የብር ንፋስ. ኢአር ኤሌተርስ የብር ንፋስን ያስተጋባል

ፒኤልዩ ቲ ኦ N I

- ትኖራለህ ፣ ትሰራለህ ፣ በሐዘን ትቃስታለህ ፣

ማዕበሉን እና ንፋሱን በዘፈን ታገኛላችሁ -

እና የፕሉቶኒየም ሀገር የሆነ ቦታ ይተኛል!

- በዓለም ውስጥ የትም አልነበረም?!

- ምን ነበር ማለትዎ ነው?... አልነበረም ማለትዎ ነው?!

ይህ የማይረባ ጥያቄ አይደለም! ጥያቄው አሳሳቢ ነው...

ምናልባት እንደ ተረት እንቆጥረው ይሆናል ፣

አሁንም ልንረዳው ያልቻልነው ምንድነው?...

እንግዳውን እና እንግዳውን በጣም አንወድም ፣

የተለየውን ሰው ሁሉ አናምንም!

በቆዳችን የሚሰማን ያህል ነው

የእነሱ አለመመሳሰል ልባችንን ይጎዳል...

ከሁሉም በላይ, እንደማይሰምጡ እናያለን

በወረቀት ጀርባ, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ!

ወደ ፕሉቶኒያ እየገቡ ነው...

- ያልተፈጠረ፣ የማይኖር እና የማይሆን?!

- በእውነቱ ሁል ጊዜ ትክክል መሆን ይፈልጋሉ?

እና በትክክለኛነታቸው - የማይበላሽ?

- ትክክል ከሆንን ግን መብት አለን።

እና በድንገት - ፕሉቶኒያ ... ለምን, ለምንድነው?!

በሎጂክ አይመረመርም!

አልነበረችም?... ተፈለሰፈች?!

ገብታለች። ትክክለኛአይመጥንም!!!

- ኦህ ፣ ተረጋጋ ፣ ደህና ሁን!

እንግዳ ነገድ ጨርሶ አይነካህም...

ከደመና ጀርባ ወዳለው ምድር እየጠሩህ አይደለም?...

ወደዚህ ፕሉቶኒያ እንዲገቡ አይፈቀድልዎትም!

የፕሉቶኒየም ሀገር ለለቀቁት አይደለም

በእንጀራ ብቻ ለሚኖሩ አይደለም

ከማንኛውም ውሸት ጋር በቀላሉ የሚስማሙ ፣

አንገታቸውን ወደ ሰማይ ሳያነሱ!

እናንተ ግድ የለሽ ሆይ፣ እንግዶች ሆይ!

ደግሞም ፣ ይህ እርስዎን ለማቃለል ነው - እሷን የማያዩት! -

የፕሉቶኒያ ሀገር ህይወት እና ህይወት,

ያልተሰሙ ተወዳጅ ሀገር።

ራኢሳ ግላደን 1932-2001

"ያስተጋባል። የብር ንፋስ"ዓለማችን ራሷን ካገኘችበት አለመረጋጋት መውጫ መንገድ ለማግኘት የማደርገው ሙከራ ነው። የጭካኔ፣ የጭካኔ እና የግል ጥቅም መጨረሻ።

ልምድ ላለው አንባቢ፣ የአርን ትዕዛዝ አለም በተወሰነ መልኩ ረቂቅ ሊመስል ይችላል። በጣም ይቻላል. ነገር ግን ዋናውን ሃሳብ ማስተላለፍ ለእኔ አስፈላጊ ነበር, እና ጥቃቅን ዝርዝሮች እና ሳይንሳዊ ታማኝነትለእኔ ምንም የለኝም ልዩ ጠቀሜታ.

በልብ ወለድ ውስጥ የክብደት ፣ የርዝማኔ እና የጊዜ መለኪያዎች ለሩሲያኛ ተናጋሪ አንባቢ በሚያውቋቸው ክፍሎች ውስጥ ተሰጥተዋል።

አዲስ ቃላት በጽሑፉ በራሱ ወይም በግርጌ ማስታወሻዎች ተብራርተዋል። አዲስ ፈሊጣዊ አገላለጾች ለሩሲያኛ ቅርብ ናቸው እና ተስፋ አደርጋለሁ፣ ለአንባቢው ችግር አይፈጥርም።

ሁሉም በአጋጣሚዎች ከእውነታው ጋር ነባር ሰዎችወይም ክስተቶቹ በዘፈቀደ ናቸው፣ ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻ ያለው ልብ ወለድ የደራሲው ሀሳብ ፍሬ ነው።

ደራሲው ሃሳቡን ይገልፃል። ልባዊ ምስጋናአዘጋጆች Lyubov Zinovievna Leibzon እና Evgeniy Gennadievich Konenkin, ያለ እነርሱ እርዳታ ይህ መጽሐፍ የተጠናቀቀውን ቅጽ ፈጽሞ ማግኘት አይችልም ነበር. ለመጻፍ በጣም ብዙ ዓመታት ፈጅቷል. ጸሃፊው በተጨማሪም የመድረኩ ተሳታፊዎች http://forum.elterrus.com ለእርዳታ እና ምክሮች፣ ማለቂያ ለሌለው፣ ለዓመታት የፈጀ የሎጂክ አለመመጣጠን ፍለጋ፣ በመቶዎች ለሚቆጠሩ ሀሳቦች፣ ወታደራዊ ጽንሰ-ሀሳቦች እና የጦር መሳሪያዎች፣ ሥዕሎች፣ ግጥሞች፣ ዘፈኖች እና የሚኖረው ጋላክሲ ኢንሳይክሎፒዲያ ማጠናቀር፣ ደራሲው ራሱ በቀላሉ ለመጻፍ ትዕግስት ባላገኝም ነበር።

እንግዳው መዝሙር.

ይከሰታል... ይከሰታል። እንደገና ማን እንደሆንክ እና ምን እንደሆንክ አታውቅም፣ እንደገና በሚገርም የህይወት ማዕበል ውስጥ እየተንከባለልክ ነው። እነሱ ይቀይሩዎታል, ነገር ግን እርስዎ እራስዎ አያስተውሉትም እና እርስዎ አሁንም ተመሳሳይ እንደሆኑ ያስባሉ. እና ከዚያ ይህ እንደዚያ እንዳልሆነ ይገነዘባሉ, እና ምን ማድረግ እንዳለብዎት አታውቁም ... ምንም! የብር ንፋስ በከዋክብት ዛፍ ቅጠሎች ሲጫወት ያዳምጡ። መብረር እንደምትችል ብቻ አትዘንጋ። ልክ እዚያ ከዋክብት እንዳሉ አስታውስ፣ በሩቅ፣ እና ወደማይታወቅ፣ ተንኮል እና ውሸት ወደሌለበት አለም እየጠሩህ ነው። ወዮ፣ ይህን ማስታወስ የማይፈልጉ ስንቶች ናቸው እና ክንፋቸውን አጥተው፣ በላባ ወድቀው፣ በገጣሚው አባባል፣ “ክንፍ የለሽ ይሆናሉ። እርኩሳን መናፍስት" እውነታው ይህ ነው, እና ምንም ማድረግ አይቻልም. እኛ ግን አንፈልግም እና ያለ ክንፍ መኖር አንችልም። ለዚህም ክብር ለፈጣሪ ይሁን። ምክንያቱም በደኅንነታቸው ለተጨነቁ ሰዎች የማይገባን ሌላ ነገር ሰጠን። ደህና ፣ እነሱ የከዋክብትን ንፋስ በጭራሽ አይሰሙም ፣ አስደናቂውን አስደናቂ ውበት በጭራሽ አይረዱም። ዓይነ ስውራን እና ደንቆሮዎች ናቸው, እና ጥፋታቸው ነው, እራሳቸውን ጨፍነው ጆሯቸውን ሰኩ. ግን ምርጫቸው ነው, እና እነሱ የማግኘት መብት አላቸው. እኛ ከእነሱ ጋር አይደለንም, ከእነሱ ጋር መሆን አንፈልግም, ከእነሱ ጋር መሆን አስጸያፊ ነው. እና ከአንዱ ጋር ከመሆን ብቻዎን መሆን ይሻላል። ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ አስታውስ - እኛ እንደዚህ አይደለንም. ጣዖቶቻቸውና ጣዖቶቻቸው፣ ምኞታቸውና ተስፋቸው፣ ሐዘናቸውና ደስታቸው ለእኛ እንግዳ ነው። እኛ ሁል ጊዜ መሬቱን ትተን ወደማይሄዱባቸው ቦታዎች እንሄዳለን ፣ አንዳቸውም በቀላሉ ወደማይፈቀዱበት። ለዚህ ደግሞ ለዘመናት እና ለዘመናት በድንጋይ ተወግረን በእሳት ተቃጥለን በጭቃ ተረግጠን ወደ እስር ቤት ተወረወርን፣ እየተሳቁን እና እብድ ተብለን ነበር። እኛ ግን አሁንም ህልማችንን ለመተው ፈቃደኛ አልሆንንም። ፍቀድላቸው። ከፈጣሪም ተመለሱ እርሱም ከእነርሱ ተመለሰ። ከአድማስ ባሻገር ማየት ለሚችሉት እና እራሳቸውን ከገደል ላይ ጥለው ክንፋቸውን ዘርግተው መብረርን አለመውደቃቸውን ሳያውቁ ፈጣሪ ፈገግ ይላል። በ "ሀብታቸው" ይደሰቱ እና "በንብረታቸው" ይደሰቱ. ግን ይህ አልበቃቸውም፣ የሚፈሩት በኛ እንጂ መሰል አይደሉም። ሊረዱን የማይችሉት አንድ ነገር አለ እና እንዳያውቁት ይፈራሉ። ከፊታቸው እኛ ብቻ እንዳሉ ከመገንዘብ። እነዚህ ክንፎች እንደሌሉን እና ሊኖራቸው እንደማይችሉ ለማሳመን, ክንፎቻችንን ሊነፍጉን ይፈልጋሉ. አንዳንድ ጊዜ ከመካከላችን አንዱ እሴቶቻቸውን እየተቀበልን እንወድቃለን ነገር ግን የወደቀውን ለመተካት በደርዘን የሚቆጠሩ ሌሎች ክንፋቸውን ዘርግተው ወደ ላይ ይበሩ ነበር, ከታች የቀሩትን አስፈሪ ጩኸት አይሰሙም. ሊያስቆሙን አይችሉም! በስቃይ እና በሀዘን አለም ውስጥ ተገለን እንድንሆን ተፈርዶብናል ፣ብዙ ጊዜ መንገዳችንን ሙሉ በሙሉ ብቻችንን እየተከተልን ፣ለድንጋዩ ትኩረት ሳንሰጥ ፣እየተተፋብን እና እየበረርን ነው። አስታውስ፣ የሰው ልጅ በደንብ ወደተጠገበ መንጋነት እንዲለወጥ ባለመፍቀድ፣ ወደ ፊት እንዲሄድ የምናስገድደው፣ በህይወት ደስተኛእንስሳት. አትፍራ! ክንፎችዎን ዘርግተው ወደ ላይ ይብረሩ! አዎ ፣ የዚህ ዋጋ በጣም አስፈሪ ይሆናል ፣ ግን ሰማዩ ይጠብቀናል! ወደ እሳቱ? እንግዲህ። አስታውስ ፈጣሪ በችግር ላይ እያለ እንኳን ፈገግ ይለናል! እና ምንም ቢያደርጉ, እኛን ሊያቆሙን አይችሉም! ለማንኛውም እንነሳለን, ከታች ያለውን ረግረጋማ ትተን. ነበርን! እኛ ነን! እናደርጋለን!

ጣልቃ I

ህመሙ ቀስ በቀስ ሄደ. ሌላ አልኮል ጠጣሁ እና በእፎይታ ፈገግ አልኩ። እንግዲህ ሌላ ጥቃት አብቅቷል፣ ሌላ ማሰቃየት አብቅቷል። ስንት ነበሩ እና ስንት ይሆናሉ...በክሩዘር ላይ የሆነውን በጥሞና አዳምጬ ቃተተኝ። አንድ ሰው እንደገና እየፈለገኝ ነው። ልጆች፣ ልጆች... ሁላችሁንም እንዴት እንደምወዳችሁ፣ ለእኔ ምን ያህል ውድ ናችሁ። ከእናንተ አንዱን ከማጣት መቶ እንዲህ ዓይነት ጥቃቶችን መቋቋም ይቀለኛል. እንደ እኔ የማትሞት አይደለህም እና ትሄዳለህ። ወዮልኝ። አሁን ግን ደስተኛ ናችሁ፣ እና ቢያንስ ትንሽ ደስታን ልሰጣችሁ በመቻሌ ደስ ብሎኛል፣ ከስቃይ እና ከሀዘን፣ ከተስፋ መቁረጥ እና ከተስፋ መቁረጥ አለም ማውጣት ችያለሁ። አንዳንዶች እኔ ሃሳባዊ ነኝ ይላሉ። አዎ ሃሳባዊ ሰው። እና ምን፧ እኔ ራሴ ብዙ ነገሮችን እጠራጠራለሁ ፣ ግን አሁንም ሌላ መንገድ የለኝም። ከሃያ ሺህ ዓመታት በፊት ወደ ጽንፈ ዓለም ያመጣሁትን ክፋት ማስተሰረይ አለብኝ። ያኔ የጨለማው መምህር፣ ጥቁር ንጉሠ ነገሥት ነበርኩ። ያኔ ኃይልን እና ያለመሞትን እፈልግ ነበር። በራሴ ጭንቅላቴ ላይ አገኘሁት... ለምንድነው ይህ ለምን አስፈለገኝ? ከገባኝ ግደለኝ ፈጣሪ። አዎ፣ ከዚያም ያለመሞት መሆን ምን ያህል እንደሚያሠቃይ ገና አላውቅም ነበር።

ኢሞፎኑን በድጋሚ አዳመጥኩት እና ፈገግ ማለት አልቻልኩም። ቲና ቀድሞውኑ ፈልጎኝ ነበር; የኔ ጥሩ ሴት ነሽ... ምን ያህል እንደምወድሽ ብታውቂ ነበር። ግን አታውቅም። በጭራሽ። እጣ ፈንታዬ ህመም እና ብቸኝነት ነው፣ እናም ማንም ሰው ይህን ሸክም ከእኔ ጋር እንዲጋራ አልፈቅድም። እናንተ፣ ልጆቼ፣ በዙሪያችሁ ላሉት ነገሮች ሁሉ ምን ያህል መክፈል እንዳለብኝ ማወቅ አያስፈልጋችሁም። አያስፈልግም። እናም እያንዳንዳችሁ በገሃነም ውስጥ ገብታችኋል፣ ቢያንስ እዚህ፣ ከሚወዷችሁ እና ከምትወዳቸው መካከል፣ ለእናንተ መልካም ይሁን። ቢያንስ እዚህ ህመም እና ሀዘን አታውቁም. ኑር ፣ ውደድ ፣ ፍጠር። እና የእኔ ተግባር እርስዎን ከራሴ ጋር መሸፈን, ከሁሉም አይነት ችግሮች መጠበቅ ነው. በምን አይነት ወጪ ምንም ለውጥ አያመጣም ነገርግን ጠብቅ። መግዛቱን ይከላከሉ የውጭው ዓለምህመሙን ለረሳችሁ ነፍሶቻችሁ ክፉ።

የሚኖርበት ጋላክሲ ግዙፍ ነው፣ ብዙ የማሰብ ችሎታ ያላቸው ዘሮች ወደ ጠፈር ገብተዋል፣ እና ሁሉም በራሳቸው መንገድ ይኖራሉ። ማን መጥፎ ነው, ማን ጥሩ ነው - ሁሉም ሰው የተለየ መስፈርት አለው. ነገር ግን በእያንዳንዳቸው ውስጥ በትርፍ ስም ህይወትን የማይቀበሉ እና የማይረዱ ምክንያታዊ ሰዎች አሉ. በቤት ውስጥ በጣም ምቾት አይሰማቸውም, እና አብዛኛውን ጊዜ ይሞታሉ. ሆኖም ፣ እነሱ ተስፋ አላቸው - የአርን ቅደም ተከተል ፣ እንግዳ ፣ ከማንኛውም ሌላ ሥልጣኔ በተለየ… እንደ የግል ጥቅም እና ኃይል ያሉ የጋላክሲካዊ እሴቶችን ውድቅ ያደረጉ አስተዋይ ሰዎች ብቻ ወደዚያ ሊሄዱ ይችላሉ። በሁሉም የጋላክሲ አለም ውስጥ አረን ክብር እና ፍቅር ባዶ ሀረግ ያልሆኑትን ፣ የሚፈልጉትን እና መፍጠር የሚችሉትን ፣ በልባቸው ውስጥ የከዋክብት የብር ንፋስ የሚሰማውን ያድናል ። ሰማያትም በሁሉም የቀስተ ደመና ቀለማት ያበራሉ፣ ጥሪውም ከዚያ ይሰማል።

ሕይወት በእራሱ ህጎች መሠረት ይፈስሳል ፣ ብዙውን ጊዜ ለሰዎች እና ለሌሎች አስተዋይ ሰዎች ለመረዳት የማይቻል ነው። ለውጦች በድንገት የሚመጡት እና አብዛኛውን ጊዜ ማንም ሰው በማይጠብቃቸው ጊዜ ነው። የጋላክሲው ሀገራት መንግስታትን ጥላቻ የሚቀሰቅሰው የአርን ትዕዛዝም ወደ ጎን አይቆምም - ለእምነታቸው ሲሉ ለማጥፋት ከተዘጋጁ የሃይማኖት አክራሪዎች ጋር ጦርነት ከፊታችን አለ። የማሰብ ችሎታ ያለው ሕይወትበመላው ጋላክሲ. የትናንት ጠላቶች ለመዳን ጠላትነትን ረስተው አንድ እንዲሆኑ ተገደዋል። ሌላ ምርጫ የላቸውም...

ውስጥ ሩቅ በሆነ ጋላክሲ ውስጥየአንድ ድርጅት ተወካይ ዘመዶችን ለመጎብኘት በሚደረገው ጉዞ በአካባቢው የስለላ አገልግሎቶች እጅ ይሞታል። የዚህ ድርጅት ኃላፊ, እንደ በቀል, ይግባኝ የአካባቢው ነዋሪዎችበግምት ጋር በሚከተሉት ቃላትእስከ መጨረሻዋ የጽዳት እመቤት ድረስ ሁሉንም ልዩ አገልግሎቶች አግኝተህ ግደለው ወይም ከፕላኔቷ ጋር ትጠፋለህ። እና አትጨነቅ፣ እንዳንተ ላሉ መቶ ፕላኔቶች በቂ ጥንካሬ እና ሃይል አለኝ። ለነገሩ አይዋሽም። በፕላኔቷ ላይ ሽብር እና ታላቅ pogrom አለ, በዚህ ጊዜ አብዛኛውየምስጢር አገልግሎቱ አባላት ይሞታሉ (እና ከነሱ ጋር ብዙ ያልተሳተፉ ሰዎች ይሞታሉ ፣ ግን የድርጅቱ ተወካዮች ፣ በእርካታ እጃቸውን በጠፈር ሱፐር-ትግል ላይ እጃቸውን ከበቀል ደስታ በማሻሸት ፣ በእርግጥ ፣ ከእነሱ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም) ። የድርጅቱ መሪ በፕላኔቷ ላይ የጌታን ፈቃድ ለመፈጸም ያልቻሉትን በቸልታ ይቅር ይላቸዋል። በሙሉእና የተረፉትን ልዩ አገልግሎቶች መጠለያዎች ብቻ ከጠፈር ሱፐር-ውጊያው ጠመንጃ ተኩሷል። ድሉ የሚከበረው በድርጅቱ ውስጥ ተባባሪዎችን በመመልመል እና በትልቁ የስፔስ ሱፐር-ባትልሺፕ ላይ ያለ ኦርጂያ ሲሆን ይህም የተበላሸችውን ፕላኔት ስንብት ብልጭ ድርግም የሚል...

አንተ ብቻ እንግዳ ነገር የሚፈልጉ እና ለራሳቸው ምንም ነገር የማይፈልጉ ሰዎች ጥሩ ህብረት, ህልም መኖር እና በድፍረት ፊታቸውን ወደ ብር ነፋስ አኖረ Aarn ያለውን ትዕዛዝ አብዛኛውን ጊዜ የሚያደርገውን መግለጫ አንብበዋል. አዎ፣ አዎ ይሄ የትየባ አይደለም - እኒህ ጥሩ ሰዎች አንተን እና አንተን የመሰሉ ሁለት ሺዎችን ለመምታት የማያቅማሙ፣ ምክንያቱም አይተህ የማታውቃቸው አንዳንድ የሀገሬ ልጆችህ አንዱን ገድለውታል - ጥሩ። የቀረው “እነዚህ ጥሩ ከሆኑ መጥፎዎቹ የትኞቹ ናቸው?” ብሎ መጠየቅ ብቻ ነው።

የዑደቱ ቋንቋ በጣም አስፈሪ ነው፡ ስለ “ብር ንፋስ” በብቸኝነት የሚደጋገሙ ዘይቤዎች፣ “ሁሉም ሰው መብላትና መደፈር አይፈልግም” እንደሚሉት ያሉ ብልሹ አነጋገር አባባሎች፣ እና “የትኩረት ገፀ ባህሪ” ማን እንደሆነ ለጸሃፊው በግልፅ አልተገለጸም። . ገጸ-ባህሪያቱ ጠፍጣፋ ናቸው (በአጠቃላይ ይህ ሁልጊዜ መጥፎ ነገር አይደለም, ነገር ግን በስነ-ልቦና አስመሳይ መጽሐፍ ውስጥ መጥፎ ነው). ምንም ዓይነት አመክንዮ የለም፡

የመጀመሪያውን ልብ ወለድ በሚከፍተው ልብ ወለድ ውስጥ ፣ ደደብ ገበሬዎች ስለዚህ ጉዳይ ተወያይተዋል-“ከፍተኛው ትዕዛዝ ሁሉም “እንግዳ” ሰዎች በፓርጋ ክላስተር ውስጥ እንዲዘጉ አዝዟል። እና እነዚህ “እንግዳ” ሰዎች እነማን እንደሆኑ አልተነገረም። በእርግጥ ገበሬዎቹ ሞኞች ናቸው። ግን ለምን ገሃነም ከፍተኛው ገዥ ነው እንደዚህ ያሉ ትዕዛዞችን በማውጣት ሥልጣኑን የሚያፈርስበት።

አንድ ጊዜ - ማንኛቸውም ተገዢዎቹ ፈጽሞ አያሟሉም, ምክንያቱም የእነሱን ማንነት አይረዱም.

ሁለት - አተገባበሩን መቆጣጠር አይቻልም.

ሶስት - ከተፈፀመ አያመጣም የተፈለገውን ውጤት(አርን የቤት ውስጥን ጨምሮ በማንኛውም ቦታ መግቢያዎችን ሊከፍት ይችላል, እና ይህ በጣም የታወቀ ነው).

አራት - ምንም እንኳን የሚፈለገው ውጤት በ ውስጥ ቢገኝም ምርጥ ጉዳይምንም አይነት ጥቅም አይሰጡም እና በከፋ መልኩ ግን ጉዳት ብቻ ነው የሚያመጡት (ለምን ህዝባዊ ጸጥታን ሊያደፈርሱ የሚችሉ በግልጽ የማይጠቅሙ አጋሮችን በኃይል ያቆያሉ?)።

እና የዑደቱ ዓለም በእውነቱ አሰልቺ ነው - ቴክኖ-ምናባዊ ፣ ትክክል? መካከለኛው ዘመን በጠፈር ውስጥ፣ በእርግጥ? ከ "ዱኔ" በኋላ ኦሪጅናል ያልሆነ፣ ከ "ቮርኮሲጋን ሳጋ" በኋላ ተስፋ የማይሰጥ ነው፣ ከ"ስታር ዋርስ" በኋላ ተጠልፏል፣ እና ከ"ዋራሃመር 40k" በኋላ ተጠልፏል። ሁሉም ሴራ ይንቀሳቀሳል (የክፉ ተሸካሚ የሆኑ ሰዎች በትልቁ የተጻፉ የእንግሊዘኛ ፈደላትበጠፈር መንኮራኩሮች ግንባር ቀደም ተዋጊዎች የተተወ Z) ቀድሞውኑ የሆነ ቦታ እና ከአንድ ጊዜ በላይ ሆነዋል።

ታዲያ ለምን እነሱ እንኳን ይወዳሉ?

እኔ ራሴ በ"SALT" ማራኪነት በተወሰነ ደረጃ እንደተነካሁ እመሰክራለሁ። ሁሌም እንድትደገፍ እና እንድትጠበቅ በእውነት እፈልጋለሁ። የራሴ መሆን በጣም እፈልጋለሁ። ሁሉንም ቆሻሻዎች ለመበቀል በእውነት እፈልጋለሁ. ልቦለዶች (እንደ አጭር ልቦለዶች ሰንሰለት የተደረደሩ ናቸው) ተመሳሳይ ሁኔታን ብዙ ጊዜ እና በተለያየ መንገድ ይደግማሉ፡ አንድ ሰው በህብረተሰቡ ውድቅ የተደረገ፣ ቦታውን ያላገኘው፣ እየተሰቃየ ያለ ሰው አለ (በቁጥጥር የተገደቡ አይነቶች አሉ፡ ሀ ሴት ልጅ-ሰይፍ ያላት ረቂቅ ገፀ ባህሪ ፣ በማህበራዊ ስምምነቶች የተጨመቀ ፣ ለክብር ደንቡ ታማኝ የሆነ ወታደራዊ ሰው ፣ ሳይንቲስት ወይም ገጣሚ ፣ በአብስትራክሽን ዓለም ውስጥ የተዘፈቀ እና ወደ ሕይወት ያልተለወጠ)። ቦታ በሌለው ማህበረሰብ ውስጥ የሚደርስበት ስቃይ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይደርሳል (በሥጋዊም ሆነ በመንፈሳዊ ሁኔታ ወደ ሞት የሚያቀርበው)። ግን ከዚያ በድንገት አረን ይመጣል (ወይንም እሱ ራሱ ወደ እነርሱ ይመጣል ፣ ግን በጭፍን እና ማንነታቸውን ሳያውቅ ፣ አሁንም በድንገት ይወጣል)። በመጨረሻው ሰዓት ሊያድኑት ቻሉ (ጊዜ የላቸውም፣ ነገር ግን ለሥጋዊ ሞት ይበቀላሉ ወይም በተለያየ ስኬትከሥነ ምግባር ጥፋት በኋላ የተሰበሰበ ቁራጭ)። ከነሱ መካከል, ቦታውን ያገኛል, ጥሪውን, ፍቅሩን እና ደስታውን ያገኛል (በብርሃን ሀዘን ውስጥ ይታወሳል). እና ስለዚህ መቶ ጊዜ በተከታታይ። ይህ ሁሉ በተሳካ ሁኔታ አንድ ስሜትን ቀስቅሷል - እርስዎ በግላቸው አሮን እንደ ወንድም እንዲቀበሉህ በትእዛዙ እንዲቀበሉህ የምትጠብቀው አንተ ነህ ምክንያቱም አለመግባባት እና ግዴለሽነት የምትሰቃየው አንተ ነህ በዚህ ዓለም ውስጥ ለአንተ ቦታ የለህም። Elterrus መጽሐፎቹን በሐቀኝነት ይጽፋል። እሱ የአንዳንድ ሰዎችን ሕይወት በራሱ አያሳይም ፣ ግን ጥፍሮቹን ከልቡ ስር ተጣብቆ ፣ አንባቢውን ወደ ዓለም ይገፋፋዋል - የጽሑፉ ጽንፍ ስብዕና የጎደለው ፣ አንባቢው በደመ ነፍስ ሊወስደው በሚችል ስሜቶች ወደ አፋፍ ተተከለ። በግል ፣ ለዚም ይሠራል ፣ እና አንድ እና ተመሳሳይ ሴራ ሁኔታ ብዙ ጊዜ ተደጋግሟል ፣ ይህም ከጥቁር ጥልቁ ወደ ብርሃን የሚወጣበትን ጊዜ እንዲለማመዱ ያደርግዎታል። የሚያሠቃይ፣ የሚያሰቃይ መለቀቅ፣ ጠጣ ንጹህ አየርእና ድጋሚ ጨለማው ለሌላ ህመም እና ለሌላ መልቀቅ። በሕይወታቸው ውስጥ መጥፎ ጊዜ ያጋጠማቸው ብዙዎች በነዚህ ገጠመኞች ተጠምደው እስከ መጨረሻው ድረስ ያሉትን ተከታታይ መጽሐፎች አልፈው የሚሄዱ ይመስለኛል (በመጀመሪያዎቹ ሁለት መጽሐፎች ላይ ብቻ ነው ያገኘሁት፣ ስለ ጥሩ ነጭ ዘበኛዎች፣ በህይወት ውስጥ ሠራተኞችን ሰቅለው፣ ገበሬዎችን እየገረፉ እና ወሰዱ። መሬታቸው ለባለ ርስቶች እና በመጽሃፍ ውስጥ ያለ አግባብ በቀይ እና አረንጓዴ ሽፍቶች የቆሸሸ መዳፍ ይሰቃያሉ ፣ የውሸት ደረጃው ሙሉ በሙሉ እስኪታከም ድረስ ፣ የጸሐፊውን ሀሳቦች በተመሳሳይ ጊዜ እያዋሃዱ። .

እና እነዚህ ሃሳቦች ከመጽሐፉ በስሜት ዥረት ከተመቱ በኋላ የሚመስሉትን ያህል ብሩህ አይደሉም። የ Aarn, ያላቸውን ጭካኔ ጋር, ጣፋጭነት, ናርሲሲዝም እና ራስን የመግዛት እጦት, አንተ ጠባብ መንገድ ላይ ለመገናኘት እድለኛ ይሆናል ሰው አይደሉም. እና ይህ እንከን ብቻ አይደለም - ሁሉም ክፍሎች በ “ምርጫ” አሠራር (አስፈላጊ እና አላስፈላጊ ባህሪዎችን ለመፈለግ የአንጎል ምርመራ) በአንባቢው ውስጥ አንድ ምላሽ እንዲሰጡ የታለሙ ናቸው - አዎ ፣ አዎ ፣ እኔ እንደዛ ነኝ! እኔ እንደ ሌሎች አይደለሁም! እኔም እየተሳደብኩ ነው! እኔም ወደ ውብ ዩቶፒያ መሄድ እፈልጋለሁ! የ"SALT" አለም በጣም ዝቅተኛ የሞራል ደረጃ ያለው አለም ነው። ለአንድ ነገር እንድትዋጋ ወይም ወደ አንድ ቦታ እንድትሮጥ እንኳን አልተጠቆመም - በራሳቸው ያገኟችኋል፣ በራሳቸው ያድኑሃል - ተቀመጥና ተአምር ጠብቅ። ምናልባት፣ እንደ ድርጅት፣ ትዕዛዙ አሁንም ዓለምን በራሱ እየሠራ ነው? የለም፣ በየቦታው አረንጓዴ ኮሪደርን የሚጠርግላቸው እንደዚህ ያለ ሁሉን ቻይ አስማተኛ እና የበለጠ ሁሉን ቻይ አምላክ አለ። በነገራችን ላይ ስለዚህ አምላክ የበለጠ ማወቅ ከፈለጋችሁ፡ መሲሑን ወደ ዓለም ላከ፡ ዋና ጠንቋዩም ሰዎችን አእምሮን በማጠብ “ጥሩ” ያደርጋቸዋል (እና ይህ ከፊታችን ላይ ከማጽዳት ጋር ተመሳሳይ ነው ብዬ አስቤ ነበር። የምድር እና እንደገና መፍጠር ... እኔ, ሞኝ, የእግዚአብሔር ልብ በጣም ይራራል እና ይህን ማድረግ አይችልም ብዬ አስብ ነበር). እና አይ ፣ አረን ጥሩ ለመሆን እንኳን መጣር የለበትም - ሁሉም መጥፎ “ፓሹ” (ይህ ማለት በሳንስክሪት ውስጥ “ከብቶች” ማለት ነው... ለምን በሳንስክሪት? ግን የበለጠ ብልህ እንዲመስል ለማድረግ) በጣም አጸያፊ፣ ጨካኝ እና ደደብ ናቸው። ከነሱ ጋር ሲወዳደር ትንሽ ፍጽምና የጎደለው መሆን አያሳፍርም። የጨቅላነት ስሜት.

ዩቶፒያ የሚያደርገው የአርን ማህበረሰብ መዋቅር ምንድነው? ለምን ይሰራል እና እዚያ ሁሉም ሰው ደስተኛ ነው? በመጀመሪያ ፣ እሱ መኳንንት ነው - ጥቂቶች ብቻ ወደ አርን ውስጥ ይቀበላሉ። በሁለተኛ ደረጃ, እሱ አምባገነን ነው - የአዛዡ ብቸኛ ኃይል በማንም አይቃወምም. በሶስተኛ ደረጃ ፣ እሱ ሰብሳቢ ነው - ወደ አርን የመቀበል ሥነ ሥርዓቶች የሌሎችን ሁሉ ሀሳቦች የማንበብ ችሎታ ካለው የጋራ የቴሌፓቲክ አውታረ መረብ ጋር መገናኘትን ያካትታሉ። በአራተኛ ደረጃ, በኤሮዎች ባህል ውስጥ ይንሰራፋል - ኦርጂስ በጅማሬ ሥነ ሥርዓት ላይ, የስዊድን ቤተሰቦች, በአጠቃላይ ሁሉም ዓይነት ዝሙት, ትልቅ ሚናየእይታ ጥበብ ፣ የውጭ ፖሊሲ, በዋናነት በአዛዡ ስሜት ላይ የተመሰረተ (መልካም እና ሁሉም አሮን ለእሱ የሚራራላቸው ... እነሱ, በነገራችን ላይ, የቴሌግራፍ መንገዶች ናቸው ... በነገራችን ላይ, አዛዡ እራሱን መዝጋት የሚችለው ብቸኛው ሰው ነው. የሌላ ሰው telepathy ለረጅም ጊዜ ... እውነት ሊሆን አይችልም?!). በአምስተኛ ደረጃ፣ በጣም ታጣቂ ነው።

ይህ ሁሉ ምን ያስታውሰዎታል? በሃያኛው ክፍለ ዘመን ታሪክ ውስጥ እንደዚህ ያለ ገጸ ባህሪ ነበረው - ገጣሚው ዲአንኑዚዮ ለሁለት ዓመታት ያህል በባህር ዳርቻ ላይ በምትገኘው በፊዩም ከተማ ውስጥ የአምባገነንነት ስልጣንን ይዞ ነበር። ሜድትራንያን ባህር. ሄዶኒዝምን፣ ደስታን እና የዲዮናሲያን ስሜታዊ የሕይወት አቀራረብን ሰበከ (ለምሳሌ፣ በፊዩሜ ውስጥ ያሉ ገጣሚዎች ኦፊሴላዊው ገዥ ቡድን ነበሩ።) በአንድ ወቅት የጣሊያን ንጉሠ ነገሥት መነቃቃት ህልም ነበረው ፣ ግን የጣሊያን መንግሥት አልተስማማም። በሪፐብሊኩ ውስጥ የሞራል ነፃነት ቢኖረውም, የድርጅቱ ብዙ ገፅታዎች - በዋነኛነት በቡድንተኝነት, በወታደራዊነት እና በሀገሪቱ መንፈስ ውስጥ ያለው አጠቃላይ ተሳትፎ - በሙሶሎኒ በአስኬቲክ ግዛት ውስጥ.

እና፣ በጽሁፉ ውስጥ ስለ አረን ከሌሎች ሰዎች ጋር ስላለው ግንኙነት የሚናገርባቸውን ቦታዎች ካነበቡ፣ ሙሉ በሙሉ የሙስሊናዊ አቀራረብ ለህብረተሰቡ አወቃቀር እናያለን - ትዕዛዙ ጣልቃ የሚገባበት የፖለቲካ ሕይወት, በአንድ ገዥ ወይም በተመረጡት ትንሽ ኦሊጋርኪ አገዛዝ ሥር ጠንካራ ግዛት ለመገንባት ይፈልጋል. በኤልተርሩስ አለም ላይ ያለው ዊኪ በአጠቃላይ እንደሚለው በውጤቱም አሮን ለሞኝ እና ለመጥፎ ፓሻዎች የገነባው ጥሩ ማህበረሰብ ሙሉ በሙሉ ወደ ሆነ የፋሺስት አገዛዝእስር ቤት በሌለበት በካ ኤል ኤና እና ከሱፐርማርኬት ቸኮሌት በመስረቅ ወድያውኑ ትሰቀያላችሁ። በጣም ብዙ ለ ዩቶፒያ, hmm.

"የብር ንፋስ አስተጋባ" በጣም ደደብ እና ክፉ መጽሐፍ ነው። እርግጥ ነው, ማንበብ ይችላሉ (በፍፁም ምንም ነገር ከሌለዎት), ነገር ግን ምንም ኦሪጅናል, ብልህ ወይም ብሩህ የለም.

ደረጃ፡ 2

ኢንተርኔት ላይ የኢየር ኢልቴሩስ የስፔስ ኦፔራ አነባለሁ። በእውነቱ፣ ለምን ይህን ታሪክ ማንበብ እንደጀመርኩ፡ የዚህ ዘውግ አንዳንድ ምሳሌዎችን አስታወስኩኝ እና ለመዝናናት ወሰንኩ። እንደ ተለወጠ, ከኤልተርሩስ አፈጣጠር ጋር በተያያዘ "ስፔስ ኦፔራ" የሚለው ስም ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም. እንግዳ የሆነ ነገር የሚፈልጉ እና ተራ በሆነው ጨካኝ አለም ውስጥ መኖር የማይችሉ ሰዎችን አንድ የሚያደርግ የአርን የአጽናፈ ሰማይ ስርዓት ታሪክ በእውነቱ በአንድ እስትንፋስ ይነበባል ፣ ግን ልብ ወለድን ካነበቡ በኋላ ፣ የማሰብ እና የመተንተን ችሎታ ሲታደስ አእምሮዬ አንዳንድ ጥያቄዎች ከፊቴ ተነሱ።

1. ይህ በንጹህ እና በብሩህ አርን እና በመሠረቱ እና በብልግና ፓሻ መካከል ያለው ልዩነት ከየት ነው የሚመጣው? አይደለም፣ በታሪኩ መጨረሻ ጀግኖቹ እብሪተኝነት በማንም ላይ ጥሩ እንደማይሆን እና በአጠቃላይ ወደ ሙት መጨረሻ እንደሚመራ ተረድተዋል ነገርግን ይህንን ለመረዳት ጥሩ እና ንፁህ ሰዎች አንድ ሺህ ተኩል ጊዜ ፈጅተዋል። ወደ ሉል ኦፍ ፍጥረት መዳረሻ ላላቸው አስተዋይ ሰዎች በጣም ብዙ አይደለምን?

2. ይህ ለወሲብ ክሊኒካዊ አመለካከት የመጣው ከየት ነው? ስላለሁበት ፍቅር በዚህ ጉዳይ ላይአልናገርም። ምንም እንኳን ደራሲው ፍቅርን ቢጠቅስም እና አንዳንድ ጊዜ በጣም እንግዳ ነገር ቢሆንም ኤልተርሩስ ምን ማድረግ እንዳለበት የማያውቅ ያህል ሁልጊዜ ከመጋረጃው በስተጀርባ ነው. ወደ ወሲብ ስንመጣ ግን ወይ ቅዠት ነው አስጸያፊ, ወይም ደስታ, እሱም ስቃይ እና እርግማን ነው. ከዚሁ ጋር ግፍን ማለቴ አይደለም፤ ጸሃፊው እንዳይገለጽ እና አንባቢዎችን ከማስፈራራት የማይከለክለው አስጸያፊ መሆኑ ግልጽ ነው። ግን ለምን ወሲብ ተጠያቂ ነው? በህይወት መደሰት አይችሉም?

3. የተከበረውን አሮን የመጨረሻውን ወንጀለኛ እንኳን ሳይቀር ከመግደል ወደ ሳይኮሶክ መውረድ እንዴት ከክቡር ጀግኖች ቅድመ-ዝንባሌ ጋር ለጋራ ሃላፊነት መርህ ከጅምላ አካላዊ መወገድ ጋር ሊጣመር ይችላል?

ግን ያ የእኔ ኒትፒኪንግ ብቻ ነው። በሌላ ነገር ላይ የበለጠ ፍላጎት ነበረኝ. የ Elterrus epic አጠቃላይ ጅምር በዚያ ቅጽበት ሰዎች ችግሮቻቸውን መቋቋም በማይችሉበት ጊዜ ከአርን ትዕዛዝ የጠፈር መንኮራኩር ድምፅ ከሰማይ ይሰማል እና እንደገና - ችግሮቹ ተፈትተዋል! የምትሸነፍበትን ትግል ለመዋጋት ተፈርዶብሃል? ችግር የለም - አረን ጠላቶችህን በቅጽበት ይበትናል። ማግባት አትፈልግም? አርን ወደ ቦታው ይወስድሃል። ዋናው ነገር ንፁህ መሆን እና እነሱ እንደሚረዱዎት ነው.

ምናልባት ይህ ደግ አጎቶች እና አክስቶች መጥተው ሁሉንም ችግሮችዎን እንደሚፈቱ ቃል ኪዳን ነው - በጣም ማራኪ። እውነት ነው፣ ደራሲው የአርን ትዕዛዝ ብቁ አይደሉም ብሎ የገመታቸው ሰዎች በቀላሉ በአንዳንድ ፕላኔቶች ላይ እንደተገደሉ ተናግሯል፣ እናም በዚህ መንገድ መናኛዎች እንኳን ሊተፉ ይችላሉ ፣ ግን ማን አንባቢ በዚያ እውነታ ውስጥ እራሱን ቢያገኝ በእርግጠኝነት ይጠራጠር ነበር ብሏል። አሮን ለመሆን ብቁ ሆነ። ከዚህ ሁሉ በኋላ በ SI ላይ የኤልተርሩስ አንባቢዎች ቁጥር በዓመት ከ 90 ሺህ በላይ አንባቢዎች መሆናቸው አያስደንቅም (እና የሳሚዝዳትን የማይረባ ስታቲስቲክስ ከግምት ውስጥ የምናስገባ ከሆነ ፣ የበለጠ ግልፅ ነው) እና ወደ አንድ ሺህ ገጽ እይታዎች በአንድ ቀን። ምንም እንኳን ይህ ሴራው ፣ ገፀ-ባህሪያቱ ፣ ወይም የግጥም ቋንቋው ምንም እንኳን አስደናቂ ነገር ባይሆንም ። በትክክል ለመናገር፣ ለኤልተርሩስ ለSI የተሰጡት ውጤቶች ይህንን ያረጋግጣሉ፣ ግን... ስለ ውጤቶቹ ምን ማለት እንችላለን? እንደምንም ደራሲው በሰው ቀላል ስሜቶች ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ችሏል ፣ በሆነ መንገድ አንባቢዎችን በጥልቀት የማሰብ ችሎታን ሙሉ በሙሉ የሚከለክለውን ማንሻውን ማዞር ችሏል። የኮሚክ ኢፒክ በጥንካሬ የተጻፈ ሲሆን ሁሉም ሌሎች ድክመቶች እና ግልጽ ስህተቶች በአእምሮ ውስጥ ያልፋሉ። እንዲህ ዓይነቱን ጥንካሬ ለመቋቋም በጣም ከባድ ነው. የኤልተርሩስ አንባቢዎች መጠቀሚያ እስከዚህ ድረስ ይሄዳል ከፍተኛ ነጥብ. እና መበደል አልወድም።

ደረጃ፡ 5

ምናልባት የብር ንፋስ በብዙ ነፍሳት ውስጥ ይሰማል። እና ብዙውን ጊዜ ወደ ውስጥ መግባት እንፈልጋለን ተረት ዓለምእነሱ እኛን የሚረዱን ፣ የሚያምኑን ፣ ምኞቶቻችንን የሚያሟሉ እና በመጨረሻም የሚጠብቁን ። ህልም... እድሜህ በረዘመ ቁጥር እየደበዘዘ ይሄዳል፣ የከዋክብት የብር ንፋስ እስትንፋስ እየደከመ ይሄዳል። እና አሁን - ይህ ህልም, ይህ ተረት በወረቀት ላይ ይታያል, በጣም ጥሩ በሆነ ጌታ ብዕር የተፃፈ እና ከመጀመሪያዎቹ ገጾች ላይ እርስዎን ይይዛል.

ደግነት በጎደለው የገሃዱ ዓለም ውስጥ ለተረት ተረት ቀላል አይደለም። ጦርነቶችን እና ግድያዎችን ለማስቆም መዋጋት እና መግደል አለበት; ሁሉም ሰው እንዲረካ እና ደስተኛ እንዲሆን በሰዎች መካከል ሊኖር የሚችለውን ግንኙነት ሁሉ መፍቀድ አስፈላጊ ነው (ኤልተርሩስ የተመሳሳይ ጾታ ግንኙነትን ለመግለጽ ከአንድ ጊዜ በላይ ያገኝበታል) በአጠቃላይ ከእውነታው ጋር ሲጋፈጡ ተረት በተወሰነ መልኩ ይቆማል. ተረት ለመሆን. ግን እዚህ ድክመቶችን አንፈልግ፣ ይህን ይልቁንስ ትልቅ ትዕይንት በጉጉት እናንብብ እና የብር ንፋስ ማሚቶ ወደ ነፍስህ እንዲገባ እናድርግ። እና ከዚያ መቼ ከአንድ ጊዜ በላይ ይፈልጋሉ ዓለምወደ ሌላ የሞተ ጫፍ ይወስድሃል፣ አይኖችህን ወደ ባዶ ሰማይ አንስተህ በሹክሹክታ “አርን ኢል አረን”...

ደረጃ፡ 9

እኔ፣ አንድ ሰው የኤልተርሩስን የመጀመሪያዎቹን መጻሕፍት በልቻለሁ። አስደሳች ፣ ያልተለመደ ፣ ያልተጠበቁ ፣ ግልጽ ድክመቶች እንኳን - መጥፎ ቋንቋ, የክሊች መብዛት, የደም እና የወሲብ አባዜ ጣልቃ አልገባም. ግን ከዚያ... ባነበብኩ ቁጥር የደጃዝማች ስሜቱ እየጠነከረ ይሄዳል። በጣም ብዙ ጊዜ ተመሳሳይ ጀግኖች እና ሁኔታዎች መብረቅ ጀመሩ, አንዳንድ ጊዜ የጀግኖች ስም ብቻ ተቀይሯል, እና ገጸ ባህሪያቱ ተመሳሳይ ናቸው. ይህ በElterrus ሁሉንም መጽሃፎች እና በዚህ ተከታታይ ውስጥ ይመለከታል የቅርብ ልብ ወለዶችለመግዛት እንኳን አልተቸገርኩም ነበር። የወረቀት ስሪት፣ ከስክሪኑ ማንበብ በቂ ነበር። እዚያ ምንም አዲስ ነገር አላየሁም። ሁሉም ነገር ተመሳሳይ ነው, ተመሳሳይ ገጸ-ባህሪያት እና ሁኔታዎች ብቻ በትንሹ የተደባለቁ እና በአዲስ ቅደም ተከተል የተቀመጡ ናቸው.

ሊኖረው ይገባል። ጥሩ ጀግኖችበጣም ነጭ እና ለስላሳ ፣ የንጹህ ነፍስ፣ ደግነት እራሱ ፣ በተነሳ ቡጢዎች ፣ እውነት ፣ ግን ደግ… በጣም አስጸያፊ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ መገባደዳቸው የማይቀር ነው ፣ ከወጡበት ቦታ ደግ እና የበለጠ ጨዋ ይሆናሉ ። እና መጥፎ ነገሮች አሉ, መጥፎ, አይሆንም, አስፈሪ! እነሱ በእርግጠኝነት አስፈሪ የስልጣን ጥመኞች ናቸው, የራሳቸውን ልጆች ለገንዘብ እና ለስልጣን ለሽምግልና ለመሸጥ ዝግጁ ናቸው, እና ወላጆቻቸው ለአካል ክፍሎች, እና ከሁሉም በላይ, ይህንን አቋም ከአንድ ጊዜ በላይ በትጋት ያሰማሉ. እና ጥንካሬ ከጭካኔ ጋር እኩል እንደሆነ እና ደግነት ከደካማነት ጋር እንደሚመሳሰል ከልብ በመተማመን። እና በዚህ ልጥፍ መሠረት እርምጃ።

ስፒለር (የሴራ መገለጥ)

የማንኛውም ልቦለድ ሴራ በጥቂት ሐረጎች እንደገና ሊገለጽ ይችላል። ስለዚህ: ቀለበቱ በቀይ ጥግ ላይ እነዚህ ተመሳሳይ ነጭ እና ለስላሳዎች ናቸው, እና በሰማያዊው ጥግ ላይ ስብ ስብ ናቸው. በርካታ ኃይለኛ ዙሮች አሉ እና በውጤቱም, ነጭ እና ለስላሳዎች አሸናፊ ይሆናሉ. በማንኳኳት ካልሆነ፡ ለማንኛውም በነጥብ። በሕይወት የመኖር መብት ያላቸው ጥሩዎች ብቻ ስለሆኑ ክፉዎቹ እንደ ክፍል ይወድማሉ። አንዳንዶቹ ግን "ለማደስ" እና ወደ ነጭ እና ፀጉራማዎች ጎን እንዲሄዱ እድል ይሰጣቸዋል. ይህም ሁኔታው ​​ሙሉ በሙሉ ተስፋ አስቆራጭ እንዳይመስል ነው።

በማንኛውም ልብ ወለድ ውስጥ የተወሰነ ቁጥር ያላቸው የጭካኔ ትዕይንቶች አሉ ፣ ወሲባዊ ጥቃት- ይህ የግዴታ ነው, ቢያንስ በሙከራ መልክ ወይም, በአስጊ ሁኔታ ውስጥ, ለመፍጠር የተስፋ ቃል, ነገር ግን በሁሉም ዝርዝሮች ውስጥ በተገቢው መግለጫዎች ውስጥ ተገልጿል. ፍቅርም አለ፣ ነገር ግን በጥቂቱ ይገለጻል፣ ይልቁንስ በተወሰነ ደረጃ ጎበዝ በሆነ ቋንቋ፣ በሚመስል መልኩ፣ ደራሲው ለዚህ በቂ ሀሳብ የለውም። ነገር ግን ብዙ ግብዝነት አለ፤ ደራሲው ስለ ሌዝቢያን ፍቅር በግልጽ ሲገልጽ፣ ምን ያህል ጥሩ እና የተለመደ እንደሆነ ሲያረጋግጥ እና ወዲያው በወንዶች መካከል ያለውን የግብረ ሰዶማዊነት ግንኙነት “ጤናማ ያልሆነ” ሲል ጠርቶታል።

በእርግጥ ለአለም ስርአት ብዙ ዩቶፒያን ፕሮጄክቶች አሉ ፣ ምናልባትም አስደሳች ፣ ግን በተግባር ግን ተግባራዊ ሊሆኑ አይችሉም ፣ እና ደራሲው ለዴሞክራሲ በአጠቃላይ እና ለሪፐብሊካኑ ስርዓት ያለው አለመውደድ በእያንዳንዱ ምዕራፍ ውስጥ ይስተዋላል።

ሌላስ፧ በተጨማሪም የሳይንስ ልብወለድ እና ቅዠት፣ አስማት እና ቴክኖሎጂ፣ የቶልኪን ኢልቭስ ከኦርኮች ጋር - ከድራጎኖች እና ከጠፈር መርከቦች ጋር ለማጣመር በትክክል የተሳካ ሙከራ አለ። በነገራችን ላይ, ያልተለመደ, ቢያንስ ቢያንስ መጥፎ አይደለም.

እውነት ነው፣ በሥነ ፈለክ ሥነ ፈለክ ብዛት ጃምቦች፣ ስሕተቶች እና አለመመጣጠኖች ምክንያት ስሜቱ በጣም ተበላሽቷል። በአንድ ገጽ ላይ አንድ ነገር እስከተገለፀበት ድረስ እና በሚቀጥለው ላይ ፍጹም ተቃራኒው ይገለጻል።

በአጠቃላይ, ስለዚህ ዑደት ምን ማለት ይችላሉ? ሀሳቡ 10 ሊሰጥ ይችላል, ነገር ግን አፈፃፀሙ በእውነት አሳንሶናል. ትንሽ አሰልቺ ሆኖ ተገኘ። ወይ ደራሲው በቂ ተሰጥኦ አልነበረውም፣ ወይም ሌላ ነገር አልነበረውም፣ ግን ወዮ...

ደረጃ፡ 7

አመለካከቱ በጣም አሻሚ ነው።

ደራሲው የትምህርት ቤት ልጅ ነው የሚመስለው፣ እድሜው ስንት እንደሆነ ሳውቅ በጣም ተገረምኩ። ክሊች፣ ፓቶስ፣ የተጨናነቀ ቋንቋ፣ ማለቂያ የሌለው በመሠረቱ ተመሳሳይ ሁኔታዎች መደጋገም። ለ 300 ነገር ይመስላል ( ትክክለኛ አሃዝአላስታውስም) ልክ ትናንሽ ልጆች ተመሳሳይ ነገር እንደሚያደርጉት ገጾቹን ያኝኩናል እውነታዎች. በእኔ እምነት፣ ማድረግ የነበረበት ጥበበኛ ነገር ራሱን በኤፒግራፍ መገደብ ነበር (“...የተሻለ ለመሆን እና የተሻለ ለመኖር አይደለም። (ኦህ ይመስላል ፣ እንዴት ያማል!) ርዕስ።

የሆነ ሆኖ አንድ ሰው ይህንን ስራ በአሉታዊ መልኩ ለመገምገም እጁን አያነሳም (ከሥነ-ጽሑፋዊ ጠቀሜታ አንፃር, ደካማ "ሁለት" ነው), ምክንያቱም በጸሐፊው የተነሳው ርዕስ ራሱ ቅርብ, የተለመደ እና ለመረዳት የሚቻል ነው. ምንም እንኳን የሁኔታዎች ብልሹነት እና ማጋነን ቢሆንም ፣ በማንበብ ላይ እያለ እንባ በየጊዜው ታየ (ምንም እንኳን አንጎል ከንቱ ወሬ ከንቱ መሆኑን ቢረዳም)።

የ10 አመት ልጅ ሳለሁ ይህንን መፅሃፍ 10 እሰጥ ነበር አሁን የምር 1 መስጠት እፈልጋለሁ አማካዩ 5.5 ነው)

ፒ.ኤስ. ከዚህ ደደብ ተከታታይ ይልቅ፣ ሁሉም “እንግዳ” ሰዎች በሪቻርድ ባች የተናገረውን “ጆናታን ሊቪንግስተን ሲጋል” የሚለውን ታሪክ እንዲያነቡ እመክራለሁ። ስለ ተመሳሳይ ነገር ፣ በመሠረቱ ፣ ግን እንዴት ቆንጆ እና አጭር ነው!

ደረጃ፡ 1

የሚስብ ቁራጭ. ሚስጥራዊ ሳይ-ፋይ ዩቶፒያ በጣም ያልተለመደ ዘውግ ቢሆንም። ቋንቋው በጥቃቅን ደረጃ ላይ ብቻ መጥፎ ነው (ሁሉም ዓይነት "ኦ እናት!" ጀግኖች በቀላሉ ከ 20 ኛው ድግግሞሽ በኋላ ያበዱባቸዋል), ነገር ግን የመፅሃፍቱ አቀማመጥ እና ዜማዎቻቸው ስኬታማ ናቸው: በእርጋታ እና በፍላጎት እስከ መጨረሻው ያንብቡ. .

ግለሰባዊነት በምንም መልኩ ርህራሄን የማይቃረን በመሆኑ እንጀምር፡ ፍፁም ግለሰባዊነት ለምትወዳቸው ሰዎች ሲል መውደድ፣ ማዘን አልፎ ተርፎም ብዙ መስዋእት ማድረግ ይችላል። ደራሲው እንዲህ ዓይነቱን ስብዕና ከገለጸ ከራስ ወዳድነት እና ከአጠቃላይ አረመኔነት ጋር ብቻ ነው, እኔ እንኳን የገጸ-ባሕሪይ ውርጭ እላለሁ.

በሁለተኛ ደረጃ, ብዙ ሰዎች በእያንዳንዱ ሰው ኃይል አያስፈልግም. በእርግጥ ሱፐር ስልጣኔን ከተራ ዜጋ ይልቅ በረግረጋቸው ውስጥ ንጉስ መሆንን የሚመርጡ ልዩ ሁኔታዎች ይኖራሉ። ለአብዛኛዎቹ ኃይል በቀላሉ ሌሎች ግቦችን ለማሳካት አስደሳች ዘዴ ነው ፣ እና ያለ ምንም ጥረት ሊሳኩ የሚችሉ ከሆነ ማንም ሰው በማህበራዊ ተዋረድ ውስጥ ከፍ ብሎ ለመውጣት አይቸግረውም።

እና በመጨረሻም ፣ “እንደማንኛውም ሰው ያልሆኑ” ፣ “ማንንም አያሰናክሉም” እና ስለ “ የሚያስቡ ሰዎች የጋራ ጥቅም- ሁሉም የንቃተ ህሊና ስፋት ፣ ጥበብ እና አልፎ ተርፎም ልባዊ ርህራሄ ተስማሚ አይደሉም። ብዙውን ጊዜ ይህ ባህሪ የሚከሰተው ውስብስብነት, ዞምቢዲንግ, የራሱን "እኔ" አለመግባባት, ዓለምን እንደ ሁኔታው ​​ለማየት አለመፈለግ, በሁሉም ውስብስብ እና ጽንሰ-ሐሳቦች አንጻራዊነት ነው.

በተግባር የተረጋገጠ ፍፁም ምድቦች ባሉበት አለም ውስጥ ዩቶፒያን መገንባት (የመጻሕፍት ሚስጥራዊው ጎን) እና አስማት-ቴሌፓቲ ለእኔም ስኬት ነው። ይልቁንም እኚህ መምህር ለሁሉም የተሻለ ነገር ማምጣት ካልቻሉ ምን አይነት መጥፎ ፖለቲከኛ ነበር ብሎ ሊያስብበት ይገባል።

ደረጃ፡ 7

Igor የጻፈው ዓይነት ዩኒቨርስ ሊኖር ይችላል? ለማለት ፈልጌ ነበር፣ ኢር... ወይስ ምናልባት ኢላር?... ዓለም እንዲሁ እውን አይደለችም? ስታር ዋርስ"ሉካስ? ምናልባት የአርን ትዕዛዝ እና እጣ ፈንታው ዜና እንዲያመጣልን የአዛዡ ነፍስ አንድ ቁራጭ ወደ ፕላኔታችን ወርዶ ደራሲውን ኖረ? ደራሲው በአንድ ወቅት ሳሚዝዳት ላይ እንደ ኦብዘርቨር ወይም ዋንደርደር ያለ ቅጽል ስም የፃፈው ሰው የፃፈው ነገር ሁሉ በሌላ እውነታ ላይ እንደሆነ ፅፎለት ነበር እናም ይህን ዜና ከሚያስተላልፉ ጠባቂ መላእክቱ ጋር ብቻ ግንኙነት መሰረተ። እርግጥ ነው, በራሱ የ Iar ስብዕና አሻራ ማለትም Igor. ኮማንደር ኢላር ኢ-ሰብአዊ በሆነ ስቃይ ውስጥ አልፏል፣ እና የኤል ቴሩስ ህይወት ቢያንስ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በጣም ጣፋጭ አልነበረም። አሁን እሱ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ነው ፣ የሚወዳትን ሴት አገባ (ከ 40 በኋላ እንኳን እንደ ወንድ ልጅ መውደድ ይችላሉ) ከሴንት ፒተርስበርግ ባርዴሴስ በአንዱ ጋር። ስለዚህ ተስፋ እናድርግ አዲስ ሁኔታበስራው ጥራት ላይ አዎንታዊ ተጽእኖ ይኖረዋል, አለበለዚያ ብዙ የስራው ደጋፊዎች የአዳዲስ ሀሳቦችን እና መጽሃፎችን ግኝት እየጠበቁ ነበር, እና ቀደም ሲል ያነበቡትን የተለመደ ድግግሞሽ አይደለም.

ስለ አስተያየቶች ዋልታነት? ሁልጊዜም ይህ ነው። ብዙ ጓደኞቼ የጓደኞቻቸውን የርህራሄ ደረጃ ለመወሰን መጽሃፎቹን እንደ ባሮሜትር ይጠቀማሉ። እናም በነፍስህ ውስጥ ምንም ብልጭታ ከሌለ እና ወደ መንግሥተ ሰማይ ምንም ጥሪ ካልመጣ፣ ደህና፣ ዝም በል::

ደረጃ፡ 10

ዩቶፒያ ፍጹም ዩቶፒያ። ሙሉ በሙሉ ከእውነታው የራቀ።

ደህና ፣ በቅደም ተከተል ለማስቀመጥ ፣ ይህ የሳይንስ ልብ ወለድ ድብልቅ ነው (ሰዎች ጋላክሲውን ተምረዋል ፣ እኔ እበርራለሁ እና እታገላለሁ) የጠፈር መርከቦች, ከሌሎች ዘሮች ጋር የሚያውቁ, ወዘተ.) እና ቅዠት (ጠንቋዮች እና አስማት), በአንድ አቅጣጫ ወይም በሌላ አቅጣጫ ያለ ግልጽ ትርፍ የተጻፈ አስደሳች ድብልቅ, ጥሩ, አጠቃላይ ሰላምአስደሳች ሆኖ ተገኘ። ሴራው የተገነባው ከ የግለሰብ ታሪኮች, ከዚያም ወደ አጠቃላይ ትረካ የተጠለፉ. ብዙ ጀግኖች አሉ, ሁሉም በደንብ የተጻፉ አይደሉም, እና እርስ በእርሳቸው ተመሳሳይ ናቸው, ሁሉም በጣም ጥሩ, ጥበበኛ እና ችሎታ ያላቸው ናቸው. ከሌላ እንዲህ ዓይነት ፍጹምነት ታሪክ ጋር, ይሸፍናል የደጃ vu ስሜት፣ስለ አንድ ሰው ማውራት ከጀመሩ ፣አንድም ጎበዝ ሳይንቲስት ነው ፣ወይም ጎበዝ ወታደራዊ ሰው ፣ወይም ድንቅ አስማተኛ ፣ወዘተ ማለት ነው። ትንሽ አድካሚ ነው። የትእዛዙ አወቃቀር፣ ርእሰ ጉዳይ፣ አስደሳች ነው፣ በአንዳንድ መንገዶች በጣም ማራኪ ነው፣ ግን እንዴት ዩቶፒያን! በልብ ወለድ ውስጥ ያለው ሀሳብ በእርግጠኝነት አስደሳች ነው; በንፁህ እና ብሩህ ሰዎች ማህበረሰብ ውስጥ, በአስተዋይ, ደግ እና አስተዋይ አዛዥ መሪነት መኖር የማይፈልግ ማን ነው? ብዙ ሰዎች ይህንን ሀሳብ ይወዳሉ ብዬ አስባለሁ። አዎ ራሴ ዋና ገፀ - ባህሪ- አዛዥ ... እሱ ብቻ ነው ... እውን ያልሆነ።

ስፒለር (የሴራ መገለጥ) (ለመመልከት ሊንኩን ይጫኑ)

(ከጨለማው ንጉሠ ነገሥት ወደ ብርሃን ፈጣሪ ከሞላ ጎደል ሄደ፣ መምህሩም መልኮር... እንደዚያው ነው!)

በአጠቃላይ, ደራሲው አልፏል ቀላሉ መንገድ, ሁሉም ታሪኮች በጣም ስሜታዊ ናቸው, በማንኛውም ሁኔታ አንባቢውን በአንድ ነገር ያያይዙታል. የመጀመሪያዎቹ ሁለት መጻሕፍት ንጹህ ማሰቃየት, ጥቃት, ግድያ እና የመሳሰሉት ናቸው. ለማንበብ ከባድ ነው። እንዲህ ያለው የመከራና የስቃይ ጅረት፣ መጨረሻ ላይ ለበጎ ነገር ተስፋ ባይኖር ኖሮ ማንበብ አይቻልም ነበር። በተከታታዩ አጋማሽ ላይ ታሪኮቹ ተለዋወጡ። ጀግኖቹም እጣ ፈንታቸው አስቸጋሪ ቢሆንም ከዚህ በላይ ማሰቃየት የለም። ለመኖር አስቸጋሪ የሆነበት ማህበረሰብ የተለመደ ኢፍትሃዊነት አለ። ለንጹህ ሰው. እና ብዙ ወሲብ ነበር, በተለይም ሮዝማ ቀለም ያለው. ደራሲው በግልፅ ወደ ሌላ አቅጣጫ ተወረወረ። የቅርብ ጊዜ መጽሐፍት።ዑደት ፣ ሙሉ በሙሉ ጦርነት ነው። ከኮስሞስ ጋር የተደረገው አብዛኛው ጦርነት፣ ጥቂት አዳዲስ ታሪኮች እና ዓለማት ተሰጥቷል፣ የተቀረው ደግሞ አዛዡ የትእዛዙን እና የእሱን ግቦች እንደገና በማሰብ ተወስዷል። በኋላ ሕይወት. መጨረሻው እንደምንም ብዥ ያለ ነው፣ ያልተነገረ ነው። የአዛዡ መስመር ብቻ ማጠናቀቅን ተቀበለ, የተቀረው በአየር ላይ ተንጠልጥሏል, ስለ ጦርነቱ ቀጣይነት እና ስለ ትዕዛዙ ለውጥ ብቻ ፍንጭ ይሰጣል.

የልቦለዱን ሀሳብ ወድጄዋለሁ ፣ ግን ከወሰድክ ዝርዝር መግለጫዎችጥቃት, ከፍተኛ መጠን ያለው ወሲብ, የማያቋርጥ እና ተደጋጋሚ አስተሳሰብ, ከዚያም ዑደቱ በግማሽ ይቀንሳል እና ምናልባት የተሻለ ይሆናል.

ደረጃ፡ 8

“አይጧ አለቀሰች፣ እራሷን ተወጋች፣ ግን ቁልቋልን መብላቷን ቀጠለች” የሚለውን የቃሉን አስፈላጊነት ገባኝ :) በአንድ በኩል፣ የስራውን የፅሁፍ ክፍል ከእያንዳንዱ አንቀጽ ይልቅ ደጋግሜ ማስተካከል እፈልጋለሁ። . በሌላ በኩል, የዑደቱ 2/3 ቀድሞውኑ ከኋላችን ነው.

የርዕዮተ ዓለም ክፍል ብዙ እንዳስብና በገሃዱ ዓለም እየሆነ ያለውን ነገር እንድመለከት አድርጎኛል። አዎ ደራሲው ምንም አዲስ ነገር አልፈጠረም ነገር ግን ቢያንስ አእምሮአዊ ነጸብራቅ ሳይኖረው “ቡጢ ያለው ጥሩ ሰው” የሚለውን ምስል ቀርጿል። የአርን ባህሪ የሚወሰነው ያለፈው ጊዜያቸው ነው ("አይጡን በነበልባል አውሮፕላኑ እንዳትነቃቁ: ጣሪያ:"). የአዛዡም ስህተቶች። ቲ-አንክ ሰውነትን ይፈውሳል, ነፍስ ግን አይደለም ...

በአጠቃላይ ደራሲው እንዴት እና ለምን እንደፃፈ በደንብ ተረድቻለሁ የሚል ግምት አግኝቻለሁ። ምናልባት በጣም በችሎታ ላይሆን ይችላል, ነገር ግን በቅንነት እና ግልጽ በሆነ እቅድ ውስጥ. በጽሁፉ ውስጥ ሌላ ቦታ ሳነብ ለተነሱት ጥያቄዎች በሙሉ ከሞላ ጎደል መልስ አገኘሁ። የቀረውን በትርፍ ጊዜዬ አስቤ ነበር። ስለዚህ፣ በእኔ አስተያየት፣ በተከታታዩ መጽሐፍት ውስጥ እጅግ በጣም ትንሽ የሆነ ነገር አለ። ገጣሚው እና ፈላስፋው ዊኒ ዘ ፑህ እንደሚለው፣ “ይህ “w-w” ተራ አይደለም!.. ለምን እንደሆነ ሁልጊዜ ግልጽ ባይሆንም።

ተሻሽሏል። የተከታታዩን የመጨረሻ ሶስተኛውን አንብቤ እንደጨረስኩ፣ ደራሲው ምን እና ለምን እንደፃፈ በትክክል እንደሚያውቅ የበለጠ እርግጠኛ ሆንኩኝ፡ የመጀመሪያዎቹን ሁለት መጽሃፎች እያነበብኩ ለጸሐፊው በአእምሯዊ ሁኔታ የጠየቅኳቸው ስለ አርን ጥያቄዎች በአንዱ ይጠየቃሉ። ጀግኖቹ ለአዛዡ።

ደረጃ፡ 9

ትክክለኛው ማህበረሰብ ምንድን ነው? ምናልባት በክብር ህግጋት መሰረት የሚኖሩ አልትራይስቶችን ብቻ ማሰባሰብ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል?

ምንም እንኳን አይደለም. በዛ አልጀምርም ... በማይክሮቦች እጀምራለሁ.

አንቀፅ ቁጥር 1፡ http://elementy.ru/novosti_nauki/430970/Altruisty_protsvetayut_blagodarya_statisticheskomu_paradoksu ምንም እንኳን አልትራይዝም ለግለሰብ ጎጂ እና ለህዝቡ በአጠቃላይ ጠቃሚ ቢሆንም የአልትራውያን ቁጥር ሊያድግ ይችላል.

በ Google ላይ ጽሑፍ ቁጥር 2 ማግኘት አልቻልኩም, ነገር ግን ነጥቡ ይህ ነው: ቅኝ ግዛት አለ አንድ-ሴሉላር ባክቴሪያወይም አልጌ (በትክክል አላስታውስም). በውሃው ወለል ላይ ይኖራሉ. ላለመስጠም ሁሉም ሰው የሚንሳፈፍ ነገር ያዘጋጃል። እና ለማቃለል ደግሞ ወደ ተንሳፋፊ ዘንጎች ላይ የሚጣበቅ ሙጫ አለ። ነገር ግን እንዲህ ዓይነት ሸለቆ በሚፈጠርበት ጊዜ አንዳንድ ዩኒሴሉላር ፍጥረታት ተንሳፋፊ እና ተለጣፊ ንጥረ ነገሮችን ማምረት ሊያቆሙ ይችላሉ። እና በሌሎች ኪሳራ ኑሩ። ሁሉም ነገር ጥሩ ይሆናል, ነገር ግን ከጊዜ በኋላ ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው እና ሙሉው የሬፍ ማጠቢያዎች አሉ.

አሁን ወደ ህዝቡ እንመለሳለን። ልዩነቱ ምንድን ነው? ይህ ሁሉ በሰዎች ላይ እውነት ነው.

ምንም እንኳን አሁንም አንድ ልዩነት ቢኖርም. ዩኒሴሉላር ፍጥረታት መሪ የላቸውም። እና ሰዎች አንዳንድ ማህበራዊ መዋቅሮችን መፍጠር ይወዳሉ.

የሆነ ቦታ ወደ ተሳሳተ ቦታ ተወሰድኩ... ወደ መጽሃፍቱ ስመለስ።

ወዮ, መልሶች ብዙውን ጊዜ አንድ-ጎን ናቸው.

ለምሳሌ, ጥያቄው የትኛው የመንግስት አይነት የተሻለ ነው. መልስ፡- ፍፁም ንጉሳዊ አገዛዝ. እኔ በግማሽ እስማማለሁ፡ ከጥሩ ንጉስ ጋር ይህ እውነት ነው። እኔ ግን ግማሹ ከሁለተኛው ጋር አልስማማም: ከመጥፎ ንጉስ ጋር, ይህ በጣም መጥፎ ቅጽሰሌዳ. ትክክለኛው መልስ ምንድን ነው? ግን የለም።

ምንም እንኳን, በሚያሳዝን ሁኔታ, ድክመቶች አሉ. ደራሲው በጣም ሰፊ የሆነ ርዕሰ ጉዳይ ነካ እና ሙሉ በሙሉ አልተረዳውም. አጽንዖቱ በመሪዎች እና በጦርነት ላይ ነበር. ኢኮኖሚክስ፣ ትምህርት፣ ጥበብ፣ ስነ-ምህዳር፣ ቴክኖሎጂ እና በደርዘን የሚቆጠሩ ሌሎች ብዙም ያላነሰ ጠቃሚ ንጥረ ነገሮችከትዕይንቱ ጀርባ ወይም ከትዕይንቱ በስተጀርባ ይቆዩ።

አዎ ፣ በትክክል ፣ ይህ የዑደቱ መፈክር ብቻ ነው - እና ሁሉም ነገር ከጥሩ የበለጠ አሰቃቂ ነው።

እና ከሥነ ምግባር ጋር እንኳን, ሁሉም ነገር ጥሩ አይደለም - ምክንያቱም ይህ ሥነ-ምግባር ከሥነ ምግባር ብልሹነት ጋር የተቆራኘ ነው.

ሁሉም ነገር ለመቀስቀስ ታስቦ የነበረ ይመስላል - የጨለማ መላእክት፣ ገደል ጥሩ ነገርን ሲሰራ፣ ነጭ እሳት ተሸካሚዎች...

ከመጀመሪያው መጽሐፍ በኋላ ብቻ ሁሉም ነገር ወደ ኋላ እና ወደ ፊት ነው, ግን በሁለተኛው ውስጥ - ሁሉም ነገር. በጣም ብዙ። ይህንን እንዴት የበለጠ ማንበብ እንደሚችሉ መገመት አልችልም።

Aarns በመጀመሪያ ሰፋ ባለ መልኩ የሚታዩት እንከን የለሽ የጥሩነት ተሸካሚዎች ናቸው፣ ነገር ግን ምን ያህል ፍትወት ያላቸው፣ ትክክለኛ ደደብ እንደሆኑ (እና እንደ ታዳጊዎች ባህሪ) በዝርዝር ተገልፆአል። በጸሐፊው የተነገረው ብልህነት ቢኖርም - STUPID (ቢያንስ በጸሐፊው የተገለጹት ልዩ ሥራዎች መጀመሪያ ላይ ግራ መጋባትን ይፈጥራሉ እና በኋላ ላይ ግልጽ የሆነ ብስጭት ይፈጥራሉ - ግን በወታደራዊ ብልሃታቸው ምክንያት በጋላክሲ ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ሰው ይወቅሰዋል ። , ደረቀ ... በእኔ አስተያየት, ደራሲው የማመዛዘን ችሎታ አጥቷል - ስለ ምድራዊ ልዩ ሥራዎቻችን አንድ ነገር አነብ ነበር, ምናልባት በእውነቱ ጂኒየስ እና ውድቀት ምን እንደሆነ እረዳለሁ ስለዚህ የእኛ ምድራዊ GRU እና ሞሳድ ለቁርስ የሚሆን ጋላክሲ ብቻ ይበቃል, እና በቂ አይኖራቸውም).

ኢር ኤሌተርሩስ

የብር ንፋስ አስተጋባ

ለእናቴ ራኢሳ ግላደን መታሰቢያ ተሰጠ።

የተሻለ ለመኖር ሳይሆን የተሻለ ለመሆን እንድጥር ስላስተማርክኝ አመሰግናለሁ!

ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ እና ሊደረስበት ስለማይችለው ህልም እንድመለከት ስላስተማርከኝ አመሰግናለሁ!

ፒኤልዩ ቲ ኦ N I

ትኖራለህ፣ ትሰራለህ፣ ከሀዘን ትቃስታለህ፣

ማዕበሉን እና ንፋሱን በዘፈን ታገኛላችሁ -

እና የፕሉቶኒየም ሀገር የሆነ ቦታ ይተኛል!

የትኛውም አለም ላይ ያልነበረው?!

ምን ነበር ማለትዎ ነው?... አልነበረም ማለትዎ ነው?!

ጥያቄው ስራ ፈት አይደለም! ጥያቄው አሳሳቢ ነው...

ምናልባት እንደ ተረት እንቆጥረው ይሆናል ፣

አሁንም ልንረዳው ያልቻልነው ምንድነው?...

እንግዳውን እና እንግዳውን በጣም አንወድም ፣

የተለየውን ሰው ሁሉ አናምንም!

በቆዳችን የሚሰማን ያህል ነው

የእነሱ አለመመሳሰል ልባችንን ይጎዳል...

ከሁሉም በኋላ, እናያለን - አይሰምጡም

በወረቀት ጀርባ, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ!

ወደ ፕሉቶኒያ እየገቡ ነው...

ያልነበረ፣ ያልሆነ እና የማይሆን?!

በእውነቱ ሁል ጊዜ ትክክል መሆን ይፈልጋሉ?

እና በትክክለኛነታቸው - የማይበላሽ?

ትክክል ከሆንን ግን መብት አለን።

እና በድንገት - ፕሉቶኒየም ... ለምን, ለምንድነው?!

በሎጂክ አይመረመርም!

አልነበረችም?... ተፈለሰፈች?!

ከጤናማ አስተሳሰብ ጋር አይጣጣምም!!!

ኦህ ፣ ተረጋጉ ፣ ደህና!

እንግዳ ነገድ ጨርሶ አይነካህም...

ከደመና ጀርባ ወዳለው ምድር እየጠሩህ አይደለም?...

ወደዚህ ፕሉቶኒያ እንዲገቡ አይፈቀድልዎትም!

የፕሉቶኒየም ሀገር ለለቀቁት አይደለም

በእንጀራ ብቻ ለሚኖሩ አይደለም

ከማንኛውም ውሸት ጋር በቀላሉ የሚስማሙ ፣

አንገታቸውን ወደ ሰማይ ሳያነሱ!

እናንተ ግድ የለሽ ሆይ፣ እንግዶች ሆይ!

ደግሞም ፣ አንተን ለመምታት ነው - እሷን የማታዩት!

የፕሉቶኒያ ሀገር ህይወት እና ህይወት,

ያልተሰሙ ተወዳጅ ሀገር።

Raisa Gladun 1932-2001

የክብደት ፣ የጊዜ ፣ የክብደት መለኪያዎች ፣ የተለያዩ ውሎችበልብ ወለድ ውስጥ ለሩሲያኛ ተናጋሪው አንባቢ በሚያውቋቸው ክፍሎች ተሰጥተዋል ። ለእኔ ዋናው ነገር እንደ ደራሲ ዋናውን ሃሳብ ማስተላለፍ ነበር, የእኔ ሙከራ ዓለማችን እራሷን ከምትገኝበት አጣብቂኝ ውስጥ መውጣት እፈልጋለሁ. የጭካኔ፣ የጭካኔ እና የግል ጥቅም መጨረሻ። ስለዚህ፣ የአርን ትዕዛዝ አለም ልምድ ላለው አንባቢ በተወሰነ መልኩ ረቂቅ ሊመስል ይችላል። በጣም ይቻላል. ስለዚህ እኔ የበለጠ አስመስለው አላቀረብኩም; ከእውነተኛ ሰዎች ወይም ሁነቶች ጋር የሚፈጠሩት አጋጣሚዎች ሁሉ ድንገተኛ ናቸው፤ ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ ያለው ልብ ወለድ የጸሐፊው ምናብ ፍሬ ነው።

እንግዳው መዝሙር

ይከሰታል... ይከሰታል። ማንም ሰው እና ምንም አይደለህም ፣ እንደገና በሚገርም የህይወት ማዕበል ውስጥ ትዞራለህ። ለመረዳት የማይቻል እና የማይታወቅ ድር ፣ እርስዎን የሚቀይር ነገር ፣ ግን እርስዎ እራስዎ አሁንም ተመሳሳይ እንደሆኑ በማሰብ እርስዎ አያስተውሉትም። እና ይህ ካልሆነ ምን ማድረግ አለበት? ግድ የሌም! በከዋክብት ዛፍ ቅጠሎች ውስጥ ያለውን የብር ነፋስ ብቻ ያዳምጡ. መብረር እንደምትችል ብቻ አትዘንጋ። እርስዎ የፕሮቶፕላዝም ቁራጭ ብቻ እንዳልሆኑ፣ ስለራስዎ አመጋገብ መጨነቅ። አስታውስ! እዚያ ከዋክብት አሉ ፣ እና ወደማይታወቅ ፣ ውሸታም እና ውሸት ወደሌለበት ዓለም ይጠሩዎታል። ወዮ፣ ስንቶቻችን ነን ይህንን ረስተን ክንፋችንን አጥተን፣ በላባ ተንበርክከን፣ በገጣሚው አነጋገር “ክንፍ የለሽ እርኩስ መንፈስ” ሆነናል። እውነታው ይህ ነው እና ምንም ማድረግ አይቻልም. ግን እኛ አንፈልግም እና ይህን ማድረግ አንችልም. ለዚም ክብር ለፈጣሪ ይሁን ለደህንነታቸው ለተጨነቁት የማይገባን ሌላ ነገር ስለሰጠን። ደህና ፣ እነሱ የከዋክብትን ንፋስ በጭራሽ አይሰሙም ፣ አስደናቂውን አስደናቂ ውበት በጭራሽ አይረዱም። ዓይነ ስውር እና ደንቆሮዎች ናቸው, እና ጥፋታቸው ነው, እራሳቸውን ጨፍነው ጆሮዎቻቸውን ዘጋው. ግን ይህ ምርጫቸው ነው እና እነሱ የማግኘት መብት አላቸው. እኔ ከእነሱ ጋር አይደለሁም, ከእነሱ ጋር መሆን አልፈልግም, ከእነሱ ጋር መሆን አስጸያፊ ነኝ. እና ከማንኛቸውም ጋር ብቻዬን ብሆን እመርጣለሁ። ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ አስታውስ - እኛ እንደዚህ አይደለንም። ሃይማኖታቸው እና እምነታቸው፣ ሀሳባቸው እና ተስፋቸው፣ ሕይወታቸው እና ሞታቸው ለእኛ እንግዳ ናቸው። እኛ ሁል ጊዜ መሬቱን ትተን ወደማይሄዱባቸው ቦታዎች እንሄዳለን ፣ አንዳቸውም በቀላሉ ወደማይፈቀዱበት። ለዘመናት እና ለዘመናት በድንጋይ ተወግረን፣ በእሳት ተቃጥለን፣ በረሃብና በብርድ ሞተናል፣ ነገር ግን በግትርነት እነዚህን መሆን አልፈለግንም። ፍቀድላቸው። ወደ አምላካቸው ይጸልዩ ፈጣሪ አይደርሱም ከአድማስ ባሻገር ማየት ለሚችሉ እና ከገደል ጫፍ ላይ እርምጃ ለመውሰድ የማይፈሩትን ፈጣሪ ፈገግ ይላል. በሀብታቸው ይደሰቱ በሀብታቸውም ደስ ይበላቸው። ግን ይህ ለእነሱ በቂ አይደለም. እንደ እኛ ሳይሆን በኛ ላይ አደጋን ያያሉ። ደግሞም አንድ ነገር ፈጽሞ ሊረዱት የማይችሉት ነገር ቀርቦልናል, እና እሱን ለማወቅ ይፈራሉ. ከፊታቸው እኛ ብቻ እንዳሉ ከመገንዘብ። እና ስለዚህ ለዘላለም የተገለልን እንሆናለን። ይህ እውነት ነው። አዎ፣ ከነሱ መካከል መሆን አልፈልግም። አስጸያፊ ነው። አንድ ነገር ብቻ መናገር እፈልጋለሁ - እኛ ሁልጊዜ ነበርን እና ሁልጊዜም ነን እናም የሰው ልጅን ወደ ፊት የምናራምደው እኛ ነን። ይከብደን፣ ይህን እናውቃለን እናም ምንም ፍርሃት የለንም:: ወደ እሳቱ? ደህና... ግን አንቆምም። ነበርን! እኛ ነን! እናደርጋለን!

በቅርብ ጊዜ በ የቅርብ ጓደኛየብር ንፋስ ኢኮስ የተባለውን መጽሐፍ አገኘሁ።
መጽሐፉ, ወይም ይልቅ ተከታታይ መጻሕፍት, እኔን በጣም አደነቁ እና የእኔን ጥልቅ ትውስታ በጣም መቀስቀስ ጀመረ አሁን ምንም ጊዜ ወይም ፍላጎት የለም ብሎግ; ከዚህ እውነታ አንጻር የብሎጉ ሥራ ለሁለት ሳምንታት የሚዘገይ ሲሆን እኔ በጣምትኩረት የሚስብ እና ዓለም አቀፋዊ የሆነ ነገር ማግኘት ለሚፈልጉ ሁሉ እንዲያነቡት እመክራለሁ።

በኮስሚክ አስማት ማመን ከቻሉ, ይህ ተከታታይ ለእርስዎ ነው. ምንም ጣፋጭ ቻናሎች እና ክፍለ ጊዜዎች በእነዚህ መጽሃፎች ውስጥ የሚነግሰውን የእውነተኛው መንፈስ ሁለንተናዊ ግርማ 1% እንኳን የሚያንፀባርቁ አይደሉም! ብዙ ሥልጣኔዎችን እና ገፀ-ባህሪያትን ታገኛላችሁ፣ ውጣ ውረዶቻቸውን ታጣጥማላችሁ፣ ከሁሉም በላይ ግን፣ ልብህ በእውነት ለብር ንፋስ እና ለአርን ትዕዛዝ ርዕዮተ ዓለም ክፍት ይሆናል፣ ይህም ከማንኛውም እስራት እና አብነት ነጻ በሆነ በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ ነፍሳት መካከል ያለውን ክፍት መስተጋብር ያመለክታል።

እዚህ እንደራሴ በጣም ኃይለኛ ከሆኑት አንቀጾች አንዱን እጠቅሳለሁ፡-


ለአርን መሰጠት;

ተቀመጡ ልጆቼ! እና አትፍሩ, ምንም መጥፎ ነገር አይደርስብህም. በአንጎልዎ ውስጥ ያሉትን የተወሰኑ የሕዋስ ዓይነቶችን ብቻ ነው የማነቃው። ሁሉም የማሰብ ችሎታ ያላቸው ፍጥረታት እንደዚህ ዓይነት ሴሎች አሏቸው ፣ ግን ሊነቃቁ የሚችሉት ለራሳቸው የሆነ ነገር ለመንጠቅ በማይፈልጉ ፣ “እንደዚያ ያልሆኑ” ባልሆኑት ፣ ለአብዛኞቹ ብልህ ፍጥረታት እንግዳ እና ለመረዳት የማይችሉ ናቸው። ከህይወት የበለጠ የማይታመን እና የማይደረስ ማን ይፈልጋል።

ራስ ፈገግ ብለው ወደ መድረክ እራሱ አመሩ። በመጀመርያው ረድፍ ላይ ካሉት ወንበሮች በአንዱ ላይ በእርጋታ ተቀመጠ እና ጭንቅላቱን ወደ ምቹ ቦታ ደግፎ ያዘ። ከጭንቅላቱ መቀመጫ ላይ የወጣ ጥቁር ንፍቀ ክበብ ቀስ ብሎ ወደ ላይ ተዘግቷል። ከዓይኑ ጥግ ላይ ጸጥ ያሉ አዲስ መጤዎች ቀስ ብለው ተቀምጠው አየ። ፈረን እና ራዳ በአቅራቢያው ተቀምጠዋል። ወንበሩ ላይ እንኳን፣ እናቱ በእሱ ላይ ፈገግ ብላ እና የአናን የፈራ ፊት ተመለከተ። ራስ ሁሉንም ፈገግ አለ - የአገሩ ሰዎች በአቅራቢያ ቢገኙ ጥሩ ነበር። እማማ እና ይህች ጣፋጭ ሴት ልጅ እዚህ መሆናቸው ጥሩ ነው! እናም በምላሹ አራት ፈገግታዎችን ተቀበለ - ጥሩ ከፈረን ፣ ዓይናፋር ከራዳ ፣ ፍርሃት ከእናቱ እና ከአና እርግጠኛ ያልሆነ። አሁንም፣ በነፍሱ ውስጥ የሆነ ቦታ ትንሽ ፈርቶ ነበር - ለነገሩ፣ አሁን አንድ ያልታወቀ ነገር አእምሮውን ሊወረር እና ይህን ሀሳቡን በማይቀለበስ ሁኔታ ሊለውጠው ነው። ነገር ግን በትእዛዙ አመነ, በአዛዡ እና በጠንካራ ፍቅሩ አመነ. በተጨማሪም, እያንዳንዱ አረን በመርከቡ ላይ ያገኘውን በራስ የመተማመን እና የደስታ ጥንካሬ አስታውሳለሁ.

ዘና በል” ሲል አዛዡ በመድረኩ መሃል ቆሞ አዘዘ። - እንጀምራለን.
ኢላር የተደሰቱትን የአዲሶቹን ፊቶች ተመለከተ እና በጸጥታ ፈገግ አለ። ቦታዎቹ ቀድሞውኑ ሙሉ በሙሉ ወደ ውስጥ ተለውጠዋል, እና ቀዳሚው ጨለማ ከአስማተኛው ነፍስ ወደ አከባቢው ዓለም መፍሰስ ጀመረ. ከዚያም የብርሃኑ መዞር ሆነ። የፍጥረት ሲምፎኒ በኢላር ነፍስ ውስጥ መጮህ ጀመረ። ይህን ታላቅ ሲምፎኒ ከዩኒቨርስ ጋር በአንድነት ለማስተካከል እየረዱ የጥንት ድግምቶች በራሳቸው እንደ ተሳሰሩ። እና ዓለማት ፊታቸውን ከፈቱ, አንድ መሠረታዊ ነገር ከቦታው ተንቀሳቅሷል, ተንቀሳቅሶ እና በዙሪያው ያሉትን ነገሮች ሁሉ ጎትቷል.

ከውጪ የመጣ ሰው የሚሆነውን ቢያይ በጣም ይገረማሉ። ለአዛዥ አዛዥ ከክልላችን ውጪየብርሃን እና የጨለማ ቀለበቶች በተፈራረቁበት እየፈራረሱ ነበር፣ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ባለ ብዙ ቀለም መብረቅ በዙሪያው ተመታ፣ እያንዳንዱ ጀማሪዎች በሺዎች በሚቆጠሩ የኃይል ክሮች ተሸፍነዋል፣ በአዳራሹ ጥቁር ዳራ ላይ በደመቀ ሁኔታ ያበራል። Ilar ከአሁን በኋላ ሰውነቱ አልተሰማውም; የጥንት ጋላክሲዎች ኮስሞስ በዙሪያው አበራ፣ እና ፀሀይን በእጆቹ ጣቱን ነካ።

የሆነ ቦታ፣ በሩቅ፣ የፈጣሪ፣ የአለማት ፈጣሪ ፈገግታ ይሰማዋል። አፍቃሪ እና ደግ ፈገግታ፣ ከየትኛው ጋር አፍቃሪ አባትአሁንም የሞኞች ፣ ግን የተወደዱ ልጆችን ጩኸት ይመለከታል። ከስልጣን እና ከእውቀት እኩዮች ሰላምታ በኢላር ላይ ፈሰሰ ፣ ከረጅም ጊዜ በፊት ባዮሎጂያዊ ሕልውናን ትተው ወደ ላይ ከሄዱት ሰዎች ሰላምታ ከፍ ያለ እና የበለጠ።

“ወንድሞቼ፣ የሚገባኝን ሁሉ እስካሁን አላደረግኩም! እስካሁን ዝግጁ አይደለሁም! - ኮማደሩ ጥሪያቸውን መለሰ። - ልጆቼን እንደገና ወደ አንተ አመጣኋቸው, እነዚህን ንፁህ እና ቆንጆ ነፍሳት ተመልከት ... አዎ, እዚህ በማምጣት ለአደጋ እያጋለጥኩ እንደሆነ ተረድቻለሁ. ራሴን እና ነፍሴን ለአደጋ እያጋለጥኩ ነው። ግን ምን ዋጋ አለው? አይ ተሳስተሃል። እወዳቸዋለሁ፣ እረዳቸዋለሁ…” አስማተኛው ቦታን እና ጊዜን ቀየረ ፣ ሊገናኝ የማይችለውን ነገር አገናኘ ፣ ይህም የጊዜውን ሂደት እና ከቦታዎች ጋር ያላቸውን ግንኙነት አበላሽቷል። የልጆቹን ካርማ እንደዚያው አጠፋው, አቃጠለ. እና የቅጣት ህጎች አጥፊውን አጥብቀው ያጠቁ ነበር። ነገር ግን ኢላር የእነሱን ተጽእኖ አልተቃወመም, ዋጋውን ለመክፈል ዝግጁ ነው. አስማተኛው በቀላሉ አስፈላጊውን ማድረግ ቀጠለ.

ስርዓተ ጥለቶች ተለውጠዋል እና አደጋዎች ሆኑ, አደጋዎች ወደ ስርዓተ-ጥለት ተለውጠዋል, ግዙፍ egregor<1>ትዕዛዙ ቀደም ብሎ ነበር እና ጌታውን በደስታ ሰላምታ ሰጠው። ኢላር እያንዳንዱን አዲስ መጤ በጥሞና ተረዳ፣ ሁሉም ዝግጁ ነበሩ፣ እያንዳንዱም በሚሰማው ነገር ተደናግጦ ቀጥሎ የሚሆነውን በትዕግስት ጠበቀ። ኮማንደሩ ፈገግ አለና የጥንቆላ ድግግሞሾችን ከመጀመሪያዎቹ ሃይሎች ጋር በማጣመር ድግምት መስራቱን ቀጠለ። የአዲሱ አርን የንቃተ ህሊና ማትሪክስ እርስ በእርሳቸው ተከፈቱ እና በአስደናቂው የዓለማት እና የጠፈር ልዩነት ተገርመው ቀሩ።

**<1>Egregor (ከላቲን የቀድሞ እና ግሬክስ - በጥሬው “ከመንጋው”) - የጋራ አእምሮ(ወይም ነፍስ)፣ ከ ጋር በተያያዘ የሚታይ አካል ማህበራዊ ማህበረሰብከነፍስ ጋር ተመሳሳይ ነገር ከግለሰብ ሰው ጋር የተያያዘ ነው. egregor እንደ እውነተኛ ወይም ምናባዊ ግዑዝ ነገር ተረድቷል፣ በራሱ በራሱ በሰው ማህበረሰብ የተፈጠረ እና ከኋለኛው የፀዳ መኖርን ያገኛል። የ egregor ጥንካሬ እና ዘላቂነት በቡድኑ ቋሚነት እና መጠን ላይ የተመሰረተ ነው.

ራስ በአንድ ዓይነት ዝልግልግ ባዶነት ውስጥ ተንሳፈፈ፣ ግርማ ሞገስ ያለው ነፍስን ከፍ የሚያደርግ ሙዚቃ በውስጥም ሆነ በዙሪያው ነጎድጓድ ነበር። በዙሪያው ካሉ ነገሮች ጋር አንድ የሆነ መስሎ ነበር፣ ተመሳሳይ ደስታ እና ተመሳሳይ የሆነ በሺዎች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች መገረም ተሰማው። ለመረዳት የሚከብዱ የኃይል ጅረቶች መላውን ሰውነት ያዙ እና ሰውዬው ኢሰብአዊ ውበትን በማድነቅ ከአጽናፈ ሰማይ በላይ ተንሳፈፈ። በራሱ የማይቀለበስ ነገር ተለወጠ፣ ራስ እንደገና እንደሚወደድ፣ እንደሚወደድ እና እንደሚወደድ ሰምቶ ተሰማው። ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሌሎች ፍጥረታት - ሰዎች ብቻ ሳይሆኑ ከነሱ መካከል እንደ ሰዎች የማይመስሉ ሌሎች ተሰምቷቸዋል. ሁሉንም ወደዳቸው።

አና እንዲሁ በባዶነት ተንሳፈፈች እና ማንም እንደማይፈልግ ተሰምቷታል። እሷ እንደምትፈልጓት ሰማች፣ በእውነት ሁሉም እንደሚያስፈልጋት። እና ሁሉም እንዴት እንደሚወዷት ... የማይቻል ይመስላል, ነገር ግን አና ስሜታቸውን ሰማች, አንዳንድ ግዙፍ, ሞቅ ያለ, አስተማማኝ እጅ በአየር ውስጥ እንደሚደግፋት እና እንደገና እንድትወድቅ እንደማይፈቅድላት ተሰማት. በእሷ ውስጥ ያለው አስፈሪ እና መራራ ነገር ሁሉ በጥሩ አመድ ውስጥ ወድቆ ወደማይታወቅ ጠፋ ፣ ልጅቷ እንደገና ተወለደች እና ሳቀች። ከአሁን በኋላ ነፍስን የሚያፈስ ብቸኝነት አልነበረም;

በአቅራቢያዋ የነበረችው ኢሬና በአንያ ርህራሄ እና በፍቅር ፈገግ ብላለች። እና በሺዎች የሚቆጠሩ ተጨማሪ ፈገግታዎች በተገረመችው ልጅ ላይ ወደቁ። ደስታ! እንዴት ያለ ደስታ ነው! እና ይህ ግዙፍ ጥላ ሁሉንም የሚሸፍነው እና የሚጠብቃቸው? ማን ነው ይሄ፧ እና አዛዡ እሱ እንደሆነ ተረዳሁ። እርሱ አረንን ከዓለማት ቁጣ የሚጠብቀው ክፉም እንዳይገባባቸው የሚከለክለው ነው። አና ለመምህሩ በዓይናፋር ፈገግታ ላከች እና እሷን በወጋው የፍቅር ስሜት ተሸለመች። እሷ በእውነት የተወደደች ነበረች!

በራስ የመተማመን እና የደስታ ጥንካሬ ልጅቷን ቀስ በቀስ ተሞላች, በሚሊዮኖች እና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ፍጥረታት ሀሳቦች እና ስሜቶች ተሰማት. እና አሁን፣ ያለ ምንም ፍርሃት፣ እራሷን ሁሉ ገለጻቻቸው። እያንዳንዱ የተደበቀ የነፍስ ማእዘን ፣ እያንዳንዱ ትኩሳት ህልም እና ሁሉም ተስፋ የቆረጠ ተስፋ። እና ሁሉም ሰው ፍላጎት ነበረው, ሁሉም እሷን እና ተስፋዋን አስፈላጊ እና ቅርብ ሆኖ አገኛቸው. ልጅቷ ይህንን ሁሉ ለማስተላለፍ ቃላትን አታገኝም ነበር, እና እዚህ ቃላት አያስፈልጉም. በአጽናፈ ዓለም ውስጥ እንደዚህ ያሉ ቃላትን የፈጠረ ቋንቋ የለም።

ኢላር ቦታዎቹን በቀስታ አጣጥፎ በጥንቃቄ ነፍሳትን በውህደት የተደናገጡትን አዲስ መጤዎች አስከሬን መለሰ። ሆኖም፣ አይሆንም፣ አሁን አዲስ መጤዎች አይደሉም፣ አሁን የአርን ወንድማማችነት አካል ናቸው። እሱ ሁሉንም ሰው ሙሉ በሙሉ ተሰማው, አድናቆት እና መደነቅ ተሰማው. የቀረው ሁሉ መከላከያ ማገጃ መትከል ብቻ ነው, አለበለዚያ ርህራሄ መጨመር በማያውቋቸው ሰዎች ላይ ድንጋጤ ሊያስከትል ይችላል. አንድ ሰው ከወህኒ ቤት ወጥቶ ከተቀበለው ጋር የሚመጣጠን ድንጋጤ ብሩህ ጸሃይወይም በድንገት ዓይኑን ያየው ዓይነ ስውር. ደህና ፣ ተጠናቀቀ ፣ አሁን እነሱን መቀስቀስ ይችላሉ። አዎን ፣ ለእሱ ለእያንዳንዱ ተነሳሽነት ዋጋ ከፍ ያለ ነው ፣ ግን እሱ ከፍሏል እና ይህንን ዋጋ ይከፍላል - ዋጋ ያለው ነው። የምስጋና መልእክት ከፍተኛ ኃይሎችለእርዳታ - የብርሃን ብልጭታ እና የጨለማው ለስላሳ ክብደት በምላሹ። የኢነርጂ ክሮች ደብዝዘዋል እና ተጠመጠሙ፣ እና የሉል ክፍሎቹ የስምምነት ኮርዶች ቀስ ብለው ጠፉ። ኢላር በጣም በጥንቃቄ መስራቱን ቀጠለ፣ እግዚአብሔር ይጠብቀው፣ ትንሹን ልጆች እንኳን እንዳይጎዳ።

ይኼው ነው። ጅምርው ተጠናቅቋል ፣ አሁን እራሳቸውን በተመሳሳይ ጊዜ እራሳቸውን እንዲሰማቸው እና የአንድ ትልቅ አጠቃላይ አካል እንዲሰማቸው መንቃት ይጀምራሉ። የታጠቁ የህመም ኳሶች ቀስ በቀስ ወደ አስማተኛው ውስጥ እየተወረወሩ እና እየዞሩ ነበር፣ ነገር ግን የዚህ ህመም ጠብታ እንኳን ከኢ-ጋሻው በላይ እንድትሄድ አልፈቀደም። ዋጋው ይከፈላል. በመጀመሪያ እድሉ ላይ ብቻ ቢያንስ በትንሹ ዘና ለማለት በሚችሉበት ከስሜታዊነት በተጠበቀው ካቢኔ ውስጥ መደበቅ ያስፈልግዎታል። እና አሁን ድብደባውን መውሰድ አለበት, ልጆቹ መንቃት ይጀምራሉ.

ከአስተያየቶች ጠቃሚ ተጨማሪ:

ጥ: አዎ, በሚያሳዝን ሁኔታ, በማር በርሜል ውስጥ እንኳን በቅባት ውስጥ ዝንብ አለ ... ግን በእውነቱ በንጽህና ማመን እፈልግ ነበር! - በተለይ: ስለ ደራሲው አንድ መጽሐፍ በመስመር ላይ ግምገማዎችን ሳገኝ ተገረምኩ - https://fantlab.ru/work78218 - ዘውግ - ትኩረት! መጋረጃ! - BDSM ቅዠት)) - ተንታኞች በአንድ ድምጽ ያማርራሉ, ይላሉ, በጥሩ ሁኔታ ተጽፏል, ነገር ግን ስራው በጭካኔ እና በተዛባነት የተሞላ ነው ... እውነት ነው, ይህ በ 2009 ተመልሶ ነበር, ሰዎች አሁንም አንዳንዶቹን የሚቀይሩ ይመስላሉ , ስንዴውን ከገለባ እንለያለን.

መ: እስማማለሁ፣ በአንዳንድ ነገሮች ዱላው በጣም ሩቅ ይሄዳል። ደራሲው ከፍተኛ እና ዝቅተኛ ድግግሞሾችን በመንካት የንቃተ ህሊና ስፋትን ለማስፋት እየሰራ መሆኑን መረዳት ተገቢ ነው። መስፋፋት የሚያመለክተው መቀበል ካልሆነ፣ ቢያንስ ከችግሩ ጋር መተዋወቅ ወይም ሊኖሩ ከሚችሉት ጎኖቹ/መዘዞች ጋር ነው፣ ካልሆነ ግን የምንገናኘው የሰጎን ፖለቲካ ነው። አጣሪው በአንድ ወቅት በጸሐፊው በተገለጹት የጭካኔ ድርጊቶች ዙሪያ ፍትሃዊ የሆነ ሥራ ሰርቷል፣ ይህ ግን በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ጣልቃ አይገባም ( ዋና አካልይህም የሆነው ኢንኩዊዚሽን) በመቶ ሚሊዮኖች በሚቆጠሩ ሰዎች ፊት “ቅዱስ” ለመሆን እስከ ዛሬ ድረስ።
የሚለየው መስመር የት ነው? በገሃዱ ዓለም"ከየትኛውም ዓይነት ቅዠቶች?
አስፈሪውን እና አስጸያፊውን ሰጎን ከጠማማ ነፍጠኛ የሚለየው መስመር የት ነው? ብሩህ ልዑልደም አፍሳሽ አምባገነን፣ ገሃነም ሸረሪት ከላጣው አራች ፣ ጥበበኛ እንሽላሊት ከርኩሰት ተሳቢ? ቆሻሻው በጭንቅላታችን, "ፅንሰ-ሀሳቦች", ስነ-ምግባሮች, ልማዶች ውስጥ ይገኛል. ለዝንብ ትርምስ ምንድን ነው ለሸረሪት የዕለት ተዕለት ኑሮ። ነጥቡ ሁል ጊዜ እንደ የዕለት ተዕለት ሕይወታችን የምንቀበለውን ፣ ምን ማየት እንዳለብን እና ለሁኔታዎች እና ለሌሎች እንዴት ምላሽ እንደምንሰጥ ምርጫ አለን ።
ሁል ጊዜ መውጫ መንገድ አለ ፣ በጣም አስደናቂው እንኳን ፣ በአስማት ማመን ብቻ ያስፈልግዎታል)

ቲማቲክ ክፍሎች፡-