Маслоу Абрахам и неговите посоки на постижения в психологията. Ейбрахам Маслоу: Хуманистична теория за личността

Ейбрахам Маслоу– биография, политическа теория, хуманизъм, пирамида на Маслоу.

Ейбрахам Маслоу - кратка биография

американски психолог, известна благодарение на хуманистичната пирамида на Маслоу, която отдавна е мигрирала в политико-икономическата сфера на определяне на човешките потребности, роден на 1 април 1908 г. в Ню Йорк.

Ейбрахам МаслоуТой също е от занаятчийско семейство, където освен него има още 6 деца. Авраам беше най-големият. Еврейските корени на семейството мотивираха родителите – Самуел и Роуз Маслоу (родена Шиловская)преместване от Киевска губерния Руска империяпрез 20 век в САЩ. Въпреки факта, че работата на грънчар беше тежка и родителите му често подреждаха нещата, нямаше пари, семейството се премести, момчето беше стъпкано от произхода си, Авраам по-късно си спомня, че е имал достатъчно сила да „остане на повърхността ” и „да не полудявам”.

Ейбрахам Маслоу за детството си:

  • „Изненадан съм, че не се превърнах в психично болен - малко момче от еврейска среда, което познаваше всички „прелести“ на антисемитизма и трудната ситуация в къщата. Бях нещастен, самотен и отчужден, затова се отгледах в библиотеката, сред единствените си приятели - книгите."

Самообучение от Ейбрахам Маслоу, както виждаме, не беше напразно - момчето беше едно от най-добрите ученицив класната стая, след това в Сити Колидж на Ню Йорк, въпреки че висше образованиеникога не завършва.

През 1928 г. А. Маслоу отново влезе в Университет на Медисън, където работи в тясно сътрудничество с Хари Харлоу - научен ръководителмлад мъж по това време, а също и изследовател на примати. През 1930 г. А. Маслоу получава бакалавърска степен, година по-късно магистърска степен, а през 1934 г. защитава докторска степен по темата поведенческо поведение- посоката, която определи бъдещето на психолога.

От 1934 г. работи като асистент на Е. Торндайк в Колумбия, а по-късно и с Джон Уотсън. От 1937 г. работи като професор в Бруклинския колеж. Остава на поста 14 години.

Сред известните приятели на А. Маслоу бяха:

  • Е.Фром.
  • К. Хорни.
  • М. Мийд.
  • А. Адлер.
  • Р. Бенедикт.
  • М. Вертхаймер.

Отчасти благодарение на своята среда, А. Маслоу започва да изучава теорията за самоактуализиращите се индивиди.

А. Маслоу за самоактуализацията: „Проучването, което първоначално не беше планирано като такова, бързо прерасна в опит за разбиране мислещ човекпо отношение на неговата уникалност. боготворих най-висшият интелектчовек, се опита да разбере защо двама идентични, от биологична гледна точка, хора се различават един от друг.

  • Самоактуализацията на Маслоу е опитът на човек да разкрие напълно личните си способности.

Пирамида на потребностите на А. Маслоу

Идеята за пирамидата на потребностите възниква точно след теорията за самоактуализацията - тя направи възможно формирането на хуманистичен възглед за човешката природа. Преди това психоанализата изучаваше само отклонения, а А. Маслоу се опита да идентифицира здрави личностни модели, за да събере пълни данни за човешката природа.

Пирамида или йерархия на потребностите - Товаскала, която ви позволява да разкриете вашите способности. Всяка от стъпките, след като се актуализира, тласка човек към следващата. Без солидна основа няма да можете да достигнете по-високо ниво.

пирамидата на Маслоу(от основата нагоре):

  1. Физиологични нужди
  2. Нужди за сигурност
  3. Семейни/любовни нужди
  4. Потребности от уважение/утвърждаване в обществото
  5. Когнитивни потребности
  6. Естетически потребности
  7. Потребност от себеактуализация

Черти на самоактуализиращите се личности: ефективно възприемане на реалността и формиране на комфортни взаимоотношения с нея; приемане на себе си и другите; простота, откритост, любопитство; фокусиране върху проблема, а не върху себе си; нужда от уединение; независимост; мистично преживяване; чувство за връзка с другите, но не и привързаност; дълбоки взаимоотношения; способност за поставяне на цели и разпознаване и класиране на добро и лошо; философски хумор; креативност; неконформизъм или непринадлежност към определена култура.

Които А. Маслоу класифицира като самоактуализирани личности:

  • Ейбрахам Линкълн
  • Олдъс Хъксли
  • Спиноза

(Все още няма оценки)

Ейбрахам Маслоу (1 април 1908 г., Ню Йорк - 8 юни 1970 г., Менло Парк, Калифорния) - известен американски психолог, основател хуманистична психология.

Широко известната "пирамида на Маслоу" е диаграма, която йерархично представя човешки потребности. В нито една негова публикация обаче няма такава схема, напротив, той смята, че йерархията на потребностите не е фиксирана в най-голяма степензависи от индивидуални характеристикивсеки човек.

Неговият модел на йерархията на потребностите намери широко приложение в икономиката, заемайки важно място в изграждането на теориите за мотивацията и потребителското поведение.

Маслоу е най-голямото от седемте деца на бъчваря Самуил Маслов и Роза Шиловская, които емигрират от Киевска губерния в САЩ в началото на 20 век. Роден е в еврейския квартал на Бруклин. Баща ми работеше като бъчвар; родителите често се караха. Когато той беше на девет години, семейството се премести от еврейски район на града в друг, нееврейски, и тъй като Маслоу имаше ясно еврейски вид, той научи за антисемитизма. Авраам беше самотен, срамежлив и депресиран млад мъж.

Маслоу беше един от най-добрите ученици в училище. След дипломирането си през 1926 г., по съвет на баща си, той постъпва в City College of Law в Ню Йорк, но дори не завършва първата си година. Маслоу за първи път се запознава с психологията в университета Корнел, където Е.Б. Титченър.

През 1928 г. Маслоу се прехвърля в Университета на Уисконсин-Медисън, където Хари Харлоу става негов ръководител. известен изследователпримати.

В Университета на Уисконсин той получава бакалавърска степен (1930 г.), магистърска степен (1931 г.) и докторска степен (1934 г.). Маслоу получава класическо поведенческо образование и първото му научна работа, която му обещаваше светло бъдеще, беше посветена на връзката между сексуалността и социално поведениепри примати.

През 1934 г. той започва работа в Колумбийския университет като научен сътрудник на Едуард Торндайк, известен бихевиорист и теоретик на обучението. Отначало Маслоу е привърженик на бихевиористкия подход; възхищава се на работата на Джон Б. Уотсън, но постепенно се интересува от други идеи.

През 1937 г. Маслоу приема предложение да стане професор в Бруклинския колеж, където работи 14 години. По това време той се среща с плеяда от най-известните европейски психолози, намерили убежище в Съединените щати от нацисткото преследване, включително Алфред Адлер, Ерих Фром, Карън Хорни, Маргарет Мийд, както и основателя на гещалтпсихологията Макс Вертхаймер и антрополога Рут Бенедикт. Последните двама станаха не само учители и приятели на Маслоу, но и онези хора, благодарение на които възникна идеята за изследване на самоактуализиращите се личности.

През 60-те години Маслоу става популярен и през 1967 г. е избран за президент на Американската асоциация на психологите, за собствена изненада.

А. Маслоу почина внезапно от остър миокарден инфаркт на 62-годишна възраст.

Сестра - антрополог и етнограф Рут Маслоу Луис (1916-2008), съпруга на антрополога Оскар Луис.

Книги (4)

Далечните граници на човешката психика

Тази книгапредставлява второто, преработено издание на окончателния труд на A.G. Маслоу, посветен на неговата теория за самоактуализацията. Тази теория се основава на разликата между по-ниски (несъвършени) и по-високи (нарастващи) потребности.

Книгата е адресирана към широк кръг читатели, интересуващи се от историята и теорията на психологията, науките за човека.

Мотивация и личност

Много години след първоначалното си публикуване „Мотивация и личност“ продължава да предлага уникални и влиятелни теории, които остават актуални за света. съвременна психология.

Това трето издание представлява преработка на класическия текст от екип от автори, запазвайки оригиналния стил на Маслоу. Целта на преработката на текста беше да му се придаде по-голяма яснота и структура, което да го направи подходящ за използване в курсове за обучениев психологията.

Третото издание включва и обширна биография на Маслоу, послеслов от редакторите, в който те очертават практически и теоретични аспектиСистемите от вярвания на Маслоу, отразени в нашия живот и общество, и пълна библиография на трудовете на Маслоу.

Нови граници на човешката природа

Най-новата книга на Ейбрахам Маслоу - основоположник и лидер на хуманистичната психология, която отвори нови перспективи психологическо разбиранечовек и имаше огромно влияние върху промяната във външния вид психологическа наукапрез втората половина на нашия век.

Към психологията на битието

В книгата си той продължава работата, която е започнал, за да създаде основите за формирането на единна психология и философия, която включва както дълбочини, така и висини човешката природа`. Това е опит да се свърже "психологията на развитието и растежа" с психопатологията, психоаналитичната динамика и движението към цялостност.

Коментари на читатели

Константин/ 20.06.2018 г. А. Маслоу, разбира се, не е взел предвид всичко в човешкото поведение и не е описал всичко, тъй като ще се радваме да споделим, актуализираме или дори да прочетем. Самият той каза, че „съвършенството просто не съществува в света“. господин "баща" Руско образование, Леонтьев забеляза това, но практиката на живота показа, че тези „бащи“ са построени Руска психологияобразователната система доведе до колапса на самото образование, но трудове на Маслоуса поразителни със своята актуалност днес. Въпреки факта, че аз лично не съм съгласен с всички заключения на автора, особено по отношение на личната мотивация, работата на Маслоу все пак трябва да бъде проучена. тъй като в основните си версии те не само работят, но доказват своята жизнеспособност. Препоръчвам го на всички като хапче за психологията на „постижението“ и психологията на усъвършенстването. А също и за тези, които искрено се интересуват от психологията на личността.

Александър Възкресения/ 25.10.2016 г. Ето откъде трябва да започнете съвременните психолози- напред, не назад към Фройд и от него...

Гост/ 25.01.2014 г. „Поставянето в едно, количествено измеримо пространство на човечеството на всички болести, с които се занимават психиатрите и терапевтите, всички разстройства, които дават храна за размисъл на екзистенциалистите, философите, религиозните мислители и социалните реформатори, предоставя огромни теоретични и научни предимства. Нещо повече, можем да поставим в същия континуум различните типове здраве, за които вече знаем, в пълната палитра от техните проявления, както в границите на здравето, така и отвъд него – тук имаме предвид прояви на самотрансцендентност, мистично сливане с абсолюта и други проявления най-високи възможностичовешката природа, която бъдещето ще ни разкрие."

А. Х. Маслоу (1908-1970), основател на хуманистичната психология, един от основателите на трансперсоналната психология.

Странно/ 12.11.2013 г. Според Д.А. Леонтиев, един от съществените недостатъци на теорията на А. Маслоу е теоретичният аморфизъм на концепцията за „самоактуализация“. Включвайки процесите на самореализация, себеизразяване, самоутвърждаване и саморазвитие, тази концепция
игнорира съществени различия между тях, което усложнява възможността за неговата операционализация (Леонтьев Д.А., 1997, стр. 171)
Леонтьев Д.А. Себереализация и основни човешки сили // Психология с човешко лице: хуманистична перспектива в постсъветската психология / Изд. ДА. Леонтьева, В.Г. Щур. М.: Смисл, 1997. - стр. 156-176.

Александър/ 06.06.2013 Много вдъхновен от него като учен и като личност.
Най-важният му принос към психологията е значителното разширяване на картата и хоризонтите на територията на психологията. Той обърна много задълбочено и сериозно внимание на изследването на здравето, себеактуализацията, най-висшето в човека. Той е и един от първите учени, които работят върху създаването на интегрален модел на развитие на личността, като се стремят да комбинират подходите на други школи.
Маслоу е основател на две съвременни направления в психологията - хуманистична и трансперсонална.
Бих искал да кажа за общ стилнеговите произведения. В тях не може да се намери безупречна систематичност; мислите му се развиват много живо и свободно, опитвайки се да уловят и завладеят читателя, да му покажат възможността за непосредствено преживяване на онези неща, за които ние говорим за. Думите му сякаш искрят и пламват.
Определено го препоръчвам на всички, които имат поне някаква връзка с психологията и просто всички)

Гост/ 05/04/2013 можете да научите много за себе си. Благодаря ти

Роман Т / 9.11.2011 Страхотен психолог!!!

Гост/ 01.09.2011 Съветвам всеки да го прочете, ако не знае какво иска от живота!

Наталия/ 25.03.2010 Благодаря ви за отлична селекцияКнигите на Маслоу! Пише отлично, точно това, което е необходимо за работа. Класика!

вяра/ 10.11.2009 г. Той е първият, който изследва здрави индивиди. Може би е по-разумно да се съсредоточите върху здрави хора.

Максим/ 07.06.2009 Велик психолог, който трябва да бъде наравно с Фройд и Юнг. Той дойде с нова теория, развива концепциите на хуманистичната психология. Струва си да се прочете за всеки, който се интересува от психология на личността.

Ейбрахам Маслоу е роден през 1908 г. в Бруклин, Ню Йорк, в еврейско семейство. Родителите му емигрират от Русия. Бащата идва в Съединените щати като много млад и се занимава с производство на бъчви за продажба. По-късно Маслоу-старши извика бъдещата си съпруга от Русия. Като младеж Авраам беше изключително срамежлив и много нервен. Способно, нещастно и самотно момче, той беше толкова убеден в грозотата си, че седеше в празните вагони на метрото, за да не го гледат.

Маслоу постъпва в City College в Ню Йорк на 18-годишна възраст. Бащата на Ейбрахам искаше той да стане адвокат, но синът му не можеше да понесе мисълта за юридическо училище. Когато баща му попита какво възнамерява да прави, Авраам отговори, че би искал да продължи да изучава „всичко“.

Като млад Маслоу се влюбва в братовчедка си и намира всякакви извинения да прекара известно време със семейството ѝ. Докато беше там, той не спираше да хвърля страстни погледи към братовчедка си, но не смееше да я докосне. На 19 години той най-накрая прегърна братовчедка си и изживя първата целувка в живота си. По-късно Маслоу описва този момент като едно от върховите преживявания в живота си. Фактът, че братовчед му не го отхвърли, както се опасяваше, беше огромен тласък за все още крехкото му самочувствие. Година по-късно се ожениха, тя беше на 19, а той на 20 години. Бракът и страстта към психологията се превърнаха в нов завой Животът на Маслоу.

През първата си година в колежа Маслоу открива света на музиката и драмата. Любовта към музиката и театъра пренася през целия си живот. Маслоу се прехвърля в Университета на Уисконсин, като интересът му се фокусира върху психологията. Той беше очарован от идеята на Дж. Б. Уотсън за бихевиоризма като мощен инструмент за влияние върху човешкия живот. В Уисконсин Маслоу практикува експериментални техники и работи в психологическа лаборатория, където провежда изследвания върху плъхове и други животни. През 1930 г. Маслоу получава бакалавърска степен, а през 1934 г., на 26 години, получава докторска степен.

След получаване научна степенМаслоу се върна в Ню Йорк, за да работи с Едуард Торндайк, известен психологКолумбийския университет. Торндайк беше просто изумен от това как Маслоу извърши теста умствени способности, разработен от Торндайк. След като отговори на 195 въпроса, Маслоу постигна втория най-висок коефициент на интелигентност, много по-висок от записаните досега. Година и половина по-късно Маслоу получава преподавателска позиция в Бруклинския колеж, където работи 14 години. По това време Ню Йорк е много привлекателен интелектуален център за много брилянтни учени, бягащи от нацисткото преследване. Маслоу е работил с много психотерапевти, включително Алфред Адлер, Ерих Фром и Карън Хорни. Неговото най-голямо влияние са Макс Вертхаймер, един от основателите на гещалт психологията, и Рут Бенедикт, забележителен културен антрополог.

Занимания в района практическо приложениепсихологията датира от началото на кариерата на Маслоу. Също така в студентски годиниДокато практикува бихевиоризъм, Маслоу е убеден, че Фройд е бил прав да обърне Специално вниманиевърху сексуалността. Маслоу избра връзката между доминирането и сексуалното поведение при приматите като тема на своята дисертация. След като завършва обучението си в Уисконсин, Маслоу започва обширни изследвания на човешкото сексуално поведение. Той вярваше, че всеки успех в разбирането на сексуалната функция ще помогне да се коригира целият живот на човек.

„Човешката природа не е толкова лоша, колкото обикновено се смята“ (Maslow, 1968, p. 4).

По време на Втората световна война Маслоу осъзнава, че психологията може да има само малък принос за намаляването международен конфликт. По това време Маслоу започва да учи вместо това експериментална психологиясоциални и лични. Той искаше да се посвети на „разработването на психология, благоприятна за управлението мирни преговори“ (Хол, 1968, стр. 54).

По време на дългото боледуване на Маслоу, освен неговото професионална работасе е занимавал със семеен бизнес за производство на бъчви. Интерес към бизнеса и приложна психологияв крайна сметка го довежда до създаването на работата Eupsychian Management (“Eupsychic Management”, 1965), която събира мисли и статии, свързани с управлението и индустриалната психология. Той написа тази работа през лятото, което прекара като гостуващ техник в малка фабрика за електроника в Дел Мар, Калифорния.

През 1951 г. Маслоу е поканен отново открит университет Brandeis, близо до Бостън. Маслоу приема предложението и остава там до 1968 г. Ръководи отдела на първия Факултет по психологияи с дейността си допринесе за развитието на целия университет.

През цялата кариера на Маслоу неговата пионерска работа почти винаги е била отхвърляна като ненаучна и не в крак с основната психология. Но самият Маслоу беше харесван от колегите си и постепенно работата му получи повече високо оценен. През 1967 г. Маслоу е избран за президент на Американската асоциация на психологите, което изненадва самия Маслоу. Той служи на този пост една година.

На Маслоу му се стори, че имената, които са присвоени различни училищапсихология, също ограничават концепцията за посоката на тази дисциплина. „Не трябва да казвате хуманистична психология. Прилагателното изобщо не е необходимо. Не си мислете, че съм против бихейвиоризма. Аз съм против доктринерството... Аз съм против това, което ни затваря вратите и отрязва възможностите” (Маслоу в: Hall, 1968, стр. 57).

Javascript е деактивиран във вашия браузър.
За да извършвате изчисления, трябва да активирате ActiveX контролите!

Въведение

От гледна точка на хуманистичната психология хората са най-висока степенсъзнателни и интелигентни същества без доминиращи несъзнателни нужди и конфликти. В това хуманистичното направление се различава значително от психоанализата, която представя човека като същество с инстинктивни и вътрепсихични конфликти, и привържениците на бихейвиоризма, които третират хората едва ли не като послушни и пасивни жертви на силите на околната среда.

Привърженици на хуманистичните възгледи, гледайки на хората като на активни творци собствен животимайки свободата да избирате и развивате начин на живот, който е ограничен само от физически или социални влиянияМожете да посочите такива видни теоретици като Фром, Олпорт, Кели и Роджърс, но Ейбрахам Маслоу получи всеобщо признание като изтъкнат представителхуманистична теория за личността. Неговата теория за самоактуализацията на личността, основана на изучаването на здравословни и зрели хора, ясно показва основните теми и разпоредби, характерни за хуманистичното движение.

кратка биография

Ейбрахам Харолд Маслоу е роден в Бруклин, Ню Йорк през 1908 г. Той е син на необразовани родители евреи, емигрирали от Русия. Родителите му много искаха той, най-голямото от седем деца, да получи образование.

Когато Маслоу първоначално отиде в колеж, той възнамеряваше да учи право, за да угоди на баща си. Две седмици, прекарани в City College в Ню Йорк, го убеждават, че никога няма да стане адвокат. IN тийнейджърски годиниМаслоу се премества в Университета на Уисконсин, където завършва академичен курспо психология, получава бакалавърска степен през 1930 г., магистърска степен хуманитарни наукипрез 1031 г. и лекари през 1934 г. Докато учи в Уисконсин, той работи с Хари Харлоу, известен психолог, който тогава създава лаборатория за примати, за да изследва поведението на маймуните резус. Докторската дисертация на Маслоу беше посветена на изследването на сексуалното и доминантното поведение в колония от маймуни!

Малко преди да се премести в Уисконсин, Маслоу се жени за Берта Гудман. Бракът и обучението в университета бяха много важни събитияв живота на Маслоу, той каза: "Животът не започна за мен, докато не се ожених и отидох в Уисконсин."

След получаване докторска степенработи с известния теоретик на обучението Е.Л. Торндайк в Колумбийския университет в Ню Йорк. След това се премества в колежа Бруклин, където работи 14 години.

През 1951 г. Маслоу е назначен за председател на катедрата по психология в университета Брандейс. Той остава на този пост до 1961 г. и след това е професор по психология там. През 1969 г. той напуска Brandeis, за да работи за W. P. Loughlin Charitable Foundation в Менлоу Парк, Калифорния.

През 1970 г., на 62-годишна възраст, Маслоу умира от инфаркт.

Негови творби:

„Религии, ценности и преживявания на върха“ (1964)

"Евпсихея: Дневник" (1965)

"Психология на науката: Разузнаване" (1966)

"Мотивация и личност" (1967)

„Към една психология на битието“ (1968)

„Нови измерения на човешката природа“ (1971, колекция от статии, публикувани по-рано)

МАСЛОУ АБРАХАМ ХАРОЛД.

Ейбрахам Маслоу е роден на 1 април 1908 г. в Ню Йорк в семейството на еврейски имигранти. Израства в Ню Йорк и учи в университета на Уисконсин. Получава бакалавърска степен през 1930 г., магистърска степен по хуманитарни науки през 1931 г. и докторска степен през 1934 г. Докато учи в Уисконсин, Маслоу се интересува дълбоко от работата на социални антрополози като Малиновски, Мийд, Бенедикт и Линтън. Маслоу изучава бихевиоризма под ръководството на известния експериментатор Кларк Хъл. Маслоу изучава поведението на приматите под ръководството на Хария Харлоу. Неговата дисертация засяга връзката между доминирането и сексуалното поведение при приматите.

След Уисконсин Маслоу започва широкомащабно да изучава човешкото сексуално поведение. Психоаналитичните идеи за значението на секса за човешкото поведениеподкрепял по всякакъв възможен начин неговите изследвания. Маслоу вярваше, че по-доброто разбиране на сексуалното функциониране значително ще подобри човешката годност.

Психоаналитичната теория значително повлия на живота и мисленето на самия Маслоу. Психоанализата на собственото его е показала огромна разлика между интелектуалното знание и реалния опит. „За да опростим малко, можем да кажем, че Фройд ни представя болна част от психологията и сега трябва да я допълним със здрава част“, ​​отбеляза Маслоу.

След като получава докторска степен, Маслоу се завръща в Ню Йорк, продължава изследванията си в Колумбийския университет и след това преподава психология в Бруклинския колеж.

Ню Йорк беше много важен по това време културен център, който беше домакин на много немски учени, бягащи от нацистките преследвания. Маслоу провежда съвместни изследвания с различни психотерапевти, включително Алфред Адлер, Ерих Фром и Карън Хорни, които се занимават с приложението на психоаналитичните теории към анализа на поведението в други култури.

Маслоу също сериозно изучава гещалтпсихологията. Той много се възхищаваше на Макс Вертхаймер, чиято работа върху продуктивното мислене беше изключително близка до собствените изследвания на Маслоу върху познанието и творчеството.

Също така значително влияние върху мисленето на Маслоу оказва работата на Кърт Голдщайн, невропсихолог, който посочва, че тялото е едно цяло и това, което се случва във всяка част от него, засяга целия организъм. Работата на Маслоу върху самоактуализацията е до известна степен вдъхновена от Голдщайн, който пръв използва термина.

Освен това Маслоу е силно впечатлен от книгата на Съмнър „Пътищата на нациите“, която анализира доколко човешкото поведение се определя от културни модели и предписания. Впечатлението от книгата беше толкова силно, че Маслоу реши да се посвети на тази област на изследване.

По време на Втората световна война Маслоу вижда колко малко е абстрактното теоретична психологияв решаването на основните световни проблеми, в резултат на това "богоявление" интересите му се изместиха от експерименталната психология към социална психологияи психология на личността.

Основното постижение на Маслоу в психологията се счита за неговата концепция за холистичен подход към човека и анализ на неговите най-висши съществени проявления - любов, творчество, духовни ценности, които повлияха на много клонове на науката, по-специално на развитието на икономическата мисъл.

Маслоу създава йерархичен модел на мотивацията (в статия, озаглавена „Мотивация и личност“, публикувана през 1954 г.), в която твърди, че по-високи потребностиръководи поведението на индивида само до степента, в която неговите по-ниски нужди са удовлетворени. Редът на тяхното задоволяване е следният:

1) физиологични нужди;

2) необходимостта от сигурност;

3) потребност от любов и обич;

4) необходимостта от признание и оценка;

5) необходимостта от самоактуализация - реализацията на потенциала, способностите и талантите на човек. Самоактуализацията се определя като " пълно използванеталанти, способности, възможности и т.н.”

„Представям си себеактуализирал се човек не като обикновен човек, на когото нещо е добавено, но като обикновен човек, на когото нищо не е отнето. Обикновен човек- това е завършено човек, с потиснати и потиснати способности и дарби“, пише Маслоу.

Маслоу изброява следните характеристики на самоактуализиращите се хора:

1) по-ефективно възприемане на реалността и по-удобни взаимоотношения с нея;

2) приемане (на себе си, другите, природата);

3) спонтанност, простота, естественост;

4) центриране върху задачите (за разлика от егоцентризма);

5) известна изолация и нужда от усамотение;

6) автономия, независимост от култура и среда;

7) постоянна свежестоценки;

8) мистицизъм и опит от висши състояния,

9) чувства на принадлежност, единство с другите,

10) по-дълбоки междуличностни отношения;

11) структура с демократичен характер;

12) разграничаване между средства и цели, добро и зло;

13) философско, невраждебно чувство за хумор,

14) самоактуализираща се креативност;

15) съпротива срещу акултурация, трансцендентност на всяка обща култура.

IN последната книга„Далечното постижение на човешката природа“ на Маслоу описва осем начина, по които индивидът може да се самоактуализира, осем вида поведение, водещи до себеактуализация

1 Самоактуализацията означава да изживеете напълно, ярко, от все сърце, с пълна концентрация и пълно поглъщане.

2 Да живееш чрез постоянен избор, себеактуализация означава: при всеки избор вземай решение в полза на развитието

3 Актуализирането означава да стане реално, да съществува в действителност, а не само във възможност. Тук Маслоу въвежда нов срок- „аз“, под което той разбира същността, сърцевината на природата на индивида, включително темперамента, уникалните вкусове и ценности. По този начин самоактуализацията е да се научим да се настройваме към собствената си вътрешна природа.

4. Съществени аспекти на себеактуализацията са честността и поемането на отговорност за действията.

5. Човек се научава да се доверява на своите преценки и инстинкти и да действа в съответствие с тях, което води до по-добри изборикакво е правилно за всеки индивид

6. Самоактуализацията също включва постоянен процесразвиват не само действителните си способности, но и потенциала си.

7. Маслоу също използва понятието „върхов опит“. Това са преходни моменти на самоактуализация, в които човек е по-холистичен, по-интегриран, осъзнава себе си и света в моментите на „връх” много по-остри, по-ярки и по-цветни, отколкото през периода на пасивното му съществуване.

8. По-нататъшният, но не и последният етап на самоактуализация е откриването на собствените „защитни полета“ и постоянното им изоставяне. Човек трябва да е наясно как изкривява собствения си образ и образи външен святи насочете всичките си дейности към преодоляване на тези защитни пречки.

По време на дълго боледуване Маслоу се включи в семейния бизнес и неговия опит в прилагането на психологията семеен бизнеснамира израз в Eupsychic Management, колекция от мисли и статии, свързани с управлението и индустриалната психология.

През 1951 г. Маслоу се премества в новоорганизирания университет Breide, приемайки поста председател на психологическия отдел; там той остава почти до смъртта си. През 1967-1968г той беше президент на Американската психологическа асоциация, 1968-1970 г. - член на съвета на Лафлински благотворителна фондацияв Калифорния.

Маслоу с право се счита в Съединените щати за втория (след Уилям Джеймс) голям психолог и основател на хуманистичното движение („трета сила“ след бихейвиоризма и фройдизма) в психологията.

Основното предимство на Маслоу се крие в интереса му към областите човешки животкоито са били игнорирани от повечето психолози. Той е един от малкото психолози, които сериозно изучават позитивните измерения човешки опит. Самият той, забележително, не понасяше ограничаващи етикети: „Няма нужда да говорим за „хуманистична“ психология, няма нужда от прилагателно. Не си мислете, че съм антибихевиорист. Аз съм антидоктринер... Аз съм против всичко, което затваря врати и отрязва възможности.“

От книгата 100 велики психолози автор Яровицки Владислав Алексеевич

АБРАХАМ КАРЛ. Карл Абрахам е роден на 3 май 1877 г. Родителите му са били привърженици на юдаизма и всички ритуали и правила винаги са били стриктно спазвани в къщата. След като влезе в университета, Авраам донякъде се отклони от спазването на тези правила, въпреки факта, че това провокира

От книгата Бетанкур автор Кузнецов Дмитрий Иванович

АБРАХАМ ЛУИ БРЕГЕ Бетанкур и Маничаров свързва техният общ приятел Ейбрахам Луи Бреге, известен френски часовникар. Роден е през 1747 г. в швейцарския град Ньофшател. На петнадесет години се мести във Франция, където преминава сериозна теоретична и практическа подготовка.

От книгата Век на психологията: имена и съдби автор Степанов Сергей Сергеевич

А. Маслоу (1908–1970) В лека ръкаКонцепциите на Ейбрахам Маслоу за самоактуализация и личностно израстванесе превърнаха в едни от ключовите, дори култови в съвременната психология. трудове на МаслоуДнес те често се цитират у нас, въпреки че са станали достъпни само в последните годинии честно казано,

От книгата Велики открития и хора автор Мартянова Людмила Михайловна

Майкелсън Алберт Ейбрахам (1852-1931) Американският физик Алберт Ейбрахам Майкелсън е роден в Стрелно (Германия), близо до полска граница, в семейството на търговеца Самуел Михелсон и дъщерята на лекар Розали (Пжлубска) Михелсон. Алберт беше най-големият от три деца. Когато беше на две

От книгата Въпреки всички проблеми от Норис Чък

Ваксман Зелман Ейбрахам (1888-1973) Американският микробиолог и биохимик Зелман Ейбрахам Ваксман е роден в малкото украинско градче Нова-Прилука, което се намира на 15 км. от Виница, в семейството на дребен наемател Яков Ваксман и собственик на универсален магазин Фрида Ваксман (род.

От книгата на автора

Чък Норис Кен Ейбрахам въпреки всички неприятности ГЛАВА 1 Сигнал за тревога Срещнах погледа на бодигарда си и веднага разбрах, че нещо се е случило. Бях във Вашингтон, където бях поканен като специален гост на новоизбрания президент на САЩ.