І. А. Гілязов

ЛЕГІОН «ІДЕЛЬ-УРАЛ»

Вступ

Велика Вітчизняна війна поступово йде від нас у далеке минуле. Ця війна, одна з найкривавіших в історії людства, багато в чому визначила перебіг наступних історичних подій. Вона стала грандіозною трагедією для мільйонів людей. Її сліди, мабуть, збереглися і сьогодні в душах не тільки ветеранів війни і тих, хто пережив жахи війни, працюючи в тилу, але їх, ймовірно, можна відчути в почуттях повоєнних поколінь, кожне з яких намагається зрозуміти велич і трагізм цієї. масштабну катастрофу. Тому очевидним є невгасаючий інтерес до військової проблематики сучасної історичної науки. Здавалося б, тема Великої Вітчизняної війнививчена дослідниками вздовж та впоперек. З історії війни опубліковано тисячі монографій та статей, є й капітальні багатотомні дослідження.

І все-таки війна - це таке багатопланове та багатовимірне явище, що навіть за 60 з лишком років навряд чи можливо з усією скрупульозністю та об'єктивністю вивчити кожен її нюанс. Є ще, напевно, сюжети, вивчені дослідниками мало чи недостатньо, так звані «білі плями». І справді, до певного часу залишалися історія війни теми, закриті вивчення. На них з політичних причин було накладено табу. Історики могли над собою замислюватися, але вивчати їх вони мали ні можливості, ні дозволу.

Однією з таких проблем є дуже делікатна та неоднозначно сприймана тема радянського колабораціонізму в роки війни або тема військового та політичного співробітництва певної частини радянських громадян з Німеччиною – окупаційною владою, вермахтом та СС, політичними установами Третього рейху. Очевидно, багато хто чув про генерала Андрія Власова та Російську Визвольну армію, про Східні легіони, створені гітлерівцями з військовополонених представників тюрко-мусульманських народів СРСР, у тому числі і про легіон «Ідель-Урал». У радянські часи ці теми згадувалися в історичній літературі та публіцистиці, але інформація та була, по-перше, дуже дозованою, по-друге, дуже недостовірною. У нас мала скластися думка, що такі військові формування, як РОА чи Східні легіони, були жалюгідними, абсолютно безпорадними придатками вермахту, що складаються суцільно зі зрадників і відщепенців. Якщо вже йшли в них чесні люди, то тільки з ясним наміром навернути проти ворога одержану зброю. Виходило так, що східні легіонери потім майже всі перейшли до партизан - у Білорусії, на Україні, у Франції чи Голландії, що Східні легіони спочатку протистояли німцям і чинили опір усім спробам використовувати їх у боротьбі проти Червоної армії чи партизанів. Але все, виявляється, далеко не так просто і гладко. Навіть якщо звернути увагу лише на кількісні показники та згадати, що у німецьких збройних силах у роки війни перебувало щонайменше 700 000 радянських громадян, переважно з числа військовополонених, то закономірно виникає питання: як так вийшло? Невже могло бути стільки «зрадників» та «відщепенців»? Пояснювати все це елементарною зрадою було б значною мірою спрощенням та примітивізацією проблеми. На неї, при всій її хворобливості та неоднозначності, слід поглянути ширше та неупереджено.

У пострадянські часи, коли історики отримали можливість більш вільного вивчення минулого, коли відкрилися раніше закриті архіви, теми, на які раніше було накладено вето, приваблювали та привертали особливий і пильний інтерес. Вони викликають та зацікавлену реакцію у читачів. І проблема радянського колабораціонізму у роки Другої світової війни справді почала вивчатися досить інтенсивно. Особливо багато історичної літератури присвячено особистості генерала Власова та Російської Визвольної армії – опубліковано вже десятки книг, досліджень та зборів документальних матеріалів. Не обійдено уваги і історія Східних легіонів.

Тож можна із задоволенням констатувати, що за досить короткий час у вивченні радянського колабораціонізму у роки Другої світової війни склалася навіть певна традиція. Намітилися в історичній літературі та кілька різних підходів в оцінках цього явища. Особливо представницькою є група тих дослідників, які до певної міри продовжують лінію радянської історіографії і без особливого сумніву ставлять знак рівності між колабораціонізмом та зрадою. Але в той же час у деяких дослідженнях є спроба більш різнобічного і, на наш погляд, більш об'єктивного висвітлення цієї проблеми.

Ця книга - спроба розгляду феномена радянського колабораціонізму з прикладу представників тюрко-мусульманських народів. Спираючись на джерела, які були в моєму розпорядженні, я постараюся уявити хід історичних подій, пов'язаних з цим сюжетом, і познайомити читача з різними його сторонами, висловити власні міркування про феномен колабораціонізму. Завдання історика в даному випадку - це не виступ у ролі обвинувача або захисника, а прагнення уявити події, що відбувалися в минулому, якомога більш об'єктивно і об'єктивно, не впадаючи в крайнощі. Зрозуміло, що з висоти сьогодення досить легко навішувати ярлики та описати все двома кольорами – чорним та білим. А війна, тим більше така, як Друга світова війна, - явище настільки складне, що двох фарб для уявлення її сторін явно недостатньо. Слід враховувати, що, вивчаючи минуле, ми повинні мати максимально широке уявлення про нього, а не вибирати з нього тільки «виграшні», героїчні чи зручні сюжети, які на даний момент здаються «політично витриманими» або «корисними».

Ця книга стала результатом роботи в архівах та бібліотеках Німеччини. Особливий інтересдля мене представляли документальні матеріали різних установ націонал-соціалістичної Німеччини як військових, так і цивільних: матеріали Міністерства закордонних справ, Міністерства у справах окупованих східних територій(Східного міністерства), Головного управління СС, командування Східних легіонів та різних військових з'єднань вермахту. Ідеологічна спрямованість цієї документації при цьому ніколи не упускалася з поля зору. Ці документи були продуктом жорстокого тоталітарного режиму, тому необхідність строго критичного підходу до них була для мене очевидною. На жаль, не всі з джерел часів Другої світової війни збереглися, багато хто виявився безповоротно втраченим. І все-таки наявний матеріал дозволяє з достатньою точністю відтворити одну з масштабних військово-політичних афер Третього рейху - спробу організації військового та політичного співробітництва з представниками тюрко-мусульманських народів СРСР та її результати.

Висловлюю свою подяку фонду імені Олександра фон Гумбольдта (Alexander-von-Humboldt-Stiftung), який уможливив цілеспрямований і поглиблений пошук в архівосховищах Німеччини. Я дуже вдячний усім колегам, поради яких допомагали мені при написанні цієї роботи - співробітникам Семінара зі східноєвропейської історії Кельнського університету: його тодішньому керівнику професору Андреасу Каппелеру (нині Віденський університет), доктору Крістіану Ноаку (нині - Дублінський університет), доктору Гідо Хаусманну (нині - Фрайбурзький університет), а крім того, професору Інгеборг Бальдауф (Берлін), професору Герхарду Зимону (Кельн), професору Адольфу Хампелю (Хунген) , доктору Патріку фон цур Мюлену (Бонн), доктору Себастіану Цвіклінські (Берлін) З теплотою та сумом згадую я своїх покійних колег професора Герхарда Хеппа (Берлін) та доктора Йоахіма Хоффманна (Фрайбург). Багато колег у Росії також не залишилися осторонь - я щиро дякую письменнику Рафаелю Мустафіну (Казань), заступнику головного редактора «Книги Пам'яті» Михайлу Черепанову (Казань) та колишнього керівникаЦентру громадських зв'язків КДБ Республіки Татарстан Ровеля Кашапова. Варіанти цього дослідження обговорювалися на засіданнях у Казанському державному університеті, і цінні зауваження з тексту зробили багато колег з кафедр історії татарського народу, історії Татарстану, сучасної вітчизняної історії та історіографії та джерелознавства КДУ - професор Міркасим Усманов, професор Індус Тагіров, професор Індус Тагіров, професор Рамзі Валєєв, професор Ріф Хайрутдінов, професор Олександр Литвин, доцент Валерій Телішев, доцент Завдат Міннуллін, доцент Діна Мустафіна. Крім того, дуже важливими для мене були й спостереження професорів Миколи Бугая (Москва) та Ксенофонта Санукова (Йошкар-Ола).

Сучасники подій, що описуються, багато в чому допомогли мені, бесіди з ними дали можливість більш опукло і образно уявити те, що відбувалося. Зі щирою повагою згадую я нині покійного адвоката Хайнца Унглаубе (Лауенбург), колишнього керівника Татарського посередництва. Я бажаю міцного здоров'я Тарифу Султану (Мюнхен), колишньому члену "Союзу боротьби тюрко-татар Ідель-Уралу", видатному діячеві татарської повоєнної еміграції.

Мусульманський легіон «Ідель-Урал» та білоруські партизани

Перехід 825-го батальйону легіону «Ідель-Урал» на бік білоруських партизанів

На сьогодні чимало написано про спроби нацистської Німеччини залучити східні народи СРСР до військового та політичному співробітництву. У тому числі ставка робилася і поволзьких татар, інтерес нацистів яких був випадковий. Ще в Першій світовій війні Німеччина та Туреччина, будучи союзниками, намагалися залучити тюрків до боротьби з союзними військами Антанти та царської Росії..

У ході Другої світової війни поворот ідеологів націонал-соціалізму до тюркських національностей Росії стався наприкінці 1941 р. Більшість дослідників пояснює це зміною воєнної ситуації на Східному фронті. Поразка під Москвою, великі втрати німецько-фашистських військвикликали гостру нестачу в живій силі. До того ж війна набула явно затяжного характеру. Саме тоді рейхсміністр окупованих територій Сходу Альфред Розенберг запропонував Гітлеру використати військовополонених. різних національностейРадянського Союзу проти своєї батьківщини.

На виконання директиви Гітлера протягом 1942 р. під керівництвом Східного міністерства було створено низку «національних комітетів»: Волго-татарський, Туркестанський, Кримсько-татарський, Грузинський, Калмицький та ін. Одним з головних завдань було створення в контакті з німецьким верховним командуванням національних військових формувань- легіонів.

У березні 1942 р. Гітлер підписав наказ про створення Грузинського, Вірменського, Азербайджанського, Туркестанського та Горського (з народів Дагестану) легіонів. Наказ про створення Волго-татарського легіону (самі легіонери називали його «Ідель-Урал») було підписано серпні 1942 р.

Підготовка командного складу національних формувань проводилася через особливий резервний табір Східного міністерства Вустрау, розташований за 60 км від Берліна. Сюди німці збирали військовополонених різних національностей СРСР, які мали вищу і середню освіту. Після відповідної ідеологічної обробки та перевірки благонадійності їх зараховували до легіону.

Текст присяги говорив:

«Я готовий у лавах німецької армії вживати всі сили на звільнення моєї Батьківщини, і тому згоден вступити до легіону. Цим самим я вважаю раніше мною в Червоній Армії присягу недійсною. Я зобов'язуюсь беззаперечно підкорятися наказам начальників» 3.

Вербування придатних для служби у Волго-татарському легіоні осіб велося у спеціальних таборах військовополонених у Польщі, де містилися поволзькі татари, башкири, чуваші, марійці, мордва та удмурти.

Такими таборами були Сільці (Сідлець), Демблін, Кельці, Пагорб, Конські, Радом, Ченстохов, станції Крушино, Едліно, Веселе. Базовим табором формування батальйонів легіону "Ідель-Урал" був табір у Едліно. Загалом у 1942-1943 р.р. було сформовано сім бойових батальйонів Волго-татарського національного легіону (№№ з 825 по 831), а також саперний, штабний чи запасний та деякі робочі батальйони. Вони служило за різними даними від восьми до десяти тисяч легіонерів.

З усіх вищезгаданих підрозділів найбільш докладно вивчено долю 825-го батальйону у зв'язку з переходом його на бік партизанів. Однак у літературі при описі деталей повстання у батальйоні зустрічаються серйозні фактичні помилки, неточності та довільні тлумачення.

По-перше, у ряді публікацій минулих років простежувався намір пов'язати повстання в 825 батальйоні з ім'ям Муси Джаліля4. Лише в останні рокиз'явилися дослідження, де доведено, що повстання було підготовлено без участі поета-героя. Підпільна робота у Волго-татарському легіоні почалася задовго до того, як М. Джаліль отримав можливість до неї підключитися5.

Навпаки, за наявними документальним свідченням, це повстання вплинуло на поета і стало потужним стимулом для його підключення до антифашистської роботи.

Друга розбіжність стосується кількості партизан, що перейшли на бік. Називаються цифри від 506 до 900-930 осіб, підставою тут є показання партизанських командирів. Військовий історик М. Гараєв наводить дані німецької польової поліції, згідно з якими до партизан перейшло 557 легіонерів 6 .

Такі різночитання у висвітленні переходу 825-го батальйону на бік партизанів змусили автора вдатися до першоджерела. Завдяки набережночелнінському краєзнавцю С. Лур'є, в наші руки потрапило повідомлення комісара 1-го партизанського загону Ісака Григоровича Григор'єва комісару 1-ї Вітебської партизанської бригади Володимиру Андрійовичу Хабарову про прийом до загону особового складу 855-го ба.

Воно походить від безпосереднього учасника подій, наділеного певними владними повноваженнями і написано відразу ж після події, що відбулася, на запит вищого командира.

Це дозволяє зробити висновок, що донесення комісара І. Григор'єва - найбільш об'єктивний документ з усіх, хто описує факт переходу 825-го батальйону на бік партизанів. Решта всіх документів - як радянських, так і німецьких - з'явилася вже пізніше і, на наш погляд, не позбавлена ​​кон'юнктурності.

Водночас слід доповнити картину переходу, описану комісаром Григор'євим, деякими коментарями про ситуацію напередодні та після повстання легіонерів. Зробити їх дозволяють відомості, отримані під час особистих розмов автора у 2004 р. з колишньою розвідницею «бригади Олексія» (О. Ф. Домукалова) Ніною Іванівною Дорофєєнкою, а також відомості з документів партизанського підпілля музею Великої Вітчизняної війни у ​​Мінську та музею М.М. Ф. Шмирьова у Вітебську.

Після успішного наступу 4-ї Ударної армії в ході Московської битви 1941-1942 р.р. на північному заході Вітебської області утворився розрив у лінії фронту, названий «Вітебською брамою». Вони стали основною артерією, що пов'язує Велику землю з партизанськими загонами Білорусії та Прибалтики.

У 1942 - на початку 1943 р.р. у районі Сураж-Витебск у тилу ворога існувала велика партизанська зона, біля якої діяли колгоспи, видавалися газети, працював госпіталь.

Партизанські бригади, які виросли з загону «батьки Міная», палили фашистські гарнізони, постачали армію цінними розвідками. Німецьке командування не могло терпіти такого становища і час від часу посилало на «Вітебщину» каральні експедиції. Одна з таких експедицій під назвою « Кульова блискавка», із залученням 82-ї армійської дивізії та каральних загонів, була організована на початку лютого 1943 р. Противнику, чисельність якого становила 28 тисяч осіб, вдалося оточити в районі Вітебська шеститисячне партизанське угруповання.

Проти бригади М. Бірюліна було кинуто козацькі загони, що складалися з українських націоналістів. На зміну їм у села Сеньково, Суварі та Гралево берегом Західної Двіни 20 лютого прибув 825-й батальйон. Бірюлинці тримали оборону на іншому березі річки, яка не надовго розділила протиборчі сторони.

За окремими даними, 825-й батальйон мав розпочати бій вже за три дні. Напевно, це був один із вагомих аргументів, що підштовхнули партизанське командування ухвалити пропозицію легіонерів про перехід на бік партизанів.

Самі партизани побоювалися переходу до них такого великого і добре озброєного військового підрозділу: у разі провокації на партизанів чекав неминучий розгром, оскільки в бригаді М. Бірюліна налічувалося всього 500 осіб.

Але за позитивного результату вони отримували значне людське поповнення, озброєння та боєприпаси.

Також було невідомо, як поведуться після переходу легіонери - карати-козаки, що передували їм, відрізнялися особливою жорстокістю по відношенню до мирного населення і партизанів. Тому з боку М. Бірюліна та Г. Сисоєва це був великий ризик.

Перехід 825-го батальйону набік партизанів мав велике значення.

Він порушив загальний хід наступу німців проти партизанів у районі Вітебська та ускладнив їхнє становище на правому фланзі, де противник отримав несподіване підкріплення у живій силі та озброєнні 7. Німці стали побоюватися напряму легіонерів у східні окуповані області.

Відразу після повстання готовий до відправки на Східний фронт 826-й батальйон був передислокований до Голландії, в районі Бреда. Звістка про успіх повстання поширилася серед інших легіонів і, безсумнівно, активізувала боротьбу антифашистського підпілля.

28 лютого 1943 р. загін М. Бірюліна прорвав оточення гітлерівців і завдав їм нищівного удару з тилу в щелбовських лісах. При цьому колишні легіонери не щадили себе у боях. Ось як описували цей епізод дослідники історії вітебського підпілля: «У районі дер. Поповичі загін знищив 6 фашистських танків, автомашину та захопив у полон кілька гітлерівських солдатів.

У цій операції особливо відзначилися партизани І. Тимошенко, С. Сергієнко, І. Хафізов, І. Юсупов та А. Сайфутдінов. Високий героїзм виявив боєць Н. Гарнаєв та комсорг створеного з татар винищувального батальйону Ахмета Зіятдиновича Галеєва. Комсомольська організація порушила клопотання перед Суражським підпільним райкомом комсомолу про надання йому рекомендацій для вступу до партії. Грозою для гітлерівців була партизанська рота під командуванням Х. Латипова, що складалася з татар»8.

При вивченні історії повстання та подальшої долі колишніх легіонерів привертає увагу той факт, що в даний час встановлені прізвища лише деяких з них. Доля більшості залишається невідомою.

Мусульманський легіон «Ідель-Урал» та білоруські партизани

Декілька років тому група дослідників, у складі яких були автор цієї публікації, С. Лур'є, Р. Мустафін та деякі колишні співробітники КДБ РТ спробували знайти документальні сліди залишків 825-го батальйону, що відносяться до періоду після 23 лютого 1943 року.

Колишній командир 1-ї Вітебської партизанської бригади М. Бірюлін у розмові з С. Лур'є тоді пояснював, що оскільки німці неодноразово намагалися засилати до партизан агентів під виглядом військовополонених, партизанські керівники спочатку не цілком довіряли повсталим.

У зв'язку з цим було наказано розподілити їх за загонами кількох бригад: 1-ї Вітебської, 1-ї Білоруської бригади ім. Ленінського Комсомолу та ін. Тому, намагаючись знайти колишніх легіонерів у складі цих партизанських з'єднань, ми звернулися до книги «Партизанські формування Білорусії у роки Великої Вітчизняної війни (червень 1941 – липень 1944 рр.)», в якій наводяться дані про національному складідеяких партизанських бригад на момент з'єднання їх із частинами Червоної Армії 9:

	1-а Вітебська бригада	Бригада ім. Ленінського Комсомолу	1-а Білоруська бригада
всього партизанів з них:	247	363	756
– білорусів	143	284	486
- росіян	81	60	170
– українців	13	3	27
– інших національностей	10	14	69
національність не встановлена		2	4

Якщо навіть порахувати, що серед 99 осіб, врахованих у графах таблиці як «інші національності» та «національність не встановлено», входять татари, башкири та чуваші, то де ж решта не менше чотирьох сотень колишніх військовополонених легіонерів?

У розмові з С. Лур'є М. Бірюлін дав такі пояснення.

По-перше, колишні військовополонені, на відміну від партизанів із місцевих жителів, погано знали місцевість, де йшли бої з каральними експедиціями фашистів, гірше в ній орієнтувалися, тому часто гинули в болотах або потрапляли в засідки карників.

По-друге, всіх не вдалося переодягнути, вони воювали на боці партизанів у своїх сіро-зелених німецьких шинелях, і багато місцевих жителів та партизанів сусідніх загонів могли перебити їх, приймаючи за німців.

По-третє, деякі командири загонів, які спочатку не дуже довіряли повсталим, у наступі направляли їх у перші ряди атакуючих, а при відступі - залишали прикривати відхід основних сил загону.

Все це призводило до того, що втрати серед колишніх легіонерів були значно більшими, ніж серед партизанів із місцевих жителів.

Крім того, легкопоранених підліковували у своєму загоні, а тяжко поранених перекидали через лінію фронту до армійських госпіталів літаками. Після лікування в госпіталях місцеві партизани, як правило, поверталися до своїх загонів, колишні військовополонені ж прямували ( здебільшогопісля перевірки у фільтраційних таборах) у частині діючої армії, найчастіше, у штрафні батальйони.

За свідченням білоруського дослідника О. Заєрка, 825-й батальйон після переходу до партизанів було розформовано. Його особовий склад влився до складу 1-ї Вітебської, 1-ї Білоруської партизанської бригад та «бригади Олексія». Основна частина татар залишилася у загоні Г. Сисоєва 10 .

У доповідній записці відповіді організатора Вітебського обкому партії К. І. Шемеліса повідомлялося, що всього було роззброєно 476 легіонерів. З них 356 осіб було направлено до загонів 1-ї Білоруської бригади під командуванням Я. З. Захарова, 30 осіб залишилися в 1-й Вітебській бригаді М. Ф. Бірюліна. У загоні Г. І. Сисоєва було сформовано окрему татарську роту 11 .

У Національному архіві Республіки Білорусь зберігається цікавий документ, який описує долі легіонерів, які потрапили до партизанської «бригади Олексія». Судячи з нього, у лютому-березні 1943 р. під час каральної операції «Кульова блискавка» частина «бригади Олексія» була видавлена ​​гітлерівцями за лінію фронту.

Серед цих партизанів виявились і колишні солдати та офіцери 825-го батальйону. Чимало їх, якщо не всі, було заарештовано органами СМЕРШ.

На 22 червня 1943 р. у таборі спеціального призначення № 174 у м. Подільську перебувала 31 особа з 825-го батальйону. Доля їх невідома 12.

Важливе пояснення дав один із ветеранів КДБ РТ, полковник у відставці Л. Н. Титов. За його свідченням, влітку 1943 р. до армійських частин і партизанських з'єднань у тилу ворога надійшов наказ СМЕРШ про «вилучення» з їхнього складу колишніх військовополонених, які перейшли з Російської визвольної армії (РОА), національних легіонів та інших військових формувань фашисткою.

З партизанських загонів легіонерів відправляли літаками на Велику землю, де вони потрапляли до спеціальних таборів НКВС.

У ході допитів складалися докладні списки легіонерів, якими керувалися місцеві органи НКВС відстежуючи солдатів, які поверталися додому. Ці особи залишалися під контролем органів безпеки аж до початку 70-х років. Крім того, у післявоєнні роки органи держбезпеки вели пошук легіонерів, які приховували свою службу у Волго-татарському легіоні та інших колабораційних частинах.

Так, в одному з документів, складеному чекістами Татарстану в 1951 р., наводиться список 25 легіонерів (у тому числі чотири особи з числа 825-го батальйону), які були заарештовані, засуджені і утримувалися в особливих таборах МВС СРСР 13 .

Наразі із 10 тисяч учасників легіону «Ідель-Урал» офіційно реабілітовано близько двох десятків людей. Має бути ще нелегкий пошук біографій і документів щодо організаторів повстання в 825-му батальйоні: лікаря з Чувашії Григорія Волкова, який назвався Жуковим, командирів підрозділів Рашида Таджієва, Олександра Трубкіна, Хусаїна Мухамедова, Ахмета Галєєва, Анатолія Муталло, І. К. .Х. Лутфулліна, Х. К. Латипова та інших, а також розвідниці Ніни Буйниченко, яка виїхала після війни з Білорусії до Вільнюса. Вчинений ними у лютому 1943 р. подвиг досі ще гідно не відзначений.

I Оригінал цього документа зберігається у Вітебському обласному музеї М. Ф. Шмирьова. С. Лур'є переписав його в 1979 р., коли був у Вітебську як керівник пошукового загону учнів Набережно-Челнінської середньої школи № 28, що здійснювала похід місцями партизанської слави білоруського Полісся.

ПРИМІТКИ:

1. Див: Гайнетдінов Р. Б. Тюрко-татарська політична еміграція: початок ХХ століття – 30-ті роки. - Набережні Челни, 1977. - С. 55-59.

2. Мустафін Р. А. Слідами обірваної пісні. - Казань, 2004. - С. 82.

3. Архів УФСБ РФ з РТ, ф. 109, оп. 12, д. 9, арк. 29-92.

4. Мустафін Р. Слідами обірваної пісні. - Казань, 1981 - 335 с.; Забіров І. Джаліль та джалільці. - Казань, 1983 - 144 с.; Кашшаф Р. За заповітом Муси Джаліля. - Казань, 1984 - 224 с.; Бікмухамет Р. Муса Джаліль. Особистість. Творчість. Життя. - М., 1989 - 285 с.

5. Черепанов М. Чи були легіонери джалільці // Казанські відомості. - 1993. - 19 лютого; Ахтамзян А. Пам'яті учасників опору нацизму у роки Великої Вітчизняної війни // Татарські новини. - 2004. - № 8 (121); Мустафін Р. А. Слідами обірваної пісні. - Казань, 2004. - 399 с.

6. Гараєв М. Наші! Перехід татарського батальйону набік білоруських партизанів// Татарстан. - 2003. - № 7.

7. Див: Гілязов І. А. З іншого боку. Колабораціоністи з поволзько-пріуральських татар у роки Другої світової війни. - Казань, 1998. - С. 107-108.

8. Пахомов Н. І., Дорофєєнко Н. І., Дорофєєнко Н. В. Вітебське підпілля / 2-ге вид-е перероблене та доповнене. - Мінськ, 1974. - С. 124.

9. Див: Партизанські формування Білорусії у роки Великої Вітчизняної війни (червень 1941 - липень 1944 рр.). - Мінськ, 1983. - 281 с.

10. Заєрко А. Примарність другої присяги: «тюркські добровольці» у лісах Білорусії // Політичний співрозмовник. - 1991. - № 12. - С. 28.

11. Національний архів Республіки Білорусь (НА РБ), ф. 3793, оп. 1, д. 83, арк. 87.

12. НА РБ, ф. 3500, оп. 2, зв'язка 12, буд. 48, арк. 128-128 про.

13. Архів УФСБ РФ з РТ, ф. 109, оп. 12, д. 9, арк. 120-130.

Донесення комісара 1-го партизанського загону І. Григор'єва комісару 1-ї Вітебської партизанської бригади В. Хабарову про прийом до загону особового складу 825-го батальйону Волго-татарського легіону

5 березня 1943 р.

Донесення комісара загону Григор'єва І. Р. до бригади. Відповідно до Вашої вказівки інформую Вас про розкладання та перехід до нашого загону [з] Волго-татарського легіону 825-го батальйону.

Волго-татарський легіон складався з наших військовополонених татар, взятих у полон німецькими військамиу 1941 та на початку 1942 років у містах Білостоку, Гродно, Львові, Керчі, Харкові. До травня 1942-го вони перебували в таборах військовополонених і переносили голод і звірства з боку. німецьких солдатівта офіцерів.

19-20 червня 1942 року з усіх таборів військовополонених німці почали концентрувати татар у гір. Седлице, після чого направили під посиленою охороною до гір. Радом розбили на 3 групи по 900 осіб, тобто на 3 батальйони.

Виступив із промовою посланець Гітлера генерал-лейтенант Східних легіонів:

«Вас, татар, Гітлер з полону звільняє, створює вам добрі умови та створює легіон, якому входить у завдання звільнити від більшовиків свою Татарську республіку… Влада більшовиків остаточно розгромлена німецькими військами, вас озброюємо та направляємо на навчання. Після навчання ви, звільнений народ, повинні очистити свою національну територію від більшовиків-партизан, що ховаються в лісах і болотах і завдають шкоди нашій армії».

З липня 1942 року до лютого 1943 року вони проходили навчально-бойову підготовку боротьби з партизанами. На початку лютого був іспит. Більше відзначилися у навчанні призначили командирами взводів, відділень, додавши до цього батальйону майора Зекс (насправді - Цек. - Р. Р.). Цей легіон був направлений у розпорядження 82 дивізії, що розташовувалась у Вітебську.

19 лютого розвідниця негласної групи «В» партизанка Буйниченко Ніна доповіла, що з Радома прибув Волго-татарський легіон 825-го батальйону боротьби з партизанами у трикутнику Сураж-Вітебськ-Городок. Цей батальйон розміщуватиметься в селах Сенькові, Сувари та Граліво Вітебського району (де знаходилося кілька рот партизанів).

20 лютого я взяв двох бійців із розвідки і в нічний період часу, пробравшись через Двіну до села Сенькове, дав завдання нелегальній партизанській групі, яку очолювала Ніна Буйниченко: коли прибуде цей легіон – дізнатися про їхній моральний стан, описати становище на фронтах.

Якщо буде позитивний результат- вислати до загону заручників, бажано офіцерський склад. 21 лютого 1943 року цей батальйон був розташований у вищевказаних селах.

У будинку нашої нелегальної партизанки Ніни Буйниченко розташувався лікар батальйону Жуков, з яким швидко почалися відверті розмови. Жуков їй повідомив, що у нього виникла думка перейти на бік Червоної Армії до гір. Радом.

У нього є 6 осіб з командного складу, які також думають про перехід і назвав їх посади та прізвища: ад'ютант командира батальйону майора Зекса - Таджієв, командир штабної роти Мухамедов, помічник командира Латипов, командири взводів Ісупов (Юсупов) .- Г. Р.), Галієв, Трубкін і (комвзводу) їх госпчастини Рахімов.

Після цих розмов Жуков просив Ніну прискорити зв'язок із партизанами. Ніна порадила Жукову направити чотирьох осіб татар до нашого загону для переговорів, а також порадила взяти провідником жителя села Сувари Михальченко, переодягнувши його в їхню форму, щоб не залишити жодних слідів.

Жуков уважно вислухав, швидко пішов до товаришів, із якими мав розмову.

О 19 годині (ймовірно, 22 лютого. - Г. Р.), прийшовши додому, Жуков повідомив Ніні, що з Михальченком, переодягнутим у німецьку форму, послані Трубкін, Лутфулін, Галієв і Фахрутдінов. Попередив Ніну, що якщо партизани їх обстріляють, вона несе персональну відповідальність. Ніна відповіла, що про місце зустрічі мною погоджено з комісаром загону Григор'євим, їх зустрічатимуть. Наша засідка в обумовленому місці зустріла представників та доставила до штабу загону.

Представники попросили дати одну ракету: «Прийняли добре. Розпочати підготовку». Ракету було дано.

Штабом нашого загону поставлено перед представниками завдання – знищити весь німецький офіцерський склад та зрадників з татар, вивести весь людський склад з повним озброєнням, обозом та боєприпасами. Після знищення штабів підтягнути (особовий склад) до берега Західної Двіни та сміттєзвалищ заводу Руба, дати 3 червоні ракети, які позначили б: «До переходу готові, приймайте», 3 сигнали ліхтариком: «білий, червоний, зелений», що означає: « Представник вийшов на середину Західної Двіни», де я маю його зустріти.

Двох із татар - Трубкіна і Лутфуліна - залишили у собі в загоні заручниками, а Галієва та Фухрутдінова відправили назад до легіону для організації та виконання поставлених завдань. Об 11 годині ночі було випущено одну білу ракету в селі Сувари, згідно з домовленістю, що означало: «Повернулися благополучно. Починаємо нищити німців».

Про це повідомили в штаб бригади Бірюліну і попросили вислати представника. Був висланий Анащенко та начальник штабу Крицький, які були присутніми і спостерігали за цим процесом… Під час спостереження за їхньою операцією зі знищення німців та зрадників-татар чути були вибухи гранат, кулеметні черги та одиночні постріли з гвинтівок та автоматів. Це татари виконали наше завдання. О 0.30. ночі отримали сигнали ліхтариком – білий, червоний та зелений, згідно з домовленістю.

Командир розташувався в засідці з групою партизанів, а я з командиром роти Стрєльцовим подався Двіною у бік Руба для зустрічі представників. Зустріли Фахрутдінова з двома його товаришами, із запитанням: «Хто Ви за званням?». Я відповів: «Комісар партизанського загону Сисоєва – Григор'єв».

«Завдання виконане. Знищили 74 німці, трьох командирів роти - Суряпова, командира 2-ї роти Міножлєєва та командира 3-ї роти Меруліна. Людський склад із озброєнням, транспортом та боєприпасами підтягнутий. Прошу брати.

Одночасно повідомляю, що у нас шофер штабу виявився зрадником і таємно відвіз на машині з (Суварів, Сенькове?) майора Зекса, якого хотіли живцем захопити і доставити вам. У Сеньковому заарештували батальйонного лікаря Жукова, Таждієва (або Таджієва) та Рахімова, яким було завдання знищити німців (у Сенькові?). Прошу прискорити прийом, я поранений, надайте допомогу».

Стрєльцову наказав доставити його в медпункт для надання допомоги, а сам зустрів гарматні розрахунки та людський склад. На ходу зробив маленький мітинг, повідомив їм, що перехід їх поки що до партизанів, маючи намір переправити їх за лінію фронту.

Зустріч була дуже радісною, багато хто від радості сміявся, а дехто плакав, згадуючи умови, муки, які зазнали, перебуваючи в полоні, обіймаючи і цілуючи мене, кидаючи вигуки, що ми знову і зі своїми, з нами тов. Сталін і т.д.

Прибулих на територію нашого загону змушені на підставі наказу командира бригади роззброїти, склад направити в розпорядження бригади на територію торфзаводу, а частину озброєння направити в господарську частину бригади. Очевидно, комбриг тов. Бірюлін виходив з того, що наша бригада, особливо наш загін, вів бої з 14 лютого з експедицією на партизанів, і надмірна концентрація людей могла призвести до небажаних результатів, до того ж вони були у німецькій формі.

У загоні бажання роззброювати був, так[к] до[ак] штаб загону мав намір пустити в бій, але наказ вищого товариша мали виконати.

Прибуло на територію розташування нашого загону людського складу 506 осіб з озброєнням: гармати 45 мм - 3 штуки, станкових кулеметів - 20, батальйонних мінометів - 4, ротних мінометів - 5, ручних кулеметів - 22, гвинтівок - 340 12, біноклів - 30, коней з повною амуніцією, боєприпасами та продовольством - 26.

Згодом прибували окремими малими групами.

Виконуючи вказівку командира бригади тов. Бірюліна, нами людський склад обеззброєний і направлений у розпорядження бригади.

Озброєння, крім гармат та станкових кулеметів, направили до госпчастини бригади. Переговоривши у штабі, загони вирішили взяти під свою відповідальність частину особового складу, гарматні розрахунки та кулеметників станкових кулеметів, які були використані для боротьби з експедицією на партизан. Слід зазначити, що [вони] винятково хоробро, сміливо билися в боях, і багато хто з них відзначився в боях і зберіг озброєння.

Бригадою людський склад був направлений у всі загони та бригади, що перебувають у трикутнику Вітебськ, Сураж, Містечко.

3 офіцери були направлені в тил Радянського Союзу, до штабу партизанського руху, про що повідомляю Вас.

Комісар партизанського загону Григор'єв.

З фондів Вітебського обласного музею М. Ф. Шмирьова. Копія.

ДОДАТОК 1

Перелічимо деякі підходи, які використовували німецькі військові в роботі з солдатами мусульманського легіону. Загальні принципи роботи перераховані у повоєнних спогадах генерала фон Хайгендорфа: «Добровольці зі східних народів були послідовними мусульманами, які були прибічниками більшовизму. Ми підтримували іслам, і це виявлялося в наступному:

1. Вибір підходящих кадрів та підготовка їх у школах мулл у Геттінгені та Дрездені-Блаузевіці;

2. Створення посад обер-мулли та мулли при всіх штабах, починаючи зі штабу командира Східних легіонів;

3. Виділення мулл спеціальними відзнаками (тюрбан, півмісяць);

4. Роздача Корану як талісмана;

5. Виділення часу для молитов (якщо це було можливо по службі);

6. Звільнення від служби по п'ятницях та під час мусульманських свят;

7. Облік мусульманських розпоряджень при складанні меню;

8. Забезпечення бараниною та рисом під час свят;

9. Розташування могил мусульман за допомогою компасу на Мекку, написи на могилах супроводжувалися зображенням півмісяця;

10. Уважне та тактовне ставлення до чужої віри».

Фон Хайгендорф писав, що завжди вимагав від підлеглих саме тактичного ставлення до ісламу:

«…не виявляти цікавості і фотографувати мусульман під час намазу, не вживати при них алкоголь і не пропонувати його мусульманам, не вести при них грубих розмов про жінок».

Він вважав, що «істинний християнин завжди порозуміється з істинним мусульманином» і нарікав, що у спілкуванні з мусульманами «на жаль, було зроблено дуже багато помилок, що породжувало в останніх недовіру до німецького народу в цілому».

Саме навесні, а особливо влітку та восени 1944 р. до справи релігійної пропаганди активно підключилося керівництво СС, що, як уже говорилося вище, певною мірою було наслідком розбіжностей та конфліктів між різними інстанціями та лідерами тогочасної Німеччини. Щоправда, не можна однозначно сказати, що до того часу СС стояв осторонь цих проблем.

Шеф СС Гіммлер явно прагнув продемонструвати всім, що в даний критичний момент саме він і СС у всіх відносинах здатні краще, ніж, наприклад, Розенберг та його Східне міністерство, організувати роботу з східними народами, зокрема й краще використовувати у німецьких інтересах і мусульманський чинник. Тим більше, що з-за кордону почали надходити тривожні для Німеччини відомості про те, що Радянський Союз взявся дуже активно за релігійну пропаганду серед мусульман Близького Сходу.

«Радянське посольство в Каїрі приваблює багатьох мусульман тим, що його стіни прикрашені висловами з Корану. Воно використовує загальноісламські ідеї, пов'язуючи їх із більшовицькими та націоналістичними ідеями.

На противагу Вищій ісламській школі в Каїрі (мається на увазі університет Аль-Азхар. - І. Р.) Більшовики знову відкрили ісламський навчальний заклад у Ташкенті. Вони певною мірою намагаються відродити ідеї Леніна, який вже намагався одного разу використати Енвера-пашу для початку загальноісламського штурму під керівництвом більшовиків», - повідомляв 15 червня 1944 р. посол Лангман у МЗС. СС взявся за справу начебто ґрунтовно: вже 18 квітня 1944 р. керівництво СС замовило в одній з бібліотек Лейпцига 50 примірників Корану в перекладі німецькою мовою (мабуть, для вивчення).

У рамках СС передбачалося створення Східнотюркського військового з'єднання на чолі з німецьким мусульманином штандартенфюрером СС Харуном-ель-Рашидом. А одним із головних засобів для піднесення релігійної самосвідомості мусульман бачилася діяльність так званих шкіл військово-польових мулл, організованих у цей час.

Перші курси з підготовки мулл (вони поки що не називалися школою) відкрилися в червні 1944 р. при Геттінгенському університеті, підтримку їм надавав Ісламський інститут.

Керівництво курсами здійснював відомий орієнталіст, професор Бертольд Шпулер, у питаннях ритуалу йому допомагали згадуваний вже литовський муфтій Якуб Шинкевич і обер-мулла Туркестанського національного комітету Іноятов. За даними І. Хоффманна, до кінця 1944 р. відбулося шість випусків слухачів, кожен із них навчався на курсах близько трьох тижнів. Професор Шпулер ще тоді, в 1944 р., склав про кожен курс свої пам'ятні записки - ці дані використовуються нижче для короткої характеристикикурсів у Геттінгені.

Серед учнів були як особи, вже призначені муллами у різних військових формуваннях, і лише починали свою релігійну кар'єру. На курсах вивчалися Коран та коментарі до нього, життя пророка Мухаммеда, деякі найважливіші питання мусульманського вчення, історія тюркських народів.

Випускники-мулли мали продемонструвати під час навчання свою підготовленість проводити богослужіння, керувати проведенням необхідних обрядів (похорон, релігійні свята тощо), а також уміння протистояти «ворожим ідеологічним підступам».

Основною мовою на курсах була «тюркська в різних його діалектах» (за визначенням Шпулера), але найчастіше узбецька, частково таджицька та російська. При цьому часом виникали складні ситуації з деякими представниками кавказьких національностей (аварцями, чеченцями та ін.), які не розуміли російської чи тюркської мови.

Проблеми були, за свідченням Шпулера, і із забезпеченням релігійною літературою- для слухачів не було, наприклад, тексту Корану у перекладі російською чи тюркською мовою.

Тільки наприкінці 1944 р. стараннями генерала добровольчих з'єднань була організована роздача всім мусульманським легіонерам як талісман мініатюрного Корану, який у бляшаній скриньці можна було носити на грудях і який можна було читати хіба що зі збільшувальним склом. Ті, що склали випускні іспити, мулли отримували відповідні відзнаки - тюрбани, прикрашені півмісяцем із зіркою.

Йоахім Хоффманн вважає, що «багатосторонні старання німців зі зміцнення мусульманської віри у східних легіонах мали загалом принести свої плоди», що документи свідчать: «мулли, спрямовані на з'єднання, як правило, проявляли себе як особливо переконані противники більшовизму».

ДОДАТОК 2

Списки колишніх військовослужбовців 825-го батальйону Волго-Уральського легіону

У доповідній записці до Білоруського штабу партизанського руху від 3 березня 1943 р. комбриг Я. Захаров писав:

«Зростання партизанської бригади, в основному, відбувається:

1) за рахунок населення Суражського, Вітебського та Городоцького районів;

3) за рахунок в [військово]полонених, що йшли з німецьких таборів »3.

Далі Я. Захаров зауважує, що людський резерв з місцевого населення до 1943 практично був вичерпаний. Поповнення, що прибуло до його бригади з числа колишніх військовослужбовців 825-го батальйону, відіграло важливу роль і послужило ресурсом для формування кількох нових загонів бригади.

Наприкінці жовтня 1943 р. почалася нова, третя за рахунком, каральна операція фашистів проти партизанів. У центрі її опинилася бригада Захарова. Протягом двох тижнів загони бригади виявилися повністю відрізаними від своїх партизанських баз і видавлені на схід, ближче до фронту.

Командир бригади Я. Захаров терміново полетів до Москви, де у Центральному штабі партизанського руху (ЦШПД) планувалася масштабна операція з прориву партизанських з'єднань Вітебської зони до своїх, на возз'єднання з частинами Червоної Армії. Я. Захаров був призначений командиром партизанської групи. 23 жовтня 1943 р., після 19 днів боїв, внаслідок стрімкого та несподіваного для німців маневру, загони 1-ї Білоруської та 2-ї Вітебської, імені Ленінського комсомолуі імені Кутузова партизанських бригад з'єдналися з частинами Червоної Армії в районі дії 334-ї стрілецької дивізії, сформованої в 1941 р. в Казані і згодом названа «Вітебською» за звільнення названого міста.

У бригаді Захарова із 711 осіб за списковим складом із прориву вийшла 461 людина. 318 бійців були направлені в Суражський райвійськкомат для подальшої служби в лавах РККА (у тому числі 54 колишні військовослужбовці 825-го батальйону, які воювали в партизанах)4, 120 осіб залишили для відновлення радянської та партійної роботи у звільнених районах Вітебська.

У листопаді 1943 р. перша Білоруська партизанська бригада була розформована, поповнений з інших бригад загін А. ГуркоIII у кількості 248 осіб (у тому числі близько десятка татар) був залишений у тилу противника в Холопницькому районі Борисівщини і діяв до літа 1944 року.

У бригаді Олексія Дамукалова («Олексія») IV назви загонів мали номерний і іменний характер. Татари – в основному фахівці (розвідники, кулетметники) – служили в загонах № 4 «Смерть ворогам», № 6 «Моряк», № 9 «Перемога», № 15 «Сокіл», № 16 «Комсомолець», № 17 «Месник» , № 36 "Марат". Після з'єднання з частинами РСЧА частина бійців бригади «Олексія» була направлена ​​до тилу ворога до Борисівщини у складі загону О. Гурка.

Бригада імені Ленінського комсомолу діяла у Суражському та Городоцькому районах. Це була одна з перших партизанських з'єднань на Вітебщині. Її командир Данило Райцев був призначений на цю посаду вже в липні 1941 р. У бригаді татар було небагато.

Після з'єднання з частинами РККА у листопаді 1943 р. п'ять колишніх легіонерів були направлені для проходження подальшої військової службиу розпорядження Суражського РВК, один боєць – для служби у Вітебському полку НКВС. Сам Д. Райцев з'їздив у коротку відпустку до Татарстану, де у с. Ютаза Бавлінського району була його дружина Марія, евакуйована з Білорусі в 1941 р.

Д. Ф. Райцев прожив довге життя і зберіг у себе майже весь архів партизанської бригади. Нещодавно вдова партизана передала документи до Вітебського обласного музею Героя Радянського Союзу М. Шмирьова, які зараз розбирають фахівці, і, як обіцяє керівництво музею, цікаві матеріали щодо наших співвітчизників будуть оприлюднені.

Наразі наша пошуково-дослідна група веде обробку списків колишніх військовослужбовців 825-го батальйону, виявлених у Національному архіві Республіки Білорусь у грудні 2009 р. та переданих нам завдяки добрій волі Департаменту з архівів та діловодства Міністерства юстиції Республіки Білорусь.

Сьогодні ми публікуємо лише перший, найбільший із нововиявлених списків наших співвітчизників, зарахованих до загону Г. Курмелева бригади Я. Захарова. В його основі лежить список загону, складений у липні 1943 р. Деякі відомості уточнювали за пізнішим списком, складеним на основі першого в листопаді того ж року. Під час різночитання даних даються відомості з обох списків.

Про кожну особу публікуються такі відомості: прізвище, ім'я, по батькові (останнє вказано не у всіх); рік народження; національність; освіта; партійність; місце народження; де і чим займався до війни (у деяких - із зазначенням довоєнного окладу на посаді); військове звання; дата вступу до партизанського загону; займана посада у загоні; домашню адресу; звідки потрапив до загону.

У квадратних дужкахдано або відсутні частини тексту, або по можливості уточнені назви областей, районів, населених пунктів. Двояко читані прізвища, імена та по батькові (списки складалися не за особистими документами, а в основному зі слів опитуваних, тому помилки партизанських писарів у написанні важко вимовних татарських імен і прізвищ були неминучі) і різночитання в списках даються в круглих скоб.

Назви та імена, що вимагають уточнення, дано зі знаком питання.

Сподіваємося, що список, що публікується, з'явиться документальною підставою для подальшої роботи військових комісаріатів і муніципальних утворень з розшуку родичів і доведення до них відомостей про невідомих героїв минулої війни, які, безперечно, здійснили подвиг у білоруському Поліссі в далекому лютому 1943 року.

Публікується на скороченні.

ПРИМІТКИ:

1. Гайнетдінов Р. Перехід 825-го батальйону легіону «Ідель-Урал» на бік білоруських партизанів // Гасирлар авази – Відлуння віків. - 2005. - № 1. - С. 23-30; Він же. Нові документи про перехід 825-го батальйону Волго-Уральського легіону на бік партизанів // Гасирлар авази – Відлуння віків. - 2009. - № 1. - С. 58-72.
2. Національний архів Республіки Білорусь у, ф. 1336, оп. 1, д. 109, арк. 110 про.
3. Саме там, ф. 1450, оп. 5, буд. 3, л. 165.
4. Там же, буд. 5, арк. 104-112.

Список особового складу партизанського загону Г. С. КурмєльоваVI
1-ї Білоруської партизанської бригади Я. З. Захарова VII (1943 та 1944 рр.) VIII

Загін №1 тов. Курмєльова

1. Шоїстан Граф (Гаріф?) Тогатинович- 1911 [роки народження], тат[арін], [освіта] - 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; [місце народження] - Б[ашкирська] АРСР, Кандр[інський] р[айо]IX, д. Каховська [Казнаківка?]; [де і ким працював до війни] – у колгоспі, колгоспник; [звання] - ряд[овий], [час вступу до загону] - 26.02.43 р., [військова спеціальність] - ряд[овий]; [домашня адреса] - Баш[кірська] АРСР, Кандрін[ський] р[айо]н, Стар. с[ельский] с[овет], д. Каховська; [звідки прибув у загін] - [із] полон [а], пропав [без] вісті 6.03.43 [р.] X.

2. Довлєкаєв Юхим Степанович- 1910, тат[арін], м[ало]гр[амотний] (1 кл[асс]), б[ес]п[артійний]; Сталінгр[пекельна] обл[асть]XI, Ленінськ[ий] р[айо]н, Бахтіярівський с[єльський] с[овет], в колгоспі, колгоспник; рядовий, 26.02.43 р., рядовий; Стал[інградська] обл[асть], Ленінський[ий] р[айо]н, Бахтіярівський с[єльський] с[овет]; з полону, пропав [без] вісті 6.03.43 [р.].

3. Нігмадзянів Газьяд- 1911, тат[арін], м[ало]гр[амотний] (1 кл[асс]), б[ес]п[артійний]; Казанська обл[асть] [ТАРСР], Кокмор [Кукморський] р[айо]нXII, д. Шемордан, Шемордан, п[помічник] машин[іста] з окладом 400 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Казанська обл[асть], Кокморськ[ий] р[айо]н, д. Шемордан; з полону, пропав [без] вісті 6.03.43 [р.].

4. Убейкін Федір Петрович- 1920, чуваш, 3 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Казанська обл[асть] [ТАРСР], Аксубайський [Аксубаєвський] р[айо]н; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 26.02.43 р., рядовий; Казанська обл[асть], Аксубайський р[айо]н; з полону, пропав [без] вісті 6.03.43 [р.].

5. Ізмайлов Газіс Ібрагімович- 1910, тат[арін], м[ало]гр[амотний], б[ес]п[артійний]; Казанська обл[асть] [ТАРСР], Дуб'язький р[айо]нXIII, д. Б[великий] Бітаман; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Казанська обл[асть], Дуб'язськ[ий] р[айо]н, д. Б[великий] Бітаман; із полону.

6. Бікеєв Захар Захарович- 1922, тат[арін], м[ало]гр[амотний] (1 кл[ас]), ВЛКСМ; БАРСР, Юмагузинський р [айо] н, д. Мутаєво, Середня Азія, робітник з окладом 450 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; БАРСР, Юмагузін[ський] р[айо]н, д. Мутаєво; з полону, пропав [без] вісті 6.03.43 [р.].

7. Галімулін Ярулха (Ярулла?) Галімулінович- 1912, тат[арін], м[ало]гр[амотний] (1 кл[асс]), б[ес]п[артійний]; Казанська обл[асть] [ТАРСР], Балтач. [Балтасинський] р [айо] н, д. Бурбаш; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Казанська обл[асть] [ТАРСР], Балтачин. р [айо] н, д. Бурбаш; з полону, пропав [без] вісті 6.03.43 [р.].

8. Гузаїров Хойлан (Хейгал) Пелгурович- 1912, тат[арін], м[ало]гр[амотний] (2 кл[асса]), б[ес]п[артійний]; Казанська обл[асть] [ТАРСР], Дуб'язький р[айо]н, д. Каракуль; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Казанська обл[асть], Дуб'язький р[айо]н, д. Каракуль; із полону.

9. Закіров Гаріф Закірович- 1908, тат[арін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Казанська обл[асть] [ТАРСР], Новош[ешмінський] р[айо]н, д. Верх. Нікітіно, Архангельськ, продавець з окладом 400 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Казанська обл[асть], Новошешмінськ[ий] р[айо]н, Верхньокам'янськ[ий] с[єльський] с[овет], д. Верх. Нікітіно; із полону.

10. Гулєєв Ахмат (Ахмет) Туктонязович- 1913 (1915), туркм[єн], 5 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Турк. АССР, Аджипулакський р [айо] н, д. Артізан; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Ордж[онікідзевський] крайXIV, Турменський р[айо]н, Чурський с[єльський] с[овет], д. Чур [Чур аул]; із полону.

11. Горшков Семен Федорович- 1917, тат[арін], м[ало]гр[амотний] (3 кл[асса]), б[ес]п[артійний]; Казанська обл[асть] [ТАРСР], Червоноарм[ейський] [Кизил-Армійський] р[айо]нXV, д. Чув'ялтан [Чуваський Елтан] (м. Краснодар), Туапсе, робітник з окладом в 550 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Казанська обл[асть], Красноарм[ейський] р[айо]н, д. Чув'ялтан (м. Краснодар); із полону.

12. Чеботарьов Шавкет Абдулович- 1918 (1919), тат[арін], 2 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Куйб[ишевська] обл[асть]XVI, Баришевський [Бариський] р[айо]н, д. Ст. Тимошкіно [Старотимошкіно] (Ст. Іллюшино); Ст. Тимошкіно, вантажник з окладом 300 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Куйб[ишевська] обл[асть], Бариський р[айо]н, д. Ст. Тимошкіне; із полону.

13. Сибагатуллін Гатав- 1917, тат[арін], 2 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Атнінський р[айо]н, д. М[ала] Атня; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Атнінськ[ий] р[айо]н, д. М[ала] Атня; з полону, пропав [без] вісті 6.03.43 [р.].

14. Насардінов Васбій Насардинович- 1913, тат[арін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; БАССР, Ілішевський р [айо] н, д. Ітаєвськ (?) [Ітеєво?], Ілішево, лісник з окладом 110 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; БАРСР, Ілішевський р[айо]н, д. Ітаєвськ; з полону, пропав [без] вісті 6.03.43 [р.].

15. Біляков Ілля Олексійович- 1915, марієць, 6 кл [асів]; Мар[ійська] АРСР, Йошкар-Олинський р[айо]н, д. Тарханове; у колгоспі, завгосп; мл[адший] серж[ант], 26.02.43 р., рядовий; Мар[ійська] АРСР, Йошкар-Олінськ[ий] р[айо]н, д. Тарханове; із полону.

16.Гарєєв Рамай Сахіпович- 1913, тат[арін], м[ало]гр[амотний] (1 кл[асс]), б[ес]п[артійний]; НСО [ Новосибірська область] XVII, Юрга; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий, НСО [Новосибірська область], ст. Юрга; з полону, пропав [без] вісті 6.03.43 [р.].

17. Шафиков Абдулхан Шафікович- 1914, башкир, середня [освіта], ВЛКСМ; БАРСР, Білокатайський р [айо] н; д. Учашово [Верхнє Утяшеве?], д. Учашово, фельдшер; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Білокат[айський] р[айо]н, д. Учашово; з полону, пропав [без] вісті 6.03.43 [р.].

18. Магдєєв Набі Хадиатович- 1914, башкир, середня [освіта], ВЛКСМ; Челяб[інська] обл[асть], Кр[асно]арм[ейський] р[айо]н, д. Таукаєво, Кунашак, педагог з окладом 420 рублів; рядовий, 26.02.43 р., рядовий; Челяб[інська] обл[асть], Кр[асно]арм[ейський] р[айо]н, д. Таукаєво; з полону, пропав [без] вісті 6.03.43 [р.].

19. Валєєв Абдулхай- 1920, тат[арін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Алькієвський [Алькеєвський] р[айо]н, д. Ст[арі] Ургагари; Середня Азія, жест[янщик] з окладом 350 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Алькієвський р[айо]н, д. Ст[арі] Ургагари; з полону, пропав [без] вісті 6.03.43 [р.].

20. Ахмадулін Єнієт Нігаматович- 1918, тат[арін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; БАРСР, Стерліб[ашевський] р[айо]н; у колгоспі, колгоспник; мл[адший] сер[жант], 23.02.43 р., рядовий; Стерліб[ашевський] р[айо]н, Бузатов[ський] с[єльський] с[овет], д. Асанай; із полону.
21. Латипов Мубарак - 1914 (1909), тат[арін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; БАРСР, Ленін. (?) р [айо] н, буд. Урмада (?), РОМ, машин [іст] з окладом 285 рублів; рядовий, 26.02.43 р., рядовий; БАРСР, Ленін. р[айо]н, Сулеймбеков[ський] с[ельский] с[овет], д. Урмада; з полону, пропав [без] вісті 6.03.43 [р.].

22. Нурзалов (Нурзіпов) Фатхулла- 1909, тат[арін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Стал[інградська] обл[асть], м. Астрахань, Астрахань, робітник з окладом 300 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Сталін[градська] обл[асть], м. Астрахань, Уриманськ[ий] (Нариманівський?) р[айо]н, д. Балянка; з полону, пропав [без] вісті 6.03.43 [р.].

23. Сибагатуллін Ібрагім С.- 1922, татар[ін], 7 кл[асів], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Дуб'язький р[айо]н, д. Б[великий] Сулабаш; у колгоспі, колгоспник; лейтенант, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Дуб'язький р[айо]н, д. Б[великий] Сулабаш; із полону.

24. Рязяпін Кашаф Заріпович- 1921, татар[ін], 7 кл[асів], б[ес]п[артійний]; БАРСР, Кугарчинський р[айо]н, д. Кугарчин [Кугарчі]; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; БАРСР, Кугарчинський р[айо]н, д. Кугарчин; із полону.

25. Махмутов Фояз (Фаяз) Кутузович (Кутдусович)- 1914, татар[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; БАРСР, Янаульський р [айо] н, д. Істякове [Істяк]; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; БАРСР, Янаульський р[айо]н, Істяковський с[ельський] с[овет], д. Таш-Елга; із полону.

26. Ахмадєєв Манур Орсланович (Арсланович)- 1919, татар[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; БАРСР, Кандр[інський] р[айо]нXVIII, д. Кандракуль; зав[едущий] маг[азином] з окладом 350 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; БАРСР, Кандр. р[айо]н, д. Кандракул[ьский] с[ельский] с[овет], д. Кандаркуль; із полону.

27. Хайбулін Мафтах (Міфтах) Ф.- 1912, татар[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; БАРСР, Ушалинський [Учалинський] р[айо]н, Ушалінськ[ий] с[єльський] с[овет], д. Молдашево [Мулдашево], шахта, забійник з окладом 800 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; БАРСР, Ушалінськ[ий] р[айо]н, Ушалінськ[ий] с[єльський] с[овет], д. Молдашево; із полону.

28. Калімулін Яролла (Ярулла) Гарифович- 1916, татар[ін], 2 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Казанська обл[асть], Буїнський р[айо]н, д. Сірки-Гришине [Чорки-Гришине]; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р. рядовий; Казанська обл[асть], Буїнський р[айо]н, д. Сірки-Гришине; із полону.

29. Кабіров Касим Шакірович- 1917, татар[ін], 5 кл[асів], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Ворошиловський [Мензелінський? Сармановський?] р [айо] н, д. Народкіно XIX; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Казань, Ворошиловський р [айо] н, д. Народкіно; із полону.

30. Калімулін Хазіс Хайбулович- 1921, удмурт, 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Уфимська обл[асть]XX, Янаульський р[айо]н, Орлянський [Орловський?] з[єльський] с[овіт], д. Наркан [Карман-Актау?]; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 22.02.43 р., рядовий; БАРСР, Янаул[ьський] р[айо]н, Орлянський с[ельський] с[овет], д. Наркан; із полону.

31. Богапов (Вогапов) Хасян Ісмаїлович- 1921, татар[ін], 5 кл[асів], б[ес]п[артійний]; Пенз[енська] обл[асть], Кадушкінський [Кадошкінський] р[айо]н, д. Латишівка [Латишівка]; Донбас, молотобоєць із окладом 400 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Пенз[енська] обл[асть], Кадушкінський[ій] р[айо]н, д. Латишівка; із полону.

32. Мустафін Нургалі М.- 1909, татар[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Ципінський (Цип'їнський) р[айо]нXXI, д. Тіонгір [Толонгер]; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Ципінський р[айо]н, д. Толонгер; із полону.

33. Хайрулін Габдрахім Агап- 1910, татар[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Куйб[ишевська] обл[асть]XXII, Н. Буянський р[айо]н XXIII, д. Муллівка; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Куйб[ишеская] обл[асть], Буянський р[айо]н, д. Муллівка; із полону.

34. Гаріпов Хатіп Гарипович- 1914, татар[ін], 2 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Казан[ська] обл[асть], Калінінський р[айо]н XXIV, Азаєвський [Адаєвський?] з[єльський] с[овіт], д. Уменей [Улиманово]; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Казан[ська] обл[асть], Калінінськ[ій] р[айо]н, с. Вміння; із полону.

35. Фазуллін Галим Зінатович- 1917, башкир, 10 кл[асів], б[ес]п[артійний]; БАРСР, Міякінський р [айо] н, д. Менеуз-Тамак; обл[астной] ф[інансовий] о[тдел], головний бухгалтер з окладом 715 рублів; лейтенант, 23.02.43 р., п[помічник] до[омандира] у[зводу]; БАРСР, Міякінський р [айо] н, д. Менеуз-Тамак; із полону.

36. Галієв Ахмет Галієвич- 1913, татар[ін], 3 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Бондюгівський [Бондюзький] XXV хімзавод, вул. Ярухана, д. 47/18, хімзавод, робітник з окладом 450 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Бондюговс[кий] хімз[аво]д, вул. Ярухана, д. 47/18; із полону.

37. Танмурзін Ізіят Танмурзінович- 1919, марієць, 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; БАРСР, Калтачієвський [Калтасинський] р[айо]н, д. Коянка [Коянове]; РККА, рядовий, 23.02.43 р., рядовий; БАРСР, Калтачієвський р [айо] н, д. Коянка; із полону.

38. Зіннатулін Саг. Зінат[ович]- 1921, татар[ін], 7 кл[асів], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Сарман[ів]ський р[айо]н, д. Демет. Орлова [Дімітарлау]; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Сарман[овський] р[айо]н, д. Демет. Орлова; із полону.

39. Гаріпов Хатіб Заріпович- 1914, татар[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАССР, Калінін[ський] р[айо]н, д. Умань [Улиманово?]; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Калінін[ський] р[айо]н, д. Умань; із полону.

40.Ахмадєєв Шамал Гар[іпович]- 1922, татар[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; БАРСР, Тубинський р[айо]н, д. Тубі [Тубинський]; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; БАРСР, Тубинський р [айо] н, д. Тубі; із полону.

41. Галеєв Ахмет Зіятдіновіч- 1916, татар[ін], 10 кл[асів], ВЛКСМ; Челяб[інська] обл[асть], м. Троїцьк, вул. Жукова, м. Троїцьк, директор школи з окладом 600 рублів; сержант, 28.01.42 р., рядовий; Челяб[інська] обл[асть], Механськ. [Міаський] р [айо] н, д. Ішкіно; з оточення.

42. Сибагатулін Г.- 1921, татар[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Рибно-Слобідський р[айо]н, д. Б[Вільша] Єльга; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР Рибнослободск[ий] р[айо]н, д. Б[Вільша] Єльга; із полону.

43. Ільмурзін Ілінбай- 1914, марієць, 3 кл[асса], б[ес]п[артійний]; БАРСР, Калтасинський р [айо] н, д. Кокуш; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; БАРСР, Калтасинський р [айо] н, д. Кокуш; із полону.

44. Орскудінов Фатхуш- 1911, татар[ін], 3 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Актанишський р[айо]н, д. Бугазіно [Буаз-Куль]; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР Актанишськ[ий] р[айо]н, д. Бугазіно; із полону.

45. Ахмадєєв Хусан (Хасан)- 1910, татар[ін], 3 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Агризький р[айо]н, ст[анція] Агриз, вул. К. Маркса, Агриз, зав[едущий] складом з окладом 285 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Агризький р[айо]н, вул. Маркса, 132; із полону.

46. Мухамеджанов Газіс М.- 1921, татар[ін], м[ало]гр[амотний], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Балтачинський [Балтасинський] р[айо]н, Балтасинський с[єльський] с[овет], д. Сардигач; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Балтачинськ[ий] р[айо]н, Балтачинський с[єльський] с[овет], д. Сардиган; із полону.

47. Газізів Мірула (Нурулла?) Газізович- 1914, татар[ін], 2 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Рибно-Слобідський р[айо]н, д. Б[великий] Ошняк, у колгоспі, ваговик з окладом 450 рублів, рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Рибно-Слобідський р[айо]н, д. Б[великий] Ошняк; із полону.

48. Аюпов Мабаракша (Мубаракша) О.- 1911, татар[ін], 5 кл[асів], б[ес]п[артійний]; Куйб[ишевська] обл[асть]XXVI, Старокултинський [Старокулатскінський] р[айо]н, с. Н. Зелениця [Нові Зимниці], м. Баку, пекар з окладом 300 рублів, рядовий, 23.02.43 р., рядовий; АзССР, м. Баку, Сталінський р [айо] н, вул. Фрунзе, 181; із полону.

49. Аміров Рустам Абаз[ович]- 1916, татар[ін], 5 кл[асів], б[ес]п[артійний]; БАРСР, Мелеузівський р[айо]н, с. Зерга [Зірган]; Самарканд, ощадкас, службовець з окладом 400 рублів, сержант, 23.02.43 р., рядовий; БАРСР, Мелузівський р[айо]н, вул. Смоленська, 86; із полону.

50. Базиїтів Садих (Садик) Х.- 1916, татар[ін], 3 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Пенз[енська] обл[асть], Городищенський р[айо]н, ст. Чаадаєвка, с. В. Разяп; у колгоспі, колгоспник, рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Пензенська обл[асть], Городищенський р[айо]н, ст. Чаадаєвка, с. В. Разяп; із полону.

51. Миколаїв Михайло Миронович- 1918, татар[ін], 5 кл[асів], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Чугарський (?) р [айо] н XXVII, д. Федотове; у колгоспі, колгоспник, рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Чугарський (?) р [айо] н, д. Федотове; із полону.

52. Абдуллін Габдур Абдул[ович]- 1919, татар[ін], 7 кл[асів], б[ес]п[артійний]; Казань, Татарський р [айо] н (?), д. Курхайбак (?), Казань, токар з окладом 300 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Казанська обл[асть], Татарський р[айо]н, д. Курхайбак; із полону.

53. Газізів Хазіп- 1914, татар[ін], 3 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Азнакаєвксій р[айо]н, д. Кормала [Карамали], Саратов, шофер з окладом 450 рублів, шофер, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Азнакаєвксій р[айо]н, д. Кормала; із полону.

54. Насиров Рубані Насирович- 1910, татар[ін], 3 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Казанська обл[асть], Сарман[ів]ський р[айо]н, д. Н. Шавталі [Нижні Чершили?]; у колгоспі, колгоспник, рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Сарман[ів]ський р[айо]н, д. Н. Шавтала; із полону.

55. Суліков Єремей Олександрович- 1909, марієць, 3 кл[асса], б[ес]п[артійний]; НСО [Новосибірська область], Таштановський [Таштагольський] р [айо] н, д. Усть-Селезень, Усть-Селезень, зав[є] маг[азином] з окладом 500 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; б[ес]п[артійний], НСО, Таштановський р[айо]н, д. Усть-Селезень; із полону.

56. Мухамадзянов Абдулл Ахметович- 1909, татар[ін], 2 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАССРXXVIII, Бузов'язівський р[айо]нXXIX, д. Курманай [Курманаево?]; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Бузов'язівський р[айо]н, д. Курманай; із полону.

57. Б икташев Шанували (Манували) М.- 1919, татар[ін], 4 кл[асса], ВЛКСМ; ТАРСР, Рибно-Слобідський р[айо]н, д. Ст[арій] Ариш, РККА, рядовий, 23.02.43 р., ком[андир] відділення; ТАРСР, Рибно-Слобідський р[айо]н, д. Ст[арій] Ариш; із полону.

58. Зеядінов Садри (Садрі) Зеядинович- 1914, татар[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Наб[ережно] Челнінський р [айо] нXXX, д. Ст. Гардале [Старі Гардалі], Макіївка, шахта «Софія», порідник з окладом 400 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; м. Макіївка, вул. Карбіт Колонія; із полону.

59. Авдєєв Олександр Мабінов[іч]- 1911 (1915?), тат[арін], н[е]гр[амотний], б[ес]п[артійний]; Астраханський р[айо]н, рибзавод № 1, вул. Батумі, рибзавод, кермовий з окладом 200 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Астраханський р[айо]н, № 4, вул. Батумі; із полону.

60. Серадіїв (Серазєєв) Ярхан Абзалович- 1913, татар[ін], 7 кл[асів], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Кулангінський XXXI р [айо] н, д. Каратон [Каратун], м. Грозний, шофер з окладом 450 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Кулангінськ[ий] р[айо]н, д. Каратон; із полону.

61. Іфатуллін Ігенат- 1913, татар[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Дуб'язький р[айо]н, д. Бікнарат; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, ТАССР, Дуб'язький р[айо]н, д. Бікнарат; із полону.

62. Качалов Михайло Іванович- 1907, мордв[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Морд[івська] АРСР, Атяшевський р[айо]н, д. Селищі, Челябінськ, водоканал, слюсар з окладом 700 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Морд[івська] АРСР, Атяшевський р[айо]н, д. Селищі; із полону.

63. Давлетбаєв Фахардін- 1916, татар[ін], 2 кл[асса], б[ес]п[артійний]; БАРСР, Красносольський [Красноусольський] р[айо]нXXXII, д. Юлук [Юлуково], у колгоспі, колгоспник, рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Уфа, Красносольський р[айо]н, Кусаадінський с[ельський] с[овет], д. Юлук; із полону.

64. Набіулін Сафа- 1914, татар[ін], 7 кл[асів], б[ес]п[артійний]; Казанська обл[асть], Кайбицький р[айо]н, д. Бурундук [Бурундуки], Москва, військова частина, водій з окладом 450 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Казань, Кайбицький р[айо]н, д. Бурундук; із полону.

65. Сагітов Яляль Бадардинович- 1920, татар[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Челяб[інська] обл[асть], д. Куначак [райцентр Кунашак], Челябінськ, артіль, робітник з окладом 1 700 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; м. Челябінськ, вул. Сталіна, 57 Б; із полону.

66. Галєєв Мехамед (Мухамед) Садикович- 1910, татар[ін], 3 кл[асса], б[ес]п[артійний]; ТАРСР, Набережні Челни, Центральна, 37, Набережні Челни, книготорговець з окладом 450 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Наб[ережние] Човни, Центр[альна], 37; із полону.

67. Ахметгалєєв Газіс- 1914, татар[ін], 3 кл[асса], б[ес]п[артійний]; м. Казань, Узбекистан, ковбасник з окладом 500 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Узбекистан, м. Бухара, вул. Леніна, 38; із полону.

68. Баторбаєв Касім Мус.- 1916, казах, 3 кл[асса], б[ес]п[артійний], Гор'ївська [Гур'ївська] обл[асть]XXXIII, Денгійський [Дензізький] р[айо]н XXXIV, с. Бутахон; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Горіївська обл[асть], Денгійський р[айо]н, с. Бутахон; із полону.

69. Карімов Абдул Каримович- 1922, татар[ін], 2 кл[асса], б[ес]п[артійний]; Омська обл[асть]XXXV, Ярківський р[айо]н, д. Матмас; у колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Омська обл[асть], Ярківський р[айо]н, к[олхо]з Сталіна; із полону.

70. Мирсаяков Саліх'ян- 1911; ТАРСР, Муслімівський [Муслюмівський] р[айо]н, к[олхо]з Рохматуліна, в колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Муслімівський р[айо]н, к[олхо]з Рохматула; із полону.

71. Шафєєв Адбулл Камальд[інович]- 1918, татар[ін], 1 кл[асс], б[ес]п[артійний]; Куйб[ишевська] обл[асть]XXXVI, С. Кул[атк]інський р[айо]н, д. Кірюшкіно, спиртзавод КІМ, апаратник з окладом 450 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Тульська обл[асть], Кім[ів]ський р[айо]н, Бронський с[єльський] с[овіт]; із полону.

72. Антримов Абдулбагап- 1922, татар[ін], 7 кл[асів], б[ес]п[артійний]; Горьк[івська], обл[асть], Кр[асно]окт[ябрьский] р[айо]н, д. Піца [Пільна], м. Москва, електрик з окладом 450 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Москва, Каланчевська вул.; із полону.

73. Мухамедгалєєв Хурматул- 1920, татар[ін], 7 кл[асів], б[ес]п[артійний]; Казанська обл[асть], Балтацький [Балтасинський] р[айо]н, ст[анція] ШеморданXXXVII, Ташкент, бетон[щик] з окладом у 500 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Ташкент; із полону.

74. Єнікєєв Гуммер Мухаріям[ович]- 1918, татар [ін], середня [освіта], ВЛКСМ; БАССР, Благовар[ський] р[айо]н, д. Каргалі [Верхні Каргали], Давлекан[ово], вчитель з окладом 550 рублів; серж[ант], 15.02.42 р., ком[андір] роти; БАРСР, Благовар[ський] р[айо]н, д. Каргалі; з оточення, у радянському тилу – серпень 1943 р.

75. Камалтінов Закі Нургал- 1923, татар[ін], 6 кл[асів], ВЛКСМ; Молот[івська] обл[асть]XXXVIII, Бардинський [Бардимський]р[айо]н, д. Кази (?), в колгоспі, колгоспник; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Кайбицький р[айо]н, с. Бурундук; з полону, пропав безвісти.

76. Хафізов Фатхул Хафізович, - 1915, татар [ін], середня [освіта], б [ес] п [артійний]; ТАРСР, Муслімівський [Муслюмівський] р [айо]н, д. Муслюмове, Казань, вчитель; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; ТАРСР, Муслюмівський р [айо] н, д. Муслюмове; з полону, пропав [без] вісті.

77. Юсупов Ісхак Кальниз[ович]- 1911, татар[ін], середня [освіта], б[ес]п[артійний]; Астрахань, вул. Батумська, 8/26, Астрахань, робітник з окладом 400 рублів; рядовий, 23.02.43 р., рядовий; Астрахань, вул. Батумська, 8/2; з полону, пропав [без] вісті.

78. Афлятонів (Афлятунов) Таліп- 1919, татар[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; БАРСР, Ярнякінський[Єрмекеївський?] р[айо]н, д. Янганаяк (?); у колгоспі, колгоспник, рядовий, 23.02.43 р., рядовий; БАРСР, Ярнякінський[Єрмекеївський?] р[айо]н, д. Янганаяк (?); з полону, пропав [без] вісті.

79. Салімьзянов Кадир Хал.- 1923, татар[ін], 4 кл[асса], б[ес]п[артійний]; НСО [Новосибірська область], Чановський р [айо] н, д. Ч. Кушкуль [Кошкуль]; у колгоспі, колгоспник, рядовий, 23.02.43 р., рядовий; НСО, Чановський р [айо] н, д. Ч. Кушкуль; з полону, вбито 6.03.43 [р.].

НА РБ, ф. 1450, оп. 5, д. 2, л. 47-107.

Публікацію підготував Рустем Гайнетдінов

Іноземне слово «колабораціонізм» (фр. сollfboration - співпраця, спільні дії) досі відноситься до розряду важковимовних, хоча запозичено воно для позначення дійсних подій, що відбулися понад п'ять десятків років тому в роки Другої світової війни. Так, писати про «зрадників, зрадників батьківщини» не просто. Не виключено, і на цю публікацію піде реакція, подібна до грому небесного: «Не можна! Пишіть краще про героїв...».

Хотілося б, щоб читач тут врахував: газетний текст – не указ про нагородження та не судовий вирок. Наша мета - не піднімати, а зрозуміти людину, якій у лещатах обставин довелося дати подвійну присягу і тричі разом з іншими, хто записався до лав легіону «Ідель-Урал», прокричати «Хайль!».

Відомо, що переважна більшість військовополонених, включаючи «власівців» і так званих легіонерів, які приєдналися до німців під прапором боротьби зі сталінізмом з метою створення незалежних національних держав, були «обчислені» і за активного сприяння союзників повернуті до СРСР і засуджені. Під жорна репресій потрапили навіть ті, хто багато років нудився у німецьких концентраційних таборах. Рідкісні з них, відсидівши тривалий термін, вийшли на волю. А хто з цих нещасних за умов колосального морального тискунаважився написати мемуари? Такі випадки поодинокі. Ось чому ми вважаємо, що спогади колишнього військовополоненого Івана Скобелєва є історичною цінністю. Незважаючи на цілком зрозуміле суб'єктивне трактування подій, не можна пройти повз нові відомості про дії підпільної групи, до складу якої входив і колишній політпрацівник Другий ударної армії, поет Муса Джаліль, гільйотинований фашистами (згодом Герой Радянського Союзу, лауреат Ленінської премії).

Декілька слів про долю мемуарів. Уродженець чуваського села Нижній Курмій Оренбурзької області Іван Скобелєв (1915 р.) їх написав на прохання письменника та журналіста, головного редактора Оренбурзької студії телебачення Леоніда Большакова, який цікавився чуваською історією (автор брошури «Чуваські кореспонденти»). Мабуть, після тріумфального повернення в СРСР «Моабітських зошитів» Муси Джаліля в період короткочасної «відлиги» у автора з'явилася надія, що зміниться ставлення й до інших в'язнів таборів, а також до всіх жертв війни. Ще раз подумки пройшовши вибоїстими дорогами війни, він, безумовно, шукав спосіб придбати душевну стійкість (тримати колосальну інформацію і враження всередині - випробування неймовірне). Розповісти, сповідатись, виправдатися перед нащадками, мабуть, автор думав і про це.

Валерій ОЛЕКСІН.

Коротка історична довідка

Волзько-татарський легіон (легіон "Ідель-Урал") - підрозділ Вермахту, що складався з представників поволзьких народів СРСР (татари, башкири, марійці, мордва, чуваші, удмурти). Волзько-татарські легіонери (загалом близько 40 тис. осіб) входили до складу 7 посилених польових батальйонів; 15 господарських, саперних, залізничних та дорожньо-будівельних рот; та 1 бойової групи Східно-тюркського з'єднання СС. Організаційно підпорядковувався Штабу командування східними легіонами (нім. Kommando der Ostlegionen).

Легіон був створений в Едліно (Польща) 15 серпня 1942 року. Ідеологічною основою легіону було створення незалежної Волго-Уральської Республіки (Ідель-Урал). Провідну роль ідеологічної підготовки легіонерів грали емігранти — члени національних комітетів, утворених під егідою міністерства окупованих східних територій.

Волзько-татарський легіон використовував варіант нашивки, яка виглядала як синьо-сірий овал із жовтою облямівкою. У центрі емблеми знаходилося склепіння з вертикальною стрілою. Зверху жовтими літерами написано Idel-Ural, а внизу — Tatar Legion. Круглі кокарди на головних уборах мали таку саму комбінацію кольорів, як і нашивки.

При перших же зіткненнях з противником багато легіонерів, більшість яких була завербована проти своєї волі з числа військовополонених, переходили на бік Червоної Армії та армій союзників. Великий внесок у підтримку духу легіонерів та неприйняття нацистських поглядів зробила підпільна організація на чолі з Мусою Джалілем.

Волзько-татарський легіонер "Ідель-Урал", 1944

Війна

Перший день війни пройшов, як і всі попередні дні, якщо не брати до уваги повідомлення про початок вторгнення німців. 23 червня частина воїнів прийняла присягу. Вперше тримали в руках бойові патрони, вперше побачили прості та розривні кулі. А гвинтівки дісталися ті ж – старого зразка з тригранним російським багнетом. Війна почалася, а автоматів ми ще не бачили.

Про те, що конфлікт із Німеччиною неминучий, народ знав. Пересічний склад зустрів війну спокійно. Ув'язнений пакт про дружбу та ненапад ми розглядали як абсурд у політиці нашого уряду. Тільки дивно було слухати червоноармійцям заборону з боку командирів говорити про Німеччину як про ворожу для нас державу.

Увечері знялися з нещодавно обжитих наметів та землянок та зробили перехід кілометрів шістдесят на Захід. Думали, йдемо на навантаження для відправлення на фронт. Настрій був бадьорий, бойовий. Перший великий похіданітрохи не виснажив, хоча хотілося спати та відпочити.

Почали займати позицію, копати окопи. Коли все було зроблено, надійшов наказ: зібратись для заміни дислокації. На цей раз пішли назад на 25 км. Навіщо потрібно було таке маневрування, причому всієї дивізії? Чому ми тупцювали на місці? Командування розгубилося, продовжувало ліберальні по-академічному. Про розгубленість говорить і те, що командири забули практику громадянської війни.

Топтання на місці скінчилося 29 або 30 червня, увечері нас занурили в ешелон і за ніч перекинули до міста Городок Вітебської області. Після прибуття дивізії надходило поповнення мобілізованих. Обмундирувати та озброїти їх не могли. Вимушені були відправити до Вітебська.

Перші бої почалися 3 чи 4 липня, причому скінчилися вдало. Було підбито кілька бронемашин та танків. Пригнали кілька полонених фашистів. Вони поводилися нахабно. Кричали: «Рус капут».

На світанку наступного дняпочалася атака головних сил ворога.

Під час переходу через шосейну дорогу наскочили на німецьку засідку. Чисельність ворога ми не знали. Щоб розосередити вогонь, вирішили поділитися на кілька груп. Я залишився у центрі. У встановлений час ми поповзли вперед і відкрили вогонь по ворогові. Не пам'ятаю, скільки тривало бій. Набої в обоймі скінчилися, залишилася остання граната. За командою піднявся в атаку. Далі нічого не пам'ятаю.

Невдовзі підійшли німці, які збирали трофеї.

Полон

Надвечір опинилися в таборі, збудованому прямо в полі. Тут зібрали близько двохсот людей, усіх із поля бою.

Перші дні я дуже мучився від ран. У боці стирчав уламок, шия під щелепою прошита кулею. Ні пити, ні говорити не міг.

Скоро збудували нас для відправлення. Прийшла спецкоманда на велосипедах та мотоциклах. Щойно вийшли за ворота, хворих та поранених у ногу розстріляли на наших очах. Та ж доля осягала тих, хто падав у дорозі.

У Вітебську було споруджено табір на величезній площі, де раніше були склади наркомату оборони. Тут було дуже багато полонених. Нас впустили без жодної реєстрації за рахунком. Багато було солдатів без гімнастерок та пілоток, як я. Тут був і командний склад з відзнаками, вихолені офіцери, чисті, ніби вони не бачили війни. Ці люди трималися особливо. Курили, багато хто вже займав посади старших по бараках.

Прийшли лікарі та фельдшери, почали обробляти рани. Нашими перев'язувальними засобами німці не користувалися, передавали їх у табори. Витягли з мене уламок, очистили бік від роздроблених кісточок. Хірург Петров, оглянувши мене, сказав: «Житимеш, якщо не загинеш у цьому пеклі».

Серед франтів-чистюль деякі на рукаві носили білі пов'язки із чорною літерою «Р» (поліцай). Більшість із них говорили між собою українською. Озброєні вони були ременями з важкою пряжкою, які пускали в хід за необхідних випадків. Били нещадно, з насолодою. Вони ловили «відьом», тобто розшукували комісарів та євреїв. Жили в окремому блоці, окремо харчувалися.

Євреїв і комісарів садили в спеціально відгороджений колючим дротом ринг і тримали, підвісивши на грудях напис: "юда", "комісар", "флюгер" (втікач), потім вішали на очах полонених.

Так я пізнав фашистський порядок у полоні.

З клеймом "А" (азіат)

Пройшла чутка: українців та білорусів німці пускають додому, але тільки цивільних. Голодавши три дні, на три пайки хліба обміняв рваний цивільний одяг. Хотілося втекти з цього пекла. Тож я потрапив на етап. Нас привезли до м. Борисова. На другий день почали комісувати. Коли почали роздягатися, на багатьох виявили червоноармійську білизну, рани. Не давши нам схаменутися, відправили до табору військовополонених. Тут вели на роботу. Годували двічі, давали по два літри гарної кашки з ячної крупи на п'ять чоловік, ще два буханці хліба.

Незабаром роздали червоноармійські форми. Після розбили в групи за національною приналежністю, вивели на спинах шинелів і гімнастерок олійною фарбою великі літери: р (російський), у (українець), б (білорусь), а (азіат). У блоках визначили поліцаями у росіян – українців, у білорусів – азіатів тощо.

За даними Інтернету.

Радянських військовополонених вже у перші тижні та місяці війни Вермахт став використовувати як допоміжний персонал (кухарі, шофери, конюхи, різнороби, піднощики патронів, сапери, кухонні помічники, посилальні, зв'язківці) безпосередньо у своїх бойових частинах. Пізніше їх мобілізували до охоронних та протипартизанських підрозділів. До кінця 1942 цих людей звели в так звані «східні батальйони».

До останнього періоду війни, коли в Німеччині закінчилися запаси людських резервів, згадали про тих, хто намагався з перших днів війни стати союзником Німеччини і в майбутньому отримати хоча б мінімум незалежності для свого народу. На першому етапі війни від них відмахувалися, як від настирливих мух. Ще б пак, адже Німеччина була сильна, і її армія стояла біля самої Москви. У критичний момент німці згадали про військовополонених. Парадоксальна ситуація склалася на фронті до кінця війни, коли виявилося, що нечисленні німецькі військові частини на 40-50 і більше відсотків складаються з уродженців Радянського Союзу та різних екзотичних країн. Так, після штурму рейхсканцелярії радянські солдати з подивом розглядали трупи її загиблих захисників із азіатським розрізом очей.

Після закінчення війни частина легіонерів, користуючись підтримкою впливових друзів із низки урядів мусульманських країн, сховалися на Близькому Сході та Туреччині. Ті ж, хто залишився в СРСР, були репресовані.

Солдати нещодавно створеного легіону "Ідель-Урал", 1942 р.

По колах пекла

Погнали нас до Мінська пішим строєм. Дорогою багато було розстрілів. Перші жертви залишилися на околиці міста Борисів, біля складу із добривами. Більше тижня годували нас без солі. Коли проходили повз цей склад, виснажені люди прийняли добрива за сіль, і передня колона кинулася вперед, влаштувала звалище. Конвой відкрив по натовпу вогонь з автоматів та кулеметів.

…На території Литви збудовано новий табір на місці військового містечка. Вся площа вкрита зеленню. Навколо велетенські липи. Шикарні казарми. Але ніщо нас не тішило, окрім трави, що рясно росла на території табору. Голодні накинулися на підніжний корм. Їли траву сиру, їли з водою та сіллю. Чи не наїдалися! А смачнішого за подорожника не було нічого. Їли й робили запаси. В результаті 1500-2000 людей за три дні з'їли всю траву на величезній площі. А полонені всі прибували та прибували. Усередині табору обгризли навіть дерева. Перебили вікна, щоб шматком скла зіскоблювати волокна дерев для їжі. Розкішні липи тепер стояли геть голі.

Погода стояла сира та холодна. Мешканці табору були сконцентровані у казармах та стайнях. Годували погано. Всі розповіді про минуле життя, про роботу та рідних закінчувалися спогадами про якийсь пам'ятний обід. У цієї маси, що складається з дорослих і розумно міркуючих людей, усі думки крутилися лише навколо їжі. Якби сказали, що нагодуємо, а потім розстріляємо, мабуть, ніхто не відмовився б від такої милості. Про життя не думали. З мрією про їжу засипали та прокидалися.

В'язниці скрізь однакові. Цього висновку дійшов пізніше. Маю на увазі не лише зовнішній та внутрішній пристрій, а й режим, та інше – вогкість, темрява, карцери, кімнати для слідства з обладнанням для тортур. Такими виявилися в'язниці у Штетіні, Гданську, Бресті, Мінську, а після війни – у Чебоксарах. Скільки у них витонченості для більшого страждання людини! Як ретельно для цього підбирається персонал!

Люди, які не пройшли по колах пекла, часом міркують: ось там добре, а тут погано, а засудженому перед стратою дають поїсти досхочу і навіть випити. Це люди - фантазери, хвальки, набивають собі ціну, ніби вони багато в житті бачили.

У в'язницях усюди важко та голодно. Але у в'язницях, де на тебе дивляться, як на ворога, і поводяться, як із небезпечним звіром, ще важче.

Обробка нашої камери розпочалася наприкінці січня 1942 року. До мене пройшли семеро литовців, з них з першого допиту до камери повернулися троє – побиті до невпізнання.

Підійшла моя черга. Допит почався мирно та тихо: хто, звідки, як потрапив у полон? Вперше я назвав своє прізвище, звідки родом і хто за національністю. На звинувачення, що я залишений для шпигунської роботи, що я - комуніст, відповідав категоричною відмовою. Після чого впав зі стільця від удару. Били, що завгодно.

За розповідями товаришів, я три доби пролежав без руху.

Незабаром нас занурили в ешелон. На дорогу дали по 100 г ліверної ковбаси та буханець хліба. Все це кожен з'їв негайно і протягом трьох діб їхали голодними.

Вивантажили нас вдень на одній із маленьких залізничних станцій у Саксонії. У штаттаборі № 314 пропустили через санобробку, дали німецькі гімнастерки старих часів та взули у дерев'яні колодки. На шию повісили бляшанку з номером. Мій номер – 154155 (ймовірно, за кількістю в'язнів).

Тут в окремих зонах жили англійці, американці, французи та греки. Всі вони, порівняно з нами, виглядали, як ситі жеребці. На роботу їх не ганяли, годували добре. Одяг та взуття на них була нова армійська, за формою своїх країн. Їм було дозволено одержувати через Червоний Хрест листи, посилки. Вони грали у спортивні ігри та читали газети. Німці з ними поводилися, як із рівними. У той же час радянські полонені вмирали від голоду, від побоїв та пекельних умов, спеціально для них створених.

Генерал східних військ (General der Osttruppen) генерал-лейтенант X . Гельміх перевіряє батальйон Волзько-татарського легіону. Літо 1943

В'язню причини змін невідомі

У штаттаборі №314 нас заточили до блоку національних меншин. Грузини та вірмени тут займали окремі зони, волзькі національності та середньоазіатські розмістилися в іншому кінці. Після санобробки нам видали шинелі, черевики зі шкарпетками та штани. Харчування тут було інше.

Справжню причину такої зміни ми не знали. По-своєму пояснювали, що війна затяглася, німці, боячись за свою шкуру, намагаються згладити свої злочини тощо. буд. Для переконливості нагадували, що була ультимативна нота Молотова до Німеччини про відповідальність порушення міжнародних правил утримання військовополонених. Словом, кожен щось вигадував, доводив, міркував, чекаючи хорошого.

Сильні та ситі трималися відокремлено, вели над слабкими, обирали найкращі місцяі намагалися виділитись перед табірним начальством.

У період 10-річного перебування в таборі після війни мені неодноразово доводилося зустрічатися з такими «мироїдами». Вони й тут прилаштовувалися, стали такими, якими були у фашистських таборах, - блатними, грабіжниками та вбивцями чесних трудівників. Вони ніколи не усвідомлювали свою провину за загублені душі, у багатьох випадках з їхньої вини, фашистському полоні. Вони бурчали на Радянську владу, на Сталіна, на партію. Вони ненавиділи народ і жили лише заради свого живота.

Привезли до Польщі, у м. Седлиці. Я потрапив у «слабку команду» татарського табору. Розбили нас по ротах, взводах та відділеннях. Два батальйони були сформовані до нас, і вже йшли стройові заняття. Зброї не було. Годували за нормою німецького солдата.

Незабаром мета привозу та формування дещо стала ясною. Особливо мене вразило введення години намазу (молитви) та покірне його виконання в'язнями. Звідкись знайшлися мулли, причому вони були аж ніяк не старими.

У «слабосильній роті», окрім мене та двох мордвинів, усі були татари. Про те, що я чуваш, ніхто не знав, бо я по-татарськи говорив чудово.

Мулла кличе на богослужіння

Коли збудували на молитву, я вмостився в хвіст. Вступила команда (звичайно, по-татарськи): «На молитву сідай». Внутрішній протест тримав мене, як боввана. Голос мулли привів до тями, і я вийшов з ладу і став у фланг. Стояв хвилин 20-30, поки мулла прочитав молитву, а потім говорив про настання «щасливого часу».

Після молитви мене потягли до офіцера: «Чому ти не молився?» Через перекладача відповів, що я християнин і за національністю чуваш.

Цей випадок дещо змінив моє становище. Якщо раніше дивилися як на «доходягу» (страшно худий був, замість 72 кг важив лише 42). Звільнили від вбрання, стройових занять. Завдяки цьому випадку близько познайомився з татарином Янгуразі, з яким ми воювали в одній дивізії.

Цей вчинок важливу роль відіграв у моєму подальшому житті в Німеччині та сприяв зустрічі з Мусою Джалілем.

Незабаром командирів батальйонів почали групами з одним супроводжувати водити до міста. Відвідували вони «Солдатенхайми», «Вуфи» (бардаки), звідки приносили шнапс та бімбри (самогонки). Почали надходити нехай запізнілі, але правдиві звістки: Ленінград стоїть, спроби німців дістатися Волги провалилися. Але повії поширювали й неправдиву інформацію.

Одного з нелегких днів до табору Седлиці приїхали три «джентльмени» у цивільному одязі. Вони почали викликати полонених до штабу табору. Зі мною розмовляв літній татарин. До речі, він своєю рідною мовою володів погано.

За кілька днів нас посадили в пасажирський вагон і відправили до спеціального табору Східного міністерства. Найімовірніше, це був фільтраційний (перевірочний) пункт: тут сконцентрували переважно інтелігенцію всіх народностей СРСР.

Через 2-3 місяці я дізнався: генерал Власов збирає мільйонну армію для походу проти Сталіна. Трохи пізніше мені довелося зустрітися і з самим Власовим.

Казарми

Краватка тисне шию, як хомут

У таборі був клуб та бібліотека з виданнями російською мовою. Тут було багато книг письменників-емігрантів. У клубі показували кіно, читали лекції з націонал-соціалістичної програми. Прямо до барака приносили «Майн кампф».

Цими днями пройшла чутка, що поруч, у карантинному таборі, знаходиться голова Спілки татарських письменників Муса Джаліль. Серед нас опинилися люди, які його знали. Це Аліш (дитячий письменник, до війни – зав. відділом піонерів Татарського обкому ВЛКСМ), співробітник редакції газети «Червона Татарія» Сатаров.

Через два тижні всіх викликали до штабу табору, змусили заповнити і підписати бланк такого змісту: «Звільняється військовополонений такий, при цьому зобов'язується перед німецькою владою працювати там, куди пошлють». Під страхом страти взяли зобов'язання не спілкуватися з німецькими жінками.

Після цього повезли нас до Берліна. Тут завели на склад одного з магазинів, одягли у цивільний одяг. Вийшовши з магазину, я сказав своєму другові, що паперовий комір з натягнутою на шию німецькою краваткою тисне, як хомут.

Зі спогадів військовополоненого Рушада Хісамутдінова

…Татари неохоче йшли до німецького легіону. Тоді фашисти вирішили знайти людину, яка всіх полонених могла б захопити за собою. Вербувальники були наполегливими. Відомо, що навколо Муси Джаліля чимало на той час клопотали високопосадовці - і Розенберг, і Унгляубе, і горезвісний «президент» уявної держави «Ідель-Урал» Шафі Алмаз. Але Муса спочатку й чути не хотів про службу у німців. Лише після, усвідомивши, що затія гітлерівців відкриває можливість займатися антифашистської пропагандою в легіонах, він дав згоду. Шлях, на який став Муса, був важким і небезпечним.

…Після прибуття нового поповнення була організована музична капела (культвзвод). В «артисти» було обрано тринадцять людей. Жоден із них не був професійним артистом. Гайнан - вчитель, Абдулла - старший політрук і т. д. Втім, наші їдльнинські «музиканти» - Гаріф Маліков, Іван Скобелєв, Садиков та інші також не мали спеціальної освіти.

З книги «Спогади про Муса Джаліла», Казань, 1966.

Генерал лейтенант X. Гельміх на черговій інспекції батальйону Волзько-татарського легіону. Імовірно – 1943 р.

З якими татарами солідарні чуваші?

Три тижні ми жили у готелі третього розряду "Анхалтер Байхів". Харчувалися у їдальні за картками. Мови не знали, тому доводилося сидіти в номері. Іноді ходили гуляти до міста.

За цей час близько познайомився з Алішевим, Шабаєвим, Булатовим, Сабіровим. Особливо добрі стосунки склалися з Алішевим. Я його цінував за відвертість та простоту. Від нього дізнався, що незабаром має прибути сюди поет Муса Джаліль – улюбленець татарського народу.

Гурт часто водили на екскурсії, до театрів. До нас був прикріплений хлопець із Донбасу, студент інституту іноземних мовна прізвище (сумнівне) Султан. Він же видавав картки на харчування, марки та пфеніг. Іноді деяких "доходяг", у тому числі й мене, на екскурсії не брали, тому що через нашу худорлявість у німців могло скластися незадовільне уявлення про татар. У такі дні ми час убивали, вивчаючи німецьку за солдатським довідником.

Одного вечора забрели у "бірнетубі", який містився у підвалі, де збиралися бельгійці та французи. Вперше побачив обстановку, описану Горьким та іншими письменниками: пивна, потопаюча в димі та бруді, з нафарбованими та розпатланими дівками на колінах у чоловіків. За стійкою стояв пузатий червономордий господар, який акуратно брав марки та пфеніги, а також контрабандні товари, золоті каблучки та інші сувеніри та наливав шнапс чи ерзацпиво.

Наша поява не залишилася непоміченою. Три французи оточили нас. Ми їх не розуміли, вони нас - теж, фраза "русішен гефаген" (російські полонені) пояснила все. Французи нас посадили за стіл, запропонували пиво, але ми відмовилися через відсутність грошей. Плескали нас по плечу, називали камрадами, пригощали цигарками. Але незабаром підійшов полісмен і відвів нас до готелю, наказав господині нікуди нас самих не випускати.

Минали дні, сповнені стомлення та тривоги. Якось групі було наказано бути на місці. О 18 годині перекладач Султан повів нас до ресторану "Ексельдцер".

Таких шикарно оформлених залів раніше я не бачив: сотні столів, кабінок, блиск люстр, сервірування буфетів, пурхання офіціантів. Одурманював запах сигарет високого сорту. Тут немає війни, тут про голод, біль і поневіряння не відають.

Нас провели через величезний зал, мабуть, з метою показати, як багато живуть і впевнено поводяться фашистські виродки.

В не великій залізустріли нас кілька чоловіків та жінок. Вони виявилися татарами, які залишилися в Німеччині ще з часів першої світової війни (жінки – їхні дружини та дочки). Наша парафія пожвавила компанію. Серед полонених вони шукали своїх земляків та близьких. Незабаром з'явився старий татарин, який у Седлицях підбирав потрібних йому людей. З ним прийшов середнього зросту мішкуватий одягнений чоловік виснаженого вигляду. Він скромно привітав Алішева (обійняв) і пройшов уперед за старим. Це був Муса Джаліль (Гумерів, як він представився).

Запропонували зайняти місця. Німець і старий оголосили про відкриття вечора знайомств татар у Берліні з "новоприбулими панами" (ефенді). Старий татарин, якого назвали Шафі Алмаз, повідомив, що нас зібрали для боротьби з більшовизмом, щоб утворити за допомогою фашистів самостійні національні держави. А ми, "колір нації", мали очолити цю справу. Було оголошено, що у Берліні при Східному міністерстві створюється керівний центр під назвою "Татарське посередництво". Видаватиметься газета татарською мовою "Ідель-Урал".

Потім відбулася вечеря за рахунок невикористаних карток. Жінки захотіли почути татарські пісні. Виступили Назіпов та молодий хлопчина, прізвище якого не пам'ятаю. Потім стали просити Мусу Джаліля щось прочитати. Той охоче згодився, прочитав гумористичні вірші. Один із них, пам'ятається, називався "Парашут".

Моє знайомство з Джалілем відбулося цього ж вечора. До мене він підійшов сам. Говорили спочатку російською, а потім перейшли татарською. Запитав, чи давно я в полоні, де воював, як потрапив у полон. Не знаю, яке враження я справив на Джаліля, але після цього ставлення "ситих" до мене дещо змінилося.

Наступні дні обживали приміщення, виділене для "Татарського посередництва". Потім було розподілено обов'язки. Все це відбувалося без участі Джаліль.

"Татарське посередництво" розташовувалося на вулиці Ноєнбургер на третьому поверсі цегляного будинку. Другий поверх був зайнятий "Туркестанським посередництвом" (узбеки, казахи, киргизи та ін.).

За день відбулося засідання працівників посередництва. Було багато німців, був навіть генерал СС (потім дізналися, це були представник Східного міністерства, професор фон Медсеріх та два секретарі: фрау фон Будберг та фрейлін Деблінг). Було три татарини у військовій формі, які прибули з легіону. На цьому засіданні оголосили: "Татарське посередництво" буде центром боротьби за звільнення татарського народу від більшовизму та встановлення такої незалежності, яка була до підкорення їх росіянами.

Виступили Гунафін, Султан, Гілядієв та ще хтось, закликали боротися за "праву справу", наголос робили на фюрера, а наприкінці кричали: "Хайль Гітлер!"

Коли ці тиради закінчилися, запитали: Що скаже наш друг чуваш? Я відповів: "Було б тут моїх родичів стільки, скільки татар, багато можна було б говорити, але поки що можу сказати тільки одне: я солідарний з татарами". Німцям мої слова переклала фрау фон Будберг. Шафі Алмаз запитав: чому я виступив російською, коли чудово розмовляю татарською? "Я не виступив, а відповів на ваше запитання. Щоб виступити, треба готуватися", - відповів я.

Під час перерви до мене підійшов М. Джаліль. Запитав: з якими ж татарами солідарні чуваші? Поблизу нікого не було, і я сміливо відповів: ми були і будемо солідарними з усіма сусідами, незалежно від національності. Він потис мені руку і звернувся до Янгуразі, що підійшов: "Ви, мабуть, великі друзі, вдруге бачу вас разом". Друг відповів: "Так, ми з однієї дивізії".

Після цього вони розмовляли татарською: де потрапив у полон, хто ще перебуває у німців і т. д. Але тут Джаліля викликали до "шефа".

Незабаром оголосили, що від німців керуватиме організацією Унгляубе, від татар Шафі Алмаз (перекладачі Султан та Джаліль). Були створені відділи організаційної та пропаганди, а також редакція (Ішмаєв, Гілядієв, Алішев, Сатаров, Сабіров та ін.). Ми з Янгуразі залишилися без роботи.

Усім видали продовольчі картки, місячну платню. Треба було почати жити на приватній квартирі, ми мали щодня з'являтися на службу.

Незабаром нам видали іноземні паспорти. Пройшли комісію з визначення расової приналежності (обміряли голову, розріз очей і ще бозна-що). І що ви вважаєте? Я, чуваш, і ще 15 татар отримали оцінку, подібну до арійської раси. Все зійшлося за розмірами. Потім ми сміялися, що нас зарахували до святих.

Муса Джаліль

Скажіть полоненим живе слово

Перші тижні минули непомітно. Німець та Шафі Алмаз, перекладачі Султан та Джаліль постійно кудись відлучалися. Стало відомо про існування татарського легіону у містечку Сільці неподалік м. Радома. Крім цього, формувалися робітничі батальйони. Базою збору військовополонених всіх волзьких народностей стала фортеця Демблін (Польща).

За цей час вийшли перші номери газети "Ідель-Урал". Їх зміст можна оцінити як безграмотно-убогий.

Ставлення з татарами-націоналістами погіршилося. Придумали мені прізвисько "кефер" (іновірець) за те, що при зустрічі голосно говорив "здравствуйте" і на їхнє звернення відповідав тільки російською. Все це дратувало моїх ворогів.

На цьому ґрунті відбулося пояснення з Алмазом та Унгляубе. Перший висловив різке обурення моєю поведінкою. Якби не підтримка фрау Будберг, яка негативно ставилася до ігнорування російської мови, мене б відправили до концтабору.

Після цієї "лазні" йшли вулицею з Янгуразі. Нас зустрів Джаліль, запитав, чи можна побути трохи разом із нерозлучними друзями? Розмова пішла про те, як ми влаштувалися, чого потребуємо. Коли я розповів про "лазню", він відповів: "Вас, Скобелєв, нікуди не відправлять, ви тут потрібніше". Запропонував змінити ставлення до "диванів", перебудувати характер, взяти себе в руки, стати "паном". Нехай думають і доповять шефу, що розмова пішла на користь.

Ви кажете: набридло неробство, - продовжив Джаліль. – Ти, Янгуразі, комуніст, а Іван – комсомолець. Вважайте, що ви тимчасово відлучені від своїх організацій. У вас є зброя – вчення Леніна – Сталіна, про яку не маєте права забувати. Подивіться довкола: скільки таборів із радянськими людьми! Адже там абсолютна більшість – наші однолітки. Шукайте серед них комуністів та комсомольців. Знайдіть та скажіть живе слово, слово надії. Вселяйте в них віру у перемогу, що Сталін та партія їх не забули.

Далі Джаліль дав конкретні завдання: перше – добре вивчити Берлін; друге – дізнатися, скільки таборів і де вони розташовані; третє - заводити знайомства, дружити з розумними та серйозними людьми. Обіцяв, що незабаром отримаємо додаткові вказівки.

Після цього він розповів, що побував у легіоні. Там уже створено 4 батальйони, є одна чуваська рота. Легіонери озброєні та навчаються застосуванню німецької зброї. Серед командирів – татари та німці. Є полковник, який закінчив академію ім. Фрунзе.

Поговорили про колег по нещастю. М. Джаліль дав кожному оцінку. Розлучилися ми, коли стемніло. Він поїхав на електропоїзді, а ми вирушили на трамваї повз в'язницю, де згодом поет нудився і був страчений.

Цієї ночі ми спати не могли, говорили до світанку: зустріч перевернула наше життя.

З листа І. Скобелєва Л. Большакову

Обіцяю Вам написати докладно про все - про товаришів та ворогів, з якими довелося працювати в Берліні з вересня 1942 року до кінця війни. Прикро було мені за Мусу Джаліля, поки його не гідно оцінили. Особисто я, перебуваючи під слідством у радянській контррозвідці в Німеччині, а потім у Міністерстві держбезпеки в Чебоксарах, розповідав міністру Мітрашову, його заступнику Лебедєву та слідчому Іванову, але не з метою виправдання себе (бо я вже не боявся, більше того, що мав) мені дати не могли, розстріл потім замінили десятьма роками), а з метою реабілітації товаришів, що склали голову, з метою збереження їхнього доброго імені. Але, на жаль, нас не слухали, а навпаки, з нас глузували, нас карали.

А відомості, які підтвердилися за «Моабітськими зошитами», переданими бельгійським товаришем, багатьма заарештованими були викладені на допитах. На той час пам'ять була свіжа. Багато, дуже багато можна було розповісти про комуністичну організацію, створену Мусою Джалілем у Берліні.

Розповімо в'язням про авантюризм Власова

Муса Джаліль нам повідомляв час від часу про становище на фронтах, про партизанську війну в тилу. Коло наших знайомих розширювалося, звідки тільки не було в Берліні радянських людей: із Харкова, Ворошиловграда, Києва, Смоленська тощо. Нас чекали, просили частіше приїжджати. Особливо багато довелося їздити у дні жалоби фашистів після 11 лютого 1943 року. У нашвидкуруч написаній від руки листівці з позначкою «Прочитай і передай товаришеві» повідомлялося про розгром і полон німців під Сталінградом. Люди плакали і сміялися від радості, включаючи французів, бельгійців, болгар та ін. Цілували будь-якого зустрічного зі значком військовополоненого на грудях.

Джаліль щиро сміявся, коли я йому про це розповідав. Готував: «Ну, Іване, є тепер куди подіти час?» А потім серйозно узагальнював: «Ось так кується міжнародна солідарність. Зверни увагу, ми з тобою ведемо серйозну і небезпечну роботу. Хоча не воюємо, але ми – бійці і перебуваємо на тяжкій ділянці…».

У «посередництві» ми з'являлись із ранку. Після 10 години йшли до університету вивчати німецьку мову.

Кожну групу обов'язково представляли М. Джаліль. Він уточнював інформацію, спираючись на наші спостереження. Поет мав феноменальну пам'ять, особливо добре запам'ятовував обличчя.

А який він був шанувальник Сталіна! Беззавітно вірив у його непогрішність.

Міф про перевагу арійської раси над іншими став блякнути. У трамваях зняли плакати на цю тему. Змінилося ставлення до радянських військовополонених. Вже не завжди карали поліцаї та вахтмани за відсутність нагрудного значка. Крізь пальці почали дивитись на лазівки з-під колючого дроту, через які без перепустки виходили на волю. Якщо когось при цьому зупиняли, то вже не карали, як колись, карцером та побоями. Коротка відповідь – куди ходила («до цум ферлюбен» – до коханої) – викликала лише посмішку у вахтманів.

Важко було зрозуміти причину таких змін. Муса попередив, що це може бути пов'язані з підступами генерала Власова. Його прийняв Гітлер і дав згоду на мобілізацію мільйонної армії для боротьби зі Сталіним на фашистських харчах. Орган російських емігрантів «Російське слово» власівські зрадники перейменували на «Нове слово». В одному із номерів газети з'явився знімок Гітлера з Власовим.

Треба було пояснювати полоненим авантюризм Власова. Для реалізації цього завдання Джаліль організував зустріч «у тому самому місці, в той же час». За текстом, складеним ним, необхідно було розмножити листівки і розкидати по місцях явок. І ми з Янгуразовим всю ніч сиділи і переписували листівку, де говорилося: «Власов найнявся прислужником до Гітлера. Він збирається продати радянський народтак само, як свого часу продали імперіалістам Денікін, Колчак, Врангель та Краснов. Прийде час, Власов та його натхненники зазнають покарання. Наша справа правильна, Перемога буде за нами. Комуністична партіябільшовиків у Берліні».

Одного дня у супроводі фельдфебеля з'явився командир татарських легіонерів полковник Алкаєв. Потім ми довідалися: він приїхав до Берліна розжалуваним за зв'язок із поляками і мав перебувати під наглядом.

Полковник прив'язався до нас із Янгуразовим. З довірчих розмов ми довідалися, що Шакір Алкаєв походив із обрусілих касимівських татар (народився під Москвою). До кінця громадянської війни командував ескадроном, за штурм Перекопа був нагороджений орденом. Наприкінці 40-х років закінчив академію генштабу, війну зустрів у званні полковника.

Власовську авантюру він розглядав як хитрий хід, задуманий для розгрому фашизму. Наводив приклад з історії минулих воєн: воєначальники, будучи в полоні, озброювали та піднімали повстання полонених та завдавали удару з тилу. Він хотів вірити, що Власов зрадник, оскільки свого часу служив під його керівництвом.

Я розповів про ці міркування Джалілю. «Ця справа приватна, - була відповідь. - Він може думати та фантазувати все, але ми з діями Власова погодитися не можемо».

Волзько-татарський легіонер "Ідель-Урал"

З посвідченням наукового співробітника

Чуваш Федір Блінов Мусі Джалілю через кур'єра передав листа, в якому говорилося, що він радий тому, що татари почали видавати свою газету, просив, чи не можна організувати вкладиші чуваською. Поет порадив нам: обережно, під пристойним приводом перешкоджайте цьому.

Поряд із виданням газети «Ідель-Урал» наприкінці березня за «Посередництва» почала виходити так звана «Кореспонденція» німецькою мовою для німецьких офіцерів та солдатів, які перебувають серед татарських підрозділів. Процес обробки матеріалів для цього видання відбувався так: статті писалися татарською, потім усе це перекладали російською, а потім секретар перекладала німецькою і передруковувала на матрицю, після чого розмножували ротомашиною.

Якось переклад на російську запропонували виконати моєму другу Янгуразову. Той довго корпів, але йому не виходило. Тоді він звернувся до мене. Нашу роботу секретар похвалила, після чого нам почали доручати переклади серйозніших речей.

Мені особисто довелося перекладати статтю М. Джаліля про засновника сучасної татарської літератури Г. Тукає, композитора Н. Жиганова, оглядову статтю про розвиток татарської літератури. Перш ніж відправити для перекладу німецькою, рукописи переглядав автор і залишався задоволеним. Статті були насичені реальними фактами, взяті з радянської дійсності.

Поки Джаліль був у від'їзді, три доби ми перебували на дачі під Берліном у емігранта Гільманова (відпрацьовували за костюм, який він узяв для полковника). Від нього ми довідалися про життя Шафі Алмаза, керівника посередництва. Колишній купець із Петрограда зумів зберегти свій капітал в іноземному банку, почав працювати при торговому представництві у Берліні. 1928 року він відмовився від радянського підданства і став емігрантом. У Берліні він став домовласником, жив на доходи, які отримують за оренду.

Сам Гільманов - колишній полонений, працював на господаря і одружився з його дочкою. По батьківщині тужив сильно. До Першої світової війни, доки його не забрали на фронт, навіть батрачив.

Гільманов тримав продовольчу крамницю, і ми через нього почали діставати тютюн чи сигарети для полковника.

М. Джаліль порадив нам цей контакт по можливості використовувати для отримання відомостей про стан справ на фронтах. Ми знали, що Гільманов має приймач.

Під час цієї бесіди М. Джаліль повідомив, що треба послати двох пропагандистів із лекціями до татарських підрозділів, які перебувають у Польщі. «Тобі, Іване, доручаємо таку тему: розкажи родичам про походження чуваш. Хороша тема, лекцію можна підготувати так, щоб не торкатися сучасної політики тощо».

Я почав заперечувати: мовляв, взагалі не знаю історію походження чуваш, ніколи цим не цікавився. Джаліль на це відповів: «Вивчи літературу і все знатимеш. Для тебе буде відкрито доступ до Берлінської бібліотеки. Насамперед ознайомся з працями професора Ашмаріна». Потім розповів, як користуватись каталогом.

А Янгуразову сказав: «Ти – географ, от і підготуй лекцію про географічне розташування районів, де живуть татари та башкири».

Насамкінець додав, щоб ми вечорами заглядали в російські ресторани в Берліні. Від російської там – одна вивіска, але там збираються наші співвітчизники. Ваше завдання – посидіти, послухати та запам'ятати, хто там збирається.

Здобувши посвідчення, ми стали «науковими співробітниками». Невелику книгу Ашмаріна у Берлінській бібліотеці я перечитав кілька разів, склав конспект. Рився у працях академіка Марра. Знайшов та прочитав поему «Нарспі» у перекладі Петтокі.

Працювали в бібліотеці до обіду, потім вирушали у своїх справах. Найчастіше відвідували своїх друзів у таборах. З нових приятелів міг би назвати чуваша на прізвище Толстов, що працює на заводі Сіменса. Коли не вдавалося зустріти друга чи "ферлобена" (наречену), доводилося викликати їх через вахту. Тоді йшли посвідчення «наукових співробітників».

Регулярно відвідували російські ресторани. У ці заклади найчастіше заглядали емігранти, власівці, козаки. Там виступав російський хор, грав російський джаз.

Якось у ресторані «Трійка» до нас підсіла старенька напідпитку. Почала пояснювати, що вона - поміщиця із Самарської губернії. Все питала, чи повернуть їй маєток, якщо переможуть німці. Ми єхидно відповіли, що повернуть, навіть відсотки відвалять. Вона почала плакати.

Якось ми бачили отамана Шкуро - маленького щуплого старого з рудими вусами. Ходив він при всіх регаліях з шашкою на боці у супроводі почту. Нагадував чимось задиристого півня.

Наприкінці травня надійшла звістка з легіону: спецкореспондент «Ідель-Уралу» Сатаров із групою з 5-6 осіб утік. Почалося слідство. На місце події виїхали Алмаз, Султан та інші. Цей випадок дав привід реорганізації в командуванні легіону. Усі ключові посади зайняли німці, ми стали помічниками-виконавцями. Легіон посилили спецротою, посилили відділ гестапо. Із цього Джаліль зробив висновок: Сатаров поквапився.

Один із варіантів нашивки "Ідель-Урал"

Латинізовану абетку не прийняли

У червні 1943 року відбувся перший авіаналіт союзників до Берліна. За даними німецьких газет, у бомбардуванні брали участь до п'ятисот бомбардувальників. Метали в основному запальні бомби. Горіли прилеглі до центру вулиці. Здійнялася страшна паніка. Від фашистської самовпевненості не лишилося нічого. Люди молилися та проклинали всіх, аж до Гітлера. Тоді я зрозумів, наскільки нестійкий тил ворога.

Лекції наші були готові, прочитані та схвалені М. Джалілем. Після перевірки німець повідомив нам, що скоро виступатимемо у будинку відпочинку перед легіонерами. Але виїзду не відбулося. У посередництво прибув молодий чуваш Кадиєв (Кадєєв – Ред.). Його викликав звідкись працівник східного міністерства Бенцінґ, який свого часу захистив дисертацію на матеріалі чуваської мови. Виявляється, вони давно знайомі. Перебуваючи в таборі з 1942 року, Кадиєв допомагав Бенцінгу вивчити чуваську розмовну мову. Мета його приїзду – розпочати редагування чуваського розділу газети «Ідель-Урал».

За кілька днів прибув ще один хлопчина - Василь Ізосімов, який закінчив факультет іноземних мов. Був він старшиною чи писарем роти, у полон потрапив у 1941 році. Він нам дуже став у нагоді, акуратно виконував наші завдання.

Нас із Янгуразовим викликали до Берліна. Перед поїздкою М. Джаліль попередив: після втечі Сатарова над усіма встановили особливий нагляд. Наступного дня легіонерів зібрали на площу, де ми прочитали свої лекції. Потім відбулася церемонія складання присяги третього і четвертого батальйонів у присутності мулли, який сидів з Кораном. Після кожного абзацу він кричав: "Ант ітем" (клянусь). Передні ряди повторювали, а в задніх репетували в риму похабщину.

Після церемонії на честь тих, хто присягнув, влаштували обід. Потім відбулася зустріч у християнській роті – з чувашами, мордвою, удмуртами та марійцями. У роті було 150 людей. Там я познайомився з Федором Дмитровичем Бліновим, який потім носив прізвище за своєю театральною прізвисько - Паймук. Він походив із багатої купецької родини. За фахом – економіст, закінчив у Москві інститут ім. Плеханова. Страшний націоналіст! Все гасав з ідеєю створення самостійної чуваської держави. Терпіти не міг татар. Незважаючи на те, що серед них перебував понад півроку, не знав жодного татарського слова. Свою зневагу до них висловлював відверто. Наполягав про переведення християнських рот під владу Власова.

На той час в «Ідель-Уралі» з'явилася чуваська сторінка, яку читати було важко (ми з Кадієвим за участю доктора Бенцінга розробили алфавіт на базі латинських букв). З цього приводу Джаліль довго сміявся: «Краще не можна придумати, Іване. Нехай витрачають папір, містять наборщиків, а результат – дірка від бублика». А Паймук обрушився на мене, звинувачуючи у знущанні з народу. Наполягав, щоб видавали окрему газету російською. «Які ж ми націоналісти, якщо читати будемо російською, – відповів я йому. - А щодо алфавіту, то це питання не підлягає обговоренню, бо затверджено самим міністром».

Потім я отримував чимало листів від нього зі скаргами на газету, на татар, на емблему, доки він не приїхав до Берліна редагувати російську газету «Вільне слово».

Довелося подивитись, як озброєні легіонери. Побували на тактичних заняттях, полігоні. Зустрів свого односельця Андрія - ще зовсім молодого. Від нього дізнався, що всі мої брати з перших днів війни пішли на фронт. Поговорили до душі. На запитання, що робити далі, порадив: після прибуття на фронт поверніть зброю проти фашистів і перейдіть до своїх. А він мене попередив: будь обережніше «з довгим літнім чувашем» (мова йшла про Паймука).

Увечері відбувся концерт самодіяльності. Деякі мене впізнавали за першим намазом, підходили, вели невимушену розмову. Тут же крутилися прислужники гестапо.

Приїхали до Берліна, займаючи окремий вагон. Був із легіонерами і мій односельець Андрій. У конторі посередництва на нас чекав Джаліль. Сидів він у солом'яному капелюсі, у білій сорочці і щось записував у блокнот.

Коли розповіли, як складали присягу, що кричали в задніх рядах, він розреготався: «Ось складно, ось молодці...»

Потім повідомив, що легіонери відпочиватимуть у новоствореному таборі в Померані. Обслуговуватимуть їх свої, для цього туди направлено 10 осіб, серед них – небажаний тип Гунафін С., призначений начальником цього табору. Ще порадив познайомитися зі старим Ягофаровим. З радістю ми дізналися, що німецький наступу Курському напрямку захлинулося, що багато командувачів фронтами та арміями зміщено. Звелів повідомити про це таборових друзів.

У будинку відпочинку доля звела мене з Нафіковим, Анжигітовим, Халітовим. Згодом, у червні 1945 року, поряд із ними довелося сидіти на лаві військового трибуналу і як ватажку відповідати і за себе, і за них, і за всю діяльність націоналістичної організації в Берліні. Потім, перебуваючи у смертній камері в Брест-Литовську, забувши, що засуджений до розстрілу, сперечався з ними до хрипоти, захищаючи Радянську владу та колгоспний лад.

Якось (дати не пам'ятаю) прийшов додому пізно. Господиня повідомила, що був гість, чекав на мене 20-30 хвилин, казав, що ми друзі. По тому, як змалювала його (щільний, невисокого зросту, чорнявий), зрозумів: на мене чекав Джаліль. Я йому терміново знадобився, але о 10 годині вечора піти не міг.

Вранці Джаліль підійшов до мене, коли я стояв біля Темпельного мосту і читав ранковий випуск Берлінер цайтунга. Як завжди, він був у чорному костюмі, у білій сорочці з відкладним коміром на російську манер, без капелюха. Запам'яталися його живі очі. Він був веселим. Зажадав докладної розповіді про мою подорож до Дрездену. Потім поговорили, кого послати туди на постійну роботу. Звелів передати Янгуразову, що Берлін за будь-яких випадках залишається за нами разом із полковником. Чому сюди приєднався полковник? Про це я не спитав. Думаю, вони були у тісному контакті ще раніше, коли були у таборі.

На цей раз говорили з ним на різні теми. Він запитав, чи знаю я чуваських письменників та поетів. Я розповів, що в юності особисто був знайомий із Я. Ухсаєм, а Хузангая не бачив, але знаю одну його поему. Зізнався, що чуваську літературу знаю погано.

З досьє легіону

Як виглядало полон? Випадків, схожих один на одного і не дуже багато. Типовий варіант: воїни десятками і сотнями тисяч опинялися у величезних казанах оточення і, втративши будь-яку можливість опору, голодні, змучені, без боєприпасів ставали натовпом. Є чимало фотографій тих років, вилучених у німців: наші воїни мають безлику масу з піднятими руками або бредуть під охороною нечисленних конвоїрів.

Багато хто потрапляв у полон у бою, будучи пораненими, контуженими, нездатними чинити опір, застосовувати свою зброю. Описується багато випадків, коли воїни, намагаючись групами прорватися до своїх, потрапляли у полон. Часто обставини змушували командирів розпускати свої частини та підрозділи, щоби люди пробивалися з оточення.

Було безліч випадків, коли війська виявлялися позбавленими найнеобхіднішого, голодували та під психологічним впливом ворога переходили на його бік.

За твердженням німецького історика І. Хоффмана, на бік Німеччини перелетіло щонайменше 80 радянських льотчиківна своїх літаках. З них сформували групу під командуванням колишнього радянського полковника В. Мальцева, яка брала участь у бойових діях разом із трьома естонськими та двома латиськими авіаескадрильями.

У ході війни воїни перебігали на бік ворога. Вважається, що перебіжчиків у полон першого року війни було трохи більше 1,4-1,5%. Надалі цей показник зменшувався. Із 38 пересильних таборів, що діяли в зоні німецької групи армій «Центр», два були призначені спеціально для перебіжчиків.

За даними Інтернету.

За наявними в архівах даними, формування про національних легіонів з військовополонених було типовим всім таборів. Спочатку оголошувався запис добровольців, але оскільки їх було недостатньо, записували примусово, під загрозою смерті.

Ось як формувалися "добровольцями" батальйони легіону "Ідель-Урал". Німці поділили табір на дві частини. В одній полонені, як і раніше, сотнями гинули від голоду та тифу. В іншій - так званому напівлегіоні - було введено триразове харчування. Для вступу до напівлегіону не потрібно ні підписки, ні навіть усної згоди. Достатньо було просто перейти з однієї половини табору до іншої. Багато хто не витримував такої «наочної» агітації.

Переконавшись, що формування легіону йде надто повільно, німці просто приганяли татарських, башкирських та чуваських полонених із місця формування та оголошували, що відтепер усі вони є «східними добровольцями». Дотримуючись форми, німецький офіцер через перекладача питав, хто не бажає служити у легіоні. Були й такі. Їх відразу виводили з ладу і розстрілювали на очах решти.

Генерал лейтенант X. Гельміх нагороджує легіонерів

Провал

Після чотириденного перебування у будинку відпочинку терміново викликали до Берліна. Мене мали зустріти, але я вирішив зійти там, де пасажирські поїзди зазвичай не зупиняються, але цього разу за якоюсь потребою машиніст зробив виняток. Господиня квартири засмутила, повідомивши, що в мене був обшук, що її допитали.

У конторі, куди я прийшов, здивувалися: мовляв, мене шукали, не знайшли, а тут я сам з'явився.

Незабаром мене викликали на допит: коли і де я зустрічався з Джалілем, які були стосунки з Булатовим, Шабаєвим. Допит тривав чотири години. Після підписки, що про розмову нікому не скажу, наказали почекати. Потім вийшла секретарка і, тихо привітавши, повідомила, що я поза підозрою. Що ж трапилось із Джалілем, де він тепер? Ці питання роїлися у моїй голові.

Пізніше стали відомі обставини провалу. Джаліль приїхав до легіону з листівками, увечері скликав підпільну нараду, куди проник провокатор. Про нараду дізналися у гестапо. Підпільники були накриті у повному складі: знайшли листівки надруковані на нашій ротомашині. Було заарештовано 27 осіб, включаючи провокатора.

Зізнаюся, ми з Янгуразовим розгубилися, не знали, що робити далі, щоб розвивати розпочату справу. А з низів надходили питання: що робити, як пояснити людям розгром центру? Треба було спрямовувати роботу з налагодженому руслу, ми мали права припиняти боротьбу, розпочату Джалилем.

На четвертий день після провалу ми провели засідання центру, що залишився. Вирішили: днів десять чекатимуть, як розвиватимуться події навколо заарештованих. Усі низові організації отримали вказівку на якийсь час припинити будь-який зв'язок. Янгуразову доручили поговорити з полковником Алкаєвим, чи не дасть він згоду очолити військовий відділ посередництва, а це становище слід використовувати для продовження справи Джаліля та його друзів.

Після арешту Джаліля відбулися події. Почастішали групові пагони легіонерів. На Східному фронті 4-й батальйон повністю перейшов до Червоної Армії, а 3-й був оточений та роззброєний. Ще два батальйони довелося перевести до розряду робочого підрозділу, німці боялися довіряти солдатам зброю. Все це стало результатом копіткої роботиДжаліль.

Ех, Муса, ти навчив мене не боятися смерті, говорив: «Минувши кілька смертей, нічого тремтіти перед останньою».

Курултай

На 23 чи 25 жовтня намічено скликати курултай (з'їзд), де мають ухвалити рішення про створення Волго-Татарського комітету. За рекомендацією професора Ф. Менде мене там мають обрати членом комітету та доручити очолити національний відділ.

Від полковника дізналися новину: встановлено зв'язок із німецькими антифашистами. Щоправда, вони не комуністи, а соціал-демократи. Вони мають друкований орган, із нею багато росіян! Антифашисти знають про нещастя, яке спіткало групу М. Джаліля.

До старого університетського Грейфсвальда на курултай приїхали десятки військовополонених із Франції, Польщі. Усі готелі зайняті командним складом делегатів. Для рядових відведено місця у казармі. Нам із полковником виділили окремий номер у готелі.

Один за одним до нас приходять командири підрозділів, багатьох я знаю. Вони раді бачити мене та знайомляться з Алкаєвим. Полковник дуже цікава, високоерудована людина, водночас проста і доступна. Добре знає Ватутіна, Конєва, Рокосовського. Після закінчення академії ім. Фрунзе служив начальником штабу дивізії Київського особливого військового округу, коли командував там Власов, потім його змінив Конєв. У полон потрапив пораненим та контуженим.

Курултай відбувся 25 жовтня 1943 року. З доповіддю про цілі та завдання Волго-Татарського комітету виступив Шафі Алмаз. Інших бажаючих вийти до трибуни не було. Тому одразу перейшли до виборів членів комітету. На пропозицію Ш. Алмаза керівний орган створили з 12 осіб, мене обрали начальником фінансового відділу.

Меморіал жертвам нацизму на місці військової в'язниці Плетцензее в Берліні, де 25 серпня 1944 р. були страчені Муса Джаліль та інші 10 легіонерів за підпільну антинацистську діяльність

У гостях у старого професора

Наприкінці березня 1944 року виїхали у відрядження до Чехословаччини - Праги. Паймук досяг аудієнції у професора Ф. Менде і отримав дозвіл поїхати до професора-чуваша Семена Ніколаєва, емігранта, професора Празького університету. Він уже з табору написав йому листа.

У Празі будинок професора знайшли швидко. Семен Миколайович розплакався, коли почув рідну мову. Вечір провели культурно. Посуду на столі було багато, але їсти не було чого. Шнапс, який я з собою захопив, розв'язав язики. Тут тільки я зрозумів, навіщо цей божевільний Паймук, який до війни пропрацював на високих посадах, привіз мене сюди. Він хотів узгодити з професором варіанти герба Чувашії.

Чарка зробила свою справу. Але професор вгадав, що між нами є розбіжності, не дав розгорітися суперечки. Він спитав, як живуть чуваші. Я образно розписав, що на полях працюють трактори та комбайни, що у всіх великих селах відкрито школи з 10-річним навчанням, що між російськими та чувашами немає жодної різниці. Паймук намагався заперечити, але я відрізав, що він серед чувашів взагалі не працював.

Професор емігрував задовго до революції. З Леніним особисто був знайомий, зустрічався з ним у Франції та Швейцарії. На Празькій конференції підтримав платформу меншовиків, залишився тут і влаштувався доцентом університету, одружився.

Щодо герба він відповів Паймуку: втішно, що вболіваєш за чувашою, а герб потрібен, коли є держава. Але ти борись, щоб цей народ зберіг свою свободу та мову, а культура прищепиться, тим більше, як стверджує пан Скобелєв, у цьому відношенні є успіхи тощо.

Другого дня я захворів. Далося взнаки вживання шнапсу. А Паймук пішов дивитись місто.

Професор та його дружина Тессі почали запитувати про Радянський Союз, Сталіна. Не приховую, життя у неволі, спілкування з різними людьми зробили мене політично ерудованою людиною. Я обличчям у багнюку не вдарив, розповідаючи про радянських людей: мовляв, як процвітала країна, як добре і вільно жилося, як усі нації, включаючи чувашів, були рівними. Додав, що перед вами – типовий представник нашого народу. Тут я знову побачив, як стара людина, професор плаче.

Другого дня я підвівся з ліжка. Разом із професором та його дружиною оглянули пам'ятки Праги.

До Берліна повернулися ні з чим. Паймук був злий на мене за те, що я зганьбив його в очах професора. Шефам я доповів, що професор не рекомендував відмовитись від загального герба Ідель-Уралу, якщо чуваші увійдуть до складу Волго-Татарської держави, немає необхідності мати свій герб. З моєю думкою погодилися і Паймуку показали "фігу".

За даними Інтернету.

Треба визнати, хоч як це здасться парадоксальним, відомі накази № 270 (серпень 1941) і 227 (липень 1942 р.) внесли «ясність» у свідомість багатьох військовополонених. Дізнавшись, що вони вже є зрадниками і мости їх спалені, а також пізнавши принади фашистських таборів, вони, природно, стали думати, що робити. Вмирати за колючим дротом чи?.. А тут пропагандисти, німецькі та з колишніх своїх, агітують вступати в остлегіони, обіцяють нормальне харчування, формений одяг та звільнення від повсякденного виснажливого таборового терору.

Відомо, що згадані накази були викликані вкрай кризовими ситуаціями. Але вони, особливо № 270, підштовхнули деяку частину голодних людей, що розгубилися (не без допомоги агітаторів), вступати в збройні формування німців. Треба мати на увазі, що німці вербованих кандидатів піддавали якійсь перевірці, віддаючи перевагу тим, хто зумів довести свою нелояльність до радянської влади. Були й такі, хто намовляв на себе, щоби вижити.

І, нарешті, слід згадати про розстріли військовополонених. При цьому повністю ігнорувалися будь-які політичні міркування. Так, у багатьох таборах розстрілювали, наприклад, усіх азіатів.

При вступі до «східних військ» військовополонені виходили кожен зі своїх цілей. Багато хто хотів вижити, інші повернути зброю проти сталінського режиму, треті – вирватися з-під влади німців, перейти до своїх та повернути зброю проти німців.

Жетони для особового складу східних формувань виготовлялися на зразок жетонів для німецьких солдатів. Цифри 4440 позначають порядковий номер, літери Frw - звання, у разі - Freiwillige - доброволець (т. е. рядовий). 2/828 WOLGATAT. LEG. - 2-а рота 828-го батальйону Волзько-татарського легіону.

Серед руїн Берліна

Працювати полегшало. Тотальна мобілізація забрала всіх охоронців таборів на фронт, їхні місця зайняли старі та каліки. Остарбайтери ховають свої нагрудні значки, які можуть стати в нагоді, коли настане час викривати фашистів. На території таборів можна потрапити вільно. Згуртованість людей зросла. Люди почали потихеньку озброюватись.

Моральний дух німців почав падати. Це було особливо помітно після невдалого замаху на Гітлера.

У Варшаві спалахнуло повстання поляків. Висадилися англо-американські війська. Після авіанальотів залишаються руїни у житлових кварталах Берліна.

Важко стало із продовольством, пайки скоротили до мінімуму. Процвітає чорний ринок. Дедалі частіше почали з'являтися на стінах листівки німецьких антифашистів.

Але гітлерівська машина продовжувала працювати.

Татарські націоналісти почали кидати ікру. Троє з них перейшли до військ СС, отримавши звання орберштурмфюрерів (ст. лейтенантів СС). Інші одружуються з німкенями. Долю останніх певною мірою довелося розділити і мені.

Сонію Фазліахметову, мою основну зв'язкову, треба було будь-що-будь залишити в Берліні. Гестапо заявило: от, якби вони були чоловіком із дружиною... Сонія згодна. Незабаром оформили шлюб. Після втрати притулку знайшли підвал із залізною піччю та трубою, влаштувалися там. Так мешкали до кінця березня. Сонія хоч і стала дружиною, але залишалася дівчиною.

На початку квітня надійшов наказ евакуювати всі установи з Берліна, зокрема наш комітет. Янгуразову я заявив, що нікуди не поїду. Схопив валізи і швидко повів Сонію. Поїхали до Шарлотенбурга, де раніше була квартира Ш. Алмаза і де раніше жив М. Джаліль. Там було все зруйновано, крім приміщення гаража, де стояли ліжко та залізна пічка. При світлі печі, що горить, поїли, постелили постіль і після шестимісячного весілля вперше лягли поруч. З цієї ночі Сонія фактично стала мені дружиною.

У Берлін наринули війська. Почали будувати барикади та укріплення на вулицях.

З настанням ночі полонені йдуть Схід. Раджуся з Ягофаровим: найнебезпечніших легіонерів треба замкнути.

28 квітня о 10 годині прийшла радянська розвідка, розпитавши маршрут, рушила далі. Потім почали підходити основні сили, з'явилися штабісти.

Генерал репетує благим матом: що за заклад, хто старший? Отримавши вичерпну відповідь, побудував людей, подивився і дав команду: мене відвести в контррозвідку, а решту конвоюватиме комендантський взвод. Так я зустрів своїх.

Пам'ятник Мусі Джалілю у Казані

Смертний вирок замінили на 10 років ув'язнення

У контррозвідках дивізії та армії почалися побиття. Приймали свідчення лише про ворожу діяльність, все інше – казки. М. Джаліль та підпільна робота - вигадки.

Потім відбувся швидкий суд військового трибуналу 65 армії. Слухала справа «зрадників Батьківщини Скобелєва та його групи». Клопотання не прийняли. Єдине питання суду: чи визнаєте себе винним? Відповідь пролунала – ні. Мене, Нафікова та Ізмайлова (або Ісмаїлова) засудили до розстрілу.

Але не лише у трибуналі, а й у Міністерстві держбезпеки у Чебоксарах не хотіли слухати ні про що інше, як про зрадницьку діяльність. Вирок був остаточний, не підлягав оскарженню. Помилування просити не став, хоча за 24 години викликали тричі. Втомився, надломився. Хотілося вмерти. Для боротьби з ворогом знайшлися б сили, але тут були свої.

Вирок виконувати не стали, відправили до в'язниці Брест-Литовська. Давав там свідчення представнику Верховної військової колегії, який записав усі без жодних заперечень. За кілька місяців прийшло рішення про заміну смертного вироку на 10 років ув'язнення.

З Бреста мене відвезли у внутрішню в'язницю МДБ, де я просидів поодинці більше року. Умови тут були не кращими, ніж у контррозвідці армії. Після всього, що я пережив, можна зробити висновок: людина дуже живуча.

Янгуразова та полковника Алкаєва судили разом. Дали по 10 років без поразки прав. Першого я зустрів у пересильній в'язниці м. Орші. Він мене не впізнав. Після кількох реплік у його пам'яті все відновилося, і він заплакав.

Сонія довго на мене чекала. Вона повернулася до Краснодона. У репатріаційних таборах до неї чіплялися офіцери, гальмували її виїзд. Я просив, хай вона на мене не чекає, адже не було впевненості, що переживу цей кошмар. На той час у таборах було свавілля, причому не лише з боку адміністрації, а й з боку блатних та пройдисвітів.

По одному почали збиратися до табору знайомі хлопці з легіону та робітничого батальйону: Максимов, Олександров, Ізосімов та ін., які були засуджені на 25 років. Я взяв себе до рук, зібрав 30 людей, став бригадиром і не дозволяв нікого кривдити.

Сонія вийшла заміж у 1957 році, у неї народилося двоє дітей. Я їй не пишу і не даю про себе знати. Янгуразова шукав в Уфі, але не знайшов. Нічого не знаю і про Ізосімова.

Леоніде Наумовичу, Ви питаєте, чи мене реабілітували? Ні. Не писав нікуди. Боявся, що знову зіткнуся з черствими людьми, які працюють по трафарету. Доля все ж таки була прихильна до мене: я живий і можу розповісти людям про Джаліла, Алішева, Самаєва та інших героїв. З вуст у вуста передавали люди мої розповіді про М. Джаліла та його товаришів, які боролися з фашизмом у їхньому лігві. Серед чувашів та татар я в пошані та повазі. Останні мене називають "Іван ефенді".

Хотілося б, щоб такі люди, як Василь Ізосімов, Тихон Єгоров, Іван Сєкеєв, Олексій Толстов, не кажучи вже про коханого друга Сайдулмулюка Гімраїловича Янгуразова, з яким я поріднився, були реабілітовані. Можу сказати, у важкій боротьбі в умовах полону були люди, які ризикували більше за мене. Де вони, мої вірні помічниці - Сонія, Рая з Донбасу та Марія з Краснодара, Моряк (імені не пам'ятаю) зі своєю безстрашною командою.

У партію хотілося б повернутися, але, на жаль, терниста тепер туди дорога.

В останні роки під виглядом нашого підпілля багато хто пишуть і посилаються на мене як на основного організатора роботи після Джаліля. Але я собі нічого не прошу.

З обуренням сприйняв статтю «Правді Сходу» (грудень 1968 р.), яку написав доцент з Ташкента (прізвище не пам'ятаю). Знайшлися люди, котрі примазуються до імені Джаліля.

Зараз гадаю, що зрадником був Мічурін. Він був заарештований разом із групою Джаліля. Ті, що потрапили до німецької в'язниці без зради не виходили. Зрештою він пішов до лав французького опору. Подумати тільки, цю пацюку втечу з корабля, що тоне, в газеті «Правда Сходу» подають як героїчний вчинок.

Хотілося б, щоб татарські товариші, котрі займаються спадщиною М. Джаліля, не вірили таким версіям. Структура організації підпілля становила п'ятіркову систему. Жодна людина не знала членів іншої п'ятірки. У низах не знали М. Джаліля як організатора та керівника підпілля.

Насилу мені віриться, що, приїхавши в легіон у супроводі Султана Фахретдінова, він ризикнув би зібрати підпільне засідання. І важко повірити, що листівки, так майстерно заховані серед матеріалів, підготовлених для німців, потрапили б цієї ж ночі до рук гестапівців. Я досі схильний думати, що Джаліля здав один із авторитетних осіб, якому він довірився, сподіваючись на його освіту та армійське звання.

Як підлизувався Мічурін до полковника Алкаєва, який був потрібний нам після страти Муси. Але той не дуже радий був перебувати з ним у близьких відносинах. Попереджав, що ця людина має дуже сумнівні риси в характері.

Днями подивився художній фільм"Моабітські зошити". Канва сюжету правдива. Але є прикрашання, багато неточних даних про перебування Джаліля у Берліні. Зовсім не показані його друзі, які допомагали йому працювати в лігві фашистів, які складали ядро ​​підпілля. Багато уваги приділено побуту під час проживання у Ш. Алмазу, а також прекрасній дамі, якої не було. Джаліль та Алішов відмовилися редагувати газету, але з редакцією співпрацювали, інакше їх не залишили б на волі. Абсолютно не показано роботу поета серед остарбайтерів. Тому картина вийшла курткою, багатьом навіть не зрозуміло, за що його стратили.

Підготував

Валерій ОЛЕКСІН

Волзько-татарський легіон (легіон «Ідель-Урал») (нім. Wolgatatarische Legion, нім. Legion Idel-Ural, тат. Ідел-Урал Легіони, İdel-Ural Legionı) - підрозділ вермахту, що складався з представників поволзьких народів (татари, башки , марійці, мордва, чуваші, удмурти).

Волзько-татарські легіонери входили до складу 7 посилених польових батальйонів (близько 12,5 тис. чол).

Організаційно підпорядковувався Штабу командування східними легіонами (нім. Kommando der Ostlegionen).

Солдат легіону у формі вермахту.

Ідеологічна основа

Формальною ідеологічною основою легіону була боротьба з більшовизмом та євреями, при цьому німецькою стороною свідомо поширювалися чутки про можливе створення Ідель-Уральської Республіки. Провідну роль ідеологічної підготовки легіонерів грали емігранти - члени національних комітетів, утворених під егідою міністерства окупованих східних територій. Особливою популярністю серед них користувалися видатні діячі національних рухів періоду 1918-1920 років (Шафі Алмас). Табори легіонерів-мусульман неодноразово відвідував Єрусалимський муфтій Хадж Амін ель-Хуссейні, який виступав із закликами до священній війніпроти «невірних» у союзі з Німеччиною. У мусульманських легіонах було запроваджено посади мулл, які іноді поєднували релігійні функції з командирськими, будучи одночасно командирами взводів. Військова та політична підготовка солдатів завершувалася колективною присягою Гітлеру та врученням прапора.

Жодних обіцянок щодо створення національної республіки під німецьким протекторатом, за прикладом усташів у Югославії чи словаків, жодній із народностей СРСР дано не було.

Більш того, опубліковані матеріали, які висвітлюють категорично негативну точку зору Гітлера, що стосується необхідності або можливості дозволу створення національних державних утворень під німецьким протекторатом на території, окупованій Німеччиною, не дозволяють говорити про інші цілі Німеччини щодо легіонерів, крім їхньої допомоги Німеччині у боротьбі з більшовизмом та контролю над територіями, що постачають ресурси Німеччини.

Символіка

Один із варіантів нашивки легіону «Ідель-Урал»

Волзько-татарський легіон використовував варіант нашивки, яка виглядала як синьо-сірий овал із жовтою облямівкою. У центрі емблеми знаходилося склепіння з вертикальною стрілою. Зверху жовтими літерами було написано Idel-Ural, а знизу – Tatar Legion. Круглі кокарди на головних уборах мали таку саму комбінацію кольорів, як і нашивки.

Логіка створення

Наказ ОКХ про створення легіону було підписано 15 серпня 1942 року. Практичні роботи з його формування розпочалися у Едліно (Польща) 21 серпня 1942 року.

Майбутні легіонери, які прибували з таборів військовополонених, вже в підготовчих таборах розбивалися по ротах, взводах і відділеннях і приступали до навчання, що включало на першому етапі загальнофізичну і стройову підготовку, а також засвоєння німецьких команд та статутів. Стройові заняття проводилися німецькими командирами рот з допомогою перекладачів, і навіть командирами відділень і взводів у складі легіонерів, які пройшли двотижневу підготовку на унтер-офицерских курсах. Після закінчення початкового курсу навчання новобранці переводилися в батальйони, де отримували стандартне обмундирування, спорядження та озброєння та переходили до тактичної підготовки та вивчення матеріальної частини зброї.

Крім 7 польових батальйонів, з військовополонених - уродженців Поволжя і Уралу під час війни формувалися будівельні, залізничні, транспортні та інші допоміжні підрозділи, які обслуговували німецьку армію, але з безпосередньої участі у бойових діях. Серед них були 15 волзько-татарських окремих рот.

Організаційна структура польових батальйонів, участь у бойових діях

Проходження урочистим маршем

На початку 1943 року в «другій хвилі» польових батальйонів східних легіонів були відправлені до військ 3 волзько-татарських (825, 826 і 827-й), а в другій половині 1943-го - «третя хвиля» - 4 волзько-татарських (с 828-го по 831-й).

Кожен польовий батальйон мав у своєму складі 3 стрілецькі, кулеметну та штабну роти по 130-200 осіб у кожній; в стрілецькій роті- 3 стрілецькі та кулеметні взводи, у штабній - взводи протитанковий, мінометний, саперний та зв'язки. Загальна чисельність батальйону становила 800-1000 солдатів і офіцерів, у тому числі до 60 осіб німецького кадрового персоналу (Rahmenpersonal): 4 офіцери, 1 чиновник, 32 унтер-офіцери та 23 рядових. Німецькі командири батальйонів і рот мали заступників з числа представників національності легіонерів. Командний склад нижче ротної ланки був виключно національним. На озброєнні батальйону були 3 протитанкові гармати (45-мм), 15 легких і важких мінометів, 52 ручних і станкових кулемета, гвинтівки та автомати (переважно трофейні радянські).

Наприкінці 1943 року батальйони були переведені до Південної Франції та розміщені в м. Манд (вірменський, азербайджанський та 829-й волзько-татарський батальйони). 826-й та 827-й волзько-татарські були роззброєні німцями через небажання солдатів йти в бій та численні випадки дезертирства та перетворені на дорожньо-будівельні частини. 831-й волзько-татарський батальйон був у числі виділених зі складу вермахту наприкінці 1943 року на формування полку у складі військ СС під командуванням кадрового розвідника майора Майєра-Мадера.

Курултай народів Ідель-Уралу у березні 1944 року

Підпільна антифашистська організаціяу легіоні

Ще з кінця 1942 року в легіоні діяла підпільна організація, що мала на меті внутрішнє ідейне розкладання легіону. Підпільники друкували антифашистські листівки, які розповсюджувалися серед легіонерів.

За участие в подпольной организации 25 августа 1944 года в военной тюрьме Плётцензее в Берлине были гильотинированы 11 легионеров-татар: Гайнан Курмашев, Муса Джалиль, Абдулла Алиш, Фуат Сайфульмулюков, Фуат Булатов, Гариф Шабаев, Ахмет Симаев, Абдулла Батталов, Зиннат Хасанов, Ахат Атнашев та Салім Бухаров.

Дії татарських підпільників призвели до того, що з усіх національних батальйонів (14 туркестанських, 8 азербайджанських, 7 північнокавказьких, 8 грузинських, 8 вірменських, 7 волзько-татарських батальйонів) саме татарські були для німців найненадійнішими, і саме вони найменші в усіх військ.

Доля батальйонів легіону

825-й батальйон

Почав створюватися у жовтні-листопаді 1942 р. в Єдліно і налічував до 900 чоловік. Командиром призначено майора Цека.

14 лютого 1943 р. батальйон урочисто був відправлений на фронт і 18 лютого прибув до Вітебська. Основну частину батальйону було дислоковано у селі Гралево на лівому березі Західної Двіни.

Вже 21 лютого представники легіонерів, діючи за дорученням підпільної організації у легіоні, зв'язалися з партизанами та домовились про загальне повстання батальйону о 23:00 22 лютого. Незважаючи на те, що німцям стало відомо про плани легіонерів, і вони за годину до повстання провели арешти, схопивши керівників повстання, все ж таки під керівництвом Хусаїна Мухамедова близько 500-600 легіонерів зі зброєю в руках і з великою кількістю спорядження перейшли на бік партизанів. Бігти не вдалося лише 2 взводам батальйону (їх не встигли повідомити) та заарештованим легіонерам. Решта легіонерів терміново відвели в тил і приписали до інших підрозділів.

Давно Вам не писав, але цього разу маю привід: додані до листа документи (фотокопії). Я думаю, що Ви вже на перший погляд оціните їхнє значення. Наш Центральний державний архів знаходиться у Потсдамі. Туди я звернувся на початку своїх пошуків (кінець 50-х - початок 60-х рр.), але тоді мені повідомили, що всі документи, що стосуються радянських військовополонених, були після звільнення вилучені з архіву радянською окупаційною владою...

Але час минає, і нашому архіву вдалося за останні роки придбати у ФРН (на мікроплівці) велика кількістьдокументів часів фашизму та війни, серед них і матеріали про легіони.

Три документи я пересилаю Вам (у двох листах):

1. Документ у тому, що у Грайфсвальді 1944 р. відбувся " Курултай народів Ідель-Уралу " . Про це нам було відомо, але всі мої спроби знайти у Грайфсвальді свідків або сліди "Курултаю" були безуспішними. Наразі є можливість прочитати докладний звіт про цей з'їзд.

2. У квітні 1943 р. вийшов перший номер журналу "Germanca - tatarca belesma" I німецькою та татарською мовою. Головний редактор: Гаріф Султан.

Пересланий Вам N 14 присвячений першим роковинам "Вісника". Цю річницю відсвяткували 20-го липня 1944 р. у Свинемюнді (тепер Свиноустя у Польщі). Цей номер Ви зможете самі прочитати татарською. У ньому надруковано також уривок із книги відомого нам професора фон Менде "Національна боротьба тюркських народів у Росії".

3. Особливо цікавим є третій документ: донесення командування Східних легіонів з Радома 15 травня 1943 р. про надзвичайні події. Спершу про "ПП" в Вірменському та Азербайджанському легіоні, але на стор.2: "У грудні 1942 р. було розкрито підпільний комуністичний осередок у Волго-татарському легіоні". Можливо, це була частина організації, до якої належав Муса? Потім описуються методи "підпільної роботи осередку". 27 квітня 1943 р. військовий суд присудив учасників осередку до шести років каторжної в'язниці. Автор повідомлення вважає вироки занадто "м'якими" і критикує довгий термін між розкриттям осередку і вироком. Не було досягнуто страшного ефекту у польового батальйону, який за цей час був відправлений на фронт. "Батальйон відмовився воювати, коли його намагалися ввести в бій" (825-й батальйон?).

У мене на руках ще три документи, які я надішлю Вам, коли Ви підтвердите отримання цього листа.

В архіві багато інших документів, які варто було б переглянути. Але хто це зможе зробити? Документи на мікрофільмі, вони не просто читаються на екрані навіть німцями; потрібно уважно читати лист за листом, щоб не проморгати дві-три важливі фрази.

Я прив'язаний сімейними обставинами до будинку 2 і такої роботи не здатний. Якщо Вас це джерело та його використання цікавлять, Вам варто було б приїхати до Берліна і домовитися з керівництвом архіву. Потім потрібно серед студентів чи колишніх студентів-гедеєрівців Казанського університету підшукати тямущого хлопця чи дівчину з Берліна чи Потсдама та доручити йому чи їй попрацювати в архіві. Звичайно, їх треба в цьому морально чи матеріально зацікавити та ознайомити з тим, що досі відомо про долю джалілівців. Можливо, Вам пощастить зацікавити Беату Хоман? 3 . Це мої попередні роздуми та пропозиції.

Відповідайте негайно після отримання моїх листів; тоді я надішлю Вам ще три документи. Пишіть, як Ви живете, Ваша сім'я, Альберт 4 . Я сподіваюся, що він не образився на мене через те, що я повернув йому фотографії. Але це не просто подарунок, а реліквія, і вона могла б у разі моєї смерті просто пропасти 5 . Дзвонив минулого тижня Аміне-ханум 6 за номером 130-21-19 -немає зв'язку! Чи у неї змінився номер?

Чекаю на Вашу відповідь Ваш Леон Небенцаль.

Примітки:

Леон Небенцаль (1910-1991) - німецький перекладач, вчений, колишній головний редактор німецького видання журналу "Проблеми миру та соціалізму". Надав суттєву допомогу у пошуку матеріалів про М.Джаліла. Саме він знайшов у архівах документи про страту поета та його соратників.

У Небенцаля у цей час тяжко хворіла дружина Ільза, яка невдовзі померла.

Беата Хоман - колишня студентка КДУ з НДР, писала дипломну роботу про М.Джаліла.

Альберт Мусаєвич Залілов (нар. 1935 р.) — син М.Джаліля від першого шлюбу. Живе у Казані. Познайомився з Л.Небенцалем під час військової служби у НДР.

Йдеться про оригінал фотографії М.Джаліля з дарчим написом.

Аміна Джаліль, вдова поета. У неї справді змінився номер телефону.

КУРУЛТАЙ У ГРАЙФСВАЛЬДІ 1

4 і 5 березня 1944 р. у Грайфсвальді відбувся Курултай народів Ідель-Уралу (татар, чуваш, башкир, мордви, удмуртів та марійців), що закликав до боротьби проти більшовизму.

Поряд із делегатами народів Ідель-Уралу в ньому взяли участь представники військових та цивільних установ Великої Німеччини, представники дружніх народів, братів по зброї. Пан Шафі Алмас, керівник національної організації тюрко-татар, закликав до боротьби проти більшовизму та зустрів схвалення.

Це не перше засідання представників Ідель-Уралу. Тюрко-татарський народ протягом свого розвитку неодноразово скликав національні збори, на яких обговорювалися життєво важливі для народу питання.

У нашій пам'яті свіжий спогад про Національні збори в 1917 р. Вони принесли нам незалежність нашого народу, і ми були свідком того, як більшовики знищували нашу державу Ідель-Урал. 3½ мільйонний фінський народ завоював собі незалежність від царського самодержавства. Минуло 25 років, і фінський народ не похитнувся. Росте, розвиває свою культуру, живе та почувається, як одна родина.

Населення Ідель-Уралу набагато сильніше, чисельніше, корисні копалини значні. Хіба Ідель-Урал не життєздатний? Століття показали, що малі народи не можуть звільнитися з пазурів англо-американців і більшовиків, хоч би як напружувалися. Зрозуміло, що ми без допомоги великих народів не звільнимось від гнобителів.

Свобода не падає з неба, її треба завоювати. Щоб заснувати власну державу, потрібно створити господарський та політичний фундамент. Ми його маємо.

Ми маємо батьківщину. Це Ідель-Урал. Вона безмежно багата на гарну землю, великі ліси, корисні копалини, численні річки. Золото, срібло, нафта, залізо, боксити, платина, свинець, нафта... Є все, що забажаєш. Наш народ – працьовитий народ. Серед нас є багато інженерів, техніків, вчителів, лікарів, письменників, поетів, композиторів та політиків.

Російський царизм, а згодом більшовизм змусили наш народ розвіятися по всій широкій території Росії, а одну частину - покинути її межі.

Ряди бійців за щастя нашого народу мають множитись.

ЗАСІДАННЯ ТЮРКО-ТАТАР ІДЕЛЬ-УРАЛУ 3-5 БЕРЕЗНЯ 1944 р.

Загалом у Грайфсвальді 3 березня 1944 р. зібралося майже 200 делегатів.

Після звітного повідомлення пана Шафі Алмаса відбулися доповіді активних співробітників татарського керівництва та легіонерів. Було вироблено рішення, яке було передано німецькому уряду через проф. Менде фону.

5 березня 1944 р. відкрилася виставка ручних робіті картин волзькотатарських легіонерів робочих батальйонів

Після полудня 5 березня 1944 р. відбулася маніфестація у найбільшому залі міста Грайфсвальда, у штадт-халі. Зал був заповнений повністю.

Особлива повага була надана волзько-татарським легіонерам тим, що їх уславлений генерал фон Хайкендорф особисто з'явився на нараді і виступив як перший представник вермахту.

Далі доповідь зробив представник державного міністерства окупованих східних областей пан професор фон Менде. Він зробив короткий огляд німецької східної політики, враховуючи проблеми, що виникають завдяки наявності національних меншин, особливо тюркських народів у російському просторі. Потім він високо оцінив роботу вермахту, особливо легіону та татарського керівництва у їхній спільній діяльності та оголосив їм подяку.

Потім виступали командири татарських військових підрозділів, командир легіону обер-лейтенант фон Зеккендорф та командир штабу керівництва колоною полковник Боллер. Він дав короткий звіт про завдання та діяльність керованих ним військових частин.

Екскурсією та пропагандистською поїздкою до Праги закінчилася ця гідна та цікава нарада. [Далі деякі сторінки пропущені. Мабуть, слідує резолюція з'їзду - PM].

6. Щоб виконати ці завдання, необхідно, щоб Бойовий союз мав постійний центральний орган- Президія Бойового союзу- З наступними підрозділами:

1. Організаційний відділ.
2. Військовий відділ.
3. Відділ пропаганди.
4. Фінансовий відділ.

До складу президії можуть входити як представники тюрко-татар, і угро-фінських народів Ідель-Уралу.

7. Щоб вжити необхідних заходів Бойового союзу, необхідно заснувати Національний фонд. Національний фонд має збирати так:

1. Постійні відрахування від місячного прибутку всіх представників нашого народу.
2. Різні пожертвування.

С. Військові заходи

Боротьба зі зброєю в руках — тепер наше священне завдання. Нарада вважає за необхідне забезпечити такі заходи.

Заява Верховному командуванню німецького вермахту з проханням дозволити організацію самостійних татарських військових частин (полків, дивізій) із добровольців наших народів, наскільки можливо під керівництвом власних національних командирів, як це було у козаків чи Російській визвольній армії.

Запропонувати Верховному командуванню німецького вермахту створити власний бойовий прапор Татарського легіону, власну уніформу та відзнаки для татарських частин та у разі згоди виробити відповідні пропозиції.

Д. Програма Бойового союзу.

Доручити комісії Наради виробити політичну програму Бойового союзу для незалежності народів Ідель-Уралу та подати до наступної наради.

Е. Матеріали Наради охопити у брошурі та видати татарською, німецькою та російською мовами.

Підписи членів президії Наради

Примітка:

1. Текст написаний німецькою мовою, надрукований на машинці і являє собою частину донесення вищому військовому командуванню фашистської Німеччини про курултаї, що відбувся. Зважаючи на все, повідомлення писалося на основі стенограми з'їзду. Так, у першій частині використано тези виступу головного доповідача, керівника татарського комітету Шафі Алмаса. Пров. 3. Нігматуліну.

Архівний номер: Т. 175 Roll 163, 2.696. 254-260.

НІМЕЦЬКО-ТАТАРСЬКИЙ ІНФОРМАЦІЙНИЙ БЮЛЕТЕНЬ 1

1. Святкування річниці нашого інформаційного бюлетеня у Свинемюнді

Запрошення прийняли багато відомих осіб. Вони висловлювалися про політичну та пропагандистську роботу бюлетеня.

Головний редактор бюлетеня Г.Султан зробив доповідь. В обговоренні взяли участь співробітники Волзько-татарського Військового союзу та гості.

З натхненням були зустрінуті промови президента Каюм Хана 2 та майора Руданчинського 3 . Виступив заступник бургомістра Свінемюнде Мільдебрат.

Доповідь про завдання газети зробив керівник Татарського комітету в міністерстві рейху, який знає окуповані східні області 4 .

Командир тюркської робочої бригади полковник Боллер передав привіти та привітання командира з'єднань добровольців та повідомив про включення татарських добровольців до німецьких збройних сил. Він оцінив пропагандистську роботу політичних активістів.

Додаванням до політичної частини була татарська капела тюрксько-робочої бригади, яка виконала татарські пісні. Диригент, приват-доцент єфрейтор Мампель, давав щоразу пояснення про сенс та характер окремих пісень. Потім були показані татарські танці.

Ваттенберг,
генерал-майор та командир
добровольчих з'єднань

2. Значення та завдання інформаційного бюлетеня.

Головний редактор Султан. Мова 20 липня 1944 р. на заході у Свинемюнді.

Все, що створив наш народ, чого він прагнув, залишилося всередині нашої нації, не було відомо широкому загалу. Тому Європа бачила нас через російські очки.

Радянський уряд тримає кордони під замком і безсовісно забув свої обіцянки революційного 1917 року, став ворогом будь-якого прояву націоналізму. Під таким управлінням стала неможливою свобода друку, а також серйозне вирішення національної проблеми.

Більшовизм убив вільну печатку, надав її в руки євреїв і звернув її в апарат передачі наказів, нудної пропаганди, нечуваної брехні та фальшивої інформації.

Тому не дивно, що ми не могли вступати у відносини з європейською пресою і не мали права перекладати європейські мовитвори наших істориків та письменників.

Параграф 25-ї радянської Конституції брехливий, як і інші параграфи сталінської Конституції.

Всім чесним людям, які ненавидять більшовизм, ясно, що ці "права" і всі гарантовані "свободи" є лише зміцненню влади Сталіна та його кліки.

Більшість російських газет під впливом російських шовіністичних кіл. Вони намагаються довести, що татари, туркестанці, кавказці, україни, калмики та ін. отримали як "дикі народи" культуру з рук росіян. Звідси випливає потреба просвітницької роботи.

Наше сьогоднішнє засідання має призвести до глибшої спільної німецько-татарської роботи.

3. Мова нашого кореспондента на Волзько-татарському засіданні

[КОНСПЕКТИВНО]

Татарська молодь дивиться у майбутнє з надією. Сподіваюся, що доля нашого народу повернулася до кращий бік. Тюрко-татарський народ, який свого часу був вільний і таким же сильним, як російський народ, став після втрати незалежності меншим і слабкішим. Але прагнення вільного життя в нашому народі не згасло. Від покоління до покоління він ніс надію, що настане його година. Якби імператор Наполеон свого часу вирішив у Росії національну проблему і дав пригніченим націям шанси на визволення, йому не довелося б тікати.

Я маю честь як представник тюрксько-татарської молоді говорити з німецькими політичними керівниками. Використовуйте будь-яку нагоду, щоб познайомитися з історією нашого народу і позбутися хибного про нього уявлення. З гордістю можемо стверджувати, що росіяни в культурному відношенні багато чому навчилися у нас. Ми такі ж європейці, як інші народи. Ми – форпост Європи в Азії.

Ми вдячні німецькому народові за те, що він дав нам змогу активно боротися за свободу. Нас пов'язує спільна доля та спільні інтереси.

Ідеї ​​всесвітнього більшовизму, яка б реалізуватися у разі тріумфу Радянської Росії, ми протиставляємо ідею великої нової Європи вільних народів під керівництвом німецького народу.

Сьогоднішнє засідання є для нас, що тут зібралася татарської молоді, великою подією.

Примітки:

"Німецько-татарський інформаційний бюлетень" почав видаватися в Берліні з квітня 1943 р. німецькою та татарською мовами. Головний редактор - Гаріф Султан, зараз живе в Мюнхені. Перша річниця заснування бюлетеня відзначалося 20 липня 1944р. у м. Свинемюнде, де знаходився Будинок відпочинку легіонерів і куди спеціально приїхали керівники легіону та Татарського комітету. Публікуються три статті ІА "Бюлетеня": одна про святкування річниці "Бюлетеня", друга - виступ Тарифа Султана і третя - його ж виступ на курултаї у Грайфсвальді.

Президент Велі Каюм хан - президент Туркестанського комітету в Берліні.

Майор Руданчинський – очевидно, представник РОА (Руської визвольної армії генерала Власова).

Керівником Татарського комітету у міністерстві окупованих східних областей гітлерівського рейху був адвокат Генріх Унгляубе.

З РАПОРТУ КРИМІНАЛЬНОЇ РАДНИКА 1

<...>Придушення комунізму всередині округу Радом складається тим часом важко, бо згідно з надійними повідомленнями та фактами про повторні тяжкі втрати, які зазнали комуністи в Радомі та околицях, вся організаційна робота перенесена до прикордонного округу Гроєць. Крім того, є достовірні відомості про те, що передбачено повну перебудову організації в Радомській області, яка проводиться з великою обережністю у виборі функціонерів. Доказ цієї діяльності принесла акція, проведена ще в травні 1944 року в області Вейхсель в Яновці, завдяки якій було розгромлено місцеві комітети "PPR", що знаходяться в процесі організації 2 .

Наближення Східного фронту, а також початок вторгнення на Заході вплинули на новий підйом розкладання в східнонародних формуваннях вермахту, що розташовані тут. У двох випадках вдалося досягти через службу зв'язку вступити у зв'язок із представниками цих груп, а саме:

а) на початку червня 1944 року унтер-офіцеру Волзько-татарського піхотного батальйону 830, який шукав зв'язки з комуністичними бандами. Посереднику він назвав приблизно 20 представників своєї роти, яких він визначив як надійних, за допомогою яких було передбачено у ніч на 17/18 червня 1944 р. після вбивства німецького персоналу та спорожнення сховищ зброї та обмундирування, а також захоплення засобів пересування бігти до лісу. Оскільки подальше коливання стало неможливим, 12 червня 1944 р. після навчання підрозділу командирів східних груп було майже непомітно заарештовано призвідників, через три дні — інші 19 учасників формування. 17 осіб з них було звільнено військовим судом, і справу припинено через відсутність доказів.

Хоча подібне рішення юридично обґрунтоване, проте щодо дійсних потреб не сприяє безпеці, тож, зважаючи на врегулювання, якого добився минулого року тодішній пункт абверу в Кракові у передислокації підозрілих східнонародних елементів поліції безпеки, справу ще раз обговорять із командиром східних груп. .

б) через кілька днів стало відомо про аналогічне явище розкладання в тюрконародному піхотному батальйоні 791, табір Воланов, біля Радома, а також за допомогою служби зв'язку. І тут було передбачено, захопивши всю зброю, переправити весь опорний пункт чисельністю 42 особи в ліс, до комуністичних банд. Перш за все при спільній роботі з польовою жандармерією 23 червня 1944 р. було схоплено 6 представників цього формування, а через чотири дні наступні 4, які в основному зізналися. Інші 16 затриманих тримаються.

в) наступний подібний випадок стався в таборі команди військовополонених у Східному заводі з ремонту ж.д. шляхи Радом. Усі 11 мешканців табору були схоплені. У всіх цих випадках виявилося, що провідники цих операцій отримали виховання в комуністичному союзі молоді "комсомол" і частково тривалий час працювали пропагандистами в партії. Двоє головних призвідників за фахом вчителя. Незважаючи на ці погані досліди зі східними народами, введеними у бій на Сході (постійний розвиток їхнього опору після відведення назад Східного фронту), не було загальної зміни східно-народних формувань, як стало відомо з кіл вермахту.

Нагромадження цих випадків протягом 14 днів в одному лише Радомі показало, що всі східнонародні формування чутливі до розкладання, і за найменших спроб впливу на них комуністичних елементів настає успіх.

<...>Наприкінці червня 1944 р. в Островиці та біля Скаришева було схоплено двох 14-річних польських учнів, яких було призначено комуністичними кур'єрами для передачі наказів. Допит одного із цих учнів, сина польського капітана поліції, виявив, що у Варшаві організовано численні нелегальні молодіжні групи. Вони під національною вивіскою утворюють гуртки комуністичних "юних піонерів". Згідно зі свідченнями цього розумного юнака, який тільки після свого прийняття до організації дізнався, що вона керується комуністично, у Варшаві дуже сильний вплив комуністів на польську молодь. Відповідно до надійних повідомлень, які надійшли вже рік тому, для організації цієї роботи з молоддю був надісланий уже минулого року з Москви до Генерального губернаторства відомий польський функціонер "KZMP" Володимир Олександров.

Примітки:

Справжній уривок є вилученням із великого рапорту кримінального радника (чин німецької військової поліції, підпис нерозбірливий), написаному німецькою мовою та надрукованому на машинці (початкових сторінок немає). Рапорт написано 5 липня 1944 р. у Радомі (Польща), де розташовувалися частини Волго-татарського, а також Вірменського та Азербайджанського легіонів. Після аналізу становища в Вірменському та Азербайджанському легіонах, кримінальний радник переходить до обстановки у Польщі, довкола м.Радом, де активізували свою роботу підпільники "прокомуністичного полку".

PPR - Польська Народна Рада, під прапором якої створювалися підпільні групи.

Архівний номер: PL 30 Roll 1 А, са 200 ff.

КОМЕНТАР ДО ДОКУМЕНТІВ

16 липня 1941 року у розмові з Розен-бергом, Ламмерсом, Кейтелем та Герінгом Адольф Гітлер самовпевнено говорив: "Нашим залізним принципом є і завжди має залишатися непохитне правило: ніколи не допускати, щоб хтось інший, крім німців, носив зброю". . Він повторив цю думку кілька разів, варіюючи на різні лади: "Тільки німець має право носити зброю, а не слов'янин, не чех, не казах і не українець" (див.: В.Краль. Злочин проти Європи. М., 1968, з .16).

Але нищівні удари у відповідь Радянської Армії і провал планів "блискавичної війни" змусили гітлерівців спішно шукати джерела поповнення людських ресурсів і врешті-решт відмовитися від цього "залізного принципу".

У другій половині 1941 року в лавах вермахту з'явилися нечисленні загони "добровольців", завербовані з числа військовополонених, переважно росіян та українців.

Гітлерівці зробили спробу зіграти також на національних почуттях військовополонених та нацькувати одні народи на інші. На одній із нарад у імперського міністраокупованих територій східних областей барона фон Розенберга за участю представників відділу пропаганди збройних сил, співробітників СД та оперативного штабу збройних сил головної ставки фюрера було прийнято рішення "усунути наявні помилки у поводженні з людьми Сходу" та обговорити кандидатури "представників народів Кавказу, казахів, здатних вести роботу на користь перемоги Німеччини" (див.: М.Амінов, М.Мінуллін. Пісня як прапор. - "Радянська Татарія", 1969, 16 листопада).

Як бачимо, "усувати помилки у поводженні з людьми Сходу" фашисти почали аж ніяк не з гуманних міркувань, а виключно "з метою економії цінної арійської крові", сподіваючись поповнити запаси гарматного м'яса. І одним із найвагоміших "аргументів", які змусили німців шукати собі союзників в особі "народів Сходу", був розгром німецько-фашистських військ під Москвою.

У березні 1942 року Гітлер підписав наказ про створення з радянських військовополонених кавказької національності грузинського, вірменського та азербайджанського легіонів, а з військовополонених Середньої Азії та Дагестану – туркестанського та горського легіонів. Дещо пізніше, а саме 28 серпня 1942 року, перша партія татар і башкир, а також чувашів, марійців, удмуртів і мордви, була доставлена ​​у військовий табір, що розташовувався за три кілометри від польської станції Едліно та за 12 кілометрів від м.Ра. На той час тут уже повним ходомйшло формування азербайджанського легіону. 5 вересня 1942 - день приведення до присяги першої партії військовополонених національностей Поволжя - пізніше був офіційно оголошений днем ​​народження нового Волго-татарського легіону (як його іменували в німецьких документах) або легіону "Ідель-Урал", як його воліли називати емігранти.

Якщо при формуванні власівської Російської визвольної армії (РОА) фашисти докладали всіх зусиль, щоб завербувати добровольців, то при створенні національних легіонів принцип добровільності не дотримувався навіть для видимості. Зазвичай у таборах для військовополонених людей сортували за національною ознакою, потім представників кожної національності насильно приганяли до місць формування "своїх" легіонів, одягали в німецьку форму і готували до відправки на фронт.

Колишній перекладач і викладач німецької мови Волго-татарського легіону Фрідріх Біддер розповідав: «Люди прибували до нас фізично зовсім виснажені, змучені. у кого з них, звичайно, не питали згоди воювати на боці німецької армії. моєму особистому архіві. Детальніше про це див.: Р.Мустафін.

Гітлерівці, звичайно, розуміли, що однією лише батогом, під страхом, голодної смерті, важко змусити людей воювати проти своєї Батьківщини. Був потрібен якийсь ідеологічний "пряник". Тоді й з'явилася світ ідея створення дома розчленованої Росії про " самостійних національних держав " типу " Идел-Урал штаты " .

Теоретичну розробку цієї ідеологічної ширми здійснював на доручення ставки професор Берлінського університету Герхард фон Менде. Практичне здійснення заходів щодо створення емігрантського комітету для народностей Поволжя та Уралу доручалося представнику військового командування, колишньому адвокату Генріху Унгляубе.

Брехливість і лицемірство нацистських ватажків наочно видно хоча б із того факту, що вони однаково загравали як із "національними" комітетами, так і з власівською верхівкою. Якщо першим вони обіцяли відокремлення від Росії та "незалежну" державність, то другим - збереження "єдиної та неподільної Росії без більшовиків". Насправді ж гітлерівці і не думали про виконання своїх обіцянок: їм необхідно було за всяку ціну отримати гарматне м'ясо.

Геббельсівська пропаганда щосили намагалася зобразити Гітлера мало не рятівником азіатських націй. З цією метою через прислужників рейху-мулла розпускалися навіть чутки, ніби Гітлер прийняв магометанську віру. Газети не втомлювалися стверджувати, ніби легіони покликані "звільнити" татар, башкир та інші народи, "пригноблені більшовиками, нью-йоркськими жидами та лондонськими банкірами". Але в матеріалах під грифом "таємно" справжня мета організації легіонів не ховалась. Вона була гранично проста: "поглиблення протиріч між народнощами з метою панування з них" і, звичайно ж, "бойове використання легіонів проти Радянської армії та партизанів".

Спочатку гітлерівці покладали великі сподівання ці формування.

Штаб Волго-татарського легіону розташовувався в Радом (Польща). Представником німецького командування при легіоні було призначено генерал-майора Хай-кендорфа, який прибув сюди із залишками своєї дивізії, розбитої в боях на Східному фронті. Особовий склад цієї дивізії зайняв усі командні пости у легіоні. Командиром Татарського легіону було призначено майора фон Зіккедорфа. З легіонерами (після того, як вони трохи набиралися сил) регулярно проводилися заняття з стройової, вогневої та політичної підготовки.

Однак, незважаючи на всі зусилля, гітлерівському командуванню практично так і не вдалося використати жодного з підрозділів Волго-татарського легіону у бойових операціях проти Радянської армії чи радянських партизанів.

Створений у Берліні татарський комітет називався невизначено "Татаріші міттелітелле" - "Татарське посередництво". Він підпорядковувався безпосередньо Східному міністерству (його називали також міністерством окупованих східних територій) на чолі з Альфредом Розенбергом. На чолі комітету стояв Шафі Алмас, як він сам себе називав. Його справжнє ім'я та прізвище Габдрахман Габідулович Шафєєв. Він народився 1895 року в Дуб'язському районі Татарстану. Торгував, мав магазин в Оренбурзі, Москві та Казані. Після Жовтневої революції емігрував до Туреччини, потім до Німеччини. До складу татарського комітету входили також емігранти проф. Ахмет Темір, фабрикант А. Яушев, мулла Гані Усманов. Потім до них приєдналися легіонери з військовополонених татар.

У ході створення легіонів та національних комітетів не обійшлося без боротьби двох принципів. Один із них висунув великий муфтій Єрусалимський Сайд Мухаммед ель-Гуссейн, який на той час жив у Берліні. Він стояв за "панісламістську амальгаму", тобто за об'єднання всіх мусульман без різниці національностей під зеленим прапором пророка. Його підхід підтримувало і керівництво СС на чолі з Гімлером.

Проте переміг другий підхід: поділ не за релігійною, а за національною ознакою. Його підтримувало відомство Розенберга.

Для татарських легіонерів видавалася спеціальна газета татарською мовою "Ідель-Урал". Перший її номер під редакцією Ш.Алмаса побачив світ 14 листопада 1942 року. Цією ж метою служив і журнал "Німецько-татарський інформаційний бюлетень", екземпляр якого (у мікрокопії) виявлений Л.Небенцалем.

Нові документи дозволяють пролити додаткове світло на історію "Ідель-Уралу" - вже з німецької сторони. Як бачимо, сама по собі ідея національного об'єднання була, можливо, й не поганою. У всякому разі, у доповіді Ш.Алмаса та у виступі Г.Султана можна зустріти вірні та актуальні думки, що звучать у нашій періодиці і сьогодні. Але що стояло за цим? Кому, яким цілям була ця ідея? Ось у чому питання.

Цей нюанс тонко відчували Муса Джаліль та його бойові соратники, і не лише вони. Треба визнати, що переважна більшість легіонерів не піддалася на вудку нацистської пропаганди та зберегла вірність принципам інтернаціоналізму.

Безпосередній шеф татарського комітету у Східному міністерстві Унгляубе писав у своїй доповіді після відвідин четвертого (828-го) батальйону легіону "Ідель-Урал", сформованого в Дембліні (Польща): "Ці люди [військовополонені. - PM]] самі по собі повністю впливом ворожої пропаганди і абсолютно позбавлені протилежного впливу.

А ось ще одна авторитетна думка: "Вплив татарського комітету на добровольчі з'єднання був досить мізерним. Останні в основному були надані самі собі та німецьким офіцерам... Газета [йдеться про "Ідель-Урал". - P.M.] виходила у світ татарською мові, але мала додатки, де публікувалися статті іншими мовами.

Ці слова належать шефу "національних" комітетів від відомства Гіммлера доктора Ольцша.

Арешти в Татарському легіоні почалися ще грудні 1942 року, тобто на початку його формування. Тривали влітку 1943 року і не припинялися до кінця війни. Зв'язок із польським рухом Опору, про який чимало розповідали свідки тих років, також отримує документальне підтвердження.

На початку березня 1944 року в м.Грайфсвальді неподалік Дрездена з великою помпою відбувся з'їзд тюрко-татар "Ідель-Уралу". З'їзд пройшов під гаслом боротьби проти більшовизму. Тут же відбулися, нарешті, офіційні вибори татарського комітету та його голови Шафі Алмаса, який явно мітив у президенти майбутнього”. татарської держави". На роль "міністрів" мітили його поплічники. Захоплені грою в портфелі, "міністри" готові були пробачити своєму лідерові і його лінощі, і нездатність до керівництва, і замашки дрібного баришника. Ще б пак! Нарешті вони оформилися в "справжній" національний комітет— щось на зразок емігрантського уряду!

Але їхня радість була передчасною. Повна ненадійність Татарського легіону, що виявилася на той час, до того ж ще й процес одинадцяти джалільців, що збігся за часом з проголошенням комітету, відіграли свою роль. О.Розенберг не затвердив "комітету" і наказав іменувати його надалі безлико - "Союз боротьби проти більшовизму", тобто навіть номінально не визнаючи за ним право на якесь національне представництво. Цим затятий гітлерівський вовк ще раз дав зрозуміти, що комітет — лише камуфляж, прикриваючись яким гітлерівці намагалися кинути людей у ​​бій проти їхньої Батьківщини.

Військове значення Волго-татарського легіону для вермахту сутнісно дорівнювало нулю. Повстання в першому та інших батальйонах легіону і масові втечі до партизанів стали причиною того, що гітлерівське командування не наважилося послати жодне зі з'єднань легіону "Ідель-Урал" на Східний фронт. Зовсім не випадково, що командування вермахту вважало Татарський легіон одним з найненадійніших і неодноразово робило спроби переформувати його бойові батальйони в робітники (див.: Небенцаль. Поет і борець. -Спогади про Муса Джаліла. Казань, 1964, с.182). Заважало лише одне — гостра нестача в людях, а потім і агонія рейху, що стрімко насувалася.

Більше того, підпільникам вдалося не лише зірвати чорні задуми гітлерівців, а й повернути зброю багатьох легіонерів проти самих фашистів. З-поміж легіонерів вийшло чимало учасників руху Опору, що боролися проти фашизму не тільки на своїй землі, а й у Польщі, Чехословаччині, Югославії, Франції, Бельгії, Голландії, Італії.

Одним із перших партизанських загонів у Польщі був загін старшого лейтенанта П.К.Фінансова. Він був організований восени 1942 підпільниками з робочого батальйону легіону "Ідель-Урал", розташованого в районі Янова-2 під Варшавою. Цей загін назавжди увійшов в історію спільної боротьби радянського і польського народу проти фашизму (див.: М.І.Семиряга. Радянські люди в європейському Опорі. М., 1970, с.23-30).

А в 1944 році в лавах польських партизан, переважно Армії Людови, билися вже сотні радянських полонених, татар і башкир, що втекли з різних з'єднань легіону.

У Франції, в районі Ісселя в складі сьомого батальйону п'ятого округу сил Опору активно діяло "російське угруповання N 2352" на чолі з Н. Галієвим. У її складі було понад сімдесят колишніх легіонерів, що втекли до партизанів. Колишні легіонери "Ідель-Уралу" громили фашистів у складі загонів маки також у департаментах Верхня Луара, Коррез, Канталь, Лу-ара та Пюї-де-дон. Ім'я старшого лейтенанта Г. Садикова, що став капітаном сил Опору, було широко відоме в ті роки на півдні Франції.

Сотні колишніх легіонерів, що перейшли на бік радянських партизанів з першого батальйону і робочих рот, билися в партизанських бригадах Білорусії, України, Ленінградської, Калінінської, Брянської та інших областей.

Рафаель Мустафін