ማህበረሰብ ቡድን ነው። የሰው ልጆች, የግለሰቦችን ምግብ እና ማቆያ ዘዴዎችን ለማሸነፍ የጋራ ጥረቶችን በማድረግ. የግለሰቦች ድምር ማህበረሰብ አያደርጋቸውም፤ ወደ መኖር የሚመጣው የጋራ ተግባራት መከናወን ሲጀምሩ ብቻ ነው። የትብብር አይነት ስለሆነ ማንኛውም ሰብአዊ ማህበረሰብ ሰላማዊ ቡድን መሆን አለበት ምክንያቱም ትብብር ሰላምን ያመለክታል። በማህበረሰቦች መካከል የህይወት ትግል የበላይ ሲሆን ይህም ብዙውን ጊዜ ወደ ጦርነት ያመራል ነገር ግን በህብረተሰቡ ውስጥ የተከለከለ ነው, እና የህብረተሰቡ አባላት እርስ በርስ በሰላማዊ መንገድ ለህልውና ለመታገል ይገናኛሉ. ይህንንም ለማረጋገጥ እንቅስቃሴዎች የቡድኑን ፍላጎት ለማሟላት ውጤታማ በሆነ መንገድ ከተጣመሩ እና ቁጥጥር ከተደረገባቸው አደረጃጀት እና አንዳንድ የህብረተሰብ ቁጥጥር ያስፈልጋል. እንዲህ ዓይነቱ ድርጅት የቁጥጥር ወይም የቁጥጥር ሥርዓት ያቋቁማል. በትንሹ የዳበረ የቁጥጥር ሥርዓትን የሚወክለው የጥንታዊው ማህበረሰብ በአንዳንድ ደራሲዎች የ"ሞብ" ጽንሰ-ሀሳብ ተለይቶ ይታወቃል። ይህ ቃል የሚያመለክተው በዝምድና የተገናኘ፣ ለህልውና የሚታገለው እጅግ ጥንታዊ በሆነ መንገድ እና ለቡድን ህልውና የሚቻለውን አነስተኛውን ማሕበራዊ ድርጅት የሚወክል ትንሽ ቡድን ነው። ሉቶርኒው የእንደዚህ ያሉ ማህበረሰቦችን ያልዳበረ የቁጥጥር ስርዓት “የመጀመሪያው አናርኪ” ሲል ጠርቶታል። ምንም እንኳን በአንዳንድ ሁኔታዎች በእንደዚህ ዓይነት ማህበረሰብ ውስጥ ያለው ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ቁጥጥር የሚደረግበት ቁጥጥር ከሌለው ጋር የተቃረበ ቢሆንም ፣ ግን ሁል ጊዜም የተወሰነ ቁጥጥር አለ ፣ ምንም እንኳን በጣም ጥንታዊ የሆኑት አረመኔዎች እንኳን አብረው ሊኖሩ ስለማይችሉ በጣም ጠንካራው ሰው እንኳን ግልጽ ያልሆነ ስልጣን። ጀርመኖች "የጡጫ ህግ" ወይም "የክለብ ህግ" በሚሉት መሰረት. በቡድን ውስጥ ሁል ጊዜ የሥርዓት እና የሥልጣን ተመሳሳይነት አለ ፣ ካልሆነ ግን በህይወት የመኖር መብት ላይ ባሉ ተመሳሳይ ቡድኖች የማያቋርጥ ውድድር ውስጥ ይጠፋል። በጣም በከፋ ሁኔታ፣ የአንደኛ ደረጃ ደንብ የተደነገጉ ልማዶችን ወይም ክልከላዎችን፣ ታቦዎችን፣ በሕዝብ አስተያየት የቀረቡትን የሕጎች መሠረታዊ ነገሮች እና የጎሳ ሽማግሌዎችን ሥልጣን ያቀፈ ነበር።

በእንደዚህ ዓይነት የወንበዴ ቡድን የጥንታዊ ሕይወት ውስጥ አንድ ዓይነት ጥንታዊ ዲሞክራሲ ነበር። በዋነኛነት ቁጥጥር የተደረገው በአረጋውያን ቢሆንም በዘር የሚተላለፍ ገዥ መደብ አልፈጠሩም። ሁሉም ሰው የዓመታት ጥበብን በማግኘት ወይም በብዝበዛ በማግኘት ደረጃውን ደረሰ። በኋለኛው የጎሳ እድገት ደረጃ እንኳን የአደረጃጀት እጥረት እና ደካማ ማህበራዊ ልዩነት አለ። ኃያላን ተግባራት በቤተሰብ ወይም በመንደሩ አለቆች ሲተገበሩ፣ አመራር (በነበረበት) ስም እና ሃይማኖታዊ ተፈጥሮ ነበር። በላቁ የፓትርያርክ ማኅበረሰብ ዓይነቶች፣ ሁኔታው ​​ይለወጣል፣ በብኩርና ወይም በሀብት ላይ የተመሰረተ የመደብ ልዩነት ይታያል፣ እና ሥልጣን በንብረት እና በክብር ወደ ቤተሰብ መሪዎች ይሸጋገራል። በተጨማሪም ፣ ሁሉም እንደዚህ ያሉ መሪዎች ከህብረተሰብ ነፃ አባላት ጋር የተገናኙ ናቸው - እነሱ የደም ዘመዶች ናቸው እና የህይወትን መደበኛነት አብረው ይቋቋማሉ።

ምንም እንኳን የመጀመሪያዎቹ የህብረተሰብ ዓይነቶች ዲሞክራሲያዊ ተፈጥሮ ቢኖርም ፣ አንዳንድ ማህበራዊ ልዩነቶች እዚያ መነሳታቸው የማይቀር ነው ፣ ቢያንስ አንዱ በግል የበላይነት ላይ የተመሠረተ። የህልውናው ትግል መተባበር እና መቆጣጠርን አስፈልጎ ነበር እና ከሁሉም በላይ አቅም ያላቸውን ሰዎች ወደ ግንባር አመጣ። ብዙውን ጊዜ እሱ በጣም ጥሩ አዳኝ ወይም ዓሣ አጥማጅ ነበር, እናም በዚህ ረገድ ሁሉም ሰው ይታዘዙለት ነበር. በእድሜ፣ በልምድ፣ በበጎ ምግባራት ወይም በጥበብ የተከበሩ ሰዎች ስልጣን እና ክብር አግኝተዋል። የኋለኞቹ ባሕርያት አብዛኛውን ጊዜ ለባለቤታቸው ትልቅ ክብደት ያመጡ ነበር, እና የእንደዚህ አይነት ስልጣን በጣም የተለመደው ባለቤት ፈዋሽ ነበር. የቡድኑ ብልጽግና የተመካው እሱ ባደረጋቸው አማልክት እና መናፍስት ሞገስ ላይ ነው ተብሎ ስለሚታመን በጎሳው ውስጥ በጣም አስተዋይ ሰው ነበር፣ እና እጅግ በጣም አስፈላጊ ቦታ ይይዝ ነበር። ነገር ግን ከፍተኛ ደረጃ የተገኘው በወታደራዊ መንገድ ነው። የህይወት ፉክክር ቡድኖችን ወደ ግጭት ሲያመጣ ጫናው እየበረታ ተባብሮ የመተባበርና የመቆጣጠር ፍላጎት እየጨመረ ሄደ። የአንድ ተዋጊ ተግባራት ትልቅ ማህበራዊ ጠቀሜታ አግኝተዋል። ስለዚህም በተለይም በቡድኖች መካከል እየተካሄደ ያለውን ጠላትነት በመጋፈጥ የበላይነቱን ተቆጣጠረ። በጦርነት ጊዜ ምርጡ ተዋጊ በተፈጥሮ የተማከለ እና ከፍተኛ ቁጥጥር የሚያደርግ መሪ ሆነ። የሁኔታውን ፍላጎቶች በማሟላት, በዚህ ቡድን ውስጥ ላለው ሰው ከተሰጠበት ጊዜ የበለጠ ኃይል ነበረው. ብዙውን ጊዜ ያው ሰው የዶክተር እና የውትድርና መሪን ተግባራት ያዋህዳል, በዚህም ምክንያት በእጆቹ ላይ የበለጠ ኃይልን በማሰባሰብ. በሰላሙ ጊዜ ግን ሥልጣኑን የሚጠቀመው የጎሳ ሽማግሌ ወይም የጎሳ መሪ፣ ሰላማዊ መሪ፣ እንደ ሳሼም - መሪ የአሜሪካ ሕንዶች. በዚህ ጊዜ መሪዎቹ ጥቂት የቁጥጥር ተቆጣጣሪዎች ነበሯቸው ፣ እና ጎሳው ያለማቋረጥ ይደራጃል ፣ ስልጣን በዲሞክራሲያዊ መንገድ ይተገበራል - የአንድ ግለሰብ የበላይነት ከሚሰጣቸው ጥቅሞች በስተቀር ፣ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች እንደዚህ ዓይነቱ ጎሳ በተግባራዊ ሁኔታ የተበታተነ ነበር። ይህ ሁኔታ ለአብዛኞቹ ጥንታዊ ነገዶች የተለመደ ነበር። ለእነዚህ ድምዳሜዎች መሠረት ሆነው ካገለገሉት በመቶዎች የሚቆጠሩ ብዙ የተለመዱ ምሳሌዎች በአባሪ ኤል.

ይህ የጥንታዊ ማህበረሰብ የቁጥጥር ስርዓት የመጀመሪያ እይታ ጦርነት በመንግስት እና በስልጣን አደረጃጀት ላይ ያለውን ተፅእኖ ለመረዳት እንደ መሰረት ሆኖ ሊያገለግል ይገባል። በጣም ጥንታዊው የድርጅት ደረጃ እንደ ኢስኪሞስ ፣ ቬዳስ ወይም ቶዳስ ባሉ ሰላማዊ ጎሳዎች መካከል ሊገኝ ይችላል። በሌሎች ሁኔታዎች, የአንደኛ ደረጃ ድርጅት የዘላን ህይወት አብሮ ይሄዳል. ቀዳሚ የፖለቲካ ድርጅት የአንዳንድ ተዋጊ ጎሳዎች ባህሪ ነው። ለዚህም ማብራሪያው የጎሳ አንድነት በእርስ በርስ ጦርነትና በውስጥ ግጭት የማይሆን ​​ወይም ከውጭ ጠላቶች ጋር የሚደረጉ ጦርነቶች ወደ ድል የማያመሩ በመሆናቸው ነው። የማኅበረሰቡ የቁጥጥር ሥርዓት በአንደኛ ደረጃ ደረጃ ላይ በነበረበት ጊዜ፣ በተግባር ምንም ዓይነት ማኅበራዊ መደቦች እንደሌሉ እና ማኅበራዊ ልዩነት በዋነኝነት የሚገለጸው በነጠላ የጎሳ አባላት ምርጫ ላይ - ብዙውን ጊዜ ሐኪም እና የጦር አዛዥ - በግል ችሎታቸው መሠረት። ስለዚህ የማያቋርጥ ጦርነት ይህንን ዲሞክራሲያዊ እና ደካማ እንዴት ይነካል የተደራጀ ደረጃየህብረተሰብ እድገት?

በመጀመሪያ ደረጃ ጦርነት አንድን ቡድን እንደ ምንም ነገር አንድ ያደርገዋል። “በጦርነቱ ወቅት የማይቀር የመግባባት ፍላጎት ብቻ ሊያስገድድ ይችላል። ጥንታዊ ሰዎችመተባበር" ምንም እንኳን ይህ የስፔንሰር መግለጫ ሙሉ በሙሉ ትክክል ባይሆንም ፣ ሌሎች ልዩ ልዩ አስፈላጊ ሁኔታዎችን ሳይመረምሩ ስለሚተው ፣ ግን ጦርነቱ ዋነኛው የአንድነት ኃይል መሆኑ በጣም ትክክል ነው። ጦርነቱ ያልተደራጀ ሃይልን ወደ ጦር ሰራዊት ሲቀይር የጦረኞችን ህይወት እና ሞት በሚቆጣጠረው መሪ መሪነት ቀዳሚ ማህበረሰቦች ተጨባጭ ለውጦችን ያገኛሉ። ይህን ለውጥ የገለጹት ተጓዦች የጠላትን ግዛት ከመውሰዳቸው በፊት ወይም የራሳቸውን ድንበር ለመከላከል በአረመኔ ጎሳዎች ያደረጉትን ዝግጅት በተመለከቱ ተጓዦች ነው። “እቃና ንብረት በአንድ ቦታ ይከማቻል፣ ወታደሮች ለመሪው ታማኝነታቸውን ይምላሉ፣ የግለሰቦች ጠብ በአጠቃላይ የሀገር ፍቅር ስሜት ውስጥ ወድቋል። የሩቅ ዝምድና ያላቸው ጎሳዎች ከባዕድ ጦር ጋር ይተባበራሉ፣ እና አጎራባች ጎሳዎች፣ እንደዚህ ዓይነት የሀገር አንድነት ስሜት የሌላቸው፣ ኅብረት ውስጥ ገቡ፣ መሪዎቻቸውም ሁሉም የመረጣቸውን መሪ ትእዛዝ ለመፈጸም ተስማምተዋል። ነገዱ ተባብሮ መኖር አለበት፤ ህብረትን ማደራጀት ካልቻለ ለተደራጁ ጠላቶች ይገዛል። "በአንድነት ውስጥ ጥንካሬ አለ" እንደዚህ አይነት ጠቃሚ መርህ ነው, የጥንት ነገዶች ይህንን ትምህርት በልባቸው ይማራሉ.

የካሪብ ሕንዶች በሰላም ጊዜ የአመራር ተቋምን አያውቁም ነበር፣ ነገር ግን “የጦርነት ልምድ እንዳስተማራቸው መገዛት እንደ ድፍረት አስፈላጊ ነው።” ምንም እንኳን የአርጀንቲና አቢፖንስ መሪዎቻቸውን በሰላም ጊዜ የማይፈሩ እና የማያከብሩ ቢሆኑም በጦርነት ጊዜ ተከታትለው ይታዘዟቸው ነበር። የአማዞን እና የሰሜን አሜሪካ ነፃ እና አልፎ ተርፎም ጠላት የሆኑ ጎሳዎች በጋራ ጠላት ላይ ተባበሩ። የፖለቲካ ውህደት ምሳሌዎች አንዱ የሆነው Iroquois ሊግ የተፈጠረው በሁሮን ጦርነት ወቅት ነው። ምናልባት ከታዝማኒያውያን የበለጠ ጥንታዊ የሕግና የመንግሥት ሥርዓት አልነበረውም፤ በሰላም ጊዜም አንድነትን ያሳየ አልነበረም፤ ነገር ግን ጦርነቱ እንደተከፈተ በተመረጠው አለቃ ዙሪያ ተባበሩ፤ ለእርሱም ያለምንም ጥርጥር ታዛዥነት ቃል ገቡ። እያንዳንዱ የማኦሪ ነገድ ገለልተኛ በሆኑ ጎሳዎች ተከፋፍሏል። “እንደ ደንቡ የጋራ ጠላት ጎሳቸውን ማስፈራራት እስኪጀምር ድረስ በመካከላቸው ትንሽ ስምምነት አልነበረም። በዚህ ሁኔታ ተባብረው ጠላትን ተገናኙ፤ እያንዳንዱ ጎሳ በመሪው እየተመራ። በሌሎች ጉዳዮች ሁሉ፣ ጎሳዎቹ ብዙ ጊዜ እርስ በርስ ይጣላሉ። ትልቅ ችግር ከተፈጠረ፣ ሁሉም የማኦሪ ህዝቦች ይተባበሩ ነበር፣ ምንም እንኳን በተለመደው ሁኔታ እያንዳንዱ ጎሳ የራሱን ስራ ይሰራል። ጠላቶችን በመፍራት የኩኪ-ሉሻይ ጎሳዎች በትልልቅ መንደሮች ውስጥ አብረው እንዲኖሩ አስገደዳቸው ነገር ግን ዛቻው ካለፈ በኋላ ወደ ጥንታዊው የመንደሮች ሥርዓት ተመለሱ። አፍሪካዊ ባጌሹ በጋራ ጠላት ላይ ተባበሩ፣ ምንም እንኳ በሌላ ጊዜ እርስ በርስ ሲዋጉ ነበር። በበደዊኖችም ዘንድ ተመሳሳይ ነገር ሆነ።

ጦርነቱ ህዝቦች አንድነትን ብቻ ሳይሆን የአስገዳጅ ስርዓት እንዲዳብር አስችሏል. በጦርነቱ ጎዳና ላይ ተግሣጽ እና መገዛት አስፈላጊ ነበር. “ውስብስብ ትብብር በሚፈጠርበት ጊዜ፣ ለመተባበር ፈቃደኛ የሆኑትም እንኳ ከላይ ቁጥጥር ያስፈልጋቸዋል፣ ምክንያቱም ስኬት የበርካታ ግለሰቦችን እንቅስቃሴ ሚዛናዊነት ስለሚጨምር ቃሉ የበለጠ መስፋፋት እና ኃይል ሊኖረው ይገባል። ለዚህም ነው ጦርነት፣ ታላቁ የመጀመሪያ ትብብር፣ አብዛኛውን ጊዜ የሥርዓት እናት የሚሆነው። ጦርነት ምናልባት እስከ ዛሬ የሚታወቀው ትልቁ የውህደት ሃይል ወደ መሆን ያመጣል፣ ውጤቱም ሁሌም የመንግስትን ስልጣን መጨመር ነው። ይህ ዛሬም ይስተዋላል፣ እና በጥንታዊ ህዝቦች ዘንድ እምብዛም የሚታይ አይደለም። በጦርነት ጊዜ የግል ፍላጎቶች በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ ላለው የህይወት መብት ቅድሚያ መስጠት አለባቸው። ዛሬ፣ “ሕይወትን ለመጠበቅ፣ መንግሥት ግዙፍ ገደቦችን ማውጣት አልፎ ተርፎም የዜጎችን መብቶች ሙሉ በሙሉ መካድ አስፈላጊ ሆኖ ሊያገኘው ይችላል። በጦርነት ጊዜ ከመብት ይልቅ ኃላፊነቶች አጽንዖት ይሰጣሉ።

መስተጋብር እና ትብብር በጦርነት ይመራሉ ነገር ግን ውጤታማ የሚሆኑት ሰዎች የመጀመሪያውን ትዕዛዝ ሲታዘዙ ብቻ ነው. "እንደ ድፍረት እና ብልሃት ያሉ የተለያዩ የሰው ልጅ ባህሪያት ጎልተው የማይታዩበት እና እጅግ በጣም የተከበረ ኢ-እኩልነት የሚፈጥሩበት እና የሚያራምዱበት ሁኔታ የለም አረመኔ ጎሳዎች ብዙውን ጊዜ እርስ በእርሳቸው ሲገናኙ. ጓደኛ." ጦርነት ትልቅ ፈተና ነው። በጣም ደፋር እና ብቃት ያለው መሪ የተመረጠው ጨካኝ በሆነ ውድድር ነው። በሰላም ጊዜ የማይገኙ የስልጣን መብቶችን አግኝቷል። ጦርነቶች በቆዩ ቁጥር ወይም ብዙ ጊዜ ሲደጋገሙ፣ የእንደዚህ አይነት መሪ ሃይል እየጨመረ ይሄዳል። ምንም እንኳን ደንቡ በወታደራዊ ዘመቻ ያበቃል ተብሎ ቢታሰብም (በተጨባጭ በአንዳንድ ያልተገነቡ ጎሳዎች እንደነበረው) ወታደራዊ አገዛዝ ወደ አምባገነንነት የመቀየር አዝማሚያ ይታያል። የተራዘመ ጦርነት የመሪው ቋሚ ስልጣን መመስረትን ያመጣል. የተሳካለት የጦር መሪ በሰላሙ ጊዜ ሥልጣኑን ይይዛል እና አለቃ ወይም ንጉሥ ይሆናል። "ታሪክ ለወታደራዊ ችሎታቸው ምስጋና ይግባውና መንግስታትን እና ስርወ መንግስትን የመሰረቱ ታላላቅ መሪዎችን ምሳሌዎችን ይዟል።" የካህናት ተግባር ብዙውን ጊዜ ከንጉሣዊው ቤት ጋር የተቆራኘ ነው, እና ኃያላን አለቆች እና ነገሥታት ብዙውን ጊዜ ቀኖና ይሰጣቸው እና ቅዱሳን ሆኑ ወይም እንደ አምላክ ያመልኩ ነበር. የውጭ ጠላትን የመመከት የማያቋርጥ ፍላጎት የህብረተሰቡን ውስጣዊ አደረጃጀት በማዳበር የፖለቲካ መሪውን ሚና አጠናከረ።

የፖለቲካ ውህደት የመደብ ልዩነት እና የእኩልነት ቅድመ ሁኔታ መፍረስን ያካትታል። ጦርነት የጎሳ ዲሞክራሲን ያፈርሳል። የመጀመሪያው የመከፋፈል መስመር በወታደራዊ እና በሲቪል መካከል ይታያል, ይህም የቀድሞውን ከሁለተኛው በላይ ከፍ ያደርገዋል. ወታደራዊ መሪ ብዙ ጊዜ ንጉስ ይሆናል, እና ተዋጊዎቹ እራሳቸው የተከበሩ ሰዎች ይሆናሉ, ከታች ተራ ሰዎች ናቸው. መገዛት እየገፋ ሲሄድ, ተጨማሪ የመደብ ልዩነቶች እየጨመሩ ይሄዳሉ. የተሸነፉ ህዝቦች ወደ ባሪያዎች ተለውጠዋል, ስለዚህም በህብረተሰብ ውስጥ በጣም የተስፋፋው ክፍፍል - በነጻ እና በባሪያዎች መካከል. ጦርነትን እንደ ዋና ሥራው ለሚቆጥረው ለገዢው መደብ አስፈላጊውን ሁሉ ለማቅረብ ባሪያዎች እንዲሠሩ ተገደዱ። ጉምፕሎዊች ለመጀመሪያ ጊዜ እንደተናገረው፣ ግዛቱ መጎልበት የጀመረው የሌሎችን ነገዶች እና ህዝቦች በተሳካ ሁኔታ በመውረር፣ በመገዛት እና በባርነት በመግዛት ነው እንጂ ቀደም ብሎ አይደለም። ኬለር “ከመነሻው መንግሥት የጦርነት ውጤት ነው” በማለት ተናግሯል፣ “በዋነኛነት ያለው በአሸናፊዎች እና በተሸናፊዎች መካከል ሰላምን ለማስጠበቅ ነው።

ከላይ ያለው መግለጫ ምንም እንኳን ለአንባቢው በጣም የተከፋፈለ ቢመስልም አሁን በሳይንቲስቶች ተቀባይነት ያለውን አመለካከት በትክክል ያንጸባርቃል. ዴሊ የግዛቱን ታሪክ በተቃራኒው የዘመን ቅደም ተከተል ይከታተላል - ወደ ጥንታዊው ቡድን (የመጀመሪያው ባንድ)። "የታጠቀ ቡድን (ጋንግ) የመኖሩ ምክንያት ቡድኑን ለመጠበቅ፣ የአደን ቦታዎችን ለመጠበቅ እና በኋላም ንብረትን ለመጠበቅ ነው።" ባርነት ለወታደራዊ ድርጅት አዳዲስ ተግባራትን ጨመረ። “አሸናፊዎቹ እንደ መሬት ባለቤቶች ወይም ጌቶች፣ ጥገኞችን ሕዝብ እንዲገዙ ማድረግ ነበረባቸው። በሌላ አነጋገር የቡድኑን ሰላም ማስጠበቅ ነበረባቸው፣ አመፆችን እና አመፆችን በማፈን የተሸነፈውን ህዝብ ባስቀመጡት ቅድመ ሁኔታ እንዲሰራ ወይም እንዲከፍል እና ገዥው ቡድን የሰጠውን ትዕዛዝ እንዲፈጽም ማስገደድ... በብርሃን ከነዚህም ሁለት ማብራሪያዎች፣ 1) የቡድኑን ደህንነት በመጠበቅ እና 2) በህብረተሰቡ ውስጥ ሰላምን በማረጋገጥ፣ ማስፈራሪያዎችን እና ሃይሎችን በመጠቀም እምቢተኛ ለሆኑ ተገዢዎች ታዛዥነትን በማምጣት የታጠቀ የህዝብ ማህበር ሆኖ ይሰራል።

ጄንክስ በተመሳሳይ መልኩ "ወታደራዊ መርህ የመንግስት መሰረት ነበር" እና ሁሉም የፖለቲካ ተቋማት በባህሪያቸው ወታደራዊ ናቸው በማለት ይከራከራሉ. “በዚህ የዘመናዊው መንግሥት ምስረታ፣ ለመፈጠሩ የሚታዩ ምክንያቶች ከጥያቄዎች ጋር በቅርበት የተያያዙ ናቸው። ስደትእና ድል ​​ማድረግ.አንድ ግዛት የተመሰረተው አንድ አለቃ እና የእሱ "ቡድን" (ቡድን) በግብርና እና በእደ-ጥበብ ምርት ላይ የተሰማሩ ብዙ ሰዎች ባሉበት ሰፊ ቦታ ላይ ቋሚ ቦታ ሲይዙ ነበር. በዚህ መንገድ የተመሰረተች ሀገር ዋና ዋና ባህሪያት በደም ዝምድና ላይ የተመሰረተ በጎሳ ወይም ድርጅት ላይ ሳይሆን በጂኦግራፊያዊ ግዛት ላይ ስልጣን የሚይዘው የወታደራዊ ሃይል ቀዳሚነት እና ለገዢው ታማኝ መሆን ነው። ጀንክስ እንዳለው የቀደመው ግዛት በወታደራዊ መሪ ስር የተዋጊዎች ቡድን ነበር። “በጊዜ ሂደት ጌታው ይነግሳል፣ ተዋጊዎች የመሬት ባለርስትና የግዛታቸው ገዢ ሆነው ይሰፍራሉ፣ የባለቤትነት መብትና የመሬት ውርስ ርክክብ የተለመደ ተግባር ሆኗል፣ የመጀመርያዎቹ ተዋጊዎች ከመሪያቸው ጋር የሚያደርጉት ስብሰባ፣ ዘመቻ ወይም ጦርነት ያቀዱበት፣ ወደ ጦርነት ይቀየራል። የእኩዮች ምክር ቤት በመንግሥት ጉዳዮች ላይ እየተወያየ ነው፣ ስለዚህም መንግሥት እንደ ነገሥታትና በትልልቅ ፊውዳል ገዥዎች ሞት ላይ የተመሰረተ ሳይሆን ለዘላለም የሚኖር ማሽን፣ ተቋምን በተለያየ መልክ መያዝ ይጀምራል።

የኦፔንሃይመር ትርጓሜ ተመሳሳይ ነው። “በመታየቱ ወቅት፣ እንዲሁም በሕልውናው የመጀመሪያ ደረጃ ላይ፣ መንግሥት ነው። ማህበራዊ ተቋምበአሸናፊው ቡድን እና በአንደኛው ቡድን የተሸነፈ የህዝብ ስብስብ የተመሰረተው ብቸኛ አላማው በተሸነፈው ላይ የአሸናፊዎችን ስልጣን ለማቋቋም እና በቡድኑ ውስጥ ከሚነሱ አመጾች እና ከውጭ ወረራ እራሳቸውን ለመከላከል ነው ... ከአንዱ ቡድን ወደ ሌላ ሕዝብ ከመገዛት የሚበቅለው... የመንግሥት ህልውና፣ የማዕዘን ድንጋዩ መሠረታዊ ማረጋገጫ የእነዚህ ድል የተቀዳጁ ሕዝቦች ኢኮኖሚያዊ መጠቀሚያ ነበር፤ ነው።

ዉንድት ግዛቱ እንደሚታይ እና ማደግ ሊጀምር የሚችለው በስደት (በመስፋፋት) እና በወረራ ጊዜ እንደሆነ በማያሻማ ሁኔታ አስረግጧል። ወፍ ጉዳዩን በሚያምር ሁኔታ ያጠቃልላል. “ይህን ያህል አሳማኝ በሆነ መንገድ የተረጋገጠ አንድም እውነታ የለም። ዘመናዊ ተመራማሪዎችታሪክ, እንደ የግዛት መሠረት እንደ ወረራ እውነታ. ይህ መላምት ሳይሆን ስፍር ቁጥር በሌላቸው የሳይንስ ሊቃውንት ምርምር ላይ የተመሰረተ መደምደሚያ ነው።

"አሁንም ቢሆን የሀገሪቱ ዋና አላማ የብሄራዊ ደህንነት ጉዳይ ወይም ብሄራዊ ጥቅም ምንም ቢያስፈልገው ለጦርነት ዝግጁ መሆን እና እሱን መዋጋት መቻል ነው።" በትክክል ለመናገር፣ ግዛቱ ሌሎች በርካታ ተግባራትን ያከናውናል ነገርግን ዋና ዋናዎቹ የጠላት መንግስታት ስጋት በዲፕሎማሲ መቀልበስ ካልተቻለ የህዝብን ጥቅም በጦርነት መከላከል እና መከላከል አስፈላጊ በመሆኑ ነው። የታጠቁ ኃይሎችን የሚያካትት የፖሊስ ኃይል ተብሎ የሚጠራው ሌላው የሉዓላዊነት ፍቺ ስም ነው; ለሀገር ደህንነት እና ብልጽግና አስፈላጊውን ሁሉ ለማድረግ የመንግስትን መብት ይመለከታል። ሌላ ማንኛውም ኃይል በቀላሉ ከሚዛመዱ አካባቢዎች ያድጋል. በአጠቃላይ የሀይል አጠቃቀም መብት መንግስትን ከሁሉም ማህበራዊ ተቋማት ይለያል ማለት እንችላለን።

ምንም እንኳን በጥቅሉ የጥንት ህዝቦች ወደ ሀገር አደረጃጀት ባያደጉም የተወሰኑት ግን የመንግስትን አጀማመር በግልፅ ያሳያሉ እና በዚህ ውስጥ ጦርነት ያለውን ጉልህ ሚና ያሳያሉ። በአፍሪካ ውስጥ በጦርነት ምክንያት የድርጅት እና የፖለቲካ አመራር እድገት በግልጽ ይታያል። እዚህ ጦርነት ንጉሳዊ አገዛዝን ወለደ።

በኢትዮጵያ የወታደራዊ ዝግጅት አስፈላጊነት የአደረጃጀትና የአመራር እድገትን ያጎናፀፈ ሲሆን ወታደራዊ መሪዎችም የህዝብ ገዥዎች ሆነዋል። እዚህ ወታደራዊ ጉዳዮች የመካከለኛው ዘመን አውሮፓ የፊውዳል ስርዓትን የሚያስታውስ የህብረተሰብ ሁኔታ ፈጠረ። እዚህም ሆነ እዚህ የሚገዙ ብዙ በተግባር ነጻ የሆኑ ፊውዳል ገዥዎች አሉ። ጥገኛ ሰዎችእና በወታደራዊ ኃይል ለራሳቸው ይሰጣሉ. "የሠራዊቶቻቸውን መሠረት ያደረጉ ቫሳሎች አሏቸው፣ በዚህ ውስጥ ሙያዊ ገዳዮች የሚመዘገቡበት።"

“የአዛንዴ (ደቡብ ምሥራቅ ሱዳን) አለቃ በሰላምም ሆነ በጦርነት ውስጥ አስፈላጊ ባለሥልጣን ነው። ኃይሉ ፍፁም እስከ ተስፋ መቁረጥ ድረስ ነው፣ ሕይወትና ሞት በእጁ ውስጥ ናቸው፣ እናም ትንቢቶቹን ለመጠቀም እድሉን አያመልጥም። ለጦርነት መሰባሰብ ስላስፈለገ ባቬንዳ (ቬንዳ) ቀረጥ የሚከፈልበት እና ሀገሪቱ በአውራጃ ወይም በክልል የተከፋፈለችበት ውስብስብ የአስተዳደር ስርዓት ፈጠረ።በዚህም መሰረት ሀገሪቱ በቀጥታ ለንጉሱ ተጠሪ በሆኑ አስተዳዳሪዎች ቁጥጥር ስር ሆናለች። በኃያሉ አለቃ ማጋቶ አስተዳደር የማዌንዳ ሕዝብ የፖለቲካ ውህደት ተገኘ፣ እናም የሀገሪቱ ሕዝብ ማጋቶን እንደ አለቃቸው በሚያውቁ ጥገኛ ጎሳዎች ኪሳራ አድጓል። የባጋንዳ በከፍተኛ ደረጃ የዳበረ የቁጥጥር ስርዓት ለህይወት ውድድር የስኬት ውጤት ነው። ማህበራዊ ክፍሎች በግልጽ ተለይተዋል. ንጉሱ በተገዢዎቹ ህይወት እና ሞት ላይ ስልጣንን በእጁ የያዘ ፍፁም ንጉስ ነበር። እሱ የግዛቱ ሁሉ ባለቤት ስለነበር በራሱ ፈቃድ ማስወገድ ይችላል። ሀገሪቱ በክልል ተከፋፍላ በመኳንንት እና በአነስተኛ ደረጃ መሪዎች ትመራ ነበር። ሌሎች ባለ ሥልጣናት እንደ ንጉሠ ነገሥት በትልቅ ግዛት ይኖር የነበረውን ንጉሱን ረዱት።

ባ-ያካ እና ሰው በላ ጎረቤቶቻቸው ባ-ምባላ ጦርነትን በመንግስት ዝግመተ ለውጥ ውስጥ ያለውን ሚና በግልፅ የሚያሳይ ንፅፅር አቅርበዋል። የኋለኞቹ በገለልተኛ ትንንሽ አለቆች ይገዙ ነበር እና ተቃውሞን እንዲያደራጁ የማይፈቅድ እጅግ ጥንታዊ የሆነ ማህበራዊ ስርዓት ነበራቸው። ብዙ ጊዜ ተዋግተዋል፣ ነገር ግን የማሸነፍ ጦርነት አላደረጉም። ባሮች ነበሯቸው ነገር ግን በደግነት ይንከባከቧቸው ነበር እና በነጻ እና በባሪያ መካከል ያለው መስመር በጣም ግልጽ ያልሆነ ነበር. ባ-ያካ በተቃራኒው የድል ጦርነቶችን በማካሄድ የተሸነፉትን ጎሳዎች ወደ ባሪያነት ቀይረው ነበር. ባሪያዎችን በጭካኔ ያዙ። ለአንድ ታላቅ መሪ የሚገዙ የፊውዳል መሳፍንትን ያካተተ የተደራጀ የመንግስት ስርዓት ነበራቸው። ሰዎችን እንደ ባሮቹ ይመለከት ነበር; በእርሱ ፊት በግንባራቸው ተደፉና ደረታቸውን ደበደቡ። ኃይሉ ፍጹም ነበር። ምንም እንኳን እያንዳንዱ መንደር በጥቃቅን አለቃ የሚመራ ቢሆንም ከአማካሪዎች እርዳታ ውጭ ራሱን ችሎ ያስተዳድራል። ሁለቱ ህዝቦች ግጭት ውስጥ ነበሩ፣ እና መናገር አያስፈልግም፣ ባ-ምባላ የባ-ያክን ጥቃት መቋቋም አልቻለም። ጎረቤት ባ-ያንዚ የተወሰነ የእድገት ደረጃ ያለው የፖለቲካ ስርዓት አለው። የሚተዳደሩት በበርካታ ታላላቅ አለቆች ሲሆን እያንዳንዳቸው በርካታ ጥቃቅን አለቆችን ያስተዳድራሉ. "ድርጅቱ ለወታደራዊ አገልግሎት ብቻ ያለ ይመስላል።" ባ-ክዌዜ ደግሞ የጦር አለቆች በመሆን የተቀበሉት ፍፁም ሥልጣን ባላቸው አለቆች ይገዙ ነበር።

የደቡብ አፍሪካ ነጠላ ጎሳዎች የተወሰነ የፖለቲካ እድገት ደረጃ ያሳያሉ። ጠቅላይ መሪው ገዥ እና ወታደራዊ አምባገነን ነበር። የእሱ ኃይል በተግባር ገደብ የለሽ ነው. ምንም እንኳን እሱ ብዙውን ጊዜ የቅርብ ሰዎች ምክር ቢሰማም, እሱ ከህግ በላይ ነው. እሱ የበላይ ዳኛ እና ህግ አውጪ ነው ፣ በክብር እና በክብር የተከበበ ፣ እና በጠባቂ መንፈስ እንደሚጎበኝ ይታመናል።

አብዛኛዎቹ የአፍሪካ ኃያላን መሪዎች እንደ ካህናት እና እንደ አምላክም ይከበሩ ነበር፣ እናም ይህ ሁኔታ ኃይላቸውን በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል። በእነዚህ አጋጣሚዎች ንጉሱን የከበበው መለኮትነት የንግግር ዘይቤ ብቻ አይደለም። እሱ ታላቅ መንፈስ እንዳለው ይታመናል እናም በሰዎች እና በመንፈሳዊው ዓለም መካከል አስታራቂ ነው። የአንድ ህዝብ በሰላም ጊዜ ብልጽግና እና በጦርነት ጊዜ የሚኖረው ስኬት በንጉሱ (አለቃ) ተግባር ላይ የተመሰረተ ነው ተብሎ ይታመናል።

ጦርነት በፖለቲካዊ እድገት ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር የዙሉ ሰዎች ምሳሌ ይሰጡናል። የዙሉ መንግሥት የተመሰረተው ኔግሮዎች ሊፈጥሩ ከሚችሉት ፍጹም፣ ቀልጣፋ እና ቋሚ ድርጅቶች አንዱ በሆነው በዚያ በሚገባ በተደራጀ ሠራዊት ነው። የዚህ ሠራዊት ፈጣሪ በኬፕ ቅኝ ግዛት ውስጥ ለበርካታ ዓመታት ያሳለፈ የዙሉ አለቃ ነበር, እሱም ስለ አውሮፓ ዲሲፕሊን የተወሰነ እውቀት አግኝቷል. ይህንን ልምድ ወደ አገሩ ተሸክሞ አጎራባች ጎሳዎችን ለማሸነፍ ተጠቅሞበታል, እነሱም እንደ ብዙ አረመኔዎች, ስለ ወታደራዊ ዲሲፕሊን በጣም ትንሽ የሚያውቁ እና ስለዚህ ለችግር ይዳረጉ ነበር. ቀጣዩ የዙሉ አለቃ ቻካ ዩኒፎርሙን አስተዋወቀ፣ ሠራዊቱን ወደ ክፍለ ጦር ከፋፍሎ (በጎሳ መስመር ሳይሆን) ጥብቅ ተግሣጽ ሰጠ። ተተኪዎቹ ወታደራዊ ፍላጎቶችን ከሁሉም በላይ በማስቀደም አጠቃላይ እቅዱን መከተላቸውን ቀጥለዋል። አንድ ጊዜ ወታደራዊ ኃይሎቻቸው ከተሰበሰቡ በኋላ ዙሉስ ተቀናቃኞቻቸውን ሁሉ ድል በማድረግ ኃይለኛ ወታደራዊ መንግሥት መፍጠር ችለዋል። እያንዳንዱ ድል የተቀዳጀው ጎሳ እና ነገድ ወደ ዙሉ ብሄረሰብ ውስጥ ገባ፣ ይህም ባሪያ አድርጎባቸው ወይም ሁሉንም አዋቂ ወንዶች እንዲዋጉ አስገደዳቸው። ዙሉዎች የራሳቸውን ጎሳ መብት የሚደግፉ፣ ልጆችን በጉዲፈቻ እና ሴቶችን ለራሳቸው የሚደግፉ ይመስላሉ። ይህ ፖሊሲ ሁሉንም የተገዙ ህዝቦችን ወደ አንድ ሀገር በማሰባሰብ እና ስልጣንን በማሰባሰብ እና በማማለል ረገድ ውጤታማ ነበር።

የጦርነት ውጤት የሆነችው ጥንታዊት አፍሪካዊት ሀገር ሌላው ምሳሌ የቤኒን ወታደራዊ መንግስት ነው። ቤኒን በዙሪያው ያሉትን ነገዶች ያሸነፈበት በዲሲፕሊን የቆመ ጦር ነበር። ንጉሱ ያልተገደበ ስልጣን ተቀበለ። መንግሥትና ንብረቶቹ ሁሉ የእሱ ብቻ ነበሩ። በእሱ ላይ ጥገኛ የሆኑት ሰዎች ከፈለገ የሚሸጥላቸው ባሪያዎቹ ነበሩ። እንደ አምላክ ቆጠሩት፣ ታዘዙት፣ ያከብሩታል። የጊኒ ባህረ ሰላጤ ህዝቦች የሚከተለውን ጥገኝነት ይወክላሉ - በጦር ወዳድነታቸው መጠን የፖለቲካ ድርጅታቸው ከፍ ያለ ነው። የዮሩባ ቋንቋ ተናጋሪ ህዝቦች በአንጻራዊ ሁኔታ ሰላማዊ እና በንግድ ሥራ ላይ የተሰማሩ ነበሩ; ደካማ የአደረጃጀት ደረጃ ላይ ደርሰዋል። የንጉሣዊው የመንግሥት ሥርዓት የበላይ ነበር፣ ነገር ግን ንጉሱ በውጤታማነት የስም ርዕሰ መስተዳድር ነበር እና ብዙም እውነተኛ ስልጣን አልነበራቸውም፣ ይህም በእውነቱ በአለቆቹ እና በሽማግሌዎች የተያዘ ነው፣ ያለ እነሱ ንጉሱ ምንም ማድረግ አይችሉም ነበር። ሱዳንኛ ተናጋሪ ህዝቦች በተለይም የአሻንቲ ወራሪዎች የበለጠ የተማከለ እና ኃያል መንግስት ነበራቸው። ንጉሱ የነገዱ አለቆች ሁሉ አለቃ ነበር። አለቆቹ በየሰፈሩ እና በተደራጁ መንደሮቻቸው ያሉትን አቅም ያላቸውን ሰዎች ሁሉ “የከተማ ኩባንያዎች” ተብለው ሰበሰቡ እና በጦርነቱ ወቅት እያንዳንዱ አለቃ የራሱን ጦር ወደ ጦር ሜዳ ወሰደ።

ንጉሱ (ንጉሱ፣ ገዥ) በድርጊታቸው በተወሰነ ደረጃ በመሪዎቹ ቁጥጥር ስር ስለሚውሉ ፍፁም ንጉስ አይደሉም። “የመንግስት ስርዓት ከግል ንቀት ይልቅ ባላባት ነው፣ እና የየወረዳው አለቆች ምንም እንኳን በገዥው ሱዛሪን ስር ቢሆኑም አንጻራዊ ነፃነት አላቸው። ህዝቡ በጎሳ አስተዳደር ጉዳዮች ላይ ምንም አይነት አስተያየት የለውም። ሥርዓት የሚጠበቀው በሽብር ዘዴዎች ነው፣ እናም የገዢው ኃይል በማንኛውም ጊዜ የአንድን ሰው ሕይወት የማጥፋት መብቱ ላይ የተመሠረተ ነው። ይህ የአስተዳደር ስርዓት የኢዌ ቋንቋ በሚናገሩ ህዝቦች መካከል ሙሉ በሙሉ ይገለጣል እና ዋና ዜግነታቸው ዳሆማውያን እውነተኛ ግዛት ነው።

የዳሆሚ ንጉሥ ፍጹም ንጉሣዊ ነበር; ፈቃዱ ህግ ነው, እና ለማንኛውም የውጭ ቁጥጥር አልተገዛም. ሁሉም ሰዎች የእሱ ባሪያዎች ናቸው, እና እሱ ሁሉንም ንብረቶች በግሉ ነበር. እያንዳንዱ ሰው የንጉሱ ንብረት ስለሆነ ራስን ማጥፋት እንደ ወንጀል ተቆጥሮ ነበር። የትኛውም ተገዢዎች ምንም አይነት ንብረት ቢኖራቸው, ንጉሱ ይህንን ሁኔታ ለተወሰነ ጊዜ ስለታገሰ ብቻ ነው. የንጉሥ ስብእናው የተቀደሰ ነው በምንም አይነት ሁኔታ ደሙ መፍሰስ የለበትም። ባጭሩ ንጉሱ ሌላ ገዥ ያልነበረው ስልጣኑን ያሰባሰበ ገዢ ነው። ሉዓላዊነቷ የተመሰረተው እና የተደገፈ እጅግ በጣም ጥሩ ወታደራዊ ስርዓት በመኖሩ ነው። በእሱ ትእዛዝ የሰለጠነ ቋሚ ሰራዊት ነበረ፣ ፍላጎቱም ሙሉ በሙሉ ከራሱ ጋር የተጣጣመ እና ሰራዊቱ ሙሉ በሙሉ ለእርሱ ተገዥ ነበር። ምንም ዓይነት ምክንያት ቢኖረውም ባይኖረውም በማንኛውም ጊዜ የተገዥዎቹን ሕይወት የማጥፋት መብት ነበረው ስለዚህም መላውን ሕዝብ ማሸበር ቻለ። በመጨረሻም “በራሱ ላይ የሚደርሰውን ሴራ ለመከላከል አንድም ሰው በጆሮው ሹክሹክታ የማይሰጥ የስለላ ስርዓት ፈጠረ”። ወደ ምርጥ ጓደኛገዥውን እንደ ስድብ ሊቆጠር የሚችል ነገር አለ። ዳሆሚ በጦርነት እና በባሪያ ንግድ የተፈጠረ እና በቆመ ጦር ላይ የተመሰረተ ወታደራዊ መንግስት ነበር። የዚህ ግዛት እውነተኛ መስራች በሆነው በTrudeau (Trudeau) ስር፣ ዳሆማውያን ደካማ ጎረቤቶቻቸውን በማሸነፍ ቀስ በቀስ ወደ ውስጥ ገቡ። በእርግጥ ይህ ግዛት ስልጣኔ ከሌላቸው ህዝቦች የተለየ ነበር፣ ነገር ግን ዳሆማውያን የተወረሩ ህዝቦችን ውጤታማ የማሸነፍ እና የመግዛት ስርዓትን በሚገባ ያውቁ ነበር። (ዳሆሚ በ1890ዎቹ በፈረንሳዮች ተቆጣጠረ። – ኢድ.)

በተከታታይ ጦርነቶች ምክንያት የከፍተኛ የፖለቲካ ድርጅት ምሳሌዎች በሌሎች ጥንታዊ ህዝቦች መካከልም እንደሚገኙ ልብ ሊባል ይገባል ፣ ምንም እንኳን በእርግጥ እነዚህ ምሳሌዎች ያን ያህል አመላካች አይደሉም። ለምሳሌ፣ በፊጂ ጦርነት የመኳንንቱን ኃይል ያጠናከረ ሲሆን ድል መንሣት ወደ ፖለቲካዊ ውህደት አመራ። እዚህ በተለያዩ ጎሳዎች መካከል ከፍተኛ ልዩነት አለ. ከቪቲ ሌቩ ኮረብታ ጎሣዎች መካከል፣ መሬቶቻቸውን በድል አድራጊነት ከማስፋፋት አልፎ፣ አለቃው ትንሽ ሥልጣን አልነበራቸውም እናም በሁሉም አስፈላጊ ጉዳዮች ላይ ለሽማግሌዎች ምክር ቤት ብቻ ተወስኖ ነበር። በሌሎች አካባቢዎች ግን ወረራ ቀስ በቀስ ራሳቸውን የቻሉ ጥቃቅን ነገዶች እንዲጠፉ አድርጓል። “በድል አድራጊዎቹ ምክንያት ትልልቅ ኮንፌዴሬሽኖች ተፈጠሩ። የአሸናፊው ጎሳ መሪ ውስብስብ የሆነ የማህበራዊ ፍጡር ራስ ሆነ; የተሸነፉ ጎሳዎችን እና ከሌሎች ድል አድራጊዎች የሸሹ ግለሰቦችን ያቀፈ የሱ ነገዱ አባላት በመኳንንት ጉልበት የሚተዳደሩ ባላባት ሆኑ። በተጨማሪም የራሳቸው የጎሳ አማልክትና መሪዎች ነበሯቸው፣ ነገር ግን ባሪያዎች የሆኑ ሰዎች የመኳንንቱን ኃይል ምን ሊቃወሙ ይችላሉ? የነጻነት ትዝታዎችን እንኳን ከሰዎች ትውስታ ለማጥፋት የአንድ ትውልድ ህይወት በቂ ነበር። ደግሞም አማልክትም ሆኑ መሪዎች የራሳቸው የበላይ ገዥዎች ነበሯቸው።

በሃዋይ ደሴቶች እና በሌሎች የፖሊኔዥያ ደሴቶች፣ መንግስት ጨካኝ ንጉሳዊ አገዛዝ ነበር። ስልጣኑ ሁሉ በንጉሱ እጅ ላይ ያተኮረ እና በቤተሰቡ አባላት የተወረሰ ነበር። ክፍሎቹ በግልፅ የተቀመጡ እና የተከለሉ ሲሆን ህዝቡ በዋናነት የከፍተኛ መሪዎች አገልጋዮችን እና ወታደሮችን ያቀፈ ነበር። በድል አድራጊ ጦርነቶች የኒውዚላንድ ማኦሪ ውስብስብ የሆነ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ስርዓት ፈጠረ። ሕዝቡ በሙሉ በስድስት ግልጽ የተገለጹ ክፍሎች የተከፋፈለ ሲሆን ይህም ከመሪዎቹ ጀምሮ በከፍተኛ ደረጃ ላይ ከቆሙት እና ከባሪያዎቹ ጋር ያበቃል. የተሸነፉ ጎሳዎች ወይ ባሪያዎች ወይም ቫሳል ሆኑ።

በህንድ የቺን ተራሮች (የአሁኗ ምእራብ ምያንማር (በርማ)) ጎሳዎችም አንዳንድ የፖለቲካ አደረጃጀት ነበራቸው።የቺን አለቃ ለሕዝባቸው ያላቸው አመለካከት የፊውዳል ባሮን ለአገልጋዮቹ ካለው አመለካከት ጋር ተመሳሳይ ነው። የምድሪቱ ባለቤት እና የነገድ አባላቶቹ በሊዝ መሬቱን ያዙ እና ግብር ይከፍሉታል ፣ እነሱ ከባሪያዎቹ ጋር ፣ የጠላቶችን ጥቃት መቀልበስ አለባቸው ።" Miao (Mon) እና Kaupui (ማኒፑር ፣ ህንድ) መካከል ነገዶች ፣ ሁሉም ነገር ፍጹም የተለየ ነበር ። " መላው ሚያኦ ነገድ ለአንድ መሪ ​​ታዛዥ ነው ፣ እሱም ግብር ይቀበላል ... ከእያንዳንዱ ቤተሰብ እና የትኛውም ንጉስ ወይም ራጃ ያለው ስልጣን አለው ... በዚህ ረገድ ሚያኦ ከካውፑይ ይለያል። , እያንዳንዱ መንደር የራሱ አለቃ አለው, ስልጣኑ የተወረሰበት, ነገር ግን በእውነቱ እውነተኛ ኃይል የለውም, ለእያንዳንዱ መንደር በጥቃቅን ውስጥ ሪፐብሊክ ነው. እና በተመሳሳይ መልኩ እያንዳንዱ መንደር ከተከፋፈለው ከአንጋሚ ጎሳ ይለያያሉ. ወደ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ኬላዎች (የዘመድ ጎሳዎች) እያንዳንዳቸው በየራሳቸው ሽማግሌ የሚመሩ። ስለዚህ፣ በሚአኦ መካከል አንድ መሆን ከተቻለ፣ እያንዳንዱ ኬል በአንድ ወይም በብዙ መንደሮች ውስጥ ካሉ ሌሎች ጎሳዎች ጋር የማያቋርጥ ጥላቻ ስላለው ይህ በአንጋሚዎች መካከል ሙሉ በሙሉ የተገለለ ነው።

በአዲሱ ዓለም ውስጥ ሁለት ምሳሌያዊ ምሳሌዎችን እናገኛለን ከፍተኛ እድገትበቋሚ ጦርነቶች ምክንያት ግዛት. የመጀመሪያው ሜክሲኮ ነው ፣ አዝቴኮች - እውነተኛው “የአዲሱ ዓለም ሮማውያን” - ኃይለኛ ወታደራዊ መንግሥት ፈጠሩ። ከሟቹ ንጉሠ ነገሥት ዘመዶች መካከል የተመረጠ እና በክቡር ቤተሰቦች አራት ተወካዮች የተደገፈ የሜክሲኮ ገዥ ፍጹም ገዥ ነበር ፣ እንደ አምላክ ይቆጠራል። የተቀረው ህዝብ ገበሬዎች እና ባሪያዎች ነበሩ. የግዛቱ ዋና እንቅስቃሴ ጦርነት ነበር። ሞንቴዙማ ራሱ በመጀመሪያ ወታደራዊ መሪ ነበር፣ እናም ጦርነት በእውነቱ የአዝቴክ መኳንንት ክፍል ሙያ ነበር። ወታደራዊ አደረጃጀቱ በጣም ከፍተኛ ደረጃ ላይ ነበር - ባሩድ ከመፈልሰፉ በፊት በብሉይ አለም ከነበሩት ጋር የሚወዳደር ስልቶችን የተካነ መደበኛ ሰራዊት ነበር። ኃይል በእውነቱ ወታደራዊ ተስፋ አስቆራጭነትን ይወክላል ፣ ሕልውናውም የተሳካው በተሳካ ጦርነቶች እና ድሎች ብቻ ነው።

የጥንቶቹ ፔሩያውያን (ኢንካ) በጣም የተማከለ የፖለቲካ ድርጅትም ነበራቸው። መንግሥታቸው በአራት ተከፍሎ ነበር እያንዳንዱም በአገረ ገዥ ይመራ ነበር። ንጉሠ ነገሥቱ ፍፁም ገዥ ብቻ አልነበረም፣ እሱ ቀጥተኛ የፀሐይ ዝርያ እንደሆነ የሚቆጠር አምላክ ነበር፣ ያም ማለት ከፍተኛ አምላክ ነው። “የፀሐይ አምሳያ የሆነው ሊቀ ካህናት የሁሉም ዋና ዋና ሃይማኖታዊ በዓላት ዋና ተዋናይ ነበር፤ እንደ ጄኔራልሲሞ, እሱ መልምሎ ሠራዊት አዘዘ; ፍፁም ንጉሠ ነገሥት ፣ ቀረጥ አስገብቷል ፣ ሕግ አውጥቷል ፣ ባለሥልጣናትን እና ዳኞችን እንደፈለገ ሾመ እና ከሥልጣኑ አስወገደ። የንጉሣዊው ድጋፍ ሁለት ልዩ ልዩ ክፍሎች ነበሩ-ኢንካዎች ወይም አባላት ንጉሣዊ ቤተሰብየኋለኞቹ ነገሥታት ዘሮች፣ እና ካራካዎች፣ ወይም የተቆጣጠሩት ግዛቶች ገዥዎች እና ዘመዶቻቸው የሆኑ። የኋለኞቹ በቦታቸው ላይ እንዲቆዩ ተፈቅዶላቸዋል, ነገር ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ዋና ከተማው የመምጣት ግዴታ ነበረባቸው, ልጆቻቸውን እንዲያጠኑ ይልኩ ነበር. በማህበራዊ ደረጃ ዝቅተኛው ደረጃ ላይ ተራ ሰዎች ነበሩ. የፔሩ የመንግስት ስርዓት በአንድ በኩል የጦርነት እና የድል ውጤቶች ሲሆን በሌላ በኩል ደግሞ ለቀጣይ ጦርነቶች ያነጣጠረ ነበር. እያንዳንዱ ገዥ የፀሐይን አምልኮ በማይቀበሉ ሕዝቦች ላይ የማያቋርጥ ጦርነቶችን ማድረግ እና ስለዚህ የግዛታቸውን መስፋፋት እንደ ግዴታ ይቆጥረዋል ። ድል ​​የተጎናጸፉት ህዝቦች በጣም ገራገር ነበሩ እና ቀስ በቀስ በድል አድራጊዎች ተዋህደዋል። አስደናቂው ወታደራዊ አደረጃጀት የተመሰረተው በግዴታ ወታደራዊ አገልግሎት እና 200 ሺህ የሚጠጋ የቆመ ሰራዊት ነው። ሠራዊቱ በሚገባ የታጠቀና የታጠቀ ነበር - ይህ ሁሉ የተደረገው በመንግሥት ወጪ ነው። ተራ ሰዎች ለጦር ኃይሉ የሚያስፈልጋቸውን ነገር ሁሉ ያቀርቡላቸው ነበር, እና የአገልግሎት ክፍል ለውትድርና መሪዎችን ይሰጣል. የሠራዊቱ ዋና ጥንካሬ ብዛት ያላቸው የኢካን አዛዦችን ያቀፈ ሲሆን ፍላጎታቸው ከገዢው ፍላጎት ጋር ሙሉ በሙሉ የተገጣጠሙ ናቸው. ኢንካዎች በጦርነት ጥበብ የሰለጠኑ ስለነበሩ ይህ ክፍል ከተራ ሰዎች በጣም የተለየ ነበር። ወታደራዊ ጀግንነትክብር እና ክብር ይታይ ነበር እናም ክብር ይገባቸዋል. የተለያዩ ሬጅመንቶች የራሳቸው እንዲኖራቸው በመፍቀድ የወታደራዊ መንፈስ ተጠብቆ ቆይቷል የተለየ ቅርጽእና ልዩ ባነሮችን ይልበሱ። የድንበር እና የተወረሩ ግዛቶች ደህንነት በጦር ሰራዊቶች ተረጋግጧል። ስልታዊ ነገሮች በምሽጎች ተጠብቀዋል። የተሸነፈውን ህዝብ ሰላም ማስፈን ሙሉ በሙሉ በመልሶ ማቋቋም ተሳክቷል; ከተወረሩ አካባቢዎች የመጡ ሰፋሪዎች የተመሰረቱት በአስተማማኝ (ሰላማዊ) ቦታዎች ሲሆን የንጉሠ ነገሥቱ ተወላጆች ቅኝ ግዛቶች በተወረሩ ግዛቶች ውስጥ ተመስርተዋል (እነሱን ለማረጋጋት እና በአገሪቷ ውስጥ ለማዋሃድ)።

በሆሜር ዘመን የነበሩት ግሪኮች በወታደራዊ ስራዎች እና በድርጊት አቅርቦት ላይ የተመሰረተ ለጊዜው በጣም የተወሳሰበ የፖለቲካ ስርዓት ፈጠሩ። "በሆሜር ዘመን የነበረው ንጉስ በመጀመሪያ መሪ እና አዛዥ ነበር; በጦር ሜዳው ላይ የድፍረት እና የወታደራዊ ጥበብ ተአምራትን አሳይቷል ... ወታደራዊ ጀግናየተዋጣለት እና ደፋር ተዋጊ የዙፋኑን የይገባኛል ጥያቄ ለማቅረብ በቂ ምክንያት ስለነበረው ከዋና ዋናዎቹ በጎነቶች እንደ አንዱ ይከበር ነበር። ነገር ግን ንጉሱ በሰላም ጊዜም የመንግስት መሪ ነበሩ። የመኳንንቱን ወይም ሁሉንም ስብሰባዎች የሚመራ የህብረተሰቡ በጣም ተደማጭነት አባል ነበር። ተራ ሰዎች, እሱ ደግሞ ጊዜ ሊቀ ካህን ነበር ሃይማኖታዊ በዓላት. ንጉሱ የሀገሪቱን ህዝባዊ ስርዓት፣ ዲሲፕሊን እና ሰላም ጠባቂ ነበሩ። ባጭሩ መንግስትን አካቷል። የሆሜር ዘመን ሁኔታ የመደብ ፒራሚድ ነበር፡ ባሪያዎች፣ ተራ ሰዎች፣ መኳንንት እና ንጉስ። ግዛቱ የሀገሪቱን ሰላም ለማስጠበቅ እና ጦርነትን በውጪ ለማካሄድ ነው።

ኢራናውያን በግምት ተመሳሳይ የእድገት ደረጃ ላይ ነበሩ። ማህበረሰቡ ተዋጊዎች፣ ቀሳውስት፣ ገበሬዎች እና ባሪያዎች ወይም የተሸነፈ ጠላቶች ተብሎ ተከፋፍሏል። በዚህ ፒራሚድ አናት ላይ ወታደራዊ እና ሲቪል ኃይሉ የተጣመሩበት ንጉሠ ነገሥት ነበር። የሴማዊ ነገዶችም በመጀመሪያዎቹ የእድገት ደረጃዎች ውስጥ የንጉሳዊ መንግስትን ይወክላሉ። የጦረኞቹ መሪ የነበረው መሪ እንደ ንጉሣዊ ተደርጎ ይቆጠር ነበር እና በተገቢው ክብር ተከቧል። በሞዓባውያን፣ በአሞናውያን፣ በኤዶማውያንና በፍልስጥኤማውያን ላይ ባደረጉት ጦርነት ሳኦልና በዳዊት ሥር የነበሩት ዘላኖችና ብዙም ያልተከፋፈሉት የእስራኤል ነገዶች አንድ ሆነው አንድ መንግሥት ሆኑ። አይሁዶች የከነዓንን ሕዝብ በመቆጣጠር በዋናነት በእርሻ ሥራ ላይ ተሰማርተው የነበሩትን እነዚህን መሬቶች በመያዝ ቀስ በቀስ መንግሥት መሠረቱ። በህንድ ውስጥ, ልማት በግምት ተመሳሳይ መንገድ ተከትሏል. ጦርነቶች የበላይ ወታደራዊ መንግስታት እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል. በድል አድራጊ ጦርነቶች፣ ጦረኛዎቹ ራጃፑትስ፣ ማራታስ እና ሌሎች የፖለቲካ ማህበራት ምስረታ ቅድመ ሁኔታዎችን ፈጥረዋል።

የጥንት ታላላቅ ግዛቶች - ግብፅ ፣ ሱመር እና አካድ ፣ ባቢሎን ፣ አሦር ፣ ኢራን ፣ መቄዶን እና ቻይና - በጦርነት ምክንያት ተነሱ ። ተዋጊው ክፍል ቀስ በቀስ ወደ መኳንንት መደብ አደገ። ወረራዎች በከፍተኛ ደረጃ ተካሂደዋል። ምርኮኞች ወደ ባሪያነት ተለውጠዋል፣ ግብርም ከተሸነፈው ሕዝብ ይሰበሰብ ነበር። ከተሞች ቃላቸው ህግ ለሆነ ገዥዎች መታዘዝ ጀመሩ። እንዲህ ዓይነቱ የፖለቲካ ድርጅት ወታደራዊ ጥበብን እና ቀስ በቀስ ልዩነቱን እንዲያሳድግ አስተዋጽኦ አድርጓል. ለአብነት በአሦር ግዛት የተገኙ በርካታ የድንጋይ ጽሑፎችና ሥዕሎች ለጦርነት ጥበብ ከፍተኛ ትኩረት መሰጠቱን ያመለክታሉ። “እንደ ሮማውያን በጦር ሜዳ የአሦራውያን ስኬት ምስጢር በመንግሥቱ ወታደራዊ ባሕርይ ላይ ነው። ይህ እድገት በሮም ውስጥ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል, "የመጀመሪያውን ግዛት ማለትም የመጀመሪያውን ጥብቅ የተማከለ ግዛት የፈጠረው ... እናም ለአለም ሁሉ እንዲህ ያለውን የተደራጀ ኃይል ሞዴል ሰጠ."

ስለዚህ መንግስት ራሱ ህልውናው በጦርነት ነው። በጥንታዊ ማህበረሰቦች ውስጥ ግዛቱ ገና የለም ፣ ምክንያቱም ለመፈጠር ምንም ቅድመ ሁኔታዎች የሉም። "በመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች ማህበራዊ ልማትከፍተኛ የሕዝብ ብዛት፣ የዳበረ ግብርና፣ ወይም ድል፣ ወይም የባርነት ተቋም፣ ወይም አናገኝም። የግል ንብረትወደ መሬት ". በአንፃራዊነት ሰላማዊ ቡድኖች በዋነኛነት በእርሻ ላይ በተሰማሩ ሀይለኛ ዘላኖች በወረራ ምክንያት አንድ ግዛት ይነሳል። "በየትኛውም ቦታ ጦርነት ወዳድ ጎሳዎች የበለጠ ሰላማዊ ህዝቦችን ድንበር እንደወረሩ፣ እራሳቸውን እንደ መኳንንት መመስረት እና መንግስታት እንዳገኙ የሚያሳዩ ምሳሌዎችን እናገኛለን።" የወራሪዎቹ ስኬት በላቀ ወታደራዊ አደረጃጀታቸው እና በወታደራዊ የበላይነት ላይ ነው። ነገር ግን ድል የተቀዳጀው ህዝብ በግብርና ላይ ካልተሰማራ በቀር ወረራ ወደ ሀገር መፈጠር አያመራም። “በዋናነት የዳበረ ግብርና ከሌለ አንድም የተረጋጋ መንግሥት አልተፈጠረም። መንግሥት ፍላጎቱን ከለም አፈር በተገኘ ሀብት ሊያሟላ የሚችል ግብርና መሠረት ካልሆነ ሊኖር አይችልም። የግብርና ልማት በሕዝብ ባርነት ውስጥ እና በራሱ የባርነት ተቋም ውስጥ ነው. ነገር ግን ባርነት የሚቻለው በግብርና መገኘት ምክንያት ብቻ ቢሆንም አሁንም በጦርነት ምክንያት ይነሳል. በባርነት የተያዙትን ለመግደል ወይም በድል አድራጊ ጎሣዎች ውስጥ (ማለትም፣ ውህደት) ውስጥ ከመግባት እንደ አማራጭ አዳዲስ አገሮችን ከመውረስ ጋር አብሮ ይታያል እና ራሱ “የመደብ ማህበረሰብ ጅምር” ነው። "ከባሪያዎች ጋር በመሆን የህብረተሰቡ ዋና መለያየት ወደ መደቦች ይታያል, ይህም የመንግስት ባህሪ ነው." "በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ግዛት በማህበራዊ ደረጃም ሆነ በንብረት ላይ ልዩነት ላይ የተመሰረቱ ከፍተኛ እና ዝቅተኛ ማህበራዊ ቡድኖች ያሉበት የመደብ ማህበረሰብ ነበረ እና ነው." እንዲህ ዓይነቱ የመደብ ክፍፍል ሊፈጠር የሚችለው አንዱን ብሔር በሌላው ጎሣ በማሸነፍና በባርነት በመገዛቱና የበላይ ሆኖ በመግዛቱ ነው። አንዱ ቡድን በሌላው ድል በመነሳቱ የደም ወይም የዝምድና ትስስር የፖለቲካ ድርጅት መሠረት ሆኖ ለግዛት ይሰጣል። "ወረራ በመሰረቱ የግዛት ክስተት ነው፣ ምንም አይነት መደበኛ ያልሆነ ወረራ እና ዘረፋ ከህዝብ ጅምላ መጥፋት ወይም ከዋና ቡድን ጋር መቀላቀል በጭራሽ ሊሆን አይችልም።" የብሔረሰብ አስተሳሰብ የሚመነጨው ከግዛት - የተለያዩ ብሔረሰቦችን ወደ አንድ ማህበራዊ ሥርዓት በማዋሃድ ነው። ስለዚህ ግብርና፣ ባርነት እና ክልልነት ለሀገር ምስረታ መሰረታዊ ነገሮች ናቸው፣ ግን አንድ የሚያደርጋቸው ኃይል ሁሌም ጦርነት ነው።

ስለዚህ የሥልጣኔ ዕድገት ሁልጊዜም በተመሳሳይ የፖለቲካ ዕድገት የታጀበ ነው። ግዛቱ ብዙ ሰዎችን አንድ ያደረገ ሲሆን የህዝብ ቁጥር መጨመር እና በሰዎች መካከል ያለው ግንኙነት መጨመር ለሥልጣኔ እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል. እውቂያዎች የባህል ልውውጥን ያበረታታሉ; ብዙ ጊዜ ድል አድራጊዎች የተሸናፊዎችን ህዝብ ባህል ይገነዘባሉ። መንግሥት የሥራ ክፍፍልንም ያበረታታል፤ የኅብረተሰቡን በባርነት እና በመደብ ለመከፋፈል መሠረት ይጥላል። ይህ የሚያመለክተው የሥራ ክፍፍልን ነው, በዚህም ምክንያት አዳዲስ እደ-ጥበብ እና ፈጠራዎች ሊሆኑ ይችላሉ. "መንግስት የአመጽ ውጤት ነው እና ለጥቃት ምስጋና ይግባውና" እና የስራ ክፍፍል ደግሞ በአመፅ ላይ የተመሰረተ ነው. ለባህል ልማት አስፈላጊ የሆኑ የተለያዩ ተግባራትን አፈፃፀም በስቴቱ ማለትም በአመፅ. በመጨረሻም መንግስቱ በሀገሪቱ ውስጥ ሰላምና ፀጥታን ያረጋገጠ ሲሆን ይህም አንዱ ነው አስፈላጊ ተግባራትበታሪክ ውስጥ. ስለዚህም ግዛቱ በመጀመሪያ የብዝበዛ መሣሪያ ቢሆንም - በብዙ መልኩ አሁንም እንዳለ - ለሥልጣኔ እድገት ትልቅ ሚና ይጫወታል።

ወታደራዊ ወረራ ሥርዓት

ወታደራዊ ወረራ የአንዱን ግዛት ግዛት (የግዛቱ አካል) በሌላ ክልል ታጣቂ ሃይል መያዙ እና በተያዘው ግዛት ወታደራዊ አስተዳደር መመስረት ነው። የየትኛውም ግዛት ወታደራዊ ወረራ ማለት ወደ ግዛቱ ሉዓላዊነት መሸጋገሩን አያመለክትም።

እ.ኤ.አ. በ 1907 በ IV ሄግ ስምምነት ፣ በ 1949 IV የጄኔቫ ስምምነት ፣ ተጨማሪ ፕሮቶኮል I ፣ ወራሪው ግዛት በተያዘው ግዛት ውስጥ ሁሉንም እርምጃዎች የመውሰድ ግዴታ አለበት ። በተያዘው ግዛት ውስጥ ያለው ህዝብ የባለሥልጣኖችን ትዕዛዝ ማክበር አለበት, ነገር ግን ለግዛቱ ታማኝነት እንዲሰጥ መገደድ, በአገራቸው ላይ በሚደረጉ ወታደራዊ እርምጃዎች ውስጥ መሳተፍ ወይም ስለሠራዊቱ መረጃ መስጠት አይችሉም. ክብር፣ የሰላማዊ ዜጎች ህይወት፣ ንብረታቸው፣ ሃይማኖታዊ እምነታቸው እና ቤተሰብ መከበር አለባቸው። ስልጣኑ ለሲቪል ህዝብ አስፈላጊ የሆኑ አልባሳት፣ ምግብ እና የንፅህና መጠበቂያ ቁሳቁሶችን የማቅረብ ግዴታ አለበት።

ከሲቪሎች ጋር በተያያዘ የተከለከለ ነው-

ማንኛውንም የጥቃት፣ የማስፈራራት ወይም የማጎሳቆል ድርጊቶችን መፈጸም;

መረጃን ለማግኘት ሲባል በተለይ አካላዊ ወይም ሞራላዊ የግዴታ እርምጃዎችን ይጠቀሙ።

ማሰቃየትን, አካላዊ ቅጣትን, የሕክምና ሙከራዎችን ወዘተ ይጠቀሙ.

የጋራ ቅጣቶችን ይተግብሩ;

ታጋቾችን ያዙ;

ሲቪሉን ከተያዘው ግዛት ማባረር።

በተያዘው ግዛት ውስጥ እራሳቸውን የሚያገኙ የውጭ ዜጎች በተቻለ ፍጥነት ለቀው የመውጣት መብት ተሰጥቷቸዋል.

የትጥቅ ግጭት በሚፈጠርበት ጊዜ ከተፋላሚዎቹ አንዱ የሌላውን ተዋጊ አካል ግዛት ሙሉ በሙሉ ወይም በከፊል ሊይዝ ይችላል።

በዚህ ሁኔታ ውስጥ, በተያዘው ግዛት ውስጥ ባለ ሥልጣናት ውጤታማ ሥራ በተያዘው ክልል ውስጥ ታግዷል, እና አስተዳደራዊ ቁጥጥር የተወሰነ ክልል ተያዘ መሆኑን ግዛት ወታደራዊ ትእዛዝ ይተላለፋል.

ነገር ግን፣ ገዢው መንግስት በተያዙት ግዛቶች ላይ ሉዓላዊ መብቶችን አያገኝም እና እነሱን ወደ ሌላ ክልል ሊያስገባ ወይም ሊሰጥ አይችልም።

የእነዚህ ግዛቶች ህጋዊ ሁኔታ የሚወሰነው በመጨረሻው የሰላም ስምምነት ወቅት ነው.

የወታደራዊ ወረራ አገዛዝ የሚቆጣጠረው በጦርነት ደንቦች እና ልማዶች ነው, በተለይም

በመሬት ላይ የጦርነት ህግ እና ጉምሩክ ኮንቬንሽን፣ 1907

የጄኔቫ የ1949 ጦርነት ሰለባዎች ጥበቃ ስምምነቶች እና ተጨማሪ ፕሮቶኮሎች I እና II ከ1977።

ወታደራዊ ወረራ የሚጀምረው በአንድ የተወሰነ ግዛት ላይ ትክክለኛ ቁጥጥር ከተቋቋመበት ጊዜ ጀምሮ ነው እና ይህ ቁጥጥር እስከሚጠፋ ድረስ ይቆያል።

በዚህ ግዛት ውስጥ የሥራ አስተዳደር ተፈጥሯል, እሱም ተግባሩን በአለም አቀፍ ህግ ደንቦች መሰረት ማከናወን አለበት. የሥራ አስተዳደሩ የአካባቢ ዳኞችን እና ባለሥልጣኖችን እንቅስቃሴ የመፍቀድ ግዴታ አለበት ፣ ግን ይህንን እንዲያደርጉ ማስገደድ አይችልም። ባለሥልጣኖች የመንግሥት ሕንፃዎችን እና መዋቅሮችን ለፍላጎታቸው ሊጠቀሙ ይችላሉ ነገር ግን የእነርሱን ባለቤትነት ሳያገኙ።

መሰረታዊ የሰብአዊ መብቶች፣ እንዲሁም በትጥቅ ህግ ህጎች ውስጥ የተካተቱት መብቶች ከተያዘው ግዛት ህዝብ ጋር በተያያዘ መከበር አለባቸው።

በማንኛውም ምክንያት ጠለፋ፣ እንዲሁም የተቆጣጠረውን ግዛት ህዝብ ወደ ስልጣን ግዛት ወይም ሶስተኛ ሃይል ማፈናቀል የተከለከለ ነው።

ነገር ግን የህዝቡን ደህንነት ለማረጋገጥ ወይም በተለይ አስገዳጅ ወታደራዊ ምክንያቶች የተወሰነ የተያዙ አካባቢዎችን ህዝብ ሙሉ በሙሉ ወይም ከፊል መልቀቅ ሊደረግ ይችላል።

ገዢዎቹ የተያዙትን ግዛቶች ህዝብ በጦር ሃይላቸው ወይም በረዳት ክፍሎቻቸው ውስጥ እንዲያገለግሉ ማስገደድ ወይም ስለ ጦር ሰራዊቱ እና ስለ ሌላ ተዋጊ መንግስት መረጃ እንዲሰጡ ማስገደድ አይችሉም።

ከ18 ዓመት በላይ የሆናቸው ሰዎች ለግዳጅ ሥራ ሊላኩ የሚችሉት ይህ ለሠራዊቱ ፍላጎት አስፈላጊ ከሆነ ወይም ከሕዝብ መገልገያ ተቋማት እንቅስቃሴ ጋር የተያያዘ ከሆነ ለሕዝቡ የምግብ፣ የመኖሪያ ቤት፣ የአልባሳት፣ የትራንስፖርት ወይም የሕክምና አገልግሎት የሚሰጥ ከሆነ ነው።

ሕይወት፣ ክብርና ክብር፣ የቤተሰብ መብቶች እና ሃይማኖታዊ እምነቶች ከተያዙት ግዛቶች ሕዝብ ጋር በተዛመደ በወረራ አስተዳደር መከበር አለባቸው።

የባለቤትነት ሁኔታ ምንም ይሁን ምን የማህበረሰቦችን፣ የቤተክርስቲያንን፣ የበጎ አድራጎትን፣ የትምህርት፣ የጥበብ እና የሳይንስ ተቋማትን ንብረት መያዝ፣ ማውደም ወይም መውደም አይፈቀድም። የባለሥልጣናት ባለሥልጣናት የባህል እሴቶችን (የሥነ ሕንፃ ፣ የጥበብ ፣ የታሪክ ፣ የሳይንሳዊ ስብስቦች ፣ ሐውልቶች) ጥበቃ እና መከባበርን ማረጋገጥ አለባቸው ። የማህደር እቃዎችወዘተ) በእነሱ ቁጥጥር ስር.

ለሙያ አስተዳደር ፍላጎቶች የግል ንብረትን መጠየቅ የተፈቀደ ነው, የአካባቢ ዕድሎችን ግምት ውስጥ በማስገባት እና ለተያዘው ንብረት ክፍያ ወይም ተገቢውን ደረሰኝ መስጠት. ፍፁም ወታደራዊ አስፈላጊነት ካልሆነ በስተቀር የግል ንብረት ማውደም የተከለከለ ነው።

ሁለት አይነት ወታደራዊ ወረራ አለ።

በመጀመሪያ፣ በጦርነት ጊዜ የጠላት ግዛትን በተዋጊ ሃይል መያዙ።

በሁለተኛ ደረጃ ፣ ከጦርነቱ በኋላ የጠላት ግዛትን ወረራ ሊኖር ይችላል ፣ ይህም ከጥቃት ተጠያቂነት የሚነሱትን ግዴታዎች በመወጣት መፈጸሙን ለማረጋገጥ ነው። ለምሳሌ ከጦርነቱ በኋላ በፀረ-ሂትለር ጥምር ግዛቶች ወታደሮች ጀርመንን መያዙ።

የትጥቅ ግጭት ህግ ደንቦች ለሁለቱም የስራ ዓይነቶች ተፈጻሚ ይሆናሉ.

የጦርነት ዘዴዎች እና ዘዴዎች

የጦርነት ዘዴዎች በታጠቁ ኃይሎች ጠላትን በአካል ለማጥፋት እና እነሱን ለመቋቋም የሚያስችል ቁሳዊ እድልን ለማስወገድ የሚጠቀሙባቸውን መሳሪያዎች እና ወታደራዊ መሳሪያዎች ያጠቃልላል.

የጦርነት ዘዴዎች በትጥቅ ግጭት ውስጥ ስኬትን ለማግኘት የተወሰኑ ዘዴዎችን ለመጠቀም ልዩ ቴክኒኮች ስርዓት ናቸው ።

በአለም አቀፍ የህግ አስተምህሮ፣ ይህ የትጥቅ ግጭት ህግ ክፍል በ1899 እና 1907 በሄግ ስምምነቶች ላይ መሰረታዊ መርሆች እና ደንቦች ወታደራዊ ስራዎችን የማካሄድ መንገዶች እና ዘዴዎች የተቀመጡ ስለሆኑ “የሄግ ህግ” ተብሎ ይጠራል።

በመቀጠል የ1949 የጄኔቫ የጦርነት ሰለባዎች ጥበቃ ስምምነቶች እና የ1977 ተጨማሪ ፕሮቶኮሎቻቸው I እና II እነዚህን መርሆች እና ደንቦች አዘጋጅተዋል።

የባህላዊ እና የተለመዱ ደንቦች ትንተና ወታደራዊ ስራዎችን የማካሄድ ዘዴዎች እና ዘዴዎች ሊከለከሉ, ከፊል የተከለከሉ እና ያልተከለከሉ ሊሆኑ እንደሚችሉ ለመደምደም ያስችለናል.

እ.ኤ.አ. በ 1949 በጄኔቫ ስምምነቶች ላይ ተጨማሪ ፕሮቶኮል I በሴንት ፒተርስበርግ የ1868 ፈንጂ እና ተቀጣጣይ ጥይቶችን አጠቃቀም እና በ1899 እና 1907 የሄግ ስምምነቶችን ስለማስወገድ በተደነገገው ድንጋጌዎች ላይ በመመርኮዝ ማንኛውም የታጠቁ ሁኔታዎች ሲከሰቱ ይደነግጋል ። ተጋጭ አካላት የጦርነት ዘዴዎችን እና ዘዴዎችን የመምረጥ መብት ያልተገደበ አይደለም ፣

አላስፈላጊ ጉዳት ወይም አላስፈላጊ ስቃይ ሊያስከትሉ የሚችሉ የጦር መሣሪያዎችን፣ ፕሮጄክቶችን፣ ንጥረ ነገሮችን እና የጦርነት ዘዴዎችን መጠቀም የተከለከለ ነው። ለረጅም ጊዜ እና በተፈጥሮ አካባቢ ላይ ከባድ ጉዳት (ቁ. 35).

በጣም አደገኛ ከሆኑ የጅምላ ጨራሽ መሳሪያዎች አንዱ የኬሚካል ጦር መሳሪያ ነው።

ለመጀመሪያ ጊዜ ጥቅም ላይ የዋለው በ1915 የጀርመን ወታደሮች ባመረቱበት በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ነው። የጋዝ ጥቃትጥቅም ላይ የዋለውን ጋዝ - የሰናፍጭ ጋዝ ስም የሰጠው በ Ypres ወንዝ ላይ ካለው የፈረንሳይ ጦር ጋር።

በአሁኑ ጊዜ ዓለም አቀፍ ህግ በትጥቅ ግጭቶች ውስጥ ሁለቱንም ኬሚካላዊ እና ባክቴሪያዊ መሳሪያዎችን መጠቀም ይከለክላል.

የኬሚካል ጦር መሳሪያ አጠቃቀም ህጋዊ ክልከላ ለመጀመሪያ ጊዜ የተመዘገበው በጄኔቫ ፕሮቶኮል አስፊክሲያቲንግ፣ መርዛማ እና ሌሎች ተመሳሳይ ጋዞች እና የባክቴሪያ ወኪሎች በ1925 ጦርነት ውስጥ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1993 ኬሚካዊ መሳሪያዎችን ልማት ፣ ማምረት ፣ ማከማቸት እና መጠቀምን እና መጥፋትን የሚከለክል ኮንቬንሽን ተቀበለ ፣ ይህም የኬሚካል መሳሪያዎችን ሙሉ በሙሉ እገዳ አድርጓል ። ኮንቬንሽኑ በ1997 ተግባራዊ ሆነ።

በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ጃፓን በቻይና ላይ ትጠቀምባቸው የነበሩት የጅምላ ጨራሽ መሳሪያዎች በጣም አደገኛው የባክቴሪያ መሳሪያዎች ናቸው።

እነዚህ የጃፓን ድርጊቶች በቶኪዮ እና በካባሮቭስክ ወታደራዊ ፍርድ ቤቶች የጦር ወንጀሎች ተፈርጀዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1972 የባክቴሪያ (ባዮሎጂካል) እና መርዛማ የጦር መሳሪያዎች ልማት ፣ ማምረት እና ማከማቸት እና መጥፋትን የሚከለክል ኮንቬንሽን ተጠናቀቀ ።

የዘመናዊው ዓለም አቀፍ ህግ የኒውክሌር ጦር መሳሪያ መጠቀምን የሚከለክሉ ልዩ ህጎችን አልያዘም ነገር ግን እ.ኤ.አ. በ 1996 የአለም አቀፍ የፍትህ ፍርድ ቤት አማካሪ አስተያየት ይህንን አረጋግጧል።

በዚሁ ጊዜ መደምደሚያው የኒውክሌር ጦር መሳሪያ አጠቃቀም ከአለም አቀፍ የሰብአዊ ህግ መስፈርቶች ጋር መጣጣም እንዳለበት አፅንዖት ሰጥቷል.

እ.ኤ.አ. በ1945 የዩኤስ አየር ሀይል በጃፓን ሂሮሺማ እና ናጋሳኪ ከተሞች ላይ ያደረሰው የኒውክሌር ፍንዳታ ልምድ እንደሚያሳየው የዚህ አይነት መሳሪያ መጠቀም ኢሰብአዊ ዘዴዎችን እና ዘዴዎችን መጠቀም ከሚከለክለው የትጥቅ ህግ የኢንዱስትሪ መርሆዎች ጋር የማይጣጣም መሆኑን ያረጋግጣል ። ከማይታወቅ ውጤት ጋር ጦርነት ።

የዘመናዊው ዓለም አቀፍ ሕግ አስቸኳይ ችግር አዲስ ዓይነት የጅምላ ጨራሽ የጦር መሣሪያዎችን ማምረት እና መጠቀምን መከልከል ነው-ኢንፍራሶኒክ ፣ ሌዘር ፣ ራዲዮሎጂካል ፣ ወዘተ ... በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ዓለም አቀፉ ማህበረሰብ በዚህ አካባቢ ውጤታማ የክልከላ ደንቦችን ገና አላዳበረም።

እንደ ተለመደው የጦር መሳሪያ አንዳንድ ዓይነቶቻቸውን መጠቀም በአለም አቀፍ ህግ የተከለከለ ነው።

ስለዚህ በ 1868 የወጣው የቅዱስ ፒተርስበርግ መግለጫ ከ 400 ግራም በታች የሆኑ ማንኛውንም የፕሮጀክቶች ክብደት የሚፈነዳ ወይም በሚቀጣጠል ስብጥር የተሞሉትን መጠቀም የተከለከለ ነው.

እ.ኤ.አ. በ 1981 ፣ አንዳንድ የተለመዱ የጦር መሳሪያዎችን አጠቃቀም የሚከለከሉ እና ገደቦች ኮንቬንሽኑ ከመጠን በላይ ጉዳት ያስከትላሉ ወይም ያልተዛባ ተፅእኖ አላቸው ተብሎ የሚታሰበው ፣ እና ሦስቱ ፕሮቶኮሎቹ (ያልሆኑ የሚጎዳ ማንኛውንም መሳሪያ መጠቀምን የሚከለክል ፕሮቶኮል) ሊገኙ የሚችሉ ቁርጥራጮች;

ፈንጂዎችን፣ ቦቢ ወጥመዶችን እና ሌሎች መሳሪያዎችን መጠቀምን ለመከልከል ወይም ለመገደብ ፕሮቶኮል;

ተቀጣጣይ የጦር መሣሪያ አጠቃቀምን መከልከል ወይም መገደብ ላይ ፕሮቶኮል)።

ሆኖም የ1981 ኮንቬንሽን ከማዕድን አጠቃቀም ጋር የተያያዙ ጉዳዮችን በሙሉ ለመፍታት አልቻለም። ስለዚህ አለም አቀፉ ማህበረሰብ በተባበሩት መንግስታት ድርጅት መሰረት በየዓመቱ በአለም ላይ ከ25 ሺህ በላይ ሰዎችን የሚገድሉትን ወይም የሚያጎድሉ ፀረ-ሰው ፈንጂዎችን ማምረት ፣ማከማቸት እና መጠቀምን ሙሉ በሙሉ ለማገድ በንቃት እየሰራ ነው።

በታህሳስ 1997 የፀረ-ሰው ፈንጂዎችን መጠቀም ፣ማከማቸት ፣ ማምረት እና ማስተላለፍን እና ጥፋትን የሚከለክል ኮንቬንሽን ለፊርማ ተከፈተ።

በኮንቬንሽኑ በተደነገገው መሠረት የፀረ-ሰው ፈንጂዎች ክምችት ሥራ ላይ ከዋለበት ጊዜ ጀምሮ በአራት ዓመታት ውስጥ መጥፋት አለበት.ዩክሬን እንደሚታወቀው ከዩኤስኤስአር ከፍተኛ መጠን ያለው ማዕድንን ወርሷል. በተጨማሪም ዩክሬን ዋነኛ አምራች ነበር. ይሁን እንጂ ከ 1995 ጀምሮ በዩክሬን ውስጥ ፀረ-ሰው ፈንጂዎችን ማምረት አቁሟል; እሷም አክሲዮናቸውን አጠፋች።

የትጥቅ ግጭቶች ህግም የተወሰኑ ዘዴዎችን ይከለክላል. ከጥንት ጀምሮ, አታላይ ዘዴዎችን በመጠቀም ጦርነት ማድረግ የተከለከለ ነው.በአንቀጽ 1 በ Art. እ.ኤ.አ.

ፐርፊዲ የጠላትን አመኔታ ለማነሳሳት እና ጥበቃ የማግኘት መብት እንዳለው እንዲያምን ለማድረግ ወይም ይህን እምነት ለማታለል በአለም አቀፍ ህግ መሰረት እንደዚህ አይነት ጥበቃ የመስጠት ተግባር ተደርጎ ይወሰዳል።

የክህደት ምሳሌዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

በእርቅ ባንዲራ ስር ለመደራደር አስቦ ወይም እጁን ሰጠ በማስመሰል፤

በህመም ወይም በአካል ጉዳት ምክንያት አለመሳካት;

ሲቪል ወይም ተዋጊ ያልሆነ ሁኔታ እንዳለ ማስመሰል;

የተባበሩት መንግስታት ምልክቶችን ፣ ምልክቶችን ወይም ዩኒፎርሞችን ፣ ገለልተኛ ግዛቶችን ወይም ሌሎች በግጭቱ ውስጥ የማይሳተፉ ሌሎች ግዛቶችን በመጠቀም የመከላከያ ደረጃ እንዳለን ማስመሰል ።

የውትድርና ስልቶች እንደ ክህደት አይቆጠሩም-የካሜራዎችን, ወጥመዶችን, የውሸት ስራዎችን, የተሳሳተ መረጃን መጠቀም.

ይህ ፕሮቶኮል ለጠላት ሩብ አለመስጠትን የሚከለክለውን የተለመደውን ደንብ አረጋግጧል: "ማንም ሰው በህይወት እንዳይኖር ትእዛዝ መስጠት የተከለከለ ነው, በዚህ ጠላት ላይ ማስፈራራት ወይም ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን ማድረግ የተከለከለ ነው" (አንቀፅ). 40)

የትጥቅ ግጭት ህግ የሲቪል ቁሳቁሶችን በሚያስፈራሩ ዘዴዎች የጠላትነት ባህሪን ይከለክላል.

እ.ኤ.አ.

የ1977 ተጨማሪ ፕሮቶኮል I ደግሞ በሲቪል ነገሮች ላይ የሚደረጉ ጥቃቶችን ወይም የበቀል እርምጃዎችን መከልከልን በድጋሚ ያረጋግጣል (አንቀጽ 52)።

ፕሮቶኮሉ የህዝቦችን ባህላዊ ወይም መንፈሳዊ ቅርስ በሆኑ ታሪካዊ ሀውልቶች፣ የጥበብ ስራዎች ወይም የአምልኮ ስፍራዎች ላይ የሚደረጉ የጥላቻ ድርጊቶችን መፈፀምን ይከለክላል። በሰላማዊ ሰዎች መካከል ረሃብን እንደ ጦርነት ዘዴ መጠቀም የተከለከለ ነው. ለሲቪል ህዝብ ህልውና አስፈላጊ የሆኑትን (የምግብ አቅርቦቶች፣ የመጠጥ ውሃ አቅርቦትና አቅርቦቶች፣ ሰብሎች፣ የመስኖ ግንባታዎች፣ ወዘተ) ማጥቃት ወይም ማጥፋት፣ ማስወገድ ወይም ማቅረብ ተቀባይነት የለውም።

ተጨማሪ ፕሮቶኮል I በተፈጥሮ አካባቢ ላይ ጉዳት ለማድረስ እና የህዝቡን ጤና እና ህልውና ለመጉዳት የታቀዱ ዘዴዎችን ወይም የጦርነት ዘዴዎችን ይከለክላል።

እ.ኤ.አ. በ 1977 ወታደራዊ ወይም ሌላ ማንኛውንም የተፈጥሮ አካባቢ የጥላቻ ተፅእኖን የሚከለክል ኮንቬንሽን ተጠናቀቀ ፣ ይህም አገዛዙ በትጥቅ ግጭቶች ወቅት ተፈጥሮን ከሚያስከትሉት ጎጂ ውጤቶች ለመጠበቅ አበረታቷል ።

እንደ ተጨማሪ ፕሮቶኮል I ከሆነ አደገኛ ኃይሎችን (ግድቦችን ፣ ግድቦችን ፣ የኑክሌር ኃይል ማመንጫዎችን) ያካተቱ ተከላዎች እና አወቃቀሮች ጥቃት ሊሰነዘርባቸው አይገባም። አደገኛ ኃይሎች እና ከዚያ በኋላ ከባድ ኪሳራዎችበሲቪል ህዝብ መካከል (የአንቀጽ 56 አንቀጽ 1).

አደገኛ ኃይሎችን ለያዙ ተከላዎች እና አወቃቀሮች ዓለም አቀፍ ልዩ ምልክት መግባቱን ልብ ሊባል ይገባል-በአንድ ዘንግ ላይ የሚገኙ ተመሳሳይ መጠን ያላቸው ሦስት ብሩህ ብርቱካንማ ክበቦች ቡድን እና በእያንዳንዱ ክበብ መካከል ያለው ርቀት አንድ ራዲየስ መሆን አለበት ።

ምልክቱ ሁኔታዎቹ የሚጠይቁትን ያህል ትልቅ መሆን አለበት (ተጨማሪ ፕሮቶኮል I አንቀጽ 16)።

ባህላዊ እሴቶችን ለመለየት ለማመቻቸት ልዩ ምልክትም ታይቷል - ጋሻ ፣ ከታች የተጠቆመ ፣ በአራት ክፍሎች በሰማያዊ እና በነጭ የተከፈለ።

መከለያው ሰማያዊ ካሬን ያቀፈ ነው, አንደኛው ማዕዘኑ በጋሻው በጠቆመው ክፍል ውስጥ ተቀርጿል, እና ከካሬው በላይ ሰማያዊ ሶስት ማዕዘን; ካሬው እና ትሪያንግል በሁለቱም በኩል በነጭ ትሪያንግሎች የተገደቡ ናቸው (የሄግ የባህላዊ ንብረት ጥበቃ ስምምነት አንቀጽ 16 በትጥቅ ግጭት ክስተት ፣ 1954)።

ልዩ ጥበቃ የሚደረግለት የማይንቀሳቀስ ባህላዊ ንብረትን ለመለየት ልዩ ምልክት ሦስት ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል; ከባህላዊ እሴቶች ጋር ማጓጓዝ; የተሻሻሉ መጠለያዎች. ልዩ ምልክትን የአንድ ጊዜ ጥቅም ላይ ማዋል በልዩ ጥበቃ ሥር ያልሆኑ ባህላዊ ንብረቶችን መለየት ይቻላል; በአስፈጻሚው ደንብ መሠረት የቁጥጥር ተግባራትን በአደራ የተሰጣቸው ሰዎች; የባህል ንብረትን ለመጠበቅ የተመደቡ ሰራተኞች.

በትጥቅ ግጭት ወቅት የሲቪሎች ህጋዊ ጥበቃ

በጦርነት ጊዜ የሲቪል ሰዎች ጥበቃን በተመለከተ የ IV ጄኔቫ ስምምነት ደራሲዎች ትርጓሜዎችን ለማቅረብ የመጀመሪያው ሙከራ በ 1949 ነበር. በ Art. 4 በዚህ ኮንቬንሽን የተጠበቁ ሰዎች በማንኛውም ጊዜ እና በማንኛውም መንገድ ግጭት ወይም ስራ ሲፈጠር በግጭቱ ውስጥ ባለ አካል ወይም ዜግነት ባልሆኑበት ስልጣን ስልጣን ላይ ያሉ ሰዎች ናቸው. የማይካተቱት፡- ሀ) የማንኛውም ግዛት ዜጎች ናቸው። በተጠቀሰው የአውራጃ ስምምነት ድንጋጌዎች ያልተገደበ፡- ለ) በተዋጊ ግዛቶች ግዛት ውስጥ የሚገኙ የየትኛውም የገለልተኛ መንግሥት ዜጎች ሲሆኑ፣ ዜጎቻቸው የሆኑበት ሁኔታ በሥልጣን ላይ ካሉት መንግሥት ጋር መደበኛ ዲፕሎማሲያዊ ውክልና ሲኖረው፡ ሐ. ) የየትኛውም የትብብር ሀገር ዜጎች፣ ዜጎቻቸው ባሉበት ሁኔታ ከግዛቱ ጋር መደበኛ ዲፕሎማሲያዊ ውክልና እስካላቸው ድረስ፡ መ) በሌሎች ሦስቱ የጄኔቫ ስምምነቶች የተጠበቁ ሰዎች ማለትም የቆሰሉ፣ የታመሙ፣ መርከብ የተሰበረ። የጦር ኃይሎች አባላት, እንዲሁም የጦር እስረኞች.

ስለዚህ የ1949 የ IV የጄኔቫ ስምምነት ወሰን ውጤታማ በሆነ መንገድ የተገደበው በማንኛውም ጊዜ እና በማንኛውም መንገድ ግጭት ወይም ወረራ በሚፈጠርበት ጊዜ በጠላት መንግስት እጅ ለሚገቡ ሲቪሎች ብቻ ነው። ተጨማሪ ፕሮቶኮል 1 ወደ 1949 የጄኔቫ ስምምነቶች በፀደቀው ምክንያት ይህ እገዳ የተነሳው በ1977 ብቻ ነው።

ተጨማሪ ፕሮቶኮል 1 እንደሚለው፣ ሲቪል ህዝብ እና ሲቪል ሰዎች ይደሰታሉ አጠቃላይ ጥበቃበወታደራዊ እንቅስቃሴዎች ከሚመጡ አደጋዎች. ሲቪል ህዝብ ሲቪል የሆኑ ሰዎችን ሁሉ ያቀፈ መሆኑ ተረጋግጧል። ሲቪል ማንኛውም ሰው ነው። የማንኛውም የሰዎች ምድቦች አባል አይደሉም። በ Art. 4 አ/ 1/፣ 2/፣ 3/ እና 6/ የ 1949 III የጄኔቫ ስምምነት እና በ Art. 43 የተጨማሪ ፕሮቶኮል 1. ከዚህም በላይ በጥርጣሬ ውስጥ. አንድ ሰው ሲቪል ከሆነ እንደዚያ ይቆጠራል.

መሠረት እና. 3 tbsp. 50 የተጨማሪ ፕሮቶኮል 1 በሲቪል ህዝብ መካከል የግለሰቦች መገኘት. በሲቪሎች ትርጉም ውስጥ አለመግባት ያንን ህዝብ የሲቪል ባህሪውን አያሳጣውም። ከዚህ አንቀፅ ትርጉም በመነሳት ሲቪል ህዝብ ከነሱ ውስጥ ሙሉ ወታደራዊ ክፍሎች እና አደረጃጀቶች በሚኖሩበት ጊዜ ከደረጃው እና ከለላ የማግኘት መብቱ ተነፍጓል። ሰላማዊ ዜጎችን በተመለከተ ከጉዳዮች በስተቀር እና በጦርነት ውስጥ ቀጥተኛ ተሳትፎ እስካልሆኑ ድረስ በአለም አቀፍ ህግ በተደነገገው ጥበቃ ያገኛሉ" (አንቀጽ 5 1 አንቀጽ 3).

ከመሠረታዊ የሕግ ደንቦች አንዱ ስለሆነ. ለሲቪል ህዝብ ጥበቃ ተብሎ የታሰበ ፣ በሲቪል ህዝብ ላይ የሚደርሰውን ጥቃት የሚከለክል መደበኛ ነው ፣ የተጨማሪ ፕሮቶኮል 1 ደራሲዎች በተጠቀሰው ሰነድ አንቀጽ 49 አንቀጽ 1 ውስጥ የሚገኘውን “ጥቃት” ጽንሰ-ሀሳብ ፍቺ አዘጋጅተዋል ። ይህ ፍቺ “ጥቃት” ማለት “በጥቃት ወቅትም ሆነ በመከላከያ ጊዜ ምንም ይሁን ምን በጠላት ላይ የሚፈጸም የኃይል እርምጃ ነው።” በአንቀጽ 49 አንቀጽ 2 እነዚህ ድንጋጌዎች በማንኛውም ጥቃት ላይ ተፈጻሚ እንደሚሆኑ ይደነግጋል። በግጭቱ ውስጥ የተሳተፈውን ፓርቲ ብሄራዊ ክልልን ጨምሮ ፣ ግን በተቃዋሚው ቁጥጥር ስር ያሉ ናቸው ።

በተለይም የሲቪል ህዝብን አጠቃላይ ጥበቃ ከጠላትነት መዘዝ የሚቆጣጠረው ተጨማሪ ፕሮቶኮል 1 ድንጋጌዎች ወሰን በመሬት ላይ ማንኛውንም ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን እንደሚያካትት ልብ ሊባል ይገባል። በአየር ላይ ወይም በባህር ላይ በሲቪል ህዝብ, በግለሰብ ሲቪሎች ወይም በመሬት ላይ ባሉ የሲቪል እቃዎች ላይ ጉዳት ሊያደርስ ይችላል. እንዲሁም በባህር ወይም በአየር ላይ በሚደረጉ የጦር ግጭቶች ውስጥ ተፈፃሚነት ያለውን የአለም አቀፍ ህግን በምንም መልኩ ሳይነካ በመሬት ላይ በሚገኙ ነገሮች ላይ በባህር እና በአየር የሚደረጉ ጥቃቶችን ሁሉ ያጠቃልላል።

በተለይም ከሲቪል ህዝብ ሁኔታ ጋር የሚዛመዱ ግጭቶች ከሚያስከትላቸው ውጤቶች የህግ ጥበቃ. ተጨማሪ ፕሮቶኮል 1 እንደሚለው፣ እንደ ..ቁስለኛ እና ታማሚ፣ ..መርከብ የተሰበረ፣ “ከድርጊት ውጪ የሆኑ ሰዎች”፣ ከጥላቻ ድርጊቶች እንዲቆጠቡ ያሉ የሰዎች ምድቦች ተሰጥቷቸዋል። የሕክምና ባለሙያዎችም ተመሳሳይ ጥበቃ ያገኛሉ። .. የሃይማኖት ሰራተኞች ", በእርዳታ ስራዎች ላይ የሚሳተፉ ሰራተኞች: የሲቪል መከላከያ ድርጅቶች ሰራተኞች; ሴቶች እና ህጻናት: በመጨረሻም ጋዜጠኞች በትጥቅ ግጭቶች አካባቢዎች አደገኛ ሙያዊ ተልዕኮዎች.

እ.ኤ.አ. የ 1949 የ IV የጄኔቫ ስምምነት በትጥቅ ግጭቶች ውስጥ ግዙፍ እና ግዙፍ የሰብአዊ መብት ጥሰቶችን ለመከላከል ከሲቪል ህዝብ ጋር በተዛመደ የስልጣን ባለስልጣኖችን የኃላፊነት ክልል በከፍተኛ ሁኔታ አስፋፍቷል። እ.ኤ.አ. በ 1907 የወጣው የ IV ሄግ ኮንቬንሽን ከራሳቸው ይልቅ የዜጎችን ንብረት ለመጠበቅ የበለጠ ትኩረት እንደሚሰጥ ልብ ሊባል ይገባል-የዚህ ስምምነት ክፍል III ከተካተቱት 14 አንቀጾች ውስጥ ለወታደራዊ ወረራ አገዛዝ ያተኮረ ነው ። . 8 አንቀጾች ከህዝብ እና ከግል ንብረት ጥበቃ ጋር የተያያዙ ሲሆኑ በክፍል 3 32 አንቀጾች .. የተያዙ ግዛቶች" ክፍል III በ 1949 IV የጄኔቫ ስምምነት 2 አንቀጾች ብቻ ከንብረት ጋር የተያያዙ ናቸው.

የሲቪል ህዝብ እና የሲቪል ዜጎች መሰረታዊ ስነ-ምግባር ከስልጣን ባለስልጣኖች የዘፈቀደ ጥበቃ እ.ኤ.አ. በ 1949 በ IV የጄኔቫ ኮንቬንሽን የክልሎችን ተጓዳኝ ግዴታዎች እንደ ዓለም አቀፍ ህግ ተገዥ በመሆን በመደበኛነት በማቋቋም የተረጋገጠ ነው ።

ስለዚህ. ለሲቪል ህዝብ መደበኛ የኑሮ ሁኔታዎችን ለመፍጠር እና ለማቆየት, Art. እ.ኤ.አ. የተቆጣጠረው ኃይል ምግብ እና ሌሎች እቃዎች እና የንፅህና ቁሶች ሊፈልግ ይችላል. በተያዘው ግዛት ውስጥ የሚገኝ, ለወራሪ ኃይሎች እና ለአስተዳደሩ ብቻ እና የሲቪል ህዝብ ፍላጎቶችን ግምት ውስጥ በማስገባት ብቻ. የመከላከያ ሃይሎች በማንኛውም ጊዜ በተያዘው ግዛት ውስጥ ያለውን የምግብ አቅርቦት ሁኔታ በነጻነት የመፈተሽ መብት አላቸው።

ተጨማሪ ፕሮቶኮል 1 አንቀጽ 69 የ Art. ፭፻፶፭፣ በሥልጣን ላይ ያለውን ኃይል በተቻለ መጠንና ያለ አንዳች ተቃራኒ ልዩነት በመጠቀም ያለውን መንገድ ለመጠቀም ግዴታ መጣል። እንዲሁም ለህዝቡ አልባሳት እና አልጋዎች ያቅርቡ። በተያዘው ግዛት ውስጥ ለሲቪል ህዝብ ሕልውና አስፈላጊ የሆኑትን መጠለያዎች እና ሌሎች አቅርቦቶችን እንዲሁም ለሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶች አስፈላጊ የሆኑ ቁሳቁሶችን ለማቅረብ የሚረዱ ዘዴዎች. በግጭቱ ውስጥ በተዋዋይ አካል ቁጥጥር ስር ያለ ማንኛውም ክልል ሲቪል ህዝብ ከተያዘው ክልል ሌላ ፣ Art. 70 የተጨማሪ ፕሮቶኮል 1. በ Art. 69. ከዚያም እርዳታ ለመስጠት ስራዎች ይከናወናሉ. የእርዳታ አቅርቦቶችን በማከፋፈል ላይ ለእንደዚህ አይነት ሰላማዊ ሰዎች ቅድሚያ ተሰጥቷል. እንደ ህጻናት, እርጉዝ ሴቶች, ምጥ ላይ ያሉ ሴቶች, የሚያጠቡ እናቶች.

እ.ኤ.አ. በክፍል 1 ክፍል. III በግጭቱ ውስጥ ለተዋዋይ ወገኖች ግዛቶች እና ለተያዙት ግዛቶች የጋራ ድንጋጌዎችን ይዟል. ስነ ጥበብ. 27.በተለይ ጥበቃ የሚደረግላቸው ሰዎች በማንኛውም ሁኔታ ሰውነታቸውን፣ክብራቸውን፣ቤተሰባቸውን፣መብቶቻቸውን፣ሃይማኖታቸውንና ልማዶቻቸውን የማክበር መብት እንዳላቸው ይደነግጋል። ስለዚህ ከሲቪሎች ጋር በተያያዘ በተለይ የተከለከለ ነው፡-

ማንኛውንም የአመጽ፣ የማስፈራራት ወይም የስድብ ተግባር መፈጸም (አንቀጽ 27)፡-

ሴቶችን አስገድዶ መድፈር፣ ሴተኛ አዳሪነት እንዲፈጽሙ ማስገደድ፣ ወይም በማንኛውም መንገድ ክብራቸውንና ሥነ ምግባራቸውን ማጥቃት (አንቀጽ 27)፡-

በተለይም መረጃን ለማግኘት ሲባል አካላዊ ወይም ሞራላዊ የማስገደድ እርምጃዎችን ይጠቀሙ (አንቀጽ 31)፡-

ማንኛውንም እርምጃ መውሰድ. ጥበቃ በሚደረግላቸው ሰዎች ላይ አካላዊ ስቃይ ወይም ሞት ሊያስከትል ይችላል፡ ይህ ክልከላ የሚመለከተው ግድያ፣ ማሰቃየት፣ የአካል ቅጣት፣ የአካል ማጉደል እና የህክምና ወይም ሳይንሳዊ ሙከራዎችን ብቻ ሳይሆን በህክምና ፍላጎት ምክንያት ያልተከሰቱ ሲሆን ነገር ግን በተወካዮች ለሚደርስ ማንኛውም ከባድ ጥቃትም ጭምር ነው። የሲቪል ወይም ወታደራዊ ባለስልጣናት (አንቀጽ 32)፡-

አንድ ሰው ባልሠራው ጥፋት የሚቀጣው (አንቀጽ 33)።

የጋራ ቅጣቶች (አንቀጽ 33)፡-

ጥበቃ በሚደረግላቸው ሰዎች እና በንብረታቸው ላይ የሚደርስ በቀል (አንቀጽ 33)፡-

ታጋቾችን መውሰድ (አንቀጽ 34)

ነገር ግን በግጭቱ ውስጥ ያሉ ወገኖች በትጥቅ ግጭት ምክንያት አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ በነዚህ ሰዎች ላይ የቁጥጥር ወይም የደህንነት እርምጃዎችን ሊወስዱ ይችላሉ.

በ Art. 38 ከኢንዱስትሪ በኋላ የሚደረጉ ጦርነቶች ከኢንዱስትሪ በኋላ የሚደረጉ ጦርነቶች በዋናነት የዲፕሎማሲያዊ እና የስለላ ግጭቶች እንደሆኑ ይታመናል። የከተማ ሽምቅ ተዋጊ የሰብአዊ ጦርነት (የኮሶቮ ጦርነት) የጸረ-ሽብርተኝነት ዘመቻ ኢንተርናሽናል ግጭት (ለምሳሌ የቦስኒያ ጦርነት፣ የካራባክ ጦርነት) የባሪያ ማህበረሰብ ዋና ዋና ጦርነቶች፡ የባሪያ መንግስታት ጦርነቶች የጎሳ ባሪያዎች ባሪያዎች ነበሩ። ዝቅተኛ የማህበራዊ ልማት ደረጃ (ለምሳሌ, የሮማ ጦርነቶች ከጎል, ጀርመኖች, ወዘተ.); በባሪያው መካከል የሚደረጉ ጦርነቶች ግዛቶቹን ለመንጠቅ እና የተገዙ ሀገሮችን ለመዝረፍ ዓላማ ያላቸው ግዛቶች (ለምሳሌ በ 3 ኛው -2 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. በ 3 ኛው -2 ኛው ክፍለ ዘመን የሮማውያን የፑኒክ ጦርነቶች እና ሌሎችም ።) በተለያዩ የባሪያ ባለቤቶች መካከል የተደረጉ ጦርነቶች (ለምሳሌ በ 321-276 ዓክልበ. የታላቁ እስክንድር ግዛት ክፍፍል የዲያዶቺ ጦርነት); ጦርነቶች እንደ ባሪያ አመፅ (ለምሳሌ፣ በሮም የነበረው የባሪያ አመጽ በስፓርታከስ መሪነት በ73-71 ዓክልበ. ወዘተ.); የገበሬዎች እና የእጅ ባለሞያዎች ህዝባዊ አመጽ (በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን በቻይና ውስጥ "ቀይ ብሩስ" አመጽ, ወዘተ). 3.5 የአሜሪካ የእርስ በርስ ጦርነት በፊውዳል ማህበረሰብ ውስጥ ዋና ዋና የጦርነት ዓይነቶች፡- በፊውዳል መንግስታት መካከል የተደረጉ ጦርነቶች (ለምሳሌ በእንግሊዝ እና በፈረንሳይ መካከል የተደረገው የመቶ አመት ጦርነት 1337-1453)፤ ለንብረት መስፋፋት internecine የፊውዳል ጦርነቶች (ለምሳሌ ፣ በእንግሊዝ በ 1455-85 የቀይ ቀይ እና ነጭ ጽጌረዳ ጦርነት); የተማከለ የፊውዳል ግዛቶችን ለመፍጠር የተደረጉ ጦርነቶች (ለምሳሌ በ 14 ኛው-15 ኛው ክፍለ ዘመን በሞስኮ ዙሪያ የሩሲያ መሬቶችን አንድ ለማድረግ የተደረገ ጦርነት); ከውጭ ወረራዎች ጋር የተደረጉ ጦርነቶች (ለምሳሌ በ 13 ኛው -14 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ህዝብ በታታር-ሞንጎሊያውያን ላይ የተደረገ ጦርነት)። የፊውዳል ብዝበዛ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል፡ የገበሬ ጦርነቶች እና በፊውዳሉ ገዥዎች ላይ የሚነሱ አመፆች (ለምሳሌ በ 1606-07 ሩሲያ ውስጥ በ I. I. Bolotnikov የሚመራው የገበሬዎች አመጽ); የፊውዳል ብዝበዛን በመቃወም የከተማው ህዝብ አመፅ (ለምሳሌ የፓሪስ አመፅ ከ1356-58)። የቅድመ-ሞኖፖል ካፒታሊዝም ዘመን ጦርነቶች በሚከተሉት ዋና ዋና ዓይነቶች ሊመደቡ ይችላሉ-የእስያ ፣ አፍሪካ ፣ አሜሪካ ፣ ኦሽንያ ሕዝቦችን ባሪያ ለማድረግ የካፒታሊስት አገሮች የቅኝ ግዛት ጦርነቶች; የግዛቶች ኃይለኛ ጦርነቶች እና የግዛቶች ጥምረት (ለምሳሌ ፣ የሰባት ዓመት ጦርነት 1756-63, ወዘተ.); አብዮታዊ ፀረ-ፊውዳል, ብሔራዊ የነጻነት ጦርነቶች (ለምሳሌ, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የፈረንሳይ አብዮታዊ ጦርነቶች); የብሔራዊ ውህደት ጦርነቶች (ለምሳሌ ፣ በ 1859-70 የጣሊያን ውህደት ጦርነቶች); የቅኝ ግዛት ህዝቦች እና ጥገኛ ሀገራት ህዝቦች የነጻነት ጦርነት (ለምሳሌ በህንድ በ18ኛው እና በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በእንግሊዝ አገዛዝ ላይ የተነሱ ህዝባዊ አመፆች)፣ የእርስ በርስ ጦርነቶች እና የፕሮሌታሪያቱ ከበርጆይሲዎች (ለምሳሌ አብዮታዊ ጦርነት) የፓሪስ ኮምዩን 1871) በኢምፔሪያሊዝም ዘመን፣ በሞኖፖሊቲክ ማህበራት መካከል ያለው ትግል ከሀገራዊ ድንበሮች በላይ እና በዋና ኢምፔሪያሊስት ኃይላት መካከል ወደ ቀድሞው የተከፋፈለውን ዓለም በኃይል እንደገና ለመከፋፈል ወደ ትግል ይቀየራል። የኢምፔሪያሊስቶች ትግል መጠናከር ወታደራዊ ግጭታቸውን ወደ አለም ጦርነቶች እያሰፋ ነው። የኢምፔሪያሊዝም ዘመን ዋና ዋና የጦርነት ዓይነቶች፡- ለዓለም መከፋፈል የኢምፔሪያሊስት ጦርነቶች (ለምሳሌ የ1898 የስፔን-አሜሪካ ጦርነት፣ የ1904-05 የሩሳ-ጃፓን ጦርነት፣ የ1914–18 አንደኛው የዓለም ጦርነት) ; የፕሮሌታሪያት የእርስ በርስ ጦርነት ከቡርጂዮይሲ (የርስ በርስ ጦርነት በዩኤስኤስ አር 1918-20)። በኢምፔሪያሊዝም ዘመን ዋና ዋናዎቹ ጦርነቶች የተጨቆኑ ሕዝቦች ብሔራዊ የነፃነት ጦርነቶችንም ያጠቃልላሉ (ለምሳሌ በኩባ በ1906 ሕዝባዊ አመጽ፣ በቻይና በ1906-11)። በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ, ብቸኛው የጦርነት ምንጭ ኢምፔሪያሊዝም ነው. ዋና ዋና ጦርነቶች ዘመናዊ ዘመን እነሱ፡- ተቃዋሚ ማኅበራዊ ሥርዓቶች ባላቸው ግዛቶች መካከል የሚደረጉ ጦርነቶች፣ የእርስ በርስ ጦርነቶች፣ የብሔራዊ ነፃነት ጦርነቶች፣ በካፒታሊስት መንግሥታት መካከል የሚደረጉ ጦርነቶች። እ.ኤ.አ. የ 1939-45 2ኛው የዓለም ጦርነት ውስብስብ እና እርስ በእርሱ የሚጋጭ ተፈጥሮ በዘመናዊው ጦርነቶች መካከል ልዩ ቦታ ይይዛል ። ተቃራኒ ማኅበራዊ ሥርዓቶች ባላቸው ግዛቶች መካከል የሚደረጉ ጦርነቶች የሚመነጩት የሶሻሊስት አገሮችን ወይም የሶሻሊዝምን ግንባታ ጎዳና የተከተሉ አገሮች ሕዝቦችን ማኅበራዊ ጥቅም ለማጥፋት በኢምፔሪያሊዝም ጨካኝ ምኞት ነው (ለምሳሌ የሶቭየት ኅብረት ታላቁ የአርበኞች ጦርነት) 1941-45 በናዚ ጀርመን እና በዩኤስኤስአር ላይ ጥቃት ባደረሱት አጋሮቿ ላይ)። የእርስ በርስ ጦርነቶች የሶሻሊስት እና የቡርጂዮ-ዲሞክራቲክ አብዮቶች እድገት ወይም የሰዎችን ከበርጆ ፀረ አብዮት እና ፋሺዝም የታጠቁ መከላከያ ናቸው። የእርስ በርስ ጦርነቶች ብዙውን ጊዜ ከኢምፔሪያሊስት ጣልቃገብነት ጦርነት ጋር ይዋሃዳሉ (የስፔን ህዝብ ከፋሺስት አማፂዎች እና ከጣሊያን-ጀርመን ጣልቃ ገብነቶች ጋር በ1936-39 ፣ ወዘተ.) የተደረገው ብሔራዊ አብዮታዊ ጦርነት። ብሄራዊ የነጻነት ጦርነቶች የጥገኞች እና የቅኝ ገዥ ሀገራት ህዝቦች ከቅኝ ገዥዎች ጋር የሚያደርጉት ትግል፣ የመንግስትን ነፃነት ለመመስረት ወይም ለመጠበቅ፣ የቅኝ ገዥውን ስርዓት ለመመለስ የተደረጉ ሙከራዎችን (ለምሳሌ የአልጄሪያ ህዝብ ከፈረንሳይ ቅኝ ገዥዎች ጋር ያደረገው ጦርነት) ነው። እ.ኤ.አ. በ1954-62፤ በ1956 የግብፅ ህዝቦች ከአንግሎ-ፈረንሣይ እስራኤላውያን ጥቃት ጋር ያደረጉት ተጋድሎ፤ የደቡብ ቬትናም ህዝቦች ከአሜሪካ ወራሪዎች ጋር ያደረጉት ትግል እና በ1964 የጀመረው ወዘተ)። በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ ብሔራዊ ነፃነትን ለማሸነፍ የሚደረገው ብሔራዊ የነፃነት ትግል ህዝባዊ ህይወትን ዲሞክራሲያዊ መልሶ ለማደራጀት ከሚደረገው ማህበራዊ ትግል ጋር በቅርበት የተሳሰረ ነው። በካፒታሊስት መንግስታት መካከል የሚደረጉ ጦርነቶች የሚመነጩት በመካከላቸው ያለው ቅራኔ በማባባስ ለአለም የበላይነት በሚደረገው ትግል (የአለም ጦርነት 1 እና 2) ነው። 2ኛው የዓለም ጦርነት የተፈጠረው በፋሺስት ጀርመን በሚመራው የፋሺስት መንግስታት ቡድን እና በአንግሎ ፈረንሣይ ቡድን መካከል በነበረው የኢምፔሪያሊስት ቅራኔዎች መባባስ እና በተለይም በጀርመን እና በተባባሪዎቿ በኩል ኢፍትሃዊ እና ጨካኝ ሆኖ ተጀመረ። ይሁን እንጂ የሂትለር ወረራ በሰው ልጆች ላይ ትልቁን ስጋት ፈጥሯል፤ የናዚዎች የብዙ አገሮች ወረራ ህዝባቸውን ለመጥፋት ተዳርጓል። ስለዚህም ፋሺዝምን መዋጋት የሁሉም ነፃነት ወዳድ ህዝቦች ሀገራዊ ተግባር ሆኖ በጦርነቱ ፖለቲካዊ ይዘት ላይ ለውጥ አምጥቶ ነፃ አውጭ ፀረ-ፋሽስታዊ ባህሪ ባለቤት ሆነ። በዩኤስኤስአር ላይ የናዚ ጀርመን ጥቃት የዚህን ለውጥ ሂደት አጠናቀቀ. ዩኤስኤስአር በ 2 ኛው የዓለም ጦርነት የፀረ-ሂትለር ጥምረት (ዩኤስኤስአር ፣ ዩኤስኤ ፣ ታላቋ ብሪታንያ ፣ ፈረንሣይ) ዋና ኃይል ነበር ፣ ይህም በፋሺስቱ ቡድን ላይ ድል አስመዝግቧል ። የሶቪየት ጦር ኃይሎች የዓለምን ህዝቦች ከፋሺስት ወራሪዎች የባርነት ስጋት ለመታደግ ትልቅ አስተዋፅዖ አድርጓል። ውስጥ የድህረ-ጦርነት ጊዜየካፒታሊስት ሀገሮች ኢኮኖሚያዊ ውህደት ሂደት አለ ፣ በሶሻሊዝም ላይ ምላሽ ሰጪ ኃይሎችን ማዋሃድ ፣ ሆኖም ግን ፣ በካፒታሊስት መንግስታት መካከል አጣዳፊ ቅራኔዎችን እና ግጭቶችን አያስወግድም ፣ ይህም በተወሰኑ ሁኔታዎች በመካከላቸው የጦርነት ምንጭ ሊሆን ይችላል ። 3.6 የክራይሚያ ጦርነት 3.7 የእርስ በርስ ጦርነት 3.8 የፀረ-ሂትለር ጥምረት ፅንሰ-ሀሳቦች ስለ ጦርነቶች አመጣጥ ሁል ጊዜ ሰዎች የጦርነትን ክስተት ለመረዳት ፣ ተፈጥሮውን ለመለየት ፣ የሞራል ግምገማን ለመስጠት ፣ በጣም ውጤታማ አጠቃቀሙን ለማዳበር ሞክረዋል ። የወታደራዊ ጥበብ ጽንሰ-ሀሳብ) እና እሱን ለመገደብ ወይም ለማጥፋት መንገዶችን ይፈልጉ። በጣም አወዛጋቢው ጥያቄ ስለ ጦርነቶች መንስኤዎች ነበር እና አሁንም ነው-ብዙዎቹ ሰዎች ካልፈለጉ ለምን ይከሰታሉ? ለዚህ ጥያቄ ብዙ አይነት መልሶች ተሰጥተዋል። 4.1 ታላቁ እስክንድር የብሉይ ኪዳን መነሻ ያለው የነገረ መለኮት ትርጓሜ ጦርነትን የእግዚአብሔርን ፈቃድ (አማልክት) ለማስፈጸም መድረክ አድርጎ በመረዳት ላይ ነው። ተከታዮቹ በጦርነት ውስጥ አንድም እውነተኛውን ሃይማኖት የመመሥረትና ፈሪሃ ቅዱሳንን የሚካስበት መንገድ ነው (በአይሁዶች “የተስፋይቱን ምድር” ድል፣ እስልምናን የተቀበሉ አረቦች ያሸነፉበት ዘመቻ) ወይም ክፉዎችን የመቅጣት ዘዴ ነው ( የእስራኤል መንግሥት በአሦራውያን መጥፋት፣ የሮማን ግዛት በአረመኔዎች መሸነፍ)። ከጥንት ጀምሮ ያለው ተጨባጭ ታሪካዊ አቀራረብ (ሄሮዶተስ) የጦርነቶችን አመጣጥ ከአካባቢያዊ ታሪካዊ አውድ ጋር ብቻ በማገናኘት ለማንኛውም ዓለም አቀፍ መንስኤዎች ፍለጋን አያካትትም. በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ሚና የፖለቲካ መሪዎችእና ያደረጓቸው ምክንያታዊ ውሳኔዎች. ብዙውን ጊዜ የጦርነቱ መከሰት በዘፈቀደ የተቀናጁ ሁኔታዎች ውጤት እንደሆነ ይታሰባል። የስነ-ልቦና ትምህርት ቤት የጦርነትን ክስተት በማጥናት ወግ ውስጥ ተደማጭነት ያለው ቦታ ይይዛል. በጥንት ጊዜ እንኳን, ተስፋፍቶ የነበረው እምነት (Thucydides) ጦርነት የመጥፎ የሰው ልጅ ተፈጥሮ ውጤት ነው, ትርምስ እና ክፋትን "የመፈጸም" ውስጣዊ ዝንባሌ ነው. በጊዜያችን ይህ ሃሳብ በኤስ ፍሮይድ የሳይኮአናሊስስን ፅንሰ-ሀሳብ ሲፈጥር ይጠቀምበት ነበር፡ አንድ ሰው እራሱን የማጥፋት ተፈጥሯዊ ፍላጎቱ (የሞት ደመ ነፍስ) ወደ ውጫዊ ነገሮች ካልሆነ ሌሎች ግለሰቦችን ጨምሮ ሊኖር እንደማይችል ተከራክሯል. ሌሎች ብሔረሰቦች፣ ሌሎች ሃይማኖታዊ ቡድኖች። የኤስ ፍሮይድ (ኤል.ኤል. በርናርድ) ተከታዮች ጦርነትን እንደ የጅምላ የስነልቦና በሽታ መገለጫ አድርገው ይመለከቱት ነበር ይህም በህብረተሰቡ የሰው ልጅ ውስጣዊ ስሜትን ማፈን ውጤት ነው። ረድፍ ዘመናዊ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች(E.F.M. Darben, J. Bowlby) በጾታ ስሜት ውስጥ የፍሬውዲያን የሱቢም ቲዎሪ እንደገና ሰርቷል-የጥቃት እና የጥቃት ዝንባሌ የወንድ ተፈጥሮ ንብረት ነው; በሰላማዊ ሁኔታዎች ውስጥ የታፈነ, በጦር ሜዳ ላይ አስፈላጊውን መውጫ ያገኛል. የሰው ልጅን ከጦርነት የማስወገድ ተስፋቸው የቁጥጥር ተቆጣጣሪዎችን ወደ ሴቶች እጅ ከማስተላለፍ እና በህብረተሰቡ ውስጥ የሴት እሴቶችን ከማቋቋም ጋር የተያያዘ ነው. ሌሎች የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ጠበኝነትን የሚተረጉሙት የወንዶች ስነ ልቦና ዋነኛ ባህሪ ሳይሆን በመጥሰሱ ምክንያት በጦርነቱ እብሪት (ናፖሊዮን, ሂትለር, ሙሶሎኒ) የተጠመዱ ፖለቲከኞችን እንደ ምሳሌ በመጥቀስ ነው; ለዓለም አቀፍ የሰላም ዘመን መምጣት በቂ ነው ብለው ያምናሉ ውጤታማ ስርዓትሲቪል ቁጥጥር፣ እብዶች የስልጣን ተጠቃሚ እንዳይሆኑ መከልከል። በኬ ሎሬንዝ የተመሰረተው የስነ-ልቦና ትምህርት ቤት ልዩ ቅርንጫፍ በዝግመተ ለውጥ ሶሺዮሎጂ ላይ የተመሰረተ ነው. ተከታዮቹ ጦርነትን እንደ የተራዘመ የእንስሳት ባህሪ ይቆጥሩታል፣ በዋነኛነት የወንዶች ፉክክር መግለጫ እና የተወሰነ ክልል ለመያዝ የሚያደርጉት ትግል። ነገር ግን ጦርነት የተፈጥሮ መነሻ ቢኖረውም የቴክኖሎጂ ግስጋሴው አጥፊ ባህሪያቱን ጨምሯል እና ለእንስሳት አለም የማይታሰብ ደረጃ ላይ እንዳደረሰው የሰው ልጅ እንደ ዝርያ ህልውና አደጋ ላይ መውደቁን አበክረው ይገልጻሉ። የአንትሮፖሎጂ ትምህርት ቤት (E. Montague እና ሌሎች) የስነ-ልቦና አቀራረብን በቆራጥነት ይቃወማሉ። የማህበራዊ አንትሮፖሎጂስቶች የጥቃት ዝንባሌ በዘር የሚተላለፍ አይደለም (በጄኔቲክ) ሳይሆን በአስተዳደግ ሂደት ውስጥ የተቋቋመ ነው ፣ ማለትም ፣ የአንድ የተወሰነ ማህበራዊ አካባቢ ባህላዊ ልምድ ፣ ሃይማኖታዊ እና ርዕዮተ ዓለም አመለካከቶችን ያሳያል። ከነሱ አንፃር፣ እያንዳንዳቸው በየራሳቸው የተለየ ማኅበራዊ አውድ የተፈጠሩ በመሆናቸው በተለያዩ ታሪካዊ የጥቃት ዓይነቶች መካከል ምንም ግንኙነት የለም። የፖለቲካ አካሄድ ጦርነትን “በሌላ መንገድ የፖለቲካ ቀጣይነት” ሲል በገለጸው በጀርመን ወታደራዊ ቲዎሪስት ኬ. ክላውስዊትዝ (1780-1831) ቀመር ላይ የተመሠረተ ነው። ከ L. Ranke ጀምሮ ብዙ ተከታዮቿ የጦርነቶችን መነሻ ከአለም አቀፍ አለመግባባቶች እና ከዲፕሎማሲያዊ ጨዋታ ያገኙታል። የፖለቲካ ሳይንስ ትምህርት ቤት ቅርንጫፍ የጂኦፖለቲካል አቅጣጫ ነው ፣ ወኪሎቻቸው ድንበሮቻቸውን ወደ ተፈጥሯዊ ድንበሮች ለማስፋት በግዛቶች ፍላጎት ውስጥ “የመኖሪያ ቦታ” እጥረት (K. Haushofer ፣ J. Kieffer) ጦርነትን ዋና ምክንያት ያዩታል ። (ወንዞች, የተራራ ሰንሰለቶች, ወዘተ.) . ወደ ላይ መውጣት የእንግሊዝ ኢኮኖሚስትበቲአር ማልቱስ (1766-1834) መሠረት፣ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ንድፈ ሐሳብ በሕዝብ መካከል ባለው አለመመጣጠን እና መተዳደሪያ መንገዶች መካከል ባለው አለመመጣጠን የተነሳ እና የስነ-ሕዝብ ትርፍ በማጥፋት ወደነበረበት ለመመለስ እንደ ተግባራዊ ዘዴ ነው የሚመለከተው። ኒዮ-ማልቱሺያኖች (U. Vogt እና ሌሎች) ጦርነት በሰው ማህበረሰብ ውስጥ የማይቀር እና የማህበራዊ እድገት ዋና ሞተር እንደሆነ ያምናሉ። በአሁኑ ጊዜ የጦርነት ክስተትን በሚተረጉሙበት ጊዜ የሶሺዮሎጂያዊ አቀራረብ በጣም ተወዳጅ ሆኖ ይቆያል. ከ K. Clausewitz ተከታዮች በተቃራኒ ደጋፊዎቹ (E. Kehr, H.-W. Wehler, ወዘተ.) ጦርነትን እንደ ውስጣዊ ማህበራዊ ሁኔታዎች እና የተፋላሚ ሀገሮች ማህበራዊ መዋቅር ውጤት አድርገው ይመለከቱታል. ብዙ የሶሺዮሎጂስቶች ዓለም አቀፋዊ የጦርነት ዓይነት ለማዳበር እየሞከሩ ነው፣ ሁሉንም የሚነኩባቸውን ምክንያቶች (ኢኮኖሚያዊ፣ ስነ ሕዝብ፣ ወዘተ) ከግምት ውስጥ በማስገባት መደበኛ ለማድረግ እና የመከላከል አቅማቸው ያልተሳካላቸው ዘዴዎችን በመቅረጽ ላይ ናቸው። እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ውስጥ የታሰበው የጦርነት ሶሺዮስታቲስቲካዊ ትንታኔ በንቃት ጥቅም ላይ ይውላል። ኤል.ኤፍ.ሪቻርድሰን; በአሁኑ ጊዜ በርካታ የትጥቅ ግጭቶች ትንበያ ሞዴሎች ተፈጥረዋል (P. Breke, "የወታደራዊ ፕሮጀክት" ተሳታፊዎች, ኡፕሳላ). የምርምር ቡድን). በአለም አቀፍ ግንኙነቶች (ዲ. ብሌኒ እና ሌሎች) ስፔሻሊስቶች ዘንድ ታዋቂ የሆነው የመረጃ ፅንሰ-ሀሳብ በመረጃ እጦት ጦርነቶችን መከሰቱን ያብራራል ። እንደ ተከታዮቹ አባባል ጦርነት የጋራ ውሳኔ ውጤት ነው - የአንዱ ወገን ለማጥቃት እና የሌላኛውን የመቋቋም ውሳኔ; የተሸናፊው ወገን ሁል ጊዜ አቅሙን እና የሌላውን ወገን አቅም በበቂ ሁኔታ የማይገመግም ነው - ይህ ካልሆነ አላስፈላጊ የሰው እና የቁሳቁስ ኪሳራዎችን ለማስወገድ ወይ ጠብ አጫሪነትን ይቃወማል ወይም ይሸፍናል ። ስለዚህ የጠላትን ዓላማ ማወቅ እና ጦርነትን የመክፈት ችሎታው (ውጤታማ ኢንተለጀንስ) ወሳኝ ይሆናል። የኮስሞፖሊታን ጽንሰ-ሀሳብ የጦርነት አመጣጥን ከብሔራዊ እና ከሱፕራኔሽን ፣ ከዓለም አቀፋዊ የሰው ልጅ ፍላጎቶች ተቃራኒነት ጋር ያገናኛል (N. Angel, S. Strechey, J. Dewey). በዋናነት በግሎባላይዜሽን ዘመን የትጥቅ ግጭቶችን ለማብራራት ይጠቅማል። የኢኮኖሚ አተረጓጎም ደጋፊዎች ጦርነትን በአለም አቀፍ ደረጃ በክልሎች መካከል ያለው ፉክክር ውጤት እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል። የኢኮኖሚ ግንኙነት በተፈጥሮ ውስጥ ሥር የሰደደ. ጦርነቱ አዲስ ገበያ፣ ርካሽ የሰው ኃይል፣ የጥሬ ዕቃ ምንጭና የኃይል ምንጭ ለማግኘት ተጀምሯል። ይህ አቀማመጥ እንደ አንድ ደንብ በግራ ክንፍ ሳይንቲስቶች ይጋራል. ጦርነቱ የባለቤትነት መብትን የሚያጎናጽፍ ሲሆን ችግሮቹ ሁሉ የተቸገሩ የህብረተሰብ ክፍሎች ድርሻ ላይ ነው ብለው ይከራከራሉ። ኢኮኖሚያዊ ትርጉሙ የማርክሲስት አካሄድ አካል ነው፣ እሱም ማንኛውንም ጦርነት እንደ የመደብ ጦርነት መነሻ አድርጎ የሚመለከተው። ከማርክሲዝም አንፃር፣ ጦርነቶች የሚዋጉት የገዢ መደቦችን ኃይል ለማጠናከር እና የዓለምን ፕሮሌታሪያትን ወደ ሃይማኖታዊ ወይም ብሔርተኝነት አስተሳሰብ በመቅረብ ለመከፋፈል ነው። ማርክሲስቶች ጦርነት የነፃ ገበያ እና የመደብ ልዩነት ስርዓት የማይቀር ውጤት ነው ብለው ይከራከራሉ እናም ከዓለም አብዮት በኋላ ወደ መጥፋት ይጠፋሉ ይላሉ። 4.2 ሄሮዶተስ 4.3 ጦርነቶች 4.4 የጦርነት ሰረገላ የባህርይ ቲዎሪዎች የስነ ልቦና ባለሙያዎች እንደ ኢ.ኤፍ.ኤም. ደርባን እና ጆን ቦውልቢ የሰው ልጅ ጠበኛ መሆን ተፈጥሮ እንደሆነ ይከራከራሉ። አንድ ሰው ቅሬታውን ወደ ሌሎች ዘሮች፣ ኃይማኖቶች፣ ብሔረሰቦች ወይም ርዕዮተ ዓለሞች ወደ ጭፍን ጥላቻ እና ጥላቻ በሚቀይርበት በመገለጥ እና በመተንበይ ይነሳሳል። በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት ግዛቱ በአካባቢያዊ ማህበረሰቦች ውስጥ የተወሰነ ስርዓት ይፈጥራል እና ይጠብቃል እና በተመሳሳይ ጊዜ በጦርነት መልክ ለጥቃት መሰረት ይፈጥራል. ጦርነት የሰው ልጅ ተፈጥሮ ዋና አካል ከሆነ ፣ብዙ የስነ-ልቦና ፅንሰ-ሀሳቦች እንደሚገምቱት ፣ያኔ መቼም ቢሆን ሙሉ በሙሉ አይጠፋም። 4.5 በክረምት ወራት ወታደራዊ ስራዎች. የሜላኒ ክላይን ተከታይ የሆኑት ጣሊያናዊ የሥነ ልቦና ባለሙያ ፍራንኮ ፎርናሪ ጦርነት ፓራኖይድ ወይም ፕሮጀክቲቭ የሜላኒዝም ዓይነት እንደሆነ ጠቁመዋል። ፎርናሪ ጦርነት እና ዓመፅ የሚመነጨው ከ"ፍቅር ፍላጎታችን" ነው፡ የተያያዝነውን ቅዱስ ነገር ማለትም እናት እና ከእሷ ጋር ያለንን ግንኙነት ለመጠበቅ እና ለመጠበቅ ያለን ፍላጎት ነው። ለአዋቂዎች እንዲህ ዓይነቱ የተቀደሰ ነገር ብሔር ነው. ፎርናሪ እንደ ጦርነት ዋና ነገር መስዋእትነት ላይ ያተኩራል፡ ሰዎች ለሀገራቸው የመሞት ፍላጎት እና ራሳቸውን ለአገር ጥቅም አሳልፈው የመስጠት ፍላጎት። ምንም እንኳን እነዚህ ንድፈ ሐሳቦች ጦርነቶች ለምን እንደሚኖሩ ቢገልጹም, ለምን እንደሚከሰቱ አይገልጹም; በተመሳሳይ ጊዜ ጦርነቶችን እንደማያውቁ አንዳንድ ባህሎች መኖራቸውን አይገልጹም. የሰው አእምሮ ውስጣዊ ስነ-ልቦና ካልተቀየረ, እንደዚህ አይነት ባህሎች ሊኖሩ አይገባም. እንደ ፍራንዝ አሌክሳንደር ያሉ አንዳንድ ወታደራዊ ኃይሎች የዓለም ሁኔታ ቅዠት ነው ብለው ይከራከራሉ። በተለምዶ "ሰላማዊ" የሚባሉት ወቅቶች ለወደፊት ጦርነት የዝግጅት ጊዜዎች ወይም እንደ ፓክስ ብሪታኒካ ባሉ በጠንካራ መንግስት የጦርነት ስሜት የሚታፈንበት ሁኔታ ነው። እነዚህ ንድፈ ሐሳቦች ከአቅም በላይ በሆነው የአብዛኛው ሕዝብ ፍላጎት ላይ የተመሠረቱ ናቸው ተብሎ ይታሰባል። ይሁን እንጂ በታሪክ ውስጥ የተካሄዱት ጦርነቶች ጥቂቶች ብቻ የሕዝቡ ፍላጎት ውጤት መሆናቸውን ከግምት ውስጥ አላስገቡም ብዙውን ጊዜ ሰዎች በገዥዎቻቸው በኃይል ወደ ጦርነት ይሳባሉ። የፖለቲካ እና ወታደራዊ መሪዎችን በግንባር ቀደምነት ካስቀመጣቸው ንድፈ ሃሳቦች አንዱ በሞሪስ ዋልሽ የተዘጋጀ ነው። አብዛኛው ህዝብ ለጦርነት ገለልተኛ እንደሆነ እና ጦርነቱ የሚካሄደው በሰው ልጅ ህይወት ላይ ስነ ልቦናዊ ያልተለመደ አመለካከት ያላቸው መሪዎች ወደ ስልጣን ሲመጡ ብቻ ነው ሲሉ ተከራክረዋል። ጦርነቶች የሚጀምሩት ሆን ብለው ለመዋጋት በሚፈልጉ እንደ ናፖሊዮን፣ ሂትለር እና ታላቁ እስክንድር ባሉ ገዥዎች ነው። እንዲህ ያሉ ሰዎች በችግር ጊዜ፣ ህዝቡ ጠንካራ ፍላጎት ያለው፣ ችግሮቻቸውን የሚፈታላቸው ብለው የሚያስቡ መሪ ሲፈልጉ፣ ርዕሰ ብሔር ይሆናሉ። 4.6 የጦር ሰፈር 4.7 የግል ወታደራዊ ትዕዛዝ ክፍለ ጦር። 1775-1777 4.8 መሳሪያ የዝግመተ ለውጥ ሳይኮሎጂ የዝግመተ ለውጥ ሳይኮሎጂ ደጋፊዎች የሰው ጦርነት ለግዛት ከሚዋጉ ወይም ለምግብ ወይም ለትዳር ጓደኛ ከሚወዳደሩ እንስሳት ባህሪ ጋር ተመሳሳይ ነው ብለው ይከራከራሉ። እንስሳት በተፈጥሯቸው ጠበኛዎች ናቸው, እና በሰዎች አካባቢ, እንዲህ ዓይነቱ ጠብ አጫሪነት ጦርነትን ያስከትላል. ይሁን እንጂ በቴክኖሎጂ እድገት የሰው ልጅ ጠብ አጫሪነት እስከዚህ ደረጃ ላይ ስለደረሰ የአጠቃላይ ዝርያዎችን ሕልውና አደጋ ላይ ይጥላል. የዚህ ጽንሰ ሐሳብ የመጀመሪያ ተከታዮች አንዱ ኮንራድ ሎሬንዝ ነበር። 4.9 መሣሪያዎች እንደነዚህ ያሉት ንድፈ ሐሳቦች እንደ ጆን ጂ ኬኔዲ ባሉ ሳይንቲስቶች ተችተው ነበር፤ እነዚህ ሰዎች የተደራጁና ለረጅም ጊዜ የሚቆዩት ጦርነቶች በእንስሳት ግዛት ላይ ከሚደረገው ጦርነት በመሰረቱ የተለየ እንጂ በቴክኖሎጂ ብቻ አይደለም ብለው ያምኑ ነበር። አሽሊ ሞንቴግ ጠቁሟል ማህበራዊ ሁኔታዎችእና ትምህርት ናቸው። አስፈላጊ ምክንያቶች, የሰዎችን ጦርነቶች ተፈጥሮ እና አካሄድ መወሰን. ጦርነት አሁንም የራሱ ታሪካዊ እና ማህበራዊ መሰረት ያለው የሰው ልጅ ፈጠራ ነው። 4.10 ታንኮች 4.11 ሰርጓጅ መርከቦች 4.12 አፈፃፀም የሶሺዮሎጂ ንድፈ ሐሳቦች የሶሺዮሎጂስቶች ለረጅም ግዜየጦርነት መንስኤዎችን አጥንቷል. በዚህ ጉዳይ ላይ ብዙ ንድፈ ሐሳቦች አሉ, ብዙዎቹ እርስ በርሳቸው ይቃረናሉ. የፕሪማት ዴር ኢነንፖሊቲክ ትምህርት ቤት ደጋፊዎች (የአገር ውስጥ ፖሊሲ ቅድሚያ የሚሰጠው) ጦርነት የአካባቢ ሁኔታዎች ውጤት ነው ብለው ያመኑትን የኤካርት ኬር እና ሃንስ-ኡልሪች ዌለርን ሥራ እንደ መሠረት ይወስዳሉ ፣ እናም የጥቃት አቅጣጫ ብቻ ይወሰናል ። በውጫዊ ሁኔታዎች. ስለዚህም ለምሳሌ የአንደኛው የዓለም ጦርነት የአለም አቀፍ ግጭቶች፣ ሚስጥራዊ ሴራዎች ወይም የሃይል ሚዛን መዛባት ውጤት ሳይሆን በግጭቱ ውስጥ በተሳተፈ በእያንዳንዱ ሀገር ውስጥ ያለው ኢኮኖሚያዊ፣ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ሁኔታ ውጤት ነው። ይህ ንድፈ ሃሳብ ከባህላዊው ፕሪማት ዴር ኦጶሊቲክ (የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ ቅድሚያ) አካሄድ ከካርል ቮን ክላውስዊትዝ እና ሊዮፖልድ ቮን ራንኬ ይለያል፣ ጦርነት እና ሰላም የገዥዎች ውሳኔ እና የጂኦፖለቲካዊ ሁኔታ ውጤቶች ናቸው ሲሉ ተከራክረዋል። 4.13 የኑክሌር ፍንዳታ 4.14 የፈረሰኛ ተዋጊዎች 4.15 ፖስተር ከ xenophobia የስነ ሕዝብ አወቃቀር ንድፈ-ሀሳቦች የስነ-ሕዝብ ንድፈ ሐሳቦች በሁለት ክፍሎች ሊከፈሉ ይችላሉ የማልቱሺያን ንድፈ ሐሳቦች እና የወጣቶች የበላይነት ንድፈ ሐሳቦች። እንደ ማልቱሺያን ፅንሰ-ሀሳቦች የጦርነት መንስኤዎች በሕዝብ ቁጥር መጨመር እና በሀብቶች እጥረት ላይ ናቸው. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኡርባን 2ኛ በ1095 የመጀመሪያው የመስቀል ጦርነት ዋዜማ ላይ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “የወረሳችሁት ምድር በሁሉም አቅጣጫ በባህርና በተራሮች የተከበበች ናት፣ ለእናንተም በጣም ትንሽ ነች። ለሰዎች ምግብ እምብዛም አይሰጥም. ለዚህም ነው እርስ በርሳችሁ የምትገዳደሉትና የምታሰቃዩት፡ ጦርነት የምታካሂዱት፡ ብዙዎቻችሁ በእርስ በርስ ግጭት የምትሞቱት። ጥላቻህን ዝም በል ጠላትነቱ ይብቃ። ወደ ቅዱስ መቃብር መንገድ ውሰድ; ይህችን ምድር ከክፉ ዘር ውሰዱና ለራሳችሁ ውሰዱ። ይህ ከጊዜ በኋላ የማልቱሺያን የጦርነት ፅንሰ-ሀሳብ ተብሎ ከሚጠራው የመጀመሪያ መግለጫዎች አንዱ ነው። ቶማስ ማልተስ (1766-1834) እድገቱ በጦርነት፣ በበሽታ ወይም በረሃብ እስኪገደብ ድረስ የህዝብ ቁጥር እየጨመረ እንደሚሄድ ጽፏል። የማልቱሺያን ፅንሰ-ሀሳብ አራማጆች ባለፉት 50 አመታት በተለይም በማደግ ላይ ባሉ ሀገራት ወታደራዊ ግጭቶች ቁጥር በአንጻራዊ ሁኔታ መቀነሱ የግብርና አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች ብዙ መመገብ መቻላቸው ነው ብለው ያምናሉ። ከፍተኛ መጠንሰዎች; በተመሳሳይ ጊዜ የወሊድ መከላከያዎች መገኘት የወሊድ መጠን በከፍተኛ ሁኔታ እንዲቀንስ አድርጓል. 4.16 የአርሜኒያ የዘር ማጥፋት ወንጀል 4.17 የአይሁድ የዘር ማጥፋት የወጣት የበላይነት ጽንሰ-ሀሳብ። አማካይ ዕድሜ በአገር። የወጣቶች የበላይነት በአፍሪካ እና በትንሹ በትንሹ በደቡብ እና በደቡብ ምስራቅ እስያ እና በመካከለኛው አሜሪካ ይገኛል። የወጣቶች የበላይነት ፅንሰ-ሀሳብ ከማልቱሺያን ንድፈ ሃሳቦች በእጅጉ ይለያል። ተከታዮቹ ብዙ ቁጥር ያላቸው ወጣት ወንዶች (በዕድሜ-ወሲብ ፒራሚድ ውስጥ በግራፊክ እንደሚወከሉ) ከቋሚ ሰላማዊ ሥራ እጦት ጋር መቀላቀል ትልቅ የጦርነት አደጋ እንደሚያስከትል ያምናሉ። የማልቱሺያን ንድፈ ሃሳቦች በማደግ ላይ ባለው የህዝብ ቁጥር እና በተፈጥሮ ሃብት አቅርቦት መካከል ባለው ተቃርኖ ላይ ሲያተኩሩ፣ የወጣቶች የበላይነት ፅንሰ-ሀሳብ የሚያተኩረው በድሆች፣ ውርስ ባልሆኑ ወጣት ወንዶች ቁጥር እና አሁን ባለው የማህበራዊ የስራ ክፍፍል ውስጥ ባለው የስራ ቦታ መካከል ባለው ልዩነት ላይ ነው። ለዚህ ፅንሰ-ሀሳብ እድገት ትልቅ አስተዋፅዖ የተደረገው በፈረንሣይ ሶሺዮሎጂስት ጋስተን ቡቱውል ፣ አሜሪካዊው ሶሺዮሎጂስት ጃክ ኤ. ጎልድስቶን ፣ አሜሪካዊ የፖለቲካ ሳይንቲስትጋሪ ፉለር እና ጀርመናዊው ሶሺዮሎጂስት ጉነር ሄንሶን ሳሙኤል ሀንቲንግተን ስለ ስልጣኔዎች ግጭት ፅንሰ-ሀሳቡን ያዳበረ ሲሆን በወጣቶች የበላይነት ጽንሰ-ሀሳብ ላይ በጥልቀት በመሳል እስልምና ከማንም የበለጠ ጠበኛ ሀይማኖት ነው ብዬ አላምንም ነገር ግን ይህንን እጠራጠራለሁ። በታሪክ፣ በሙስሊሞች እጅ ከሞቱት ሰዎች በለጠ። እዚህ ያለው ቁልፍ ነገር የስነ ሕዝብ አወቃቀር ነው። ባጠቃላይ ሌሎች ሰዎችን ለመግደል የሚወጡት ከ16 እስከ 30 ዓመት የሆኑ ወንዶች ናቸው። እ.ኤ.አ. በ1960ዎቹ፣ 1970ዎቹ እና 1980ዎቹ የሙስሊሙ አለም ከፍተኛ የወሊድ መጠን ነበረው እና ይህም በወጣቶች ላይ ትልቅ አቅጣጫ እንዲይዝ አድርጓል። ግን መጥፋቱ የማይቀር ነው። በእስልምና አገሮች ውስጥ የወሊድ መጠን እየቀነሰ ነው; በአንዳንድ አገሮች - በፍጥነት. እስልምና በመጀመሪያ የተስፋፋው በእሳት እና በሰይፍ ነው፣ ነገር ግን በሙስሊም ስነ-መለኮት ውስጥ የተወረሰ ጠብ አጫሪነት ያለ አይመስለኝም።” የወጣቶች የበላይነት ፅንሰ-ሀሳብ የተፈጠረው በቅርብ ጊዜ ነው፣ ነገር ግን ቀድሞውንም በውጭ ፖሊሲ እና ላይ ትልቅ ተፅእኖን አግኝቷል። ወታደራዊ ስልትአሜሪካ ጎልድስቶን እና ፉለር የአሜሪካን መንግስት መከሩ። የሲአይኤ ኢንስፔክተር ጀነራል ጆን ኤል ሄልገርሰን እ.ኤ.አ. በ2002 ባወጣው ዘገባ “የአለም አቀፍ የስነ-ህዝብ ለውጥ ብሄራዊ ደህንነት አንድምታዎች” በሚለው ፅንሰ-ሀሳብ ላይ ጠቅሰዋል። የወጣቶችን የበላይነት ንድፈ ሃሳብ በአጠቃላይ መልኩ ለመጀመሪያ ጊዜ ያቀረበው ሄይንሶን እንደሚለው፣ skew የሚከሰተው ከ30 እስከ 40 በመቶ የሚሆነው የወንዶች ብዛት አገሪቱ የ “ፈንጂ” የዕድሜ ቡድን ነው - ከ15 እስከ 29 ዓመት። ብዙውን ጊዜ ይህ ክስተት በወሊድ መጠን ፍንዳታ ይቀድማል, በአንድ ሴት 4-8 ልጆች ሲኖሩ. በአንዲት ሴት 2.1 ልጆች ባሉበት ሁኔታ ወንድ ልጅ የአባት ቦታ ሲሆን ሴት ልጅ ደግሞ እናቱን ትተካለች። አጠቃላይ የመራባት መጠን 2.1 ያለፈውን ትውልድ ይተካል ፣ ዝቅተኛ ደረጃ ደግሞ የህዝብ መጥፋት ያስከትላል። በቤተሰብ ውስጥ ከ4-8 ልጆች ሲወለዱ አባትየው ለልጆቹ አንድ ሳይሆን ሁለት ወይም አራት ማህበራዊ ቦታዎችን (ስራዎችን) መስጠት አለበት ስለዚህ በህይወት ውስጥ ቢያንስ አንዳንድ ተስፋዎች እንዲኖራቸው. በህብረተሰቡ ውስጥ የተከበሩ ቦታዎች ቁጥር የምግብ፣ የመማሪያ እና የክትባት አቅርቦት ጋር በተመሳሳይ መጠን ሊጨምር የማይችል በመሆኑ፣ ብዙ “የተናደዱ ወጣቶች” የወጣትነት ቁጣቸው ወደ ብጥብጥ በሚሸጋገርበት ሁኔታ ውስጥ ይገኛሉ። በጣም ብዙ በሕዝብ ደረጃ፣ ሥራ አጦች ወይም ያልተከበሩ፣ ዝቅተኛ ደመወዝ በሚከፈላቸው ሥራዎች ውስጥ የተጣበቁ፣ ብዙውን ጊዜ ገቢያቸው ቤተሰብ ለመመሥረት እስኪፈቅድላቸው ድረስ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ማድረግ አይችሉም። በዚህ ጉዳይ ላይ ሃይማኖት እና ርዕዮተ ዓለም ሁለተኛ ደረጃ ናቸው እና አመጽን የሕጋዊነት መልክ ለመስጠት ብቻ ያገለግላሉ ፣ ግን በራሳቸው በህብረተሰቡ ውስጥ የወጣትነት የበላይነት ከሌለ በስተቀር የጥቃት ምንጭ ሆነው ሊያገለግሉ አይችሉም። በዚህ መሠረት የዚህ ንድፈ ሐሳብ ደጋፊዎች ሁለቱንም “ክርስቲያናዊ” የአውሮፓ ቅኝ ግዛት እና ኢምፔሪያሊዝምን እንዲሁም የዛሬውን “የእስልምና ጥቃት” እና ሽብርተኝነትን በስነሕዝብ ሚዛን መዛባት ምክንያት ይመለከታሉ። የጋዛ ሰርጥ የዚህ ክስተት ዓይነተኛ ምሳሌ ነው፡ በትልቁ ወጣት እና ያልተረጋጉ ወንዶች የሚፈጠረው የህዝቡ ቁጣ እየጨመረ ነው። በአንፃሩ ሁኔታውን በአንፃራዊ ሰላም ከሚገኘው ሊባኖስ ጋር ማወዳደር ይቻላል። ወጣቶች በአመጽ እና አብዮት ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወቱበት ሌላው ታሪካዊ ምሳሌ የ1789 የፈረንሳይ አብዮት ነው። በጀርመን የነበረው የኢኮኖሚ ድቀት ለናዚዝም መፈጠር ትልቅ ሚና ተጫውቷል። እ.ኤ.አ. በ1994 በሩዋንዳ የተፈፀመው የዘር ማጥፋት ወንጀል የወጣቶች በህብረተሰብ ውስጥ የነበራቸው ከፍተኛ የበላይነት ውጤት ሊሆን ይችላል። በ1974 የብሔራዊ ደኅንነት ጥናት ማስታወሻ 200 ከታተመበት ጊዜ ጀምሮ በሕዝብ ዕድገትና በፖለቲካዊ መረጋጋት መካከል ያለው ግንኙነት የሚታወቅ ቢሆንም፣ መንግሥታትም ሆኑ የዓለም ጤና ድርጅት ሽብርተኝነትን ለመከላከል የሕዝብ ቁጥጥር እርምጃዎችን አልወሰዱም። ታዋቂው የስነ-ህዝብ ተመራማሪ ስቴፈን ዲ. ሙምፎርድ ይህንን ከ ተጽዕኖ ጋር አያይዘውታል። የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን. የወጣቶች የበላይነት ፅንሰ-ሀሳብ በአለም ባንክ የስነ ህዝብ ድርጊት ኢንተርናሽናል እና በበርሊን የስነ ህዝብ እና ልማት ተቋም (በርሊን-ኢንስቲትዩት für Bevölkerung und Entwicklung) የስታቲስቲክስ ትንተና ነገር ሆኗል። ዝርዝር የስነሕዝብ መረጃ ለአብዛኛዎቹ አገሮች በUS የሕዝብ ቆጠራ ቢሮ ዓለም አቀፍ የውሂብ ጎታ ውስጥ ይገኛል። የወጣቶች የበላይነት ፅንሰ-ሀሳብ በዘር፣ በፆታ እና በእድሜ "መድልዎ" ላይ በሚያደርሰው መግለጫዎች ተችቷል። 4.18 የወጣቶች የበላይነት ፅንሰ-ሀሳብ 4.19 የሩሲያ ህዝብ የዘር ማጥፋት ሰለባዎች 1917-1953 በእነሱ በኩል ኪሳራ ። ከዚህ በመነሳት ጦርነቱ እንዴት እንደሚያከትም ሁለቱም ወገኖች አስቀድመው ቢያውቁ የጦርነቱን ውጤት ያለ ጦርነትና ያለአላስፈላጊ መስዋዕትነት ቢቀበሉ ጥሩ ነበር። የራቲሊስት ቲዎሪ አንዳንድ ሀገራት እርስ በርሳቸው መስማማት ያልቻሉበት እና ወደ ጦርነት የሚሄዱበት ሶስት ምክንያቶችን አስቀምጧል፡ የመለያየት ችግር፣ ያልተመጣጠነ መረጃ ሆን ተብሎ ከማሳሳት እና በጠላት ተስፋ ላይ አለመተማመን። የመከፋፈል ችግር የሚከሰተው ሁለቱ ወገኖች በድርድር የጋራ ስምምነት ላይ መድረስ በማይችሉበት ጊዜ ነው ምክንያቱም ሊይዙት የሚፈልጉት ነገር የማይከፋፈል እና የአንደኛው ብቻ ሊሆን ስለሚችል ነው. ምሳሌ በኢየሩሳሌም በሚገኘው ቤተመቅደስ ተራራ ላይ የተደረገው ጦርነት ነው። የኢንፎርሜሽን አለመመጣጠን ችግር የሚፈጠረው ሁለቱ ግዛቶች የአሸናፊነት እድልን አስቀድመው አስልተው በሰላማዊ መንገድ ስምምነት ላይ መድረስ ሲሳናቸው እያንዳንዳቸው ወታደራዊ ሚስጥር ስላላቸው ነው። ካርዶቹን መክፈት አይችሉም, ምክንያቱም እርስ በእርሳቸው ስለማይተማመኑ. በተመሳሳይ ጊዜ, እያንዳንዱ ወገን ለማጋነን እየሞከረ ነው የራሱን ጥንካሬተጨማሪ ጥቅሞችን ለመደራደር. ለምሳሌ ስዊድን “የአሪያን የበላይነት” የሚለውን ካርድ በመጫወት እና መደበኛ ወታደር ለብሰው ለሄርማን ጎሪንግ ልሂቃን ወታደሮች በማሳየት ስለ ወታደራዊ አቅሟ ናዚዎችን ለማሳሳት ሞከረች። አሜሪካውያን ኮሚኒስቶች እንደሚቃወሙት ጠንቅቀው አውቀው ወደ ቬትናም ጦርነት ለመግባት ወሰኑ፣ ነገር ግን የሽምቅ ተዋጊዎቹ መደበኛውን የአሜሪካ ጦር ለመቋቋም ያላቸውን አቅም በማቃለል። በመጨረሻም ጦርነትን ለመከላከል የሚደረጉ ድርድር ክልሎች ህጎቹን ባለመከተላቸው ሊከሽፉ ይችላሉ። ፍትሃዊ ጨዋታ. ሁለቱ አገሮች ቀደምት ስምምነቶችን አጥብቀው ቢቆዩ ኖሮ ጦርነትን ማስቀረት ይችሉ ነበር። ነገር ግን በስምምነቱ መሰረት አንድ አካል እንዲህ አይነት መብቶችን ስለሚቀበል የበለጠ ኃይለኛ እና የበለጠ መጠየቅ ይጀምራል; በዚህ ምክንያት ደካማው ወገን እራሱን ከመከላከል ውጪ ሌላ አማራጭ የለውም። የምክንያታዊ አካሄድ በብዙ ነጥቦች ላይ ሊተች ይችላል። የጥቅማ ጥቅሞች እና ወጪዎች የጋራ ስሌት ግምት አጠያያቂ ነው - ለምሳሌ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በተከሰቱት የዘር ማጥፋት ጉዳዮች ደካማው አካል ምንም አማራጭ ሳይኖረው ሲቀር። ራሽኒስቶች ግዛቱ በአጠቃላይ ፣በአንድ ፈቃድ የተዋሃደ ፣እና የመንግስት መሪዎች ምክንያታዊ ናቸው እናም የስኬት ወይም የውድቀት እድሎችን በተጨባጭ ለመገምገም ይችላሉ ፣ይህም ከላይ የተጠቀሱት የባህርይ ንድፈ ሃሳቦች ደጋፊዎች ሊስማሙ አይችሉም። የምክንያታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች በአጠቃላይ ለማንኛውም ጦርነት መነሻ የሆኑትን ኢኮኖሚያዊ ውሳኔዎችን ከመቅረጽ ይልቅ በጨዋታ ንድፈ ሃሳብ ላይ በጥሩ ሁኔታ ይተገበራሉ። 4.21 የኑክሌር ቦምብ 4.22 ኮሙኒኬሽን 4.23 ታንክ የኢኮኖሚ ንድፈ ሃሳቦች ሌላው የአስተሳሰብ ትምህርት ቤት ጦርነት በአገሮች መካከል ያለው የኢኮኖሚ ውድድር መጨመር እንደሆነ ይቆጠራል. ጦርነቶች የሚጀምሩት ገበያዎችን እና የተፈጥሮ ሀብቶችን ለመቆጣጠር በመሞከር እና በውጤቱም, ሀብትን ነው. የከፍተኛ ቀኝ የፖለቲካ ክበቦች ተወካዮች ለምሳሌ ጠንካሮች ደካሞች ማቆየት ለማይችሉት ነገር ሁሉ ተፈጥሯዊ መብት እንዳላቸው ይከራከራሉ። አንዳንድ የማዕከላዊ ፖለቲከኞች ጦርነቶችን ለማብራራት በኢኮኖሚ ንድፈ ሃሳብ ላይ ይተማመናሉ። በዘመናዊው ዓለም የጦርነት መንስኤ በኢንዱስትሪ እና በንግድ ውድድር ውስጥ መሆኑን የማያውቅ ቢያንስ አንድ ወንድ፣ አንዲት ሴት፣ ሌላው ቀርቶ ሕፃን በዚህ ዓለም ውስጥ አለ? - ውድሮው ዊልሰን, ሴፕቴምበር 11, 1919, ሴንት. “33 ዓመታት ከአራት ወራት በውትድርና ያሳለፍኩ ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ በትልቁ ቢዝነስ፣ በዎል ስትሪት እና በባንክ ባለሙያዎች ውስጥ በከፍተኛ ደረጃ ጎበዝ ሆኜ ሠርቻለሁ። ባጭሩ እኔ ዘራፊ ነኝ፣ የካፒታሊዝም ወንበዴ ነኝ። - በ1935 ከፍተኛ ማዕረግ ካላቸው እና በጣም ያሸበረቁ የባህር ሃይሎች አንዱ (ሁለት የክብር ሜዳሊያዎች ተሸልመዋል) ሜጀር ጄኔራል ስመድሌይ በትለር (የአሜሪካ ሪፐብሊካን ፓርቲ ለሴኔት ዋና እጩ) በ1935 ዓ.ም. ጋር ችግር የኢኮኖሚ ጽንሰ-ሐሳብካፒታሊዝም በቢግ ቢዝነስ ተብሎ በሚጠራው አነሳሽነት ሊጀመር የነበረውን አንድ ትልቅ ወታደራዊ ግጭት ለመሰየም የማይቻል ነው። 4.24 የኑክሌር እንጉዳዮች ፎቶዎች 4.25 አይሮፕላን 4.26 የፀረ-ሂትለር ጥምረት የማርክሲስት ቲዎሪ ድሎች የማርክሲዝም ፅንሰ-ሀሳብ የማርክሲዝም ፅንሰ-ሀሳብ የመነጨው በዘመናዊው ዓለም ሁሉም ጦርነቶች የሚከናወኑት በክፍሎች እና በኢምፔሪያሊስት ኃይሎች መካከል ባሉ ግጭቶች ምክንያት ነው ከሚለው እውነታ ነው። እነዚህ ጦርነቶች አካል ናቸው። የተፈጥሮ ልማትነፃ ገበያ እና እነሱ የሚጠፉት የዓለም አብዮት ሲከሰት ብቻ ነው። 4.27 ፖስተር የህዝብ ሚሊሻ 4.28 የጦርነት ሜታፊዚክስ 4.29 ካርል ማርክስ የጦርነት ቲዎሪ በፖለቲካል ሳይንስ የስታቲስቲክስ ትንተናጦርነቱ ለመጀመሪያ ጊዜ የተካሄደው በአንደኛው የዓለም ጦርነት ተመራማሪ ሌዊስ ፍሪ ሪቻርድሰን ነው። በርካታ የተለያዩ ትምህርት ቤቶች አሉ። ዓለም አቀፍ ግንኙነቶች. በአለም አቀፍ ግንኙነት ውስጥ የእውነታ አራማጅነት አቀንቃኞች የሀገሮች ዋነኛ መነሳሳት የራሳቸው ደህንነት ነው ሲሉ ይከራከራሉ። ሌላው ንድፈ ሐሳብ በዓለም አቀፍ ግንኙነቶች ውስጥ ያለውን የሥልጣን ጉዳይ እና የሥልጣን ሽግግር ጽንሰ-ሐሳብን ይመረምራል, ይህም ዓለምን ወደ አንድ የተወሰነ ተዋረድ የሚገነባ እና ዋና ዋና ጦርነቶችን ለስልጣኑ ያልተገዛው ከታላላቅ ሃይል ስልጣን ላይ ያለውን ፈታኝ እንደሆነ ያብራራል. 4.30 የተባበሩት መንግስታት ጠቅላላ ጉባኤ ግንባታ 4.31 የኑክሌር ጦርነት 4.32 የባህር ሰርጓጅ አላማ አቋሙ አይን ራንድ የዓላማ ፈጣሪ እና የምክንያታዊ ግለሰባዊነት እና የላይሴዝ-ፋይር ካፒታሊዝም ጠበቃ አንድ ሰው ጦርነትን መቃወም ከፈለገ በመጀመሪያ በመንግስት ቁጥጥር ስር ያለውን ኢኮኖሚ መቃወም አለበት ሲሉ ተከራክረዋል። ሰዎች የመንጋ ተፈጥሮን እስካልተከተሉና ግለሰቦችን ለጋራ እና ለአፈ ታሪክ “መልካም” ሲሉ መስዋዕት እስከሆኑ ድረስ በምድር ላይ ሰላም እንደማይኖር ታምናለች። 4.33 የኑክሌር እንጉዳይ 4.34 ቀይ አውሎ ነፋሱ - የምዕራቡ ዓለም ቅዠት 4.35 በጦርነቱ ውስጥ ያሉ ወገኖች ጥይቶች ግቦች የጦርነቱ ቀጥተኛ ግብ የአንድን ሰው ፍላጎት በጠላት ላይ መጫን ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, የጦርነት አነሳሶች ብዙውን ጊዜ ቀጥተኛ ያልሆኑ ግቦችን ያሳድዳሉ, ለምሳሌ: ውስጣዊ የፖለቲካ አቋማቸውን ማጠናከር ("ትንሽ). አሸናፊ ጦርነት”)፣ በአጠቃላይ ክልሉ አለመረጋጋት፣ መዘናጋት እና የጠላት ኃይሎችን ማሰር። በዘመናችን፣ ጦርነቱን በቀጥታ ለጀመረው ወገን፣ ግቡ ከጦርነቱ በፊት ከነበረው (Liddell-Hart፣ “The Strategy of Indirect Action”) የተሻለ ዓለም ነው። 5.1 ጦርነት 5.2 እስማማለሁ ጦርነቱን ከጀመረው ጠላት ጥቃት ለሚደርስበት ወገን የጦርነት ግብ ወዲያውኑ ይሆናል: - የራሱን ሕልውና ማረጋገጥ; - ፈቃዱን ለመጫን ከሚፈልግ ጠላት ጋር መጋጨት; - የጥቃት አገረሸብን መከላከል። በተጨባጭ ህይወት ውስጥ በአጥቂ እና በተከላካዮች መካከል ግልጽ የሆነ መስመር የለም, ምክንያቱም ሁለቱም ወገኖች ግልጽ የሆነ የጥቃት መገለጫ ላይ ናቸው, እና ከመካከላቸው የትኛው በሰፊው እንደሚጀምር የአጋጣሚ ጉዳይ እና የተወሰዱ ዘዴዎች ናቸው. . በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ የሁለቱም ወገኖች የጦርነት ግቦች አንድ ናቸው - ከጦርነቱ በፊት ያላቸውን አቋም ለማሻሻል ፍላጎታቸውን በጠላት ላይ መጫን. ከላይ በተመለከትነው መሰረት ጦርነቱ የሚከተለው ሊሆን ይችላል ብለን መደምደም እንችላለን፡- ከተፋላሚ ወገኖች በአንዱ ሙሉ በሙሉ አሸናፊነት - ወይ የአጥቂው ፍላጎት ተሟልቷል ወይም ለተከላካዩ ወገን የአጥቂው ጥቃት በተሳካ ሁኔታ ተወግዷል እና የእሱ እንቅስቃሴ የታፈነ ነው; የሁለቱም ወገኖች ግቦች ሙሉ በሙሉ አልተሳኩም - የአጥቂዎች ፍላጎት ተሟልቷል ፣ ግን ሙሉ በሙሉ አይደለም ። ስለዚህም ሁለተኛው የዓለም ጦርነት በፀረ-ሂትለር ጥምረት ወታደሮች አሸንፏል፣ ሂትለር አላማውን ማሳካት ባለመቻሉ፣ የጀርመን እና አጋሮቿ ባለስልጣናት እና ወታደሮች ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ለድል አድራጊው ወገን ባለስልጣናት እጅ ሰጡ። የኢራን እና የኢራቅ ጦርነት በማንም አልተሸነፈም - ምክንያቱም ሁለቱም ወገኖች ፍላጎታቸውን በጠላት ላይ መጫን ባለመቻላቸው እና በጦርነቱ ማብቂያ ላይ የተፋላሚ ወገኖች አቋም ከጦርነት በፊት ከነበረው በጥራት የተለየ አልነበረም ። በሁለቱም ክልሎች ጦርነት ከመዳከም። 5.3 ትጥቅ 5.4 ካትዩሻ 5.5 የሩስያ ጦር ፈረሰኞች 1907 - 1914 የጦርነቱ ውጤቶች ጦርነቶች የሚያስከትሉት አሉታዊ ውጤቶች, ከህይወት መጥፋት በተጨማሪ እንደ ሰብአዊ ጥፋት ተብሎ የተሰየመውን ውስብስብነት ያጠቃልላል-ረሃብ, ወረርሽኝ, የህዝብ ንቅናቄ. ዘመናዊ ጦርነቶች ከብዙ ሰብዓዊ እና ቁሳዊ ኪሳራዎች ጋር የተቆራኙ ናቸው, ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ውድመት እና አደጋዎች. ለምሳሌ, በአውሮፓ ሀገሮች ጦርነት (የተገደሉ እና በቁስሎች እና በበሽታዎች የሞቱ) ኪሳራዎች: በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን - 3.3 ሚሊዮን ሰዎች, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን - 5.4, በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ (ከመጀመሪያው በፊት). የዓለም ጦርነት) - 5.7, በአንደኛው የዓለም ጦርነት - ከ 9 በላይ, በሁለተኛው የዓለም ጦርነት (በፋሺስት ማጎሪያ ካምፖች ውስጥ የተገደሉትን ጨምሮ) - ከ 50 ሚሊዮን በላይ ሰዎች. 6.1 ወታደራዊ መቃብር 6.2 የጦርነቱ ውጤቶች 6.3 የጦር እስረኞች ኬ. አዎንታዊ ውጤቶችጦርነቶች የመረጃ ልውውጥን ያካትታሉ (ምስጋና ለታላስ ጦርነት አረቦች ከቻይናውያን ወረቀት የመሥራት ሚስጥር ተምረዋል) እና "የታሪክ ሂደትን ማፋጠን" (የግራ ክንፍ ማርክሲስቶች ጦርነትን ለማህበራዊ አብዮት መነሳሳት አድርገው ይቆጥሩታል) እንዲሁም ተቃርኖዎችን ማስወገድ (ጦርነት እንደ ዲያሌክቲክ የንግግሮች ጊዜ በሄግል). አንዳንድ ተመራማሪዎችም ለሰብአዊ ማህበረሰብ በአጠቃላይ (ለሰዎች ሳይሆን) አዎንታዊ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል. የሚከተሉት ምክንያቶች: ጦርነቱ ባዮሎጂያዊ ምርጫን ወደ ሰብአዊው ማህበረሰብ ይመልሳል, ዘሮቹ ለህልውና በጣም ተስማሚ በሆኑት ሰዎች ሲቀሩ, በሰዎች ማህበረሰብ መደበኛ ሁኔታዎች ውስጥ የትዳር ጓደኛን በሚመርጡበት ጊዜ የባዮሎጂ ህጎች ተጽእኖ በእጅጉ ይዳከማል; በጦርነት ጊዜ በህብረተሰቡ ውስጥ በተለመደው ጊዜ ውስጥ በአንድ ሰው ላይ የሚጣሉት ክልከላዎች በሙሉ ይነሳሉ. በውጤቱም፣ ጦርነት በመላው ህብረተሰብ ውስጥ የስነ-ልቦና ውጥረትን የማስታገስ መንገድ እና ዘዴ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። የሌላ ሰውን ፈቃድ መጫንን መፍራት, አደጋን መጋፈጥን መፍራት ለቴክኖሎጂ እድገት ልዩ ማበረታቻ ይሰጣል። ብዙ አዳዲስ ምርቶች የተፈለሰፉ እና በመጀመሪያ ለወታደራዊ ፍላጎቶች ሲታዩ እና ከዚያ በኋላ ብቻ ማመልከቻቸውን በሰላማዊ ህይወት ውስጥ መገኘቱ በአጋጣሚ አይደለም. የአለም አቀፍ ግንኙነቶችን በከፍተኛ ደረጃ ማሻሻል እና የአለም ማህበረሰብ እንደ ሰብአዊ ህይወት, ሰላም, ወዘተ የመሳሰሉ እሴቶችን በድህረ-ጦርነት ጊዜ ውስጥ ይግባኝ. ምሳሌ፡ የመንግስታቱ ድርጅት እና የተባበሩት መንግስታት ድርጅት እንደቅደም ተከተላቸው ለአንደኛ እና ለሁለተኛው የአለም ጦርነቶች ምላሽ። 6.4 ኤም.ኤስ. ጎርባቾቭ እና አር.ሬጋን የመካከለኛ እና የአጭር ርቀት ሚሳኤሎችን ለማስወገድ ስምምነት ተፈራረሙ። 12/8/1987 6.5 ዘላለማዊ ነበልባል 6.6 V.V. Vereshchagin. “The Apotheosis of War” (1878) የቀዝቃዛው ጦርነት ታሪክ የቀዝቃዛው ጦርነት ዓለም አቀፋዊ ጂኦፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ርዕዮተ ዓለም ግጭት በሶቭየት ኅብረት እና በተባባሪዎቿ፣ በሌላ በኩል ደግሞ በዩናይትድ ስቴትስ እና በተባባሪዎቿ መካከል ያለ ግጭት ነው። ከ 1940 ዎቹ አጋማሽ እስከ 1990 ዎቹ መጀመሪያ ድረስ የቆየ x ዓመታት። የግጭቱ ምክንያት የምዕራባውያን አገሮች (በዋነኛነት ታላቋ ብሪታንያ እና ዩኤስኤ) የአውሮፓ ክፍል በዩኤስኤስአር ተጽዕኖ ስር ይወድቃል የሚል ፍርሃት ነበር። የግጭቱ ዋና አካል አንዱ ርዕዮተ ዓለም ነው። በካፒታሊስት እና በሶሻሊስት ሞዴሎች መካከል ያለው ጥልቅ ተቃርኖ ፣ መገጣጠም የማይቻል ፣ በእውነቱ ፣ የቀዝቃዛው ጦርነት ዋና ምክንያት ነው። የሁለተኛው የዓለም ጦርነት አሸናፊ የሆኑት ሁለቱ ኃያላን አገሮች በርዕዮተ ዓለም መርሆቻቸው መሠረት ዓለምን እንደገና ለመገንባት ሞክረዋል። ከጊዜ በኋላ ግጭት የሁለቱም ወገኖች ርዕዮተ ዓለም አካል ሆነ እና የወታደራዊ-ፖለቲካዊ ቡድኖች መሪዎች በዙሪያቸው ያሉትን አጋሮች “በውጭ ጠላት ፊት” እንዲያጠናክሩ ረድቷቸዋል። አዲሱ ግጭት የሁሉንም የተቃዋሚ ቡድን አባላት አንድነት የሚጠይቅ ነበር። "ቀዝቃዛ ጦርነት" የሚለው አገላለጽ ለመጀመሪያ ጊዜ ኤፕሪል 16, 1947 የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ሃሪ ትሩማን አማካሪ በርናርድ ባሮክ በደቡብ ካሮላይና የተወካዮች ምክር ቤት ፊት ባደረጉት ንግግር ነበር። የግጭቱ ውስጣዊ አመክንዮ ተዋዋይ ወገኖች በግጭቶች ውስጥ እንዲሳተፉ እና በየትኛውም የዓለም ክፍል ውስጥ ባሉ ክስተቶች እድገት ውስጥ ጣልቃ እንዲገቡ ይጠይቃል። የዩኤስኤ እና የዩኤስኤስአር ጥረቶች በዋነኛነት በወታደራዊ ሉል የበላይነት ላይ ያተኮሩ ነበሩ። ከግጭቱ መጀመሪያ ጀምሮ የሁለቱ ልዕለ ኃያላን ጦር ወታደራዊ ሂደት ተጀመረ። 7.1 የቀዝቃዛው ጦርነት ዓለም 7.2 የቀዝቃዛው ጦርነት ዩኤስኤ እና ዩኤስኤስአር የተፅዕኖ ቦታቸውን ፈጥረው በወታደራዊ-ፖለቲካዊ ቡድኖች - ኔቶ እና የዋርሶ ስምምነት። የቀዝቃዛው ጦርነት ከመደበኛው እና ከኒውክሌር የጦር መሳሪያ ውድድር ጋር ተያይዞ ወደ ሶስተኛው የአለም ጦርነት ሊያመራ የሚችል ቀጣይነት ያለው ስጋት ነበር። አለም እራሷን በአደጋ አፋፍ ላይ ስትገኝ ከእንደዚህ አይነት ጉዳዮች በጣም ዝነኛ የሆነው የ1962 የኩባ ሚሳኤል ቀውስ ነው። በዚህ ረገድ፣ በ1970ዎቹ፣ ሁለቱም ወገኖች ዓለም አቀፍ ውጥረቶችን “détent” ለማድረግ እና የጦር መሣሪያዎችን ለመገደብ ጥረት አድርገዋል። የዩኤስኤስአር እያደገ የቴክኖሎጂ መዘግየት ፣ ከመረጋጋት ጋር የሶቪየት ኢኮኖሚ እና በ 1970 ዎቹ መጨረሻ እና በ 1980 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የተጋነነ ወታደራዊ ወጪ የሶቪየት አመራር የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ማሻሻያዎችን እንዲያደርግ አስገድዶታል. እ.ኤ.አ. በ 1985 በሚካሂል ጎርባቾቭ የታወጀው የፔሬስትሮይካ እና ግላስኖስት ፖሊሲ የ CPSU መሪ ሚና እንዲጠፋ አድርጓል እንዲሁም በዩኤስኤስአር ውስጥ ለነበረው ኢኮኖሚያዊ ውድቀት አስተዋጽኦ አድርጓል ። በመጨረሻ፣ በኢኮኖሚ ቀውስ የተሸከመው የዩኤስኤስአር፣ እንዲሁም የማህበራዊ እና የጎሳ ችግሮች፣ በ1991 ወድቋል። የቀዝቃዛው ጦርነት ጊዜ 1 - 1947-1955 - የሁለት-ብሎክ ስርዓት መፍጠር ደረጃ II - 1955-1962 - የሰላም አብሮ የመኖር ጊዜ ደረጃ III - 1962-1979 - የ detente ደረጃ IV - 1979-1991 - የጦር መሣሪያ ውድድር መግለጫዎች የቀዝቃዛው ጦርነት ባይፖላር ዓለም እ.ኤ.አ. የውትድርና ስርዓት መፍጠር (ኔቶ, የዋርሶ ስምምነት ድርጅት, SEATO, CENTO, ANZUS, ANZYUK) እና ኢኮኖሚያዊ (ኢኢኢሲ, ሲኤምኤ, ኤሲያን, ወዘተ) ጥምረት; የጦር መሣሪያ ውድድርን እና ወታደራዊ ዝግጅቶችን ማፋጠን; በወታደራዊ ወጪዎች ውስጥ ከፍተኛ ጭማሪ; በየጊዜው ብቅ ያሉ ዓለም አቀፍ ቀውሶች (የበርሊን ቀውስ፣ የኩባ ሚሳይል ቀውስ፣ የኮሪያ ጦርነት፣ የቬትናም ጦርነት፣ የአፍጋኒስታን ጦርነት) ያልተነገረው የዓለም ክፍፍል በሶቪየት እና በምዕራባዊ ቡድኖች ውስጥ “የተፅዕኖ መስክ” ፣ በዚህ ውስጥ ጣልቃ የመግባት እድሉ አንድ ወይም ሌላ ቡድን (ሃንጋሪ ፣ ቼኮዝሎቫኪያ ፣ ግሬናዳ ፣ ቬትናም ፣ ወዘተ) የሚያስደስት አገዛዝ እንዲኖር በዘዴ ተፈቅዶለታል። .) በቅኝ ግዛት እና ጥገኛ በሆኑ አገሮች እና ግዛቶች ውስጥ የብሔራዊ የነፃነት ንቅናቄ መነሳት (በከፊሉ ከውጭ ተመስጦ) ፣ የእነዚህ አገሮች ከቅኝ ግዛት መውረድ ፣ “የሦስተኛው ዓለም” ምስረታ ፣ ያልተጣመረ እንቅስቃሴ ፣ ኒዮ-ቅኝ አገዛዝ; በውጭ ሀገራት ግዛት ላይ ሰፊ የጦር ሰፈሮች (በዋነኛነት ዩናይትድ ስቴትስ) መረብ መፍጠር; ግዙፍ የሆነ “የሥነ ልቦና ጦርነት” ማካሄድ ዓላማው የራስን አስተሳሰብና የአኗኗር ዘይቤ ለማስፋፋት እንዲሁም የተቃዋሚውን ቡድን ኦፊሴላዊ አስተሳሰብና የአኗኗር ዘይቤ በ“ጠላት” አገሮች ሕዝብ ዓይን ለማጣጣል ነበር። እና "ሦስተኛው ዓለም". ለዚሁ ዓላማ "ርዕዮተ ዓለም ጠላት" ወደሚባሉት አገሮች የሚተላለፉ የሬዲዮ ጣቢያዎች ተፈጥረዋል ፣ ርዕዮተ-ዓለም ላይ ያተኮሩ ጽሑፎችን እና ወቅታዊ ጽሑፎችን በውጭ ቋንቋዎች ማምረት እና የመደብ ፣ የዘር እና ብሔራዊ ቅራኔዎችን ማጠናከር ተችሏል ። በንቃት ጥቅም ላይ ውሏል. የተለያዩ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ሥርዓቶች ባላቸው ግዛቶች መካከል ኢኮኖሚያዊ እና ሰብአዊ ግንኙነቶችን መቀነስ ። አንዳንድ የኦሎምፒክ ጨዋታዎችን ማቋረጥ። ለምሳሌ፣ ዩኤስኤ እና ሌሎች በርካታ ሀገራት በሞስኮ በ1980 የበጋ ኦሊምፒክ ውድድር ላይ ተሳትፎ አድርገዋል። በምላሹ የዩኤስኤስአር እና አብዛኛዎቹ የሶሻሊስት አገሮች እ.ኤ.አ. በ 1984 በሎስ አንጀለስ የተካሄደውን የበጋ ኦሎምፒክ ቦይኮታል ። በምስራቅ አውሮፓ የኮሚኒስት መንግስታት የሶቪየትን ድጋፍ በማጣታቸው ቀደም ሲል በ1989-1990 ተወግደዋል። የዋርሶ ስምምነት በጁላይ 1 ቀን 1991 በይፋ የተጠናቀቀ ሲሆን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የቀዝቃዛው ጦርነት ማብቂያ ሊቆጠር ይችላል። የቀዝቃዛው ጦርነት እ.ኤ.አ. በ1945-1991 ዓለምን ከፍተኛ ጥረት እና ከፍተኛ ቁሳዊ እና የሰው ኪሳራ ያስከፈለ ግዙፍ ስህተት ነበር። ለዚህ ተጠያቂው ማን ይብዛም ይነስም እንደሆነ ለማወቅ፣ አንድን ሰው መውቀስ ወይም ነጭ ማድረቅ ዋጋ የለውም - በሞስኮም ሆነ በዋሽንግተን ያሉ ፖለቲከኞች ለዚህ እኩል ኃላፊነት አለባቸው። የሶቪየት-አሜሪካዊ ትብብር መጀመሪያ እንደዚህ ያለ ነገር አልተናገረም. ፕሬዝዳንት ሩዝቬልት በሰኔ 1941 በዩኤስኤስአር ላይ ከጀርመን ጥቃት በኋላ። "ይህ ማለት አውሮፓን ከናዚ አገዛዝ ነፃ መውጣት ማለት ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, ስለ ሩሲያ የበላይነት ምንም አይነት መጨነቅ ያለብን አይመስለኝም." ሩዝቬልት የአሸናፊዎቹ ሀይሎች ታላቅ ጥምረት ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ሊቀጥል እንደሚችል ያምን ነበር ፣በሁለቱም ዘንድ ተቀባይነት ባላቸው የባህሪ ህጎች ተጠብቆ ፣በአጋሮቹ መካከል አለመተማመንን መከላከል አንዱ ዋና ስራው አድርጎ ይቆጥረዋል። ከጦርነቱ ማብቂያ ጋር, የዓለም polarity በአስገራሚ ሁኔታ ተቀይሯል - የአውሮፓ እና የጃፓን አሮጌ ቅኝ አገሮች ፈርሷል, ነገር ግን ሶቪየት ኅብረት እና ዩናይትድ ስቴትስ ወደፊት ተንቀሳቅሷል, ብቻ እስከዚያ ቅጽበት ድረስ ኃይሎች አቀፍ ሚዛን ውስጥ በትንሹ ተሳታፊ. እና አሁን ከአክሲስ ሀገሮች ውድቀት በኋላ የተፈጠረውን የቫኩም አይነት መሙላት. እናም ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሁለቱ ኃያላን ሀገራት ፍላጎት ግጭት ውስጥ ገባ - የዩኤስኤስአር እና ዩኤስኤ ሁለቱም የተፅዕኖአቸውን ወሰን በተቻለ መጠን ለማስፋት ፈለጉ ፣ በሁሉም አቅጣጫ ትግል ተጀመረ - በርዕዮተ ዓለም ፣ አእምሮን ለማሸነፍ እና የሰዎች ልብ; ከሌላኛው ወገን ከጥንካሬው ጋር ለመነጋገር በጦር መሣሪያ እሽቅድምድም ውስጥ ወደፊት ለመግባት በሚደረገው ጥረት; በኢኮኖሚያዊ አመላካቾች - የማህበራዊ ስርዓታቸውን የላቀነት ለማሳየት; በስፖርት ውስጥ እንኳን - ጆን ኬኔዲ እንዳሉት "የአንድ ሀገር ዓለም አቀፍ ክብር የሚለካው በሁለት ነገሮች ማለትም በኒውክሌር ሚሳኤሎች እና በኦሎምፒክ የወርቅ ሜዳሊያዎች ነው." ምእራባውያን የቀዝቃዛ ጦርነትን አሸንፈዋል, እና ሶቪየት ኅብረት በፈቃደኝነት ተሸንፈዋል. አሁን የዋርሶ ስምምነት ድርጅት እና የጋራ ኢኮኖሚ ድጋፍ ካውንስል ፈረሰች፣የብረት መጋረጃውን በመስበር እና ጀርመንን አንድ አድርጋ፣ሀያል ሀገርን አጠፋች እና ኮሚኒዝምን ከከለከለች በኋላ፣ሩሲያ በ21ኛው ክፍለ ዘመን ምንም አይነት ርዕዮተ አለም እንዳልሆነ፣ነገር ግን የጂኦፖለቲካል ፍላጎቶች ብቻ እንደሚሰፍን እርግጠኛ መሆን ትችላለች። የምዕራቡ የፖለቲካ አስተሳሰብ. የኔቶ ድንበሮች ወደ ሩሲያ ድንበሮች እንዲጠጉ በማድረግ የጦር ሠፈሮችን በግማሽ ሪፐብሊካኖች ውስጥ በማስቀመጥ የቀድሞ የዩኤስኤስ አር፣ የአሜሪካ ፖለቲከኞች ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ቀዝቃዛው ጦርነት ንግግሮች እየተመለሱ ፣ ሩሲያን በዓለም ማህበረሰብ ፊት አጋንንት እያደረጉ ነው። ነገር ግን እኔ በምርጥ ማመን እፈልጋለሁ - የምስራቅ እና የምዕራብ ታላላቅ ሀይሎች እንደማይጋጩ ፣ ግን ተባብረው ፣ ሁሉንም ችግሮች በድርድር ጠረጴዛ ላይ በበቂ ሁኔታ በመፍታት ፣ ያለ ምንም ጫና እና ጭፍን ጥላቻ ፣ ይህም ታላቅ የአሜሪካ ፕሬዝዳንት ነው ። የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ህልም ነበረው. ይህ በጣም የሚቻል ይመስላል - በሚመጣው የግሎባላይዜሽን ዘመን ሩሲያ ቀስ በቀስ ግን በእርግጠኝነት ከዓለም ማህበረሰብ ጋር እየተዋሃደች ነው ፣ የሩሲያ ኩባንያዎች ወደ ውጭ ገበያ እየገቡ ነው ፣ እና ምዕራባውያን ኮርፖሬሽኖች ወደ ሩሲያ እየመጡ ነው ፣ እና የኑክሌር ጦርነት ብቻ መከላከል ይችላል ፣ ለምሳሌ፣ ጎግል እና ማይክሮሶፍት ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ምርቶቻቸውን ከማምረት፣ እና ፎርድ መኪኖቻቸውን በሩስያ ውስጥ ለማምረት። ደህና ፣ በዓለም ላይ ላሉ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ተራ ሰዎች ፣ ዋናው ነገር “ጦርነት የለም…” - ሞቃትም ሆነ ቀዝቃዛ አይደለም። ክላሲክ ምሳሌማህበራዊ፣ ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ስነ ልቦናዊ ተቃራኒዎች የቀዝቃዛው ጦርነት ነው። በሁሉም የማህበራዊ ህይወት ዘርፎች ላይ ተጽእኖ ካደረገ በኋላ, ቀዝቃዛው ጦርነት አሁንም ውጤቱን እያሳየ ነው, ይህም የዚህን ክስተት መጨረሻ ክርክር ይወስናል. የቀዝቃዛው ጦርነት ማብቂያ ቀን ጥያቄን አንነካም ፣ የጅማሬውን የጊዜ ቅደም ተከተል ማዕቀፍ ለመረዳት እና ስለ ምንነቱ ያለንን እይታ ለመዘርዘር ብቻ እንሞክራለን። በመጀመሪያ፣ የታሪክ መማሪያ መፃህፍት በተወሰኑ ጉዳዮች ላይ በጣም ተቃራኒ የሆኑ አቋሞችን እንደያዙ ልብ ማለት አይቻልም። ነገር ግን በአብዛኛዎቹ ማኑዋሎች ውስጥ ከተካተቱት ቀናቶች መካከል የቀዝቃዛው ጦርነት መጀመሪያ ቀን - መጋቢት 6 ቀን 1946 የቸርችል ንግግር በፉልተን ሊጠራ ይችላል። ይሁን እንጂ በእኛ አስተያየት የቀዝቃዛው ጦርነት መጀመሪያ የቦልሼቪኮች ወደ ሥልጣን መምጣት ጋር ተያይዞ በሩሲያ ውስጥ በተከሰቱት አብዮታዊ ክስተቶች ነው. ከዚያም በፕላኔቷ ላይ ወደ መጠነ-ሰፊ ግጭት ውስጥ ሳይገባ ማቃጠል እየጀመረ ነበር. ይህ የተረጋገጠው በሕዝባዊ የውጭ ጉዳይ ኮሚሽነር ጂ.ቪ. ቺቼሪን ለቪ. የሚከተለውን ተናግሯል:- “አዎ፣ ተንኳኳች፣ ነገር ግን አዳኝነታቸውን ካወቁ ዘራፊዎች ጋር ለመገናኘት አይደለም። እያንኳኳ ነው፣ የአለም ሰራተኞች አብዮት እያንኳኳ ነው። በ Maeterlinck ተውኔት ላይ እንደማትጠራ እንግዳ ትመታለች፣ የማይታየው አቀራረቡ ልብን በሚያስደነግጥ አስፈሪ ድንጋጤ፣ የእርምጃው ደረጃ በደረጃው ላይ እንደተረዳ፣ በማጭድ ጩኸት ታጅቦ - አንኳኳች፣ ገብታለች፣ ቀድሞውንም ተቀምጣለች። የተደነቀ ቤተሰብ ጠረጴዛ ፣ ያልተጋበዘ እንግዳ ናት - የማይታይ ሞት ነው ። " ከጥቅምት 1917 በኋላ በሶቪየት ሩሲያ እና በዩናይትድ ስቴትስ መካከል ለ16 ዓመታት ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አለመኖሩ በሁለቱ ሀገራት መካከል ያለውን ማንኛውንም ግንኙነት በትንሹ በመቀነሱ እርስ በርስ የሚቃረኑ አመለካከቶች እንዲስፋፉ አስተዋጽኦ አድርጓል። በዩኤስኤስአር - በፍልስጤም ደረጃ - ለ “ዋና ከተማ እና የሰራተኞች ጭቆና” ጥላቻ እያደገ ፣ እና በአሜሪካ ውስጥ - እንደገና በሰው ደረጃ - ለ “ሰራተኞች እና ገበሬዎች” ሁኔታ ፍላጎት እና ርህራሄ እያደገ ነበር ማለት ይቻላል እ.ኤ.አ. ቀጥተኛ መጠን. ይሁን እንጂ በ 30 ዎቹ ውስጥ "በሕዝብ ጠላቶች" ላይ የተካሄዱት የፖለቲካ ሙከራዎች እና በባለሥልጣናት የዜጎች መብቶች እና ነጻነቶች ላይ የማያቋርጥ ጥሰቶች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል. የተስፋፋውበዩኤስኤስአር መንግስት ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ የኮሚኒስት ርዕዮተ ዓለም ላይ በጣም አሉታዊ እና እጅግ በጣም ጥርጣሬ ያለው አመለካከት። የቀዝቃዛው ጦርነት በርዕዮተ ዓለም እና በፖለቲካዊ ገጽታው የዳበረው ​​በዚህ ጊዜ ነው ብለን እናምናለን። የቤት ውስጥ ፖሊሲየሶቪየት ኅብረት የሶሻሊስት እና የኮሚኒስት አስተሳሰቦችን በዩናይትድ ስቴትስ ብቻ ሳይሆን በመላው ምዕራቡ ዓለም ሙሉ በሙሉ ውድቅ አደረገ. በሶቭየት መንግስት እና በናዚ ጀርመን መካከል በነሀሴ 1939 በተጠናቀቀው የሞሎቶቭ-ሪበንትሮፕ ስምምነት ሁኔታ ሁኔታውን ይበልጥ አባባሰው። ሆኖም ፣ በአጠቃላይ ፣ የቅድመ-ጦርነት ጊዜ ኢኮኖሚያዊ እድሎችን አልሰጠም - ታላቁ የመንፈስ ጭንቀትእና በዩኤስኤስአር ውስጥ የግዳጅ ኢንዱስትሪያላይዜሽን እና ስብስብ - ለሁለቱም ግዛቶች የእርስ በርስ ጠላትነትን ወደ ማንኛውም ዓይነት ትኩስ ግጭት እንዲቀይሩ። እናም ፕሬዝደንት ሩዝቬልት ከሶቪየት ሀገር ጋር በተገናኘ የውጭ ፖሊሲ መስመራቸውን በበቂ ሁኔታ ገንብተዋል፣ ምንም እንኳን ይህ በብሔራዊ ጥቅም ምክንያት ሊሆን ይችላል። በቀዝቃዛው ጦርነት መጀመሪያ ላይ የርዕዮተ ዓለም ቅራኔዎች እንደነበሩ እናያለን። የሶቪየት ግዛትየኮሚኒዝምን እና የሶሻሊዝምን ርዕዮተ ዓለም ለምዕራባውያን ኃይሎች፣ የቀድሞ የኢንተቴ አጋሮች ተቃውመዋል። የመደብ ትግልን አስመልክቶ የቀረበው ንድፈ ሃሳብ እና በሁለት አደረጃጀቶች መካከል ሰላማዊ አብሮ መኖር የማይቻልበት ሁኔታ, በቦልሼቪኮች የቀረበው, ዓለም ቀስ በቀስ ወደ ባይፖላር ግጭት እንዲሸጋገር አድርጓል. በአሜሪካ በኩል በተቃውሞ ጣልቃ ገብነት ውስጥ መሳተፍ ሶቪየት ሩሲያይልቁንም የታላቋ ብሪታንያ እና የፈረንሳይ አቋም በአውሮፓ እና በጃፓን በሩቅ ምስራቅ ሲጠናከር ለማየት በመቸገር ነው። ስለዚህም በአንድ በኩል ብሄራዊ ጥቅምን ማስከበር ከሌላው ፍላጎት ጋር የሚጋጭ እና የኮሚኒስት ርዕዮተ ዓለም መሰረት ጥሏል። አዲስ ስርዓትበአገሮች መካከል ያለው ግንኙነት. በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በናዚ ጀርመን ድል ከተቀዳጀው በኋላ የተባበሩት መንግስታት የዕድገት ጎዳናዎች ተለያዩ፤ በተጨማሪም የሁለቱ ሀገራት መሪዎች ትሩማን እና ስታሊን አንዳችም እምነት አልነበራቸውም። ምንም እንኳን ከኑክሌር ጦር መሳሪያዎች መከሰት አንጻር ወታደራዊ ባልሆኑ ዘዴዎች ፣ ዩኤስኤ እና ዩኤስኤስአር የተፅዕኖ ቦታቸውን በከፍተኛ ሁኔታ እንደሚያሰፉ ግልፅ ነበር ፣ ምክንያቱም የኋለኛውን መጠቀማቸው የሰውን ልጅ ወይም አብዛኞቹን ሞት ያስከትላል ። ከእሱ. ከጦርነቱ በኋላ ያለው ዓለም ለአሜሪካ እና ለዩኤስኤስ አር ተከፈተ ሰፊ መስፋፋት ፉክክር ፣ ብዙውን ጊዜ ወደ የተከደነ ዲፕሎማሲያዊ ቋንቋ ፣ አልፎ ተርፎም ግልፅ ጥላቻ። የ 40 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ - የ 60 ዎቹ መጀመሪያ. በጊዜው የነበሩትን አለመግባባቶች መፍታት አለመቻሉ ብቻ ሳይሆን አዲስም ጨምረዋል። ከቀዝቃዛው ጦርነት መጀመሪያ ጀምሮ ዋና ቋንቋዎች በሶቪየት ኅብረት እና በዩናይትድ ስቴትስ መካከል ያለውን ግንኙነት በሚመለከት እጅግ በጣም ብዙ ቃላት እና ጽንሰ-ሀሳቦች የበለፀጉ መሆናቸው ብቻ የአለም አቀፉን ሁኔታ እውነተኛ ውጥረት በሚገባ ይመሰክራል ። የብረት መጋረጃ፣ “የኑክሌር ዲፕሎማሲ”፣ “የስልጣን ፖለቲካ”፣ “አጭበርባሪነት”፣ “የዶሚኖ መርህ”፣ “የነጻነት አስተምህሮ”፣ “ምርኮኛ አገሮች”፣ “የነፃነት ጦርነት”፣ “የኮሙኒዝምን ወደ ኋላ የመመለስ አስተምህሮ”፣ “ስልት ከፍተኛ የበቀል እርምጃ፣ “የኑክሌር ጃንጥላ”፣ “ሚሳኤል ጋሻ”፣ “ሚሳኤል ክፍተት”፣ “ተለዋዋጭ ምላሽ ስትራቴጂ”፣ “የከፋ የበላይነት”፣ “ብሎክ ዲፕሎማሲ” - በአጠቃላይ አርባ አምስት አካባቢ። የቀዝቃዛው ጦርነት ስርዓት ሁሉንም ነገር ያጠቃልላል-የኢኮኖሚ ፣ የፖለቲካ ፣ የስለላ ጦርነት። ነገር ግን ዋናው ጦርነት, በእኛ አስተያየት, የስነ-ልቦና ጦርነት ነው, በእሱ ውስጥ ያለው ድል ብቻ እውነተኛ ድል ነው. አዲስ የዓለም ሥርዓት ሲገነቡ በእውነት ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉ ፍሬዎች ድል። አገሮች የውስጥ እና የውጭ ፖሊሲ መስመሮቻቸውን የገነቡት አንዳንዶቹ በፀረ-ሶቪየት እና በፀረ-ኮምኒስት አመለካከቶች ላይ የተመሰረቱ ሲሆን ሌሎች ደግሞ በኢምፔሪያሊስት ክበቦች የጠላትነት አቋም ላይ ተመስርተው ነበር። በሕዝብ አስተያየት ውስጥ ያለውን ሁኔታ የማስፋፋት ልማድ በንቃት ጥቅም ላይ ውሏል. መንግሥታት እንደ ትምህርት ያሉ ኃይለኛ የግፊት መቆጣጠሪያን ጨምሮ “እርስ በርስ ጭቃ ለመወርወር” የተለያዩ ዘዴዎችን በንቃት ይጠቀሙ ነበር። የቀዝቃዛው ጦርነት በአንድ ሀገርም በሌላም በአንድ ወገን ተምሯል (አሁንም እየተሰጠ ነው)። ይሁን እንጂ የዚህ ክስተት መሠረታዊ ነገር አሁንም በትምህርት ሥርዓቱ ውስጥ በምዕራባውያን አገሮች ላይ ያለውን አሉታዊ አመለካከት መተው አለመቻላችን ነው. ብዙ የአጠቃላይ ታሪክ እና የአብን ታሪክ ገፅታዎች በአስተሳሰብ ጭፍን ጥላቻ፣ አድልዎ፣ ከፀረ-አቋም አቋም በመነሳት “እንደኛ ያልሆነ ማለት መጥፎ ነው” የሚለውን ማጤን እንቀጥላለን። ለማጠቃለል ያህል፣ የቀዝቃዛው ጦርነት በጣም አነጋጋሪ ታሪካዊ ክስተት ነው ማለት እንችላለን። የእርሷን ምሳሌ በመጠቀም, ብዙ ማሳየት ይችላሉ, የዘመናችንን የተለያዩ አዝማሚያዎች ይግለጹ. በተጨማሪም የቀዝቃዛውን ጦርነት ማጥናታችን ወደ ተጨባጭ የታሪክ ግምገማ እንድንቀርብ ያደርገናል፣ ይህ ደግሞ የዘመናዊ ክንውኖችን ትክክለኛ ግምገማ ማቅረብ ይኖርበታል። 7.3 የተባበሩት መንግስታት ጠቅላላ ጉባኤ 7.4 የቀዝቃዛ ጦርነት 7.5 ህፃናት የቀዝቃዛው ጦርነት ወታደሮች ናቸው። Wartime Wartime አንድ ግዛት ከሌላ ግዛት ጋር የሚዋጋበት ወቅት ነው። በጦርነት ጊዜ የማርሻል ህግ በአገር ውስጥም ሆነ በየክልሎቹ ይተዋወቃል። የጦርነት ጊዜ መጀመሪያ የጦርነት ሁኔታን ማወጅ ወይም ትክክለኛው የጦርነት መጀመሪያ ጊዜ ነው። የጦርነት ጊዜ የሚያበቃው ጦርነቱ የሚቆምበት ቀን እና ሰዓት ነው። የጦርነት ጊዜ አንድ ግዛት ከሌላ ሀገር ጋር ጦርነት ውስጥ ያለበት ወቅት ነው. የጦርነት ሁኔታ የሚፈጠረው በከፍተኛው የመንግስት አካል ከታወጀበት ጊዜ አንስቶ ወይም ትክክለኛው ጦርነት ከተቀሰቀሰበት ጊዜ ጀምሮ ነው። የጦርነት ጊዜ ከአቅም በላይ የሆነ ሃይል ከመከሰቱ ጋር የተያያዘ የግዛት እና የህብረተሰብ ልዩ የህይወት ሁኔታዎች - ጦርነት። እያንዳንዱ ክልል ዜጎቹን ከውጭ አደጋዎች ለመጠበቅ ተግባራቶቹን የመወጣት ግዴታ አለበት. በተራው ደግሞ እነዚህን ተግባራት ለማከናወን የሁሉም ሀገራት ህጎች የመንግስትን ስልጣን ለማስፋት በአንድ ጊዜ የዜጎችን መብትና ነፃነት ይገድባሉ. 8.1 ታንክ 8.2 የጀርመን የጦር እስረኞች አምድ በስታሊንግራድ ውስጥ ያልፋል ህጋዊ ውጤቶች በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ "በመከላከያ" የፌዴራል ሕግ መሠረት በሩሲያ ፌዴሬሽን ላይ የጦር መሣሪያ ጥቃት በሚሰነዘርበት ጊዜ የጦርነት ሁኔታ በፌዴራል ሕግ ታወጀ ። በሌላ ግዛት ወይም በቡድን, እንዲሁም የሩሲያ ፌዴሬሽን ዓለም አቀፍ ስምምነቶችን ተግባራዊ ለማድረግ በሚያስፈልግበት ጊዜ. የጦርነት ሁኔታ ከታወጀበት ወይም ትክክለኛው የጦርነት መጀመሪያ ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ የጦርነት ጊዜ ይጀምራል, ይህም የጦርነት ማቆም ከታወጀበት ጊዜ ጀምሮ ያበቃል, ነገር ግን ከትክክለኛቸው መቋረጡ በፊት አይደለም. ከሲቪል ነፃነቶች መገደብ ጋር በተዛመደ የአገሪቱን መከላከያ ላይ ያተኮሩ የአደጋ ጊዜ እርምጃዎች በሁሉም ግዛቶች ይወሰዳሉ። በእርስ በርስ ጦርነት ወቅት፣ ፕሬዝደንት አብርሃም ሊንከን መሰረታዊ የዜጎችን መብቶች ለጊዜው ሽረዋል። ዉድሮው ዊልሰን ከአንደኛው የዓለም ጦርነት ፍንዳታ በኋላ ተመሳሳይ ነገር አድርጓል እና ፍራንክሊን ሩዝቬልት በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅትም እንዲሁ አድርጓል። ኢኮኖሚያዊ ውጤቶችየጦርነት ጊዜ የሚያስከትላቸው ኢኮኖሚያዊ ውጤቶች የሚታወቁት የመንግስት በጀት ለመከላከያ ፍላጎቶች በሚያወጣው ከፍተኛ ወጪ ነው። ሁሉም የአገሪቱ ሀብቶች የሰራዊቱን ፍላጎት ለማሟላት ተመርተዋል. የወርቅ እና የውጭ ምንዛሪ ክምችቶች ወደ ስርጭት ውስጥ ይገባሉ, አጠቃቀሙ ለመንግስት በጣም የማይፈለግ ነው. እንደ አንድ ደንብ እነዚህ እርምጃዎች ወደ ከፍተኛ የዋጋ ግሽበት ይመራሉ. ማህበራዊ መዘዞች በጦርነት ጊዜ የሚያስከትሉት ማህበራዊ ውጤቶች በመጀመሪያ ደረጃ በህዝቡ የኑሮ ደረጃ ላይ ከፍተኛ መበላሸት ተለይተው ይታወቃሉ. ወታደራዊ ፍላጎቶችን ለማሟላት የኢኮኖሚው ሽግግር በወታደራዊው ዘርፍ ውስጥ ከፍተኛውን የኢኮኖሚ አቅም ማሰባሰብን ይጠይቃል. ይህ ከማህበራዊ ሉል የገንዘብ ፍሰትን ያካትታል። በጣም አስፈላጊ በሆኑ ሁኔታዎች ፣ የሸቀጦች-ገንዘብ ልውውጥን የማረጋገጥ ችሎታ ከሌለ ፣ የምግብ ስርዓትበአንድ ሰው ጥብቅ የመለኪያ ስርጭት ወደ ካርድ መሠረት መቀየር ይችላል። 8.3 ሂሮሺማ 8.4 ጂኦጊዬቭስካያ ሪባን 8.5 የመስቀል ጦርነት መግለጫ የጦርነት ማስታወቂያ በልዩ ዓይነት የሥርዓተ-ሥርዓት ድርጊቶች ይገለጻል ይህም በእነዚህ ግዛቶች መካከል ያለው ሰላም ፈርሷል እና በመካከላቸው የትጥቅ ትግል መቃረቡን ያሳያል። የጦርነት ማወጅ በጥንት ጊዜ በብሔራዊ ሥነ ምግባር የሚፈለግ ተግባር እንደሆነ ይታወቃል። ጦርነትን የማወጅ ዘዴዎች በጣም የተለያዩ ናቸው. በመጀመሪያ በተፈጥሮ ውስጥ ምሳሌያዊ ናቸው. የጥንት አቴናውያን ጦርነት ከመጀመራቸው በፊት ጦር ወረወሩ የጠላት ሀገር . ፋርሳውያን የመገዛት ምልክት አድርገው መሬት እና ውሃ ጠየቁ። የጦርነት ማስታወቂያ በተለይ በጥንቷ ሮም የተከበረ ነበር፣ እነዚህ የአምልኮ ሥርዓቶች መፈፀም ለፅንስ ​​ተብለው ለሚጠሩት በአደራ ተሰጥቶ ነበር። በመካከለኛው ዘመን በጀርመን ጦርነት የማወጅ ተግባር "አብሳጉንግ" (ዲፊዳቲዮ) ተብሎ ይጠራ ነበር. 9.1 Warhead 9.2 እግረኛ ጦር እንደ ፈረንሣይ ዘመን አተያይ፣ ጦርነቱ በታወጀበትና በጀመረበት ጊዜ ቢያንስ 90 ቀናት ማለፉ አስፈላጊ ሆኖ ይታሰብ ነበር። በኋላ ማለትም ከ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ የጦርነት ማስታወቂያ በልዩ ማኒፌስቶ መልክ ይገለጽ ነበር ነገርግን ብዙ ጊዜ ግጭቱ የጀመረው ያለቅድመ ማስታወቂያ (የሰባት ዓመታት ጦርነት) ነው። ከጦርነቱ በፊት 1ኛ ናፖሊዮን ለሠራዊቱ ብቻ አዋጅ አወጣ። ጦርነትን የማወጅ ልዩ ተግባራት አሁን ከጥቅም ውጭ ሆነዋል። ብዙውን ጊዜ ጦርነትን የሚቀድመው በክልሎች መካከል ያለው የዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት መቋረጥ ነው። ስለዚህ የሩሲያ መንግስት በ 1877 (የሩሲያ-ቱርክ ጦርነት 1877-1878) ወደ ሱልጣን መደበኛ የጦርነት አዋጅ አልላከም ፣ ነገር ግን በሩሲያ እና በሩሲያ መካከል ያለውን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት በእሱ ሀላፊ በኩል ለፖርቴ ለማሳወቅ ብቻ ተገድቧል ። ቱርክ ተቋርጦ ነበር። አንዳንድ ጊዜ ጦርነቱ የሚቀሰቀስበት ቅጽበት አስቀድሞ በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ይህንን መስፈርት ማሟላት አለመቻል ለጦርነት ህጋዊ ምክንያት እንደሚቆጠር ያስታውቃል (ካሰስ ቤሊ ተብሎ የሚጠራው)። የሩስያ ፌደሬሽን ህገ-መንግስት የትኛውንም የመንግስት አካል ጦርነት የማወጅ መብት አይሰጥም; ፕሬዚዳንቱ የጥቃት ወይም የጥቃት ዛቻ (የመከላከያ ጦርነት) ሲከሰት ማርሻል ህግን የማወጅ ስልጣን ብቻ ነው ያለው። 9.3 የባህር ኃይል ፍልሚያ 9.4 ወታደሮች 9.5 የማርሻል ህግን መልቀቅ የማርሻል ህግ በግዛት ወይም በከፊል ልዩ የህግ አገዛዝ ሲሆን ይህም በመንግስት ላይ ጥቃት በሚሰነዝርበት ጊዜ ወይም በአስቸኳይ አደጋ በሚከሰትበት ጊዜ በከፍተኛ የመንግስት አካል ውሳኔ የሚቋቋም ነው. ማጥቃት. የማርሻል ህግ አንዳንድ የዜጎችን መብቶች እና ነጻነቶች ላይ ጉልህ ገደቦችን ይደነግጋል፤ እነዚህም መሰረታዊ የሆኑትን የመንቀሳቀስ ነፃነት፣ የመሰብሰብ ነፃነት፣ የመናገር ነፃነት፣ የመዳኘት መብት፣ የንብረት አለመደፍረስ መብት ወዘተ. በተጨማሪም የዳኝነት እና የአስፈፃሚ ስልጣኖች ወደ ወታደራዊ ፍርድ ቤቶች እና ወታደራዊ እዝ ሊተላለፉ ይችላሉ. የማስተዋወቅ ሂደት እና የማርሻል ህግ አገዛዝ በህግ ይወሰናል. በሩሲያ ፌደሬሽን ግዛት ውስጥ የማርሻል ህግ አገዛዝን የማስተዋወቅ, የማስፈፀም እና የመሰረዝ ሂደት በፌዴራል ህገ-መንግስታዊ ህግ "በማርሻል ህግ" ውስጥ ተገልጿል. 10.1 ጥይቶች 10.2 የኔቶ ታንኮች የታጠቁ ኃይሎችን ወደ ማርሻል ህግ ማዛወር ወደ ማርሻል ህግ ማስተላለፍ - የመጀመሪያ ደረጃየጦር ኃይሎች ስልታዊ ማሰማራት, በጦርነት መስፈርቶች መሰረት እንደገና የማደራጀት ሂደት. የታጠቁ ኃይሎችን ከንቅናቄው ጋር ወደ ከፍተኛ የውጊያ ዝግጁነት ደረጃ ማምጣት፣ ቅርጾችን፣ ቅርጾችን እና ክፍሎችን ወደ ሙሉ የውጊያ ዝግጁነት ማምጣትን ያጠቃልላል። ለሁሉም የታጠቁ ኃይሎች ወይም ክፍሎች በክልል እና በአቅጣጫ በደረጃ ወይም በአንድ ጊዜ ሊከናወን ይችላል. በእነዚህ ድርጊቶች ላይ ውሳኔው በከፍተኛው ነው የፖለቲካ አመራርግዛት እና በመከላከያ ሚኒስቴር በኩል ይተገበራል. የጦርነት ሁኔታ በርካታ ህጋዊ ውጤቶችን ያስከትላል፡ በተፋላሚ ሀገራት መካከል ያለው የዲፕሎማሲያዊ እና ሌሎች ግንኙነቶች ማቋረጥ፣ አለም አቀፍ ስምምነቶች ማቋረጥ እና የመሳሰሉት። ወንጀሎች. በተመሳሳይ ጊዜ, በጦርነት ጊዜ ወንጀል የመፈጸም እውነታ የአንዳንድ ወታደራዊ ወንጀሎች ብቁነት ነው. በ Art ክፍል 1 መሠረት. 331 የሩስያ ፌደሬሽን የወንጀለኛ መቅጫ ህግ, በጦርነት ጊዜ ወይም በጦርነት ሁኔታ ውስጥ በተፈፀሙ ወታደራዊ አገልግሎት ላይ ለሚፈጸሙ ወንጀሎች የወንጀል ተጠያቂነት የሚወሰነው በሩሲያ ፌዴሬሽን የጦርነት ጊዜ ህግ ነው. በተለየ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የወንጀል ሂደቶች ለውጦች ወይም የግለሰብ ደረጃዎችን ሙሉ በሙሉ ማስወገድ ይቻላል. ስለዚህ በእገዳው ወቅት በተከበበው ሌኒንግራድ ውስጥ የአካባቢ ባለስልጣናት ውሳኔ በሥራ ላይ ነበር, የሕግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች ዘራፊዎች, ዘራፊዎች እና ዘራፊዎች ወንጀል በተፈጸመበት ቦታ ተይዘው እንዲተኩሱ ትእዛዝ ሰጥቷል. ስለሆነም አጠቃላይ የወንጀል ሒደቱ በሁለት ደረጃዎች የተገደበ ነበር - የእስር እና የቅጣት አፈፃፀም ፣የመጀመሪያ ምርመራ ፣ የፍርድ ቤት ችሎት ፣ የይግባኝ እና የሰበር ሂደቶችን በማለፍ ። ማርሻል ሎው በጊዜያዊነት በሀገሪቱ ከፍተኛው የመንግስት ባለስልጣን ወይም በአደጋ ጊዜ የየግል ክፍሎቹ የሚያስተዋውቀው ልዩ የመንግስት-ህጋዊ አገዛዝ ሲሆን መንግስትን ለመጠበቅ ልዩ (የአደጋ ጊዜ) እርምጃዎችን በማስተዋወቅ የሚታወቅ ነው። የማርሻል ህግ በጣም ጠቃሚ ባህሪያት የወታደራዊ ትዕዛዝ እና የቁጥጥር አካላት ስልጣኖች መስፋፋት; ከሀገሪቱ መከላከያ ጋር የተያያዙ በርካታ ተጨማሪ ኃላፊነቶችን በዜጎች ላይ መጫን; የዜጎችን እና የሰዎችን መብቶች እና ነጻነቶች መገደብ በማርሻል ህግ በታወጁ አካባቢዎች ሁሉም የመንግስት ስልጣን በመከላከያ መስክ ፣የህዝብ ደህንነት እና ህዝባዊ ጸጥታን በማረጋገጥ ወደ ወታደራዊ ባለስልጣናት ይተላለፋሉ። በዜጎች እና ህጋዊ አካላት ላይ የመጫን መብት ተሰጥቷቸዋል ተጨማሪ ኃላፊነቶች(በሠራተኛ ግዳጅ ውስጥ መሳተፍ ፣ ለመከላከያ ፍላጎቶች ተሽከርካሪዎችን መውረስ ፣ ወዘተ) ፣ በማህበራዊ ሁኔታ መስፈርቶች መሠረት ህዝባዊ ጸጥታን መቆጣጠር (የጎዳና ላይ ትራፊክ መገደብ ፣ በማርሻል ሕግ ወደ ተደነገጉ አካባቢዎች መግባት እና መውጣትን መከልከል ፣ የኢንተርፕራይዞችን የስራ ሰአታት መቆጣጠር) ተቋማት፣ ወዘተ.) ለእነዚህ አካላት አለመታዘዝ፣ በሀገሪቱ ደኅንነት ላይ ለተፈጸሙ ወንጀሎች እና መከላከያውን ለሚጎዳ፣ በማርሻል ሕግ በተደነገጉ አካባቢዎች የተፈፀሙ ከሆነ አጥፊዎቹ በማርሻል ሕግ ይጠየቃሉ።በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት መሠረት የማርሻል ሕግ በሩሲያ ፌዴሬሽን ግዛት ውስጥ ወይም በአንዳንድ አካባቢዎች በሩሲያ ፌዴሬሽን ላይ ጥቃት በሚሰነዝርበት ጊዜ ወይም በሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዝዳንት ወዲያውኑ የፌዴሬሽኑ ምክር ቤት እና የስቴት ዱማ ማሳወቂያ ጋር ወዲያውኑ የጥቃት ዛቻ ሲከሰት በአንዳንድ አካባቢዎች አስተዋውቋል። . የማርሻል ህግን ማስተዋወቅ ላይ የተደነገጉትን ድንጋጌዎች ማፅደቅ በፌዴሬሽኑ ምክር ቤት ብቃት ውስጥ ነው. - ሻፒንስኪ V.I. 10.3 ዘመናዊ ጦርነት 10.4 በኮንጎ ውስጥ ጦርነት 10.5 ጦርነት እና ልጆች ወታደራዊ እንቅስቃሴዎች ወታደራዊ ተግባራት የተደራጁ ኃይሎች እና የጦር ኃይሎች ዘዴዎች የውጊያ ተልእኮ ለመፈጸም ነው የጦር ተግባራት ዓይነቶች: የውጊያ ተግባራት; ጦርነት; ጦርነቱ; ወታደራዊ እገዳ; ማጭበርበር; አድፍጦ; አጸፋዊ አፀያፊ; መለሶ ማጥቃት; አፀያፊ; መከላከያ; ከበባ; ማፈግፈግ; የመንገድ ፍልሚያ እና ሌሎችም። 11.1 ከበባ 11.2 ፍልሚያ የሚገልፅ ወታደራዊ እና ሁለንተናዊ ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ድንገተኛለዚህ በተለየ ሁኔታ በሰለጠኑ የሰዎች ቡድኖች መካከል የታጠቀ ግጭት (ብዙውን ጊዜ የብሔራዊ ግዛቶች መደበኛ የታጠቁ ኃይሎች ክፍሎች)። ወታደራዊ ሳይንስ የውጊያ ስራዎችን የሚገነዘበው ሃይሎችን በተደራጀ መልኩ በመጠቀም እና በጦር ኃይሎች ቅርንጫፍ አካላት፣ በአደረጃጀቶች እና በማህበራት የተመደበ የውጊያ ተልእኮዎችን ለመፈጸም ማለት ነው (ይህም በድርጅቱ የአሠራር፣ የአሰራር-ታክቲካል እና ታክቲካል ደረጃዎች ጦርነትን ማካሄድ ነው) ). ጦርነትን ከፍ ባለ ደረጃ፣ የድርጅቱ ስትራቴጂካዊ ደረጃ ጦርነት ይባላል። ስለዚህ የውጊያ ስራዎች በወታደራዊ ስራዎች ውስጥ እንደ ዋነኛ አካል ይካተታሉ - ለምሳሌ, ግንባር ወታደራዊ ስራዎችን በስትራቴጂክ መልክ ሲያካሂድ. አፀያፊ አሠራርየግንባሩ አካል የሆኑት ሠራዊቶች እና ጓዶች በአጥቂዎች ፣በመሸፈኛ ፣በወረራ እና በመሳሰሉት የውጊያ ሥራዎችን ያካሂዳሉ። ጦርነት በሁለት ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ ወገኖች መካከል የሚደረግ የታጠቁ (ግጭት፣ ጦርነት፣ ጦርነት) ነው። አብዛኛውን ጊዜ የጦርነቱ ስም የመጣው ከተካሄደበት አካባቢ ነው። ውስጥ ወታደራዊ ታሪክ የ20ኛው ክፍለ ዘመን የውጊያ ፅንሰ-ሀሳብ የግለሰብ ሻለቃ ጦር ጦርነቶችን አጠቃላይነት እንደ አጠቃላይ ትልቅ ኦፕሬሽን አካል አድርጎ ይገልፃል ለምሳሌ የኩርስክ ጦርነት። ጦርነቶች ከጦርነቱ የሚለያዩት በመጠን እና በጦርነቱ ውጤት ውስጥ ከሚኖራቸው ወሳኝ ሚና ነው። የቆይታ ጊዜያቸው ብዙ ወራት ሊደርስ ይችላል፣ እና የጂኦግራፊያዊ ስፋታቸው አስር እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ኪሎሜትሮች ሊሆን ይችላል። በመካከለኛው ዘመን፣ ጦርነቶች አንድ የተቆራኘ ክስተት ነበር እና ቢበዛ ለጥቂት ቀናት ቆዩ። ጦርነቱ የተካሄደው ጥቅጥቅ ባለ አካባቢ፣ አብዛኛውን ጊዜ ክፍት በሆኑ ቦታዎች፣ ሜዳዎች ወይም በአንዳንድ ሁኔታዎች በረዶ የደረቁ ሀይቆች ሊሆኑ ይችላሉ። ጦርነቱ የሚካሄድባቸው ቦታዎች በሕዝብ መታሰቢያነት ለረጅም ጊዜ ታትመዋል፤ ብዙ ጊዜ ሐውልቶች ተሠርተውባቸውና ከነሱ ጋር ልዩ ስሜታዊ ትስስር ይታይ ነበር። ከ 19 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ የ "ውጊያ", "ውጊያ" እና "ኦፕሬሽን" ጽንሰ-ሐሳቦች ብዙውን ጊዜ እንደ ተመሳሳይነት ያገለግላሉ. ለምሳሌ የቦሮዲኖ ጦርነት እና የቦሮዲኖ ጦርነት። ፍልሚያ በወታደራዊ ክፍሎች (ንዑስ ክፍሎች፣ ክፍሎች፣ አደረጃጀቶች) በታክቲክ ሚዛን የሚፈፀሙ ዋና ንቁ የድርጊት ዓይነቶች፣ የተደራጀ የትጥቅ ግጭት በአካባቢው እና በጊዜ የተገደበ ነው። ከዒላማ፣ ከቦታና ከግዜ አንፃር የተቀናጀ የአድማ፣ የተኩስ እና የሰራዊት እንቅስቃሴ ነው። ጦርነቱ የመከላከል ወይም የማጥቃት ሊሆን ይችላል። ወታደራዊ እገዳ የውጭ ግንኙነቱን በመቁረጥ የጠላትን ነገር ለመለየት የታለመ ወታደራዊ እርምጃ ነው። ወታደራዊ እገዳው የማጠናከሪያዎችን ሽግግር ለመከላከል ወይም ለመቀነስ የታለመ ነው, ወታደራዊ መሳሪያዎችን እና ሎጅስቲክስ አቅርቦትን እና ውድ ዕቃዎችን መልቀቅ. የወታደራዊ እገዳው ነገሮች ሊሆኑ ይችላሉ-የግለሰብ ግዛቶች ፣ ከተሞች ፣ የተመሸጉ አካባቢዎች ፣ ስትራቴጂካዊ እና ተግባራዊ ጠቀሜታ ከወታደራዊ ሰፈሮች ጋር ፣ በወታደራዊ ስራዎች ቲያትሮች ውስጥ ያሉ ትላልቅ ቡድኖች እና የታጠቁ ኃይሎች ፣ የደሴቲቱ ኢኮኖሚያዊ ክልሎች ፣ የባህር ዳርቻዎች ፣ የባህር ወሽመጥ ፣ የባህር ኃይል ማዕከሎች ፣ ወደቦች። ይህንን ነገር ተከትሎ ለመያዝ በማሰብ የከተማ ወይም ምሽግ እገዳው ከበባ ይባላል። የወታደራዊ ክልከላው ግቦች የመንግስትን ወታደራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሃይል ማዳከም፣ የታገዱ የጠላት ታጣቂ ሃይሎችን ሃይሎችን እና መንገዶችን ማሟጠጥ፣ ለቀጣዩ ሽንፈት ምቹ ሁኔታዎችን መፍጠር፣ ጠላት እንዲገዛ ማስገደድ፣ የስልጣን ሽግግርን መከልከል ናቸው። የጠላት ኃይሎች ወደ ሌሎች አቅጣጫዎች. እገዳው ሙሉ ወይም ከፊል ሊሆን ይችላል, በስትራቴጂካዊ እና በተግባራዊ ሚዛን. በታክቲካል ሚዛን ላይ የተደረገ እገዳ እገዳ ይባላል. ስልታዊ ወታደራዊ እገዳ ከኢኮኖሚያዊ እገዳ ጋር አብሮ ሊሆን ይችላል። እንደ እገዳው ነገር ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ እና የተካተቱት ሃይሎች እና ዘዴዎች, እገዳው መሬት, አየር, ባህር ወይም ድብልቅ ሊሆን ይችላል. የመሬት እገዳው የሚከናወነው ከአቪዬሽን እና አየር መከላከያ ኃይሎች ጋር በመተባበር በመሬት ኃይሎች ነው. የመሬት እገዳዎች ቀደም ሲል በጥንታዊው ዓለም ጦርነቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ውለው ነበር - ለምሳሌ በ የትሮይ ጦርነት . በ 17 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን ብዙ ጊዜ ኃይለኛ ምሽጎችን ለመያዝ ያገለግል ነበር. የአየር እገዳ አብዛኛውን ጊዜ የመሬት እና የባህር መዘጋት አካል ነው, ነገር ግን የአየር ኃይል ወሳኝ ሚና የሚጫወት ከሆነ, የአየር እገዳ ይባላል. የታገደውን ነገር በአየር ለመጨፍለቅ ወይም ለመቀነስ (ቁሳቁስ እና ማጠናከሪያ እንዲሁም በአየር መልቀቅን ለመከላከል) የአየር ማገድ በአቪዬሽን ኃይሎች እና በአየር መከላከያ ኃይሎች ይከናወናል ። አውሮፕላኖች በአየር ውስጥ እና በማረፊያ አየር ማረፊያዎች እና በሚነሳበት ጊዜ. በባህር ዳርቻዎች ውስጥ የአየር እገዳ ብዙውን ጊዜ ከባህር መዘጋት ጋር ይደባለቃል. የባህር ኃይል እገዳ የሚከናወነው በባህር ኃይል - የገፀ ምድር መርከቦች ፣ የባህር ሰርጓጅ መርከቦች ፣ በአገልግሎት አቅራቢዎች እና በመሠረታዊ አውሮፕላኖች - በባህር ዳርቻው ላይ የቁጥጥር አቀራረቦችን ፣ ወደቦች ፣ የባህር ኃይል ማዕከሎች ፣ በባህር (ውቅያኖስ) ግንኙነቶች ላይ ፈንጂዎችን መትከል ፣ ሚሳይል እና የቦምብ አየር እና መድፍ ወሳኝ በሆኑ የምድር ላይ ኢላማዎች ላይ ጥቃት ይሰነዝራሉ, እንዲሁም ሁሉንም የጠላት መርከቦች በባህር እና በመሠረት ላይ, በአየር እና በአየር ማረፊያዎች ላይ አቪዬሽን ወድመዋል. ሰቦቴጅ (ከላቲን ዳይቨርሲዮ - ማፈንገጥ፣ ማዘናጋት) - ወታደራዊ፣ ኢንዱስትሪያዊ እና ሌሎች ተቋማትን ለማሰናከል፣ ትዕዛዝ እና ቁጥጥርን ለማደናቀፍ፣ የመገናኛ መስመሮችን እና የመገናኛ መስመሮችን ለማጥፋት፣ የሰው ኃይልን እና ወታደራዊ መሳሪያዎችን ለማጥፋት የጥፋት ቡድኖች (ዩኒቶች) ወይም ግለሰቦች ከጠላት መስመር በስተጀርባ ያሉ ድርጊቶች , በጠላት ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ልቦናዊ ሁኔታ ላይ ተጽእኖ. አምቡሽ የአደን ዘዴ ነው; በአስደናቂ ጥቃት እሱን ለማሸነፍ ፣ እስረኞችን ለመያዝ እና ወታደራዊ መሳሪያዎችን ለማውደም ፣ ወታደራዊ ክፍል (አዳኝ ወይም ወገንተኛ) ወታደራዊ ክፍል (አዳኝ ወይም ወገንተኛ) በጠላት የእንቅስቃሴ መንገዶች ላይ አስቀድሞ መመደብ ፣ በህግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች እንቅስቃሴዎች ውስጥ - አንድ ወንጀለኛ እሱን ለማሰር ዓላማ እንዲታይ በሚጠበቅበት ቦታ ላይ የተያዙ ሰዎችን ምስጢራዊ አቀማመጥ። አጸፋዊ ጥቃት የማጥቃት አይነት ሲሆን ከዋና ዋና ወታደራዊ ስራዎች ዓይነቶች (ከመከላከያ እና ከሚመጣው ውጊያ ጋር) አንዱ ነው። ከቀላል አፀያፊ ልዩ ባህሪው መጠነ ሰፊ መልሶ ማጥቃት ለመጀመር ያሰበው ወገን በተቻለ መጠን ጠላትን ያደክማል ፣ በጣም ለውጊያ ዝግጁ የሆኑትን እና ተንቀሳቃሽ ክፍሎችን ከደረጃው በማንኳኳቱ ፣ ቅድመ-ጥቅሞቹን ሁሉ እየተጠቀመ ነው ። -የተዘጋጀ እና የታለመ አቀማመጥ ያቀርባል. በጥቃቱ ወቅት, ወታደሮች, ለጠላት, ሳይታሰብ, ተነሳሽነቱን ያዙ እና ፍላጎታቸውን በጠላት ላይ ይጫኑ. ለጠላት ትልቁ መዘዝ የሚመጣው ከመከላከያ በተለየ የኋላ ክፍል ከግንባሩ ሲነጠቅ፣ እየገሰገሰ ያለው ጠላት እየገፋ ያለውን ወታደሮቹን ለማቅረብ እንዲችል በተቻለ መጠን በቅርብ ስለሚጎትታቸው ነው። የጠላት ጥቃት ሲቆም እና የተከላካዮች ክፍሎች በመልሶ ማጥቃት ሲጀምሩ የአጥቂዎቹ የኋለኛ ክፍል እራሳቸውን መከላከል የማይችሉ እና ብዙውን ጊዜ ወደ "ድስት" ውስጥ ይወድቃሉ። Counterstrike ወደ መከላከያው ጥልቀት የገባውን የጠላት ጦር ቡድን ለማሸነፍ ፣የጠፋውን ቦታ ለመመለስ እና ለመጀመር ምቹ ሁኔታዎችን ለመፍጠር በተደረገው የመከላከያ ዘመቻ የተግባር ምስረታ (የግንባር ፣ ሰራዊት ፣ ሰራዊት) ወታደሮች የሚያደርሱት አድማ ነው። መልሶ ማጥቃት ። በአንድ ወይም በበርካታ አቅጣጫዎች በሁለተኛው እርከኖች, በተግባራዊ ክምችቶች, በአንደኛው ክፍል ኃይሎች አካል, እንዲሁም በግንባሩ ሁለተኛ ደረጃ ላይ በሚወጡት ወታደሮች ሊከናወን ይችላል. በዋና ዋና የአቪዬሽን ኃይሎች እና በልዩ የተፈጠረ መድፍ ቡድን ይደገፋል። በመልሶ ማጥቃት አቅጣጫ የአየር ወለድ ጥቃት ኃይሎችን በማረፍ እና የወረራ ክፍሎችን መጠቀም ይቻላል. እንደ አንድ ደንብ, በተጣደፈ የጠላት ቡድን ጎን ላይ ይሠራበታል. እነሱን ለመበታተን እና ከተያዘው አካባቢ ለማባረር በጠላት ዋና ኃይሎች ላይ በቀጥታ ሊደረግ ይችላል. በማንኛውም ሁኔታ የመልሶ ማጥቃት ከተቻለ ጠላት በሚቆምባቸው ወይም በሚታሰሩባቸው የግንባሩ ክፍሎች ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት። ይህ የማይቻል ከሆነ የመልሶ ማጥቃት ጅምር መጪውን ጦርነት ይመስላል። በጦር ኃይሎች የማጥቃት እርምጃ ላይ የተመሰረተ አፀያፊ ወታደራዊ እርምጃ (ከመከላከያ እና ከሚመጣው ውጊያ ጋር) ዋና ዓይነት ነው። ጠላትን ለማሸነፍ (የሰው ኃይልን, ወታደራዊ ቁሳቁሶችን, መሠረተ ልማቶችን ለማጥፋት) እና በጠላት ግዛት ላይ አስፈላጊ ቦታዎችን, ድንበሮችን እና ቁሳቁሶችን ለመያዝ ያገለግላል. 1941 በሞስኮ አቅራቢያ የሚካሄደው የፀረ-ሽብር ጥቃት በአብዛኛዎቹ ግዛቶች እና ወታደራዊ ቡድኖች ወታደራዊ አስተምህሮ መሠረት ፣ እንደ ወታደራዊ እርምጃ ዓይነት ፣ ከመከላከያ ወታደራዊ እርምጃዎች ምርጫ ተሰጥቷል። ወረራ በየብስ፣ በአየር እና በባህር ላይ ጠላትን በተለያዩ ወታደራዊ ዘዴዎች መምታት፣ የሰራዊቱን ዋና ዋና ቡድኖች በማጥፋት እና ወታደሩን በፍጥነት በማራመድ እና ጠላትን በመደበቅ የተገኘውን ስኬት በቆራጥነት መጠቀምን ያካትታል። የጥቃቱ መጠን ስልታዊ፣ ተግባራዊ እና ታክቲክ ሊሆን ይችላል። ጥቃቱ የሚካሄደው በሙሉ ጥረት ፣በከፍተኛ ፍጥነት ፣በማያቋርጥ ቀንና ሌሊት ፣በየትኛውም የአየር ሁኔታ ፣የሁሉም ክፍሎች የቅርብ መስተጋብር ነው።በጥቃቱ ወቅት ወታደሮቹ ተነሳሽነታቸውን በመያዝ በጠላት ላይ ይጭናሉ። የአጥቂው ግብ የተወሰነ ስኬት ማግኘት ነው ፣ የትኛውን ወደ መከላከያ ሽግግር ወይም በሌሎች የግንባሩ ዘርፎች ላይ ማጥቃት እንደሚቻል ማጠናከር ነው። መከላከያ መሰረት ያደረገ ወታደራዊ እርምጃ አይነት ነው። የመከላከያ እርምጃዎችየጦር ኃይሎች. የጠላት ጥቃትን ለማደናቀፍ ወይም ለማቆም, አስፈላጊ ቦታዎችን, ድንበሮችን እና እቃዎችን በአንድ ሰው ግዛት ላይ ለመያዝ, ለማጥቃት ሁኔታዎችን ለመፍጠር እና ለሌሎች ዓላማዎች ጥቅም ላይ ይውላል. ጠላትን በእሳት (በኑክሌር ጦርነት እና በኑክሌር) ጥቃቶችን በማሸነፍ እሳቱን በመመለስ እና የኑክሌር ጥቃቶች, በመሬት ላይ, በአየር እና በባህር ላይ የተወሰዱ አፀያፊ እርምጃዎች, ጠላት የተያዙ መስመሮችን, ቦታዎችን, እቃዎችን ለመያዝ እና ወራሪ ቡድኖቹን ለማሸነፍ የሚያደርገውን ሙከራ በመቃወም. መከላከያ ስልታዊ፣ ተግባራዊ እና ታክቲካዊ ጠቀሜታ ሊኖረው ይችላል። መከላከያ አስቀድሞ የተደራጀ ወይም የሚካሄደው የጠላት ወታደሮች በማጥቃት ላይ በመውጣታቸው ነው. ብዙውን ጊዜ የጠላት ጥቃቶችን ከመከላከል ጋር ፣ መከላከያ እንዲሁ የአፀያፊ እርምጃዎችን አካላት ያጠቃልላል (አጸፋዊ ፣ መጪ እና አስቀድሞ የተኩስ ጥቃቶችን መፈጸም ፣ የአጸፋ ጥቃቶችን እና መልሶ ማጥቃትን ፣ አጥቂውን ጠላቱን በእሱ ቦታ ላይ ማሸነፍ ፣ ማሰማራት እና የመጀመሪያ መስመሮች) ፣ የእርሷን እንቅስቃሴ ደረጃ የሚያመለክት. በጥንታዊው ዓለም እና በመካከለኛው ዘመን, የተመሸጉ ከተሞች, ምሽጎች እና ግንቦች ለመከላከያ ያገለግሉ ነበር. ጦርን (ከ14-15ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ) በጦር መሣሪያ በማስታጠቅ ጠላትን ለመተኮስና ከመድፍ ኳሶችና ጥይቶች ለመጠለል የሚያገለግሉ የሜዳ መከላከያ ምሽጎችን በዋናነት ምሽግ መገንባት ተጀመረ። ውስጥ መታየት በ 19 ኛው አጋማሽከፍተኛ መጠን ያለው የእሳት እና የተኩስ መጠን ያላቸው የተኩስ መሳሪያዎች መቶ አመት የመከላከያ ዘዴዎችን ማሻሻል አስፈላጊ ነበር. መረጋጋትን ለመጨመር የወታደሮች የውጊያ ስልቶች በጥልቀት መስተካከል ጀመሩ። ከበባ ማለት ከተማውን ወይም ምሽጉን ለረጅም ጊዜ የሚቆይ ወታደራዊ ክልከላ ሲሆን እቃውን በቀጣይ ጥቃት ለመያዝ ወይም መከላከያ ሰራዊቱ ከኃይሉ ድካም የተነሳ እንዲይዝ ለማድረግ በማሰብ ነው። መክበብ የሚጀምረው ከከተማው ወይም ምሽግ በመቃወም ነው, ካፒታል በተከላካዮች ውድቅ ከተደረገ እና ከተማው ወይም ምሽጉ በፍጥነት መያዝ ካልቻለ. ከበባው አብዛኛውን ጊዜ አላማውን ሙሉ በሙሉ በመዝጋት የጥይት፣ የምግብ፣ የውሃ እና ሌሎች ሀብቶች አቅርቦትን ያበላሻል። ከበባ ወቅት፣ አጥቂዎች ምሽጎችን ለማፍረስ እና ወደ ቦታው ለመግባት ዋሻዎችን ለመስራት የከበባ መሳሪያዎችን እና መድፍ ሊጠቀሙ ይችላሉ። ከበባ እንደ የጦርነት ዘዴ ብቅ ማለት ከከተሞች እድገት ጋር የተያያዘ ነው. በመካከለኛው ምስራቅ በሚገኙ ጥንታዊ ከተሞች ቁፋሮዎች ላይ በግድግዳ መልክ የመከላከያ ሕንፃዎች ምልክቶች ተገኝተዋል. በህዳሴው ዘመን እና ቀደምት ዘመናዊ ወቅትከበባው በአውሮፓ ውስጥ ዋነኛው የጦርነት ዘዴ ነበር. ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ እንደ ምሽግ ፈጣሪነቱ ዝነኛነቱ በአርቲስትነቱ ካለው ዝናው ጋር ተመጣጣኝ ነው። የመካከለኛው ዘመን ወታደራዊ ዘመቻዎች በዘመቻዎች ስኬት ላይ ተመስርተው ነበር። ውስጥ ናፖሊዮን ዘመንየበለጠ ኃይለኛ የጦር መሣሪያዎችን መጠቀም የምሽግ አስፈላጊነት እንዲቀንስ አድርጓል. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የግቢው ግድግዳዎች በቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች ተተኩ, እና ምሽጉ ግንቦች በጋጣዎች ተተኩ. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, የጥንታዊው ከበባ ትርጉም ሊጠፋ ተቃርቧል. የሞባይል ጦርነት በመጣ ቁጥር በብቸኝነት የተጠናከረ ምሽግ እንደዚህ አይነት ነገር የለውም ወሳኝ ጠቀሜታ , ልክ እንደበፊቱ. ከፍተኛ መጠን ያላቸውን አውዳሚ መንገዶችን ለስልታዊ ኢላማ የማድረስ እድል በመጣበት ከበባ የጦርነት ዘዴ እራሱን አሟጧል። ማፈግፈግ በግዳጅ ወይም ሆን ተብሎ በተያዙ መስመሮች (አካባቢዎች) ወታደሮች መተው እና በግዛታቸው ውስጥ ወደ አዲስ መስመሮች መውጣታቸው ለቀጣይ የውጊያ ስራዎች አዲስ የሃይል እና የንብረት ስብስብ ለመፍጠር ነው። ማፈግፈግ የሚከናወነው በተግባራዊ እና ስልታዊ ሚዛን ነው. ወታደሮቹ ባለፉት ብዙ ጦርነቶች ለማፈግፈግ ተገደዋል። ስለዚህ በ1812 በተካሄደው የአርበኝነት ጦርነት በኤም.አይ ኩቱዞቭ ትእዛዝ ስር ያሉ የሩሲያ ወታደሮች ሰራዊቱን ለመሙላት እና የመልሶ ማጥቃትን ለማዘጋጀት ሆን ብለው ከሞስኮ አፈገፈጉ። በዚሁ ጦርነት የናፖሊዮን ጦር ከሞስኮ ወደ ስሞልንስክ እና ቪልና ለማፈግፈግ የተገደደው ከሩሲያ ወታደሮች ጥቃት ሽንፈትን ለማስወገድ ነበር። በታላቁ የአርበኞች ግንባር የመጀመሪያ ጊዜ ውስጥ ፣ የሶቪዬት ወታደሮች ንቁ የመከላከያ እርምጃዎችን በመምራት ፣ ክፍሎችን እና ቅርጾችን ከላቁ የጠላት ኃይሎች ጥቃቶች ለመውጣት እና ከስልታዊ ጥበቃ ኃይሎች ጋር የተረጋጋ መከላከያ ለመፍጠር ጊዜ ለማግኘት ለማፈግፈግ ተገደዱ። እና የሚያፈገፍጉ ወታደሮች። ማፈግፈግ የተካሄደው በዋናነት በተደራጀ መንገድ በከፍተኛ አዛዥ ትዕዛዝ ነው። ከጠላት ቡድን ጋር በሚደረገው ውጊያ ዋና ዋና ኃይሎች መውጣቱን ለማረጋገጥ የአየር እና የመድፍ ጥቃቶች በብዛት ይደረጉ እንደነበር ለማረጋገጥ የመከላከያ ስራዎችን ለመስራት በሚጠቅሙ መስመሮች ዋና ሀይሎችን በድብቅ ለማንሳት እርምጃዎች ተወስደዋል እና መልሶ ማጥቃት (የመቃወም) በጠላት ቡድኖች ላይ ፈርሷል ። ወታደሮቹ በተጠቀሰው መስመር ወደ መከላከያ ሲንቀሳቀሱ አብዛኛውን ጊዜ ማፈግፈጉ ያበቃል። ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ማፈግፈግ የሚለው ቃል በአብዛኛዎቹ ግዛቶች ኦፊሴላዊ መመሪያዎች እና መመሪያዎች ውስጥ ጥቅም ላይ አልዋለም ነበር። የማፈግፈግ እርምጃዎች ወይም ከጦርነቱ መውጣት እና መውጣት ብቻ ቀርቧል። የጎዳና ላይ ውጊያ በከተማ ውስጥ የሚካሄደው ፍልሚያ ሲሆን ብዙውን ጊዜ የተሻሻሉ ዘዴዎችን (ጠርሙስ, ድንጋይ, ጡብ), የጠርዝ መሳሪያዎችን ይጠቀማል. የጎዳና ላይ ውጊያ በግጭቱ ጊዜያዊነት እና በአካባቢው ይገለጻል። 11.3 ረብሻ 11.4 ወታደራዊ ግጭቶች 11.5 የባህር ኃይል ጦርነት የጦር እስረኞች የጦር እስረኛ ማለት በጦርነት ጊዜ በእጁ መሳሪያ ይዞ በጠላት የተማረከ ሰው ማለት ነው። አሁን ባለው ወታደራዊ ህግ መሰረት ከአደጋ ለመዳን በፈቃዱ እጅ የሰጠ የጦር እስረኛ ምህረት ሊደረግለት አይገባም። በወታደር ደንቦቻችን የቅጣት ትእዛዝ መሰረት መሳሪያውን በጠላት ፊት የሚያስቀምጥ ወይም ከሱ ጋር በመሆን ግዳጁን ሳይፈጽም እና በወታደራዊ ክብር መስፈርቶች መሰረት የሰራተኛ መሪ ከአገልግሎት ይባረራል። እና ደረጃዎች የተነፈጉ; ራስን የመከላከል እድሉ ቢኖረውም እጅ መስጠት ያለ ውጊያ ከተሰራ ፣ ከዚያ ተገዢ ነው። የሞት ፍርድ. በቃለ መሃላ ግዴታ እና በወታደራዊ ክብር መስፈርቶች መሰረት ግዴታውን ሳይወጣ ያስረከበ የመሸገ ቦታ አዛዥም ተመሳሳይ ቅጣት ይደርስበታል። የ V. እጣ ፈንታ በተለያዩ ጊዜያት እና በተለያዩ ሀገራት የተለያየ ነበር። የጥንት እና የመካከለኛው ዘመን አረመኔ ህዝቦች ብዙውን ጊዜ ሁሉንም እስረኞች ያለምንም ልዩነት ገድለዋል; ግሪኮች እና ሮማውያን ምንም እንኳን ይህን ባያደርጉም ምርኮኞችን ወደ ባርነት ቀይረው ከምርኮኛው ማዕረግ ጋር በሚመጣጠን ቤዛ ብቻ ለቀቁዋቸው። በክርስትና እና በእውቀት መስፋፋት, የ V. እጣ ፈንታ ቀላል እየሆነ መጣ, መኮንኖች አንዳንድ ጊዜ በክብር ቃላቸው ላይ በጦርነቱ ወቅት ወይም በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ከተያዙበት ግዛት ጋር እንደማይዋጉ ይለቀቃሉ. ቃሉን የሚያፈርስ ሁሉ እንደ ታማኝ ያልሆነ ይቆጠራል እና እንደገና ከተያዘ ሊገደል ይችላል. እንደ ኦስትሪያ እና የፕሩሺያ ህግጋት፣ ከግዞት ያመለጡ መኮንኖች ከክብር ቃላታቸው በተቃራኒ ከአገልግሎት ይባረራሉ። የተያዙ ዝቅተኛ ደረጃዎች አንዳንድ ጊዜ ለመንግስት ሥራ ያገለግላሉ ፣ ግን በአባት አገራቸው ላይ መምራት የለባቸውም። የጦር መሳሪያዎችን ሳይጨምር የ V. ንብረት የማይጣስ ነው ተብሎ ይታሰባል። በጦርነት ጊዜ ወታደራዊ ክፍሎችን በተፋላሚ ወገኖች ፈቃድ መለዋወጥ ይቻላል, እና አብዛኛውን ጊዜ እኩል ቁጥር ያላቸው ተመሳሳይ ማዕረግ ያላቸው ሰዎች ይለወጣሉ. በጦርነቱ ማብቂያ ላይ, V. ለእነርሱ ምንም ቤዛ ሳይኖር ወደ አገራቸው ይለቀቃሉ. 11.6 እስረኞች 11.7 የሁለተኛው የዓለም ጦርነት እስረኞች 11.8 የጀርመን ጦር እስረኞች የጦር ኃይሎች የሩሲያ ፌዴሬሽን ምሳሌን በመጠቀም የጦር ኃይሎች የታጠቁ የመንግስት ድርጅት ናቸው, የመንግስት መደበኛ እና መደበኛ ያልሆነ ወታደራዊ ቅርጾችን ያካትታል. የሩሲያ ፌዴሬሽን የጦር ኃይሎች (ኤኤፍ ኦፍ ራሽያ) የሩስያ ፌደሬሽን ወታደራዊ ድርጅት ነው, የሩሲያ ግዛትን ለመከላከል የታሰበ, የሩስያ ነፃነት እና ነፃነትን ለመጠበቅ, ከፖለቲካ ኃይሎች በጣም አስፈላጊ ከሆኑ መሳሪያዎች አንዱ ነው. የጦር ኃይሎች ጠቅላይ አዛዥ የሩሲያ ፕሬዚዳንት ነው. የሩሲያ ፌዴሬሽን የጦር ኃይሎች የመሬት ኃይሎች ፣ የአየር ኃይል ፣ የባህር ኃይል ፣ እንዲሁም እንደ የጠፈር እና የአየር ወለድ ወታደሮች እና የስትራቴጂክ ሚሳይል ኃይሎች ያሉ ወታደራዊ ቅርንጫፎችን ያጠቃልላል ። የሩሲያ ፌዴሬሽን የጦር ኃይሎች በዓለም ላይ ካሉት እጅግ በጣም ሀይለኛዎች አንዱ ነው ፣ ከአንድ ሚሊዮን በላይ ሠራተኞች ፣ በዓለም ትልቁ የኒውክሌር ጦር መሣሪያ እና በጥሩ ሁኔታ የዳበረ ፣ እነሱን ወደ ኢላማዎች የማድረስ ዘዴ ተለይተው ይታወቃሉ ። 12.1 ሰራዊት 12.2 ሰራዊት ጠቅላይ አዛዥየሩሲያ ፌዴሬሽን የጦር ኃይሎች የሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት ናቸው (የሩሲያ ሕገ መንግሥት ክፍል 1, አንቀጽ 87). በሩሲያ ፌደሬሽን ላይ ጥቃት በሚሰነዝርበት ጊዜ ወይም የጥቃት አፋጣኝ ስጋት ከሆነ, ወዲያውኑ ለፌዴሬሽኑ በማስታወቅ, ለማንፀባረቅ ወይም ለመከላከል ሁኔታዎችን ለመፍጠር በሩሲያ ፌደሬሽን ግዛት ላይ ወይም በአንዳንድ አካባቢዎች የማርሻል ህግን ያስተዋውቃል. ምክር ቤት እና የግዛት ዱማ ተጓዳኝ ድንጋጌን ለማፅደቅ (የአገዛዝ ማርሻል ህግ በጥር 30 ቀን 2002 በፌዴራል ሕገ-መንግሥታዊ ሕግ የሚወሰን ነው ቁጥር 1-FKZ "በማርሻል ህግ"). ከሩሲያ ፌዴሬሽን ግዛት ውጭ የሩስያ ፌዴሬሽን የጦር ኃይሎችን የመጠቀም እድልን ለመፍታት የፌዴሬሽኑ ምክር ቤት ተመጣጣኝ ውሳኔ አስፈላጊ ነው. የሩስያ ፕሬዚደንት የሩስያ ፌደሬሽን የፀጥታው ምክር ቤትን ይመሰርታል እና ይመራል (በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 83 አንቀጽ "ሰ"); የሩስያ ፌዴሬሽን ወታደራዊ አስተምህሮትን ያጸድቃል (አንቀጽ 83 "z" አንቀጽ); የሩሲያ ፌዴሬሽን የጦር ኃይሎች ከፍተኛ አዛዥን ይሾማል እና ያሰናብታል (አንቀጽ 83 "l" አንቀጽ). የሩሲያ ፌዴሬሽን የጦር ኃይሎች ቀጥተኛ አመራር (ከሲቪል መከላከያ ወታደሮች በስተቀር, ድንበር እና የውስጥ ወታደሮች) የሚከናወነው በሩሲያ መከላከያ ሚኒስቴር ነው. የጥንቷ ሩስ ጦር ሠራዊት ታሪክ የሙስኮቪት ሩስ ጦር የሩስያ ኢምፓየር የነጭ ጦር ጦር ሠራዊት የዩኤስኤስ አር አር. የሶሻሊስት ሪፐብሊካኖች ለሁሉም ሪፐብሊካኖች (RSFSR ን ጨምሮ) ከውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር ዲፓርትመንቶች ጋር የጋራ የጦር ኃይሎች ነበሯቸው። ከዩኤስኤስአር ውድቀት በኋላ በሲአይኤስ ውስጥ የተዋሃዱ የታጠቁ ኃይሎችን ለማቆየት ሙከራዎች ተደርገዋል ፣ ግን ውጤቱ በህብረቱ ሪፐብሊኮች መካከል ክፍፍል ነበር ። የሩሲያ ፌዴሬሽን የጦር ኃይሎች በግንቦት 7 ቀን 1992 በሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት ቢኤን ዬልሲን የሶቪየት ጦር እና የባህር ኃይል ተተኪ ሆነው ተደራጅተዋል ። ታኅሣሥ 15, 1993 የሩሲያ ፌዴሬሽን የጦር ኃይሎች ቻርተር ተቀበለ. የሩሲያ ጦር ሰላም አስከባሪ ኃይሎች በቀድሞው የዩኤስኤስአር ግዛት ላይ በርካታ የታጠቁ ግጭቶችን በመያዝ ተሳትፈዋል-የሞልዳቪያ-ትራንስኒስትሪያን ግጭት ፣ የጆርጂያ-አብካዚያን እና የጆርጂያ-ደቡብ ኦሴቲያን። 201ኛ የሞተር ጠመንጃ ክፍፍልእ.ኤ.አ. በ 1992-1996 የእርስ በርስ ጦርነት በተነሳበት ጊዜ በታጂኪስታን ውስጥ ተትቷል ። ከጥቅምት 31 እስከ ህዳር 4 ቀን 1992 በኦሴቲያን-ኢንጉሽ ግጭት ወቅት ወታደሮች ወደ ክልሉ ገቡ። በእነዚህ ግጭቶች ውስጥ የሩሲያ ሚና የገለልተኝነት ጥያቄ አከራካሪ ነው; በተለይም ሩሲያ በአርሜኒያ እና አዘርባጃን ግጭት ከአርሜኒያ ጋር ወግታለች በማለት ተወቅሳለች። የዚህ አመለካከት ደጋፊዎች በብዛት የሚገኙት በምዕራቡ ዓለም ሲሆን ሩሲያ ወታደሮችን ከትራንስኒስትሪያ፣ ከአብካዚያ እና ከደቡብ ኦሴቲያ እንድታስወጣ ጫና እያሳደሩ ነው። የተቃራኒው አመለካከት ደጋፊዎች የምዕራባውያን አገሮች ብሄራዊ ጥቅሞቻቸውን በማሳደድ ላይ ሲሆኑ በአርሜኒያ ፣ ትራንስኒስትሪ ፣ አብካዚያ እና ደቡብ ኦሴሺያ ውስጥ እየጨመረ የመጣውን የሩሲያ ተጽዕኖ በመዋጋት የሩሲያ ደጋፊ ስሜቶች አሸናፊ ሆነዋል ። የሩሲያ ጦር በሁለት የቼቼን ጦርነቶች - 1994-96 ("ሕገ-መንግሥታዊ ሥርዓትን ማደስ") እና 1999 - በእውነቱ እስከ 2006 ("የፀረ-ሽብርተኝነት ተግባር") - እና በደቡብ ኦሴቲያ በነሐሴ 2008 በተደረገው ጦርነት ("የሰላም ማስፈጸሚያ") ተሳትፏል. ኦፕሬሽን)። የሩስያ ፌደሬሽን የአየር ኃይል የጦር ኃይሎች መዋቅር የጦር ኃይሎች የጦር ኃይሎች ስትራቴጂካዊ ሚሳይል ኃይሎች የባህር ኃይል ቅርንጫፎች የአየር ወለድ ኃይሎች የጦር ኃይሎች ሦስት ዓይነት የጦር ኃይሎች, ሦስት የጦር ኃይሎች ቅርንጫፎች, የጦር ኃይሎች ሎጂስቲክስ ያቀፈ ነው. ኃይሎች, የመከላከያ ሚኒስቴር ካንቶንመንት እና ማረፊያ አገልግሎት, የባቡር ወታደሮች እና ሌሎች ወታደሮች በጦር ኃይሎች ቅርንጫፎች ውስጥ ያልተካተቱ ናቸው. እንደ የፕሬስ ዘገባዎች, በሩሲያ ፌዴሬሽን የመከላከያ ሚኒስቴር ውስጥ እየተዘጋጁ ያሉት የረጅም ጊዜ እቅድ ፅንሰ-ሀሳባዊ ሰነዶች በመከላከያ እና በወታደራዊ ልማት መስክ ውስጥ በርካታ መሠረታዊ ተግባራትን ለመፍታት ይሰጣሉ-አቅምን መጠበቅ ። በስትራቴጂካዊ መከላከያ ኃይሎች ፣ በምላሹ ላይ ጉዳት ሊያደርስ የሚችል ፣ ይህም መጠን በሩሲያ ላይ የሚደረጉ ጥቃቶችን ግቦች ስኬት ላይ ጥያቄ ውስጥ የሚያስገባ። ችግሩን የሚፈታበት መንገድ የስትራቴጂክ የኑክሌር ሃይሎች እና ሚሳኤል እና የጠፈር መከላከያ ሃይሎች ሚዛናዊ የሆነ ልማት እና የውጊያ ጥንካሬን መጠበቅ ነው። እ.ኤ.አ. በ 2010 የሩሲያ ስትራቴጂካዊ ሚሳይል ኃይሎች ከ10-12 ሚሳይል ክፍሎች (ከ 2004 - ሶስት ጦር እና 17 ክፍሎች) ያላቸው ሁለት የሚሳኤል ጦር ተንቀሳቃሽ እና ሲሎ የታጠቁ ይሆናሉ ። ሚሳይል ስርዓቶች. በተመሳሳይ አሥር የጦር ራሶች የተገጠመላቸው ከባድ 15A18 ሚሳኤሎች እስከ 2016 ድረስ በውጊያ ግዳጅ ላይ ይቆያሉ። የባህር ሃይሉ 13 ስትራቴጂካዊ የኒውክሌር ሚሳይል ሰርጓጅ መርከቦችን ከ208 ባሊስቲክ ሚሳኤሎች ጋር፣ የአየር ሃይል ደግሞ 75 Tu-160 እና Tu-95MS ስትራተጂካዊ ቦምቦችን መታጠቅ ይኖርበታል። 12.3 ፈረሰኛ - የጦር ኃይሎችን አቅም ወደ ሩሲያ የወቅቱ እና የወደፊት ወታደራዊ ስጋቶችን ዋስትና ወደሚያረጋግጥ ደረጃ ማሳደግ ። ለዚህም በአምስት አደገኛ ሊሆኑ በሚችሉ ስልታዊ አቅጣጫዎች (ምእራብ፣ ደቡብ-ምዕራብ፣ መካከለኛው እስያ፣ ደቡብ-ምስራቅ እና ሩቅ ምስራቅ) የሚፈጠሩ የሰራዊት እና ሃይሎች ቡድኖች፣ የትጥቅ ግጭቶችን ገለልተኝነቶችን እና አከባቢዎችን ለማድረግ ታስቦ፣ - ወታደራዊ ትዕዛዝ እና ቁጥጥር መዋቅር ማሻሻል. ከ 2005 ጀምሮ የወታደሮች እና ኃይሎች የውጊያ ቅጥር ተግባራት ወደ አጠቃላይ ስታፍ ይተላለፋሉ። የጦር ኃይሎች ቅርንጫፎች እና ቅርንጫፎች ዋና ዋና ትዕዛዞች ለወታደሮቻቸው ስልጠና, ለልማት እና አጠቃላይ ድጋፍ ብቻ ተጠያቂ ይሆናሉ; - ስትራቴጂካዊ ጠቀሜታ ያላቸው የጦር መሣሪያዎችን እና ወታደራዊ መሳሪያዎችን በማምረት እና በማምረት ረገድ የሩሲያን ነፃነት ማረጋገጥ ። እ.ኤ.አ. በ 2006 ለ 2007-2015 የመንግስት የጦር መሳሪያዎች ልማት ፕሮግራም ፀድቋል ። 12.4 የጦር ኃይሎች

ተጨማሪ ዝርዝሮች በ