المملكة الوسطى (2020 - بداية السابع عشر V. قبل الميلاد قبل الميلاد) في عهد ملوك الأسرة الحادية عشرة، الذين حكموا مصر الموحدة بالفعل، تم استئناف البناء على نطاق واسع والتوسع الخارجي (الحروب في آسيا، والبعثات إلى بلاد بونت البعيدة)؛ ومع ذلك، فإن خطر الحرب الأهلية لا يزال قائما. متينة حقًا

ثانيا. المملكة الوسطى يُمنح الحكام الإقليميون الملكيون (nomarchs) حقوق ملكية الإقطاعية للنطاقات والتوزيعات العينية من المخازن الملكية، ويتم تحديدها قانونًا بشكل واضح من الدخل التخصيصي و حيازات الأراضيرسمي.بعد هذه الفترة

ربما كان أعظم إنجاز لفراعنة هذه الأسرة هو استعادة نظام الري الموسع على يد أمنمحات الثالث (حوالي 1849-1801 قبل الميلاد). وفي منخفض الفيوم، بالقرب من المقر الملكي للإت تاوي، تم إنشاء شبكة معقدة من القنوات، متصلة بنهر النيل عبر قناة بحر يوسف. تم تحويل بحيرة ميريدا في الفيوم إلى خزان، سنويًا أثناء الفيضانات، يتم تجديدها بواسطة نظام من القنوات بمياه النيل، وبالقرب منها. رأس المال الجديدحتبسنوسرت (كاهون الحديثة). وللتحكم في ري الحقول خلال فترات انخفاض منسوب النيل الطويلة، أقيمت الأقفال على الترع. ولا يزال نظام الري المحسن والأوسع نطاقًا في عهد أمنمحات الثالث قيد التشغيل.

ابن سنوسرت الثالث، أمنمحات الثالث، حكم لمدة 45 عامًا تقريبًا، ومثل والده، ترك وراءه سلسلة من الصور النحتية الرائعة ذات الصنعة الممتازة. أصبح عهده ذروة الازدهار الاقتصادي للمملكة الوسطى. وقد ظلت ذكرى أمنمحات الثالث محفوظة لعدة قرون بفضل حروب منتصرةو - الأعمال السلمية التي جلبت الرخاء للبلاد.

وفي عهد أمنمحات الثالث، زادت أهمية الفيوم، وأقيمت المباني هنا. قصور ضخمةتكريما لإله التمساح المحلي سيبيك.

كان الحصاد في مصر يعتمد دائمًا على فيضان نهر النيل، ولم يكن هناك سوى متوسط ​​ارتفاع معين لفيضان الأرض الذي جلب محصولًا وفيرًا. إن التسرب العالي جدًا، وكذلك المنخفض جدًا، لا يمكن أن يضمن حصادًا جيدًا. شكرا ل نظام معقدالقنوات والسدود والسدود تحتفظ بالمياه في الحقول. وفي عهد أمنمحات الثالث، تم اتخاذ الإجراءات لمعرفة ارتفاع المياه المرتفعة مسبقًا. كان نيلومر يقع في جنوب البلاد في قلعة سيمن. وربما كان هناك أيضًا نظام لنقل المعلومات بسرعة حول ارتفاع منسوب المياه في النهر من سيمن والفنتين إلى طيبة وأقفال بحيرة ميريدا وإلى ممفيس.

في عهد أمنمحات الثالث تم الانتهاء منها أعمال البناءفي الفيوم، والتي بدأها أمنمحات الأول. وتم إنشاء بحيرة ميريدا الاصطناعية. بفضل نظام الأقفال الفخم، أصبح خزان مياه ضخم. من ناحية أخرى، نظرا لحقيقة أن الأراضي القريبة من البحيرة تم تجفيفها، حصلت البلاد على أراضي صالحة للزراعة الغنية. وعندما جاء الفيضان فتحت سدود القناة، واندفعت مياه النهر إلى الحوض، وعندما انخفضت مياه النهر إلى أدنى مستوى، فتحت السدود، وصب الحوض مياهه على الأراضي الأقرب إلى هو - هي.

في أوقات مختلفةكانت البحيرة تسمى شي - "بحيرة"، شي أور - "البحيرة العظيمة"، مي أور - "البحر العظيم". بعد اسم البحيرة "هي"، تم تسمية المنطقة بأكملها - تا شي - "أرض". "البحيرة"، ومنها اشتقاق كلمة الفيوم العربية. وكان المكان الذي تنبثق منه قناة النيل لتتعمق في حوض الفيوم يسمى "آب-طاش"، أي "مضيق أرض البحيرة". هنا كانت رع هانت، أو لا هانت، أي "فتحة تصريف المياه" - أقفال القناة، ربما كان الاسم العربي لمنطقة اللاهون، واسم "المتاهة" الذي أطلقه اليونانيون (اسم مشوه). الكلمة المصرية Lapero-hunt - "ملاذ عند أقفال القناة")، نشأت من La Junta.

واستمر استخراج الحجارة في وادي الحمامات. تقول إحدى النقوش الموجودة على الصخور أنه في السنة التاسعة من حكمه، ذهب أمنمحات الثالث شخصيًا إلى وادي روهان الصخري ليعطي أوامره بتكسير الحجارة لبناء المعالم الأثرية في بي سيبك (الفيوم) تمثال الفرعون ارتفاعه خمسة أذرع.

وكانت هناك رواسب غنية من الفيروز في سيناء، كما استمر العمل في المناجم. تم اكتشاف أكثر من 50 نقشًا حول الرحلات الاستكشافية الطويلة بين العامين الثاني والخامس والأربعين من حكم أمنمحات الثالث على الحجارة هنا. يتحدث نقش من السنة الثانية من الحكم عن تسليم الفيروز والنحاس إلى مصر. إنها حقيقة غير عادية إلى حد ما أنه على الرغم من فترة حكمه الطويلة، لم يبق سوى عدد قليل جدًا من النقوش الخاصة بأمنمحات الثالث. ومع ذلك، فإنها تشيد بحكمه وتحتوي على قوائم طويلة من المسؤولين وأمناء الخزانة والفنانين والبنائين الرئيسيين والعمال الذين أرسلهم الفرعون إلى المناجم. كل هؤلاء الناس تركوا نقوشًا على الحجارة تخليدًا لذكرى إقامتهم. أطلقوا اسمهم ومنصبهم، واستغاثوا بالآلهة المحلية، وعلى رأسهم الإلهة حتحور "سيدة أرض مفكات" (الفيروز)، وكذلك الإله سوبت حورس "سيد الشرق" والإله حتحور. الملك المؤله سنفرو (الأسرة الرابعة)، الذي كان يعتبر قديس شبه جزيرة سيناء.

أهرامات أمنمحات الثالث

والأمر غير المعتاد هو أن أمنمحات بنى لنفسه هرمين. ولم يحدث هذا منذ عهد سنفرو في عصر الدولة القديمة.

أقيم أحد هرم أمنمحات في دهشور (عرضه 104 م)، والآخر في حوار (عرضه 102 م). تم التخلي عن الأول بعد أن بنى الملك مقبرة في حوار.

وقد أولى أمنمحات أهمية كبيرة للفيوم، ولهذا قام ببناء الهرم في نفس المنطقة.

تم بناء هرم هوارة من الطوب اللبن ومغطى بألواح من الحجر الجيري. تم بناء نظام من الممرات المعقدة بداخله حتى لا يتمكن اللصوص من الوصول إلى الدفن الملكي. لكن كان لدى اللصوص مرشدين دخلوا بمساعدتهم المقابر وسرقوا المومياوات وأحرقوا التوابيت الخشبية.

يقع مدخل الهرم بشكل غير عادي على الجانب الجنوبي. يبدأ من المدخل درج طويل يؤدي إلى غرفة ذات سقف مصنوع من ألواح حجرية متحركة، يمكن من خلالها الدخول إلى ممر ينتهي بطريق مسدود. كان من المفترض أن يكون هذا الفخ عقبة أمام اللصوص. أدى الممر الفعلي من هذه الغرفة إلى الغرفة المجاورة ذات السقف المصنوع أيضًا من ألواح متحركة. كان هناك ثلاث غرف من هذا القبيل في المجموع. وفي الممر المؤدي من الغرفة الأخيرة إلى حجرة الدفن، تم نصب مصيدة على شكل بئرين، انتهت أيضا إلى طريق مسدود.

وكانت حجرة الدفن نفسها منحوتة بالكامل من الكوارتزيت الأصفر. طول الغرفة 6.71 م، عرض 2.4، ارتفاع 1.83. سمك الجدران 60 سم، ووزن هذه الكتلة حوالي 427 كجم. تم إدخال حجرة الدفن في تجويف منحوت في الصخر، وبما أنه لم يكن بها أبواب، لم يكن من الممكن الدخول إليها إلا عن طريق تحريك إحدى ألواح السقف الحجرية الثلاثة جانبًا. وكان فوق الحجرة قبو مصنوع من عوارض من الحجر الجيري سمكها 2 م، وفوق القبو كان هناك قوس من الطوب، يعلو فوقه الهرم.

وعثر في حجرة الدفن على تابوتين - أمنمحات الثالث وابنته نفرو بتاح، بالإضافة إلى صندوقين به جرار كانوبية.

ش الجانب الشرقيواحتوى الهرم على معبد جنائزي يعرف باسم المتاهة، والذي وصفه العديد من الكتاب الكلاسيكيين، بما في ذلك هيرودوت وسترابو.

كتب هيرودوت: "إذا قمنا بتجميع كل التحصينات الهيلينية والهياكل الأخرى، فسيتبين أنها تكلف عمالة ومالًا أقل من المتاهة. صحيح أن هناك أهرامات تفوق الوصف، وكان كل منها يستحق الكثير، حتى ضخمة، " الهياكل الهيلينية، لكن المتاهة تتفوق على الأهرامات نفسها، وهي عبارة عن اثنتي عشرة قاعة مغطاة، تقع بواباتها واحدة مقابل الأخرى ومتصلة ببعضها البعض في غرفة واحدة، وست قاعات تواجه الشمال، وستة - جنوبًا. ويحيط بها سور مشترك في المتاهة من نوعين: بعضها تحت الأرض، وبعضها الآخر على سطح الأرض فوق الأولى. وهناك ثلاثة آلاف من جميع الغرف، ألف ونصف في كل شوط. ولم يرغب الحراس المصريون في ذلك أرونا الغرف الموجودة تحت الأرض، لأنهم قالوا إن مقابر الملوك الذين بنوا المتاهة والمقدسات كانت موجودة هناك".

وبعد خمسة قرون، يكتب سترابو: «يوجد أيضًا مبنى للمتاهة يشبه الهرم، وبجانبه قبر الملك الذي بنى المتاهة، بالقرب من المدخل الأيمن للقناة، على مسافة محددة ثلاثين أو أربعين مرحلة، هناك مربع على شكل طاولة: على الأشجار و قصر كبير، وتتألف من العديد من المباني الملكية كما كانت هناك في السابق المناطق. هذا هو بالضبط عدد القاعات الموجودة، المحاطة بالأعمدة والمتصلة ببعضها البعض. وتوضع جميعها في صف واحد بالقرب من جدار واحد، تسير أمامه جميع قاعات القصر كجدار واحد طويل، وتنطلق منه الممرات المؤدية إلى القاعات الجانب الآخر. على مداخل القاعات يوجد عدد كبيرممرات طويلة مغطاة ومتصلة ببعضها البعض عن طريق مسارات متعرجة، بحيث لا يمكن الدخول أو الخروج من أي قاعة لأي شخص من الخارج دون دليل. ... يقولون أنه تم إنشاء هذا العدد من القاعات في المتاهة لأنه، حسب ما تقتضيه العادة، جاءت جميع المناطق، ممثلة بأنبل ممثليها، إلى هنا مع كهنتها وكاهناتها لتقديم التضحيات وتقديم الهدايا للآلهة وكذلك لحل المسائل المهمة."

وأظهرت التنقيبات أن المتاهة احتلت مساحة 72 ألف متر مربع. م في المخطط كان عبارة عن مبنى محاط بأعمدة في المنتصف مباشرة من المدخل كان هناك ممر إلى قاعة ثانية مماثلة في أعماق المبنى. على جانبي القاعة الأولى كان هناك ستة مصليات ذات أعمدة. وفي الجزء الخلفي من القاعة الثانية كان هناك رواق، خلفه تسع مصليات أصغر من الاثني عشر الأولى. تم اقتراح هذه الخطة لإعادة بناء المتاهة من قبل فلندرز بيتري.

عندما قام بيتري بالتنقيب في المتاهة الشهيرة في 1888-1889، واجه صعوبة كبيرة في التوفيق بين حقيقة أن التفاصيل المعمارية القليلة التي اكتشفها كانت... مبنى فخمالذي كتب عنه سترابو، كان الدمار عظيمًا جدًا. كل ما تبقى من المعبد هو بضع أجزاء من الأعمدة المخددة وأجزاء من النقوش البارزة التي كانت تزين الجدران ذات يوم. اكتشف بيتري أجزاء عديدة من تماثيل سوبك، الإله الرئيسي للفيوم. تم تقديم Sebek بأشكال مختلفة.

ليس بعيدًا عن المتاهة يوجد نصب تذكاري رائع آخر لأمنمحات الثالث - تمثال ممنون الشهير كما أطلق عليه اليونانيون. وقد تم بناؤها على الأراضي التي حصل عليها نتيجة أعمال الري التي قام بها أمنمحات. على النقطة الشماليةتم تركيب قاعدتين ضخمتين على هذه الأراضي على شكل أهرامات مبتورة، يبلغ ارتفاعهما أكثر من 6 أمتار. وهي منحوتة من الكوارتزيت الأصفر. الارتفاع - 11.7 م أثناء الفيضان، كانت الركائز مغطاة جزئيا بالمياه، ثم بدا أن التماثيل تجلس في منتصف البحيرة.

أمنمحات الثالث- فرعون مصر القديمة الذي حكم حوالي 1853 – 1806 ق.م. هـ ، من الأسرة الثانية عشرة (المملكة الوسطى). ابن سنوسرت الثالث. كان اسم عرشه ني ماعت رع ("في الحقيقة رع").

في عهد أمنمحات، وصلت السلطة الملكية إلى ذروتها خلال عصر الدولة الوسطى. ومن المهم أن نلاحظ أنه مع اعتلاء أمنمحات الثالث العرش، توقفت فجأة سلسلة مقابر الحكام، المستمرة حتى الآن. على ما يبدو، تمكن أمنمحات، باستخدام تدابير جذرية والاعتماد على رجال الخدمة المتواضعين الذين شكلوا العمود الفقري للجيش، من الحد بشكل كبير من قوة الحكام. تم قياس حدود المملكة إلى حد كبير من قبل أسلافه، لذلك كانت الحملات العسكرية في عهد أمنمحات ضئيلة وكان يتم تنفيذها نادرًا. في بعض الأحيان فقط، توجد في النقوش إشارات إلى "هزيمة النوبة واكتشاف بلاد آسيا".

كان عهد أمنمحات مصحوبًا بنشاط بناء مكثف. قام بتحسين بنية المستعمرات في شبه جزيرة سيناء، وتزويدها بالمياه والأمن المستمر، مما سمح له بتنفيذ العمل على نطاق أوسع في مناجم النحاس المحلية ورواسب الفيروز. تم اكتشاف أكثر من 50 نقشًا حول الرحلات الاستكشافية الطويلة بين العامين الثاني والخامس والأربعين من حكم أمنمحات الثالث على الحجارة هنا. يتحدث نقش من السنة الثانية من الحكم عن تسليم الفيروز والنحاس إلى مصر. إنها حقيقة غير عادية إلى حد ما أنه على الرغم من فترة حكمه الطويلة، لم يبق سوى عدد قليل جدًا من النقوش الخاصة بأمنمحات الثالث. ومع ذلك، فإنها تشيد بحكمه وتحتوي على قوائم طويلة من المسؤولين وأمناء الخزانة والفنانين والبنائين الرئيسيين والعمال الذين أرسلهم الفرعون إلى المناجم. كل هؤلاء الناس تركوا نقوشًا على الحجارة تخليدًا لذكرى إقامتهم. أطلقوا اسمهم ومنصبهم، واستغاثوا بالآلهة المحلية، وعلى رأسهم الإلهة حتحور "سيدة أرض مفكات" (الفيروز)، وكذلك الإله سوبت حورس "سيد الشرق" والإله حتحور. الملك المؤله سنفرو (الأسرة الرابعة)، الذي كان يعتبر قديس شبه جزيرة سيناء.

وفي عهده تم الانتهاء من أعمال الري الكبيرة في واحة الفيوم، التي بدأها أسلافه. قام أمنمحات ببناء سد ضخم (بطول 43.5 كم)، تم بفضله تجفيف مساحة كبيرة من واحة الفيوم صالحة للزراعة. ويذكر الكتاب اليونانيون أن المصريين بنوا الأقفال والسدود، التي تم بواسطتها توجيه المياه الزائدة من فيضان النيل إلى خزان الفيوم (باليونانية: بحيرة ميريدا). في أوقات مختلفة كانت تسمى البحيرة: هي - "بحيرة"، She-ur - "بحيرة عظيمة"، Mi-ur - "البحر العظيم". وقد تم استخدام اسم البحيرة "هي" لتسمية المنطقة بأكملها - "تا-شي" - "أرض البحيرة"، ومنها اشتق اسم الفيوم العربي. وكان المكان الذي تنبثق منه قناة النيل لتتعمق في حوض الفيوم يسمى "آب-تاش" أي "مضيق أرض البحيرة". هنا كان Ra-hunt، أو La-hunt، أي "فتحة تصريف المياه" - أقفال القناة. من المحتمل أن الاسم العربي لمنطقة اللاهون واسم "المتاهة" الذي أطلقه اليونانيون (كلمة مصرية مشوهة Lapero-hunt - "ملاذ عند أقفال القناة") جاءا من La-hunt. وتظهر الحسابات الحديثة أنه يمكن تخزين كمية كافية من المياه بهذه الطريقة لمضاعفة كمية المياه في النهر أسفل مصب الفيوم خلال 100 يوم من انخفاض نهر النيل.

على أراضي واحة الفيوم المجففة، تم بناء مدينة كروكوديلوبوليس المزدهرة الجديدة مع معبد تكريما لإله التمساح سيبك. وفي النقطة الشمالية من هذه الأراضي، تم تركيب قاعدتين ضخمتين على شكل أهرامات مبتورة، يبلغ ارتفاعهما أكثر من 6 أمتار. لقد تم نحتها من الكوارتزيت الأصفر. وكان ارتفاعها 11.7 مترًا، وأثناء الفيضان، غطت الركائز جزئيًا بالمياه، وبدا أن التماثيل كانت جالسة في وسط البحيرة.

وفي الفيوم أقام أمنمحات بناء حجريا مهيبا، نال إعجاب اليونانيين، الذين أطلقوا على هذا البناء الضخم، ذو القاعات والممرات التي لا تعد ولا تحصى، اسم المتاهة. تبلغ أبعاد المتاهة 244 × 305 م وتتكون من 3000 غرفة (منها 1500 غرفة تحت الأرض و1500 فوق الأرض). ويقول سترابو إن سقف كل غرفة في هذا المبنى كان يتكون من حجر واحد، كما أن الممرات مغطاة أيضًا بألواح صلبة ذات حجم غير عادي؛ علاوة على ذلك، لم يتم استخدام الخشب أو أي مواد أخرى أثناء البناء. ربما كانت المتاهة هي المعبد الجنائزي لأمنمحات. ومن الممكن أيضًا أن يكون بناء هذا المعبد، وكل غرفة من الغرف المنفصلة، ​​والتي كانت مخصصة على ما يبدو لمنحوتات العديد من الآلهة المصرية العامة والعامة، قد خدم أهداف توحيد أكثر استدامة للبلاد تحت قيادة الحاكم. سلالة. في الوقت الحاضر، لم يتبق من المعبد سوى أجزاء قليلة من الأعمدة المخددة وأجزاء من النقوش البارزة التي كانت تزين الجدران في السابق.

وفي عهد أمنمحات، استمر استخراج الحجارة في وادي الحمامات. تقول إحدى النقوش الموجودة على الصخور أنه في العام التاسع من حكمه، ذهب أمنمحات الثالث شخصيًا إلى وادي روهان الصخري ليعطي أوامره بتكسير الحجارة لبناء المعالم الأثرية في بي سيبك (الفيوم) تمثال الفرعون ارتفاعه خمسة أذرع.

بالإضافة إلى الفيوم، قام أمنمحات أيضًا بأعمال بناء واسعة النطاق في أماكن أخرى في مصر. وقام بتجديد المعبد في أبولونوبوليس ماجنا (إدفو الحديثة)، وبنى معبدًا جديدًا لأوزوريس في أبيدوس، وقام بتوسيع معبد حرشف في هيراكونبوليس. وقد أحاط العاصمة القديمة مدينة النخب (الكاب الحديثة) بسور كبير من الطوب لا يزال قائماً حتى اليوم. ازدهرت التجارة في عهد أمنمحات. قدم أمنمحات وحدة وزن النحاس الأساسية ديبن، والتي تساوي 91 جرامًا. جرت محاولات لإقامة روابط تجارية مع مناطق نائية غير معروفة. وهكذا، في العام الخامس والأربعين من حكم أمنمحات (حوالي 1798)، توغلت بعثة مصرية بقيادة بتاور في عمق سوريا - "في الوديان الغامضة، في مناطق نائية جدًا، لم يسمع عنها أحد أي شيء من قبل".

وتقدر فترة حكم أمنمحات الثالث بما بين 45 و48 سنة. يرجع تاريخ آخر مصدر معروف لنا أثناء الحياة إلى العام السادس والأربعين لحكم أمنمحات الثالث. لقد ترك، مثل والده، وراءه سلسلة من الصور النحتية الرائعة للأعمال الممتازة.

يعد تمثال الفرعون أمنمحات الثالث أحد المعروضات الرئيسية، وقد تم الحفاظ عليه بشكل مثالي، وربما يكون زخرفته الرئيسية. ولكن إلى جانب هذا، يحتوي المتحف على العديد من الآثار المختلفة لهذه الثقافة.

الخصائص العامة

وهي من أقدم الحضارات العالمية. ثقافة هذا البلد فريدة من نوعها من حيث أنها موجودة منذ فترة طويلة - حوالي أربعة آلاف عام. في حين أن البعض الآخر، على سبيل المثال، اليونانية، عمرها ألفي عام فقط. بالإضافة إلى ذلك، احتفظت آثار فريدة من نوعهاوالتحف. هم الذين يسمحون لنا بالحكم على الأساطير الغنية والنظرة العالمية الأصلية. واحد من المفاهيم الأساسيةفي النظرة العالمية للمصريين كان هناك إيمان بخلود الروح، بحيث قضى كل من ممثلي الأمة حياته كلها في التحضير للانتقال إلى الآخرة. أدى ذلك إلى إقامة مراسم الطقوس والدفن دور كبيرفي ثقافتهم.

تقديس الثقافة

واحد آخر ميزة مميزةوكانت حياتهم الاجتماعية والسياسية والثقافية بمثابة تأليه للحكام، كما يتضح من تمثال الفرعون أمنمحات الثالث. بالمناسبة، تم الحفاظ عليه في حالة ممتازة. بسبب الإيمان الآخرةترك المصريون وراءهم العديد من الأشياء والأشياء الطقسية المحفوظة في الأرميتاج. كما تم الحفاظ على اللوحات والرسومات التي تحتوي على صور الضحايا والعبارات المقدسة المنقوشة.

الخصائص العامة

تأسست القاعة المصرية على يد المهندس المعماري أ. سيفكوف عام 1940 في موقع البوفيه الموجود في القاعة الشتوية. تعرض هذه القاعة تاريخ وعمارة هذه الحضارة التي يعود تاريخها إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد. اهتمام خاصيقدم معرضًا عن عصر الدولة القديمة، بالإضافة إلى الفترات اللاحقة: البطلمية والرومانية، زمن الحكم البيزنطي.

من الأخير، تم الحفاظ على العملات المعدنية من الإمبراطورية والإسكندرية مع صور الحكام. بالنظر إلى قاعات الأرميتاج، يمكن للمرء أن يحكم على ثروة المجموعات التي تم جمعها هنا. ومما يثير الاهتمام بشكل خاص مجموعة الآثار القبطية التي عثر عليها بوك وقام بتنظيمها. سافر في طول وعرض هذا البلد في نهاية القرن التاسع عشر. بالإضافة إلى اكتشاف العديد من الآثار، قام أيضًا بزيارة الأديرة الحمراء والبيضاء، بالإضافة إلى المقبرة حيث درس النقوش.

المعروضات

المعروضات المصرية في الأرميتاج متنوعة للغاية. ويشمل ذلك المنحوتات الكبيرة، والمنحوتات الصغيرة، والأدوات المنزلية، وأدوات الطقوس، بالإضافة إلى النقوش والرسومات والصور. بالإضافة إلى ذلك، يتم الاحتفاظ بالمومياوات هنا. مكان خاصمشغولة بأشياء ذات غرض ديني وطقوسي. على سبيل المثال، هنا يمكنك الاستمتاع بمشاهدة Ipi Stele (القرن الرابع عشر قبل الميلاد). إنها تصور الكاتب الملكي وصاحب المروحة والمدير الرئيسي للأسرة. يتم تقديمه أمام الإله الوثني أنوبيس.

وقد تم تصوير الأخير برأس ابن آوى في حزامه، وعصا في يد واحدة، ورسم هيروغليفي خاص يرمز إلى الحياة عند المصريين القدماء. كان يسمى "عنخ". تمت كتابته وتنفيذه بعناية بالألوان التقليدية التي رسمت بها الآلهة المصرية: الأزرق والأخضر. على العكس من ذلك، فإن نحت الكاتب أكثر تخطيطية. وهو يرتدي قميصًا بأكمام واسعة ومئزرًا. تُصور الشاهدة وعاءً قربانيًا، وهناك نقوش ذات أهمية طقسية، وتسرد أيضًا ألقاب ورتب إيبي نفسه.

النحت

وأهم مكان في المعرض يحتله تمثال الفرعون أمنمحات الثالث. كما ذكرنا سابقًا، فهي محفوظة جيدًا وتسمح للمرء بالحكم على مدى أهمية تقديس حكامهم في حياة المصريين القدماء. وكان هذا الفرعون ممثلاً للأسرة الثانية عشرة التي حكمت في عهد الدولة الوسطى (القرن التاسع عشر قبل الميلاد). في عهده، حققت الدولة المصرية قوة عظيمة، والتي تجلت، على وجه الخصوص، في البناء الفخم.

نحن نتحدث في المقام الأول عن بناء معبد جنائزي ضخم في منطقة واحة الفيوم، والذي أطلق عليه اليونانيون القدماء اسم “المتاهة”. تم صنع تمثال الفرعون أمنمحات الثالث وفقًا لتقاليد ما بعد العمارنة المميزة لعهد خلفاء أخناتون. وجهها محدد جيدًا. مؤلف اهتمام كبيرتم تخصيصه لاستنساخ الصور الشخصية، والتي كانت خطوة مهمة إلى الأمام مقارنة بفن الدولة القديمة.

تم تصوير العضلات بعناية خاصة. تم تصوير أمنمحات 3 بملابس بسيطة: وهو يرتدي مئزرًا ووشاحًا خاصًا على رأسه - الزي التقليدي للحكام الفراعنة. العيون مرسومة جيدًا بشكل خاص ، والتي بفضل موضعها تعطي تعبيرًا عن المظهر. ويصنع الجذع على الطراز التقليدي: فهو مستقيم ونحيل، وهو ما يتوافق مع أفكار المصريين القدماء حول المكانة الرفيعة للفرعون، الذي كان من المفترض أن تظهر صورته قوة وعظمة الدولة المصرية.

عناصر أخرى

ومن المعروضات الأخرى التي تجذب الانتباه تمثال الإلهة المصرية القديمة سمخت. تم تصويرها برأس لبؤة، حيث تخيلها سكان مصر على أنها عين الشمس الخطيرة. واعتبروها إلهة الحروب ويعتقدون أنها قادرة على إحداث الأمراض وشفاءها. لذلك اعتبرت شفيعة الأطباء.

ويشير رأس الأسد المهدد إلى أن المصريين القدماء كانوا ينظرون إليه كنوع من القوة العقابية. لذلك كل كوارث البلاد - المجاعة والأوبئة والحروب والأوبئة - اعتبرها السكان عقابا. ومن المعروضات الأخرى مومياء كاهن محنطة، مما يدل على أن فن التحنيط لم يكن مطبقًا على الفراعنة فحسب، بل أيضًا على الأثرياء.

بلاستيك ملكي - الجزء الأكثر أهمية أيديولوجية الدولةمصر القديمة. كان الملك يعتبر إلهًا ورجلًا، فقد ولد من إله الشمس وامرأة أرضية. كان الملك مسؤولاً عن التضحيات للآلهة، والتي تم إجراؤها في العديد من المعابد في جميع أنحاء البلاد، وفي الوقت نفسه كان هو نفسه موضوع العبادة، ويجسد كل القوة الإلهية وعدم إمكانية الوصول إليها. إن وجود البلاد وازدهارها يعتمد بشكل مباشر عليها. لذلك، كانت التماثيل الملكية جزءًا لا يتجزأ من برنامج نحت المعبد. يتم الآن الاحتفاظ بعدد كبير من التماثيل وشظاياها في المتاحف في جميع أنحاء العالم، لكن هذه مجرد بقايا هزيلة من الثروة الأصلية ووفرة الصور الملكية.

جزء من تمثال جالس لملك الأسرة الثانية عشر أمنمحات الثالث ضمن مجموعة متحف بوشكين. مثل. يعد بوشكين تحفة فنية معروفة للنحت الملكي في المملكة الوسطى. في عام 1893 ف. وكتب جولينيشيف مقالًا قارن فيه تمثالًا محفوظًا بالكامل لأمنمحات من الأرميتاج، بما في ذلك الاسم المنقوش عليه، وصورة لهذا الملك من مجموعته الخاصة مع وجوه أبي الهول من مدينة تانيس في مصر السفلى. لأول مرة في علم المصريات الأوروبي، عند إسناد الآثار، استخدم جولينيشيف التحليل الأسلوبي، لاستكمال ترجمة النصوص الهيروغليفية. وبالنتيجة أثبت الباحث أن التماثيل الثلاثة كلها تصور نفس الفرعون. بدأ هذا العمل بالفعل في دراسة الصورة الملكية للمملكة الوسطى.

يتم التعبير بوضوح عن السمات الفسيولوجية المميزة لأمنمحات الثالث: عيون ضيقة واسعة النطاق، وأنف مستقيم مع جسر مستو، وعظام الخد البارزة والخدود الغائرة، وفم مضغوط بإحكام وذقن بارزة، وآذان كبيرة بشكل غير متناسب. تهيمن الخطوط المكسورة، مما يخلق انطباعًا بوجود نقش منقوش جزئيًا ويؤكد على صغر سن الشخص المصور. يختلف هذا الوجه بشكل لافت للنظر عن الصور الهادئة والهادئة والشباب الأبدي والمنفصلة لملوك المملكة القديمة. وفيما يتعلق بتمثالي أمنمحات الثالث ووالده سنوسرت الثالث، فإن علماء المصريات يتحدثون حتى عن ظاهرة البورتريه الملكي من الأسرة الثانية عشر، أي أنها واقعية بشكل ملحوظ و-علاوة على ذلك- الاتجاهات النفسية. في الأساس، فهي ليست متأصلة في النحت المصري القديم، وحتى أكثر من ذلك في صور الملوك، الذين يجمعون بين المبادئ الإنسانية والإلهية. بعد كل شيء، يتضمن علم النفس التقاط أدنى ظلال من المزاج أو بحتة الخصائص الفرديةالشخصية، وسعى المصريون إلى الاستقرار، والثبات، والتمثيل، والمثالية - تلك الصفات التي فهموها على أنها تنتمي إلى الأبدية. وبالتالي، فإن الصورة الملكية للأسرة الثانية عشرة هي صفحة خاصة في الفن المصري، ويمكن للمتحف أن يفخر بحق بنصب تذكاري من الدرجة الأولى من هذه الفترة.

يوجد على رأس أمن-مخت الثالث لوحة نمس وجزء من الصل، وهي من أقدم الصفات القوة الملكية. ومن المعروف أن هذا الملك بنى هرمين في مصر السفلى: أحدهما في دهشور ولم يستخدم بسبب سوء التقدير أثناء البناء، والآخر في حوار بواحة الفيوم. كان الهرم الثاني جزءًا من مجمع عبادة فخم، والذي، لسوء الحظ، لم يتم الحفاظ على أي شيء تقريبًا، على الرغم من أن المؤلفين القدامى تعجبوا من هذا الهيكل (على سبيل المثال، هيرودوت، الذي أطلق عليه المتاهة). والأكثر قيمة بالنسبة لنا هو الدليل المنقوش بالحجر على شخصية أمنمحات الثالث، أحد أهم ملوك الأسرة الثانية عشرة. وقد نجا حتى يومنا هذا حوالي 60 تمثالًا للملك وشظاياها، وهي موجودة في المجموعات المصرية الشهيرة في القاهرة وبرلين وميونيخ وباريس وكوبنهاجن وروما وسانت بطرسبرغ. ومع ذلك، فإن الصورة هي من مجموعة متحف بوشكين. مثل. بوشكين - "الأكثر تشبعًا بالمحتوى الداخلي ؛ إنها بالأحرى فكرة ملك، قوة وحشية... تجسيد لمصير ملايين البشر الذين لا يعتمدون حتى على نظرة خاطفة - الإله لا ينظر إلى أحد بعينه - بل على حركة خفيفةالحاجبين." (OD بيرليف).