Güzel, doğru yapılandırılmış bir konuşma, herhangi bir muhatabı ikna edecek ve her zaman dinleyiciye ihtiyacınız olan bilgiyi aktarmaya yardımcı olacaktır. Bu nedenle güzel konuşma sanatı her zaman çok değerlidir. Antik Yunan zamanlarından beri kelimelerin yardımıyla her yükseklik fethedilmiştir. Doğru konuşmanın bileşenlerinden biri konuşmanın doğruluğudur.

Topluluk önünde konuşmanızı oluştururken, her kelimeyi doğru ve yetkin bir şekilde seçmek de dahil olmak üzere tüm nüansları hesaba katmalısınız. Sonuçta, doğru yazılmış bir konuşma yalnızca doğru anlaşılmakla kalmayacak, aynı zamanda muhatabınızı da ikna edecektir.

Konuşmanın doğruluğu, konuşmacının ne hakkında konuştuğunu açıkça anlamasını gerektirir. Aynı zamanda çoğaltılan gerçeklerin doğru olduğuna dair güvence verir. Ayrıca konuşmanın doğruluğu, kullanılan kelimelerin sözlük anlamlarına uygunluğunu da gösterir. Bu nedenle metin yazarken şu veya bu kelimenin kullanımında son derece dikkatli olmak gerekir çünkü bu bir cümlenin, hatta konuşmanın tamamının anlamını değiştirebilir.

Yanlışlığa neden olan temel nedenlerden biri, çoğaltılan gerçeklerin bilinmemesi veya bunlara ilişkin ihmaldir. Ayrıca, bir kelime çeşitli anlamlarda algılanabildiğinde, ancak konuşmacı genel konuya uygun olmayan bir seçeneği seçtiğinde, konuşmanın yanlışlığı kavramların karışıklığından etkilenebilir.

Yanlış seçilmiş bir eşanlamlıdan da kaynaklanıyor olabilir. Bu durumda kişinin kapsamını genişletmesi gerekir. sözlük doğru seçmek için gerekli kelimeler. Gözden kaçan bir şey, eşadlı bir ismin veya birkaç anlamı olan bir kelimenin kullanılması olabilir.

Konuşmanın doğruluğu gerektirir doğru inşaat cümleler veya daha doğrusu doğru kelime sırası. Hangi durumlarda hangi kelimelerin kullanılabileceğini kendiniz açıkça ayırt etmelisiniz.

Konuşmanın doğruluğu ve netliği ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Doğruluktan bahsedersek, bu öncelikle konuşmacıyı ilgilendirir, çünkü daha sonra yeniden ürettiği metni yazan odur ve netlik açısından, her şeyden önce dinleyici tarafından değerlendirilir.

Belirsizliğin bir nedeni ihmaldir. Anlatıcı kullandığı kelimelere anlam yüklemediğinden, bir kelime, sözlük anlamına bakılmaksızın başka bir kelimeyle değiştirilebilir.

Yanlışlık genellikle yalnızca konuşmayı değil aynı zamanda yazarın kendisini de karakterize eder. Bu durumda yazarın dikkatsiz ve bazen kültürsüz bir kişi olduğu sonucuna varabiliriz. Ancak bazı durumlarda ifadenin olumsuz anlamını düzeltmek için kasıtlı olarak sözcük hatası yapıldığı dikkate alınmalıdır. Örneğin, "rüşvet aldı" yerine "hediye kabul etti" demek, "yalan söyledi" yerine "hayal gücü gösterdi" demek daha iyidir. Kaba ifadeleri yumuşatmaya örtmece denir.

Konuşmacı, kullandığı tüm kelimelerin anlamını bilmelidir. Neyden bahsettiğini açıkça anlaması gerekir. Kavramları ve terimleri kötüye kullanmayın. Sonuçta kullanım büyük miktar kelimelerin her zaman doğruluğu ve anlamsal yükü anlamına gelmez. Bazen bir kelime birkaç cümleden çok daha fazlasını anlatabilir.

Konuşmanın uygunluğu konuşmada önemli bir rol oynar. Sonuçta her metin geniş bir kitle tarafından kullanılamaz. Her performans, daha önce verileceği izleyici kitlesine göre planlanmalıdır.

Kelimenin insan hayatında her zaman önemli bir rol oynadığı ve oynamaya devam ettiği unutulmamalıdır. Sonuçta, ruh halinizi, yaşam konumunuzu ve hatta kaderinizi kökten değiştirebilecek olan tam da budur. Konuşmanın yanlışlığı, uygunsuzluğu veya netliği konuşmacıyı en iyi şekilde karakterize etmez. Sonuçta, yetkin bir şekilde konuşan bir kişi, bu sanatta usta olmayan birinden kat kat daha fazlasını başarabilir.

Sayfa 2

Özellikle önemliİmalat parçalarının doğruluğu, değiştirilebilirliğe bağlı olarak montaj işlemleri sırasında yüzeylerin eşleşmesi içindir.  

Özellikle önemli olan, saha verilerine dayanarak geçirgenlik katsayısının ortalama değerlerinin belirlenmesidir; kuyu üretiminin, içlerindeki basıncın ve bunların zaman içindeki değişimlerinin ölçümlerine dayanmaktadır.  

Özellikle önemli ısı analizi metal alaşımlarının incelenmesi için vardır.  

Çalışma standartlarını oluştururken özellikle önemli olan, iş faaliyetinin verimlilik, yorgunluk ve monotonluk gibi dinamik özelliklerini dikkate almaktır.  

Şirketin stok devir hızındaki artış özellikle önemlidir. yüksek seviyeÖdenecek hesaplar ve alacaklılardan kaynaklanan talepler. Bu katsayıyı hesaplamak için, dağıtım maliyetlerini (ticaret marjı) içeren satış maliyetini değil, toptan satış fiyatları üzerinden tahmin edildiği ve raporlama sırasında satılan stok kalemlerinin maliyetini daha doğru yansıttığı için satılan ürünlerin maliyetini alıyoruz. yıl. Bu gösterge genellikle zaman içinde analiz edilir. Hesaplanan oranın sektör ortalamasını önemli ölçüde aşması durumunda, satışların azalmasına yol açabilecek yetersiz stok da dahil olmak üzere nedenler derhal analiz edilmelidir. bitmiş ürün ve nakit sıkıntısı da var.  

Rezervuar koşulları altında karışımların özelliklerindeki değişiklikler dikkate alınarak petrol, gaz ve suyun kum, kumtaşı ve karbonat kayalarındaki kararsız hareketi konularının teorik olarak daha da geliştirilmesi özellikle önemlidir.  

Basit bir vida sarımının geçiş dönüşlerinin şeması.

Sargı yalıtımı konusu özellikle önemlidir, çünkü sıklıkla önemli aşırı gerilimlere maruz kalırlar ve bunun için sargıların gerekli elektriksel dayanıklılığa sahip olması gerekir. Bu konu aşağıda aşırı gerilimler bölümünde ayrıntılı olarak tartışılmaktadır.  

Çekirdeklerin bükülme adımının bu çekirdeklerin genel bükülme adımıyla tam olarak çakışması gerektiğinde, önceden bükülmüş göbekleri bükerken makineye diş açmanın doğruluğu ve titizliği özellikle önemlidir.  

Bileşenlerin karşılıklı olarak sınırlı çözünürlüğüne sahip alaşımlarda özellikle önemli olan, sıcaklığın azalmasıyla birlikte azalmasıdır. A ve 3 katı çözeltilerinin doyma limitleri, DF ve EG eğrileri boyunca sıcaklığa bağlı olarak değişir - Bu nedenle, alaşımların sıcaklığı düştüğünde, % t katı çözeltinin kristalleri DF eğrisi boyunca ayrılır ve katı çözelti EG eğrisi boyunca ayrılır. Bu işlem, alaşımların katı halinde meydana gelir ve bu nedenle, alaşım katılaştığında meydana gelen birincil kristalleşmenin aksine, ikincil kristalleşme olarak adlandırılır.  

Kahramanın gerçekleştirdiği çalışma özellikle önemlidir Sosyalist Emek akad.  

Yüzey elde etmek için özellikle önemlidir Yüksek kalite dönerken kesme hızına, ilerlemeye, giriş açılarına ve kesici ucunun eğrilik yarıçapına sahiptir. İlerleme ve ilerleme açısı ne kadar küçükse ve tepe noktasının eğrilik yarıçapı ne kadar büyükse, işlenmiş yüzey o kadar temiz olur. Kesme hızı yüzey kalitesini büyük ölçüde etkiler. Çeliği 100 m/dak'dan daha yüksek bir kesme hızında tornalarken, işlenen yüzey 25 - 30 m/dak hıza göre daha temizdir.  

Bir kelime girin ve "Eş Anlamlıları Bul"u tıklayın.

"Önemli" ifadesini içeren cümleler

• Çok önemli Anlam hastanın ruhsal bozukluklarına karşı tutumuna bağlandılar.
• Bu olağanüstü koşullarda önemli Anlam halka gıda kampanyasının anlamını açıklama görevi verildi.
• Böylece, önemli Anlam hem işletmenin kendisine hem de işletmenin ürünlerinin tüketicisine sahiptir.
• Bence ne olduğu hakkında konuşmaya değmez önemli Anlam daha sonraki askeri operasyonları planlarken bu istihbarat bilgilerine sahipti.
• Zhukovsky'nin hayatında bu vardı önemli Anlam .
• Böyle bir inceleme o zamanlar çok önemli Anlam .
• Furter bu hattın güvenliğini sağlamayı teklif etti. önemli Anlam takviye sağlamak.
• Bütün bunlar Lobaçevski'nin yıldönümü kutlamalarına katkıda bulunuyor önemli Anlam Rusya'da eğitim tarihinde.
• Önemli Anlam Bu olay sadece Bayan Byron tarafından değil, küçük oğlu tarafından da hissedildi.
• Önemli Anlam çünkü gelişimi, Batı'dan Ukrayna'ya gelen yeni siyasi ve entelektüel fikirlerin yayılmasıydı.
• İnşaları geleneksel kargo gemilerinden daha uzun sürüyordu ve hayati önem taşıyordu. önemli Anlam Britanya Adaları için.
• Von Plehwe'nin inançları da giderek daha fazla hale gelen emek meselesine ilişkin reformcuydu. önemli Anlam .
• Hayırsız önemli Anlam Bestecinin ilk olarak Bay Stasov tarafından aynı zamanda ve aynı genel başlık altında yayınlanan yazışmaları da bulunmaktadır.
• Okuyan bilir ne önemli Anlam ülkeler var Arap Yarımadası Britanya İmparatorluğu sisteminde.
• Bir sınıf içinde bölünmeler ve ayrı alt gruplar arasında çatışmalar meydana gelir ve hatta tarihsel olarak da meydana gelebilir. önemli Anlam .
• Bu versiyonların birbirleriyle karşılaştırılması ve arşiv bilgileriyle karşılaştırılması, önemli Anlam .
• Ama özellikle önemli Anlam Yumuşakçalar alanında araştırma yaptı.
• Rumyantsev ilk tanıyan ve ilan eden kişiydi önemli Anlam Polonya sorusu.
• Önemli Anlam İskender I'den başlayarak krallar tarafından gerçekleştirilen, ülkede tutarlı bir Helenizasyon vardı.
• Zalim 16. yüzyıl, hümanizmin hiç de insancıl olmayan bu yüzyılı, en yüksek derece önemli Anlam modern uygarlığın gelişim tarihinde.
• Tanık Shtengel "sen" ile ilgili bir konuşma duydu ve bu "sen" önemli Anlam .
• Gezegensel hareketlerin incelenmesi önemli Anlam .
• Özellikle beklenmedik bir şekilde aldılar önemli Anlam Varşova'dan mesajlar.
• Alman zaferi denizaltı filosu münhasıran vardı önemli Anlam .
• Egemen disiplin ve düzen bakımından askeri alana benziyordu. askeri ortam ve özellikle kime bağlandığı önemli Anlam .
• Yiyecek var önemli Anlam bir denizaltı için.
• Ancak Madeleine Bejart'la buluşmanın Poquelin için bu içten sevginin yanı sıra başka bir anlamı daha vardı. önemli Anlam .
• Vardı önemli Anlam Kaynak teknolojisinin endüstriyel üretime yaygın olarak tanıtılması için.
• Ama çoğu önemli Anlam ep'de bir dönüşüm oldu.
• Öyle görünüyor ki, bu konu ve sorunlara ilişkin kişisel bilgi de önemli Anlam .
• Sina Şirketi İsrail'e yeni topraklar getirmedi ama önemli Anlam .
• Her ikisinde de bu vardı önemli Anlam Euler'in hayatında onlar hakkında birkaç söz söylememek mümkün değil.
• Kursk'a saldırı özel olarak verildi önemli Anlam .
• Yazar, bu kitapta ilk kez son derece önemli olan tek bir eğri çizginin özelliklerini ve özelliklerini tanımladı. önemli Anlam geometri ve fizikte.
• Redkin ayrıca o zamanlar çok önemli Anlam ve genel üniversite eğitimi açısından.
• Fakat tamamen teknik anlamda bile, Leonardo'nun bu ilk çizimleri önemli Anlam .
• Aşağıda ne olduğunu göreceğiz önemli Anlam doğa bilimlerine bağlandı.
• Ertesi gün, Cumartesi sabahı, Duma'nın "Kıdemli Konvansiyonu" toplantısı planlandı. önemli Anlam .
• Filonun eylemleri vardı önemli Anlam 3'üncü birliklerden beri Belarus Cephesi düşmanın Koenigsberg grubunu yenmeye hazırlanıyorlardı.
• Somero ve Narvi adaları önemli Anlam Finlandiya gemiciliği için, ancak Sovyetler Birliği'nin askeri çıkarı yok.
• En çok buydu önemli, ve en önemli onlarca yıl sonra bile öyle kalıyor.
• Elbette onun temel fikri onu pek çok sonuca götürdü. önemli pratik Anlam.
• Bu da şu anlama geliyordu: çalışmalarım önemli savunma Anlam(bunun hakkında düşün!).
• Davanın reddi kararında kendisinin "özel bir görev" yerine getirdiği belirtiliyor. önemli durum Anlam».
• Var önemli siyasi, askeri ve ekonomik Anlam.
• Cleruchia, Atina gücünün gözlem noktaları, desteği ve korumasıydı ve ayrıca önemli ticaret Anlam.
• Okuyucunun özellikle dikkatini yukarıdaki mektuba çekiyoruz: bu bir belgedir. önemli biyografik Anlam.
• Görkemli kemerli bir sütun dizisine sahip katedralin inşası önemlişehir oluşturan Anlam.
• Şehir vardı önemli stratejik ve politik Anlam kârlı olarak belirlendi coğrafi konum ve birlikler.
• Hetman unvanının edinilmesi tesadüf değildir. önemli siyasi Anlam tam olarak Sagaidachny'nin altında.

Kaynak – litreden kitapların tanıtım parçaları.

Hizmetimizin bir teklif hazırlamanıza veya oluşturmanıza yardımcı olduğunu umuyoruz. Değilse, bir yorum yazın. Sana yardım edeceğiz.

§ 1. Doğruluk uzun süredir konuşmanın temel avantajlarından biri olarak kabul edilmektedir. Zaten güzel söz söylemeyle ilgili eski el kitaplarında, konuşmanın ilk ve temel şartı açıklık gerekliliğiydi. Antik teorisyenlerin bu kavrama koydukları içerik birçok bakımdan modern doğruluk kavramına benzemektedir.

Aristoteles, konuşmanın net olmaması durumunda amacına ulaşamayacağına inanıyordu. “Bir hecenin asaleti açık ve alçak olmamasıdır.” Antik çağlardan beri, iyi konuşma ve yazma yeteneği ile doğru düşünme yeteneği arasındaki bağlantının farkındalığı başlar: yalnızca açık (yazar için) bir düşüncenin sunumu açık ve doğru olabilir. "Açık düşünen, açıkça konuşur" diyor ünlü aforizma. Cicero, "...kelimelerin, kavramların kendisiyle neredeyse aynı anda ortaya çıkan kavramların tam adlarını temsil ettiğine inanıyordu..." sözleriyle, "belirli bir seçim yapılması gerekiyor."

Rus edebiyatının temsilcileri daha sonra dil ve düşünme arasındaki aynı bağlantıyı doğru konuşma yaratmanın temeli olarak gördü. V. G. Belinsky şunu yazdı: "Kelime düşünceyi yansıtır: Düşünce anlaşılmazsa, kelime de anlaşılmazdır." “...İnsan ne hissediyorsa, anlıyorsa onu ifade eder; İnsanlar yalnızca kendilerinin iyi anlamadığı bir şeyi ifade ettiklerinde kelimelerden yoksundurlar. İnsan bir düşünceye sahip olduğunda kendini net bir şekilde ifade eder, ama bir düşünceye sahip olduğunda daha da net bir şekilde ifade eder...” N.G. Chernyshevsky de aynı şey hakkında yazıyor: “Açıkça hayal ettiğiniz şeyi belirsiz bir şekilde ifade edeceksiniz; ifadelerin yanlışlığı ve karışıklığı sadece düşünce karışıklığını gösterir...” A. S. Puşkin'in derin inancına göre, hem bilim dilinin hem de kurgu dilinin her şeyden önce doğru olması gerekir. “Kesinlik ve kısalık düzyazının ilk erdemleridir. Düşünmeyi ve düşünmeyi gerektirir, onsuz parlak ifadeler hiçbir işe yaramaz." A. S. Puşkin, sanatsal pratiği, editoryal çalışması ve dil hakkındaki açıklamalarıyla doğru sanatsal konuşmanın ve doğru imgelerin geliştirilmesine katkıda bulundu. L. N. Tolstoy, sözlü ifadenin doğruluğu konusunda aktif ve militan bir savaşçıydı: “Eğer bir kral olsaydım, anlamını açıklayamadığı bir kelimeyi kullanan bir yazarın yazma hakkından mahrum bırakılacağı ve yüz ödül alacağına dair bir yasa çıkarırdım. sopanın darbeleri.

Sovyet edebiyatı aldı en iyi gelenekler klasik edebiyat Rus dilinin saflığı, zenginliği ve doğruluğu mücadelesinde. Kurucu Sovyet edebiyatı, büyük yazar ve halk figürü M. Gorky konuşma kültürüne büyük önem verdi: “Saflık, anlamsal doğruluk, dilin keskinliği için verilen mücadele, bir kültür aracı için verilen bir mücadeledir. Bu silah ne kadar keskinse, ne kadar doğru yönlendirilirse, o kadar galip gelir.”

Sosyal önemi konuşma kültürü, kesin sözlü iletişim, A. N. Tolstoy, A. T. Tvardovsky, K. G. Paustovsky, K. I. Chukovsky ve diğerleri gibi yazarlar tarafından derinden fark edildi. Sanat eserlerinde, makalelerinde ve mektuplarında, dil ve konuşma kültürü üzerine popüler bilimsel çalışmalarda, bunlar oldu. kesin kelimenin aktif savunucuları ve propagandacıları.

Bir konuşma kalitesi olarak doğruluk her zaman net düşünme yeteneği, konuşma konusu bilgisi (konu-materyal gerçekliği), kelimelerin anlamları bilgisi ile ilişkilendirilmiştir.

§ 2. Dilbilim, doğruluğun yaratılması için dilsel koşulları ve bunun ihlalinin ana nedenlerini belirlemeli, ilgili bilimsel kavramı ve terminolojik olmayan “konuşmanın doğruluğu” ifadesini geliştirmeli ve resmileştirmelidir. dilsel terim. Şimdilik, ne yazık ki, iyi konuşmanın en önemli niteliği olarak doğruluktan sürekli söz edilmesine rağmen, bu kavramın dilbilimsel çalışmalarda bile kural olarak terminolojik olmayan bir şekilde kullanıldığını kabul etmek zorundayız.

Stilistik ve konuşma kültürüne ilişkin mevcut pratik kılavuzların yanı sıra teorik çalışmalar kural olarak tanımlanmamıştır. Genellikle dilin sözcüksel araçlarının kullanımına ilişkin bazı öneriler verilir. tipik hatalar, kelime kullanım normlarının ihlali ve bunun konuşma doğruluğunun ihlaline yol açtığı söyleniyor.

İyi konuşmanın iletişimsel niteliği olarak doğruluk nedir?

Öncelikle konuşmanın iletişimsel niteliklerinin, içeriğinin veya biçimsel yönünün gerçek özellikleri olduğunu hatırlayalım. Konuşmanın iletişimsel mükemmellik derecesini belirleyen bu özelliklerin sistemidir.

İletişimsel niteliklerden biri olan doğruluk, konuşmayı içeriği açısından karakterize eder. "Doğru" ve "yanlış" özellikleri, konuşmanın biçimini değil içeriğini değerlendirmek için bir araçtır. Değerlendirme her zaman belirli kriterlerin varlığını varsayar. Bazı konuşma yapılarını neye dayanarak doğru, bazılarını ise yanlış olarak değerlendiriyoruz? Bu kitapta konuşma ve metin arasındaki ilişkinin yanı sıra metnin anlamı ile dilsel (konuşma) birimlerinin anlambilimi arasında ayrım yapılması gerektiği hakkında zaten konuşmuştuk. Herhangi bir sözlü eser (metin) belirli bir içerik ve anlamı ifade eder. Anlam spesifiktir, sıklıkla son derece kişiseldir ve duruma göre belirlenir. Bu anlam, herkes için ortak olan ortak bir anlambilim kullanılarak oluşturulur ve ifade edilir. dilsel birimler(öncelikle kelimeler), metnin anlamını (bireysel bilincin yaratılmasını) başka bir bilincin (dinleyici, okuyucu) algısına açık hale getirir. Örneğin, "Yelken" şiiri, M. Yu Lermontov'un şiirsel bilincinin bir ifadesi olan belirli sanatsal içeriği bünyesinde barındıran bir metindir. Bu içerik edebiyat akademisyenleri tarafından analiz edilmektedir. Doğru ya da eksiksiz olduğunu iddia etmeden, yalnız, huzursuz bir ruhun, barışı reddeden ve zor, fırtınalı, tutku dolu, kanlı bir hayata duyulan özlemin şiirsel bir yansıması olarak tanımlanabilir. Bu içerik konuşmayla, yani belirli bir şekilde organize edilmiş bir dizi dil birimiyle oluşturulur ve ifade edilir. Üstelik bu metinde anlam doğrudan konuşma anlambilimiyle ifade edilmiyor - yine de okuyabilmeniz gerekiyor: yalnızca algılayan bilincin katılımı, deniz resminin arkasında insan duygularını ve ilişkilerini görmeyi mümkün kılacaktır. yalnız yelken - başka bir deyişle, metnin anlamını konuşma anlambilimine göre algılamak.

Konuşmanın anlambilimi ile metnin anlamı arasındaki ilişkinin doğası, konuşmanın doğruluğu (yanlışlığı) hakkında konuştuğumuzda bilincimiz tarafından değerlendirilir. Konuşma birimlerinin anlambiliminin etkileşimlerindeki (konuşmanın yazarı için) nasıl ifade edildiğini ve alıcının gerçeklikle ilgili belirli bilgileri algılamasına nasıl izin verdiğini (iyi, kötü, eksiksiz, eksik, açık veya belirsiz) değerlendiriyoruz.

Bir kişinin bilincini etkileyen gerçeklik, yalnızca bir konuşma eylemi için bir dürtü değildir (konuşmak için bir konuşma konusuna ihtiyaç vardır) - bilinç tarafından yansıtılır, bir konuşma çalışmasının iletişimsel içeriği (metnin anlamı) haline gelir. . Bu nedenle doğruluk bilincinin oluşması ve farkındalığının temeli özel özellikler konuşma, konuşma ile gerçeklik arasındaki bağlantıdır. Ancak sözlü bir eserin içeriğindeki gerçeklik, düşünme tarafından algılanan, yansıtılan bir şekilde ortaya çıkar; bu, konuşmanın doğruluğunun konuşma ve düşünme arasındaki bağlantı temelinde şekillendiği ve gerçekleştiği anlamına gelir.

Bu bağlantılar (konuşma - gerçeklik ve konuşma - düşünme), hem konuşmanın yazarı hem de muhatabı açısından konuşmanın doğruluğunu (yanlışlığını) belirleyen nitelikte mevcuttur. Fakat farklı şekillerde var olurlar.

Konuşmacı (yazar), algılanan durumu, olguyu sözlü olarak belirlemeye, yani anlambilimi belirlenen gerçekliğe karşılık gelecek böyle bir dilsel birimler dizisi (bileşenlerin bileşimi ve organizasyonları açısından) yaratmaya çalışır. Bu yazışmanın doğası ve derecesinin büyük ölçüde biliş aşamasında - iletişim çemberinin ilk adımı - belirleneceği açıktır.

Örneğin, biliş, doğru düşünme yasalarını ihlal edecek şekilde gerçekleştiriliyorsa ve sonuç olarak, belirli bir nesne, konunun bilincine gerçeğe tam olarak yeterince yansıtılmıyorsa, o zaman bununla ilgili bir sonraki mesaj, eğer gerekiyorsa yer doğru olamaz. Ancak gerçekliğe uygun doğru bilgi, tek başına konuşma mesajının doğruluğunu garanti etmez. İÇİNDE Konuşma eylemi daha önce kişinin bildiği şeyler başkaları için bilgiye dönüştürülür. Mevcut bilgi ve bilgilerin iletişimsel bir dönüşümü var, kişinin kendisi için bilgiden, konuşmanın muhatabı için bir mesaj olarak tasarımına geçiş yapılıyor. Konuşmacı, dil sistemi bilgisine dayanarak, dil birimlerinden ve yasalarına göre bu birimlerin düzenlenmiş dizilerini - gerçekliğin bir işaret modeli olarak - iletişim çemberinin ikinci ve üçüncü adımlarını oluşturur. Konuşmayı oluştururken, konuşmacı kesinlikle bir seçimle karşı karşıyadır: Konuşmanın bileşenlerinin bileşimini ve organizasyonlarının doğasını belirlemelidir, örneğin, bir eşanlamlı seçmelidir. eşanlamlı seri, sözdizimsel yapıların seçimi, istenen kelime düzenlemesinin seçimi vb. Bileşen bileşimi ve her konuşma çalışmasının organizasyonu birçok faktör tarafından belirlenir: iletilen bilginin doğası (ve dolayısıyla konuşmanın nesnesi), mesajın amacı, iletişimsel durumun özellikleri ve muhatabına yönelim. konuşma ve tabii ki konuşmacının dil sistemindeki yeterlilik derecesi. Belirli bir iletişim eyleminde, konuşma konusuna ilişkin mevcut bilgi, dil bilgisi ve dilin yetenekleriyle ilişkilendirilebilmelidir. “Kendini bilmek” ile “başkaları için iletişim kurmak” arasında bir iletişim boşluğu olabilir. Bu durum sıklıkla, yarattığı konuşmanın anlambilimini kendi konuşmasına yeterli bulmayarak değerlendirebilen konuşmacının kendisi tarafından keşfedilir. kendi anlayışı açıklanan nesne. A. Fet'in meşhur "Ah, keşke tek söz olmadan insanın ruhuyla konuşmak mümkün olsaydı" ünlemi ve Tyutchev'in "İfade edilen düşünce yalandır" deyimi, bir söz sanatçısı için ne kadar acı bir yetersizlik duygusunu yansıtıyor bunu ifade etti ifade etmek istediğim şey. Elbette şairlerin bu şikayetleri, yalnızca ifadenin doğruluğuna ilişkin son derece yüksek taleplerle değil, aynı zamanda şiirsel düşüncenin ve lirik duygunun özel gelişimi ve karmaşıklığıyla da açıklanmaktadır. Ancak söylenenlerle ilgili böylesine bir tatminsizlik duygusu her konuşmacıya tanıdık geliyor. Konuşmamızı yaptıktan sonra doğru kelimeleri ve başarılı ifade biçimlerini ne sıklıkla buluyoruz!

Dolayısıyla konuşmacı, konuşmayı yaratırken, anlambilimini gerçeklikle ilişkilendirir, gerçekliğin çarpıtılıp çarpıtılmadığını, konuşmanın anlambiliminin muhatabın onu konuşmacının amaçladığı gibi algılamasına izin verip vermediğini kontrol eder.

Konuşmanın alıcısı ise tam tersi yöne gider: Kendisine bir konuşma çalışması (metin) verilir. Öncelikle dil birimlerinin düzenli bir dizisi olarak verilir

(konuşma). Muhatap, dile ilişkin bilgisine dayanarak, konuşmanın anlambiliminden metnin anlamına doğru hareket ederek, konuşmayı gerçekliğin sembolik bir modeli olarak çözer. Metnin anlamı ise deneyim ve bilgisine dayanarak gerçeklikle ilişkilendirilir. Bilincinde var olan gerçeklikle ilgili kavram sistemi aracılığıyla ilişki kurar. Bir metnin anlamının deneyimle verilen sözel anlambilim yoluyla algılanması, metnin anlaşılmasıdır. Algılama daha az karmaşık değil Yaratıcı süreç Konuşmanın yazarının anlamı ifade etmesinden daha fazla. Metnin anlamı aktarılmaz, ancak konuşmanın anlambilimiyle heyecanlanır ve ifade edilir. Bu nedenle, aynı sözlü çalışmanın konuşma doğruluğu (yanlışlık) açısından değerlendirilmesi, konuşmanın yazarı ve muhatabı için ve farklı iletişim durumlarında farklı olabilir.

Yukarıdakilerin tümü, konuşmanın doğruluğunu, konuşmanın gerçeklik ve düşünme ile bağlantısı temelinde oluşturulan ve konuşma anlambiliminin (ve dilsel bileşenlerinin anlambiliminin) korelasyonu yoluyla gerçekleştirilen iletişimsel niteliklerinden biri olarak tanımlamamıza olanak tanır. ) konuşmayla ifade edilen ve oluşturulan bilgilerle.

Bir yandan konuşma ve gerçeklik arasındaki bağlantılar, diğer yandan konuşma doğruluğunun oluşumunun (ve farkındalığının) temeli olarak düşünme, iki tür doğruluk - nesnel ve kavramsal - arasında ayrım yapmayı mümkün kılar.

Konunun doğruluğu, konuşma ile gerçeklik arasındaki bağlantıya dayanır ve konuşma içeriğinin, konuşmaya yansıyan gerçeklik olguları ve nesneler aralığına uygunluğundan oluşur. Bunun için de kişinin ne söylediğini iyi bilmesi gerekir. Konuşma konusu, temel özellikleri ve çeşitli tezahürleri bakımından derinlemesine bilinmelidir. Cehaletten veya konuşma konusuna ilişkin yarım bilgiden (veya sadece dikkatsizlikten, dikkatsizlikten) kaynaklanan konuşma yanlışlıkları özellikle rahatsız edici ve affedilemezdir, ancak yine de kurgu eserlerinde bile o kadar nadir değildir.

Yu.Semenov'un "Yanan" romanındaki karakterlerden biri, "(onun. - G.G.) tabancası bir miting sırasında çalındıktan sonra, artık iki tane taşıyordu... ceplerini kurşunlarla doldurdu."

“Silahlı savunmaya hazır bir kişinin mermiyi ayrı, kovanları ayrı, barutu ayrı taşıması gerçekten mümkün mü?

içi kurşunlarla değil, fişeklerle doluydu”, okuyuculardan biri haklı olarak şaşırmış durumda (“LG”. 1977. No. 24).

“Doğruluk, yazarın nezaketidir” sloganı altında bir yazışmalı okuma konferansı düzenlendi (“LG.” 1977. No. 8). Okuyucular, yazarın ihmali ve editörün iddiasızlığı nedeniyle bariz hataların ve belirsizliklerin göz ardı edilemeyeceğine haklı olarak inanıyor. “Genellikle eserlerindeki her ayrıntıyı, her vuruşu kontrol eden Vasily Belov gibi bir usta bile “Chok-Polchok” hikayesinde şunu söyleyebilir: “Browning tamburunda yedi fişek var” - sanki yokmuş gibi Browning'de davul olmadığını bilmek. Aynı şekilde... genç düzyazı yazarı V. Kondrashov da "Kızıl saçlı - kızıl saçlı değil" öyküsünde "araba tamircilerinin... çekiçle dökme demir tekerleklere vurduğunu" anlatıyor. Ancak yolcuların şansına arabaların tekerlekleri çelikten yapılmış” diye yazıyor Moskova'dan bir okuyucu (“LG.” 1977. No. 5).

Yani “doğruluk, yazarın nezaketidir.” Bu şüphesiz doğrudur. Sonuçta, yanlış bir ayrıntı bir sanat eserini bozabilir, estetik izlenimini yok edebilir veya önemli ölçüde azaltabilir. Okuyucunun fark ettiği bir yanlışlık, yazara olan güveni zayıflatırken, anlatılanın özgünlük duygusu kaybolur ve gerçeklik benzeri (ikinci gerçeklik) yaratılır. Sanat eseri. Ancak, konuşma nesnesinin cehaleti veya yarım bilgisinin bir sonucu olarak nesnel doğruluğun olmayışı, yalnızca iletişimde değil, kurgu. Ders anlatan bir öğretmenin, makale ya da deneme yayınlayan bir gazetecinin, bir bilim insanının çalışmalarında son derece titiz olması gerekmez mi? Ve sayısız çocuğun "neden" sorusuna cevap veren yetişkinlerin, bunların doğru olması ve çocuğun dünya hakkındaki fikirlerini genişletirken, ona gerçeklik hakkında hatalı, yanlış bilgiler vermemesi gerekmez mi? Bu da bilgi gerektirir. Bu, konuşmasında net olmaya çalışan bir kişinin (ve ideal olarak her konuşmacının bunun için çabalaması gerekir) ilk emirlerinden birinin “Neden bahsettiğinizi iyi bilin!” olduğu anlamına gelir.

Kavramsal doğruluk, konuşma ve düşünme arasındaki bağlantıyla belirlenir ve konuşmanın bileşenlerinin anlambilimi ile ifade ettikleri kavramların içeriği ve kapsamı arasında bir yazışma olarak bulunur. L.N. Tolstoy'un bahsettiği tam olarak buydu: "Bir kelime bir düşüncenin ifadesidir... ve bu nedenle kelime ifade ettiği şeye karşılık gelmelidir"; "İnsanlar arasındaki zihinsel iletişimin tek aracı kelimedir ve bu iletişimin mümkün olabilmesi için kelimeleri öyle bir şekilde kullanmak gerekir ki, her kelimeyle karşılık gelen ve kesin kavramlar şüphesiz herkeste çağrıştırılır."

N.A. Nekrasov'un Tolstoy'a şikayette bulunurken çabaladığı tam olarak kavramsal kesinlikti: “Düşüncem için üzülüyorum, onu kelimelerle o kadar kötü yakaladım ki. Onu parçalamak istiyorum - üzüntü duyuyorum ki bunu muhtemelen biliyorsunuzdur - söylemek istiyorum ama bu beni etkilemiyor. Bu durumda ne yaparsınız? İşinizi mi bırakıyorsunuz yoksa sıkıcı ve kendinize eziyet mi ediyorsunuz? Bazen kendimi affetmezdim ve geceleri beş satır yazarak geçirirdim. O andan itibaren, bir insanın bir başkası için açıkça ve ikna edici bir şekilde ifade edemeyeceği hiçbir düşüncenin olmadığı kanaatine vardım ve “ifade edecek kelime yok” vb. ifadelerle karşılaştığımda her zaman sinirlenirim. Saçmalık ! Söz her zaman oradadır ama aklımız tembeldir..." Bu zorluklar, şairler arasında düşünce ve konuşmanın uyumu, her düşünce için yeterli bir sözel düzenleme bulma olasılığı konusunda şüphelere yol açmaktadır. Ancak bu şüphe bir tür şiirsel abartıdır. Dil ve düşünce arasındaki ilişkinin doğası, diyalektik birliği ve etkileşimi bu tür şüphelere yer bırakmamaktadır. Konuşmanın konusuna açık olan herhangi bir düşünce, algılayana doğru ve açık bir şekilde ifade edilebilir. Ancak bu yazışma kolaylıkla sağlanamıyor. N. A. Nekrasov'un, "bir kişinin kendisini bir başkası için açık ve ikna edici bir şekilde ifade etmeye zorlayamayacağı hiçbir düşüncenin olmadığı" şeklindeki güveni, "kendisine karşı acımasız olduğu ve gece boyunca beş satır yazarak oturduğu zamandan" elde etmesi tesadüf değildir. ” . Yalnızca sıkı çalışma, sürekli zihinsel çalışma ve konuşmanın anlamsal yönüne dikkat etmek iyi sonuçlar verecektir. Herhangi bir düşünceyi doğru ve net bir şekilde ifade etme yeteneği, yalnızca kendi dilinin yeteneklerinin inceliklerini bilen, bu bilgiyi sürekli geliştiren ve geliştirenlere verilir.

Kavramsal ve nesnel doğruluk, bir nesne ile onun kavramının birbirine bağlı olması gibi birbirine bağlı ve bağımlıdır. Bütünsel bir oluşum olarak konuşmanın yalnızca bir toplamı değil, tam olarak bir iletişimsel nitelikler sistemi vardır: iletişimsel özellikler konuşmalar etkileşim halindedir ve birbirine bağımlıdır.

Konuşma nitelikleri sistemindeki doğruluğun ana bağlantılarını belirleyelim.

Her şeyden önce doğruluk ve doğruluk arasındaki ilişki hakkında. Yukarıda doğruluğun ana şey olduğu söylendi. iletişim kalitesiÇünkü her şeyden önce konuşmanın doğruluğu onun karşılıklı anlaşılırlığını, birliğini sağlar. Doğruluk, tanımlama (dil ile ilişki yoluyla) yapısal organizasyon konuşma - bileşenlerin bileşimi (seçim), bunların tekrarı, yerleştirilmesi, kombinasyonu ve dönüşümü - doğruluk için yapısal bir ön koşul olarak ortaya çıkıyor. Doğru konuşma genellikle gerçeklikle ilgili bilgileri daha iyi oluşturur ve ifade eder. Yanlış konuşma ya metnin anlaşılmasını zorlaştırabilir ya da yapıda ciddi ihlaller olması durumunda gerçeklik hakkında yanlış bilgi üretebilir, yani hatalı olabilir. Dolayısıyla yanlışlık (iletişimsel olarak koşullanmayan) yanlışlığa yol açar. Ancak doğruluk derecesi doğru konuşma farklı olabilir ve konuşma davranışının düzenleyicisi olarak uygunluk eylemine bağlıdır.

Uygunluk, doğruluğun ihlalini bile iletişimsel olarak haklı gösterebilir ve daha sonra normdan bilinçli bir sapma olarak yanlışlık, ifade ve doğruluk için bir koşul haline gelir.

Yapısal olarak doğrulukla belirlenen doğruluk, erişilebilirlik, etkililik ve uygunluk gibi konuşma niteliklerinin oluşumunun temelini oluşturur. Doğru konuşma, içeriği daha iyi biçimlendirir ve ifade eder, dolayısıyla erişilebilir ve dolayısıyla etkilidir. Konuşma doğruluğunun niteliği ve derecesi iletişimin durumuna ve koşullarına uygunsa konuşma uygun olarak algılanır.

§ 3. Doğru konuşmanın yaratılmasına katkıda bulunan temel koşulları formüle edelim. Bu koşullar dil dışı ve yapısal, yani aslında dilsel olabilir.

İlk koşul, konuşma konusunun bilgisidir. Bu ekstra dil durumu, eğer doğrudan iletişimin seviyesini - konuşmanın kendisini - aklımızda tutarsak. Sonuçta, konuşma konusuna ilişkin bilgiyi konuşma anından önce (ve çoğu zaman çok önce) alırız. Ancak dil ve bilincin birliğini, bilişin kendisinin de gerçekleştiğini hatırlarsak, bu aynı durum aynı zamanda dilsel bir tarafa da dönüşür. dil formları. Dil sistemi güçlü bir biliş aracıdır. Konuşmanın gelişmesiyle birlikte dil sisteminin daha derin ve ayrıntılı bir şekilde özümsenmesiyle kişinin bilişsel yeteneği de gelişir. Etkinleştirme, iyileştirme bilişsel yetenek sonuçta yüzeysel, yüzeysel gerçeklik bilgisinin neden olduğu konuşmadaki gerçek yanlışlıkların önlenmesine yardımcı olacaktır.

İkinci koşul bilgidir dil sistemi. Bu kesinlikle dilsel bir durumdur. DOĞRULUK konusunda BU, her şeyden önce DİL anlamlar sisteminin bilgisidir.

Üçüncü koşul, konuşmacının konu hakkındaki bilgisini dil sistemi bilgisi ve belirli bir iletişim eylemindeki yetenekleri ile kolayca ilişkilendirmesine olanak tanıyan güçlü konuşma becerileridir.

spesifik olanlar nelerdir dilsel araçlar Doğru konuşmanın üretilmesine katkıda bulunanlar nelerdir? Doğruluk açısından konuşmayı, anlambilimini metnin anlamı ile ilişkilendirerek değerlendiririz. Konuşma anlambilimi ise konuşma yapısında yer alan tüm birimlerin etkileşimi ile oluşur.

Konuşmayı oluştururken yalnızca kelimeleri özgürce yeniden üretiyoruz. Biçimbirimlerin içindeki sesbirimler ve bir sözcük içindeki biçimbirimler bağlantılı bir şekilde yeniden üretilir. Sözdizimsel birimler yalnızca konuşmada çeşitli sözcüksel içerik alan diyagramlar, yapım modelleri olarak çoğaltılır. Kelime, serbestçe çoğaltılabilirliği (ve dolayısıyla bir nesneyle, kavramla özgür, ayrı korelasyonu) sayesinde tam olarak konuşmacı tarafından seçilir. Bu nedenle konuşma anlambiliminin (ve dolayısıyla konuşma doğruluğunun) oluşumunda kelime kullanımının rolü özellikle önemlidir. Ancak kelime konuşmaya hem kendine özgü sesinde, hem morfemik yapısında, hem de morfolojik biçiminde ve sözcüksel anlamında girer. Kombinatuar (sözdizimsel) özelliklere sahip bir kelime, belirli bir dereceye kadar konuşma zincirindeki “ortaklarını” belirtir. Sonuç olarak sözcüğün tüm bu özellikleri (sözcüksel, fonetik, biçimbilimsel, biçimbilimsel, dizimsel) konuşmanın genel anlambilimini belirler ve dolayısıyla

doğruluk yaratmaya katılın. Bir kelimenin seçimi sadece sözlüksel anlamından değil aynı zamanda diğer özelliklerinden de kaynaklanabilir. A. S. Puşkin, "Kış!.. Adam artık kederli değil..." dizesini meşhur "Kış!.. Köylü muzaffer..." dizesiyle değiştirerek, yanlışlığı düzeltmedi, ancak daha doğru bir doğruya doğru ilerledi. ifade. Buradaki sözlü ikameler öncelikle sözcüksel anlamlardan kaynaklanmaktadır. Muzaffer - daha doğrusu, yas tutmamaktan ziyade (sonbahar kaygısı, kışın gelişiyle birlikte melankoli sadece ortadan kaybolmadı - bunların yerini duygusal canlanma ve neşe aldı). Köylü sözcüğü, mujik sözcüğüyle ilişkilendirilen olası onaylamayan değerlendirmeyi ortadan kaldırır.

Bununla birlikte, kışın gelişiyle bağlantılı bu neşeli coşku hali, ikinci baskıda yalnızca sözcük düzeyinde değil, aynı zamanda ses düzeyinde de ifade edilir (bkz. ilk versiyonun belirgin kakofonisi ve ikinci versiyonun ciddi sesi). . Sonuç olarak, konuşma hassasiyetinin en yüksek tezahürü olan sanatsal hassasiyete ulaşıldı.

Sözcüksel anlamlar konuşma anlambiliminin oluşumunda önemli bir rol oynar. Kelimenin doğru kullanımı öncelikle sözlüksel anlam sisteminin bilinmesiyle sağlanır.

Dilin eşanlamlı yetenekleri doğru seçim yapmanızı sağlar doğru kelime eşanlamlı dizilerden yararlanır ve böylece ifadenin doğruluğunu, konuşmanın aktarılan içeriğe tam olarak uymasını sağlar. L.N. Tolstoy, bir yazarın becerisinden mümkün olan tek kelimeleri "yerleştirme" yeteneği olarak bahsetti. Bu elbette mükemmel durum. Bu, alışılmadık derecede dil ve bir eserin sözel dokusunu da talep eden bir sözcük sanatçısının inancıdır. Ancak kurgu dışı konuşmada bile, günlük, iş ve endüstriyel iletişimde, konuşmanın konusunu yalnızca yaklaşık olarak belirten, karşılaşılan ilk kelimeyi alamayacağınızı unutmamak gerekir.

Gerçek bir kelime sanatçısı, belirli bir bağlamda önemli olan her kelimenin kullanımını neredeyse her zaman inanç ve motivasyonla açıklayabilir. N. A. Nekrasov, “Sıkıştırılmamış Şerit” şiirinde köy kelimesini “göçmen kuş sürüsü” anlamında kullanmıştır. Stanitsa kelimesinin bu anlamını bilmeyen rakibine bu kelimenin seçimini anlatan şair şöyle yazdı: “... Stanitsa kelimesini kullandım çünkü çocukluğumdan beri bunu halk arasında duydum. bu anlamda: stanitsa'da kuşlar uçar; Serçeler köyü üzerinden uçtu vs... Kelimenin başka anlamlarda kullanılmış olması, bu durumda yanlış kullanıldığı anlamına gelmez. Kelimeler: grup, parti, hatta sürü, onun yerini alabilecek " Sıkıştırılmamış şerit"Sıradan doğasına ek olarak, zaman zaman dinlenmek ve yemek için uygun yerlerde kamp yapan göçmen kuşu (şiirde tartışılan) karakterize eden gölgenin ifadesinden yoksun kalacak şekilde daha az doğru olacaktır."

A. S. Puşkin'in taslakları, özellikle en doğru ve anlamlı olanı bulmak için eşanlamlı seçeneklerin aranmasını ortaya koyan kelimeler üzerinde çalışma örnekleri sunar. “Eugene Onegin”den bir beyitte:

Orada yakıcı Shakhovskaya, rengarenk bir sürüyle komedilerini ortaya çıkardı... -

Kolki sıfatı hemen bulunamadı. Taslaklarda ondan önce iki kişi daha geliyor: yorulmak bilmez Shakhovskoy ve keskin Shakhovskoy. Yorulmak bilmeyen tanımı, görünüşe göre yalnızca bu oyun yazarının doğurganlığına dikkat çektiği için reddedildi ve onun bu özelliği ikinci dizede zaten ifade edilmişti: "rengarenk bir komedi sürüsü." Yorulmak bilmez kelimesinin gereksiz olduğu ortaya çıktı; karakterizasyona hiçbir şey katmıyor. Ve ayet gereksiz, rastgele kelimeler içermemelidir. Akut sıfatı belirir. Zaten Shakhovsky'yi hiciv odaklı bir oyun yazarı olarak nitelendiriyor. Ancak bu karakterizasyon Puşkin'e yanlış göründü. Shakhovskoy komedilerinde gerçekten keskin değildi. Ve sonra kelime bulundu - yakıcı. Bu sıfat alışılmadık derecede doğrudur - Shakhovsky'nin komedilerinin hiciv yöneliminden ve aynı zamanda bu hicivin yetersiz derinliğinden söz eder - komedileri yalnızca "dikenli", ancak "keskin" değildir.

V. Mayakovsky'nin "Şiir Nasıl Yapılır?" adlı eserinde bir kelime üzerinde çalışmayı ve özellikle tam eşanlamlısını aramayı okuduk.

Eşanlamlı bir diziden eşanlamlının tam seçimi, yalnızca sanatsal konuşma için gerekli olmayan bir durumdur. Başarısız bir eşanlamlı, herhangi bir konuşmayı mahvedebilir.

İşte bilimsel bir makaleden bir alıntıdaki başarısız eş anlamlının bir örneği:

"Geçtiğimiz birkaç yılda, homojen sistemlerde reaksiyon hızlarını belirlemeye yönelik genel deneysel yöntemler, çeşitli seçkin monografilerde tekrar tekrar anlatıldı."

Olağanüstü kelimesi burada kötü kullanılmış. O da veriyor çok müteşekkir Görünüşte gerçeğe uymayan ve bitişik sıfatın anlamından farklı olan bir olgu.

“Son birkaç yılda izoksazolyum türevlerinin fizikokimyasal özellikleri üzerine bir takım çalışmalar yapıldı” (yazılmalıydı).

“Sonunda herkese diliyorum başarılı tamamlama Bu oturumda sınavlar var” (sonuç olarak yazılması gerekirdi).

Kelimelerin doğru kullanımı, ikinci olarak, yazarın, konuşmacının düşünce konusunu yalnızca yaklaşık olarak, gevşek ve yanlış bir şekilde belirten bir kelimeyi (veya kelimeleri) kullanması sonucunda ortaya çıkabilecek konuşma yanlışlıklarından kaçınma becerisini gerektirir. Bu çoğunlukla ifade biçiminin ihmali ve dikkatsizliği nedeniyle olur. Bu tür hatalar özellikle tehlikelidir çünkü fark edilmeleri her zaman kolay değildir. Kelimelerin bu şekilde yetersiz kullanımı, ifade edilen düşünceyi çarpıtmayabilir veya komik bir etkiye yol açmayabilir, ancak düşünceyi kesinlikle belirsiz, gevşek ve yanlış hale getirecektir. Bu nedenle, gerçek konuşma kültürü açısından bu tür yanlışlıklarla mücadele özellikle önemlidir.

İşte hatalı kelime kullanımına örnekler.

“Bu nedenle ilk yıldaki akademik performans konusuna asıl önem verilmeli” (daha doğrusu özel dikkat gösterilmelidir).

“Politeknik mezunu olan herkes, enstitünün görkemli geçmişinden kendini sorumlu hissetmelidir.” Enstitünün şanlı geçmişiyle gurur duyulmalı ve geçmişin şanlı geleneklerini yaşatmak için bugüne karşı sorumluluk duygusu geliştirilmelidir.

Üçüncüsü, kelimelerin doğru kullanımı bilgiyi ve çok anlamlılık arasında açık bir ayrımı gerektirir. Çok anlamlı bir kelimenin anlamları farklı bağlamlarda, kelimenin diğer kelimelerle farklı uyumluluğunda gerçekleşir. “Bir kelimenin belirli bir anlamı yoktur. Bu sadece bir bukalemun değil farklı tonlar ama bazen farklı renkler."

Çok anlamlı bir kelimenin sözcük kullanımları dizisinde, bu anlamları bir bütün halinde birleştiren, onları tek bir sözcük çerçevesinde bırakan değişmez bir anlam vardır. Ancak bu değişmez anlam verilebilir özel anlam Kelimenin diğer anlamlarından gelen işaretler. Ve altta yatan anlamla çelişebilirler. 'Yüzey' ve 'toprak' anlamındaki dünya kelimesi, dünya - 'gezegen' anlamından çok uzaktır. Yine de, örneğin Mars'taki toprak ve yüzeye "dünya" denmemelidir. Bu, kelimenin diğer anlamlarında parıldayan gezegenimizin adının dünya kelimesinin anlam sistemindeki varlığı tarafından engellenmektedir.

Y. Tynyanov, A. Tolstoy'un “Aelita” öyküsünde dünya kelimesinin bu şekilde kullanılmasını hatalı, “komik bir izlenim yaratan” olarak değerlendiriyor: “Ama Los ve Gusev ona doğru hareket ettiğinde (Marslı - Yu. G.), hızla atladı eyere .. ve hemen tekrar yere oturdum.

Bir kelimenin çokanlamlılığına dikkat edilmemesi düpedüz komediye yol açabilir:

“Ailemin sanatla hiçbir ilgisi yoktu. Normal bir ailede doğdum."

Burada sıradan, sıradan, sıradan kelimesi yerine normal kelimesi kullanılmış. Yanlış seçilen kelime komik bir etki yarattı çünkü kendisi çok anlamlıydı ve anlamlardan birinde sıradan, sıradan kelimelere yaklaşırsa, diğerinde tamamen farklı bir anlamsal düzleme yol açar: 1) norma karşılık gelir , sıradan; 2) zihinsel olarak sağlıklı. Konuşmacı bu anlamların her ikisine de izin veren bir bağlam sağladı ve bu da komikliğe yol açtı.

Doğru kelime kullanımı, dördüncü olarak, eş anlamlılar arasında açık bir ayrım yapılmasını gerektirir. Eş anlamlıların cehaleti, kelime kullanımının doğruluğunun, ifadenin belirsizliğinin ve kelime oyunlarının ihlaline yol açar. Bu tür hatalar özellikle öğrencilerin sözlü ve yazılı konuşmasında yaygındır (ve bu anlaşılabilir bir durumdur: sonuçta okul çocuklarının konuşma becerileri gelişme sürecindedir). Bir konuşmacı veya yazar, bir kelimeyi kullanırken onun eşadlı olduğunu fark etmez.

Konuşmaya olan ilginin yoğunlaştırılması ve konuşma becerilerinin eğitimi bu tür hataların olasılığını azaltmaya yardımcı olacaktır. Konuşma sürecini her zamanki düşüncesiz otomatizmden uzaklaştırarak nasıl konuştuğumuza sürekli dikkat etmeliyiz.

Beşincisi, doğru kelime kullanımı, aynı köke sahip, anlam ve kullanım alanı yakın, ancak kelime oluşum yapısı (paronimler) farklı olan kelimelerin kullanımında farklılaşmayı gerektirir. Bu tür kelimeler de kulağa benzer geliyor, bu da konuşmada bunları ayırt edememe tehlikesini artırıyor. Bunlar girmek ve yükselmek, hoşgörüsüz ve dayanılmaz, kurmak ve haklı çıkarmak gibi kelimelerdir.

"Koleksiyon, sesleri genel şiir korosunda yeni duyulmaya başlayan şairlere geniş çapta sunulan sayfalardır" (burada sunulan fiil yerine sunulan fiil kullanılmıştır). Paronimlerin karıştırılmasından kaynaklanan hatalar çok yaygındır ve genellikle edebi dile hakim olan kişilerin konuşmalarında meydana gelir. Bir referans sözlüğü bu tür hatalardan kaçınmanıza yardımcı olacaktır. Zor vakalar aynı kökenli kelimelerin kullanımı" (Moskova, 1968).

Doğru kelime kullanımı, altıncı olarak, dar bir kullanım alanına (yabancı, profesyonel, arkaik vb.) ait kelimelerin anlamlarına ilişkin iyi bir bilgi birikimini gerektirir.

Gelişim Genel Kültür, bilgi düzeyini arttırmak, zor durumlarda sözlüğe yönelmek yabancı kelimeler, genel dikkat Konuşmanıza yapılan hatalar, hataları ortadan kaldırmanıza yardımcı olacaktır.

Bunlar doğru konuşmanın yaratılmasına katkıda bulunan temel dilsel araçlar ve koşullardır.

Konuşmanın doğruluğuna ilişkin gereksinimler, farklı işlevsel tarzlara ve dil biçimlerine göre oldukça belirgin biçimde farklılık gösterir. Konuşmanın muhatabıyla doğrudan temas olmadığı gibi doğrudan temas olmadığında, ancak geniş bir izleyici kitlesiyle artarlar. Önemli olan şu ki Doğrudan iletişim Belirli bir muhatapla, ortaya çıkan herhangi bir yanlışlığı ortadan kaldırmak için düzeltme her zaman mümkündür. Konuşma sırasında bir yanlışlığı fark eden konuşmacının kendisi tarafından veya soru şeklinde dinleyici tarafından düzeltme yapılması. Toplum, resmi konuşmaya, yani iş, bilimsel konuşmalara artan taleplerde bulunur. , gazetecilik konuşması. Özellikleri listelerken zorunlu bir kalite olarak doğruluk denir ve karakteristik özellikler bilimsel konuşma Ve aslında bilim insanının düşüncelerini aktaran mantıksal akıl yürütme sisteminin sunumunun doğru ve açık olması, deneyin tanımının ve sonuçlarının doğru olması ve bilimsel sonuçların doğru bir şekilde formüle edilmesi gerekir. Ancak bu durumda bilimsel iletişim kolay ve etkili olacaktır. Peki bu koşullar her zaman karşılanıyor mu? Ne yazık ki her zaman değil. Dikkatsiz, hatalı, belirsiz ve dolayısıyla ulaşılması zor ve anlaşılmaz bilimsel söylemlerle ne kadar sıklıkla karşılaşabiliriz!

Sovyet fizikçi B. M. Pontecorvo, öğrencisi olduğu ünlü Fermi'yi şöyle anımsıyor: “Bir keresinde, Oppenheimer'in öğrencileri olan teorisyenlerin konuştuğu bir seminerden sonra Fermi, Segre'ye, tartışılan şeyi anlayamamasından dolayı tamamen depresyona girdiğini söyledi ve sadece ikincisi, "Bu Fermi'nin beta bozunma teorisidir" ifadesi onu bir nebze olsun teselli etti." Nasıl belirtildi bilimsel teori, eğer yazarı bile anlayamıyorsa!

Bilimsel konuşmanın bir niteliği olarak doğruluk, terimin kullanımının doğruluğuyla yakından ilgilidir. Bilimin hızlandırılmış gelişimi, artan sosyal rol ve bunun sonucunda muazzam bir büyüme bilimsel bilgi modern bilime ciddi anlamda terminoloji sorunları yaşattı. Bilim ve üretim, terminolojinin toplam hacmini sürekli olarak arttırmakta, bilimsel kullanıma (ve kural olarak kontrolsüz bir şekilde) gittikçe daha fazla yeni terim ve isimlendirme işareti sokmakta ve bu da bilimsel iletişimi önemli ölçüde karmaşık hale getirmektedir. Modern dilbilimin terminoloji sorunlarına olan yakın ilgisi, bilimin terim kullanım unsurunu boyunduruk altına alma ve yönetilebilir hale getirme yönündeki doğal arzusundan kaynaklanmaktadır. Sonuçta dil bilimi bunu yapabilecek şekilde tasarlanmış ve buna muktedir bir bilimdir. Peki dilbilimin terminolojik ekonomisinde her şey iyi midir? Ne yazık ki hayır. Dilbilimciler acilen bir yapı oluşturmaya ihtiyaç duyuyorlar iyi tanımlar Terimler, uyumlu terminolojik sistemler oluşturmak. “İşaret”, “bilgi”, “metin”, “üslup”, “konuşma” gibi terimlerin genel kabul görmüş bir anlayışa sahip olmaması, farklı anlamlarda kullanılması elbette bilimsel iletişimi son derece zorlaştırmaktadır.

Terimlerin belirsizliği ve kavramsal belirsizlikleri, sorunun teorik olarak netlik kazanmamasının bir sonucu olabilir veya bir arada bulunma ile açıklanabilir. farklı noktalar Modern bilimde nadir olmayan bir nesnenin görünümü. Elbette bu, bilimsel iletişimi karmaşık hale getirir (ideal olarak terimin net olması ve açıkça tanımlanmış bir içeriğe sahip olması gerekir), ancak bunlar bilimsel araştırmanın nesnel maliyetleri ve kayıplarıdır. Yalnızca bilimin kendisi, bir terimin bu tür çokanlamlılığını veya belirsizliğini ortadan kaldırabilir, nesneye ilişkin bilgiyi derinleştirebilir ve geliştirebilir. Ve konuşma kültürü açısından tek bir öneri olabilir: Bir terim belirsizse, onu kullanırken hangi anlamda kullanıldığını açıkça belirlemelisiniz. Ancak terimlerin kullanımı konusunda konuşma kültürünün daha spesifik bir yönü de vardır. Bu bir sır değil bilimsel çalışmalar Aynı terimin bir metinde farklı anlamlarda kullanılması, eserde içerik planı kesin olarak belirlenmemiş bir terimin kullanılması, “ icat edilmiş" yeni dönem bilimde zaten var olan ve bir terimde yer alan bir kavram için. Elbette tüm bunlar, gerçekten doğru bilimsel konuşmanın yaratılmasına büyük ölçüde müdahale ediyor.

Metnin terimlerle aşırı yüklenmesi anlaşılmasını zorlaştırır. İyi bilimsel konuşma, genel edebi konuşmanın en zengin olanaklarına dayanır. İyi " bilimsel düzyazı“Prensipte, ortak bir edebi dilin normları ve potansiyelleri hakkında bilgi sahibi olmadan bu mümkün değildir. Ve bilimsel açıklamalarda popüler kelime ve ifadelerin kullanılmasının bilimsel konuşmanın doğruluğunu azaltacağından korkmanıza gerek yok. Bu tehlikenin hayali olduğu gerçeği, Sechenov, Pavlov, Fersman, Tarle, Polivanov ve diğerleri gibi Rus bilim adamlarının bilimsel ve bilimsel-gazetecilik çalışmalarında bıraktığı eşsiz bilimsel konuşma örnekleriyle kanıtlanmaktadır. gerçek bilimsel sunum tarzının konuşması ve özellikleri. R. A. Budagov, “İnsan ve Dili” kitabında teorik fizikçi, ödüllü bir ifadeden alıntı yapıyor Nobel Ödülü Louis de Broglie, "matematik formülleri tarzının" önceden edinilmiş bilgiyi pekiştirebileceğini, ancak edebi dilin tüm araçlarının yardımı olmadan bu bilgiyi daha da geliştirmenin imkansız olduğunu söyledi. İlk bakışta tuhaf görünse de, "sıradan edebi dil, görünürdeki yanlışlığı bakımından katı formüllerin dilinden daha kesindir."

“Doğruluk” kavramı, aşağıdakilerle ilgili olarak özel bir anlam kazanır: sanatsal konuşma Doğruluk kriterinin doğadan kaynaklanan birçok faktör nedeniyle karmaşıklaştığı durumlarda sözlü sanat. Bir kelimenin nesneye uygunluğu (nesnel doğruluk) kadar doğruluğu sorunu da burada konunun özünü tüketmekten uzaktır. Sonuçta, ifade edici, mecazi ve değerlendirici katmanların kalınlığı, konu-anlamsal bağlantıların üzerinde o kadar belirgindir ki, bir kelimenin (bir nesneyle bağlantısı düzeyinde) bağlamdaki doğruluğu kavramı belirli stiller(örneğin romantik) çok göreceli hale gelir. Kelimenin nesnel ilgisini kasıtlı olarak gizleyen alegorik bir ifade tarzının mevcut olduğu gerçeğinden bahsetmiyorum bile.

Doğduğu inden kaçak olan ayı,

Çadırının tüylü konuğu...-

Belinsky, Puşkin'in "Çingeneler"indeki bu şiirleri "ultra romantik" olarak adlandırdı, "çünkü görünen anlamın zenginliğine rağmen yanlış, belirsiz, karışık, belirsiz, olumlu anlamda zayıf olan her şeye - tüm bunlara romantik denilmeli... Ne doğduğu yerden bir kaçak mı? Bu, ayının izinsiz ve pasaportsuz olarak ininden kaçtığı anlamına mı geliyor? Bir sopa ve mızrak yardımıyla zorla ele geçirilen biri için iyi bir kaçış! Bu ayı tabiri caizse bir adam kaçırandır ama bir kaçak değildir. Tüylü çadır misafiri nedir? Ayı Aleko'nun çadırına gönüllü olarak mı yerleşti? İyi bir misafir, sevgi dolu bir ev sahibinin zincirinde tuttuğu ve ara sıra bir sopayla ikram ettiği kişidir! Bu ayı bir misafirden çok bir mahkumdur."

Bu tür "konu yanlışlığı" Belinsky tarafından şairin bir "hatası" değil, romantik üslubun ayrı bir eğilimi olarak doğru bir şekilde anlaşıldı. Bu eğilimin kökleri, gerçekliğin mecazi olarak estetik yansımasının bir yolu olarak, kelimeler aracılığıyla estetik iletişimin bir biçimi olarak sözel yaratıcılığın tam da özgüllüğünde yatmaktadır. Gerçeğin yansıması, farklı sanatsal üslup ve akımlar çerçevesinde ne kadar spesifik olursa olsun, kaçınılmaz olarak sözcüğün nesnel geçerliliğini korur. Ancak sanatsal iletişimin farklı koşulları, bu konu atamasını, sanatsal düşünceyi ifade etme biçimlerinin ve yöntemlerinin seçimini düzenleyen diğer birçok faktörle birlikte karmaşık hale getirir.

Sanatsal doğruluk adına maddi doğruluktan sapmanın derecesini alışılmadık derecede etkili bir şekilde ortaya koyan bir örnek kullanalım. Hakkında M. Yu.Lermontov'un "Dilenci" şiiri hakkında, orijinal versiyonda şöyle seslenen üçüncü satırı hakkında: "Solmuş, kör bir adam, zar zor hayatta." Konu bağlantıları düzeyinde bu mümkün olduğu kadar doğruydu: Çizgi gerçek durumu, Lermontov'un planının altında yatan yaşam olayını mükemmel bir şekilde yansıtıyordu. Bu olay Sushkova’nın anılarına da yansıyor. Sonuçta, Trinity-Sergius Manastırı'nın verandasında Lermontov sadece bir dilenciyle değil, aynı zamanda "kör bir adamla" da tanıştı. Şair neden doğru bir şekilde kaydedilen kelimeyi reddetti? gerçek nesne? Görünüşe göre düşünceyi özel yaşam durumunun beklenmedik durumlarına çok sıkı bir şekilde bağladığı için. Bu satırda kör sözcüğünün yerine geçen yoksul sözcüğü, farklı, daha yüksek düzeyde bir doğruluk uğruna ampirik-durumsal doğruluğu feda ediyor gibi görünüyor. Sonuçta, Lermontov'un dilenci semboliktir ve manevi körlüğü değil (taslak kelimenin semantiği kaçınılmaz olarak bu yanlış anlam tonunu ortaya çıkaracaktır), yalnız bir ruhun susuzluğunu, özlemini sembolize eder. sevgili ruh. Lermontov'un "Zavallı Adamı", anlayış ve iletişimden mahrum kalan, acı çeken bir ruhun sembolüdür. Ve bu bağlamda yoksul sözcüğü sanatsal açıdan kör sözcüğünden daha doğrudur.

Tam kelimenin seçimini neyin belirlediğini anladığımızda, sanatsal konuşmada doğruluğun sınırları ve bu sınırların hareketliliği netleşecektir. Sanatsal konuşmanın doğruluğu, yazarın en az üç ana arzusunun bir sonucu olarak ortaya çıkar: 1) kelimenin konuya uygunluğu, 2) kelimenin nesnelerin ideolojik ve estetik değerlendirmesine uygunluğu, 3) sanatçının kendine özgü üslup tavrının uygulanmasına. Bunlar, mobil olmasına rağmen birbiriyle bağlantılıdır ve farklı yazı tarzlarında farklı özlem vurgularına izin verir.

Bunlar birbirine bağlıdır çünkü sanatsal sözcük doğası gereği bireyseldir. Nesnenin tamamını, bağlantılarının tüm kapsamını değil, yalnızca görüntünün özünün daha açık ve net bir şekilde ortaya çıktığı yönlerini yakalar. “Kısalık olmadan sanat olmaz. Beş ya da on sayfada bir yüzü anlatmak ve böylece onun tüm özelliklerini bilmek, bunu en vasat düzyazı yazarı bile yapabilir. Hayır, ancak okuyucunun hayal gücünde aynı şeyi uyandırmak için yalnızca beş satıra ihtiyacınız olduğunda bir sanatçısınızdır tam görüntü konu hakkında... Şiirin özü içeriğe konsantre olmaktır...” diye yazdı Çernişevski. Bu içerik konsantrasyonu somut bir duyusal formda meydana gelir. sanatsal görüntü genelin birey formunda yer aldığı yer.

Dolayısıyla sanatsal doğruluğun önemli koşulu - doğruluk ve önem sanatsal detay algılayan bilinç ve hayal gücünün katılımıyla, gerçekliğin sanatsal açıdan sadık bir analoğunu yaratmaya olanak tanır.

A.P. Çehov, kardeşine yazdığı bir mektupta şunu tavsiye etti: “Doğanın tasvirlerinde küçük ayrıntılar kavranmalı, bunları okuduktan sonra gözlerinizi kapattığınızda bir resim verilecek şekilde gruplandırılmalıdır. Örneğin, değirmen barajında ​​kırık bir şişeden çıkan bir cam parçasının parlak bir yıldız gibi parladığını ve bir köpeğin veya kurdun siyah gölgesinin top şeklinde yuvarlandığını yazarsanız mehtaplı bir gece elde edersiniz.

Kesin ayrıntıların seçimi sanatsal gözlem ve dikkatin bir sonucudur. Bu uyanıklığın arkasında gerçeği görsel olarak algılama yeteneğinin yanı sıra bilgi de vardır. K. Paustovsky bunun hakkında şunları yazdı: “Herhangi bir alanda insan bilgisişiirin uçurumunda yatıyor. Pek çok şairin bunu çok önceden anlamış olması gerekirdi. Şairlerin çok sevdiği yıldızlı gökyüzü teması, astronomiyi iyi bilselerdi ne kadar etkili ve görkemli olurdu! Bu bir şey; ormanların üzerinde meçhul ve dolayısıyla ifadesiz bir insanla geçirilen bir gece; patlama ve bu tamamen farklı bir konu - aynı gece, şairin hareket yasalarını bildiği zaman yıldız küre ve sonbahar göllerinin kara suları sadece herhangi bir takımyıldızı değil aynı zamanda parlak ve hüzünlü Orion'u yansıttığında.

Konuşma-konu bağlantısı sanatsal konuşma için de geçerlidir. Doğru bir sanatsal kelime, hem mantıksal, kavramsal hem de sanatsal, mecazi bilgi olmak üzere konuşma nesnesinin derin ve kapsamlı bilgisine dayanarak ortaya çıkar. İşte tam da bu nedenle sanat sözcüğü bize sıklıkla şu şekilde çarpıyor:

bir tür nesnenin keşfi. Sanatsal doğruluk çok spesifik olmasına rağmen, iyi konuşmanın genel bir özelliği olarak doğrulukla bağlantısını korur: konu aynı kalır. sanatsal kelime(ne kadar karmaşık olursa olsun), sanatçının bilincinde kelimenin eserle ilişkisi devam eder.

Sanatsal ifadenin doğruluğunun inceliklerinden bahsederken, iyi, örnek bir konuşmayı kastettik. Ancak kurgu eserlerinde en sıradan doğruluğun bile ihlal edilebileceği bir sır değil. Kurguyla ilgili olarak, doğruluk sorununun iki yönü vardır - genel konuşma kültürünün yönü (diğerlerinde olduğu gibi sanatsal konuşmada da konu ve kavramsal doğruluk ihlal edilmemelidir) ve mecazi doğruluk kastedildiğinde sanat yönü.

Konuşmanın doğruluğu (güvenilirlik), kelimelerin, ifade ettikleri gerçeklik nesnelerine ve olgularına tam olarak karşılık gelmesidir. K. A. Fedin'e göre "kelimelerin kesinliği sadece sağlıklı beğeninin bir gereği değil, her şeyden önce anlamın bir gereğidir."
Dilin tarihi, her kelimeye özel bir anlam veya birkaç anlam yüklemiştir. Kelimelerin kullanımının dilsel anlamlarına tam olarak karşılık geldiği konuşma doğru olarak adlandırılabilir. Yanlış konuşma, dilin yetersiz bilgisinden veya konunun yetersiz bilgisinden kaynaklanabilir. Örneğin, Rusça'da edebi dil Anlamlarının benzerliği, yakınlığı veya özdeşliği ile birleşen kelimeler vardır. Dolayısıyla sakallı ve sakallı kelimeleri ortak bir sakal köküne ve benzer -am- ve -ast- eklerine sahiptir. Bu kelimeler anlam bakımından birbirine çok benzer. Ancak anlamlarında hala küçük bir fark var. İÇİNDE açıklayıcı sözlükler not edildi: sakallı - 'sakallı' ve sakallı 'geniş sakallı' anlamına gelir. Bu nedenle bu kelimelerin yeri değiştirilemez.
Doğruluk, ifadenin edebi normla ilişkisi ile belirlenir ve esas olarak telaffuz ve dilbilgisi düzeylerinde dikkate alınır ve doğruluk, ifadenin gerçeklik fenomeniyle ilişkisi ile belirlenir ve esas olarak kelime bilgisi düzeyinde dikkate alınır. Dolayısıyla sözlü ifadenin doğruluğu, kullanılan kelimelerin, gerçekliğin adlandırılmış nesneleri ve fenomenleri ile ortaya çıkan kavramlarla maksimum düzeyde örtüşmesidir. Ancak ne hakkında konuştuğunuzu veya yazdığınızı bilmek yeterli değildir; kullandığınız kelimelerin anlamlarını da iyi bilmeniz, kelime ile nesneyi, kelime ile kavramı doğru bir şekilde ilişkilendirebilmeniz gerekir. Bu koşullar zaten dil bilgisi ve onu kullanma yeteneği ile ilgilidir. Sözlü ifadenin doğruluğu, aşağıdakileri vurguladığımız bir dizi özel kurala uyularak elde edilir:

• bir dizi eşanlamlıdan kelimenin (veya kelime öbeği yapısının) tam seçimi;
• kesinlik, belirsizliğin ortadan kaldırılması, çok anlamlı bir kelimenin anlamının seçimi;
• eşsesliliğin belirsizliği ortadan kaldıran seçimi;
• paronimler arasında net bir ayrım.

Bu kurallar ihlal edildiğinde sıklıkla kahkahalara neden olan saçma ifadeler ortaya çıkar. Örneğin:

• Chichikov, köylüleri üzerlerinde yetiştirmek için arazi satın aldı (başka şeylerden bahsetmiyorum bile, insanlar hakkında "üreme" söylenemez);
• Rus ordusunun Borodino sahasında düşmanın direnemeyeceği bir ruh vardı (ruh kelimesinin anlamları farklı değildi - iç durum, ahlaki güç ve ruh - koku);

Ionych, arabacısı yenilen (aşırı beslenmek yerine yenilen) bir doktordur.
Bir kelime seçerken anlamsal ve stilistik karakteristik sözcük birimleri zamanla değişebilir. Böylece 30'lu ve 40'lı yıllarda diplomat kelimesi kullanıldı. XX (yüzyılda bir tezi yürüten veya savunan öğrenciyi belirtmek için kullanılırken, 50-60'lı yıllarda 'diploma verilen kişi' anlamında kullanılmaya başlandı: diploma sahibi) Uluslararası Yarışma balo salonu dansında. 'Tez bitiren öğrenci' anlamında, daha önce konuşma dilinde diploma öğrencisi kelimesi edebiyat dilinde sabitlendi.
Yanlış kullanım çok anlamlı kelimeler ifadelerde belirsizliğe, uygunsuz kelime oyunlarına ve komediye yol açar. Örneğin: Dostoyevski'ye saygı duyuyor (saygı duyuyor, okumayı seviyor mu, yoksa sadece okuyacak mı?), Toplantıda Ivanov'un yeniden seçilmesini (ikinci kez seçilmesini veya yerine başka birinin getirilmesini) önerdiler. İfade, kelimenin tek bir anlamda algılanacağı şekilde yapılandırılmalıdır. Bazen belirsizliğin ortadan kalkması için anahtar kelime olarak adlandırılan tek bir kelimeyi eklemek yeterlidir. Örneğin küçük harf, olgunlaşmamış elma, yaşam standardı kombinasyonlarında küçük, olgunlaşmamış, seviye kelimeleri netleşiyor. Ve başkalarıyla birlikte anahtar kelimeler başka anlamlar kazanıyorlar: küçük burjuvazi, olgunlaşmamış yazar, sözcük düzeyi.
Ancak kelimelerin konuşmada doğru kullanımı için onları bilmek yeterli değildir. Kesin değer kelimelerin uyumluluğunun özelliklerini dikkate almak gerekir. Kelimelerin uyumluluğunun sözcüksel özelliklerine göre belirlendiği bilinmektedir. gramer özellikleri ve stilistik renklendirme. Buna göre üç tür uyumluluk ayırt edilebilir: sözcüksel, dilbilgisel (sözdizimsel) ve üslupsal. Bütün bu uyumluluklar organik olarak birbirine bağlıdır.
Sözcüksel uyumlulukörneğin şu gibi durumlarda ihlal edilir: Gelişiyle anne ve babasını neşelendirmek istiyordu. Sergei'nin ceketi sırtına yaslandığı için kirliydi. Aşırı vitamin tüketimi vücuda zarar verebilir. Bu hatalar, kontaminasyon (Latince kontaminatio'dan - temas ettirme, karıştırma) - çaprazlama, birbiriyle ilişkili iki kombinasyonun bazı derneklerle birleştirilmesi sonucu ortaya çıktı. Karşılaştırın: kedere neden olmak - neşe getirmek, sırtınızı yaslamak - dirseklerinize yaslanmak, zarar vermek - yardım sağlamak.
Bir kelimenin gramer (sözdizimsel) uyumluluğu onun tarafından belirlenir. gramer anlamı, bir veya başka bir sınıfa veya kategoriye ait. Bu uyumluluğun yasaları, örneğin sıfatların isimlerle kolayca birleştirilebilmesinde ortaya çıkar (ilginç bir kitap, Mavi gökyüzü, kabarık kedi) ve ana sayılar ve fiillerle birleştirilmez.
Biçimsel uyumluluk dilsel birimlerin stilistik renklendirmesiyle ilişkilidir. Stilistik olarak renkli kelimeler, aynı renge sahip kelimelerle serbestçe birleştirilir. Karşılaştırın: saçma sapan konuşmak (günlük konuşma dilindeki kelimeler), erdemli şarkılar söylemek (kitap tutkunu) ve kötü bir alışkanlık (tarafsız). Stilistik renklendirme göz ardı edilirse, genellikle komik ifadeler ortaya çıkar: Yemekten önce üst uzuvlarınızı yıkamanız gerekir. Sürekli aptalca şeyler söylüyorsun. Kelimelerin uyumluluğuna ilişkin stilistik kısıtlamalar, dilbilgisi ve sözcüksel olanlardan farklı olarak mutlak, "katı" normların karakterine sahip değildir. Bu durumda, çoğu şey yalnızca şunlara bağlı değildir: stilistik renklendirme kelimeler değil, aynı zamanda bunların kullanımının özel koşulları, yani bağlam. İronik bir metinde mizah ve hiciv yaratmak amacıyla bu kısıtlamalar ihlal edilir.
Ayrıca eşanlamlıların konuşmada her zaman birbirinin yerine kullanılamayacağını da unutmamak gerekir. Bu nedenle, bitki ve bitki fiilleri yalnızca 'kökleri toprağa gömmek' veya 'ekmek için ekmek' anlamında tamamen birbirinin yerine geçebilir: lahana, çiçek, fide dikmek (dikmek). Ve 'oturmalarını istemek, zorlamak veya yardım etmek', 'bir yere yerleştirmek, birini bir şey yapmaya zorlamak veya bir pozisyonda olmak' anlamlarında dikmek fiili kullanılmalıdır: misafirleri oturtmak, dikmek iş için, kafese kuş dikmek için.
Çoğunlukla paronimlerin yer değiştirmesi sonucu konuşmanın anlamı bozulur - farklı anlamlara sahip ancak ses ve yazım açısından benzer kelimeler: muhatap (postayı gönderen kişi veya kuruluş) - muhatap (mektubun gönderildiği kişi veya kuruluş) , tatmin edici (doyabilen, kalorisi yüksek) - iyi beslenmiş (açlığı tatmin etmiş), becerikli (becerikli, hünerli veya ustalıkla, büyük bir ustalıkla yapılmış) - yapay (doğal olmayan, gerçeği gibi yapılmış). Paronimlerin uyumu stilistik bir etki yaratmak için kullanılır, mizah, hiciv vb. aracı olarak hizmet eder.
Düşünceleri ifade etmek için tam kelimeleri bulamamak, konuşma fazlalığına, yani ayrıntıya yol açar. Konuşma fazlalığı pleonazm şeklini alabilir. Pleonasm (Yunanca pleonasmos'tan - aşırı) - anlam bakımından yakın ve bu nedenle gereksiz kelimelerin konuşmada kullanılması (cesur risk, karanlık karanlık, yukarı atlama, Nisan ayı, birbirine bağlanma). Aşırı bir pleonazm biçiminin totoloji olduğu kabul edilir (Yunanca tautto - aynı ve logos - kelimeden) - aynı veya aynı kökenli kelimelerin tekrarı (bir görüntüyü tasvir edin, bir hikaye anlatın, bir rüyada hayal edin, tekrar devam edin). Ancak dilde eşdeğer başka bir kelime yoksa (reçel yap, beyaz keten yap, çiçekler açmış) totoloji kaçınılmazdır. Anlamını kopyalayan yabancı ve Rusça bir kelimeyi birleştirirken de bir totoloji ortaya çıkabilir (alışılmadık bir fenomen, ilk lider, folklor, hiciv karikatürü).
Kelimelerin amaçsızca atlanması sonucu ortaya çıkan ve içeriğe zarar verecek şekilde kısa ve öz bir sunumla kendini gösteren konuşma yetersizliği de istenmeyen bir durumdur (Zaten mükemmel okuyordu, ancak (?) henüz beşinci yılındaydı; Öğrenci Tarasov birinci oldu. yer (?) Rus dilinde).
Aşağıdaki norm çarpıklıkları da hatalı konuşmaya yol açar:

1. Bir cümledeki kelimelerin sırasının ihlali. Rusça'da, diğerlerinden farklı olarak, cümlenin şu veya bu üyesi için kesin olarak belirlenmiş bir yer yoktur. Anlamsal yük, stilistik ve sözdizimsel işlevler, cümlenin yapısı ve türü vb. Kelimelerin yeniden düzenlenmesi anlamsal ve üslupsal değişimlere yol açar, ek anlamsal-üslupsal tonlar, değişiklikler yaratır ifade fonksiyonları teklifin üyeleri. Biçimsel olarak motive edilmemiş kelime sırası, ifadenin anlamının bozulmasına, belirsizliğe yol açar ve yeterli ve uygun ifadeye müdahale eder. hızlı algılama metin. Örneğin, ağaçlardan düşen yapraklar ayak altında hışırdıyordu; Bir kadın Moskova kaydıyla iş arıyor.
2. "Davaların dizilişi." Konuşmada, sırayla birbirine veya aynı kelimeye bağlı olarak, birkaç özdeş durum biçimini içeren yapılar vardır. Böyle "başarısız" bir cümlenin bir örneği "Rus diliyle ilgili ilginç" kitabında verilmiştir: Kızımın komşusunun meslektaşının karısının amcasının ders kitabı. Bu kafa karıştırıcı yapı içerisinde ders kitabının sahibini bulmak kolay mı?
3. Teklifi karıştırma yan cümleler, katılımcı ifadeler ve diğerleri ayrı yapılar: Zamanın o kadar yavaş aktığını, akşamın asla gelemeyeceğini ve onun ona ne söylemek istediğini asla bilemeyeceğini sanıyordu.