TRANSBAJKALSKA ARMIA KOZACKA (ZKV) (1851-1918), nieregularna formacja wojskowa utworzona w celu wzmocnienia potencjału militarnego Rosji, anektująca terytoria położone wzdłuż Amuru i w Primorye na podstawie projektu opracowanego przez wschodniosyberyjczyka. Gubernator Generalny N.N. Muravyov-Amursky. Zatwierdzony Regulaminem ZKV, podpisanym przez cara Mikołaja I 17 marca 1851 r. Do czasu powstania ZKV Kozacy Ząb. byli częścią Ząbu. pułk miejski, wsie obwodów Wierchnieudyńskiego i Nerczyńskiego, departamenty graniczne Tsurukhaituyevsky i Kharatsaysky, Tungussky i Bur. Pułki kozackie. Z tych jednostek utworzono armię kawalerii: 3 brygady kawalerii (po 2 pułki). Później na podstawie zarządzenia rządu w sprawie nawrócenia chłopów Fabryki w Nerczyńsku W Kozakach i formowaniu armii pieszej utworzono 3 brygady piechoty (po 4 bataliony każda).

W skład armii pieszej wchodzili chłopi z obwodu werchnieudyńskiego. I Rejon górski Nerczyńsk (fabryki górskie), wieś i miasto oraz częściowo przygraniczni Kozacy. Utworzono 2 baterie artylerii konnej składające się z 12 dział. Latem 1851 r. ZKV liczyło 48 169 Kozaków, z czego 20 410 konnych i 27 759 pieszych (po reformach lat 1897-1906 rozwiązano bataliony piechoty). Później powiększył się skład ZKV: w armii kawalerii – 21 tysięcy ludzi, pieszych – ponad 30 tysięcy. Pierwsza brygada kawalerii składała się z Rosjan. Kozacy, którzy mieszkali wzdłuż granicy Selengi, od straży Klyuchevsky'ego do twierdzy Akshinsky. Tutaj stacjonowała 1. i 2. pułk kawalerii. Dowództwo brygady znajdowało się we wsi Kudarinskaja. Z rosyjskiego Kozacy, którzy mieszkali na granicy Akszy wzdłuż rzeki. Onon, Arguni, Shilka od Aksha do wsi Gorbichenskaya składały się z 2. brygady kawalerii. Na tym terenie znajdowały się 3. i 4. pułk kawalerii. Dowództwo brygady znajdowało się we wsi Nowotsurukhaituyevskaya. Kozacy buriaccy, którzy mieszkali za linią graniczną wzdłuż rzeki. Selenge, Chikoyu, Khilku i inni utworzyli 3. brygadę kawalerii. Siedziba znajdowała się w Selengińsku. Trzy piechoty brygady składały się z byłych chłopów górniczych, którzy mieszkali pomiędzy Argun, Shilka i dolnym biegu Ononu. Dowództwo 1. Brygady Piechoty – wieś Ołoczyńska; siedziba 2. brygady pieszej – wieś. Szelopuginskoe; siedziba 3. brygady pieszej – wieś. Byankinskoe. Po rosyjsku W brygadach konnych w Bur znajdowało się od 5 do 6 tysięcy Kozaków. kawaleria – 10 tys., brygady piechoty – 10 tys. ludzi. Sprawami ZKV zajmował się specjalny wydział kozacki pod dowództwem Naczelnika. były. Wschód Sib. w Irkucku. Ogólne kierownictwo należało do East Sib. generalny gubernator, podlegający ministrowi wojny. W związku z utworzeniem ZKV 11 lipca 1851 r. utworzono rejon Zabajkału z centrum w Czycie.

Obowiązki wyznaczonego (mianowanego przez cara) atamana ZKV powierzono gubernatorowi wojskowemu. Od 23 października 1851 r. Generał dywizji P.I. Zapolski zaczął je realizować. Latem 1852 roku odbył się I przegląd ZKV, który okazał się sukcesem w jego powstaniu. 1 grudnia W 1852 roku specjalnym listem podpisanym przez Mikołaja I sztandary otrzymały 4 pułki kawalerii i 12 batalionów pieszych ZKV. W 1872 r. ZKV podzielono terytorialnie na 3 wydziały wojskowe, a w 1898 r. utworzono 4. W 1916 r. istniało 516 osad wojskowych, połączonych w 63 wsie. Pierwszy oddział wojskowy (centrum Troitskosavsk) wystawiał 1., 2. i 3. pułk kawalerii Wierchnieudinsk; 2. oddział wojskowy (centrum Czyty) - 1. i 2. Chit. półki; 3. oddział wojskowy (centrum Nerczyńsk) - 1. i 2. pułk Nerczyńsk; 4. oddział wojskowy (centrum wsi Zakład Nerczyński) - 1. i 2. pułk Argun. Wydziałami wojskowymi kierowali także atamani, których powoływał mianowany ataman. Stanicą i wsiami rządzili odpowiednio stanicy i atamanowie wsi, wybrani przez ich mieszkańców osady za ich późniejszą zgodą atamanów departamentów wojskowych. ZKV posiadał własne systemy sądowe, zdrowotne, oświatowe, handlowe itp., a także organy scigania, podlegający bezpośrednio atamanowi ZKV.

Kozacy zaciągnięci do ZKV, jak poprzednio, strzegli granic z Chinami i Mongolią; realizowane obsługa wewnętrzna: eskortował grupy skazańców, strzeżone obiekty państwowe i wojskowe, pełnił inne funkcje policyjne; towarzyszył misjom dyplomatycznym, handlowym, naukowym i innym oraz wyprawom zagranicznym – ZKV brał udział w wyprawach naukowych N.M. Przewalski, P.K. Kozlova, P.A. Kropotkin, G.N. Potanin i inni; strzeżony przez Rosjan konsul w Pekinie, Maimachen i Urgi. Na Wschodzie uczestniczyli Kozacy ZKV. wojna (krymska) 1853-56, wojna rosyjsko-turecka 1877-78, wojna z Chinami 1900-01 (patrz kampania chińska), rosyjsko-japońska. wojna 1904-05 i I wojna światowa 1914-18. W 1917 roku było ich ok. 100 pełnych Rycerze św. Jerzego spośród szeregowych i ok. 50 funkcjonariuszy przyznał zamówienieŚw. Jerzy i złoto Broń św. Jerzego- najbardziej honorowe nagrody wojskowe Rosji. OK. 10 tysięcy rubli mieli Kozaków Medaliki Św. Jerzego i krzyże różne stopnie. W 1903 roku ZKV otrzymał sztandar wojskowy. Pierwszy oszust. a 1. pułk w Wierchnieudinsku otrzymał sztandary św. Jerzego z napisem „Za wyróżnienie w wojnie z Japonią w latach 1904 i 1905”. Za odznaczenia wojskowe w Chinach. kampanii i rosyjsko-japoński. w czasie wojny poszczególne jednostki ZKV otrzymały za nakrycia głowy insygnia: „Za wyróżnienie przeciwko Chińczykom w 1900 r.” - 4. i 6. batalion piechoty, 4. i 5. setka 1. pułku Werchnieudinska, 2. Ząb. Bateria kozacka; „Za wyróżnienie na Północy. Mandżuria w roku 1900” – 3 Pułk Wierchnieudyński; „Za Beitsang i Pekin w 1900 r.” - 3.000 pierwszego Chitu. pułk „Za kampanię w Korei w latach 1904 i 1905” - 1 Pułk Nerczyński; „Za zasługi w wojnie z Japonią 1904 i 1905” – I, III i IV Zab. baterie, 2. Wierchnieudinsk, 2. Chit., 1. i 2. pułk Argun. Srebrne trąby św. Jerzego zostały przyznane 1. i 2. setce 1. Pułku Nerczyńskiego - 4 z napisem „Za Eyur, Khingan i Qiqihar w 1900 r.”; 1., 2., 4. setka 1. Pułku Argun - 6 „Za wyróżnienie na północy. Mandżuria”; 6. setka 1. pułku Werchnieudinska - 2 „Za Tianjin i Pekin w 1900 r.”; 1. Zab. Bateria kozacka – 2 „Za Shahe i Mukdena w 1900 r.”; 2. Zab. bateria - 2 „Na przepustkę Beydalinsky od 16 do 23 lutego. 1905”; 4. setka 1. pułku Werchnieudinska - 2 „Za Port Arthur w 1904 r.”

Nierówne społeczno-ekonomiczne warunki życia, trudności nieproporcjonalne do zapewnianych świadczeń Służba kozacka, a także aktywna praca partii politycznych, przede wszystkim bolszewików, przyczyniły się do tego, że część armii kozackiej nie tylko stłumiła ryk. ruch 1905-07, niektórzy brali w nim udział. Doprowadziło to do represji rządu. po lutym W 1917 r. w ZKV nastąpił rozłam. Część Kozaków 3 i 4 oddziałów wojskowych, potomków chłopów górniczych, domagała się likwidacji ZKV i Kozaków jako klasy. Kozacy 1. i 2. wydziału wojskowego, tzw. „strażnicy”, wspierali maszerującego atamana szwadronu ZKV G.M. Semenowa. Semenow w 2. Kręgu Wojskowym w sierpniu. 1917 opowiadał się za utrzymaniem ZKV, a następnie formował się z ochotników Specjalna jednostka mandżurska walczyć z Sowietami. och. Po utworzeniu Sowietu. och. w Czycie przy pomocy żołnierzy kozackich z pierwszej linii 2. Czyty. pułk w marcu 1918 ZKV jako stan. wyeliminowano strukturę poprzedniego systemu. Przywrócony do w pełni po upadku Związku Radzieckiego. och. we wrześniu 1918. W sierpniu W 1917 roku po raz pierwszy w historii ZKV wybrano wodza wojskowego, pułkownika V. na Krym. Zimina, w czerwcu 1919 zastąpił go G. M. Semenow. w październiku 1920, po ostatecznym powstaniu Związku Radzieckiego. och. w Ząb. po raz drugi zlikwidowano ZKV. Ci, którzy udali się na wygnanie. Kozacy pod przywództwem Semenowa zorganizowali się samoorganizująco według granic terytorialnych. Utworzyli 20 wiosek w Mongolia Wewnętrzna, Mandżurii i wzdłuż Wschodniej Kolei Chińskiej.

Odtworzono strukturę ZKV z wybranym atamanem wojskowym, zarządem, sędziami honorowymi itp. Zorganizowany placówki oświatowe, szpitali i innych instytucji. W tym stanie ZKV istniał aż do wejścia Kr. Armie na północy Chiny w sierpniu Rok 1945 i Sowiet został zlikwidowany. och. Represje wobec Kozaków najczęściej stosowano pod pretekstem odwetu za współpracę z Japonią i „zdradę Ojczyzny”. Z nielicznymi wyjątkami Kozacy ZKV w Mandżurii podczas II wojny światowej w przeważającej części zajmowali stanowisko patriotyczne. Tak uformowali się Japończycy z młodych mężczyzn. Oddziały emigrantów kozackich w sierpniu. 1945 odmówił wzięcia udziału w walce z Armią Czerwoną. W tym celu zostały częściowo zniszczone i częściowo rozwiązane przez Japończyków. Jakaś część odpadów. Kozacy, unikający sów. i japoński represjami wyemigrowała do krajów trzecich, niewielka liczba wróciła w latach 60. do ZSRR, głównie do dziewiczych regionów Kazachstanu. 16 listopada 1991 r. w wojskowym kręgu założycielskim zapoczątkowano formowanie się społeczności kozackich na tradycyjnych terenach ZKV. Organizacja publiczna „Transbaikal Armia Kozacka" Pierwszym atamanem ZKV (organizacji publicznej) został wybrany podpułkownik G. V. Kochetov, w 1993 r. - podpułkownik A.V. Bogdanow (wybrany ponownie w 1997 i 2000 r.). Od 1993 r. Zaczęto rozwiązywać kwestie rozwoju prawnego, kadrowego, gospodarczego i gospodarczego wydziału. Kozacy. Zaczęli ćwiczyć różne kształty współpraca z Syberyjskim Okręgiem Wojskowym (ZabVO) (szkolenia i wiece z Kozakami, strzelanie szkoleniowe, werbowanie jednostki wojskowe Kozacy itp.). W nowej wsi. Osadnicy kozaccy z Kazachstanu znajdują się na granicy Padu Senkina. W 1997 roku wydano dekret prezydencki „W sprawie zatwierdzenia Statutu ZKV”, który umożliwił zintensyfikowanie prac nad wejściem wskazanej spółki do systemu państwowego. urządzenia i zab. Kozacy – w strukturę służby cywilnej przy ul podstawy zawodowe. 1 listopada 2000 roku zatwierdzono projekty projektów herbu wojskowego, odznaka i baner (patrz Sztandary Armii Kozackiej Zabajkału). Zachowują historyczną symbolikę zaba. Kozacy i weźcie to pod uwagę stan aktulany, a także nowe wymagania heraldyczne.

Źródło: RGVIA, zm. 2007; GACHO, zm. trzydzieści.

Dosł.: Oddziały kozackie: Katalog / wyd. V. K. Schenk. - Petersburg, 1912; Wasiliew A. P. Ząb. Kozacy Szkic historyczny. - Czyta, 1916; Smirnov N. N. Słowo o Zabie. Kozacy: Wschód. esej-kronika. - Wołgograd, 1994; Ząb. Kozacy: historia, tradycje, perspektywy rozwoju: Materiały regionalne konferencja naukowo-praktyczna. - Czyta, 2000.

Kozacy Zabajkalscy, postrach samurajów, byli ostoją porządku i państwowości na najdalszych granicach Ojczyzny. Wyjątkowo odważni, zdecydowani, silni w wyszkoleniu, zawsze skutecznie stawiali opór najlepszym jednostkom wroga.

Fabuła

Kozacy Zabajkalscy pojawili się po raz pierwszy w latach czterdziestych XVIII wieku, kiedy Kozacy Don i Orenburg zgłosili się na ochotnika do przeniesienia się na wciąż niezagospodarowane nowe Ziemie rosyjskie. Tutaj państwo miało doskonałe możliwości zagospodarowania zasobów mineralnych, których ilość budziła legendy. Trzeba było chronić granice ze wschodnimi i niezbyt pokojowymi sąsiadami, a mało kto potrafił to zrobić lepiej niż Kozacy Zabajkalscy.

Ponadto konieczna była stała i czujna kontrola nad miejscową ludnością – Buriatami, w których wciąż wrzała krew Czyngis-chana, oraz Tungusami, którzy również nie ufali zbytnio przybyszom. Wydawało się, że Kozacy Zabajkalscy kontynuują pałeczkę. To ich siły przyłączyły do ​​imperium Ural, region Orenburg i Syberię. Założono forty na Angarze i Lenie Oddziały kozackie atamans Perfilyev i Beketov, a wśród pierwszych odkrywców, których nadal czcimy bohater narodowy, Kozacki nawigator Siemion Deżniew.

Pierwsze kampanie

Kurbat Iwanow i jego Kozacy jako pierwsi dotarli do jeziora Bajkał. Następnie rozpoczęło się powszechne osadnictwo Transbaikalii, nawiązano i zacieśniono przyjazne więzi z tubylcami, którzy byli szkoleni, a nawet często włączani do swojej armii. Kozacy Zabajkalscy, których początki sięgają kampanii Erofieja Pawłowicza Chabarowa (1649), przyłączyli region Amur do Rosji, a w 1653 r. zbudowano fort Czyta - przyszłą stolicę Kozaków Zabajkalskich. Nazwisko Pawła Beketowa, Kozaka, założyciela miasta Czyta, jest znane do dziś. Rosja powiększyła się o nowe terytoria, niezwykle bogate, piękne i użyteczne.

Aby Kozacy mogli dalej posuwać się na wschód, taka twierdza nad jeziorem Bajkał była po prostu konieczna. Ci, którzy przybyli, osiedlili się, poprawiło się życie i życie codzienne Kozaków Transbaikalskich, organizowano coraz więcej nowych pułków kozackich, które do połowy XVIII w. Nawiasem mówiąc, Buriaci ze względu na swoją wojowniczość sprowadzili chwałę swojej nowo odkrytej ojczyzny, ponieważ utworzono i wyszkolono od nich wiele pułków specjalnie w celu wzmocnienia kontroli granicznej. Pomimo tego, że z Mongolią nie było oficjalnych granic, a Mandżuria generalnie nie przyjęła z radością pojawienia się Rosjan w tych miejscach, wręcz przeciwnie, taki krok był po prostu konieczny. W ten sposób powstała pełnoprawna armia kozacka, niespotykana wówczas pod względem jakości.

Linia graniczna

Na początku XIX wieku A długa linia ufortyfikowane twierdze (fortece) zbudowane przez Kozaków. Na linii frontu tradycyjnie górowały wieże obserwacyjne – „strażnicy”, gdzie cały rok a kilka patroli kozackich było obecnych przez całą dobę. Również stale co miasto graniczne Ok wysłał zwiad w góry i na stepy - oddział od dwudziestu pięciu do stu Kozaków.

Czyli Kozacy Terytorium Transbajkał stworzył mobilną linię graniczną. Powiadomiła o wrogu i była w stanie samodzielnie odeprzeć wroga. Jednak na tak długą linię graniczną Kozaków było wciąż niewielu. A potem cesarz przesiedla wielu „wędrujących ludzi” na wschodnie granice, aby pełnili funkcję straży granicznej. Liczba Kozaków w Zabajkaliach gwałtownie wzrosła. Następnie nastąpiło oficjalne uznanie Armii Kozackiej Zabajkału - w marcu 1871 r.

Gubernator Generalny

Wymyślił ten sposób ochrony granic wschodnich, który przygotował projekt utworzenia armii kozackiej, a władca i minister wojny chętnie zatwierdzili to dzieło. Na obrzeżach ogromnego kraju utworzono potężną armię, która mogła konkurować z każdym wrogiem. Obejmowały one nie tylko Kozaków Dońskich i Syberyjskich, ale także formacje Buriackie i Tunguskie. Zwiększyła się także ludność chłopska Transbaikalii.

Liczba żołnierzy osiągnęła osiemnaście tysięcy ludzi, z których każdy rozpoczął służbę w wieku siedemnastu lat, a przeszedł na emeryturę dopiero w wieku pięćdziesięciu ośmiu lat. Całe jego życie było związane z ochroną granic. Tutaj, w zależności od służby, ukształtowały się tradycje Kozaków Transbaikalskich, ponieważ całe ich życie, wychowywanie dzieci i sama śmierć wiązały się z ochroną państwa. Po roku 1866 ustalony czas służbę skrócono do dwudziestu dwóch lat, podczas gdy przepisy wojskowe były dokładną kopią przepisów armii dońskiej.

Wyczyny i porażki

Żaden konflikt zbrojny przez wiele dziesięcioleci nie minął bez udziału Kozaków Transbaikalskich. Kampania chińska – jako pierwsi weszli do Pekinu. Bitwy pod Mukden i Port Arthur – do dziś śpiewa się pieśni o walecznych Kozakach. Zarówno wojnie rosyjsko-japońskiej, jak i pierwszej wojnie światowej towarzyszyły legendy o sile, wytrwałości i desperackiej odwadze wojowników Zabajkału. Kostium Kozaka Transbaikal - ciemnozielony mundur i żółte paski - przeraził japońskich samurajów, a jeśli ich liczba nie przekraczała Kozaków więcej niż pięciokrotnie, nie odważyli się zaatakować. Tak i kiedy większe liczby najczęściej przegrywali.

W 1917 r. armia kozacka za Bajkałem liczyła już 260 tysięcy ludzi. Było 12 dużych wsi, 69 gospodarstw rolnych i 15 osad. Bronili króla przez kilka stuleci, wiernie mu służyli aż do Ostatnia Słomka krwi, dlatego nie zaakceptowali rewolucji i zdecydowanie walczyli z Armią Czerwoną w wojnie domowej. To był pierwszy raz, kiedy nie wygrali, ponieważ ich sprawa nie była sprawiedliwa. W ten sposób w Harbinie w Chinach powstała największa kolonia, utworzona przez Kozaków Transbaikalskich wypędzonych z terytorium Rosji.

Obcy

Oczywiście nie wszyscy Kozacy Zabajkalscy walczyli z nowym rządem sowieckim, byli też tacy, którzy popierali Czerwonych. Mimo to większość z nich przeszła pod przywództwem barona Ungerna i atamana Siemionowa i ostatecznie trafiła do Chin. I tu w 1920 roku każda armia kozacka została przez władze sowieckie zlikwidowana, czyli rozwiązana. Tylko około piętnastu procent Kozaków Zabajkalskich mogło udać się z rodzinami do Mandżurii, gdzie utworzyli Trzy Rzeki – szereg wiosek.

Z Chin niepokoją już od jakiegoś czasu Granice sowieckie naloty, ale zdali sobie sprawę z daremności tego i zamknęli się. Żyli własnymi tradycjami, własnym sposobem życia aż do 1945 roku, kiedy armia radziecka przypuściła atak na Mandżurię. Nadszedł bardzo smutny czas, gdy okryte chwałą wojska kozackie Transbaikal całkowicie się rozpadły. Niektórzy wyemigrowali dalej - do Australii - i osiedlili się w Queensland, niektórzy wrócili do ojczyzny, ale nie do Transbaikalii, ale do Kazachstanu, gdzie przydzielono im osadę. Potomkowie małżeństw mieszanych nie opuścili Chin.

Powrót

Stolicą armii kozackiej Transbaikal zawsze była Czita. Kilka lat temu odsłonięto tam pomnik Piotra Beketowa, Kozaka i założyciela tego miasta. Historia jest stopniowo przywracana, powraca życie i tradycje Kozaków Transbaikalskich. Utracona wiedza jest gromadzona krok po kroku stare fotografie, listy, pamiętniki i inne dokumenty.

Powyżej widać zdjęcie Pierwszego Pułku Wierchnieudinskiego, który wchodził w skład armii kozackiej. W czasie kręcenia zdjęć pułk przebywał na długiej – dwuletniej – misji w Mongolii, gdzie miała miejsce rewolucja 1911 roku. Teraz wiemy, że Kozacy ją wspierali, blokowali wojska chińskie, strzegli łączności i oczywiście jak zawsze walczyli dzielnie. Kampania mongolska jest raczej mało znana. W tamtym czasie częściej niż inne wspominał o tym nawet ataman, ale Ezaul Siemionow, który bardzo Zwycięstwa przypisałem sobie osobiście.

Byli też ludzie znacznie wyższego kalibru – nawet przyszli biali generałowie. Na przykład na powyższym zdjęciu G. A. Verzhbitsky, któremu się udało szybki atak Chiński - Sharasume.

Tradycje

Rząd Kozaków był zawsze wojskowy, mimo że we wszystkich szczególnie rozwinięte było rolnictwo, hodowla bydła i różne rzemiosła. Czynna służba determinowała zarówno życie, jak i resztę życia Kozaka, niezależnie od zajmowanego przez niego stanowiska w armii. Jesień spędzano na służbie polowej, zimą na szkoleniu bojowym i powtarzano regulamin. Niemniej jednak wśród Kozaków praktycznie nigdy nie spotykano ucisku i bezprawia, tutaj panowała największa sprawiedliwość społeczna. Podbili ziemię i dlatego uważali się za uprawnionych do jej posiadania.

Mężczyźni chodzili nawet do pracy w polu, polując i łowiąc ryby, uzbrojeni, jak na wojnę: plemiona koczownicze nie ostrzegały przed atakami. Od kołyski dzieci, a nawet dziewczynki, uczono jeździć konno i posługiwać się bronią. Kobiety, które pozostały w twierdzy, gdy wszystko populacja mężczyzn był w stanie wojny i wielokrotnie skutecznie odpierał najazdy z zagranicy. Wśród Kozaków zawsze była równość. Tradycyjnie na stanowiska kierownicze wybierani byli inteligentni, utalentowani ludzie oraz osoby posiadające wielkie zasługi osobiste. Szlachta, bogactwo i pochodzenie nie odgrywały w wyborach żadnej roli. I wszyscy bez zastrzeżeń słuchali atamanów i decyzji koła kozackiego: od młodych do starych.

Wiara

Wybierano także duchownych - spośród osób najbardziej religijnych i wykształconych. Ksiądz był nauczycielem dla wszystkich i zawsze stosowano się do jego rad. Kozacy byli najbardziej tolerancyjnym narodem tamtych czasów, mimo że sami byli głęboko, wręcz gorliwie oddani prawosławiu. O tolerancji decydował fakt, że w oddziałach kozackich zawsze znajdowali się staroobrzędowcy, buddyści i mahometanie.

Część łupów z kampanii przeznaczono dla kościoła. Świątynie zawsze były bogato zdobione srebrem, złotem, kosztownymi sztandarami i naczyniami. Kozacy życie rozumieli jako służbę Bogu i Ojczyźnie, dlatego nigdy nie służyli połowicznie. Każde zadanie zostało wykonane bez zarzutu.

Prawa i obowiązki

Zwyczaje Kozaków są takie, że tamtejsze kobiety cieszą się czcią i szacunkiem (i prawami) na równych zasadach z mężczyznami. Jeśli Kozak rozmawia ze starszą kobietą, powinien stać, a nie siedzieć. Kozacy nigdy nie ingerowali w sprawy kobiet, ale zawsze chronili swoje żony, bronili i bronili ich godności i honoru. W ten sposób zapewniono przyszłość całego narodu. Interesy Kozaczki mógłby reprezentować jej ojciec, mąż, brat, syn, chrześniak.

Jeśli Kozaczka jest wdową lub samotną kobietą, ataman osobiście ją chroni. Ponadto mogła wybrać dla siebie orędownika spośród mieszkańców wsi. W każdym razie zawsze należało jej wysłuchać w każdej władzy i zdecydowanie pomóc. Każdy Kozak powinien przestrzegać moralności: czcić wszystkich starców jak własnego ojca i matkę, a każdą Kozaczkę jak swoją siostrę, każdego Kozaka jak własnego brata, każde dziecko jak swoje własne. Małżeństwo jest dla Kozaka świętością. To jest chrześcijański sakrament, sanktuarium. Nikt nie mógł ingerować w życie rodziny bez zaproszenia lub prośby. Mężczyzna ponosi główną odpowiedzialność za wszystko, co dzieje się w rodzinie.

Życie

Kozacy Zabajkalscy prawie zawsze wyposażali swoje chaty w ten sam sposób: ikonami, narożnym stołem, na którym obok kapelusza leży Biblia i świece. Czasami w pobliżu znajdowała się duma rodziny - gramofon lub fortepian. Pod ścianą zawsze stoi pięknie pościelone łóżko, antyczne, we wzory, na którym odpoczywali nasi pradziadkowie. Szczególną dumą Kozaczki jest wzorzysta falbana na łóżku, koronkowe haftowane poszewki na liczne poduszki.

Zwykle przed łóżkiem wisi jakaś drżąca rzecz. W pobliżu znajduje się ogromna skrzynia, w której przechowywany jest posag dziewczynki, a także skrzynia obozowa, zawsze gotowa do wojny lub służby. Na ścianach wisi mnóstwo haftów, portretów i fotografii. W kuchennym kącie stoją czyste naczynia, żelazka, samowary, moździerze i dzbany. Ławka z wiadrami na wodę. Śnieżnobiały piec ze wszystkimi atrybutami - uchwytami i żeliwnymi garnkami.

Skład Kozaków Transbaikalskich

Na samym początku obecne były tu także formacje wojskowe Evenki (Tungus). Siły rozdzielono następująco: trzy pułki kawalerii i trzy brygady piechoty (od pierwszego do trzeciego – pułki rosyjskie, czwarty – tunguski, piąty i szósty – buriacki) strzegły granic i pełniły służbę wewnętrzną, a gdy w 1854 r. przeprowadzono spływ rzeką Amur, na pozostałej części granicy założono posterunki graniczne, pojawiła się także armia kozacka amurska. Tylko dla Zabajkalskiego ta granica była zbyt duża.

Na przełomie XIX i XX wieku mieszkańcy Zabajkału wystawili na czas pokoju pięćdziesięciu strażników, cztery pułki kawalerii i dwie baterie artylerii. Wojna wymagała czegoś więcej: oprócz tego dziewięciu pułków kawalerii, trzech setek rezerwowych i czterech baterii artylerii. Z 265-tysięcznej populacji kozackiej służyło ponad czternaście tysięcy osób.

Czas teraźniejszy

Wraz z pierestrojką Kozacy Zabajkalscy rozpoczęli swoje odrodzenie: w 1990 r. W Moskwie zwołano Wielkie Koło Kozackie, gdzie postanowiono odtworzyć Kozaków Zabajkalnych. Dosłownie rok później udało się to osiągnąć aż do organizacji zespołu. Nazywa się go „Kozakami Transbaikalskimi”. Ataman został wybrany w Czycie, a został nim w 2010 r. Z kolei w 2011 r. powszechnie obchodzono 160. rocznicę pojawienia się Kozaków za Bajkałem.

Hymn Kozaków Zabajkał pozostał prawie taki sam, wychwala naszego kochanego Zabajkału, który przed żadnymi siłami wroga nie zdjął kapelusza, bardzo poetycko wtapiając się w błękit jeziora Bajkał Promień słońca, niczym pasek kozacki (żółty), śpiewa także o miłości do Rosji, o pamięci przodków, którzy jej służyli.

Kozacy Transbaikalscy Nikołaj Nikołajewicz Smirnow

1. Kozacy – kim oni są?

1. Kozacy – kim oni są?

Samo słowo „Kozak” ma pochodzenie tureckie i oznacza „odważnego człowieka”, „wolnego człowieka”.

Ta definicja najdokładniej oddaje znaczenie pojęcia „Kozak”, chociaż różne narody miały wiele wariantów jego interpretacji. Spór między historykami o pochodzenie słowa „Kozak”, a także o to, kim są Kozacy w ogóle, pozostaje nierozwiązany.

W pracach wielu starych rosyjskich naukowców istniało niezachwiane przekonanie, że Kozacy należeli do pewnego narodu, ich szczególnej gałęzi. Inni utożsamiają Kozaków z ludy koczownicze Rasa indoirańska, która przybyła z Azji, gdzie zamieszkiwała górny bieg Jeniseju oraz na wschód od jeziora Bajkał, sięgając na zachodzie aż do rzeki Angary.

Istnieją prace, w których Kozacy uważani są za potomków kilku plemion z południowego Azowa i Morza Czarnego, które po spokrewnieniu utworzyły szczególny naród - Kozaków.

Są i tacy, którzy za rodową ojczyznę Kozaków uważają Kaukaz Północny.

Można wiele argumentować, ale jedno jest jasne: niezależnie od pochodzenia słowa „Kozak”, ostatecznie jego nosicielem stał się naród rosyjski, posiadający własny język, zwyczaje i kulturę. Jak to się stało, że liczne plemiona południowe noszące nazwę Kos-Saki (Ka-Saka), Meoto-Kaisars, Alan-Ases, Tanaits, Azjaci Khakass, Khasaks, Kai-Saks itp., którzy byli przodkami Kozaków, według niektórych naukowców mówiły po rosyjsku, przyjęły rosyjską kulturę i zwyczaje, zniknęły bez śladu we wszystkim, co rosyjskie, pozostawiając jedynie drobne oznaki swojego istnienia?

Jest oczywiste, że potężna fala Rusi, która przetoczyła się przez południe, znacznie przewyższała miejscowe plemiona, pochłonęła je, dlatego wszystko, co rosyjskie, zaczęło dominować.

Ponadto część rozległych południowych przestrzeni w ogóle nie była zamieszkana przez nikogo, więc Rosjanie, którzy przenieśli się na te ziemie, nie mieli się z kim zasymilować i żyli całkowicie zgodnie ze swoimi zwyczajami i prawami, zachowując wszystkie cechy Kultura narodowa, ale zmieniając je zgodnie z warunkami istnienia.

Nie ulega wątpliwości, że osadnicy, komunikując się z nomadami, przejęli część ich kultury i zwyczajów, związali się z lokalnymi plemionami, przejmując część ich cech zewnętrznych, ale korzenie pozostały rosyjskie. Potwierdzają to Kozacy Transbaikalscy.

Współcześni Kozacy powinni być ze swoich dumni Pochodzenie słowiańskie, a nie szukać domu przodków w Scytii, Azji czy na Kaukazie.

Można zatem przyjąć, że Kozacy stanowią wyjątkową populację słowiańską, ukształtowaną poza Rusią i w warunkach od niej niezależnych.

Opuszczając z różnych powodów swoją ojczyznę, Rosjanie osiedlili się na niezamieszkanych ziemiach na bezkresnych południowych stepach poza granicami Rusi, gdzie ze wszystkich stron groziło im niebezpieczeństwo. Odzwierciedlając ataki nomadów na ich wioski, sami Kozacy przeprowadzali najazdy, wyprawy i wycieczki do niezbadanych krain. Wojna stała się dla tych ludzi zawodem, kształtując ich charakter i niepowtarzalny sposób życia.

„Istnienie Kozaków, jako granicznej, wojowniczej ludności, było naturalne i konieczne ze względu na ich położenie geograficzne Starożytna Ruś, przez otwarcie jego granic” – napisał historyk S.M. Sołowiew. Charakterystyka znaczenie narodowe Kozacy, zauważył, że „kozacy powinni byli być i rzeczywiście byli na wszystkich granicach, zwłaszcza na tych granicach, gdzie nikt nie odważył się osiedlić, nie mając charakteru wojownika, zawsze gotowego do odparcia i ochrony wroga. Granica jest pełna Kozaków.

W swojej organizacji społeczność kozacka miała charakter zarówno gospodarczy, jak i wojskowy. Na czele jego administracji znajdowało się koło, czyli zgromadzenie wszystkich Kozaków. Krąg należał do kręgu administracyjnego i najwyższego władza sądownicza. Do czynności wykonawczych koło wybierało brygadzistę wojskowego – atamana, jego asystenta – esaula i urzędnika wojskowego (pisarza) do spraw pisemnych.

Wykonawca woli koła kozackiego w Spokojny czas ataman miał nieograniczoną władzę podczas wojny lub kampanii. W tamtym czasie Kozaków na atamanów wybierano przede wszystkim ze względu na ich walory biznesowe, a nie na podstawie statusu majątkowego, jak to stało się znacznie później. Zostały one przedstawione atamanowi wysokie wymagania: odwaga osobista i odwaga w walce, umiejętność kompetentnego dowodzenia oddziałem w czasie kampanii, znajomość spraw wojskowych, silna i Słabości wróg; Posiadanie silnej woli i umiejętność zniewalania ludzi, aby osiągnęli swoje cele. Wódz musi być dobrym administratorem w czasie pokoju, troszczyć się o Kozaków i ich rozumieć. Przy wyborze atamana brano pod uwagę jego inteligencję oraz umiejętność właściwej oceny sytuacji i podjęcia decyzji. Przypadkowi ludzie nie wybierano ich na atamanów, tylko tych, których dobrze znali i którym Kozacy mogli powierzyć swoje życie.

W czasie pokoju Kozacy zajmowali się hodowlą bydła, polowaniem i rybołówstwem. Nie zachęcano do rolnictwa, uważano bowiem, że ziemia zniewala ludzi, wymaga stałości i spokoju, a nieustanne najazdy stepowych nomadów uniemożliwiają tę działalność. Kozacy otrzymywali chleb ze skarbca królewskiego lub od kupców rosyjskich w zamian za ryby, futra lub towary zdobyte podczas kampanii.

Ogniskowy charakter osadnictwa i duża odległość od siebie nie pozwalały społecznościom kozackim na utrzymywanie bliskich więzi między sobą. Z biegiem czasu, kiedy napływ rosyjskich osadników stał się swobodny ziemie przygraniczne wzrosła, wzrosła także liczba Kozaków, ich działalność wojskowa zaistniała potrzeba zjednoczenia rozdzielonych społeczności kozackich w armię o wspólnym kręgu i wybranych atamanach.

Zmienił się w potężna siła, Oddziały kozackie w XV–XVII w. niejednokrotnie podejmowały kampanie wojenne na Krymie, aż do wybrzeży Morza Czarnego i Kaspijskiego, odważyły ​​się otwarcie walczyć z Tatarami i Armia turecka dotarł nawet do odległej Persji.

Kozacy uzbrojeni byli w szable, piki, lekką broń palną (karabiny, pistolety, muszkiety), dysponowali także artylerią.

Cechą charakterystyczną ich taktyki ofensywnej były nagłe i brawurowe napady, stosowanie zasadzek i „przeszukań”. W obronie Kozacy polegali na stworzonych przez siebie ufortyfikowanych miastach, abatach i wozach. Popularne drogi wodne, dla których dysponowali dużymi łodziami mogącymi pomieścić 50–70 osób, niezbędnymi zapasami wody, żywności i broni. Kozacy mieli swój własny kodeks honorowy i ściśle powiązani interesami wspólnotowymi byli monolityczną, przyjazną, kontrolowaną organizacją wojskową, zdolną do osiągnięcia wielkich rezultatów przy małych siłach. Na przykład Kozacy Zaporoże zniszczyli w 1614 roku 26 statków flota turecka bezpośrednio u wybrzeży Turcji, na Przylądku Trebizond (Trabzon) oraz Kozacy Dońscy w 1637 roku zdobyli potężną władzę Twierdza turecka Azow.

Społeczności kozackie, przekształcone w armię, otrzymały nazwę terytorialną. Armii przydzielono ziemię, którą przekazano do użytkowania wioskom kozackim. Do 1719 r. gminy kozackie podlegały jurysdykcji zakonów (absolutorskich, syberyjskich, posolskich i in.), a od 1721 r. znalazły się pod kontrolą Kolegium Wojskowego.

Stopniowo eliminowano wybór atamanów i brygadzistów i zaczęto ich mianować. Tak pojawili się atamani mandatowi, czyli mianowani przez rząd.

Postawa władz rosyjskich wobec Kozaków nie była jednoznaczna. Z jednej strony bojary i właściciele ziemscy nie mogli tolerować ucieczki swoich poddanych, z drugiej strony dla rządu korzystne było posiadanie na granicy państwa Kozaków, których wojska walczyły ze wspólnym wrogiem. Jednocześnie rząd nie ponosił żadnych specjalnych kosztów materialnych, jak w przypadku regularnej armii, a granice były strzeżone. Społeczności kozackie zostały uznane na pewien czas i Moskwa niejednokrotnie zwracała się do nich o pomoc w odparciu ataków licznych wrogów i eskortowaniu rosyjskich ambasadorów przez stepowe przestrzenie.

W stosunku do rządu Kozacy dzielili się na wojskowych i wolnych. Ci pierwsi byli oficjalnie uważani za poddanych cara Rosji i mieli obowiązek wykonywać jego rozkazy. Garnizony składały się z tych Kozaków miast przygranicznych i twierdze, pułki piesze i konne. Za swoją służbę otrzymywali wynagrodzenie pieniężne i zbożowe oparte na stałych poborach, a także proch strzelniczy i ołów. Służyli pod dowództwem „szefów” wyznaczonych przez Zakon Rangi.

Ci ostatni nie byli uważani za poddanych cara i nie byli zobowiązani do służby na jego rozkazy. Brali udział w kampaniach z własnej woli i pod pewnymi warunkami. Wolność i niezależność były dla nich ponad wszystko inne.

Rząd carski korzystał z usług swoich byłych poddanych, lecz traktował ich z nieufnością. Niezwiązani przysięgą wolni Kozacy nie gardzili „rabunkowym” handlem, napadając na kupców zagranicznych i rosyjskich oraz karawany ambasadowe, co przysporzyło rządowi wielu kłopotów. Zdarzały się przypadki, gdy car, nie chcąc zaostrzać stosunków w polityce zagranicznej z sąsiednimi państwami, nakazywał publiczną egzekucję jednego lub kilku „złodziei”. Taką nazwę nadano wolnym Kozakom w XVI wieku. Próby rządu carskiego, by położyć kres wolnomularstwu kozackiemu aż do lat 80. XVI w., nie przyniosły zdecydowanego rezultatu. W miarę poszerzania się granic państwa i przesuwania się linii granicznych na terytorium ich siedlisk, wolni Kozacy udali się w rejon Wołgi, do Yaika, Kubania i Terka.

Z książki Świat dziecka rezydencje cesarskie. Życie monarchów i ich otoczenie autor Zimin Igor Wiktorowicz

Kozacy kameralni Pierwsze osoby w Imperium Rosyjskim „według stanowiska” były otoczone przez ochroniarzy. Jednocześnie gęstość kręgu bezpieczeństwa osobistego była zróżnicowana w zależności od złożoności wewnętrznej sytuacji politycznej w kraju. W ochronę króla zaangażowane były różne jednostki. ochronę państwa,

Z książki Wielcy filmy radzieckie autor Sokołowa Ludmiła Anatolijewna

Kozacy Kubańscy(1949) Reżyser Ivan Pyryev Scenarzysta Nikolai Pogodin Operator Walentin Pawłow Kompozytor Izaak Dunaevsky W rolach głównych: Marina Ladynina - Galina Peresvetova Sergei Lukyanov - Gordey Voron Alexander Khvylya - Root Vladimir Volodin - kierownik zaopatrzenia

Z książki Kroniki rozbitego brzegu autor Krechmar Michaił Arseniewicz

Wyspa Zavyalov. Kozacy Diesel spokojnie stukali. Szara, pozornie niemal wzburzona fala, przypominająca wyboistą skórę słonia, zakołysała pływakiem łodzi na dnie Morza Ochockiego. Vadim siedział na dachu chaty i cieszył się czystą morską bryzą, od której wszyscy zniknęli

Z książki Siedziba Azowa. Bohaterska obrona Azow w latach 1637-1642 autor Wienkow Andriej Wadimowicz

Rozdział 1. Kozacy dońscy, Moskwa i Azow w „czasie kłopotów” Miasto Azow i jego okolice przez wieki, jeśli nie tysiąclecia, były północną placówką basenu Morza Śródziemnego. Wraz ze zmianą pana we wschodniej części Morza Śródziemnego zmieniła się także władza w Azowie i

Z książki Lekcje ukraińskiego. Z Majdanu na Wschód autor Marina Achmedowa Magomednebievna

Rozdział 3. Kozacy zdobywają Azow Samo życie postawiło Kozaków Dońskich przed koniecznością wyboru. Nie da się rabować w nieskończoność. Społeczność rozrasta się i staje się niezwykle niebezpieczna. Potencjalne ofiary zaczynają to omijać strefa niebezpieczeństwa dziesiąta droga. Po co

Z książki Wejście i (nie) wyjście autor Gubin Dmitry

Rozdział 4. Kozacy w Azowie Zdobycie Azowa i przeniesienie tam stolicy nie przyniosło od razu oczekiwanych rezultatów. Miasto zostało zniszczone i splądrowane. Wiedząc, że Turcy i Tatarzy nie mają obecnie czasu dla Azowa, Donowie odetchnęli z ulgą. Tak powiedział Tatar Astrachański, który odwiedził Azow

Z książki Legendy Lwowa. Tom 1 autor Winniczuk Jurij Pawłowicz

Rozdział 8. Losy Azowa. Kozacy chwilowo opuszczają miasto, więc w nocy z 25 na 26 września Turcy wyjechali. Z przesłuchania pierwszych języków wynika, że ​​wśród Turków i Tatarów zginęło 20 tysięcy ludzi. 2 października sam Naum Wasiliew udał się do Moskwy z tą informacją ze wsi, a 9 października wyjechali

Z książki Kozacy Transbaikal autor Smirnow Nikołaj Nikołajewicz

Górnicy i Kozacy Obywatele nieustannie gromadzą się w siedzibie milicji w Antracycie w obwodzie ługańskim. Emeryci przyjeżdżają tutaj, żeby dowiedzieć się, kiedy będą bombardować. Przyprowadza się tu gwałcicieli i pijaków. Złodzieje i rabusie. Szef sztabu, miejscowy kozak Andriej, pali pod drzewem.

Z książki autora

#Rosja #Rostów nad Donem Kozacy i gopnicy Tagi: Kozacy, sushi i „Margarita”. – Gopniki, Nike i autentyczność. – Filmy dokumentalne, miłość i przekleństwa jako językowy transport. Kozacy w Rostowie nad Donem - pijani, z ikonami, z grubymi kobietami - patrzą na ciebie z

Z książki autora

Jak Kozacy zajęli Zamek Wysoki W dolnej części Parku Stryjskiego, niedaleko jeziora, płynie niewielki strumyk z niezwykle czystą wodą. Potok ten ma swoją ciekawą historię: gdy w 1649 r. Kozacy oblegli Lwów, hetman Chmielnicki wydał rozkaz szturmu na pierwszy

Z książki autora

1. Kozacy – kim oni są? Samo słowo „Kozak” ma pochodzenie tureckie, co oznacza „człowiek odważny”, „człowiek wolny”. Ta definicja najtrafniej oddaje znaczenie pojęcia „Kozak”, chociaż różne narody miały wiele wariantów jego interpretacji. Spór między historykami dot

Z książki autora

2. Od chłopów do Kozaków Jedną ze znaczących cech armii kozackiej Transbaikal było to, że jej bazę społeczną stanowili chłopi. Dziedziczni Kozacy stanowili wyraźną mniejszość. Dzięki temu przeniosły się tam tysiące chłopów i ich rodzin

Z książki autora

Kozacy Zabajkalscy Front Kaukaski w 1916 roku na wiosnę w celu promocji kawalerii siły ekspedycyjne, posuwając się w kierunku Kermanshah-Baghdad, Dowództwo rosyjskie przypuścił atak na Mosul z siłami oddziału wan-azerbejdżańskiego. Miasto

Kozacy Zabajkalscy Nawet samurajowie się ich bali. Kozacy Zabajkalscy byli twierdzą Państwowość rosyjska na najdalszych granicach naszej Ojczyzny. Bezprecedensowa odwaga, determinacja i wyszkolenie uczyniły z nich potężną siłę zdolną do stawienia oporu najlepsze jednostki wróg. Pierwsze forty Kozacy Zabajkalscy swoją historię sięgają lat 40. XVII wieku, kiedy to w Zabajkaliach pojawili się pierwsi Kozacy Dońscy i Syberyjscy. Własność terytoriów w rejonie jeziora Bajkał otworzyła przed państwem rosyjskim nowe możliwości – kontrolę granic z wschodni sąsiedzi, rozwój kopalń srebra, których bogactwo od dawna jest przedmiotem legend, a także kontrola lokalnych mieszkańców – Tunguzów i Buriatów. Podobnie jak poprzednio, Kozacy odegrali główną rolę w rozwoju nowych ziem. Do państwa przyłączono Syberię, Orenburg i Ural Do państwa rosyjskiego z rąk Kozaków. Pierwsze forty wzdłuż rzek Leny i Angary założyli Kozacy Atamana M. Perfilyeva i P. Beketowa. Nawiasem mówiąc, jednym z pierwszych odkrywców kozackich był znany podróżnik i nawigator Siemion Deżniew. Armia kozacka Po raz pierwszy Kozacy pod wodzą Kurbata Iwanowa dotarli do jeziora Bajkał. Od tego czasu rozpoczęło się masowe zasiedlanie Zabajkali przez Kozaków, nawiązując przyjazne stosunki z tubylcami i włączając ich do nowej armii. W 1649 r. wyprawa Erofieja Chabarowa naznaczona została przyłączeniem regionu amurskiego do Rosji, a w 1653 r. kozak Piotr Beketow zbudował fort Czyta, który w przyszłości stał się stolicą armii kozackiej Zabajkału. W ten sposób pomnożyło się terytorium Rosji. Dalszy postęp wojsk kozackich na wschód wymagał utworzenia nad jeziorem Bajkał bastionu wojskowego. W tym celu w fortach i miastach organizowano pułki kozackie, a w drugiej połowie XVIII w. utworzono „graniczną armię kozacką”. Aby wzmocnić armię, w 1775 r. Utworzono pułki Buriatów. Jednak brak oficjalnej granicy z Mongolią i trudne stosunki z Mandżurią wskazywały, że w Zabajkaliach powinna znajdować się pełnoprawna armia kozacka. Muszę powiedzieć początek XIX wieki za granice wschodnie zbudowano linię fortów kozackich, a na czele stanęli „strażnicy” – wieże obserwacyjne, na których przez całą dobę służyło 4-6 Kozaków. W celu rozpoznania każde miasto graniczne wysyłało na step jedną lub dwie wsie liczące od 25 do 100 mieszkańców. W ten sposób siły kozackie utworzyły mobilną linię graniczną, która mogła powiadomić o zbliżaniu się wroga, ale także samodzielnie odeprzeć wroga. Ale wzdłuż całej linii granicznej Wsie kozackie niewystarczająco. Dlatego Rząd rosyjski podejmuje działania mające na celu przesiedlenie Kozaków i innych „chodzących” ludzi z pobliskich miast do służba graniczna. Od tego czasu liczba Kozaków w Zabajkaliach gwałtownie wzrosła. Oficjalnie Armia Kozacka Transbaikal powstała 17 marca 1851 r. Projekt utworzenia wojsk został przesłany ministrowi wojny i władcy przez generalnego gubernatora N. N. Muravyova, który dowodził aktywna praca stworzyć silną armię na obrzeżach ogromne imperium. Podstawą armii byli Kozacy Syberyjscy i Dońscy, formacje Buriacko-Tunguskie oraz ludność chłopska Transbaikalii. Dzięki działaniom Murawjowa w Zabajkaliach liczebność wojsk osiągnęła 18 tys. Kozaków. Każdy z nich rozpoczął służbę w wieku 17 lat i przeszedł na emeryturę w wieku 58 lat. Strażnicy granicy Całe życie Kozaka Zabajkalskiego było związane z granicą. Tutaj mieszkał, wychowywał dzieci, służył, strzegł, walczył i umierał. Dopiero w 1866 r. najwyższym dekretem cesarskim ustalono okres czynnej służby wojskowej na 22 lata. Zarządzanie wewnętrzne Armia skopiowała ustawę o poborze dla regionu Armii Dońskiej. Kozacy Transbaikalscy brali udział we wszystkich konfliktach zbrojnych na wschodzie Rosji: dotarli do Pekinu w kampanii chińskiej, walczyli dzielnie pod Mukden i Port Arthur w wojnie rosyjsko-japońskiej, I wojnie światowej i wielu innych. Kozacy w ciemnozielonych mundurach i żółtych paskach stali się przykładem odwagi, bali się ich nawet japońscy samurajowie, którzy nie odważyli się zaatakować oddziału Kozaków bez znacznej przewagi liczebnej. W 1917 r. armia kozacka Transbaikal liczyła ponad 260 tysięcy ludzi i 12 wsi. 69 gospodarstw i 15 osiedli. Jednak podczas wojny domowej mieszkańcy Zabajkału zdecydowanie się sprzeciwili Władza radziecka, a w latach dwudziestych XX wieku wyemigrowali do Chin, gdzie utworzyli jedną z największych kolonii w Harbinie. Kilka lat temu w Czycie, stolicy Zabajkalskiej Armii Kozackiej, odsłonięto pomnik założyciela miasta, kozaka Piotra Beketowa. W ten sposób przywraca się historię duży kraj, co wiąże się z imionami zwykłych Kozaków. Źródło

TRANSBAJKALSKA ARMIA KOZACKA, nieregularna armia w Rosji. Utworzony na mocy Regulaminu Zabajkalskiej Armii Kozackiej z dnia 17 marca (29) 1851 r. z inicjatywy i według projektu generalnego gubernatora wschodniosyberyjskiego N. N. Muravyova (od 1858 r. zwanego Muravyov-Amursky) „jako tarcza regionu Zabajkału przed możliwe wtargnięcia Chin” i bazę dla rosyjskiej kolonizacji Daleki Wschód. Centrum Zabajkalskiej Armii Kozackiej jest Czyta. Na jego czele stał mianowany ataman, który podlegał bezpośrednio generałowi-gubernatorowi wschodniosyberyjskiemu (w latach 1884-1906 Amur, następnie Irkuck). W skład armii wchodzili Kozacy z chińskiej granicy (z wyjątkiem dystansu Tunkinskaya) oraz kozacy z miast i wsi Zabajkału, do klasy kozackiej przydzielono chłopów z fabryk górniczych w Nerczyńsku. Liczba Kozaków (z rodzinami): 100,8 tys. osób (1851 r.), 265 tys. osób (1917 r.; 28% ludności regionu zabajkałskiego). Przeważali Rosjanie, w skład armii wchodzili także Buriaci (21 tys. osób w 1917 r.) i Ewenkowie (3 tys. osób). Od 1855 r. część Kozaków Zabajkalskich przeniosła się w rejon Amuru (początkowo dobrowolnie, od 1858 r. w drodze losowania), gdzie stanowiła trzon armii kozackiej amurskiej. Na przełomie lat pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XIX wieku do Kozaków Armii Kozackiej Zabajkału, wydalonych ze służby podczas Strażnik wewnętrzny i zesłany do Wschodnia Syberia z Europejska Rosja. Rzeczywisty stan społeczności wiejskich Zabajkalskiej Armii Kozackiej obejmował: 3,3 mln ha (1891 r.), 6,7 mln ha (1904 r.), 10,9 mln ha (1917 r.).

W latach 1851-72 armia kozacka Transbajkału została podzielona na 3 okręgi brygady pieszej (Kozacy z dolin rzek Gazimur, Ingoda, Onon i Unda) oraz 3 okręgi brygady kawalerii (położone wzdłuż granicy rosyjsko-chińskiej), z których każdy został podzielony odpowiednio na 4 bataliony lub 12 setne okręgi. W 1872 r. Armia kozacka Transbaikal została podzielona na 3 wydziały wojskowe: 1. - w południowo-zachodniej części regionu Zabajkału (w centrum - miasto Troitskosavsk), 2. - na południu (miasto Aksha), 3. - na wschodzie (miasto Nerczyńska), w 1898 r. utworzono 4. wydział - na południowym wschodzie (wieś Zakład Nerczyński).

W czasie pokoju jedna trzecia armii kozackiej Transbaikal była w czynnej służbie wojskowej. Kozacy pełnili służbę graniczną, eskortową i wartowniczą, prowadzili patrole na granicy i łapali zbiegów; pełnił obowiązki zemstvo w zakresie utrzymania dróg, urzędów pocztowych i mieszkań dla przechodzących żołnierzy.

Kozacy Transbaikalscy brali udział w obronie dolnego biegu rzeki Amur i Zatoki De-Kastri (obecnie Zatoka Czichaczewska) w wojna krymska 1853-56 (2,5 tys. Kozaków), w stłumieniu ruchu Yihetuan w Chinach w latach 1900-01 (8,5 tys. Kozaków), w wojnie rosyjsko-japońskiej 1904-05 (ponad 19 tys. Kozaków). 9 pułków kawalerii i 5 baterii [do 14 tys. ludzi; wchodzili głównie w skład 1. Zabajkałskiej Brygady Kozackiej (od grudnia 1915 r. dywizji; operującej na terenie Polski, Polesia i Galicji), 2. i 3. Zabajkałskiej Brygady Kozackiej Brygady Kozackie(operowany na froncie kaukaskim w pobliżu jeziora Van)].

W kwietniu 1917 r., po rewolucji lutowej, I Zabajkalski Okręgowy Zjazd Kozaków w Czycie podjął decyzję o likwidacji klasy kozackiej, w sierpniu 1917 r. II Zjazd podjął decyzję o uchyleniu tej decyzji. W marcu 1918 r. frakcja kozacka III Zabajkalskiego Zjazdu Rad ogłosiła się III Okręgowym Zjazdem Kozackim, który ponownie podjął decyzję o likwidacji armii kozackiej Zabajkału. Po przećwiczeniu kodów w częściach Armia Syberyjska Tymczasowy Rząd Syberyjski (27 sierpnia 1918 r.) Przywrócono armię kozacką Transbaikal. Ostatecznie zniesiono go w kwietniu 1921 r. wraz z przyjęciem konstytucji Republiki Dalekiego Wschodu.

W Wojna domowa 1917-22 Kozacy Zabajkalskiej Armii Kozackiej byli częścią zarówno Armii Czerwonej (około 5,5 tys. osób w 1918 r.), jak i Czerwonych oddziały partyzanckie(głównie w południowo-wschodniej części Transbaikalii, w 1920 r. – 10 jeźdźców i 2 pułk piechoty), a także w ramach armii białych: w 1918 r. w specjalnym oddziale mandżurskim G. M. Semenowa (głównie oficerowie armii kozackiej zabajkału), w 1919 r. - w 1. i 2. Zabajkale Oddziały kozackie(14 pułków kawalerii, 4 baterie, około 6,5 tys. osób; wchodziły w skład armii Kołczaka), w 1920 r. – w Armia Dalekiego Wschodu(w październiku 1920 r. ponad 1,8 tys. osób). W latach 1921–22 w Primorye wiele formacji Armii Kozackiej Transbaikal działało w ramach Armii Białej Rebelii, a następnie Armii Zemstvo. Na terytorium samej armii kozackiej Transbaikal toczyły się zacięte walki w pobliżu wsi Nerchinsky Zavod oraz wsi Bogdat (kwiecień - wrzesień 1919 r.) i Sretensk (kwiecień 1920 r.). Pod koniec 1920 roku, po wycofaniu się wojsk Semenowa do Mandżurii, w 18 wioskach nad rzekami Khaul, Derbul i Gan osiedliło się tam około 20 tysięcy ludzi, głównie Kozacy z Zabajkalskiej Armii Kozackiej (w latach 1945-60 część mieszkańcy wsi albo dobrowolnie wyjechali, albo zostali deportowani do ZSRR, część wyjechała do innych krajów). W 1990 roku w Czycie powstało stowarzyszenie społeczne Transbaikal Military Cossack Society, które działa na terenach Republiki Buriacji, Region Czyta i Aginsky Buriacki Okręg Autonomiczny.

Dosł.: Wasiliew A.P. Kozacy Zabajkalscy: W 3 tomach Czyta, 1916–1918. Błagowieszczeńsk, 2007; Sibiryakov N.S. Koniec armii kozackiej Transbaikal // Przeszłość. M., 1990. T. 1; Smirnov N.N. Słowo o Kozacy Zabajkalscy. Wołgograd, 1994; Armia Kozacka Wasilewskiego VI Transbaikal. M., 2000.