ስለ sri yaprudra ቀልዶች። የተመረጡ የ Tao-cocoa Tao-cocoa ምሳሌዎች ሙሉ ስብስብ

ከመቀደም ይልቅ

ቪዲያ-ቪናያ-ሳምፓኔ
ብራህማን ጋቪ ሃስቲኒ
ሹኒ ቻይቫ ሽቫፓኬ ቻ
ፓንዲታህ ሳማ-ዳርሲናህ

እውነተኛ እውቀት በመያዝ፣ ትሑት ጠቢብ የተማረውን እና የተከበረውን ብራህማንን፣ ላምን፣ ዝሆንን፣ ውሻንና ውሻን የሚበላውን በእኩል ይመለከታል።
(ክሪሽና፣ ብሃጋቫድ-ጊታ (5.18))

አንድ የዘንባባ ጭብጨባ

መምህር ቺሽቫብራሽቫን በአንድ ወቅት ደቀ መዝሙሩን ያፑትራን እንዲህ ሲል ጠየቀው።
- በአንድ እጅ ማጨብጨብ ምን ይመስላል?
ያፑትራ ምንም ሳያመነታ መምህሩን በጥፊ መታው።
- ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም ያፑትራ፣ ነገር ግን ሳታስብ፣ አእምሮህን ሳትጠቀም አድርገሃል፣ ይህ ማለት ዜን ተረድተሃል ማለት ነው። በሰላም ሂዱ ከዚህ ውጡ!
ስለዚህም ስሪ ያፑትራ መምህር ሆነች።

ታኦ-ኮኮዋ

ስሪ ያፑትራ 2 የታኦ አስተማሪዎች ተቀምጠውበት ወደነበረበት ክፍል ገባች፡ ካኦ-ጂን እና ራፕሪሽንሽ-ቩትራ። ለሁለተኛው ሳምንት ስለ አንድ ነገር ሲከራከሩ ቆይተዋል።
መምህር ካኦ-ጂን “ጂ...
መምህር ራፍሪሽሽ-ቩትራ “አብድ…” ሲል ተቃወመ።
"የምትናገረው ታኦ ከሆነ፣ እሄዳለሁ ብዬ እገምታለሁ..." አለ ያፑትራ ከክፍሉ ወጣ።
ስለዚህ ያፑትራ ታኦን ለቆ ወደ ታኦ-ካካዎ መጣ።

ሕይወት ፍጹም ናት።

መምህር ስሪ ያፑትራ በአንድ ወቅት በገበያው ውስጥ ሲዘዋወሩ እንዲህ አለ፡ ህይወት ቆንጆ ናት!
ነገር ግን ሥጋ አሳሪው ወደ እርሱ ቀርቦ፡- መምህር ሆይ፥ ምን እንድታስብ አደረገህ? እኔ በግሌ ትንሽ ገንዘብ አለኝ, አስቀያሚ ሚስት እና ሞኝ ልጆች አሉኝ!
ካሰበ በኋላ ያፑትራ እንዲህ ሲል መለሰ: - ልክ ነህ, ህይወትህ ጨካኝ ነው!
ሥጋ ሻጩ ተብራርቶ ለመምህሩ አንድ ኪሎ ግራም ካርቦኔት በከንቱ ሰጠው።

በዛፍ ላይ እንደ ቅጠሎች

መረጋጋት ስንፈልግ, ዛፍን እንመለከታለን. ምን ያህል ፍጹም ነው. ሁሉም ቅጠሎቻቸው እንዴት እንደተስማሙ በላዩ ላይ ይደረደራሉ። በነፋስ ውስጥ እንዴት እንደሚንከባለሉ.
በሊንደን ዛፎች ላይ ያሉ ድመቶች እና የሚያለቅሱ ዊሎውዎች እስትንፋስዎን በአድናቆት እንዲይዙ ያደርጉዎታል።
ልጆች ወደ ዛፉ ላይ ይወጣሉ, ጉትቻዎችን እና ቅጠሎችን ያነሳሉ, በነፋስ ይበትኗቸዋል እና እየበረሩ, እየተንቀጠቀጡ, አንድ ቦታ ላይ መሬት ላይ ወድቀው ወደ አዲስ ዛፍ ይበቅላሉ.
ስለዚህ እኛ, ሁሉም ሰዎች, እንደ እነዚህ ቅጠሎች በዛፍ ላይ ነን. ደርቀን እስክንወድቅ ድረስ እየኖርን እንኖራለን። ወይም የፕሮቪደንስ እጅ እስኪነቅለን ድረስ። ወይም የእኛ ዛፍ እስኪቆረጥ ድረስ. እና ልክ እንደዛ, በእኛ ዛፍ ላይ ለመናደድ የተዘጋጁ ውሾች አሉ.

ፍጹም ሰው

ያፑትራ ተማሪ በነበረበት ጊዜ እሱ እና መምህሩ የዜን መገለጫዎችን ለመፈለግ በየቀኑ በእግር ይጓዙ ነበር። መምህር ቸኪሽቫብራሽቫን ታሪኮችን ተናግሯል፡-
ዘላለማዊው የፊኒክስ ወፍ በጉጉት ላይ በረረ። ጉጉቱ የበሰበሰ አይጥ እየበላች ነበር እና ፎኒክስ ምርኮውን እንዳይወስድባት በመስጋት አይጧን በሙሉ ኃይሉ አቀፈችው። ፊኒክስ ስለበሰበሰ አይጥ ደንታ እንደሌላት አላወቀችም ነበር!
"መምህር ሆይ ፣ በታሪክህ ውስጥ ያለ ሁሉም አይነት የበሰበሱ አይጦች እና ሌሎች ምናምንቴዎች ሳታደርግ ምን ማድረግ እንደምትችል ታውቃለህ ፣ በጎሊ ፣ ማዳመጥ ደስ የማይል ነው..." ሲል ያፑትራ አምኗል።
- አንተ እንግዳ ነህ ፣ ያፑትራ! - ቺሽቫብራሽቫን ያለ ምንም ድብቅ ምክንያት ተመልክቷል።
ያፑትራ ተናደደ።
- መከፋት የለብህም ያፑትራ። በዜን ውስጥ እንግዳ ነገር ጠቢብ ነው! - መምህሩ አረጋገጠ።
“አዎ፣ ዜንህን ደበደብኩት...” ስትል ሽሪ ያፑትራ አጉረመረመች።

በባትሪው ላይ

በበጋ ወቅት ባትሪው ምንድነው? ይህ በእውነቱ, አላስፈላጊ እና የማይረባ ነገር ነው. ይሞቃል, ይሞቃል, ይሞቃል. የአፓርታማዎች ነዋሪዎች የመኖሪያ ቤቱን ቢሮ ይረግማሉ. ከሁሉም በላይ, ቀድሞውኑ ሞቃት ነው. በክረምት ውስጥ ስላለው ባትሪስ? በክረምት ውስጥ ያለው ባትሪ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ጉዳይ ነው. በክረምት ውስጥ ያለው ባትሪ የአፓርታማው እምብርት, የነዋሪዎች ፍላጎት ትኩረት ነው. ስለዚህ ነገሮችን በአንድ ወገን አትመልከት። አስቀድመው ከባትሪው አጠገብ አንድ ቦታ መውሰድ የተሻለ ነው. ወደ አንተ የሚመጣንም ሰው ምታ።

የእባቡን እግሮች ይሳሉ

ደቀ መዛሙርቱ በአንድ ወቅት መምህር ያፑትራን እንዲህ ብለው ጠየቁት፡ መምህር ሆይ፥ ምሳሌዎችህን ለመረዳት አስቸጋሪ ናቸው! ብዙውን ጊዜ ቃላቶችህ የቀብር ሥነ ሥርዓት ይመስላል!
ቀብሩ ለምሳሌዎቼ እውነተኛ ምስጋና ነው። በአእምሮ ውስጥ አይጣጣሙም, እና ይህ ዋናው ነገር ነው! ሁሉንም ነገር ልነግርዎ አይጠበቅብኝም! ከዚህም በላይ እኔ ራሴ የምዘፍነውን አልገባኝም ... የእባቡን እግር መሳል መቻል አለብህ! ይህ ካዕባ አይደለም! እውነታው የተገነዘበው ነው! - መምህሩ ተናደደ።
ተማሪዎቹ ይህንን ሰምተው ምንም ነገር ስላልገባቸው አብደዋል (አሰላሰሉ)።

በእግርዎ ይራመዱ (መሪ)

መምህር ስሪ ያፑትራ ለተማሪዎቹ እንዲህ ሲል አዘዛቸው፡-
- በዘፈቀደ የሚያልፍ መንገደኛን ከረገጡ ብዙ ይቅርታ ይጠይቃሉ። ጓደኛ ከሆንክ ይቅርታ ጠይቅ ግን ትንሽ። ዘመድ ከሆነ ይቅርታ አትጠይቅ!
- መምህር ሆይ እግርህን ብረግጥስ? - ተማሪውን ጠየቀ.
- ትበዳለህ! - ያፑትራ አልዋሸም።
- ግን የታኦ ጌቶች መሪ ሁል ጊዜ ሞኝ ነው ይላሉ! አንተ መሪያችን ነህ አይደል?! - ጽኑ ተማሪው ተስፋ አልቆረጠም።
- በእርግጠኝነት ከእኔ እናትህ ታገኛለህ! - Sri Yaputra ደመደመ.

ተኳሽ

በአንድ ወቅት በጣም ጥሩ ተኳሽ ነበር። አንድ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ሳንቲም ይምቱ። ንጉሱ የተኩስ ውድድር አዘጋጀ። ዋናው ሽልማት የወርቅ ቦርሳ ነው. ንጉሱ በግላቸው ሳንቲሙን በተዘረጋ እጁ ያዘ - እግዚአብሔር ይርቀው - ጭንቅላቱን ከትከሻው ላይ ወረደ። ተኳሹ የቀስት ገመዱን ጎተተ፣ ነገር ግን ከደስታ የተነሣ ዕውር ሆነ፣ እጆቹ እየተንቀጠቀጡ... ፍላጻውን ለቀቀው። ፍላጻው በቀጥታ ወደ ንጉሱ ራስ በረረ።
- ልክ እንደ ዱባ! - የዙፋኑ ወራሽ እየሳቀ ለተኳሹ 2 ቦርሳ ወርቅ ሰጠው።

ድምጸ-ከል አድርግ (ራስ-አልባ)

ያፑትራ ተማሪ እያለ በአንድ ወቅት ወደ መምህር ቺሽቫብራሽቫን ክፍል ገብቶ አንድ እንግዳ ምስል አየ። መምህሩ በዝምታ ከሚበላ ሰው ፊት ለፊት ተቀምጧል።
- ምን እያደረክ ነው መምህር? - Sri Yaputra ጠየቀ.
“ከዲዳ ሰው ጋር ነው የማወራው…” ብሎ መለሰ መምህሩ።
- አህ, ደህና, ጸሐፊ ... - ያፑትራ በጥርጣሬ ጭንቅላቱን ነቀነቀ.
- እኔ ታኦኢስት ነኝ እና ጭንቅላት የለኝም! - አስተማሪውን ጨምሯል.
"ግልፅ ነው፣ እርግማን ነው..." ያፑትራ ዝም ብሎ ተናግሮ ክፍሉን ለቀቀ።

የላቀ ስንፍና

ደቀ መዛሙርቱ ተቀምጠው ስለ በትሩ አሰቡ። እናም መምህር ያፑትራ በደስታ መንገድ ላይ ሲሄድ ሀሪ ክርሽና፣ ሃሪ ራማ፣ ሃሪ ስሜሆፖኖራማ!
ተማሪዎቹ በጣም ተገርመው ወደ መምህሩ ጥያቄ አቀረቡ፡-
- መምህር ፣ ለምን ደስተኛ ሆንክ?
- እውነተኛ ደስታ ምንም ምክንያት የለውም! - መምህሩ አለ, እርሱም ተፋ.
መምህሩ ትልቅ ጉዳይ እንደሆነ ግልጽ ሆነ። ተማሪዎቹ ከአንድ ቀን በፊት በመምህሩ የተናገረውን ሐረግ ትርጉም መረዳት የቻሉት እዚህ ብቻ ነበር፡ በቃ ተው! - የአልኮል ሱሰኛ መሆን ከፈለጉ አንድ ይሁኑ!

መምህር

መምህር ቺሽቫብራሽቫን ከአጥሩ አጠገብ ተቀምጦ አሰላሰለ። የሰላም እና የትሕትናን ሥዕሎች ለስላሳ ብሩሽ ቀባ። ግን ከዚያ በኋላ የአጥሩ ባለቤት ወጣ - ሩሲያኛ በዜግነት። ሄሮግሊፍስ አልገባውም እና ጠየቀ: ለምን ገሃነም መላውን አጥር ዘጋህ? እና መምህሩን በአካፋ ጭንቅላቱ ላይ መታው።
መምህሩ፣ ለ 2 ሰዓታት ያህል ራሱን ስቶ ከተኛ በኋላ፣ በደስታ ፈገግታ ከእንቅልፉ ነቃ እና እንዲህ አለ፡- እውነት፣ ሰዎችን ለመረዳት በሚያስችል ቋንቋ! ከዚህ በኋላ መምህሩ ወደ አእምሮ ህሙማን ሆስፒታል ተወስዶ ከ 5 አመት በኋላ ብሩህ ሆኖ ወጣ.

2 መነኮሳት

2 መነኮሳት በመንገድ ላይ ተራመዱ። ሁለቱም በጣም የተራቡ ነበሩ። በድንገት አንደኛው ዱላ በመንገድ ዳር ተኝቶ አየ።
- ይህን ዱላ እንብላ! - እሱ ሐሳብ አቀረበ.
- እሷ በጭራሽ አትበላም! - ሁለተኛው መነኩሴ አለ.
- ሳይሞክሩ እንዴት ያውቃሉ? - መነኩሴውን ጠየቀ እና ዱላውን ነከሰው። የመነኮሱ የፊት ጥርሶች በሙሉ ተሰበሩ።
- ለማወቅ ሁሉንም ነገር መሞከር ምንም ፋይዳ የለውም! - ሁለተኛው መነኩሴ ተናግሮ የመጀመሪያውን በጉሮሮ አካባቢ ረገጠ።

ቦት ጫማዎች ጥብቅ ስሜት በማይሰማቸው ጊዜ

ፒዩዋን በጣም ጥብቅ ጫማዎች ነበሩት። ፕዩአን በከፍተኛ ህመም ላይ ነበር፤ በጣም ድሃ ስለነበር ጫማውን መጣል አልቻለም። ፒዩአን እራሱን ማንጠልጠል እንኳን ፈልጎ ነበር፣ ነገር ግን መምህር ያፑትራ መጣና ሁለቱንም የፒዩን እግሮች ሰበረ እና ጫማውን ወሰደ። መምህሩ አጭር ነበር, እና ቦት ጫማዎች ለእሱ በትክክለኛው ጊዜ መጡ.
ፒዩአን ስድስት ወራትን በሆስፒታል ውስጥ አሳልፏል እና እንደሄደ ወደ መምህሩ መጣ እና የምስጋና ምልክት ሆኖ ሰገደ, በሆነ መንገድ ህይወቱን ከጫማ በማዳን.
መምህሩ በቁጣ በደል ወደ ገሃነም ላከው፣ ምክንያቱም እሱ አስቀድሞ ስለ ፒዩዋን እና ቡትቶቹን ስለረሳ ነው። በአለም ውስጥ ምንም ፍፁምነት የለም, እና አስተማሪው እንኳን አንዳንድ ጊዜ እንደ ሙሉ ሴት ዉሻ ይሠራል.

ቀጥ ያለ ዛፍ

ያፑትራ ገና ተማሪ እያለ ነበር። መምህር ቺሽቫብራሽቫን እንዲህ አለ፡-
- አስታውስ, ያፑትራ, ቀጥተኛው ዛፍ ሁልጊዜ የሚቆረጠው መጀመሪያ ነው. እንደ ጠማማው ሁን!
- ስለዚህ እርስዎ እንደዚህ ያለ ቆሻሻ ነዎት! - ያፑትራ ጮኸች, መምህሩን ግራ አጋባት.

ዙሪያውን ዘለለ

አስተማሪው ቺሽቫብራሽቫን ከቀድሞ ተማሪው ከያፑትራ ጋር ስለ ምድራዊ ነገር ሁሉ ምናባዊ ተፈጥሮ ተከራከረ።
- ምንም የለም, ዓለም የለም, እኔ እዚህ አይደለሁም! - ቺሽቫብራሽቫን ተናገረ።
- ኦህ, አይደለም?! - ሽሪ ያፑትራ በጥሞና ተናግሮ ቺሽቫብራሽቫን ከወንበር ጋር በማዞር ልክ ጭንቅላቱን መታው።
ስለዚህ ያፑትራ በድጋሚ የቀድሞ አስተማሪውን በልጦ ወጣ።

ማን ማን እንደሆነ እና ማን ወጣት እንደሆነ ማንም አያውቅም

ከኔ ትበልጫለሽ! - አሮጊቷ ሴት አዛውንቱን አለችው። አዛውንቱ ዝም አሉ።
- አንተ ከእኔ ትበልጫለህ ፣ የድሮ ተንኮለኛ! - አሮጊቷ ሴት ተናደደች. ሽማግሌው ድምፅ አላሰማም።
- የተወለድኩት በ23ኛው አመት ነው አንተ የተወለድከው በ20ኛው ነው! - ቀድሞውንም ትጮህ ነበር.
አዛውንቱ በጸጥታ ፓስፖርታቸውን አውጥተው የትውልድ ቀንን አሳይተዋል - 29. አሮጊቷ ሴት እራሷን ወጋች።

ይመልከቱ

መነኩሴው ብሩህ ሆነ። አእምሮውን አቆመ። እና በክፍሉ ውስጥ ያለው ሰዓት ቆመ.
ነገር ግን ያፑትራ ሽንት ቤት የሚወስድበትን መጸዳጃ ቤት ለመፈለግ በክፍሉ በኩል አለፈ። እናም በድንገት ወደ መነኩሴው ክፍል ገባ። እንቅልፍ ከወሰደ በኋላ ያፑትራ ሰዓቱን አቆሰለ እና ሰዓቱ እንደገና መሮጥ ጀመረ። መነኩሴውም እንደገና መደበኛ ሰው ሆነ። እና ያፑትራን በክፍሉ ውስጥ ስላሳለፈው ረገጠው።

አጋዘን

አዳኙ በጫካው ውስጥ አለፈ እና አንድ ካርቶን ብቻ ቀረ. ቀኑን ሙሉ ምንም ነገር አላገኘም እና በጣም ደክሞ ነበር። በድንገት ሚዳቋን የሚመስል ነገር መሬት ላይ ወድቆ አየ - ወይንስ ጉቶ ነው? ለመቅረብ ወሰነ። ይህ ነገር አሁንም ያልተለመደ ዛፍ ይመስላል. አዳኙ አጭር እይታ ነበረው። እየቀረበ ሲመጣ አዳኙ ይህንን ነገር በጠመንጃው ግርጌ ነካው። ኤልክ ከእንቅልፉ ነቅቶ አዳኙን በጉንጉኑ ወጋው። ፈገግ አለ እና በህልም ሹክሹክታ፡-
- ወደ አጋዘኑ ይቅረቡ እና አይሳሳቱም!

መንገድ የሌለው መንገድ

ሽሪ ያፑትራ መንገዱን እያቋረጠ ነበር፡- ዘፈን እየዘፈነች ነበር።
ሞትም መወለድም የለም።
ሞራል እና መሠረት የለም
ፊት ላይ ጥልቅ ሽክርክሪቶች
ከህይወት ጠባሳ ያለፈ ምንም...
አንድ ፖሊስ ወደ እሱ ቀርቦ እንዲህ ሲል ጠየቀው።
- ስለ ምን እየዘፈንክ ነው መምህር?
ሽሪ ያፑትራ መለሰ፡-
- ስለ ሞት ቅርበት እዘምራለሁ፣ ከመወለዱ በፊት ወደነበርንበት ከመመለስ የበለጠ የሚያምር ነገር የለምና...
- ለዛ ነው በቀይ መብራት መንገዱን የሚያቋርጡት እና መኪና ይመታዎታል ብለው የማይፈሩት?! ግን አሁንም ቅጣቱን መክፈል አለብዎት! - አለ ፖሊሱ።

ዜንዶ ማስተር

አንድ ቀን አንድ እብሪተኛ የዜንዶ መምህር በከተማው ታየ። ሽሪ ያፑትራን በስድብ ረገመው እና እብሪቱን እንደሚያንኳኳ አረጋገጠ። እሱ በእውነት በጣም ጥሩ ጌታ ነበር - ወደ እሳታማ የኃይል ምሰሶ እንዴት እንደሚለወጥ ያውቅ ነበር። እና እንደዚህ ያለ ጌታ ያፑትራን ተገዳደረው።
ያፑትራ መጀመሪያ ላይ እምቢ ለማለት ፈልጎ ነበር፣ ነገር ግን ወሰነ: እንደ የመጨረሻ አማራጭ፣ እተወዋለሁ! እና ፈተናውን ተቀበለው።
ድብሉ እንደጀመረ የዜንዶ ጌታው በቦታው መወዛወዝ ጀመረ እና ቀስ በቀስ ወደ አየር ጠፋ, ከዚያም ወደ የእሳት ምሰሶ ተለወጠ. የሽሪ ያፑትራ ግንባር በብርድ ላብ ተሸፍኖ ጸለየ፡-
- ተሸንፌአለሁ!
የዜንዶ ጌታው እንደገና በሰው መልክ ያዘ እና በተንኮል ፈገግ እያለ መሬት ላይ ተቀመጠ። እና በዚያ ቅጽበት Sri Yaputra አንድ ረድፍ ዘንግ ሰጠው. የዜንዶ ጌታው አለፈ።

Spikelets

አንድ እንግዳ ራጋሙፊን በመስክ ላይ እየዘለለ አጫጆቹ የቀሩትን የበቆሎ ጆሮ እየሰበሰበ ነበር።
ሽሪ ያፑትራ በዚያን ጊዜ በዚህ መስክ አልፎ ነበር እና ይህን ምስል አይቶ ለደቀ መዛሙርቱ እንዲህ አላቸው።
- ሄዳችሁ ይህን አስፈሪ አስፈሪ ሜዳ ላይ እየዘለለ ያለውን ነገር ጠይቁት!
ደቀ መዝሙሩ ሄዶ ሽማግሌውን አስገድዶ አመጣው።
- አንተ ሽማግሌው ብሩህ ነህ? ስለ ታኦ-ኮኮዋ ትምህርቶች ያውቃሉ? ደስተኛ ነህ? - ብሃግዋን ሽሪ ያፑትራ እና ደቀ መዛሙርቱ በጥያቄ ወደ ሽማግሌው ቀረቡ።
- አዎ፣ እኔ ታኦኢስት-ካካኦስ ነበርኩ እና ሕይወቴን በሙሉ ብርሃንን በመጠባበቅ አሳለፍኩ። ሀብት አላካበትኩም፣ አላዋረድኩም ሆዳም አልሆንኩም። እና አሁን በዚህ ምክንያት እኔ ልክ እንደ መጨረሻው ለማኝ ሜዳውን አቋርጬ እሮጣለሁ... - አዛውንቱ መለሱ።
- ግን አሁንም ደስተኛ ነዎት? እንደዚህ አይነት ሽበት ለማየት ኖረዋል... - ያፑትራ መክሯል።
- ግራጫ ፀጉሮች ምንድናቸው? እኔ 42 ዓመቴ ነው እና አሮጌ ሰው ነኝ! - አሮጌው ሰው ጮኸ እና ወደ ያፑትራ ተማሪዎች ዞሯል, - ተማሪዎች, ጊዜው ከማለፉ በፊት, ከዚህ የታኦ-ኮኮዋ መንገድ ወደ ሸለቆዎች ውጡ, አለበለዚያ የእኔን የሽምቅ እጣ ፈንታ ይደግማሉ!
- እብድ ነህ ሽማግሌ! - ያፑትራ አለቀሰ እና አዛውንቱን በበትሩ መታው።
ያፑትራ እና ደቀ መዛሙርቱ የበለጠ ተራመዱ፣ ነገር ግን ደቀ መዛሙርቱ ስለ አንድ ነገር በጥልቀት አሰቡ።

የቀብር ሥነ ሥርዓት

ዮንግሮት የተባለ የታዋቂው የዜን ጌታ የቀብር ስነ ስርዓት እየተካሄደ ነበር። የተማሩ አስተማሪዎች ብቻ ነበሩ። በድንገት፣ ከየትኛውም ቦታ፣ ሰካራም ሲሪ ያፑትራ በአኮርዲዮን ታየች እና ጸያፍ ድርጊቶችን መጮህ ጀመረች። ከዚያ በኋላ በሟቹ ግንባሩ ላይ ማስቲካ በማኘክ አዲስ በተቆፈረ መቃብር ውስጥ ወደቀ። ከዚያ አውጥተው ሲያወጡት በእርግጫና በሐዘን ተናገረ።
- ባላቦሊ! በአውራጃ ስብሰባዎች ላይ ወድቋል!

3 ውድ ሀብቶች

ነጋዴው Rbrbr በአንድ ወቅት ወደ መምህሩ ያፑትራ ቀረበ እና ሊፈትነው ፈልጎ ጠየቀ፡-
- መምህር ፣ ንገረኝ ፣ ከሦስቱ ውድ ሀብቶች መካከል የትኛው በጣም ውድ ነው - ጥበብ ፣ ትህትና ወይስ ጽናት?
- አንተ ጉልበተኛ ነህ, ዋናው ነገር ጭንቅላቶችህ ናቸው! - መምህሩ ሳቀ፣ ነጋዴውን Rbrbra አቅፎ ገንዘብ እንዲበደር ጠየቀው።

በጣም ደስ አይበልህ

ደቀ መዛሙርቱ ወደ ሽሪ ያፑትራ ቀርበው እንዲህ ብለው ጠየቁት።
- መምህር፣ ኤልኤስዲ ማሰላሰል እና ደስታን ይሰጠናል። ግን፣ ሰምተናል፣ በማይታመን ሁኔታ ጎጂ ነው። እና ከደስታ ስንወጣ፣ አጸያፊ ሆኖ ይሰማናል፡ ሁሉም ነገር ግራጫማ እና ጎስቋላ ነው።
- ከመጠን በላይ አትደሰት! - ያፑትራ አጉተመተመ፣ በብርጭቆ አይኖች ርቀቱን እየተመለከተ።

የአሜሪካ ቄስ

ሽሪ ያፑትራ እያሰላሰለች ነበር። ሲወጣ አንድ አሜሪካዊ ቄስ በተቃራኒው ቤት እንደተቀመጠ አስተዋለ። አሜሪካዊው ቄስ ውስኪ ጠጣ፣ ሲጋራ አጨስ፣ ፋንዲሻ በልቶ ሴተኛ አዳሪዎችን በላ። ሁልጊዜ ከሽሪ ያፑትራ መጽሐፍት ጋር ወደ መጸዳጃ ቤት ይሄድ ነበር፣ እና እዚያ አላነበባቸውም - እነሱ እየቀነሱ እና እየቀነሱ መጡ።
አህያዋን እየጠረገች ነው፣ እንደዚህ አይነት ሴት ዉሻ... - ያፑትራ አሰበች እና የካህኑን በር አንኳኳች፣ ለሥነ-መለኮት ዉይይት ተብሎ ይገመታል። እናም የአሜሪካው ቄስ በሩን ከፈተ ፣ ያፑትራ እንደዚህ አይነት ልዩ ድብልቆችን ሰጠው ፣ እናም ወዲያውኑ ታኦ-ኮኮዋን ያለ ጩኸት ማክበር ጀመረ።

ዝንጀሮዎችን የሚያበላ ሰው

ሽሪ ያፑትራ ወደ ጦጣዎቹ ሲደርስ እንዲህ አለቻቸው፡-
- ደህና ፣ እናንተ የምትበድሉ ማኮኮች ፣ ምረጡ: ወይ 3 ኪሎ ለውዝ በጠዋት ፣ 4 ምሽት ፣ ወይም በተቃራኒው!
- ወዲያውኑ 7 ኪሎ እንውሰድ! - ዝንጀሮዎቹ ጮኹ።
- ራሰ በራህ ምታ! - ያፑትራ አለ እና ለዝንባሌ ጦጣዎች ምንም ነገር አልሰጠም.
ከፍ ከፍ አለና ሁሉንም ነገር በላ።

ፈጣን

ጾም ነበር፣ እና ሽሪ ያፑትራ በሁለቱም ጉንጯ ላይ የተቆረጡ ቁርጥራጮችን ትበላ ነበር። ተማሪዎቹ በግርምት ተመለከቱትና በመጨረሻ ሊቋቋሙት አልቻሉም፡-
- መምህር ጾም ነው አይደል?! ፊሊ?!
- ና, ወደ መነኮሳት ሂድ! - ያፑትራ አፉን ሞልቶ አጉተመተመ።
ያፑትራ ደበደበች፣ ፈራች፣ ተወጠረች እና አስታወከኝ፣ ነገር ግን ተማሪዎቹ ያለ ግርግር ታገሱት፣ ምክንያቱም መምህሩ መገኘት እንኳን ጫማዬን እንዲቧጥስ በሚያስችል መልኩ ለእውቀት ብርሃን አስተዋፅዖ ያደርጋል።

ማህደረ ትውስታ

ሽሪ ያፑትራ የቀድሞ አስተማሪውን ቺሽቫብራሽቫን ሊጎበኝ መጣ። ለትንሽ ጊዜ ተከራከሩ፣ ወሬ አወሩ፣ ቀልዶችን ተናገሩ፣ ቡቃያ አነፉ።
ጊዜው ወደ ምሽት አለፈ።
- ደህና ፣ የምትሄድበት ጊዜ አሁን ነው! - ያፑትራ በትህትና ተነፈሰ።
- ታዲያ እንዴት?! ይህ ቤቴ ነው! - Chkhishvabrashvan ተገረመ።
- ሙሉ በሙሉ አብደሃል?! አንቃ አሮጌ ነገር! - ያፑትራ አለቀሰች እና ቺሽቫብራሽቫን አባረረች። ትውስታ በታኦ-ኮኮዋ ውስጥ ዋናው ነገር አይደለም.

ዳንስ (ውሃ የለም ጨረቃ የለም)

አሁንም ያፑትራ ሰከረች። እሱ ዲስኮ ላይ ነበር፣ እዚያም ቀዛፊ እና እንደ ክላንዳዊ ተወዛወዘ። ሰዎች ይቀልዱ ነበር። ከዚያም በሙዚቃው ላይ እየጮኸ ለሁሉም ሰው እንዲህ አለ፡-
- የእኔ መንቀጥቀጥ የነፍስ ዳንስ ነው! ዳንስዎ የሞተ እንቅስቃሴዎች ስብስብ ነው! ብቻዬን መሆን እና መበሳጨት እፈልጋለሁ! ፉክሹን ከዚህ ውጣ!
በእነዚህ ቃላት ጫማውን በመስኮት ወረወረው እና ጠባቂውን በጉበቱ ውስጥ በጉበቱ መታው። በሬው ውስጥ ከእንቅልፉ ሲነቃ, እሱን ለመቆለፍ እየሞከሩ እንደሆነ ተረዳ. ነገር ግን መምህሩን መቆለፍ እንደማይቻል ያውቅ ነበር. እንዲህ ሲል አሰበ፡- አንድ ነገር ቆሻሻ ነው - እዚህ ውሃ የለም፣ እዚህ ጨረቃ የለችም... ነገር ግን ለመንቀል ቦታ አለ።

ከኋለኛው ቃል ይልቅ

በዚያ አስፈሪ የኩሩክሼትራ የጦር ሜዳ፣ ፓንዳቫስ በድል የተሻገሩት፣ ብሂሽማ እና ድሮና እንደ ከፍተኛ ባንኮች፣ ጃያድራታ እንደ ወንዝ ውሃ፣ የጋንዳራ ንጉስ እንደ ሰማያዊ ውሃ ሊሊ፣ ሻሊያ እንደ ሻርክ፣ ክራፓ እንደ አሁኑ፣ ካርና እንደ ኃያሉ ሞገዶች ፣ አሽዋትታማ እና ቪካርና - አስፈሪ አዞዎች ፣ እና ዱርዮዳማ - አዙሪት።
(እንዲሁም ከአንዳንድ የክርሽና ቆሻሻ የተወሰደ)
የሚያለቅስ የዓይነ ስውራን ዝንጀሮ ደስታን ካነበብክ በኋላ የአዕምሮህን ጽዋ ለማፅዳት፣ እንደ ትንሽ እንድታሰላስል ተጋብዘሃል። ይህንን ለማድረግ የሚከተለውን ማንትራን ጮክ ብለህ 500 ጊዜ ማንበብ አለብህ፡ እብዳው፣ ብዳው፣ ብዳው
የታኦ-ኮኮዋ ትምህርት ፍጹም ነው, ምክንያቱም ኒረን የለም !!!

አንድ የዘንባባ ጭብጨባ

መምህር ቺሽቫብራሽቫን በአንድ ወቅት ደቀ መዝሙሩን ያፑትራን እንዲህ ሲል ጠየቀው።
- በአንድ እጅ ማጨብጨብ ምን ይመስላል?
ያፑትራ ምንም ሳያመነታ መምህሩን በጥፊ መታው።
- ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም ያፑትራ፣ ነገር ግን ሳታስብ፣ አእምሮህን ሳትጠቀም አድርገሃል፣ ይህ ማለት ዜን ተረድተሃል ማለት ነው። በሰላም ሂዱ
ከዚህ ውጣ!
ስለዚህም ስሪ ያፑትራ መምህር ሆነች።

ታኦ-ኮኮዋ

ስሪ ያፑትራ ሁለቱ ታኦ መምህራን ተቀምጠው ወደነበሩበት ክፍል ገባ? ካኦ-ጂን እና ራፒሽን-vutpa. ለሁለተኛው ሳምንት ስለ አንድ ነገር ሲከራከሩ ቆይተዋል።
“አያይ…” አለ መምህር ካኦ-ጂን።
“አቤት ቸርነት...” Rapition-vutra Teacher ተቃወመ።
"የምትናገረው ታኦ ከሆነ፣ እሄዳለሁ ብዬ እገምታለሁ..." አለ ያፑትራ ከክፍሉ ወጣ።
ስለዚህ ያፑትራ ታኦን ለቆ ወደ ታኦ-ካካዎ መጣ።

ሕይወት ፍጹም ናት።

መምህር ስሪ ያፑትራ በአንድ ወቅት በገበያው ውስጥ ሲዘዋወሩ እንዲህ ብለዋል፡-
- ሕይወት ግሩም ነው!
ነገር ግን ሥጋ ቆራጩ ወደ እርሱ ቀርቦ እንዲህ አለው።
- ምን እንድታስብ ያደረገህ መምህር? በግሌ ትንሽ ገንዘብ የለኝም
አስቀያሚ ሚስት እና ደደብ ልጆች አሉኝ!
ካሰበ በኋላ ያፑትራ መለሰ፡-
- ልክ ነሽ, ህይወትሽ ጨካኝ ነው!
ሥጋ ሻጩ ተብራርቶ ለመምህሩ አንድ ኪሎ ግራም ካርቦኔት በከንቱ ሰጠው።

ፍጹም ሰው

ያፑትራ ተማሪ እያለ እሱ እና መምህሩ የዜን መገለጫዎችን ለመፈለግ በየቀኑ ይጓዙ ነበር። መምህር ቸኪሽቫብራሽቫን ታሪኮችን ተናግሯል፡-
- ዘላለማዊው የፊኒክስ ወፍ በጉጉት ላይ በረረ። ጉጉቱ የበሰበሰውን አይጥ እየበላው ነበር እና ፎኒክስ ምርኮውን እንዳይወስድበት በመፍራት አይጡን በሙሉ ኃይሉ ወደ ራሱ ጫነው። ፊኒክስ ስለበሰበሰው አይጥ ደንታ እንደሌላት አላወቀችም ነበር!
"አንተ ምን እንደሆነ ታውቃለህ መምህር፣ ያለ ሁሉም አይነት የበሰበሱ አይጦች እና ሌሎች ምናምንቴዎች በታሪኮችህ ውስጥ ማስተዳደር እንደምትችል በእግዚአብሄር፣ መስማት ደስ የማይል ነው..." ሲል ያፑትራ አምኗል።
- አንተ አጭበርባሪ ፣ ያፑትራ! - Chkhishvabrashvan ያለ ምንም ሁለተኛ ሀሳብ አስተውሏል. ያፑትራ ተናደደ።
- መከፋት የለብህም ያፑትራ። በዜን ውስጥ, አሻሚ ጠቢብ ነው! - መምህሩ አረጋገጠ።
- አዎ፣ የእርስዎን ዜን ነበረኝ... - ሽሪ ያፑትራ አጉረመረመ።

የእባቡን እግሮች ይሳሉ

ደቀ መዛሙርቱ በአንድ ወቅት መምህር ያፑትራን እንዲህ ሲሉ ጠየቁት።
- መምህር ፣ ምሳሌዎችህ ለመረዳት አስቸጋሪ ናቸው! ብዙ ጊዜ ቃላቶችህ ብቻ ያስታውሳሉ
ብዳኝ!
- ፉክ - ለምሳሌዎቼ እውነተኛ ምስጋና። በአእምሮ ውስጥ አይጣጣሙም, እና ይህ ዋናው ነገር ነው! ሁሉንም ነገር ልነግርዎ አይጠበቅብኝም! ከዚህም በላይ እኔ ራሴ አልገባኝም
እሸከማለሁ... የእባቡን እግር መሳል መቻል አለብህ! ይህ ካዕባ አይደለም! እውነታው የተገነዘበው ነው! - መምህሩ ተናደደ። ይህንን ሰምተው ምንም ነገር ስላልተረዱ ተማሪዎቹ በተለይ
የዘገየ (የተሰላሰለ)።

በእግርዎ ይራመዱ (መሪ)

መምህር ስሪ ያፑትራ ለተማሪዎቹ እንዲህ ሲል አዘዛቸው፡-
- በዘፈቀደ የሚያልፍ መንገደኛን ከረገጡ ብዙ ይቅርታ ይጠይቃሉ። ጓደኛ ከሆንክ ይቅርታ ጠይቅ ግን ትንሽ። ዘመድ ከሆነ ይቅርታ አትጠይቅ!
- መምህር ሆይ እግርህን ብረግጥስ? - ተማሪውን ጠየቀ.
- አንድ ቁራጭ ዳቦ ያገኛሉ! - ያፑትራ አልዋሸም።
- ግን የታኦ ጌቶች መሪ ሁል ጊዜ ሞኝ ነው ይላሉ! አንተ የኛ ነህ
መሪ?! - ጽኑ ተማሪው ተስፋ አልቆረጠም።
- በእርግጠኝነት ከእኔ እናትህ ታገኛለህ! - Sri Yaputra ደምድሟል።

ድምጸ-ከል አድርግ (ራስ-አልባ)

ያፑትራ ተማሪ እያለ አንድ ቀን ወደ መምህሩ ክፍል ገባ
ቺሽቫብራሽቫና፣ አንድ እንግዳ ምስል አየሁ። መምህሩ በዝምታ ከሚበላ ሰው ፊት ለፊት ተቀምጧል።
- ምን እያደረክ ነው መምህር? - Sri Yaputra ጠየቀ.
“ከዲዳ ሰው ጋር ነው የማወራው…” ብሎ መለሰ መምህሩ።
“አህ፣ አያለሁ…” ያፑትራ በጥርጣሬ ራሱን ነቀነቀ።
- እኔ ታኦኢስት ነኝ እና ጭንቅላት የለኝም! - አስተማሪውን ጨምሯል.
"ግልፅ ነው..." ያፑትራ ዝም ብሎ ተናግሮ ከክፍሉ ወጣ።

የላቀ ስንፍና

ደቀ መዛሙርቱ ተቀምጠው ስለ በትሩ ስለ ኮአኑ አሰቡ። እናም መምህር ያፑትራን በደስታ ዘፈን ሲዘምር በመንገድ ላይ ሲሄድ አዩ፡-
- ሃሪ ክሪሽና፣ ሃሪ ራማ፣ ሃሪ ስሜሆፖኖራማ!
ተማሪዎቹ በጣም ተገርመው ወደ መምህሩ ጥያቄ አቀረቡ፡-
- መምህር ፣ ለምን ደስተኛ ሆንክ?
- እውነተኛ ደስታ ምንም ምክንያት የለውም! - መምህሩ አለ, እርሱም ተፋ. መምህሩ በሐብሐብ የተፈራ መሆኑ ግልጽ ሆነ። ተማሪዎቹ ከአንድ ቀን በፊት በአስተማሪው የተናገረውን ሐረግ ትርጉም መረዳት የቻሉት እዚህ ብቻ ነበር፡- “ልክ ተዉ! የአልኮል ሱሰኛ መሆን ከፈለግክ አንድ ሁን!”

መምህር ቸክሽቫብራሽቫን ከአጥሩ አጠገብ ተቀምጦ አሰላሰለ። የሰላም እና የትህትናን ሂሮግሊፍስ ለስላሳ ብሩሽ ቀባሁ። ግን ከዚያ በኋላ የአጥሩ ባለቤት ወጣ - ሩሲያኛ በዜግነት። ሄሮግሊፍስን አልተረዳም እና “ምን
"ምነው አጥርዬን ሁሉ አበላሽተህ ነው?" ብሎ አስተማሪውን በአካፋ ጭንቅላት መታው።
መምህሩ ለ2 ሰአታት እራሱን ስቶ ከተኛ በኋላ በደስታ ፈገግታ ነቅቶ እንዲህ አለ፡-
- በእውነት ለመረዳት በሚያስችል ቋንቋ ከሰዎች ጋር ተነጋገሩ!
ከዚህ በኋላ መምህሩ ወደ አእምሮ ህክምና ሆስፒታል ተወሰደ, ከ 5 አመት በኋላ ብሩህ ሆኖ ወጣ.

ሁለት መነኮሳት

ሁለት መነኮሳት በመንገድ ላይ ተራመዱ። ሁለቱም በጣም የተራቡ ነበሩ። በድንገት
ከመካከላቸው አንዱ በመንገድ ዳር የተኛበትን ዱላ አስተዋለ።
- ይህን ዱላ እንብላ! - እሱ ሐሳብ አቀረበ.
- የምትበላ አይደለችም! - ሁለተኛው መነኩሴ አለ.
- ሳይሞክሩ እንዴት ያውቃሉ? - መነኩሴውን ጠየቀ እና ዱላውን ነከሰው።
የመነኮሱ የፊት ጥርሶች ሁሉ ተሰበሩ።
- ለማወቅ ሁሉንም ነገር መሞከር የለብዎትም! - ሁለተኛው መነኩሴ እና
p *** በመጀመሪያ እግሩን በእግሩ አካባቢ.

ቦት ጫማዎች ጥብቅ ስሜት በማይሰማቸው ጊዜ

ፒዩዋን በጣም ጥብቅ ጫማዎች ነበሩት። ፒዩአን በከፍተኛ ህመም ላይ ነበር፣ ነገር ግን በጣም ድሃ ስለነበር ጫማውን መጣል አልቻለም። ፒዩአን እራሱን ማንጠልጠል እንኳን ፈልጎ ነበር፣ ነገር ግን መምህር ያፑትራ መጣ፣ ሁለቱንም የፒዩን እግሮች ሰበረ እና ጫማውን ወሰደ። መምህሩ ቁመታቸው አጭር ነበር፣ እና ጫማዎቹ በትክክለኛው ጊዜ መጥተዋል። ፒዩአን ስድስት ወር በሆስፒታል ውስጥ አሳልፏል እና ከሄደ በኋላ ወደ መምህሩ መጣ እና ከጫማው በማዳን ህይወቱን ስላዳነ የምስጋና ምልክት ሆኖ ሰገደ። መምህሩ በንዴት እርግማን አባረረው፣ ምክንያቱም እሱ አስቀድሞ ስለ ፒዩን እና ስለ ጫማው ረስቶ ነበር። በአለም ውስጥ ፍፁምነት የለም, እና አስተማሪው እንኳን አንዳንድ ጊዜ እንደ ሙሉ ሞኝ ነው.

ቀጥ ያለ ዛፍ

ያፑትራ ገና ተማሪ እያለ ነበር። መምህር ቺሽቫብራሽቫን እንዲህ አለ፡-
- አስታውስ, ያፑትራ: ቀጥ ያለ ዛፍ ሁልጊዜ መጀመሪያ ይቆረጣል. እንደ ጠማማው ሁን!
- ስለዚህ እርስዎ እንደዚህ መጥፎ ሰው ነዎት! - ያፑትራ ጮኸች, መምህሩን ግራ አጋባት.

ዙሪያውን ዘለለ

አስተማሪው ቺሽቫብራሽቫን ከቀድሞ ተማሪው ከያፑትራ ጋር ስለ ምድራዊ ነገር ሁሉ ምናባዊ ተፈጥሮ ተከራከረ።
- ምንም የለም, ዓለም የለም, እኔ እዚህ አይደለሁም! - ቺሽቫብራሽቫን ተናገረ።
- ኦህ, አይደለም?! - ሽሪ ያፑትራ በጥሞና ተናግሮ ቺሽቫብራሽቫን ላይ ወንበር በመተኮሱ በቀጥታ ጭንቅላቱን መታው።
ስለዚህ ያፑትራ እንደገና ከቀድሞ መምህሩ ፊት ቀረበ።

መነኩሴው ብሩህ ሆነ። አእምሮውን አቆመ። እና በክፍሉ ውስጥ ያለው ሰዓት ቆመ. ነገር ግን ያፑትራ እንቅልፍ የሚወስድበትን መጸዳጃ ቤት ለመፈለግ በክፍሉ በኩል አለፈ። እናም በድንገት ወደ መነኩሴው ክፍል ገባ። ከእንቅልፍ በኋላ ያፑትራ ሰዓቱን አቆሰለ እና እንደገና መሮጥ ጀመረ። መነኩሴውም እንደገና መደበኛ ሰው ሆነ። ለያፑትራም ሰጠው
በብልት ላይ ለንፅህና ጉድለት.

መንገድ የሌለው መንገድ

ሽሪ ያፑትራ መንገዱን አቋርጣ ዘፈን እየዘፈነች፡-
- ሞትም ሆነ መወለድ የለም;
ሞራል እና መሠረቶች የሉም,
ፊት ላይ ጥልቅ ሽክርክሪቶች
ከህይወት ጠባሳ ያለፈ ምንም...
አንድ ፖሊስ ወደ እሱ ቀርቦ እንዲህ ሲል ጠየቀው።
- ስለ ምን እየዘፈንክ ነው መምህር?
ሽሪ ያፑትራ መለሰ፡-
- ስለ ሞት ቅርበት እዘምራለሁ, ምክንያቱም ከመወለድ በፊት ወደነበረንበት ከመመለስ የበለጠ የሚያምር ነገር የለም.
- ስለዚህ በቀይ መብራት መንገዱን የሚያቋርጡት ለዚህ ነው እና መኪና ያገኛሉ ብለው አይፈሩም
ይንቀሳቀሳል?! ግን አሁንም ቅጣቱን መክፈል አለብዎት! - ተናግሯል
ፖሊስ

ዜንዶ ማስተር

አንድ ቀን አንድ እብሪተኛ የዜንዶ መምህር በከተማ ውስጥ ታየ። ሽሪ ያፑትራን በስድብ ረገመው እና እብሪቱን እንደሚያንኳኳ አረጋገጠ። እሱ በእውነት በጣም ጥሩ ጌታ ነበር - ወደ እሳታማ የኃይል አምድ እንዴት እንደሚለወጥ ያውቅ ነበር። እና እንደዚህ ያለ ጌታ ያፑትራን ተገዳደረው። ያፑትራ መጀመሪያ ላይ እምቢ ለማለት ፈልጎ ነበር፣ እና “እንደ የመጨረሻ አማራጭ፣ ተስፋ እቆርጣለሁ!” ብላ ወሰነች። እና ፈተናውን ተቀበለው። ድብሉ እንደጀመረ የዜንዶ ጌታው በቦታው መወዛወዝ ጀመረ እና ቀስ በቀስ ወደ አየር ጠፋ, ከዚያም ወደ የእሳት ምሰሶ ተለወጠ. የሽሪ ያፑትራ ግንባሩ በቀዝቃዛ ላብ ተሸፍኖ “እጄን እሰጣለሁ!” ሲል ጸለየ። የዜንዶ ጌታው እንደገና በሰው መልክ ያዘ እና በስላቅ ፈገግ እያለ መሬት ላይ ተቀመጠ። እና በዚያ ቅጽበት Sri Yaputra ሰጠው
የዘንጎች ፊት. የዜንዶ ጌታው አለፈ።

አንድ እንግዳ ራጋሙፊን በሜዳው ላይ እየዘለለ ነበር፣ በአጫጆቹ የተተዉትን ነጠብጣቦችን እየሰበሰበ። ሽሪ ያፑትራ በዚያን ጊዜ በዚህ መስክ አልፎ ነበር እና ይህን የመሰለ ምስል አይቶ ደቀ መዛሙርቱን እንዲህ አለ፡-
- ሂድ እና ይህን አስፈሪ ሰው በሜዳው ላይ ለምን እንደሚዘል ጠይቅ!
ደቀ መዛሙርቱም ሄደው ሽማግሌውን አስገድደው አመጡ።
- አንተ, ሽማግሌ, ብሩህ ነህ? ስለ ታኦ-ኮኮዋ ትምህርቶች ያውቃሉ? አንተ
ደስተኛ? - ሽሪ ያፑትራ እና ደቀ መዛሙርቱ በጥያቄ ወደ ሽማግሌው ቀረቡ።
- አዎ፣ እኔ ታኦኢስት-ካካኦስ ነበርኩ እና ሕይወቴን በሙሉ ብርሃንን በመጠባበቅ አሳለፍኩ። አላደርግም
ሀብት አግኝተናል፣ ተበሳጨች እና ሆዳምነት ተጠመጠች። እና አሁን በዚህ ምክንያት እኔ እንደዚህ ነኝ
የመጨረሻው ለማኝ ፒንዶስ በየሜዳው እየሮጠ ነው... - አዛውንቱ መለሱ።
- ግን አሁንም ደስተኛ ነዎት? እንደዚህ አይነት ሽበት እያያችሁ ኖራችኋል... - ብሎ መከረ
ያፑትራ
- ግራጫ ፀጉሮች ምንድናቸው?! እኔ 42 ዓመቴ ነው ፣ እና ቀድሞውኑ ሽማግሌ ነኝ! - ሽማግሌው ጮኸ እና ወደ ያፑትራ ተማሪዎች ዞሯል-
- ተማሪዎች፣ ጊዜው ከማለፉ በፊት፣ ነገሩን አውጡ
ከዚህ መንገድ ታኦ-ኮኮዋ ፣ ያለበለዚያ የእኔን መጥፎ ዕድል ይደግማሉ!
- አንተ ባለጌ ነህ ሽማግሌ! - ያፑትራ በንዴት ጮኸ እና በሰራተኛው ኳሶችን መታው። ያፑታራ እና ደቀ መዛሙርቱ ወደ ፊት ተራመዱ፣ ደቀ መዛሙርቱ ግን ስለ አንድ ነገር አሰቡ።

ዮብንወት የተባሉ ታዋቂ የዜን መምህር የቀብር ስነ ስርዓት እየተካሄደ ነበር። የተማሩ አስተማሪዎች ብቻ ነበሩ። በድንገት፣ ከየትኛውም ቦታ፣ ሰካራም ሲሪ ያፑትራ በአኮርዲዮን ታየች እና ጸያፍ ድርጊቶችን መጮህ ጀመረች። ከዚያ በኋላ በሟቹ ግንባሩ ላይ ማስቲካ በማኘክ አዲስ በተቆፈረ መቃብር ውስጥ ወደቀ። ከዚያ ጎትተው ሲያወጡት በእርግጫ እና “ካዝዝዝዝ! የአውራጃ ስብሰባዎች ውረዱ!” ሲል አዘነ።

ሶስት ሀብቶች

ነጋዴው Rbrbr በአንድ ወቅት ወደ መምህሩ ያፑትራ ቀረበ እና ሊፈትነው ፈልጎ።
ጠየቀ፡-
- መምህር ፣ ከሦስቱ ውድ ሀብቶች የትኛው በጣም ውድ እንደሆነ ንገረኝ ፣ ጥበብ ፣ ትህትና ወይስ ጽናት?
- አሾል ፣ አንተ አሽሙር ፣ ዋናው ነገር ባሽሊ ነው! - መምህሩ ሳቀ፣ ነጋዴውን Rbrbra አቅፎ ገንዘብ እንዲበደር ጠየቀው።

በጣም ደስ አይበልህ

ደቀ መዛሙርቱ ወደ ሽሪ ያፑታራ ቀርበው እንዲህ ብለው ጠየቁት።
- መምህር፣ ኤልኤስዲ ማሰላሰል እና ደስታን ይሰጠናል። ግን ሰምተናል
ምን ያህል ጎጂ እንደሆነ ምንም አያስገርምም. ከደስታ ስንወጣ ደግሞ አስጸያፊ ሆኖ ይሰማናል፡ ሁሉም ነገር ግራጫማ እና ጎስቋላ ነው።
- ከመጠን በላይ አትደሰት! - ያፑትራ አጉተመተመ፣ የሆነ ቦታ በርቀት በብርጭቆ አይኖች እያየች...

የአሜሪካ ቄስ

ሽሪ ያፑትራ እያሰላሰለች ነበር። ሲወጣ አንድ አሜሪካዊ ቄስ በተቃራኒው ቤት እንደተቀመጠ አስተዋለ። አሜሪካዊው ቄስ ውስኪ ጠጣ፣ ሲጋራ አጨስ፣ ፋንዲሻ በልቶ እና
ዝሙት አዳሪዎች. እሱ ሁል ጊዜ ከሽሪ ያፑትራ መጽሃፍቶች ጋር ወደ መጸዳጃ ቤት ይሄድ ነበር ፣ እና እዚያ አላነበባቸውም - እነሱ ቀጭን እና ቀጭን ሆኑ። ያፑትራ የካህኑን በር አንኳኳ፣ ለሥነ መለኮት ውይይት ይመስላል። እናም የአሜሪካው ቄስ በሩን ከፈተ፣ ያፑትራ እንዲህ ሰጠው
ሉሌይ ወዲያውኑ ታኦ-ኮኮዋን አከበረ።

ዝንጀሮዎችን የሚያበላ ሰው

ሽሪ ያፑትራ ወደ ጦጣዎቹ ሲደርስ እንዲህ አለቻቸው፡-
- ደህና ፣ እናንተ የምትበድሉ ማኮኮች ፣ ምረጡ: ወይ 3 ኪሎ ለውዝ በጠዋት ፣ 4 ምሽት ፣ ወይም በተቃራኒው!
- ወዲያውኑ 7 ኪሎ እንውሰድ! - ዝንጀሮዎቹ ጮኹ።
- እባክህ! - ያፑትራ አለ እና ለዝንባሌ ጦጣዎች ምንም ነገር አልሰጠም.

ጾም ነበር፣ እና ሽሪ ያፑትራ በሁለቱም ጉንጯ ላይ የተቆረጡ ቁርጥራጮችን ትበላ ነበር። ተማሪዎቹ በድንጋጤ ተመለከቱትና በመጨረሻም መቆም አልቻሉም፡-
- መምህር ጾም ነው አይደል?! ምንድን...?!
- ና, ወደ መነኮሳት ሂድ! - ያፑትራ አፉን ሞልቶ አጉተመተመ። ያፑታራ ደንዳና፣ ፈራ፣ ተወጠረ፣ አስታወከ፣ ነገር ግን ተማሪዎቹ በትዕግሥት ቆይተዋል፣ ምክንያቱም የመምህሩ መገኘት እንኳ በዚህ መንገድ ለእውቀት ብርሃን አስተዋጽኦ ያደርጋልና።
በጫማ ጫማዎ ውስጥ ማሾፍ ይችላሉ.

ሽሪ ያፑትራ የቀድሞ አስተማሪውን ቺሽቫብራሽቫን ሊጎበኝ መጣ። ለተወሰነ ጊዜ ተከራክረው፣ ወሬ አወሩ፣ ቀልድ ተናገሩ፣ ኮኖች ነፉ። ጊዜው ወደ ምሽት አለፈ።
- ደህና ፣ የምትሄድበት ጊዜ አሁን ነው! - ያፑትፓ በትህትና ተነፈሰ።
- ታዲያ እንዴት?! ይህ ቤቴ ነው! - Chkhishvabrashvan ተገረመ።
- መንገድዎን ሙሉ በሙሉ አጥተዋል?! ውጣ አንተ የድሮ ሞኝ! - ያፑትራ አለቀሰች እና ቺሽቫብራሽቫንን በሩን አስወጣችው። ትውስታ በታኦ-ኮኮዋ ውስጥ ዋናው ነገር አይደለም.

"የሚያለቅስ የዓይነ ስውራን ዝንጀሮ ደስታ" ካነበቡ በኋላ የአዕምሮዎን ጽዋ ለማጽዳት ለጥቂት ጊዜ እንዲያሰላስሉ ይበረታታሉ. ይህንን ለማድረግ የሚከተለውን ማንትራ 500 ጊዜ ጮክ ብለህ ማንበብ አለብህ።

"ሙዝ ሙዝ ሙዝ ሙዝ ሙዝ ሙዝ ሙዝ"

የታኦ-ካካኦ ትምህርት ፍጹም ነው ምክንያቱም ስላልሆነ !!!

በታኦ-ኮኮዋ መንገድ ላይ ለተሳፈሩት ስሪ ያፑትራ አዲስ ተማሪዎችን ከቀርከሃ ዱላ ጋር ወዳጃዊ በሆነ መንገድ አስተምሯቸዋል፣ “በኮኮዋ እርሻ ላይ መሥራት በፈቃደኝነት ነው እንጂ ከፈለጋችሁ እንድትሰሩ አይደለም፣ ነገር ግን ከሆነ ትፈልጋለህ፣ አትፈልግም።

***
የኩንግ ፉ ማስተር ሊ ዢያንግ የጥላ ቦክስ ጥበብን በሚገባ ተክኗል። አንድ ቀን ጥላው ደበደበው እና ቦርሳውን ወሰደ. ይህንን ታሪክ የሰማችው ሽሪ ያፑትራ በትሩን ከጥላው ወሰደች። ለማንኛዉም.

***
አንድ ቀን ስሪ ያፑትራ ካካቫ በማይጠጣበት ጊዜ ምን እንደሚያደርግ ለማወቅ ፈለገ። ምንጣፉ ላይ ተኛ፣ እንቅልፍ የወሰደው መስሎት ቀስ ብሎ ወደ ጉድጓዱ ሾልኮ ገባና አፍንጫውን ተመለከተ። እና ዓይን ከአፍንጫው ወጥቶ ዙሪያውን ይመለከታል. ካካዋ ስሪ ያፑትራ በማይጠጣበት ጊዜ ምን እንደምታደርግ ማወቅ ፈለገች...

***
አንድ ቀን ከሙ ሸለቆ የመጡ ብራህሚኖች ወደ ስሪ ያፑትራ መጡ።
“ታላቁ መምህር ሆይ፣ የተወደደችው ቅድስት ላማችን ጠፋች የት እንደምፈልግ ንገረን?” አሉት።
"ላምዎ በመጨረሻ ዕጣ ፈንታዋን አሟልታ ወደ ሌላ ዓይነት ሕልውና ሄዳለች" ሲል ያፑትራ መለሰላቸው።
ብራህሞች ሰገዱ።
"አስተማሪ, ስቴክ ዝግጁ ነው!" የኒቭሁሪል ጩኸት ከኩሽና መጣ.

***
...እናም አንድ ሰው በዙሪያው ያለውን ቅዠት አስወግዶ መከራን ያስወግዳል። ወደ መገለጥ ብዙ መንገዶች አሉ ፣ ግን አንድ ግብ! - ሽሪ ያፑትራ ስብከቱን ጨርሷል።
ተማሪዎቹ የሰሙትን ነገር በጥልቀት አሰላሰሉበት። በድንገት ጩኸት ተፈጠረ እና ከተማሪዎቹ አንዱ በብርሃን ብልጭታ ጠፋ። ከዚያ ሌላ እና ሌላ…
"...ስድስት, ሰባት, ስምንት." - ሽሪ ያፑትራ በአእምሮው አሰበ። - "እንዲህ ያለ ይመስላል። አሁን እስከሚቀጥለው መከር ጊዜ ድረስ በቂ የማገዶ እንጨት ይኖራል፣ የተከማቸ የማገዶ እንጨት ሊሸጥ ይችላል፣ አለበለዚያ ቀውስ አለ፣ ታውቃላችሁ።"

***
አንድ ቀን፣ “Sri Yaputra ፍየል ናት!” የሚል ጽሑፍ በገዳሙ ግድግዳ ላይ ታየ።
ሌላ ተማሪ ወደ መገለጥ ቀርቦ በቅርቡ ከገዳሙ ይወጣል። - ሽሪ ያፑትራ በቁጭት አሰበ እና ውጤቱን ለማጠናከር ገዳሙን በሙሉ ለአንድ ሳምንት ያህል ኮኮዋ አሳጣ።

***
እኩለ ቀን ላይ በገዳሙ አጥር ግቢ ውስጥ ደቀ መዛሙርቱ በዛፉ ጥላ ሥር ተግተው ያሰላስሉ ነበር። ወፎች ጎጆ እየሠሩ ነበር። ንቦች እና ቢራቢሮዎች ይበሩ ነበር. አንድ ድመት በደረጃው ላይ በፀሐይ ውስጥ ትሞቅ ነበር.
ሽሪ ያፑትራ ወደ መድረኩ ወጣ፣ ገና ከእንቅልፉ ነቅቶ ነበር እና በግቢው ውስጥ ባየው የአርብቶ አደር ሥዕል ትንሽ ተደነቀ። ቀለሙን በጥቂቱ ለመቅረፍ ወስኖ አንድ ድመት ብቅ ስትል በረገጠ።
- Meow.uu.uu.u.u.u..u.u.u..uu ቆሻሻ.. - ድመቷ በፓራቦላ ውስጥ ወጥታ ወደ ቁጥቋጦው እየበረረች።
ተማሪዎቹ በአንድ ድምፅ የድመቷን በረራ አቅጣጫ ተከትለዋል ፣ በአንድ ድምጽ አንድ መጥፎ ነገር አልተረዱም ፣ ግን ሁሉንም ነገር እንደተረዱ በአንድ ድምፅ አስመስለው የበለጠ በትጋት ማሰላሰል ጀመሩ ።
እና ወደ ድመቷ መገለጥ ብቻ መጣ።
ምክንያቱም በድመት ቋንቋ የሚሰሙት ድምጾች፡-
- እንደገና ሪኢንካርኔሽን፣ እንደገና ድመት ነኝ እናም በዚህ ገዳም ውስጥ። BLEE-I-IN!

***
ኃያሉ የኮኬይን ሽማግሌ ሽቻ ቬስ ስሪ ያፑትራን ከእሱ ጋር እንድትቆይ ጋበዘ። ያፑትራ እና ደቀ መዛሙርቱ ባለ ሁለት ፎቅ ቆሻሻ መጣያ ውስጥ ተሳፈሩ እና ጉዞው ተጀመረ። ቀኑን ሙሉ ያፑትራ በካፒቴኑ መጋረጃ ስር ተቀምጦ በማሰላሰል ጥላ ስር ተቀመጠ እና ማታ ማታ በነፍስ አድን ጀልባ ውስጥ ተኝቷል ፣ የሚወደውን ቡቃያ በእቅፉ ውስጥ ደብቆ በቀኝ እጁ በትሩን አጥብቆ ይይዛል። ከእለታት አንድ ቀን አውሎ ነፋሱ ተነስቶ መርከቧ ሰጠመች። ያፑትራ በጀልባው ገደላማ ዘንጎች ላይ ተንጠልጥላ ነቃች እና የሰመጡ ሰዎችን መያዝ ጀመረች፣ ኦፕ፣ ኒቭሁሪልን በፀጉሩ ያዘው ፀጉር. ወዲያው የካፒቴኑ ሙሉ በሙሉ ራሰ በራ ጭንቅላቱ ከውሃው በላይ ታየ፣ሲሪ ያፑትራ ለብዙ ሰኮንዶች በአሳቢነት ተመለከተችው እና ራሰ በራውን በበትሩ ሰነጠቀው፡-
- እዚህ ለ koans ጊዜ የለንም ፣ እርግማን!

***
አንድ ቀን ማለዳ ስሪ ያፑትራ ከልምዱ የተነሳ ካካቫን ጠጣች እና የፀሐይ መውጣትን አደነቀች። ደቀ መዛሙርቱ ከጎጆው ፊት ለፊት ተሰበሰቡ።
- ለምን ቀድመህ መጣህ? - አስተማሪውን ጠየቀ.
- መምህር፣ በእውቀት መንገድ ረጅም ጊዜ እንደተጓዝን እናምናለን፣ እና አሁን ለራስህ ተተኪን መምረጥ አለብህ።
- ደህና, እራሳቸውን ለዚህ ብቁ እንደሆኑ አድርገው የሚቆጥሩ, ወደ ፊት ይምጡ.
ህዝቡ ሁለት እርምጃዎችን ወደ ኋላ ወሰደ፣ በትንሹ የቀዘቀዘውን ኒቭሁሪልን ወደፊት ትቶታል።
መምህሩ “አህ፣ ኒቭሁሪል፣ የእኔ በጣም ብቁ ተማሪ።
ከዚያም ተነስቶ በትሩን ከፊት ለፊቱ መሬት ላይ አስቀመጠው።
- ና, በትሩን ውሰድ, እና አንተ የእኔ ምትክ ትሆናለህ.
- ያን ያህል ቀላል ነው? - ኒቭሁሪል በጣም ተገረመ።
- ደህና, አዎ. ምን እየጠበቁ ነበር? የሚያስፈልግህ ሰራተኞቼን መውሰድ ብቻ ነው።
ኒቭሁሪል ቀረበ፣ ጎንበስ ብሎ... እና ከጭንቅላቱ ጀርባ ላይ በከባድ ጩኸት ተመታ።
ሽሪ ያፑትራ “ሁልጊዜ አንድ ነገር ይጎድልሃል” አለች፣ ሰራተኞቿን አንስታ ወደ ክፍሉ ሄደች።

***
አንድ ቀን ኒቭሁሪል ወደ መምህሩ ክፍል ሲገባ አንድ የገዳም ድመት በጠረጴዛው ላይ አየች, የተቀደሰ ኮኮዋ ከጽዋው ውስጥ በአክብሮት በንቀት ይንጠባጠባል.
ይህች ድመት እንኳን የቡድሃ ተፈጥሮ መሆኗን የሚያሳይ ምሳሌ አለ - ኒቭሁሪል ሀሳብ - እና የተቀደሰውን ካካዋን በልቶ ከእውነተኛው ታኦ ጋር በመቀላቀል የካርሚክ ኖቶች እየፈታ የሳምሳራ መንኮራኩር ባለ ፍጡር ላይ ስልጣን የለውምና። የማየዎችን ህልሞች ውድቅ አደረገው…
ተኩስ! የገባው ሽሪ ያፑትራ ጮኸ እና በትሩን ድመቷ ላይ ወረወረው።
መምህር ሆይ፣ ኒቭሁሪል አለ፣ እውነተኛ ቡዲስት እንደዚህ ማድረግ አለበት?
እና እንዴት! - ሽሪ ያፑትራ ሰራተኞቹን እያነሳ መለሰ። ድመቷን አግዳሚ ወንበር ስር ለማሰላሰል ኮአን “ሾት” ሰጠኋት ፣ እና አሁን እኔ እነግርዎታለሁ ፣ አስተዋይ ሰው አህያ ማሽተት እንዳለበት ጭንቅላቱን እንዳያስቸግረው!

***
አንድ ጊዜ በገዳሙ ውስጥ በረሮዎችን መርዘዋል.
ኒቭሁሪል ስለዚህ ጉዳይ ማብራሪያ ለማግኘት ወደ ስሪ ያፑትራ ሄዷል።
- መምህር ፣ አለማወቄን አብራ። በረሮዎችን በመመረዝ የአሂምሳን መርህ እንጥራለን። ይህ እንዲሆን እንዴት መፍቀድ ትችላለህ?
- "እንደገና ይህ ደደብ ጎበዝ ነው፣ ከገዳሙ ወደ ዊኪፔዲያ መግባትን መዝጋት አስፈላጊ ነው።" - አዛውንቱ አስበው እና ዝም ብለው አንድ በረሮ በጫማ አለፈ።
ኒቭሁሪል ግልፅ ፍንጭ ተረድቶ ያለጊዜው መገለጥን ሳይጠብቅ ለመደበቅ ቸኮለ።

***
አንድ ቀን፣ ሽሪ ያፑትራ በቴኪ ላኦ በሚገኘው የካካቭ ዋሻ ውስጥ ታኦን እየተረዳው ሳለ፣ የተደሰተው ኒቭሁሪል ወደ እሱ እየሮጠ መጣ።
- መምህር ፣ መምህር! - በደስታ ጮኸ። - ዛሬ በሩዝ እርሻ አልፌ ሄጄ አንዲት ቆንጆ ገረድ አገኘኋት ሽሉ ሄን በአንድ ሳንቲም ብቻ አጭር የእውቀት መንገድ አሳየችኝ! የተከበርክ መካሪ፣ እኔ ከአሁን በኋላ በገዳም መኖር አልፈልግም፣ እኔና ሽሉ ሄን ራቅ ወዳለ ቦታ እንሄዳለን፣ ከእርሷ ጋር እኖራለሁ እናም በየቀኑ ጠዋት እና አንዳንዴም በቀን ሁለት ጊዜ!
ጠቢቡ ስሪ ያፑትራ ፊቱን ጨረሰ እና ተማሪውን አስጠነቀቀው፡-
- ተጠንቀቅ, ትልቅ አደጋ ላይ ነዎት. የበሰለ ኮኮዋ በመሰብሰብ የገዳሙን ግቢ የማጽዳት ደስታን ዳግመኛ እንዳታውቅ አጋንንት ያታልሏችኋል። ወዲያውኑ ወደ ማሰላሰል አዳራሽ ይሂዱ, የሎተስ ቦታን ይያዙ እና ወደ እውነተኛ መገለጥ መንገድ ይፈልጉ.
ነገር ግን አስተማሪ፣ አልፈልግም...” ሽሪ ያፑትራ በሰራተኛው በሀዘን ሲመታው የግዴለሽው ተማሪ ቃል ተቋርጧል። መካሪው በጥልቅ በማሰላሰል ሰግዶ የነበረውን ኒቭሁሪልን በደግነት ፈገግታ ተመለከተ ከቦርሳው አንድ ሳንቲም አውጥቶ በማይረጋጋ የጠቢብ አካሄድ ወደ ሩዝ እርሻ አመራ።

ስሪ ያፑትራ(ኢንድ. श्री यपुत्र) - የምስራቃዊ ጠቢብ ፣ የዜን ጌታ አጠቃላይ ምስል። የዜን እና የታኦስት ምሳሌዎችን የሚገልጹ የበርካታ ታሪኮች ባህሪ። ብዙውን ጊዜ እሱ በሚናገረው ትምህርት አውድ ውስጥ ተጠቅሷል፣ ታኦ-ኮኮዋ፣ የዜን ቡዲዝም ፓሮዲ። በኤልጄ ማህበረሰቦች ውስጥ ያሉ ልጥፎች መደበኛ ባህሪ ታኦ-ኮኮዋ

እሱ ምክንያታዊ ያልሆነ አስተሳሰብ እና መጥፎ ባህሪ አለው (ይህም የታኦ-ኮኮዋ ታላላቅ አስተማሪዎች የተለመደ ነው)። እሱ ብዙ ጊዜ ይምላል፣ ነገር ግን ይህንን የሚያደርገው ተማሪዎቹ የእውቀት ብርሃን እንዲያገኙ ለመርዳት ብቻ ነው።

ታኦ-ኮኮዋ ባጠቃላይ እና በተለይም ስሪ-ያፑትራ የፈለሰፉት በታሊን በመጣው ታዋቂው (በቦአ ኮንስትራክተር ውስጥም ጭምር) በተባለው ራምዋልድ ካካንዶካሎ ነው። ስለ አስቸጋሪው የምንኩስና ሕይወት ዋና ምሳሌዎች የተጻፉት ከ1999 እስከ 2001 ነው።

እንዲሁም፣ ከተወሰነ ጊዜ በፊት የርዕሰ ጉዳዩ ተሳትፎ ያለው ትንሽ የምሳሌዎች ስብስብ በ Xakepa ድህረ ገጽ ላይ ተለጠፈ። እንዲያውም የብዙ አናኒሞስን ከታኦ-ኮኮዋ ትምህርቶች ጋር መተዋወቅ የጀመረው ከእሱ ጋር ነበር።

ከላይ እንደተገለጸው፣ ስለ ሽሪ ያፑትራ ታሪኮች በተፈጥሯቸው መናኛ ናቸው እና አብዛኛውን ጊዜ በዜን ምሳሌዎች እና በአጠቃላይ የዳኦስት ንግግር አመክንዮአዊ እና አስጸያፊነት አስቂኝ ናቸው። የተረት ምሳሌዎች፡-

ከእለታት አንድ ቀን ቤት አልባ የሚመስለው ጠቢብ እንጨት ላይ ተደግፎ ወደ ስሪ ያፑትራ ገዳም መጣ።
- አስተማሪህ የት አለ? - ተማሪዎቹን ጠየቀ።
ኒቭሁሪል "በከተማው ውስጥ, ሁለተኛው ሳምንት በከፍተኛ ማሰላሰል ውስጥ" ሲል መለሰ.
ቤት አልባው ጠቢብ በእርካታ ነቀነቀ እና እንዲህ ሲል ጠየቀ።
"አንድ ጠያቂ በምን አይነት የስልጠና ደረጃ ላይ የራሱ ድስት እንዲኖረው እንደተፈቀደለት ማን ያውቃል?"
ተማሪዎቹ ጥበብ የጎደለው ፊታቸውን በጥበብ እያዩ እርስ በእርሳቸው መሽቀዳደም ጀመሩ እና በዘፈቀደ ታኦ-ኮኮዋን እና ሌሎች የማይረቡ ነገሮችን ይጠቅሱ ጀመር።
- ስህተት! - ቤት የሌለው ጠቢብ በድንገት ነጎድጓድ. "Sri Yaputra ብቻ ነው የሚያውቀው።"
በእነዚህ ቃላት ቤት አልባውን መልክ ተወው፣ እናም ሁሉም ሰው ጠቢቡ ራሱ መምህሩ መሆኑን አዩ። ከዚያ በኋላ በዱላ ተበዱ, እሱም በእውነቱ በትር ነበር.

አንድ ቀን ሽሪ ያፑትራ በመንደሩ አደባባይ ላይ ቆሞ አንድ ትልቅ አስፈሪ ውሻ ወደ እሱ ሲሮጥ አየ።
“ቁም፣ ትልቅ ውሻ፣ አቁም!” ያፑትራ በሹክሹክታ ተናገረች፣ በፍርሃት ደነዘዘች።
ውሻው ወደ መምህሩ እየሮጠ እግሩን አንስቶ ጫማውን ረጨው እና ስለ ውሻው ንግድ የበለጠ ሮጠ። ይህን ሁሉ ያዩ ገበሬዎች መሳቅ ጀመሩ እና ጣታቸውን በሽሪ ያፑትራ ላይ መቀሰር ጀመሩ።
- ያልታደሉት፣ በጸጋው የጋረደኝ የሰማዩ ውሻ ቴንጉ መንፈስ ነበር! - ሽሪ ያፑትራ ጮኸች እና ተሳዳቢዎቹ በወቅቱ ቅድስና እና ተገቢ ባልሆነ ባህሪያቸው ተገርመው በጉልበታቸው ወድቀዋል። ከአደባባዩ ብዙ መስዋዕቶችን ይዞ ሽሪ ያፑትራ ለራሱ ጠንካራ በትር ማግኘት አለበት ብሎ አሰበ።

ተራራ ቻይና፣ ዡዋንግ ዡ ገዳም። ከክርስቶስ ልደት በኋላ 853 ኛ.
አንድ ሰው ሊን ዚን ጠየቀ፡-
- እናት ምንድን ነው?
“ስግብግብነት እና ስሜት እናት ናቸው” ሲል ጌታው መለሰ ። “በተሰበሰበ ንቃተ-ህሊና ወደ ስሜታዊ ዓለም ፣ የፍላጎቶች እና የምኞት ዓለም ስንገባ እና እነዚህን ሁሉ ፍላጎቶች ለማግኘት እንሞክራለን ፣ ግን ከኋላቸው ያለውን ባዶነት ብቻ እናያለን ፣ እዚያ are no attachments Anywhere, ይሄ የራስሽን መግደል ይባላል።” እናት!
- እናትህን ምታ! - ስሪ ያፑትራ በጣም ተገረመች

የTao-Cocoa ትምህርቶች ጅምር፣ በተገኘው መረጃ መሰረት፣ በሺህ ዓመቱ መባቻ ላይ የመጀመሪያዎቹን ምሳሌዎች የጻፈው በአንድ ሴፕቴምበርማን (በእስካስትማን) ነበር የተቀመጠው። በመቀጠል, ሁሉም በአካዳሚክ ህትመት ውስጥ ተካትተዋል

ዜን እና ፖከር። ወይም የታኦ-ኮኮዋ ትምህርቶች አመጣጥ።
ዛሬ ልነግራችሁ እፈልጋለሁ፣ ካካዎ ታኦኢስቶች፣ የታኦ ካካኦ ትምህርት እንዴት እንደመጣ። ለምን ኮኮዋ እና ሻይ አይደለም (በነገራችን ላይ ለምስራቅ የበለጠ ባህላዊ መጠጥ).
ታኦ ካካዎ የመጣው በ18ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በጃፓን ነው።
እንዲህ ነበር፡-

የዜን ማስተር ሃኩይን የሻይ ሱቅ ስለምትመራ አንዲት አሮጊት ሴት ለተማሪዎቹ ይነግራቸው ነበር እና ስለ ዜን ያላትን ግንዛቤ ያሞካሽ ነበር። ተማሪዎቹ ይህንን ማመን አሻፈረኝ እና እራሳቸውን ለማየት ወደ መደብሩ ሄዱ። አሮጊቷ ሴት ባገኛቸው ቁጥር ወዲያውኑ ለሻይ እንደመጡ ወይም ስለ ዜን ያላትን ግንዛቤ ለማየት ትችላለች። በመጀመሪያው ጉዳይ ላይ ሻይ በደግነት ሰጠቻቸው. በሁለተኛው ውስጥ ተማሪዎቹ ከስክሪኑ ጀርባ እንዲሄዱ ጠየቀቻቸው። እዚያ እንደገቡ እዚያ በፖከር ደበደበቻቸው። ከአስር ዘጠኙ ከእርሷ ማምለጥ አልቻሉም.
አስረኛው ተማሪ፣ ምናልባት እርስዎ አስቀድመው እንደገመቱት፣ ያፑትራ ነበር። ማን ወዲያው ብሩህ ሆነ ፣ ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በቁማርም ሆነ ሻይ ማየት አልቻለም። በዚህ ምክንያት፣ ወደ ኮኮዋ ቀይሮ ለዚህ ጣፋጭ መጠጥ ክብር ሲል የፈጠረውን አዲሱን ፍጹም ትምህርት ሰየመ። በኋላ፣የሽሪ ያፑትራ መገለጥ ሲጠናቀቅ፣የኮኮዋ እውነተኛ ምንነት ተገነዘበ።

ኒቭሁሪል

እሱ ደግሞ Nivkuril ነው. የስሪ ያፑትራ ታማኝ ደቀ መዝሙር የጋራ ምስል። አስተማሪ ታሪኮች የማያቋርጥ ጀግና።

አንድ ቀን መምህር ስሪ ያፑትራ በእስር ቤቱ ውስጥ የሚከተለውን ማስታወሻ አገኘ፡- “ኒቭሁሪል ወደ መገለጥ ፈጽሞ አልቀረበም፣ የጠፉትን የእውነተኛውን ታኦ-ኮኮዋ መንገድ እንዴት እንደሚከተሉ አስተምሯቸው። መልካም ምኞቶች"
"ሁያሴ!" - ያፑትራ በጣም ተገርማ የጠፉትን ተማሪዎች ለመምከር ወደሚቀጥለው ክፍል ሄደ።
"ስለዚህ!" - ተንኮለኛው stsuko Nivhuril በአቅራቢያው ባሉ ቁጥቋጦዎች ውስጥ ፈገግ አለ ፣ ወደ መገለጥ ሌላ እርምጃ ወሰደ።

"ውድ አያት ስሪ ያፑትራ" ኒቭኩሪል በእንባ መስኩን ቧጨረው። - ከዚህ ውሰደኝ.
እዚህ ገዳማቸው ውስጥ አስፈሪ ነገር አለ። እና እንዴት ያለ ሞኝነት ነበር የሸሸሁት።
እዚህ እንድትበላ አይፈቅዱልህም። እና "መብላት ምንም አይደለም" ምክንያቱም እንደ ቤት አይደለም, ነገር ግን በመንፈሳዊ ማደግ.
እና ኮኮዋ የለም, ሻይ ብቻ, እና አቢይ እንኳን እንደ ሙሉ ሞኝ ይጠጣዋል.
ደግሞም በዱላ ደበደቡኝ፡ አንተ እኔን እንደደበደብከኝ ብቻ ሳይሆን በትርጉም ፡ ብርሃን እንድሆን። ግን አይመስለኝም.
“ወደ ሲኦል ሂዱ” አልኳቸው፣ “ከእናንተ የዜን ቡድሂዝም ጋር!”
ግን ደስተኛ አልነበሩም, ነገር ግን የጃድ ቡድሃን ወስደው ፊቴ ላይ መጎተት ጀመሩ.
አያት ሆይ ከዚህ ምጽዋት ውሰደኝ! ጉልበት የለኝም…”
በእጁ እንባውን እየጠራረገ፣ ኒቭኩሪል ከዚህ በታች ፈርሟል፡-
"የአንተ ነው፣
እንደ ሁልጊዜም,
ኒቭኩሪል"

- እና መልእክቱን ከወረቀት ተንሸራታች ክፍልፍል ቀደደ።

" መምህር, ሁልጊዜ ቮድካ እና ቢራ ለምን ትቀላቅላለህ?" - ከተማሪዎቹ አንዱ በአንድ ወቅት ያፑትራን ተናገረ። ሌላ ጊዜ በእርግጠኝነት በሠራተኞቹ ጀርባውን ይመታው ነበር, ነገር ግን በዚህ ጊዜ መምህሩ በጥሩ ስሜት ውስጥ ነበር እና በጀማሪውን ትንሽ ለማሾፍ ወሰነ. ያፑትራ በቀኝ እጁ የያዘውን ዕቃ “ወጣት ሆይ፣ አንድ ጠርሙስ ቢራ እዚህ አለ” በማለት ተናግሯል። “ጥንካሬው 4.6° ነው። ይህ በጣም ትንሽ ነው. ግን እዚህ ቮድካ ነው” ሲል ያፑትራ በግራ እጁ የያዘውን ጠርሙስ ተማሪው በፀሐይ ስትጠልቅ ጨረሮች ላይ ጠጋ ብሎ እንዲመለከተው አነሳ። “ጥንካሬው አርባ ዲግሪ ነው። እና ያለንበት ፕላኔት በ 32.5 ° አንግል ላይ ካለው ግርዶሽ አውሮፕላን አንፃር ዘንበል ያለ ነው። በ 1፡3.72 ሬሾ ውስጥ ቢራ ከቮዲካ ጋር በመደባለቅ ይህንን አንግል በማካካስ ነገሮች እንዳሉ እመለከታለሁ። መምህሩ ታሪኩን ጨረሰ እና ከሁለቱም እጆቹ ጠጣ። ተማሪው በሥነ ፈለክ ጥናትና በሒሳብ ውስጥ ጠንካራ ስላልነበረው ይህንን ምንም አልተረዳም። ያፑትራ በደንብ እስኪሞቀው ድረስ ሁለት ተጨማሪ ደቂቃዎችን ከጠበቀው በኋላ ይህን ሳይጠብቅ ወደ ጓዳው ወረደ፣ ሳይጠይቅም ግማሽ ሊትር ቢራ እና 1.86 ሊትር ቮድካ በአንድ ጎርፍ ጠጣ። መገለጥ ለመድረስ ብዙ ጊዜ አልወሰደበትም።

ጎበዝ ተማሪ

- ታላቅ መምህር ሆይ ፣ የታኦ-ኮኮዋን መንገድ አሳየኝ!

- አዎ፣ እሺ፣ ታኦ-ኮኮዋን አስተምርሃለሁ። ግን አሁን ለዚህ ዝግጁ አይደለህም. ለአንድ ዓመት ጾም አለብህ ከዚያ በኋላ ብቻ አስተምርሃለሁ።

- ታላቅ መምህር ፣ ለአንድ ዓመት ጾሜያለሁ ፣ የታኦ-ኮኮዋን መንገድ አሳየኝ!
ሽሪ ያፑትራ መለሰ፡-
- አዎ ፣ የታኦ-ኮኮዋ መንገድ አስተምራችኋለሁ ፣ ግን ለዚህ በእራስዎ ላይ መሥራት አለብዎት ። ለሶስት አመታት በየጠዋቱ በፀሀይ መውጣት ላይ ያሰላስሉ, እና በእያንዳንዱ ምሽት በፀሐይ መጥለቅ ላይ ያሰላስሉ.

- ታላቅ ጌታ! ለሦስት ዓመታት ያህል፣ በየማለዳው ፀሐይ መውጣቱንና ሁልጊዜም ምሽት ላይ ፀሐይ ስትጠልቅ እያሰላሰልኩ ነበር። የታኦ-ኮኮዋ መንገድ አስተምረኝ!

ሽሪ ያፑትራ “የለም።

አንድ ቀን አንድ ወጣት ቀስት ይዞ ወደ ስሪ ያፑትራ ቀረበ እና እራሱን “ፓዶናክ ባብሩይስኪ” ብሎ አስተዋወቀ። ያልተለመደ የንግግሩን ፊደሎች በሙሉ በጥንቃቄ በመጥራት እንዲህ አለ፡- “ቅድመ፣ ያፑትሮ! Aftars dao_kakao እየተቃጠሉ፣ stsukko፣ ገሃነም ሶቶኖች! መምህሩ ተነፈሰ እና ከዚያ በጣም አስገራሚ ነገር ተከሰተ - ያፑትራ ኒቭሁሪልን ተመለከተ እና ለመጀመሪያ ጊዜ በትሩን ሰጠው። ኒቭሁሪል ሁሉንም ነገር ተረድቶ ባስታውን በበትሩ ጀርባ ላይ መታው። ፓዶናክ ሸሸ። "እና niipet." - ያፑትራ አለ፣ ኒቭሁሪል በትሩን በቀስት የመለሰለት።

ሽሪ ያፑትራ እያሰላሰለ ሳለ ደቀ መዛሙርቱ እየሮጡ መጥተው እንዲህ አሉ:- “እነሆ አንድ ደርዊሽ ከሩቅ አገሮች አስማታዊ አህያ ይዞ መጣ። የእውነተኛው ብርሃን አስተማሪ ከዚህ እንስሳ አጠገብ እያለ አህያዋ መጮህ ጀመረች!” አሉ። እና ስለዚህ - ሁልጊዜ ዝም ይላል, - እና በጥንቃቄ ጠየቁት: - ማየት ይፈልጋሉ? ሽሪ ያፑትራ በፈጣን እርምጃ የገዳሙን ደጃፍ ወጣ እና ምንም ሳይዘገይ አስማቱን አህያ በሙሉ ኃይሉ ኳሶችን በአስማት በትሩ ረገጠ። አህያው በጣም ጮህ ብሎ ሸሸ።

አንድ ቀን አንዲት ዝሙት አዳሪ ወደ ስሪ ያፑትራ መጥታ “ሽማግሌ፣ አንድ ቀላል ነገር አስረዳኝ” አለችው። ለብዙ አመታት ኖረዋል እናም በሰዎች መካከል ስለ ጥበብዎ አፈ ታሪኮች አሉ. በሮችዎ ሁል ጊዜ ለሰዎች ክፍት ናቸው: ሁሉንም ሰው ለመርዳት ዝግጁ ነዎት, ማንኛውንም ምክር መስጠት ይችላሉ, ከማንኛውም አስቸጋሪ እና ግራ የሚያጋባ ሁኔታ እንዴት እንደሚወጡ ያስተምሩ. ግን ወደ ገዳማችሁ የሚወስደው መንገድ ለረጅም ጊዜ በሣር ተጥሏል - ሰዎች ወደ እርስዎ አይመጡም. እና እኔ ከድሃ ቤተሰብ የመጣች ልጅ ነኝ. እግዚአብሔር የማሰብ ችሎታም ሆነ የመማር እድል አልሰጠኝም። እና ውበቴ ከጊዜ ወደ ጊዜ አብቅቷል ... ይህ ቢሆንም, ወደ ቤቴ የሚወስደው መንገድ ሰፊ ነው እና ብዙ ሰዎች ያለማቋረጥ ይጎበኛሉ. ይህ ለምን እየሆነ ነው? በዚያን ጊዜ የማወቅ ጉጉት ያላቸው ተማሪዎች በዙሪያው ተሰበሰቡ። ከመካከላቸው አንዱ የመምህሩን ውዳሴ ለማግኘት ተስፋ በማድረግ እንዲህ ብሏል:- “ታውቃላችሁ፣ መውጣት ሁልጊዜ ከመውረድ የበለጠ ከባድ ነው። ምክንያቱ ይህ ነው!” ያፑትራ ቆም ብላ የሴትየዋን ምላሽ ተመለከተች። ፊቷ ሙሉ በሙሉ ግራ መጋባት ገለጸ። ያፑትራ ፈገግ እያለ "እኔም ብዙ መጽሃፎችን አንብቤአለሁ" አለ እና "ነይ እኔ በግሌ ሁሉንም ነገር እገልጽልሃለሁ" አለች:: ለተከታታይ ሰአታት አንዲት ሴት የደስታ ጩኸት ከተዘጋው በር ጀርባ ይሰማል። "አዎ! አዎ!" - እሷ ጮኸች ፣ በእያንዳንዱ የያፑትራ ቃል እስማማለሁ ። በመጨረሻ ስትወጣ ብዙ ተማሪዎች በምቀኝነት ክርናቸው መንከስ ጀመሩ - ፊቷ በጣም ብሩህ ነበር "ለአመታት ሲቸገርን ነበር ነገር ግን በአምስት ደቂቃ ውስጥ ሁሉንም ነገር ገልጾላታል..." ያው ተማሪ በብስጭት ተናግሯል።

ሽሪ ያፑትራ በተማሪዎቹ መስመር ተራመደ እና ቀስ ብሎ ተናገረ፡- “እኔ ሞኝ ጉልበተኛ ነኝ፣ በዚህ ሳልመታኝ ከሰዎች ጋር መገናኘት አልችልም የሚለው ወሬ በጣም የተጋነነ ነው” ሲል ቀኝ እጁን አነሳ። ለምሳሌ፣ ከአጎራባች መንደር ከመጡ ያላገቡ ሴቶች ጋር ስነጋገር፣ እሱ ከሌለ ጥሩ ነገር እስማማለሁ። እንዲሁም ከሜዲቴሽን ድብልቅ ሻጩ ጋር, ከተወዳጅ ራ ስታፋሪ ጋር, እንዲሁም ከሌሎች በርካታ የተከበሩ ሰዎች ጋር በመገናኘት. እና ለማንኛውም፣ ለምን ለአብነት ያህል ሩቅ መሄድ አስፈልጎኛል፣ አንተን ዱርዬዎችን እንኳን ማስተማር እችላለሁ - ይህን ከፍተኛ አስተማሪ ሰራተኛን ሳትጠቀም! ከተማሪዎቹ አንዱ “ታዲያ ለምንድነው ሁል ጊዜ ይዘህ የምትዞረው፣ መምህር?!” በማለት ከደረጃው ውስጥ ሆኖ በአክብሮት ጮኸ። ሽሪ ያፑትራ ወደ ጮኸው ሰው ቀረበች እና በእግሩ እየረገጠ “አስቂኝ ነው” ሲል መለሰ።

አንድ ቀን አንድ እብሪተኛ የዜንዶ መምህር በከተማ ውስጥ ታየ። ሽሪ ያፑትራን በስድብ ረገመው እና እብሪቱን እንደሚያንኳኳ አረጋገጠ። እሱ በእውነት በጣም ጥሩ ጌታ ነበር - ወደ እሳታማ የኃይል አምድ እንዴት እንደሚለወጥ ያውቅ ነበር። እና እንደዚህ ያለ ጌታ ያፑትራን ተገዳደረው። ያፑትራ መጀመሪያ ላይ እምቢ ለማለት ፈልጎ ነበር፣ እና “እንደ የመጨረሻ አማራጭ፣ ተስፋ እቆርጣለሁ!” ብላ ወሰነች። እና ፈተናውን ተቀበለው። ድብሉ እንደጀመረ የዜንዶ ጌታቸው በቦታው መወዛወዝ ጀመረ እና ቀስ በቀስ ወደ አየር ጠፋ እና ከዚያም ወደ እሳት አምድ ተለወጠ።የሽሪ ያፑትራ ግንባሩ በቀዝቃዛ ላብ ተሸፍኖ “እጄን እሰጣለሁ!” ብሎ ለመነ። የዜንዶ ጌታው እንደገና በሰው መልክ ያዘ እና በስላቅ ፈገግ እያለ መሬት ላይ ተቀመጠ። እናም በዚያን ጊዜ ስሪ ያፑትራ ፊቱን በዘንግ መታው። የዜንዶ ጌታው አለፈ።

: መምህር ቺሽቫብራሽቫን በአንድ ወቅት ተማሪውን ያፑትራን እንዲህ ሲል ጠየቀው: - በአንድ መዳፍ ማጨብጨብ ምን ይመስላል? ያፑትራ ምንም ሳያመነታ መምህሩን በጥፊ መታው። - ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም ያፑትራ፣ ነገር ግን ሳታስብ፣ አእምሮህን ሳትጠቀም አድርገሃል፣ ይህ ማለት ዜን ተረድተሃል ማለት ነው። በሰላም ሂዱ ከዚህ ውጡ! ስለዚህም ስሪ ያፑትራ መምህር ሆነች።
ተማሪዎቹ በአንድ ወቅት መምህር ያፑትራን ጠየቁ: - መምህር, የእርስዎ ምሳሌዎች ለመረዳት አስቸጋሪ ናቸው! ብዙውን ጊዜ ቃላቶችዎ ልክ እንደ ቆሻሻ ይመስላል! - ክራፕ ለምሳሌዎቼ እውነተኛ ምስጋና ነው። በአእምሮ ውስጥ አይጣጣሙም, እና ይህ ዋናው ነገር ነው! ሁሉንም ነገር ልነግርዎ አይጠበቅብኝም! ከዚህም በላይ እኔ ራሴ የምናገረውን አልገባኝም ... የእባቡን እግር መሳል መቻል አለብህ! ይህ ካዕባ አይደለም! እውነታው የተገነዘበው ነው! - መምህሩ ተናደደ። ተማሪዎቹ ይህንን ሰምተው ምንም ነገር ስላልተረዱ (ተመስጦ) ውስጥ ወድቀዋል።

ስሪ ያፑትራ እያሰላሰለች ነበር። ሲወጣ አንድ አሜሪካዊ ቄስ በተቃራኒው ቤት እንደተቀመጠ አስተዋለ። አሜሪካዊው ቄስ ውስኪ ጠጣ፣ ሲጋራ አጨስ፣ ፋንዲሻ በልቶ ሴተኛ አዳሪዎችን በላ። እሱ ሁል ጊዜ ከሽሪ ያፑትራ መጽሃፍቶች ጋር ወደ መጸዳጃ ቤት ይሄድ ነበር ፣ እና እዚያ አላነበባቸውም - እነሱ ቀጭን እና ቀጭን ሆኑ። ያፑትራ የካህኑን በር አንኳኳ፣ ለሥነ መለኮት ውይይት ይመስላል። እናም አሜሪካዊው ቄስ በሩን ከፈተ፣ ያፑትራ እንደዚህ አይነት ሎሌ ሰጠው እና ወዲያውኑ ታኦ-ኮኮዋን ማክበር ጀመረ።

ተማሪዎቹ ወደ ስሪ ያፑትራ ቀርበው ጠየቁ፡ - መምህር፣ ኤልኤስዲ ማሰላሰል እና ደስታን ይሰጠናል። ነገር ግን, ሰምተናል, ያን ያህል ጎጂ አይደለም. እና ከደስታ ስንወጣ, አስጸያፊ ሆኖ ይሰማናል: ሁሉም ነገር ግራጫ እና አሳዛኝ ነው ... - ከደስታ አይውጡ! - ያፑትራ አጉተመተመ፣ የሆነ ቦታ በርቀት በብርጭቆ አይኖች እያየች...
" መምህር፣ ለምን ስጋ እንድንበላ አትፈቅድም ነገር ግን በፀጥታ በሌሊት ቋሊማ ትሰነጠቃለህ?" - Nivhuril ጠየቀ.
" እንድትሰነጠቅ ከፈቀድኩህ የሚተርፈኝ ነገር ይኖራል ብለህ ታስባለህ?" - ሽሪ ያፑትራ ከልብ ተገረመች።
"ደህና፣ ሁሉንም አንበላም..." ኒቭሁሪል በድፍረት ጀመረ።
"በእርግጥ አትበላውም!" - ሽሪ ያፑትራ ዓይኖቹን አበራ፣ ወደ ሰራተኞቹ እየደረሰ።

አንድ ቀን ደቀ መዝሙሩ ኒቭሁሪል ወደ ስሪ ያፑትራ መጣ።
“መምህር፣ እባክህ ሰዓቴን መልስልኝ” ሲል በድፍረት ጠየቀ።
- በአለም ውስጥ የአንተ የሆነ ምንም ነገር የለም። ያንተ ስም ብቻ ነው። ይህንን አስታውሱ እና ከዚህ ውጡ፣ ቺኪ ፑክ።
"ይህ ግን የእኔ አይደለም..." ኒቭሁሪል ተቃወመ።
- አየህ ፣ ስምህ እንኳን አይደለም! - ሽሪ ያፑትራ አቋረጠው እና ሰዓቱን ተመለከተ። - አሁን ውጣ ምሳ በልቻለሁ።

ኒቭሁሪል የካካኦን ታኦን ለረጅም ጊዜ አጥንቶ በሲሪ ያፑትራ መሪነት ብዙ ሲዲዎችን አሳክቷል፣ ምንም እንኳን ገና መገለጥ ባይገኝም። አንድ ቀን በዳርማ ንግድ ወደ አንድ ቦታ ሄደ፣ ነገር ግን ወንዝ በድንገት መንገዱን ዘጋው። ያም ማለት በጣም የሚጠበቅ ነበር, ነገር ግን ኒቭሁሪል ካርታውን ለማየት ቢጨነቅ ነበር. በተጨማሪም ከጀልባው ጋር መሻገሪያ ነበረው, ነገር ግን ለመጓጓዣ ሩፒ ጠየቀ, እና ኒቭሁሪል ከጥቂት ጊዜ በፊት የመጨረሻውን ሩፒ አጥቷል. ኒቭሁሪል ለኮኮዋ ዳርማ ክብር ሲል በነፃ ለማጓጓዝ ፈቃደኛ ያልነበረውን ጀልባውን በተሳካ ሁኔታ ከተከራከረ በኋላ ወንዙን በውሃ እና በደረቅ መሬት ተሻግሮ ቀጠለ።

ወደ ገዳሙም በተመለሰ ጊዜ እርሱን እንደሚያመሰግነው ተስፋ በማድረግ ይህንን ታሪክ ለስሪ ያፑትራ ነገረው። “አይዲዮት” ስትል ሽሪ ያፑትራ መለሰች፣ ከገንዳው እየጠጣች። በውሃ ላይ የመራመድ ችሎታዎ አጠቃላይ ወጪ አንድ ሩፒ ነው። በእነዚህ ቃላቶች ፣ በበትሩ ደበደበው ፣ እና ከድብደባው ፣ ከኒቭሁሪል ልብስ እጥፋት አንድ ሩፒ ወደቀ - ተመሳሳይ መሻገሪያ ላይ ሊያገኘው አልቻለም። ይሄኛው፣”ሲሪ ያፑትራ አክሎም ሩፒዩን ለራሱ ወስዶ ኒቭሁሪልን ለማሰላሰል ከክፍሉ አስወጣው።

አንድ ቀን ኒቭሁሪል በድቅድቅ ጨለማ ውስጥ ተነሳ።
- የት ነው ያለሁት? ለምን ያህል ጊዜ ተኝቼ ነበር? ማን አለ? - ተጨነቀ።
የሲሪ ያፑትራ ድምፅ “ሞተሃል” ሲል መለሰ። - እና ይህ የንቃተ ህሊናዎ የመጨረሻ ብልጭታ ነው ፣ እርስዎ እንዳላበሩዎት ለማሳወቅ በፈቃዴ የያዝኩት።
- እና ሁሉም ነገር ነው?
- ሁሉም.
በማግስቱ ኒቭሁሪል ከእንቅልፉ ነቅቶ አንሶላውን ሊታጠብ ሄደ።
ኤፕሪል ሁለተኛ ነበር።

በጨረቃ ብርሃን ለሊት፣ ሽሪ ያፑትራ በሐይቁ መካከል በጀልባ ተቀምጣ አሰላስል ነበር።

በድንገት ከሌላ ጀልባ ወደ ጎን በመጣ ተጽእኖ ጸጥታው ተቋረጠ።

ያንተን ታኦ ያጥፉ! በዜን ተምሳሌት ለዘላለም ይሰቃያችሁ!... - ሽሪ ያፑትራ ጀመረ፣ ነገር ግን ከእሱ ጋር ጣልቃ የገባችውን ጀልባ በጥንቃቄ ተመለከተ እና ባዶ እንደነበረች አየ።

ሽሪ ያፑትራ አሁን ሽጉጡን እንደማይቀበል ታወቀ እና በሶስት እጥፍ ሃይል መሃላውን ቀጠለ።

መምህር፣ የውስጤን ድምፅ ማዳመጥ እችላለሁ?
- ለራሴ - አይሆንም. በአዕምሮዬ, ይቻላል.
- ኦማንኪ!

እዚህ አንድ ስምንት፣ እዚህ ጃክ አለ፣ እና ለጂያፓኦ ስድስት እዚህ አለ! - ወጣቱ ሽሪ ያፑትራ ካርዶቹን በጠረጴዛው ላይ ዘርግቶ ያሸነፉትን ሳንቲሞች ያዘ።
“በእውነቱ፣ ቼዝ እንጫወታለን” ሲል ተቃዋሚው በቁጣ ተናግሯል።
ሽሪ ያፑትራ አልተደናገጠችም እና ለባለጌ ሰው በብልግና መለሰ። ነገር ግን ሳንቲሞቹ እንዲመለሱለት በመጠየቅና በዙሪያው ያሉትን ምስክሮች አድርጎ በመጥራት ተስፋ አልቆረጠም። ከዚያም ወጣቱ ጠቢብ መሬት ላይ የተኛችውን ዱላ ያዘና ተፎካካሪውን ደበደበው እና በስሜት እየሮጠ ሄደ።
“ከዕድሜ በላይ ጥበበኛ” ሲሉ ሰዎች በአድናቆት ሹክ አሉ።

ምሽት ላይ ደቀ መዛሙርቱ የስሪ ያፑትራ ጥያቄዎችን ጠየቁ።
አንድ ሰው ጠየቀ፡-
" መምህር ፣ የተማሩ ሰዎች ስህተት ሊሠሩ ይችላሉ?"
ሽሪ ያፑትራ፣ ምንም ሳያመነታ፣ በጸጥታ በተቃራኒው ተቀምጦ የነበረውን ኒቭሁሪልን ከሰራተኛው ጋር ሰነጠቀው።
" መምህር! ይህ የሆነ ስህተት ነው! ይህን የሞኝ ጥያቄ አልጠየቅኩም!" - ዲዳው Nivhuril ጮኸ።
"እናም አልመልስልህም ተከራካሪ!" - ያፑትራ ተናግሮ መልሱን በሌላ የሕክምና ምት ደግፎ ሰጠ።

ቁርስ ላይ ሲሪ ያፑትራ ከምርጥ የቻይና ሸክላ የተሰራውን ተወዳጅ የመሰብሰቢያ ድስት ጣለ። የጥልቅ ደስታውን ንፅህና ያበላሸው አንድም ሀሳብ የለም። በተረጋጋ ፈገግታ ቁርጥራጮቹን ሰብስቦ ወረወረው።
ተማሪዎች የትምህርት ክፍያ እንደገና እየጨመረ መሆኑን ተገነዘቡ።

http://magiaworld.org.ru/punbb/viewtopic.php?id=3328
ከታኦ ታላቁ አስተማሪ ስም ጋር የተያያዙ አስተማሪ ምሳሌዎች - ስሪ ያፑትራ

መምህር ቺሽቫብራሽቫን በአንድ ወቅት ደቀ መዝሙሩን ያፑትራን እንዲህ ሲል ጠየቀው።
- በአንድ እጅ ማጨብጨብ ምን ይመስላል?
ያፑትራ ምንም ሳያመነታ መምህሩን በጥፊ መታው።
- ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም ያፑትራ፣ ነገር ግን ሳታስብ፣ አእምሮህን ሳትጠቀም አድርገሃል፣ ይህ ማለት ዜን ተረድተሃል ማለት ነው። በሰላም ከዚህ ወደ...!
ስለዚህም ስሪ ያፑትራ መምህር ሆነች።

ሽሪ ያፑትራ ተኝታ ነበር። በግዴለሽነት ከአበባ ወደ አበባ የሚወዛወዝ ቢራቢሮ እንደሆነ አየ። በድንገት፣ ሽሪ ያፑትራ (ቢራቢሮ በመሆኗ) ሌላ ቢራቢሮ ከአጎራባች አበባ ወደ እሱ ስትበር አየች። ይህች ቢራቢሮ በፕሮቦሲስቷ ዙሪያ የደከሙ አይኖች እና ግራጫማ ሽበት ነበራት። ከዚህም በተጨማሪ ይህ ቢራቢሮ ለያፑትራ የማታውቀው ትመስል ነበር! ቢራቢሮዋ ቀረብ ስትል እንዲህ አለች፡-
- ስለዚህ, አልገባኝም, እዚህ ምን ታደርጋለህ?
“እኔ ቢራቢሮ ነኝ” ስትል ሽሪ ያፑትራ በሐቀኝነት ተናግራለች፣ “በግድየለሽነት ከአበባ ወደ አበባ እፈነዳለሁ።
- ሲኦል ምን ቢራቢሮ ነው?! ና ንቃ! ደሚት ፣ አንተ ቢራቢሮ አይደለህም! በማሰላሰል ጊዜ እንደገና ተኝቷል?! አሳይሃለሁ!
በእነዚህ ቃላት፣ ግራጫ ፀጉር ያለው ቢራቢሮ ያፑትራን በከባድ ነገር ጭንቅላቷን በህመም መታው። በደረሰበት ድብደባ ወዲያውኑ ከእንቅልፉ ሲነቃ መምህሩን ቺሽቫብራሽቫን ከቀርከሃ ዱላ ጋር በፊቱ አየ። ይህ ታሪክ ሽሪ ያፑትራ የራሱን ተፈጥሮ እንዲገነዘብ ረድቶታል እና እሱ ደግሞ ቢራቢሮ አለመሆኑ ነው።

አንድ ቀን፣ ሽሪ ያፑትራ እራሱ ገና አስተማሪ ባልነበረበት ጊዜ፣ ነገር ግን የቺሽቫብራሽቫን ተማሪ ብቻ፣ ሁለቱም ለእግር ጉዞ ሄዱ። አጎራባች ከተማ ከደረሱ በኋላ ተሻግረው በሌላኛው ጫፍ ወጡ። በመቀጠል መምህሩ እና ተማሪው ድንጋያማ በሆነ መንገድ ወደ ተራሮች ሄዱ። ለተወሰነ ጊዜ ከተራመዱ በኋላ ከትንሽ ስኩዌት ቤት ፊት ለፊት ቆሙ። ብዙ ሰዎች በፊቱ ቆመው ነበር። እየቀረበች ስትመጣ Sri Yaputra እነዚህ የሌሎች መምህራን ተማሪዎች መሆናቸውን ተረዳች። ቺሽቫብራሽቫን ያፑትራን በበሩ እንድትጠብቀው ነገረው እና እሱ ራሱ ወደ ቤቱ ገባ።
ብዙ ሰዓታት አለፉ እና እየጨለመ ነበር። ስሪ ያፑትራ ተሰላችቷል። ሌሎቹ ደቀ መዛሙርት በክበብ ውስጥ ተቀምጠው አሰላስሉ። ጥቂት ተጨማሪ ጊዜ አለፈ, ሰማዩ በደመና ተሸፍኖ ነበር, እናም ዝናብ መዝነብ ጀመረ. ቤቱ የተገነባው ከውስጥ በቀር ከዝናብ የሚደበቅበት ቦታ በሌለበት ሁኔታ ነበር። በአቅራቢያው የሚታይ ደን አልነበረም, እና ወደ ከተማው ረጅም የእግር ጉዞ ነበር. ደቀ መዛሙርቱ ለቁጣው ነገር ትኩረት ባለመስጠት ማሰላሰላቸውን ቀጠሉ። ትንሽ ካሰበ በኋላ ሽሪ ያፑትራ በሩን ገፋችና ወደ ቤቱ ገባች። ወዲያው እራሱን በአንድ ትልቅ ሞቃት እና ደረቅ ክፍል ውስጥ አገኘው፣ መምህራን ተቀምጠው ስለራሳቸው የሆነ ነገር ዝም አሉ። ሽሪ ያፑትራን እየተመለከቱ፣ በትራቸውን ደረሱ፣ ተነሡ እና
ወደ ጎዳና አስወጡት። ለተጨማሪ ሁለት ሰዓታት በኩሬ ውስጥ ከተቀመጠች በኋላ እና በጥሩ ስሜት ውስጥ ሳይሆን ያፑትራ ዝናቡ እስኪቆም ጠበቀች። ቸኪሽቫብራሽቫን ወዲያው ወጣ እና ወደ ገዳሙ እየተመለሱ መሆናቸውን በምልክት ገለጸ።
"መምህር፣ ውጭው በጣም ከባድ ዝናብ እየዘነበ ነበር፣ ለምን በሙቀት ልጠብቀው አልቻልኩም?" ሲሪ ያፑትራ ከቤቱ በጣም ርቀው በነበሩ ጊዜ ጠየቀ። ቺሽቫብራሽቫን "ስለ እርጥብ ልብስ ማሰብ አልነበረብህም" በማለት ራሱን ነቀነቀና መንገዱን ቀጠለ።
“ታዲያ መምህራኑ በውጪ ሳይሆን በውስጥ ያለውን ዝናብ በተረጋጋ ሁኔታ የሚጠብቁት ለምንድን ነው?” ተማሪው ጠየቀ። “እያንዳንዳችን ይህንን ትምህርት በአንድ ጊዜ ወይም በሌላ ተምረናል።
እና አንተ፣ እንዳየሁት፣ የአንተን ገና አልተማርክም፣ ”ሲል ቸኪሽቫብራሽቫን ቃተተና ዞር ብሎ ዞረ፣ “እንደገና ልድገመው።
ስሪ ያፑትራ “ሁላችሁም ብዳችሁ፣ መምህራን አስተማሪ በመሆናቸው ብቻ ይሞቃሉ፣ ተማሪዎችም ተማሪ ስለሆኑ ብቻ በዝናብ ይሞቃሉ” ብላ ተናገረች። ሽሪ ያፑትራ ጥቅሙን እና ጉዳቱን ካመዛዘነ በኋላ እራሱ አስተማሪ ለመሆን ወሰነ።

ወጣቱ ወደ ስሪ ያፑትራ መጣ፡-
- ታላቅ መምህር ሆይ ፣ የታኦን መንገድ አሳየኝ!
ሽሪ ያፑትራ በትሩን ለማወዛወዝ ሰነፍ ነበር፣ እና በተንኮል እየሳቀ እንዲህ አለ።
"አዎ እሺ ታኦን አስተምርሃለሁ።" ግን አሁን ለዚህ ዝግጁ አይደለህም. ለአንድ ዓመት ጾም አለብህ ከዚያ በኋላ ብቻ አስተምርሃለሁ።
ወጣቱ ሄዶ ከአመት በኋላ ተመለሰ።
“ታላቅ መምህር፣ ለአንድ ዓመት ጾሜያለሁ፣ የታኦን መንገድ አሳየኝ!”
ሽሪ ያፑትራ መለሰ፡-
- አዎ ፣ የታኦ መንገድን አስተምራችኋለሁ ፣ ግን ለዚህ በእራስዎ ላይ መሥራት አለብዎት ። ለሶስት አመታት በየጠዋቱ በፀሀይ መውጣት ላይ ያሰላስሉ, እና በእያንዳንዱ ምሽት በፀሐይ መጥለቅ ላይ ያሰላስሉ.
ወጣቱ ሄደ። ከሦስት ዓመት በኋላ ግን ተመለሰ።
- ታላቅ ጌታ! ለሦስት ዓመታት ያህል፣ በየማለዳው ፀሐይ መውጣቱንና ሁልጊዜም ምሽት ላይ ፀሐይ ስትጠልቅ እያሰላሰልኩ ነበር። የታኦን መንገድ አስተምረኝ!
"አዎ አስተምርሃለሁ" አለ ስሪ ያፑትራ። ነገር ግን በመጀመሪያ ከመሬት በ 5 ሊ ከፍታ ላይ ማንዣበብ መማር አለብዎት.
ወጣቱ ሄደ። ከአምስት ዓመት በኋላ ግን ተመለሰ።
- ታላቅ ጌታ። ለአምስት አመታት ራሴን በየቀኑ ለስልጠና አሳልፌያለሁ፣ እና አሁን ከመሬት በላይ ማንዣበብ ችያለሁ” አለ ወጣቱ እና ከመሬት በ 5 ሊ ከፍታ ላይ አንዣበበ።
ስሪ ያፑትራ “አይ ጉድ!

ፒዩዋን በጣም ጥብቅ ጫማዎች ነበሩት። ፕዩአን በከፍተኛ ህመም ላይ ነበር፤ በጣም ድሃ ስለነበር ጫማውን መጣል አልቻለም። ፒዩአን እራሱን ማንጠልጠል እንኳን ፈልጎ ነበር ነገር ግን
መምህር ያፑትራ መጣና ሁለቱንም የፒዩን እግሮች ሰበረ እና ጫማውን ወሰደ። መምህሩ አጭር ነበር, እና ቦት ጫማዎች ለእሱ በትክክለኛው ጊዜ መጡ. ፒዩአን ስድስት ወራትን በሆስፒታል ውስጥ አሳልፏል እና እንደሄደ ወደ መምህሩ መጣ እና የምስጋና ምልክት ሆኖ ሰገደ, በሆነ መንገድ ህይወቱን ከጫማ በማዳን. መምህሩ በቁጣ በደል ወደ ገሃነም ላከው፣ ምክንያቱም እሱ አስቀድሞ ስለ ፒዩዋን እና ጫማውን ስለረሳ። በአለም ውስጥ ምንም ፍፁምነት የለም, እና አስተማሪው እንኳን አንዳንድ ጊዜ እንደ ሙሉ ሴት ዉሻ ይሠራል.

አንድ ቀን ቺሽቫብራሽቫን ተማሪዎቹን ሰብስቦ የተለያዩ የጋራ እውነቶችን ይጭናቸው ጀመር።
መምህሩ በትጋት "ብሩሽ ሲኖርህ በዚህ አለም ውስጥ በማንኛውም ነገር ላይ መቀባት ትችላለህ" አለ። "ነገር ግን እራስዎን በሱ መቀባት አይችሉም." በሁለት ብሩሽዎች ብቻ እራሳቸውን ጨምሮ በሁሉም ነገር ላይ መቀባት ይችላሉ.
"ስለዚህ አንድ የዜን መምህር ከራሱ በቀር ማንንም መምታት ይችላል፣ ነገር ግን ሁለቱ ማንንም ማጨናነቅ ይችላሉ!" - በኋለኛው ረድፍ ላይ ከተቀመጡት ተማሪዎች አንዱ ይህንን ተናግሯል። ብዙም ሳይቆይ እሱ ደግሞ መምህር ሆነ። ማን እንደሆነ አስቀድመው ገምተው ያውቃሉ?

አንድ ቀን ስሪ ያፑትራ ወደ ድብድብ ክለብ ተጋበዘች። ከእርሱም ጋር ሁለት መሎጊያዎችንና የሾላውን የናስ አንጓ ያዘ። የታኦ ጌታ ከየትኛውም ህግጋት በላይ ነው።

አንድ ቀን፣ ጠዋት ላይ ኮኮዋ በሰላም ሲቀዳ ስሪ ያፑትራ፣ በጣም ተስፋ የሌለው ደቀ መዝሙሩ ጎበኘው። ልክ የአስተማሪውን ጎጆ ደፍ እንዳለፈ, Sri Yaputra, ምንም ሳይናገር, በሙሉ ኃይሉ በበትሩ መታው.
- ለምን መምህር? - በጣም ተስፋ የሌለው ተማሪ አለቀሰ ፣ በቀርከሃ እንጨት መታ ፣ - ምንም ነገር ለመጠየቅ እስካሁን ጊዜ አላገኘሁም!
ሽሪ ያፑትራ “ጉዳዩ ይህ ነው፣ የሞኝ ጥያቄህን ከጠየቅክ በኋላ አንተን መምታት ምን ፋይዳ አለው?” ብላ መለሰች።

ወጣቱ ያፑትራ ለመጀመሪያ ጊዜ እዳውን እንዲከፍል ለመጠየቅ በመጣ ጊዜ፣ በከንቱነት መንፈስ መሮጥ ጀመረ፣ የመጡትም ለአፍታ አሰቡ እና ያፑትራ በጸጥታ ሸሸ። በዚያን ጊዜ ነበር የወደፊቱ ታላቅ መምህር በመጀመሪያ የምሳሌውን ኃይል የተረዳው።

ከእለታት አንድ ቀን ታላቁ መምህር ስሪ ያፑትራ ከተማሪዎቻቸው ጋር በጫካው ውስጥ ተራመዱ እና የራሱን መንገድ ስለመፈለግ ብዙ ተነጋገሩ። በትልቁ የኦክ ዛፍ ላይ ያፑትራ ተማሪዎቹን እንዲቀጥሉ ፈቀደ እና እሱ ራሱ በደስታ ፈገግታ ቆሞ ቆየ። ከአንድ ሰከንድ በኋላ፣ ከዱር እንስሳት መንጋ የሚሸሹ የተማሪዎች ጩኸት ከታጠፈው አካባቢ ተሰማ። ታላቁ አስተማሪ “በእውነቱ ያልተሸነፈውን መንገድ መከተል አደገኛ ነው” አለ እና ከጠርሙሱ ውስጥ ጠጣ።

አንድ ቀን ሽሪ ያፑትራ ፍርሃቱን፣ እፍረቱን እና ህሊናውን አጣ።
ይህ የሆነው ታኦን ባገኘበት ቀን ነው።

የስሪ ያፑትራ ደቀመዛሙርት፣ ማለቂያ ከሌለው ማሰላሰል በኋላ በዝናብ እና በመብሳት በጭቃ ውስጥ ተንበርክከው ቅሬታ ይዘው ወደ ያፑትራ ቀረቡ።
- ወደ አእምሮዎ ይምጡ! - መምህሩ ገሠጻቸው ፣ - ለመገለጥ በትክክል የት እንደሚጣር ምንም ለውጥ አያመጣም!
- ለምንድነው, መምህር, ሁል ጊዜ በሙቀት እና ምቾት ያሰላስሉ? - ተማሪዎቹ ለመቃወም ሞክረዋል.
- እና ምን? ለማንኛውም ምንም ልዩነት የለም "ሲሪ ያፑትራ ከልብ ተገረመች።

ከእለታት አንድ ቀን አንድ የተራገፈ ለማኝ ወደ ስሪ ያፕትራ ቀርቦ እንዲህ አለ፡- “ለ40 አመታት ታላቅ አስተማሪ ነበርኩ፣ ፍትሃዊ ያልሆነ ህይወት መራሁ፣ ተማሪዎችን እየደበደብኩ፣ እጠጣለሁ እና ሴቶችን እሰደበድብ ነበር፣ የእኔ ምሳሌዎች ሁሉ ውሸት ነበሩ ወይም ተፉዋል፣ ሁሉም ነገር ሲገለጥ ሰዎች ከእኔ ዞር ብሎ አባረረኝ፣ ወደ አእምሮህ ተግባ፣ ጊዜው ሳይረፍድ አንተም!" ሽሪ ያፑትራ ራጋሙፊኑን በዱላ መታው እና ለራሱ በማሰብ ሄደ:- “ታሪኩ ውሸት ነው! እውነተኛ ታላቅ አስተማሪ በፍፁም አይታይም ነበር።

አንድ ቀን ደቀ መዛሙርቱ ያፑትራን ለማብራት ወሰኑ፣ ለራሳቸው የቀርከሃ በትር አደረጉ እና እምሱን ለመስበር መሞከር ጀመሩ። ጦርነቱ ለረጅም ጊዜ ቀጠለ ... በደስታ እና ትኩስ ፣ መምህሩ የተሰበረውን በትሩን ተመለከተ እና “አሁን እንዴት አበራለሁ?” ሲል አሰበ ... “እና ማን?” መምህሩ ዙሪያውን እየተመለከተ። .

አንድ ቀን መምህር ቺሽቫብራሽቫን የቡድን መንፈስ ምን እንደሆነ ለተማሪዎቹ ለማሳየት ወሰነ። መጥረጊያ ወስዶ አንድ ቀንበጥ አወጣና ለደቀ መዝሙሩ ሽሪ ያፑትራ ሰጠው። መምህሩ “ሰብረው” አለ። ያፑትራ ሳቀች፣ ግን ቀንበጡን ሰበረ። ሽኪሽቫብራሽቫን “አሁን ይህን ለመስበር ሞክር” አለ እና ለያፑትራ መጥረጊያ ሰጠው። ወጣቱ ተማሪ እንደዚህ አይነት እኩይ ተግባር አልጠበቀም ነገር ግን እራሱን ሰብስቦ በሙሉ ሀይሉ እራሱን ተነፈሰ እና መጥረጊያውን ሰበረ። “አዎ፣ ታኦን በፍፁም አታውቁትም!” አለ መምህሩ።

አንድ ቀን ሽሪ ያፑትራ ወደ ወቅቱ መምህሩ ቺሽቫብራሽቫን መጣችና እንዲህ ሲል ጠየቀ።
- ሰዎች ለምን ባዶነትን ከፍ አድርገው ይመለከቱታል?
ቺሽቫብራሽቫን “በባዶነት ውስጥ ምንም ዋጋ ያለው ነገር የለም” መለሰ እና ቀጠለ። - ስለ ስሙ አይደለም ...
- አዎ, እንደዚያ አሰብኩ! ደደቦች! - ሽሪ ያፑትራ ጮኸች እና ክፍሉን ለቀቀች።
"ከሰላም የተሻለ ነገር የለም, ከባዶነት የተሻለ ምንም ነገር የለም..." ቸክሽቫብራሽቫን ግራ በመጋባት ከኋላው አጉረመረመ.

በወጣትነቱ፣ ሽሪ ያፑትራ በደንብ የተነበበ እና ታዛቢ ነበር።
"እያንዳንዱ ተማሪ ከመምህሩ የበለጠ ይሄዳል" ሲል ለቺሽቫብራሽቫን ተናግሯል።
"ከዚያ ውረዱ...!" - መምህሩ ተበሳጨ። ያፑትራ የህይወት መንገዱን ያገኘው በዚህ መንገድ ነበር።

አንድ ቀን ደቀ መዛሙርቱ ለመምህሩ 60 መስቀሎች ነጭ የወይን ጠጅና 60 መስቀያ ቀይ ወይን ይዘው ለመምህር...
ሽሪ ያፑትራ “አስደናቂ ምሳሌ ይጀምራል።

መምህር ስሪ ያፑትራ በአንድ ወቅት በገበያው ውስጥ ሲዘዋወሩ እንዲህ አለ፡ ህይወት ቆንጆ ናት! ነገር ግን ሥጋ አሳሪው ወደ እርሱ ቀርቦ፡- መምህር ሆይ፥ ምን እንድታስብ አደረገህ? እኔ በግሌ ትንሽ ገንዘብ አለኝ, አስቀያሚ ሚስት እና ሞኝ ልጆች አሉኝ! ካሰበ በኋላ ያፑትራ እንዲህ ሲል መለሰ: - ልክ ነህ, ህይወትህ ጨካኝ ነው! ሥጋ ሻጩ ተብራርቶ ለመምህሩ አንድ ኪሎ ግራም ካርቦኔት በከንቱ ሰጠው።

አንድ ቀን ሽሪ ያፑትራ ደቀ መዝሙሩን በደስታ ፊት ተቀምጦ አገኘው።
- አስተማሪ, የውሃውን ውሃ በመመልከት, ስምምነትን እና ዘላለማዊነትን አያለሁ.
“ዜን እየተማርክ ነው” አለ እና አስተማሪው ፈገግ አለ። - አሁን ቧንቧውን ያጥፉ ፣ ሮክተሩን እና ባልዲውን ይዛችሁ ሂዱ እና ውሃ አምጡ ፣ እና ታንከሩን እስከ አመሻሹ ድረስ እንዳይሞሉ ይሞክሩ ፣ አስተያየቶች! - በእነዚህ ቃላት ያፑትራ ለተማሪው በጭንቅላቱ ጀርባ ላይ ኃይለኛ ጥፊ ሰጠው።

አንድ ቀን፣ ታላቁ መምህር ስሪ ያፑትራ አስደናቂ ሐብሐብ በመስክ ላይ ሲበቅሉ አየ።
ከተማሪዎቹ አንዱን “ሂድና ሐብሐብ አምጣልኝ” አለው።
ተማሪው የበሰለውን ሐብሐብ ወስዶ ወደ መምህሩ ሊወስድ ሲል በድንገት አንድ ገበሬ ወደ እሱ ሮጦ ፊቱን በቡጢ ደበደበው።
ደቀ መዝሙሩ በእንባ ተሸፍኖ አኩርፎ ወደ ሽሪ ያፑትራ ተመልሶ እንዲህ አለ፡-
- መምህር! ይህ በመንፈሳዊ ያልዳበረ እና ጥቁር ገበሬ ሐብሐብ እንዳመጣልዎት አልፈቀደም!
ሽሪ ያፑትራ ምሳ ሳይበላ በመቅረቱ ተናደደ እና ለተማሪው ተጨማሪ ሰጠ።
“መምህር” ያልታደለው ተማሪ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በጥንቃቄ ወደ ስሪ ያፑትራ ዞረ፣ “ዛሬ ፊቴ ላይ ገጭተሽኛል፣ እና አንድ ያልተማረ እና ያልተማረ ገበሬ ዛሬም ተመሳሳይ ነገር ሰጠኝ። ለምንድነው ሁሉም ሰው እርስዎን እንደ ታላቁ አስተማሪ እና እሱ - ቀላል ገበሬ?
“ይህ የሆነው ገበሬው በስግብግብነት ስለገደለህ ነው፣ እኔም ለካርማህ ስላሰብኩ ነው” ስትል ሽሪ ያፑትራ በጥሩ ሁኔታ ገልጻለች።

አንድ ቀን ወንድሙ ፊሴሎሶዩ ወደ ቺሺሽቫብራሽቫን መጣ። ለሁለት ሳምንታት ምግብ አልበላም, እና ገንዘቡ ከአንድ አመት በፊት አልቋል. ፊሴሎሶዩ የተወሰነ ምግብ እንዲሰጠው በ Chkhishvabrashvan ላይ ይቆጥረው ነበር። እንደ አለመታደል ሆኖ ቺሽቫብራሽቫን ለሁለት ወራት ያህል ብሩህ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ነበር። ሰላሙን የሚጠብቅ ያፑትራ ፊሴሎሶዩን አላወቀም። በቡጢ ሰጠውና አስወጣው። ፊሴሎሶዩ ከሀዘን የተነሣ ራሱን ለመስጠም ወሰነ እና ወደ ወንዙ ሄደ። እዚያ ግን ሌላ ሰው ቀድሞውኑ እራሱን ሰምጦ ማስታወሻ, ቦርሳ እና በባህር ዳርቻ ላይ ይመልከቱ. ፊሴሎሶዩ ማስታወሻውን ጥሎ ወደ ገበያ በሚወስደው መንገድ ላይ እንዳይሞት ቦርሳውን በልቶ ሰዓቱን ለመሸጥ ወሰነ። በገበያው ጠግቦ በልቶ በትንሽ ገንዘብ ለመኖር መጠነኛ የሆነ ቦታ አገኘ እና ሐብሐብ መሸጥ ጀመረ እና ሀብታም እና ደስተኛ ኖረ። ሁሉም ነገር እንደ እውነቱ ከሆነ መጥፎ አይደለም. ከጥቂት አመታት በኋላ ፊሴሎሶዩ ወደ ቺሺሽቫብራሽቫን ሄዶ ያፑትራን አግኝቶ አመስግኖ ማሰሪያዎቹን መለሰ። ከፍላጎት ጋር።

ከፖርኖግራፊ ፖስትካርዶች ሻጭ ጋር ካደረገው ስብሰባ በኋላ፣ ሽሪ ያፑትራ በብቸኝነት ውስጥ ብዙ እና ብዙ ጊዜ ማሳለፍ ጀመረ።
አንድ ቀን ከደቀመዛሙርቱ አንዱ ማንኳኳቱን ረስቶ ወደ ሽሪ ያፑትራ ክፍል ገባ።
- መምህር! ምን እየሰራህ ነው?! - ተማሪው በጣም ተገረመ።
ስሪ ያፑትራ “የምንመለከተው ማየት የምንፈልገውን ብቻ ነው” በማለት በእርጋታ መለሰች።

መምህር፣ ለምንድነው የተለያዩ ሰዎች አንድ አይነት ጥያቄ ሲጠይቁህ መልሱን የምትሰጠው ለሌሎች ሳይሆን?
“የተጠየቀውን ጥያቄ በትክክል አለመመለስ አይቻልም” ስትል ሽሪ ያሩትራ ገልጻለች፣ “ምክንያቱም ዝም ብትልም…

አንድ ቀን ታላቁ አስተማሪ ሽሪ ያፑትራ ኢየሱስ ክርስቶስን አገኘው። ኢየሱስም እንዲህ ሲል ጠየቀ።
- እኔ ማን እንደሆንኩ ታስባለህ?
ሽሪ ያፑትራም እንዲህ ሲል መለሰለት።
- እርስዎ በዙሪያቸው ያለውን ዓለም ጉድለቶች ለመታገሥ ዝግጁ ያልሆኑ የብዙ ሰዎች የሕልውና አስተሳሰብ ምክንያታዊ ያልሆነ ውጤት ነዎት እና ስለዚህ ይህንን ያወጡት…
ኢየሱስም ጮኸ።
- በየጥ?!
ከዚያም ያፑትራ በትር አውጥቶ ኢየሱስን ደበደበው። ታላቁን መምህር ማቋረጥ ተስፋ አስቆራጭ ይሆን ዘንድ።

ሽሪ ያፑትራ ሁል ጊዜ ለደቀ መዛሙርቱ እንዲህ ይላቸዋል፡-
- እውነተኛ ጠቢብ ማለት ከእንግዲህ የማያስብ ሰው ነው። ያውቃል.
አንድ ቀን ከተማሪዎቹ አንዱ በፍርሃት እጁን አውጥቶ እንዲህ ሲል ጠየቀ።
- አስተማሪ, አልገባኝም: አንድ ጠቢብ አንድ ነገር ካላወቀ, ሳያስብ አዲስ እውቀት እንዴት ይማራል?
- እዚህ ምን ለመረዳት የማይቻል ነው? - ያፑትራ ተገረመች። "አንድ ጠቢብ የሆነ ነገር የማያውቅ ከሆነ እሱ አያስፈልገውም ማለት ነው."

ሽሪ ያፑትራ በቤቱ ደረጃ ላይ ተቀምጦ ሲያጨስ እና ከልቡ ምሳ በኋላ በትርፍ ጊዜ እያሰላሰለ፣ ደቀ መዛሙርቱ ግቢውን ጠርገው ያዙት። ወዲያው ሽሪ ያፑትራ ዓይኖቹን ከፈተና ከደቀ መዛሙርቱ አንዱን እንዲህ ሲል ተናገረ።
- እዚያ በዛፉ ላይ የተንጠለጠለ ባልዲ ታያለህ?
- አዎ አስተማሪ!
- ከጎኔ ተቀመጥ, ልሞክርህ እፈልጋለሁ. ከመሬት ላይ ጠጠር ወስጄ በባልዲ ውስጥ እጥላቸዋለሁ፤ አንተም አሰላስል። ለሠራሁት ስህተት ሁሉ በዱላ እመታሃለሁ። ግልጽ ነው?
ተማሪው አለቀሰ - ለነገሩ ባልዲው ከቤቱ ሰላሳ ደረጃ ባለው ዛፍ ላይ ተንጠልጥሎ ነበር - ግን ታዘዘ። ሌሎቹ ሁሉ ስራቸውን አቁመው እያዩት እየሳቁ።
ሽሪ ያፑትራ የመጀመሪያውን ድንጋይ ወረወረው፣ ዛፍ መታ እና ወዲያው ተማሪውን በዱላ መታው። ጥርሱን አጣበቀ እና ምንም ቃል አልተናገረም. ስሪ ያፑትራ ሁለተኛ ድንጋይ ወረወረ - ከባልዲው ላይ በሚደወል ድምፅ - እና ተማሪውን የበለጠ መታው። ተማሪው ከድብደባው ጎንበስ ብሎ፣ ግን እንደገና ዝም ማለት ችሏል። ሽሪ ያፑትራ አምስት ክንድ ናፈቀው ሦስተኛውን ድንጋይ ወረወረው እና ደቀ መዝሙሩን በድጋሚ በበትሩ መታው። ጮኸ፣ የተጎዳውን አካባቢ አሻሸ፣ ከዚያም ዘሎ ዘሎ እና በተቻለ ፍጥነት ወደ ዛፉ ሄደ። ባልዲውን ከሱ ላይ ካነሳ በኋላ ተመልሶ ተመለሰ፣ ባልዲውን በስሪ ያፑትራ እግር ስር አስቀመጠው እና በዋናው ቦታ ተቀመጠ።
- ቀጥል, መምህር! - አለ በፈገግታ።
- ክብር! - ሽሪ ያፑትራ መለሰ እና ሁለት ጊዜ እንዲነፋ ፍቀድለት።

አንድ የዘንባባ ጭብጨባ

ታኦ-ኮኮዋ

ስሪ ያፑትራ 2 የታኦ አስተማሪዎች ተቀምጠውበት ወደነበረበት ክፍል ገባች፡ ካኦ-ጂን እና ራፕሪሽንሽ-ቩትራ። ለሁለተኛው ሳምንት ስለ አንድ ነገር ሲከራከሩ ቆይተዋል።
“ጂ…” አለ መምህር ካኦ-ጂን።
መምህር ራፍሪሽሽ-ቩትራ “አብድ…” ሲል ተቃወመ።
"የምትናገረው ታኦ ከሆነ፣ እሄዳለሁ ብዬ እገምታለሁ..." አለ ያፑትራ ከክፍሉ ወጣ።
ስለዚህ ያፑትራ ታኦን ለቆ ወደ ታኦ-ካካዎ መጣ።

በአንድ ወቅት በጣም ጥሩ ተኳሽ ነበር። አንድ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ሳንቲም ይምቱ። ንጉሱ የተኩስ ውድድር አዘጋጀ። ዋናው ሽልማት የወርቅ ቦርሳ ነው. ንጉሱ በግላቸው ሳንቲሙን በተዘረጋ እጁ ያዘ - እግዚአብሔር ይርቀው - ጭንቅላቱን ከትከሻው ላይ ወረደ። ተኳሹ የቀስት ገመዱን ጎተተ፣ ነገር ግን ከደስታ የተነሣ ታውሯል፣ እጆቹ እየተንቀጠቀጡ... ፍላጻውን ለቀቀው። ፍላጻው በቀጥታ ወደ ንጉሱ ራስ በረረ።
- ልክ እንደ ዱባ! - የዙፋኑ ወራሽ እየሳቀ ለተኳሹ 2 ቦርሳ ወርቅ ሰጠው።

አንድ ቀን፣ ኮኮዋ ከጠጣ በኋላ፣ ስሪ ያፑትራ ከቺሽቫብራሽቫን ጋር ሰዎችን ዜን ከታኦ-ኮኮዋ የባሰ ማስተማር እንደሚችል ተወራ።
ከአንድ ወር በኋላ ገዳሙ በአለም የናስ ባንድ ውድድር አንደኛ ደረጃን አግኝቷል። “ቀዳዳ የሌለው የብረት ዋሽንት” ሲሉ ታይቶ በማይታወቅ መልኩ ወጣት “ሙዚቀኞች” በቆሻሻ ብረት ላይ ሲጫወቱ የነበሩት ዳኞችም ሆኑ ታዳሚው ተገርመዋል። በነገራችን ላይ በእውነቱ እዚያ ምንም ቀዳዳዎች አልነበሩም - ግን ይጫወቱ ነበር!
በጣም የተደሰቱ ጋዜጠኞች መምህሩን ከበቡ።
- ንገረኝ፣ ሚስተር ጃፑትራ፣ ቡድንህ እንደዚህ አይነት እንግዳ መሳሪያዎችን በመጠቀም እንደዚህ አይነት አፈፃፀም ከፍታ ላይ ለመድረስ እንዴት ቻለ?
- ቀላል ነው። ሁሉም ነገር የእኔ አስማታዊ ዱላ ነው” ሲል ሽሪ ያፑትራ መለሰ፣ በፍቅር በትሩን እያውለበለበ።

ፍዳ፣ ይህ ታኦ ነው! - ሽሪ ያፑትራ አለቀሰች, በተማሪዎቹ ፊት ቆሞ.
ተማሪዎቹ እነዚህን ቃላት እንዴት እንደሚተረጉሙ እያሰቡ እርስ በርሳቸው መተያየት ጀመሩ።
መምህሩ “የታኦ አካል ነህ” ሲል ፍንጭ ሰጥቷል።

የላቀ ስንፍና

- መምህር ፣ ለምን ደስተኛ ሆንክ?
- እውነተኛ ደስታ ምንም ምክንያት የለውም! - መምህሩ አለ, እርሱም ተፋ.

ቀጥ ያለ ዛፍ

ዙሪያውን ዘለለ

ደቀ መዛሙርቱ ተቀምጠው ስለ በትሩ አሰቡ። እናም መምህር ያፑትራ በደስታ መንገድ ላይ ሲሄድ ሀሪ ክርሽና፣ ሃሪ ራማ፣ ሃሪ ስሜሆፖኖራማ!
ተማሪዎቹ በጣም ተገርመው ወደ መምህሩ ጥያቄ አቀረቡ፡-
- መምህር ፣ ለምን ደስተኛ ሆንክ?
- እውነተኛ ደስታ ምንም ምክንያት የለውም! - መምህሩ አለ, እርሱም ተፋ.

አንድ ቀን ሽሪ ያፑትራ እያሰላሰለች ነበር። በሎተስ ቦታ ላይ ተቀምጧል, ዓይኖቹን ዘጋው እና በአእምሮአዊ ጤንነት እና ደስታ በምድር ላይ ላሉ ሰዎች ሁሉ ተመኝቷል. በድንገት ከገዳሙ ግድግዳ ውጭ አንዳንድ አያቶች መጮህ ጀመሩ።
ያፑትራ “አሮጊት ሀግ ይሙት!” አሰበ።
የአምልኮ ተግባሩንም ቀጠለ።

ከኋለኛው ቃል ይልቅ