Pojęcie i struktura inteligencji. Podstawowe cechy umysłu w psychologii

Strona 15 z 42

Cechy indywidulane i jakość myślenia.

Indywidualne cechy myślenia w różni ludzie objawiają się przede wszystkim tym, że mają odmienne relacje pomiędzy różnymi i uzupełniającymi się typami i formami aktywność psychiczna(wizualnie-efektywne, wizualno-figuratywne, werbalno-logiczne i abstrakcyjno-logiczne).

Indywidualne cechy myślenia obejmują także inne cechy aktywności poznawczej: produktywność umysłu, niezależność, szerokość, głębokość, elastyczność, szybkość myślenia, kreatywność, krytyczność, inicjatywa, pomysłowość itp. (patrz ryc. 8).

Ryż. 8. Składniki produktywności umysłowej

Na przykład dla kreatywna praca konieczna jest umiejętność samodzielnego i krytycznego myślenia, wnikania w istotę przedmiotów i zjawisk, dociekliwość, co w dużej mierze zapewnia produktywność aktywność psychiczna. Wszystkie te cechy są indywidualne, zmieniają się z wiekiem i można je korygować.

Szybkie myślenie- Przepływ procesy myślowe. Szybkość myślenia jest szczególnie potrzebna w przypadkach, gdy dana osoba musi wziąć pewne rozwiązania bardzo krótkoterminowe(na przykład podczas wypadku).

Niezależność myślenia- możliwość zobaczenia i postawienia nowego pytania, a następnie rozwiązania go na własną rękę. Samodzielne myślenie, jak korzystać doświadczenie społeczne i niezależność własnego myślenia, przejawia się przede wszystkim w umiejętności dostrzeżenia i postawienia nowego pytania, nowy problem a następnie rozwiąż je samodzielnie. Kreatywny charakter myślenie wyraża się jasno właśnie w takiej niezależności.

Elastyczność myślenia- umiejętność zmiany aspektów rozpatrywania obiektów, zjawisk, ich właściwości i zależności, umiejętność zmiany zamierzonej ścieżki rozwiązania problemu, jeśli nie spełnia on zmienionych warunków, aktywna restrukturyzacja danych wyjściowych, zrozumienie i wykorzystanie ich względność. Elastyczność myślenia jak umiejętność znalezienia sposobów rozwiązania problemu polega na umiejętności zmiany pierwotnie zaplanowanej ścieżki (planu) rozwiązania problemu, jeśli nie spełnia ona warunków problemu, które są stopniowo identyfikowane w trakcie jego rozwiązywania, a których nie można było osiągnąć brać pod uwagę od samego początku.

Bezwładność myślenia- jakość myślenia objawiająca się skłonnością do schematu, nawykowego toku myślenia, trudnością w przejściu z jednego systemu działań na inny.

Tempo rozwoju procesów myślowych- minimalna liczba ćwiczeń niezbędnych do uogólnienia zasady rozwiązania.

Ekonomiczne myślenie- liczba ruchów logicznych (rozumowania), dzięki którym uczymy się nowego wzorca.

Szerokość umysłu- umiejętność poruszania szerokiego zakresu zagadnień z różnych dziedzin wiedzy i praktyki.

Głębia myślenia- umiejętność zagłębiania się w istotę, odkrywania przyczyn zjawisk i przewidywania konsekwencji; przejawia się w stopniu ważności cech, które dana osoba może wyabstrahować podczas opanowywania nowego materiału, oraz w poziomie ich ogólności.

Kolejność myślenia- umiejętność zachowania ścisłego porządku logicznego przy rozważaniu konkretnego zagadnienia.

Krytyczne myślenie- jakość myślenia, która pozwala na ścisłą ocenę wyników aktywności umysłowej, znajdowanie w nich mocnych i słabych stron oraz udowadnianie prawdziwości wysuwanych twierdzeń.

Stabilność myślenia– jakość myślenia, przejawiająca się w orientacji na całość zidentyfikowaną wcześniej znaczące znaki, według już znanych wzorów.

Uważność myślenia– jakość myślenia, przejawiająca się w umiejętności wyrażenia słowami zarówno wyniku pracy (istotnych cech, koncepcji, wzorców itp.), jak i metod i technik, za pomocą których uzyskano ten wynik.

Aby dokonać prawidłowej oceny, należy w szczególności wziąć pod uwagę te indywidualne cechy zdolności umysłowe i wiedza.

Wszystkie wymienione i wiele innych cech myślenia są ściśle powiązane z jego główną cechą, czyli cechą. Najważniejszą cechą każdego myślenia – niezależnie od jego indywidualnych cech – jest umiejętność podkreślania tego, co istotne, samodzielnego dochodzenia do coraz to nowych uogólnień. Kiedy ktoś myśli, nie ogranicza się do stwierdzenia tego czy innego faktu lub wydarzenia, nawet jasnego, interesującego, nowego i nieoczekiwanego. Myślenie musi iść dalej, zagłębić się w istotę ten fenomen i otwieranie prawo zwyczajowe rozwój wszystkich mniej lub bardziej jednorodnych zjawisk, bez względu na to, jak bardzo różnią się one od siebie na zewnątrz.

Różnice w aktywności umysłowej ludzi przejawiają się w różnych cechach myślenia, z których najważniejsze to szerokość i głębokość, niezależność i krytyczność, elastyczność i bystrość umysłu. Te cechy myślenia, czyli cechy umysłu, stają się unikalnymi cechami osobowości.

Szerokość umysłu wyraża się z jednej strony w szerokiej aktywności poznawczej człowieka, obejmującej różne obszary rzeczywistości, a z drugiej strony charakteryzuje się kompleksowym i twórczym podejściem do badanej problematyki nauki i praktyki, w oparciu o wszechstronne i głęboka wiedza.

Głębia umysłu wyraża się w umiejętności wnikania w istotę najbardziej złożone zagadnieniażycie, umiejętność dostrzeżenia pytania, problemu tam, gdzie inni nie mają pytań; dostrzegaj złożoność tam, gdzie inni jej nie widzą. Głęboki umysł charakteryzuje się potrzebą zrozumienia przyczyn występowania zjawisk i zdarzeń, umiejętnością ich przewidywania dalszy rozwój, znajdować właściwe sposoby i sposoby rozumienia otaczającej rzeczywistości.

Niezależność myślenia charakteryzuje się zdolnością osoby do stawiania nowych zadań i znajdowania niezbędne rozwiązania i odpowiedzi bez uciekania się do częsta pomoc inni ludzie. Ludzie o niezależnych umysłach świadomie przyswajają i twórczo wykorzystują doświadczenie i wiedzę innych ludzi.

Krytyczny umysł charakteryzuje się zdolnością człowieka do obiektywnej oceny myśli własnych i cudzych, dokładnego udowodnienia i wszechstronnej weryfikacji wszystkich przedstawionych założeń i wniosków. Umysł krytyczny jest przede wszystkim umysłem zdyscyplinowanym; , ścisły i odpowiedzialny umysł, który nie przyjmuje niczego za pewnik.

Elastyczność umysłu charakteryzuje się łatwością, swobodą myślenia przy wyborze sposobu rozwiązania nowych problemów oraz umiejętnością, w razie potrzeby, szybkiego przejścia z jednej metody rozwiązania problemu na drugą. Ludziom o sztywnym umyśle brakuje tych cech. Ich myśli są bezwładne (nieruchome), ograniczone, mają trudności z przejściem na inne nowy sposób dowody, nowy sposób rozwiązania problemu psychicznego.

Szybkość umysłu- to zdolność człowieka do szybkiego zrozumienia trudna sytuacja, pomyśl szybko i natychmiast zaakceptuj prawidłowe rozwiązanie. Ludzie zaradni i bystrzy to ludzie szybki umysł. Należy odróżnić od bystrości umysłu : pośpiech myśli. Osoba o tej jakości umysłu charakteryzuje się szczególnym lenistwem umysłu, brakiem nawyku długiej i ciężkiej pracy. Dla leniwego umysłu najbardziej błogim i przyjemnym stanem jest mniej myśleć, a jeśli pojawi się potrzeba myślenia, to... osoba o takim umyśle stara się szybko zaprzestać tej działalności.

Pamięć- jeden z najpopularniejszych cechy psychiczne osoba. Nie bez powodu starożytni Grecy uważali boginię pamięci Mnemosyne za matkę dziewięciu muz.



Bogini pamięci Mnemosyne urodziła dziewięć córek Zeusa - muz, bogiń nauki i sztuki. Muzy stają się asystentami każdego, kto dąży do wiedzy i kreatywności. Ale jeśli ktoś zostanie pozbawiony daru Mnemosyne - pamięci, wówczas cała mądrość i całe piękno świata staną się dla niego niedostępne, zarówno przeszłość, jak i przyszłość znikną dla niego.

Pamięć– forma refleksji mentalnej polegająca na zapamiętywaniu, utrwalaniu i późniejszym odtwarzaniu przez jednostkę jej doświadczenia.

Pamięć figuratywna - pamięć przetwarzająca informacje z analizatorów - wzrokowa, słuchowa, dotykowa, węchowa, smakowa).

Pamięć silnika- pamięć ruchów i systemy kształtowania praktycznych umiejętności motorycznych.

Pamięć werbalno-logiczna(szczególnie pamięć ludzka) - treścią są ludzkie myśli ucieleśnione w różnych formach językowych .

Pamięć emocjonalna - pamięć uczuć i emocji.

2. W zależności od charakteru i celów działalności:

A) Mimowolne- pamięć, w której nie ma specjalnego celu - pamiętać.

Efektywność pamięć mimowolna zależy od tego, czy cel danej osoby obejmuje materiał wykonywanej przez nią czynności, od stosunku do niej, od motywów działania.

B) Za darmo- celowe zapamiętywanie.

Działania mnemoniczne- są to działania wymagające postawienia sobie specjalnego celu, jakim jest zapamiętanie, utrwalenie, ale jednocześnie konieczne jest wybranie skojarzenia wizualnego lub zabawnego, przełożenie zapamiętanego materiału na poezję lub frazy spółgłoskowe. ). Według metody zapamiętywania:

A) mechaniczne- brak wsparcia w zrozumieniu;

B) semantyczny– w oparciu o uogólnione i wyspecjalizowane skojarzenia.

4. W zależności od czasu przechowywania informacji

Spór-Szerokość umysłu czy niewola złudzeń?

Szerokość umysłu czy niewola złudzeń? Co przed sobą ukryłem, Gdzie w głębi duszy kryje się główny sekret? Po co kopię tam, gdzie znika wszelki sens? Szukam siebie, z góry podejrzewając, że wszystko jest przed nami, a ja jestem wszystkim... POślizg . Spór matematyki z poezją. Matematyk oświadcza: „Czy nie zastanawiałeś się, kochanie, dlaczego tak się dzieje, że wszystko, co Cię otacza, zostało stworzone przez matematyków, a nie autorów tekstów, fizyków czy humanistów?” Jak często matematycy i fizycy lubią argumentować, że są mądrzejsi od jakiegokolwiek autora tekstów? Od tego powinniśmy zacząć ten artykuł. Jak często słyszałem, jak mądrzy ludzie próbują znaleźć uzasadnienie dla sztuki, tekstów, poezji, wiary i religii. Tak, matematyka i fizyka niewątpliwie tworzą rzeczy materialne, ale co stworzyło duchowe rozumowanie? I powiem tak: jeśli wyobrazimy sobie nasz świat jako pole energetyczne, w którym istnieje wartość ładunku i pewien nośnik tego ładunku. Ładunek przepływa od jednego nośnika do drugiego (wymiana informacji, dla tych, którzy nie rozumieją), odpowiednio wielkość tego ładunku może być również różna (w teorii nośniki ładunku również powinny zostać usunięte, ponieważ mówimy o polu, ale łatwiej sobie wyobrazić ten obraz, łatwiej abstrakcję). Oznacza to, że to wyjaśnienie jest przeznaczone dla matematyków, którzy z łatwością mogą wyobrazić sobie cały świat jako rodzaj pola. Jeśli wielkość tego ładunku będzie zbyt duża, wówczas nośnik może zostać zniszczony (czyli pozbawiony ładunku początkowego, a co za tym idzie, początkowej informacji, którą w sobie niósł). Aby tego uniknąć, ładunek powinien być dzielony z innymi nośnikami, w ten sposób następuje ruch cząstek (nośników), a tym samym odbywa się nieustanny ruch wszechświata (pulsacja). W społeczeństwie ludzkim objawia się to mniej więcej tak: powiedzmy, że dana osoba jest przeładowana, a jeśli nie znajdzie wyładowania, to prędzej czy później może to doprowadzić do załamanie nerwowe. Załamanie nerwowe doprowadzi do destrukcyjne działania(zniszczenie materii). Ładunek gromadzi się w osobie w ten czy inny sposób, dzieje się to po prostu w wyniku wahań w „polu”, które opisałem poniżej, to znaczy ciągłego ruchu ładunku, prawie jak od plusa do minusa, tylko tutaj nie jesteśmy mówimy o samym ładunku, ale o jego wielkości. W fizjologii człowieka ładunek ten można określić jako libido, czyli tzw. pożądanie seksualne. Freud powiedział także, że nasz instynkt w rzeczywistości nie oznacza całkowitego pragnienia komfortu jako takiego (chociaż wielu biologów myśli inaczej; ich zdaniem instynkty kontrolując żywą materię zawsze szukają komfortu), początkowo oznaczają także samozniszczenie. Oznacza to, że człowiek ma funkcję ciągłej syntezy tej energii (libido), podczas gdy inna część instynktu zmusza materię do zmniejszenia tego ładunku, ratując go przed zniszczeniem - eros. W fizjologii zwierząt bezpośrednim sposobem na zmniejszenie tego ładunku jest oczywiście stosunek płciowy i walka o przetrwanie. To samo można powiedzieć o człowieku, jednak struktura naszej psychiki jest bardziej złożona niż psychiki zwierzęcia. Zwiększanie złożoności konstrukcji oznacza wzrost ładunku, tj. nie mamy już dość stosunków seksualnych i prostej walki o byt zwierzęcy, aby złagodzić ten zarzut. Tu na ratunek przychodzą sztuka, religia i nauka. Mówiąc najprościej, jeśli poeta nie pisze wierszy, oznacza to, że albo pije, bije, rabuje, albo znajduje inny sposób na wykorzystanie swojego potencjału energetycznego, co można nazwać sublimacją. Jeśli społeczeństwo odizolować się od autorów tekstów i liryzmu, wówczas w rezultacie mamy do czynienia z silnym społecznym osłabieniem systemu, co może doprowadzić do śmierci społeczeństwa. Chociaż nośnika energii nie można zniszczyć, zniszczenie oznacza jedynie pozbawienie go ładunku energetycznego. Społeczeństwo pozbawione liryzmu nie może oczywiście umrzeć całkowicie, istnieją po prostu dwie możliwości jego dalszego rozwoju. Pierwsza opcja to uproszczenie, inwolucja, gdy rozpad społeczeństwa doprowadzi do degradacji jednostki, która będzie musiała uprościć się np. do poziomu zwierzęcego i tym samym pozbawić się wysokiego ładunku. Oznacza to, że nastąpi normalny powrót do zwierzęcego, bardziej prymitywnego życia. Opcja druga - społeczeństwo znajduje inny sposób na realizację ładunku energetycznego, na przykład - wojna, konflikt, religia itp. Ścieżek i ścieżek jest oczywiście wiele, nie będę ich rozważać. Liryzm podtrzymuje cywilizację, pomaga rozładować tę właśnie energię, podobnie jak matematyka czy fizyka. Zasadniczo wszystkie procesy zachodzące w społeczeństwie i życiu człowieka sprowadziłem do prostej matematyki, tj. każdy proces zachodzący w społeczeństwie jest naturalnym wzorcem i jeśli będziemy spierać się o korzyści płynące z liryzmu i matematyki, okaże się, że mówimy po prostu o wielkości ładunku. A cały ten spór kończy się w ślepy zaułek absurdu. Oczywiście, rozważając zapotrzebowanie społeczeństwa na autorów tekstów, posunąłem się za daleko, ale powiem szczerze, ta teoria „pola”, choć ma zastosowanie do biologicznych praw natury (jest uniwersalna), ale doskonale ją rozumiem jego wadliwość i zastosował go tylko po to, aby pomyśleli o tym matematycy, a nie autorzy tekstów. Jednak tutaj z pewnością pojawia się pytanie: dlaczego w takim razie wszyscy nie mieliby być fizykami i matematykami, jeśli chodzi tylko o wyzwolenie tej właśnie energii? Tak naprawdę matematyk z punktu widzenia natury może stać się autorem tekstów i odwrotnie. Obydwa są potrzebne w przyrodzie do utrzymania równowagi energetycznej, ponieważ pole nie składa się z oddzielnych elementów pojedynczy organizm, walcząc o jego powszechne przetrwanie. Jeśli w naturze człowieka, w naturze jego życia społecznego z jakiegoś powodu konieczne jest zadbanie o to, aby było mniej fizyków, a więcej autorów tekstów, to z pewnością to zrobi. Te. nastąpi transfuzja energii z większej na mniejszą, w ten sposób utrzymywany jest metabolizm pola. Czy potrzebny jest tutaj dowód, jeśli tak, to oto prosty przykład: wyobraźmy sobie plemię takie jak Mambo w odległej Afryce. Od niepamiętnych czasów wszyscy żyli bez smutku, aż z jakiegoś powodu nastąpiło zniekształcenie pola magnetycznego Ziemi, w wyniku czego rzeki zmieniły swój pierwotny bieg. Co w tym przypadku robi natura, aby to plemię mogło przetrwać? To robi możliwy wygląd w świat człowieka, który potrafi szukać wody pod ziemią za pomocą dwóch gałęzi. Taka osoba może być złym myśliwym, ale dzięki niemu plemię ma szansę przetrwać. Tak więc u tej osoby większość energii przeznaczana jest na poszukiwanie właśnie tej wody, a niewielką część na przykład na polowanie, własne przetrwanie. W całym plemieniu przez długi czas energię, którą należało swobodnie realizować w związku z poszukiwaniem wody, w wyniku jej braku, akumulowaną w nich. A wraz z pojawieniem się tej osoby, ponieważ szuka dla nich wody, ich energia powinna go nakarmić. Te. jego bliscy muszą się nim opiekować i w ten sposób oddać zgromadzoną w nich energię tej osobie, która jej nie ma. W ten sposób następuje wymiana tej energii. Obraz jest bardzo szorstki i istnieje kilka niuansów, które należy przemyśleć. Nie mam ochoty opisywać ich wszystkich, ale myślę, że podstawowa idea jest przystępna i zrozumiała. Ten niezwykła osobałatwo porównać z autorem tekstów, który pojawił się w naszym społeczeństwie tylko w odpowiedzi na przykład na niedobór proste emocje(tj. elementarna wymiana energii). Wniosek jest taki: liryzm jest po prostu ujściem dla „dodatkowej” energii, wymyślonej przez samą ewolucję społeczeństwa, aby mogło ono istnieć i przetrwać. Słowo „zbędne” zostało tutaj wzięte w nawias, ponieważ w przyrodzie nie ma nic zbędnego i tutaj to pojęcie jest względne. A teraz wracamy do kwestii sporu między autorami tekstów a matematykami. Oto pewien pan, który twierdzi, że matematyka dokonała wszystkiego na tym świecie. Ale z tym samym absurdem mogę powiedzieć, że wszystko stało się za sprawą tekstów (chociaż oba, jak już mówiłem, są po prostu ładunkiem energetycznym)! Wyjaśniam: Duchowe i wartości materialne nierozłączne, jedno nie może istnieć bez drugiego. Cywilizacja opiera się na pustym i bezużytecznym jak na tamte czasy pomyśle. Opiera się na wierze, a wiara jest niczym innym jak pustym duchowym dążeniem. Dziś można powiedzieć, że pierwszy „człowiek-małpa”, który zamiast włóczni rzucał we wroga celne słowa (odnosząc się do Z. Freuda), zrobił to słusznie, skoro założył cywilizację. Ale oceńcie sami, na swoje czasy była to tylko głupia zabawa, która zamieniła się w tragedię. Spójrzmy więc na coś innego. Dla starożytnego „człowieka-małpy” było to prawidłowe: 1) Dba o jedzenie. 2) Opiekuje się potomstwem.To jest prawdziwy wzór. Porozmawiajmy teraz o rzeczach niepotrzebnych, o pustych poszukiwaniach duchowych. Z punktu widzenia osobistego przetrwania było to niewłaściwe: 1) Podnieś kij i narysuj coś na ziemi. 2) Weź kij w dłonie i zacznij nim uderzać w suche drewno, wystukując rytm. Pierwsze dwie poprawne dyrektywy to fizyka i matematyka. Drugie błędne dyrektywy to liryzm i prymitywna głupota. Ale dzięki tej głupocie pojawiła się cywilizacja. Fizyka i matematyka przejęły rolę wykonawczą, a myśl, wiara, teksty, sztuka przejęły rolę myśli, ducha, czyli. puste i pozornie niepotrzebne marnowanie sił witalnych. Dlaczego więc natura wciąż wymyśla autorów tekstów, dlaczego zmusza ludzi do myślenia o pustych rzeczach, kiedy powinni przetrwać, i do tworzenia rzeczy materialnych, aby przetrwać? W końcu powiedzcie matematykom i fizykom, że jesteście wielkimi materialistami tego świata, ponieważ materializm implikuje mydło jako rodzaj materiału, którego można dotknąć. A jeśli tak, autorzy tekstów tworzą i zmieniają materię niczym wierzby. Dodam od siebie: zastanawiam się tylko nad tym tematem i niczego nie stwierdzam, bo sam potrafię wytłumaczyć wszystkie procesy zachodzące w społeczeństwie nie tylko za pomocą teorii „pola”, czyli tzw. To nie jest moja opinia. Kiedy słyszę te wszystkie argumenty na temat tego, kto jest mądrzejszy i bardziej przydatny dla społeczeństwa niż matematyka czy poezja liryczna, nie mam innego wyjścia, jak tylko uśmiechnąć się. W naturze wszystko jest potrzebne i wszystko jest dostępne. Szukam siebie w sobie, z góry podejrzewając, że wszystko jest przed nami, a ja jestem wszystkim... Z poważaniem, SLIP.

T/; pl. ro/ty; I. Zobacz też równoleżnik 1) do szerokości 5), 6) Szerokość geograficzna/min. Szerokość/duszy, natura. Szerokość/wyświetlenia… Słownik wielu wyrażeń

szerokość- S; pl. firmy; I. 1. na Wide (5 6 cyfr). Sh. umysł. Sh. dusza, natura. Sh. poglądy. Sh. zainteresowania. Sh. perspektywy. Sz. edukacja. 2. Odpręż się = Szerokość. W. rzeka. ulice W. Sz. w domu. 3. Jeden z współrzędne geograficzne, określenie położenia punktu na... ... słownik encyklopedyczny

szerokość- ы/, pl. o/ty, o/t, m. 1) potoczne. Długość czegoś w średnicy. Szerokość geograficzna ulicy. Szerokość ściany. Pokrovskaya Sloboda naprzeciwko Saratowa, na drugim brzegu Wołgi; Tylko szerokość rzeki nie pozwala nazwać tej osady przedmieściem miasta (Czernyszewski). Synonimy:... ... Popularny słownik języka rosyjskiego

szerokość- s, liczba mnoga firmy, W. 1. Nieruchomość wg przym. szeroki (5 i 6 cyfr). Szerokość poglądów. Szeroki zakres zainteresowań. Szerokość horyzontów. Szerokość edukacji. □ Należy podawać nie fragmenty wiedzy, ale po kolei pokazywać procesy rozwoju i wzrostu praca rządowa … Mały słownik akademicki

umysł- uogólniona cecha zdolności poznawczych danej osoby (w przeciwieństwie do uczuć i woli). W więcej w wąskim znaczeniu indywidualnie cechy psychologiczne ludzkie zdolności myślenia (patrz powód i powód). Krótka psychologia... ... Świetna encyklopedia psychologiczna

Denisa Diderota- (1713 1784) filozof, pedagog, pisarz Wszędzie tam, gdzie uznaje się Boga, panuje kult, a tam, gdzie jest kult, zostaje pogwałcony naturalny porządek powinności moralnej i moralność upada. Największym nieporozumieniem jest zajmowanie się moralnością, gdy... ...

Iwan Aleksandrowicz Gonczarow- (1812 1891) pisarz Nie można żyć na świecie bez wyrzeczeń, bez wysiłków i trudów: życie to nie ogród, w którym rosną same kwiaty. Wielka miłość nierozerwalnie związany z głębokim umysłem; Szerokość umysłu jest równa głębokości serca. Z powodu ekstremalnych wysokości ludzkości... ... Skonsolidowana encyklopedia aforyzmy

Literatura rosyjska- I. WSTĘP II ROSYJSKA POEZJA USTNA A. Periodyzacja historii poezji ustnej B. Rozwój starożytnej poezji ustnej 1. Najstarsze początki poezji ustnej. Twórczość poezji ustnej starożytna Ruś od X do połowa XVI wieku V. 2.Poezja ustna od połowy XVI wieku do końca... ... Encyklopedia literacka

DUSZA- [Grecki ψυχή] wraz z ciałem tworzy kompozycję osoby (patrz artykuły Dychotomizm, Antropologia), będąc jednocześnie niezależny początek; W obrazie człowieka zawarty jest obraz Boga (według niektórych Ojców Kościoła; według innych obraz Boga zawarty jest we wszystkim... ... Encyklopedia ortodoksyjna

Puszkin, Aleksander Siergiejewicz- - urodzony 26 maja 1799 r. w Moskwie, przy ulicy Niemieckiej, w domu Skworcowa; zmarł 29 stycznia 1837 w Petersburgu. Ze strony ojca Puszkin należał do starożytnych rodzina szlachecka, który według legendy genealogicznej pochodził od tubylca „z ... ... Duża encyklopedia biograficzna

ZSRR. Literatura i sztuka- Literatura wielonarodowa Literatura radziecka reprezentuje cechę jakościową Nowa scena rozwój literatury. Jako określona całość artystyczna, zjednoczona jedną orientacją społeczną i ideologiczną, wspólnota... ... Duży Encyklopedia radziecka

Książki

Podobnie jak inni procesy mentalne, aktywność umysłowa ludzi różni się znacznie różnice indywidualne. Indywidualne cechy aktywności umysłowej człowieka są przede wszystkim wynikiem rozwoju jego umysłu w procesie życia, poznawania rzeczywistości i procesu uczenia się. Pewne, choć nie decydujące, znaczenie mają także cechy szkolnictwa wyższego. aktywność nerwowa, w szczególności rodzaj system nerwowy, stosunek pierwszego i drugiego systemu sygnalizacji.
Myślenie jest bardzo złożone i wieloaspektowe aktywność psychiczna, a jego charakterystyka nie może być prosta i jednoznaczna. Różnice w aktywności umysłowej ludzi przejawiają się w różnych cechach myślenia. Najważniejsze z nich to niezależność, szerokość i głębokość umysłu, elastyczność myślenia, szybkość i krytyczność umysłu. Te cechy myślenia (lub cechy umysłu) stają się unikalnymi właściwościami osobowości danej osoby.
Cechy umysłu. Niezależność myślenia charakteryzuje się zdolnością człowieka do stawiania nowych problemów oraz znajdowania niezbędnych rozwiązań i odpowiedzi bez uciekania się do częstej pomocy innych osób. To nie znaczy, że na własną rękę myśląca osoba nie opiera się na wiedzy, przemyśleniach i doświadczeniu innych osób. Ludzie o niezależnych umysłach świadomie przyswajają i twórczo wykorzystują doświadczenie i wiedzę innych ludzi. Osoba nieposiadająca samodzielnego myślenia, przy podejmowaniu decyzji kieruje się wyłącznie wiedzą i doświadczeniem innych ludzi Róźne problemy i problemów opiera się wyłącznie na gotowych formułach, szablonowych rozwiązaniach, nie stara się znaleźć własne sposoby i sposoby ich rozwiązania,
Nauczyciel często ma do czynienia z niezależnym i niesamodzielnym myśleniem uczniów. Niektórzy uczniowie bez problemu radzą sobie z zadaniami takimi jak np. krótkie podsumowanie własnymi słowami treści opowiadania, znalezienie rozwiązania problem matematyczny nowy typ. Inni uczniowie bez pomocy nauczyciela lub gotowa próbka Nie są w stanie samodzielnie wykonać takiego zadania. Wychowanie niezależne myślenie studenci mają jeden z najważniejsze zadania nasza szkoła.
Szerokość umysłu wyraża się w aktywności poznawczej danej osoby, obejmującej różne obszary aktywności, szerokie perspektywy i wszechstronną ciekawość. Szeroki aktywność poznawcza jak jakość myślenia opiera się na wszechstronnej i głębokiej wiedzy. Kultywowanie otwartości umysłu jest bezpośrednio związane z zadaniem kompleksowy rozwój Radzieccy uczniowie – przyszli budowniczowie społeczeństwa komunistycznego.
Głębokość umysłu wyraża się w umiejętności wniknięcia w istotę najbardziej skomplikowanych zagadnień, umiejętności dostrzeżenia problemu tam, gdzie inni nie mają pytania. Głęboki umysł charakteryzuje się potrzebą zrozumienia przyczyn występowania zjawisk i zdarzeń oraz umiejętnością przewidywania ich dalszego rozwoju. Rozwój głębi umysłu, a także jego szerokość, zależy od aktywności człowieka, jego wiedzy i obecności stabilnych zainteresowań poznawczych.
Elastyczność umysłu wyraża się w wolności myślenia od ograniczającego wpływu technik i metod rozwiązywania problemów utrwalonych w przeszłych doświadczeniach, w zdolności do szybkiej zmiany swoich działań, gdy zmienia się sytuacja. Uczeń, który wyróżnia się elastycznością umysłową, w razie potrzeby potrafi szybko przejść z jednej metody rozwiązania problemu na inną, różnicować próby rozwiązania i w rezultacie szybko odnajduje nowe sposoby rozwiązania problemu. Są studenci o nieelastycznych umysłach. Ich myśli są bezwładne (siedzący), ograniczone, mają trudności z przejściem na nową metodę dowodu, nowy sposób rozwiązania problemu psychicznego i raz po raz powracają do metody rozwiązania ustalonej w przeszłości. Jeśli na przykład dzieci rozwiążą kilka przykładów dodawania, wówczas ich sposób działania zostaje ustalony i trudno im od razu przejść na odejmowanie. Tacy uczniowie muszą zostać specjalnie przeszkoleni, aby szybko dostosowywać swoje działania.
Charakter działalności danej osoby (zawód kierowcy, pilota, operatora przy desce rozdzielczej itp.) lub aktualna specyficzna sytuacja (na przykład sytuacja awaryjna) wymaga szybkiego przepływu aktywności umysłowej danej osoby lub, jak to wynika z powiedzmy, bystrość umysłu. Szybkość umysłu to zdolność danej osoby do szybkiego zrozumienia złożonej sytuacji, szybkiego myślenia i podejmowania właściwych decyzji. Ludzie zaradni i bystrzy to ludzie o bystrym umyśle. Szybkość myślenia zależy od wiedzy, od stopnia rozwoju umiejętności myślenia, a także od indywidualnego tempa aktywności umysłowej, która zwykle opiera się na większej mobilności procesy nerwowe w korze mózgowej.
Pośpiech umysłu należy odróżnić od szybkości umysłu. Osoba o tej jakości umysłu charakteryzuje się brakiem nawyku długiej i ciężkiej pracy. Pośpiech umysłu to także powierzchowność umysłu, gdy człowiek wybiera jedną stronę zagadnienia i nie jest w stanie rozważyć jej w całej jej złożoności. W szkole często obserwujemy uczniów, którzy popełniają wiele błędów tylko z powodu pośpiechu i pewnego rodzaju gorączkowego pośpiechu. Chłopaki, bez zastanowienia się nad pytaniem (-L.
do końca, staraj się odpowiedzieć tak szybko, jak to możliwe. Takich uczniów należy cierpliwie powstrzymywać i zachęcać, aby nie spieszyli się, ale myśleli „więcej”.
W szkole są też uczniowie „nierozgarnięci”, myślący wolno. Często niesłusznie uważa się ich za niezdolnych do działania. Cecha ta jest często przejawem typu układu nerwowego i konsekwencją pewnego rodzaju lenistwa umysłu, braku nawyku długiej i ciężkiej pracy oraz braku satysfakcji z intensywnej aktywności umysłowej. Dla leniwego umysłu najprzyjemniejszym stanem jest mniej myśleć, a jeśli pojawia się potrzeba myślenia, to uczeń szczególnie zaprząta sobie głowę tą czynnością. W takim przypadku nie ma sensu próbować wzbudzić zainteresowania ucznia przedmiot akademicki, „Jego małe osiągnięcia. irICH&yaa - ogólna flegmatyka ucznia, zwolnij. jego reakcje, czyli cechy typu układu piór, następnie uciekają się do specjalnych technik, aby zachęcić go do dalszych szybka praca Jest to konieczne tylko wtedy, gdy powolność myślenia negatywnie wpływa na naukę. Całkiem akceptowalne jest, jeśli uczeń wypracuje swój indywidualny styl pracy umysłowej – choć nieco powolny, ale dokładny, solidny.
Krytyczność miliona dolarów to zdolność człowieka do obiektywnej oceny myśli własnych i cudzych, dokładnego i kompleksowego sprawdzenia wszystkich przedstawionych zapisów i wniosków. Osoba o krytycznym nastawieniu nigdy nie uważa swoich wypowiedzi za absolutnie prawdziwe, nieomylne i wszechstronne. „On je widzi Słabe strony, zawsze stara się je sprawdzać, testować. A jeśli okaże się, że jego osądy są niespójne, to nie zawaha się ich odrzucić i będzie szukać nowych rozwiązań. Wielki przyrodnik Darwin wskazał, że może porzucić samą hipotezę Lubitscha, jeśli fakty jej zaprzeczają. „.Shchtsl kshvmshya. Człowiek potrafi myśleć aby zróżnicować stopnie/^"^ ogólności, w większym lub mniejszym stopniu opierają się na?f"~"" procesie myślenia o percepcji, ideach czy koncepcjach. / X. ^^ W zależności od tego wyróżnia się trzy główne typy myślenia: obiektywno-skuteczne, wizualno-figuratywne i abstrakcyjne. „: Myślenie podmiotowo-aktywne to rodzaj myślenia związany z praktycznymi działaniami na przedmiotach. W forma elementarna obiektywne myślenie jest charakterystyczne dla dzieci młodym wieku, dla których myślenie o przedmiotach oznacza działanie, manipulowanie nimi. W swojej rozwiniętej formie jest dualny w stosunku do osób wykonujących określony zawód, z którym jest związany Analiza praktyczna, projektowanie (chemik analityczny,
Myślenie wyobraźniowe to rodzaj myślenia, który opiera się na percepcji lub instrukcjach.
Czy myślenie jest cechą przedszkolaka? i częściowo dzieci Juniora wiek szkolny, a w rozwiniętych formach jest charakterystyczny dla osób wykonujących te zawody, które kojarzą się z żywą i żywą prezentacją pewnych przedmiotów lub zjawisk (pisarze, artyści, muzycy, aktorzy). „Kiedy nauczyciel opowiada dzieciom w wieku szkolnym o roślinie, wyjaśnia jej strukturę a jednocześnie demonstruje to w przyrodzie lub na obrazie (lub wywołuje u dzieci żywy obraz znanej rośliny), wówczas ma do czynienia z myślenie wizualno-figuratywne uczniowie.
Myślenie abstrakcyjne, które charakteryzuje głównie starszych uczniów i dorosłych, to myślenie w kategoriach pojęć, które, jak już wiemy, pozbawione są bezpośredniej przejrzystości, właściwej percepcji i wyobrażeniom.
Tego typu myślenie charakteryzuje, jak już wspomniano, dzieci w różnym wieku. W formach rozwiniętych mogą to być indywidualne cechy myślenia, zależne po pierwsze od charakteru, ich aktywności, doświadczenia, a po drugie od relacji pomiędzy pierwszym a drugim systemem naturalnym.