Ni nini kinachovutia msomaji kwa Mtsyri. Kwa nini Mtsyri ananivutia? (utunzi)

Insha kuhusu Mtsyri na unaigeuza kuwa kitu kingine kwa nini Mtsyri sio kawaida? Kwa kuzingatia kwako juu ya shauku kubwa, kubwa, kwa mapenzi yako, kwa ujasiri wako. Tamaa yake kwa nchi yake inapata aina fulani ya kiwango cha ulimwengu wote, zaidi ya viwango vya kawaida vya kibinadamu: Katika dakika chache, Kati ya miamba mikali na giza, Ambapo nilipiga kama mtoto, niliuza paradiso na umilele. Asili ni ya kiburi, ya kina sana ...

Mashujaa vile huvutia waandishi wa kimapenzi, ambao huwa na kuangalia kwa kipekee badala ya kawaida, "kawaida" katika maisha. Mtu anayeweza kusema juu yake mwenyewe: "Nilijua tu nguvu ya mawazo" - hii ndio kipengele cha mapenzi. Inaonekana kwangu kuwa ni sauti ya kimapenzi ambayo inafanya ulimwengu wa "Mtsyri" kuwa mbaya sana.

Tukumbuke" Mfungwa wa Caucasian"L. Tolstoy, ambapo maeneo sawa yanaonyeshwa. Wacha tukumbuke Zhilin (na Kostylin, pia) ambaye alirudi salama katika nchi yake. Na karibu nao ni Mtsyri, aliyehukumiwa kifo. Amehukumiwa - kwa sababu yeye ni mtu wa kimapenzi moyoni. __________________________________________________________________________________________ Mikhail Yuryevich Lermontov ni mshairi ambaye aliunda idadi kubwa ya kazi wakati wa maisha yake mkali lakini mafupi.

Hakukuwa na kitu kama hicho aina ya fasihi, ambayo Lermontov haikufanya kazi. Ninapenda sana shairi lake "Mtsyri" kwa sauti ya ajabu na sauti ya mstari huo. Alionekana kuwa na umri wa miaka sita hivi; Kama chamois wa milimani, mcheshi na mwitu, Na dhaifu na anayebadilika, kama mwanzi. Lakini ugonjwa wa uchungu ulianza ndani yake wakati huo roho yenye nguvu Baba zake. Pamoja na tabia ya kimapenzi shujaa Lermontov anatoa michoro ya kweli, ya ukweli ya maisha na asili ya Caucasus.

Na nikakumbuka nyumba ya baba yangu. Korongo ni letu na pande zote kuna kijiji kilichotawanyika kwenye vivuli; Nilisikia kishindo cha jioni cha makundi ya watu wakikimbia nyumbani na milio ya mbali ya mbwa waliowafahamu. Ninavutiwa sana na picha ya Mtsyri, kijana jasiri, mwenye maamuzi, mwenye kusudi: Je! Unataka kujua nilichofanya kwa uhuru? Niliishi - na maisha yangu, bila siku hizi tatu za furaha, yangekuwa ya huzuni na huzuni kuliko uzee wako usio na nguvu. Na nini lugha nzuri yote yameelezwa!

Ole! sasa ndoto hizo zimepotea kwa uzuri kabisa, na mimi, kama niliishi katika nchi ya kigeni, nitakufa mtumwa na yatima. Shairi hili linaweza kusomwa kila wakati, linaamua maswali ya milele kuwepo: mema na mabaya, uhuru na utumwa, maisha na kifo. Kaburi halinitishi: Huko, wanasema, mateso hulala katika ukimya wa milele wa baridi; Lakini samahani kuachana na maisha. Mimi ni mchanga, mchanga ... Je! unajua ndoto za ujana? Labda sikujua, au nilisahau, Jinsi nilivyochukia na kupenda ...

Kifo cha Mtsyri sio ajali; Lermontov hakuona katika mazingira ya jirani fursa ya furaha na maisha ya amani. Shujaa anapendelea kifo kuliko maisha katika utumwa. Ole! - katika dakika chache Kati ya miamba mikali na giza, Ambapo nilicheza kama mtoto, ningebadilisha mbingu na umilele. "Shairi hili fupi la Lermontov litawaita wasomaji kwa vitendo vya kishujaa milele kwa jina la uhuru na wema.

Jinsi ya kupata insha? . Na tayari una kazi yako ya nyumbani tayari.

Kwa nini Mtsyri sio kawaida? Kwa kuzingatia kwako juu ya shauku kubwa, kubwa, kwa mapenzi yako, kwa ujasiri wako. Hamu yake kwa nchi yake inachukua aina fulani ya idadi ya ulimwengu ambayo inapita zaidi ya viwango vya kawaida vya wanadamu:

Kwa dakika chache
Kati ya miamba mikali na giza,
Nilikuwa wapi kama mtoto?
Ningefanya biashara ya mbingu na umilele.

Asili ya kiburi, kina kirefu ... Mashujaa kama hao huvutia waandishi wa kimapenzi ambao huwa na kuangalia kwa kipekee badala ya kawaida, "kawaida" maishani. Mtu anayeweza kusema juu yake mwenyewe: "Nilijua tu nguvu ya mawazo" - hii ndio kipengele cha mapenzi.

Inaonekana kwangu kuwa ni sauti ya kimapenzi ambayo inafanya ulimwengu wa "Mtsyri" kuwa mbaya sana. Hebu tukumbuke "Mfungwa wa Caucasus" na L. Tolstoy, ambapo mikoa hiyo hiyo inaonyeshwa. Wacha tukumbuke Zhilin (na Kostylin, pia) ambaye alirudi salama katika nchi yake. Na karibu nao ni Mtsyri, aliyehukumiwa kifo. Amehukumiwa - kwa sababu yeye ni mtu wa kimapenzi moyoni.
___________________________________________________________________________________________

Mikhail Yuryevich Lermontov ni mshairi ambaye aliunda idadi kubwa ya kazi wakati wa maisha yake mkali lakini mafupi. Hakukuwa na aina ya fasihi ambayo Lermontov haikufanya kazi.
Ninapenda sana shairi lake "Mtsyri" kwa sauti ya ajabu na sauti ya mstari huo.

Alionekana kuwa na umri wa miaka sita hivi;
Kama chamois ya mlima, ya kucheza na ya mwitu,
Na dhaifu na rahisi, kama mwanzi.
Lakini kuna ugonjwa wa uchungu ndani yake
Kisha ikakua roho yenye nguvu
Baba zake.

Pamoja na tabia ya kimapenzi ya shujaa, Lermontov anatoa michoro ya kweli, ya ukweli ya maisha na asili ya Caucasus.

Na nikakumbuka nyumba ya baba yangu.
Korongo ni letu na pande zote
Kijiji kilichotawanyika kwenye kivuli;
Nilisikia kelele za jioni
Nyumba ya mifugo inayoendesha
Na barking mbali ya mbwa ukoo.

Ninavutiwa sana na picha ya Mtsyri, kijana jasiri, mwenye maamuzi na mwenye kusudi:

Unataka kujua nilichofanya
Bure? Aliishi - na maisha yangu
Bila siku hizi tatu za furaha
Ingekuwa huzuni na huzuni zaidi
Uzee wako usio na nguvu.

Na haya yote yanaelezewa kwa lugha gani nzuri!

Ole! sasa ndoto hizo
Alikufa kwa uzuri kamili,
Na jinsi nilivyoishi katika nchi ya kigeni,
Nitakufa mtumwa na yatima.

Kaburi halinitishi:
Huko, wanasema, mateso hulala
Katika ukimya wa baridi wa milele;
Lakini samahani kuachana na maisha.
Mimi ni mchanga, mchanga ... Ulijua
Ndoto za vijana wa porini?
Labda sikujua au nilisahau
Jinsi nilivyochukia na kupenda ...

Kifo cha Mtsyri hakikuwa cha bahati mbaya; Shujaa anapendelea kifo kuliko maisha katika utumwa.

Ole! - kwa dakika chache
Kati ya miamba mikali na giza,
Nilicheza wapi kama mtoto?
Ningefanya biashara ya mbingu na umilele. ”

Shairi hili fupi la Lermontov litawaita wasomaji milele kwa vitendo vya kishujaa kwa jina la uhuru na wema.

Kwa nini Mtsyri sio kawaida? Kwa kuzingatia kwako juu ya shauku kubwa, kubwa, kwa mapenzi yako, kwa ujasiri wako. Hamu yake kwa nchi yake inachukua aina fulani ya idadi ya ulimwengu ambayo inapita zaidi ya viwango vya kawaida vya wanadamu:

Kwa dakika chache
Kati ya miamba mikali na giza,
Nilikuwa wapi kama mtoto?
Ningefanya biashara ya mbingu na umilele.

Asili ni ya kiburi, kina kirefu ... Mashujaa vile huvutia waandishi wa kimapenzi ambao huwa na kuangalia kwa kipekee katika maisha badala ya kawaida, "kawaida". Mtu anayeweza kusema juu yake mwenyewe: "Nilijua tu nguvu ya mawazo" - hii ndio kipengele cha mapenzi.

Inaonekana kwangu kuwa ni sauti ya kimapenzi ambayo inafanya ulimwengu wa "Mtsyri" kuwa mbaya sana. Hebu tukumbuke "Mfungwa wa Caucasus" na L. Tolstoy, ambapo mikoa hiyo hiyo inaonyeshwa. Wacha tukumbuke Zhilin (na Kostylin, pia) ambaye alirudi salama katika nchi yake. Na karibu nao ni Mtsyri, aliyehukumiwa kifo. Amehukumiwa - kwa sababu yeye ni mtu wa kimapenzi moyoni.

Mikhail Yuryevich Lermontov ni mshairi ambaye aliunda idadi kubwa ya kazi wakati wa maisha yake mkali lakini mafupi. Hakukuwa na aina ya fasihi ambayo Lermontov haikufanya kazi.
Ninapenda sana shairi lake "Mtsyri" kwa sauti ya ajabu na sauti ya mstari huo.

Alionekana kuwa na umri wa miaka sita hivi;
Kama chamois ya mlima, ya kucheza na ya mwitu,
Na dhaifu na rahisi, kama mwanzi.
Lakini kuna ugonjwa wa uchungu ndani yake
Kisha ikakua roho yenye nguvu
Baba zake.

Pamoja na tabia ya kimapenzi ya shujaa, Lermontov anatoa michoro ya kweli, ya ukweli ya maisha na asili ya Caucasus.

Na nikakumbuka nyumba ya baba yangu.
Korongo ni letu na pande zote
Kijiji kilichotawanyika kwenye kivuli;
Nilisikia kelele za jioni
Nyumba ya mifugo inayoendesha
Na barking mbali ya mbwa ukoo.

Ninavutiwa sana na picha ya Mtsyri, kijana jasiri, mwenye maamuzi na mwenye kusudi:

Unataka kujua nilichofanya
Bure? Aliishi - na maisha yangu
Bila siku hizi tatu za furaha
Ingekuwa huzuni na huzuni zaidi
Uzee wako usio na nguvu.

Na haya yote yanaelezewa kwa lugha gani nzuri!

Ole! sasa ndoto hizo
Alikufa kwa uzuri kamili,
Na jinsi nilivyoishi katika nchi ya kigeni,
Nitakufa mtumwa na yatima.

Kaburi halinitishi:
Huko, wanasema, mateso hulala
Katika ukimya wa baridi wa milele;
Lakini samahani kuachana na maisha.
Mimi ni mchanga, mchanga ... Je! wajua
Ndoto za vijana wa porini?
Labda sikujua au nilisahau
Jinsi nilivyochukia na kupenda ...

Kifo cha Mtsyri hakikuwa cha bahati mbaya; Shujaa anapendelea kifo kuliko maisha katika utumwa.

Ole! - kwa dakika chache
Kati ya miamba mikali na giza,
Nilicheza wapi kama mtoto?
Ningefanya biashara ya mbingu na umilele.”

Shairi hili fupi la Lermontov litawaita wasomaji milele kwa vitendo vya kishujaa kwa jina la uhuru na wema.

  • Kwa nini Satin anamtetea Luka katika mzozo na malazi ya usiku? --
  • Kwa nini, wakati wa kuonyesha Kutuzov katika riwaya Vita na Amani, Tolstoy anaepuka kwa makusudi kutukuza picha ya kamanda? --
  • Kwa nini mwisho wa sura ya sita ya riwaya "Eugene Onegin" inaonekana kama mada ya kuaga kwa ujana, ushairi na mapenzi? --

Ninapenda sana shairi la M. Yu. Mtsyri ndiye ninayempenda zaidi shujaa wa fasihi. Alipenda uhuru sana na alijitahidi; Kwake. Aliletwa kwa monasteri alipokuwa mchanga sana:

* Alionekana kuwa na umri wa miaka sita hivi;
* Kama chamois ya milimani, mwenye woga na mwitu
*Na dhaifu na. kunyumbulika kama mwanzi.

Mtsyri, amezoea uhuru, polepole anazoea utumwa wake. Yeye "...tayari alitaka kutamka kiapo cha kimonaki katika mwanzo wa maisha yake," lakini ghafla usiku wa vuli kijana huyo alitoweka. Hakuweza kuishi kwa amani - alikuwa na huzuni kwa nchi yake. Hata nguvu ya mazoea haikuweza kuchukua nafasi ya tamaa “bali kwa upande wa asili wa mtu.” Mtsyri aliamua kukimbia kutoka kwa monasteri. Msitu wa giza huzuia njia yake kuelekea maeneo yake ya asili. Escape - ingia ulimwengu usiojulikana. Nini kinangoja Mtsyri hapo?

Hii" dunia ya ajabu mahangaiko na vita,” ambavyo shujaa huyo alikuwa ameviota tangu utotoni, ambamo seli ya maombi yenye mshindo ikatokea.” Mtsyrl, ambaye aliishia katika nyumba ya watawa dhidi ya mapenzi yake mwenyewe, anajitahidi kwenda huko “ambako watu wako huru, kama tai.” Asubuhi aliona kile alichokuwa akijitahidi:

“...Mashamba yenye rutuba. Milima iliyofunikwa na taji ya miti,” ikivuma kama “ndugu wakicheza duara.”

* Kuzunguka bustani ya Zhenya Mungu ilikuwa ikichanua;
* Mimea mavazi ya upinde wa mvua
* Kuhifadhi athari za mafuta ya mbinguni,
* Na curls mizabibu ya zabibu
*Kufuma, kuonyesha kati ya miti...

Mtsyri anahisi kwa hila, anaelewa na anapenda asili; Anapumzika baada ya giza la monasteri na anafurahia asili. Kijana huyo alianza safari: "Nilikuwa na lengo moja katika roho yangu - kwenda katika nchi yangu ya asili," lakini ghafla "nilipoteza kuona milima kisha nikaanza kupotea njia." Mtsyri alikuwa katika hali ya kukata tamaa sana - msitu, uzuri wa miti na kuimba kwa ndege ambao alifurahiya, ikawa 4 mbaya zaidi na mnene kila saa. Kijana huyo alijikuta katika hali ya uhasama naye: "giza lilitazama usiku na macho nyeusi milioni ..."

Ninavutiwa na tabia ya kishujaa ya Mtsyri. Wakati wa mapigano na chui katika wakati wa hatari, kijana huyo alihisi ndani yake ustadi wa mpiganaji ambao babu zake walikuwa nao kwa karne nyingi. Mtsyri alishinda na, licha ya majeraha yake, aliendelea na safari yake.

Lakini asubuhi alitambua kwamba alikuwa amepotea na akaja tena kwenye “gereza” lake. Ulimwengu wa asili haukumwokoa mtu aliyeng'olewa kwa nguvu kutoka kwake miaka mingi. Ndoto ya Mtsyri haikukusudiwa kutimia, majeraha kutoka kwa vita na chui yalikuwa mabaya, lakini hakujuta kilichotokea.

Siku zilizokaa nje ya monasteri, aliishi sasa, maisha ya bure, - yule ambaye alikuwa akijitahidi. Mtsyri ni "ua wa jela", "gereza liliacha alama" kwake, na kwa hivyo hakupata njia ya uhuru. Asili ambayo shujaa alitaka kuunganishwa nayo haikuwa tu dunia nzuri, lakini pia nguvu ya kutisha: Ni vigumu sana kukabiliana naye.

Mtsyri anakufa. Kabla ya kifo chake, anaomba kuhamishwa kwenye bustani, kwa sababu dakika za mwisho maisha kwa ajili yake hakuna kitu karibu zaidi kuliko asili, kutoka huko ataweza kuona Caucasus, mpendwa kwa moyo wake. Mtsyri alijitahidi kuelewa ulimwengu, kuungana na maumbile, kujisikia huru kama maumbile yenyewe, kama watu wake huru.

    "Mtsyri" - shairi la kimapenzi M. Yu. Lermontov. Njama ya kazi hii, wazo lake, migogoro na muundo vinahusiana kwa karibu na picha ya mhusika mkuu, na matarajio yake na uzoefu. Lermontov anatafuta mpiganaji wake bora wa shujaa na anampata katika mfumo wa ...

    Shairi la M. Yu. Lermontov "Mtsyri" ni kazi ya kimapenzi. Kitendo chake kinafanyika katika Caucasus, ambapo wapanda milima wenye kiburi, waasi wanaishi, ambapo monasteri kali na njia ya maisha ya maisha na njia ya maisha huhifadhi siri zao za zamani, ambapo, kukumbatiana kama dada wawili, mito ...

  1. Mpya!

    Njama ya shairi la M. Yu. Lermontov "Mtsyri" ni rahisi. Hii ni historia maisha mafupi Mtsyri, hadithi kuhusu yeye jaribio lililoshindwa kutoroka kutoka kwa monasteri. Maisha yote ya Mtsyri yanasimuliwa katika sura moja ndogo, na mistari yote 24 iliyobaki ni monologue ya shujaa kuhusu siku tatu zilizotumiwa ...

  2. Mpya!

    Shairi la M.Yu. Lermontov "Mtsyri" inahusu kazi za kimapenzi. Wacha tuanze na ukweli kwamba mada kuu ya shairi - uhuru wa kibinafsi - ni tabia ya kazi za wapenzi. Kwa kuongezea, shujaa, novice Mtsyri, ana sifa ya kipekee - upendo wa uhuru, ...