Đế chế đầu tiên trỗi dậy và sụp đổ như thế nào? Lịch sử của nhà nước Assyria

Assyria - chỉ riêng cái tên này đã khiến cư dân khiếp sợ Đông cổ. Chính nhà nước Assyria, sở hữu một đội quân mạnh mẽ, sẵn sàng chiến đấu, là quốc gia đầu tiên thực hiện chính sách chinh phục rộng rãi, và thư viện các tấm đất sét do vua Assyria Ashurbanipal thu thập đã trở thành một nguồn tài liệu quý giá cho việc nghiên cứu. về khoa học, văn hóa, lịch sử và Lưỡng Hà cổ đại. Người Assyria, thuộc nhóm ngôn ngữ Semitic (nhóm này cũng bao gồm tiếng Ả Rập và tiếng Do Thái) và đến từ các vùng khô cằn Bán đảo Ả Rập và Sa mạc Syria, nơi họ lang thang qua, định cư ở phần giữa thung lũng sông Tigris (lãnh thổ của Iraq ngày nay).

Ashur trở thành tiền đồn lớn đầu tiên của họ và là một trong những thủ đô của nhà nước Assyria trong tương lai. Nhờ có khu vực lân cận và do đó, làm quen với các nền văn hóa Sumer, Babylon và Akkadian phát triển hơn, sự hiện diện của sông Tigris và các vùng đất được tưới tiêu, sự hiện diện của kim loại và rừng, những điều mà các nước láng giềng phía nam của họ không có, nhờ vào vị trí tại giao điểm của các tuyến đường thương mại quan trọng của Phương Đông Cổ đại, những người du mục trước đây đã hình thành nền tảng của chế độ nhà nước và khu định cư Ashur đã biến thành một trung tâm giàu có và hùng mạnh của khu vực Trung Đông.

Rất có thể, chính việc kiểm soát các tuyến đường thương mại quan trọng nhất đã đẩy Ashur (đó là tên gọi ban đầu của nhà nước Assyria) vào con đường khát vọng xâm lược lãnh thổ (ngoài việc chiếm giữ nô lệ và chiến lợi phẩm), từ đó xác định trước các thế lực ngoại bang tiếp theo. đường lối chính sách của nhà nước.

Vị vua Assyria đầu tiên bắt đầu một cuộc mở rộng quân sự lớn là Shamshiadat I. Vào năm 1800 trước Công nguyên. ông đã chinh phục toàn bộ miền Bắc Lưỡng Hà, chinh phục một phần Cappadocia (Türkiye hiện đại) và thành phố lớn Mari ở Trung Đông.

Trong các chiến dịch quân sự, quân của ông đã tới bờ biển biển Địa Trung Hải, và chính Assyria cũng bắt đầu cạnh tranh với Babylon hùng mạnh. Bản thân Shamshiadat I tự gọi mình là “vua của vũ trụ”. Tuy nhiên, vào cuối thế kỷ 16 trước Công nguyên. Trong khoảng 100 năm, Assyria nằm dưới sự cai trị của bang Mitanni, nằm ở phía bắc Lưỡng Hà.

Một làn sóng chinh phục mới đổ dồn vào các vị vua Assyria Shalmaneser I (1274-1245 trước Công nguyên), người đã phá hủy bang Mitanni, chiếm 9 thành phố với thủ đô Tukultinurt I (1244-1208 trước Công nguyên), giúp mở rộng đáng kể tài sản của người Assyrian quyền lực , người đã can thiệp thành công vào công việc của Babylon và thực hiện một cuộc đột kích thành công vào bang Hittite hùng mạnh, và Tiglath-pileser I (1115-1077 trước Công nguyên), người đã thực hiện chuyến đi biển đầu tiên trong lịch sử Assyria qua Biển Địa Trung Hải.

Nhưng có lẽ quyền lực cao nhất Assyria đạt đến cái gọi là thời kỳ Tân Assyrian trong lịch sử của nó. Vua Assyria Tiglapalasar III (745-727 TCN) đã chinh phục gần như toàn bộ vương quốc Urartian hùng mạnh (Urartu nằm trên lãnh thổ của Armenia hiện đại, cho đến ngày nay là Syria), ngoại trừ thủ đô Phoenicia, Palestine, Syria và vương quốc Damascus khá mạnh.

Cùng một vị vua, không đổ máu, đã lên ngôi Babylonia dưới cái tên Pulu. Một vị vua Assyria khác là Sargon II (721-705 TCN), dành nhiều thời gian cho các chiến dịch quân sự, chiếm giữ những vùng đất mới và trấn áp các cuộc nổi dậy, cuối cùng đã bình định được Urartu, chiếm được nhà nước Israel và cưỡng bức khuất phục Babylonia, nhận chức thống đốc ở đó.

Vào năm 720 trước Công nguyên. Sargon II đã đánh bại lực lượng tổng hợp của quân nổi dậy Syria, Phoenicia và Ai Cập tham gia cùng họ vào năm 713 trước Công nguyên. cam kết cuộc thám hiểm trừng phạtđến Media (Iran), bị bắt ngay cả trước anh ta. Những người cai trị Ai Cập, Síp và vương quốc Sabaean ở Nam Ả Rập đã chiều chuộng vị vua này.

Con trai và người kế vị của ông là Sennacherrib (701-681 TCN) thừa kế một đế chế rộng lớn, trong đó các cuộc nổi dậy định kỳ phải bị đàn áp ở nhiều nơi. Vì vậy, vào năm 702 trước Công nguyên. Sennaherrib trong hai trận đánh ở Kutu và Kish đã đánh bại quân đội Babylon-Elamite hùng mạnh (nhà nước Elamite hỗ trợ quân nổi dậy Babylonia nằm trên lãnh thổ Iran hiện đại), bắt được 200.000 nghìn tù binh và chiến lợi phẩm phong phú.

Bản thân Babylon, nơi cư dân của nó bị tiêu diệt một phần, một phần được tái định cư ở khu vực khác nhau Quyền lực của người Assyria, Sennacherib đã làm tràn ngập sông Euphrates với lượng nước được giải phóng. Sennacherib còn phải chiến đấu với liên minh của các bộ tộc Ai Cập, Judea và Ả Rập Bedouin. Trong cuộc chiến này, Jerusalem đã bị bao vây, nhưng người Assyria đã không thể vượt qua được, như các nhà khoa học tin rằng, cơn sốt nhiệt đới đã làm tê liệt quân đội của họ.

Thành công chính trong chính sách đối ngoại của vị vua mới Esarhaddon là cuộc chinh phục Ai Cập. Ngoài ra, ông còn khôi phục lại Babylon bị phá hủy. Vị vua Assyria quyền lực cuối cùng, trong thời kỳ trị vì Assyria phát triển mạnh mẽ, là nhà sưu tập thư viện Ashurbanipal (668-631 trước Công nguyên) đã được nhắc đến. Dưới thời ông, các thành bang độc lập cho đến nay là Phenicia Tyre và Arvada trở thành phụ thuộc của Assyria, và một chiến dịch trừng phạt được thực hiện chống lại kẻ thù lâu năm của Assyria, bang Elamite (Elam sau đó đã giúp đỡ anh trai của Ashurbanipal trong cuộc tranh giành quyền lực), trong đó 639 trước Công nguyên e. Thủ đô của nó, Susa, đã bị chiếm.

Trong thời trị vì của Ba vị vua (631-612 trước Công nguyên) - sau Ashurbanipal - các cuộc nổi dậy đã nổ ra ở Assyria. Những cuộc chiến tranh bất tận đã làm Assyria kiệt sức. Trong Media, vị vua đầy nghị lực Cyaxares lên nắm quyền, trục xuất người Scythia khỏi lãnh thổ của mình và thậm chí, theo một số tuyên bố, đã thu hút được họ về phía mình, không còn coi mình mắc nợ Assyria bất cứ điều gì.

Tại Babylonia, đối thủ lâu năm của Assyria, Vua Nabobalassar, người sáng lập vương quốc Tân Babylon, người cũng không coi mình là thần dân của Assyria, lên nắm quyền. Hai nhà cai trị này đã thành lập một liên minh chống lại kẻ thù chung là Assyria và bắt đầu các hoạt động quân sự chung. Trong điều kiện hiện tại, một trong những người con trai của Ashurbanipal - Sarak - buộc phải liên minh với Ai Cập, quốc gia vào thời điểm đó đã độc lập.

Hành động quân sự giữa người Assyria và người Babylon vào năm 616-615. BC đã đi với mức độ thành công khác nhau. Lúc này, lợi dụng sự vắng mặt của quân Assyria, người Medes đã đột phá vào các vùng bản địa của Assyria. Vào năm 614 trước Công nguyên. họ đã chiếm thủ đô thiêng liêng cổ xưa của người Assyria, Ashur, và vào năm 612 trước Công nguyên. Quân đội Trung-Ba-by-lôn phối hợp tiến đến Nineveh ( thành phố hiện đại Mosul ở Irắc).

Kể từ thời vua Sennacherib, Nineveh đã là thủ đô của cường quốc Assyria, một vùng đất rộng lớn và thành phố xinh đẹp quảng trường và cung điện khổng lồ, trung tâm chính trị Phương Đông cổ đại. Bất chấp sự kháng cự ngoan cường của Nineveh, thành phố cũng bị chiếm. Tàn dư của quân đội Assyria, do vua Ashuruballit chỉ huy, rút ​​lui về sông Euphrates.

Vào năm 605 trước Công nguyên. Trong Trận Karchemish gần Euphrates, hoàng tử Babylon Nebuchadnezzar (vị vua nổi tiếng trong tương lai của Babylon), với sự hỗ trợ của người Medes, đã đánh bại quân đội Assyria-Ai Cập kết hợp. Nhà nước Assyria không còn tồn tại. Tuy nhiên, người Assyria không biến mất mà vẫn duy trì bản sắc dân tộc.

Nhà nước Assyria như thế nào?

Quân đội. Thái độ đối với các dân tộc bị chinh phục.

Nhà nước Assyria (khoảng XXIV trước Công nguyên - 605 trước Công nguyên) ở đỉnh cao quyền lực, theo tiêu chuẩn thời đó, sở hữu các vùng lãnh thổ rộng lớn (Iraq hiện đại, Syria, Israel, Lebanon, Armenia, một phần của Iran, Ai Cập). Để chiếm được những vùng lãnh thổ này, Assyria có một đội quân mạnh mẽ, sẵn sàng chiến đấu không có đội quân tương tự trong thế giới cổ đại thời bấy giờ.

Quân đội Assyria được chia thành kỵ binh, lần lượt được chia thành xe ngựa và kỵ binh đơn giản và thành bộ binh - được trang bị vũ khí nhẹ và trang bị mạnh. Người Assyria trong giai đoạn sau của lịch sử, không giống như nhiều quốc gia thời đó, chịu ảnh hưởng các dân tộc Ấn-Âu, ví dụ, người Scythia, nổi tiếng với kỵ binh của họ (được biết rằng người Scythia phục vụ người Assyria, và sự kết hợp của họ được củng cố bởi cuộc hôn nhân giữa con gái của vua Assyria Esarhaddon và vua Scythia Bartatua), bắt đầu sử dụng rộng rãi kỵ binh đơn giản, giúp truy đuổi thành công kẻ thù đang rút lui. Nhờ có sẵn kim loại ở Assyria, chiến binh được trang bị vũ khí hạng nặng của người Assyria được bảo vệ và trang bị tương đối tốt.

Ngoài những loại quân này, lần đầu tiên trong lịch sử, quân đội Assyria còn sử dụng quân phụ trợ công binh (được tuyển dụng chủ yếu từ nô lệ), những người tham gia rải đường, xây dựng cầu phao và trại kiên cố. Quân đội Assyria là một trong những đội quân đầu tiên (và có lẽ là đội đầu tiên) sử dụng nhiều loại vũ khí công thành khác nhau, chẳng hạn như một chiếc ram và một thiết bị đặc biệt, phần nào gợi nhớ đến một chiếc ballista hình mạch bò, bắn những viên đá nặng tới 10 kg ở khoảng cách xa. 500-600 m tại một thành phố bị bao vây Các vị vua và tướng lĩnh của Assyria đã quen thuộc với các cuộc tấn công trực diện và bên sườn cũng như sự kết hợp của các cuộc tấn công này.

Ngoài ra, hệ thống gián điệp và tình báo đã được thiết lập khá tốt ở các quốc gia đã lên kế hoạch cho các hoạt động quân sự hoặc gây nguy hiểm cho Assyria. Cuối cùng, một hệ thống cảnh báo, như đèn hiệu, được sử dụng khá rộng rãi. Quân Assyria cố gắng hành động bất ngờ và nhanh chóng, không cho kẻ thù có cơ hội tỉnh táo, thường thực hiện các cuộc đột kích bất ngờ vào ban đêm vào trại địch. Khi cần thiết, quân Assyria dùng đến chiến thuật “bỏ đói”, phá giếng nước, chặn đường, v.v. Tất cả những điều này đã làm cho quân đội Assyria trở nên mạnh mẽ và bất khả chiến bại.

Để làm suy yếu và khiến các dân tộc bị chinh phục phải phục tùng nhiều hơn, người Assyria đã thực hiện việc tái định cư các dân tộc bị chinh phục đến các khu vực khác của đế chế Assyria, những khu vực không đặc trưng cho các hoạt động kinh tế của họ. Ví dụ, những dân tộc nông nghiệp định cư đã được tái định cư ở các sa mạc và thảo nguyên chỉ phù hợp với những người du mục. Do đó, sau khi vua Assyria Sargon chiếm được nhà nước thứ 2 của Israel, 27.000 nghìn người Israel đã được tái định cư ở Assyria và Media, còn người Babylon, người Syria và người Ả Rập đã định cư ở chính Israel, những người sau này được gọi là người Samaritan và được đưa vào Dụ ngôn Tân Ước về “Người Samaritanô nhân hậu”.

Cũng cần lưu ý rằng về sự tàn ác của mình, người Assyria đã vượt qua tất cả các dân tộc và nền văn minh khác vào thời điểm đó, những nền văn minh cũng không đặc biệt nhân đạo. Những cuộc tra tấn và hành quyết tinh vi nhất đối với kẻ thù bị đánh bại được coi là bình thường đối với người Assyria. Một trong những bức phù điêu cho thấy vị vua Assyria đang thưởng thức bữa tiệc trong vườn với vợ mình và không chỉ thưởng thức âm thanh của đàn hạc và tympanum mà còn cả cảnh tượng đẫm máu: cái đầu bị cắt rời của một trong những kẻ thù của ông ta bị treo trên cây. Sự tàn bạo như vậy nhằm mục đích đe dọa kẻ thù, đồng thời một phần cũng có chức năng tôn giáo và nghi lễ.

Hệ thống nhà nước. Dân số. Gia đình.

Ban đầu là thành phố-nhà nước Ashur (cốt lõi của tương lai Đế quốc Assyria) là một nước cộng hòa sở hữu nô lệ đầu sỏ được điều hành bởi một hội đồng trưởng lão, hội đồng này thay đổi hàng năm và được tuyển chọn từ những cư dân thịnh vượng nhất của thành phố. Sự chia sẻ của sa hoàng trong việc cai trị đất nước rất nhỏ và bị giảm xuống vai trò tổng tư lệnh quân đội. Tuy nhiên, dần dần quyền lực của hoàng gia được củng cố. Việc vua Assyria Tukultinurt 1 (1244-1208 TCN) chuyển thủ đô từ Ashur sang bờ đối diện sông Tigris mà không có lý do rõ ràng, rõ ràng cho thấy nhà vua muốn đoạn tuyệt với hội đồng Ashur, nơi chỉ trở thành hội đồng thành phố.

Cơ sở chính của nhà nước Assyria là các cộng đồng nông thôn, là chủ sở hữu quỹ đất. Quỹ được chia thành các lô thuộc về từng gia đình. Dần dần, khi các chiến dịch tích cực thành công và sự giàu có được tích lũy, các thành viên cộng đồng giàu có - chủ nô xuất hiện và các thành viên cộng đồng nghèo của họ rơi vào cảnh nô lệ nợ nần. Vì vậy, chẳng hạn, con nợ có nghĩa vụ cung cấp một số máy gặt nhất định cho một chủ nợ hàng xóm giàu có vào thời điểm thu hoạch để đổi lấy việc trả lãi cho số tiền cho vay. Một cách rất phổ biến khác để rơi vào cảnh nô lệ nợ nần là bắt con nợ tạm thời làm nô lệ cho chủ nợ làm tài sản thế chấp.

Những người Assyria cao quý và giàu có không thực hiện bất kỳ nghĩa vụ nào có lợi cho nhà nước. Sự khác biệt giữa cư dân giàu và nghèo ở Assyria được thể hiện qua trang phục, hay nói đúng hơn là chất lượng của chất liệu và độ dài của “kandi” - một loại áo sơ mi ngắn tay, phổ biến ở vùng Cận Đông cổ đại. Người càng cao quý và giàu có thì candi càng lâu. Ngoài ra, tất cả những người Assyria cổ đại đều để râu dày và dài, được coi là dấu hiệu của đạo đức và đã chăm sóc chúng cẩn thận. Chỉ có hoạn quan là không để râu.

Cái gọi là “luật Assyrian thời Trung cổ” đã đến với chúng ta, quy định các khía cạnh khác nhau của cuộc sống hàng ngày của người Assyria cổ đại và cùng với “luật Hammurabi”, những di tích pháp lý cổ xưa nhất.

Ở Assyria cổ đại có một gia đình phụ hệ. Quyền lực của người cha đối với con cái không khác nhiều so với quyền lực của người chủ đối với nô lệ. Trẻ em và nô lệ được tính như nhau trong số tài sản mà chủ nợ có thể lấy để bồi thường. Địa vị của một người vợ cũng khác một chút so với địa vị của một nô lệ, vì người vợ có được bằng cách mua hàng. Người chồng có quyền chính đáng về mặt pháp lý để dùng đến bạo lực đối với vợ mình. Sau cái chết của chồng, người vợ đã đến gặp họ hàng bên chồng.

Điều đáng lưu ý là dấu hiệu bên ngoài người phụ nữ tự do có một chiếc khăn che mặt. Truyền thống này sau đó đã được người Hồi giáo áp dụng.

Người Assyria là ai?

Người Assyria hiện đại theo tôn giáo là Cơ đốc nhân (phần lớn thuộc về “Giáo hội Assyrian Tông đồ Thánh ở phương Đông” và “Giáo hội Chaldean”. nhà thờ công giáo), nói cái gọi là ngôn ngữ Aramaic Mới ở phía đông bắc, những người kế thừa ngôn ngữ Aramaic Cũ do Chúa Giêsu Kitô nói, tự coi mình là hậu duệ trực tiếp của nhà nước Assyria cổ đại, mà chúng ta biết đến từ sách giáo khoa trường học lịch sử.

Bản thân tên dân tộc “Assyrians”, sau một thời gian dài bị lãng quên, đã xuất hiện ở đâu đó trong thời Trung Cổ. Nó được áp dụng cho những người theo đạo Cơ đốc nói tiếng Aramaic ở Iraq, Iran, Syria và Thổ Nhĩ Kỳ hiện đại bởi các nhà truyền giáo châu Âu, những người tuyên bố họ là hậu duệ của người Assyria cổ đại. Thuật ngữ này đã bén rễ thành công trong cộng đồng những người theo đạo Thiên chúa ở khu vực này, bị bao quanh bởi các thành phần tôn giáo và sắc tộc xa lạ, những người coi đó là một trong những bảo đảm cho bản sắc dân tộc của họ. Chính sự hiện diện của đức tin Cơ đốc, cũng như ngôn ngữ Aramaic, một trong những trung tâm của nó là nhà nước Assyria, đã trở thành những yếu tố củng cố sắc tộc cho người Assyria.

Thực tế chúng ta không biết gì về cư dân của Assyria cổ đại (xương sống chiếm đóng lãnh thổ của Iraq hiện đại) sau khi nhà nước của họ sụp đổ dưới sự tấn công của Media và Babylonia. Rất có thể, bản thân cư dân không bị tiêu diệt hoàn toàn, chỉ có giai cấp thống trị bị tiêu diệt. Trong các văn bản và biên niên sử sức mạnh Ba Tư Achaemenids, một trong những vệ tinh của họ là lãnh thổ của Assyria trước đây, chúng ta gặp những cái tên Aramaic đặc trưng. Nhiều cái tên trong số này có chứa cái tên Ashur, thiêng liêng đối với người Assyria (một trong những thủ đô của Assyria cổ đại).

Nhiều người Assyria nói tiếng Aramaic đã chiếm giữ những vị trí khá cao trong Đế chế Ba Tư, chẳng hạn như một Pan-Ashur-lumur nào đó, thư ký của công chúa đăng quang Cambyssia dưới thời Cyrus 2, và chính ngôn ngữ Aramaic dưới thời Achaemenids của Ba Tư là ngôn ngữ của công việc văn phòng (tiếng Aramaic hoàng gia). Cũng có giả định rằng vẻ bề ngoài Vị thần chính của Zoroastrians Ba Tư, Ahura Mazda, được người Ba Tư mượn từ vị thần chiến tranh Assyrian cổ đại Ashur. Sau đó, lãnh thổ Assyria liên tiếp bị các quốc gia và dân tộc khác nhau chiếm đóng.

Vào thế kỷ II. QUẢNG CÁO bang nhỏ Osroene ở phía tây Lưỡng Hà, nơi sinh sống của người nói tiếng Armaean và dân số Armenia, với trung tâm là thành phố Edessa (thành phố Sanliurfa hiện đại của Thổ Nhĩ Kỳ, cách Euphrates 80 km và cách biên giới Thổ Nhĩ Kỳ-Syria 45 km), nhờ nỗ lực của các sứ đồ Peter, Thomas và Jude, Thaddeus là người đầu tiên ở lịch sử chấp nhận Kitô giáo là quốc giáo. Sau khi tiếp nhận Cơ đốc giáo, người Aram ở Osroene bắt đầu tự gọi mình là “người Syria” (đừng nhầm với người Ả Rập ở Syria hiện đại), và ngôn ngữ của họ trở thành ngôn ngữ văn học tất cả những người theo đạo Cơ đốc nói tiếng Aramaic và nhận được cái tên “Syria” hoặc tiếng Aramaic trung đại. Ngôn ngữ này, hiện nay thực tế đã chết (hiện chỉ được sử dụng làm ngôn ngữ phụng vụ trong các nhà thờ ở Assyria), đã trở thành nền tảng cho sự xuất hiện của ngôn ngữ Aramaic Mới. Với sự lan rộng của Cơ đốc giáo, từ dân tộc "Syria" đã được các Cơ đốc nhân nói tiếng Aramaic khác chấp nhận, và sau đó, như đã đề cập ở trên, chữ A đã được thêm vào từ dân tộc này.

Người Assyria đã có thể duy trì đức tin Cơ đốc và không hòa nhập vào cộng đồng người Hồi giáo và Zoroastrian xung quanh họ. Ở Caliphate Ả Rập, những người theo đạo Cơ đốc Assyria là bác sĩ và nhà khoa học. Họ đã làm rất tốt việc phân phối nó ở đó. giáo dục thế tục và văn hóa. Nhờ các bản dịch của họ từ tiếng Hy Lạp sang tiếng Syriac và tiếng Ả Rập, người Ả Rập đã có thể tiếp cận được khoa học và triết học cổ đại.

Chiến tranh thế giới thứ nhất là một thảm kịch thực sự đối với người dân Assyria. Trong cuộc chiến này, sự lãnh đạo Đế quốc Ottoman quyết định trừng phạt người Assyria vì tội “phản bội”, hay chính xác hơn là vì đã giúp đỡ quân đội Nga. Trong cuộc thảm sát, cũng như bị buộc phải lưu vong trên sa mạc từ năm 1914 đến năm 1918, theo nhiều ước tính khác nhau, từ 200 đến 700 nghìn người Assyria đã chết (có lẽ là một phần ba tổng số người Assyria). Hơn nữa, khoảng 100 nghìn Cơ đốc nhân phương Đông đã bị giết ở nước Ba Tư trung lập láng giềng, lãnh thổ mà người Thổ Nhĩ Kỳ đã xâm chiếm hai lần. 9 nghìn người Assyria đã bị chính người Iran tiêu diệt tại các thành phố Khoy và Urmia.

Nhân tiện, khi quân đội Nga tiến vào Urmia, từ tàn tích của những người tị nạn, họ đã tạo ra các biệt đội, đứng đầu là tướng Assyria Elia Agha Petros. Với đội quân nhỏ của mình, ông đã ngăn chặn được các cuộc tấn công của người Kurd và người Ba Tư trong một thời gian. Một cột mốc đen tối khác đối với người Assyria là vụ sát hại 3.000 người Assyria ở Iraq vào năm 1933.

Ngày 7 tháng 8 là ngày nhắc nhở và tưởng nhớ hai sự kiện bi thảm này đối với người Assyria.

Chạy trốn khỏi nhiều cuộc đàn áp khác nhau, nhiều người Assyria buộc phải chạy trốn khỏi Trung Đông và bị phân tán khắp thế giới. Đến nay con số chính xác tất cả người Assyria sống ở các quốc gia khác nhau, không thể cài đặt được.

Theo một số dữ liệu, số lượng của họ dao động từ 3 đến 4,2 triệu người. Một nửa trong số họ sống ở môi trường sống truyền thống - ở các quốc gia Trung Đông (Iran, Syria, Thổ Nhĩ Kỳ, nhưng hầu hết đều ở Iraq). Một nửa còn lại định cư ở phần còn lại của thế giới. Hoa Kỳ có dân số Assyrian lớn thứ hai trên thế giới sau Iraq (số lượng người Assyria lớn nhất sống ở Chicago, nơi thậm chí còn có một con phố được đặt theo tên của vua Assyrian cổ đại Sargon). Người Assyria cũng sống ở Nga.

Lần đầu tiên người Assyria xuất hiện trên lãnh thổ Đế quốc Nga sau Chiến tranh Nga-Ba Tư (1826-1828) và ký kết Hiệp ước Hòa bình Turkmanchay. Theo hiệp ước này, những người theo đạo Cơ đốc sống ở Ba Tư có quyền chuyển đến Đế quốc Nga. Một làn sóng di cư lớn hơn đến Nga đã xảy ra trong những sự kiện bi thảm đã được đề cập trong Thế chiến thứ nhất. Sau đó, nhiều người Assyria đã tìm thấy sự cứu rỗi ở Đế quốc Nga, sau đó là ở nước Nga Xô Viết và Transcaucasia, chẳng hạn như một nhóm người tị nạn Assyria đi cùng binh lính Nga đang rút lui khỏi Iran. Dòng người Assyria vào nước Nga Xô Viết tiếp tục lan rộng hơn.

Sẽ dễ dàng hơn cho những người Assyria định cư ở Georgia và Armenia - ở đó khí hậu và điều kiện tự nhiên ít nhiều quen thuộc và có cơ hội tham gia vào hoạt động nông nghiệp và chăn nuôi gia súc quen thuộc. Điều tương tự cũng đúng ở miền nam nước Nga. Ví dụ, ở Kuban, những người nhập cư Assyria từ vùng Urmia của Iran đã thành lập một ngôi làng cùng tên và bắt đầu trồng ớt chuông đỏ. Hàng năm vào tháng 5, người Assyria từ các thành phố của Nga và từ Nước ngoài gần: lễ hội Hubba (tình bạn) được tổ chức tại đây, chương trình bao gồm các trận đấu bóng đá, âm nhạc dân tộc và khiêu vũ.

Khó khăn hơn đối với người Assyria định cư ở các thành phố. Những người nông dân leo núi trước đây, hầu hết đều mù chữ và không biết tiếng Nga (nhiều người Assyria không có hộ chiếu Liên Xô), thật khó để tìm được việc gì đó để làm trong cuộc sống thành phố. Người Assyria ở Moscow đã tìm ra cách thoát khỏi tình trạng này bằng cách bắt đầu đánh giày, công việc không đòi hỏi kỹ năng đặc biệt và gần như độc quyền khu vực này ở Moscow. Người Assyria ở Moscow định cư tập trung dọc theo các tuyến bộ lạc và làng đơn lẻ ở các khu vực trung tâm của Moscow. Địa điểm nổi tiếng nhất của người Assyria ở Moscow là một ngôi nhà ở ngõ Samotechny thứ 3, nơi sinh sống độc quyền của người Assyria.

Vào những năm 1940-1950, đội bóng nghiệp dư “Moscow Cleaner” được thành lập, chỉ bao gồm những người Assyria. Tuy nhiên, người Assyria không chỉ chơi bóng đá mà còn chơi bóng chuyền, như Yuri Vizbor đã nhắc nhở chúng ta trong bài hát “Bóng chuyền trên Sretenka” (“Con trai của một người Assyrian là một Assyrian Leo Uranus”). Cộng đồng người Assyria ở Moscow vẫn tiếp tục tồn tại cho đến ngày nay. Có một nhà thờ Assyrian ở Moscow và cho đến gần đây vẫn có một nhà hàng Assyrian.

Bất chấp tình trạng mù chữ lớn của người Assyria, Liên minh người Assyria toàn Nga “Hayatd-Athur” được thành lập vào năm 1924, các trường học quốc gia của người Assyria cũng hoạt động ở Liên Xô và tờ báo Assyria “Ngôi sao phương Đông” đã được xuất bản.

Thời kỳ khó khăn đối với người Assyria thuộc Liên Xô xảy ra vào nửa sau của những năm 30, khi tất cả các trường học và câu lạc bộ của người Assyria bị bãi bỏ, đồng thời giới giáo sĩ và trí thức Assyria nhỏ bé bị đàn áp. Làn sóng đàn áp tiếp theo tấn công người Assyria của Liên Xô sau chiến tranh. Nhiều người bị đày đến Siberia và Kazakhstan với cáo buộc làm gián điệp và phá hoại, mặc dù thực tế là nhiều người Assyria đã chiến đấu bên cạnh người Nga trên chiến trường trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại.

Hôm nay tổng số Số lượng người Assyria ở Nga dao động từ 14.000 đến 70.000 người. Hầu hết họ sống ở vùng Krasnodar và ở Mátxcơva. Khá nhiều người Assyria sống ở các nước cộng hòa thuộc Liên Xô cũ. Ví dụ ở Tbilisi, có một khu tên là Kukia, nơi người Assyria sinh sống.

Ngày nay, người Assyria sống rải rác trên khắp thế giới (mặc dù vào những năm 30, kế hoạch tái định cư tất cả người Assyria đến Brazil đã được thảo luận tại cuộc họp của Liên đoàn các quốc gia) vẫn giữ được bản sắc văn hóa và ngôn ngữ của họ. Họ có phong tục riêng, ngôn ngữ riêng, nhà thờ riêng, lịch riêng (theo lịch Assyria hiện nay là năm 6763). Họ cũng có các món ăn dân tộc của riêng mình - ví dụ, cái gọi là prahat (có nghĩa là "bàn tay" trong tiếng Aramaic và tượng trưng cho sự sụp đổ của thủ đô Nineveh của người Assyria), bánh mì dẹt tròn làm từ bột mì và bột ngô.

Người Assyria là những người vui vẻ, vui vẻ. Họ thích ca hát và nhảy múa. Trên toàn thế giới, người Assyria nhảy điệu múa dân tộc "Sheikhani".

Sự xuất hiện của vương quốc Assyria

Các thành phố sau này hình thành nên cốt lõi của nhà nước Assyria (Nineveh, Ashur, Arbela, v.v.) cho đến thế kỷ 15. BC, rõ ràng, không đại diện cho một tổng thể chính trị hay thậm chí dân tộc nào. Hơn nữa, vào thế kỷ 15. Khái niệm “Assyria” thậm chí còn không tồn tại. Do đó, tên gọi "Assyrian cổ", đôi khi được coi là liên quan đến quyền lực của Shamshi-Adad I (1813-1783 trước Công nguyên, xem bên dưới): Shamshi-Adad Tôi chưa bao giờ coi mình là vua của Ashur, mặc dù sau này danh sách hoàng gia Assyria ( thiên niên kỷ 1 trước Công nguyên) thực sự đã xếp ông vào số các vị vua Assyria.

Nineveh dường như ban đầu là một thành phố của người Hurrian. Đối với thành phố Ashur, tên của nó rõ ràng là tiếng Semitic và dân số của thành phố này chủ yếu là người Akkad. Vào thế kỷ XVI - XV. BC những thành bang này phụ thuộc (đôi khi chỉ về mặt hình thức) vào các vị vua của Mitanni và Kassite Babylonia, nhưng đã có từ cuối thế kỷ 15. những người cai trị Ashur tự coi mình là người độc lập. Họ, giống như tầng lớp thượng lưu của người dân thị trấn nói chung, rất giàu có. Nguồn gốc của sự giàu có của họ là thương mại trung gian giữa phía nam Lưỡng Hà và các quốc gia Zagros, Cao nguyên Armenia, Tiểu Á và Syria. Một trong những mặt hàng quan trọng nhất của thương mại trung gian trong thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên. là dệt may và quặng, và các trung tâm của nó là Ashur, Nineveh và Arbela. Việc tinh chế quặng chì bạc có thể đã diễn ra ở đây. Tin cũng đến từ Afghanistan thông qua các trung tâm tương tự.

Ashur là trung tâm của một bang mới tương đối nhỏ. Trong thế kỷ XX-XIX. BC đó là điểm khởi đầu của một trong những con đường thương mại quốc tế, được kết nối chặt chẽ với một trung tâm thương mại khác - Kanish ở Tiểu Á, nơi Ashur nhập khẩu bạc. Sau cuộc chinh phục vùng Thượng Lưỡng Hà của Shamshi-Adad I và phần phía đông của Tiểu Á bởi các vị vua Hittite, các thuộc địa thương mại ở Tiểu Á không còn tồn tại, nhưng Ashur vẫn tiếp tục duy trì một nền kinh tế và ý nghĩa chính trị. Người cai trị của nó mang danh hiệu ishshiakku (Accadization của từ ensi trong tiếng Sumer); quyền lực của ông thực tế là di truyền. Isshiakku là một linh mục, quản trị viên và lãnh đạo quân sự. Thông thường, ông cũng giữ chức vụ ukullu, nghĩa là người quản lý đất đai tối cao và chủ tịch hội đồng cộng đồng. Hội đồng được đề cử hàng năm đã thay thế limmu - những từ đồng nghĩa của năm và có thể là thủ quỹ. Dần dần, các ghế trong hội đồng ngày càng được lấp đầy bởi những người thân cận với người cai trị. Thông tin về hội đồng nhân dânở Ashur, không. Với việc tăng cường quyền lực của người cai trị, tầm quan trọng của chính quyền cộng đồng giảm đi.

Lãnh thổ của Ashur nome bao gồm các khu định cư nhỏ - cộng đồng nông thôn; Mỗi người được lãnh đạo bởi một hội đồng trưởng lão và một người quản lý - một chazanna. Đất đai là tài sản của cộng đồng và được phân chia lại định kỳ giữa các cộng đồng gia đình. Trung tâm của một cộng đồng gia đình như vậy là một khu đất kiên cố - dunnu. Một thành viên của cộng đồng lãnh thổ và gia đình có thể bán mảnh đất của mình, do việc bán như vậy, mảnh đất này đã bị loại khỏi đất của cộng đồng gia đình và trở thành tài sản cá nhân của người mua. Nhưng cộng đồng nông thôn kiểm soát các giao dịch như vậy và có thể thay thế lô đất đang được bán bằng lô khác từ quỹ dự trữ. Thỏa thuận này cũng phải được nhà vua chấp thuận. Tất cả những điều này cho thấy mối quan hệ hàng hóa-tiền tệ ở Ashur phát triển nhanh hơn và tiến xa hơn, chẳng hạn như ở nước láng giềng Babylonia. Việc chuyển nhượng đất đai ở đây đã trở nên không thể thay đổi được. Cần lưu ý rằng đôi khi toàn bộ tổ hợp kinh tế- khu đất có ruộng, nhà, sân đập, vườn và giếng, tổng diện tích từ 3 đến 30 ha. Người mua đất thường là những người cho vay tiền và cũng tham gia buôn bán. Tình tiết cuối cùng này được xác nhận bởi thực tế là “tiền” thường không phải là bạc mà là chì và với số lượng rất lớn (hàng trăm kg). Người giàu thu được sức lao động trên những mảnh đất mới giành được của họ thông qua nợ nần: khoản vay được cấp với mục đích đảm bảo danh tính của người mắc nợ hoặc một thành viên trong gia đình anh ta, và trong trường hợp trả chậm, những người này được coi là “được mua với giá đầy đủ”. ,” tức là nô lệ, ít nhất trước đó họ đã là thành viên chính thức của cộng đồng. Có những cách nô lệ khác, chẳng hạn như "hồi sinh trong khó khăn", tức là. giúp đỡ trong nạn đói, mà người được “hồi sinh” rơi vào quyền lực gia trưởng của “ân nhân”, cũng như được “nhận nuôi” cùng với ruộng và nhà, và cuối cùng là “tự nguyện” đầu hàng bản thân dưới sự bảo vệ của một người giàu có. và người cao quý. Vì vậy, ngày càng nhiều đất đai tập trung vào tay một số ít gia đình khá giả, quỹ đất công bị tiêu tan. Nhưng trách nhiệm cộng đồng vẫn thuộc về các cộng đồng quê hương nghèo khó. Chủ sở hữu của các điền trang mới thành lập sống ở các thành phố và các nhiệm vụ chung do cư dân phụ thuộc của làng đảm nhận. Ashur hiện được gọi là “thành phố giữa các cộng đồng” hoặc “cộng đồng giữa các cộng đồng” và vị trí đặc quyền của cư dân ở đây sau đó được chính thức đảm bảo bằng việc miễn thuế và nghĩa vụ (không rõ ngày chính xác của sự kiện này). Cư dân ở các cộng đồng nông thôn tiếp tục phải đóng nhiều loại thuế và nghĩa vụ, trong đó nghĩa vụ quân sự đứng đầu.

Vì vậy, Ashur là một bang nhỏ nhưng rất giàu có. Sự giàu có tạo cơ hội cho anh tăng cường sức mạnh, nhưng để làm được điều này cần phải làm suy yếu các đối thủ chính của anh, những kẻ có thể ngăn cản nỗ lực mở rộng của Ashur. Giới cầm quyền của Ashur đã bắt đầu dần dần chuẩn bị cho việc này, củng cố chính quyền trung ương. Giữa năm 1419 và 1411 BC Bức tường của “Thành phố Mới” ở Ashur, bị người Mitannians phá hủy, đã được khôi phục. Mitanni không thể ngăn chặn điều này. Mặc dù các vị vua Mitanni và Kassite tiếp tục coi những người cai trị Ashur là chư hầu của họ, nhưng sau này họ đã thiết lập quan hệ ngoại giao trực tiếp với Ai Cập. VỚI đầu thế kỷ XIV V. Người cai trị Ashur tự gọi mình là “vua”, mặc dù cho đến nay chỉ trong các tài liệu riêng tư, nhưng Ashshutubballit I (1365-1330 trước Công nguyên) lần đầu tiên tự gọi mình là “vua của đất nước Assyria” trong thư từ chính thức và trên các con dấu (mặc dù vẫn chưa có trong các bản khắc), và gọi pharaoh Ai Cập là “anh trai” của mình, giống như các vị vua của Babylonia, Mitanni hay bang Hittite. Anh ta đã tham gia vào các sự kiện quân sự-chính trị dẫn đến sự thất bại của Mitanni, cũng như việc phân chia hầu hết tài sản của Mitanni. Ashuruballit Tôi cũng nhiều lần can thiệp vào công việc của Babylonia, tham gia vào các mối thù giữa các triều đại. Sau đó, trong mối quan hệ với Babylonia, thời kỳ hòa bình được thay thế bằng các cuộc đụng độ quân sự ít nhiều nghiêm trọng, trong đó Assyria không phải lúc nào cũng thành công. Nhưng lãnh thổ của người Assyria dần dần mở rộng về phía tây (thượng Tigris) và phía đông (núi Zagros). Sự gia tăng ảnh hưởng của nhà vua đi kèm với sự suy giảm vai trò của hội đồng thành phố. Nhà vua thực sự trở thành một kẻ chuyên quyền. Adad-nerari I (1307-1275 trước Công nguyên) vào các chức vụ trước đây được giao cho ông với tư cách là người cai trị Ashur, cũng bổ sung thêm chức vụ limmu - thủ quỹ đồng nghĩa với năm đầu tiên trị vì của ông. Lần đầu tiên, ông tự phong cho mình danh hiệu “vua của thế giới có người ở” và do đó, ông là người sáng lập thực sự của nhà nước Assyrian (Trung Assyrian). Ông có trong tay một đội quân hùng mạnh, cơ sở là người dân hoàng gia, những người nhận được những mảnh đất đặc biệt hoặc chỉ khẩu phần ăn cho sự phục vụ của họ. Nếu cần thiết, đội quân này có sự tham gia của lực lượng dân quân cộng đồng. Adad-nerari I đã chiến đấu thành công với Kassite Babylonia và đẩy lùi biên giới Assyria khá xa về phía nam. Thậm chí còn có một bài thơ viết về hành động của ông, nhưng thực tế những thành công của ông là " mặt trận phía nam"hóa ra lại mong manh. Adad-nerari I cũng đã thực hiện hai chiến dịch thành công chống lại Mitanni. Chiến dịch thứ hai kết thúc bằng việc lật đổ vua Mitanni và sáp nhập toàn bộ lãnh thổ Mitanni (cho đến khúc quanh lớn của sông Euphrates và thành phố Karchemish) đến Assyria. Tuy nhiên, con trai và người kế vị của Adad-nerari, Shalmaneser I (1274-1245 trước Công nguyên) lại phải chiến đấu ở đây với người Mitannians và đồng minh của họ - người Hittite và quân đội Arameans. bị cắt nguồn nước, nhưng cố gắng thoát ra và đánh bại kẻ thù. Lưỡng Hà lại bị sáp nhập vào Assyria, và Mitanni không còn tồn tại trong dòng chữ của mình rằng ông đã bắt được 14.400 binh lính địch và làm mù mắt tất cả. mô tả về những cuộc thảm sát dữ dội được lặp đi lặp lại với sự đơn điệu đáng sợ trong những dòng chữ khắc của các vị vua Assyria (tuy nhiên, sự khởi đầu của chúng là do người Hittite đặt ra) cũng đã chiến đấu chống lại các bộ lạc miền núi của Uruatri (lần đầu tiên đề cập đến người Urartians). , liên quan đến người Hurrian). Trong mọi trường hợp, người Assyria đã phá hủy các thành phố, đối xử tàn bạo với người dân (giết hoặc tàn tật, cướp bóc và áp đặt “cống nạp cao quý”). Việc trục xuất những người bị bắt đến Assyria vẫn còn hiếm khi được thực hiện và theo quy định, chỉ những nghệ nhân lành nghề mới bị trục xuất. Đôi khi tù nhân bị mù. Rõ ràng, nhu cầu về lực lượng lao độngđối với nông nghiệp, giới quý tộc Assyria hài lòng với cái giá phải trả là " nguồn lực nội bộ"Mục tiêu chính của các cuộc chinh phục của người Assyria trong thời kỳ này là làm chủ các tuyến đường thương mại quốc tế và làm giàu cho bản thân từ thu nhập từ hoạt động buôn bán này bằng cách thu thuế, nhưng chủ yếu là thông qua cướp bóc trực tiếp.

Dưới thời vị vua Assyria tiếp theo, Tukulti-Ninurta I (1244-1208 trước Công nguyên), Assyria đã là một cường quốc bao trùm toàn bộ vùng Thượng Lưỡng Hà. Vị vua mới thậm chí còn dám xâm chiếm lãnh thổ của vương quốc Hittite, từ đó ông ta đã bắt đi “8 Saros” (tức là 28.800) chiến binh Hittite bị giam cầm. Tukulti-Ninurta Tôi cũng chiến đấu chống lại những người du mục và leo núi thảo nguyên ở phía bắc và phía đông, đặc biệt là với “43 vị vua (tức là các thủ lĩnh bộ lạc) của Nairi” - Cao nguyên Armenia. Việc đi bộ đường dài hiện nay diễn ra thường xuyên, hàng năm, nhưng không nhằm mục đích mở rộng lãnh thổ mà chỉ nhằm mục đích cướp bóc. Nhưng ở phía nam, Tukulti-Ninurta đã lập được một chiến công vĩ đại - chinh phục Kassite Vương quốc Babylon(khoảng năm 1223 trước Công nguyên) và sở hữu nó trong hơn bảy năm. Một bài thơ sử thi đã được sáng tác về chiến công này của ông, và tước hiệu mới của Tukulti-Ninurta bây giờ là: “vị vua hùng mạnh, vua của Assyria, vua của Kar-Duniash (tức là Babylonia), vua của Sumer và Akkad, vua của Sippar và Babylon, vua của Dilmun và Melachi (tức là Bahrain và Ấn Độ), vua của Thượng và Hạ Hải, vua của những ngọn núi và thảo nguyên rộng lớn, vua của người Shubarian (tức là người Hurrian), người Kutians (tức là những người leo núi phía đông) và tất cả các quốc gia Nairi, vị vua lắng nghe các vị thần của họ và nhận được sự tôn vinh cao quý từ bốn quốc gia trên thế giới tại thành phố Ashur." Rõ ràng, tiêu đề này không phản ánh hoàn toàn chính xác tình hình thực tế mà chứa đựng toàn bộ một chương trình chính trị. Đầu tiên, Tukulti-Ninurta từ chối danh hiệu truyền thống “ishshiakku Asshura”, mà thay vào đó tự gọi mình là danh hiệu cổ xưa “vua của Sumer và Akkad” và ám chỉ “sự cống nạp cao quý của bốn quốc gia trên thế giới”, như Naram-Suen hay Shulgi . Ông cũng đưa ra yêu sách đối với những vùng lãnh thổ chưa thuộc quyền lực của mình và cũng đề cập cụ thể đến các vùng lãnh thổ chính. trung tâm mua sắm- Sippar và Babylon và các tuyến thương mại đến Bahrain và Ấn Độ. Để thoát khỏi hoàn toàn mọi ảnh hưởng từ hội đồng cộng đồng Ashur, Tukulti-Ninurta, tôi đã chuyển nơi ở của anh ấy đến thành phố Kar-Tukulti-Ninurta, được xây dựng đặc biệt gần Ashur, tức là. "Bến tàu thương mại Tukulti-Ninurta", rõ ràng là có ý định chuyển trung tâm thương mại đến đây. Nó cũng được xây dựng ở đây cung điện lớn- nơi ở nghi lễ của nhà vua, nơi ông thậm chí còn tiếp nhận chính các vị thần làm khách, tức là tất nhiên, các bức tượng của họ. Các sắc lệnh đặc biệt đã xác định nghi lễ cung điện phức tạp nhất về tất cả sự tinh tế của nó. Hiện chỉ có một số cận thần đặc biệt cấp cao (thường là thái giám) mới có quyền tiếp cận cá nhân với nhà vua. Những quy định cực kỳ nghiêm ngặt xác định nề nếp sinh hoạt trong các phòng cung điện, các quy tắc thực hiện các nghi lễ ma thuật đặc biệt để ngăn chặn tà ác, v.v.

Tuy nhiên, thời điểm thực hiện các yêu sách “đế quốc” vẫn chưa đến. Giới quý tộc Ashurian truyền thống đủ quyền lực để tuyên bố Tukulti-Ninurta I bị điên, phế truất và sau đó giết anh ta. Nơi ở mới của hoàng gia đã bị bỏ hoang.

Babylonia đã khéo léo lợi dụng tình trạng bất ổn nội bộ ở Assyria, và tất cả các vị vua Assyria tiếp theo (ngoại trừ một) dường như chỉ đơn giản là những người được Babylon bảo hộ. Một trong số họ buộc phải trả lại bức tượng Marduk bị Tukulti-Ninurta lấy đi cho Babylon.

Tuy nhiên, Assyria vẫn giữ lại toàn bộ vùng Thượng Lưỡng Hà dưới sự thống trị của mình, và vào thời điểm Tiglath-pileser I (1115-1077 TCN) lên ngôi, tình hình chính trị cực kỳ thuận lợi cho Assyria đã phát triển ở Tây Á. Vương quốc Hittite sụp đổ, Ai Cập suy tàn. Babylonia bị xâm chiếm bởi những người du mục Nam Aramaic - người Chaldeans. Trong này tình hình chính trị Assyria thực sự vẫn là cường quốc duy nhất. Chỉ cần sống sót giữa sự hỗn loạn chung và sau đó bắt đầu chinh phục lại. Tuy nhiên, cả hai đều khó khăn hơn nhiều so với những gì người ta tưởng. Các bộ lạc xuất hiện ở Tây Á là kết quả của các phong trào dân tộc vào cuối thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên - các bộ lạc Proto-Armenia, Abeshlayans (có thể là Abkhazians), Arameans, Chaldeans, v.v. - rất đông đảo và hiếu chiến. Họ thậm chí còn xâm lược Assyria nên trước tiên họ phải nghĩ đến việc phòng thủ. Nhưng Tiglath-pileser tôi rõ ràng là một chỉ huy giỏi. Anh ta rất nhanh chóng thực hiện hành động tấn công, di chuyển ngày càng xa hơn về phía bắc. Anh ta đã thu phục được một số bộ lạc về phía mình mà không cần phải chiến đấu, và họ “được tính vào số người Assyria”. Năm 1112, Tiglath-pileser bắt đầu một chiến dịch từ Lưỡng Hà lên bờ trái sông Euphrates. Lộ trình chính xác của chuyến thám hiểm này vẫn chưa được biết, nhưng dường như nó đã đi theo một tuyến đường thương mại cổ xưa. Biên niên sử ghi lại chiến thắng của hàng chục "vua", tức là. thực sự là những người lãnh đạo. Cụ thể, có thể giả định rằng, khi truy đuổi “60 vị vua của Nairi”, quân đội Assyria đã tiến đến Biển Đen - xấp xỉ khu vực Batumi ngày nay. Những kẻ chiến bại đã bị cướp; hơn nữa, họ phải cống nạp, và các con tin bị bắt để đảm bảo việc trả tiền đều đặn. Các chiến dịch về phía bắc vẫn tiếp tục trong tương lai. Một trong số chúng gợi nhớ đến dòng chữ trên tảng đá phía bắc hồ. Vương.

Tiglath-pileser đã thực hiện chiến dịch chống lại Babylonia hai lần. Trong chiến dịch thứ hai, người Assyria đã chiếm và phá hủy một số thành phố quan trọng, bao gồm Dur-Kurigalza và Babylon. Nhưng vào khoảng năm 1089, người Assyria lại bị người Babylon đẩy lùi về lãnh thổ quê hương của họ. Tuy nhiên, kể từ năm 1111, sự chú ý chính phải đổ dồn vào người Arameans, những kẻ đã trở thành một mối đe dọa cực kỳ nghiêm trọng. Dần dần nhưng đều đặn, họ tràn vào miền Bắc Lưỡng Hà. Tiglath-pileser đã hơn một lần thực hiện các chiến dịch chống lại họ ở phía tây sông Euphrates. Anh ta đã đánh bại những người du mục trong ốc đảo Tadmor (Palmyra), vượt qua những ngọn núi của Lebanon và vượt qua Phoenicia đến tận Sidon. Anh ấy thậm chí còn đi thuyền đến đây và săn cá heo. Tất cả những việc làm này đã mang lại cho ông danh tiếng lớn, nhưng kết quả thực tế của chúng là không đáng kể. Người Assyria không những không giành được chỗ đứng ở phía tây sông Euphrates mà còn không thể bảo vệ các lãnh thổ ở phía đông của nó.

Mặc dù các đơn vị đồn trú của người Assyria vẫn đóng quân trong các thành phố và pháo đài của vùng Thượng Lưỡng Hà, thảo nguyên đã bị tàn phá bởi những người du mục đã cắt đứt mọi liên lạc với người Assyria bản địa. Những nỗ lực của các vị vua Assyria tiếp theo nhằm thiết lập một liên minh với các vị vua của Babylonia để chống lại người Aram có mặt khắp nơi cũng không mang lại bất kỳ lợi ích nào. Assyria thấy mình bị ném trở lại vùng đất bản địa của mình, và nền kinh tế và đời sống chính trịđã rơi vào tình trạng suy thoái hoàn toàn. Từ cuối thế kỷ 11 đến cuối thế kỷ 10. BC Hầu như không có tài liệu hoặc chữ khắc nào đến được với chúng ta từ Assyria. Một thời kỳ mới trong lịch sử của Assyria chỉ bắt đầu sau khi nó tìm cách phục hồi sau cuộc xâm lược của người Aramaic.

Trong lĩnh vực văn học, khoa học và nghệ thuật, người Assyria ở thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên. đã không tạo ra hầu hết mọi thứ nguyên bản, áp dụng hoàn toàn các thành tựu của người Babylon và một phần của Hurrian-Hittite. Ở đền thờ Assyria, trái ngược với nơi ở Babylon thần tối cao bị chiếm đóng bởi Ashur ("cha của các vị thần" và "Ellil của các vị thần"). Nhưng Marduk và các vị thần khác của đền thờ Lưỡng Hà cũng rất được tôn kính ở Assyria. Một vị trí đặc biệt quan trọng trong số đó bị chiếm giữ bởi nữ thần chiến tranh, tình yêu xác thịt và khả năng sinh sản ghê gớm Ishtar dưới hai hình dạng - Ishtar của Nineveh và Ishtar của Arbel. Ở Assyria, Ishtar cũng đóng một vai trò cụ thể là người bảo trợ của nhà vua. Nó được mượn từ người Hittite và có lẽ là người Mitannians thể loại văn học biên niên sử hoàng gia, nhưng sự phát triển lớn nhấtông đã nhận được vào thiên niên kỷ thứ 1 trước Công nguyên.

Một di tích văn hóa, lịch sử và đời sống rất thú vị của thời đại là cái gọi là “Luật Assyrian Trung cổ” (viết tắt SAZ), rất có thể không phải là luật của nhà nước, mà là một loại biên soạn “khoa học” - một tập hợp các luật khác nhau. hành vi lập pháp và luật tục của cộng đồng Ashur, được biên soạn cho nhu cầu giáo dục và thực tế. Tổng cộng có 14 viên và mảnh vỡ còn sót lại, chúng thường được ký hiệu bằng chữ Latinh in hoa từ A đến O. Khả năng bảo quản của chúng khác nhau - từ gần như hoàn chỉnh đến rất kém. Một số mảnh ban đầu là một phần của một tấm bảng. Chúng có niên đại từ thế kỷ XIV-XIII. BC, mặc dù bản thân văn bản có vẻ cũ hơn một chút.

Sự độc đáo của SAZ được thể hiện ở chỗ chúng kết hợp cả những đặc điểm rất cổ xưa và những đổi mới nghiêm túc.

Ví dụ, cái sau bao gồm phương pháp hệ thống hóa các quy phạm. Chúng được nhóm theo chủ đề quy định thành các “khối” rất lớn, mỗi khối được dành riêng cho một tấm đặc biệt, bởi vì “chủ đề” được hiểu rất rộng trong CAZ. Vì vậy, Bàn. A (năm mươi chín đoạn) được dành cho các khía cạnh khác nhau tình trạng pháp lý một người phụ nữ tự do - “con gái của một người đàn ông”, “vợ của một người đàn ông”, một góa phụ, v.v., cũng như một gái điếm và một nô lệ. Điều này cũng bao gồm nhiều hành vi phạm tội khác nhau được thực hiện bởi hoặc chống lại một người phụ nữ, hôn nhân, quan hệ tài sản giữa vợ chồng, quyền đối với trẻ em, v.v. Nói cách khác, người phụ nữ xuất hiện ở đây với tư cách vừa là chủ thể của pháp luật vừa là đối tượng của nó, vừa là tội phạm vừa là nạn nhân. “Đồng thời” điều này cũng bao gồm các hành động được thực hiện bởi “phụ nữ hoặc đàn ông” (giết người trong nhà người khác; phù thủy), cũng như các trường hợp kê gian. Việc phân nhóm như vậy tất nhiên thuận tiện hơn nhiều, nhưng nhược điểm của nó cũng lộ rõ: chẳng hạn, hành vi trộm cắp xuất hiện ở hai tấm bảng khác nhau, những cáo buộc sai và tố cáo sai cũng xuất hiện ở những tấm bảng khác nhau; số phận tương tự cũng xảy ra với các quy tắc liên quan đến quyền thừa kế. Tuy nhiên, những thiếu sót này chỉ rõ ràng theo quan điểm hiện đại của chúng ta. Điểm mới, so với Luật của Hammurabi, còn là việc sử dụng cực kỳ phổ biến các hình phạt công cộng - đánh đòn và “công việc hoàng gia”, tức là. một hình thức lao động nặng nhọc (ngoài việc bồi thường bằng tiền cho nạn nhân). Hiện tượng này là duy nhất ở thời xa xưa và có thể được giải thích bằng sự phát triển cao bất thường của tư tưởng pháp luật và bằng việc duy trì sự đoàn kết cộng đồng, vốn bị coi là có nhiều hành vi phạm tội, đặc biệt là trong lĩnh vực quan hệ đất đai hoặc chống lại danh dự và nhân phẩm của những công dân tự do. , vì ảnh hưởng đến lợi ích của cả cộng đồng. Mặt khác, SAZ, như đã lưu ý, cũng chứa đựng những đặc điểm cổ xưa. Chúng bao gồm các luật theo đó kẻ sát nhân được giao cho “chủ nhà”, tức là. người đứng đầu gia đình nạn nhân. “Chủ nhân của ngôi nhà” có thể làm theo ý mình: giết anh ta hoặc thả anh ta, lấy tiền chuộc từ anh ta (ở các nước phát triển hơn). hệ thống pháp luật tiền chuộc cho tội giết người là không được phép). Sự kết hợp giữa những đặc điểm cổ xưa này với những nét tương đối phát triển cao cũng là đặc điểm của chính xã hội Trung Assyrian, như được phản ánh trong SAZ.

Ashur là một thành phố buôn bán giàu có. Sự phát triển đáng kể của quan hệ hàng hóa-tiền tệ cho phép các nhà lập pháp áp dụng rộng rãi bồi thường bằng tiềnở dạng hàng chục kg kim loại (không rõ là chì hay thiếc). Tuy nhiên, có sự ràng buộc nợ nần với những điều kiện rất khắt khe: sau một thời gian nhất định, các con tin được coi là “mua nguyên giá”. Họ có thể bị đối xử như nô lệ, bị trừng phạt thân thể và thậm chí bán “sang nước khác”. Đất đai đóng vai trò là đối tượng mua bán, mặc dù chịu sự kiểm soát của cơ quan chức năng. Từ tài liệu kinh doanh rõ ràng là cộng đồng có thể thay thế lô đất đang được bán bằng lô đất khác, tức là. tài sản riêngđất đai được kết hợp với việc bảo tồn một số quyền của cộng đồng.

Bản chất gia trưởng của quan hệ gia đình, vốn đã rõ ràng từ thủ tục trừng phạt kẻ giết người nêu trên, càng trở nên rõ ràng hơn khi xem xét các quy định pháp luật điều chỉnh luật gia đình. Còn có “đại gia đình”, quyền lực của gia chủ vô cùng rộng lớn. Anh ta có thể lấy vợ và con của mình làm tài sản thế chấp, dùng nhục hình và thậm chí làm cô bị thương. “Tùy ý anh ấy,” anh ấy có thể làm như vậy với cô con gái chưa chồng “tội lỗi” của mình. Tội ngoại tình có thể bị trừng phạt bằng cái chết đối với cả hai người tham gia: bắt quả tang họ, người chồng bị xúc phạm có thể giết cả hai. Theo tòa án, hình phạt tương tự được áp dụng đối với người ngoại tình mà người chồng muốn bắt vợ mình phải chịu. Một người phụ nữ chỉ có thể trở nên độc lập về mặt pháp lý nếu cô ấy góa chồng và không có con trai (ít nhất là trẻ vị thành niên), không có bố chồng hoặc những người thân là nam giới khác của chồng. Nếu không, cô ấy vẫn ở dưới quyền gia trưởng của họ. SAZ thiết lập một thủ tục rất đơn giản để biến một người vợ lẽ thành vợ hợp pháp và hợp pháp hóa những đứa con do cô ấy sinh ra, nhưng trong mọi trường hợp khác, thái độ đối với nô lệ nam và nữ là vô cùng khắc nghiệt. Nô lệ và gái điếm phải chịu hình phạt nghiêm khắc bị cấm đeo mạng che mặt - một phần bắt buộc trong trang phục của phụ nữ tự do. Tuy nhiên, những hình phạt nghiêm khắc được áp dụng đối với nô lệ theo luật pháp chứ không phải do sự tùy tiện của chủ nhân.

SAZ cũng đề cập đến một số danh mục nhất định người phụ thuộc tuy nhiên, ý nghĩa chính xác của các thuật ngữ liên quan vẫn chưa hoàn toàn rõ ràng (từ các tài liệu kinh doanh cho thấy rõ rằng việc nhập học “tự nguyện” cũng đã được thực hiện. người tự do dưới sự bảo trợ của những người quý tộc, tức là biến những người tự do thành khách hàng). Thử thách (xét xử dưới nước) và lời thề được sử dụng rộng rãi trong các thủ tục tố tụng của người Assyria. Từ chối thử thách và tuyên thệ tương đương với việc thừa nhận tội lỗi. Các hình phạt được áp đặt theo SAZ, theo quy định, là cực kỳ nghiêm khắc và dựa trên, mặc dù không nhất quán như Luật của Hammurabi, dựa trên nguyên tắc talion (trả thù ngang bằng), được thể hiện trong việc sử dụng rộng rãi quyền tự thân. -những hình phạt có hại.

Đề cương bài học lịch sử.

Chủ đề: “Quan hệ quốc tế những năm 1930. Sự khởi đầu của Thế chiến thứ hai."

Mục tiêu. TÔI). Mục đích giáo dục

Trình bày giai đoạn đầu của cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại.

Nhiệm vụ: 1. Đặc điểm quan hệ quốc tế những năm 1930;

2. Xác định nguyên nhân dẫn đến sự sụp đổ của chính sách an ninh tập thể;

3. Tìm hiểu vai trò Liên Xô và Đức trong việc khơi mào chiến tranh, tạo điều kiện lý luận về khuôn mẫu, về vai trò của các yếu tố chủ quan và khách quan trong lịch sử; phát triển: phát triển khả năng phân tích tài liệu lịch sử, khả năng so sánh của học sinh phiên bản khác nhau và đánh giá các sự kiện lịch sử, các nhân vật;

4. Hãy xem xét Hiệp định Munich và Hiệp ước Molotov-Ribbentropp, diễn biến các hoạt động quân sự trong chiến dịch Ba Lan năm 1939;

II). Mục tiêu phát triển

Thúc đẩy việc hình thành tính độc lập của học sinh (nêu nội dung chính, so sánh, rút ​​ra kết luận, làm việc với SGK); Tiếp tục phát triển kỹ năng hệ thống hóa cho học sinh tư liệu lịch sử dưới dạng sơ đồ, bảng biểu tham khảo, khả năng thiết lập mối quan hệ nhân quả giữa các hiện tượng, phân tích tài liệu lịch sử;

III). Mục đích giáo dục

Góp phần hình thành lòng yêu nước, lòng tự hào về Tổ quốc; hình thành phẩm chất tinh thần, đạo đức cho học sinh.

Hướng dẫn cơ bản: Lịch sử chung, thế kỷ XX-đầu XXI cho lớp 9, Aleksashkina L.N., 2012.

Loại bài học : học tài liệu mới, kết hợp.

phương pháp : bằng lời nói, trực quan, giải thích và minh họa, phương pháp làm việc độc lập.

Thiết bị : sách giáo khoa, bản đồ, chân dung các nhân vật nổi tiếng, tài liệu phát tay, hiệu trưởng.

Khái niệm cơ bản : chính sách an ninh tập thể, blitzkrieg, Reich, Wehrmacht, chiến thuật, chiến lược, huy động, sơ tán, tố cáo.

Tính cách: I.V. Stalin, A. Hitler, E. Rydz-Smigly, Molotov, Ribbentropp

Tiến độ bài học

Giai đoạn đầu tiên. (Cập nhật những gì đã học trước đó - khảo sát bài tập về nhà.)

Tuyên bố của câu hỏi có vấn đề:

1. Những mâu thuẫn mới nào đã nảy sinh giữa các quốc gia trên thế giới sau Thế chiến thứ nhất? Hãy cho chúng tôi biết về kết quả của Thế chiến thứ nhất ở Châu Âu.

(Trả lời. 1 Học sinh nói về hiệp ước với Đức.)

(Trả lời 2 Học sinh nói về hiệp ước với Áo).

(Trả lời 3 Sinh viên nói về hiệp ước với Thổ Nhĩ Kỳ và Bulgaria) Hiển thị những thay đổi lãnh thổ trên bản đồ.

(Trả lời 4. Học sinh nói về Hội Quốc Liên) 1

Giai đoạn thứ hai. (Học ​​tài liệu mới. Phương pháp nói). Giáo viên nói về “Cuộc Đại suy thoái”, tác động của nó đến nền kinh tế và sự phát triển chính trị của các nước Châu Âu. Cần đặc biệt chú ý đến những thành công của NSDAP, chương trình phá hủy nền tảng của trật tự thế giới Versailles. Điều quan trọng cần lưu ý là vai trò của Stalin, người đã cấm những người cộng sản tham gia bầu cử cùng với Đảng Dân chủ Xã hội. Như vậy đã tạo điều kiện cho Đức Quốc xã lên nắm quyền và củng cố tình cảm phục thù.

Cuộc khủng hoảng toàn cầu 1929-1933 làm tình hình kinh tế - xã hội ở nhiều nước trở nên trầm trọng hơn, đồng thời ảnh hưởng đến quan hệ quốc tế. Hợp tác kinh tế bị hạn chế. Điều này giúp Đức thoát khỏi nghĩa vụ thanh toán số tiền bồi thường còn lại. Đề cập đến những khó khăn của cuộc khủng hoảng, chính phủ Đức đã đạt được sự hoãn thanh toán và sau đó là một thỏa thuận mua lại các nghĩa vụ bồi thường của mình. Với việc Đức Quốc xã lên nắm quyền, vấn đề này đã hoàn toàn bị chôn vùi.

Lợi dụng lúc các cường quốc phương Tây đang bận khắc phục hậu quả của cuộc khủng hoảng, Nhật Bản đã có những hành động tích cực ở Viễn Đông vào đầu những năm 1930. Vào mùa thu năm 1931, quân đội của họ xâm chiếm Mãn Châu, một phần của Trung Quốc. Trên lãnh thổ bị chiếm đóng vào tháng 3 năm 1932, “nhà nước độc lập” Manchukuo được tuyên bố, do cựu hoàng Trung Quốc Pu Yi lãnh đạo, bị lật đổ do cuộc cách mạng 1911-1913. Những nỗ lực của Hội Quốc Liên nhằm ngăn chặn sự xâm lược của Nhật Bản và giải quyết xung đột đã không thành công. Vào mùa xuân năm 1933, Nhật Bản rút khỏi Hội Quốc Liên. Vào mùa hè năm 1937, quân đội Nhật Bản chiếm đóng các tỉnh phía đông Trung Quốc, và một cuộc Chiến tranh Trung-Nhật kéo dài bắt đầu. Khi hội nghị giải trừ quân bị quốc tế, được chuẩn bị trong nhiều năm, cuối cùng được triệu tập vào năm 1932, Đức yêu cầu “bình đẳng về vũ khí” và sau đó từ chối tham gia hoàn toàn vào hội nghị. Sau đó, cô tuyên bố rút khỏi Hội Quốc Liên (1933). Đã đến lúc phải xây dựng và thực hiện các kế hoạch chinh phục. Ngày 1 tháng 3 năm 1935. - vùng công nghiệp Saar được chuyển giao cho Đức (dựa trên kết quả của cuộc trưng cầu dân ý). Ngày 3 tháng 10 năm 1935. - Ý tấn công Ethiopia mà không tuyên chiến; Các biện pháp trừng phạt của Hội Quốc Liên chống lại kẻ xâm lược không có hiệu quả. Ngày 7 tháng 3 năm 1936. - Quân Đức chiếm vùng phi quân sự Rhineland. Ngày 25 tháng 10 năm 1936- một thỏa thuận đã được ký kết giữa Đức và Ý (cái gọi là trục Berlin-Rome đã được tạo ra). Ngày 25 tháng 11 năm 1936- Đức và Nhật ký Hiệp ước chống Quốc tế cộng sản, sau này Ý tham gia (tháng 11 năm 1937). Ngày 12-13 tháng 3 năm 1938- Anschluss (thôn tính) Áo của Đức. Ngày 22 tháng 9 năm 1938- Hitler yêu cầu chuyển Sudetenland, vùng biên giới của Tiệp Khắc, nơi một phần dân số là người Đức, được chuyển sang Đức.

Sự kiện đỉnh cao trong chính sách “bình định” quân xâm lược là Hiệp định Munich do A. Hitler, B. Mussolini, Thủ tướng Anh N. Chamberlain và người đứng đầu chính phủ Pháp E. Daladier 2 ký kết.

thứ ba sân khấu. (Học ​​tài liệu mới.Làm việc theo nhóm. Phương pháp lời nói). Nhiệm vụ của mỗi nhóm là soạn một bản tóm tắt đoạn văn về chủ đề nhất định, trả lời câu hỏi và nói với các bạn trong lớp.

Chủ đề cho các nhóm làm việc với tài liệu và nguồn.

1). Xây dựng hệ thống an ninh tập thể. Tìm kiếm đồng minh 3 . (làm việc với sách giáo khoa và các đoạn hiệp ước với Pháp và Tiệp Khắc). Học sinh cần biết trả lời các câu hỏi: Cái gì là mục tiêu chính Chính sách đối ngoại của Liên Xô những năm 30? Bản chất của hệ thống an ninh tập thể do Liên Xô đề xuất là gì? Tại sao các cường quốc dân chủ phương Tây không ủng hộ Liên Xô trong cuộc đấu tranh xây dựng một hệ thống an ninh tập thể? Những lý do thất bại là gì?

Sau khi nhóm biểu diễn, giáo viên có thể đặt thêm các câu hỏi, ví dụ: So sánh đề xuất của Liên Xô và Anh về các biện pháp mà các nước ký kết lẽ ra phải thực hiện trong trường hợp Đức xâm lược. Theo bạn, sự khác biệt cơ bản giữa lập trường của Liên Xô và lập trường của các đối tác đàm phán châu Âu là gì? Ba Lan đã giữ vị trí nào trong quan hệ quốc tế? Tại sao bạn nghĩ?

2). Hiệp định Munich, hậu quả của nó (học sinh làm việc với SGK từ (116-117) 4 và nguồn 5 ). Nội dung của Hiệp định Munich là gì? - Thái độ của Liên Xô đối với kết quả của thỏa thuận được ký kết ở Munich như thế nào? – Phản ứng của thế giới về việc ký kết hiệp định này như thế nào?

Sau phần trình bày của nhóm, các câu hỏi bổ sung có thể được đặt ra, ví dụ: Làm rõ ai chịu trách nhiệm chính trị về Thỏa thuận Munich? Có một sự thay thế?

Giáo viên: Tháng 3 năm 1939, Tiệp Khắc độc lập bị giải thể: Cộng hòa Séc bị sáp nhập vào Đức, Slovakia trở thành một quốc gia độc lập. Chẳng bao lâu, theo yêu cầu của Đức, Litva đã bàn giao cảng Klaipeda (Memel) và Ý chiếm được Albania. Sự xâm lược của chủ nghĩa phát xít gia tăng mạnh mẽ đã buộc Anh và Pháp phải bắt đầu đàm phán với Liên Xô về một liên minh quân sự chống lại Đức vào tháng 6 năm 1939. Họ kéo dài hơn 2 tháng mà không có kết quả. Trong một thời gian dài, Liên Xô đã giải thích điều này bằng lập trường của phương Tây. Ngày nay người ta thường nói rằng cả hai bên đều có lỗi trong việc này vì họ đã đối xử thiếu tin tưởng lẫn nhau. Trong những điều kiện này, Hitler tiến tới xích lại gần Liên Xô, điều này gây ra phản ứng tích cực từ Stalin. Tránh xảy ra chiến tranh trên 2 mặt trận khi Ba Lan bị chiếm là mục tiêu chính trong chính sách ngoại giao của Hitler.

3.) Quan hệ Xô-Đức 1939-1941.(học sinh làm việc với SGK (từ 118-121) 6 và Hiệp ước Molotov-Ribbentropp 7 ). Chúng ta có thể coi rằng về phía Liên Xô, thỏa thuận với Đức là một biện pháp bắt buộc không? Tại sao Hitler ký hiệp ước với Liên Xô? Đức và Liên Xô nhận được lợi ích gì từ việc ký kết hiệp ước này? Bạn thấy ưu và nhược điểm của thỏa thuận này là gì? (làm bảng).

Sau khi nhóm biểu diễn, học sinh và giáo viên rút ra kết luận , rằng hiệp ước ngày 23/8/1939, đặc biệt là phần bí mật của nó, vẫn gây tranh cãi nảy lửa và chưa có đánh giá rõ ràng. Có những đánh giá sau đây về thỏa thuận này: 1. hiệp ước là một biện pháp cần thiết do chính sách của phương Tây; nó cho phép chúng ta có được thời gian và tăng cường khả năng phòng thủ; 2. hiệp ước là sai lầm của Stalin, nó dẫn đến sự cô lập của Liên Xô;

3. Hiệp ước này là một biện pháp bắt buộc và chính đáng, nhưng hiệp ước hữu nghị là một sự nối lại quan hệ hữu nghị không thể tha thứ với chủ nghĩa phát xít, cho phép nó gây hấn hơn nữa.

Sau bài phát biểu, có thể đặt câu hỏi: Bạn có nghĩ còn có một lối thoát khác không? Không giống như những người tham gia cuộc khủng hoảng toàn cầu 1938-1939, chúng tôi nhìn lại các sự kiện. Chúng ta biết rằng Đức đã tấn công Ba Lan, Anh và Pháp đã tuyên chiến với nước này. Chúng tôi biết hành động của Liên Xô, các nước vùng Baltic và Đông Âu là gì, chúng tôi biết chiến dịch của Ba Lan đã kết thúc như thế nào. Điều này ngăn cản chúng ta nhìn nhận các sự kiện theo cách những người trực tiếp tham gia vào sự kiện nhìn nhận chúng. Đức tấn công Ba Lan - nhưng cho đến ngày 1 tháng 9, không ai có thể đảm bảo rằng điều này sẽ xảy ra. Warsaw có thể đồng ý với chế độ độc tài của Đức Quốc xã, Đức có thể không dùng đến chiến tranh mà dùng áp lực ngoại giao, như với Tiệp Khắc. Và sau khi chiến tranh bắt đầu, ai có thể đảm bảo rằng Anh và Pháp sẽ tham gia, rằng họ sẽ không đến nước thứ hai, “Ba Lan Munich”?

Giai đoạn thứ tư. Chiến dịch Ba Lan 1939. (Xem các video clip và biên niên sử về chủ đề này).

Phần kết luận : Vào giữa những năm 30 và đầu những năm 40. Ban lãnh đạo Liên Xô hướng nỗ lực của mình vào việc tạo ra an ninh tập thể ở châu Âu. Bất chấp những nỗ lực ngoại giao nghiêm túc, việc giải quyết vấn đề này không đạt được thành công do sự ngờ vực của các đối tác. Nhờ chính sách ngoại giao của Đức Quốc xã, có thể thành lập một khối quân sự, và Liên Xô, giống như các nước châu Âu khác, phải theo đuổi chính sách riêng của mình nhằm đảm bảo an ninh cho biên giới phía tây của mình (điều này phần lớn không trùng với mục tiêu của các nước khác). quyền lực), gửi quân vào phần phía đông của Ba Lan và bắt đầu các hoạt động quân sự chống lại Phần Lan. Đồng thời, các biện pháp mà Liên Xô thực hiện đã trì hoãn việc bắt đầu chiến tranh, nhưng không ngăn chặn được. Những nỗ lực không thành công của các nền dân chủ phương Tây nhằm “đánh lừa” Đức và Liên Xô đã dẫn đến sự gia tăng đáng kể tiềm năng công nghiệp-quân sự của Đức và sự thất bại của Pháp. Cuộc đụng độ giữa Đức và Liên Xô trở nên không thể tránh khỏi.

Điểm bài học.

bài tập về nhà: Để củng cố tài liệu, hãy lập một bản tóm tắt phản ánh những bước đi chính của nhân loại đối với Chiến tranh thế giới thứ hai. Tìm hiểu các ngày và sự kiện chính (bài học tiếp theo liên quan đến việc tiến hành một sự kiện kiểm soát trên quan hệ quốc tế vào năm 1918-1941). Là một nhiệm vụ cá nhân (trong lớp hồ sơ) bạn có thể đưa ra báo cáo về vụ Katyn. Trong bài học tiếp theo sau báo cáo, hãy đặt câu hỏi: “Chính sách của Liên Xô có thực sự mang tính chất hòa bình và chủ nghĩa nhân văn không? Mọi chuyện đã rõ ràng như vậy chưa?” Nó ảnh hưởng thế nào đến mối quan hệ hiện đại giữa Ba Lan và Nga? (điều này mâu thuẫn với mục đích giáo dục của bài học, nhưng cung cấp cơ sở để thảo luận trong lớp và hình thành thái độ phê phán đối với nguồn và/hoặc sách giáo khoa).

1Có thể bỏ phiếu trước.

2Lịch sử đại cương, XX - đầu thế kỷ XXI, lớp 9, Aleksashkina L.N., 2012, - tr.

3Ở cấp độ cơ bản, nó có nghĩa là làm việc với sách giáo khoa (trang 118-119), ở cấp độ hồ sơ - một đoạn trong cuốn sách của V.Ya Sipols.

Đấu tranh ngoại giao trước thềm Thế chiến thứ hai. - M., 1989 – tr. 107-112.

4Ở cấp độ hồ sơ - làm việc với một đoạn trong cuốn sách của V.Ya. Đấu tranh ngoại giao trước thềm Thế chiến thứ hai. - M., 1989, - tr. Với. 151-155.

5Phát hành dưới dạng tài liệu phát tay.

6Ở cấp độ hồ sơ với một đoạn cuốn sách của V.Ya. Đấu tranh ngoại giao trước thềm Thế chiến thứ hai. - M., 1989 – tr. 274-280.

7Phát hành dưới dạng tài liệu phát tay.
Lời giới thiệu của thầy.
Chiến tranh thế giới thứ nhất kéo dài bốn năm. Dưới đây là những đặc điểm chính của nó





(dữ liệu ghi trên bảng):
thời gian – 1554 ngày;
thành phần của các liên minh: Anh, Pháp, Nga, Mỹ và 30 quốc gia khác: Đức,
Áo-Hungary, Thổ Nhĩ Kỳ, Bulgaria;
số quốc gia diễn ra các hoạt động quân sự trên lãnh thổ – 14;
Dân số các nước tham chiến là 1050 triệu người (62% dân số
các hành tinh).
Cuộc chiến về cơ bản đã bắt đầu kỷ nguyên mới trong lịch sử nhân loại và được coi là
biểu hiện của cuộc khủng hoảng của nền văn minh châu Âu, như một thảm họa lớn lần đầu tiên mang đến
câu hỏi về sự hủy diệt vật chất của loài người. Nó được lãnh đạo bởi đội quân đông đảo
đã sử dụng vũ khí hủy diệt được tạo ra xã hội công nghiệp. Chiến tranh đã trở thành
công việc vất vả hàng ngày của hàng triệu người. Bắt đầu vì sự vĩ đại của các đế chế, vào năm 4
nhiều năm đã phá hủy chính những đế chế này. Hôm nay chúng ta sẽ tìm hiểu tại sao và làm thế nào nó bị phá hủy
thế giới châu Âu tương đối thịnh vượng.
Mục tiêu của chúng tôi là làm việc với thuật toán mô tả các cuộc chiến tranh, chúng tôi sẽ phải đưa ra đánh giá
Chiến tranh thế giới thứ nhất, để thể hiện bản chất bất công của nó (các thuật toán nằm trên
mỗi bàn).

(Nội dung tài liệu phát tay)
Đặc điểm của các cuộc chiến tranh.
1. Tình hình quốc tế trong khu vực trước chiến tranh.
2. Nguyên nhân chiến tranh. Nguyên nhân bùng nổ chiến sự. Khung thời gian.
3. Các nước hoặc nhóm nước tham chiến.
4. Mục tiêu của các bên.
5. Sự cân bằng lực lượng của các bên tham chiến.
6. Tiến độ hoạt động quân sự (theo từng giai đoạn):



7. Bản chất của chiến tranh.

8. Anh hùng và chỉ huy.
9. 9. Các điều khoản của hòa ước (đầu hàng).
10. 10. Kết quả quân sự, chính trị.
Kế hoạch giải thích tài liệu mới.
I. Điểm đầu tiên của thuật toán: “tình hình quốc tế trong khu vực trước chiến tranh”
Câu hỏi được giải quyết dưới hình thức một cuộc trò chuyện.
II. Nguyên nhân của chiến tranh. Lý do chiến thắng trước khi bắt đầu chiến sự. Theo thời gian
khuôn khổ.
Qua máy chiếu chúng ta nhìn vào sơ đồ “Nguyên nhân chiến tranh”. Tiếp theo tin nhắn được nghe
sinh viên về vụ giết người ở Sarajevo, đĩa CD “Nguyên nhân chiến tranh” được bật lên. (CD mệnh 9,
album, sơ đồ).
III. Các quốc gia tham chiến hoặc các nhóm quốc gia.
Câu hỏi được giải quyết bằng sơ đồ chiếu từ đĩa CD lên màn hình.
IV. Mục tiêu của các bên.
Chúng tôi chiếu “Mục tiêu của các nước tham chiến” lên màn hình.
Tiếp theo, học sinh được giao nhiệm vụ đọc nội dung SGK từ 70–71, so sánh mục tiêu
nêu rõ những mục tiêu được viết trên màn hình và xác định những mục tiêu nào khác không được đánh dấu trên sơ đồ,
bị Đức truy đuổi?
V. Sự cân bằng lực lượng của các bên tham chiến.
Làm việc với một bảng được viết trên bảng đen.

các nước Atlanta
Đức và các đồng minh
Dân số
260 triệu
120 triệu
Lực lượng vũ trang V.
sự khởi đầu của cuộc chiến
5800 nghìn
quân nhân, 221 bộ binh và 4
1 sư đoàn kỵ binh.
3800 nghìn quân nhân,
1 48 bộ binh và 22
các sư đoàn kỵ binh.

Súng
12294
Phi cơ
tàu tuần dương
597
316
VI. Tiến độ hoạt động quân sự (theo từng giai đoạn):
a) kế hoạch của các bên khi bắt đầu mỗi giai đoạn;
b) các trận chiến và sự kiện chính;
c) Kết quả quân sự, chính trị của từng giai đoạn.
9383
311
62
Trước mặt học sinh là bản đồ và kế hoạch của Bộ Tổng tham mưu Nga, Anh, Pháp và
Đức. Dựa vào những tấm thẻ này, học sinh sẽ sáng tác một câu chuyện về kế hoạch của các bữa tiệc, đặc biệt
hãy chú ý đến lý do thực hiện các kế hoạch của Đức, kế hoạch Schlieffen.
Một báo cáo về kế hoạch Schlieffen được nghe thấy.
Sau đây thảo luận về các giai đoạn chính của cuộc chiến.
Năm 1914, bản đồ thể hiện các hướng hoạt động quân sự chính. Qua máy chiếu
Tôi chiếu đoạn phim thời sự.
1915 sử dụng bản đồ để theo dõi tiến trình hoạt động quân sự. Chúng ta đọc ký ức qua máy chiếu
DI. Denikin. Chúng tôi trả lời câu hỏi về một trong những nguyên nhân dẫn đến thất bại của quân đội Nga năm 1915.
Sự kiện năm 1916 năm 1916 được hiển thị trên bản đồ, màn hình hiển thị kèm theo cảnh quay
bản tin "Đức tấn công Verdun."
1917–1918 Sự kiện được hiển thị trên bản đồ.
VII. Bản chất của chiến tranh.
Vấn đề đang được xem xét trong thời gian cuộc trò chuyện theo kinh nghiệm. Giải phóng cho ai?
Xâm lược vì ai?
VIII. Anh hùng và chỉ huy,
Nghe báo cáo của học sinh về các anh hùng chiến tranh.
IX. Các điều khoản của hiệp ước hòa bình (đầu hàng).
Dựa vào SGK từ 79 đến 81, HS viết các điều kiện cơ bản Hiệp ước Brest-Litovsk Và
Hiệp định đình chiến Compiegne.

X. Kết quả của cuộc chiến.
Học sinh rút ra kết luận về kết quả của cuộc chiến.
Theo các nhà sử học hiện đại, có 3 yếu tố đã làm thay đổi hoàn toàn cục diện chiến tranh:
 Sử dụng các loại vũ khí mới làm tăng số người chết và bị thương;
 Lòng dũng cảm của người lính hiện nay được đánh giá thấp hơn rất nhiều so với hỏa lực;
 Thay đổi ở hậu phương, do muốn thắng phải huy động toàn bộ nhân lực
nguồn lực không chỉ ở tiền tuyến và toàn thể nhân dân phải chịu đựng gian khổ của chiến tranh; vậy là chiến tranh
trở thành toàn bộ;
 Tuyên truyền chiến tranh được sử dụng tích cực để củng cố ý chí chiến thắng.
Chiến tranh thế giới thứ nhất ảnh hưởng tới tâm lý, thói quen của con người, không phải ngẫu nhiên
Thế hệ những người tham gia chiến tranh được gọi là “lạc lối”. Cô ấy làm cho mọi người nhiều hơn
chịu đựng bạo lực. Nhu cầu thời chiến, cần điều tiết
các nền kinh tế đã mở rộng các chức năng của nhà nước và đặt nó lên trên xã hội. Chiến tranh không phải
giải quyết nhiều mâu thuẫn cũ và gieo mầm mống cho những xung đột quân sự trong tương lai.
“Tôi tin rằng thế kỷ 20 bắt đầu chính xác vào năm 1914. Cuộc chiến này đã đặt nền móng cho nền văn minh hiện đại.
nền văn minh" (nhà sử học người Đức W. Diest.)
Mục đích: xác định nguyên nhân chiến tranh và mục tiêu của các quốc gia tham chiến.
Giải thích nguyên nhân chiến tranh và cách thức các lực lượng lớn tham gia chiến tranh
tiểu bang;
Miêu tả diễn biến hoạt động quân sự năm 1914; giải thích khái niệm và
các thuật ngữ: “chủ nghĩa Sô vanh”, “khủng hoảng tháng 7”, “kế hoạch Schlieffen”, “blitzkrieg”, “diệt chủng”;
Phát triển khả năng phân tích, tóm tắt tài liệu lịch sử của học sinh;
Khía cạnh giáo dục của bài học được thực hiện trên cơ sở nhận thức của học sinh về thảm kịch
như là hiện tượng lịch sử, giống như chiến tranh, đối với dân số của các quốc gia tham chiến.
Loại bài học: kết hợp.
Thiết bị: sách giáo khoa, bản đồ treo tường về Thế chiến thứ nhất, tập bản đồ,
tài liệu minh họa và giáo khoa.
Ngày chính:
Ngày 1 tháng 8 năm 1914 Ngày 11 tháng 11 năm 1914 Thế chiến thứ nhất;
18 tháng 8 21 tháng 9 năm 1914 – Trận Galicia;
512 tháng 9 năm 1914 Trận Marne.

Tiến độ bài học:
1. 1. Thời điểm tổ chức.
2. 2. Kiểm tra bài tập về nhà
3.
Cập nhật kiến ​​thức cơ bản.
4. 4. Nghiên cứu tài liệu mới.
5.
6.
Nguyên nhân của Thế chiến thứ nhất và mục tiêu của các bên tham chiến.
Cuộc khủng hoảng tháng 7 năm 1914 và sự khởi đầu của chiến tranh.
7. 3. Tham chiến bang lớn.
8. 4. Kế hoạch Schlieffen
9.
chủ nghĩa Sô vanh là gì
10. Những sự kiện nào dẫn đến Thế chiến thứ nhất?
11. Chiến tranh thế giới thứ nhất bắt đầu khi nào?
12. Kế hoạch Schlieffen là gì?
1. Khi Liên minh ba nước và Hiệp ước được thành lập. Kể tên các quốc gia đó
đã vào các khối.
2. Cái gì xung đột quốc tế và khủng hoảng xảy ra vào đầu thế kỷ 20?
3. Đưa ra những sự thật chỉ ra sự phát triển của cuộc chạy đua vũ trang thời kỳ đầu
Thế kỷ XX.

Chiến tranh thế giới thứ nhất bắt đầu vào ngày 1 tháng 8 năm 1914 và kéo dài đến ngày 11 tháng 11 năm 1918
năm. Xét về quy mô chiến sự, cuộc chiến này trở thành cuộc chiến lớn nhất trong số các cuộc chiến trước đó.
Thế chiến II được gây ra bởi sự leo thang bất đồng giữa các cường quốc trên thế giới trong
đầu thế kỷ 20. Chi phí vũ khí tăng lên hàng năm.
tuyên truyền sô vanh gây hận thù dân tộc, giới cầm quyền ngày càng
có xu hướng thực hiện các kế hoạch xâm lược bằng vũ lực, liên tục nảy sinh
xung đột quốc tế mới.
Làm việc với các điều khoản

Chủ nghĩa Sô vanh là một trong những hình thức hung hăng, được đặc trưng bởi sự tuyên bố
sự bất khả chiến bại và tính độc quyền của một quốc gia, tính ưu việt của nó so với tất cả các quốc gia khác.
Nguyên nhân của chiến tranh
Làm trầm trọng thêm mâu thuẫn giữa các quốc gia dẫn đầu do sự không đồng đều của họ
phát triển kinh tế và chính trị xã hội.
chinh phục các vùng lãnh thổ mới, kiểm soát thị trường và nguồn nguyên liệu thô.
chạy đua vũ trang
sự hiện diện của hai khối tham chiến - Liên minh ba bên và Bên tham gia. Ước
chính phủ các nước tham chiến nhằm chuyển hướng sự chú ý của người dân khỏi các vấn đề nội bộ.
Mục tiêu chính của các nước đi đầu tham chiến
Đức.
Chinh phục các thuộc địa mới gây thiệt hại cho Anh và Pháp. Sự suy yếu của Pháp và Nga.
Sự thống trị ở châu Âu.
Anh.
Bảo tồn thuộc địa và sự thống trị của họ trên biển. Sự suy yếu của nước Đức. Cuộc chinh phục Thổ Nhĩ Kỳ
Lưỡng Hà và một phần của Bán đảo Ả Rập.
Pháp.
Sự suy yếu của nước Đức. Sự trở lại của Alsace và Lorraine. Sáp nhập Saarland
bể than và bờ trái sông Rhine.
Áo-Hungary.
Mở rộng phạm vi ảnh hưởng ở vùng Balkan. Chinh phục quốc gia độc lập Serbia,
Bulgaria và Montenegro. Sự thống trị của Biển Đen, Adriatic và Aegean.
Nga.
Sự suy yếu ảnh hưởng của Đức và Áo ở Thổ Nhĩ Kỳ và vùng Balkan. Chiếm lấy
Biển Đen đi qua eo biển Bosphorus và Dardanelles. Tham vọng thôn tính phương Đông
Galicia, Bắc Bukovina và Transcarpathia.
Nguyên nhân bùng nổ của Chiến tranh thế giới thứ nhất là xung đột Áo-Serbia. Ngày 28 tháng 6 năm 1914
ở thành phố Sarajevo của Bosnia, Gabriel Princip, thành viên của tổ chức bí mật Mlada Bosna,
người đã đấu tranh cho sự thống nhất của tất cả các dân tộc Nam Slav, đã giết chết người kế vị của Austro
ngai vàng Hungary của Thái tử Franz Ferdinand. Với tư cách là tổng tư lệnh quân đội
Áo-Hungary, ông đến đây để tham gia các cuộc diễn tập quân sự được cho là
sẽ diễn ra ở biên giới với Serbia vào ngày 28 tháng Sáu. Đó là ngày quốc khánh của Serbia
tang lễ - vinh danh những người thiệt mạng trong trận chiến với người Thổ Nhĩ Kỳ ở Kosovo Polje năm 1389 tiếng Serbia

Giới theo chủ nghĩa dân tộc coi chuyến thăm của Archduke là một sự xúc phạm. ở Viên
họ không chờ đợi kết quả điều tra. Hoàng đế Đức Wilhelm II,
Nói một cách ngắn gọn, “bây giờ hoặc không bao giờ,” ông đề nghị với chính phủ Áo-Hung
Hoàng đế Franz Joseph "kết liễu người Serb" bằng cách sử dụng vụ giết người ở Sarajevo ở
như một lý do để tuyên chiến. Để phát động cuộc chiến tranh chống Serbia, Áo
Chính phủ Hungary đưa ra yêu cầu dù biết trước rằng cô sẽ từ chối chúng. 23
Tháng 7 chính phủ Serbia nhận được tối hậu thư từ Áo-Hungary.
Chính phủ Serbia có 48 giờ để trả lời tối hậu thư. Trong trường hợp
không chấp nhận hoàn toàn các điều khoản của mình, Áo-Hungary đe dọa phá vỡ quan hệ ngoại giao
các mối quan hệ. Các quốc gia hàng đầu đã áp dụng cách tiếp cận chờ xem để không bị
bị buộc tội can thiệp vào cuộc xung đột và hỗ trợ một trong các bên của mình. cho mười
Vài phút trước khi kết thúc tối hậu thư, Serbia tuyên bố chấp nhận các điều kiện
tối hậu thư ngoại trừ sự tham gia của cảnh sát Áo trong cuộc điều tra
lãnh thổ Serbia. Đây trở thành lý do khiến Áo-Hungary cắt đứt quan hệ ngoại giao.
quan hệ với Serbia và tuyên chiến với nước này. Đêm tháng 7 năm 2829 đã diễn ra
pháo kích vào Belgrade. Sau đó, các sự kiện phát triển nhanh chóng.

Làm việc nhóm theo SGK + bảng.
Nhà hát chiến đấu của Thế chiến thứ nhất.

đối thủ
Tiêu đề, thời kỳ
sự tồn tại.
Mặt trận phía Tây
(1914-1918)
Entente và các đồng minh của nó
Gấp ba(Tứ nhân)
liên minh và các đồng minh của nó
Anh, Pháp,
Bỉ, Mỹ, v.v.
nước Đức
Mặt trận phía Đông
Nga
Đức, Áo-Hungary
19141917
mặt trận Ý
(1915-1918)
Ý, Anh,
Pháp
Áo-Hungary
Mặt trận Rumani
Rumani, Nga
Đức, Áo-Hungary,

(1916-1918)
Bulgaria, Thổ Nhĩ Kỳ
Mặt trận da trắng
Nga
Thổ Nhĩ Kỳ
(1914-1917)
Mặt Trận Thessaloniki
Serbia, Montenegro
Đức, Áo-Hungary,
Bulgaria.
(1915)
Mặt trận Balkan
(1917-1918)
Pháp, Hy Lạp, Serbia,
Montenegro
Đức, Áo-Hungary,
Bulgaria.
Lưỡng Hà và
Mặt trận Palestine (1914
1918)
Vương quốc Anh và nó
sự thống trị
Đức, Thổ Nhĩ Kỳ
mặt trận châu Phi
Quân đội của các quốc gia Entente
(1914-1918)
thuộc địa Đức
quân đội
Mặt trận Viễn Đông (1914
G)
Nhật Bản, Anh
sự thống trị
nước Đức
Khi bắt đầu chiến tranh, các nước Entente có lợi thế về con người và vật chất.
nguồn tài nguyên trên các bang của Liên minh ba nước. Tuy nhiên, Đức đã chuẩn bị cho
chiến tranh tốt hơn nhiều so với đối thủ của họ. Quân đội của cô có kinh nghiệm chiến đấu dày dặn, tốt nhất
chất lượng vũ khí và lợi thế về pháo binh hạng nặng. Ngoài ra, người Đức còn có
khả năng chuyển quân nhanh chóng từ mặt trận này sang mặt trận khác nhờ vào sự phát triển
mạng lưới đường sắt. Tại các bang thuộc Liên minh ba nước, tối cao nước Đức
lệnh đã có bỏ phiếu và trong sự phối hợp hành động Entente giữa
các bang còn yếu.

Làm việc với các thuật ngữ và khái niệm.

Blitzkrieg là một lý thuyết về chiến tranh xâm lược nhằm buộc kẻ thù phải đầu hàng
trong thời gian ngắn nhất có thể nhờ một cuộc tấn công bất ngờ vào anh ta và tiến nhanh vào
nội địa.
Trong gần như suốt năm chiến tranh, Tổng tham mưu trưởng Đức, G. von Moltke, đã đệ trình
trình lên hoàng đế một kế hoạch tác chiến quân sự nhằm tấn công Pháp và Nga, được phát triển vào lúc
cơ sở của kế hoạch blitzkrieg của người tiền nhiệm là Tướng A. von Schlieffen. Kế hoạch
cung cấp cho một cuộc chiến trên hai mặt trận - chống lại Pháp và Nga. Đồng thời, của anh ấy
ý chính là thanh lý một trong các mặt trận càng sớm càng tốt và
tránh một cuộc chiến tranh kéo dài. Cuộc chiến kéo dài đe dọa sự thất bại của Đức,
thua kém đối thủ về con người và tài nguyên vật chất.
Theo kế hoạch Schlieffen, 85% tổng lực lượng của quân đội Đức lẽ ra phải được điều động tới
đòn đầu tiên vào Pháp, thực hiện một cuộc xâm lược lãnh thổ của mình thông qua một thế lực yếu kém
nước Bỉ trung lập ở phía bắc Paris, bỏ qua lực lượng chính quân đội Pháp.
Người ta cho rằng do “đòn gián tiếp” này, quân đội Pháp sẽ bị
bị bao vây và tiêu diệt trước khi Nga hoàn thành việc huy động quân đội. Chống lại
Trước chiến thắng trước Pháp, Nga chỉ dựng lên một hàng rào yếu ớt. Sau thất bại ở
trong vòng bốn đến sáu tuần sau khi quân đội Pháp tấn công, Đức đã phải gửi quân
quân ở Mặt trận phía Đông và cùng với Áo-Hungary trong Blitz
gây thất bại nặng nề cho Nga.
Moltke, không thay đổi cơ sở của kế hoạch Schlieffen, đã củng cố cánh trái của Mặt trận phía Tây và
rào cản chống lại Nga và Đông Phổ. Tuy nhiên, điều này phần nào làm suy yếu chính
một nhóm người Đức đã tấn công Pháp qua Bỉ.
5. Hoạt động quân sự năm 1914
Ngày
Mặt trận phía Tây
Mặt trận phía Đông
Tháng tám
Cuộc xâm lược quân Đức V.
Bỉ và Pháp theo kế hoạch
Schlieffen, đã cung cấp
« chiến tranh chớp nhoáng" đánh bại
đầu tiên là Pháp, sau đó là Nga.
Cuộc tấn công của quân đội Nga vào
miền đông nước Phổ
(chỉ huy Đại công tước
Nicholas) và Galicia
(Tư lệnh Tướng A.
Brusilov). Sự khởi đầu của Galitskaya
trận chiến, dẫn đến
Quân Nga chiếm được Lvov.
Tháng 9
Trận chiến Marne, trong đó người Anh
Quân Pháp dừng lại
Đức tấn công. Kế hoạch thất bại
chiến tranh chớp nhoáng"
Sự rút lui của quân Nga khỏi
Đông Phổ.
Giao tranh ác liệt tiếp
lãnh thổ của Ba Lan.
tháng mười

Sự tham gia của Thổ Nhĩ Kỳ vào cuộc chiến

phe của Liên minh ba bên.
Tháng 11Tháng 12 Tới « chiến hào»,
khi chưa có những trận chiến quy mô lớn
hành động.
Cuộc xâm lược của quân đội Thổ Nhĩ Kỳ
Caucasus, vốn thuộc về
Nga, và do đó,
thất bại của quân Thổ.

Diễn biến bài học (ghi chú bài học)

Trung bình giáo dục phổ thông

Lịch sử nước Nga

Chú ý! Ban quản trị trang rosuchebnik.ru không chịu trách nhiệm về nội dung sự phát triển về mặt phương pháp, cũng như để tuân thủ sự phát triển của Tiêu chuẩn Giáo dục Tiểu bang Liên bang.

Cuộc chiến này-châu Âu tự sát

M. Gorky

Đề tài được đề xuất cho học sinh lớp 11 nhằm suy ngẫm về một trong những trang bi thảm của lịch sử văn minh thế giới. Chuẩn mực lịch sử và văn hóa nêu rõ: “Chiến tranh thế giới thứ nhất, không phải không có lý do, được coi là sự chuyển giao của các thời đại: khi nó kết thúc, việc đếm ngược bắt đầu. thời kỳ hiện đại lịch sử." Ngoài ra, cuộc chiến này đã làm thay đổi hoàn toàn bản đồ địa chính trị của châu Âu và khiến nền văn minh châu Âu“trong tình trạng khủng hoảng toàn cầu chưa từng có, kèm theo cái chết hàng loạt binh lính và dân thường, sự thay đổi trong hình thức phát triển kinh tế, quá trình di cư, tình trạng thất nghiệp và mức sống của người dân giảm mạnh. Nạn đói, dịch bệnh, chết chóc và hỗn loạn đã trở nên phổ biến.”

Việc thực hiện thành công phương pháp lấy học sinh làm trung tâm trong nghiên cứu lịch sử đòi hỏi sự tham gia tích cực của chính học sinh vào quá trình học tập. quá trình giáo dục và cách tiếp cận sáng tạo của ông để nghiên cứu các sự kiện trong quá khứ. Học sinh phải học cách tiếp thu kiến ​​thức lịch sử theo nhiều cách khác nhau: không chỉ thông qua việc học lịch sử có mục tiêu trên lớp mà còn thông qua các phương tiện phương tiện thông tin đại chúng, tiểu thuyết, nghệ thuật. Không kém phần quan trọng là trải nghiệm cảm xúc của học sinh về quá khứ lịch sử và việc chuyển hóa những trải nghiệm này thành giá trị ý thức cá nhân, là nền tảng của tâm linh ý thức và là thước đo chính của sự trưởng thành xã hội, một yếu tố quan trọng trong sự hình thành văn hóa dân sự.

Trong bối cảnh chuyển đổi từ mô hình trường học theo trình tự thời gian sự kiện giáo dục lịch sửĐẾN mô hình hiện đại Giáo dục đa dạng, được xây dựng trên các nguyên tắc đa góc nhìn, đa văn hóa, đa chủ quan và đối thoại, tầm quan trọng của việc làm việc với thông tin, phân tích độ tin cậy của các nguồn lịch sử và khả năng diễn giải chúng ngày càng tăng. Về vấn đề này, câu hỏi về khả năng làm việc của sinh viên với các nguồn thông tin khác nhau, bao gồm cả viễn tưởng, đáp ứng đầy đủ nhiệm vụ chính của nhà trường - đánh thức hứng thú học tập của trẻ, giáo dục xã hội cá tính năng động có khả năng tự khẳng định và hoàn thiện bản thân.

Phần V của Tiêu chuẩn Lịch sử và Văn hóa (Nước Nga trong “Những biến động lớn.” 1914–1921) đề xuất chỉ ra vị trí của Nga trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, bao gồm cả sự thay đổi trong tình cảm của công chúng: từ nhiệt tình yêu nước đến mệt mỏi và tuyệt vọng vì chiến tranh. Bài học tổng quát về chủ đề đã đề xuất sẽ giúp hệ thống hóa kiến ​​thức, phân tích các vấn đề trọng tâm và tóm tắt các kết quả chính. Hai giờ được phân bổ cho nó. BẰNG hình thức tổ chức Một bài học phản ánh được cung cấp.

Khi thiết lập mục tiêu bài học, bạn cần cân nhắc:

• sự cần thiết phải đào sâu và củng cố các khái niệm được bộc lộ trong quá trình nghiên cứu chủ đề;
• tập trung sự chú ý của học sinh vào những vấn đề trong lịch sử Chiến tranh thế giới thứ nhất đòi hỏi những cách tiếp cận mới;
• khả năng phân tích nguồn tài liệu lịch sử và văn học của học sinh;
• nhu cầu học sinh thể hiện lòng yêu nước, chủ nghĩa nhân văn, tôn trọng chiến công của bình thường người lính, công nhân mặt trận quê hương khi nghiên cứu chuyên đề;
• năng lực tham gia thảo luận của học sinh trung học.

Kế hoạch bài học:

1. Chiến tranh và xã hội. Trên đường tới Thế chiến
2. Con người và chiến tranh

Đồ dùng dạy học được sử dụng trong bài học có thể bao gồm:

• bản đồ giáo dục (có thể trên slide),
• triển lãm văn học về chủ đề này,
• theo yêu cầu của giáo viên - các đoạn phim từ các bộ phim về Chiến tranh thế giới thứ nhất (bao gồm cả bộ phim cuối cùng “Những bức thư của Ensign Gerasimov” trong loạt phim tài liệu “At the Break of Epochs”).

Khi bắt đầu học phần này, học sinh được giao một nhiệm vụ nâng cao theo nhóm:

1. Viết chân dung lịch sử của một trong những nhân vật lịch sử được đề xuất:

• Nicholas II
• Otto von Bismarck
• Wilhelm II của Hohenzolern
• Brusilov A.A.

2. Viết bài phê bình một trong những tác phẩm văn học bạn đã đọc:

• Barbusse A. Lửa
• Gorky M. Những suy nghĩ không đúng lúc
• Pikul V. Tôi có vinh dự
• Remarque E.M. TRÊN mặt trận phía tây không thay đổi
• Ropshin V. (Savinkov B.) Ở Pháp trong chiến tranh
• Tolstoy A. Bước qua đau khổ
• Fedin K. Thành phố và năm
• Sholokhov M. Don yên tĩnh

3. Phân tích những bức thư từ những người lính trong Thế chiến thứ nhất (bài viết được đề xuất của Postnikov N.D. “Những bức thư từ phía trước một cuộc chiến bị lãng quên”)

Lời giới thiệu của giáo viên.“Mùi lưu huỳnh, bột đen, giẻ rách, đất cháy bay khắp đồng. Như thể thú hoang đang nổi cơn thịnh nộ: một tiếng gầm gừ hung dữ kỳ lạ, rên rỉ, hú, meo một cách tàn nhẫn xé nát màng nhĩ của chúng ta, vang vọng trong bụng và đôi khi dường như tiếng còi báo động của một con tàu hơi nước sắp chết vang lên kéo dài. Đôi khi thậm chí còn có những âm thanh giống như những câu cảm thán, và những thay đổi kỳ lạ trong giọng điệu khiến chúng trở thành âm thanh của con người. Đây đó những cánh đồng nhô lên rồi lại sụp xuống: một cơn bão chưa từng có nổi lên từ chân trời này đến chân trời khác.”

Đây là cách Henri Barbusse nhìn nhận cuộc chiến. Tác giả nêu lên vấn đề gì trong đoạn văn này?

Vấn đề bài học - Bi kịch của Thế chiến thứ nhất là gì?

Học sinh có nhiệm vụ:

• thông qua thái độ của những anh hùng thời đó, những tác giả mà tác phẩm nghệ thuậtđã được đọc cho bài học này, để thấy được bi kịch của cuộc chiến tranh khủng khiếp này.

1. Chiến tranh và xã hội. Trên đường tới Thế chiến

Cuộc chiến, kỳ lạ thay, lại không hề bất ngờ đối với bất kỳ ai. Các chính phủ đang tập trung chuẩn bị, ấp ủ những kế hoạch mạo hiểm; công nhân và trí thức chăm chú theo dõi tình hình căng thẳng ngày càng gia tăng. Tuy nhiên, khi chiến tranh bắt đầu, nó chia cả thế giới cùng mọi người và mọi thứ trong đó thành hai phần - TRƯỚC và SAU chiến tranh. Cuộc chiến này đã thay đổi mọi thứ: quan điểm, lý thuyết, tâm hồn...

“Hàng chục triệu người khỏe mạnh và có khả năng lao động cao nhất đã bị cắt đứt khỏi công cuộc vĩ đại của cuộc đời - sự phát triển của lực lượng sản xuất trên trái đất - được đưa đến để giết hại lẫn nhau... Hàng ngàn làng mạc, hàng chục thành phố bị phá hủy, công trình hàng thế kỷ của nhiều thế hệ bị phá hủy, rừng bị đốt và chặt phá, đường sá bị hư hại, cầu bị nổ tung, trong tro bụi là báu vật của trái đất. Cuộc chiến này là sự tự sát của châu Âu!” - M. Gorky viết.

Một nhiệm vụ trong nhóm được đưa ra:

1) phân tích thái độ đối với chiến tranh của các khối đối lập (Liên minh ba bên, Entente), ở Nga:

• Đức trong khối của mình đã tích cực tuyên truyền chủ nghĩa Sô vanh và chủ nghĩa dân tộc;
• Bên tham gia đã tích cực chuẩn bị chống trả Liên minh ba người;
• tiếng Nga đảng phái chính trị, cố gắng tiến hành tuyên truyền phản chiến tích cực, không có thẩm quyền trong giới công nhân, trong khi chính phủ sẵn sàng đi theo lợi ích của đồng minh.

2) Có thể tránh được chiến tranh không?

• Về mặt chủ quan thì có thể– bởi một số quốc gia từ chối tích cực xây dựng các vấn đề quân sự;
• Khách quan là không– Từ giữa thế kỷ 19, tất cả các nước đế quốc đều tích cực chuẩn bị cho chiến tranh và chỉ tìm lý do để phát động chiến tranh.

Nhưng cách đây rất lâu và một cách hùng hồn, họ đã nói về tình anh em giữa con người với nhau, về sự thống nhất lợi ích của nhân loại. Ai là người chịu trách nhiệm cho sự hỗn loạn đẫm máu này?

3) Một chính trị gia cần có những phẩm chất gì để xoay chuyển dòng lịch sử theo hướng Chiến tranh thế giới? Những đức tính nào có thể gây nguy hiểm cho sự nghiệp hòa bình? Ai cần chiến tranh và tại sao?

• Làm việc theo nhóm với các bức chân dung lịch sử đã được học sinh chuẩn bị trước cho bài học (thảo luận chân dung lịch sử, phẩm chất của các nhà lãnh đạo chính trị, vai trò của họ trong các sự kiện lịch sử).

Thông tin dành cho giáo viên. Trong thời gian hoạt động tích cực Otto von Bismarck tiếng Nga phái đoàn ngoại giaođược lãnh đạo bởi A.M. Gorchkov đã làm mọi cách để tránh dính líu đến cuộc chiến. WilliamII nhưng, sau khi thay thế người tiền nhiệm William I, ông kiên trì phấn đấu thống trị thế giới. Có họ hàng với Hoàng đế Nga NikolaiII, Wilhelm cố gắng tách anh ta ra khỏi tất cả các đồng minh có thể có, cố gắng chứng minh rằng anh ta muốn có quan hệ thân thiện với anh ta. Nicholas II, không đặc biệt dựa vào tình bạn, đã tuyên bố vào cuối năm 1913: “... Tôi thấy rõ rằng chúng ta sẽ duy trì hòa bình trong một thời gian ngắn... Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta lại chưa sẵn sàng cho chiến tranh?..” Các tướng lĩnh Đức đang tích cực chuẩn bị cho chiến tranh, ví dụ như Thống chế H. Moltkeđã nêu: " Hòa bình vĩnh cửu– đây là một giấc mơ và thậm chí không phải là một giấc mơ tuyệt vời; chiến tranh là một yếu tố cần thiết trong đời sống xã hội. Trong chiến tranh, những đức tính cao quý nhất của con người được bộc lộ, nếu không thì những đức tính đó sẽ ngủ yên và lụi tàn.” Nhưng tướng Nga A. Brusilo trong việc thực hiện mệnh lệnh: “Ta không quan tâm đến mình, ta không tìm kiếm bất cứ điều gì cho riêng mình, ta chưa bao giờ yêu cầu hoặc đang yêu cầu bất cứ điều gì, nhưng ta buồn rằng… chiến thắng.” đang bị xâm phạm, gây ra hậu quả rất nặng nề, rất tiếc cho những người lính đã chiến đấu quên mình; và thật đáng tiếc... khả năng mất đi một hoạt động đã được tính toán và thực hiện kỹ lưỡng nhưng lại không hoàn thành... chẳng vì gì, chẳng vì gì..."

Phần kết luận.“Không có lời biện minh nào cho sự tự hủy diệt kinh tởm này. Cho dù những kẻ đạo đức giả có nói dối đến mức nào về những mục tiêu “vĩ đại” của cuộc chiến, những lời dối trá của họ cũng sẽ không che giấu được sự thật khủng khiếp và đáng xấu hổ: cuộc chiến được sinh ra bởi Barysh, vị thần duy nhất mà những “chính trị gia thực thụ”, những kẻ sát nhân đổi mạng sống phục vụ. của nhân dân, hãy tin tưởng và cầu nguyện” (M. Gorky)

2. Con người và chiến tranh

Chiến tranh đã bộc lộ ở con người những phẩm chất vốn bị che giấu trước đây: ở một số điều tốt đẹp, và ở những phẩm chất khác là hèn hạ nhất.

Con người và tâm hồn của anh ta đã thay đổi như thế nào khi chiến tranh kết thúc?

“Đây không phải là binh lính, đây là con người! Không phải nhà thám hiểm, không phải chiến binh được tạo ra để tàn sát, không phải đồ tể, không phải gia súc. Đây là những nông dân hoặc công nhân, bạn có thể nhận ra họ ngay cả trong đồng phục. Đây là những thường dân, đã ly dị với công việc của họ. Họ đã sẵn sàng. Họ đang chờ đợi tín hiệu hành động và giết người, nhưng khi nhìn vào khuôn mặt của họ, giữa những sọc dọc của lưỡi lê, bạn sẽ thấy rằng đó là người bình thường"(A. Barbusse)

Tiếp tục làm việc theo nhóm đọc các tác phẩm văn học và thư của những người lính trong Thế chiến thứ nhất:

1) Quần chúng nhân dân phản ứng thế nào trước chiến tranh? Ai ủng hộ cô ấy hay không và tại sao?

3) Theo quy định, tác phẩm văn học hàm ý sự tưởng tượng và đánh giá chủ quan của tác giả. Bản thân những người tham gia các sự kiện đã nhìn cuộc chiến này bằng “con mắt và trái tim” của mình như thế nào?

Thông tin dành cho giáo viên.

“Mẹ ơi, thà mẹ đừng sinh ra con, thà dìm con xuống nước khi con còn nhỏ, bây giờ con đau khổ quá!”

Trong bài viết của Postnikov N.D. “Những bức thư từ Mặt trận của một cuộc chiến bị lãng quên” cung cấp các đoạn trích từ những bức thư được minh họa bởi cơ quan kiểm duyệt quân sự. Bằng chứng này cho phép chúng ta thấy “trong những điều kiện khó khăn, đôi khi không thể chịu đựng nổi, người lính Nga đã phải chiến đấu do hành động tội ác, hay nói đúng hơn là sự bất lực của các quân trưởng và chỉ huy các cấp”. Thiếu đồng phục, đói, rét, bệnh tật và đạn của kẻ thù đã cướp đi sinh mạng của rất nhiều người, và tập vô hạn mọi người hóa ra đơn giản là không có ích lợi gì cho bất kỳ ai: quân đội, các chỉ huy, cũng như nhà nước... Nhưng bất chấp tất cả, “chính người lính Nga giản dị đã thể hiện những điều kỳ diệu về lòng dũng cảm và sự dũng cảm”!

4) Ý thức người dân thay đổi như thế nào trong chiến tranh? Các khái niệm về “dũng cảm”, “chủ nghĩa anh hùng” và “yêu nước” có thay đổi không?

5) Bi kịch của chiến tranh biểu hiện như thế nào?

Tóm tắt

Cuộc chiến khủng khiếp đã gây ra thiệt hại to lớn cho của cải vật chất của nhân loại: 208 tỷ rúp đã được chi cho nó, trong khi châu Âu Chiến tranh Napoléon 6 tỷ đã được chi ra. Chiến tranh thế giới thứ nhất bao trùm 38 bang và giết chết 10 triệu người. Đây là số người chết... Và trong nỗi đau của con người? Không ai đếm được những linh hồn bị hủy diệt...

“Hàng xóm tội nghiệp, người lạ tội nghiệp! Bây giờ đến lượt bạn phải hy sinh bản thân mình! Rồi của chúng ta sẽ đến. Có thể ngày mai chúng ta cũng sẽ phải cảm thấy bầu trời tách ra phía trên và trái đất mở ra dưới chân mình, chúng ta sẽ bị cuốn theo hơi thở của một cơn bão mạnh gấp ngàn lần cơn bão thông thường.”

Nhưng tôi hy vọng rằng những người tin vào chiến thắng sự điên rồ nên cố gắng đoàn kết lực lượng của mình. Rốt cuộc, lý trí cuối cùng vẫn chiến thắng!