Tính cách dân tộc Nga ở Leskov thuận tay trái. II

Thành phần

Trong truyện “Lefty” của N. S. Leskov, nhân vật chính là bậc thầy lưỡi hái Tula, một người thuận tay trái tự học. Tuy nhiên, người anh hùng không xuất hiện ngay lập tức mà ở giữa câu chuyện. Lefty là anh hùng được N. S. Leskov yêu thích, tác giả tự hào về anh hùng của mình và kính trọng anh ta. Tuy nhiên, dù được đánh giá tích cực nhưng trong quá trình làm quen, tác giả không chỉ ra người này: “có ba người thợ làm súng, người giỏi nhất, một người thuận tay trái, có một vết bớt trên má và có lông trên đầu. thái dương của anh ấy đã bị rách trong quá trình luyện tập.” N. S. Leskov cho thấy bậc thầy Tula này thực sự có tính cách dân tộc Nga. Điều này được chứng minh bằng những mô tả về công việc và thời gian rảnh rỗi của ông cũng như những biểu hiện của tình yêu Tổ quốc nồng nàn. Lefty, một trong ba thợ chế tạo súng, đã chăm chỉ xử lý con bọ chét kỳ lạ này trong hai tuần. Suốt thời gian đó họ ngồi nhốt, giữ bí mật công việc của mình. Đây là lúc sức mạnh tinh thần được bộc lộ, vì tôi phải làm việc trong những điều kiện khó khăn: cửa sổ và cửa ra vào đóng kín, không được nghỉ ngơi. Tuy nhiên, Platov không tin khi nhìn thấy con bọ chét tương tự trong hạt kim cương, như thể các bậc thầy Tula có thể làm được điều gì đó tốt hơn người Anh. Anh ta tức giận, cho rằng họ muốn lừa anh ta, và trớ trêu thay, anh ta lại mang theo người thuận tay trái đến St. Petersburg, vì nếu có chuyện gì xảy ra thì sẽ có người giải quyết mọi chuyện.
Và đây là một người thuận tay trái ở St. Petersburg. Anh ta ngoan ngoãn, như một đối tượng phù hợp, đứng gần cung điện và chờ đợi điều gì sẽ xảy ra tiếp theo. Lúc đầu, Platov vò đầu bứt tóc vì bị cho là đã làm hỏng một thứ hiếm có, nhưng sau đó, khi họ giải quyết ổn thỏa, người thuận tay trái được mời vào cung, đích thân nghe lời khen ngợi của đấng tối cao và được ngài hôn.
Quả thực, có một điều đáng ngạc nhiên ở đây - những người thợ thủ công không những không làm mất đi sự tò mò mà còn vượt trội hơn người Anh về kỹ năng: họ đánh một con bọ chét bằng thép và viết tên mình lên móng ngựa. Đây là một tác phẩm thu nhỏ đến mức bạn có thể thấy kết quả với “phạm vi nhỏ”, phóng đại lên hàng trăm lần, và những người thợ thủ công, thiếu “phạm vi nhỏ” do nghèo đói, đã làm tất cả những công việc tinh tế, bởi vì họ “có một mắt tập trung.” Tuy nhiên, tên của người thuận tay trái lại không có trên móng ngựa, vì anh ta cho rằng mình không xứng đáng với điều đó. Theo ý kiến của anh ấy, anh ấy không làm gì đặc biệt cả, bởi vì anh ấy làm việc với các bộ phận ít hơn là đánh giày: anh ấy rèn đinh để đóng đinh chúng. Đối với dịch vụ như vậy, người thuận tay trái đã được cảm ơn và gửi đến London để cho người Anh thấy rằng các bậc thầy Nga không tệ hơn các bậc thầy nước ngoài, mà ngược lại, tốt hơn.
Và đây là một kẻ lang thang Tula “mặc quần nhỏ, một chân đi ủng, chân kia lủng lẳng, chân nhỏ đã cũ, móc chưa cài, bị mất và cổ áo bị rách”, người đã xuất hiện trước đây trong hình dạng này vị vua hiện đang hướng tới Anh mà không hề bối rối hay bối rối. Họ cho anh ta thứ gì đó để uống, cho ăn, khen thưởng và mặc quần áo cho anh ta. Và anh ấy đang ở London.
Chính tại London, tính cách dân tộc Nga thực sự của ông đã bộc lộ. Anh ấy rất yêu nước Nga - quê hương của anh ấy - và anh ấy từ chối lời mời từ người Anh đến định cư ở London, nghiên cứu khoa học, thăm các nhà máy để thực tập, kiếm một công việc danh giá, kết hôn, lập gia đình. Anh cũng yêu cha mẹ đã già của mình, vì họ không thể sống thiếu anh; yêu truyền thống Nga. Nhưng đây không chỉ là tình yêu; người thuận tay trái không thể tưởng tượng mình không có quê hương.
Tuy nhiên, anh vẫn đồng ý ở lại nước ngoài. Ông quan sát cuộc sống và công việc của họ, đặc biệt chú ý đến cách chế tạo súng mới và cũ cũng như tình trạng chúng được bảo quản. Tuy nhiên, anh sớm cảm thấy mệt mỏi với cuộc sống nhàm chán như vậy, anh trở nên nhớ nhà và người Anh phải để anh ra đi. Trên con tàu, anh gặp người bán thuyền trưởng, người mà họ bắt đầu cá cược xem ai sẽ uống nhiều hơn ai. Tất nhiên, chẳng có gì tốt đẹp từ việc này cả. Một nửa thuyền trưởng được đưa đi "chữa trị" tại tòa nhà đại sứ quán trên bờ kè, còn người thuận tay trái thì bị đánh ngã xuống sàn trong khu nhà trong tình trạng say xỉn. Không tìm được giấy tờ gì thì bị cướp, đồng hồ vàng và áo khoác sáng loáng. Cuối cùng anh ta phải đến bệnh viện Obukhov, nơi anh ta được đưa vào bệnh viện để chết. Nhưng, sắp chết, người thuận tay trái không hề nghĩ đến mình. Điều duy nhất anh ấy muốn; Cho nên đây là đi gặp quốc vương, bảo hắn đừng dùng gạch lau súng. Với những lời này trên môi, chủ nhân Tula đã chết.
Leskov thể hiện một con người thực sự vĩ đại: một bậc thầy tài ba, có tâm hồn rộng mở, trái tim ấm áp, yêu thương và tình cảm yêu nước sâu sắc. Đây là một Người đàn ông thực sự có chữ P viết hoa, một người đàn ông mang tính cách dân tộc Nga. Khuyết điểm của ông, giống như nhiều người Nga, là nghiện rượu và ham mê tranh cãi, cá cược. Hai phẩm chất này đã hủy hoại một số lượng lớn người tài.

Các tác phẩm khác về tác phẩm này

Tác giả và người kể chuyện trong truyện "Lefty" của N.S. Niềm tự hào về con người trong truyện cổ tích N.S. Leskova "tay trái" Lefty là một anh hùng dân gian. Tình yêu và nỗi đau đối với nước Nga trong truyện “Lefty” của N. Leskov. Tình yêu và nỗi đau nước Nga trong truyện cổ tích “Lefty” của N. S. Leskov Lịch sử nước Nga trong truyện “Lefty” của N. S. Leskov Cốt truyện và các vấn đề trong một trong những tác phẩm của N. S. Leskov (“Lefty”). Bi kịch và hài hước trong truyện “Lefty” của N. S. Leskov Truyền thống văn hóa dân gian trong tác phẩm của một trong những nhà văn Nga thế kỷ 19 (N.S. Leskov “Lefty”) N. S. Leskov. "Tay trái." Tính độc đáo của thể loại. Chủ đề Tổ quốc trong truyện “Lefty” của N. Leskov thuận tay trái 1 Kỹ thuật khắc họa nhân vật dân gian trong truyện “Lefty” của Leskov thuận tay trái 2 Cốt truyện và vấn đề của một trong những câu chuyện “Lefty” của Leskov Mô tả ngắn gọn về tác phẩm “Lefty” của N.S. Leskov "Cánh Tả" Cánh Tả 3 Hình tượng nhân vật dân tộc Nga trong tác phẩm của N.S. Leskova “tay trái” Niềm tự hào về nước Nga và người dân nước này trong “Truyện kể về Tula cánh tả và con bọ chét thép” của N. S. Leskov

Và đây là một người thuận tay trái ở St. Petersburg. Anh ta ngoan ngoãn, như một đối tượng phù hợp, đứng gần cung điện và chờ đợi điều gì sẽ xảy ra tiếp theo. Lúc đầu, Platov vò đầu bứt tóc vì bị cho là đã làm hỏng một thứ hiếm có, nhưng sau đó, khi họ giải quyết ổn thỏa, người thuận tay trái được mời vào cung, đích thân nghe lời khen ngợi của đấng tối cao và được ngài hôn.

Quả thực, có một điều đáng ngạc nhiên ở đây - những người thợ thủ công không những không làm mất đi sự tò mò mà còn vượt trội hơn người Anh về kỹ năng: họ đánh một con bọ chét bằng thép và viết tên mình lên móng ngựa. Đây là một tác phẩm thu nhỏ đến mức bạn có thể thấy kết quả với “phạm vi nhỏ”, phóng đại lên hàng trăm lần, và những người thợ thủ công, thiếu “phạm vi nhỏ” do nghèo đói, đã làm tất cả những công việc tinh tế, bởi vì họ “có một mắt tập trung.” Tuy nhiên, tên của người thuận tay trái lại không có trên móng ngựa, vì anh ta cho rằng mình không xứng đáng với điều đó. Theo ý kiến của anh ấy, anh ấy không làm gì đặc biệt cả, bởi vì anh ấy làm việc với các bộ phận ít hơn là đánh giày: anh ấy rèn đinh để đóng đinh chúng. Đối với dịch vụ như vậy, người thuận tay trái đã được cảm ơn và gửi đến London để cho người Anh thấy rằng các bậc thầy Nga không tệ hơn các bậc thầy nước ngoài, mà ngược lại, tốt hơn. Và đây là một kẻ lang thang Tula “mặc quần nhỏ, một chân đi ủng, chân kia lủng lẳng, chân nhỏ đã cũ, móc chưa cài, bị mất và cổ áo bị rách”, người đã xuất hiện trước đây trong hình dạng này vị vua hiện đang hướng tới Anh mà không hề bối rối hay xấu hổ. Họ cho anh ta thứ gì đó để uống, cho ăn, khen thưởng và mặc quần áo cho anh ta. Và anh ấy đang ở London.

Chính tại London, tính cách dân tộc Nga thực sự của ông đã bộc lộ. Anh ấy rất yêu nước Nga - quê hương của anh ấy - và anh ấy từ chối lời mời từ người Anh đến định cư ở London, nghiên cứu khoa học, thăm các nhà máy để thực tập, kiếm một công việc danh giá, kết hôn, lập gia đình. Anh cũng yêu cha mẹ đã già của mình, vì họ không thể sống thiếu anh; yêu truyền thống Nga. Nhưng đây không chỉ là tình yêu; người thuận tay trái không thể tưởng tượng mình không có quê hương.

Tuy nhiên, anh vẫn đồng ý ở lại nước ngoài. Ông quan sát cuộc sống và công việc của họ, đặc biệt chú ý đến cách chế tạo súng mới và cũ cũng như tình trạng chúng được bảo quản. Tuy nhiên, anh sớm cảm thấy mệt mỏi với cuộc sống nhàm chán như vậy, anh trở nên nhớ nhà và người Anh phải để anh ra đi. Trên con tàu, anh gặp người bán thuyền trưởng, người mà họ bắt đầu cá cược xem ai sẽ uống nhiều hơn ai. Tất nhiên, chẳng có gì tốt đẹp từ việc này cả. Một nửa thuyền trưởng được đưa đi "chữa trị" tại tòa nhà đại sứ quán trên bờ kè, còn người thuận tay trái thì bị đánh ngã xuống sàn trong khu nhà trong tình trạng say xỉn. Không tìm được giấy tờ gì thì bị cướp, đồng hồ vàng và áo khoác sáng loáng. Cuối cùng anh ta phải đến bệnh viện Obukhov, nơi anh ta được đưa vào bệnh viện để chết. Nhưng, sắp chết, người thuận tay trái không hề nghĩ đến mình. Điều duy nhất anh ấy muốn; Cho nên đây là đi gặp quốc vương, bảo hắn đừng dùng gạch lau súng. Với những lời này trên môi, chủ nhân Tula đã chết.

Leskov thể hiện một con người thực sự vĩ đại: một bậc thầy tài ba, có tâm hồn rộng mở, trái tim ấm áp, yêu thương và tình cảm yêu nước sâu sắc. Đây là một Người đàn ông thực sự có chữ P viết hoa, một người đàn ông mang tính cách dân tộc Nga. Khuyết điểm của ông, giống như nhiều người Nga, là nghiện rượu và ham mê tranh cãi, cá cược. Hai phẩm chất này đã hủy hoại một số lượng lớn người tài.

Người Nga trong tác phẩm của N. Leskov là kiểu nhân vật đặc biệt, có nguyên tắc đạo đức cao, tin vào Chúa và vào công việc của mình.

Hình tượng con người Nga trong truyện “Lefty” được thể hiện qua tính cách của nhân vật chính Lefty và những người bên cạnh anh.

Lòng yêu nước và sự cống hiến cho quê hương

Người thợ súng bậc thầy thực sự yêu đất nước của mình. Một người thuận tay trái khi ra nước ngoài sẽ không bị lạc giữa những thiết bị kỹ thuật và sự hoàn hảo của kỹ thuật ở nước ngoài. Anh ấy cư xử tự tin và bình tĩnh. Người thầy không bộc lộ kiến thức và tài năng. Khi làm quen với nhiều thiết bị, cư dân Tula tỏ ra bình tĩnh: người Nga có thể làm tốt hơn. Ông chủ xiên ngạc nhiên trước phẩm giá của người dân Nga mà ông nhận được từ sữa mẹ. Một người nông dân giản dị có niềm tin vào cách cư xử của mình, có sự trịch thượng và khiêm tốn nhất định.

Chúc sức khỏe

Lefty là một trong những nghệ nhân dân gian. Mô tả công việc của họ không chỉ gây ngạc nhiên. Thật khó để tưởng tượng một tác phẩm nghệ thuật thực sự được tạo ra như thế nào trong một túp lều chật chội với những cửa sổ nhỏ. Cần bao nhiêu sức khỏe để có thể chịu đựng được nhiều ngày làm việc vất vả mà không được nghỉ ngơi hoặc tiếp cận với không khí trong lành? Đàn ông trong dân tộc mạnh mẽ và kiên cường, họ tỏ ra tôn trọng bản thân và tài năng của mình.

Phó chủ yếu của người dân Nga

Say rượu là một tật xấu đã hủy hoại nhiều đàn ông Nga. Điều đáng ngạc nhiên là hàng thế kỷ không làm thay đổi được con người Nga. Và ngày nay cơn say đã cướp đi sinh mạng của những chàng trai Nga thông minh và tốt bụng. Đồ uống trái phép ở Anh khi các kỹ sư ở nước ngoài cố gắng chia rẽ anh ta. Anh ta uống như điên trên tàu, trở về nhà. Lefty không bao giờ từ chối đồ uống được mời. Say rượu là một trong những nguyên nhân dẫn đến cái chết của người thợ súng. Người dân Nga uống rượu rất nhiều và chìm đắm trong rượu vang những nỗi đau buồn và vấn đề của họ. Tài năng, trí tuệ và sự khéo léo của người dân Nga bị chìm trong rượu. Một số phận khó khăn, cuộc sống đời thường vô vọng - mọi thứ đều chứa đầy rượu.

Hỗ trợ y tế

Người dân Nga nghèo. Anh ta chết vì thiếu sự trợ giúp y tế. Bác sĩ yêu cầu thanh toán; một người nông dân chất phác lấy đâu ra tiền để chữa trị? Có lẽ điều này giải thích số lượng lớn những người chữa bệnh. Ở hầu hết các ngôi làng đều có những bà nội-bà đỡ và những ông nội-người chữa bệnh. Những trang truyện kể về việc Lefty được đưa từ bệnh viện này sang bệnh viện khác, gần như không mặc quần áo, rất khó đọc. Hóa ra người quản đốc đang ở trên sàn của một cơ sở y tế dành cho bệnh nhân, nơi họ được đưa đến chết. Thật là mâu thuẫn: một bệnh viện nơi người ta không chữa trị mà chờ chết. Xung quanh là sự thờ ơ, nhẫn tâm và tuyệt vọng. Thật không thể tưởng tượng được mọi chuyện sẽ như thế nào đối với những người đến đó. Nhưng người kể chuyện lại nói rằng bệnh viện quá đông đúc. Không ai quan tâm có bao nhiêu người chết. Điều đáng sợ là tài năng, một bậc thầy tài giỏi lại qua đời. Không thể tính được anh ấy có thể làm được bao nhiêu điều thú vị, có thể giúp đỡ đất nước mình như thế nào. Có bao nhiêu người như Lefty đã trải qua những ngày cuối đời trên sàn nhà lạnh lẽo của một cơ sở được thiết kế để chữa trị cho mọi người?

Sự kiên nhẫn của người dân Nga

Có rất nhiều trang mô tả sự kiên nhẫn của một người đàn ông trong nhân dân:

tạo móng ngựa trong căn phòng ngột ngạt;
ataman đánh chủ nhân;
sự trở lại của Platov (không thể nghỉ ngơi, ngủ quên - đòn roi).

Người dân Nga bị áp bức đến mức trở nên đáng sợ. Không có suy nghĩ được bày tỏ một cách cởi mở ở bất cứ đâu. Những người thợ thủ công tài năng nhất của Tula không nói họ sẽ làm gì với sự tò mò ở nước ngoài, vì sợ rằng họ sẽ không thể truyền tải được bản chất ý tưởng của mình bằng lời.

Lời nói và tâm hồn Nga

Tác giả miêu tả nhân vật Lefty qua lời nói của một nửa thuyền trưởng đến từ Anh. Một thủy thủ đã trở thành bạn của một nông dân Nga nói rằng anh ta có bộ lông cừu nhưng có tâm hồn con người. Một mình anh tỏ ra lo lắng nhưng không thể giúp đỡ người chủ đang hấp hối. Bài phát biểu của mọi người trong nhân dân thật đặc biệt. Họ nói ít nên phải nói chính xác và chính xác. Những từ trong lời nói chỉ là tiếng Nga bản địa. Các câu được xây dựng rõ ràng. Một phẩm chất đặc biệt của lời nói là sự du dương.

Số phận đáng kinh ngạc của một người thợ thủ công khiêm tốn đã trở thành cốt truyện của câu chuyện. Tác giả biết rõ về người dân Nga, ông yêu mến họ. “Lefty” là một câu chuyện cổ tích buồn bộc lộ tâm hồn và tài năng của người Nga.

Tác phẩm văn học: Bi kịch và hài hước trong truyện “Lefty” của N. S. Leskov

Một trong những tác phẩm thú vị nhất của N. S. Leskov là câu chuyện "Lefty", hay "Câu chuyện về Tula xiên cánh tả và con bọ chét thép". Đằng sau bức màn trớ trêu, thậm chí có phần không thực tế của những sự việc được mô tả, nhà văn ẩn chứa rất nhiều câu hỏi, nhiều vấn đề của cuộc sống Nga thường mang tính chất khá bi thảm.

Có lẽ vấn đề nghiêm trọng nhất được Leskov đặt ra trong “Lefty” là vấn đề thiếu nhu cầu về tài năng người Nga. Trong chương cuối cùng, chương thứ 20, tác giả lưu ý: “Tên riêng của người thuận tay trái, giống như tên của nhiều thiên tài vĩ đại nhất, mãi mãi bị lưu truyền cho hậu thế”. Nhiều người có khá nhiều quyền lực (Platov, Hoàng đế Nikolai Pavlovich, v.v.) “rất tin tưởng vào… người dân của mình và không thích nhượng bộ bất kỳ người nước ngoài nào,” nhưng mọi chuyện không vượt quá lời nói và niềm tự hào đối với người dân của họ, họ không được học hành, và nếu có thì chỉ dành cho người giàu; những thiên tài chết trong nghèo khó, chưa bao giờ sử dụng tài năng mà cấp trên ban tặng... Ví dụ, ở các bang khác, ở Anh, điều ngược lại là đúng. Thầy không có nhiều nhưng họ đã chăm lo rất tận tình: học tập, làm việc, có điều kiện tuyệt vời để sáng tạo...

Lefty - một người đàn ông nhỏ bé không chuẩn mực, bị xé tóc trong thời gian học nghề, ăn mặc như một người ăn xin - không ngại đến gặp vua, bởi vì anh ta tự tin vào lẽ phải và chất lượng công việc của mình. Khi đến Anh, anh cố gắng tìm hiểu các thủ đoạn quân sự của người Anh và phục vụ Tổ quốc. Lefty, người đến Anh mà không có giấy tờ, ăn mặc vội vàng, đói khát để thể hiện sự khéo léo và khéo léo của người Nga, đối với nhà văn là hiện thân của tư tưởng hy sinh nhân danh vinh quang của Tổ quốc. Không phải ngẫu nhiên mà người kể lại cuộc trò chuyện của mình với những người Anh, những người đang kiên trì thuyết phục Lefty ở lại Anh. Tính không linh hoạt của người anh hùng khiến người Anh tôn trọng.

Vẽ song song với cuộc sống hiện đại, tôi muốn lưu ý rằng vấn đề này vẫn còn phù hợp trong thời đại chúng ta. Những vấn đề của chúng tôi đã được Leskov mô tả một cách gián tiếp dưới hình thức đương đại. Thỉnh thoảng vẫn có những đức tính “Anh” cố gắng sử dụng tài năng của chúng ta vì lợi ích của quê hương, nhưng tất nhiên đây chỉ là dấu hiệu cho thấy thái độ vô đạo đức của chính quyền đối với người dân của họ, điều mà nhà nước nên làm. phải xấu hổ lắm.

Tình yêu quá mức đối với mọi thứ nước ngoài, sự tôn trọng và lòng hiếu khách đối với người nước ngoài thường khiến các chính trị gia của chúng ta chuyển hướng ánh nhìn khỏi người dân của họ, điều này thường gây ra hậu quả tai hại cho người dân. Điều này có thể được bắt nguồn rất chính xác trong chương thứ mười tám của câu chuyện, khi “người Anh… được đưa đến tòa nhà đại sứ quán,… họ ngay lập tức gọi bác sĩ và dược sĩ đến cho anh ta…”, trong khi một người Nga giản dị người thuận tay trái “cho đến sáng… Họ kéo anh dọc theo những con đường quanh co xa xôi và cấy ghép mọi thứ, để anh bị đánh đập hoàn toàn…”

Bất chấp số phận bi thảm của nhân vật chính, tác phẩm cũng mô tả khá nhiều tình huống mang tính chất hài hước. Sự độc đáo của tác phẩm được thể hiện qua phong cách và cách kể chuyện đặc biệt của tác giả: giản dị, ngắn gọn, hành động nhanh nhẹn. Tại đây, cuộc tranh cãi của Lefty với người đội trưởng ngay lập tức khiến tôi nghĩ đến việc ai sẽ uống nhiều hơn, khi cả hai đang đi như nhau, đồng thời nhìn thấy những con quỷ nhiều màu đang bò lên khỏi mặt nước. Rất thú vị là những mô tả về ngoại hình của các bậc thầy Tula ("ba người,... một người thuận tay trái, có một vết bớt trên má, và tóc trên thái dương bị xé ra trong quá trình luyện tập...") , Người thuận tay trái (“… mặc quần đùi, một chân ủng , chân kia lủng lẳng, nhưng cổ đã cũ, móc không cài, bị mất, cổ bị rách;

Với sự hài hước, Leskov mô tả “vòng xoáy” được hình thành từ “công việc khó thở” “của những người chủ trong ngôi biệt thự chật chội của họ”, từ đó “một người khác thường gặp gió trong lành cũng không thể thở được dù chỉ một lần”.

Ngoài ra, tính hài hước của câu chuyện còn được tác giả sáng tạo và hóm hỉnh đưa ra, bao gồm việc sử dụng từ mới - từ nước ngoài, được biến đổi theo cách nói của người Nga hoặc pha trộn với cách diễn đạt tiếng Nga bản địa. Ví dụ về các từ mới như vậy là các từ: “tugoment” (“tài liệu”), “nymphosoria” (“ciliates”), “dolbitsa” (“bàn”), v.v.

Trong tác phẩm của mình, N. S. Leskov đã tổng hợp thành công nhiều nét bi kịch, hài hước, thể hiện rõ ràng và chính xác trong đó những nỗi buồn, niềm vui, những thuận lợi và bất lợi, những nét tính cách, sự độc đáo của con người Nga.

Đối với tôi, Leskov N.S. luôn là một nghệ sĩ đặc biệt: trong tác phẩm của ông không có những lời lẽ thừa thãi, không có những lý lẽ dài dòng của tác giả. Văn xuôi của ông là những bức tranh, gần giống như những bức ảnh, nhưng được tô điểm một chút để không quá buồn khi nhìn vào thực tế. Trước hết, theo tôi, trong số tất cả các tác phẩm của anh ấy là “Lefty”. Câu chuyện này có những đặc điểm đáng kinh ngạc: nội dung hoàn toàn buồn nhưng những ấn tượng tươi sáng vẫn còn trong ký ức, hơn nữa, câu chuyện này giống với cuộc đời của chúng ta một cách đáng ngạc nhiên (giống như những câu chuyện, truyện khác của tác giả).

Theo tôi, “Lefty” hóa ra lại nổi tiếng đến vậy không phải không có ảnh hưởng của người thợ làm súng già đến từ Sestroretsk, người mà Leskov đã đề cập đến trong lời tựa cho ấn bản đầu tiên của tác phẩm này.

Trong câu chuyện này, Leskov mô tả một sự việc xảy ra với chủ nhân Tula Levsha, nói về cách Levsha gặp chủ quyền, đi thăm nước ngoài, nơi ông không chịu khuất phục trước sự thuyết phục của người Anh ở lại và về cái chết bi thảm của Tula. bậc thầy.

Điều đầu tiên khiến tôi ngay lập tức ngạc nhiên khi mở cuốn sách này là niềm tin chắc chắn của Sa hoàng rằng “người Nga chúng tôi không giỏi trong việc thể hiện tầm quan trọng của mình”. Hoàng đế ngạc nhiên trước những đổi mới ở nước ngoài, ngưỡng mộ kỹ năng của những người thợ thủ công người Anh mà không nhớ đến tài năng của đồng bào mình.

Lấy ví dụ về trường hợp khẩu súng lục mà Alexander Pavlovich vô cùng ngưỡng mộ. Platov ngay lập tức lấy một chiếc tuốc nơ vít vũ khí, mở khóa khẩu súng lục và cho quốc vương xem con chó, trong đó “trên nếp gấp” có dòng chữ tiếng Nga: “Ivan Moskvin ở thành phố Tula”. Vị vua buồn bã nói với anh ta: “Tại sao anh lại làm họ xấu hổ đến vậy, giờ tôi rất tiếc cho họ”.

Có thể thấy rõ qua ví dụ về hoàng đế Platov, một vị chỉ huy điển hình trong truyện cổ tích, chính phủ cách xa người dân đến mức nào, nhân dân lao động phụ thuộc vào những người nắm quyền như thế nào.

Thái độ phê phán của Leskov đối với các quan chức chính phủ phần lớn quyết định chủ đề của câu chuyện. Chính trong miêu tả của Alexander, Nikolai và Platov, sự mỉa mai của Leskov trở nên rõ ràng nhất. Nỗ lực của Platov nhằm thuyết phục Alexander về tính ưu việt của vũ khí Nga đã “làm hoàng đế khó chịu” và lời nhắc nhở về loại đường đặc biệt từ nhà máy Bobrinsky đã khiến nhà vua hoàn toàn khó chịu (“Xin đừng làm hỏng hoạt động chính trị của tôi,” ông yêu cầu Platov).

Chính hình ảnh của Lefty vừa hài hước vừa bi thảm: chúng ta cười nhạo sự suy sụp của anh ấy, nhưng thực tế thì điều đó chẳng hề buồn cười chút nào. Có lẽ đây là một nét đặc trưng của dân tộc - tự cười nhạo chính mình. Theo tôi, đối với một số người, người Nga luôn được cứu nhờ khả năng đánh giá mọi rắc rối của họ từ khía cạnh hài hước.

Lefty phải đối mặt với nhiều thử thách, nhưng ngay cả trong giờ phút hấp hối của mình, người anh hùng chỉ nhớ một điều - một bí mật quân sự, việc thiếu hiểu biết về nó sẽ là thảm họa cho quân đội Nga. Leskov cho thấy nghịch lý bi thảm của cuộc sống Nga. Bậc thầy Tula giản dị Lefty quan tâm đến vấn đề sức mạnh quân sự của Nga hơn là Bộ trưởng Bộ Chiến tranh Bá tước Chernyshev hay chính Hoàng đế.

Về phần thiết kế, ở Southpaw cực kỳ xuất sắc và kết hợp chặt chẽ với nội dung và nhân vật chính. Sự hài hước đạt được thông qua việc chơi chữ, lời nói đặc biệt của các nhân vật. Leskov đã sử dụng nhiều từ ngữ xuyên tạc trong lời nói của các anh hùng, chẳng hạn như “merblyuzi” (lạc đà), “nghiên cứu” (từ bánh pudding và thạch), Abolon Polvedersky, Bá tước Kiselvrode, v.v.

Những người Anh sống gần “Biển Rắn” cũng hài hước, mặc “áo vest” và đi giày “ủng dày có núm sắt”. Niềm vui của họ thiếu tự nhiên và buồn bã: “Ngày lễ đến, họ sẽ tụ tập thành từng cặp, cầm trên tay cây gậy và đi dạo một cách trang nghiêm, cao quý”.

N. S. Leskov, thể hiện tài năng của Lefty và các đồng chí, cay đắng khẳng định rằng chính phủ Nga không thể đánh giá cao điều đó. Lực lượng của những con người tài giỏi đã bị lãng phí vào những chuyện vặt vãnh, mặc dù đáng được ngưỡng mộ (móng ngựa trên một con bọ chét). Lefty và người Anh đã trực tiếp nói về điều này khi ông nói với họ rằng ông không biết số học, và người Nga đã nghiên cứu mọi môn khoa học “từ Thánh vịnh và từ Sách Giấc mơ”.

Để kết luận, tôi muốn nói một chút về lịch sử xuất bản của "Lefty". Hình ảnh người thợ thủ công tài năng không được các nhà phê bình đương thời của Leskov hiểu rõ. Các tạp chí Otechestvennyezapiski và Delo đã nhìn thấy tình cảm của người Slav trong câu chuyện. Leskov, theo nhà phê bình của Otechestvennye Zapiski, đã vượt lên trên châu Âu, ca ngợi những tài năng Nga. Ngược lại, tờ báo "Novoye Vremya" lại đứng ra bênh vực những người dân Nga bị tác giả "Lefty" coi thường. Người thuận tay trái thông minh bị biến thành một công nhân bị áp bức, vô nhân cách. Leskov đã phải đáp lại những lời chỉ trích và giải thích mục đích thực sự của câu chuyện.

Trước hết, Leskov phẫn nộ bác bỏ cáo buộc coi thường người dân. “Đây không phải là ý định của tôi, và tôi thậm chí còn tự hỏi làm thế nào có thể rút ra những kết luận cực kỳ mâu thuẫn như vậy?” - anh viết. Leskov chỉ đồng ý rằng Lefty là biểu tượng của người dân Nga. Sau đó, Leskov nhắc lại một lần nữa rằng anh hùng của ông là “người phát ngôn của nhân dân Nga”.