FOTO Imej Getty
1. Pagi lebih bijak daripada petang: tidur lebih lama. Tidur menyembuhkan, menenangkan dan memberitahu.
2. Lakukan sesuatu (tulis, basuh, buka, sambung, iaitu, mencapai beberapa jenis integriti dan kesempurnaan mudah dalam perkara kecil).
3. Pergi berjalan-jalan dan lihat bahawa dunia ini luas dan penuh warna, dan tumpuan kita pada yang negatif adalah sebahagian kecil daripadanya.
4. Berikan diri anda aktiviti fizikal yang mencukupi dan sengit.
5. Ingat, langkah demi langkah, apa yang membawa kepada berat dalam jiwa anda dan temui di dalamnya sebanyak mungkin tepat, serius, tetapi juga lucu.
6. Bayangkan diri anda dalam bentuk jalur komik, gambar yang sedang berjalan. Bagaimana anda keluar dari situasi itu, watak apa yang anda temui dan menjadi siapa anda.
7. Bayangkan di tempat anda tiga orang lain yang menarik minat anda.
8. Datang dengan permainan "mencari jalan keluar", menetapkan parameter carian untuk orang lain - menjauhkan diri daripada berat separas lengan. Sekarang anda sudah dekat, tetapi bukan dalam masalah, anda melihatnya seperti papan dan anda sendiri, seperti sekeping, bergerak di sepanjangnya.
9. Ingat dan jadikan daripada banyak butiran situasi di mana anda akan berasa baik: simulasi kebahagiaan, jika tidak merasai sepenuhnya.
10. Cari titik yang tidak dijangka pada badan. Bayangkan anda sedang melukis di udara, menggambarkan bulatan. sangat senaman yang berguna, yang membolehkan anda mengganggu pemusatan keseluruhan dan fakta bahawa badan disimpan dimampatkan.
11. Tulis surat untuk diri sendiri dari tempat dan masa yang baik.
12. Adalah penting untuk tidak merungut kepada diri sendiri apabila ia buruk, tetapi untuk membiarkan diri anda pergi kemahiran motor halus: lukis dengan pensil, pahat dari plastisin, lipat dari kertas, tenunan dari manik, mengait... Jika anda tidak mempunyai mana-mana ini, maka adalah baik untuk pergi dan membeli sesuatu untuk memanjakan diri anda.
13. Pergi ke beberapa kedai atau gudang dan semak perkara dengan tangan anda.
14. Bercakap dengan dua orang: biarkan salah seorang daripada mereka, seperti asid, menghakis dan mengeluarkan semua yang tidak perlu, dan yang lain memberi nasihat praktikal dari sudut pandangan "semuanya boleh diselesaikan." Tetapi jangan beritahu nasib untuk diri sendiri.
15. Cuba tutup mata anda dan ciptakan imaginasi, mimpi terjaga tentang bagaimana anda berenang di bawah air dan bernafas, anda mempunyai penyembur api di tangan anda, dan anda menemui beberapa khazanah, halangan, bertarung dan berakhir di suatu tempat, di ruang lain dan dimensi. Goyangkan jari tangan dan kaki anda. Ternyata begitu interaktif permainan komputer seluruh badan.
16. Tulis beberapa teks tanpa menggunakan idea yang telah dirangka sebagai asas. Biarkan teks itu sendiri membawa anda ke suatu tempat, dan anda mengikutinya.
17. Bersyukurlah atas apa yang telah membawa anda ke jalan buntu. Apakah pelajaran yang boleh anda pelajari dengan berjaya dan dengannya mood yang baik hidup ke?
18. Tentukan hadiah kecil yang bagus yang boleh anda berikan kepada orang lain. Dengan membawa senyuman dan kegembiraan mereka, anda akan mendapat kembali senyuman anda.
Pada waktu pagi saya bangun dan mula berniaga. Atau sebaliknya, satu-satunya pemikiran yang saya ada ialah "sibuk." Sebaik sahaja saya mengambil satu tugas, keinginan itu hilang. Saya tidak kecewa dan terus hidup - sibuk dengan perkara lain. Saya baru sahaja bermula pada anda - di sini juga, keinginan itu hilang.
Kemudian saya mula berfikir sedikit. Apakah jenis keadaan ini dan mengapa ia berlaku? Tetapi saya hanya memikirkannya secara dangkal. Tanpa berfikir secara mendalam, saya sekali lagi beralih kepada kes lain, yang juga segera hilang.
Sesuatu menyiksa saya... jiwa saya entah bagaimana tidak begitu baik. Walaupun tidak sebab yang jelas Saya tidak pernah melihat keadaan sedemikian. Sebelum keadaan ini semuanya baik-baik saja.
Seolah-olah hanya ada kekosongan dalam diriku. Nampaknya saya pada saat-saat seperti itu anda boleh membandingkan diri anda dengan robot - tiada emosi, tiada apa-apa. Seolah-olah semuanya terhenti.
Seperti yang anda duga, saya berjaya mencari jawapan kepada soalan "Apakah keadaan ini dan mengapa ia berlaku?", Dan saya kembali ke keadaan yang bertentangan sepenuhnya dengan ini.
Anda kemungkinan besar akan terkejut, tetapi sebabnya adalah mudah. Dan ia diselesaikan dengan sangat mudah.
Itu semua tentang pilihan.
Apabila kita membuat pilihan dalam hidup kita, kita seolah-olah membuat jalan kita sendiri, di hujungnya ada tembok (jalan buntu, ketidakpastian... di sini anda boleh memilih perkataan yang berbeza). Tidak kira ke mana jalan ini pergi. Kami membuat pilihan - kami mengalihkan dinding agak jauh ke hadapan. Pilihan besar - jarak jauh. Kecil - kecil.
Saya mempunyai banyak rancangan, tetapi saya tidak tahu yang mana satu untuk dilaksanakan. Saya hanya tidak membuat pilihan. Jadi saya sampai ke hujung di mana dinding itu berdiri.
Apabila anda mencapai dinding, tidak ada ruang untuk berpusing, ia mengehadkan pergerakan dan pemikiran anda. Tidak banyak yang boleh anda lakukan. Anda faham bahawa anda perlu bergerak ke hadapan, dan anda benar-benar mahu, tetapi sesuatu tidak menjadi. Anda bergerak ke hadapan, tetapi anda tidak boleh bergerak. Dan sehingga anda membuat pilihan dan menggerakkan dinding ke hadapan, anda akan kekal berdiri di tempatnya. Dan inilah sebabnya mengapa jiwa saya berat.
Hari itu saya teringat sehelai kertas dan pen. Saya duduk dan mula menulis semua perkara yang berkaitan dengan keadaan saya. Saya tidak mendapat sebarang keputusan yang ketara. Kemudian saya hanya berehat sepenuhnya (badan dan kepala) dan mula melukis. Lukis bukan sesuatu yang khusus, tetapi apa yang dilukis oleh tangan itu sendiri tanpa memikirkannya. Apabila saya selesai meletakkan pen di atas kertas, rasanya saya telah melakukan ini selama beberapa jam. Melihat jam, saya terkejut apabila mendapati tidak lebih daripada satu jam telah berlalu.
Akibatnya, saya merasakan lonjakan kekuatan. Kuasa ini membantu saya membuat pilihan. Selepas itu, segala-galanya berjalan seperti jam, begitu mudah dan ringkas sehingga ia menakjubkan. Inspirasi dan keinginan untuk mencipta dan bertindak kembali. Tidak mustahil untuk menyampaikan keadaan sedemikian dalam kata-kata; - tidak berkata apa-apa.
Apabila anda merasakan sesuatu yang serupa, berhenti. Berhenti melakukan sesuatu dan jangan fikirkan apa-apa. Bersantai dan buat pilihan sahaja. Tentukan tempat untuk bergerak seterusnya. Dan hanya apabila anda bersetuju dengan pilihan anda dengan seluruh jiwa dan badan anda, anda akan merasakan kekuatan dan segala yang saya rasakan. Dan anda sendiri sudah tahu apa yang perlu dilakukan seterusnya.
Jika hati anda berat, apa yang perlu anda lakukan?
Seperti biasa, pada hari Jumaat, komunikasi kami ditumpukan kepada soalan dan jawapan. Dan soalan pertama yang saya ingin jawab, dan yang akan kita pertimbangkan hari ini, ialah soalan seterusnya. Soalan ini membimbangkan ramai orang hari ini. Seseorang mempunyai hati yang berat dan persoalan timbul: "Apa yang perlu dilakukan?"
mula-mula anda perlu mengetahui sebab berat dalam jiwa anda ini.
Ini adalah soalan yang sering ditanya orang. Sebelum menjawab soalan ini, kenapa jiwa berat dan apa yang perlu dilakukan, anda mesti mengetahui terlebih dahulu punca berat ini. Anda sendiri memahami bahawa jiwa seseorang boleh menjadi paling berat pelbagai alasan- kerana beberapa masalah seharian, masalah keluarga, dsb. Oleh itu, secara ringkasnya, secara umum, bahawa jika jiwa anda berat, maka berdoa kepada Allah, maka dengan cara ini kita tidak akan memberitahu orang itu sesuatu yang spesifik. Ini tidak begitu spesifik, ia akan dikatakan sangat abstrak.
Saya berpendapat bahawa setiap orang, jika jiwanya berat, maka dia sendiri tahu sebab mengapa, dan mengapa jiwanya berat. Dan, mungkin, ia adalah tepat berkaitan dengan masalah khusus ini bahawa dia ingin menerima beberapa jawapan khusus. Oleh itu, saya ulangi sekali lagi bahawa anda perlu terlebih dahulu mengetahui sebab berat di jiwa ini.
Sebab-sebab berat dalam jiwa mungkin seperti berikut. Ini bukan untuk mengatakan bahawa semua orang boleh mempunyai satu sebab. Apabila orang berkata: "Saya mempunyai hati yang berat," apa yang paling dimaksudkan ialah sejenis berat moral. Teruknya tekanan hati nurani seseorang. Seseorang menderita, dan saya juga akan mengatakan, dengan benar menderita, tetapi, bagaimanapun, dia menderita.
saya nak tekankan. Nampaknya tiada azab yang benar. Tetapi jika hati nurani kita yang menyeksa kita, maka ini adalah seksaan yang baik dan benar. Oleh itu, salah satu sebab mengapa jiwa seseorang itu berat mungkin menjadi beban moral, perasaan bersalah atas beberapa dosa yang dilakukan oleh seseorang terhadap orang lain.
Seseorang mungkin telah tersinggung atau dihina, atau ditipu... Mungkin dia kehilangan hati pada satu ketika, dan tidak membela kebenaran, takut akan ditindas atau dianiaya. Ia berlaku begitu suami curang isteri atau isteri curang suami.
Sekiranya rasa berat seperti itu muncul di dalam hati seseorang, maka kemungkinan besar dia melakukan perbuatan sedemikian buat kali pertama, atau menipu antara satu sama lain. Apabila ini dilakukan secara sistematik, tiada lagi rasa berat, tiada lagi penyesalan, sudah ada kegembiraan dan kenangan yang menggembirakan. Maaf kerana mengatakan ini, tetapi bagi seorang manusia yang duniawi ini benar-benar kegembiraan, dan dia tidak merasakan beban bersalah atas dosa yang telah dilakukannya!?
Sebab berat moral seperti itu mungkin pengkhianatan seorang kawan. Dalam keadaan tidak berfikir, seorang lelaki mengkhianati kawannya, tidak melindunginya, tidak menyokongnya saat yang tepat, walaupun ia sepatutnya dilakukan. Ia berlaku bahawa seseorang tidak menghulurkan bantuan kepada seseorang, kawan, saudara atau saudara seagama... Dan kemudian orang ini menderita kerana perbuatan sedemikian.
Dan kadang-kadang ia sukar pada jiwa, sebab ada loan bank tergantung atas kepala. Dan siksaan yang sama menimpa seseorang. Terdapat banyak sebab.
Setelah merumuskan apa yang saya katakan tadi, saya ingin menumpukan perhatian anda kepada fakta bahawa salah satu sebab utama yang menimbulkan rasa berat dalam jiwa adalah perasaan berat kerana menyalahkan hati nurani kita kerana melakukan sesuatu dosa atau perbuatan yang tidak patut. Itu. kita telah melakukan sesuatu yang buruk dalam hidup. Di suatu tempat mereka tersandung, di suatu tempat mereka menyinggung perasaan, di suatu tempat mereka mengatakan sesuatu, di suatu tempat mereka tidak menyokong seseorang, seseorang mungkin telah dikhianati. Apa yang perlu dilakukan dalam dalam kes ini?
Jika berat dalam jiwa dikaitkan dengan kutukan hati nurani, maka perlu untuk bertindak balas kepada suara hati nurani.
Jika berat dalam jiwa dikaitkan dengan kutukan hati nurani, i.e. Orang ini sedang mengalami beban moral, dan ini, mungkin dikatakan, adalah sebab utama beratnya jiwa, maka perlu untuk bertindak balas terhadap suara hati nurani.
Adalah perlu untuk meminta pengampunan atas apa yang telah anda lakukan, dan untuk membayar pampasan sebanyak mungkin untuk kerugian yang disebabkan, baik moral mahupun material. Mengapa saya mengatakan bahawa anda perlu bertindak balas kepada suara hati nurani ini. Hati nurani kita menilai kita, jiwa kita terasa berat kerana ini, tetapi saya tidak mengambil langkah ke arah hati nurani saya untuk menghilangkan rasa tidak selesa ini dari jiwa saya.
Selagi saya menahan suara hati nurani, sehingga saya mengambil langkah ke arah bertemu hati nurani saya untuk pendamaian, untuk menghapuskan kejahatan ini, maka berapa lama saya akan berjalan dalam tidak bertaubat, berapa lama saya akan menyeret kaki saya dan tidak pergi untuk pendamaian, saya tidak akan meminta ampun, saya tidak akan cuba untuk mengimbangi kerugian, untuk sekian lama jiwa saya akan berasa berat.
Selagi saya mengheret kaki dan enggan berdamai, rasa berat itu akan kekal dalam jiwa saya.
Itu. apa yang perlu dibuat? Apa yang perlu kita lakukan ialah membalas suara hati nurani, pergi kepada orang yang kita sakiti dan minta ampun kepadanya. Dan, secara semula jadi, semua ini mesti dilakukan dari hati, dari jiwa, supaya ia dapat dilihat, supaya tidak ada keraguan bahawa taubat itu ikhlas. Dan apabila kita mengakui kesalahan kita, apabila kita tidak membenarkan perbuatan atau perkataan kita, dan kita diampuni dari hati sebagaimana kita memohon keampunan dari hati, maka beban dari jiwa kita, beban moral ini, dihapuskan.
Persis perkara yang sama berlaku, baik di hadapan manusia mahupun di hadapan Tuhan. Tidak ada perbezaan dalam hal ini! Jika kita telah melakukan dosa, maka kita berjalan dengan berat pada jiwa kita, rasa hati nurani kita mengutuk kita, kita berjalan seperti orang yang resah. Tetapi apabila kita mendedahkan dosa kita kepada Tuhan atau kepada seseorang dan menyebutnya dengan namanya, ada perasaan bahawa "beban telah diangkat dari jiwa." Kita melihat pengampunan seseorang, kita merasakan bahawa Tuhan mengampuni kita, dan jiwa kita berasa lebih baik. Dan apabila kita mengesahkan pertobatan lisan ini dengan buah pertobatan yang layak dalam kehidupan sebenar, maka, secara semula jadi, jiwa saya menjadi lebih ringan. Jika hati nurani kita menilai kita, maka ada harapan untuk membetulkan kehidupan kita dan menghilangkan beban dari jiwa kita. Dan semuanya tidak hilang.
Adalah penting untuk tidak melupakan perkara berikut: daripada orang yang lebih panjang menahan suara hati nurani, semakin lama rasa berat ini akan berlarutan. Di samping itu, dari masa ke masa, semasa kita menentang suara hati nurani, ia, i.e. hati nurani akan memberi isyarat kepada kita dengan lebih senyap tentang tingkah laku kita yang tidak normal. Jika kita terus dalam keadaan ini, kita mungkin sampai ke satu tahap dalam hidup kita di mana hati nurani ini terbakar sepenuhnya. Selepas ini, kekosongan moral akan datang, dan tidak akan ada lagi rasa berat dalam jiwa.
Sesetengah orang berkata: "Itulah yang saya lakukan! Pada mulanya hati nurani saya menilai saya dan ia sukar bagi saya. saya cuma berulang kali mengabaikan suara hati nurani, dan lama kelamaan, hati nurani menjadi senyap, dan rasa berat meninggalkan jiwa. Dan ia tidak sukar untuk saya lagi!” Seperti yang anda boleh lihat, berat jiwa telah hilang kerana hakikat bahawa hati nurani telah hilang.
Memang, ia akan kebebasan sepenuhnya kerana hati nurani dan malu. Tidak akan ada rasa berat dalam jiwa anda. Tetapi keangkuhan dan tidak tahu malu akan menjadi faktor dominan dalam kehidupan orang tersebut.
Memang tidak akan ada lagi rasa berat dalam jiwa anda kerana malu, tetapi akan ada banyak masalah dalam hubungan dengan orang ramai. Lebih cepat dan lebih kerap kita bertindak balas kepada suara hati nurani, lebih kuat dan lebih kuat suara hati nurani akan mendorong kita untuk bertaubat dan tidak mahu mengulangi tindakan sedemikian. By the way, apa yang boleh anda katakan secara sepintas lalu? Suara hati nurani adalah suara Tuhan dalam diri seseorang. Dengan mendengar hati nurani kita atau menolaknya, kita membuat pilihan antara yang baik dan yang jahat, antara Syaitan dan Tuhan, dan menentukan siapa kita sebenarnya: seseorang atau haiwan. Kita sama ada boleh merendahkan atau memuliakan bergantung kepada sama ada kita mendengar atau tidak mendengar suara hati nurani. Suara hati nurani juga adalah suara Tuhan, Dia menggalakkan kita melakukan kebaikan dan inilah yang membezakan seseorang dengan haiwan. Haiwan didorong dalam kehidupan oleh naluri, seseorang didorong oleh hati nurani dan kewarasan.
Dengan mendengar hati nurani kita atau menolaknya, kita membuat pilihan antara yang baik dan yang jahat, antara Syaitan dan Tuhan, dan menentukan siapa kita sebenarnya: seseorang atau haiwan.
Apakah sebab lain yang boleh menyebabkan hati saya menjadi berat?
Ia mungkin sukar atau tidak selesa dalam jiwa dan bukan atas sebab moral, tetapi sebaliknya. Sebab beratnya dalam jiwa boleh jadi: kebencian, iri hati, cemburu, kerengsaan, keinginan untuk membalas dendam kepada seseorang...
Orang seperti itu tidak mempunyai kedamaian dalam hati orang itu, orang itu berkata: "Saya tidak mendapat kedamaian, saya tidak boleh tidur, saya sakit, saya marah, kemarahan mendidih." Tetapi ini adalah naungan berat yang berbeza pada jiwa, tetapi, bagaimanapun, ini juga berat, ini juga beban untuk jiwa kita. Lagipun, seseorang tidak berasa tenang, damai.
Ngomong-ngomong, saya juga akan mengatakan bahawa ini bukan berat yang mudah - ini penyakit mental, dan berat. Kerana jiwa kita seakan-akan resah tidak dapat ketenangan. Dan jika saya secara semula jadi sensitif, iri hati, cemburu, pendendam, maka ini adalah beban bukan sahaja untuk jiwa dan badan - saya adalah beban untuk diri saya sendiri. Saya sakit, dan sakit teruk, maafkan saya, saya juga akan mengatakan ia ada dalam kepala saya. Apa yang perlu dilakukan, dalam kes ini, untuk menghilangkan beban jiwa yang berdosa ini?
Jika kita letak dalam erti kata lain, maka kita mengutuk diri sendiri. Sentuhan, cemburu, dengki, cepat marah, berdendam, dan lain-lain, ini adalah sumpahan kita yang sebenar. Kami seolah-olah tidak mahu kutukan untuk diri kami sendiri. Tiada seorang pun daripada kita akan berkata kepada diri kita sendiri bahawa saya harus mempunyai ini dan itu dan segala yang buruk. Tetapi kemarahan pada seseorang, dendam, cemburu, iri hati, dan lain-lain, pertama sekali, seperti reput, seperti jangkitan, seperti jangkitan, memusnahkan kita. Ini satu lagi persoalan, adakah kita mampu membalas dendam pada seseorang atau tidak, jika kita hendak membalas dendam, adakah kita mampu melakukannya atau tidak? Itu soalan lain. Kita mungkin tidak dapat melakukan ini.
Kita akan mahu membalas dendam kepada seseorang, tetapi kita mungkin tidak berjaya, tetapi kita pasti akan membahayakan diri kita sendiri
Kita akan mahu membalas dendam terhadap seseorang, tetapi kita mungkin tidak dapat melakukan ini kerana beberapa keadaan - orang yang pergi, saya sendiri jatuh sakit, atau sesuatu yang lain mungkin berlaku. Tetapi kita pasti akan membahayakan diri kita sendiri! Siapa yang kita mudaratkan apabila kita marah kepada seseorang atau mencemburui seseorang dengan iri hati hitam, jika bukan diri kita sendiri? Oleh itu, jika anda ingin mencederakan diri sendiri, pastikan anda marah dengan seseorang, tersinggung oleh seseorang, iri hati seseorang, dan anda akan mencapai matlamat ini. Anda boleh memberi jaminan 100% bahawa anda akan menyebabkan kemudaratan terbesar kepada diri sendiri. Ini bukan nasihat saya untuk anda! Saya mengatakan ini supaya kita berfikir tentang siapa yang kita membahayakan pada mulanya, dan melakukan sebaliknya - hentikan idea bodoh ini untuk marah kepada seseorang! Kasihanilah diri sendiri! Jangan hancurkan diri anda dengan kemarahan anda!
Oleh itu, jika anda ingin mencederakan diri sendiri, pastikan anda marah dengan seseorang, tersinggung oleh seseorang, iri hati seseorang, dan anda akan mencapai matlamat ini.
Juga perlu diingat bahawa jika orang yang kita ingin celaka, dan yang kita sakit hati, tidak tersinggung dan tidak bertindak balas dalam apa-apa cara terhadap kemarahan kita, kita tidak boleh mendapatkannya dengan ini, maka timbul persoalan, adakah kita tidak memberi diri kita sendiri penalti di pintu gerbang kosong anda sendiri? Dalam kes ini, siapa yang kita tembak? Bukankah pada diri sendiri? Ia sama seperti menembak diri sendiri di kaki untuk menghina seseorang! Kita memudaratkan diri kita sendiri! Ini menunjukkan sejauh mana kegilaan kami!
Orang seperti itu yang tersinggung, iri hati, terbakar dengan keinginan, duduk di atas tong serbuk dengan fius yang menyala, yang dia sendiri membakarnya. hidup tanah saraf, semua penyakit akan datang kepada orang sedemikian, demensia akan datang! Dan orang seperti itu tidak boleh ragu-ragu bahawa, dari masa ke masa, dia akan menjadi pelanggan hospital mental! Setiap serangan jahat, pencerobohan, adalah, seperti kata orang, "lompat", draf di kepala, penolakan otak kita untuk memenuhi tugas dan fungsi mereka. Walaupun anda tidak berakhir di hospital psikiatri, anda pasti akan menjadi psikopat.
Sekali lagi, apa yang perlu dilakukan dalam kes ini? Saya sudah berkata ini penyakit serius. Dan, tentu saja, dalam kes ini anda perlu dirawat! Tetapi tiada ubat untuk sifat buruk itu. Terdapat hanya "ubat" psikotropik sedatif! Kerana ubat sepatutnya menyembuhkan, tetapi ubat yang diberikan di hospital psikiatri tidak menyembuhkan seseorang. Ia hanya menindas kesedaran dan sifat marah kita, supaya kita tidak mempunyai sebarang soalan, supaya hati nurani kita tidak menyeksa kita, dan supaya pencerobohan kita berkurangan.
Sesetengah, seperti yang anda tahu, mencari keselesaan dalam alkohol atau dadah, tetapi ini juga bukan penyelesaian kepada masalah itu, tetapi hanya memburukkannya.
Pada satu musibah kita tambahkan satu lagi, malah lebih berbahaya. Kami tidak mempunyai fikiran untuk bertindak dengan bijak, psiko dan kebodohan mengambil alih kami, dan kemudian di samping itu mereka mula meminum atau menyuntik dadah supaya kilauan kecerdasan terakhir akan hilang. perangai buruk, tiada ubat? Malangnya bagi kita, orang benar-benar tidak mempunyai ubat sedemikian! Hanya Tuhan yang memilikinya, tetapi kita masih perlu memahaminya.
Adakah benar-benar tiada ubat untuk rasa berat dalam jiwa, yang disebabkan oleh kekurangan kecerdasan atau watak yang buruk? Malangnya bagi kita, orang benar-benar tidak mempunyai ubat sedemikian! Hanya Tuhan yang memilikinya, tetapi kita masih perlu memahaminya.
Sudah tentu, anda tidak boleh bercakap tentang perkara ini dalam masa lima minit supaya semuanya menjadi jelas. Dan jika saya cuba membicarakan perkara ini secara ringkas dan secara skematik dalam masa lima minit, maka saya perlu menggunakan ungkapan dan frasa sedemikian, yang maknanya perlu diuraikan untuk masa yang lama, supaya jelas cara keluar dari keadaan ini dan meringankan beban jiwa. Oleh itu, saya masih bercakap lebih skematik dan dalam garis besar umum, dengan matlamat untuk membuat seseorang berfikir.
Saya berkata bahawa orang tidak mempunyai ubat ini, hanya Tuhan yang memilikinya, kepada siapa kita perlu datang. Saya tidak bermaksud bahawa datang kepada Tuhan bermakna mula pergi ke gereja, menyalakan lilin dan mengambil bahagian dalam sakramen atau bersetuju dengan doktrin gereja. Agama yang tidak mampu mengubah dan menyucikan orang berdosa yang sudah ada dalam kehidupan ini adalah pemalsuan kebenaran ilahi yang menyedihkan.
Agama yang wujud hanya mencipta rupa pembebasan, mencipta sejenis ubat palsu yang benar.
Agama, bukan yang sepatutnya, tetapi yang ada, tidak membebaskan seseorang daripada masalah dengan menghilangkan sifat maksiatnya, yang menjadi punca kepada masalah jiwa seseorang. Dia hanya mencipta rupa ini, mencipta sejenis ubat palsu yang benar. Dia menghilangkan beban dari jiwa dengan cara berikut.
Manusia tidak dapat mengatasi dosa, kita tidak dapat memenuhi Hukum Tuhan, kita tidak akan pernah dibenarkan di hadapan Tuhan dengan perbuatan, kita akan diselamatkan oleh iman, bukan oleh perbuatan, kita berada di bawah rahmat, bukan di bawah hukum. Dia akan mengasihani kita, tidak kira apa pun tindakan kita, dari belas kasihan dan kasih-Nya yang besar... Oleh itu, jika kamu telah berdosa, jangan menderita dalam jiwamu, serahkan semua kekhawatiranmu kepada Kristus, dan jangan cuba untuk berubah, kerana ini adalah mustahil!
Bagi orang yang sensual dan mudah dicadangkan ini adalah menyenangkan! Dia sama ada meletakkan segala-galanya pada Kristus, atau melemparkan segala-galanya, seperti yang dikatakan orang percaya, ke belakang! Dan jika pencerobohan, kebencian dan apa-apa seperti itu muncul, maka mohon ampun dan, melupakan apa yang di belakang, sampai ke hadapan! Mereka., dosa dan bertaubat, dosa dan bertaubat! Dan seterusnya sehingga kedatangan Kristus! Akibat sikap sembrono itu terhadap Tuhan, firman-Nya, suara hati nurani, beban dari jiwanya mudah disingkirkan! Dan mengapa disiksa dalam jiwa anda dengan penyesalan atas dosa yang dilakukan, jika Kristus tidak boleh berbuat dosa, dan hanya kerana Dia mempunyai sifat ilahi di bumi!
Sesuatu telah dicadangkan kepada seseorang, dia menerimanya atas iman, tetapi pada masa yang sama dia sendiri tetap sama seperti sebelum dia percaya kepada Kristus. Agama seperti itu menyapih seseorang daripada memikirkan apa yang dia percaya dan mengapa dia percaya! Ada jenis memperbodohkan orang berlaku. Oleh itu ungkapan Leninis yang terkenal: "Agama adalah candu rakyat."
Tetapi, bagi orang yang munasabah dan berakal, jiwa akan tenang hanya apabila dia menghilangkan apa yang menimbulkan rasa berat dalam jiwanya.
Tetapi bagi orang yang munasabah dan waras, ini tidak membawa kedamaian, kerana dia memahami bahawa masalah kejahatan yang disebabkan masih ada, dan ini tidak memberikan ketenangan kepada jiwanya. Jiwa orang seperti itu akan tenang hanya apabila dia menyingkirkan apa yang menimbulkan rasa berat dalam jiwanya. Dan sehingga dia mengetahui rahsia mekanisme bagaimana menghapuskan dosa, punca penderitaan jiwa, dia tidak akan tenang.
Apabila saya mengatakan bahawa anda perlu datang kepada Tuhan, ini bermakna anda perlu mendekati perhubungan peribadi dengan Dia, adalah perlu untuk mengikuti jalan penyucian, perlu mempelajari undang-undang kebaikan dan kejahatan dan undang-undang pembebasan jiwa kita daripada kejahatan. Itu. Setelah membebaskan diri kita di jalan Tuhan daripada dendam, dengki, iri hati, dan lain-lain, kita tidak akan lagi didorong oleh perasaan dan nafsu binatang ini. Kita tidak akan melakukan dosa lagi.
Kita sendiri tidak akan jahat, dan kita tidak akan menyinggung perasaan orang lain, dan jiwa kita akan merasa bebas daripada beban yang ditimbulkan oleh kecenderungan kita untuk berdosa. Dia seolah-olah telah melarikan diri dari tawanan sifat duniawi yang kehambaan dan berdosa ini.
Saya sedang membaca dua tempat ini. Petikan pertama, Gal.5:16-17: “Aku berkata, hiduplah menurut Roh, dan kamu tidak akan memenuhi keinginan daging, kerana keinginan daging yang bertentangan dengan Roh, dan Roh bertentangan dengan keinginan daging. ; mereka menentang satu sama lain, supaya kamu tidak mahu melakukan apa yang benar." Perhatikan, orang mengatakan bahawa ia adalah sukar dan mustahil, dan tidak jelas bagaimana anda boleh menghapuskan dosa?! Paulus menerangkan mekanisme pembebasan daripada dosa ini secara primitif!
Terdapat dua komponen mekanisme ini - roh dan daging! Dua konsep alkitabiah yang mudah! Beritahu saya, apakah kecerdasan lain yang anda perlukan untuk memahami perkara ini? asas matematik? Ia ditulis di sini dengan begitu ringkas dan begitu jelas - bertindaklah mengikut semangat, dan anda tidak akan berdosa! Atau dengan kata lain, jangan bertindak mengikut kedagingan, dan anda tidak akan memenuhi keinginan daging, hanya jangan dengar apa yang dikatakannya kepada anda, dan dosa akan hilang daripada anda! Kata-kata ruam Anda tidak akan mempunyai sebarang kebencian, tidak akan ada kerengsaan, iri hati, tidak akan ada psiko, tidak akan ada jeritan, kekecohan, bising atau bahasa lucah! Tidak akan ada konflik sama sekali. Tiada siapa yang akan memberi anda perubahan, hati nurani anda tidak akan mengutuk anda! Lihatlah betapa mudahnya. Dan tiada rasa berat dalam jiwa saya. Mari kita lupakan apa itu.
Tempat kedua ialah Roma 7:21-23: “Oleh itu, aku dapati hukum, bahawa apabila aku ingin berbuat baik, yang jahat adalah kepunyaanku. Kerana menurut kepada manusia dalaman Saya mendapat kesenangan dalam hukum Tuhan; tetapi dalam anggota-anggota tubuhku aku melihat hukum lain, yang berperang melawan hukum akal budiku dan menjadikan aku tawanan hukum dosa yang ada dalam anggota-anggota tubuhku.” Ini lebih rumit sedikit daripada ayat yang saya baca sebelum ini. Tetapi, pada dasarnya, dalam perkataan yang berbeza mereka mengatakan perkara yang sama.
Jika seseorang benar-benar ingin membebaskan dirinya daripada perhambaan sifat berdosanya yang tidak dapat ditekan dan ingin merasa seorang yang sebenar, dan bukan haiwan yang pahit, anda hanya perlu menggunakan otak anda sedikit. Ambil Bible, secara semula jadi, tegangkan otak anda dan tentukan sendiri dengan jelas apa yang dimaksudkan oleh Bible dengan perkataan roh dan daging. Seterusnya kita perlu memahami lokasi mereka dalam badan kita. Apa itu roh, di mana ia terletak dan apakah tanda-tandanya. Dan apa itu daging, dan di manakah ia terletak dan bagaimana ia ditentukan?
Dan kemudian anda hanya perlu mengikuti arahan di atas dari Gal.5:16-17 - “Berjalanlah dalam Roh dan kamu tidak akan memenuhi keinginan daging.” Saya tidak akan bercakap tentang perkara ini secara terperinci, kerana ini adalah topik lain yang telah kami bincangkan lebih daripada sekali. Oleh itu, saya tidak akan mengulanginya. Dan orang-orang percaya yang mengatakan bahawa adalah mustahil untuk menjadi seperti Kristus di bumi ini, mereka secara automatik menerima ketidakpercayaan dan kegagalan mereka sebagai orang Kristian. Itu. Mereka ini umumnya bukan orang percaya, bukan Kristian, bukan gereja. Secara umum, mereka adalah dajjal.
Apa lagi yang boleh dikatakan apabila seseorang itu ingin membebaskan dirinya dari beban dalam jiwanya kerana hakikat bahawa sifatnya, maafkan saya, duniawi, buruk, berdosa? Ketuklah, maka dibukakan untukmu, tanyalah maka kamu akan dijawab! Cari dan anda akan dapati! Berani, tetapi jangan menentang Tuhan dengan mengatakan bahawa dosa tidak dapat dikalahkan! Mereka yang mahu akan mencari penyelesaian, dan mereka yang tidak mahu akan mencari sebab!
Dan jika dalam perjalanan menuju Tuhan kita bertemu dengan orang yang dipanggil "orang percaya" dari gereja dan rumah ibadat dan menawarkan kita sebagai "ubat" pelbagai postur meditasi, seperti yoga, membuka chakra di bawah kepala, menampal lubang di biofield, biotenaga, meditasi, mantra, kerosakan penghapusan dan mata jahat, doa yang dihafal, bercakap dalam bahasa lain, ritual mistik, tasbih, tempat suci dan peralatan keagamaan lain yang memerlukan mematikan fikiran dan secara tidak sedar mengikuti "iman" dalam nirwana mistik, maka anda perlu ingat perkara berikut.
Jika kita ingin datang kepada Tuhan dan ingin mencari jawapan dan membebaskan diri kita daripada bebanan dosa jiwa, maka kita tidak boleh lupa bahawa kepala itu tidak diberikan Tuhan kepada kita untuk dijadikan penyangkut tengkolok.
Jika kita ingin datang kepada Tuhan dan ingin mencari jawapan dan membebaskan diri kita daripada bebanan dosa jiwa, maka kita tidak boleh lupa bahawa kepala itu tidak diberikan Tuhan kepada kita untuk dijadikan penyangkut tengkolok. Saya sengaja menyenaraikan apa yang dipanggil ini. "orang beriman ubat-ubatan"supaya anda mempunyai idea tentang mereka. Ini adalah dunia mistik, ini tanpa kepala, ini adalah penutupan akal, dan kita berada dalam beberapa jenis ketinggian mistik yang tidak dapat dijelaskan.
Orang percaya percaya bahawa kita mesti percaya pada apa yang diberitahu kepada kita, dan bukan bertanya soalan! Tetapi, berbeza dengan pernyataan ini, dengarkan apa yang Tuhan katakan tentang diri-Nya: “Akulah hikmat, Aku berdiam dalam pengertian dan Aku mencari pengetahuan yang berakal.” Dan mereka yang mengatakan bahawa seseorang mesti percaya, bahawa dia mesti mendengar hati dan mematikan fikiran dan pergi ke nirwana mistik, dengan itu menyuntik dos narkotik ke dalam urat para pendengar!
Apa lagi yang menyebabkan rasa berat dalam jiwa?
Ketidakpuasan hati dengan hidup anda. Itulah, apa yang saya mahu, saya tidak boleh capai dalam hidup. Saya merancang, tetapi rancangan itu tidak dilaksanakan. Ada rasa tidak puas hati dengan diri sendiri. Hidup saya teruk kerana saya tidak memahami diri saya sendiri. Saya tidak berpuas hati dengan diri saya sendiri. Saya tidak pernah mencapai apa-apa. Saya mengambil segala-galanya dan sama ada tidak menyelesaikan apa-apa atau tidak melakukan apa-apa langsung. Saya seorang yang gagal dalam hidup. Saya tidak dapat mencarinya bahasa biasa dengan orang, penyendiri dalam hidup, tidak membentuk keluarga. Saya berkonflik di mana-mana.
Terdapat juga sebab lain. Orang sering berkata bahawa tidak ada kedamaian dalam jiwa saya, tidak ada kegembiraan, bahawa Tuhan tidak menjawab saya. Saya tidak faham Alkitab. Saya tidak dapat mencari penasihat yang bijak. Iaitu, terdapat soalan dan masalah, tetapi saya tidak mempunyai jawapan atau penyelesaian. Dan saya juga berjalan dengan beban ini. Dan bebanan ini juga menimbulkan rasa berat jiwa.
Dan Tuhan itu wujud, dan orang bijak pandai ada, dan Bible tidaklah rumit seperti yang kita fikirkan. Persoalannya hanya timbul, mengapa saya tidak dapat menyelesaikannya, masalah ini dan saya tidak tahu bagaimana untuk melakukannya?
Semua masalah ini - rasa tidak puas hati dengan kehidupan, dengan diri sendiri, semua masalah ini boleh diselesaikan. Dan Tuhan itu wujud, dan ada orang yang bijak, dan Bible tidaklah rumit seperti yang kita fikirkan. Persoalannya hanya timbul, mengapa saya tidak dapat menyelesaikannya, masalah ini dan saya tidak tahu bagaimana untuk melakukannya? Mengapa saya tidak boleh melakukan ini? Jawapannya sangat mudah.
Saya tidak mengatakan bahawa ini adalah satu-satunya jawapan, tetapi ia adalah salah satu jawapan yang paling penting kepada soalan-soalan yang ditanya oleh kehidupan kepada kita! Memahami jawapan ini bermula kehidupan nanti kepada Tuhan dan penyelesaian kepada semua masalah kita. Untuk menyelesaikan semua masalah ini, kita perlu mengetahui undang-undang yang kita, orang, hidup.
Kita sebenarnya tidak tahu undang-undang negara kita hidup. Kami tidak tahu mana-mana undang-undang ekonomi. Saya secara jujur akan memberitahu anda bahawa anda tidak perlu mengetahui semua ini kerana ia adalah penipuan yang terselindung di bawah pakaian saintifik. Ilmu ekonomi, oleh itu, tidak wujud sama sekali. Ini, maafkan saya, adalah karut, yang dengannya orang ramai diperbodohkan. Kapitalisme, sosialisme, demokrasi, sistem liberal... Tidak ada orang yang benar-benar tahu apa itu dan dengan apa mereka memakannya.
Tetapi inilah yang berlaku pada seseorang: baik, jahat, hubungan mereka dalam diri kita, tentangan mereka, dll. - semua ini boleh diketahui. Kita mesti memahami ini, memahami undang-undang dan corak kebaikan dan kejahatan ini. Untuk memahami apa itu kebijaksanaan dan apa itu kebodohan, apa yang baik dan apa yang jahat, dan bagaimana semua ini wujud bersama dalam diri kita, dan bagaimana ia berinteraksi antara satu sama lain. Sekali lagi, ini bukan topik yang mudah, saya telah menyentuhnya beberapa kali dan sekarang saya tidak akan membincangkannya. Saya ingin bertanya soalan: "Mengapa kita tidak tahu perkara ini lebih awal?"
Pertama sekali, mereka tidak mengajar perkara ini di sekolah. Kedua, jarang sekali ibu bapa mengetahui perkara ini dan mengajarnya kepada anak-anak mereka. Ketiga, tiada institut, tiada universiti, tiada akademi di mana perkara ini akan diajar. Hakikat bahawa terdapat fakulti falsafah adalah jauh dari apa yang diperlukan oleh manusia. Falsafah moden- Saya suka berfalsafah. Ya, ya, saya tidak tersilap apabila saya berkata: "Saya suka menjadi pintar!" Mencintai kebijaksanaan sebenar dan mempelajarinya adalah satu perkara, tetapi suka menjadi pandai di hadapan satu sama lain adalah berbeza sama sekali! Memang tidak ada yang demikian institusi pendidikan, tidak ada institut di mana mereka akan mengajar kita kebijaksanaan dan sekurang-kurangnya menerangkan kepada kita apa itu? Tetapi sebabnya bukan kerana tiada pertubuhan. Kehidupan mengalahkan kita, membuat kita berfikir, kehidupan bertanya kepada kita. Kita perlu bertindak balas kepada mereka, bertanya soalan ini, merenungnya, perlu gigih untuk mendapatkan jawapan ini.
Tetapi kami tidak mampu belajar apa-apa daripada sesiapa pun. Sama seperti dari zaman kanak-kanak kita menentang arahan dan nasihat ibu bapa kita, berfikir bahawa kita sendiri memahami segala-galanya dengan betul, begitu juga tabiat ini telah merebak sepanjang hidup kita: menjadi pintar, tidak mendengar sesiapa, dan menjadi diri kita sendiri. Kita dilahirkan dengan kemarahan, jeritan, perselisihan faham, rasa tidak puas hati dan protes. kenapa? Tidak semua orang melakukan segala-galanya seperti yang sepatutnya, seperti yang saya faham! Saya sendiri tahu apa, di mana dan mengapa!
Sebagai "guru" semula jadi, kami menentang sebarang jenis pengajaran. Keupayaan kita untuk belajar, menjadi pelajar, berfikir, bertanya dan menyelidiki telah berkurangan.
Sebagai "guru" semula jadi, kami menentang sebarang jenis pengajaran. Keupayaan kita untuk belajar, menjadi pelajar, berfikir, bertanya dan menyelidiki telah berkurangan. Kita mempunyai keinginan semula jadi untuk bercakap, berhujah, membuktikan, membantah dan tidak bersetuju. Dan atas dasar apa kita membantah, apa yang boleh kita buktikan yang kita ada? ilmu yang benar
Kami menentang sebarang kaedah pengajaran. Kehidupan mengajar kita, membuat kita berfikir - kita menentangnya! Ibu bapa memberitahu kami, orang dari luar memberitahu kami - kami tidak mendengar! Dan alasan kami adalah tipikal - bahawa saya bodoh, bahawa semua orang mengajar saya?! Oleh itu, apa yang kita tanam itulah yang kita tuai. Kami terlepas pelajaran kebijaksanaan, kini kami menuai pelajaran kebodohan!
Kita tidak mempunyai pengetahuan tentang cara mengubah hidup kita dan diri kita sendiri, bagaimana mengubah diri kita tabiat buruk. Dan sebab untuk semua ini ialah kita tidak dapat belajar!
Kita tidak mempunyai pengetahuan tentang bagaimana untuk mengubah hidup kita dan diri kita sendiri, bagaimana untuk mengubah tabiat buruk kita. Dan sebab untuk semua ini ialah kita tidak dapat belajar! Semuanya semula jadi dan semuanya logik! Jika saya tidak berpuas hati dengan kehidupan dan dengan diri saya sendiri, maka mungkin saya tidak tahu apa erti kehidupan seseorang, mengapa saya datang ke dunia ini? Saya tidak tahu apakah di dunia ini nilai sebenar dan apakah sampah yang menghalang pencapaian matlamat ini? Perhatikan bahawa kita tidak memikirkan perkara ini. Kami berfikir bahawa erti kehidupan adalah wang, kuasa, kuasa, kekuatan dan pemerintahan saya ke atas seseorang. Kami tidak faham bahawa ini bukan yang kami kejar! Ia hanya menimbulkan masalah untuk kita dan tambahan rasa berat dan beban dalam jiwa kita. Kita perlu memikirkan perkara ini.
Dalam diri kita, dalam kesedaran kita, mesti ada penilaian semula nilai dan nilai sebenar hendaklah dipanggil dengan nama yang betul, dan sampah hendaklah dipanggil sampah.
Dalam diri kita, dalam kesedaran kita, penilaian semula nilai mesti berlaku dan nilai sebenar mesti dipanggil dengan nama yang betul, dan sampah mesti dipanggil sampah. Anda perlu mengenali kerjaya anda, keinginan anda untuk menjadi lebih bijak, dan mempunyai banyak wang dan kesenangan sebagai sampah. Semua ini adalah sampah, sampah yang menghalang kita daripada mempelajari nilai-nilai abadi! Semua ini menimbulkan hanya satu masalah. Oleh itu, untuk berhenti menjadi pintar, kita hanya perlu memahami bahawa kita masih kekurangan kecerdasan dalam hidup. Kami fikir kami adalah sejenis "pakar" yang luar biasa dalam semua isu dan masalah kehidupan! Nampaknya begitu kepada kami, tetapi sebenarnya tidak. Kita perlu berhenti menjadi pandai dan tegas menegaskan sesuatu! Dan untuk memahami perkara ini, anda perlu memerhatikan diri anda, apa yang kami dakwa, dan bagaimana ia menjadi kenyataan dalam hidup kami. Ini perlu bagi kita untuk menjadi kecewa dengan "cemerlang" kita kebolehan mental dan datang kepada penyebut manusia biasa bahawa kita benar-benar tidak tahu apa-apa, kita tidak faham apa-apa. Satu-satunya perkara yang kita pakar adalah bijak, melakukan perkara bodoh, marah, membalas dendam, tersinggung, berkeras dengan diri sendiri, dan membantah sebarang latihan!!! Dan hanya selepas kita menyedari ini, memahami dan mengakui kebodohan dan keterbatasan kita, barulah kita dapat mempelajari sesuatu.
Ngomong-ngomong, saya ingin mengingat kembali ayat alkitabiah dari Surat Yakobus: "Tuhan menentang orang yang sombong, tetapi mengasihani orang yang rendah hati." Setelah memahami dan memastikan mengapa rancangan saya dalam hidup saya dan pelaksanaannya tidak sesuai, saya perlu mula membaiki kepala bodoh saya, komputer usang saya, yang sentiasa membeku kerana kebodohannya sendiri - membersihkan memori dan memasang semula semua program lagi.
Sudah tentu, anda tidak boleh memberitahu semuanya masa yang singkat. Tetapi, jika seseorang itu ingin mengetahui sesuatu, perbincangan ini, saya rasa, akan memberi dorongan kepada pemikiran. Dan kemudian, seperti yang telah saya katakan, ketuk dan ia akan dibuka untuk anda! Tuhan tidak boleh gagal menjawab orang yang ikhlas mencari jawapan daripada-Nya!
Kita semua mahu bahagia, mengalami kegembiraan. Tetapi ini tidak bermakna bahawa kehidupan akan sentiasa tanpa awan. Jika seseorang masih hidup, kesedihan pasti akan datang kepadanya. Dan semakin dia mencintai kehidupan, semakin mendalam perasaannya terhadap orang lain, semakin sukar detik-detik ini untuknya. Ada kesedihan yang datang dan meninggalkan seseorang tanpa berlengah. Kadang-kadang penderitaan disebabkan oleh sebab yang tidak dapat dilupakan sepanjang hayat anda. Contohnya, dalam zaman remaja Berpisah dengan cinta pertama anda boleh menjadi sangat akut dan menyakitkan.
Tetapi, selepas beberapa bulan atau tahun, ia biasanya diingati dengan senyuman. Kenangan sebegitu lebih seperti sedikit kesedihan untuk zaman kanak-kanak yang lalu. Walau bagaimanapun, sebagai contoh, kehilangan anak adalah kerugian yang kekal sehingga akhir zaman. Cara untuk bekerja dengan jenis yang berbeza penderitaan mental adalah berbeza antara satu sama lain. Apa yang perlu dilakukan jika jiwa anda sangat berat? Bagaimana kita boleh merawat kita keadaan fikiran V situasi yang berbeza?
Bereavement: Menerima Perasaan Anda
Melankolis sentiasa kekal melankolis. Anda tidak boleh menyingkirkannya dengan hanya cuba merasionalkan apa yang berlaku. Apabila hati anda berat dan anda ingin menangis, anda tidak boleh menyembunyikannya. Walau bagaimanapun, walaupun seseorang itu berada dalam keadaan sedih yang mendalam, ini tidak bermakna dia dilarang daripada mengalami kegembiraan. Sebenarnya, kesedihan datang untuk diterima - dan walaupun mengalami perasaan ini, adalah mungkin untuk mengalami perasaan kegembiraan yang lebih bermakna. Bukan keseronokan atau ketawa seketika, tetapi lebih perasaan yang mendalam rasa syukur kepada kehidupan.
Daripada lari dari kesedihan atau cuba menyembunyikannya, lebih baik mendengar perasaan ini dan menerimanya. Kerinduan dan kesedihan bermakna bahawa kehidupan pernah memberikan anda hadiah; dan kini, setelah kehilangannya, anda memahami betapa berharganya ia, betapa berbaloinya menjadi sebahagian daripada kewujudan anda untuk beberapa waktu. Ia boleh menjadi hubungan dengan orang lain, atau makhluk hidup, yang penting kepada anda, atau apa-apa lagi - hadiah ini sangat berharga sehingga jika tiadanya, kesedihan yang mendalam lahir dalam jiwa. Lebih-lebih lagi, ia telah disediakan kepada anda di dunia yang tiada siapa yang mempunyai sebarang jaminan tentang masa kini dan masa depan mereka.
Bayangkan dunia tanpa hadiah seperti itu. setiap satu kehidupan manusia Kemudian ia akan menjadi tragedi yang lengkap. "Lebih baik kehilangan cinta daripada tidak terbakar dengan cinta sama sekali," anda mungkin akan bersetuju dengan petikan Shakespeare ini.
Semua perkara di dunia kita, termasuk kesedihan, mempunyai dua sifat. Ahli falsafah zaman dahulu tahu tentang ini. Pastikan anda melihat bukan sahaja sisi gelap perasaan awak. Untuk hadiah yang telah diberikan oleh takdir kepada anda, ia patut disyukuri.
Jika kesedihan berlaku atas sebab lain
Tetapi selalunya keadaan kesedihan timbul atas sebab lain yang berkaitan dengan peristiwa tertentu. Kadang-kadang ia berlaku bahawa tidak jelas mengapa sebenarnya jiwa anda berat. Ini berlaku dalam dua kes: sama ada apabila seseorang tidak dapat menentukan secara bebas apa sebenarnya yang menyebabkan kemurungan dan kesedihan, atau apabila terlalu banyak masalah berkumpul dalam kehidupan sehingga menjadi mustahil untuk dikenal pasti. sebab sebenar.
Dalam kedua-dua kes, anda boleh menggunakan pendekatan yang membolehkan anda menyelesaikan masalah sedia ada secara beransur-ansur. Sebagai contoh, anda mungkin terharu dengan jumlah kerja yang banyak yang perlu disiapkan dalam jangka masa tertentu; disebabkan oleh kekurangan sebenar atau khayalan angka anda; kerana kerugian baru-baru ini bekerja atau berpisah dengan orang penting.
Jika adalah mustahil untuk menentukan yang mana antara faktor ini menyebabkan kemurungan, anda perlu secara beransur-ansur mula bekerja pada semua bidang ini: pergi ke gim, akhirnya mula melakukan kerja, siarkan resume anda di Internet (atau profil di tapak temu janji).
Sudah tentu, pendekatan ini akan kelihatan jelas. Tetapi tidak begitu mudah untuk mengambil langkah konkrit dalam realiti, apabila jiwa anda sangat berat dan masa depan kelihatan tidak ada harapan. Sekiranya seseorang berjaya mengatasi dirinya sendiri dan mula menyelesaikan sekurang-kurangnya beberapa masalah, ini akan membantu meringankan keadaannya.
Bagaimana jika kesedihan itu tidak hilang dengan cepat?
Seandainya kesedihan telah memuncak dalam jiwa, bukan mudah untuk menghadapi keadaan ini, walaupun sudah dewasa dan berakhlak. lelaki matang. Setiap daripada kita secara berkala mendambakan perhatian, penjagaan dan sokongan daripada orang lain. Lebih-lebih lagi jika keadaan sayu itu sudah lama bertapak di hati. Oleh itu, jika anda mempunyai rakan atau kenalan yang boleh menyokong anda, jangan abaikan sokongan ini. Jika ini tidak mungkin, maka anda perlu mengambil peranan ini sendiri. Malangnya, ramai orang dewasa - terutamanya penduduk bandar mega - walaupun dengan air mendidih kehidupan sosial mungkin mendapati diri mereka bersendirian sepenuhnya.
Sudah tentu, dalam kes ini juga perlu untuk merawat perasaan anda dengan pemahaman. Cuba, jika boleh, untuk merawat anda anak batin", kerana ahli psikologi kadangkala secara konvensional menetapkan komponen emosi. Untuk melakukan ini, anda boleh mencuba beberapa teknik mudah.
- Mula-mula, fikirkan tentang orang yang anda rasa dilindungi dengan kehadiran mereka. Ini boleh jadi ibu bapa, datuk dan nenek. Lihatlah mereka sendiri dengan mata penyayang. Rasakan kehangatan yang terpancar daripada mereka. Rasai kasih sayang mereka, yang tidak bergantung pada pencapaian atau kesilapan anda - ia benar-benar tidak bersyarat. Tanya diri anda soalan: adakah mereka mahu (atau adakah mereka mahu, jika mereka tidak lagi hidup) anak atau cucu mereka menderita seperti ini sekarang?
- Kedua, untuk mengimbangi kekurangan tenaga emosi, adalah berguna untuk beralih kepada "I" anda yang lebih tinggi. Anda juga boleh mencari banyak tentang konsep ini maklumat yang berguna. Katakan secara ringkas - "I" yang lebih tinggi adalah sejenis ideal seseorang, model yang dia, secara sedar atau tidak, berusaha untuk menjadi. Ini adalah salinan khayalan personaliti yang sudah mempunyai segala yang diperlukan untuk berjaya dan hidup bahagia kualiti dan kemahiran. Kadang-kadang persamaan dibuat antara "I" yang lebih tinggi dan malaikat penjaga seseorang tradisi Kristian. Dalam saat-saat kesukaran dan keputusasaan, ingatlah cita-cita ini.
Untuk bersatu semula dengannya dan menerima tenaga yang betul, leret . Duduk dalam kedudukan yang selesa, berehat. Bayangkan "I" yang lebih tinggi - diri anda sendiri, yang berjaya mengatasi semua kesukaran dan membangunkan kualiti kehendak dan emosi yang diperlukan. Rasakan betapa kuatnya orang ini, betapa banyak bakat yang dia ada. Kemudian bayangkan diri anda menyambung dengan salinan ini, menjadi satu dengannya.
- Teknik ketiga akan membantu menenangkan batin anak. Tidak kira berapa umur seseorang - tiga puluh atau lima puluh - akan sentiasa ada kehidupan dalam dirinya anak kecil, masih memerlukan kasih sayang dan perhatian. Untuk memberikan haba yang diperlukan, anda boleh melakukan perkara berikut. Buat satu bundle daripada mana-mana pakaian yang anda miliki supaya saiznya seperti bayi dalam lampin. Bawa dia dalam pelukan anda. Sekarang bayangkan dengan jelas bahawa anda mempunyai anak sebenar dalam pelukan anda. Anak ini ialah awak. Visualisasikan wajah bayi dengan jelas. Kemudian beritahu anak anda betapa anda menyayanginya. Yakinkan dia bahawa anda tidak akan meninggalkannya. Kemudian anda boleh bermain dengannya, atau terus membuai dia tidur.
Kadang-kadang jalan keluar terbaik, apabila jiwa anda sangat berat, mungkin berguna untuk menghubungi pakar. Di negara kita, malangnya, bekerja dengan ahli psikologi belum lagi cara yang cukup biasa untuk membantu diri sendiri. Selalunya, bukan tanpa sebab, orang tidak mahu mempercayai ahli psikologi. Lagipun, ramai daripada mereka cenderung menilai orang dengan cara yang stereotaip, memberikan mereka kepada satu kategori atau yang lain dan tidak memberi perhatian yang sewajarnya ciri individu situasi. Oleh itu, ia mungkin mengambil masa untuk mencari ahli psikologi "anda" dengan pengalaman yang betul dan intuisi profesional yang baik.
Namun, pada masa hadapan usaha ini akan membuahkan hasil yang lumayan. Lagipun, kesukaran, termasuk psikologi, tidak diselesaikan sendiri. Dan pengetahuan psikologi harian mempunyai sedikit faedah praktikal - jika tidak, semua orang yang berfikir bahawa mereka akan "menyelesaikan masalah mereka sendiri" akan berjaya dan gembira sejak dahulu lagi.
Walau apa pun, sesiapa yang mengalami kesedihan harus merawat diri dan perasaan mereka dengan kesabaran yang sewajarnya. Terima bantuan daripada orang tersayang dan rakan. Jangan lupa untuk memuji diri sendiri walaupun untuk perkara yang kelihatan tidak penting atau diambil mudah. Ini akan membantu membawa penyembuhan emosi dan rohani yang cepat.
Apa yang perlu dilakukan apabila semuanya baik, tetapi jiwa anda buruk?.. Setuju, anda sering mendengar soalan ini hari ini daripada orang tersayang, kawan, walaupun dalam perbualan dengan orang yang tidak dikenali.
DALAM dunia moden Keperluan untuk perbualan yang ikhlas telah berkembang sehingga orang berterus terang dengan orang yang lalu lalang tanpa berfikir. Dan anda sering boleh mendengar bahawa segala-galanya berjalan lancar dalam keluarga, di tempat kerja, di rumah, tetapi dalam jiwa saya ia sangat suram bahawa sekurang-kurangnya ... Apakah sebabnya?
Psikologi manusia direka sedemikian rupa sehingga mustahil untuk diperhatikan tempat yang bagus lebih sukar daripada merebus dalam jus aduan anda sendiri, mood buruk dan fikiran negatif. Sila ambil perhatian bahawa perkara di atas adalah subjektif dan hanya wujud dalam dunia dalaman seseorang di mana dia adalah tuannya sendiri. Sedangkan peristiwa yang berlaku: isteri yang menyenangkan, anak yang sihat, kejayaan di tempat kerja adalah perkara objektif yang anda lihat dengan mata kepala anda sendiri, tetapi atas sebab tertentu anda masih tidak menghargai. "Mengapa anda mengganggu "semuanya baik" anda? Saya sendiri tahu! Dan sekurang-kurangnya lolongan serigala dalam jiwa saya! Ia meremukkan seperti neraka!” Saya ingin ambil perhatian satu ciri - dalam aliran lisan negatif tidak akan ada soalan "apa yang perlu saya lakukan? macam mana nak keluar? Seseorang hanya berjalan dalam bulatan, menghisap kesedihannya berulang kali. Nampaknya dia juga seronok dengan aktiviti ini. Masih:
- cara yang baik untuk menarik perhatian,
- tingkatkan kepentingan orang anda, dua,
- bersembunyi dari masalah, tiga,
- tidak bercakap tentang perkara yang memerlukan penyertaan aktifnya dan keputusan sendiri, empat,
- mencari punca masalah anda di luar: dalam keadaan, orang, lima,
- jika ada yang mengatakan tiada faedah atau faedah baginya dalam rengeknya sendiri, jangan percaya. makan! Satu-satunya soalan ialah mencarinya.
Apabila semuanya baik, tetapi jiwa anda buruk, ini sering dikatakan oleh mereka yang tidak mempunyai masalah sebenar. Mereka membiarkan diri mereka menjadi sayu. Benar, ini biasanya tidak bertahan lama... lagipun, pemikiran adalah material. Dan sebaik sahaja kehidupan memukul anda dengan betul tempat terdedah, betapa segera keinginan untuk hidup, melakukan sesuatu, dan, yang paling penting, untuk kembali ke keadaan itu apabila, seperti yang saya lihat, semuanya buruk! Tetapi anda tidak boleh melepaskan peristiwa - sama ada menukar sudut pandangan dalam kepala anda tepat pada masanya, atau menangani akibatnya.
Apa lagi sebab "semuanya baik, tetapi jiwa saya buruk"
selain kedudukan yang berfaedah? Seseorang terperangkap dalam peristiwa masa lalu, moral atau fizikal yang menyakitkan. Jika kejadian itu berterusan menyiksanya, bermakna:
- dia tidak mampu untuk mengatasinya sendiri,
- atau ada sesuatu yang sangat berharga di sana... Tanya, bagaimana rasa sakit boleh berharga? Sesetengah orang melihat erti kehidupan dalam penderitaan. Sesetengah orang cuba memanjangkan hubungan mereka dengan seseorang melalui pengalaman mereka, walaupun hanya secara mental; yang lain melalui kesakitan menerima penjagaan, kasihan dan cinta yang ditunggu-tunggu - bolehkah anda benar-benar berpisah dengan seseorang seperti itu?.. Setiap orang mempunyai faedah mereka sendiri. Tetapi sekali lagi, ia bergantung pada bagaimana anda memberi keutamaan. Apa yang akan menjadi lebih penting - yang sebenar hidup tenang atau pusaran kenangan?
Anda boleh membantah bahawa keadaan "semuanya baik, tetapi jiwa saya buruk" menghantui tanpa sebab. Adakah anda pasti? Atau, sebenarnya, tidak ada keinginan untuk mencari alasan? Anda tahu, apa yang mengagumkan ialah seseorang bersedia untuk mengatakan bahawa "Saya berasa buruk, jiwa saya berat" tanpa henti, tetapi sebaik sahaja anda membawanya ke sumber khusus yang mungkin tentang apa yang sedang berlaku, dia bersedia untuk melarikan diri!. .
Satu lagi sebab yang mungkin untuk "semuanya kelihatan baik, tetapi jiwa saya buruk" adalah keinginan kuno untuk menarik masalah, dalam kata-kata popular "supaya kehidupan tidak kelihatan seperti raspberi." Kenapa tidak raspberi?! Apa yang berbahaya apabila segala-galanya dalam hidup datang dengan mudah, kegembiraan dan kemegahan? Umat manusia telah bertahan selama berabad-abad dalam perjuangan: dengan alam semula jadi, bencana, dan dengan jenisnya sendiri. Mungkin itulah sebabnya, apabila ada ketenangan sepenuhnya, timbul perasaan "ada yang tidak kena... baiklah, semuanya tidak boleh baik-baik saja." Kita perlukan tentangan, perjuangan, tidak kira apa pun, yang utama adalah perjuangan - untuk keadilan, kebaikan, kejujuran, untuk membesarkan anak-anak, ekologi, untuk kebenaran!.. Inilah nadi kehidupan, inilah ertinya merasa hidup dan ketara! Polariti abadi di antaranya jiwa gelisah bergegas...
Anda bertanya, bagaimana ia boleh berbeza? Kemudian cuba cari yang bertentangan dengan keadaan mencipta, menikmati apa yang anda suka, suka, melukis, menulis, menanam hutan, menanam tanaman masa depan, membakar pai yang lazat. Perhatikan perbezaannya - hasil di atas akan menjadi sesuatu yang ketara yang boleh disentuh, objek - kek, pokok, roti dari bijirin yang ditanam, lukisan, buku. Dan apakah titik akhir perjuangan - untuk memuaskan "ego" anda..
Apa yang perlu dilakukan apabila semuanya baik dalam hidup, tetapi buruk dalam jiwa anda?
- kata kuncinya ialah lakukan. Mengeluh dan merengek ialah tenaga yang terbungkus, tidak boleh alih - "Saya mengeluh kerana saya rasa tidak enak ↔ Saya berasa buruk, itulah sebabnya saya mengeluh." Dan sebarang tenaga adalah aliran yang mesti dibiarkan mengalir. Tanpa berfikir, lakukan sesuatu tanpa melihat mood teruk dan pemikiran bodoh tentang kesedihan sejagat: membuat kopi seseorang, susun atur apartmen, masak sesuatu yang lazat, ingat siapa yang anda janjikan apa dan lakukannya, sibukkan diri dengan kerja, walaupun anda tidak menyukainya, sekarang perkaranya tidak ini - tetapi dalam proses, tarik diri anda keluar dari dalam ke luar. Ada yang ajaib pepatah cina: "Apabila anda membasuh cawan, fikirkan tentang cawan" - fikirkan tentang apa yang anda lakukan. Cubalah - ia berfungsi dengan sempurna.
- faham mengapa anda memerlukan keadaan "semuanya sangat buruk"? Jangan bodoh, mengaku.)
- kaedah psikologi yang sangat membantu di sini - saya menawarkan teknik untuk menghilangkan emosi negatif: , Dan