ಸಂಕಟದ ಅರ್ಥ. ನೈತಿಕ ಸಂಕಟ ಎಂದರೇನು? ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ಸಂಕಟ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ನಟಾಲಿಯಾ ಸ್ಮಿರ್ನೋವಾ ವಿಕ್ಟರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಲೆಗಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು

ಈ ಜಗತ್ತು ಏಕೆ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ? ಎಲ್ಲ ಒಳ್ಳೆಯ, ಸರ್ವಶಕ್ತ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಏಕೆ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವಿವರಣೆ ಇದೆಯೇ? ದೇವರು ಇದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ?

ದೇವರಿಗೆ ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದು ಏಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನರಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಹ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದರೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡದಿರುವುದು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಉತ್ತುಂಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ದೇವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾಸ್ತಿಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸರ್ವಶಕ್ತ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿ, ನಾವು ಬಳಲುತ್ತಿರುವಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಡಿಡೆರೊಟ್ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಇತರರಂತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆನಾಸ್ತಿಕರು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟು ದುಷ್ಟರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳಬಹುದು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ: ದುಷ್ಟವು ದೇವರಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉಚಿತವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿದರೆ ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಂತರ ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸಾರವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಆರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಂತ್ರನಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ದೇವರು ಹೊಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಮನುಷ್ಯ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣ.

ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟರ ಮೂಲದ ಈ ವಿವರಣೆಯು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪೆಲಾಜಿಯಸ್ ಅದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದನು. ಪತನದ ಸಿದ್ಧಾಂತವೂ ಅಗತ್ಯ.

ಹವ್ವಳು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಜ್ಞಾನದ ಮರದಿಂದ ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿಂದು ಆಡಮ್ಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದು ಮೂಲ ಪಾಪ ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಕಥೆಯ ಸಾರ ಏನು?

ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಜ್ಞಾನದ ಮರದ ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸಾಯುವಿರಿ" ಎಂಬ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯೋಣ. ಇದು ಉಪವಾಸದ ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೌದು ಅದು. ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮರದಿಂದ ನೀವು ಏಕೆ ತಿನ್ನಬಾರದು? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ದೇವರು ಅರ್ಥಹೀನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ಬಂಡಿಯನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲ. ಸವಾರ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವಿಗಳು, ಮತ್ತು ಸವಾರನು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಕುದುರೆಯು ತಿಳಿಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು?

ಬಹುಶಃ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಈ ಮರದಿಂದ ತಿಂದಾಗ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು?

ಚರ್ಚ್ನ ಪಿತಾಮಹರು ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್, ಆಡಮ್ನ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಮುಂಚೆಯೇ ಸೈತಾನನು ದೇವರಿಂದ ತನ್ನ ಪತನವನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದುಷ್ಟ ಈಗಾಗಲೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಸೈತಾನನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವನು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

"ಅರಿವಿನ" ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀವು ಯೋಚಿಸಿದರೆ ಈ ನಿಷೇಧದ ಕಾರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಜ್ಞಾನದ ಮರದಿಂದ ತಿನ್ನಬಾರದು" ಎಂಬ ಆಜ್ಞೆಯು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಿಳಿಯಬಾರದು. ಇದು ತುಂಬಾ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಮಾಡದಿರಲು ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಕೆಟ್ಟದು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಹಳೆಯ ಸಾಕ್ಷಿಜ್ಞಾನವು ಪದದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ, "ಸ್ವಾಧೀನ" ಎಂದರ್ಥ. ನಾವು "ತಿಳಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ನಾವು ಜೀವನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ, ಕೇವಲ ಮಾಹಿತಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಮಗೆ ಸುರಿಯಬಹುದು, ಅವನು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: "ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾನು ಇದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ." ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ: "ಸರಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅದು ನನಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ." ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ, ಜ್ಞಾನವು ಸತ್ಯದ ಸ್ವಾಮ್ಯ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದಂತೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ನಾವು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ಅವನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಜಗತ್ತನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ "ತೋಟದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮರದಿಂದ ನೀವು ತಿನ್ನುವಿರಿ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡಲಾಯಿತು. ನೈತಿಕತೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮಾನದಂಡಗಳು ಅವರಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳುಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ: ನೈತಿಕತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದರ ಅರ್ಥ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ಹಣ್ಣನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ: “ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಆದರೆ ನಾವು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮಾನದಂಡ. ಒಳ್ಳೆಯದು ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವೇ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್‌ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಯಾವ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಆದರೆ ನಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಹೌದು, ದೇವರು "ತಿನ್ನಬೇಡ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ ಇದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಾವು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ” ಇದು ಪತನದ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಧುನಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳು ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದರೆ: ರಾಜಕೀಯ, ನೈತಿಕ, ಇನ್ನಾವುದೇ, ನೀವು ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೀರಿ, ಟಿವಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುತ್ತಾನೆ. . ನೀವು ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಥವಾ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆಯದಿರಲು? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಒಂದೆಡೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಾನು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹುಶಃ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ವಿಚ್ಛೇದನ. ಸರಿ, ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಮಕ್ಕಳು ಈಗಾಗಲೇ ವಯಸ್ಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಯಾವುದನ್ನೂ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮಾನದಂಡ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಆಡಮ್ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಿಚಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು.

ಆದಾಮನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದು ನಾನಲ್ಲ ಎಂದು ಆಗಾಗ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಗಿರುವಾಗ ನಾನೇಕೆ ನರಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಬೇಕು?

ಹೌದು, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ: ನಾನು ಪಾಪ ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಆಡಮ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ನಾನು ಏಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಬೇಕು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯಾವಾಗಲೂ, ಪ್ರತಿದಿನ, ಹಲವಾರು ನೂರು ಬಾರಿ ಒಂದೇ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಾವು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಅಪರೂಪವಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿಸುತ್ತೇವೆ. ಲೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ನಾವು ದೃಢವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದಾಗ, ಅದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: “ಹೌದು, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಎರಡು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಏನಾದರೂ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಸರಿ, ಇಲ್ಲ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂತರಿಗೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಾಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಸಂತರು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅದೇ ಮೂಲ ಪಾಪವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಹೌದು, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ಕ್ಯಾಂಡಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ," ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಏನು? ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ಹೊರಹೋಗು!" ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕಾಲಿಡುವುದಿಲ್ಲ! ”? ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದುದು ಇದೇನಾ? ಇದು ನಿಜವಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸ್ಥಾನವೇ? ಹಾಗಾದರೆ, ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕ್ಷಮಿಸಲು ನಮಗೆ ಏಕೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ? ಆದರೆ ದೇವರು ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸರಿ, ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅವನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ - ವಿದಾಯ, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ. ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು.

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಪತನದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಏನೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮಾನವ ಸಹಜಗುಣ. ಮನುಷ್ಯನು, ದೇವರಿಗೆ ಅವಿಧೇಯನಾಗಿ, ಅವನಿಂದ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ದೇವರು ಜೀವನ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನುಷ್ಯ, ಜೀವನದಿಂದ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆ ಮೂಲಕ ಸಾವಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವರಿಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗುವುದು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ "ನೀನು ಮರದ ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿಂದರೆ ಸಾಯುವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದುದರಿಂದಲೇ “ಪಾಪದೊಂದಿಗೆ ಮರಣವು ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.” ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರಣಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವಿದೆಯೇ? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಡಿಪಾರು ಅಕ್ಷರಶಃ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಬೈಬಲ್ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಮತ್ತು ಅವನು ಆಡಮ್ನನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಈಡನ್ ಚೆರುಬಿಮ್ನ ತೋಟದಿಂದ ಮತ್ತು ಮರದ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ತಿರುಗಿದ ಜ್ವಾಲೆಯ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಇರಿಸಿದನು. ಜೀವನದ." ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮನುಷ್ಯನು ಮಾರಣಾಂತಿಕನಾದನು, ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವನ ಸಾರವು ವಿಭಿನ್ನವಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ದೇವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆಜ್ಞೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಮಾನವನ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಾವು ಮಗುವನ್ನು ಅಥವಾ ಕೊಲೆಗಾರನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಅವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬದಲಿಸದ ಕಾರಣ ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು. ಆಡಮ್‌ಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಇವಾನುಷ್ಕಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಅಲಿಯೋನುಷ್ಕಾಗೆ ಹೇಗೆ ಕಿವಿಗೊಡಲಿಲ್ಲ, ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರು ಕುಡಿದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೇಕೆಯಾದಳು ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಂತಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ, ಇವಾನುಷ್ಕಾ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಒಂದು ಲಾಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ. ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಭಾವ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಆವಾಸಸ್ಥಾನವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜಗತ್ತು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯ ಬದಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಆವಾಸಸ್ಥಾನವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಜಗತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಪ್ರಪಂಚವು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಪತನದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಏಕೆ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವ ಕಾರಣ ಮೂಲ ಪಾಪವು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಆದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ, ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮರಳಿ ತರಲು ಏನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ? ಬಹುಶಃ ಮೂಲ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆಯೇ? ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಒಂದೆಡೆ, ದೇವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ; ಪತನದ ಮೊದಲು ಆಡಮ್ನಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತನಾಗಬೇಕು. ಆದರೆ ಜನರು ಪಾಪವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ದೇವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಾಪರಹಿತನಾಗಿರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತ ಜೀವಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನ ಇಂತಹ ಅವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ತದನಂತರ ಅವನೇ ಮನುಷ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ವತಃ ಪಾಪರಹಿತ ಆಡಮ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು, ಅವನೇ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯ ಬೇಕು - ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬಲು, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರ ಮಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನರಳಿದರು ಮತ್ತು ನಮಗಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಏರಿದರು. ಅಂದರೆ, ದೇವರು ನಮಗೆ ಕರಗದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದನು: ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ನಮಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ದೇವರು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಎಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು.

ದೇವರು, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಾಗ, ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದನ್ನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ ಎಂಬ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ದೇವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯೋಜನೆ ಸಾಧ್ಯ. ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರು ಪಾಪ ಮಾಡಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಮಾಡದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪಾಪ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿ, ಅಂದರೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎರಡನೇ ದೇವರಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು; ಅವನು ಪಾಪ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು - ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡಿದನು.

ಅಂದರೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದೇವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರಲೋಭನೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ - ನಿಷೇಧಿತ ಹಣ್ಣು, ಆಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆ ಗುಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ?

ಹೌದು, ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವಿ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಅವನ ಕೊಲೆಯಾಗಿದೆ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ, ಯಂತ್ರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಸಂಕಟ ಎಂದರೇನು? ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲವು ತಪ್ಪು ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನಾದರೂ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ನೋವು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯ ಆಜ್ಞೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ದೇವರ ನಿರಾಕರಣೆ, ಜೀವನದ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಕಟವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ನೋವು ಸಾವಿನ ಲಕ್ಷಣ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡದಿದ್ದರೆ, ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಹುಬ್ಬಿನ ಬೆವರಿನಿಂದ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ನೋವಿನಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಏಕೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ? ಇದನ್ನು ಅವಿಧೇಯತೆಗೆ ಕ್ರೂರ ಶಿಕ್ಷೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಾರದು. ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಭ್ಯ ನಾಸ್ತಿಕನು ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಸ್ತಿಕರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ: “ಮತ್ತು ನೀವು ಈ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಾ? ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಮರಣಕ್ಕೆ ಯಾರು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ? ನೀವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ?! ” ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದ ಹೇಳಿಕೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆದನು. ಮತ್ತು ದೇವರು, ವೈದ್ಯರಂತೆ, ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸೋಣ: ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ: ಒಬ್ಬರು ವೋಡ್ಕಾ ಮತ್ತು ಕಬಾಬ್ ಅನ್ನು ಆರ್ಡರ್ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ರವೆ ಗಂಜಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು.

-ನೀನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ? - ಮೊದಲನೆಯವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

"ಹೌದು, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ವೈದ್ಯರು ಅದನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಎರಡನೆಯವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

- ನನ್ನ ವೈದ್ಯರು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಡಾಲರ್ ಕೊಟ್ಟೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದನು.

ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವೋಡ್ಕಾ ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಅಥವಾ ನಿಷೇಧಿಸಲು ವೈದ್ಯರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈ ಅಸಂಬದ್ಧ ಸಂಭಾಷಣೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ರೋಗಿಯು ಸ್ವತಃ ಕೆಲವು ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ." ಇದು ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲ, ಇದು ಸತ್ಯದ ಹೇಳಿಕೆ.

ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದಲೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂರಕ್ಷಕನು "ನಾನೇ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಮತ್ತು ನಾವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿದಾಗ, ಅದೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಕೆಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳು ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿರುವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ನೀತಿವಂತರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು?

ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಾದಿಯು ಕಿರಿದಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅಂದರೆ, ಈ ಮಾರ್ಗವು ಕೆಲವು ದುಃಖಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾಕೆ ಕಠಿಣ ಮಾರ್ಗ, ನೀವು ಕಿರಿದಾದ ದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ಏಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು? ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಕಟವು ಅಗತ್ಯವಾದ ಒಡನಾಡಿ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ. ಥಾಮಸ್ ಎಡಿಸನ್ ಒಮ್ಮೆ ಜೀನಿಯಸ್ 1% ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು 99% ಬೆವರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖವಿದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನ ಸಂಕಟವಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಹಿಸುಕಿದರೆ, ನಾನು ದೇವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಂಕಟವು ನಾವು ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ. ನಮಗೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು: ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ಸಂಕಟ ಉಂಟಾದಾಗ, ನಾವು ಆನ್ ಆಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೂ ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ನಿಮಗೆ ಈ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ: ಇಬ್ಬರು ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಒಬ್ಬರು ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕ್ರೀಡಾಪಟುವಿಗೆ ತರಬೇತುದಾರ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ? ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವನು ದಿನಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ದೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಬೇಡಿಕೆ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಅವನು ಹೇಳಬಹುದು: ಜಿಗಿತ, ಓಡಿ, ಒಂದು ಗಂಟೆ ಈಜು ಮತ್ತು ನೀವು ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಅವನು ಮೊದಲನೆಯವನಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮನನೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಆಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸನ್ನಿವೇಶಆರೋಗ್ಯ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ ಮಾತ್ರ ಇದು.

ಇದು ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸುಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ದೇವರು ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ.

ದೇವರು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಲು ದೇವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಮ್ಯಾನಿಕೈಸಂನ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪುಗಳುನಮ್ಮ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ದುಃಖವನ್ನು ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ದೇವರು ಅಷ್ಟು ಹೃದಯಹೀನನಲ್ಲ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಮನುಷ್ಯನಾದನು ಮತ್ತು ಅವನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿಯೂ ಸಹ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಂದ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು. ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಜೀವಿಯಲ್ಲ, ಅವನ ಜೀವಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಸಂಕಟವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು, ಆದರೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ಆನಂದ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿಯಾಗಿ ಬದುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹದಗೆಡುತ್ತಾನೆ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಪಾಪವು ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ, ಕೃಪೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು." ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರಕೋಲಿಮಾ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ 25 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದ ವರ್ಲಾಮ್ ಶಲಾಮೊವ್, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು. ಅವರು ಶಿಬಿರಗಳಿಂದ ಅಮಾನವೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ತಂದರು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರುಅವರು ಉತ್ತಮವಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟವರು ಕೆಟ್ಟದಾಗುತ್ತಾರೆ. ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪಾಪವಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವ ಒಳ್ಳೆಯತನವಿದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸಂಕಟವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ತಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೇಲೇರಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಜಯಿಸಲು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಭಾವ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಾಯಿಲೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಥವಾ ಇತರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಜನರು. "ಸಹ-ಸಂಕಟ" ಎಂಬ ಪದವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಅರ್ಥ. ಯಾರೋ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.

ಮಹಾಕವಿ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: "ನಾನು ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಏಕೆ, ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಬದುಕಲು? ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಾಸೋಕಿಸಂ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲ. ಸಂಕಟವಿಲ್ಲ - ಜೀವನವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವು ಹೋರಾಟ, ಸುಧಾರಣೆ, ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಾರ್ಗವು ಮೇಲ್ಮುಖವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಲು, ನೀವು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪರ್ವತದಿಂದ ಬೀಳಲು, ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬೀಳಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ನಿಮಗೆ ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ.

ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಟೀಕಿಸುವ ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಕ್ ಗಾಯಕನ ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅಮರತ್ವದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು. ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾವು ತನಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಅವು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಫಲಾಪೇಕ್ಷೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾಲಿವುಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನೋವು ಎಂದು ಮಾತನಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ. ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಯಾನಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ಮಾತನಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆಯು ನಾಗರಿಕತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಕೆಲವು ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ದೇವರು ನಮಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರು ಸಹ ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕುರುಡನಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "... ಯಾರು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರು, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವನ ಹೆತ್ತವರು, ಅವನು ಕುರುಡನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ?" ಇನ್ನೂ ಹುಟ್ಟದವನು ಹೇಗೆ ಪಾಪ ಮಾಡಬಲ್ಲನು? "ಯೇಸು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ಅವನು ಅಥವಾ ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಪಾಪ ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ದೇವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ." ಆದ್ದರಿಂದ ದುಃಖವು ಬೇರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕೇವಲ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲ. ದುಃಖದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಯೋಬನ ಪುಸ್ತಕ. ನೀತಿವಂತ ಜಾಬ್, ನಾವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಅವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಅಂದರೆ ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ." ಯೋಬನು ಹೇಳುವುದು: “ನಾನು ಯಾಕೆ ನರಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ದೇವರು ನನಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಿ. ನಾನು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ," ಅಂದರೆ, ನೀವು ನನಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ. ತದನಂತರ ಈ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಜಾಬ್‌ಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಸಾರವು ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಕುದಿಯುತ್ತದೆ: “ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ನೀವು ಕನಿಷ್ಟ ಅದೇ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದೇ? ಇದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲ, ಕನಿಷ್ಠ ಅದೇ? ” "ಇಲ್ಲ," ಜಾಬ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. - "ಆದರೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ನೀವು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು ಇದೆ: ಟೀಕಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಿ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಿರಣವನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಬೇರೆಯವರ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಚುಕ್ಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜಾಬ್ ಹೇಳಿದರೆ, ಇದರರ್ಥ ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕು. ಮತ್ತು ಜಾಬ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮಾನದಂಡವು ಅವನಲ್ಲ, ಜಾಬ್, ಆದರೆ ದೇವರು ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ತದನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. "ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮಾನದಂಡ" ಎಂದು ಆಡಮ್ ಹೇಳಿದಾಗ ಪತನವು ನಿಖರವಾಗಿ ಇದನ್ನೇ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜಾಬ್‌ನ ಕ್ಷಮೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಇದನ್ನೇ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: "ಹೌದು, ಇದು ನಾನು, ಜಾಬ್, ಮಾನದಂಡವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು." ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಗತ್ಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಮೂಲ ಪಾಪದಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬೇಕು.

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾನಸಿಕ ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಹಲವಾರು ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ "" ಲೇಖನವಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ವಿಧಾನಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಇಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಉಸಿರಾಟದ ವಿಧಾನ

ಹಲವಾರು ಆಳವಾದ, ಜಾಗೃತ ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನೀವು ಉಸಿರಾಡುವಾಗ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಶಕ್ತಿ, ಸಂತೋಷ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಉಸಿರಾಡುವಾಗ, ನೀವು ದುಃಖ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಸರಳವಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದು ಬಹುತೇಕ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಇನ್ಹಲೇಷನ್ ಮತ್ತು ನಿಶ್ವಾಸಗಳು ಸಾಕು. ಉಸಿರಾಟವು ನೇರವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಈ ವಿಧಾನದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಬದುಕಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತೇವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಉಸಿರಾಟದ ಅರಿವು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಉಸಿರಾಟದ ಶಕ್ತಿಯ ಹರಿವಿಗೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊರಹಾಕುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅನಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಭೌತವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಯಂ ಸಂಮೋಹನದ ಮೂಲಕ ಈ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೀವೇ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಸಂಕಟವು ಕೇವಲ ಸ್ವಯಂ ಸಂಮೋಹನವಾಗಿದೆ.

ವಿಶ್ರಾಂತಿ

ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಅಭ್ಯಾಸವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯಾವುದೇ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರು ಚಲಿಸುವ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಚಾನಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳು. ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿ. ಉದ್ವೇಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಚಲನೆ ಇರಬೇಕಾದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಅದು ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉದ್ವೇಗದ ಕಾರಣ ನಿರಾಕರಣೆ - ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬದುಕಲು ನಿರಾಕರಣೆ, ಅಂತಹ ನಿರ್ಬಂಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಅನುಭವಗಳ ಉಲ್ಬಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಅವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ, ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ, ಭಾರವಾದ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯವಾದ ಏನಾದರೂ ಬಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಸುಲಭವಾಯಿತು.

ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಆಂತರಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆ

ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು. ಈ - ನಿಜವಾದ ವಿಧಾನ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನೀವು ಯಾವುದೇ ಮಾನಸಿಕ ನೋವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆಂತರಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುವುದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ನೀವು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನುಪಯುಕ್ತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ ಉತ್ತಮ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆಲೋಚನೆಯ ತೀವ್ರ ನಿಗ್ರಹವು ಪ್ರತೀಕಾರದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು "ಆಕ್ರಮಣ" ಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಮಾನಸಿಕ ನೋವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬರುವ ತೀರ್ಪುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಕಟವು ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡುವ ಭಾರವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಜೀವನವನ್ನು ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜೀವನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ದುಃಖದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೋವಿನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ವಿಸರ್ಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಆಫ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಆಂತರಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪಕ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ನೋವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

"ನಾನು" ನ ಚಿಂತನೆ

ತಾಳ್ಮೆ

ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಂಕಟವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು - ಅಂದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸಂತರಾದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಮಾಸೋಕಿಸಂ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಧ್ವಜಾರೋಹಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಾರದು. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದಿಟ್ಟ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಈ ವಿಧಾನವು, ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಒಂದು ವಿಧಾನವೆಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು. ಯಾವುದೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂವಹನ

ಲೌಕಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂವಹನವು ಭಾರೀ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲನ ಮತ್ತು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನವು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಎಚ್ಚರ ತಪ್ಪಿದ ಮಾರ್ಮಿಕ ಹೇಗೋ ಮೇಲೆ ಹಾರಿದರೆ ಅಗತ್ಯ ಕ್ರಮಗಳುಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅವನನ್ನು ತರಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅದು ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಸಂವಹನವು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವ ವಿಧಾನ

ಇದು ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಅನುಭವವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು. ನಂತರ ಅನುಭವವು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವತಃ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಹಾರ, ಕ್ಯಾಥರ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆನ್ ಭೌತಿಕ ಮಟ್ಟಇದು ತಲೆತಿರುಗುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ವಾಕರಿಕೆ ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಲೀಟರ್ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನೀರುಮತ್ತು ವಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ

ಈ ವಿಧಾನವು ಧನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಶಕ್ತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕಟಗಳು ಕರಗುವ ಸ್ಥಿತಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೆಮ್ಮೆಗಾಗಿ ನೀವು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಬಯಸಬೇಕು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾರ್ಗವಿದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ: ನಿಮಗೆ ದುಃಖ ಬೇಕೇ? ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ, ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ನೀವು ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತೀರಿ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣಗಳುಇಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಊಹಿಸಿ. ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾದಾಗಲೂ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಎಂದು ಯಜಮಾನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು - ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಭ್ಯ ಯುವತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಕಟಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಾನ ಇರಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಂಕಟ - ಆಳವಾದ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಈ ಸಮಯವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುವುದು. ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ. ಆಕೆಯ ಜನ್ಮದಿನದಂದು ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಯಾವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಇದು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕ್ಯಾನ್ಸರ್

ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ಗಳು ಮೌನವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರೂ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಹೌದು. ಅವರು ಸ್ನಾನಗೃಹದಲ್ಲಿ ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಟ್ಯಾಪ್ ಆನ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಆರ್ದ್ರ ಸ್ಥಳ, ಆದರೆ "ಏನಾಯಿತು?!" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನೀವು ಉತ್ತರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸ್ಥಳಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಆಂತರಿಕ ಚಲನಚಿತ್ರ. ಹೌದು, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಯುವತಿ ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಆಕರ್ಷಕ ಬ್ಲಾಕ್ಬಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಕೂಡ. ನೋವಿನ, ಅಸಹ್ಯಕರ ಸಾವು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಬ್ರೂಸ್ ವಿಲ್ಲಿಸ್ ಬಂದು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಯುವತಿಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ದುರಂತದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಬ್ರೂಸ್ ವಿಲ್ಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಈಗ ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಸುಖಾಂತ್ಯದ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಮುಗಿಸಿಲ್ಲ.

ಮೀನು

ಮೀನವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತದೆ. ಬದಲಾದ ಮುಖದ ಕೌಂಟೆಸ್ ಕೊಳಕ್ಕೆ ಓಡುತ್ತಾಳೆ, ಹೌದು. ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮುಳುಗಿಸಲು ಓಡುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುವುದು ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೊಳದ ಬಳಿ ಕೆಲವು ಅಸಹ್ಯ ಕನ್ಯಾರಾಶಿ ಇರಬಾರದು, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನೀವು ಯಾಕೆ ಹಾಗೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ನೀವು ಹಾಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ! ” ಇಲ್ಲ, ರೈಬ್ಕಾವನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ತಡೆಯದ ಹತ್ತಿರದ ಜನರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಅಂದರೆ, ಆನಂದಿಸಿ. ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ನೀವೆಲ್ಲರೂ ನೋಡಿದ್ದೀರಾ?! "ಓಹ್, ಅದೃಷ್ಟದ ರಾತ್ರಿ!"

ಚೇಳು

ವೃಶ್ಚಿಕ ರಾಶಿಯವರು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋಸ್ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತ ಜನರು (ನಾವೇ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಜ), ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಜಗತ್ತುಅವರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಂಕಟದ ಬದಲು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಓಹ್. ಏಕೆಂದರೆ ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ಗಾಡ್ಜಿಲ್ಲಾಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. PMS ನೊಂದಿಗೆ ಗಾಡ್ಜಿಲ್ಲಾಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ನಾವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ.

ವೃಷಭ ರಾಶಿ

ವೃಷಭ ರಾಶಿಯವರು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಷ್ಟೆ - ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಾ?! - ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟವಳು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವೃಷಭ ರಾಶಿಯು ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಫೇಸ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯ ಪಠ್ಯದ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವೃಷಭ ರಾಶಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಸಲಹೆ, ನಂತರ "ಮೂರ್ಖ ಜನರೇ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಯಾರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದರು." ಮತ್ತು ನೀವು "ಸರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳು" ಎಂದು ಬರೆದರೆ ನೀವು ನಿಷೇಧವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ "ಅವರು ಚುರುಕಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸರಿ?!" ಮತ್ತು ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಬರೆಯದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಶತ್ರುಗಳು. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅಸಡ್ಡೆ ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್.

ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ

ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಗಳು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ. ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ: "ಓಹ್, ನಾನು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಬೇಕು!" ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಸರಿ, ಸರಿ. ಇದನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ಏನು ಕಲಿಯಬಹುದು? ಉಪಯುಕ್ತ, ಸಹಜವಾಗಿ. ಮತ್ತು, ಊಹಿಸಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಜೀವನದ ಅನುಭವಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾಠ. ಯಾವುದೇ ಮೂರ್ಖ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಿಕ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ.

ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳು

ಮಿಥುನ ರಾಶಿಯವರು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ಹೂವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅಂದರೆ, ಜೆಮಿನಿಸ್ ಈ ರೀತಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ: ಜೆಮಿನಿ ಯುವತಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಉಪವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನೋವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜೆಮಿನಿ ಯುವತಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಸ್ವಗತಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಗೆ ಕೇಳುಗರು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ: ಮಿಥುನ ರಾಶಿಯವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದೂರುಗಳನ್ನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು - ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ, ಅವರ ಆತ್ಮೀಯ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಕೂಡ. ಆದರೆ ನೀವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜೆಮಿನಿ ಯುವತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಆಲಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೊಸ ಪದಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವಿರಿ.

ಒಂದು ಸಿಂಹ

ಸಿಂಹಿಣಿಗಳು ಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂಕಟವು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ರಾಣಿ. ಮತ್ತು ರಾಣಿಯರು, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಫರ್ಟ್ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಅಳಬೇಡಿ. ಆದರೆ, ಸಿಂಹಿಣಿ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ (ಮತ್ತು ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋನಂತಹ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ), ಅವಳು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಹೇಗಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು! ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಿಂಹಿಣಿಯು ತನ್ನ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಅವನನ್ನು ದೂಷುತ್ತಾಳೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸಂಕಟವು ಉದಾತ್ತ, ನ್ಯಾಯದ ಕೋಪವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಸಿಂಹಿಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿರುವುದು ತುಂಬಾ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಾರಣರಲ್ಲ ಎಂದು ಸಿಂಹಿಣಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ನ್ಯಾಯಯುತ ಕೋಪವನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಶಾಂತವಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಸ್ವತಃ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಮೇಕೆ ಕೆಲವು ಗುಡಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಮೇಷ ರಾಶಿ

ಮೇಷ ರಾಶಿಯವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಬೋಲ್ಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾಕ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು. ಏಕೆಂದರೆ ಮೇಷ ರಾಶಿಯ ಯುವತಿ ನೋವನ್ನು ಸವಾಲಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವಳೊಳಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಯುದ್ಧವು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿದೆ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧನೆರಳಿನೊಂದಿಗೆ. "ಒಳಗೆ ಹೋಗಬೇಡಿ, ಅವಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ" ಎಂಬ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಲು ಅವಳು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ವಯಸ್ಕರು ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು! ಇಲ್ಲವೇ? ಸರಿ, ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಮೇಷ ರಾಶಿಯು ನಂತರ ಸಾಂತ್ವನದಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಕೈಬೆರಳೆಣಿಕೆಯ ಬೂದಿಯನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಚೀಲಕ್ಕೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿ.

ಮಾಪಕಗಳು

ತುಲಾ ರಾಶಿಯವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ತುಲಾ ಯುವತಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾಳೆ: ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಯ ಹೊಡೆತ ಎಂದರೆ ಅವಳ ಕತ್ತೆಗೆ ಒದೆತಗಳು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, "ಫೆಡಿಯಾ ಅಗತ್ಯ, ಅದು ಅವಶ್ಯಕ." ಆದರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ದುಃಖವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ: ತುಲಾವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸದೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದುಃಖವು ಕೆಟ್ಟದ್ದೇ? ದುಷ್ಟ. ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ನಿಮಗಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸರಿ, ಕನಿಷ್ಠ ತಿನ್ನಿರಿ. ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ಕುಡಿಯಬಹುದು. ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಅನಗತ್ಯವಾದ, ಆದರೆ ಸುಂದರವಾದದ್ದನ್ನು ನೀಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಬೇರೆ ಯಾವಾಗ, ಈಗ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸರಿ? ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತುಲಾವನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕನ್ಸೋಲ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬಂದಾಗ, ಸಾಂತ್ವನ ಮಾಡಲು ಯಾರೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ತುಲಾ ಯುವತಿ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್‌ಗೆ ಸಿನಿಮೀಯವಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಶ್ಯಾಮಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಉಡುಪುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸೂಟ್‌ಕೇಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಟೋಪಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತೋಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಮಡೈರಾ ಬಾಟಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್‌ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಳು. ನಮ್ಮ ಬಡವ.

ಕುಂಭ ರಾಶಿ

ಕುಂಭ ರಾಶಿಯವರು ದುಃಖವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಂಭ ರಾಶಿಯವರು ಬಳಲುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಾಯುವುದು ಸುಲಭ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳು ಅಂತಹ ದುಃಖವನ್ನು ತಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿದಾಯ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ, ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳದೆ ಸೋಫಾದ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಸಾಯು. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾರೂ ಇದನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಕ್ವೇರಿಯಸ್ ತಿಳಿದಿದೆ: ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಸಾಯಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಯಾರಾದರೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮೂರ್ಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಅಕ್ವೇರಿಯನ್ನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಕ್ವೇರಿಯಸ್ ಇಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಐದೂವರೆ ಬಾರಿ. ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನವಾಯಿತು, ಹೌದು. ಇದು ಕುಂಭ ರಾಶಿ.

ಧನು ರಾಶಿ

ಧನು ರಾಶಿಯವರು ಸರಾಸರಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲ, ಅದು ನಿಜ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಧನು ರಾಶಿ ಬಹಳ ಉದಾತ್ತತೆ, ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು, ಆದರೆ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಧನು ರಾಶಿಯನ್ನು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಧನು ರಾಶಿ ಯುವತಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದು, ಅವರಿಗೆ ರುಚಿಕರವಾದ ಕಾಕ್ಟೇಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ವಿನೋದವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಕ್ಟೇಲ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಮತ್ತು "ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ವಿನೋದ" ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ: ಧನು ರಾಶಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಷ್ಟದ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ. ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಧನು ರಾಶಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ಖಾಲಿಯಿಂದ ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕನ್ಯಾರಾಶಿಗಳು ಸಹ ಮೇಜಿನ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಸಂಕಟದ ಶಕ್ತಿ, ಇದನ್ನೇ ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಶಕ್ತಿ!

ಕನ್ಯಾರಾಶಿ

ಕನ್ಯಾ ರಾಶಿಯವರು ಗೂಬೆಯಂತೆ ನರಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಕುಗ್ಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಈಗ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆಯೇ ಅಥವಾ ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೇ ಇದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೆವ್ವವು ಅವಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಪಕ್ಷಿ. ನಾವು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ: ಕನ್ಯಾರಾಶಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನರಳುತ್ತದೆ. 24/7. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳು ಅವಳ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಹೃದಯ, ಬಲವರ್ಧಿತ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಬುಲೆಟ್ ಪ್ರೂಫ್ ಮೆದುಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದವು. ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಪೂರ್ಣತೆಯು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕನ್ಯಾರಾಶಿ ತನ್ನ ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಹೇಗೆ ಉಸಿರಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸುತ್ತೀರಾ? ಒಂದೇ.

ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೋವು ದೇವರ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆದರೆ ಇದು ದುಃಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭ. ನೀವು ಪ್ರತಿದಿನ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾದರೆ ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನೋವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಕಷ್ಟ. ಮತ್ತು ನೋವು ಏನೆಂದು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯವಿದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ವಿವಿಧ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರಗಳಿಂದ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ದೂಷಣೆಯಿಂದ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಈಡೇರದ ಆಸೆಗಳಿಂದ, ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ದೇವರ ಪ್ರೇಮಿಗಳುಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಜನರು ದೇವರನ್ನು "ದುಃಖ" ಹೇಗೆ ವಿಷಾದದಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು - ಮನುಷ್ಯ.

ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟ ಏಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು?

ಖಂಡಿತ, ದೇವರ ದಯೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ! ಆದರೆ ಅವನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಾರ್ಥದ ಅವಿಧೇಯತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಜೀವನದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟಾಗ. ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನೋವುರಹಿತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ಬೇರೆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡನು: ನಿಜ ಜೀವನಕೊಳೆತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಜೀವನದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಸಾವು, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ದಟ್ಟವಾದ ಮೋಡಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಬೆಳಕನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಪ್ರಶ್ನೆ: ದುಃಖವು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯೇ?

ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಈ ಹೊಸ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾವು ಮತ್ತು ನೋವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆನಂದದಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಇತರರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ಭಗವಂತ ಆದಿಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಚರ್ಮದ ಟ್ಯೂನಿಕ್ಸ್. ಈ ಟ್ಯೂನಿಕ್ಸ್ ಅವರ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಸಾವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಮಿತಿಯನ್ನು ಹಾಕುತ್ತದೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆದುಷ್ಟ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಮರ ಎಂದು.

ನೋವು ನಮ್ಮ ನಾಶದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ದೇವೀಕರಣದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ

ದೈಹಿಕ ನೋವು ಮಾನವನ ದೇಹವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ನೋವು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೋವಿನ ಜೊತೆಗೆ ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳುಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ನಮ್ಮ ಮಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ನಮ್ಮ ನಾಶದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ ಓಮದುವೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ನೋವು ನಮ್ಮನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅದರ ಸರಿಯಾದ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಗಾಡ್ ದಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ. ನೋವು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು "ಕಲ್ಮಶಗಳಿಂದ" ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆತನನ್ನು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆತನ ಯಾವುದೇ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಕುಟುಂಬ ಸಂತೋಷ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಅವನಿಗಾಗಿ. ಜಾಬ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ: ದೀರ್ಘ ಸಹನೆ, ಆದರೆ ತಾಳ್ಮೆ, ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲಶಾಲಿ, ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ತೀವ್ರ ನೋವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು - ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವರು ದೇವರನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ, ಹುಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅವನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೋವು ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ದುರಂತವು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ - ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ನೋವಿನಿಂದ ಅನುಭವಿಸುವ ಪಾಪದ ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಮುಳುಗುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮ - ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪಾಪದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಾನಿಕಾರಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಗಂಭೀರ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರು, ಕ್ರೂಸಿಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದಂತೆ, ಅವರ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸುಳ್ಳು ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ, ನೋವಿನ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕಾಯಿಲೆ ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಜನರಿಗೆ, ದುಃಖವು ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು, ಅವರು ಅನೇಕ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಾಂತ್ವನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಹಿರಿಯ ಪೈಸಿಯಸ್ ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಗಂಭೀರವಾದ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು - ಕ್ಯಾನ್ಸರ್, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯರು ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಭಯಾನಕ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಯಿತು.

ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಎಂದರೇನು?

ಇದಕ್ಕೆ ಲೌಕಿಕ ಉತ್ತರ “ಯಾಕೆ?!” ಸಂ. ಏಕೆಂದರೆ ಉತ್ತರ ಇದು ಮಾತ್ರ: ನಮ್ಮ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ

ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಅವನ ಆತ್ಮದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಉದ್ಗಾರಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಿಡಿಯುತ್ತವೆ: "ಏಕೆ, ಏಕೆ, ನನ್ನ ದೇವರೇ?!" ಇದಕ್ಕೆ ಲೌಕಿಕ, ಮಾನವೀಯ ಉತ್ತರ “ಏಕೆ?!” ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಉತ್ತರ ಇದು ಮಾತ್ರ: ನಮ್ಮ ನೋವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆ! ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ, ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ, ಆತನ ಪೀಡಕರ ಮುಂದೆ ವಿನಮ್ರನಾದ ದೇವರನ್ನು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಒಮರ್ ಮಸೀದಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಶಾಸನವಿದೆ: "ದೇವರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಮಾತನಾಡಬಾರದು!" ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಈ ಮಸೀದಿಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಗೊಲ್ಗೊಥಾ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು "ಮನುಷ್ಯರಾದರು, ನಮಗಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ" ದೇವರನ್ನು ನಂಬಲು ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರಲ್ಲಿ, ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಅಮರವಾಗಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಭ್ರಷ್ಟ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ, ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಮುಚ್ಚಿದ, ಸಂವಹನವಿಲ್ಲದ ದೇವರನ್ನು ನಾವು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ; ಅಂತಹ ದೇವರನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ ಒಬ್ಬ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಸಾಕ್ರೆಟೀಸ್ ಸಾವನ್ನು ತಾತ್ವಿಕ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸಾವನ್ನು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು!" "ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟೆಯಾ?" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು.

ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಅನುಭವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ನೋವಿಗೆ ದೇವರ ಜನರು ದೈವಿಕ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರತಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅಬ್ಬಾ ಐಸಾಕ್ ದಿ ಸಿರಿಯನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೃದಯವು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ, ಜನರಿಗೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ, ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತವೆ - ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಂದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಕರುಣೆ, ಹೃದಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವುದು. ಮತ್ತು ಅವನ ಮಹಾನ್ ತಾಳ್ಮೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವನ ಹೃದಯವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಜೀವಿಯು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೂಕರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಶತ್ರುಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವರಿಗೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಗೆ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಸರೀಸೃಪಗಳ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಬಹಳ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಅವನ ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂತರ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಬೌದ್ಧ ಜಡ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಂತಲ್ಲ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ಇದು ಸಹೋದರನ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಬ್ಬಾ ಆಗಥಾನ್ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಡಲು ಯಾವುದಾದರೂ ಕುಷ್ಠರೋಗಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸಿದನು ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹ, ಮತ್ತು ಅವನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಹಾಕಲು.

ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟವು ನಮಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಅಳೆಯಲಾಗದ ಆಳದಲ್ಲಿ "ಮುಳುಗಿದೆ" ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಈ ರಹಸ್ಯವು ನಮಗೆ "ಭಾಗಶಃ" ಮಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ "ನೋಡುತ್ತೇವೆ". ಈ ಮಧ್ಯೆ, ನಾವು ಗೌರವ, ಗಮನ, ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಹೋದರನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿದ ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಕೃಪೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಘನತೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಳುಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ. ಈ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಅನುಮತಿಸುವ ದುಃಖಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯಗಳು - ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಅಪರಾಧಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಮಗಳು ಅಥವಾ ಇಡೀ ಸಂಸ್ಥೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಬಲಿಪಶು ವಸ್ತು ಹಾನಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು. ನಂತರದ ಜೀವನಬಲಿಪಶು.

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ನೈತಿಕ ಸಂಕಟನೈತಿಕ ಸ್ವಭಾವದವುಗಳು. ಇದು ಉದ್ಯೋಗದ ನಷ್ಟ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಸಾರ, ಗಾಯದಿಂದ ನೋವು ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಹಾನಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉಂಟಾಗುವ ಕಾಯಿಲೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಸಂಕಟವು ನಂತರ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ಭಾವನೆಗಳು ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳುಅದು ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಇದು ಒತ್ತಡ, ಭಯ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಅನುಭವಿ ಭಾವನೆಗಳು ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯ.

ನೈತಿಕ ಹಾನಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಂಕಟ

ನೈತಿಕತೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ರೂಢಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಇದು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ನ್ಯಾಯ, ಮಾನವೀಯತೆಯಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ನೈತಿಕತೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು. ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ನೈತಿಕ ಹಾನಿಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆಯೇ ಉಂಟಾಗುವ ನೈತಿಕ ಸಂಕಟವಾಗಿದೆ. ಅವಮಾನ, ನಷ್ಟ, ಆತಂಕದ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಗುರುತು ಬಿಡಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹಾನಿ ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆ ಎರಡೂ ಆಗಿರಬಹುದು.

ನೈತಿಕ ಸಂಕಟವು ಭಯ, ಅವಮಾನ, ಅವಮಾನ, ಖಿನ್ನತೆ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಭಾವನೆಗಳು.

ನೈತಿಕ ನೋವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗಬಹುದು:

• ಬಲಿಪಶು ಅಥವಾ ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯತ್ನ;
• ನಿರ್ಬಂಧ ಅಥವಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅಭಾವ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ;
• ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿ;
• ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗೌಪ್ಯತೆಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ;
• ನಿಂದೆ;
• ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ;
• ನೈತಿಕ ಹಾನಿಗಾಗಿ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹಣಕಾಸಿನ ನಷ್ಟಗಳು.

ನಾಗರಿಕ ಸಂಹಿತೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ?

ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ನೋವನ್ನು ನೈತಿಕ ಹಾನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಮೂರ್ತ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ. ಅಮೂರ್ತ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನ, ಆರೋಗ್ಯ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಘನತೆ, ಖ್ಯಾತಿ, ಖಾಸಗಿ ಜೀವನ, ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಹಸ್ಯ. ಅಮೂರ್ತ ಹಕ್ಕುಗಳು- ಇದು ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ, ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸುವ ಹಕ್ಕು. ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಹಾನಿ ಮಾನವ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬಹುದು. ನೈತಿಕ ಹಾನಿಯು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೈತಿಕ ಹಾನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

• ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವುಗಳು;
• ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ;
• ಉದ್ಯೋಗ ನಷ್ಟ;
• ವೈದ್ಯಕೀಯ ಗೌಪ್ಯತೆಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ;
• ದೂಷಣೆ, ನಾಗರಿಕನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು;
• ಗಾಯದಿಂದ ದೈಹಿಕ ನೋವು;
• ಅನುಭವಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕಾಯಿಲೆಗಳು.

ನೈತಿಕ ನೋವು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದುಃಖದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಡಿಗ್ರಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

1. ಸೌಮ್ಯ ಸಂಕಟ. ಅಲ್ಪಾವಧಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳುಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ;
2. ಮಧ್ಯಮ ಸಂಕಟ. ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ, ಅವರು ನೆನಪುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ-ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಮತೋಲನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ಬಲಿಪಶುವಿನ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ;
3. ಭಾರೀ. ಕರೆ ಮಾಡಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳುಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು;
4. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರ ಸಂಕಟ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗಂಭೀರ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು ಬೆಳೆಯಬಹುದು;
5. ಅನುಭವಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುರಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕಾಗಿ, ಹಲವಾರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇವೆ:

• ಸಂಕಟದ ಶಕ್ತಿ;
• ಅವಧಿ;
• ಮಟ್ಟ;
• ವಿಷಯ (ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕೆಲವು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು).

ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಹಾನಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ, ಅವಧಿಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳುಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುವಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವ.

ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯ

ಬಲಿಪಶು ಬರೆದ ಒಂದು ಹಕ್ಕು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಭವಿಸಿದ ನೈತಿಕ ದುಃಖದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನು ವೈದ್ಯರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಖಿನ್ನತೆಯು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಗೀಳಿನ ಭಯಗಳುಅಥವಾ ಇತರ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ನೀವು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ರಸೀದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನವೀಕರಣ ಕೆಲಸ, ನಾಗರಿಕನ ಆಸ್ತಿಗೆ ಹಾನಿ ಉಂಟಾದರೆ.

ನೈತಿಕ ಹಾನಿಯನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಅಮೂರ್ತ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ನೈತಿಕ ದುಃಖ ಉದಾಹರಣೆಗಳು (ಮಾದರಿ):

ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಗೆ ಮಾನಹಾನಿಕರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದರೆ ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನು ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಹಾನಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕೋರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಜೊತೆಗೆ ನಿರಾಕರಣೆ. ಹಕ್ಕು ಹೇಳಿಕೆಪ್ರತಿವಾದಿಯು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸದಿದ್ದರೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಉದ್ಯೋಗ ನಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಾಯದ ವಜಾಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಒತ್ತಡವು ನಾಗರಿಕರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಲು ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.