Szesnastu cesarzy z dynastii Ming rządziło Chinami od 1368 do 1644 roku przez 276 lat. Nowe Imperium odniósł sukces w wyniku powstania ludowego i został w trakcie obalony Wojna chłopska armia Li Zichenga i Mandżurów, którzy najechali Chiny, tworząc wcześniej Mandżurię.
Człowiek, pod którego przywództwem upadła dynastia Yuan, pochodził z biednej rodziny chłopskiej, która sama zarabiała na życie rolnictwo i obmycie złotego piasku. Zhu Yuan-chang miał 40 lat, kiedy w wyniku długotrwałego Powstania Czerwonych Turbanów obalił mongolską dynastię Yuan i został cesarzem pod tronowym imieniem Tai Tzu. Nowy władca uczynił miasto swoją stolicą, otaczając je trzydziestomilowym murem.
Trzydziestoletnie panowanie cesarza Tai Zu naznaczone było brutalnymi represjami, gdy każde, nawet najmniejsze przewinienie było karane kara śmierci. Nie zapominając o swoim pochodzeniu, cesarz starał się chronić chłopów: urzędników, którzy wykorzystywali swoją władzę do ucisku zwyczajni ludzie, oczekiwano surowych kar, od napiętnowania po konfiskatę mienia, ciężką pracę i egzekucję.
Pomimo brutalnych rządów Tai Tzu w kraju zapanował względny spokój, poprawiła się także sytuacja gospodarcza w kraju. Cesarstwu udało się umocnić swoją pozycję w Mandżurii, wyzwolić z rąk Mongołów prowincje Yunnan i Syczuan, a nawet spalić Karakorum. Jednak poważniejszym problemem w tej epoce były najazdy japońskich piratów.
Po śmierci cesarza w 1398 r. legalny następca tronu Jian Wen, człowiek łagodny i wykształcony, nie utrzymał się długo u władzy, lecz w 1402 r. został zabity przez aroganckiego i żądnego władzy księcia Zhu Di, średniego syna pierwszego Cesarz Ming. W 1403 roku książę ogłosił się cesarzem. Aby udowodnić swoją legitymację jako Syna Niebios, Zhu Di nakazał uczonym napisać historię na nowo rządzące dynastie Chiny.
Ogólnie rzecz biorąc, pomimo uzurpacji tronu i brutalnego terroru na samym początku jego panowania, historycy oceniają Zhu Di jako genialnego władcę.
Aby uspokoić nastroje ludności i zamieszki, cesarz zachęcał do odprawiania rytuałów buddyjskich i trzymania się tradycyjnych norm konfucjańskich, zrewidował strukturę administracyjną imperium, eliminując w ten sposób sprzeczności pomiędzy poszczególnymi plemionami.
Cesarz szczególną uwagę poświęcił walce z korupcją i tajnymi stowarzyszeniami. Dzięki nowo przywróconemu systemowi egzaminów rząd przyciągnął nowe pokolenie oficerów i urzędników.
Nowy władca podjął także działania mające na celu ożywienie gospodarki: zwiększono produkcję żywności i tekstyliów, zagospodarowano nowe tereny w delcie Jangcy, oczyszczono koryta rzek, odbudowano i poszerzono Wielki Kanał Chiński, co przyczyniło się do rozwoju handel i żegluga.
Dotyczący Polityka zagraniczna, wówczas panowanie cesarza Zhu Di było bardziej udane na morzu niż na lądzie. W stoczniach w Nanjing budowano ogromne statki oceaniczne – dziewięciomasztowe dżonki, osiągające 133 m długości i 20 m szerokości. Flota chińska, licząca 300 podobnych statków, pod dowództwem admirała Zheng He (jednego z nadwornych eunuchów) odbywała rejsy do Azji Południowo-Wschodniej, Cejlonu, Indii, a nawet Zatoki Perskiej, w wyniku czego wielu władców zostało pojmanych, a Dwór Ming stał się hołdem pochodzącym z odległych stanów. Wyprawy te znacznie rozszerzyły wpływy imperium i stały się największymi odkryciami morskimi w historii ludzkości, kilka dekad przed europejską erą wielkiego odkrycia geograficzne.
To Zhu Di przeniósł do miasta stolicę Imperium Ming i zlecił budowę, której prace ukończono w 1420 roku. Los dał jednak cesarzowi zaledwie kilka lat na cieszenie się nowym pałacem: w 1424 roku władca zmarł podczas powrotu z wyprawy przeciwko Mongołom.
Tron na krótko objął jego najstarszy syn, który niecały rok później zmarł na zawał serca. Następnie władzę przejął wnuk Zhu Di, Xuan Zong. Do kraju powrócił pokój, uspokoiły się także granice. Zaczęły się rozwijać stosunki dyplomatyczne z Japonią i Koreą. Po śmierci cesarza w 1435 r. chińscy historycy okrzyknęli go wzorem konfucjańskiego monarchy, biegłego w sztuce i skłonnego do życzliwego rządzenia.
Następcą cesarza był jeden z jego dwóch synów, młody Ying Zong, który miał zaledwie 6 lat, więc realną władzę sprawowała rada regencyjna, składająca się z trzech eunuchów, wśród których głównym był Wang Jin. Sytuacja w kraju stała się burzliwa: susze, powodzie, epidemie, dotkliwa praca przymusowa, który ponownie spadł na chłopów, zmuszonych do udziału w nich na dużą skalę Roboty budowlane, był przyczyną kilku powstań, z których dwa ostatnie z trudem stłumiono.
Jednocześnie dalej ziemie północne Chiny zaczęły się rozwijać Wojska mongolskie. Cesarz, który miał wówczas 22 lata, pod przywództwem nieobeznanego z wojskiem Wang Jina zebrał półmilionową armię i pomaszerował przeciwko wrogowi. Nieprzygotowana armia została całkowicie pokonana przez wroga, a Ying Zong został schwytany. Stało się to jedną z największych porażek militarnych w historii.
Kolejnym cesarzem był przyrodni brat zdobytego władcy, który przyjął na tronie imię Jing Zong. Udało mu się odeprzeć atak Mongołów, w tym uratować Pekin, zreformować armię i przeprowadzić zakrojone na szeroką skalę prace restauratorskie. Jednak jego brat wkrótce został zwolniony z niewoli iw trakcie zamach pałacowy Ying Zong został ponownie ogłoszony cesarzem. Jing Zong zmarł kilka miesięcy później – według niektórych źródeł został uduszony przez jednego z pałacowych eunuchów.
Po śmierci Ying Zonga tron objął jego syn Xian Zong (Zhu Jiangshen). Za jego panowania został odrestaurowany i ostatecznie ukończony. Według niektórych szacunków realizacja tej największej fortyfikacji na ziemi kosztowała życie 8 milionów ludzi. Panowanie Xian Zonga było także godne uwagi ze względu na 10-letnią wojnę z Mongołami, która ustabilizowała sytuację najazdów.
Oprócz bezdzietnej oficjalnej żony cesarz miał starszą żonę – Lady Wen, swoją byłą nianię, która była dwukrotnie starsza od cesarza. Po jego śmierci Jedynak Wen zrobiła wszystko, co mogła, aby zapobiec wyłonieniu się spadkobiercy z innych konkubin, nie poprzestając nawet na morderstwie, ale przeliczyła się. Z przypadkowego związku z dziewczyną z plemienia Yao cesarz miał syna, którego pojawienie się było ukrywane przed panią Wen. Xian Zongowi pokazano chłopca, gdy miał już 5 lat. To właśnie to dziecko zostało kolejnym cesarzem.
Jak zwykle wraz z przybyciem nowego władcy nastąpiły egzekucje i wygnania: nowy cesarz pozbył się chciwych eunuchów, urzędników, którzy zdobyli swoje stanowiska dzięki pieniądzom lub intrygom, nieuczciwego duchowieństwa i zdeprawowanych faworytów poprzedniej pary cesarskiej.
Xiao Zong (imię tronu cesarza) ściśle przestrzegał zasad konfucjańskich, dbał o dobro ludu, odprawiał wszystkie niezbędne rytuały, mianował konfucjanistów na wysokie stanowiska i był oddany swojej jedynej żonie, Lady Chan. Właściwie ta pani była jego tylko słabość, co wyrządziło znaczne szkody skarbowi państwa, gdyż cesarzowa wyróżniała się ekstrawagancją, a tytuły i ziemie trafiały do jej krewnych i przyjaciół.
Liczba eunuchów na dworze ponownie wzrosła, przekraczając 10 tysięcy osób. W rzeczywistości ten ogromny aparat zaczął działać równolegle z administracją cywilną, nieustannie konkurując ze sobą o stanowiska i wpływy na cesarza. Sytuacja pogorszyła się dopiero po śmierci Xiao Zonga, kiedy cesarzem został jego 13-letni syn Wu Zong.
Wu Zong tego nie rozumiał pozytywne cechy ojciec: nie tylko wolał towarzystwo eunuchów od towarzystwa legalnej żony, ale stał się też prawdziwym alkoholikiem, przerażającym cały kraj. Mówią, że podróżując po kraju, cesarz porywał kobiety z domów i była to tylko jedna z nielicznych jego rozrywek. Wu Jing ostatecznie zmarł w wieku 21 lat w 1522 roku, bezdzietnie, nie pozostawiając żadnego prawnego spadkobiercy.
Po kolejnych intrygach pałacowych na tron wstąpił 15-letni kuzyn cesarza, Shi Zong. Człowieka tego wyróżniała mściwość i surowe usposobienie: bały się go nawet jego konkubiny, a kilka z nich odważyło się nawet podjąć próbę zamachu, jednak cesarza udało się uratować, a kobiety poddano bolesnej egzekucji.
Cesarz panował przez 44 lata, ale w tym okresie nie nastąpiły żadne większe osiągnięcia. Shi Zong prowadził samotne życie w Pałacu Życie wieczne w zachodniej części Zakazane Miasto i kontynuował swoją politykę izolacji, obawiając się szpiegów i niebezpieczne sojusze z zagranicy. Dlatego też handel mogący poprawić sytuację gospodarczą w kraju pozostał zakazany, w wyniku czego wschodnie wybrzeże kraju ucierpiało z najazdów japońskich piratów i żyło z przemytu.
Cesarz Shi Zong, coraz bardziej odchodząc od biznesu, zainteresował się wróżeniem i poszukiwaniem eliksiru nieśmiertelności. Główny doradca taoistyczny cesarza przepisał mu pigułki zawierające czerwony ołów i biały arszenik, co znacznie nadszarpnęło zdrowie władcy. W 1567 roku w Zakazanym Mieście zmarł cesarz, którego umysł był już całkowicie osłabiony.
Dziedzicem został jego najstarszy syn Lung-qing, jednak jego panowanie trwało zaledwie 5 lat, a cesarz praktycznie nie ingerował w sprawy rządzenia krajem.
W 1573 roku tron objął jego syn Shen Tsung (Wan-li), który wyróżniał się racjonalnością i trzeźwym podejściem do rządzenia. Jednak z każdym rokiem jego zainteresowanie polityką słabło, a sprzeczności między monarchą a urzędnikami narastały. Mówią, że w drugiej połowie swego panowania cesarz zaczął całkowicie ignorować urzędników, którzy próbując zwrócić na siebie jego uwagę, gromadzili się tłumnie w pobliżu Zakazanego Miasta i na kolanach wykrzykiwali imię Wan-li.
Ale oprócz słabo skoordynowanej pracy rządu, do Chin zaczęło zbliżać się zagrożenie z Zachodu, które wówczas było jeszcze niejasne, ale później przyniosło nieodwracalne kłopoty Cesarstwu Niebieskiemu. Pod koniec lat 60-tych XVI wieku Portugalczycy osiedlili się w Makau i rozpoczęli handel w 1578 roku, uzyskawszy pozwolenie od Chin na zakup towarów w Kantonie. Przyciągnęło to uwagę Hiszpanów do Azji, którzy wysłali wyprawę mającą na celu kolonizację Manili, gdzie ugruntowała się już chińska dominacja. W 1603 roku na Filipinach wybuchł konflikt zbrojny, a Chińczycy zostali wypędzeni z archipelagu.
Oprócz tej wojny, w której zginęło 20 tysięcy ludzi, w Chinach okresowo wybuchały powstania wewnętrzne, władze rozpoczęły akcje karne przeciwko zbuntowanemu plemieniu Miao, a także przeciwko Japończykom, którzy najechali terytorium Korei. Odegrał jednak decydującą rolę w upadku dynastii Ming kampanię wojskową przeciwko Jurczenom związek plemienny Mongołowie i Tungowie, którzy pojawili się w XII wieku i zostali wyparci na ziemie północno-wschodnie. Zmieszani z imigrantami z Korei i innych ludów stali się znani jako Mandżurowie.
Pod koniec XVI wieku jeden z przywódców mandżurskich, 24-letni Nurhaci, zjednoczył pod swoimi rządami wielu mandżurskich aimagów, tworząc imperium i ogłaszając się cesarzem. Aby uwolnić Mandżurię od zależności wasalnej, Nurhaci podjął serię udanych kampanii wojskowych przeciwko Chinom, co ponownie doprowadziło do kryzysu gospodarczego w imperium, wzrostu podatków i powstań ludowych. Ponadto niepowodzenia nadszarpnęły zdrowie cesarza: Shen Zong zmarł w 1620 r.
Po śmierci cesarza sytuacja w kraju tylko się pogorszyła. Populacja w tym czasie przekroczyła 150 milionów ludzi. Ciągłe zmniejszanie się ilości srebra wpływającego do skarbu państwa, inflacja, zatory w miastach, przepaść między bogatymi i biednymi, piractwo i klęski żywiołowe ponownie stały się przyczyną powstań ludowych. Chłopi szczególnie mocno doświadczyli kryzysu gospodarczego: przez kilka lat w północnych Chinach szalały zamieszki. surowe zimy, co spowodowało dotkliwy głód, podczas którego odnotowano przypadki kanibalizmu. Wiele rodzin zmuszonych było sprzedawać swoje dzieci w niewolę, młodsze pokolenie szukało jakichkolwiek środków do życia – wielu z nich napływało do miast, inne zaczęły wstępować w szeregi rabusiów, kobiety stawały się służącymi lub prostytutkami.
Oprócz powstań wewnętrznych w Chinach pozostały zagrożenie zewnętrzne: W 1642 r. Mandżurowie wznowili najazdy, ostatecznie zdobywając 94 miasta. Moc dom rządzący został ostatecznie osłabiony: Mandżurowie i rebelianci oblegli cesarza ze wszystkich stron. W 1644 r. buntownicy chłopscy pod wodzą Li Zichenga podeszli do Pekinu. Ostatni cesarz Ming, Chongzhen, odmówił ucieczki i zgodnie z chińskimi wierzeniami powiesił się w domu na wzgórzu w kompleksie pałacu cesarskiego, aby na smoku wznieść się do nieba. Kolejne 20 lat później Mandżurowie dokonali egzekucji na księciu z Ming Yun-li, który uciekł do Birmy. W ten sposób zakończyła się 300-letnia era dynastii Ming.
W 1368 roku Chiny zastąpiły dynastię Yuan dynastią Ming, której szesnastu cesarzy rządziło Państwem Środka przez następne 276 lat. Imperium Ming zdobyło władzę w wyniku powstania ludowego i zostało obalone przez armię Li Zichenga i Mandżurów w 1644 roku podczas wojny chłopskiej. Dziś zapoznamy się z historią dynastii Ming: jej cesarzami, a także przesłankami jej powstania i upadku.
Zhu Yuanzhang
Założyciel dynastii Ming, pod którego przywództwem obalono dynastię Yuan, nazywał się Zhu Yuanzhang. Pochodził z biednej rodziny chłopskiej, która utrzymywała się z płukania złota i rolnictwa. Kiedy mongolska dynastia Yuan upadła w wyniku buntu Czerwonych Turbanów, Zhu Yuanzhang miał czterdzieści lat. Po obaleniu poprzedniego rządu został cesarzem i przyjął na tronie imię Tai Tzu. Nowy cesarz uczynił miasto Nanjing stolicą Chin, wzdłuż którego obwodu nakazał budowę trzydziestomilowego muru.
Trzydziestoletnie panowanie pierwszego cesarza z dynastii Ming w Chinach zostało zapamiętane z najsurowszych represji: każde przestępstwo, nawet najdrobniejsze, karane było śmiercią. Nie zapominając o swoim pochodzeniu, Tai Tzu robił wszystko, co w jego mocy, aby chronić chłopów i surowo karał urzędników, którzy wykorzystując swoją pozycję, uciskali zwykłych ludzi, od piętnowania po ciężką pracę i egzekucje.
Pomimo okrutnych rządów cesarza, w państwie panował spokój, a gospodarka szybko się rozwijała. Dynastia Ming umocniła swoją pozycję w Mandżurii, wyzwoliła od Mongołów prowincje Sichut i Yuan, a nawet spaliła Karakorum. Bez poważne problemy Tak też się stało, jednym z nich był najazd piratów z Japonii.
Zhu Di
W 1398 roku zmarł pierwszy cesarz i założyciel dynastii Ming. Władza przeszła w ręce prawowitego następcy tronu, łagodnego i wykształconego Jian Wena. W 1402 roku padł z rąk aroganckiego i żądnego władzy księcia Zhu Di, średniego syna pierwszego cesarza Ming. W następnym roku książę ogłosił się nowym cesarzem i nakazał uczonym napisać na nowo historię Chin, aby udowodnić swoją legitymację. Pomimo uzurpacji tronu i surowego sposobu rządzenia, zwłaszcza na początkowych etapach, historycy uważają Zhu Di za doskonałego władcę.
Aby uspokoić nastroje protestacyjne ludności i uniknąć zamieszek, cesarz zachęcał do obchodzenia buddyjskich świąt i rytuałów, przestrzegał norm konfucjańskich oraz zrewidował strukturę administracyjną imperium. Szczególną uwagę poświęcił walce z korupcją i tajne stowarzyszenia. Dzięki przywróceniu systemu egzaminacyjnego do rządu weszło nowe pokolenie urzędników i oficerów.
Ponadto Zhu Di pracował nad przywróceniem gospodarki. Z jego pomocą zagospodarowano tereny Delty Jangcy, zwiększono produkcję tekstyliów i wyrobów, oczyszczono koryta rzek oraz odbudowano i rozbudowano Wielki Kanał Chiński.
Jeśli chodzi o politykę zagraniczną, panowanie cesarza było bardziej udane na morzu niż na lądzie. W stoczniach miasta Nanjing zbudowano ogromne statki oceaniczne - dziewięciomasztowe dżonki, których długość wynosiła 133 metry, a szerokość - 20 metrów. Chińska flota liczyła około trzystu takich statków. Pod dowództwem admirała Zheng He (jednego z nadwornych eunuchów) flota odbywała rejsy do Cejlonu, Indii, Azji Południowo-Wschodniej, a nawet do Zatoki Perskiej. W wyniku tych kampanii schwytano wielu zagranicznych władców, za co państwo Ming otrzymało znaczny hołd. Dzięki wyprawom morskim dynastia Ming znacznie rozszerzyła swoje wpływy. Warto dodać, że uważane są za największe odkrycia morskie w historii ludzkości, wyprzedzające o kilka dekad erę europejskich odkryć geograficznych.
To za panowania Zhu Di stolicę państwa przeniesiono do Pekinu, gdzie rozpoczęła się budowa Zakazanego Miasta, która została w pełni ukończona dopiero w 1420 roku. Los chciał, że cesarz nie cieszył się długo nowym pałacem: w 1424 roku, wracając z kampanii przeciwko Mongolii, zmarł.
Xuan Zong
Po śmierci Zhu Di tron przeszedł na jego najstarszego syna, który zmarł niecały rok później na zawał serca. Następnie władza wpadła w ręce wnuka Zhu Di, który nazywał się Xuan Zong. Spokój i cisza powróciły do kraju, a także na granicę państwa. Stopniowo poprawiały się stosunki dyplomatyczne z Koreą i Japonią. Kiedy w 1435 r. zmarł cesarz Xuanzong, chińscy historycy okrzyknęli go wzorowym monarchą konfucjańskim, życzliwym i uzdolnionym w sztuce.
Ying Zong
Po śmierci Xuan Zonga tron przeszedł na jednego z jego synów, 6-letniego Ying Zonga. Ponieważ nowy cesarz był bardzo młody, władzę sprawowała rada regencyjna, w skład której wchodziło trzech eunuchów. Głównym był Wang Jin. Sytuacja w państwie zaczęła się pogarszać: powodzie, susze, epidemie i najcięższa praca, która po raz kolejny spadła na chłopów... Prości ludzie, zmuszeni do udziału w wyczerpującej budowie na dużą skalę, zbuntowali się przeciwko władzom. Kilka z tych powstań było niezwykle trudnych do stłumienia.
W tym samym czasie od północnej strony państwa zaczęły zbliżać się wojska mongolskie. Pod przywództwem Wang Jina, który nie miał zielonego pojęcia o sprawach wojskowych, cesarz zebrał 500-tysięczną armię i ruszył w stronę wroga. Mongołowie całkowicie pokonali armię chińską i pojmali 22-letniego cesarza. Ten porażka militarna stał się jednym z największych w historii Chin.
Kiedy Ying Zong został schwytany, tron przeszedł na jego przyrodniego brata, który przyjął imię Jing Zong. Udało mu się odeprzeć atak Mongołów, obronić Pekin, zreformować armię i przeprowadzić zakrojone na szeroką skalę prace mające na celu przywrócenie państwa. Nieco później Ying Zong został zwolniony z niewoli, a w wyniku zamachu pałacowego ponownie został cesarzem Chin. Wkrótce zmarł jego przyrodni brat – według niektórych źródeł został uduszony przez jednego z dworskich eunuchów.
Xian Zonga
Kiedy Ying Zong zmarł, tron przypadł jego synowi Xian Zongowi (Zhu Jiangshen). Za jego panowania Wielki Mur Chiński został odbudowany i całkowicie ukończony. Według niektórych historyków budowa tej największej fortyfikacji kosztowała życie 8 milionów ludzi. Kolejnym godnym uwagi wydarzeniem za panowania Xian Zonga była 10-letnia wojna między Chinami a Mongolią, w wyniku której ustabilizowała się sytuacja z najazdami.
Oprócz oficjalnej bezdzietnej żony cesarz miał starszą żonę - swoją byłą nianię o imieniu Wen. Wen była dwa razy starsza od Xian Zonga. Kiedy zmarło jej jedyne dziecko, była gotowa zrobić wszystko, aby cesarz nie miał dzieci z innymi konkubinami. W tym pościgu Ven był nawet gotowy popełnić morderstwo. Któregoś dnia wciąż przeliczyła się: w wyniku przypadkowego związku Xian Zonga z dziewczyną z plemienia Yao urodził się chłopiec, którego wygląd ukryto przed Wen. Cesarz zobaczył syna, gdy miał już pięć lat. To właśnie ten chłopiec został kolejnym cesarzem, przyjmując na tronie imię Xiao Zong.
Xiao Zonga
Wraz z przybyciem nowego władcy, jak zwykle, nastąpiły wygnania i egzekucje. Cesarz pozbył się urzędników, którzy zdobyli swoje stanowiska w sposób nieuczciwy, chciwych eunuchów, nieuczciwych urzędników kościelnych i zdeprawowanych faworytów poprzedniej pary cesarskiej.
Xiao Zong ściśle wyznawał zasady konfucjańskie: dbał o dobro chłopów, odprawiał wszelkie rytuały, wysokie stanowiska powierzał tylko konfucjanistom i był wierny swojej jedynej żonie, Lady Chan. Kobieta ta była jedyną słabością cesarza, co ostatecznie spłatało mu okrutny żart – powodując znaczne szkody w skarbcu. Żona cesarza była wyjątkowo rozrzutna i nadawała tytuły i ziemie wszystkim swoim krewnym i przyjaciołom.
Liczba eunuchów na dworze stopniowo rosła. W rezultacie było ich ponad 10 tysięcy. Ten ogromny aparat zaczął działać równolegle z administracją cywilną, konkurując z nią o stanowiska i poziom wpływów na cesarza. Sytuacja szybko się pogorszyła, zwłaszcza gdy zmarł cesarz Xiao Zong, a jego miejsce zajął jego 13-letni syn Wu Zong.
Wu Zonga
Nowy cesarz nie odziedziczył pozytywnych cech po ojcu: nie tylko wolał towarzystwo eunuchów od towarzystwa swojej legalnej żony, ale także stał się zagorzałym alkoholikiem, wywołując przerażenie i panikę w całym państwie. Niektóre źródła podają informację, że Wu Zong podróżując po kraju lubił porywać kobiety z domów i było to tylko jedno z jego rozrywek. Ostatecznie w 1522 roku 21-letni cesarz zmarł, nie pozostawiając po sobie żadnych pozytywnych wspomnień ani następcy.
Shi Zonga
Po kolejnej intrygi pałacowej, panowanie dynastii Ming przypadło 15-letniemu Shi Zongowi – kuzyn Cesarz. Nowego władcę wyróżniał twardy temperament i mściwość. Wszyscy się go bali, nawet jego konkubiny. Pewnego dnia kilku z nich zdecydowało się zabić cesarza, jednak próba się nie powiodła – Shi Zong został uratowany, a dziewczyny boleśnie stracone.
Cesarze z dynastii Ming radykalnie różnili się stylem rządów. Shi Dzun zasiadał na tronie przez 44 lata, ale przez ten długi okres nie nastąpiły żadne wybitne osiągnięcia. Wolał prowadzić życie samotne, nie opuszczając Pałacu Życia Wiecznego, znajdującego się na zachód od Zakazanego Miasta. Obawiając się szpiegostwa i niebezpiecznych kontaktów z przedstawicielami innych krajów, cesarz prowadził politykę izolacjonistyczną. W związku z tym wprowadzono zakaz handlu w kraju, co mogło znacznie poprawić jego sytuację gospodarczą. W rezultacie wschodnie wybrzeże Chin ucierpiało z powodu najazdów piratów z Japonii i utrzymywało się wyłącznie z przemytu.
Stopniowo Shi Zong zaczął odchodzić od interesów i poświęcać coraz więcej czasu wróżeniu i poszukiwaniu eliksiru nieśmiertelności. Jeden z głównych doradców taoistycznych cesarza przepisał mu lek zawierający czerwony ołów i biały arsen. Z powodu tych pigułek zdrowie cesarza zostało znacznie zniszczone. W 1597 roku, będąc całkowicie słabym, Shi Zong zmarł w Zakazanym Mieście.
Shen Zonga
Następcą tronu został najstarszy syn cesarza Long-qinga, sprawował on jednak władzę jedynie przez pięć lat, w minimalnym stopniu ingerując w rządy państwem. W 1573 roku tron objął syn Long-qinga, imieniem Shen Tsung. Wyróżniał się rozsądnym i trzeźwym podejściem do życia działania rządu. Niemniej jednak z każdym rokiem zainteresowanie cesarza polityką słabło, a jego sprzeczności z biurokracją narastały. Według historyków w drugiej połowie swego panowania Shen Tsung zaczął po prostu ignorować urzędników, którzy gromadzili się w tłumie w pobliżu Zakazanego Miasta i na kolanach wykrzykiwali imię cesarza, aby zwrócić jego uwagę.
Mniej więcej w tym czasie stało się jasne, że lata dynastii Ming są policzone. Źle harmonijna praca rząd nie był wówczas jedynym problemem w Chinach – zagrożenie ze strony Zachodu stawało się coraz poważniejsze. W 1578 roku, otrzymawszy pozwolenie od Chin na zakup towarów w Kantonie, Portugalczycy rozpoczęli handel w Makau. Stopniowo osiedlali się w mieście, co przyciągnęło uwagę Hiszpanów do Azji, którzy wysłali wyprawę mającą na celu kolonizację Manili, gdzie dominowali Chińczycy. W 1603 roku na Filipinach wybuchł konflikt, w wyniku którego Chińczycy zostali wypędzeni z archipelagu.
Oprócz konfrontacji na Filipinach, w której zginęło 20 tysięcy osób, w kraju wybuchały okresowe epidemie. konflikty wewnętrzne w szczególności między rządem a niepokonanym plemieniem Miao, a także między Chińczykami i Japończykami, którzy najechali ziemie koreańskie. Jednak decydującym wydarzeniem w losach Cesarstwa Niebieskiego była kampania przeciwko Jurczenom - związkowi plemiennemu Mongołów i Tungów, który powstał w XII wieku i został wypchnięty na ziemie północno-wschodnie. Kiedy Jurchenowie zmieszali się z koreańskimi imigrantami i kilkoma innymi osobami sąsiadujące narody, zaczęto ich nazywać Mandżurami.
Pod koniec XVI wieku 24-letni przywódca mandżurski Nurhatsi zjednoczył się zjednoczone imperium Manchu wycelował i ogłosił się cesarzem. Aby uwolnić swój lud od wasala, podjął serię kampanii wojskowych przeciwko Chinom. Wszystkie zakończyły się pomyślnie dla Nurhaci i katastrofalnie dla Imperium Ming: kryzys gospodarczy w kraju pogłębił się, co doprowadziło do wzrostu podatków i niezadowolenia społeczeństwa. Poza tym niepowodzenia militarne źle odbiły się na dobrobycie cesarza. W 1620 roku zmarł Shen Zong.
Po śmierci cesarza sytuacja w kraju zaczęła gwałtownie się pogarszać. Upadek dynastii Ming był tylko kwestią czasu. W tym czasie populacja Chin przekroczyła już 150 milionów ludzi. Z powodu inflacji, zatorów miejskich, przepaści między bogatymi i biednymi, piractwa i klęski żywiołowe ludzie organizowali powstania. Kryzys gospodarczy szczególnie mocno odbił się na życiu chłopów: w północnych Chinach przez kilka lat szalały surowe zimy, które doprowadziły do dotkliwego głodu, podczas którego notowano nawet przypadki kanibalizmu. Wiele rodzin musiało sprzedawać swoje dzieci w niewolę. Młodzi ludzie podejmowali się jakiejkolwiek pracy. Część wlała się do środka duże miasta, a niektórzy poszli niemoralną drogą: chłopcy zostali rabusiami, a dziewczęta pokojówkami lub prostytutkami.
Oprócz powstań wewnętrznych Chiny stanęły w obliczu poważnego zagrożenia zewnętrznego: począwszy od 1642 r. Mandżurowie wznowili najazdy, ostatecznie zdobywając 94 miasta. Mandżurowie i rebelianci oblegali dwór cesarski ze wszystkich stron. W 1644 roku zbuntowani chłopi pod wodzą Li Zichena podeszli do Pekinu. Ostatni cesarz dynastii Ming, Chongzhen, nie uciekł i powiesił się bezpośrednio w pałacu, aby według wierzeń wznieść się do nieba na smoku. Po 20 latach Mandżurowie dokonali egzekucji na księciu z Ming Yun-li, który uciekł do Birmy. Tak nadszedł koniec dynastii Ming.
Wniosek
Dzisiaj przyjrzeliśmy się tak znaczącemu okresowi chińska historia jak za panowania dynastii Ming. Turyści przyjeżdżający do Chin mogą jeszcze bliżej poznać ten okres: na każdego czekają grobowce dynastii Ming, park miejski i inne atrakcje. Cóż, dla tych, którzy chcą dowiedzieć się więcej o duchu Imperium Ming bez wychodzenia z domu, jest ich kilka filmy fabularne o tej epoce. Najważniejsze z nich to „Założyciel dynastii Ming” (2007), „Śmiałek z dynastii Ming” (2016), „Upadek dynastii Ming” (2013).
W 1368 roku Zhu Yuan-chang ogłosił się cesarzem nowej dynastii Ming (1368-1644). Od czasów Tang granice przesunęły się daleko na północ i ogólnie Imperium Ming było większe niż jakiekolwiek inne chińskie imperium, które je poprzedzało. Zhu Yuan-chang był okrutnym władcą, ale udało mu się przywrócić kraj do dobrobytu.
Dynastia Ming dążyła do wzmocnienia swojej pozycji poprzez centralizację władzy i usprawnienie gospodarki. Wzrosła autokratyczna władza cesarza. Na prowincji władza namiestników była podzielona pomiędzy odrębne instytucje administracyjne, finansowe, wojskowe i sądownicze. W 1382 roku Zhu Yuan-chang odtworzył trzystopniowy system egzaminacyjny, który istniał w Chinach aż do początku XX wieku.
Ziemie należące do Mongołów i współpracujących z nimi Chińczyków uznano za własność państwową. W ten sposób znacznie wzrósł fundusz gruntów państwowych. Specjalną kategorię własności gruntów stanowiły „pola urzędowe”, które przekazywane były urzędnikom pełniącym służbę w aparat państwowy.
W odróżnieniu od gruntów państwowych „pola ludowe” podlegały podatkom państwowym. O prawach własność prywatna ziemia była własnością części szlachty, bogatych kupców, rzemieślników i rybaków, klasy uczonej, dowódców wojskowych, drobnych urzędników, starszyzny wsi itp. Do kategorii ziem „ludowych” zaliczały się także drobne gospodarstwa chłopskie. Główną postacią we wsi był niezależny chłopski właściciel ziemski.
Sąd w Mińsku sporządził inwentarz wszystkich gruntów. Utworzone rejestry i katastry stały się dokumentami, na podstawie których obliczano podatki i ustalano obowiązki ludności. Podwórza łączyły się w grupy, których łączyła wzajemna odpowiedzialność.
Oprócz nabytków duża ilość chłopów posiadających grunty orne, Zhu Yuan-chang obniżył podatki, zniósł niektóre kategorie podatków i wyeliminował chłopskie długi. Niewolnicy zostali uwolnieni.
Po śmierci Zhu Yuan-changa dworzanie wynieśli na tron jego wnuka Zhu Di. Pod jego rządami wznowiono walkę z chanami mongolskimi. Ale teraz Chiny już nie broniły się, ale atakowały. Następnie aspiracje ofensywne zwróciły się na północny wschód. Cała Mandżuria, a nawet dolny region Amuru znalazła się pod panowaniem chińskim. Sąsiednia Birma została wasalem cesarzy Ming. Armii chińskiej udało się na krótko podbić Wietnam.
Pod rządami trzeciego cesarza – Yong Le (1403-1424) – Chiny Ming osiągnęły dobrobyt i władzę, rozszerzyły się połączenia międzynarodowe nastąpił wzrost jego wpływów międzynarodowych.
W XVI wieku Koncentracja ziemi w rękach prywatnych osiągnęła niespotykanie wysoki poziom i nastąpiło masowe bezrolnictwo chłopów. Na ziemiach dużych właścicieli ziemskich praca najemna zaczyna być powszechnie stosowana.
Wykorzystanie siły roboczej najemnej stało się zauważalnym zjawiskiem w produkcji miejskiej. W okresie Ming znaczna część populacji imperium była skupiona w miastach.
Scentralizowane prywatne manufaktury zaczęły nabierać kształtu w miejskim tkaniu jedwabiu, produkcji porcelany i niektórych gałęziach przemysłu wydobywczego. Jednak przedsiębiorstwa państwowe, takie jak manufaktury, były znacznie większe niż prywatne.
Okres miński upłynął pod znakiem nowych sukcesów w dziedzinie przemysłu stoczniowego. W XV wieku statki były uzbrojone w armaty. I już w środku XVI wiek stało się dziennikarstwo zawód publiczny.
Stopniowo jednak wzrost ustąpił miejsca spadkowi. Wyznacznikiem kryzysu były jak zawsze odnotowane od początku XVI w. powstania ludowe przeciwko władzy. Jest coraz gorzej i walka polityczna, która rozegrała się na dworze cesarskim. W biurokracji panowała arbitralność i korupcja. Oprócz wewnętrznego zamieszania, północni koczownicy nieustannie zakłócali spokój.
W epoce Ming cywilizacja chińska po raz pierwszy zaczęła pozostawać w tyle za postępem światowym, zwłaszcza europejskim.
I właśnie w tym czasie u wybrzeży Chin pojawili się Europejczycy. Portugalczycy byli pierwsi. W 1557 roku zdobyli koncesję na Makau. W 1624 roku Holendrzy zdobyli południową część wyspy. Tajwan. Anglicy mogli handlować w Kantonie. Pierwszą ambasadę rosyjską w Chinach zorganizował w 1618 roku kozak tomski Iwan Petlin. Warto zaznaczyć, że bilans handlowy z Europejczykami w dalszym ciągu kształtował się na korzyść Chińczyków.
Wszystko osiągnięcia zewnętrzne Dynastię Ming zneutralizowało pogorszenie się sytuacji większości ludności. Ostatecznie wybuchło jedno z najdłuższych i najpotężniejszych powstań ludowych w historii Chin – wojna tocząca się w latach 1628–1644.
Li Tzu-cheng staje się najbardziej wpływowym i popularnym przywódcą oddziałów rebeliantów. W 1644 roku jego wojska zajęły stolicę.
Odmawiając uznania Li Tzu-chenga za cesarza, naczelny wódz Wu San-gui poprosił książąt mandżurskich o pomoc w odbiciu Pekinu. Otworzył przejście do Wielki Mur a 6 czerwca 1644 r. Mandżurowie zajęli stolicę. Podczas gdy Wu San-gui wypędzał zdezintegrowaną armię rebeliantów na zachód, Mandżurowie, którzy okopali się w Pekinie, ogłosili jednym z synów Abakhai-chana cesarzem Chin. Od tego czasu w kraju rozpoczęło się panowanie dynastii Manchu Qing (1644-1912).
W wyniku długich walk w połowie XIV wieku Mongołowie zostali wypędzeni z Chin. Do władzy doszedł jeden z przywódców powstania, syn chłopa Zhu Yuanzhanga i założył państwo Ming. Chiny po raz kolejny stały się niepodległym państwem. Imperium Ming podbiło część plemion Jurchen, stan Nanzhao (współczesne prowincje Yunnan i Guizhou) oraz część współczesnych prowincji Qinghai i Syczuan.
Zhu Yuanzhang był wykształcona osoba, znający historię Chin i tradycje filozoficzne. Miał własne wyobrażenia na temat idealnego porządku społecznego, które czerpał z tradycji chińskich. Jego idee opierały się na idei konieczności posiadania potężnej władzy imperialnej, opartej na wspólnocie wyzwolonej z ucisku nierówności majątkowych. Zostając władcą, Zhu Yuanzhang podjął nieudaną próbę realizacji tych planów.
Za panowania Zhu przywrócono system przydziałów. Utworzono fundusz państwowy. ziemie z ziem państwowych epoki Song i Yuan oraz z posiadłości wyznawców dynastii Yuan i represjonowanych (a biorąc pod uwagę skłonność cesarza do dostrzegania spisków wśród urzędników, represjonowanych było aż do 40 tys.). W wyniku tych działań zlikwidowano stosunki najmu w dorzeczu Jangcy i w północnych prowincjach Chin, a główną postacią we wsi stał się niezależny chłopski właściciel ziemski. Przeprowadzono ewidencję gruntów i poddanych. Tak, dalej Następny rok Po powstaniu dynastii wydano dekret cesarski nakazujący wszystkim poddanym rejestrację w sporządzaniu nowych rejestrów wyborczych.
W 1370 r. przeprowadzono pierwszy spis ludności, którego celem było nie tylko uwzględnienie wszystkich podmiotów, ale także określenie wielkości majątku każdego gospodarstwa domowego. W zależności od stanu majątkowego gospodarstwa domowe podlegały podatkowi gruntowemu i obowiązkom pracy, tak że ich wielkość zależała od ilości ziemi, pracowników i majątku znajdującego się w odrębnym gospodarstwie domowym.
W 1381 roku dokonano zmian w tym systemie, co umożliwiło usprawnienie procedury pobierania podatków i pełnienia ceł. Dziedzińce połączono w grupy po 10 jednostek (jia), a każde 10 jia stanowiło Li. Gospodarstwa te łączyła wzajemna odpowiedzialność za zapłatę podatków i ceł publicznych. Zatem Li składało się ze 110 gospodarstw domowych: 100 gospodarstw chłopskich i 10 starszych.
Szczególne nadzieje władca pokładał w instytucji starszyzny wiejskiej. Należało ich wybrać spośród osób, które ukończyły 50. rok życia i odznaczały się nienagannym postępowaniem moralnym. Starsi mieli obowiązek zgłaszać najwyższemu władcy wszystkie przypadki nagannego zachowania starszych Liji i lokalnych urzędników, którym pod groźbą śmierci zabroniono pojawiać się we wsi w celu pobierania podatków. Po śmierci Zhu instytucja starszyzny wiejskiej stopniowo zanikała i wzajemna odpowiedzialność zachowane.
Informacje o sytuacji ekonomicznej poszczególnych gospodarstw zbierano od Li, następnie od volost (Xiang) i około kwartału (Fan) i składano, należało je zawijać w żółty papier („żółte rejestry”), a informacje o wszystkich prowincjach - na niebieskim papierze („niebieskie rejestry”). rejestry”). Informacje te posłużyły do ustalenia podatku gruntowego. Oprócz niego każdy poddany imperium był zobowiązany do pełnienia służby roboczej na rzecz państwa.
Następnie Zhu zaczął tworzyć lenna (go). Majątki rozdano członkom klanu cesarskiego, głównie synom. Celem ich powstania było wzmocnienie władzy cesarza poprzez kontrolę właścicieli apanaży nad administracją oficjalną, czyli lokalnymi urzędnikami. Jednak, jak pokazała historia, taka innowacja nie przyniosła nic dobrego: jego wnuk, dzięki apanażu Vanirowi, stracił tron.
Zhu Yuanzhang przeprowadził także reformę wojskową. Wcześniej armię formowano poprzez zwołanie milicji narodowej. Od połowy VIII wieku Chiny przeszły na system najemniczy. Zhu Yuanzhang podzielił populację na „ludzi” (min) i „armię” (czerwiec). Oznaczało to, że część ludności chińskiej wchodziła w skład stałych oddziałów terytorialnych, miała przydzielone działki, które uprawiała.
Za dominującą religię w kraju uznano nieco zreformowany konfucjanizm - Zhuxianizm, którego podstawą była doktryna bezkwestionowego poddania się monarchie. Jednak ludności pozwolono także praktykować religie buddyjskie, taoistyczne i muzułmańskie.
Zgodnie z dekretami o sukcesji tronu, tron miał przejść na najstarszego syna najstarszej żony, a w razie jego śmierci na wnuka władcy. 16-letni wnuk cesarza, który wstąpił na tron po śmierci Zhu Yuanzhanga, był w stanie utrzymać władzę jedynie przez 3 lata, ścierając się z właścicielami majątków spośród synów zmarłego władcy. W 1402 roku został zdetronizowany przez swojego wuja Zhu Di (Chengtzu, 1403-1424), którego dziedzictwo znajdowało się w północnych Chinach. Według niektórych informacji, młody cesarz zginął podczas pożaru, który ogarnął pałac; według innych ściął włosy, założył sutannę i zaczął wędrować po Chinach.
Cesarz Yong Le (panowanie Zhu Di nazywano Yong Le („Wieczna Radość”) – drugi i ostatni silny władca po założycielu dynastii. Pod jego rządami Chiny osiągnęły dobrobyt – rozszerzyły się stosunki międzynarodowe i wpływy międzynarodowe Chiny w Indochinach, Azja Południowo-Wschodnia.
Yun Le odmówił konkretnego systemu, ale jego anulowanie nie nastąpiło natychmiast. Klan następca Zhu Yuan Zhanga nadal był grupą uprzywilejowaną. Ich wpływ polityczny zastąpione przez fakt przeniesienia na nich dużej własności gruntów, tj. był to rodzaj okupu panującego domu od krewnych. Celem potężnych ciosów okazał się majątek arystokratów ruch popularny co doprowadziło do upadku Mingów.
W okresie Ming rolnictwo w Chinach rozkwitło dzięki metodom irygacyjnym zapożyczonym z Wietnamu; pojawiły się nowe uprawy rolne - słodkie ziemniaki, orzeszki ziemne. W XV wieku ustalono podział ziem na „państwowe” (guantian) i „cywilne” (mingtian). Ziemie państwowe - majątki cesarzy, członków rodzina cesarska, utytułowana szlachta, urzędnicy, osadnicy wojskowi (do 1/6 całkowitej powierzchni gruntów uprawnych). Urzędnicy otrzymujący pensje rządowe nie ponosili obowiązków podatkowych.
Miasta się rozwinęły. W Pekinie mieszkało około 1 miliona ludzi, ponad milion w Nanjing. Populacja miejska podlegała podatkom i cłom na rzecz skarbu państwa, a sami rzemieślnicy mogli pracować w przedsiębiorstwach państwowych. Rozkwitło tkactwo jedwabiu, tkanie bawełny, farbiarstwo, produkcja ceramiki, porcelany, papieru, druk książek, przemysł stoczniowy i budownictwo. Głównym ośrodkiem produkcji porcelany stało się miasto Jingdezhen (prowincja Jiangxi). Rozwój gospodarczy trwał do drugiej połowy XV wieku, po czym rozpoczął się upadek. Powody to wzrost liczby ludności, który wyprzedził wprowadzanie do obrotu nowych gruntów rolnych, wysokie podatki (na utrzymanie aparatu państwowego i finansowanie działań wojennych).
Funkcja życie polityczne ten okres - udział w nim eunuchów, którzy służyli cesarskiemu haremowi. Władca uważał, że eunuchowie są najbardziej lojalną grupą bliskich mu osób. dwór cesarski. W 1420 r. utworzono szkołę specjalną, w której kształcili eunuchów w administracji rządowej. Ale eunuchów było zbyt wielu - w XVI wieku. – 100 000 w XIV w. – 10 tys., szukali osobistego wzbogacenia, a nie profesjonalistów, skłonnych do korupcji.
W XVI wieku przeprowadzono reformę podatkową. Istotą reformy, zwanej „jednym biczem”, było ujednolicenie podatków i ceł w jeden podatek oraz komutacja podatków i ceł, która opierała się na srebrze. Całkowite zastąpienie podatku rzeczowego podatkiem pieniężnym nie było jednak możliwe, ale taki cel nie został postawiony. Tam, gdzie wygodniej było kontynuować pobieranie podatków w naturze, pozostawiono stary system (zwłaszcza w prowincjach produkujących ryż). Dokonano tego za kadencji kanclerza Zhanga Juzhenga. Pod jego rządami przeprowadzano także regularne kontrole działalności urzędników. Wzmocnili armię i straż graniczną oraz zaczęli ostrożniej dobierać oficerów. Po śmierci Zhanga Juzhenga przeciwnicy oskarżyli kanclerza o państwowość. przestępstwa, a członkowie jego rodziny zginęli.
Pod koniec XVI w. Gu Xiancheng próbował kontynuować reformy, opierając się na akademikach z Dunlin, zlokalizowanego w Qxi (prowincja Jiangnan). Grupa ta wyrażała interesy środowiska handlowego i biznesowego, domagając się wspierania rzemiosła, działalności handlowej i gospodarczej oraz ochrony interesów właścicieli manufaktur wykorzystujących siłę roboczą; Jednocześnie opowiadała się za ograniczeniem dużej feudalnej własności ziemskiej, domagała się obniżenia podatków, zniesienia monopolu na zagospodarowanie surowców mineralnych itp. W 1620 r. reformatorzy wynieśli do władzy młodego cesarza, który poparł ich plany. Ale został otruty i reformy się skończyły. Lud Donglin został pokonany.
Polityka zagraniczna.
Pierwsza połowa panowania Ming charakteryzuje się aktywnością Polityka zagraniczna. Wyłoniła się doktryna polityki zagranicznej – całość świat uznawano za peryferię barbarzyńską, z którą możliwe były jedynie stosunki wasalne. Celem jest całkowite wypędzenie Mongołów z kraju oraz wzmocnienie granic lądowych i morskich kraju. DO koniec XIV wieku V. Wojska chińskie zadały Mongołom nowe poważne porażki i zaanektowały Liaodong. W pobliżu północno-zachodnich granic Chin utworzono osady wojskowe i ulokowano garnizony wojskowe. Wielki Mur Chiński był ukończony.
W 1398 r. potwierdzono zależność wasalną Korei od Chin, która w dużej mierze pozostała nominalna. Zhu Yuanzhang zintensyfikował działania dyplomatyczne i stosunki handlowe z krajami Azji Południowo-Wschodniej, wysyłając dyplomatyczne. misje do Jawy, Kambodży, Japonii i innych krajów. W pierwszych dziesięcioleciach XV w. Są w toku operacji ofensywnych przeciwko nomadom wysłano wyprawy na Półwysep Hindustan, do Zatoki Perskiej i na wybrzeża Wschodnia Afryka. Na początku XV wieku. Chiny przetrwały groźbę inwazji Timura. W XV wieku Chiny odbyły 7 wypraw (1405-1433) do krajów Azji Południowo-Wschodniej i Południowej. Wyprawami tymi kierował Zheng He.
Do połowy XV wieku. Chiny ograniczyły swoją aktywność w polityce zagranicznej. Z tego okresu pochodzą jedynie kampanie w Birmie Północnej (1441-1446), które zakończyły się formalnym uznaniem wasala. Ale były też porażki. Tak więc w 1449 roku armia chińska została pokonana, a cesarz wpadł w ręce przywódcy zachodnich Mongołów Oirat, Essen.
Do pierwszej połowy XVI w. odnosi się do pierwszej próby penetracji Chin przez Europejczyków (1516-1517), kiedy portugalskie statki handlowe z towarami zbliżały się do chińskich wybrzeży w pobliżu Kantonu. Jednak zostali wypędzeni z wybrzeża przez Chińczyków. Próba osiedlenia się kupców portugalskich w pobliżu Ningbo (lata 40. XVI w.) również zakończyła się niepowodzeniem. Dopiero w 1557 roku Makau zostało zdobyte. W latach 20. XVII w. Pojawiły się statki holenderskie i angielskie. W 1624 roku zdobyto południowy Tajwan. Do końca XVI – początków XVII wieku. odnosi się do pojawienia się w Chińskie miasta mnisi – jezuici (Włosi, Niemcy, Portugalczycy), którzy byli nie tylko misjonarzami, ale także szpiegami, zbierającymi informacje o kraju i sprzedającymi broń. W XVII wieku Pojawił się Mandżur.
Upadek dynastii Ming
Na początku XVII wieku. Sytuacja w Chinach jest trudna. Podwyższone podatki, korupcja urzędników, zubożenie większości drobnych właścicieli ziemskich i rozwój wielkiej własności ziemskiej doprowadziły do powstania ludowego w latach 1628-1644. Rebelianci zjednoczeni z Mandżurami zdobyli Pekin. Skończyła się dynastia Ming.
Po wstąpieniu na tron Zhu Yuan-chang zrobił wiele, aby wzmocnić rząd centralny. W szczególności istota jego polityki agrarnej sprowadzała się do zwiększenia udziału gospodarstw chłopskich w klinie ziem ming-tian i wzmocnienia ścisłej kontroli nad podziałem gruntów państwowych guant-tian. Podział ziemi wśród bezrolnych i ubogich w ziemię, przesiedlanie chłopów na puste ziemie, tworzenie różnego rodzaju wyspecjalizowanych, czyli skarbowych osad, zarówno wojskowych, jak i cywilnych, wreszcie utworzenie ogólnochińskich ksiąg podatkowych i gruntów , Żółty i Rybia Łuska - wszystko to spowodowało, że cały system stosunków agrarnych w imperium ponownie znalazł się pod ścisłą kontrolą administracji centralnej.
Wprowadzono opodatkowanie stałe ze stosunkowo niskimi podatkami, a czasami, jak to miało miejsce wcześniej, niektóre kategorie gospodarstw domowych były całkowicie zwolnione z podatków. System obsługi był uniwersalny, ale był wdrażany pojedynczo, w miarę potrzeb, według przydziału. Naprzemiennie pełniono także funkcje starszych, którzy odpowiadali przed władzami za utrzymanie porządku i wykonywanie zarządzeń państwowych. Jeśli chodzi o gospodarstwa prywatne, czyli te przypadki, gdy ziemie kategorii Ming-Tian gromadziły się w stosunkowo dużych ilościach w rękach bogatych i były sprzedawane w formie dzierżawy, to na początku dynastii Ming było ich najwyraźniej niewiele takich gruntów, a nawet czynsz powinien być umiarkowany, choćby dlatego, że każdy dzierżawca miał alternatywę: państwo aktywnie oferowało wszystkie działki bezrolne i ubogie w ziemię na bardzo nieuciążliwych warunkach.
Polityka rolna Zhu Yuan-changa odniosła sukces i przyczyniła się do powstania silnego, scentralizowanego imperium. To prawda, że obdarowanie krewnych cesarza spadkami, w których czuli się niemal niezależnymi władcami – hołd dla tradycyjnej normy, ostatniej tego rodzaju w historii Chin – doprowadziło do zamieszania po śmierci założyciela imperium, ale stosunkowo szybko został on wyeliminowany przez jednego z synów Zhu Yuana – Zhanga, Zhu Di, który rządził pod hasłem Yongle (1403–1424). Zhu Di przywrócił podupadły aparat władzy centralnej, zbudowany przez jego ojca według klasycznego modelu konfucjańsko-tangowego (izby najwyższe; sześć departamentów centralnych w systemie wykonawczym; departamenty prowincjonalne z podziałem władzy na cywilną i wojskową ; system egzaminacyjny itp.), po tym System ten funkcjonował dość skutecznie przez około sto lat, co wpłynęło zwłaszcza na sferę polityki zagranicznej.
Po pomyślnym wypędzeniu Mongołów z terytorium imperium (zostali zepchnięci na północ, gdzie następnie zaczęli aktywnie rozwijać stepy współczesna Mongolia) armia Ming przeprowadziła kilka udanych operacji wojskowych na południu, w rejonie Wietnamu. Ponadto chińska flota dowodzona przez Zheng He wykonała kilka prestiżowych misji w latach 1405–1433. wyprawy morskie do krajów Azji Południowo-Wschodniej, do Indii, a nawet na wschodnie wybrzeże Afryki. Wyprawy robiły wrażenie: składało się z kilkudziesięciu wielopokładowych fregat z kilkusetosobową załogą na każdej z nich. Jednak te wspaniałe i kosztowne rejsy bardzo obciążały skarb państwa i nie przynosiły krajowi korzyści ekonomicznych, w związku z czym ostatecznie je zaprzestano (statki rozebrano). Dla porównania warto przypomnieć niemal jednoczesne wyprawy Kolumba, Vasco da Gamy czy Magellana, które były znacznie skromniej wyposażone, ale położyły podwaliny pod Wielkie Odkrycia Geograficzne, które zapoczątkowały nową erę dla całej ludzkości. Imponująca różnica. Pokazuje, lepiej niż wiele argumentów teoretycznych, podstawowe różnice strukturalne pomiędzy europejskim rynkowo-prywatnym sposobem gospodarki z jej indywidualnymi interesami osobistymi, energią, przedsiębiorczością itp., a azjatyckim państwowym systemem dowodzenia i administracji, dla którego prestiż i demonstracja najważniejsza była wielkość i wszechmoc władzy.
Podobnie wyglądała sytuacja w stosunkach zewnętrznych kraju, zwłaszcza w handlu. Od czasów starożytnych powiązania te w cesarskich Chinach były organizowane w formie tzw. handlu dopływowego i były oficjalnie postrzegane w Chinach jako przybycie barbarzyńców z darami w celu oddania hołdu chińskim cesarzom. Dary urzędowe 31 przyjmowano uroczyście i zgodnie ze starożytnymi normami wymiany wzajemno-prestiżowej wymagały od cesarza wzajemnych podarunków, a wielkość i wartość cesarskich nagród i nadań musiała być wielokrotnie większa od „daniny”, w który prestiż chińskiego cesarza był przez samych Chińczyków ceniony ponad prestiż któregokolwiek z tych władców, którzy wysyłali wspomnianą daninę. Stąd rezultaty: handel był niezwykle opłacalny dla obcokrajowców, którzy stanęli przed łatwym do rozwiązania zadaniem przedstawienia karawany jako oficjalnej misji. Doprowadziło to do tego, że władze chińskie zmuszone były wprowadzić oficjalne limity dotyczące takich przyczep dla każdego kraju. Jednak tego typu powiązania dopływowe nie ustały, gdyż przyczyniły się do utwierdzenia Chińczyków w ich poglądach, że cały świat składa się z potencjalnych dopływów i wasali Cesarza Cesarstwa Niebieskiego.
W czasach Ming, kiedy handel kwitł, dominowały tego rodzaju względy, które w pewnym momencie niemal doprowadziły Chiny do dramatycznych wydarzeń. Na przełomie XIV–XV w. Do samego największego zdobywcy Tamerlana wysłano oficjalną wiadomość, zapraszając go do złożenia hołdu chińskiemu cesarzowi. Otrzymawszy taką propozycję i oburzony bezczelnością jej autorów władca połowy świata zaczął przygotowywać się do karnej kampanii przeciwko Chinom i dopiero nieoczekiwana śmierć Timura w 1405 r. uratowała podnoszące się właśnie z buntu imperium książąt Appanage, od planowanej inwazji.
Ogólnie rzecz biorąc, w pierwszym wieku swojego istnienia dynastia Ming prowadziła skuteczną politykę, zarówno wewnętrzną, jak i zewnętrzną. Oczywiście nie obyło się bez pewnych wpadek. Tak więc w 1449 roku jeden z Chanowie mongolscy, przywódca plemienia Oirat Esen, zdołał odbyć udaną wyprawę w głąb Chin, aż pod mury Pekinu. Ale to był tylko epizod; praktycznie nic nie zagrażało stolicy Chin Ming, podobnie jak całemu imperium. Jednakże od końca XV w. Sytuacja kraju uległa znacznemu pogorszeniu: Chiny, jak to było typowe dla drugiej połowy cyklu dynastycznego, zaczęły powoli, ale niezawodnie wchodzić w okres przedłużającego się kryzysu. Kryzys miał charakter powszechny i kompleksowy i rozpoczął się jak zwykle od zmian w gospodarce i strukturze społecznej kraju, choć najwyraźniej objawił się na polu polityki wewnętrznej.
Wszystko zaczęło się, jak to miało miejsce nie raz, od komplikacji problemów agrarnych. Wzrosła liczba ludności, wzrosła liczba chłopów, którzy nie mieli ziemi lub posiadali ją w niewystarczających ilościach. Równolegle trwał zwykły proces wchłaniania ziem chłopskich w Ming-Tian: bogaci stopniowo wykupywali lub zabierali ziemie zrujnowanym chłopom za długi, którzy następnie albo opuścili swoje domy, albo pozostał na nich w nowym. jakość społeczna najemcy. Do tego samego wniosku często dochodziły osoby, które zmieniły miejsce zamieszkania. Wszystko to doprowadziło do zmniejszenia dochodów skarbu państwa z wspomnianej już przyczyny: prawie niemożliwe było ściągnięcie od bogatych kwoty równej utraconemu podatkowi, gdyż znaczna część bogatych korzystała ze świadczeń, czasem zwolnienia podatkowego, a innym często wśród shenshi, którzy odgrywali ważną rolę w samorządzie lokalnym, mieli wpływy na urzędzie starosty i osiągnęli wirtuozerię w obniżaniu podatków. Co prawda w tym przypadku ciężar podatkowy został formalnie przerzucony na inne barki, jednak rozwiązanie to było również nieopłacalne dla skarbu państwa, gdyż pogarszało sytuację rolników i stopniowo doprowadzało gospodarkę kraju do stanu krytycznego. Brak podatków były śledczy opisanego procesu zmusiło skarb państwa do stosowania różnych dodatkowych drobnych opłat i ceł, lokalnych, nadzwyczajnych i innych, co ponownie stanowiło duże obciążenie dla podatników, a także doprowadziło do kryzysu.
Powstało swego rodzaju błędne koło. W latach poprzednich dynastii (Tang, Song) krąg ten został przerwany poprzez zdecydowane reformy. Dynastia Ming nie była w stanie tego zrobić, gdyż żądanie reform spotkało się z ostrym sprzeciwem dworu. To w istocie była istota przedłużającego się kryzysu, który dominował w Chinach Ming przez prawie półtora wieku i ostatecznie doprowadził do śmierci dynastii.
Cesarze Ming po Zhu Di, z nielicznymi wyjątkami, takimi jak Wan Li, który odrestaurował Wielki Mur, byli w większości słabymi władcami. Sprawami na ich dworach zajmowali się zazwyczaj pracownicy tymczasowi spośród krewnych cesarzowych i eunuchów – obraz bardzo podobny do tego, jaki miał miejsce półtora tysiąca lat wcześniej u schyłku dynastii Han. Nic dziwnego, że na przełomie XV–XVI w. W kraju utworzył się potężny ruch opozycyjny, na którego czele stali najbardziej wpływowi konfucjaniści, wśród których bodaj najważniejsze miejsce zajmowali członkowie izby cenzorów-prokuratorów, którzy w swoich raportach dla cesarza piętnowali samowolę pracowników tymczasowych i zaniechań administracyjnych w kraju, a także domagał się reform. Wiadomości tego typu spotykały się z ostrym odrzuceniem, któremu towarzyszyły represje, jednak opozycja nie zaprzestała donosów, a wręcz wzmogła wysiłki w tym kierunku. Pod koniec XVI w. oficjalnie zorganizowano ją wokół Akademii Donglin w Wuxi, która powstała na bazie lokalnej szkoły kształcącej ekspertów w dziedzinie konfucjanizmu i przyszłych urzędników. W tym czasie ruch reformatorski i poparcie dla cnotliwego rządu zyskały już powszechne uznanie w kraju. A tak wybitni urzędnicy, jak słynny Hai Rui, nie tylko wyzywająco, w granicach swojej władzy, poszli zaostrzyć stosunki z poplecznikami dworu, z protegowanymi pracowników tymczasowych, nie poprzestając na surowych karach dla defraudantów i innych przestępców, ale byli też gotowi, zdobywszy popularność wśród ludu, dosłownie żądać reform od cesarza.
Z początek XVII V. zwolennicy reform znacznie wzmocnili swoje pozycje. W pewnych momentach udało im się nawet zdobyć przewagę, zdobywając wpływy na tego czy innego cesarza. To prawda, że \u200b\u200bten skłonny do reform cesarz został wkrótce szybko wyeliminowany przez klikę pałacową, a prześladowania spadły na lud Donglin. Trzeba przyznać, że prześladowania ich nie przeraziły i nie zmusiły do zdrady swoich przekonań. Niejednokrotnie inny wpływowy urzędnik składał cesarzowi raport z donosami i żądaniami reform, a jednocześnie przygotowywał się na śmierć, oczekując od cesarza rozkazu powieszenia się (symbolem tego było zwykle przesłanie jedwabnego sznura do sprawcy). Władza eunuchów i robotników tymczasowych została obalona dopiero w 1628 roku. Było już jednak za późno. Kraj w tym czasie ogarnęły płomienie kolejnego potężnego powstania chłopskiego, na którego czele stał chłop Li Tzu-cheng.