Брудастий- умів вимовляти лише кілька фраз.
Двоєкурів- Найнешкідливіший з глав, був схиблений на посадці рослин, які ніколи не вирощувалися в Росії.
Бородавкін– боровся з жителями міста, намагаючись просвітити їх.
Фердищенко- жадібний і хтивий градоначальник, що мало не знищив населений пункт.
Прищ- людина, яка не вникає у справи міста.
Угрюм-Бурчеєв- мало не занапастив усіх жителів міста, намагаючись реалізувати свої маячні ідеї.
Другі герої
Збірний образ мешканців міста. Вони коряться градоначальникам. Глупівці – це народ, який готовий терпіти будь-які утиски з боку вищої влади. Звичайно, вони починають бунт, але лише в тому випадку, якщо довкола починають гинути прості люди.
Короткий зміст «Історія одного міста» за розділами
Від видавця
На початку розповіді автор твору пояснює, що він давно хотів написати історію про якийсь населений пункт Російської держави. Однак не мав можливості здійснити своє бажання через відсутність історій. Але випадково знайшлися документи, в яких людина розповідала про своє рідне містечко - Глупове. Справжність записів у видавця не викликала сумніву, незважаючи на опис деяких фантастичних подій, що відбулися із градоначальниками.
Звернення до читача
Далі літописець звертається до читача і розповідає, що до нього в цих зошитах вели записи троє людей, а він продовжив їхню справу. У розділі пояснюється, що цей рукопис оповідає про двадцять двох начальників.
Про коріння походження глуповців
У наступному розділі читачі знайомляться з історією заснування населеного пункту. Жили люди, котрі любили «тяпати» головами всі предмети, що зустрічалися на їхньому шляху. Прозвали цей народ головотяпами. Здолали вони племена, які жили поряд із ними. Але у головотяпівців було недолуге життя. Вирішили вони імператора собі шукати. Але князі, яких вони зверталися, не хотіли керувати дурним народом. Допоміг їм злодій-новотор. Він привів людей до немудрого князя, який погодився керувати головотяпами. Князь обклав мешканців даниною, а злодія-новотора поставив правити ними. З тих давніх пірнарод став називатися дурнівцями. Багато злодіїв потім посилав князь керувати цим народом, але нічого доброго з цього не виходило. Довелося князеві самому стати правителем глуповців.
Опис градоначальникам
У цьому розділі видавець представив список усіх двадцяти двох градоначальників Глупова та їхнього «досягнення».
Органчик
Наступний розділ оповідає про правителя міста Дементію Варламовича Брудастого - людину мовчазну і похмуру. Він міг говорити лише кілька слів, чим і зацікавив усіх мешканців. Ще більше здивувалися глупівці, коли дізналися про те, що градоначальник міг сидіти на стільці, поклавши голову на стіл. Але місцевий умілець відкрив таємницю. Він розповів, що всередині імператора є невеликий орган, який може виконувати лише два твори. Якось інструмент усередині голови градоначальника зламався. Коли городяни не змогли відремонтувати органчик, то замовили таку саму голову в столиці. У результаті неорганізованих дій населення Глупова, у місті з'явилося два однакових правителі.
Оповідь про шість градоначальниць (Картина дурнівської міжусобиці)
Поклав кінець цій фантастичної історіїприїзд розсильного, який відвіз із собою чоловіків-близнюків. Без керівників у Глупові почався безлад, що тривав сім днів. Престол спробували захопити шість простих жінок, які мали жодних прав отримання влади. Без голови у місті почастішали вбивства. А претендентки виборювали можливість стати правителькою, використовуючи всілякі способи. Для однієї жінки боротьба за владу навіть закінчилась летальним кінцем: її виїли клопи
Звістка про Двоєкурова
Міжусобиця закінчилася, і ніхто з цих городянок не отримав бажаного. Приїхав новий градоначальник Семен Костянтинович Двоєкуров, правління якого дурниці запам'ятали на все життя. Новий глава мав славу людиною передовою і ставився до своїх обов'язків дуже серйозно. Семен Костянтинович видав розпорядження вживати їжу з лавровим листом та гірчицею, а також виготовляти медовий хмільний напій.
Голодне місто
У наступному розділі розповідається про градоначальника Петра Петровича Фердищенка - доброго правителя. Городяни нарешті зітхнули вільно, ніхто їх не утискував. Але тривало вільне життя глуповців недовго. Місто закохався в дружину одного городянина і почав її домагатися. Щоб не було перешкод, її чоловіка заслали. Тоді кохана перейшла жити із Фердищенком. Тут у місті раптово почалася посуха, багато городян стали голодувати. Жителі подейкували, що вона винна у природних катаклізмах, коханку градоначальника вбили. Фердищенко написав прохання, і в місто було введено солдатів для приборкання невдоволених.
Солом'яне місто
Не встигли дурнівці одужати від одного лиха, як сталося нове нещастя. Градоначальник знову закохався в жінку, що гуляла. Не слухаючи нікого, Фердищенко привів її до хати. Одразу ж у місті почалася пожежа. Розгнівані жителі могли вбити і цю кохану, тож Петру Петровичу довелося відпустити жінку туди, де вона жила. Пожежа була загашена. На прохання градоначальника до міста знову було введено війська.
Фантастичний мандрівник
Наступний розділ знайомить читача з новим захопленням Фердищенка. Він пристрасть як захотів подорожувати і поїхав оглядати визначні пам'ятки Глупова. Петра Петровича чекало розчарування, так як у місті та навколо нього не було примітних чи цікавих місць. Від горя градоначальник потягнувся до алкоголю. Через рясну випивку та обжерливість чоловік помер. Містяни боялися, що знову до міста прийдуть солдати розбиратися, від чого загинув Фердищенко. Але цього, на щастя, не сталося. Натомість у місті з'явився новий розділБородавкін Василь Семенович.
Війни за просвітництво
Наступний розділ розповідає, як новий градоначальник став проводити битви за вчення, якого так не вистачало городянам. Вибравши зразком для наслідування Двоєкурова, правитель, що знову прибув, змусив людей знову сіяти гірчицю. Сам градоначальник пішов у військовий похід проти мешканців іншої слободи. Оскільки живих бійців не вистачало, Василиск Семенович наказав битися іграшковими солдатиками. Потім Бородавкін вів ще війни за просвітництво. Він наказав спалити і розорити кілька будинків, але раптово помер. Дії градоначальника призвели до ще більшого зубожіння багатьох городян.
Епоха звільнення від війн
У наступному розділі розповідається про дії кількох градоначальників. Правління Негодяєва призвело до здичавіння населення, яке обросло вовною.
Потім влада перейшла до Мікаладзе – любителя жінок. Дурні оговталися і повеселішали. Однак невдовзі градоначальник помер від сексуального виснаження. Після нього місце голови зайняв Беневоленський – великий аматор писати закони. Оскільки він не мав права видавати справжні законні акти, градоначальник творив таємно від усіх і розкидав листки по Глупову. Потім містом рознеслася звістка, що Беневоленський вступив у секретні зносини з Наполеоном. За це вища влада заарештовувала чоловіка.
Беневоленського змінив офіцер Прищ. Він не займався службою, а лише влаштовував бали, розважався та їздив на полювання. Але попри це у місті з'явилися надлишки меду, воску, шкір. Все це дурнівці продавали закордон. Такий стан речей викликав у городян підозру. Невдовзі ватажок дворянства виявив, що голова Беневоленського пахне трюфелями. Не стримавшись ватажок, з'їв її.
Поклоніння мамоні та покаяння
Наступний розділ знайомить читачів із кількома градоначальниками Глуповська. За Іванова глупівці жили дуже добре. Але незабаром чоловік помер, чи то з переляку після отримання масштабного указу згори, чи то від усихання голови, через те, що їй за призначенням не користувався.
Далі градоначальником став веселий і дурний віконт Дю-Шаріо, який любить розваги. Городяни жили весело і безглуздо під час його правління. Всі почали поклонятися язичницьким богам, носити дивний одяг, спілкуватися придуманою мовою. Ніхто не працював на полях. Невдовзі з'ясувалося, що градоначальник – жінка. Ошуканку вигнали з Глуповська.
Потім головою став Грустілов. Він разом із глуповцями сам пішов у розпусту і перестав займатися справами міста. Люди не обробляли землю, і незабаром настали голодні часи. Довелося Грустилову повертати народ до старої віри. Але навіть після цього дурнівці не схотіли працювати. Міський голова разом з міським бомондом почав читати заборонені книги, за що і був розжалований.
Підтвердження покаяння. Висновок
У наступному розділі розповідається про останнього градоначальника Глупова - Угрюм-Бурчеєва - чоловіка похмурого і тупоголового. Він хотів зруйнувати населений пункт та створити нове містопід назвою Непреклонськ. Людей, як солдатів, змушував одягатися в однаковий одяг та працювати за певним розкладом. Невдовзі городяни втомилися від таких методів правління та приготувалися до бунту. Але тут місто потрапило під сильний дощ зі смерчем. Угрюм-Бурчеєв зник.
Виправдувальні документи
Фінал літопису містить виправдувальні документи, написані для майбутніх голів міста.
У сатиричній повісті «Історія одного міста», написаної Салтикова-Щедріним, висміюються взаємини простих городян та влади.
"Історія одного міста", короткий зміст якої є в цій статті, є докладним літописом міста Глупова. Описуються події, що відбувалися з 1731 до 1825 року. Відкриває роман глава "Від видавця", в якій автор всіляко наполягає на справжності цього літопису, а також пропонує читачеві наяву уявити, яким було це місто.
В "Зверненні до читача від останнього архіваріуса-літописця" стверджується, що мета, яку ставив перед собою кожен, хто брався за цю працю, - зобразити відповідність влади та народу. Таким чином вийшла детальна історіяправління всіх градоначальників Глупова.
Походження жителів міста
У доісторичному розділі роману "Історія одного міста", короткий зміст якого ви зараз читаєте, розповідається про перемогу древнього народу головотяпів над племенами, що їх оточують. Щоправда, виявившись сильнішими за своїх сусідів, вони не знали, що з цим робити, тому пішли шукати князя, який міг би ними керувати.
На їхній подив, всі князі їм відмовляли, оскільки ніхто не хотів керувати таким народом. Довелося тоді їм покликати злодія, який і зумів відшукати князя. Князь погодився керувати, але не захотів переїжджати, відправивши замість себе цього злодія. Народ же наказав називати "дурнівцями", звідси і з'явилося нинішня назваміста.
Це були покірні люди, але злодій, який керував ними, хотів утихомирювати їх, а для цього були необхідні бунти. До того ж злодій виявився настільки нечистим на руку і так сильно прокрався, що князь відправив йому петлю.
Усі правителі, яких він надсилав замість себе, виявлялися злодіями, тільки розоряли скарбницю. Тоді князю довелося приїхати особисто, на цьому закінчилися для міста Глупова доісторичні часи.
Дементій Брудастий
Першим із значних градоначальників став Брудастий Дементій Варламович, який приїхав у 1762 році.
Він був вкрай мовчазний і похмурий, постійно повторюючи тільки: "Розорю!" та "Не потерплю!". Городяни ніяк не могли зрозуміти, що до чого, поки одного разу його секретар, зайшовши до кабінету, щоб зробити доповідь, не побачив, що тіло чиновника сиділо за столом, а голова лежала окремо. При цьому була абсолютно марною.
Все місто було вражене цією новиною. З'ясувати все вдалося у майстра з органів Байбакова, який регулярно ходить до Брудастого. Той пояснив, що в голові градоначальника в одному з кутів був орган, який міг виконувати лише дві музичні п'єси. Одна називалася "Не потерплю!", а друга - "Розорю!".
Поки Брудастий добирався до Глупова, голова його відволожилася, тому тепер постійно потребувала ремонту. Байбаков із ремонтом упоратися так і не зміг, тому замовив нову голову в Санкт-Петербурзі, але її доставка затримувалася.
Усе закінчилося, коли з'явилися відразу два однакові градоначальники, яких розсилальний, який спеціально приїхав для цього з губернії, охрестив самозванцями і забрав. Глупов залишився без керівництва. Градоначальників органчик в "Історії одного міста" (короткий зміст допомагає відновити в пам'яті основні події твору) - одна з найвідоміших деталей.
Анархія
Місто впало в анархію. З роману Салтикова-Щедріна "Історія одного міста" (короткий зміст допоможе вам підготуватися до іспиту або заліку з цього твору) ми дізнаємося, що анархія тривала рівно тиждень.
За цей час при владі побувало цілих шість градоначальниць. Претензії на владу у всіх були сумнівними. Якщо одна ґрунтувалася на роботі чоловіка, а друга – свого батька, то решта висувала ще менш обґрунтовані підстави.
У Глупові постійно велися воєнні дії, у перервах між якими одні городяни скидали інших зі дзвіниці чи топили. Коли від анархії всі втомилися, приїхав новий імператор, якого звали Семен Костянтинович Двоєкуров.
Семен Двоєкуров
У Глупові він розгорнув дуже плідну та благотворну діяльність. Короткий змістза розділами "Історії одного міста" може дати про неї повноцінне враження. Зокрема, було введено медоваріння та пивоваріння, обов'язковим стало вживання лаврового листа та гірчиці.
Були у Двоєкурова думки заснувати у Глупові власну академію, але реалізувати їх він не встиг. На зміну Семену Костянтиновичу прийшов Петро Петрович Фердищенко. При ньому місто процвітало цілих шість років. Але на сьомий рік його спіткала невдача. Як казали дурнівці, "збентежив біс".
Фердищенко полюбив дружину ямщика Оленку, яка, на превеликий подив усіх оточуючих, відкинула його. Тоді Фердищенко пішов на крайні заходи. Затаврував і заслав до Сибіру її чоловіка, тільки тоді Оленка опритомніла і відповіла згодою.
За гріхи свого правителя довелося відповідати всьому місту, на яке обрушилася посуха. За нею пішов і голод. Навколо всі почали вмирати один за одним. Тоді терпінню городян прийшов кінець. Вони послали до Фердищенка ходока, який не повернувся. Надіслали прохання, але на нього не було ніякої реакції. Тоді дістали Оленку і скинули її з дзвіниці. Фердищенко теж часу не марнував, він писав численні рапорти своєму начальству. Хліба добути не вдалося, а ось команду солдатів до Глупова надіслали.
Народ утихомирили, але тут у Фердищенка з'явилося нове захоплення - стрільця Домашка. Через неї до Глупова прийшли пожежі. Згоріла Пушкарська слобода, а потім вогонь перекинувся на слободи Негодницю та Болотну. Тільки тоді Фердищенко відступив, повернувши Домашку.
Правління цього градоначальника закінчилося подорожжю. Він вирушив на пошуки міського вигону. У всіх місцях його вітали, обов'язково частували обідом. Через три дні він помер від об'їдання.
Василиск Бородавкін
Він вивчив усю історію міста, вирішивши, що єдиним зразкомдля наслідування є двоєкур. Але на той час усі його починання та досягнення були забуті та занедбані, у Глупові навіть перестали сіяти гірчицю. Бородавкін насамперед наважився виправити цю несправедливість. А на покарання за таку безтурботність наказав вживати в їжу ще
Але дурнівці на це не погодились. Тоді Бородавкін наважився виступити із походом на Стрілецьку слободу. Похід тривав 9 днів, але все склалося вдало. У короткому змісті рроману "Історія одного міста" можна знайти цьому підтвердження. У темряві нерідко доводилося битися зі своїми, а деяких справжніх солдатів непомітно замінили на олов'яних. Але градоначальник таки вистояв.
Але прийшовши в слободу, він у ній нікого не застав і почав розтягувати на колоди вдома. Він влаштував ще кілька війн за просвітництво, але все це зрештою призвело до збіднення Глупова, яке остаточно завершилося за ще одного градоначальника Негодяєва. У такому стані його і застав наступний важливий правитель, черкешенін на прізвище Мікеладзе.
Його правління не було відзначено ніякими заходами і указами, він цілком зосередився на увазі до жіночій статі. Місто могло зітхнути спокійно.
Феофілакт Беневоленський
Феофілакт Іринархович Беневоленський – важливий для сюжету персонаж, описаний в "Історії одного міста" Салтикова-Щедріна. Короткий зміст роману допомагає дізнатися про сюжет, не читаючи твір цілком. Беневоленський був близьким другом Сперанського, навіть навчався з ним в одному ліцеї. Від товариша він перейняв пристрасть до законодавства.
Біда була в тому, що градоначальник не мав таких функцій, тому видавати закони доводилося таємно. Беневоленський робив це вдома у купчихи Распопової, а ночами сам розкидав їх по всьому місту. Але довго правити йому не судилося. Начальство дізналося про його зв'язки з Наполеоном і звільнило.
Підполковник Прищ
Ще одним правителем був підполковник Прищ. З короткого змісту "Історії одного міста" по уривку можна зрозуміти, що він являв собою. Описувався він так:
Прищ був уже не молодий, але зберігся надзвичайно. Плячистий, складений кряжем, він всією своєю фігурою так, здавалося, і казав: не дивіться на те, що в мене сиві вуса: я можу! я ще дуже можу! Він був рум'яний, мав яскраво-червоні й соковиті губи, через які виднілася низка білих зубів; хода в нього була діяльна і бадьора, жест швидкий. І все це прикрашалося блискучими штаб-офіцерськими еполетами, які так і грали на плечах при найменшому його русі.
Він практично не займався містом, тому життя просто розквітло. Урожаї були настільки рясні, що дурнівці насторожилися. Таємницю Прища розкрив який звернув увагу, що від голови Прища пахне трюфелями. Великий любитель фаршу накинувся і з'їв голову.
Після цього до Глупова прибув статський радник Іванов. Він був настільки маленький на зріст, що не міг вмістити нічого просторого, і помер. Наступним став іноземець Віконт де Шаріо, який багато веселився, за що і був висланий за кордон. При цьому виявився ще жінкою.
Ераст Грустілов
Важливі зміни розпочалися із приїздом Ераста Грустілова. При ньому всі остаточно загрузли в лінощі і розпусті. Працювати ніхто не хотів, знову почався голод.
Грустилов займався лише балами. На шлях добра його наставила дружина аптекаря. Містяни покаялися, але до роботи ніхто так і не повернувся. А коли начальство дізналося, що місцева знать ночами читає Страхова, то Грустилова взагалі змістили.
Угрюм-Бурчеєв
Згодом до влади у місті прийшов Угрюм-Бурчеєв. Відомо, що він був повний ідіотз "Історії одного міста". Короткий зміст у 8 класі особливо нагоді, адже тоді вивчають Салтикова-Щедріна. У Глупові Угрюм-Бурчеєв вирішив зробити однакові вулиці з однаковими будинками та сім'ями.
Для цього він усе зруйнував і почав зводити заново, але на шляху встала річка. Він почав будувати греблі з будівельного сміття, що залишилося після руйнування, але річка щоразу їх розмивала. Тоді Угрюм-Бурчеєв повів глуповців за собою подалі від річки. Для міста обрали нове місце, на низині, де й розпочалося будівництво.
Сумний кінець
Тут невідомо, чим усе закінчилося, бо видавець стверджує, що зошити з усіма подробицями було втрачено. Прохвіст в особі Угрюм-Бурчеєва зник дуже раптово, ніби розчинившись у повітрі, а історія на цьому припинила свою течію. Інших подробиць та обставин видавець не наводить зовсім.
Наприкінці повісті містяться звані виправдувальні документи. Це твори різних градоначальників, які вони писали в різні часиу науку своїм послідовникам.
Від видавця
Видавець, маючи давній намір написати історію якогось міста чи краю, виявляє в архіві міста Глупова зв'язок зошитів під назвою «Глупівський літописець». Літопис охоплює період із 1731 р. (т. е. від царювання Анни Іоанівни) по 1825 р. (повстання декабристів). Попереджає літопис «опис», складений останнім літописцем, а завершують кілька дитячих зошитів, «що містять у собі оригінальні вправи на різні темиадміністративно-теоретичного змісту» - «про адміністративне всіх начальників однодумності», «про пристойну градоначальників зовнішності», «про рятівність упокорень (з картинками)», «думки при стягненні недоїмок», «зворотний перебіг часу», декларація «про суворість». Видавець зауважує, що зміст «Літописця» багато в чому фантастичний, проте він вважав за свій обов'язок зберегти всі подробиці. «З першої хвилини до останньої видавця не залишав грізний образ Михайла Петровича Погодіна» (історика та публіциста, власника величезної бібліотеки давньоруських рукописів, монархіста).
Звернення до читача від останнього архіваріуса-літописця Цей розділ- єдина в «Історії одного міста», написана від імені літописця Павлушки Маслобойнікова та стилізована під мову вісімнадцятого століття. З чотирьох архіваріусів двоє носять прізвище Тряпічкін (див. «Ревізор» Н. В. Гоголя). Глупов порівнюється з давнім Римом - на підставі того, що побудований на семи пагорбах (Росія вважалася «Третім Римом»), і тому що має власних «Неронів преславних і Калігул, що сяють доблестю» (обидва імператори прославилися не стільки завдяки відвагі, скільки жорстокості і самодурства). І в Глупові та в стародавньому Римі«Багато екіпажів ламається і так само незліченно коней побивається. Різниця в тому тільки полягає, що в Римі сяяло безчестя, а в нас - благочестя, Рим заражало буяння, а нас - лагідність, у Римі вирувала підла чернь, а в нас - начальники».
Про коріння походження глуповців
У давнину на півночі жив народ на прізвисько головотяпи - «з того, що мали звичку «тяпати» головами про все, що б не зустрілося на шляху». По сусідству жили племена губошлепів, кособрюхих, рукосуїв, сліпородів, лапотників, гущоїдів, моржеїдів та подібні до них. Вони не мали ні віросповідання, ні управління, і вони постійно ворогували один з одним. Саме головотяпам першим спала на думку думка про об'єднання та єдиновладдя. На пропозицію головотяпів представники всіх племен змагаються в умінні тягатися головами; першість залишається за головотяпами, які оголошують себе головними і приймаються «влаштовуватися всередині, з очевидною метою домогтися якогось порядку». Роблять вони це оригінальними способами - «Волгу толокном замісили, теля на лазню тягли, потім у гаманці кашу варили, потім козла в складеному тісті втопили, потім свиню за бобра купили та собаку за вовка вбили, потім ноги розгубили та по дворах шукали: було лаптей шість, а знайшли сім; потім раку з дзвоном зустрічали, потім щуку з яєць зігнали, потім комара за вісім верст ловити ходили, а комар у пошехонця на носі сидів, потім батьку на кобеля проміняли, потім млинцями острог конопатили, потім біса в солдати віддавали, потім небо кілками підпирали. , нарешті втомилися і почали чекати, що з цього вийде.
Але нічого не сталося. Щука знову на яйця села; млинці, якими острог конопатили, арештанти з'їли... А ворожнеча та галас пішли дужче за минуле... Немає порядку, та й годі... Тоді надумали шукати собі князя».
Головотяпи шукають князя і шахрая в трьох соснах, і на болоті, і на галявині, куди їх приводить злодій-новотор. Останній князьпогоджується володіти головотяпами, але намісником посилає самого злодія-новотора. Прибувши додому, головотяпи засновують місто Глупів. Злодій-новотор незадоволений покірністю підданих і провокує бунти, які сам і пригнічує. Намісники неодноразово змінюються, але стан справ залишається незмінним: непомірні побори і утиски, потім бунти, потім жорстоке придушення бунтів, потім намісник учиняє щось зовсім потворне (один прокрався, інший віддав всіх жінок собі самому на наругу, третій убив і спалив дуже багато народу т. д.). Князь, провідавши про це, вигукує: «Нема дурості гірші, бо дурість!». Він особисто вирушає до Глупова і кричить: «Запорю!»
Із цим словом почалися історичні часи.
Слід «Опис градоначальникам», у якій коротко викладаються відомості про градоначальників Глупова, у розділах розгорнуті в конкретні сцени.
Серед тих, кому не присвячені окремі розділи, - Клементій Амадей Мануйлович («вивезений з Італії Біроном... за вправну куховарство макаронів; потім, будучи раптово зроблений у належний чин, присланий градоначальником»), Урус-Кугуш-Кільдібаєв Манил Самлович (відомий «божевільною відвагою і навіть місто Глупов"), Ламврокакіс ("швидкий грек, без імені та по батькові і навіть чину, спійманий графом Кирилом Розумовським у Ніжині, на базарі. Торгував грецьким милом, губкою і горіхами; крім того, був прихильником класичної освіти. У 1736 був знайдений у ліжку, заїдений клопами») та ін.
Органчик
Торішнього серпня 1762 р. до Глупова прибуває Дементій Варламович Брудастий. Він "мовчазний і похмурий" і постійно кричить: "Не потерплю!". Обивателі, які люблять, щоб начальник поводився люб'язно, незадоволені Брудастим. Він замикається у своєму кабінеті, не їсть, не п'є, а пише розпорядження про загальну порку. Жителі жахаються, небезпідставно вважаючи, що «він таким собі манером ціле містовипоре». Про градоначальника поширюються чутки, що він не людина, а перевертень: за Брудастим помічені дивні речі. Ночами він потай приймає у себе годинникара Байбакова, який виносить із дому градоначальника щось, дбайливо загорнуте в ганчірку.
Незабаром «найменитіші представники дурної інтелігенції» отримують повістки, в яких їм наказано пробути до Брудастого «для навіювання». Обивателі збираються, вручають градоначальнику підношення, які той прихильно приймає, але під кінець раптом, намагаючись крикнути: «Не потерплю!», тільки шипить щось нерозбірливо і несамовито кидається до своєї квартири.
Через деякий час листовод виявляє, що голова начальника лежить окремо від тіла, поверх паперів, подібно до прес-пап'є. Закликають Байбакова, який розповідає історію своїх відвідин Брудастого. Місто вимагав (письменно), щоб годинникар полагодив механізм (органчик), укладений у його голові, але у Байбаква нічого не виходить, і голову відправляють до Петербурга. Зі столиці отримано відповідь, що голову полагодили і вислали назад до Глупова, але вона ніяк не прибуває з поштою. Справа в тому, що голову відправили з хлопчиком, який, не вміючи правильно зберігати такий тонкий інструмент, засунув голову під лавку карети. Голова ж викотилася звідти і промовила: «Розорю!» Переляканий хлопчик викинув голову. Її підібрали та приставили до тіла вбитого лейб-кампанця. У той же час Байбаков приставляє до тіла справжнього градоначальника його колишню голову. Два градоначальники зустрічаються перед поглядами здивованих дурнів. «Натовп повільно й у мовчанні розійшовся».
Оповідь про шість градоначальниць
У зв'язку з тим, що Глупов залишився без градоначальника, протягом семи днів «влада» переходить із рук до рук шести жінок, кожна з яких вважає, що має право займати крісло начальника міста.
«Іраїда Лукінічна Палеологова, бездітна вдова непохитного характеру, мужнього складання, з обличчям темно-коричневого кольору, що нагадувала стародруки», колись була одружена з людиною, яка десь виправляла посаду градоначальника. На цій підставі вона зі шпагою в руці вторгається в казначейство, бере скарбника та бухгалтера в полон і обіцяє обивателям вдосталь горілки.
У цей час якийсь штаб-офіцер висуває на місце градоначальниці Клемантінку де Бурбон, чий батько був колись градоначальником, але, програвшись у карти. був звільнений. У Глупові вирує анархія; Іноді коро-небудь скидають з дзвіниці. Клемантинка на чолі натовпу, що перекинулася до неї, рухається до будинку Іраїди. Та, не витримавши облоги, «зібравши награбовані в скарбниці гроші, через всіх злетіла в повітря разом зі скарбником і бухгалтером».
Клемантинку змінює і садить у клітину німкеня Амалія Штокфіш (яка колись жила в якогось градоначальника «в помпадуршах»). Проти Амалії будується «польська інтрига»: пани Кшепшицюльський і Пшекшицюльський приймаються просувати Анелю Лядоховську (яка також одного разу побувала у градоначальника). Анеля скидає Амалію і садить її до Клемантинки. Вранці жінки з'їдають одна одну.
У приміській слободі оголошуються ще дві претенденти: Дунька Товстоп'ята і Матренка Ніздря. З дзвіниці скидається небачена величезна кількість народу - так, що виживають тільки «найблагомірніші». У пушкарській слободі загоряється тарган заводик. Матренку топлять у річці. Анеля повертається додому, пани відкривають кондитерську, а Дунька стріляє по юрбі з гармати. Потім вона випускає на людей клопів, які, злякавшись злодія, вилитого на них, повертають назад і до смерті «виїдають» Дуньку.
Звістка про Двоєкурова
У Літописі збереглася наступна характеристика Двоєкурова: «Маючи чималий зріст... подавав тверду надію, що... Але, охоплений жахом, не міг цього виконати... Згадуючи, все життя сумував...» «Діяльність Двоєкурова в Глупові була, безперечно, плідна. Одне те, що він запровадив медоваріння та пивоваріння і зробив обов'язковим вживання гірчиці та лаврового листа, доводить, що він був по прямій лінії родоначальником тих сміливих новаторів, котрі через три чверті століття вели війни в ім'я картоплі. Але найважливіша справа його градоначальства – це, безперечно, записка про необхідність заснування у Глупові академії».
Голодне місто
У 1776 р. градоначальником Глупова стає Петро Петрович Фердищенко – людина, головною якістю якої літописець називає простоту. «Він ні в що не втручався, задовольнявся поміркованими данями... виходив у замасленому халаті на ганок градоначальницького будинку і грав із підлеглими в шкарпетки, їв жирну їжу, пив квас і любив виготовляти свою промову ласкавим словом"Братик-сударик"». Він насильно відводить від законного і коханого чоловіка красуню Олену Осипову, яка довго вперлася, але поступилася після того, як чоловіка Мітьку заарештували, побили і відправили до Сибіру. У Глупові настає посуха. Обивателі у всьому звинувачують Олену і вимагають від градоначальника рішучих дій щодо усунення стихійного лиха(Тобто віддати Олену на розтерзання). Місто пише депеші у всі місця, звідки можуть прислати хліба, а краще команду солдатів, але зрештою Олену скидають зі дзвіниці.
Солом'яне місто
Чергова пасія бригадира, стрілецька Домашка, виявляється повною протилежністю Алені: «наскільки остання була плавна і жіночна у всіх рухах, настільки ж перша - різка, рішуча і мужня».
Напередодні свята Казанської божої матеріпочинається пожежа. Місто горить два дні, дві слободи згоряють без сліду. Народ знову вимагає Фердищенка до відповіді, і той задовольняється тим, що відпускає Домашку "в опчість" (тобто на загальне користування), і публічно вибачається.
Фантастичний мандрівник
«Фердищенко надумав подорожувати». Він їздить на міський вигін, де не знає, чим себе зайняти. Місто зустрічає градоначальника показухою (люди вбираються, варять жирну їжу, грають на музичних інструментах і плачуть сльозами розчулення. Під час застілля Фердищенко стає погано, і воно вмирає.
Війни за просвітництво
«Василиск Семенович Бородавкін... вражав розторопністю і якоюсь нечуваною адміністративною в'їдливістю, яка з особливою енергією виявлялася в питаннях, що стосуються виїденого яйця... веселий вигляд; вночі - гасив пожежі, робив фальшиві тривоги і взагалі заставав зненацька». Бородавкін постійно кричить, спить з одним відкритим оком, пише (ппшет проект про поширення армії ь флоту, щодня по одному рядку). Він страждає на спрагу діяльності, але не знає, що б таке незвичайне зробити. Бородавкін починає війни за просвітництво - змушує обивателів сіяти гірчицю, при цьому паля з гармат і жорстоко утихомирюючи непокірних. «Всіх війн за просвітництво було чотири. Одна з них описана вище; з решти трьох перша мала на меті роз'яснити глупівцям користь від влаштування під будинками кам'яних фундаментів; друга виникла внаслідок відмови обивателів розводити перську ромашку, і третя, нарешті, мала приводом чутку про заснування в Глупові академії».
Епоха звільнення від війн
Градоначальник Мікаладзе приваблює серця обивателів витонченими манерами та повною байдужістю до муштрівки, дисципліни та військовій формі. Він живить слабкість до жіночої статі. Мікаладзе ні в що не втручається, нікому не набридає, нікого не карає. Він вважається засновником «мирного шляху, яким мало не пішла глуповська цивілізація». Мікаладзе на ґрунті слабкості до жіночої статі помер «від виснаження сил».
На зміну йому прибуває градоначальник Беневоленський, який захоплено писав нові закони. Закони часом носять короткий характер: «Кожна людина і небезпечно ходить; а відкупник нехай принесе дари». На прохання купчихи Распопової, що складається з ним у близьких відносинах, Беневоленський листується з Наполеоном, запрошуючи останнього відвідати Глупов. Про «зраду» стає відомо, Беневоленського заарештовують, а до Глупова прибуває підполковник Прищ.
Він вирішує продовжити «мирну» політику Мікаладзе, ні в що не вникає, все дозволяє, дурнівці багатіють, рясно постачаючи підношеннями і нового градоначальника. Прищ спить на льодовику. Ватажок дворянства, любитель смачно поїсти, виявляє, що від Прища виходить постійний апетитний запах. З'ясовується, що градоначальник має фаршировану голову.
Поклоніння Мамоні та покаяння
У Глупов прибув статський радник Іванов, «але виявився настільки малого зросту, що було вміщати нічого просторого». Іванов вмирає від переляку, «отримавши дуже великий сенатський указ, зрозуміти що він сподівався».
Після Іванова глуповцями керував віконт Дю-Шаріо, при якому почалося «безсоромне дурне шаленство»: люди кидали хліб під стіл, хрестилися «шаленим звичаєм», поклонялися ідолам, говорили напівлюдською мовою, втратили повагу до старших; у Глупові з'явилися кокотки. Дю-Шаріо любив ласувати жабами і одягатися в жіночу сукню. Згодом виявився дівчиною і був висланий із міста.
Ераст Андрійович Грустилов схвалив розбещеність вдач глуповців, хоч і відрізнявся чутливістю і мав схильність до творчості. Шукав втрачене душевна рівновагаза допомогою аптекарки Пфейферші та блаженненьких Аксинії та Парамона. Під їхнім впливом Грустилов перетворюється зі потакателя власним слабкостямв аскеті. Блажененьких призначає на керівні посади. Під впливом Грустилова представники інтелігенції читають статті М. Страхова, потім приймаються корчитися, скакати, крутитися, співати та кричати – «захоплюватися».
У розпал одного з таких захоплень «сектатори» виявляють нового градоначальника, що стоїть у дверях - «жахливого» Угрюм-Бурчеєва.
Доказ покаяння.
Висновок
Угрюм-Бурчеєв був «чоловік середнього зросту, з якимсь дерев'яним обличчям, що, очевидно, ніколи не висвітлювався посмішкою... Очі сірі, впалі, осінені трохи припухлими віками; погляд чистий, без вагань; ніс сухий, що спускається від чола майже в прямому напрямку донизу... щелепи... з якимось незрозумілим букетом готовності роздробити або перекусити навпіл... Портрет цей справляє враження дуже важке. Перед очима глядача повстає найчистіший типідіота». «Розуму він не визнавав зовсім і навіть вважав його лютим ворогом...Перед усім, що нагадувала веселощі або просто дозвілля, він зупинявся в подиві». Угрюм-Бурчеєв викликав у обивателях несвідомий страх і заслужив прізвисько «сатана».
Уклад життя нового градоначальника спартанський: він спить на землі, встає із зорею і відразу приступає до маршування. У молодості він відзначився тим, що дозволив відрубати собі палець, щоби довести любов до начальника.
Угрюм-Бурчеєв має намір влаштувати життя міста за зразком комуністичного концтабору: перерозподілити людей за сім'ями (за принципом зростання), у кожній сім'ї має бути по парі старих, по парі батьків, по парі підлітків і по парі немовлят. Такі «поселені одиниці» є складовоювзводів, рот та полків, на які ділиться все населення. Працювати, на думку Угрюм-Бурчеєва, всі повинні від сходу до заходу сонця, розважаючись маршуванням, харчуватися чорним хлібом у спеціально відведених місцях. Все це відбувається під наглядом солдатів з рушницями, кожні п'ять хвилин, що палять у сонці. «У цьому фантастичному світі немає ні пристрастей, ні захоплень, ні уподобань. Усі живуть щохвилини разом, і кожен почувається самотнім. Життя ні на мить не відволікається від виконання незліченної множини безглуздих обов'язків...»
Але зовнішній виглядміста не відповідає ідеалам Угрюм-Бурчеєва. Він вирішує зупинити річку і з цією метою зганяє населення у воду та змушує людей закидати річку сміттям. План його зазнає катастрофи. Угрюм-Бурчеез приступає до знесення житла, і колоди теж кидають у воду, але річка, як і раніше, не зупиняється. Люди хворіють від постійного перебування у воді. Угрюм-Бурчеєв вирушає геть із міста і велить закладати новий Глупов на рівному місці.
Під час будівництва нового міста серед мешканців виявляються «погані пристрасті» та виявляються «неблагонадійні елементи». Літописець поглиблюється з історію «глупівського лібералізму», згадує історію Іона Козиря, який проповідував «співжиття доброчесних з чеснотами, відсутність заздрощів, прикростей і турбот, лагідну бесіду, тишу, помірність». Градоначальник Бородавкін, прочитавши книгу Іони і побачивши в ній безліч шкідливих для свого правління ідей, наказав книгу знищити, а Йону виставити на посміховисько. За Угрюм-Бурчеєва «неблагонадійним елементам» вдалося витіснити жах перед градоначальником з умів обивателів і пояснити тим, що перед ними - лише ідіот, а не мудрий і далекоглядний лиходій.
Угрюм-Бурчеєв видає указ про призначення шпигунів, покликаних інформувати градоначальника про будь-які ознаки зради. На цьому місці оповідання обривається; є лише вказівка, що над Глуповим промайнув нечуваний ураган і смерч, сонце померкло, а обивателі кинулися на землю. Угрюм-Бурчеєв «зник, ніби розтанув у повітрі. Історія припинила течію свою».
Ця повість - «справжній» літопис міста Глупова, «Глуповський Літописець», що обіймає період часу з 1731 по 1825 р., яку «спадкоємно складали» чотири глуповські архіваріуси. У розділі «Від видавця» автор особливо наполягає на справжності «Літописця» і пропонує читачеві «вловити фізіономію міста та встежити, як у його історії відбивалися різноманітні зміни, що відбувалися одночасно у вищих сферах».
«Літописець» відкривається «Зверненням до читача від останнього архіваріуса-літописця». Архіваріус бачить завдання літописця в тому, щоб «бути зобразителем» «зворушливої відповідності» - влади, що «в міру дерзає», і народу, що «в міру дякує». Історія, таким чином, є історією правління різних градоначальників.
Спочатку наводиться глава доісторична «Про коріння походження глуповців», де розповідається про те, як древній народголовотяпів переміг сусідні племенаморжеєдів, лукоїдів, кособрюхих і т. д. Але, не знаючи, що робити, щоб був порядок, головотяпи пішли шукати собі князя. Не до одного князя зверталися вони, але навіть найдурніші князі не хотіли «володіти дурними» і, повчивши жезлом, відпускали їх з честю. Тоді покликали головотяпи злодія-новотора, який допоміг їм знайти князя. Князь «володіти» ними погодився, але жити до них не пішов, пославши замість себе злодія-новотора. Самих же головотяпів назвав князь «глупівцями», звідси й пішла назва міста.
Глупівці були покірним народом, але новотору потрібні були бунти, щоб їх утихомирювати. Але невдовзі він так прокрався, що князь «послав невірному рабові петлю». Але новотор «і тут ухилився: […] не почекавши петлі, зарізався огірком».
Надсилав князь і ще правителів - одоєвця, орлівця, калязинця, - але всі вони виявилися справжні злодії. Тоді князь «…прибув власною персоною в Глупов і заволала: „Запорю!“. Із цими словами почалися історичні часи».
У 1762 р. до Глупова прибув Дементій Варламович Брудастий. Він одразу вразив глуповців похмурістю та небагатослівністю. Його єдиними словами були "Не потерплю!" і «Розорю!». Місто губилося в здогадах, поки одного разу листовод, увійшовши з доповіддю, не побачив дивне видовище: тіло градоначальника, як завжди, сиділо за столом, голова ж лежала на столі зовсім порожня. Глупов був вражений. Але тут згадали про вартових і органних справ майстра Байбакова, який таємно відвідував градоначальника, і, покликавши його, всі з'ясували. У голові градоначальника, в одному кутку, містився органчик, який міг виконувати дві музичні п'єси: «Розорю!» і "Не потерплю!". Але в дорозі голова відсиріла і потребувала ремонту. Сам Байбаков упоратися не зміг і звернувся по допомогу до Санкт-Петербурга, звідки обіцяли вислати нову голову, але голова чомусь затримувалася.
Настало шаленство, що закінчилося появою відразу двох однакових градоначальників. «Самозванці зустріли та зміряли один одного очима. Натовп повільно й у мовчанні розійшовся». З губернії відразу прибув розсилальний і забрав обох самозванців. А дурнівці, залишившись без градоначальника, негайно впали в анархію.
Анархія тривала протягом наступного тижня, протягом якого в місті змінилося шість градоначальниць. Обивателі металися від Іраїди Лукінічної Палеологової до Клемантинки де Бурбон, а від неї до Амалії Карлівни Штокфіш. Домагання першої ґрунтувалися на короткочасній градоначальницькій діяльності її чоловіка, другий - батька, а третя - і сама була градоначальницькою помпадуршею. Домагання Нельки Лядоховської, а потім Дуньки-товстоп'ятої та Матренки-ніздрі були ще менш обґрунтовані. У перервах між військовими діями глупівці скидали зі дзвіниці одних громадян і топили інших. Але вони втомилися від анархії. Нарешті до міста прибув новий градоначальник – Семен Костянтинович Двоєкуров. Його діяльність у Глупові була благотворна. «Він запровадив медоваріння та пивоваріння та зробив обов'язковим вживання гірчиці та лаврового листа», а також хотів заснувати у Глупові академію.
За наступного правителя, Петра Петровича Фердищенка, місто процвітало шість років. Але на сьомий рік «Фердищенку збентежив біс». Містоправитель загорівся любов'ю до ямщикової дружини Оленки. Але Оленка відповіла йому відмовою. Тоді за допомогою ряду послідовних заходів чоловіка Оленки, Мітьку, затаврували та відправили до Сибіру, а Оленка опритомніла. На Глупов через градоначальникові гріхи обрушилася посуха, а за нею прийшов і голод. Люди почали вмирати. Настав тоді кінець і дурному терпінню. Спочатку послали до Фердищенки ходока, але ходок не повернувся. Потім надіслали прохання, але й це не допомогло. Тоді дісталися таки до Оленки, скинули її з дзвіниці. Але й Фердищенко не дрімав, а писав рапорти начальству. Хліба йому не надіслали, але команда солдатів прибула.
Через наступне захоплення Фердищенки, стрільчиху Домашку, до міста прийшли пожежі. Горіла Пушкарська слобода, за нею слободи Болотна та Негідниця. Фердищенко знову знітився, повернув Домашку «опчеству» і викликав команду.
Закінчилося правління Фердищенки мандрівкою. Містоправник вирушив на міський вигін. У різних місцяхйого вітали городяни і чекав на обід. Третього дня подорожі Фердищенко помер від об'їдання.
Наступник Фердищенки, Василь Семенович Бородавкін, до посади приступив рішуче. Вивчивши історію Глупова, знайшов лише зразок для наслідування - Двоекурова. Але його досягнення були вже забуті, і глупівці навіть перестали сіяти гірчицю. Бородавкін наказав виправити цю помилку, а до покарання додав прованське масло. Але дурнівці не піддавалися. Тоді Бородавкін вирушив у військовий похід на Стрілецьку слободу. Не все у дев'ятиденному поході було вдало. У темряві свої билися зі своїми. Багатьох справжніх солдатів звільнили та замінили олов'яними солдатиками. Але Бородавкін вистояв. Дійшовши до слободи і нікого не застав, він почав розтягувати будинки на колоди. І тоді слобода, а за нею та все місто здалися. Згодом було ще кілька війн за просвітництво. У цілому ж правління призвело до збіднення міста, яке остаточно завершилося за наступного правителя, Негодяєва. У такому стані Глупов і застав черкешенін Мікеладзе.
У цей час правління не проводилося жодних заходів. Мікеладзе відсторонився від адміністративних заходів і займався лише жіночою статтю, до якої був великий мисливець. Місто відпочивало. "Видимих фактів було мало, але слідства незлічені".
Змінив черкешеніна Феофілакт Іринархович Беневоленський, друг та товариш Сперанського з семінарії. Його відрізняла пристрасть до законодавства. Але оскільки градоначальник у відсутності права видавати свої закони, Беневоленський видавав закони таємно, у будинку купчихи Распоповой, і вночі розкидав їх містом. Однак незабаром був звільнений через зносини з Наполеоном.
Наступним був підполковник Прищ. Справами він зовсім не займався, але місто розквітло. Урожаї були величезні. Дурниці насторожилися. І таємниця Прища була розкрита ватажком дворянства. Великий любитель фаршу, ватажок відчув, що від голови градоначальника пахне трюфелями і, не витримавши, напав і з'їв фаршировану голову.
Після того в місто прибув статський радник Іванов, але «виявився настільки малого зросту, що не міг вміщати нічого розлогого», і помер. Його наступник, емігрант Віконт де Шаріо, постійно веселився і був за розпорядженням начальства висланий за кордон. За розглядом виявився дівчиною.
Нарешті до Глупова з'явився статський радник Ераст Андрійович Грустилов. На той час глупівці забули істинного Бога і приліпилися до ідолів. При ньому ж місто остаточно загрузло в розпусті та лінощі. Надіявшись на своє щастя, перестали сіяти, і в місто прийшов голод. Грустилов був зайнятий щоденними балами. Але все раптом змінилося, коли йому з'явилася про нас. Дружина аптекаря Пфейфера вказала Грустілову шлях добра. Юродиві та убогі, що переживали важкі дніпід час поклоніння ідолам стали головними людьми у місті. Дурнівці покаялися, але поля так і стояли порожні. Глупівський бомонд збирався ночами для читання м. Страхова і «захоплення», що незабаром дізналося начальство, і Грустилова змістили.
Останній дурнівський градоначальник - Угрюм-Бурчеєв - був ідіот. Він поставив за мету - перетворити Глупов на «вічно-гідні пам'яті великого князя Святослава Ігоровича місто Непреклонськ» з прямими однаковими вулицями, «ротами», однаковими будинками для однакових сімей і т. д. Угрюм-Бурчеєв у деталях продумав план і приступив до виконання. Місто було зруйноване вщент, і можна було приступати до будівництва, але заважала річка. Вона не вкладалася у плани Угрюм-Бурчеєва. Невтомний градоначальник повів її наступ. У справу було пущено все сміття, все, що залишилося від міста, але річка розмивала всі греблі. І тоді Угрюм-Бурчеєв розвернувся і попрямував від річки, забираючи з собою глуповців. Для міста було обрано абсолютно рівну низину, і будівництво почалося. Але щось змінилося. Проте зошити з подробицями цієї історії втратилися, і видавець наводить лише розв'язку: «…земля затремтіла, сонце померкло […] Воно пришло». Не пояснюючи, що саме автор лише повідомляє, що «прохвіст моментально зник, ніби розчинився в повітрі. Історія припинила течію свою».
Повість замикають «виправдувальні документи», т. е. твори різних градоначальників, як-от: Бородавкіна, Мікеладзе і Беневоленського, писані у науку іншим градоначальникам.
Спочатку дуже коротко, потім за розділами
Повість розповідає про «справжню» історію невеликого міста Глупов. Є літописом, який складали чотири місцеві архіваріуси. Автор наполягає на тому, що історія відбувалася насправді, і сумніватися в правдивості оповідання немає потреби. Охоплюється період часу майже 100 років (з 1731 по 1825 рр.).
Завдання літописця полягає в тому, щоб точно описати події, які відбуваються в суспільстві на основі історії правління різних градоначальників. У першому розділі розповідається про походження самого міста. Якось стародавній народ переміг своєю силою усі найближчі племена. Але що робити для порядку вони не знали, тому потрібний був досвідчений керівник. Жителі новоспеченого поселення довго шукали князя, але ніхто, навіть найдурніші князі, не погоджувалися очолювати городян. Тоді вони звернулися за допомогою у злодія-новотора, який і допоміг їм знайти відповідного князя. З посади князь не відмовився, а ось жити з ними не став. Після цього місто і отримало свою назву, а жителі почали називатися «дурнівцями».
З наступного розділу починаються описи історичних подій, докладні оповіданняпро біографія великих перших осіб міста. Першим був Дементій Брудастий, який запам'ятався похмурістю і лише двома фразами «Розорю» та «Не потерплю». Ніхто б не помітив нічого незвичайного, поки не побачили його без голови. Після з'ясування причин стало ясно, що в голові у градоначальника був органчик, який відтворював лише ці дві фрази. Влада обіцяла виправити непорозуміння і надіслати нову голову, але так і не зробила цього. Також у повісті описуються особисті біографіїінших начальників, які не менш кумедні та інтригуючі.
На прикладі міста Глупова розкривається історія самодержавства, небажання влади робити що-небудь в ім'я народу, а тільки для власної вигоди, Показується невимовний страх народу перед доленосних змін.
Історія одного міста за головами Салтиков-Щедрін
Від видавця
Пояснюється, що видавець давно мав намір написати про якесь місто. Але не міг цього зробити через брак матеріалу. Але волею нагоди видавець знайшов зошити, в яких безіменний літописець вів розповідь про своє рідне місто.
Глава 1
Розкривається історія заснування міста. Давним-давно жили люди, які «тяпали» головами все на своєму шляху. Тож прозвали їх головотяпами. Вирішили вони знайти правителя собі. Але лише мудрий князь був згоден керувати таким народом. Прозвали народ дурнівцями.
Розділ 2
Описані всі градоначальники Глупова та його звершення.
Розділ 3
Правитель міста Брудастий не міг нічого вимовити крім кількох фраз. Виявляється, в голові чоловіка був маленький орган, який міг виконувати лише дві п'єси. Якось музичний інструментзламався і місто залишилося без керівництва. У Глупові почалися заворушення.
Розділ 4
Розповідається про те, як жінки боролися за владу у місті. Але градоначальником став двоєкуров.
Розділ 5
Новий градоначальник змусив городян вживати їжу з гірчицею та лавровим листком, варити медовуху та пиво.
Розділ 6
Розповідається про градоначальника Фердищенка - добродушного і лінивого правителя. Він закохався у заміжню жінку. Незабаром у Глупові через відсутність дощу гинуть рослини на полях, люди починають голодувати. Багато мешканців починають вважати коханку градоначальника відьмою. Жінку вбивають.
Розділ 7
Не встигли дурнівці одужати від одного нещастя, як прийшла нова біда. Міський голова знову закохався в розпусну жінку і привів її до себе в будинок. Одразу ж у місті почалася пожежа. Довелося Фердищенку розлучитися із жінкою.
Розділ 8
Новим захопленням Фердищенка стали подорожі. В одному з них від рясної випивки та обжерливості чоловік помер. До міста прибуває правити Бородавкін.
Розділ 9
Новий градоначальник, обравши зразком правління Двоєкурова, почав змушувати людей знову сіяти гірчицю. Але глава раптово вмирає.
Розділ 10
Правління Негодяєва призводить місто до остаточного руйнування та здичавіння населення, яке обростає вовною. Потім владу у свої руки бере непомітний і лагідний князь - аматор жінок. Однак невдовзі він помирає від виснаження. Місце глави займає Беневоленський – аматор складати закони. А оскільки він не має права видавати ці важливі документи, то градоначальник пише закони в таємниці і розкидає їх вулицями міста. Потім чоловік починає вести секретне листування із французами. Що і є причиною арешту.
Влада заарештовує голову за це. Його змінює офіцер Прищ, який зовсім не займається службовими обов'язками. Наступний градоначальник Беневоленський пахне трюфелями і голову чоловіка з'їдають.
Розділ 11
За Іванова глупівці жили непогано. Але невдовзі чоловік помирає через усихання голови, тому не використовує їй за призначенням. Далі владу у свої руки бере інша людина. Городяни в його правління живуть весело та безглуздо. Невдовзі з'ясовується, що градоначальник – жінка, і її виганяють із міста. Потім головою стає Грустілов. Він разом із народом розбещує і займається адміністративними справами. Настає голод. Доводиться Грустилову повертати народ до віри. Місто ночами читає заборонені твори, за що втрачає посаду.
Розділ 12
Останній градоначальник руйнує міські споруди, а людей змушує носити уніформу та працювати за розкладом. Раптом місто потрапляє під зливу та смерч. Містоначальник безслідно зникає.
Виправдувальні документи
Написані для навчання іншим градоначальникам.
Можете використовувати цей текст для читацького щоденника
Салтиков-Щедрін. Усі твори
- Баран-непам'ятний
- Історія одного міста
- Чижикове горе
Історія одного міста. Картинка до оповідання
Зараз читають
- Короткий зміст Докази розуму Джейн Остін
Енн Еліот - розумна і симпатична, до того ж у неї м'яка вдача. У неї є мачуха і батько, і всі її нерідні сестри дуже марнославні і злі. У неї був коханий, який пропонував їй вийти за нього заміж
- Гаршин Червона квітка
У божевільняприбув ревізор. Його відразу записали в реєстраційну книгу і зі зв'язаними руками провели у ванну кімнату. Вигляд вона мала гнітючий і для нормальної психіки, тому нехитрий
- Короткий зміст Лавкрафт Хребти божевілля
Розповідь ведеться від імені вченого, який намагається зупинити експедицію до Антарктики. У своїй минулій експедиції він став свідком страшних подій, про які присягався нікому не розповідати
- Даль Дівчинка Снігуронька
Казка починатися так би мовити з народження снігуроньки з грудочки снігу у бідних людей похилого віку, які мали улюблену собачку на прізвисько Жучка
- Короткий зміст Біанки
Привіз учитель дівчинці Тані смішний песик. Мордочка дуже незвичайна в неї. На очах цятки, наче латки. Прозвали собачку Латка.
