ስም፡ኢንኖከንቲይ አኔንስኪ
ዕድሜ፡- 54 አመት
ተግባር፡-ገጣሚ፣ ፀሐፌ ተውኔት፣ ተርጓሚ፣ ተቺ
የቤተሰብ ሁኔታ፡-አግብቶ ነበር።
Innokenty Annensky: የህይወት ታሪክ
"በ 45 ደቂቃ ርዕስ" የብር ዘመን"የፊሎሎጂ ተማሪ በደንብ ለመረዳት አምስት ዓመት ስለሚፈጅበት ለመናገር ፈጽሞ የማይቻል ነው" ሲል የአደባባይ እና የስነ-ጽሁፍ ሃያሲ ዲሚትሪ ባይኮቭ ተናግሯል።
አንድ ሰው በዚህ መግለጫ መስማማት አይችልም, ምክንያቱም በተራው ዘግይቶ XIX- በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በጣም ብዙ የማይካዱ ተሰጥኦዎች ታዩ እና ስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴዎችስለ ሁሉም ሰው ለመናገር በእውነት ከባድ እንደሆነ። ይህ ሁለቱም የአክሜዝም ተወካይ እና የኩቦ-ፉቱሪዝም ተከታዮች ናቸው ፣ እና ሌሎችም እንዳሉ ልብ ሊባል ይገባል። ታዋቂ ግለሰቦች. ነገር ግን ከዚህ ዝርዝር ውስጥ እኛ የሩሲያ ግጥም ውስጥ አዝማሚያዎች ምስረታ አመጣጥ ላይ ቆሞ ያለውን symbolist Innokenty Annensky, ማጉላት ይገባል.
ልጅነት እና ወጣትነት
Innokenty Annensky ነሐሴ 20 (እ.ኤ.አ. መስከረም 1) 1855 በኦምስክ በእይታ እና በበለጸገ ተወለደ። ባህላዊ እሴቶች(ኦምስክ ተብሎ የሚጠራው በከንቱ አይደለም) ቲያትር ከተማ") የወደፊቱ ገጣሚ ያደገው በአማካይ እና በአርአያነት ባለው ቤተሰብ ውስጥ ነው። የንፁህ ወላጆች ለፈጠራ ቅርብ አንድ አዮታ አልነበሩም እናቱ ናታሊያ ፔትሮቭና ትመራለች። ቤተሰብ, እና አባት ፊዮዶር ኒከላይቪች ከፍተኛ ቦታ ያዙ የመንግስት ፖስታ.
በቤቱ ውስጥ ያለው ዋናው የዳቦ ሰሪ የአውራጃው አስተዳደር ሊቀመንበር ቦታ ተቀበለ ፣ ስለሆነም ወላጆች እና ልጃቸው ወደ ዩኒቨርሲቲዎች እና ሳይንቲስቶች ከተማ ተዛወሩ - ቶምስክ።
ነገር ግን Innokenty በአንድ ጊዜ በገለልተኛነት የተናገረው በዚህ ቦታ ብዙም አልቆየም: ቀድሞውኑ በ 1860 በአባቱ ሥራ ምክንያት አኔንስኪ እንደገና ቦርሳቸውን ጠቅልለው አስቸጋሪውን ሳይቤሪያ ለቀቁ - መንገዱ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደ. ፌዮዶር ኒኮላይቪች ብዙም ሳይቆይ የማጭበርበሪያው ፍላጎት እንዳደረበት ይታወቃል ፣ ስለሆነም ምንም ሳያውቅ ቀረ።
በልጅነቱ አኔንስኪ በጤና እጦት ነበር, ነገር ግን ልጁ አልቆየም የቤት ውስጥ ትምህርትእና ወደ አጠቃላይ የግል ትምህርት ቤት ገባ ፣ እና በኋላ በ 2 ኛው ሴንት ፒተርስበርግ ፕሮጂምናዚየም ተማሪ ሆነ። ከ 1869 ጀምሮ ኢኖሰንት ወደ ዩኒቨርሲቲ ለመግባት በተመሳሳይ ጊዜ በ V.I. Behrens የግል ጂምናዚየም ወንበር ላይ ነበር ። እ.ኤ.አ. በ 1875 አኔንስኪ ጋዜጠኛ ፣ ኢኮኖሚስት እና ፖፕሊስት የማስታወቂያ ባለሙያ የነበረውን ታላቅ ወንድሙን ኒኮላይ ፌዶሮቪች ጎበኘ።
Nikolai Fedorovich, የተማረ እና አስተዋይ ሰው፣ ኢኖሰንት ላይ ተጽእኖ አሳድሯል እና ለፈተና ሲዘጋጅ ረድቶታል። ስለዚህ አኔንስኪ በቀላሉ የታሪክ እና የፊሎሎጂ ፋኩልቲ ተማሪ ሆነ ሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ፣ ከዚያ በ1879 ተመረቀ። ገጣሚው በሁሉም የትምህርት ዓይነቶች ጠንከር ያለ “ሀ” ውጤት ያለው ሲሆን በፍልስፍና እና በነገረ መለኮት ደግሞ ውጤቶቹ ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸው መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው።
በተጨማሪም ቀለሙ በአኔንስኪ ዲፕሎማ ላይ ከመድረቁ በፊት በጉሬቪች ጂምናዚየም ውስጥ ስለ ጥንታዊ ቋንቋዎች እና ስለ ሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ትምህርቶች መስጠት ጀመረ እና በተማሪዎቹ መካከል በጣም ጠንካራው አስተማሪ በመባል ይታወቅ ነበር። ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ, Innokenty Fedorovich በአንድ ወቅት ያጠኑበት የጋላጋን ኮሌጅ, ስምንተኛው የሴንት ፒተርስበርግ ጂምናዚየም እና ጂምናዚየም በ Tsarskoe Selo ውስጥ ዳይሬክተር ሆነው አገልግለዋል.
ስነ-ጽሁፍ
Innokenty Fedorovich ጀምሮ መጻፍ ጀመረ በለጋ እድሜ. ነገር ግን ገጣሚው ምሳሌያዊነት ምን እንደሆነ ስላላወቀ ራሱን እንደ ምሥጢር ቆጥሯል። በነገራችን ላይ ተምሳሌታዊነት ነው ትልቁ የአሁኑበሥነ-ጽሑፍ እና በሥነ-ጥበባት ፣ በምስጢር ፣ በእንቆቅልሽ እና በጥቅሶች እና ዘይቤያዊ አገላለጾች ተለይተው ይታወቃሉ። ነገር ግን, ተቺዎች እንደሚሉት, የአጻጻፍ አዋቂው ስራ በ "ምልክት" ማዕቀፍ ውስጥ አይጣጣምም, ነገር ግን "ቅድመ-ምልክት" ይወክላል.
ጸሃፊ ኢንኖከንቲ አኔንስኪ በተጨማሪም ኢንኖከንቲ ፌዶሮቪች የ "ወርቃማው ዘመን" ባርቶሎሜ ኢስቴባን ሙሪሎ የተባለውን የስፔን ሰዓሊ "ሃይማኖታዊ ዘውግ" ለመከተል ሞክሯል. እውነት ነው, ጸሐፊው የድንግል ንጽህና, የዋህነት እና የጸሎት ርህራሄን በቃላት እርዳታ እንጂ በብሩሽ እና በቀለም ሳይሆን ለመግለጽ ሞክሯል.
Innokenty Fedorovich ቀደምት የፈጠራ ጥረቱን ለታዋቂ ጸሐፊዎች እና የመጽሔት ባለቤቶች ለማሳየት አለመፈለጉ ትኩረት የሚስብ ነው። እውነታው ግን ኒኮላይ ፌዶሮቪች መክሯል ታናሽ ወንድምውስጥ ማተም ይጀምሩ የበሰለ ዕድሜ, ላይ እራሱን ካቋቋመ የሕይወት መንገድእና ጥሪዬን በመገንዘብ።
ስለዚህ "ጸጥ ያሉ ዘፈኖች" የተሰኘው መጽሃፍ የታተመው በ 1904 ብቻ ነበር, Innokenty Annensky እንደ ድንቅ አስተማሪ እና ይታወቃል. የተከበረ ሰው. ተምሳሌታዊው በድራማ መሳተፍ ጀመረ ፣ ተውኔቶቹም ከብዕራቸው መጡ፡- “ሜላኒፔ ፈላስፋ” (1901)፣ “ኪንግ ኢክሲዮን” (1902)፣ “ላኦዳሚያ” (1906) እና “ፋሚራ ዘ ኪፋሬድ” (1913 - ከሞት በኋላ) ገጣሚው ተወዳጅ የጥንት ግሪክ ጸሐፊዎችን እና የጥንት አፈ ታሪኮችን ለመምሰል ሞክሯል.
በብራና ጽሑፎች ውስጥ ፣ አኔንስኪ ኢምፔኒዝምን አጥብቆ ነበር-ነገሮችን በሚያውቀው መንገድ አይደለም የገለፀው ፣ ምክንያቱም ሁሉም ክስተቶች እና ዕቃዎች በግጥም ገጣሚው ራዕይ ውስጥ በተፈጥሮ ውስጥ ነበሩ ። በዚህ ቅጽበት. የኢኖኬንቲ ፌዶሮቪች ሥራዎች ዋና ዋና ምክንያቶች ብስጭት ፣ ጨካኝ ፣ ሀዘን እና ብቸኝነት ናቸው ፣ ለዚህም ነው እሱ ብዙ ጊዜ ቅዝቃዜን ፣ ድንግዝግዝታን እና የፀሐይ መጥለቅን ያለ ከመጠን በላይ አስመስሎ እና ከፍ ከፍ ይላል። ይህ አዝማሚያ "በረዶ", "ቀስት እና ሕብረቁምፊዎች", "ሁለት ፍቅሮች", "አሳማሚ ሶኔት" እና ሌሎች ታዋቂ ስራዎች በግጥሞች ውስጥ ይታያል.
ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ, Innokenty Fedorovich ተሞልቷል የፈጠራ የሕይወት ታሪክየውጭ ባልደረቦቻቸው የእጅ ጽሑፎች ትርጉም. ለእሱ ምስጋና ይግባው, ሩሲያኛ ተናጋሪ አንባቢዎች ከዩሪፒድስ ታዋቂ አሳዛኝ ክስተቶች, እንዲሁም የሃንስ ሙለር, የክርስቲያን ሄይን እና ሌሎች የስነ-ጽሑፍ ሊቃውንት ግጥሞች ጋር ይተዋወቁ ነበር.
አኔንስኪ በሸፍጥ የተጠለፉ መስመሮች ለዓለም ትልቅ አስተዋፅኦ አድርጓል. ለምሳሌ, የእሱ ግጥም "ደወል" በወደፊቱ ዘይቤ ውስጥ ከመጀመሪያዎቹ ስራዎች ጋር ሊዛመድ ይችላል. ሁለተኛው የግጥም ስብስብ የኢኖከንቲ ፌዶሮቪች፣ “የሳይፕረስ ካስኬት”፣ ምንም እንኳን ከሞት በኋላ ቢሆንም ለገጣሚው እውቅና እና ዝና አምጥቷል። እሱም "በዓለማት መካከል", "ኦሬንዳ", "የብር ቀትር", "የበረዶ እስር ቤት", "ግጥሞችን ያካትታል. የጥቅምት ተረት"እና ሌሎች ስራዎች.
የግል ሕይወት
የ Innokenty Fedorovich ኮንቴምፖራሪዎች እሱ ታማኝ እንደሆነ እና ደግ ሰው. ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ከልክ ያለፈ ልስላሴ ጭካኔ የተሞላበት ቀልድ ይጫወት ነበር. ለምሳሌ ፣ በ Tsarskoe Selo ውስጥ በሚገኘው ጂምናዚየም ውስጥ ዳይሬክተር በመሆን ሹመቱን አጥቷል።
ስለ ገጣሚው የግል ሕይወት ትንሽ መረጃ የለም ፣ ምክንያቱም ደራሲው በስራው ውስጥ እንኳን ስሜታዊ ልምዶቹን እና በምስጢር መጋረጃ ውስጥ የቀረውን አላካፈለም። እጣ ፈንታ የሁለተኛ ዓመት ተማሪውን አኔንስኪን ከከፍተኛ የትውልድ ክፍል የመጣችው የ36 ዓመቷ መበለት ናዴዝዳ (ዲና) ቫለንቲኖቭና ጋር እንዳመጣቸው ይታወቃል። ፍቅረኞች ግንኙነታቸውን በጋብቻ ዘላለማዊ አድርገዋል, እና ብዙም ሳይቆይ ልጃቸው ቫለንቲን ተወለደ.
ሞት
Innokenty Fedorovich ሳይታሰብ ሞተ። እርግጥ ነው፣ በጤና እጦት ነበር፣ ነገር ግን በዚያ አስከፊ ቀን ህዳር 30 (ታህሳስ 13) 1909 ምንም አይነት የችግር ምልክቶች አልታዩም። አኔንስኪ በ 54 ዓመቱ በልብ ድካም ሞተ, በ Tsarskoye Selo ጣቢያ (ሴንት ፒተርስበርግ) ደረጃዎች ላይ.
- አንድ ጊዜ, Innokenty Annensky በገባ ጊዜ መጥፎ ስሜትእና በሃሳብ ተጭኖ ነበር, ሚስቱ ወደ እሱ መጥታ "ኬኔችካ! ለምን አዝነሽ ተቀምጠሻል? አፍህን ክፈት ብርቱካን እሰጥሃለሁ! ዲና ከጓደኞቿ ጋር እራት መብላት ትወድ ነበር, ምንም እንኳን አኔንስኪ ሰዎችን ቢርቅም እና የውጭ ፖሊሲን ታክላለች. ገጣሚው ስለ ትዳሩ ያሰበው በእርግጠኝነት አይታወቅም.
- አኔንስኪ በ 48 ዓመቱ ማተም ጀመረ ፣ እውቅና እና ዝና ለማግኘት ጥረት አላደረገም ፣ ገጣሚው ደበቀ እውነተኛ ፊት, እኔ "Nik.-T-o" በሚለው ስም አትም.
- በአኔንስኪ የወጣትነት ጊዜ እህቶቹ የትንሹን ፈጣሪ የመጀመሪያ ጥረት አግኝተዋል. ነገር ግን “እግዚአብሔር ከሰማይ የጣፈጠ በለስ ላከላት” በሚለው የግጥም መስመር ልጃገረዶቹ ስላዝናኑ ልጁ ከምስጋና ይልቅ ሳቅ ተቀበለው። ይህ ብዙ ቀልዶችን ፈጥሮ ነበር, ስለዚህ Innokenty Fedorovich ረቂቆቹን ለህዝብ ለማቅረብ ፈርቶ በተደበቀ ቦታ ውስጥ ደበቀ.
- የግጥም መድበል “ሳይፕረስ ካስኬት” የተሰየመው በምክንያት ነው፡- ኢኖሰንት ገጣሚው ማስታወሻ ደብተር እና ረቂቆች የሚይዝበት የሳይፕረስ እንጨት ሳጥን ነበረው።
ጥቅሶች
“... ቤት ውስጥ ልጆች ሲኖሩ ደስ ይለኛል።
በሌሊትም ሲያለቅሱ።
"ፍቅር ሰላም አይደለም, መሆን አለበት የሞራል ውጤትበመጀመሪያ ፣ ለሚወዱት።
ግን ... እንደዚህ ያሉ ጊዜያት አሉ ፣
ደረትህ አስፈሪ እና ባዶ ሲሆን...
እኔ ከባድ ነኝ - እና ዲዳ እና ጎንበስ…
ብቻዬን መሆን እፈልጋለሁ ... ሂድ!
“ኦ፣ ዘላለማዊነትን ስጠኝ፣ እኔም ዘላለማዊነትን እሰጣለሁ።
ለስድብ እና ለዓመታት ግድየለሽነት."
"እንደ ጭስ ያለ ፍቅር አለ;
ከተጨናነቀች ደነዘዘች፣
ነፃ ሥልጣንን ስጧት - እና ትጠፋለች ...
እንደ ጭስ ለመሆን - ግን ለዘላለም ወጣት።
መጽሃፍ ቅዱስ
አሳዛኝ ሁኔታዎች፡-
- 1901 - “ፈላስፋው ሜላኒፔ”
- 1902 - “ኪንግ ኢክስዮን”
- 1906 - "ላኦዳሚያ"
- 1906 - “ፋሚራ-ኪፋሬድ”
የግጥም ስብስቦች፡-
- 1904 - “ጸጥ ያሉ ዘፈኖች”
- 1910 - "ሳይፕረስ መያዣ"
Innokenty Fedorovich Annensky እንደ ገጣሚ እውነተኛ ልዩ ዕጣ ፈንታ አለው። ገጣሚው ገና አርባ ዘጠኝ ዓመት ሲሞላው የግጥሞቹ የመጀመሪያ ስብስብ (በህይወት ዘመን ብቸኛው) ታትሟል, እና "ኒክ" የሚለው ስም በሽፋኑ ላይ ነበር. ቲ-ኦ” አኔንስኪ ከተወሰነ ሀሳብ በኋላ የመረጠው የውሸት ስም ነው። መጀመሪያ ላይ ስብስቡን “ከፖሊፊሞስ ዋሻ” ለመጥራት አቅዶ ነበር ፣ እና እንደ የውሸት ስም ከግሪክ የተተረጎመ “ኡቲስ” - “ማንም” የሚለውን ስም ውሰድ ። ይህ Odysseus እራሱን ወደ ሳይክሎፕስ ፖሊፊሞስ እራሱን በአዳራሹ ውስጥ ሲያገኝ እራሱን የጠራው ይህ ነው። በውጤቱም, ስብስቡ "ጸጥ ያሉ ዘፈኖች" ተብሎ ይጠራ ነበር. የጸሐፊው ሚስጥራዊነት ለብሎክ አላስፈላጊ እና ጅብ ይመስላል - ከጭምብሉ በስተጀርባ የሚደበቀውን ገጣሚ ማወቅ እንደሚፈልግ ጽፏል።
Innokenty Fedorovich Annensky እ.ኤ.አ. ነሐሴ 20 (እ.ኤ.አ. መስከረም 1) 1855 በኦምስክ ተወለደ ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ቤተሰቡ ወደ ሩሲያ ዋና ከተማ - ሴንት ፒተርስበርግ ተዛወረ። ገጣሚው በህይወት ታሪኩ እንዳደገው የመሬት ባለቤት እና ቢሮክራሲያዊ አካላትን ባጣመረ አካባቢ እንደሆነ ጽፏል። ከልጅነቱ ጀምሮ በታሪክ እና በስነ-ጽሑፍ ፍቅር ያዘ እና ሁሉንም ነገር ግልፅ እና የመጀመሪያ ደረጃ የማይስብ እና ደስ የማይል አድርጎ ይቆጥረዋል።
ግጥሞች ዘግይተው ቢታተሙም, በማጥናት ግጥማዊ ፈጠራአኔንስኪ ቀደም ብሎ ጀምሯል. በ 1870 ዎቹ ውስጥ. ስለ ተምሳሌታዊነት ገና አላወቀም ነበር, ስለዚህ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ይሠራ የነበረውን የስፔን ሥዕል የጥንት መሪ B.E. Murillo "ስለ ሃይማኖታዊ ዘውግ እየተናደድኩ" ራሱን ሚስጥራዊ ብሎ ጠራ. ታላቅ ወንድሙ ኤን ኤፍ አኔንስኪ እስከ ሠላሳ ዓመት ድረስ እንዳይታተም መከረው, እና ወጣቱ ገጣሚ የግጥም ሙከራዎችን ለህዝብ ለማቅረብ ምንም ዕቅድ አልነበረውም. በዩኒቨርሲቲ ቆይታው ፍላጎት ያሳደረባቸውን የጥንት እና ጥንታዊ ቋንቋዎችን ለማጥናት ጉልበቱን ሁሉ አዋለ እንጂ ምንም ነገር አልጻፈም። ከዚህ በኋላ አኔንስኪ በማስተማር እና በአስተዳደራዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ገባ ፣ ይህም እንደ ባልደረቦቹ ፣ ከሳይንሳዊ ምርምር ትኩረቱን እና በቅርብ ሰዎች አስተያየት ፣ የፈጠራ ስኬትአኔንስኪ - በግጥም ጥናቶች ውስጥ ጣልቃ ገብቷል.
አኔንስኪ እንደ ተቺ ሆኖ በህትመት ላይ የመጀመሪያ ስራውን አድርጓል። በ1880-1890ዎቹ። በርካታ ጽሁፎችን አሳትሟል, ችግሮቹ ሩሲያውያንን ያሳስቧቸዋል የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ ጽሑፍክፍለ ዘመን. እ.ኤ.አ. በ1906 እና 1909 እንደቅደም ተከተላቸው፣ የነጸብራቅ መጽሐፍ ሁለት ጥራዞችን አሳተመ፣ የትችቱ ስብስብ፣ እሱም በዊልዴ ርእሰ-ጉዳይ፣ ተጓዳኝ ምስሎች እና የመሳሳት ግንዛቤ። አኔንስኪ እራሱን እንደ ተቺ ሳይሆን የራሱን ግንዛቤ የሚጋራ አንባቢ እንደሆነ ደጋግሞ ተናግሯል።
አኔንስኪ ገጣሚው የተረጎመውን የፈረንሣይ ምልክቶችን ፈለግ ተከትሏል (የግጥሞቻቸው ትርጉሞች ከገጣሚው የራሳቸው ሥራዎች ጋር ፣ በዚያ የመጀመሪያ እና ብቸኛው የህይወት ስብስብ ውስጥ ተካተዋል)። ቋንቋን በማበልጸግ ብቻ ሳይሆን የአንባቢን ውበት ስሜታዊነት በማሳደግ እና የቅኔ ወዳዶችን የስነ ጥበብ ስሜት ውስጥ ብዝሃነትን በማስተዋወቅ ብቃታቸውን ተመልክቷል። ምናልባትም ከሩሲያ ገጣሚዎች መካከል አንኔንስኪ ከ K.D. Balmont ጋር በጣም ቅርብ ነው, እሱም ከፍ አድርጎ ይመለከተው ነበር. የባልሞንትን ቋንቋ ሙዚቃነት አደነቀ።
አኔንስኪ በጸጥታ ነዳ ሥነ ጽሑፍ ሕይወት፣ “የተገለለ” እና የተረጋጋ። እሱ የአዳዲስ የስነጥበብ ዓይነቶችን የመኖር መብትን አልጠበቀም እና በምሳሌያዊ “ውጊያዎች” ውስጥ አልተሳተፈም ። በገጾቹ ላይ የመጀመሪያዎቹ ህትመቶቹ ተምሳሌታዊ ፕሬስበ 1906 "ፔሬቫል" በሚለው መጽሔት ውስጥ ታየ. በጥላ ውስጥ የቀረው አኔንስኪ የሩሲያ ተምሳሌታዊ አካባቢ አካል የሆነው በ ውስጥ ብቻ ነው። ባለፈው ዓመትሕይወት. በግጥም አካዳሚ ውስጥ በርካታ ንግግሮችን ሰጥቷል, የዜሎቶች ማህበር አባል ሆነ ጥበባዊ ቃል", እና እንዲሁም በሴንት ፒተርስበርግ "አፖሎ" መጽሔት ገጾች ላይ "በዘመናዊ ግጥም ላይ" የሚለውን ጽሑፉን አሳትሟል.
አኔንስኪ በድንገት ህዳር 30 (ታህሳስ 13) 1909 በ Tsarskoye Selo ጣቢያ አቅራቢያ ሞተ። የእሱ ሞት ለሲምቦሊስቶች አስደንጋጭ እና በሥነ-ጽሑፋዊ ክበቦች ውስጥ ሰፊ ድምጽ አስተጋባ። ተምሳሌቶቹ አኔንስኪን “ቸል በማለታቸው” መወቀስ ጀመሩ፣ እና ወጣት አሲሜስት ገጣሚዎች በእውነቱ ገጣሚው አንኔንስኪ ከሞት በኋላ የአምልኮ ሥርዓት ጀመሩ።
ከሞተ ከአራት ወራት በኋላ ሁለተኛው የግጥሞቹ ስብስብ ታትሟል - “የሳይፕረስ መያዣ” ፣ ይህ ስያሜ የተሰጠው ገጣሚው የእጅ ጽሑፎች በሳይፕስ ሳጥን ውስጥ ስለሚቀመጡ ነው። ግጥሞቹ ለአኔንስኪ ልጅ V.I. Annensky-Krivich, የአባቱ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ, አርታኢ እና ተንታኝ ለህትመት ተዘጋጅተዋል.
ከህትመት በኋላ " ሳይፕረስ ሣጥን"አኔንስኪ ሰፊ ተቀበለ ከሞት በኋላ ዝና. ብሎክ መጽሐፉ እንደመታው እና ወደ ልቡ ዘልቆ እንደገባ ጻፈ፤ ብሪዩሶቭ የአኔንስኪን የግጥም ስጦታ በመጥቀስ ግጥሞቹ ያልተጠበቁ እና ያልተጠበቁ እንደሆኑ እና ቋንቋቸውም ትኩስ እንደሆነ ተናግሯል።
እ.ኤ.አ. በ 1923 V.I. Annensky-Krivich "ከድህረ-ጊዜ ግጥሞች የ In. አኔንስኪ" እና የቀሩት የአባቱ የእጅ ጽሑፎች። ልጁ የአባቱን ሥራዎች በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ በማተም ፈቃዱን እንደጣሰ አስተያየት አለ - ከሁሉም በላይ አኔንስኪ እንደ ገጣሚ ዝና ለማግኘት አልሞከረም ፣ እና በእሱ የሕይወት ዘመን ውስጥ የታተመ ብቸኛው የግጥም ስብስብ። ሆን ተብሎ ሚስጥራዊ የሆነ የውሸት ስም ይህን ብቻ ያረጋግጣል።
በአኔንስኪ ግጥም ውስጥ ያለው የግጥም ጀግና “የህልውናን የጥላቻ እንቆቅልሽ” የሚፈታ ሰው ነው። በጀግናው አኔንስኪ ውስጣዊ ይዘትን ይመረምራል የሰው ስብዕናከመላው አለም ጋር አንድነት እንዲኖር በመታገል ነገር ግን በራሷ የብቸኝነት ግንዛቤ እየተሰቃየች ነው። እያንዳንዱ ሰው የማይቀረው የፍጻሜ መቃረብ ይሰማዋል እና የህልውናውን አላማ አልባነት ይገነዘባል፤ በውበቷ እና በታላቅነቷ ከአለም ጋር የመገናኘት ቀንበር ስር ወድቋል።
ኤስ.ኬ ማኮቭስኪ የአኔንስኪን ግጥሞች ከ“ወጣት” ተምሳሌታዊ ግጥሞች ግጥሞች ጋር በማነፃፀር የገጣሚውን አሳዛኝ የዓለም አተያይ እና የዓለም አተያይ አመጣጥ አይቷል “የዓለም ተሻጋሪ ትርጉም” አላመነም እና ትርጉሙን እና ትርጉሙን ክዷል። የአንድ ሰው የግል ሕልውና. የአኔንስኪ ግጥሞች አመጣጥ በብርሃን ምፀታዊነት ላይ የተመሠረተ ነው። ብሪዩሶቭ ይህንን የአኔንስኪ የግጥም ተሰጥኦ ባህሪ እንደ ገጣሚ እና መንፈሳዊ ገጽታው እንደ ሁለተኛ ተፈጥሮው አድርጎ ይመለከተው ነበር።
አኔንስኪ የግጥም ስራው ወደ አንባቢው እንዲቀርብ አይደለም, ለመግለፅ የማይደረስ እና ለመረዳት የማይቻል ነገርን ለማሳየት ሳይሆን በዚህ "አንድ ነገር" ላይ ለመጠቆም, አንድ ሰው "የማይነገር" ስሜት እንዲሰማው እድል ለመስጠት እንደሆነ ያምን ነበር.
እባክዎን የኢኖከንቲ ፌዶሮቪች አኔንስኪ የሕይወት ታሪክ በሕይወቱ ውስጥ በጣም አስፈላጊዎቹን ጊዜያት እንደሚያቀርብ ልብ ይበሉ። ይህ የህይወት ታሪክ አንዳንድ ጥቃቅን የህይወት ክስተቶችን ሊተው ይችላል.
አኔንስኪ በአጠቃላይ ምስጢሮች እና ፓራዶክስ የተሞላ ነው. በ 1855 በኦምስክ ከተማ መወለዱን ከግለ ታሪኩ ማወቅ ትችላለህ። ዘመናዊ ተመራማሪዎችይህ በ1856 በቶምስክ ከተማ መከሰቱን አወቀ።ኢኖከንቲ አኔንስኪ የራሱን የተወለደበትን ትክክለኛ ቦታ እና ቀን ማስታወስ አስፈላጊ እንደሆነ ካላሰበ አንድ ሰው ይህ እውነታ ለእሱ ምንም አስፈላጊ እንዳልሆነ ያስባል። በአምስት ዓመቱ በጠና ታመመ እና የሕመሙ ውጤት የልብ ጉድለት ነበር ሕይወቱን ሙሉ የለወጠው። በኋላ ሕይወት. በአካል በጣም ደካማ፣ ከእኩዮቹ ጋር መጫወት አልቻለም እና በአዋቂዎች አለም ውስጥ አደገ፣ ለዚህም ነው ከልደቱ ጀምሮ በውስጡ ያለው የብቸኝነት፣ የመገለል እና የማሰላሰል ፍላጎት በባህሪው በጠንካራ ሁኔታ የዳበረው።
ህመሙ ቤተሰቡ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ከተዛወረ ጋር የተገጣጠመ ሲሆን በሳይቤሪያ ከፍተኛ ቦታ የነበረው አባቱ ፊዮዶር ኒኮላይቪች አኔንስኪ ለመቀበል ተስፋ አድርጎ ነበር። ጥሩ ቦታ. ቦታው በጣም ጥሩ አልነበረም። በቤተሰቡ ውስጥ ስድስት ልጆች ነበሩት፡ አራት እህቶች እና ሁለት ወንድማማቾች፤ ኢኖከንቲ የልጆቹ ታናሽ ነበረች። ቤተሰቡን በክብር ለመደገፍ አባትየው ግምቶችን አነሳ, ነገር ግን ተበላሽቷል. ጉዳዩ ከአበዳሪዎች ጋር በታላቅ ቅሌቶች የታጀበ ነበር, በዚህም ምክንያት ባለሥልጣናቱ እንደዚያ በመወሰን የንግድ እንቅስቃሴጋር ጥሩ አይደለም የህዝብ አገልግሎት, ፌዶር ኒከላይቪች ያለ የስንብት ክፍያ አባረረ። እናም የበኩር ልጁ ምልጃ እና ጥረት ብቻ ትንሽ ጡረታ እንዲቀበል ረድቶታል። ሁሉንም ችግሮች ለማስወገድ ፊዮዶር ኒከላይቪች በፓራሎሎጂ ተሠቃይቷል.
በ 1874 የቤተሰብ እድሎች ውግዘት መጣ ፣ Innokenty Annensky የማትሪክ ፈተናዎችን ሲወስድ ፣ እሱ መውደቁ አያስደንቅም ፣ አላለፈም። የጽሁፍ ፈተናበሂሳብ እና ወደ ቀጣዩ አልገባም. በአጠቃላይ, በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በተለያዩ ጂምናዚየሞች ውስጥ አጥንቷል, ነገር ግን ትምህርቱን በቤት ውስጥ አጠናቀቀ. Innokenty Annensky የልጅነት ጊዜውን ለማስታወስ አልወደደም. በወጣትነቱ ከንቱ እየቆጠረ አንድ ቀን ስላጠፋቸው ያልተረፉ ግጥሞችን ጽፏል።
በሚቀጥለው ዓመት 1875 ኢኖሰንት ከታላቅ ወንድሙ ጋር ይኖር ነበር ፣ በእሱ መሪነት ለፈተናዎች በተሻለ ሁኔታ ተዘጋጅቶ የሚከተሉትን ደረጃዎች አግኝቷል-የእግዚአብሔር ህግ እና ፈረንሳይኛ - “በጣም ጥሩ” ፣ የሩሲያ ቋንቋ እና ሂሳብ - “ጥሩ” ፣ እና በሌሎች ጉዳዮች ሁሉ "አጥጋቢ" . በታሪክ እና ፊሎሎጂ ትምህርት ክፍል በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ገባ። ከልጅነት ጀምሮ ጀርመንኛን ማወቅ እና የፈረንሳይ ቋንቋዎችበዩኒቨርሲቲው አሥራ አራት ጥንታዊ ቋንቋዎችን ተምሯል ፣ ከእነዚህም መካከል ከግሪክ እና ከላቲን በተጨማሪ ዕብራይስጥ ፣ ሳንስክሪት እና እንዲሁም በርካታ ቋንቋዎች የስላቭ ቋንቋዎች. በዩኒቨርሲቲው ኢንኖከንቲ አኔንስኪ የንፅፅር ፊሎሎጂን አጥንቶ የግጥም መፃፍን ሙሉ በሙሉ ተወ። የመጨረሻ ፈተናዎችከፍልስፍና እና ከሥነ-መለኮት በስተቀር በሁሉም የትምህርት ዓይነቶች “ጥሩ”ን በመቀበል “ጥሩ”ን በመቀበል በደማቅ ሁኔታ አለፈ።
የተወለደበት ቀን: |
|
ያታዋለደክባተ ቦታ: |
ኦምስክ፣ የሩሲያ ግዛት |
የሞት ቀን፡- |
|
የሞት ቦታ; |
ሴንት ፒተርስበርግ, የሩሲያ ግዛት |
ዜግነት፡- |
የሩሲያ ግዛት |
ስራ፡ |
ገጣሚ፣ ፀሐፌ ተውኔት፣ ተርጓሚ |
የፈጠራ ዓመታት; |
|
አቅጣጫ፡ |
ተምሳሌታዊነት |
ቅጽል ስሞች: |
አ-ii, I.; አን-ii, I.; A-sky, I.; ማንም የለም; ኦህ ፣ ኒክ (ማንም); ማንም |
ድራማቱሪጂ
ትርጉሞች
ሥነ-ጽሑፋዊ ተጽዕኖ
(እ.ኤ.አ. ነሐሴ 20 (እ.ኤ.አ. መስከረም 1) ፣ 1855 ፣ ኦምስክ ፣ የሩሲያ ግዛት - ኖቬምበር 30 (ታህሳስ 13) ፣ 1909 ፣ ሴንት ፒተርስበርግ ፣ የሩሲያ ኢምፓየር) - የሩሲያ ገጣሚ ፣ ጸሐፊ ፣ ተርጓሚ። የ N.F. Annensky ወንድም.
የህይወት ታሪክ
Innokenty Fedorovich Annensky ነሐሴ 20 (እ.ኤ.አ. መስከረም 1) 1855 በኦምስክ በመንግስት ባለሥልጣን ፊዮዶር ኒከላይቪች አኔንስኪ ቤተሰብ ውስጥ (እ.ኤ.አ. ማርች 27 ቀን 1880 ሞተ) እና ናታሊያ ፔትሮቭና አኔንስካያ (ጥቅምት 25 ቀን 1889 ሞተ) ተወለደ። አባቱ የዋናው ዳይሬክቶሬት ኃላፊ ነበር። ምዕራባዊ ሳይቤሪያ. ኢኖሰንት የአምስት ዓመት ልጅ እያለ አባቱ እንደ ባለሥልጣን ቦታ ተቀበለ ልዩ ስራዎችበአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር ውስጥ እና ከሳይቤሪያ የመጡ ቤተሰቦች ቀደም ሲል በ 1849 ወደ ወጡበት ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመለሱ.
በደካማ ጤንነት ላይ, Annensky በ የግል ትምህርት ቤት, ከዚያም - በ 2 ኛው ሴንት ፒተርስበርግ ጂምናዚየም (1865-1868). ከ 1869 ጀምሮ በ V. I. Behrens የግል ጂምናዚየም ውስጥ ለሁለት ዓመት ተኩል ተማረ. ወደ ዩኒቨርሲቲ ከመግባቱ በፊት, በ 1875, ከታላቅ ወንድሙ ኒኮላይ ኢንሳይክሎፔዲክ ጋር ኖረ የተማረ ሰውታናሽ ወንድሙን ለፈተና እንዲዘጋጅ የረዳው እና በንፁህ ላይ ትልቅ ተፅዕኖ ያሳደረ ኢኮኖሚስት፣ ፖፕሊስት።
እ.ኤ.አ. እሱ በኪዬቭ ውስጥ የጋላጋን ኮሌጅ ፣ ከዚያም በሴንት ፒተርስበርግ VIII ጂምናዚየም እና በ Tsarskoe Selo ውስጥ ጂምናዚየም ዳይሬክተር ነበር ። በ 1905-1906 በአስጨናቂ ጊዜ ውስጥ በአለቆቹ አስተያየት ያሳየው ከመጠን በላይ ልስላሴ ከዚህ ቦታ እንዲወገድ ምክንያት ሆኗል. በ 1906 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ እንደ የዲስትሪክት ኢንስፔክተር ተዛውሮ እስከ 1909 ድረስ በዚህ ቦታ ቆይቷል, ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ጡረታ ወጥቷል. ላይ ትምህርት ሰጥተዋል ጥንታዊ የግሪክ ሥነ ጽሑፍበከፍተኛው የሴቶች ኮርሶች. ከ 1880 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ በሳይንሳዊ ግምገማዎች ፣ ወሳኝ ጽሑፎች እና መጣጥፎች በህትመት ታየ ትምህርታዊ ጉዳዮች. ከ 1890 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ የግሪክ አሳዛኝ ሰዎችን ማጥናት ጀመረ; በበርካታ አመታት ውስጥ, ወደ ሩሲያኛ መተርጎም እና ስለ ዩሪፒድስ ቲያትር ሁሉ አስተያየት በመስጠት ከፍተኛ መጠን ያለው ሥራ አጠናቀቀ. በተመሳሳይ ጊዜ, በዩሪፒዲያን ሴራዎች እና "ባካናሊያን ድራማ" "ፋሚራ-ኪፋሬድ" (በ 1916-1917 ወቅት በቻምበር ቲያትር መድረክ ላይ በመሮጥ) ላይ በመመርኮዝ በርካታ ኦሪጅናል አሳዛኝ ታሪኮችን ጽፏል. የፈረንሣይ ተምሳሌታዊ ገጣሚዎችን (ባውዴላይር፣ ቬርላይን፣ ሪምባድ፣ ማላርሜ፣ ኮርቢየርስ፣ ኤ. ደ ሬግኒየር፣ ኤፍ. ጃምሜ፣ ወዘተ) ተተርጉሟል።
እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 30 (ታህሳስ 13) 1909 አኔንስኪ በሴንት ፒተርስበርግ በሚገኘው የ Tsarskoye Selo ጣቢያ ደረጃዎች ላይ በድንገት ሞተ።
የአኔንስኪ ልጅ, ፊሎሎጂስት እና ገጣሚ ቫለንቲን አኔንስኪ-ክሪቪች "ከድህረ-ግጥሞች" (1923) አሳተመ.
ግጥም
አኔንስኪ እንደ ገጣሚ በጣም አስፈላጊ ነው. ከልጅነቱ ጀምሮ ግጥሞችን መጻፍ ጀመረ, ግን ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1904 አሳተመ. በእሱ አስተያየት "በማሰብ ችሎታ" አኔንስኪ, በራሴ አባባል, በታላቅ ወንድሙ, በታዋቂው ህዝባዊ-ፖፕሊስት N.F. Annensky እና ሚስቱ, የአብዮታዊው ታካቼቭ እህት ተጽእኖ ሙሉ በሙሉ ግዴታ ነበር. አኔንስኪ በግጥሙ ውስጥ “የዘመናችን ታማሚ እና ስሜታዊ ነፍስ” “በዶስቶየቭስኪ የተሠቃየችውን የከተማ ፣ ከፊል ድንጋያማ ፣ ሙዚየም ነፍስ” ለመግለጽ ፈልጎ ነበር። የ "የታመመ ነፍስ" ዓለም የአኔንስኪ ፈጠራ ዋና አካል ነው. እንደ ፍትሃዊ ትችት, "በአኔንስኪ ግጥሞች ውስጥ ምንም ነገር አልተሳካለትም, በጣም ግልጽ በሆነ, አሳማኝ, እንደ ቅዠቶች እና እንቅልፍ ማጣት መግለጫ"; “አሳማሚውን የመንፈስ ውድቀት ለመግለጽ በሺዎች የሚቆጠሩ ጥላዎችን አግኝቷል። በሁሉም መንገድ የኒውራስቴኒያን ኩርባዎች አደከመ። ተስፋ የለሽ የህይወት ግርዶሽ እና ሞትን “ነጻ የሚያወጣ” አስፈሪነት፣ በአንድ ጊዜ ያለው “የመጥፋት ፍላጎት እና የመሞት ፍርሃት”፣ እውነታውን አለመቀበል፣ ከውስጡ ለማምለጥ ወደ “ጣፋጭ ሃሺሽ” የድሎት፣ ወደ “ የጉልበት ሥራ ፣ ወደ ግጥሙ “መርዝ” እና በተመሳሳይ ጊዜ “በዕለት ተዕለት ሕይወት” ፣ ከዕለት ተዕለት ሕይወት ፣ ከ “ተስፋ የጎደለው የአንድ ሰው ብልግና ዓለም ውድመት” - ውስብስብ እና እርስ በእርሱ የሚጋጭ ነው ። አኔንስኪ በግጥሞቹ ውስጥ "ለመክተት" የሚፈልገውን የዓለም እይታ እና ግንዛቤ.
በዘመኑ የነበሩትን ሰዎች ሁሉ “የዓለም አተያይ” ወደ ፊዮዶር ሶሎጉብ ሲቃረብ በቁጥር አኔንስኪ በ “የሩሲያ ምልክቶች” ዘመን ለነበረው ወጣት ብሪዩሶቭ ቅርብ ነው። ሆኖም ፣ ትኩረትን ለመሳብ እና አንባቢውን “አስደንጋጭ” ለማድረግ በልዩ ዓላማ የተፈለሰፈው ብዙ የታሰበበት የብሪዩሶቭ የመጀመሪያ ግጥሞች የተጋነነ “መበስበስ” ለአኔንስኪ ጥልቅ ኦርጋኒክ ተፈጥሮ ነው ፣ የእሱን አላተመም። ግጥሞች. ብራይሶቭ ብዙም ሳይቆይ ከመጀመሪያዎቹ የተማሪ ልምዶቹ ርቋል። አኔንስኪ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ “በዘመናዊነቱ በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የቀዘቀዘ” ታማኝ ሆኖ ቆይቷል ፣ ግን ወደ ፍጹም የስነጥበብ አገላለጽ አመጣው። የአኔንስኪ ዘይቤ በደመቀ ሁኔታ ስሜት የሚስብ ነው፣ ብዙውን ጊዜ በረቀቀነት የሚለይ፣ በአስመሳይነት እና በአስደናቂ የጥበብ ንግግሮች ላይ የቆመ ነው።
ልክ እንደ ወጣቱ ብሪዩሶቭ, የአኔንስኪ የግጥም መምህራን ነበሩ የፈረንሳይ ገጣሚዎችሁለተኛ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽምዕተ-አመታት - Parnassians እና "የተረገሙ": Baudelaire, Verlaine, Mallarmé. ከፓርናሲያውያን አኔንስኪ የአምልኮ ሥርዓቱን ወርሰዋል የግጥም ቅርጽ, እንደ ቃሉ ፍቅር; ቬርሊን ለሙዚቃ ፍላጎቱ ተከትሏል, ግጥም ወደ "የምልክቶች የዜማ ዝናብ" ለመለወጥ; ባውዴላይርን ተከትሎ፣ በመዝገበ ቃላቱ “ከፍ ያለ”፣ “ግጥም” ከሚለው አባባሎች ጋር ውስብስቦ ተቀላቀለ። ሳይንሳዊ ቃላት, በተለመደው, በአጽንኦት "በየቀኑ" ቃላት ከአገሬው ተወስዷል; በመጨረሻ፣ ማላርሜን ተከትሎ፣ ሆን ተብሎ የትርጉም መደበቅ ላይ የሬቡስ ግጥሞቹን ዋና ውጤት ገንብቷል። አኔንስኪ በሁሉም ግጥሞቹ ውስጥ በማሰማት ከ "አፍቃሪ" ፈረንሣይ ፓርናሲያውያን በልዩ ልዩ የአዘኔታ ማስታወሻ ተለይቷል። ይህ ርኅራኄ በሰው ልጅ ላይ በሚደርሰው ማኅበራዊ ስቃይ ላይ ሳይሆን በአጠቃላይ በሰው ላይ ሳይሆን በተፈጥሮ በተበሳጩ ነገሮች “በክፉ ስድብ” ለሚሰቃዩትና ለሚማቅቁት ግዑዝ ዓለም (ሰዓት ፣ አሻንጉሊት ፣ በርሜል አካል) ላይ ነው። ወዘተ), ገጣሚው የራሱን ህመም እና ዱቄት በሚሸፍነው ምስሎች. እና ትንንሾቹ ፣ በጣም ትንሽ ፣ የበለጠ ትርጉም የማይሰጡ “ስቃይ” ፣ የበለጠ ንፁህ ፣ የሚያሰቃይ ራስን መራራነት በእሱ ውስጥ ያነሳሳል።
ከአኔንስኪ ሌሎች ግጥሞች በጣም የተለየ ግጥሙ “የድሮ ኢስቶኒያውያን” (ከሌሊት ማሪሽ ሕሊና ግጥሞች) - ጥቅምት 16 ቀን 1905 በሬቭል (ታሊን) ለተደረገው ሰልፍ የተኩስ ምላሽ። በግጥም ኃይሉ እና በሌሎች ገጣሚዎች ከተጻፉት ብዙ ግጥሞች, የመጀመሪያው የሩስያ አብዮት ክስተቶች ተመስጦ ግጥሞችን ይለያል.
ልዩ የአጻጻፍ እጣ ፈንታአኔንስኪ የቲትቼቭን ዕጣ ፈንታ ያስታውሳል። ልክ እንደ ሁለተኛው፣ አኔንስኪ የተለመደ “የገጣሚ ገጣሚ” ነው። ብቸኛ የህይወት ዘመኑን የግጥም መፅሐፍ በባህሪው “ኒክ. ያ" እና በእውነቱ ፣ በህይወቱ በሙሉ ማለት ይቻላል ፣ አኔንስኪ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ “ማንም” ሆኖ ቆይቷል። ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ግጥሙ በአፖሎ መጽሔት ዙሪያ በተሰበሰቡት በሴንት ፒተርስበርግ ገጣሚዎች ክበብ ውስጥ ታዋቂነትን አግኝቷል። የአኔንስኪ ሞት በበርካታ መጣጥፎች እና ታሪኮች ታይቷል ፣ ግን ከዚያ በኋላ ስሙ እንደገና ከታተሙት አምዶች ለረጅም ጊዜ ጠፋ። በ 4 ኛው የግጥም መጽሐፍ በኒኮላይ ጉሚልዮቭ "ክዊቨር" "በአኔንስኪ ትውስታ" የተሰኘው ግጥም ታትሟል.
ድራማቱሪጂ
አኔንስኪ አራት ተውኔቶችን ጽፏል - "ሜላኒፕ ፈላስፋ", "ንጉሥ ኢክሲዮን", "ላኦዳሚያ" እና "ታሚራ ዘ ሲፋሬድ" - በጥንታዊው የግሪክ መንፈስ, የጠፉትን የዩሪፒድስ ተውኔቶች እና የእሱን ዘይቤ በመኮረጅ.
ትርጉሞች
አኔንስኪ ወደ ሩሲያኛ ተተርጉሟል ሙሉ ስብሰባበታላቁ የግሪክ ፀሐፊ ዩሪፒዲስ ተጫውቷል። እንዲሁም ተጠናቅቋል የግጥም ትርጉሞችበሆራስ፣ ጎተ፣ ሙለር፣ ሄይን፣ ባውዴላይር፣ ቬርላይን፣ ሪምቡድ፣ ራኒየር ይሰራል።
ሥነ-ጽሑፋዊ ተጽዕኖ
የአኔንስኪ የስነ-ጽሑፋዊ ተፅእኖ ከምልክት (አክሜይዝም, ፉቱሪዝም) በኋላ በተፈጠረው የሩስያ ግጥም እንቅስቃሴዎች ላይ በጣም ትልቅ ነው. የአኔንስኪ ግጥም "ደወሎች" በጽሁፍ ጊዜ የመጀመሪያው የሩሲያ የወደፊት ግጥም ተብሎ ሊጠራ ይችላል. የአኔንስኪ ተጽእኖ ፓስተርናክን እና ትምህርት ቤቱን እና ሌሎችንም በእጅጉ ይነካል። አኔንስኪ በሁለት “የአንጸባራቂ መጽሐፎች” ውስጥ በተሰበሰበው ሥነ-ጽሑፋዊ ሂሳዊ መጣጥፎቹ ውስጥ ፣ ለትርጓሜ በመሞከር ላይ ስለ ሩሲያ አስደናቂ ትችት ግሩም ምሳሌዎችን ይሰጣል ። የጥበብ ሥራበእራሱ ውስጥ ባለው የደራሲው ፈጠራ በንቃት መቀጠል. ቀድሞውኑ በ 1880 ዎቹ ወሳኝ እና ትምህርታዊ ጽሑፎች ውስጥ ፣ አኔንስኪ ፣ ከፎርማሊስቶች በፊት ፣ በትምህርት ቤት ውስጥ የጥበብ ሥራዎችን ስልታዊ ጥናት እንደጠየቀ ልብ ሊባል ይገባል።
የህይወት ታሪክ
ስብዕና ኢንከንቲ Fedorovich Annenskyለዘመኑ ሰዎች እንቆቅልሽ ሆኖ ቆይቷል። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 20 (እ.ኤ.አ. ሴፕቴምበር 1) ፣ 1855 በኦምስክ በመንግስት ባለስልጣን ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። አባቱ የኦምስክ ክፍል ኃላፊ ነበር። የባቡር ሀዲዶች. ኢኖሰንት የአምስት ዓመት ልጅ ሲሆነው አባቱ በሀገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር ውስጥ ልዩ በሆኑ ሥራዎች ላይ ባለሥልጣን ሆኖ ሹመት ተቀበለ እና ቤተሰቡ ከሳይቤሪያ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመለሱ, ቀደም ሲል በ 1849 ትተውት ነበር.
ደካማ ጤንነት, አኔንስኪ በግል ትምህርት ቤት, ከዚያም በ 2 ኛው ሴንት ፒተርስበርግ ጂምናዚየም (1865-1868) አጥንቷል. ከ 1869 ጀምሮ በ V. I. Behrens የግል ጂምናዚየም ውስጥ ለሁለት ዓመት ተኩል ተማረ. ወላጆቹን ቀደም ብሎ በማጣቱ ብዙውን ጊዜ ከታላቅ ወንድሙ ኒኮላይ ጋር ይኖራል, ኢንሳይክሎፔዲክ የተማረ ሰው, ኢኮኖሚስት, ፖፕሊስት, በንፁህ ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው.
በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ የታሪክ እና ፊሎሎጂ ፋኩልቲ (1879) ከተመረቁ በኋላ የጥንት ቋንቋዎች እና የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ መምህር እና በመቀጠል በኪዬቭ ፣ ሴንት ፒተርስበርግ እና ሳርስኮይ ሴሎ የጂምናዚየም ዳይሬክተር ሆነው አገልግለዋል። ከ 1906 ጀምሮ የሴንት ፒተርስበርግ የትምህርት አውራጃ ተቆጣጣሪ. በከፍተኛ የሴቶች ኮርሶች ላይ በጥንታዊ የግሪክ ሥነ-ጽሑፍ ላይ ንግግር አድርጓል። ከ 1880 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ በሳይንሳዊ ግምገማዎች ፣ ወሳኝ መጣጥፎች እና በትምህርታዊ ጉዳዮች ላይ መጣጥፎችን በማተም ታትሟል ። ከ 1890 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ የግሪክ አሳዛኝ ሰዎችን ማጥናት ጀመረ; በበርካታ አመታት ውስጥ, ወደ ሩሲያኛ መተርጎም እና ስለ ዩሪፒድስ ቲያትር ሁሉ አስተያየት በመስጠት ከፍተኛ መጠን ያለው ሥራ አጠናቀቀ. በተመሳሳይ ጊዜ, በዩሪፒዲያን ሴራዎች እና "ባካናሊያን ድራማ" "ፋሚራ-ኪፋሬድ" (በ 1916-1917 ወቅት በቻምበር ቲያትር መድረክ ላይ በመሮጥ) ላይ በመመርኮዝ በርካታ ኦሪጅናል አሳዛኝ ታሪኮችን ጽፏል. የፈረንሣይ ተምሳሌታዊ ገጣሚዎችን (ባውዴላይር፣ ቬርላይን፣ ሪምባድ፣ ማላርሜ፣ ኮርቢየርስ፣ ኤ. ደ ሬግኒየር፣ ኤፍ. ጃምሜ፣ ወዘተ) ተተርጉሟል።
እ.ኤ.አ. ህዳር 30 (ታህሳስ 11) 1909 እ.ኤ.አ አኔንስኪበሴንት ፒተርስበርግ በሚገኘው የ Tsarskoye Selo (Vitebsk) ጣቢያ ደረጃ ላይ በድንገት ሞተ።
የፊሎሎጂስት እና ገጣሚው የአኔንስኪ ልጅ "የድህረ-ግጥሞቹን" (1923) አሳተመ.
ግጥም
አኔንስኪ እንደ ገጣሚ በጣም አስፈላጊ ነው. ከልጅነቱ ጀምሮ ግጥም መጻፍ ጀመረ, ነገር ግን ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1904 አሳተመ. አኔንስኪ በራሱ አገላለጽ, በታላቅ ወንድሙ, በታዋቂው የፐብሊስት-ፖፕሊስት ኤን.ኤፍ. አኔንስኪ ተጽእኖ ሙሉ በሙሉ ለ "አስተዋይ ሰው" ባለውለታ ነበር. ሚስቱ, የአብዮታዊው ታካቼቭ እህት. አኔንስኪ በግጥሙ ውስጥ “የዘመናችን ታማሚ እና ስሜታዊ ነፍስ” “በዶስቶየቭስኪ የተሠቃየችውን የከተማ ፣ ከፊል ድንጋያማ ፣ ሙዚየም ነፍስ” ለመግለጽ ፈልጎ ነበር። የ "የታመመ ነፍስ" ዓለም የአኔንስኪ ፈጠራ ዋና አካል ነው. እንደ ፍትሃዊ ትችት, "በአኔንስኪ ግጥሞች ውስጥ ምንም ነገር አልተሳካለትም, በጣም ግልጽ በሆነ, አሳማኝ, እንደ ቅዠቶች እና እንቅልፍ ማጣት መግለጫ"; “አሳማሚውን የመንፈስ ውድቀት ለመግለጽ በሺዎች የሚቆጠሩ ጥላዎችን አግኝቷል። በሁሉም መንገድ የኒውራስቴኒያን ኩርባዎች አደከመ። ተስፋ የለሽ የህይወት ግርዶሽ እና ሞትን “ነጻ የሚያወጣ” አስፈሪነት፣ በአንድ ጊዜ ያለው “የመጥፋት ፍላጎት እና የመሞት ፍርሃት”፣ እውነታውን አለመቀበል፣ ከውስጡ ለማምለጥ ወደ “ጣፋጭ ሃሺሽ” የድሎት፣ ወደ “ የጉልበት ሥራ ፣ ወደ ግጥሙ “መርዝ” እና በተመሳሳይ ጊዜ “በዕለት ተዕለት ሕይወት” ፣ ከዕለት ተዕለት ሕይወት ፣ ከ “ተስፋ የጎደለው የአንድ ሰው ብልግና ዓለም ውድመት” - ውስብስብ እና እርስ በእርሱ የሚጋጭ ነው ። አኔንስኪ በግጥሞቹ ውስጥ "ለመዝራት" የሚፈልገው የዓለም እይታ እና የዓለም እይታ።
በዘመኑ የነበሩትን ሰዎች ሁሉ ወደዚህ "የዓለም አተያይ" ሲቃረብ የአኔንስኪ የጥቅስ ዓይነቶች ከ "የሩሲያ ተምሳሌት" ወጣት ዘመን ጋር በጣም ቅርብ ናቸው. ነገር ግን፣ ሆን ተብሎ ብዙ የታሰበበት፣ ልዩ ዓላማው ትኩረትን ለመሳብ እና አንባቢውን “አስደንጋጭ” ለማድረግ የተፈለሰፈው የቀድሞው የተጋነነ “ዲካዳነስ” ግጥሞቹን ያላሳተመው አኔንስኪ ጥልቅ ኦርጋኒክ ተፈጥሮ ነው። . ብራይሶቭ ብዙም ሳይቆይ ከመጀመሪያዎቹ የተማሪ ልምዶቹ ርቋል። አኔንስኪ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ “በዘመናዊነቱ በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የቀዘቀዘ” ታማኝ ሆኖ ቆይቷል ፣ ግን ወደ ፍጹም የስነጥበብ አገላለጽ አመጣው። የአኔንስኪ ዘይቤ በደመቀ ሁኔታ ስሜት የሚስብ ነው፣ ብዙ ጊዜ በረቀቀነት የሚለይ፣ በአስመሳይነት አፋፍ ላይ የቆመ፣ የጨዋነት ልምላሜ ንግግር ነው።
እንደ ወጣቱ ብሪዩሶቭ ፣ የአኔንስኪ የግጥም መምህራን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ የፈረንሣይ ገጣሚዎች ነበሩ - ፓርናሲያውያን እና “የተረገሙ” ባውዴላይር ፣ ቨርላይን ፣ ማላርሜ። ከፓርናሲያውያን, አኔንስኪ የግጥም ቅርጽ ያላቸውን የአምልኮ ሥርዓት ወርሰዋል, የቃሉን ፍቅር እንደዚሁ; ቬርሊን ለሙዚቃ ፍላጎቱ ተከትሏል, ግጥም ወደ "የምልክቶች የዜማ ዝናብ" ለመለወጥ; ባውዴላይርን በመከተል፣ በመዝገበ ቃላቱ “ከፍ ያለ”፣ “ግጥም” አባባሎችን ከሳይንሳዊ ቃላት ጋር፣ ከመደበኛ፣ አጽንዖት በሚሰጥ መልኩ “በየቀኑ” ቃላት ከአገሬው ተወስዷል። በመጨረሻ፣ ማላርሜን ተከትሎ፣ ሆን ተብሎ የትርጉም መደበቅ ላይ የሬቡስ ግጥሞቹን ዋና ውጤት ገንብቷል። አኔንስኪ በሁሉም ግጥሞቹ ውስጥ በማሰማት ከ "አፍቃሪ" ፈረንሣይ ፓርናሲያውያን በልዩ ልዩ የአዘኔታ ማስታወሻ ተለይቷል። ይህ ርኅራኄ በሰው ልጅ ላይ በሚደርሰው ማኅበራዊ ስቃይ ላይ ሳይሆን በአጠቃላይ በሰው ላይ ሳይሆን በተፈጥሮ በተበሳጩ ነገሮች “በክፉ ስድብ” ለሚሰቃዩትና ለሚማቅቁት ግዑዝ ዓለም (ሰዓት ፣ አሻንጉሊት ፣ በርሜል አካል) ላይ ነው። ወዘተ), ገጣሚው የራሱን ህመም እና ዱቄት በሚሸፍነው ምስሎች. እና ትንንሾቹ ፣ በጣም ትንሽ ፣ የበለጠ ትርጉም የማይሰጡ “ስቃይ” ፣ የበለጠ ንፁህ ፣ የሚያሰቃይ ራስን መራራነት በእሱ ውስጥ ያነሳሳል።
ልዩ ሥነ-ጽሑፋዊ ዕጣ ፈንታ አኔንስኪእጣ ፈንታ ያስታውሰኛል. ልክ እንደ ሁለተኛው፣ አኔንስኪ የተለመደ “የገጣሚ ገጣሚ” ነው። ብቸኛ የህይወት ዘመኑን የግጥም መፅሐፍ በባህሪው “ኒክ. ያ" እና በእውነቱ ፣ በህይወቱ በሙሉ ማለት ይቻላል ፣ አኔንስኪ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ “ማንም” ሆኖ ቆይቷል። ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ግጥሙ በአፖሎ መጽሔት ዙሪያ በተሰበሰቡት በሴንት ፒተርስበርግ ገጣሚዎች ክበብ ውስጥ ታዋቂነትን አግኝቷል። የአኔንስኪ ሞት በበርካታ መጣጥፎች እና ታሪኮች ታይቷል ፣ ግን ከዚያ በኋላ ስሙ እንደገና ከታተሙት አምዶች ውስጥ ለረጅም ጊዜ ጠፋ ። በ 4 ኛው የግጥም መጽሐፍ በኒኮላይ ጉሚልዮቭ “ክዊቨር” ግጥም ታትሟል ።
ድራማቱሪጂ
አኔንስኪ አራት ተውኔቶችን ጻፈ - "ሜላኒፕ ፈላስፋ", "ንጉሥ ኢክሲዮን", "ላኦዳሚያ" እና "ታሚራ ዘ ሲፋሬድ" - በጥንታዊው የግሪክ መንፈስ, የጠፉትን የዩሪፒድስ ተውኔቶች እና የእሱን አኳኋን በመኮረጅ.
ትርጉሞች
አኔንስኪ በታላቁ ግሪካዊ ፀሐፌ ተውኔት ዩሪፒደስ የተሰበሰበውን ሙሉ የተውኔት ስብስብ ወደ ሩሲያኛ ተተርጉሟል።
ሥነ-ጽሑፋዊ ተጽዕኖ
የአኔንስኪ የስነ-ጽሑፋዊ ተፅእኖ ከምልክት (አክሜይዝም, ፉቱሪዝም) በኋላ በተፈጠረው የሩስያ ግጥም እንቅስቃሴዎች ላይ በጣም ትልቅ ነው. የአኔንስኪ ግጥም በጊዜ ውስጥ የተጻፈ የመጀመሪያው የሩሲያ የወደፊት ግጥም ተብሎ ሊጠራ ይችላል. የአኔንስኪ ተጽእኖ ፓስተርናክን እና ትምህርት ቤቱን እና ሌሎችንም በእጅጉ ይነካል። አንኔንስኪ በሁለት “የማስታወሻ መጽሐፎች” ውስጥ በከፊል በተሰበሰበው ሥነ-ጽሑፋዊ ወሳኝ ጽሑፎቹ ውስጥ ፣ የደራሲውን የፈጠራ ችሎታ በንቃት በመቀጠሉ የጥበብ ሥራን ለመተርጎም በመሞከር የሩስያ ግንዛቤን የሚስብ ትችት ግሩም ምሳሌዎችን ይሰጣል። ቀደም ሲል በ 1880 ዎቹ ወሳኝ-ትምህርታዊ ጽሑፎች ውስጥ ልብ ሊባል ይገባል። አኔንስኪከሥነ-ሥርዓተ-ፆታ ሊቃውንት ከረጅም ጊዜ በፊት በትምህርት ቤቶች ውስጥ የጥበብ ሥራዎችን ስልታዊ ጥናት እንዲደረግ ጠይቋል።