Nachijewan – ziemia pierwotnie ormiańska, pod okupacją Tatarów Zakaukaskich (1923 – Azerbejdżan)
Flaga Nachijevanu
Podział administracyjny Nachijevanu
Nakhijevan: Ręce precz od Nakhijevana
Historia Nachijevanu
Później Nachiczewan jest pierwszym przystankiem Noaha globalna powódź. Wiele języków ma własną interpretację tego słowa. „Nachiczewan” - ormiański. → „Nach” – pierwotny, „Ijewan” – lądowanie; Żydowski historyk Józef Flawiusz (I w.) opisuje skład etniczny regionu, używając toponimu „Apobaterion”, który jest gramatycznym dosłownym tłumaczeniem ormiańskiego „Nakhijevan”, i oznacza „miejsce lądowania”: „Siedem dni później Noe wypuścił gołębicę w tym samym celu... Złożywszy wówczas ofiarę Panu Bogu, wraz ze swoimi krewnymi wyprawił ucztę ofiarną. Ormianie nazywają to miejsce „miejscem lądowania” i do dziś tubylcy pokazują tam pozostałości zachowane z arki.” Naukowiec i mnich Mesrop Masztots od końca IV wieku prowadził w tym miejscu aktywne dzieło głoszenia Gavars z Goltn i Erndzhak niedaleko Nachiczewanu, po czym stanął przed koniecznością przetłumaczenia Biblii na Język ormiański, dla zrozumienia lokalna populacja.Starożytne zabytki Kultura materialna plemiona zamieszkujące w czasach starożytnych terytorium współczesności
Krótka kronika
Początki Nachiczewana sięgają epoki neolitu (9500 p.n.e.).
Hajastan
Ayasa
Arrata
Torgom (2570-2507)
Hayasa (2492 - 331 p.n.e.)
Historia Nachiczewana (Nachiczewana) - Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona podaje, że według legendy miasto Nachiczewan zostało założone przez Noego, a data założenia miasta według źródeł perskich i ormiańskich to rok 1539 p.n.e. mi. - Pierwszy przystanek Noego po potopie. Wiele języków ma własną interpretację tego słowa „Nachiczewan” - ormiański. → „Nie” Nowoczesna nauka również datuje założenie miasta na rok 1500 p.n.e. BC - pierwotny, „Ijewan” – lądowanie; Żydowski historyk Józef Flawiusz (I w.) opisuje skład etniczny regionu, używając toponimu „Apobaterion”, który jest gramatycznym dosłownym tłumaczeniem ormiańskiego „Nakhijevan”, i oznacza „miejsce lądowania”: „W ciągu siedmiu dni Noe wypuścił gołębicę w tym samym celu... Po złożeniu ofiary Panu Bogu, on i jego krewni urządzili ucztę ofiarną. Ormianie nazywają to miejsce „miejscem lądowania” i do dziś tubylcy pokazują tam pozostałości zachowane z arki.” Naukowiec i mnich Mesrop Masztots od końca IV wieku prowadził w tym miejscu aktywne dzieło głoszenia Gavars z Goltn i Erndzhak niedaleko Nachiczewanu, po czym stanął przed koniecznością tłumaczenia Biblii na język ormiański, w celu zrozumienia przez miejscową ludność.Najstarsze zabytki kultury materialnej plemion zamieszkujących terytorium czasów nowożytnych w czasach starożytnych
Źródła ormiańskie, hetyckie, asyrobabilońskie, perskie i greckie potwierdzają panowanie siedmiu głównych panormiańskich dynastii królewskich w Armenii:
590 p.n.e mi. - jako część Araratu (w asyryjskim Urartu)
W II wieku n.e mi. Nachiczewan był już znany Ptolemeuszowi pod imieniem Ναξουὰνα.
Tigran II -140 p.n.e mi. - 55 p.n.e mi.
Stolice Artashat, z ok. 200 Vagharshapat, od 338 Dvin
Movses Khorenatsi (V lub IX w. n.e.), opisując poczynania legendarnego króla ormiańskiego Tigrana I Ervandida (Tigran I Starożytnego), opowiada o twierdzy Nakhijevan (armeński: licֻ֭֡֫ևڡֶ).
Średniowieczny turecki podróżnik z XVII wieku, Evliya Celebi, przypisał założenie Nachiczewana (Nakhshevan lub Nakshicihan) legendarnemu królowi Turanu według mitologii irańskiej, Afrasiyabowi. XIV-wieczny irański historyk i geograf Hamdallah Qazvini w swojej książce „Nuzhat Al-qulub” („Rozkosz serc”) uważa za irańskiego dowódcę Sasanian, późniejszego szachinszaha Iranu, Bahrama Chubina, żyjącego pod koniec VI w. wieku, aby być założycielem miasta Nachiczewan (Naqsh i-jahan). mi.
W ramach Wielkiej Armenii
Od początku II wieku p.n.e. mi. do 428 r mi. Część Wielka Armenia. Nachczawan znajdował się w centrum ziem zamieszkałych przez Ormian, które rozciągały się, jak podaje encyklopedia Iranika, od Kury po górne biegi Eufratu i Tigranu. W ramach Armenii region należał do nahangów (prowincji) Vaspurakan i Syunik, a ziemie wzdłuż Araków, czyli gawarów (okręgów) Nakhchavan (później także Nakhijevan) i „obfitego w wino” Goghtana (w starożytna ormiańska wymowa Goltn, region Ordubad) były częścią Vaspurakan, natomiast więcej ziemie północne należał do Gawarów z Chakhuk (obecnie dystrykt Shahbuz) i Yernjak (dystrykt Julfa) z nakhangi w Syunik. Regionem tym rządzili dziedziczni władcy królów ormiańskich, którzy nosili tytuł „Mardpets”, a ich ród nazywał się „Mardpetakan”. Pod koniec IV wieku. W Goltnej i Yernjak głosił naukowiec i mnich Mesrop Mashtots i tam zrodził się pomysł konieczności przetłumaczenia Biblii na język ormiański, aby była zrozumiała dla miejscowej ludności. Klasztor w miejscu głoszenia Masztotów (zbudowany w 456 r.) Do niedawna pozostał we wsi, którą na cześć Masztotów nazwano Mesropawan.
W VI-IV w. pne mi. miasto jest częścią perskiej satrapii „Armenia”.
Panowanie Persów i Arabów
Od 428 r. region ten stanowi część ormiańskiego marzpanatu (gubernatora) Persji.
W V-VII w. stolica perskiej (tzw. Marzpanu) Armenii, później część prowincji Armenii kalifatu arabskiego.
590 p.n.e mi. - jako część Mediów, od VI wieku p.n.e. mi. - jako część państwa Achemenidów, w granicach satrapii „Armenia”, jako część Wielkiej Armenii. Od początku II wieku p.n.e. mi. do 428 r mi. część Wielkiej Armenii. Nachczawan znajdował się w centrum ziem zamieszkałych przez Ormian, które rozciągały się, jak podaje encyklopedia Iranika, od Kury po górne biegi Eufratu i Tigranu. W ramach Armenii region należał do nahangów (prowincji) Vaspurakan i Syunik, a ziemie wzdłuż Araków, czyli gawarów (okręgów) Nakhchavan (później także Nakhijevan) i „obfitego w wino” Gokhtana (w starożytna ormiańska wymowa Goltn, region Ordubad) były częścią Vaspurakan, podczas gdy bardziej północne ziemie należały do Gawarów z Chakhuk (obecnie dystrykt Shakhbuz) i Yernjak (region Julfa) z Syunik nakhang. Regionem tym rządzili dziedziczni szambelani królów ormiańskich, noszący tytuł „Mardpets”, a ich ród nazywał się „Mardpetakan”. Pod koniec IV wieku. W Goltnej i Yernjaku głosił naukowiec i mnich Mesrop Masztots i to właśnie tam wpadł na pomysł konieczności przetłumaczenia Biblii na język ormiański, aby była zrozumiała dla miejscowej ludności. Klasztor w miejscu głoszenia Masztotów (zbudowany w 456 r.) Do niedawna pozostał we wsi, która na cześć Masztotów została nazwana Mesropawan.
W 623 roku trafił tymczasowo do Bizancjum, w
podbite przez Arabów w połowie VII w.
W 705 r. Arabowie spalili żywcem w kościołach Nachiczewanu i sąsiedniej wsi Charm przedstawicieli szlachty ormiańskiej, których rzekomo zaprosili do zawarcia traktatu (800 osób)
W VIII w. ludność tych terenów była jednak związana z ruchem Babek duża rola nie grałem w nim.
W 705 r. Arabowie spalili żywcem w kościołach Nachiczewanu i sąsiedniej wsi Charm przedstawicieli szlachty ormiańskiej, których rzekomo zaprosili do zawarcia traktatu (800 osób).
Królestwo Ani Bagratydów
Pod koniec IX wieku Nachiczewan został zdobyty od Arabów przez drugiego króla królestwa Ani - Smbat I Bagratuni, który w latach 891/92 przekazał go jako warunkową własność księciu Syunik. W 902 roku w posiadanie objął książę Syunik. W 902
Panowanie Persów i Arabów
Od 428 r. region ten stanowi część ormiańskiego marzpanatu (gubernatora) Persji. W 623 roku tymczasowo trafiło do Bizancjum i zostało podbite przez Arabów w połowie VII wieku. W 705 r. Arabowie spalili żywcem w kościołach Nachiczewanu i sąsiedniej wsi Charm przedstawicieli szlachty ormiańskiej, których rzekomo zaprosili do zawarcia traktatu (800 osób).W VIII w. ludność tego obszaru była związana z Babek, choć nie odegrały w nim dużej roli.
Królestwo Ani Bagratydów
Pod koniec IX wieku Nachiczewan został zdobyty od Arabów przez drugiego króla królestwa Ani, Smbat I Bagratuni, który w latach 891/92 przekazał je jako warunkową własność księciu Syunik. W 902 roku Smbat przekazał go władcy Vaspurakanu, Ashot Artsruni, a po jego śmierci w 904 ponownie władcy Syunik, Smbatowi. Następnie Nachiczewan pozostał częścią Syunika, który z czasem uzyskał wirtualną niezależność od Ani. W rejonie Nachiczewanu rządziły rody Orbelyan i Proshyan, które, jak wynika z kroniki Stepanosa Orbelyana (XIII w.), zachowały swoje znaczenie nawet po podboju tureckim.Według zeznań ambasadora papieskiego Rubruka, na przeddzień Inwazja mongolska w Nachiczewanie było ich 800 kościoły ormiańskie.
Smbat przekazał go władcy Vaspurakanu, Ashotowi Artsruniemu, a po jego śmierci w 904 roku ponownie władcy Syunik, Smbatowi. Następnie Nachiczewan pozostał częścią Syunika, który z czasem uzyskał wirtualną niezależność od Ani. W rejonie Nachiczewanu dominowały rody Orbelyan i Proshyan, które, jak wynika z kroniki Stepanosa Orbelyana (XIII w.), zachowały swoje znaczenie nawet po podboju tureckim.Według zeznań ambasadora papieskiego Rubruka, dnia w przededniu najazdu mongolskiego w Nachiczewanie znajdowało się 800 kościołów ormiańskich.
W 902 roku Smbat przekazał go władcy Vaspurakanu, Ashot Artsruni, a po jego śmierci w 904 ponownie władcy Syunik, Smbatowi. W drugiej połowie IX wieku, a zwłaszcza za panowania Gagika I, Nachiczewan, podobnie jak reszta południowych regionów Armenii, nie był atakowany.
Następnie Nakhchavan lub Nakhijevan, jak go również zaczęto nazywać, pozostał częścią Syunik, który z czasem uzyskał wirtualną niezależność od Ani.
Seldżukowie, Mongołowie, Timur
Seldżukowie, Mongołowie, Timur W 1064 r. Nachiczewan został podbity przez sułtana seldżuckiego Alpa Arslana; w XII wieku tutaj znajdowało się centrum państwa.
Dynastia Zakarów (Yerkarabazuk, Mkhargrdzeli) (1196 - 1261)
W 1064 r. Nachiczewan został podbity przez sułtana seldżuckiego Alp Arslana; w XII wieku tutaj znajdowało się centrum państwa Ildegizidów W XIII-XIV wieku. Nachiczewan był przedmiotem najazdów Zdobywcy mongolscy i Timura. Robruk, który odwiedził Nachiczewan po najeździe Mongołów, pisze, że miasto to „było dawniej stolicą pewnego wielkiego królestwa oraz miastem największym i najpiękniejszym; ale Tatarzy zamienili go niemal w pustynię. Wcześniej było w nim osiemset kościołów ormiańskich, teraz są tylko dwa małe, a resztę zniszczyli Saraceni”. ludność ormiańska Turcy Już w epoce seldżuckiej rozpoczął się w regionie wielowiekowy proces wypierania ludności ormiańskiej przez przybysza tureckiego, który szczególnie nasilił się po najazdach Timura. W 1603 r. szach Abbas I wywiózł do Persji wszystkich Ormian z Nachiczewanu, a także muzułmanów. XVI-XVII wiek Zakaukazie zostało nie tylko spontanicznie, ale także celowo zasiedlone przez turkmeńskie plemiona koczownicze, których lokalni władcy uważali za swoje wsparcie
W rejonie Nachiczewanu dominowały rody Orbelyan i Proshyan, które jak wynika z kroniki Stepanosa Orbelyana (XIII w.) zachowały swoje znaczenie nawet po podboju tureckim, zostały zniszczone przez Mongołów (XIII w.), Tamerlana ( koniec XIV wiek).
Ildegizidow.
W XIII-XIV w. Nachiczewan był przedmiotem najazdów zdobywców mongolskich i Timura. Robruk, który odwiedził Nachiczewan po najeździe Mongołów, pisze, że miasto to „było dawniej stolicą pewnego wielkiego królestwa oraz miastem największym i najpiękniejszym; ale Tatarzy zamienili go niemal w pustynię. Wcześniej było w nim osiemset kościołów ormiańskich, teraz są tylko dwa małe, a resztę zniszczyli Saraceni”.
Ambasador papieski Rubruk, który odwiedził Nachiczewan wkrótce po jego pokonaniu przez Mongołów, znalazł na miejscu tego niegdyś „największego i najwspanialszego najpiękniejsze miasto„„prawie pustynia”: „Wcześniej było w nim osiemset kościołów ormiańskich, ale teraz są tylko dwa małe, a resztę zniszczyli Saraceni”.
W XVII wieku stało się częścią państwa Safawidów.
Wypieranie ludności ormiańskiej przez Turków Już w czasach seldżuckich rozpoczął się w regionie wielowiekowy proces wypierania ludności ormiańskiej przez przybyszów Turków, szczególnie nasilony po najazdach Timura. W 1603 r. Szach Abbas I wywiózł wszystkich Ormian z Nachiczewanu, a także muzułmanów do Persji.
W listopadzie 1603 r. Szach Abbas I wraz ze swoją 120-tysięczną armią zdobył od Turków Nachiczewan, który praktycznie nie stawiał oporu, o czym świadczy Georg Tektander, który odwiedził ambasadę austriacką, zauważając, że „Wszystkie wówczas miasta i wsie , gdziekolwiek się udaliśmy, poddaliśmy się Persom dobrowolnie, bez żadnego sprzeciwu, jak n. miasta Marand w Mediach, Nachiczewan, Julfa w Armenii i wiele innych, czego sam byłem świadkiem.” Po zajęciu miasta szach wysiedlił całą jego ludność w głąb Persji, według ormiańskiego autora Arakela Davrizhetsiego, „przemieniając zamożnych [ pustynię] do niezamieszkanej i żyznej Armenii.” Turecki podróżnik Evliya Celebi, który odwiedził region Nachiczewan w 1648 roku, opisał ten region jako kwitnąca kraina. Celebi napisał o Nachiczewanie, że „miasto zdobi 10 000 dużych domów pokrytych gliną; jest 70 meczetów katedralnych i miejsc kultu, 40 meczetów sąsiedzkich, 20 domów dla zwiedzających, 7 pięknych łaźni, około 1000 sklepów.
Jednocześnie w XVI-XVII w. turkmeńskie plemiona koczownicze osiedlały się na Zakaukaziu nie tylko spontanicznie, ale także celowo, co lokalni władcy uważali za swoje wsparcie.
Era wojen persko-tureckich
W XV wieku W XVI wieku Nachiczewan był częścią państw Kara-Koyunlu i Ak-Koyunlu. sporne przez Turcję i władzę Safawidów.Jesienią 1603 r. Szach Abbas I podczas wojny z Imperium Osmańskie zajęli region Nachiczewan. Turecki garnizon miasta Nachiczewan skapitulował przed wojskami Safawidów i opuścił Nachiczewan wraz z sunnickimi mieszkańcami, podczas gdy „wojownicy miasta” (lokalni muzułmanie), według Arakela Davrizhetsiego, pośpieszyli z oświadczeniem o swoim przynależności do szyizmu: „ szybko zdjęli osmańskie ubrania, obcięli długie brody, włożyli ubrania Qizilbash i zaczęli wyglądać jak dawni Qizilbash”. Jednak latem 1604 roku wojska osmańskie rozpoczęły kontrofensywę, która zaskoczyła Szacha Abbasa. Nie mając nadziei na utrzymanie regionu, szach Abbas zdecydował się zastosować taktykę „spalonej ziemi” i wycofał całą populację Nachiczewanu i Erivanu (zarówno Ormian, jak i muzułmanów) w głąb Persji, według Arakela, „zamieniając zamożną i żyzną Armenię w niezamieszkany.” W sumie, według autorów ormiańskich, z Nachiczewanu i Erewania do Persji wypędzono 400 tysięcy Ormian. W szczególności stracił populację Duże miasto zamieszkały głównie przez Ormian i dawne centrum Handel ormiański (głównie jedwabiem) w regionie – Jugha (Julfa), którego mieszkańcy po zajęciu przez Persów uroczyście wyszli na spotkanie Szacha Abbasa, prowadzonego przez kapłanów. Jego populacja licząca około 20 000 osób została przesiedlona do Isfahanu, gdzie utworzyła istniejące do dziś ormiańskie przedmieście – Nowa Julfa. W tym samym czasie podczas przesiedlenia zginęło wielu ormiańskich rzemieślników i biednych, a bogaci kupcy zamienili się w urzędników szacha. Współczesny badacz E. Rodionova identyfikuje kilka powodów eksmisji Ormian do Persji (zwanych „Wielkim Surgunem”):
a) wojskowo-strategiczny: osłabij wroga, pozostaw „spaloną ziemię”;
b) polityczny: wzmocnienie rząd centralny, osłabienie separatystycznych regionów);
c) gospodarczy (zamiar założenia kolonii ormiańskiej w centrum ich władzy i przeniesienia centrum karawany
ich szlaki z Julfy do Iranu) oraz chęć wykorzystania siły roboczej wykwalifikowanych rzemieślników ormiańskich do prac budowlanych w Isfahanie. Wśród przesiedlonych było tureckie plemię Kengerli, któremu pozwolono powrócić do Nachiczewanu pod rządami potomka szacha Abbasa I, szacha Abbasa II. Podczas podboju regionu Nachiczewan Szah Abbas I dokonał masakry ludności sunnickiej. Według irańsko-brytyjskiego historyka Aptina Khanbagi, podczas wojen turecko-perskich Ormianie mieli więcej szczęścia niż muzułmanie, ponieważ Turcy zabili szyitów, a Persowie zabili sunnitów jako część Persji. Chanat Nachiczewan Turecki podróżnik Evliya Celebi, który odwiedził region Nachiczewan w 1648 r., opisał go jako kwitnącą krainę i nazwał Nachiczewan „dumą miast ziemi irańskiej”. Według niego w wygodnym mieście Karabaglar, które utworzyło odrębny sułtanat na ziemi Nachiczewan, podano mu 26 odmian gruszek. Opisując miasto Nachiczewan, Celebi zauważył, że „miasto ozdobione jest 10 000 dużych domów pokrytych gliną; znajduje się tu 70 meczetów katedralnych i miejsc kultu, 40 meczetów sąsiedzkich, 20 domów dla zwiedzających, 7 pięknych łaźni, około 1000 sklepów.” W połowie XVIII wieku. po śmierci
Era wojen persko-tureckich.
W XV wieku W XVI wieku Nachiczewan był częścią państw Kara-Koyunlu i Ak-Koyunlu. kwestionowane przez Turcję i potęgę Safawidów.
Safawidzi.
Jesienią 1603 r. Szah Abbas I zajął region Nachiczewan podczas wojny z Imperium Osmańskim. Turecki garnizon miasta Nachiczewan skapitulował przed wojskami Safawidów i opuścił Nachiczewan wraz z sunnickimi mieszkańcami, natomiast „wojownicy miasta” (z miejscowych muzułmanów), według Arakela Davrizhetsiego, pośpieszyli z deklaracją przynależności do szyizmu: „szybko zdjęli osmańskie ubrania i sami obciąli długie brody, ubrali się w ubrania Qizilbash i stali się jak dawni Qizilbash”. Jednak latem 1604 roku wojska osmańskie rozpoczęły kontrofensywę, która zaskoczyła Szacha Abbasa. Nie mając nadziei na utrzymanie regionu, szach Abbas zdecydował się zastosować taktykę „spalonej ziemi” i wycofał całą populację Nachiczewanu i Erivanu (Karmeńczyków i muzułmanów) w głąb Persji, według Arakela, „przemieniając zamożną i żyzną Armenię w niezamieszkana [pustynia]. W sumie, według autorów ormiańskich, z Nachiczewanu i Erewania do Persji wypędzono 400 tysięcy Ormian. W szczególności duże miasto zamieszkane w przeważającej mierze przez Ormian i dawniej będące centrum handlu ormiańskiego (głównie jedwabiem) w regionie, Dżuga (Julfa), straciło swoją populację, której mieszkańcy po zajęciu przez Persów uroczyście wyszli na powitanie Shah Abbas prowadzony przez innych księży. Jego populacja licząca około 20 000 osób została przesiedlona do Isfahanu, gdzie utworzyła istniejące do dziś ormiańskie przedmieście – Nowa Julfa. W tym samym czasie podczas przesiedlenia zginęło wielu ormiańskich rzemieślników i biednych, a bogaci kupcy zamienili się w urzędników szacha. Współczesna badaczka E. Rodionova identyfikuje kilka powodów wysiedlenia Ormian do Persji (określanych jako „Wielki Surgun”): a) militarno-strategiczny: osłabienie wroga, pozostawienie „spalonej ziemi” b) polityczny: wzmocnienie centralnego rządu, osłabienie separatystycznych regionów); c) gospodarczy (zamiar założenia kolonii ormiańskiej w centrum swojej władzy i przeniesienia centrum szlaków karawanowych swojej Julfy do Iranu) i chęć wykorzystania siły roboczej wykwalifikowanych ormiańskich rzemieślników na prace budowlane w Isfahanie.Wśród wysiedlonych znalazło się tureckie plemię Kengerli, któremu pozwolono powrócić do Nachiczewanu pod rządami potomka szacha Abbasa I, szacha Abbasa II. Podczas podboju regionu Nachiczewan Shah Abbas I dokonał masakry ludności sunnickiej. Według irańsko-brytyjskiego historyka Aptina Khanbagi podczas wojen turecko-perskich Ormianie mieli więcej szczęścia niż muzułmanie, ponieważ Turcy zabili szyitów, a Persowie zabili sunnitów.
Nadir Shah Heydar Quli Khan z klanu Kengerli stworzył Chanat Nachiczewan.
Jako część Persji. Chanat Nachiczewański.
Turecka podróżniczka Evliya Celebi, która odwiedziła region Nachiczewan w 1648 roku, określiła go jako kwitnący region i nazwała Nachiczewan „dumą miast ziemi irańskiej”. Według niego w wygodnym mieście Karabaglar, które utworzyło odrębny sułtanat na ziemi Nachiczewan, podano mu 26 odmian gruszek. Opisując miasto Nachiczewan, Celebi zauważył, że „miasto ozdobione jest 10 000 dużych domów pokrytych gliną; znajduje się tu 70 meczetów katedralnych i miejsc kultu, 40 meczetów sąsiedzkich, 20 domów dla zwiedzających, 7 pięknych łaźni, około 1000 sklepów.” W połowie XVIII wieku. Po śmierci Nadira Shaha Heydar Quli Khan z klanu Kengerli utworzył Chanat Nachiczewan.
Pod koniec XVIII - początek XIX od wieków stolica niezależnego chanatu Nachiczewanu. 26 czerwca 1827 r. został bez walki zajęty przez wojska rosyjskie gen. Paskiewicza.
Zgodnie z artykułem III traktatu pokojowego turkmeńskiego, podpisanego 10 lutego 1828 r.
Wraz z całym Chanatem został oddany przez szacha „na pełną własność” Imperium Rosyjskie. Jednocześnie stało się częścią regionu ormiańskiego.
Jako część Rosji
Na początku XIX wieku region stał się areną wojen rosyjsko-perskich. Zgodnie z traktatem gulistańskim Rosja porzuciła próby zajęcia Nachiczewana, uznając Chanat „w całkowitej władzy” Persji, jednak w czasie nowej wojny rosyjsko-perskiej Nachiczewan został zajęty przez wojska generała Paskiewicza, na które natknęły się wojska ludności przy całkowitym poddaniu się i zgodnie z art. III traktatu turkmeńskiego podpisanego w 1828 r. chanaty nachiczewan i eriwan zostały przez szacha przekazane „na absolutną własność” Rosji. Kelbali Khan z Nachiczewanu został kiedyś oślepiony przez Agha-Mohammeda Khana Qajara, co spowodowało naturalną nienawiść w rodzinie do dynastii Qajar; V
W rezultacie jego syn, władca chanatu Ehsan Khan Kengerli, wraz ze swoim bratem Shikh-Ali Bekiem dobrowolnie przeszli na stronę Rosji, oddając ważna pomoc w wojnie z Persją, za co otrzymał stopień generała dywizji w służbie rosyjskiej i marszowego atamana armii Kengerli; został mianowany naibem (kapitanem policji, szefem jednostki cywilnej) okręgu Nachiczewan, a jego brat – okręgiem Ordubad. Zgodnie z reskryptem Mikołaja I z 20 marca 1828 r., bezpośrednio po zawarciu traktatu turkmeńskiego, obwód ormiański powstał z przyłączonych do Rosji chanatów Nachiczewanu i Erivanu, z których w 1849 r. wraz z aneksją
W obwodzie aleksandropolskim utworzono prowincję Eriwan, która do czasu przyłączenia Chanatu Nachiczewańskiego do Rosji była zamieszkiwana głównie przez ludność turecką. Zgodnie z warunkami pokoju turkmeńskiego, Rząd rosyjski masywny
przesiedlenie Ormian z Persji na region ormiański. Wywołało to niezadowolenie wśród ludności muzułmańskiej, która została pozbawiona ziem przekazanych osadnikom. Aby zmniejszyć napięcie w regionie, Ambasador Rosji w Persji A. S. Gribojedow polecił naczelnemu wodzowi armia rosyjska na Kaukazie hrabia Paskiewicz wydał rozkaz przeniesienia części Ormian, którzy przenieśli się z Persji do Nachiczewanu do Daralagezu. Według danych z 1896 r. Ormianie mieszkali w dystrykcie Nachiczewan w prowincji Eriwan - 56,95%, „Aderbeijan Tatarzy” ( czyli Azerbejdżanie) – 42,21%, . W powiecie było 1 Sobór, 66 kościołów ormiańsko-gregoriańskich, 58 meczetów Pogrom Ormian w Nachiczewanie 1905-1906 Wandalizm Azerbejdżanów 1905-1906
Od 1849 r. centrum dystryktu Nachiczewan w prowincji Eriwan.
W momencie aneksji Chanatu Nachiczewanu do Rosji prowincję tę zamieszkiwała głównie ludność turecka. Zgodnie z warunkami pokoju turkmeńskiego rząd rosyjski zorganizował masowe przesiedlenie Ormian z Persji do regionu ormiańskiego. Wywołało to niezadowolenie wśród ludności muzułmańskiej, która została pozbawiona ziem przekazanych osadnikom. Aby zmniejszyć napięcie w regionie, Ambasador Rosji w Persji A. S. Gribojedow zalecił naczelnemu dowódcy armii rosyjskiej na Kaukazie hrabiemu Paskiewiczowi wydanie rozkazu przeniesienia części Ormian, którzy przenieśli się z Persji do Nachiczewanu do Daralagezu Według danych z 1896 r. Ormianie zamieszkiwali rejon Nachiczewan w prowincji Eriwan – 56,95%, „Aderbeijan Tatars” (czyli Azerbejdżanie) -42,21%. Na terenie obwodu znajdowała się 1 cerkiew prawosławna, 66 kościołów ormiańsko-gregoriańskich, 58 meczetów.
Nachiczewan od A do Z: mapa, hotele, atrakcje, restauracje, rozrywka. Zakupy, sklepy. Zdjęcia, filmy i recenzje o Nachiczewanie.
- Wycieczki na maj Na całym świecie
- Wycieczki last minute Na całym świecie
Nachiczewan to starożytna stolica Autonomicznej Republiki Nachiczewan, która z woli historycznych losów została odcięta od terytorium „większego” Azerbejdżanu. Ze względu na tę okoliczność, a także ze względu na dość rygorystyczne zasady zwiedzania NAR, miasto nieczęsto przyjmuje gości z zagranicy. Tymczasem jest w nim coś do zobaczenia. Po pierwsze, to tutaj urodził się pierwszy prezydent Azerbejdżanu, Hejdar Alijew. Ponadto w Nachiczewanie zachowało się wiele zabytków z okresu średniowiecza, m.in. mauzolea lokalnych władców, meczety, pałace i potężne twierdze. I oczywiście każdy mieszkaniec z pewnością powie, że to w okolicach Nachiczewana po raz pierwszy po długich tygodniach potopu postawił stopę solidny grunt legendarny Noe.
Jak dostać się do Nachiczewanu
Być może najwygodniejszą opcją dotarcia do Nachiczewanu jest bezpośredni lot UTair z Moskwy. Samoloty latają trzy razy w tygodniu – w środy, piątki i niedziele z Wnukowa czas podróży wynosi 3 godziny. Lotnisko Nachiczewan położone jest na obrzeżach miasta (zaledwie 6 km), z jego centralną częścią łączy się linia autobusowa nr 6. Można także skorzystać z niedrogiej taksówki, podróż zajmie około 10 minut.
Wyszukaj loty do Nachiczewanu
Transport
Transport publiczny w Nachiczewanie to autobusy i minibusy. Ale ich usługi nie są konieczne - główne atrakcje znajdują się w odległości spaceru od centrum miasta. W razie potrzeby możesz wezwać taksówkę - jest to niedrogie rozwiązanie, zwłaszcza jeśli zamawiasz samochód przez telefon. Parking jest bezpłatny wszędzie. Po mieście wygodnie jest poruszać się rowerem, rowery można wypożyczyć w niektórych hotelach.
Hotele w Nachiczewanie
W Nachiczewanie jest kilka hoteli. Rzadko w tych miejscach turyści i osoby podróżujące służbowo z Baku zatrzymują się głównie w głównym hotelu miasta, Tebriz 5*. Pokój tam będzie kosztować 130 AZN za noc ze śniadaniem. Niedrogie hotele trzygwiazdkowe kosztują około 100 AZN za noc. Apartamenty można wynająć za 60-70 AZN. W mieście nie ma hosteli. Ceny na stronie obowiązują na październik 2018 r.
Kawiarnie i restauracje
Prawie wszystkie lokale w Nachiczewanie specjalizują się w kuchni azerbejdżańskiej. Przede wszystkim są to dania z grilla: szaszłyk, „Lula-kebab”. Dużą popularnością cieszą się sałatki ze świeżych warzyw, których wszystkie składniki są bardzo drobno pokrojone: „Azerbejdżan” (pomidory, ogórki, cebula, rzodkiewka posypana kwaśną śmietaną), „Khazar” (gotowane ziemniaki z ogórkami, estragonem i jesiotrem), „ kyukyu” z wędzonego kutum (karpia kaspijskiego). Generalnie lokalne restauracje mają w swoim menu sporo dań rybnych. Region jest bogaty w zasoby wodne, a zamiast mięsa w dolmie, a nawet pilawu często używa się ryb, zwłaszcza jesiotra! Popularne są także produkty z mleka fermentowanego: „firni” (galaretka z mleka i mąki ryżowej), „dovga” (zupa z mleka fermentowanego), „ovdukh” (okroshka na kefirze).
Obfity obiad w restauracji kosztuje 13-26 AZN za osobę. Lokalów z kuchnią europejską (z pizzą i wszechobecną sałatką Cezar) jest kilka, można tam zjeść za mniej więcej tę samą kwotę.
Zabytki Nachiczewanu
Dumą Nachiczewana są liczne mauzolea. To prawda, że metody rekonstrukcji grobowców z prawie tysiąc lat historii powstają pytania. Najbardziej legendarny z grobowców, Mauzoleum Noego, znajduje się przy ul Stara forteca(lub Kökhnya-Galy) w południowej części miasta.
Mówi się, że w miejscu wieży zbudowanej w 2006 roku znajdowało się niegdyś sanktuarium, a grobowiec zbudowano z pozostałości jej dolnej kondygnacji. W centrum mauzoleum znajduje się masywna kamienna kolumna, pod którą rzekomo spoczywają relikwie Noego.
Dokładna data jego powstania strukturę obronną archeolodzy jeszcze tego nie odkryli. Jednak podczas wykopalisk pod koniec lat pięćdziesiątych XX w. odkryto elementy kamiennych młotów i naczyń ceramicznych sprzed 5000 lat. Szerokość zachowanych murów wynosi 1 m, a w części przylegającej do miasta dochodzi do 4 m.
Niedaleko twierdzy znajdują się jeszcze dwa mauzolea. Grobowiec Yusif ibn Kuseyr, czyli „Atababa”, został zbudowany w XII wieku przez słynnego architekta z Nachiczewa, Ajemi ibn Abubekra Nakhchivana. Zdobiony jest niezwykłym budynkiem w formie 8-bocznego walca wzory geometryczne zbudowany z cegły i nakryty piramidalną kopułą. Mauzoleum Momina Khatun jest także dziełem Adjemi Nakhchivani. Niegdyś wysokość mauzoleum z XII w. sięgała 34 m. Dziś jest nieco niższa – zaledwie 25 m. Każda z ścian pokryta jest rzeźbionymi detalami – Pismo arabskie, stylizowany na ornament geometryczny.
Kolejną godną uwagi atrakcją jest Pałac Chana (aleja Hejdara Alijewa, 21). Od momentu budowy (koniec XVIII w.) był rezydencją chanów Nachiczewanu. W 1998 roku oddano do użytku dwupiętrowy budynek Muzeum Państwowe dywan Zawiera 283 produkty pogrupowane według różne szkoły tkanie dywanów w Azerbejdżanie.
Pogoda w Nachiczewanie
Klimat Nachiczewanu jest ostro kontynentalny z parnymi latami i mroźnymi zimami. Dlatego Najlepszy czas Na zwiedzanie tych miejsc przypadać będzie okres pozasezonowy: jesień i wiosna.
Zgodnie z konstytucją Autonomiczna Republika Nachiczewańska uważana jest za niezależne państwo w obrębie Azerbejdżanu, od którego głównego terytorium jest oddzielona terytorium okupowanym i
Starożytna historia regionu
Ludzie mieszkali na terytorium Zakaukazia od czasów starożytnych, co oznacza, że nachiczewan też bogata historia. Pierwsza wzmianka o tym regionie pojawia się w opowieści Ptolemeusza o mieście Naxuan, znanym dziś jako Nachiczewan i stolicy autonomicznej republiki.
Od wielu pokoleń życie regionu jest nierozerwalnie związane z biblijną historią Noego i jego arki.
Niemiecka tradycja filologiczna wywodzi nazwę miasta ze starożytnego ormiańskiego przedrostka „nakh” i słowa „idjevan”, co oznacza „miejsce lądowania”. Przez wiele stuleci lokalni mieszkańcy pokazał podróżnikom pozostałości Arki Noego. I chociaż na istnienie arki nie można znaleźć materialnych dowodów, starożytność miasta uważa się za udowodnioną. Według danych archeologicznych i źródeł filologicznych można założyć, że historia miasta Nachiczewan sięga około trzech i pół tysiąclecia.
Terytorium, na którym znajduje się Autonomiczna Republika Nachiczewan, znajdowało się pod panowaniem wielu państw, wśród których znalazły się Urartu, Imperium Aleksandra Wielkiego i Imperium Achemenidów. Również w tym obszarze było ich kilka Państwa ormiańskie, takie jak kraj Tigrana Wielkiego i królestwo Ani. Nawet Mongołowie dotarli w te miejsca i pozostawili po sobie niesamowite zniszczenia, udokumentowane przez Europejczyków, wśród których był ambasador papieski Rubruk, franciszkanin, który za namową króla Ludwika IX odwiedził imperium mongolskie.
Azerbejdżan: Autonomiczna Republika Nachiczewska
Kiedy Nachiczewan i okoliczne ziemie znalazły się pod panowaniem Imperium Rosyjskiego, rozpoczęła się aktywna migracja w ten region rodzin ormiańskich, które – jak im się wydawało – wracały do swoich ojczyzna historyczna po ich przymusowej przeprowadzce do Środkowa część Persja z inicjatywy Szacha Abbasa I, który podbił kraj w XV wieku.
O rosnącym napięciu po raz pierwszy można było dowiedzieć się ze słów Griboedowa, który odwiedził Nachiczewan w drodze do Persji. Od tego czasu Region Autonomiczny Nachiczewan, w skład którego wchodzą dziś Azerbejdżanie, przeżył wiele trudnych lat konfliktów na tle religijnym i etnicznym.
Aktualny stan rzeczy
Autonomiczna Republika Nachiczewan, której skład narodowy zmieniał się na przestrzeni kilku stuleci, doszła do końca XX wieku z rozczarowującymi wynikami. Różnorodność etniczna zawsze była osobliwość tych regionów, jednak w wyniku licznych konfliktów, które wstrząsnęły regionem wraz z upadkiem Związku Radzieckiego, skład ludności zmienił się nie do poznania i opuścili ją przedstawiciele niemal wszystkich narodowości zamieszkujących republikę. Do 2009 roku ponad 99% populacji stanowili Azerbejdżanie i 0,3% Kurdowie, którzy tradycyjnie mieszkali na Zakaukaziu.
Władze Azerbejdżanu wszelkimi możliwymi sposobami starają się wymazać pamięć o obecności Ormian w tej republice, nie poprzestając nawet na fizycznym niszczeniu zabytków architektury ormiańskiej kultury. Jeden z najbardziej jasne przykłady Rozważa się zniszczenie cmentarza ormiańskiego w Julfie, który został zniszczony pomimo protestów społeczności światowej i UNESCO.
Podział administracyjny i samorząd
Autonomiczna Republika Nachiczewska jest częścią Azerbejdżanu jako terytorium samorządne, którego status określa konstytucja Republiki Azerbejdżanu.
Z administracyjnego punktu widzenia republika autonomiczna składa się z siedmiu okręgów i jednego miasta - stolicy Nachiczewana. Oprócz względów historycznych autonomia republiki opiera się także na izolacji geograficznej.
Konflikt Górski Karabach
Autonomiczna Republika Nachiczewan stała się areną walk między Azerbejdżanem a Armenią w 1992 r., kiedy ostrzelano azerbejdżańskie wojsko. Sytuacja była wówczas na tyle ostra, że Turcja musiała otworzyć ogień artyleryjski do wojsk ormiańskich, aby zapobiec zajęciu Nachiczewanu przez armeńską armię, jednocześnie Iran zaczął w pobliżu granicy z Republiką Nachiczewanu ostrzegać Armenię przed niepożądanym utworzeniem nowego ofensywa.
Z Wielka wojna Region spajały rosyjskie siły pokojowe oraz chęć Hejdara Alijewa wzmocnienia swojej władzy politycznej poprzez zawarcie pokoju z Armenią.
Problemy gospodarcze i perspektywy rozwoju
Ze względu na liczne konflikty etniczne region Zakaukazia jest terytorium niemal nieprzejezdnym, podzielonym zamkniętymi granicami. Ten stan rzeczy nie może nie wpływać życie ekonomiczne Państwa Republika Nachiczewska przechodzi długotrwały okres Kryzys ekonomiczny, spowodowanego blokadą energetyczno-gospodarczą Armenii, którą z kolei blokują Turcja i Azerbejdżan.
Sytuację łagodzi jednak fakt, że Iran, który słusznie uważany jest za jeden z najbardziej potężne państwa regionie, zajmuje neutralne stanowisko w licznych sporach. Dzięki temu może zapewniać pomoc gospodarczą i humanitarną zarówno Armenii, jak i Republice Nachiczewanu.
Autonomiczna Republika Nachiczewska zachowała autonomię dzięki aktywnemu handlowi wahadłowemu z sąsiednią Turcją.
Kwestia narodowa w wielu częściach świata ponownie staje się paląca. Czy można dokonać porównania między przyłączeniem Krymu do Rosji i Nachiczewanu do Azerbejdżańskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej w 1921 roku? O tym historia i status Nachiczewana, konflikty międzynarodowe i sposoby ich rozwiązywania na żywo stronę kanału wideo opowiedział kandydat nauk historycznych, specjalista ds. Zakaukazia, prorektor ds. pracy naukowej Liceum doradztwo społeczne i zarządcze Oleg Kuzniecow.
Czy Krym powtórzy los Nachiczewana?
— Jaki jest obecny status Nachiczewana?
— Teraz jest to Autonomiczna Republika Nachiczewska w Republice Azerbejdżanu, to znaczy samorządne terytorium w obrębie innego suwerennego państwa z państwem wyższym status prawny.
— Armenia rości sobie pretensje do Nachiczewanu?
— To terytorium nie budzi kontrowersji. Stan prawny, w odróżnieniu od wielu innych autonomii, reguluje m.in. wielostronny międzynarodowy traktat z Karsu z 1921 r. Zarówno ona, jak i wszystkie inne akty prawa międzynarodowego gwarantują nienaruszalność granic. Federacja Rosyjska uznaje Nachiczewana za część Republika Azerbejdżanu. Republika Armenii próbuje w jakiś sposób odwoływać się do niektórych wypowiedzi politycznych sprzed 90 lat, które jednak nie mają mocy prawnej. Oświadczenia i międzynarodowe akty prawne mają różne kategorie wagowe.
— Czy w Nachiczewanie są teraz jacyś Ormianie?
- Praktycznie.
— Nachiczewan jest dla Azerbejdżanu mniej więcej tym, czym Kaliningrad dla Rosji – enklawą oddzieloną od głównego terytorium innym krajem.
- Jedyna różnica jest taka Obwód Kaliningradzki- jeden z tematów kompozycji Federacja Rosyjska, równych w prawach z większością innych podmiotów, zgodnie z Konstytucją z 1993 r. A Autonomia Nachiczewanu jest oczywiście także enklawą, ma jednak szczególny status prawny autonomicznej republiki w obrębie Azerbejdżanu. Ma swoje organy władza państwowa, jego konstytucja.
- Teraz o wszystkim przestrzeni poradzieckiej Trwa dyskusja, czy bolszewicy według własnego uznania wyrzeźbili granice Imperium Rosyjskiego i czy stało się to w w tym przypadku, jak na przykład z Ukrainą, że Noworosja poszła na Ukrainę i teraz mamy ten problem? Jak wyglądała sytuacja w roku 1921? Dlaczego powstała ta enklawa?
— Na początku XIX w. miały miejsce dwie wojny rosyjsko-perskie. Po wojnie toczącej się w latach 1804-1813 północny Azerbejdżan stał się częścią Rosji. Rezultatem wojny 1826-28 była aneksja do Rosji, wkroczyły chanaty Erywań i Nachiczewan, które dla wygody administracji przez Rosję zostały zjednoczone w jeden region ormiański, który później stał się prowincją Erywań.
— W Imperium Rosyjskim istniał podział wg narodowość?
— Przeważnie były to prowincje, ale przy podziale na terytoria też brano je pod uwagę skład etniczny populacja. Terytoria odizolowane Grupy etniczne ludności i nie mieszali się z innymi narodowościami, podzielono je na jednostki administracyjne. Na przykład był dystrykt Batumi na Kaukazie, na terenie którego znajduje się współczesna Adżaria, był dystrykt Kars, który został przeniesiony do Turcji w 1918 r., był dystrykt Zagatala na północy obecny Azerbejdżan, gdzie nadal mieszkają głównie Lezgini. Rosja przystąpiła do I wojny światowej. Turcja była wrogiem. Potem nastąpiła rewolucja, a na terenie byłego Imperium Rosyjskiego było ich wiele niepodległe państwa. 18 stycznia zakończyła się I wojna światowa. Terytorium Nachiczewanu było wówczas pod kontrolą wojska tureckie. W 1920 roku wybuchła wojna między Armenią a Turcją, w której Armenia poniosła całkowitą i bezwarunkową klęskę. Resztki wojsk ormiańskich wypędzono w góry, gdzie groziła im śmierć z powodu mrozu i braku żywności. Zgodzili się zawrzeć pokój w Aleksandropolu.
21 marca podpisano Traktat Moskiewski. Rosja bolszewicka ocaliła Armenię przed kolejną zagładą. A sześć miesięcy później podpisano Traktat Karski. Obie umowy dotyczyły protektoratu Azerbejdżanu nad Nachiczewanem. Traktat Kars został podpisany przez Armenię i Gruzję. Wyjaśniłem to pytanie tydzień temu na konferencji w Baku. A historycy azerbejdżańscy zastanawiali się, dlaczego przez 90 lat nie zwracali na to uwagi.
Po pierwsze, zapisany w Traktacie Moskiewskim status protektoratu ma określoną treść prawną. Rosja sprawowała protektorat pod koniec XVIII w. nad Rzeczpospolitą Obojga Narodów, która później stała się polskimi prowincjami Rosji. Pod koniec XVIII wieku sprawowało protektorat nad królestwem gruzińskim, które później stało się prowincją Tyflis. Zgodnie z traktatami z 1805 r. Rosja sprawowała protektorat nad niektórymi chanatami północnego Azerbejdżanu. Oznacza to, że w tym czasie specjalnie przewidziano protektorat forma prawna. Podporządkowanie jednego państwa drugiemu.
Przede wszystkim w kwestiach polityki zagranicznej przy zachowaniu wewnętrznej autonomii administracyjnej, w tym finansowej, oraz utrzymaniu własnej dynastii. W związku z przejściem do republikańskiej formy rządu dynastia została zastąpiona zestawem własnych organów zarządzających. Turcy tak mają Imperium Osmańskie też było bardzo jasne zrozumienie protektorat. Imperium Osmańskie sprawowało protektorat nad Tunezją, Libią i niektórymi innymi krajami terytoria arabskie Maghreb, czyli północna Afryka. Dlatego też termin ten zawsze miał dla każdego określone znaczenie prawne.
W chwili zawarcia Traktatu Moskiewskiego Republika Turecka nie istniała. Dlatego zastosowano terminologię epoki feudalnej, charakterystyczną dla Imperium Osmańskiego. W okresie między traktatami moskiewskimi i karskimi Republika Turecka. W nowym traktacie termin „protektorat” zastąpiono prawnie niejasnym terminem „patronat”. I jeszcze jeden niuans. Zgodnie z układem traktatów międzynarodowych Wersal-Waszyngton po I wojnie światowej wiele terytoriów byłego Imperium Osmańskiego przeszło pod protektoraty zwycięskich krajów. Mogli dzielić i wymieniać te protektoraty. Przykładowo część dawnej Transjordanii została podzielona na przyszły Izrael i Liban. Turcy wzięli to pod uwagę.
Ponieważ Nachiczewan jest terytorium zamieszkanym głównie przez muzułmanów, zaczęto mówić, że protektorat należy niepodzielnie do Azerbejdżanu. Autonomiczna Republika Nachiczewska powstała w 24 r., a jej konstytucja została przyjęta w 26 r. Otrzymała własne ustawodawstwo określające status prawny zdaniem Karskiego traktat międzynarodowy. Po rozpadzie ZSRR Nachiczewan pozostał częścią Azerbejdżanu, co w pełni odpowiada wszystkim standardy prawne. Warunki Traktatu Kars nie zostały anulowane. I uważam, że Nachiczewan był pierwszym juniańskim modelem autonomii. Ponieważ dwie części tej samej grupy etnicznej, żyjące od siebie geograficznie, zjednoczyły się w ramach istniejących modeli państwowo-prawnych w stan pojedynczy poprzez autonomię mniejszej części w ramach większej części.
I tą samą drogą, wzorując się na modelu Nachiczewana, 90 lat później nastąpiło ponowne zjednoczenie Krymu z ludnością w większości rosyjską i Rosją. Oto konkretne uwarunkowania historyczne inne, ale Republika Krymu ma status republikański, a w Konstytucji Federacji Rosyjskiej status republiki zasadniczo różni się od statusu pozostałych podmiotów. Oznacza to, że w rzeczywistości możemy powiedzieć, że Republika Krymu jest republiką rosyjską w ramach Federacji Rosyjskiej.
Ten sam - Republika Azerbejdżanu Nachiczewan jest częścią kraju Azerbejdżanu. Oznacza to, że zarówno tam, jak i istnieją dominujące grupy etniczne. W jednym przypadku Azerbejdżanie, w innym Rosjanie jednoczą się, będąc oddzieleni terytorialnie, bez wspólnej granicy, przynajmniej nie na lądzie.
— Ale co przeciwnicy mówią o Nachiczewanie?
- Powtórzę: to zależy. Co dziwne, większość przeciwników znalazła się wśród azerbejdżańskich nacjonalistów. Mówią, że większość – 20 proc. terytorium naszego kraju zajmują Ormianie, dlatego kategorycznie zaprzeczamy jakiejkolwiek formie separatyzmu i autonomii, bo Ormianie mogą wykorzystać ten model do wydarcia nam naszych terytoriów. Oczywiście stanowisko jest dość głupie. Nikt nie twierdzi, nikt ze społeczności światowej nie zaprzecza jedności terytorialnej Azerbejdżanu.
Miasto Nachiczewan jest stolicą Autonomicznej Republiki Nachiczewan w Azerbejdżanie. Miasto powstało w VI wieku. p.n.e. i w XI w. zamieniona w stolicę państwa Seldżuków. Dziś Nachiczewan i jego okolice są słusznie dumni nie tylko ze swoich Historia starożytna, ale i najbogatszy zasoby podziemne woda mineralna.
Wdzięki kobiece
Za główne atrakcje Nachiczewana uważa się zabytki architektury średniowiecznej: mauzolea Yusufa ibn Kuseyira (XI wiek) i Momine Khatun (XII wiek), twierdzę Gyaur-Kala (Szachtakhty, II tysiąclecie p.n.e.), a także unikalne mosty Khudaferin przez Araks.
Niedaleko Nachiczewana znajduje się mauzoleum Alinja-Kala (XI-XIII w.), popularnie zwane „Atababą”.
Głównym diamentem w koronie zabytków Nachiczewanu jest Mauzoleum Gulistana. To oszałamiająco piękny budynek. Mauzoleum zbudowane jest z czerwonego piaskowca w formie dwunastościanu, gdzie każda ściana ma swój niepowtarzalny orientalny wzór. Harmonia architektury przeplata się z harmonią natury – w mauzoleum mieści się malownicze miejsce u podnóża gór, w dolinie rzeki Araks.
Na południowym wschodzie Nachiczewanu, niedaleko granicy z Iranem, leży miasto Julfa. Niedaleko od niego, na nagim szczycie góry wznoszącej się pośrodku szerokiej równiny, znajduje się starożytna twierdza Alinja-Kala (XI-XIII w.), położona na prawym brzegu rzeki Alinja.
Na zachód od Julfy, tuż nad brzegiem rzeki Araks, odkryto karawanseraj – jeden z największych karawanserajów w Azerbejdżanie. Pozostałości tego karawanseraju odkryto w 1974 roku. Następnie odkopano całe konstrukcje.
W pobliżu Kavaran Sarai odkryto pozostałości mostu zbudowanego przez władcę Nachiczewanu Hakima Zia ad-Dina na początku XIV wieku.
Uniwersytet znajduje się w Nachiczewanie, Centrum naukowe Akademia Nauk Azerbejdżanu, znajdują się teatry, literackie i muzea historyczne, Galeria Sztuki.
Wody lecznicze
O atrakcyjności kurortu miasta Nachiczewan decyduje także obecność kilku źródeł mineralnych, które dostarczają prawie wszystkich odmian wód węglanowo-węglanowych, chlorkowo-węglowych i wodorosiarczanowo-siarczanowych. Pod względem różnorodności źródeł mineralnych Autonomiczna Republika Nachiczewan jest dosłownie muzeum geochemicznym.
Pięć grup źródeł – Darrydag, Sirab, Nagadzhir, Badamli i Gyzylvang to niezwykle cenne zasoby hydromineralne dla uzdrowisk balneologicznych.
Źródła Darrydag są źródłami arsenu dającymi najwyższą wydajność źródła mineralne. Cenne właściwości lecznicze tej wody wynikają z faktu, że wraz z odpowiednią ilością arsenu zawiera kwas borowy, lit, duża liczba dwutlenek węgla, jod, brom, żelazo i inne składniki.
Sprężyny Sirab są analogiem Borjomi. Wody syrabskie mają bardzo ważne jako baza hydromineralna.
Sprężyny Nagadzhir są tego samego typu co Essentuki nr 17
Źródła Badamly należą do kategorii wód typu Narzan. Mają złożony skład węglowodorowy, zawierają dużą ilość dwutlenku węgla, mają korzystną temperaturę i duże natężenie przepływu.
Sól gorzka Gyzylvan i woda mineralna, na ogół rzadko spotykana w przyrodzie, to woda o działaniu przeczyszczającym (siarczanowo-chlorkowo-wapniowo-sodowo-magnezowa).
Nachiczewan uważany jest za tradycyjne centrum turystyczne. Wycieczka tam jest wpisana w programy większości biur podróży w Azerbejdżanie.
Jak się tam dostać
Obywatele Rosji i niektórych krajów WNP nie potrzebują wizy, aby przebywać w Azerbejdżanie do 90 dni. Na granicy wystarczy okazać paszport.
Do Nachiczewanu z Rosji można dostać się jedynie samolotem (loty z Moskwy trzy razy w tygodniu). Z reszty Azerbejdżanu - samolotem lub transportem lądowym przez Iran (wymagana wiza).
Granica Azerbejdżanu i Armenii jest zamknięta na całej swojej długości.