanaimba,
na kabla ya hapo unaweza kulia.
Baada ya yote, saa ya kutisha zaidi katika vita ni
saa moja ya kusubiri mashambulizi.
Theluji imejaa migodi pande zote
na kugeuka kuwa nyeusi kutoka kwa vumbi langu.
Kuachana na rafiki hufa.
Na hiyo inamaanisha kifo kinapita.

Sasa ni zamu yangu
Ni mimi pekee ninayewindwa.
LAANA IWE MIAKA 41
na askari wa miguu waliohifadhiwa kwenye theluji.
Ninahisi kama sumaku
kwamba ninavutia migodi.
Mlipuko - na Luteni anapiga mayowe.
Na kifo kinapita tena.
Lakini hatuwezi tena kusubiri.
Na anatuongoza kupitia mitaro
uadui uliokufa ganzi
shimo kwenye shingo na bayonet.
Pambano lilikuwa fupi.

Na kisha
kunywa vodka ya barafu,
na kuiokota kwa kisu
Ninatoka damu chini ya kucha
ya mtu mwingine

Kumbuka: Mstari ulioangaziwa katika shairi - "Damn the 41st year" ulikuwa
Imebadilishwa na mstari: "Anga inauliza roketi"
Mashairi ya S. Gudzenko yalikosolewa katika gazeti la kiitikadi la Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks (Bolsheviks)
"Utamaduni na Maisha". Vipigo vikali mnamo 1941-1942 vilipigwa marufuku.

SEMYON GUDZENKO.

Miaka ya maisha 1922-1953.

Semyon Gudzenko alizaliwa huko Kyiv mnamo Machi 5, 1922. Baba yake ni mhandisi, mama yake ni mwalimu. Alisoma katika shule ya Kyiv Nambari 45. Mnamo 1937, kwa mashairi yaliyoandikwa kwa karne ya kifo cha Pushkin, alipokea tuzo - tiketi ya Artek. Alianza kuandika mashairi akiwa mtoto, akisoma katika studio ya mashairi. Baada ya shule alikwenda Moscow, ambapo aliingia katika idara ya fasihi ya Taasisi ya Historia, Falsafa na Fasihi (IFLI maarufu). Mwanzoni mwa vita, aliweza kumaliza kozi mbili. Mnamo Mei 1941, aliandika katika shajara yake, ambayo aliiita "Kitabu cha Malalamiko": "Hakuna pesa, na hakuna mtu wa kukopa." Na kisha akajitolea kwa mbele. Pamoja na Yuri Levitansky.

Je! Kyiv ya baadaye, Odessa, na Kharkov wataweza kutoa fasihi ya Kirusi kwa ukarimu kama waandishi na washairi wengi wenye talanta - kutoka Akhmatova hadi Chichibabin, kama ilivyokuwa chini ya Milki ya Tsarist na katika nyakati za hivi karibuni za Umoja wa Soviet. ?” E. Yevtushenko.

Mrembo, mwanariadha, na hata anayefahamika naye lugha za kigeni, iliishia katika Tenga brigade ya bunduki za magari madhumuni maalum (OMSBON). Alipata shida kupata kibali cha kumpokea kutokana na kutoona vizuri. Brigade ilihamishiwa mkoa wa Moscow kwa mafunzo mnamo Agosti 1941. Wapiganaji wachanga walifundishwa kwenda nyuma ya mistari ya adui, kulipua barabara na madaraja, kupanda maeneo ya migodi kuvuruga maendeleo ya adui.

Mnamo 1942, Semyon alijeruhiwa vibaya kichwani. Baada ya kupona kutokana na jeraha kali la fuvu (ambalo baadaye lilisababisha uvimbe wa ubongo na kifo cha mapema mshairi), alirudi mbele kama mwandishi wa habari wa jeshi. Alifanya kazi katika gazeti la mstari wa mbele, ambapo alichapisha mashairi.

Alikuwa wa kwanza kuchapisha mkusanyiko wa mashairi, "Askari Wenzake." Uhakiki mzuri wa I. Ehrenburg ulimfanya mshairi kuwa maarufu. Mkusanyiko huo ulikuwa na mashairi ya ukweli, yenye nguvu, yaliyoharibiwa na udhibiti.

Na huko Moscow na mafanikio makubwa Jioni za mashairi na Semyon Gudzenko hufanyika.
Gudzenko aliweza kufikisha maisha ya mfereji ambayo hayajafunikwa, makali kazi ya kijeshi, ambayo waliishi mstari wa mbele, kilio kile cha ushindi, kilio cha maumivu na chuki ambacho kilimtawala kila mtu wakati huo.

Kipengele hiki cha kazi ya mshairi mchanga kiligunduliwa na wasanii maarufu wa fasihi na wajuzi wa mashairi tayari mwanzoni. jioni ya ubunifu Semyon Gudzenko, iliyofanyika Aprili 21, 1943.

“Baadhi ya mashairi ya kidunia yalikuja,” akasema mshairi Margarita Aliger, “katika ardhi iliyokwama, ikiwa hai, iliyokwaruzwa, na yasikika kuwa yenye kusadikisha mara nyingi zaidi. Hapa tunahisi msisimko wa kweli wa maisha, mpigo wa mapigo ya moyo.” Sifa hii ya mashairi ya Gudzenko - mtazamo nyeti na mkali wa maisha - ilisisitizwa na mshairi Pavel Antokolsky: "Nyenzo kubwa sana, muhimu inahusika, ambayo, kama moyo uliotolewa kutoka kwa kifua cha mtu, bado hutetemeka na kuteleza kwa nguvu zake zote. maudhui nyekundu. Na hii ndiyo kubwa zaidi na hadhi iliyotukuka ushairi. Katika aya hizi kuna pigo la kupiga, usumbufu katika kupumua. Hivi ndivyo moyo wa mwanadamu unavyopiga kwenye begi lake ... "

Lakini ghafla nakala inaonekana katika Pravda ambayo mshairi anashutumiwa kwa "cosmopolitanism isiyo na mizizi" na ujamaa. Wakosoaji walimkashifu mshairi kwa kupunguza nguvu ya kishujaa ya "vita vya mataifa" na wakati huo huo walilaani kutowezekana kwa mshairi kuondoka. mada za kijeshi. Gudzenko "hataki kuona matendo ya kishujaa ya watu wa Soviet."

"Vita iligeuka kuwa kubwa zaidi wakati wa furaha katika maisha ya kizazi hiki cha washairi, kwani hii ilikuwa miaka adimu ambapo uzalendo wa ndani uliunganishwa na uzalendo wa serikali. Lakini bado Gudzenko mchanga sana, hata akiwa ameoa binti ya Jenerali wa Jeshi Zhadov, angehisi salama ikiwa mlinzi wake mlezi Ilya Ehrenburg mwenyewe alikuwa chini ya tishio la kukamatwa? Wakati ambapo Zoshchenko alikuwa akishutumiwa, ambayo Gudzenko, kwa kulazwa kwake mwenyewe, alisoma kwa furaha hospitalini, hakuweza hata kusema neno katika utetezi wake - angekuwa poda. Hofu ilikuwa hiyo mashujaa wa zamani kuwafanya waoga. Huu ni mtazamo wa kuchukiza kwa mashujaa wa vita baada ya vita." Evgeniy Yevtushenko

Kujibu tuhuma hizo, mshairi aliandika:

Niko katika kilabu cha ngome nje ya Carpathians
soma juu ya mafungo, soma
kuhusu jinsi askari waliokufa
sio malaika wa kifo, lakini kamanda wa kikosi alilia.

Na walinisikiliza mara tu waliposikia
watu wa kikosi cha mtu mwingine.
Na nilihisi kama kati ya roho
cheche ya neno langu iliwaka.

Kila mshairi ana jimbo.
Anampa makosa na dhambi,
malalamiko na makosa yote madogo
husamehe kwa mashairi ya ukweli.

Na pia nina moja isiyobadilika,
haijajumuishwa kwenye kadi, peke yake,
mkali wangu na mkweli,
jimbo la mbali - Vita...

Baada ya hayo, Semyon Gudzenko aliugua sana.

"Tulimshinda adui kama huyo -
Hakuna aliyeweza kumshinda
Hatukuwahi kuwa wagonjwa wakati wa vita,
Na sasa ninaugua ... "

Jeraha na jeraha la kichwa lililopokelewa mnamo Mei 1942 katikati mwa Moscow lilikuwa na athari (mshairi aligongwa na gari karibu na jengo la Lubyanka).

Katika miaka ya hivi karibuni alikuwa kitandani na hakuweza kuandika mwenyewe. Yake miaka iliyopita inaweza kulinganishwa na miaka ya Nikolai Ostrovsky. Aliandika mashairi yake.
Marafiki walikuwa karibu naye. Waliirekodi.

Baada ya kufanyiwa upasuaji mara kadhaa, alifariki kutokana na majeraha akiwa na umri wa miaka 30.
Baada ya kifo chake, mke wake alikua mke wa Konstantin Simonov.

KIZAZI CHANGU

Sisi ni safi mbele ya kamanda wetu wa kikosi, kama mbele za Bwana Mungu.
Nguo za wale walio hai zilikuwa nyekundu kwa damu na udongo.
Maua ya bluu yalichanua kwenye makaburi ya wafu.

Walichanua na kuanguka ... Vuli ya nne inapita.
Mama zetu wanalia, na wenzetu wana huzuni kimya kimya.
Hatukujua upendo, hatukujua furaha ya ufundi,
tulipatwa na hali ngumu ya askari.

Hali ya hewa yangu haina mashairi, hakuna upendo, hakuna amani -
nguvu na wivu tu. Na tunaporudi kutoka vitani,
Wacha tupende kila kitu kwa ukamilifu na tuandike, rika yangu, kitu kama hiki,
kwamba wana wao watajivunia baba zao askari.

Naam, ni nani hatarudi? Nani hatalazimika kushiriki?
Kweli, ni nani aliyepigwa na risasi ya kwanza mnamo 1941?
Msichana wa umri huo atatokwa na machozi, mama ataanza kulala kwenye kizingiti, -
Watu wa rika langu hawana mashairi, hawana amani, hawana wake.

Nani atarudi - atapenda? Hapana! Hakuna moyo wa kutosha kwa hili,
na wafu hawahitaji walio hai kuwapenda.
Hakuna mwanamume katika familia - hakuna watoto, hakuna mmiliki ndani ya nyumba.
Je, kilio cha walio hai kitasaidia huzuni kama hiyo?

Hakuna haja ya kutuhurumia, kwa sababu hatungehurumia mtu yeyote.
Nani alienda kwenye shambulio, ambaye alishiriki kipande cha mwisho,
Ataelewa ukweli huu - unatujia kwenye mitaro na mashimo
yeye alikuja kubishana na grumpy, hoarse Basque.

Walio hai na wakumbuke, na vizazi vijue
hii imechukuliwa vitani ukweli mkali askari.
Na magongo yako, na jeraha la mauti kupitia na kupitia,
na makaburi juu ya Volga, ambapo maelfu ya vijana wamelala, -
hii ndiyo hatima yetu, ilikuwa pamoja naye kwamba tulipigana na kuimba,
waliendelea na mashambulizi na kuvunja madaraja juu ya Mdudu.

Hakuna haja ya kutuhurumia, kwa sababu hatungehurumia mtu yeyote,
Tuko mbele ya Urusi yetu na ndani wakati mgumu safi.

Na tutakaporudi, na tutarudi kwa ushindi.
kila mtu ni kama mashetani, wakaidi, kama watu, wakaidi na waovu, -
watupikie bia na kuchoma nyama kwa chakula cha jioni,
ili meza kwenye miguu ya mwaloni iweze kuvunja kila mahali.

Tunainama miguuni pa watu wetu wapendwa na wanaoteseka,
Tutabusu akina mama na rafiki wa kike ambao walisubiri, kwa upendo.
Hapo ndipo tunarudi na kupata ushindi na bayonets -
Tutapenda kila kitu, tutakuwa na umri sawa, na tutapata kazi kwa sisi wenyewe.

Hatutakufa kwa uzee, -
Tutakufa kutokana na majeraha ya zamani.
Kwa hivyo mimina ramu ndani ya mugs,
Ramu nyekundu ya nyara!

Ina uchungu, humle na harufu
upande wa nje ya nchi.
Askari mmoja alimleta hapa
alirudi kutoka vitani.

Aliona miji mingi sana!
Miji ya kale!
Yuko tayari kuzungumza juu yao.
Na hata tayari kuimba.

Kwa hivyo kwanini yuko kimya? ..
Saa ya nne ni kimya.
Kisha kwa kidole chako meza inagonga,
kisha anagonga na buti yake.

Na ana hamu.
Je, ni wazi kwako?
Anataka kujua nini kilikuwa hapa
tukiwa huko...

*1946*
(Vanzas ya karne.
Anthology ya mashairi ya Kirusi.
Comp. E. Yevtushenko.
Minsk-Moscow, "Polifact", 1995.)

Vitabu vya mashairi
"Askari Wenzake" (1944)
"Mashairi na Ballads" (1945)
"Baada ya Machi" (1947)
"Vita" (1948)
"Mashairi ya Transcarpathian" (1948)
"Safari ya Tuva" (1949)
"Far Garrison" (1950) shairi kuhusu maisha ya kila siku ya askari katika huduma ya kijeshi katika Turkmenistan.
"Nchi Mpya" (1953)
iliyochapishwa baada ya kifo
Daftari za jeshi. Shajara (1962)
Mashairi ya Gudzenko kwenye ukumbi wa michezo

Mwanzoni mwa miaka ya 1970, mkurugenzi wa ukumbi wa michezo wa Taganka wa Moscow Yuri Lyubimov aliandaa mchezo wa "Walioanguka na Walio hai." Katika utendaji huu, Vladimir Vysotsky, haswa, alicheza majukumu ya Hitler na Semyon Gudzenko. Baadaye, kwenye maonyesho yake, wakati mwingine Vysotsky alisoma mashairi ya Gudzenko, na pia alitoa alama za juu kwa ubunifu wa kijeshi wa mshairi. Mashairi mawili ya Semyon Gudzenko yalijumuishwa katika mzunguko wa muziki na ushairi wa Vysotsky "My Hamlet", 1966-1978.

Mnamo 2009, mkutano wa kwanza wa cantata kulingana na mashairi ya washairi wa mstari wa mbele na mtunzi Vladislava Malakhovskaya ulifanyika katika Ukumbi mdogo wa Philharmonic ya St. Cantata ina haki na mstari kutoka kwa "Kizazi Changu" na Semyon Gudzenko - "Huna haja ya kutuhurumia!" Nambari mbili kati ya sita za cantata zimeandikwa kwenye mashairi ya Gudzenko - "Kabla ya Mashambulizi" na " Kizazi Changu”.

Agizo la Nyota Nyekundu (14.5.1945, liliwasilishwa kwa Agizo la Vita vya Patriotic, digrii ya II)
medali

Vyanzo

Kazak, V. Lexikon ya fasihi ya Kirusi ya karne ya 20 = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [trans. na Kijerumani]. - M.: RIK "Utamaduni", 1996. - XVIII, 491, p. - nakala 5000. - ISBN 5-8334-0019-8

Vidokezo

Mashairi ya Gudzenko S.P., M., ya kisasa. - 1985.
Semyon Gudzenko, Kazi zilizochaguliwa, "Mwandishi wa Soviet", M., 1957

Sauti ya Semyon Gudzenko: mshairi anasoma mashairi "Kabla ya shambulio", "Nilikuwa mtoto wachanga uwanjani ...", na sehemu ya shairi "Upeo wa Mbali"
Video Vladimir Vysotsky anazungumza juu ya mchezo wa "Fallen and Living," ambapo anacheza Semyon Gudzenko. 1974
Video Vladimir Vysotsky anasoma shairi "Kabla ya Mashambulizi"
Video Vladimir Vysotsky anasoma shairi "Hatuitaji kuhurumiwa"
http://www.litera.ru/stixiya/authors/gudzenko/all.html
Tafsiri kwa Kiingereza ya mashairi ya mtu binafsi na S. Gudzenko - iliyotafsiriwa na Vald V.V.
V. Gladyshev. Mshairi-kushinda
Kumbukumbu za Yevtushenko za Semyon Gudzenko
Wimbo wa Zhanna Bichevskaya kwa mashairi ya Gudzenko Hatuitaji kutuhurumia

Ukaguzi

Maya, sikupata uchapishaji wako kwenye wavuti, lakini kwenye mtandao, nikijaribu kujua jinsi katika shairi la Semyon Gudzenko "Kabla ya shambulio" mstari "Anga na watoto wachanga waliohifadhiwa kwenye theluji huuliza makombora" ilibadilishwa. Inabadilika, kwa maoni yako, kinyume kilifanyika, mstari unaodaiwa kuwa sahihi "mwaka wa 41" ulibadilishwa na mstari "anga inauliza makombora na watoto wachanga waliohifadhiwa kwenye theluji" kwa sababu za kiitikadi. Zipi? Je, mstari wa "Damn '41" ulifanya nini kwa Muungano, kwa ushairi, kwa mshairi mwenyewe, kwamba ilikuwa ni lazima kuibadilisha na mstari wa upande wowote "anga inauliza roketi"? Kwa kweli, shairi hilo lilikosolewa, lakini sio kwa mstari "kulaani kwa miaka 41" lakini kwa ukweli kwamba rafiki wa mshairi anakufa, na anaandika "na hiyo inamaanisha kifo kinapita." Je, alipita ikiwa rafiki alikufa? Zaidi - "pengo - na Luteni anapiga kelele," na kifo cha mshairi hupita tena. Hii ndiyo sababu mshairi alikosolewa, akiongeza mistari "na nikachukua damu ya mtu mwingine kutoka chini ya misumari yangu kwa kisu." Mshairi huyo alishutumiwa kuwa mtu wa asili. Nilisoma hii nyuma katika miaka ya 60 katika baadhi gazeti la fasihi, inaonekana "Vijana". Shairi pia lilichapishwa hapo, na mistari "Anga na watoto wachanga waliohifadhiwa kwenye theluji wanauliza makombora." Na ni wazi, mashambulizi na vikosi uhusiano mkubwa ilianza kwa ishara ya roketi. Lakini mara moja inakuwa wazi kwa mshairi yeyote kwamba mistari "miaka 41 na watoto wachanga waliohifadhiwa kwenye theluji" ni ya kigeni na kwa maana haifai kabisa aya hiyo. Je, ina uhusiano gani na miaka 41, ikiwa tu tulirudi nyuma ndani yake, na kuanza kusonga mbele haswa katika 43? Zaidi ya hayo, vyanzo vyote vinasema kwamba mwandishi aliandika mstari katika 42, lakini kwa nini inasemwa kuhusu 41? Zaidi ya hayo, kwa nini mwandishi analaani watoto wachanga waliohifadhiwa kwenye theluji? Baada ya yote, hii inazungumza juu ya watoto wetu wachanga, ambayo iko kwenye theluji na inangojea ishara ya kushambulia - roketi. Na adui anangojea shambulio katika mitaro iliyo na vifaa vizuri na mabwawa. Ni nini maana ya kuwafungia kwenye theluji? Je, umefikiria kuhusu hili? Na mwishowe, katika machapisho yote ya maisha ya mwandishi hutumiwa mstari sahihi "anga inauliza roketi." Nilisoma shairi hili mara kwa mara katika machapisho tofauti na tu baada ya Vysotsky kusoma shairi hili katika mchezo wa kuigiza kwenye ukumbi wa michezo wa Taganka ndipo mstari uliopotoka ulionekana na kuanza kurudiwa baadae. Vysotsky aliisoma kutoka kwa kumbukumbu na, baada ya kusahau mstari unaohitajika, mara moja aliongeza mpya. Baada ya yote, Vysotsky hata ana tofauti katika mashairi yake mwenyewe, rekodi zake za tepi zinaonyesha hii.
Jambo baya zaidi ni ikiwa, wakati unatetea heshima ya sare yako, unakataa ukosoaji wangu, utadhuru fasihi na mshairi.

Gudzenko Semyon Petrovich (1922-1953) - mshairi wa mstari wa mbele wa Soviet. Aliishi sana maisha mafupi, lakini aliacha alama angavu katika fasihi ya Kirusi. Mtu anapaswa kusoma mashairi yake mara moja tu, na watabaki moyoni milele, watatoa maumivu ya kutokwa na damu vita vya kikatili na kuhusu wale askari ambao hawakurudi kutoka humo. Kazi ya Semyon Gudzenko ikawa sauti ya kizazi kizima cha watu ambao maisha yao yalitekwa na kuamuliwa na vita. Wengi wamesikia mistari hii, lakini sio kila mtu anajua kuwa ni wa mshairi Gudzenko: "Wanapoenda kufa, wanaimba, lakini kabla ya hapo unaweza kulia ...", "Huna haja ya kutuhurumia. , kwa sababu hatungemhurumia yeyote.”

Wazazi

Semyon alizaliwa katika mji wa Kiukreni wa Kyiv mnamo Machi 5, 1922.
Baba yake, Pyotr Konstantinovich Gudzenko, alikuwa mhandisi. Mama, Olga Isaevna, alifanya kazi kama mwalimu. Familia ambayo mvulana alizaliwa ilikuwa ya Kiyahudi, mama alimpa mtoto wake wa kiume jina la kuvutia- Sario. Lakini kwa namna fulani sauti ya watu wazima ya jina haikupata, na kila mtu alimwita mtoto Sarik.

Alikua Semyon tayari kama mshairi wa mstari wa mbele mnamo 1943. Kijana Gudzenko kisha aliamua kwamba Sario alisikika kama operetta, Sarik alisikika kama mtoto sana, mshairi anapaswa kuwa na jina la kiume zaidi ili kuendana na enzi kali. Alipenda Semyon - kile tu alichohitaji, kama mwanaume. Wakati mashairi yake yalipochapishwa kwa mara ya kwanza katika magazeti mawili mara moja - "Znamya" na "Smena", alimwandikia mama yake: "Ukiona mashairi yaliyotiwa saini na Semyon Gudzenko, ujue ni yangu. Ni kwamba jina la Sario halisikiki kama jina la mwisho. Hutachukizwa sana nami kwa hili, sivyo?" Mvulana aliandika mashairi yake ya kwanza akiwa na umri wa miaka mitano.

Miaka ya shule

Mnamo 1929, alipokuwa na umri wa miaka saba, Semyon alikwenda shule ya Kyiv Nambari 45. Wakati huo huo. shughuli za shule alianza kutembelea studio ya fasihi kwenye Ikulu ya Waanzilishi. Rafiki ambaye alisoma na Gudzenko kwenye studio alikumbuka kwamba alikuwa na kumbukumbu ya kushangaza. Semyon alikariri mamia ya mashairi kwa moyo washairi mbalimbali- Sasha Cherny, Kipling, Innokenty Annensky, Villon, bila kutaja Classics za mashairi ya Kirusi. Mkuu wa studio yao mara nyingi aliingia kwenye mabishano na mvulana aliyesoma vizuri.

Gudzenko aliandika mashairi yake ya kwanza katika lugha yake ya asili ya Kiukreni, na akajaribu kuandika kidogo kwa Yiddish. Alipokuwa na umri wa miaka kumi na tano, aliandika shairi lililowekwa kwa kumbukumbu ya miaka mia moja ya kifo cha mshairi mkubwa A.S. Pushkin. Shairi hilo lilichapishwa katika jarida la Young Guard mnamo Machi 1937, na Gudzenko alipokea tuzo - tikiti kwa maarufu. Kambi ya watoto"Artek".

Semyon alikua mvulana mkarimu, mwenye kanuni na mwenye huruma. Huko Artek alipata marafiki wengi wapya na alikuwa nahodha wa timu ya mpira wa wavu ya kambi.

Mnamo 1939, alipata cheti cha elimu ya sekondari, na, licha ya ukweli kwamba Kyiv imejaa elimu ya juu. taasisi za elimu mwenyewe kiwango bora, Semyon alikwenda kujiandikisha huko Moscow.

Taasisi

Alikuja mji mkuu kutoka kwa kijani kibichi, Kyiv yenye joto na ndoto ya kuwa mshairi mkali na asiye na utulivu. Hapa alitazama mkoa katika suruali pana ya turubai na shati la cowboy. Mikono ilikunjwa juu ya kiwiko na mikono iliyofunuliwa na yenye nguvu. Hivi ndivyo Semyon alivyoshuka kwenye treni kwenye kituo cha reli cha Kievsky katika mji mkuu.

Akawa mwanafunzi katika Taasisi ya Chernyshevsky Moscow ya Falsafa, Fasihi na Historia (MIFLI). Semyon alipenda kuweka shajara na, akienda Ikulu kutimiza ndoto yake, aliandika ndani yake: "Ikiwa hujawahi kuchoshwa na upendo au huzuni, usiandike mashairi".

Semyon mwenyewe alisoma kwa bidii fasihi na mashairi, akijaribu kujikusanyia kitu, kujifunza kitu. Alikula kazi za Ernest Hemingway na Jack London. Alipendezwa na mashairi ya washairi Nikolai Tikhonov na Velimir Khlebnikov. Kwa wivu, alifuata maendeleo ya mashairi ya kizazi kipya - Boris Pasternak na Konstantin Simonov. Alijaribu kumwiga Vsevolod Bagritsky, wakati mmoja alipendezwa na mashairi ya Vladimir Mayakovsky, lakini hivi karibuni alikatishwa tamaa nayo.

Mnamo Mei 1941, Gudzenko alimaliza shajara yake ya kwanza, akaanza iliyofuata na kwa utani akaiita "Kitabu cha Malalamiko." Mwanadada huyo alifanikiwa kuingia moja tu, inayoeleweka kwa wanafunzi masikini: "Hakuna pesa, na hakuna wa kukopa kutoka." Semyon alipofanya mitihani yake ya mwaka wa pili, Umoja wa Soviet kuvamiwa Wamiliki wa Ujerumani. Kama marafiki zake wengi, Hivi majuzi aliona kuepukika kwa vita.

Vita

Wiki tatu baada ya shambulio hilo la usaliti, Semyon na wanafunzi wenzake waliamua kujiandikisha mbele - katika Kikosi Maalum cha Kusudi la Bunduki. Gudzenko alikuwa na shida ya kuona na hapo awali alikataliwa. Lakini tayari kulikuwa na vita karibu na Kiev yake ya asili. KATIKA moyo wa ujana Habari kama hizo ziliambatana na maumivu makali; kwa shida sana, Semyon bado aliweza kufika mbele. Hii ilikuwa muhimu kwake: utaratibu wa jumla na kila mtu Watu wa Soviet endesha na ardhi ya asili Wajerumani.

Alijipatia kitabu cha kijeshi cha kurekodi vipindi vya mapigano na mashairi. Badala ya mistari ya ushairi tu, maelezo kutoka kwa madarasa ya uasi yalionekana hapo kwanza. Kabla ya vita, watu hao walikuwa wanafalsafa na wamiliki wa rekodi za michezo, na wao programu iliyoharakishwa maskauti waliofunzwa na ubomoaji.

Baada ya miezi miwili au mitatu, vitengo vya vikosi maalum vilikuwa tayari vinaenda nyuma ya safu za adui. Mnamo Septemba 1941, Wajerumani walikuwa wakikimbilia Moscow, na wavulana walikuwa wakifunzwa kwa mapigano ya mitaani katika mji mkuu. Lakini mnamo Novemba 6, Gudzenko, pamoja na kadeti zingine, walikula kiapo katika ua wa Taasisi ya Fasihi, na mnamo Novemba 7, alitembea kando ya Red Square wakati wa gwaride la hadithi. Siku iliyofuata tayari alikuwa ndani mstari wa mbele. Katika vikundi vya hujuma alitupwa katika mikoa iliyochukuliwa - Smolensk, Kaluga, Bryansk.

Mnamo Februari 2, 1942, Gudzenko alipata jeraha la shrapnel kutoka kwa mgodi kwenye tumbo. Zaidi ya yote, hakutaka jeraha kama hilo, popote - kwa mguu, mkono, bega, sio tu kwenye tumbo. Baada ya hapo alitangazwa kuwa hafai kwa huduma ya kijeshi.

Mshairi wa mstari wa mbele

Washairi wengine huota hii tu: mashairi ya kwanza yaliyochapishwa - na mara moja uongozi kati ya kizazi kipya. Ilikuwa Semyon Gudzenko ambaye aliitwa kiongozi na washairi wengi wa mstari wa mbele ambao, kama yeye, walianza yao njia ya fasihi kwenye uwanja wa Vita Kuu ya Patriotic.

Katika mashairi yake, Semyon aliwasilisha kwa usahihi hila zote za mfereji, maisha ambayo hayajafunikwa; kilio cha ushindi ambacho waliishi na kwenda kufa; vilio vya chuki na uchungu vilivyojaza kila mtu mbele na nyuma:

"Nilikuwa watoto wachanga katika uwanja wazi";
"Kizazi changu";
"Kaburi la Rubani"
"Kwenye theluji ya weupe wa hospitali";
“Hatutakufa kwa uzee”;
"Mbingu";
"Ballad ya Urafiki";
"Uandishi kwenye Jiwe";
"Kifo cha kwanza";
"Mshindi";
"Mtu wa uharibifu"

Kipaji cha mshairi mchanga kilibainishwa na watunzi wa maneno katika jioni yake ya kwanza ya ubunifu, ambayo ilifanyika katika chemchemi ya 1943. Mshairi Margarita Aliger aliita mashairi yake sana mashairi ya duniani, ambamo unaweza kuhisi mapigo ya moyo yakipiga na maisha kutetemeka kweli.

Mashairi yote ambayo Gudzenko alisoma katika jioni yake ya kwanza ya ubunifu alizaliwa wakati wa vita. Mshairi aliondoka mbele kwa sababu ya kipande cha mgodi kilichompiga. Ilimchukua muda mrefu kupona jeraha kubwa; alizunguka hospitali kwa zaidi ya mwaka mmoja. Na wakati huu wote aliandika mashairi yenye matunda, ambayo mawazo yake yalirudi kwa yale aliyoyaona katika mwaka wa kwanza wa vita.

Katika msimu wa joto wa 1942, baada ya Semyon kutibiwa na kuruhusiwa kutoka hospitalini, alikua mfanyakazi wa gazeti la "Ushindi ni Wetu." Jioni, alisoma mashairi yake katika Taasisi ya Fasihi, katika kilabu cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow.

Tangu 1943, Gudzenko alifanya kazi kama mwandishi wa vita kwa gazeti la Suvorov Onslaught. Pamoja na wahariri wengine waliomtembelea, alisafiri kote nchini. Nilisherehekea Siku ya Ushindi huko Budapest. Kwa huduma zake za kijeshi na ubunifu, Semyon alipokea tuzo - Agizo la Vita vya Patriotic, digrii ya II.

Shughuli za baada ya vita

Baada ya vita, mshairi alifanya kazi katika gazeti la kijeshi kama mwandishi. Alisafiri Asia ya Kati, Ukraine Magharibi, Tuva. Kwa kweli hakukaa huko Moscow. KATIKA Mkoa wa Kursk mshairi alitazama kupanda na, huko Ukrainia, uvunaji ukifanyika. Kila mahali, pamoja na kazi yake kuu, alisoma mashairi yake, akakagua washairi wachanga, na kuhariri mashairi yao ya mwanzo. Ilitoka kila mwaka mkusanyiko mpya mashairi yake:

1947 - "Baada ya Machi";
1948 - "Vita", "Mashairi ya Transcarpathian";
1949 - "Safari ya Tuva";
1950 - "Garrison ya Mbali";
1953 - "Nchi Mpya".

Ni mashairi ngapi mengine mazuri ambayo Semyon angeweza kuandika ikiwa moyo wake haungesimama mapema sana?

Maisha binafsi

Mshairi huyo alikuwa ameolewa kwa furaha sana na mkewe, Larisa Alekseevna Zhadova. Alikuwa binti wa kiongozi wa kijeshi wa Soviet na mwanahistoria wa sanaa kwa mafunzo. Mnamo 1951, wenzi hao walikuwa na binti, Katya, ambaye Semyon alipenda sana.

Miaka minne baada ya kifo cha mumewe Semyon, Larisa Alekseevna alioa mara ya pili na mshairi Konstantin Simonov, ambaye alimchukua Katya. Sasa Ekaterina Simonova-Gudzenko anaongoza idara ya historia na utamaduni wa Japani katika Taasisi ya Nchi za Asia na Afrika katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow.

Ugonjwa na kifo

Mnamo Septemba 1951, Semyon alianza kuwa na maumivu makali ya kichwa. Madaktari walimgundua na uvimbe wa ubongo, ambao ulikuwa ni matokeo ya mshtuko wa kijeshi. Alifanyiwa oparesheni kuu mbili. Alikuwa kitandani na alijua kwa hakika kwamba angekufa hivi karibuni, lakini aliendelea kuandika mashairi. KATIKA miezi ya hivi karibuni angeweza tu kuamuru mistari yake.

Alikufa mnamo Februari 12, 1953, wakati huo mshairi alikuwa katika kliniki ya upasuaji wa neva. Alizikwa huko Moscow kwenye kaburi la Vagankovskoye.

Semyon alikufa alipokuwa karibu kutimiza umri wa miaka 31, katika ujana wa maisha yake. Alikuwa na sura ya kushangaza - uso wazi na wa heshima, mzuri sana. Ilionekana kuwa iliundwa ili kufikisha yoyote hisia kali. Alikuwa mcheshi, mwenye moyo mkunjufu na mtu mwenye huruma, alikuwa na ugavi usiokwisha wa uchangamfu na ucheshi. Lakini jambo muhimu zaidi ni kwamba katika maisha mafupi kama haya aliweza kuwa na furaha katika kila kitu - katika upendo, kazi, maisha ya kila siku, safari, urafiki ...

Semyon Petrovich Gudzenko

Kutoka kwa kitabu cha hatima. Mzaliwa wa Kyiv, katika familia ya mhandisi na mwalimu. Mnamo 1939 aliingia IFLI na kuhamia Moscow. Mnamo 1941 alijitolea kwenda mbele, na mnamo 1942 alijeruhiwa vibaya. Baada ya kujeruhiwa alikuwa mwandishi wa mstari wa mbele. Alichapisha kitabu chake cha kwanza cha mashairi mnamo 1944 ...

Baada ya 1945, wakati viongozi walipodai kuimba kwa Ushindi, mada ya ushindi mzito wa 1941-1942 ilipigwa marufuku. Mashairi ya Gudzenko yalikosolewa katika gazeti la Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks, Utamaduni na Maisha. Akijibu shtaka la "cosmopolitanism isiyo na mizizi," Gudzenko aliandika: "Na pia nina jimbo lisiloweza kubadilika, ambalo halijajumuishwa kwenye ramani, jimbo langu kali na la mbali - Vita."

...Gudzenko alifariki kutokana na majeraha ya zamani. Matokeo ya mshtuko wa ganda uliopokelewa mbele yalikuwa yakimuua polepole. Kulingana na makumbusho ya Evgeny Dolmatovsky, miezi ya mwisho ya maisha ya mshairi ni "jambo jipya ambalo linaweza kuwekwa kwa haki karibu na kazi ya Nikolai Ostrovsky, Alexander Boychenko, Alexei Maresyev: mshairi aliyelala kitandani, akijua kwa hakika kuwa ugonjwa wake ulikuwa. mbaya, iliendelea kubaki kimapenzi, askari na wajenzi. Marafiki walikusanyika kando ya kitanda chake kuzungumza naye sio maradhi na dawa, lakini juu ya mapambano ya watu wa Kivietinamu kwa uhuru wao, juu ya ujenzi kwenye Volga na Dnieper, juu ya uvumbuzi mpya na uvumbuzi, na kwa kweli, juu ya ushairi. Katika miezi ya mwisho ya maisha yake, Semyon Gudzenko, ambaye hakuweza kujiandika tena, aliamuru mashairi matatu ambayo bila shaka yatajumuishwa katika mfuko wa dhahabu wa ushairi wa Soviet.

Mjane wa mshairi baadaye akawa mke wa Konstantin Simonov.

Vyanzo vya msingi:

Wikipedia,

Megaencyclopedia ya Cyril na Methodius

Kutoka hospitali hadi mashairi

Gudzenko alijeruhiwa tumboni. Yakov Helemsky alisema: "Ana jeraha la Pushkin."

Kwa wakati wako, wanajua jinsi ya kutibu jeraha la Pushkin.

Waandishi walikuja hospitalini, kati yao Ilya Ehrenburg.

Mtu fulani "alitugundua" sisi sote.

"Aligundua" Gudzenko. Katika hospitali.

Tutazungumza juu ya hili kwa shukrani zaidi ya mara moja au mbili.

Hivi ndivyo makao makuu ya ulinzi yalifanya kazi katika Leningrad iliyozingirwa, ambayo iliongozwa na wanajeshi wakuu.

Makao makuu ya ushairi yalikuwa nyumba ya Tikhonov. Makao makuu ya ushairi wa Kirusi usio na usingizi, hifadhi ya mawazo ya juu, hisia za uungwana, na roho isiyo na utulivu. Washairi wachanga walikuja kwenye makao makuu haya kutoka kwa mitaro: Sergei Narovchatov, Sergei Orlov, Mikhail Dudin, Georgy Suvorov.

Alexey Surkov na Konstantin Simonov walikuwa na "makao makuu" kama haya - uwanja, wakiandamana - tu kwa sababu ya hali ya jeshi, "makao makuu" haya hayakuwa na makamanda wao. mahali pa kudumu, walihama na Jeshi.

Alexey Surkov "aligundua" Mark Sobol mbele, akasoma mashairi yake kwa moyo, akaeneza, na kuyachapisha. Alinyoosha mkono wake - kutambuliwa na msaada - kwa Alexander Mezhirov, Semyon Gudzenko, Platon Voronko na kadhaa ya washairi wengine wa askari.

Sio bure kwamba baada ya vita, Mikhail Lukonin na Semyon Gudzenko pamoja waliandika na kuchapisha shairi (bora!) Kuhusu Surkov. Mashairi yaliwekwa wakfu kwake, yaliandika juu yake; moja ya wakfu - "Unakumbuka, Alyosha, barabara za mkoa wa Smolensk" - kwa muda mrefu imekuwa mtindo wa ushairi wetu. Na barua za askari hazikuja kwake sio kwenye mifuko, lakini, labda, kwenye gari.

Kumkumbuka Gudzenko, nakumbuka mzunguko wake, wenzake na wazee wake. Hii inaonekana kuepukika. Na mtindo, kama ninavyoelewa sasa (wakati wa kufanya kazi), inaonekana umezaliwa kwa lazima. Jukumu la mada. Mtindo wa kuhusisha na kushuka, matawi...

...Kutoka hospitali hadi mashairi. Ninaposikia neno hospitali, mashirika mengi yanapita akilini mwangu. Nakumbuka jinsi huko Chelyabinsk, jioni, katika ukanda mrefu usio na mwanga shule ya zamani, kulikuwa na jioni ya mashairi. Baada ya hotuba nzuri ya Vsevolod Aksenov - alisoma Yesenin - kulikuwa na ukimya ndani ya ukumbi. Hakuna makofi. Katika giza la nusu ya ukanda huo, mtu aliyejeruhiwa akiwa amevalia vazi la hospitali alisimama na kusema: "Samahani, hatuwezi kupiga makofi: hatuna mikono."