Người vợ nói với chồng, người đã quyết định làm việc muộn bên máy tính, “Chúng ta đừng cuồng tín”. Bằng cách này, cô có ý lo lắng cho sức khỏe của anh và bày tỏ hy vọng vào sự thận trọng của chồng. Hoặc một người quản lý cũng nói điều tương tự với cấp dưới khi lo lắng rằng cấp dưới có thiện chí sẽ làm quá và kết quả của sự việc sẽ rất tai hại. Chủ nghĩa cuồng tín là gì và tại sao nó nguy hiểm? Hãy tìm ra nó.
Chủ nghĩa cuồng tín là sự cam kết mù quáng và nhiệt thành đối với một tôn giáo, ý tưởng, con người, mục đích, v.v. Đây là niềm tin không đầy đủ, thiếu phê phán vào một cái gì đó hoặc ai đó, vào một cái gì đó hoặc ai đó.
Chủ nghĩa cuồng tín là một biến thể của việc nhận thức bản thân không đầy đủ và rút lui khỏi bản thân và thế giới. Toàn bộ cuộc đời của một kẻ cuồng tín đều xoay quanh một đối tượng. Ví dụ về chủ nghĩa cuồng tín:
- Một nhà khoa học có thể cuồng tín về khoa học và nghiên cứu mới nhất của mình.
- Người cuồng bóng đá sẵn sàng nhận đi nhận lại vết thương nặng trong các trận đánh nhau.
- Những người hâm mộ cuồng nhiệt sẵn sàng giết người để được chụp ảnh cùng thần tượng của mình (bao gồm cả việc giết anh ta).
Có những người hâm mộ - những người ủng hộ nghệ sĩ, niềm tin hay ý tưởng. Họ chỉ trích, chê trách, khen ngợi và tôn trọng ý kiến của người khác. Và có những kẻ cuồng tín - những người mù quáng trau dồi cái gì đó hoặc ai đó, họ không chấp nhận ý kiến của người khác, họ có khả năng gây ra chiến tranh và giết người, kể cả việc hủy hoại lý tưởng của chính họ.
Vào thời cổ đại, những kẻ cuồng tín được gọi là tín đồ của một giáo phái thực hiện các nghi lễ và hành vi xúc phạm. Chỉ cần tưởng tượng: nhảy múa trong trạng thái xuất thần, hiến tế, hú hét và những thứ tương tự. Thật đáng sợ, nhưng điều còn đáng sợ hơn: điều này đang xảy ra trong thế kỷ 21 của chúng ta.
Các hình thức cuồng tín
Những ý tưởng hay ý tưởng có thể trở thành cuồng tín, đảng phái chính trị. Nói chung, sự cuồng tín có thể nảy sinh ở bất kỳ lĩnh vực nào có luật pháp. sự lựa chọn cá nhân và niềm tin: thị hiếu, thành viên nhóm, khái niệm lý thuyết, âm nhạc và nhiều hơn nữa. Nhưng tự do trong điều kiện cuồng tín dường như có điều kiện. Người cuồng tín không được tự do, anh ta bị lệ thuộc và bị bệnh.
Hiện tượng cuồng tín thường được thảo luận trong khuôn khổ tôn giáo. Các tín đồ không tham gia các giáo phái, không tự sát vì mục đích giác ngộ, và không dâng tất cả thu nhập của mình (không chỉ của riêng họ) vào kho bạc tôn giáo. Đây là điều mà những kẻ cuồng tín làm. Khủng bố cũng là một biến thể của thái độ cuồng tín đối với đức tin.
Dựa vào mức độ nguy hiểm, chúng ta có thể phân biệt hai dạng cuồng tín:
- Trung bình. Những người ủng hộ ý tưởng này phủ nhận các lựa chọn thay thế và bảo vệ quan điểm của họ. Những kẻ cuồng tín thuộc loại trung bình chủ yếu giao tiếp với đồng loại của họ và, nếu cần, bảo vệ đức tin của họ.
- Hình thức nghiêm trọng. Những kẻ cuồng tín cố gắng thuyết phục những người ủng hộ quan điểm khác hoặc thu phục những người trung lập về phía họ. Để thuyết phục họ, họ dùng những phương pháp khắc nghiệt: tra tấn, đánh đập, đe dọa, trừng phạt.
Ngoài các hình thức trên, chúng tôi lưu ý:
- Chủ nghĩa cuồng tín được xã hội chấp nhận, chẳng hạn như bóng đá (họ đối xử với nó một cách thận trọng, nhưng ít nhiều trung thành), (các hiệp hội theo chủ đề thanh thiếu niên dựa trên sở thích: âm nhạc hoặc triết học, phong cách quần áo).
- Chủ nghĩa cuồng tín bị xã hội lên án (giáo phái, khủng bố).
Điều đáng lưu ý là bất kỳ hình thức cuồng tín nào cũng tiềm ẩn nguy hiểm. Những người cuồng bóng đá thường tiếp tục con đường của mình theo hướng tội phạm. Thanh thiếu niên có thể bị giết vì mặc quần áo “nhầm” (các báo cáo về điều này không quá hiếm, chẳng hạn như câu chuyện giật gân “giải thích về quần áo của bạn”).
Lý do cuồng tín
Chủ nghĩa cuồng tín nảy sinh ở nơi có chỗ cho chế độ độc tài, độc tài và toàn quyền kiểm soát. Không cần thiết chúng ta đang nói về về cơ cấu xã hội. Đây có thể là dấu vết nội bộ. Ngoài ra, mọi người dễ bị cuồng tín:
- không tự tin;
- những người cần người quản lý, trải qua sự phục tùng;
- gặp khó khăn trong việc tự nhận dạng và tự nhận thức;
- không tin tưởng vào thế giới và bản thân;
- vô học, tin vào mê tín dị đoan, nằm ở (đặc biệt phù hợp với chủ nghĩa cuồng tín tôn giáo);
- gợi mở, “trống rỗng” (không có thế giới quan, lý tưởng riêng,);
- những người mắc bệnh tâm thần phân liệt và;
- tâm thần phân liệt, cuồng loạn hoặc bị mắc kẹt.
Khuynh hướng cuồng tín được hình thành từ thời thơ ấu dưới ảnh hưởng của phong cách phá hoại giáo dục gia đình. Hiệu ứng này là do chủ nghĩa độc đoán, khắt khe, thao túng trẻ, cô lập, thiếu thốn, bạo lực, thiếu tình yêu thương và sự quan tâm. Cảm giác vô dụng, bất cập và bất lực là con đường trực tiếp dẫn đến sự cuồng tín.
Sự cuồng tín cá nhân là kết quả của người khác. Nạn nhân của những kẻ thao túng là những người thiếu chắc chắn trong cuộc sống, ít học và cả tin. Những kẻ cuồng tín đang rời khỏi chính phủ. Sự cuồng tín của quần chúng có sức tàn phá và nguy hiểm gấp nhiều lần so với sự cuồng tín của cá nhân. Đám đông người phá hủy các câu lạc bộ, nhà thờ, nhà cửa, cửa hàng và đốt cháy thành phố.
Dấu hiệu của sự cuồng tín
Đặc điểm của chủ nghĩa cuồng tín là một người không chia nội dung đức tin của mình thành hai phần tốt và xấu, chấp nhận được và không thể chấp nhận được. Anh ta coi mọi thứ liên quan đến ý tưởng của mình là đúng và mọi ý kiến bên ngoài đều không chính xác.
Các dấu hiệu khác của sự cuồng tín bao gồm:
- trải nghiệm gần gũi và đau đớn, phản ứng dữ dội với mọi thứ liên quan đến đức tin;
- sự hiện diện của các thuộc tính của đức tin, việc theo đuổi thần tượng;
- bảo vệ lẽ phải của chính mình, không phải sự thật;
- trong mối quan hệ với những người xung quanh;
- mất hứng thú với những sở thích trước đây;
- tiếng lóng, nghi lễ đặc trưng của chủ thể cuồng tín;
- niềm tin vào sự đúng đắn của chính mình và cảm giác ưu việt;
- sự cô lập hoặc giao tiếp với “cộng sự”.
Những người cuồng tín không ổn định về mặt tâm lý, chống đối xã hội và hung hãn. Chúng gây nguy hiểm cho bản thân và người khác vì chúng không chịu khuất phục trước bất kỳ hình thức tấn công nào. Một kẻ cuồng tín gây ra nỗi sợ hãi cho những người xung quanh bằng chính vẻ bề ngoài và hành vi của mình. Họ thường được mô tả bằng cụm từ “anh ấy như mất trí vậy, điên rồi”. Ngoại hình thường phù hợp: nói to, biểu cảm gay gắt và biểu cảm, la hét và đe dọa, ánh mắt sáng lên bất thường, cử chỉ tích cực. Kẻ cuồng tín không thấy cũng không nghe thế giới thực, anh ấy sống trong thực tế của mình.
Tại sao chủ nghĩa cuồng tín lại nguy hiểm?
Sự cuồng tín là một cam kết mang tính hủy diệt đối với một điều gì đó. Nó tước đi sự tự do, phát triển và tự giác của cá nhân. Nhưng đó là một nửa vấn đề. Phần thứ hai của mối nguy hiểm nằm ở chỗ người cuồng tín không thể chấp nhận một quan điểm khác, nhìn chung không thể thừa nhận thực tế về sự cùng tồn tại của các ý tưởng thay thế. Kết quả của việc không chấp nhận những ý tưởng khác là sự thù địch, chiến tranh, bạo lực, phân biệt đối xử.
Sự hung hăng của người cuồng tín là một phản ứng phòng thủ. Vấn đề là bất kỳ ý kiến thay thế anh ta coi các cuộc tấn công từ người khác là mối đe dọa.
Bất cứ điều gì cũng trở thành lý do cho một kẻ cuồng tín và một người khác: váy thay vì quần, tóc dài, trang trí, đi câu lạc bộ. Đối với bất kỳ điều nhỏ nhặt nào có vẻ chống đối, một chiếc quạt sẵn sàng bị xé thành từng mảnh. Tuy nhiên, đúng như phát âm cảm xúc tích cực. Vì vậy, một đám đông cuồng tín có khả năng theo đúng nghĩa đen xé nát người lãnh đạo (thần tượng) của bạn thành từng mảnh.
Làm thế nào để thoát khỏi sự cuồng tín
Làm thế nào để xác định một người có phải là người cuồng tín hay không? Nếu anh ta sẵn sàng (trong thực tế, không phải bằng lời nói) giết bản thân hoặc người khác vì đức tin của mình, thì anh ta là một kẻ cuồng tín.
- Để loại bỏ và ngăn chặn chủ nghĩa cuồng tín, cần phát triển một nền văn hóa có tâm và tôn trọng con người như vậy.
- Lựa chọn thứ hai là giảm giá trị của nó, thất vọng đến mức thay vì có những cảm xúc sống động, bạn không cảm thấy gì đối với đối tượng trước đó, tức là thờ ơ.
Không thể truyền đạt một cách độc lập cho một người cuồng tín về sự nguy hiểm và bất thường trong tình trạng của anh ta. Bạn cần liên hệ với nhà trị liệu tâm lý, tuy nhiên, họ không đưa ra tiên lượng thuận lợi 100%. Để thoát khỏi chủ nghĩa cuồng tín, cần phải điều trị và phục hồi toàn diện, đôi khi bằng cách ly xã hội.
Nhưng điều quan trọng nhất trong việc điều trị là mong muốn của cá nhân thoát khỏi sự cuồng tín và nhận thức được vấn đề. Vậy thì ít nhất cũng có cơ hội nào đó.
Trước khi đến gặp nhà trị liệu tâm lý, những người thân yêu có thể thử:
- Phát triển tư duy phản biện cuồng tín: mở rộng nhận thức của mình, tìm một số thông tin đáng tin cậy nguồn văn học, thể hiện những ưu và nhược điểm trong đức tin của bệnh nhân. Chúng ta cần tập trung vào sức mạnh hủy diệt của niềm tin mù quáng. Lịch sử biết nhiều ví dụ.
- Giúp một người cuồng tín xác định nỗi sợ hãi chính đã khiến anh ta có niềm tin mù quáng. Sợ hãi là cảm xúc chính của tất cả những kẻ cuồng tín. Họ sợ thế giới, bản thân họ, người lãnh đạo, kinh nghiệm trong quá khứ, tương lai, v.v.
- Việc thờ cúng sùng bái cũng tương tự như . Ngay cả cơ chế phát triển và xử lý cũng gần giống nhau. Theo đó, các khuyến nghị là như nhau.
Tại thời điểm trị liệu, điều quan trọng là phải tách người cuồng tín ra khỏi nguồn gây phấn khích (sự sùng bái). Tình trạng của anh ấy trong thời gian này sẽ giống như việc rút lui. Vì vậy, phải có người gần gũi và thấu hiểu ở bên cạnh.
Thoát khỏi sự cuồng tín không phải là điều dễ dàng; cần phải có liệu pháp tâm lý lâu dài và phục hồi chức năng đầy đủ. Cần phải giúp một người tái hòa nhập xã hội, loại bỏ những thứ không quan trọng, kiếm việc làm, làm việc và ngừng trốn tránh chúng.
Não người khỏe mạnh có thể bỏ qua tới 10 nghìn suy nghĩ mỗi ngày. Giữa những kẻ cuồng tín hoàn cảnh sống và hành động phụ thuộc vào một suy nghĩ thống trị, đó là lý do tại sao chúng không thể chuyển sang các vấn đề và nhu cầu hàng ngày. Nếu họ thành công thì tự động và thời gian ngắn. Những kẻ cuồng tín sống trong căng thẳng thường xuyên.
Chủ nghĩa cuồng tín - nó là gì?
“Chủ nghĩa cuồng tín” được dịch từ tiếng Latin là “điên cuồng”. Những người mắc chứng bệnh này có sự nghi ngờ teo đi - họ tin tưởng một cách mù quáng vào một ý tưởng hoặc một người khiến họ phấn khích, ấn tượng và thần thánh hóa lý tưởng của họ. Những người cuồng tín khác với người bình thường sẵn sàng hy sinh mạng sống của mình và của người khác, phủ nhận sự chỉ trích, chuẩn mực xã hội Và lẽ thường. Những người như vậy không nhận ra hậu quả tàn khốc hành vi của bạn.
Chủ nghĩa cuồng tín là bệnh tâm thần, có thể ảnh hưởng đến bất kỳ khu vực nào. TRONG phân loại quốc tế 7 loại bệnh được chỉ định, một số trong số đó thường được xã hội nhận thấy:
- thuộc về chính trị;
- sức khỏe;
- tư tưởng;
- có tính khoa học;
- tôn giáo;
- thể thao;
- thuộc văn hóa.
Dấu hiệu của sự cuồng tín
Sự cuồng tín có hai mức độ - vừa phải và cực đoan. Mức độ trung bình là phổ biến và thể hiện ở chỗ một người tuân theo một ý tưởng thống trị, nhưng không coi nó đến mức vô lý và không áp đặt nó lên người khác. Mức độ cực đoan được chẩn đoán ít thường xuyên hơn và được thể hiện ở việc áp đặt cứng nhắc sự lựa chọn của một người lên người khác, chuyên chế đối với họ, bao gồm cả tra tấn và các hình thức khác. bạo lực thể xác. Các triệu chứng của bệnh biểu hiện ở những sai lệch so với tiêu chuẩn sau:
- Kẻ cuồng tín ghi nhớ những sự kiện liên quan đến thần tượng của mình. Anh đau khổ, trở nên trầm cảm, thậm chí đến mức tự tử vì cuộc hôn nhân của thần tượng và việc mất đi câu lạc bộ bóng đá yêu thích của mình.
- Một người đi cùng đối tượng thờ cúng trong chuyến tham quan, làm nhiệm vụ tại nhà và mua các phụ kiện và thuộc tính liên quan đến nó.
- Những người cuồng tín liên tục nói về “các bản sửa lỗi idee” - họ không quan tâm đến các chủ đề khác.
- Những sở thích, sở thích từng là niềm vui dần dần chìm vào quên lãng.
- Một người cuồng tín phản ứng mạnh mẽ trước bất kỳ cuộc tấn công nào từ người khác liên quan đến đối tượng hoặc chủ đề mà anh ta thờ phượng.
Sự cuồng tín đối với một người
Loại rối loạn tâm thần này khác với những loại rối loạn tâm thần khác ở chỗ người cuồng tín trở thành đối tượng bị đàn áp và tôn thờ. người cụ thể. Thường nạn nhân của sự cuồng tín là ca sĩ, nhạc sĩ, diễn viên nổi tiếng và những người khác. người nổi tiếng. Mối nguy hiểm chính trạng thái ổn định như vậy - thần tượng càng gần gũi thì hành vi của người hâm mộ anh ấy càng nguy hiểm. Sân khấu hiện đại biết hàng trăm trường hợp người hâm mộ xuất thần xé quần áo của những người nổi tiếng, đột nhập vào nhà họ và đuổi theo họ trong chuyến lưu diễn.
Sự cuồng tín có thể biểu hiện đối với một người khác giới. Dạng rối loạn này thường bị nhầm lẫn với tình yêu. Tình yêu của một người phụ nữ dành cho một người đàn ông ngụ ý đánh giá tỉnh táo những ưu điểm và nhược điểm của bạn tình, niềm đam mê cuồng nhiệt lý tưởng hóa và thần thánh hóa anh ta, tôn thờ anh ta, không để ý đến khuyết điểm của anh ta và biện minh cho bất kỳ lời nói và hành động nào của vị thần của mình.
Sự cuồng tín thể thao
Người cuồng thể thao là người được xã hội chấp nhận. Một đội quân người hâm mộ bóng đá đến các thành phố và quốc gia khác để cổ vũ cho đội bóng yêu thích của họ. Các trận đấu kết thúc trong hòa bình hoặc do người hâm mộ bắt đầu đánh nhau. TRONG xã hội hiện đại hành vi đó được coi là một phong trào của người hâm mộ, hoặc một phần của trò chơi thể thao. Bạn có thể phân biệt quạt với quạt thông thường bằng những đặc điểm sau:
- Lạm dụng bia và đồ uống có cồn khác.
- Dùng doping (thuốc nhẹ, thuốc viên, nước tăng lực).
- Sự cho phép trong lời nói và hành động trong khi thi đấu và sau khi hoàn thành.
Sự cuồng tín tôn giáo
Những người cuồng tín tôn giáo nâng tôn giáo của họ lên thành một giáo phái, phủ nhận sự tồn tại của các tín ngưỡng khác. Họ và những người cùng chí hướng của họ bị thúc đẩy bởi mong muốn cai trị những người có tín ngưỡng khác. Giá trị nhóm của những kẻ cuồng tín được nâng lên thành sùng bái - họ tin tưởng một cách mù quáng vào người lãnh đạo tôn giáo, tuân theo ông ta mà không nghi ngờ gì và sẵn sàng hy sinh mạng sống của mình nếu cần thiết.
Sự cuồng tín của người Hồi giáo và Chính thống giáo đều nguy hiểm như nhau với những khát vọng cực đoan. Các thành viên mới của giáo phái bị “tẩy não” trong 2-3 tuần, và sau 4-5 năm sống theo quy định của cộng đồng tôn giáo, những thay đổi trở nên không thể đảo ngược. Bất kỳ giáo phái nào cũng có chung đặc điểm:
- Họ có một người lãnh đạo tự gọi mình là đấng cứu thế.
- Họ bị cai trị bởi một hệ thống và triết lý toàn trị.
- Các thành viên của giáo phái tuân theo các quy tắc của cộng đồng một cách không nghi ngờ gì.
- Những kẻ cuồng tín hiến tặng tài sản và tiền bạc một cách không nghi ngờ gì vì lợi ích của cộng đồng.
Làm thế nào để bạn trở thành người cuồng tín?
Tâm lý cuồng tín xác định 3 nguyên nhân thúc đẩy một người phải thay đổi.
- Ghen tị với thành công của người khác.
- Lòng tự trọng thấp.
- Một người nổi tiếng đã đạt được mọi thứ và tỏa sáng.
Tâm lý cuồng tín tôn giáo dựa trên sự tuyệt vọng của một người khi rơi vào hoàn cảnh khó khăn. hoàn cảnh cuộc sống và không có cách nào thoát khỏi nó. Vào những lúc như vậy, anh ta đi vào tôn giáo và không hề hay biết rằng mình đã rơi vào ảnh hưởng của những tín đồ của giáo phái. Họ truyền cho anh những kiến thức về " đúng cách”, họ thông cảm, bày tỏ sẵn sàng hỗ trợ và tâm sự về những vấn đề mà bản thân họ gặp phải trong thời gian gần đây. Những kẻ cuồng tín chạy trốn khỏi thực tại để đến với tôn giáo không phải vì tình yêu Thiên Chúa, mà vì nỗi đau khổ của chính họ và sự thờ ơ của người khác.
Làm thế nào để thoát khỏi sự cuồng tín?
Chủ nghĩa cuồng tín như hiện tượng tâm lý xuất hiện vào thế kỷ 17, khi Giám mục Công giáo Bossuet đưa khái niệm này vào sử dụng. Có thể khỏi bệnh thành công nếu:
- Người cuồng tín sẽ nhận ra rằng những phát biểu của mình là sai.
- Học cách phân tích và nhìn nhận tình huống từ phía bên kia.
- Sẽ chuyển sang sự kiện khác.
- Tăng lòng tự trọng.
- Tìm kiếm sự giúp đỡ từ một nhà tâm lý học.
Phim về những kẻ cuồng tín
Sự cuồng tín trong tình yêu, tôn giáo, thể thao và bất kỳ lĩnh vực xã hội– dấu hiệu của sự bất ổn về cảm xúc, dễ gây ấn tượng, thiếu tự tin phẩm chất lãnh đạo, khả năng gợi ý. Hàng chục bộ phim đã được thực hiện về những kẻ cuồng tín - chúng nói về hậu quả của việc tin tưởng mù quáng và chạy theo thần tượng, nô lệ tôn giáo.
- "Cái quạt" với Robert De Niro - bộ phim về những mối quan hệ khó khăn vận động viên chuyên nghiệp và người hâm mộ của anh ấy.
- "Bậc thầy" kể về một thủy thủ tìm được việc làm trong một studio ảnh sau chiến tranh. Sau một thời gian, cựu quân nhân bị ảnh hưởng bởi một nhà lãnh đạo tôn giáo và bắt đầu thuyết giảng giới luật của mình.
- "Chết đi, John Tucker!" Cốt truyện của phim kể về một nam sinh muốn trả thù ba người mình. bạn gái cũ. Họ không bị ngăn cản bởi mồi trong kế hoạch quỷ quyệt một cô gái vừa đến thành phố biểu diễn.
chủ nghĩa cuồng tín(từ lat. fanum
- bàn thờ) - không thể lay chuyển và từ chối
lựa chọn thay thế là sự cam kết của cá nhân đối với những niềm tin nhất định,
tìm thấy sự biểu hiện trong hoạt động và giao tiếp của mình. F. được liên kết với
sẵn sàng hy sinh; sự tận tâm với ý tưởng được kết hợp với sự không khoan dung đối với
bất đồng chính kiến, coi thường các tiêu chuẩn đạo đức ngăn cản
đạt được mục tiêu chung. F. - hiện tượng tâm lý nhóm. Vì
những người cuồng tín tìm kiếm sự hỗ trợ trong sự công nhận lẫn nhau là đặc điểm
tăng cảm xúc, thái độ không phê phán đối với bất kỳ thông tin nào,
khẳng định quan điểm của mình, bác bỏ những lời chỉ trích, thậm chí là nhân từ. F.
thường có âm bội ý thức hệ (bao gồm cả tôn giáo).
Mọi thứ đều rõ ràng với thuật ngữ này, tôi hy vọng... Tôi chỉ muốn kể cho bạn nghe một chút về hiện tượng như vậy. Tôi sẽ không đi sâu vào khoa học nhưng tôi sẽ cố gắng phân tích nó. Để bắt đầu, hãy để tôi một lần nữa trích dẫn một trong những câu nói yêu thích của tôi:
“Người ta thường chấp nhận rằng trong một cuộc tranh chấp ngang bằng, người thông minh hơn thường thắng. Nhảm nhí!.. Thứ nhất, kẻ ngu ngốc luôn tự tin vào sự đúng đắn của mình, trong khi người thông minh luôn nghi ngờ điều đó. hiểu lập luận của đối thủ, và ngu ngốc - không, ít nhất là chia rẽ... Và ngoài ra, nếu chúng ta nhớ rằng những kẻ ngốc cũng may mắn, thì người ta có thể hỏi ai sẽ là người chiến thắng trong số hai người họ? (C) Evgeny Lukin.
Một kẻ cuồng tín còn tệ hơn nhiều so với một kẻ ngốc trong một cuộc tranh luận. Vì lý do đơn giản là anh ta không những không chấp nhận bất cứ điều gì không phù hợp với niềm tin của mình mà còn coi đó là sự tấn công vào cá nhân anh ta. Đúng, thật không may, không có người hâm mộ duy nhất. Chủ nghĩa cuồng tín là đám đông mù quáng đi theo người lãnh đạo. Nhân tiện, người lãnh đạo thường không tin những gì mình nói với đám đông người hâm mộ. Không, tất nhiên là có những người như vậy, nhưng một đám đông như vậy sẽ bị những người xung quanh tiêu diệt rất nhanh, bởi vì không xã hội nào chấp nhận quạ trắng... Thông thường, người lãnh đạo là người thực dụng, biết phân tích tình hình và hướng dẫn những người cuồng tín một cách đúng đắn. bản thân tôi hướng (nhân tiện, điều này đã được nhiều nhà thờ sử dụng trong nhiều thế kỷ).
Câu hỏi để suy nghĩ: tại sao cả nhà nước và nhà thờ đều có thái độ bình thường đối với những tín ngưỡng khác nhau trong nội bộ mình, nhưng lại không chấp nhận các giáo phái?
Câu trả lời rất đơn giản: hầu hết các giáo phái đều được tổ chức trên cơ sở cuồng tín, nhà nước và nhà thờ bảo lưu đặc quyền này.
Hoàn toàn không khó để tạo ra một lượng lớn người hâm mộ (tuy nhiên, tôi sẽ không đưa ra công thức nấu ăn, vì vậy hãy tin tôi đi), ban đầu, việc quản lý đám đông này không khó hơn nhiều. Sau đó, thông thường nhất, người lãnh đạo chuyển sang một người thực dụng và đám đông người hâm mộ tạo nên một “cảnh tượng” để làm hài lòng tất cả mọi người ngoại trừ những người tham gia.
Và điều tồi tệ nhất của sự cuồng tín là nó còn dễ lây lan hơn cả bệnh tâm thần... Vâng, vâng - bệnh tâm thần còn dễ lây lan. Chỉ điều này đòi hỏi nhiều thời gian và điều kiện thích hợp. Tôi thậm chí có thể đưa mọi người ví dụ nổi tiếng: Khi một người ngáp trong một nhóm, hầu hết mọi người sẽ ngáp trong vòng một phút, nhiều người sẽ ngáp nhiều lần... Ví dụ thứ hai là một ví dụ về cảm ứng đám đông: một bàn thắng trong sân vận động - mọi người đều hét lên. Ngay cả khi một người không hẳn là một người hâm mộ, anh ta vẫn bị “lây nhiễm” bởi tâm trạng chung. Lúc đầu, anh ta có thể không bộc lộ cảm xúc bạo lực của mình, nhưng mỗi lần như vậy, anh ta càng khó kiềm chế bản thân hơn. Và nếu người lãnh đạo hướng dẫn đám đông bằng những cụm từ chính xác thì người hâm mộ sẽ xuất hiện. Sẵn sàng cho bất cứ điều gì.
Những kẻ cuồng tín nguy hiểm chủ yếu vì đối thoại với họ là vô ích. Nếu một người hâm mộ đã nhận được hướng dẫn thực hiện một số hành động thì cách duy nhất để ngăn anh ta là bằng phương pháp vật lý, và chỉ với lực lượng vượt trội đáng kể. Và điều tồi tệ nhất là khi những kẻ cuồng tín tụ tập thành một đám đông nguyên khối - khi đó cơn thịnh nộ vô tâm và sẵn sàng nghiền nát mọi thứ trên đường đi của nó bùng phát.
Nhìn chung, hiện tượng này là một sự thờ ơ và là một trong những bằng chứng cho thấy con người là một con thú, một con thú nguy hiểm nhất đang tồn tại. Điều này cũng được quan sát thấy ở động vật - điều này cơ chế phòng vệ cho sự tồn tại của loài. Nhưng một người không sống theo nhịp điệu động vật, anh ta tuân theo luật lệ của nhóm mà anh ta cho là thống trị. Đây là lý do tại sao nhiều giáo phái từ bỏ gia đình của họ - ảnh hưởng của gia đình với tư cách là một nhóm đối với họ yếu đi và họ trở nên phục tùng một nhà lãnh đạo mạnh mẽ hơn. Nhân tiện, điều này không phải lúc nào cũng tuân theo luật riêng của anh ấy - đối với anh ấy, chúng chỉ là một cách để kiểm soát đám đông người hâm mộ.
Tôi thậm chí sẽ cho bạn một gợi ý nhỏ về cách kiểm soát đám đông: điều quan trọng nhất là ép buộc mọi người mọi lúc và cùng một lúc(theo lịch trình) để thực hiện một số hành động, tốt nhất là hành động ngu ngốc (với nước sốt “thông minh”).
Tài liệu lưu trữ được giải mật về vụ hành quyết gia đình hoàng gia tiết lộ nguồn gốc sâu xa của chủ nghĩa cuồng tín Chính thống Do Thái. Nghi lễ giết ngườiđã được thực hiện vào đêm trước "ngày 9 tháng Av" - việc chiếm giữ Jerusalem và phá hủy Đền thờ Solomon.
Một dấu hiệu khác của chủ nghĩa cuồng tín tôn giáo là chủ nghĩa tôn giáo chính thống, không chấp nhận bất cứ điều gì mới. Một người cuồng tín coi ý tưởng của mình là một sự thật tuyệt đối, không bị chỉ trích dưới bất kỳ biểu hiện nào của nó. Ngay cả khi những lời chỉ trích là công bằng và chính đáng, một người nhiệt thành theo đuổi một ý tưởng tôn giáo cũng không thể xử lý những lời phản đối một cách xây dựng. Thông thường, một người hâm mộ coi đó là một sự xúc phạm cá nhân và có thể dẫn đến một cuộc tranh cãi dẫn đến đánh nhau, khiến anh ta nhanh chóng trở nên thiếu kiên nhẫn. Đồng thời, nhận ra rằng mình có thể bị đánh bại, anh ta coi những gì đang xảy ra là cuộc chiến chống lại cái ác của mình và sẵn sàng giết đối thủ của mình hoặc chấp nhận “” cái chết.
Những kẻ cuồng tín thích là người đầu tiên dán nhãn cho mọi người, lớn tiếng phát âm: “”, “giáo phái”, “”, v.v. Khi đặt một người vào thế không thoải mái, nhiệm vụ chính của người điên cuồng như vậy là buộc đối thủ phải rút lui và trở nên bối rối. Trong trường hợp này, mục tiêu chính là giành chiến thắng trong cuộc đấu tay đôi bằng lời nói hoặc tay đôi chứ không phải vấn đề tư tưởng từ bộ truyện “Thần của ai đúng hơn.”
Ví dụ về sự cuồng tín tôn giáo trong lịch sử
Đấu tranh tôn giáo ở thế giới cổ đạiđã có mặt ở nhiều khu vực các nước hiện đại. Những cuộc đàn áp nổi tiếng nhất trên cơ sở tôn giáođược coi là sự tiêu diệt những người đi theo cải cách tôn giáo của Akhenaten Ai Cập cổ đại, cuộc đàn áp người theo đạo Cơ đốc trong thời kỳ hoàng kim của Đế chế La Mã.
Nhưng có lẽ nhất nạn nhân được biết đến Chúa Giêsu Kitô và hầu hết các tông đồ của ông đã trở thành những người bất đồng chính kiến. Vì những ý tưởng và những bài giảng “dị giáo” của mình trong cộng đồng Do Thái, mỗi người trong số họ đều phải chịu một cuộc tử đạo khủng khiếp.
Sự cuồng tín tôn giáo đại chúng ở Châu Âu thời trung cổ dẫn đến cuộc thập tự chinh, phá hủy các nền văn hóa nước ngoài và “săn phù thủy”. Toàn bộ các thế hệ cuồng tín như vậy coi chủ nghĩa ngoại giáo và bất đồng chính kiến là mối đe dọa đối với họ. thế giới tâm linh và cố gắng tiêu diệt tất cả những người không nằm dưới sự kiểm soát thực sự của họ.
Giordano Bruno, Joan of Arc, Jan Hus và nhiều người khác đã chết dưới tay những kẻ cuồng tín. Những nhà khoa học, nhà tư tưởng, triết gia không thể bị thiêu trên cọc đã buộc phải từ bỏ ý tưởng của mình: Galileo Galilei, Nicolaus Copernicus.
Đêm Thánh Bartholomew là một cuộc thảm sát khủng khiếp đối với người Huguenots (những người theo đạo Tin Lành ở Pháp), do người Công giáo nhiệt thành Catherine de' Medici kích động vào tháng 8 năm 1572. Vào ngày hôm đó, theo một số nguồn tin, hơn 30.000 người đã chết, tất cả đều bị gắn mác “dị giáo”.
Sự cuồng tín tôn giáo trong thế giới hiện đại
Trong thế giới hiện đại, chủ nghĩa cuồng tín tôn giáo thường gắn liền với thế giới Hồi giáo - khủng bố, thánh chiến, tòa án Sharia, v.v. Đặc biệt, thảm kịch ngày 11/9/2001 ở Mỹ được dẫn ra, thảm sát Kitô hữu Hồi giáo ở Indonesia năm 2000, các cuộc xung đột tôn giáo đương thời ở Ấn Độ, cũng như các cá nhân tấn công khủng bố trên toàn thế giới. Tuy nhiên, rất thường xuyên, dưới chiêu bài cuồng tín tôn giáo, trên thực tế có một số lực lượng chính trị và tài chính nhất định hoạt động với mục tiêu rất xa Hồi giáo nói riêng và đức tin nói chung.
Chủ nghĩa cuồng tín phổ biến rộng rãi trong cuộc sống của chúng ta hơn nhiều so với những gì người ta thường tin. Bạn có nghĩ rằng những kẻ cuồng tín chỉ là thể thao hay tôn giáo? Không tốt hơn họ là tất cả những người khác tin tưởng một cách mù quáng vào những giáo điều của hệ tư tưởng nào đó hoặc thậm chí là khoa học. Vì vậy, chẳng hạn, điều gì tốt hơn một nhà khoa học mù quáng chấp nhận các giả định được mô tả trong sách giáo khoa là “sự thật bất di bất dịch”, hoặc một số giáo phái tôn giáo nào đó cũng mù quáng tin vào lời nói của “đạo sư” của mình?
Trong khi đó, có tính năng đặc trưng, nhờ đó bạn có thể xác định ngay bất kỳ người cuồng tín nào. Ví dụ, đây là cách nhà trị liệu tâm lý V. Sinelnikov mô tả hiện tượng cuồng tín và các dấu hiệu của nó:
"Sự dư thừa thông tin khiến một người rơi vào trạng thái hoài nghi. Vera người đàn ông hiện đại rất rung chuyển. Một số người không còn tin vào bất cứ điều gì. Những người khác trở thành người cuồng tín. Và nó thật đáng sợ.
Vậy Đức tin là gì? Đức tin là niềm tin chắc chắn, sự tin tưởng vào ai đó hoặc điều gì đó. Sự sẵn sàng chấp nhận sự tồn tại của một cái gì đó là đúng.
Tuy nhiên, Sự thật không thể diễn tả bằng lời. Bất kỳ nỗ lực nào để làm điều này sẽ khiến cô ấy mất đi. Điều hóa ra không phải là Sự thật mà chỉ là mô tả của nó, tức là quan điểm của ai đó. Một người biết suy nghĩ, thông minh không cần đến niềm tin tuyệt đối, mù quáng chút nào. Kiến thức không cần đức tin.
Từ "Đức tin" gồm có hai từ: Veda và Ra. Hóa ra theo nghĩa đen như sau - kiến thức về Ánh sáng, Sự thật. Một tín đồ cố gắng để biết lẽ thật và áp dụng kiến thức này vào thực hành. Vấn đề đức tin là sự lựa chọn của mỗi người. Chúng ta phải phấn đấu trước hết là người có hiểu biết, có trách nhiệm.
Và rất dễ dàng để phân biệt một người hiểu biết với một kẻ cuồng tín. Người có kiến thức sẽ không bao giờ thuyết phục được ai về bất cứ điều gì. Anh ấy sống hòa hợp với chính mình và với thế giới xung quanh. Không giới hạn bản thân ở bất kỳ quan điểm nào. Không phủ nhận điều gì. Chấp nhận thế giới như nó vốn có, đồng thời ở trạng thái không ngừng tìm kiếm và phát triển."
Chà, những người cuồng tín khác với những người có tri thức chính xác ở niềm tin mù quáng của họ vào các giáo điều hiện có (bất kể - khoa học, tư tưởng hay tôn giáo), tôn thờ “chính quyền” và các nhà lãnh đạo của họ, tuân thủ nghiêm ngặt các nghi lễ và các mối quan hệ trong Kim tự tháp quyền lực có thứ bậc, không khoan dung của sự bất đồng chính kiến và sự áp đặt bắt buộc của họ ý kiến riêng như “sự thật trong phương sách cuối cùng"Và quan trọng nhất, họ sợ bất kỳ sự thay đổi căn bản và thay đổi mô hình nào.
Và hoàn toàn vô ích khi nhiều người vô thần mù quáng tin vào sự vắng mặt của Chúa, cũng như “những người đấu tranh chống lại khoa học giả”, nghĩ rằng họ không thuộc loại cuồng tín. Suy cho cùng, chính những kẻ cuồng tín luôn cần tranh luận và chứng minh điều gì đó với người khác và trước hết là với chính họ.
Chà, những người đã trưởng thành về kiến thức chứ không phải niềm tin mù quáng đều biết rất rõ rằng bất kỳ ý thức nào cũng phải một mức độ nhất định kiến thức đầu tiên “phát triển”. Vì vậy, không thể “kéo” về phía mình “bằng tai” tất cả những người thích ảo tưởng về những quan niệm lỗi thời từ lâu về hiện thực: “Trước khi rơi, quả táo phải chín”.