Mürekkep lekesi testi. Rorschach mürekkep lekesi tekniği

Psikolojik Rorschach testi ( mürekkep lekeleri)

Hermann Rorschach (1884-1922). İnsan kişiliği ve mürekkep lekeleri

Hermann Rorschach, 8 Kasım 1884'te Zürih'te (İsviçre) doğdu. Okulda resim dersleri vererek geçimini sağlamak zorunda kalan başarısız bir sanatçının en büyük oğluydu. Herman, çocukluğundan beri renkli lekelere hayrandı (büyük olasılıkla, babasının yaratıcı çabalarının ve çocuğun kendi resim sevgisinin sonucuydu) ve okul arkadaşları ona Blob adını taktı. Herman on iki yaşındayken annesi öldü ve genç adam on sekiz yaşına geldiğinde babası da öldü. Onur derecesiyle mezun oldu lise Rorschach tıp okumaya karar verdi. 1912'de Zürih Üniversitesi'nden tıp diplomasını aldı ve ardından birçok psikiyatri hastanesinde çalıştı. 1911'de Rorschach, hâlâ üniversitede okurken, sanatsal yeteneklere sahip okul çocuklarının sıradan mürekkep lekelerini yorumlarken daha gelişmiş bir hayal gücüne sahip olup olmadıklarını test etmek için bir dizi ilginç deney gerçekleştirdi. Bu araştırmanın yalnızca büyük bir etkisi olmadı. ileri kariyer bilim insanı değil, aynı zamanda genel olarak bir bilim olarak psikolojinin gelişimi üzerine. Rorschach'ın araştırmasında renk noktalarını kullanan ilk kişi olmadığını ancak deneyinde ilk kez analitik bir yaklaşım çerçevesinde kullanıldığını söylemek gerekir. Bilim insanının ilk deneyinin sonuçları zamanla kayboldu, ancak sonraki on yıl boyunca Rorschach geniş çaplı bir araştırma yürüttü ve psikologların sıradan mürekkep lekelerini kullanarak insanların kişilik tiplerini belirlemesine olanak tanıyan sistematik bir teknik geliştirdi.

Araştırmacı, bir psikiyatri kliniğindeki çalışması sayesinde hastalarına ücretsiz erişim imkanına sahip oldu. Böylece, Rorschach hem akıl hastası insanları hem de duygusal açıdan sağlıklı insanları inceledi; bu, bir kişinin kişilik özelliklerini analiz etmek, kişilik tipini belirlemek ve gerekirse düzeltmek için kullanılabilecek mürekkep lekelerini kullanarak sistematik bir test geliştirmesine olanak sağladı.

1921 yılında Rorschach, geniş çaplı çalışmasının sonuçlarını Psychodiagnostics adlı kitabını yayınlayarak dünyaya sundu. Yazar, insanların kişisel özelliklerine ilişkin teorisini özetledi. Ana noktalardan biri, her insanın kişiliğinin içe dönüklük ve dışa dönüklük gibi nitelikleri içermesidir; diğer bir deyişle, hem dış hem de dış etkenler tarafından motive ediliyoruz. iç faktörler. Bilim adamına göre mürekkep lekesi testi, kişinin bu özelliklerin göreceli oranını değerlendirmesine ve herhangi bir zihinsel sapmayı belirlemesine veya tam tersine, güçlü yönler kişilik. Psikoloji bilimi camiası, Rorschach'ın kitabının ilk baskısına neredeyse hiç ilgi göstermedi, çünkü o zamanlar, bir kişinin kişiliğinin nelerden oluştuğunu ölçmenin veya test etmenin imkansız olduğu yönündeki yaygın inanç vardı. Ancak zamanla meslektaşları Rorschach testinin yararlılığını anlamaya başladılar ve 1922'de psikiyatrist, Psikanaliz Derneği'nin bir toplantısında tekniğini geliştirme olanaklarını tartıştı. Ne yazık ki Hermann Rorschach, bir hafta boyunca şiddetli karın ağrısı çektikten sonra 1 Nisan 1922'de apandisit şüphesiyle hastaneye kaldırıldı ve 2 Nisan'da peritonit nedeniyle öldü. Henüz otuz yedi yaşındaydı ve hiç görmemişti. büyük başarı icat ettiği psikolojik bir araç.

Rorschach mürekkep lekeleri

Rorschach testi on mürekkep lekesi kullanır: beşi siyah beyaz, ikisi siyah ve kırmızı ve üçü renkli. Psikolog kartları kesin bir sırayla göstererek hastaya aynı soruyu sorar: "Bu neye benziyor?" Hasta tüm resimleri görüp cevapları verdikten sonra psikolog kartları yine kesin bir sırayla gösterir. Hastadan, içinde gördüğü her şeyi, resmin tam olarak neresinde şu veya bu görüntüyü gördüğünü ve onu tam olarak bu cevabı vermeye zorlayan şeyin adını vermesi istenir. Kartlar başka herhangi bir şekilde çevrilebilir, eğilebilir, manipüle edilebilir. Psikolog, hastanın test sırasında söylediği ve yaptığı her şeyin yanı sıra her tepkinin zamanlamasını da doğru bir şekilde kaydetmelidir. Daha sonra cevaplar analiz edilir ve puanlar hesaplanır. Daha sonra matematiksel hesaplamalar yoluyla test verilerinden bir sonuç elde edilir ve bu sonuç bir uzman tarafından yorumlanır. Mürekkep lekesi kişide herhangi bir çağrışım uyandırmıyorsa veya kişi üzerinde gördüklerini tanımlayamıyorsa bu, kartta gösterilen nesnenin bilincinde bloke olduğu veya üzerindeki görüntünün bilinçaltında bir şeyle ilişkilendirildiği anlamına gelebilir. şu anda tartışmak istemediği konu.

Kart 1

İlk kartta siyah mürekkep lekesi görüyoruz. İlk önce gösterilir ve cevabı, psikoloğun bu kişinin kendisi için yeni olan, dolayısıyla belirli bir stresle ilişkili görevleri nasıl yerine getirdiğini önermesine olanak tanır. İnsanlar genellikle bu görüntünün kendilerine bir yarasayı, bir güveyi, bir kelebeği ya da bir fil ya da tavşan gibi bir hayvanın yüzünü hatırlattığını söylerler. Cevap, katılımcının kişilik tipini bir bütün olarak yansıtıyor.

Bazı insanlar için yarasa görüntüsü hoş olmayan ve hatta şeytani bir şeyle ilişkilendirilir; diğerleri için yeniden doğuşun ve karanlıkta yön bulma yeteneğinin sembolüdür. Kelebekler geçiş ve dönüşümün yanı sıra büyüme, değişme ve zorlukların üstesinden gelme yeteneğini de sembolize edebilir. Güve, terk edilmişlik ve çirkinlik duygularının yanı sıra, zayıflık ve kaygıyı da sembolize eder. Bir hayvanın, özellikle de bir filin yüzü, çoğunlukla zorluklarla yüzleşme yollarımızı ve içsel sorunlardan duyduğumuz korkuyu sembolize eder. Aynı zamanda "içindeki fil" anlamına da gelebilir Çin dükkanı", yani rahatsızlık hissini iletmek ve kişinin içinde bulunduğu belirli bir sorunu belirtmek şu anda ondan kurtulmaya çalışıyorum.

Kart 2

Bu kartta kırmızı ve siyah bir leke bulunur ve insanlar bunu genellikle seksi bir şey olarak görür. Kırmızı rengin bazı kısımları genellikle kan olarak yorumlanır ve buna gösterilen tepki, kişinin duygularını ve öfkesini nasıl yönettiğini ve fiziksel zararla nasıl başa çıktığını yansıtır. Katılımcılar çoğunlukla bu noktanın kendilerine bir dua eylemini, iki kişiyi, aynaya bakan bir kişiyi veya köpek, ayı veya fil gibi uzun bacaklı bir hayvanı hatırlattığını söylüyor.

Bir kişi aynı yerde iki kişiyi görürse, bu karşılıklı bağımlılığı, seks takıntısını, cinsel ilişki konusundaki kararsızlığı veya başkalarıyla bağlantı ve yakın ilişkilere odaklanmayı sembolize edebilir. Nokta aynaya yansıyan bir kişiye benziyorsa, bu benmerkezciliği veya tam tersine özeleştiri eğilimini sembolize edebilir. İki seçeneğin her biri, görüntünün kişide nasıl çağrıştırdığına bağlı olarak ya olumsuz ya da olumlu bir kişilik özelliğini ifade eder. Katılımcının orada bir köpek görmesi onun sadık ve sevgi dolu bir arkadaş olduğu anlamına gelebilir. Eğer lekeyi olumsuz bir şey olarak algılıyorsa korkularıyla yüzleşmeli ve hatasını kabul etmelidir. iç duygular. Eğer nokta insana bir fili hatırlatıyorsa, düşünme eğilimini, gelişmiş zekayı ve zekayı simgeliyor olabilir. iyi hafıza; ancak bazen böyle bir vizyon olumsuz bir algıya işaret eder kendi bedeni. Bu noktaya basılan ayı, saldırganlığı, rekabeti, bağımsızlığı ve itaatsizliği simgelemektedir. İngilizce konuşan hastalar söz konusu olduğunda, kelime oyunu bir rol oynayabilir: ayı (ayı) ve çıplak (çıplak), bu da güvensizlik hissi, kırılganlık ve ayrıca müdahale eden kişinin samimiyeti ve dürüstlüğü anlamına gelir. Bu karttaki nokta cinsel bir şeyi anımsatıyor ve eğer katılımcı bunu dua eden bir kişi olarak görüyorsa bu, din bağlamında sekse yönelik bir tutumun işareti olabilir. Lekede kan görülmesi, fiziksel acıyı din ile ilişkilendirdiği veya öfke gibi karmaşık duygular yaşarken duaya başvurduğu veya öfkeyi din ile ilişkilendirdiği anlamına gelir.

Kart 3

Üçüncü kart kırmızı ve siyah mürekkep lekesini gösterir ve algısı hastanın sosyal etkileşimdeki diğer insanlarla ilişkisini sembolize eder. Çoğu zaman, katılımcılar üzerinde iki kişinin, aynaya bakan bir kişinin, bir kelebeğin veya bir güvenin görüntüsünü görüyorlar.

Bir kişinin bir yerde iki kişiyi öğle yemeği yediğini görmesi, aktif bir sosyal yaşam sürdüğü anlamına gelir. Ellerini yıkayan iki kişiyi andıran bir nokta, güvensizlikten, kişinin kendi pisliği hissinden veya paranoyak korkudan söz eder. Bir katılımcı aynı noktada iki kişinin oyun oynadığını görürse, bu genellikle onun sosyal etkileşimlerde bir rakibin pozisyonunu aldığını gösterir. Leke aynadaki yansımasına bakan bir kişiye benziyorsa, bu benmerkezciliğe, başkalarına karşı dikkatsizliğe ve insanları anlayamamaya işaret edebilir.

Kart 4

Uzmanlar dördüncü kartı "babanın" olarak adlandırıyor. Üzerindeki nokta siyahtır ve bazı kısımları bulanık ve bulanıktır. Pek çok kişi bu resimde büyük ve korkutucu bir şey görüyor; genellikle kadınsı olarak değil erkeksi olarak algılanan bir görüntü. Bu noktaya verilen tepki, bir kişinin yetkililere karşı tutumunu ve yetiştirilme tarzının özelliklerini belirlememizi sağlar. Çoğu zaman, bu nokta katılımcılara büyük bir hayvanı veya canavarı ya da bir hayvanın veya onun derisinin bir deliğini hatırlatıyor.

Eğer hasta orada büyük bir hayvan ya da canavar görürse, bu durum aşağılık duygusunu ve otoriteye duyulan hayranlığı, aynı zamanda kişinin kendi babası da dahil olmak üzere otorite sahibi insanlardan abartılı bir korkuyu sembolize edebilir. Eğer leke, katılımcıya göre bir hayvanın derisine benziyorsa, bu genellikle babayla ilgili konular tartışılırken şiddetli iç rahatsızlığı sembolize eder. Ancak bu aynı zamanda kişinin kendi aşağılığı veya otoriteye hayranlığı sorununun bu katılımcıyla alakalı olmadığını da gösterebilir.

Kart 5

Bu kartta yine siyah bir nokta görüyoruz. Bunun neden olduğu çağrışım, ilk karttaki görüntü gibi, gerçek "ben"imizi yansıtır. Bu görüntüye bakıldığında insanlar genellikle kendilerini tehdit altında hissetmezler ve önceki kartlar onlarda tamamen farklı duygular uyandırdığından, bu sefer kişi herhangi bir gerginlik veya rahatsızlık yaşamaz - bu nedenle derinden kişisel bir tepki karakteristik olacaktır. Gördüğü görüntü, ilk kartı gördüğünde verdiği cevaptan çok farklıysa, bu, büyük olasılıkla ikiden dörde kadar olan kartların onun üzerinde büyük bir etki yarattığı anlamına gelir. Çoğu zaman bu görüntü insanlara bir yarasayı, kelebeği veya güveyi hatırlatır.

Kart 6

Bu karttaki resim de tek renkli, siyah; lekenin dokusuyla ayırt edilir. Bu görüntü kişilerarası yakınlığı çağrıştırıyor, bu yüzden ona "seks kartı" deniyor. Çoğu zaman insanlar, bu noktanın onlara bir deliği veya bir hayvanın derisini hatırlattığını söyler; bu, diğer insanlarla yakın ilişkilere girme konusundaki isteksizliği ve bunun sonucunda da bir duyguyu gösterebilir. iç boşluk ve toplumdan izolasyon.

Kart 7

Bu kartın üzerindeki nokta da siyahtır ve genellikle dişiyle ilişkilendirilir. İnsanlar bu noktada en çok kadın ve çocuk resimlerini gördükleri için buna “anne” adı veriliyor. Bir kişi kartta gösterilenleri anlatmakta zorluk çekiyorsa, bu onun hayatında sorunlar yaşadığını gösterebilir. zor ilişkiler kadınlarla. Katılımcılar genellikle bu noktanın kendilerine kadınların veya çocukların kafalarını veya yüzlerini hatırlattığını söylüyor; aynı zamanda bir öpücüğün anılarını da geri getirebilir.

Eğer nokta kadın başlarına benziyorsa bu, katılımcının annesiyle ilgili duygularını sembolize eder ve bu da onun genel olarak kadın cinsiyetine karşı tutumunu etkiler. Nokta çocuk kafalarına benziyorsa, bu, çocuklukla ilgili duyguları ve katılımcının ruhunda yaşayan çocuğa bakma ihtiyacını veya hastanın annesiyle olan ilişkisinin yakın ilgi ve muhtemelen düzeltilmesi gerektiğini sembolize eder. Bir kişi orada bir öpücük için iki başının eğildiğini görürse, bu onun sevilme ve annesiyle yeniden bir araya gelme arzusunu veya annesiyle bir zamanlar yakın olan ilişkisini romantik veya sosyal olanlar da dahil olmak üzere diğer ilişkilerde yeniden üretmeye çalıştığını gösterir.

Kart 8

Bu kartın gri, pembe, turuncu ve mavi renkleri vardır. Bu sadece testteki ilk çok renkli kart değil, aynı zamanda yorumlanması da özellikle zor. Eğer katılımcı bunu gösterirken veya resimlerin gösterilme hızını değiştirirken bariz bir rahatsızlık yaşıyorsa, hayatında karmaşık durumları veya duygusal uyaranları işlemede zorluk yaşıyor olması çok muhtemeldir. Çoğu zaman insanlar burada dört ayaklı bir hayvan, bir kelebek veya bir güve gördüklerini söylerler.

Kart 9

Bu karttaki nokta yeşil, pembe ve turuncu renkleri içeriyor. Belirsiz bir taslağı var ve çoğu insanın bu görüntünün onlara neyi hatırlattığını anlamasını zorlaştırıyor. Bu nedenle bu kart, kişinin yapı eksikliği ve belirsizlikle ne kadar iyi başa çıktığını değerlendirir. Çoğu zaman, hastalar ya bir kişinin genel hatlarını ya da belirsiz bir kötülük biçimini görürler.

Yanıt veren kişi bir kişiyi görürse, deneyimlenen duygular onun zaman ve bilgi düzensizliğiyle ne kadar başarılı bir şekilde başa çıktığını aktarır. Leke soyut bir kötülük imgesine benziyorsa bu, kişinin kendini rahat hissetmek için hayatında net bir rutine ihtiyacı olduğunu ve belirsizlikle iyi baş edemediğini gösterebilir.

Kart 10

Rorschach testinin son kartı en fazla rengi içeriyor: turuncu, sarı, yeşil, pembe, gri ve mavi. Biçim olarak sekizinci karta biraz benzer, ancak karmaşıklık açısından dokuzuncu kartla daha tutarlıdır. Önceki kartta tasvir edilen resmi tanımlamanın zorluğundan çok şaşıranlar dışında, pek çok kişi bu kartı gördüğünde oldukça hoş bir duyguya kapılıyor; bu resme baktıklarında aynı şeyleri hissediyorlar. Bu onların benzer, eş zamanlı veya örtüşen uyaranlarla baş etmede zorluk yaşadıklarını gösterebilir. Çoğu zaman insanlar bu kartta bir yengeç, ıstakoz, örümcek, tavşan kafası, yılan veya tırtıl görürler.

Yengeç imgesi, katılımcının nesnelere ve insanlara aşırı bağlanma eğilimini veya hoşgörü gibi bir niteliği simgelemektedir. Bir kişinin bir resimde ıstakoz görmesi, onun gücünü, hoşgörüsünü ve küçük sorunlarla başa çıkma becerisinin yanı sıra kendine zarar verme veya başkası tarafından zarar görme korkusunu da gösterebilir. Eğer nokta bir örümceğe benziyorsa, bu korkunun, kişinin zorla ya da hileyle bir şeye sürüklendiği hissinin sembolü olabilir. zor durum. Ayrıca örümcek görüntüsü aşırı koruyucu ve şefkatli bir anneyi ve kadının gücünü simgelemektedir. Bir kişi bir tavşanın kafasını görürse, bu üreme yeteneğini ve hayata karşı olumlu bir tutumu sembolize edebilir. Yılanlar, bilinmeyene karşı duyulan korkunun yanı sıra tehlike duygusunu veya aldatılmışlık hissini de yansıtır. Yılanlar ayrıca sıklıkla fallik bir sembol olarak kabul edilir ve kabul edilemez veya yasak cinsel arzularla ilişkilendirilir. Bu, testteki son kart olduğundan, hasta üzerinde tırtıllar görürse, bu onun büyüme beklentisini ve insanların sürekli değiştiğini ve geliştiğini anladığını gösterir.

Paul Kleinman'ın “Psikoloji” kitabından bir parça. İnsanlar, kavramlar, deneyler"

"Psikolojik testler" mesaj dizisi:
Bölüm 1 - Psikolojik Rorschach testi (mürekkep lekeleri)

Psikodiagnostik kişilik araştırmalarındaki popülaritesi açısından bu test, diğer projektif teknikler arasında önde gelen bir yer tutar. Testin uyarıcı materyali 10 maddeden oluşur. standart tablolar siyah-beyaz ve renkli simetrik amorf (zayıf yapılandırılmış) görüntülere (Rorschach "noktaları" adı verilen) sahiptir.

Deneğin kendi görüşüne göre her bir görüntünün neye benzediğine ilişkin bir soruyu yanıtlaması istenir. Deneğin tüm ifadelerinin birebir kaydı tutulur, tablonun sunulduğu andan cevabın başlangıcına kadar geçen süre, görüntünün görüntülendiği konum ve davranışsal özellikler dikkate alınır. İnceleme, deneyci tarafından belirli bir şemaya göre gerçekleştirilen bir anketle sona erer (ilişkilerin ortaya çıktığı görüntünün ayrıntılarının açıklığa kavuşturulması vb.). Bazen “sınırları belirleme” prosedürü de kullanılır; bunun özü, konuyu doğrudan belirli tepkilere/cevaplara “çağırmak”tır.

Her cevap, özel olarak geliştirilmiş bir sembol sistemi kullanılarak aşağıdaki beş sayma kategorisine göre resmileştirilir:

1. yerelleştirme (cevap için görüntünün tamamının veya tek tek ayrıntılarının seçilmesi);
2. belirleyiciler (tepki oluşturmak için görüntü şekli, rengi, rengiyle birlikte şekli vb. kullanılabilir);
3. form düzeyi (görüntünün formunun cevaba ne kadar yeterince yansıtıldığının değerlendirilmesi, en sık alınan yorumlar kriter olarak kullanılır);
4. içerik (cevap insanları, hayvanları, cansız nesneler vesaire.);
5. özgünlük-popülerlik (çok nadir yanıtlar orijinal olarak kabul edilir ve yanıt verenlerin en az %30'unda bulunan yanıtlar popüler olarak kabul edilir).

Bu sayma kategorileri ayrıntılı sınıflandırmalara ve yorumlayıcı özelliklere sahiptir. Tipik olarak “toplam puanlar” incelenir; benzer değerlendirmelerin toplamları, aralarındaki ilişkiler. Ortaya çıkan tüm ilişkilerin bütünlüğü, birbirine bağlı kişilik özelliklerinden oluşan tek ve benzersiz bir yapının yaratılmasını mümkün kılar.

Rorschach testi yapısal kişilik özelliklerini teşhis eder: bireysel özellikler duygusal ihtiyaç alanı ve bilişsel aktivite (bilişsel tarz), kişi içi ve kişilerarası çatışmalar ve bunlarla mücadeleye yönelik önlemler ( savunma mekanizmaları), kişiliğin genel yönelimi (deneyim türü), vb.

Teorik temeller

Rorschach'ın temel teorik ilkeleri aşağıdaki gibiydi.

Bir kişinin bütünüyle hareket etmesi, onun temel ilişkileri algılayabildiği ve sistematik düşünmeye yatkın olduğu anlamına gelir. Küçük ayrıntılara takılıp kalıyorsa seçici ve dar görüşlü olduğu, nadir ayrıntılara takılıp kalıyorsa “olağanüstü” olana yatkın ve keskin gözlem yeteneğine sahip olduğu anlamına gelir. Rorschach'a göre beyaz bir arka plana verilen cevaplar, muhalif bir tutumun varlığına işaret ediyor: sağlıklı insanlarda - tartışma eğilimi, inatçılık ve öz irade hakkında ve akıl hastası kişilerde - olumsuzluk ve davranıştaki tuhaflıklar hakkında. Tüm bu yorumlarda doğrudan benzetmelere ve görme biçiminin ve düşünmenin doğasının benzersizliği fikrine yönelik bir eğilim vardır. Her küçük şeyi görüyorsunuz - bu bilgiç olduğunuz anlamına gelir; çoğu insan gibi lekelerin kendisini değil, bitişikteki beyaz arka planı görürsünüz - bu, alışılmadık bir şekilde düşündüğünüz anlamına gelir.

Rorschach, noktaların şeklini açıkça algılama yeteneğini, dikkatin istikrarının bir göstergesi ve en önemli işaretler istihbarat. Deneğin daha önce gördüğü veya deneyimlediği hareketlerle ilgili fikirlerin yardımıyla ortaya çıkan hareket tepkilerini, zekanın bir göstergesi, iç yaşamın (içe dönüklük) ve duygusal istikrarın bir ölçüsü olarak değerlendirdi. Çok sayıda renk tepkisini duygusal kararsızlığın bir tezahürü olarak görüyordu.

Rorschach, hareket ve renk tepkileri arasındaki ilişkiyi "bir tür deneyim" olarak adlandırdı. Hareket tepkilerinin baskınlığını içe dönük deneyim türüyle, renk tepkilerinin baskınlığını ise ekstratensive deneyimle ilişkilendirdi. İçedönüklük ile dışadönüklük arasındaki temel farkı, dışsal izlenimlerden çok içsel deneyimlere bağlı olmasında gördü.

Verdikten sonra özel ilgi Noktaların algılanmasının özellikleri nedeniyle Rorschach, bu noktalarda ne tür nesnelerin görüldüğü üzerinde nispeten az durdu. Cevapların içeriğinin deneklerin deneyimlerini yalnızca tesadüfen yansıttığına inanıyordu.

Bugüne kadar uyaran yorumlamanın özelliklerini kişisel özelliklerle ilişkilendiren eksiksiz bir teori bulunmamasına rağmen, testin geçerliliği çok sayıda çalışma ile kanıtlanmıştır. 80-90'ların özel çalışmaları. Hem bireysel test göstergeleri gruplarının hem de bir bütün olarak metodolojinin yüksek test-tekrar test güvenilirliği de doğrulandı. Rorschach testinin geliştirilmesi, hem biçimsel hem de yorumlayıcı farklılıklara sahip, elde edilen sonuçları analiz etmek için dünya çapında en iyi bilinen altı psikodiagnostik uygulama şemasının ortaya çıkmasına yol açmıştır. Rorschach testi modeline göre geliştirilmiş bilinen “mürekkep lekesi” testleri ve grup incelemelerinin yapılmasına yönelik modifikasyonları vardır.

Tekniğin yazarının ölümünden sonra daha fazla gelişme Rorschach testi ABD'de alındı, burada 30'lu yıllardan itibaren ilgi artmaya başladı ve popülerlik kazanmaya başladı. Amerika Birleşik Devletleri'nde Rorschach testinin kullanımına yönelik toplamda 5 ana yaklaşım oluşturulmuştur.

İlk iki yaklaşım, bu tekniğe ilişkin geleneksel Rorschachian görüşe bağlı kalan S. Beck ve M. Hertz tarafından yaratıldı. Bu araştırmacılar, Rorschach yöntemini kullanarak testlerin ve veri toplamanın standardizasyonuna birincil önem verdiler.

B. Klopfer tarafından önerilen bir sonraki iyi bilinen yaklaşım şuna dayanıyordu: psikanalitik yorum deneğin tepkisinin biçimsel özellikleri.

Testi kullanmanın başka bir sistemi (Z. Piotrovsky'nin sistemi), Rorschach yöntemini kullanarak beynin organik patolojisi olan nörolojik hastaların incelenmesine odaklandı.

Rorschach testinin kullanımına yönelik başka bir psikanalitik yaklaşım D. Rapaport tarafından geliştirilmiştir. Rorschach testi ile ilgili fikirleri, cevapların içeriğini deneğin kişiliğinin psikodinamiği açısından yorumlamaya yönelik ilk girişimi sunan R. Schafer tarafından geliştirildi.

Avrupa'da Rorschach testiyle çalışan en önemli bilim adamı E. Bohm'du. Ne yazık ki, 70'lerde daha fazla sistematik gelişme Avrupa okulu Rorschach testinin kullanımı pratikte sona ermiştir.

Yaratılış tarihi

Uyarlamalar ve Değişiklikler

Prosedür

Çalışma, yabancıların bulunmadığı, sakin ve rahat bir ortamda gerçekleştirilmelidir. Eğer üçüncü bir kişinin varlığı gerekliyse, deneğin bu konuda uyarılması ve rızasının alınması tavsiye edilir. Deneyin devamlılığı önceden sağlanmalı, telefon görüşmeleri ve diğer dikkat dağıtıcı unsurlar ortadan kaldırılmalıdır. Denek gözlük kullanıyorsa, bunların el altında bulundurulmasına önceden dikkat edilmelidir. Test en iyi gün ışığında yapılır. Detaylı bir psikolojik çalışmanın yapıldığı durumlarda, deneğe öncelikle Rorschach testinin sunulması önerilmektedir.

Deneyci, denek ile aynı anda masaları görebilmesi için deneğe dik açıda veya onun yanında bir masaya oturur. Masalar ilk önce deneycinin soluna bakacak şekilde yerleştirilir.

Deneye başlamadan önce deneğe tekniğe aşina olup olmadığını, duyup duymadığını veya okuyup okumadığını sormanız gerekir. Bir ön görüşmede tabloları göstermeden önce konu ile temas kurmalısınız. Tabloların sunumu sırasında deneğin fiziksel (yorgunluk, hastalık) ve ruhsal durumunun farkında olmak da son derece önemlidir.

Tabloların kökeni genellikle açıklanmaz. Denek bu deneyin bir zeka testi olup olmadığını sorarsa cevap olumsuz olmalıdır, ancak testin bir fantezi testi olduğu fikrine de katılabilirsiniz. Deney sırasında deneğin sorularından kaçınılmalı ve bunların çözümü “sonraya” ertelenmelidir.

Konuyla çalışmak dört aşamadan oluşur: 1) fiili uygulama, 2) sorgulama, 3) analojilerin kullanılması, 4) duyarlılığın sınırlarının belirlenmesi.

1. aşama

Tablolar, test konusuna ana pozisyonda, tablonun arkasındaki numaraya göre belirli bir sırayla verilir. Deneğe lekelerin kendisine neyi hatırlattığı ve neye benzediği sorulur. Talimatlar birkaç kez tekrarlanabilir. Eğer konu cevaplarının doğruluğundan şüphe duyuyorsa, tüm insanlar masalarda farklı şeyler gördüğü için ona hatalı cevapların olmadığı söylenir. Bohm, talimatların şu ifadeyle desteklenmesini öneriyor: "Tabloları dilediğiniz gibi döndürebilirsiniz." Klopfer ve arkadaşlarına göre dönen masalarla ilgili yorumlara başlangıç ​​talimatlarında yer verilmemeli ancak denek masayı döndürmeye başladığında kendisine müdahale edilmemelidir. Bohm'un talimatlarını kullanmanızı öneririz.

Noktaların yorumlanmasına ilişkin herhangi bir ipucundan kaçınılmalıdır. Kabul edilebilir teşvikler şunlardır: "Evet", "Mükemmel", "Ne kadar iyi yaptığınıza bakın." İlk tabloyu yanıtlamakta zorluk yaşanıyorsa deneyi yapan kişi beklenti içinde davranır, ancak yorum yapılmazsa bir sonraki tabloya geçmek gerekir. İlk cevaptan sonra uzun bir duraklama olursa “Başka ne var?” diye sorarlar. Birkaç cevap verebilirsiniz."

Zaman sınırı yoktur. 8-10 cevaptan sonra bir tabloyla çalışmaya ara verilmesine izin verilir.

Deneğin tüm yanıtları çalışma protokolüne kaydedilir. Deneğin ünlemleri, yüz ifadeleri, davranışları ve deneycinin tüm sözleri kayıt altına alınır. Tablonun konumu, üst kısmı tablonun üst kenarı anlamına gelen bir açıyla veya harflerle işaretlenmiştir: Λ - tablonun ana konumu (a), > - sağdaki tablonun üst kenarı (b), v - tablo ters çevrilmiştir (c),< - верхний край таблицы слева (d). Локализация ответов описывается словесно или отмечается на специальной дополнительной схеме, где таблицы изображены в уменьшенном виде. Если речь идет не об основном положении таблицы, то обозначения типа «снизу», «сверху», «справа» рекомендуется заключать в скобки. Временные показатели фиксируются при помощи часов с секундной стрелкой; секундомер нежелателен, так как может вызвать экзаменационный стресс.

2. aşama

Cevapları açıklığa kavuşturmak için bir anket gereklidir. Anketin ana yönelimi şu kelimelerde yatmaktadır: “nerede?”, “nasıl?” ve "neden?" (“Bana nerede olduğunu göster”, “Bu izlenimi nasıl edindin?”, “Bu neden böyle bir görüntü?”). Bu durumda konunun terminolojisini kullanmak daha iyidir. Örneğin cevap "güzel bir kelebek" ise, noktanın kelebeğe benzemesini sağlayan şeyin ne olduğu ve neden güzel göründüğü sorulabilir. Sonraki soruların ifadesi alınan cevaplara bağlı olacaktır. Kişisel algısını yansıtmayan cevaplarla konuyu ilham verecek yönlendirici sorular kullanmamalısınız.

Eğer denek konumu sözlü olarak belirtmekte zorlanırsa, kendisinden noktanın belirtilen kısmının bir kopyasını kullanarak kopyalaması istenir. şeffaf kağıt veya gördüğünüz resmi çizin. Bir insan görüntüsünün hareket halinde görünür olup olmadığını açıklığa kavuşturmak için deneyci, deneğin algıladığı şeyi daha ayrıntılı olarak anlatmasını ister. Şunun gibi sorular: " bu yaklaşık yaşayanlar hakkında mı yoksa ölüler hakkında mı? - tavsiye edilmez. Cevapta rengin kullanılıp kullanılmadığını öğrenmek için aynı görüntünün indirgenmiş akromatik diyagramlarda görülüp görülmediğini sorun.

Bu aşamada ek cevaplar verilirse bunlar kullanılabilir. genel değerlendirme ancak hesaplamalarda dikkate alınmaz.

3. aşama

Analojilerin kullanımı isteğe bağlıdır ve yalnızca anketin, deneğin cevaplarında hangi noktalara güvendiğini ortaya koymadığı durumlarda kullanılır. Bir cevapta belirtilen belirleyicilerden birinin (renk, hareket, tonlar) diğer cevaplara uygulanıp uygulanamayacağını sorarlar. Elde edilen sonuçlara ek tahminler denir.

4. aşama

Hassasiyet sınırlarının belirlenmesi. Başlangıç ​​protokolü ne kadar zengin olursa, o kadar az gerekli olur. Bu aşamada 1) deneğin detayları görüp bütüne entegre edip edemediği, 2) konuyu algılayıp algılayamadığı belirlenir. insan görselleri ve hareketi onlara yansıtın, 3) rengi, gölge ve popüler görüntüleri algılayıp algılayamadığı.

Deneğin cevapları giderek daha spesifik hale gelen sorular tarafından kışkırtılıyor. Eğer denek sadece tam cevap verirse şöyle derler: “Bazıları tablonun belli yerlerinde bir şeyler görebilir. Deneyin, belki siz de başarırsınız.” Eğer denek bu isteği yerine getirmekte zorlanıyorsa, olağan kısmı (D) gösterip şunu sorun: "Bu neye benziyor?" Bu da görselin spot detayında görülmesine yardımcı olmazsa bazı kişilerin masanın yan pembe alanlarında “hayvanları” gördüğünü söyleyebiliriz. Tablonun üst yan mavi noktalarında VIII ve “örümcekler”. X.

Eğer kişi popüler yanıtlar vermezse, kendisine birkaç popüler resim gösterilir ve şu soru sorulur: "Sizce bu şuna mı benziyor...?"

Protokolde renkli yanıtlar bulunmadığında tüm tabloların bazı kriterlere göre gruplara ayrılması önerilmektedir. Örneğin içeriğe göre grup seçerken tabloları başka bir kritere göre tekrar bölmeleri istenir. Üçüncü kez masaları keyifli ve tatsız olarak ayırmayı önerebilirsiniz. Üç denemede denek bir grup renkli tabloyu tanımlayamazsa, renk uyaranına tepki vermediği sonucuna varılır.

Yanıtların şifrelenmesi

Şifreleme, yanıtların beş ana kategoriyi dikkate alarak belirlenmesi ve sınıflandırılması anlamına gelir: yerelleştirme, belirleyiciler, içerik, popülerlik/özgünlük, biçim kalitesi.

Şifrelemenin temel amacı, yanıt ile noktanın öğesi arasında bir bağlantı kurmanın yanı sıra, sonraki analiz ve yorumlama işlemleri için yanıtı resmileştirmektir.

Cevap, mürekkep lekesinin tamamına veya parçalarına karşılık gelen bir ifade olarak kabul edilir. Temel cevaplar (kendiliğinden) ve ek cevaplar (anket sırasında elde edilen) vardır; ikincisi ayrı olarak hesaplanır ve özel katsayılı hesaplama formüllerinde dikkate alınır.

Cevabın belirlenmesi

Cevaplar, bir açıklama veya yorum olarak değil, konunun kendisinin tam olarak bir cevap olarak değerlendirdiği ifadeler olarak kabul edilir. (Bundan sonra: E. - deneyci, I. - denek.)

Masa X"Burada bir denge duygusu var."

E. “Bunu burada gördüğünüz “örümcekler” gibi bir yorum mu yoksa bir yanıt mı olarak görüyorsunuz?

I. “Cevap bu… Hepsi dengede.”

Tahmini W mF Abs. 0,5"Bu masa tüylü bir şey izlenimi veriyor."

E. “Genel “kürk izleniminden” bahsederken bir tepkiyi mi, yoksa bir yorumu mu kastettiniz?”

I. “Bu bir yorumdu.” E. “Bir kürk parçası olabilir mi?”

Ben. “Hayır...”

Denek, rengin adlandırılmasını (örneğin, Tablo IX: “İşte kırmızı, yeşil, sarı”) cevap olarak kabul ederse şifrelenir:

W Cn (renk adlandırma) Renk 0,0 Eğer kişi kendi ifadesini bir cevap olarak görmüyorsa, C des (renk açıklaması) olarak adlandırılır ve şifrelenmez. Denek daha sonra bunlardan birini reddetmediği veya bunların doğru olduğunu söylemediği sürece aynı noktaya verilen iki veya daha fazla yanıt ayrı ayrı kodlanır.

farklı açıklamalar aynı görüntü.

Masa V.

"Kelebek. Yarasa".

farklı açıklamalar E. "Sizce bunun bir kelebek mi, yoksa yarasa mı, yoksa ikisi birden mi?"

I. “Daha çok bir yarasa.”

Bu bir cevap.

"Kanatları ve bacakları bir yarasa, antenleri ise bir böcek."

Bunlar iki cevap. Bir denek iki veya daha fazla cevabı "veya" kelimesiyle birleştirirse hepsi ayrı ayrı şifrelenir. Eğer denek bir cevabı başka bir cevapla değiştirirse ve farklı belirleyiciler kullanırsa, reddedilen cevap sadece ek değerlendirmelerde dikkate alınır. Cevap soru olarak verilirse veya değiştirilmeden reddedilirse yine isteğe bağlı olarak puanlanır.

E. “Bu cevap için spotun hangi kısmını kullandınız?”

I. “Koca bir noktayı kastetmiştim ama artık bana hayvan derisi gibi gelmiyor. Bunu neden söylediğimi bilmiyorum."

Denek kendiliğinden cevabını düzelttiğinde, bu orijinal cevabın detaylandırılması olarak kabul edilir. Bu tür gelişmeler (şartnameler) bireysel tepkilerden ayırt edilmelidir. Spesifikasyonlar, görülen görüntünün önemli kısımlarını oluşturan unsurlar olarak kabul edilir. Örneğin aynı kişiye ait bacaklar, kollar ve kafa ayrı yanıtlar olarak puanlanmaz. Belirtmeyi cevaptan ayıran temel kriter, ayrı ayrı ele alındığında tek başına görülememesidir. "Şapkalar" ayrı ayrı görülebilmesine rağmen "kafaların" özellikleri olarak düşünülebilir. "Nehirler" ve "ormanlar", "manzara"nın özellikleridir. Tablonun üst orta karanlık alanlarındayken. X, “bir ağacı kemiren iki hayvan”ı görüyorsa, “ağaç” bir belirtim olarak düşünülmelidir. Öte yandan tabloda görülen “kelebek” veya “yay”. III ve masada “örümcekler” veya “tırtıllar”. X'ler o kadar sıklıkla ayrı ayrı görülüyor ki, daha karmaşık bir cevabın parçası olsalar bile, bağımsız yorumlar olarak değerlendiriliyorlar.

Yorumların "yoğun bir organizasyonu" ile bireysel parçalar, popüler imajlarla ilişkili olmadıkları sürece bağımsız yanıtlar olarak kabul edilmez.

Masa BEN."Üç dansçı. Pelerinli ve kapüşonlu iki adam, kollarını kaldırmış halde ortadaki bir kadının etrafında dönüyor. Kadın şeffaf bir gömlek giyiyor.”

Bu "yoğun organizasyon" kendisini oluşturan parçalara bölünemez.

Derecelendirme WM Fc H 4,5

Masa VIII."Hayvanların arka ayakları üzerinde durduğu çok renkli bir kalkan."

Burada “yoğun organizasyona” rağmen hayvan görselleri popüler cevaplar arasında yer alıyor ve bu nedenle ayrı ayrı değerlendiriliyor.

W Fc Ernbl 2.0 D FM (A) P 1.5

Parantez yanıtlar arasındaki ilişkiyi gösterir.

"Serbest organizasyon" ile bireysel bölümler bağımsız bir yerelleştirme değerlendirmesine tabi tutulur. Yalnızca ankette adı geçse ekstra kredi alırlar.

Masa VIII.“Bunlar su altı canlıları ve mercanlar. Yeşil ve pembe su ve çiçeklerdir. Deniz kertenkeleleri yanlardan tırmanıyor.”

W CF N 0,5 D FM A 1,5

Masa IX."Deniz". (Araştırma yapıldığında “kerevit pençeleri” ve “istiridye kabuğu” belirtilmektedir.)

W CF N 0,5

Eklemek. 1 D Fc Reklam 1.0

Eklemek. 2 D Fc" Aobj 1.0

Nispeten şekilsiz belirleyicilerin, iyi şekil ile karakterize edilen daha büyük bir yanıtın parçası olduğu durumlarda, bunlar ayrıca şifrelenmez. Masa III. “İki yerli davul çalıyor; Yangından sonra kalan küllerden için için yanan közler uçuşuyor.”

WM CF Fc Fc" mF Kiralama P  O 4,5

Burada kırmızı ayrıntılara verilen "ortaya çıkan köz" tepkisi, ikinci plana atılmasaydı ortaya çıkmayacaktı. tüm organizasyon. Dolayısıyla renk kullanımı ayrı bir derecelendirmeye değil, ek bir derecelendirmeye yansıtılıyor.

Her yanıt beş derecelendirme alır: görüntünün yerelleştirilmesine, belirleyicilere, yani konunun yanıt verirken dayandığı noktanın özelliklerine, içeriğe, yanıtın özgünlük derecesine ve biçim düzeyine göre.

Yanıtların yerelleştirilmesi

Bütünsel cevaplar

Tablonun tamamı yorumlandığında cevaplara bütünsel denir ve W (İngilizce Bütünden) olarak gösterilir. Bunlar arasında dört grup ayırt edilir: W, W, DW ve WS.

Tablo için bütünsel bir W yanıtı örneği. Ya bir “yarasa” ya da yukarıda anlatılan “üç dansçı” olabilirim. İlk cevap basit, ikincisi eşzamanlı-kombinatoryal. Her ikisi de anlık bir algılama eylemini yansıtıyor.

Ardışık kombinatoryal bütünsel tepki ilk bakışta değil, yavaş yavaş ortaya çıkıyor. Bir görüntü bir araya gelinceye kadar diğerini takip eder. Örneğin masanın üzerinde. III: “İki kişi eğilmiş duruyor. Kazanda bir şeyler kaynatıyorlar… Kırmızı olan ise atılmış kemikler.”

Cevap şu şekilde belirtilmiştir: K ve lekenin tamamı kullanıldığında, küçük kısımlarının göz ardı edildiği durumlarda. Simetrik bir yarının diğerinin yansıması olduğu düşünülürse bu da bütünsel bir yorumdur. Tablonun bir yarısına odaklanıp diğer yarısı için “aynısı” dediği durumlarda cevabı değerlendirmek daha zordur.

Noktanın yalnızca bir kısmının açıkça algılandığı ancak öznenin tüm noktayı kullanma eğiliminde olduğu durumlarda (bu yanıtlar uydurma yanıtlardan ayırt edilmelidir), bütüne yönelik bir eğilimi belirten “ W” sembolü kullanılır.

Masa VIII."Fareler duvara tırmanıyor."

E. “Duvar nerede?”

I. “Burası” (orta kısmı işaret eder).

Masa BEN. E. “Duvar gibi görünmesini sağlayan şey nedir?”

I. “Kesinlikle üzerine tırmanıyorlar.”

D  W F M A R 1.5(kesme Bütün), konunun neredeyse tüm noktayı (en az 2/3'ünü) kullandığı durumlarda kullanılır ve görüntünün konseptine uymayan bazı unsurları atladığını belirtir. Çoğu zaman tablodaki kırmızı kısımlar hariç tutulmuştur. II ve III. Konu, spotun eksik kısımlarından kendiliğinden bahsetmelidir. Bazı parçaların kullanılmadığı sadece anket sırasında “Bu parçayı kullandınız mı?” sorusuna yanıt olarak ortaya çıkarsa bu tür yanıtlar normal W olarak puanlanır.

Konfabulatuar bütünsel yanıtlar D.W. Bu durumlarda, bir detay net bir şekilde algılanır ve diğer her şey, tüm noktanın konfigürasyonu veya bireysel parçaların birbirine göre konumu dikkate alınmadan bir bütün olarak düşünülür. Örnekler, üstte yer alan “antenler” nedeniyle “kelebek” (Tablo VI'da) veya mavi karelerin “akciğerler” olarak değerlendirilmesinden kaynaklanan “göğüs” yanıtı (Tablo VIII'de).

DW'nin yanıtları her zaman yetersiz formüle edilmiştir. Bazı yazarlar, yalnızca kötü biçime sahip (DW-) değil, aynı zamanda iyi biçime sahip (DW+) yorumları da konfabulatuar olarak değerlendirmeyi önermektedir. Bu, Rorschach'ın ve diğer birçok araştırmacının, konfabulatuar tepkileri önemli bir patolojik işaret olarak gören bakış açısına uymuyor. Bu nedenle, herhangi bir ayrıntının ilk seçimine dayalı olarak iyi şekle sahip tam görüntüler, DW+ olarak değil, yalnızca W+ olarak değerlendirilmelidir.

Tablodaki "maske" gibi beyaz boşlukları dikkate alan bütünsel yanıtlar. WS olarak derecelendirildim.

Her zamanki ayrıntılara yanıtlar

Noktanın kolayca görülebilen ve en sık algılanan kısımlarına ortak kısımlar denir. Bunları temel alan görüntüler D olarak adlandırılır. Çoğu D büyük parçalardır, ancak farklı bir şekle sahip olmaları ve hemen fark edilmeleri durumunda küçük ayrıntılar da bu kategoriye girer. (Amerikalı yazarlar bu kadar küçük ama oldukça sık algılanan ayrıntıları, d sembolüyle gösterilen özel çeşitli sıradan ayrıntılara ayırırlar). Rorschach, D.'yi tanımlamaya yetecek yanıtların sıklığını belirtmedi. Lepfe, yanıtların en az %4,5'inin verildiği noktaların bu kısımlar olarak sınıflandırılması gerektiğini öne sürdü. Beck ve I.G. Bespalko çalışmalarında %2'lik bir D salınım seviyesi kullandılar.

Rorschach tablolarının algılanmasının birçok araştırmacının belirttiği etnik faktöre bağlı olması nedeniyle Losli-Usteri, her ülke için ayrı ayrı yerelleştirme haritalarının derlenmesini önerdi. Ülkemizde bu tür çalışmalar I. G. Bespalko tarafından yapılmıştır. Aşağıda derlediği D listesi bulunmaktadır ve Şekil 2'de yer almaktadır. 2.1 - yerelleştirme tabloları.

Tablo I.

1. Orta alanın tamamı (“böcek”, “insan”).
2. Yan bölümün tamamı (“efsanevi hayvan”),
3. Yan alanın üst yarısı ("köpeğin kafası"),
4. Yan bölgenin alt yarısının net dış sınırları yoktur; bu alanın seçimi dış sınırlardan değil, dokudan (“oyuncak ayının başı”, “kartal baykuşunun başı”) kaynaklanmaktadır.
5. Yan alanın alt yarısının yan hatları (“bebek profili”).
6. En belirgin yanal çıkıntı (“kanat”),
7. Üst merkezi pençe benzeri çıkıntılar (“açık kahverengi boynuzlar”).
8. Orta alanın üst yarısı ("yengeç").
9. Orta bölgenin alt yarısının karanlık kısmı (“kalçalar”),

Tablo II.

1. Karanlık alanın tamamı (“ayılar”).
2. Alttaki kırmızı nokta (“kelebek”).
3. Orta beyaz merkezi nokta (“topaç”),
4. Üstteki kırmızı alanlar.
5. Üst orta konik alan (“roket”, “kale”, “şövalye”),
6. Alt yanal çıkıntı (“horoz başı”),

Tablo III.

1. Her şey karanlık (“iki kişi”).
2. Üst yan kırmızı noktalar (“maymunlar”).
3. Merkezi kırmızı nokta (“kelebek”)
4. Alt yan dikdörtgen alanlar (“balık”; D1 konseptinde - “insan bacakları”),
5. Orta-alt koyu yuvarlak alanlar (“siyah noktalar”).
6. Alt karanlık merkezin tamamı.
7. D1'den “Bir kişinin başı ve gövdesi” (“insan”; c-D1 pozisyonunda - “kuş”),
8. D6'nın alt merkezi karanlık alanının tamamı gri merkezi.
9. D1'den "İnsan Kafası".
10. “İnsan gövdesinin” alt kısmı (b pozisyonunda - “fare kafası”).
11. "İnsanlardan biri."
12. Alt uçlar D4 (“yüksek topuklular”, “toynaklar”).

Tablo IV.

1. Orta alt bölge (“salyangozun başı”).
2. İnferolateral çıkıntı, açık gri alanın dış kısmı (“köpeğin kafası”, “ön kilitli bir adamın profili”).
3. Alt tarafın tamamı (“önyükleme”).
4. Üst dikdörtgen çıkıntı (“yılan”, “kökler”).
5. Alt taraftaki açık gri alanın tamamı, “bagajın” açık kısmı (b konumunda - “köpek”).
6. “Çizmede” (“mors”) karanlık.
7. Noktanın üst kısmında küçük bir çıkıntı (b pozisyonunda "palyaço profili", D8'de "jimnastikçi kafası").
8. D4 de dahil olmak üzere tüm üst yan çıkıntının yanı sıra karanlık tabanı ve tabandan D4'e ("kuş başı") bağlantı şeridi.
9. Merkezi koyu şeridin tamamı (“omurga”),
10. Noktanın üst yarısının tamamı (“köpeğin kafası”).
11. Bir bütün olarak ("insan kafası") veya yalnızca çıkıntılı kısmında ("çiçek") alınan en üstteki merkezi ışık alanı.

Tablo V

1. Alt merkezi dikdörtgen çıkıntılar (“yılanlar”),
2. “Kanat”ın yaklaşık üçte birini ve dış yan çıkıntıları (“jambon”, “koşan hayvan”) içeren yan bölge,
3. En dıştaki yan kısım (“timsah kafası”),
4. Orta üst bölge ("tavşan başı"),
5. Tüm noktanın yarısı veya neredeyse yarısı (“kanat”),
6. Merkezin tamamı (“tavşan”),
7. Üst çıkıntılar (“tavşan kulakları”).
8. En dıştaki üstün yanal süreç ("bacak").
9. Profilin sakalını veya boynuzlarını oluşturan D3 yanal işlemlerinin olası dahil edilmesiyle kanadın üst konturu ("profil").
10. Kanadın alt konturu (“yüksek başlıktaki profil”),

Tablo VI.

1. Alt kısmın tamamı (“deri”),
2. Tüm üst kısım("kuş").
3. Alt kısmın yarımlarından biri (“uzun burunlu kafa”; d pozisyonunda - “buzdağı”),
4. D2'deki üst çıkıntılar (“kuş kanatları”).
5. Lekenin en üst kısmı, yanlardan veya onlarsız ("yılanın başı") uzanan ince çizgiler ("bıyıklar") ile yuvarlak bir çıkıntı şeklindedir.
6. Yanal D4 ("kanatlar") hariç tutulduktan sonra ikisinden kalan üst orta dikdörtgen kısım.
7. Alt merkezi küçük çıkıntılar, iki merkezi ve iki hafif yanal (“çiçek organları”, “böcek ağzı”).
8. Büyük yan çıkıntı (“mors başı”),
9. En üst kısımdan (“omurga”) başlayarak tüm koyu orta şerit.

Tablo VII.

1. Orta bölge (“canavar kafası”),
2. Üst bölgelerin biri veya her ikisi de en üst çıkıntılara sahip olsun veya olmasın ("saç modelleri") ("kadın kafaları"),
3. Bir bütün olarak üst veya orta alanlar (d konumunda - “köpek”).
4. Karanlık bir merkez (“kelebek”) belirtisi olan veya olmayan alt bölgenin tamamı,
5. Orta beyaz alan (“üç köşeli şapka başı”).
6. Koyu alt orta kısım altta gri bir merkezi alan olsun veya olmasın (“insan”, “kuyu bölümü”).
7. En üstteki çıkıntı (“kedinin kuyruğu”).
8. Bir bütünün simetrik yarımlarından biri alt alan D4 (“satranç atı”).
9. Üst alanda küçük açık gri sivri çıkıntılar ("buz sarkıtları").
10. Bağımsız olarak alınan en alttaki açık gri merkez, yani D6'nın dışında ("köpeğin kafası").

Tablo VIII.

1. Yan pembe alanlar (“yürüyen hayvan”).
2. Alt turuncu-pembe merkezin tamamı (“kelebek”, “çiçek”).
3. Üstteki gri-yeşil konik kısım (“dağ”), merkezi bir koyu şerit ve alttaki mavi karelerin (“ladin”) olası eklenmesiyle,
4. Üstte ve altta merkezi koyu şeritlerin (“omurga”, “göğüs”) olası dahil edilmesiyle birlikte mavi kareler arasında açık renkli bir iskelet oluşumu.
5. Mavi kareler, biri veya her ikisi.
6. Yanal projeksiyonların çoğu D2'dedir ("köpeğin kafası").
7. En alttaki turuncu kısım (D2'nin alt yarısı).
8. Üstteki pembe yarım D2.
9. D3'teki apikal kısım (tablonun en üstünde iki sivri çıkıntı - “uzaktan iki kişi”, “gaga”).

Tablo IX.

1. Simetrik yeşil alanlardan biri.
2. Üstteki turuncu alanların biri veya her ikisi.
3. Merkezi şerit ve iki göze benzer nokta ("elbise", "keman") dahil olsun veya olmasın tüm merkezi ışık alanı,
4. Yalnızca alt pembe alanın yanları (“insan kafası”),
5. Merkezi hattın tamamı veya sadece bir kısmı, D3 alanı içinde yer alır, ancak bağımsız olarak adlandırılır ("çeşme", "baston"),
6. Alt pembe alanın tamamı (“bulutlar”, “kundaklanmış bebek”),
7. En büyük kahverengi çıkıntı D2'nin orta tarafındadır (“kerevit pençesi”).
8. D2'nin orta tarafındaki dallanmış kahverenginin tamamı (izole edildiğinde yanıt, onu oluşturan üç çıkıntıdan en az ikisini içermelidir - "geyik boynuzları", "iki insan ve bir ağaç").
9. D1'de, D2'yi kısmen çevreleyen küçük bir alan ("geyik kafası").
10. Orta şeritle birlikte pembemsi alan (yani bir bütün olarak alınan D6 ve D5; c pozisyonunda - "ağaç").
11. Her iki yeşil yarım bir bütün olarak alınır (“pelvik kemikler”).
12. Göz benzeri iki nokta ("baykuş başları") içeren veya içermeyen, merkezi, hafif yuvarlak bir alan (D3'ün alt kısmı).
13. Bir bütün olarak turuncu üst ve yeşil orta alanlar (D1 + D2).
14. D8'de yer alan üç çıkıntının en üsttekisidir (d konumunda "anahtar" veya "önyükleme"ye benzer).

Tablo X

1. Üst yan mavi noktalar (“yengeç”),
2. Bunları birleştiren bir merkez bulunmayan alt yeşil dikdörtgen alanlar (“tırtıl”),
3. Haritanın yaklaşık olarak orta seviyesinde, pembe alanların ("böcek") dışında kalan, bazen bitişikteki sarı noktadaki ("geyik") ana alanla ilişkili karanlık bir noktayı içeren koyu renkli yoğun alanlar.
4. Alt merkezi küçük kısım, yanal koyu noktaların (“tavşan kafası”, “insan”) dahil edilmesiyle veya eklenmesiyle açık yeşildir.
5. İç sarı alanlar ("amip", "oturan köpek"),
6. Üst ortadaki karanlık alanların biri veya her ikisi (“böcekler”).
7. Tamamı karanlık üst merkez.
8. Büyük dikdörtgen pembe alanlar.
9. Mavi küçük alanlar içeri onları birleştiren küçük bir mavi noktanın bulunduğu veya bulunmadığı pembe noktalardan ("dağcılar")
10. Alt dış kahverengi lekeler ("tüylü köpek")
11. Turuncu merkezin ("kiraz") küçük, merkezi konumdaki sapan şeklindeki kısmı.
12. Yeşil üst noktalar (“çekirge”).
13. Yeşil alt at nalı alanının tamamı, yani bir bütün olarak alınan D2 + D4 ("lir").
14. En üstteki karanlık merkezi “sütun” (“kesilmiş gövde”).
15. Sarı yan alanlar (“sonbahar yaprakları”).
16. Her iki pembe parça da, koyu renkli bir D14 merkez direğinin dahil olduğu veya içermediği, üstteki koyu renkli bir merkezle paylaşılıyor.
17. Yanlarda pembe alanlarla sınırlanan üst beyaz orta alan ve altta mavi D9, içinde bulunan D1 dahil veya hariç ("beyaz baykuş", "kaplumbağa").
18. Uzatılmış pembe alanlar arasındaki tüm ara alan, içinde bulunan, gözleri (D5), bıyıkları (D13) vb. (“insan yüzü”, “keçi kafası”) oluşturan renkli alanları içerir.

Bazen konu D'ye ekleme yapabilir veya tam tersine küçük noktaları atlayabilir. Bu tür değişiklikler kavramın önemsiz bir bölümünü oluşturuyorsa, cevaplar yine de D olarak puanlanır. Kombinasyon olağandışı olmadığı sürece, birkaç normal cevabın kombinasyonu da puanlanır.

Alışılmadık ayrıntılara yanıtlar

Ne bütünsel ne de sıradan olan ve boşluklara yanıt olmayan yorumlar, olağandışı ayrıntılara yanıt olarak puanlanır Dd. Birkaç kategoriye ayrılırlar:

• dd - alanın geri kalanından boşluk, gölge veya renk ile ayrılan küçük veya küçük ayrıntılar;
• yalnızca konturların kullanıldığı kenar parçaları; çoğu zaman bunlar “profiller” veya “sahil şeritleridir”;
• di - noktaların iç gölge kısmının kenarları belirtmeden kullanıldığı iç detaylar;
• dr - yukarıda listelenen kategorilerin hiçbirine girmeyen, olağandışı şekilde ayrılmış özellikler; boyut olarak büyük olabilirler, W'ye yakın olabilirler veya tam tersine küçük olabilirler, dd'ye yaklaşabilirler (dd'den farklı olarak sınırları tartışmalıdır). Bunlar arasında iki tip ayırt edilir: noktaların yapısal nitelikleriyle sınırlı olmayan olağandışı ana hatlara sahip ve D parçalarının alışılmadık bir kombinasyonuna sahip.

Bohm'un el kitabı, olağandışı ayrıntılara verilen yanıtların tüm bu kategorilerini temsil etmek için tek bir sembol olan Dd'yi kullanıyor.

Beyaz boşluğa yanıtlar

Klopfer ve diğerlerinin derecelendirme sisteminde bunlar S sembolüyle belirtilir. Bohm bunları sıradan DZw ve olağandışı DdZw (burada "Zw" Almanca "Zwischenfiguren"den gelir, İngilizce "S"ye benzer) olarak bölmeyi önerir. Cevapların sıklık değerlendirmesine çok dikkat eden Beck, tablo II, VII ve X'daki büyük beyaz noktaların doğru D olduğu sonucuna vardı. I. G. Bespalko'nun yukarıdaki listeye göre D cevapları şunları içermemelidir: yalnızca belirtilen Beck yüksek frekanslı beyaz ayrıntılarının yorumları, aynı zamanda tablonun beyaz orta bölgesinin göstergeleri. X. Çalışmamızda, I. G. Bespalko'nun D-cevapları listesinde listelenen beyaz boşluk alanlarına verilen yanıtlar D olarak derecelendirildi ve diğer arka plan parçalarının belirtileri S olarak derecelendirildi.

Beyaz alanların ana noktalarla birlikte gösterildiği durumlarda, yerelleştirmeyi değerlendirmek için iki gösterim kullanılır ve en baştaki ilk olarak yerleştirilir.

Tahmini W mF Abs. 0,5"Bu, üzerinde adalar bulunan bir okyanustur" (burada "adalar" tüm noktadır ve "okyanus" etrafındaki beyaz alandır).

SWF Geo 1.0

Masa BEN."Gözler için delikleri olan bir maske."

WSF Maskesi 1.5

Rorschach ve Bohm, oligofrenik ayrıntılar olarak adlandırılan, bir insan veya hayvan figürünün, sağlıklı deneklerin çoğunun kişiyi veya hayvanın tamamını kolayca görebildiği kısımlar olarak adlandırılan kısımları için özel bir isim kullanmışlardır. Örneğin, Tablo III'te konu, kişinin tüm figürünü değil, başını veya bacağını işaret etmektedir. Rorschach başlangıçta bu tür yanıtların yalnızca zihinsel engelli ve zihinsel engelli kişilerde bulunduğunu varsaydı. düşük zeka ancak bu varsayımın yanlış olduğu ortaya çıktı. Amerikalı yazarları takip ederek bu tür parçalar için özel bir isim kullanmadık.

Belirleyiciler

Bunlar tepkinin biçim, kinestezi, renk, ışık ve gölge gibi niteliksel özelliklerini içerir. Yalnızca bir belirleyici ana belirleyici olabilir, geri kalanı ek olarak kabul edilir. Cevabın açıklanmasında ve geliştirilmesinde ilk sırada konunun vurguladığı belirleyiciye yer verilmektedir. Örneğin “Kırmızı şapkalı ayılar” yanıtında belirtilen noktanın yalnızca bir kısmı için geçerli olan veya ipucuyla koşullanan bir belirleyici ek olarak değerlendirilir. Zor durumlarda, araştırma sırasında ilk ortaya çıkan belirleyici yerine daha önce bahsedilen belirleyici tercih edilir. Diğer durumlarda kinestezi birinci, renk ikinci ve doku üçüncü sırada yer alır. Şekil her zaman kinestetik tepkilerde ortaya çıktığı ve ışık, gölge ve renk yargılarına dahil olduğu için hiçbir zaman ek bir belirleyici olarak dikkate alınmaz.

Form yanıtları (F)

Başka bir temel belirleyicinin (hareket, tonlar, renk) olmadığı tüm cevaplara form değerlendirmesi yapılır. Bu değerlendirme formun kesin olmayan, belirsiz, soyut olduğu durumlarda da uygulanır.

Masa BEN.“Maske” (anket sırasında gözler, burun ve elmacık kemikleri belirtilir).

W F+ Maske 2.0

Masa IX.“Bu soyut bir şey, denge” (araştırma yapıldığında cevabın bu olduğu belirtiliyor).

WF-Abs 0,5

Rorschach, yanıtları iyi bir F+ formuyla ve kötü bir F- formuyla ayırt etti. Belirlenmesini önerdi iyi şekilİstatistiksel olarak değerlendirin ve sağlıklı denekler tarafından sıklıkla verilen resmi yanıtları bunlara dahil edin. “Bu resmi cevaplardan daha iyi olan her şey aynı zamanda F+, daha az net görülen her şey ise F- olarak derecelendiriliyor.” Burada "daha iyi" kelimesi, konunun önerdiği görüntü konsepti ile kullandığı noktanın konfigürasyonu arasında iyi bir eşleşme anlamına gelir.

Kötü formda oluşturulan yanıtlar arasında, hatalı F- ile belirsiz F- arasında ayrım yapılır. İlkinde, belirli bir ifadeyle, bir noktaya benzerlik yoktur (örneğin, “ayı” yanıtı bir noktaya benzer). tamamen farklı görünüyor). Tablodaki "pelvis" veya "göğüs" gibi anatomik cevapların çoğu bu kategoriye girmektedir. I. İkinci durumda, akıl yürütmenin kesinliği yoktur: "Anatomik bir şey", "Bir tür tarih öncesi hayvan." “Ülke”, “bazı takımadalar” gibi coğrafi cevaplar için, herhangi bir spesifikasyon olmadığı ancak noktada bir görüntü benzerliği bulunduğunda F± puanı kullanılır.

Eğer konu masanın yan noktalarını belirlerse. VIII “iki hayvan” olarak sorulduğunda şunu açıklığa kavuşturmalısınız: “Bunlar ne tür hayvanlar?” Cevabı belirtirken F+ verilir, aksi halde - F- verilir.

Yeni başlayan Rorschachistlere yönelik iyi ve kötü cevapların yaklaşık bir listesi Losli-Usteri ve Bohm'un monografilerinde mevcuttur.

Harekete göre cevaplar (M)

Kinestetik engramların, yani kişinin daha önce gördüğü veya deneyimlediği hareketlerle ilgili fikirlerin yardımıyla ortaya çıkarlar. Çoğu zaman deneğin kendisi kolları ve vücuduyla uygun hareketleri yapar. Bohm, deneklerin hareket tepkileriyle her zaman empati kurduğuna ve bunların arkasında her zaman özdeşleşmenin olduğuna inanıyor. Kinestetik tepkiler olarak yalnızca insan hareketlerini değil aynı zamanda antropomorfik ve antropomorfize edilmiş hayvanların hareketlerini de içerir. Antropomorfik hayvanlar arasında ayılar, maymunlar ve tembel hayvanlar bulunur. Ancak hareketleri ancak insana benzediği takdirde M olarak kodlanıyor. Masanın üzerinde "Duvara tırmanan ayılar" yazısı var. VIII, hareketleri insana benzemediği için M olarak kodlanmamıştır. (Amerikalı yazarların hayvanların insana benzer hareketlerini M olarak değil FM olarak değerlendirdiklerini belirtmekte fayda var.) İnsanbiçimlendirilmiş hayvanlar arasında kitaplardan ve filmlerden popüler karakterler de yer alıyor (“Peki, bekle bir dakika!” çizgi filminden Cheburashka, Hare ve Wolf). ), eylemleri insansı olarak deneyimlenen.

M yanıtları her zaman hareket halindeki bir kişiyi yansıtmaz. Belirli bir vücut pozisyonuna alışmak, örneğin “uyuyan kadın” cevabında da kinestetik bir duyum ile ilişkilidir. M-cevapları aynı zamanda hareket halinde görünen insan figürlerinin parçalarının göstergelerini de içerir (“iki el, kaldırılmış işaret parmakları"). Amerikalı yazarlar ayrıca insan yüz ifadelerinin tanımlarını M (“biri dilini çıkarmış”, “çarpık yüzler”) olarak sınıflandırıyor, ancak bazı yazarlar bu tür yüz yorumlarının kinestetik olarak sınıflandırılmamasını öneriyor. Schachtel'e göre yüz ifadelerinin tasvirleri kişinin kendi duygularının yansımasını değil, diğer insanların konunun kendisine karşı beklediği tavrı yansıtıyor.

Yönlendirici sorulara yanıt olarak sorulduğunda hareket veya duruşun ortaya çıktığı veya bir çizim, karikatür veya heykelde ifade edilen insan figürüne atfedildiği veya küçük harflerle not edildiği durumlarda insanlarönemsiz bir yer işgal ediyor genel konsept,M ek bir tahmin olarak verilmiştir.

Hayvan hareketleri FM olarak şifrelenir.

Cansız nesnelerin hareketleri (“uçan halı”, “düşen vazo”) m simgesiyle değerlendirilir.

Renge göre cevaplar

Formla kombinasyonuna bağlı olarak FC, CF, C olarak şifrelenirler.

Form rengi cevapları FC'ler, şeklin baskın olduğu ve rengin ikincil olduğu durumlarda not edilir; örneğin, sarı noktada (Tablo IX) "haşlanmış kerevit" ve yeşil üst noktada (Tablo X) "çekirge". Merkezi kırmızı noktaya verilen "kelebek" yanıtı (Tablo III) çoğu durumda bir F+ yanıtıdır, ancak aynı noktaya verilen "tropikal kelebek" yanıtı FC olarak kodlanmıştır. Yandaki pembe alanlara verilen "kırmızı kutup ayıları" yanıtı (Tablo VIII) bir F+ yanıtıdır çünkü kullanılan renk, içindeki nesnenin rengi değildir. doğal durum. (Amerikalı yazarlar bu tür tepkileri “zorunlu renk” olarak sınıflandırıyor ve bunları F ↔ C sembolüyle gösteriyor.)

FC tepkileri de kötü şekillendirilmiş olabilir. Bu durumda konu, şekli kullanılan noktanın ana hatlarına uymayan belirli renkli bir nesneyi adlandırır.

Form-renk yanıtı, konseptin yalnızca bir kısmı için geçerliyse (Tablo II'deki “renkli palyaço şapkaları”) veya belirtilen noktanın tamamı renkliyse ve renk, konseptin yalnızca bir kısmı için kullanılıyorsa (örneğin, “horozlar”) Tablo III'ün üst yan kırmızı noktalarına "kırmızı bir tepeye sahip oldukları için"), FC ek bir işaret olarak sayılır. Bir yanıtta rengin kullanılması veya kullanılmaması hiçbir zaman hafife alınmamalıdır; renge yönelik tutumları belirlemeyi amaçlayan bir anket her zaman gereklidir.

Renk formu cevapları CF'ler öncelikle renkle tanımlanırken şekil arka planda kalır ve belirsizdir ("bulutlar", "çiçekler", "kayalar" vb.). Tablodaki tipik CF yanıtları “cesaret” veya “patlama”dır. IX. Tablodaki mavi karelerde “buz kütleleri” ve “göller”. VIII.

Masa VIII. "Mercanlar".

W CF N 0,5

Masa VIII, yan pembe alan. "Çilekli Dondurma"

DCF Gıda 0,5

C rengine göre birincil tepkiler yalnızca renge göre belirlenir. Bu, herhangi bir kırmızı nokta için “kan” ve “ateş”, herhangi bir mavi nokta için “gökyüzü”, herhangi bir yeşil nokta için “orman”dır. Ancak herhangi bir form öğesi varsa (“kan lekeleri”, “coğrafi haritada orman”, “sanatçının paletindeki resimler”) cevap CF olarak şifrelenir.

Amerikalı yazarlar bu cevap kategorisi için daha katı kriterler önermekte ve yalnızca tablolarla sunulduğunda birkaç kez tekrarlanan farklılaşmamış renkli cevapları "C" sembolüyle belirtmektedir. Tek seferlik bir yanıt olan “kanı” CF olarak şifrelerler. Bu nedenle protokollerinde “C” sembolü nadirdir ve özel bir patolojik anlam taşır.

Cevap isim veya liste ise çeşitli renkler, “renk adı” - Сn olarak şifrelenir. Bu durumda anket bunun bir yorum değil, bir yanıt olduğunu ortaya koymalıdır.

Masa X."Burada iki mavi şey var, iki sarı ve iki kırmızı."

E. “Bu masada gördükleriniz hakkında bana başka bir şey söyleyebilir misiniz?”

I. “Hayır.”

E. “Ne olabilir (üst yan mavi nokta)?” I. “Mavi.”

farklı açıklamalar W Cn Renk 0,0

Renk adlandırma sağlıklı yetişkinlerde nadiren görülür ve epilepsi ile organik veya şizofrenik demansta daha sık görülür.

Akromatik renk tepkileri - Tabloların siyah, beyaz veya gri kısımlarının nesnenin renk özellikleri olarak kullanıldığı yerler. Formdaki kombinasyona göre FC", C"F ve C" şeklinde şifrelenirler.

"Yarasa".

E. “Onu yarasaya benzeten şey nedir?”

I. “O siyah. Kanatları tutan kaburgalar görülüyor.” W FC"AP 2.0 Masa

VII. "Kara duman" W K C- Duman 0,0 Chiaroscuro ile ilgili cevaplar

Bohm'da gri ve kromatik alanların koyu ve açık tonlarının yorumlanması ve

Amerikalı yazarlar birbirinden önemli ölçüde farklıdır. Öncelikle Bohm'a göre gölgeleme yanıtlarının yorumlanmasının temel ilkelerini genel hatlarıyla anlatacağız, ardından Amerikalı yazarlar tarafından bu yanıtların sınıflandırılmasının daha ayrıntılı yollarını daha ayrıntılı olarak inceleyeceğiz. Bohm, renk tonu yanıtlarını iki ana gruba ayırır: F(C) renk tonu yanıtları ve Ch chiaroscuro yanıtları. Birincisi, seçilen noktadaki nesnelerin her bir gölgeyi tanımlaması ve önce sınırlarını, ikinci olarak rengini dikkate almasıyla karakterize edilir. Çoğu zaman bu yorumlar, örneğin Tablodaki perspektiflerdir. II: “Altındaki park sokağı

FC puanlama, yüzey veya dokunun oldukça farklı olduğu veya yüzey veya doku niteliklerine sahip bir nesnenin belirli bir şekle sahip olduğu durumlarda kullanılır. Buna hayvan kürkü, ipek veya saten giysiler, mermer veya çelikten yapılmış nesneler adı verilen yanıtlar da dahildir.

Masa VII, orta alan. "Oyuncak ayı"

D FC (A) 1,5

Masa II,üst kırmızı alan. "Kırmızı yün çoraplar."

D F C Fc Obj 2.0

Masa VI,“Kürk halısı” (ince bukleler görür).

W Fc Aobj P 1.0

Aynı derecelendirme, "selofan şeffaflığı" için, cilalı bir yüzey üzerindeki ışık efekti için, yüz özellikleri gibi nesnelerin kısımlarını belirtmek için chiaroscuro'nun ince bir farklılaşmasının kullanıldığı ve zayıf şekilde farklılaşmış bir üçlü görüntü oluşturduğu yanıtlar için verilir. bir kısma gibi boyutsal etki. Aksine yüzeyler arasındaki farklılığın daha fazla vurgulandığı durumlarda “FK” derecesi verilmektedir.

Masa BEN, tüm orta bölge. "Şeffaf gömlekli dansçı."

DM Fc H 2,5

Aynı noktaya verilen “kukla” yanıt (kişinin ağacı kıyafetlerin arasından görmesi) puanlanır

D FK (H) 2.0,

Çünkü burada yüzeyler arasındaki mesafe vurgulanıyor.

Masa III, alt kısımda ışık vuruyor. “Buz sarkıtları” (ankette onları buz sarkıtları yapan şeyin şeffaflık etkisi olduğunu belirtiyor).

Dd Fc Saçağı 1.5

Masa VI,üst orta dikdörtgen kısım. "Kafası oyulmuş parlak bir karyola direği."

D Fc Obj 2.0

Masa VII, sol orta bölge. “Mahkeme palyaçosu. Komik ve kötü bir şey söylüyor” (bir şapka, açık bir ağız, bir dudak, dişler görüyor).

D Fc İd 3.0

Tahmini W mF Abs. 0,5"Başlarında tüy olan, ileriyi gösteren oyulmuş kadın büstleri."

W Fc  M (Hd) 3,0

Masa VIII, merkezi kırmızı nokta. “Omurga” (gölgeleri görür).

D Fc 1.0'da

Doku etkisinin denek tarafından reddedildiği veya cevabın konturlar boyunca verildiği durumlarda Fc derecesi kullanılmaz. Masa VIII, yanal pembe alanlar. "Kürklü hayvanlar bir şeye tırmanıyor" (küçük duran kürk kıllarının görüldüğü dış hatların düzensizliği nedeniyle "tüylü").

D → W F M A R 2,5

Bu, chiaroscuro yerine bir dış çizgi kullanır ve hiçbir doku ima edilmez.

cF tahmini, yüzey etkisinin çok fazla farklılaşmadığı durumlarda verilir. Bunlar belli belirsiz tanımlanmış kürk, kaya, çimen, mercan ve kar parçalarıdır.

Bunlar iki cevap."Kaya" (anket bunun kaba olduğunu ve kaya renginde olduğunu belirtir).

W cF C"F Kaya 0,5

Burada doku etkisi belirsiz şekle sahip bir nesneyle birleştirilmiştir. Deneğin formun herhangi bir öğesini tamamen göz ardı ettiği, yalnızca yüzey etkisine odaklandığı ve bu tür tepkiyi ikiden fazla tekrarladığı durumlarda c puanı verilir. Bu tür yanıtlara örnekler: "kar", "metal bir şey". Bu nadir görülen renkli tepkiler yalnızca ciddi patolojilerde ortaya çıkar.

FK derecesi, chiaroscuro'nun derinlik etkisine katkıda bulunduğu durumlarda kullanılır. Bunun için, konsepti oluşturmak için renk tonu farkının kullanıldığı en az üç bitişik alan gereklidir. Bu tür yanıtlar arasında suya yansıyan çalılar ve ağaçlar, yatay olarak veya uçaktan görülen arazi görüntüleri ve bir nesnenin diğerinin önünde olduğu ve aralarındaki mesafenin vurgulandığı tüm yanıtlar yer alır.

Masa II,üst kırmızı alan. “Döner merdiven” (gölgeleri gösterir).

D FK Arch 1.5

KF tahmini şu durumlarda kullanılır: kesin şekil yayılma kavramına dahil edilmiştir.

Tahmini W mF Abs. 0,5"Bulutlar".

W KF Bulutları 0,5

Tahmini W mF Abs. 0,5"Spiral şeklinde duman."

W KF mF Duman 0,5

Bulutlar yalnızca belirsiz çerçevelerle tanımlanıyorsa ve hiçbir gölge kullanılmıyorsa KF puanı uygulanmaz.

K puanı, alanı dolduran ışığın ve karanlığın tepkilerini ifade eder (örn. Kuzey ışıkları» masanın üzerinde VI) veya biçimsiz yayılmaya.

Difüzyon kriteri: parçalara ayrılmadan bıçakla delinebilir. Bunlar tamamen farklılaşmamış “pus”, “sis”, “duman” ve “bulutlar”dır.

Fk derecelendirmesi öncelikle belirli bir bölgeye (ülkeye özgü) atıfta bulunulduğunda topografik haritaları ve röntgenleri belirtmek için kullanılır. coğrafi biçim röntgen göğüs kaburgalarla birlikte). Haritanın belirtilen kısmı belirli bir ülkeye ait değilse ve röntgen görüntüsünde bazı anatomik yapılar ayırt edilemiyorsa bu tür cevaplar RF olarak şifrelenir. Ve son olarak, eğer “X-ışını” cevabı herhangi bir şekli ifade etmiyorsa ve en az üç tabloda verilmişse, bu durumda böyle bir cevap k olarak gösterilir.

• H - tam veya neredeyse bütün insan figürleri,
• (H) - gerçeklikten yoksun, yani çizim, karikatür, heykel olarak sunulan insan figürleri mitolojik yaratıklar(canavarlar, cadılar),
• (Hd) - insan figürlerinin parçaları,
• A - bütün veya neredeyse bütünüyle bir hayvan figürü,
• (A) - mitolojik hayvan, canavar, karikatür, hayvan çizimi,
• Reklam - bir hayvanın parçaları, genellikle baş veya pençeler,
• At - insan iç organları (kalp, karaciğer vb.),
• Cinsiyet – cinsel organlara veya cinsel aktiviteye yapılan atıflar veya * leğen kemiğine yapılan atıflar veya alt kısım vücutlar,
• Obj - insanlar tarafından yapılan nesneler,
• Aobj - hayvansal materyalden (deri, kürk) oluşturulan nesneler,
• Aat - hayvanların iç organları,
• Yiyecek – et, dondurma, yumurta gibi yiyecekler (meyve ve sebzeler bitkilerdir),
• N - manzaralar, havadan görünüm, gün batımı,
• Coğrafi - haritalar, adalar, koylar, nehirler,
• Pl - çiçekler, ağaçlar, meyveler, sebzeler ve bitki parçaları dahil her türlü bitki,
• Kemer - mimari yapılar: evler, köprüler, kiliseler vb.
• Sanat- çocuk çizimi, çizilen şeyin belirli bir içeriğe sahip olmadığı sulu boya; manzara çizimi N vb. olacaktır,
• Karın kasları - soyut kavramlar: “güç”, “kuvvet”, “sevgi” vb.
• Bl - kan,
• Ti - ateş,
• Cl - bulutlar.

Daha nadir içerik türleri tam kelimelerle gösterilir: Duman, Maske, Amblem vb.

Cevapların özgünlüğü

Cevapların sıklığına göre, yalnızca iki uç nokta not edilmiştir: en yaygın veya popüler ve en nadir - orijinal cevaplar. Popüler yanıtlarla Rorschach, her üç denekten birinin verdiği yorumları kastediyordu. Çoğu yazar her altıncı konunun yanıtlarını popüler olarak sınıflandırıyor.

Cevapların popülaritesi büyük ölçüde etnografik faktörler tarafından belirlenmektedir, bu nedenle farklı yazarlar tarafından hazırlanan R listeleri birbirinden biraz farklıdır. Aşağıda, I. G. Bespalko'nun 204 yetişkinden oluşan bir örneklem üzerinde elde ettiği cevapların bir listesini, bunları isimlendiren deneklerin yüzdesini de belirterek sunuyoruz. Minimum frekans sınırı P %16'dır, yani denek sayısının 1/6'sı.

Masa	R-cevapları	%
BEN	1. Yarasa (tüm nokta)	38.2
	2. Kelebek (tüm nokta)	25.5
	3. Böcek (orta alanın tamamı)	22.5
II	4. Normal veya yan pozisyonda olan herhangi bir dört ayaklı	31.5
III	5. İki kişi (karanlık alanın tamamı normal konumunda). “İnsanlardan” biri de R	66.7
	6. Papyon veya papyon (ortadaki kırmızı alan)	46.1
	7. Kolları kaldırılmış bir kişi veya insansı yaratık (tam karanlık alan baş aşağı) || 20.6
	8. Böceğin, sineğin, böceğin ön kısmı (ters pozisyonda tüm karanlık alan üzerinde)	20.6
IV	9. Kürk derisi veya kürk halı (tümü lekeli)	21.6
V	10. Yarasa (tüm nokta)	60.8
	11. Kelebek (tüm nokta)	48.5
VI	12. Deri, kürklü giysiler, kürklü halı (tamamı lekeli veya üst kısmı D olmayan)	40.2
VII	13. Kadınların başları veya yüzleri (her ikisi veya bir üst bölge, bağımsız olarak adlandırılır veya daha büyük lokalizasyonlara dahil edilir)	33.3
	14. Hayvanın başı her zamanki masa pozisyonundadır (üzerinde) orta alan)	24.5
VIII	15. Her türlü memeli (yan pembe alanlar) 82,4 X 16. Çok bacaklı herhangi bir hayvan: örümcek, ahtapot, böcek (üst taraftaki mavi noktalar)	60.8
	17. Tavşan kafası (alt orta bölge açık yeşildir)	16.2
	18. Ters çevrilmiş denizatı (ortadaki yeşil dikdörtgen alanlar)	30.0
	19. Böcekler, böcekler (üst orta bölgede, onları birleştiren gövde benzeri bir alanla birlikte veya bu alan olmadan alınan iki simetrik merkezi koyu nokta)	17.2
	20. Böcek, Yengeç, Akar (Masanın orta seviyesindeki yan karanlık alan)	27.5

Orijinal cevaplar sağlıklı kişilerde yaklaşık 100 cevapta bir kez ortaya çıkar. Algının netliğine bağlı olarak orijinal cevaplar Orig+ ve Orig- olarak ikiye ayrılır. Algılamanın özelliklerinden dolayı özgün olarak geliştirilen yanıtlar ve özgün yanıtlar vardır. İkincisi, alışılagelmiş algılama yöntemlerinden sapmaları yansıtır: genellikle şekil ve zeminin bir karışımına dikkat edilir.

Ana şifreleme kategorilerinin yorumlanması

Yerelleştirme göstergelerinin psikolojik anlamı

Cevabın yerelleştirilmesi (tüm nokta veya detay), çevredeki gerçekliğin nesnelerinin ve fenomenlerinin bilgisine yaklaşmanın bir yolunu, durumu tüm karmaşıklığıyla kucaklama arzusunu, bileşenlerinin birbirine bağımlılığını veya özele olan ilgiyi gösterir. spesifik, somut.

Açık bir formla (WF+) birleştirilmiş iyi ifade edilmiş, entegre bütünsel yanıtlar, teorik yönelimli yüksek zekanın göstergeleridir. Aksine, noktanın şekline (WF-) uymayan senkretik veya konfabulatuar yanıtlar (DW), örneğin şizofreni veya eleştirisizlik, "öznelcilik" ve aşırı hırs gibi zihinsel bozukluklara işaret eder. Normalde bütünsel yanıtlar yanıtların %20-30'unu oluşturur. toplam sayı tüm tabloların yanıtları. Büyük ve sıradan küçük ayrıntıların kullanılması, belirli bir manevi düşünme yönelimini karakterize eder (norm D -% 45-55, d -% 5-15). Küçük detayların önemli ölçüde baskın olması (d>% 15), aşırı bilgiçlik veya takıntı belirtisi olabilir. Nadir uçuşlar (Dd), kural olarak belirsizliği, kaygıyı ve bunlarla başa çıkma girişimlerini gösterir (özellikle IV-VI tablolarında). Duygusal sıkıntının diğer göstergelerinin (Dd) yokluğunda, bunlar merakı ve düşünmenin özgünlüğünü (F+ ile) gösterir.

Tercüme beyaz arka plan (5, WS, DS) dışa dönükler arasında olumsuzluğun kanıtı, çevrenin etkisine direnme arzusu veya içe dönükler arasında kendine karşı muhalefet, belirsizlik, aşağılık duyguları olarak yorumlanır.

Normalde konu, kural olarak, tüm noktanın, ardından öğelerinin ve son olarak arka planın yorumlanmasıyla başlar. Bu dizi (W-D-d-Dd-S), gerçekliğe sistematik, mantıksal olarak sıralanmış bir yaklaşımı gösterir. Aynı zamanda tüm tabloları yorumlarken değişmeden kalıyorsa genel olarak katılıktan, kalıplaşmış düşünceden ve adaptasyondan bahsedebiliriz. Bir dizi, çoğu tabloda belirtilen sırayı korurken, noktanın yapısına bağlı olarak değişiklik gösteriyorsa sıralı olarak kabul edilir. Kaotik düzensiz dizi açıkça uyum bozukluklarıyla ilişkilidir veya (nadiren) özellikle “sanatsal” tipte üstün yetenekli bireylerde ortaya çıkar.

Ana belirleyicilerin psikolojik anlamı

Biçim

Form (F), cevabın en popüler belirleyicilerinden biridir ve diğerlerinden daha fazla, belirsiz materyalin yapılandırılması ve organize edilmesinin fiili sürecini karakterize eder. Luzli-Usteri, F+'yı bireyin bilinçli yapıcı eğilimlerinin bir tezahürü, kişinin duygusal dürtülerini akıllıca kontrol etme yeteneği olarak yorumluyor. Klopfer ayrıca F+'yı entelektüel kontrolün ve "ego gücünün", yani gerçekliğe uyum sağlama derecesi ve kalitesinin bir göstergesi olarak görüyor. F+ ne kadar fazlaysa (norm %20-50'dir), kişi durumsal duyguların etkisine girmeden hayatın sorunlarını o kadar "tarafsız" çözebilir ve nesnelliğe bağlı kalabilir. Aynı zamanda, az miktarda M, FC', Fc ile F'nin normun üzerine çıkması, katılığı, "aşırı kontrolü", kendiliğindenlik eksikliğini, bazı durumlarda aşırı duygusallığa karşı bir savunma mekanizması ve yatkınlığı gösterir. çatışmalar. Düşük yüzde F (<20%) на фоне М, Fc, FC’ говорит о недостаточно эффективном интеллектуальном контроле и возможных “прорывах” субъективности.

Açık bir "iyi" form, gözlemsel doğruluğu ve gerçekçi düşünceyi gösterir; Normalde bu tür yanıtlar %80-90'dır; şizofreni ve histerik nevrozlarda daha düşük bir net form yüzdesi gözlenir; ikinci durumda, düşüncenin nevrotik engellenmesi olarak yorumlanır.

Kinestetik göstergeler (M, FM, t)

Kinestetik göstergelerin psikolojik olarak yorumlanması, Rorschach testiyle çalışmanın en zor ve tartışmalı kısmıdır. M'nin hangi belirli eğilimleri temsil ettiği konusunda farklı bakış açıları olmasına rağmen, bu göstergenin bireyin iç dünyasıyla en yakından bağlantılı olduğuna inanılmaktadır. Çoğu araştırmacı, M'yi bir kişinin yaşamının bilinçdışı derin katmanlarının bir yansıması olarak görmektedir. Nesnel nitelikler noktaları tarafından belirlenen renk ve şeklin aksine, hareket öznenin kendisi tarafından sağlanıyor gibi görünüyor. Buna dayanarak, kinestezi genellikle yaratıcı yetenekler, yüksek zeka ve gelişmiş hayal gücü ile ilişkilendirilir. Rorschach, M'yi kişiliğin içe dönük yönelimi ile bağlantılı olarak değerlendirdi, yani bir kişinin “kendi içine çekilme” yeteneği, duygusal çatışmaları yaratıcı bir şekilde işleme (yüceltme) ve böylece iç istikrara ulaşma.. M'nin anlamının böyle bir yorumu, öyle görünüyordu aktörler, sanatçılar, entelektüeller gibi belirli bir grup konu üzerinde yapılan bir çalışmayla doğrulandı. Aynı zamanda, sonraki deneysel testler, bu göstergenin bir dizi başka faktöre bağımlılığını, örneğin uyarlanabilirlik, "ben" in farklılaşma derecesi, dış davranıştaki duygusal dürtülere açıkça yanıt verme olasılığı vb. M'nin kişilerarası ilişkilerin özellikleriyle, özellikle kişinin kendisi ve sosyal çevresi hakkındaki fikri, diğer insanları empati kurma ve anlama yeteneği ile bağlantısına dair veriler de vardır. Bu verilere göre M, spesifik değeri bağlam tarafından belirlenen, yani belirli bir kişi için diğer tüm göstergelerin benzersiz bir kombinasyonu olan çok boyutlu bir değişkendir. M'nin belirsizliği kısmen bu belirleyicinin örtülü olarak diğer iki belirleyiciyi - F ve H - içermesinden kaynaklanmaktadır. Görünüşe göre Klopfer, insan kinestezisini özne tarafından kabul edilen bilinçli, iyi kontrol edilen bir iç yaşamın - kendi ihtiyaçlarının, fanteziler ve özgüven. Rorschach ayrıca M'yi aktif (geniş hareket halindeki vücut) ve pasif kinestezi (eğik, eğimli duruşlar) olarak ayırdı. İlki aktif, yardımsever ve işbirlikçi bir yaşam tutumundan bahsederken, ikincisi pasifliği, zorluklardan kaçınma eğilimini, hatta "dünyadan uzak" olma noktasına işaret ediyor.

Böylece insan kinestezisi şunları gösterir:

1) içe dönüklük;

2) kişinin kendi iç dünyasının bilinçli kabulü ve duygular üzerinde iyi kontrol ile ifade edilen "Ben" in olgunluğu;

3) yaratıcı zeka (F+'da);

4) duygusal istikrar ve uyarlanabilirlik;

5) empati kurma yeteneği.

Sağlıklı, iyi ayarlanmış, olgun deneklerin protokolleri en az 3M içermelidir. Yukarıda belirtildiği gibi M tanısı yalnızca hareketin deneyimlenmesi, yani hareketli bir nesneyle özdeşleşme durumunda konmalıdır. Rorschach ve bazı modern yazarlar, yalnızca insanların veya antropomorfik hayvanların hareketlerini, duruşlarını ve yüz ifadelerini M. Klopfer bu fikri daha kesin bir şekilde formüle ediyor: M sembolü, örneğin konuşan hayvanlar, kavga eden tırtıllar vb. gibi insan faaliyetini aktaran hareketleri belirtir.

Hayvan Hareketi (FM)

Amerikalı psikologlar FM sembolünü, hayvanların hareketlerini, hayvan vücutlarının bölümlerini veya hayvanlara özgü faaliyetlerdeki karikatürlerini belirtmek için kullanırlar. FM kinestezi ile özdeşleşme, kural olarak, olgunlaşmamış bir kişiliğe işaret eder. M'nin aksine hayvan kinestezisi, birey tarafından tam olarak kabul edilmeyen, daha az bilinçli, daha az kontrollü dürtüleri yansıtır. FM'nin tamamen yokluğu, belki de kabul edilemez içeriklerinden dolayı ilkel dürtülerin bastırıldığını gösterir. Cansız nesnelerin hareketi (Fm, mF, m) Bu semboller nesnelerin hareketlerini, mekanik veya soyut güçleri, örneğin akan bir dereyi, gelişen kuyrukları vb. Bilince erişilememesi, denek tarafından genellikle endişe, korku duygusu olarak deneyimlenir ve yüksek iç çatışmaya işaret eder. Aynı zamanda, M ile belirli bir oranda belirli bir miktarda FM ve m kabul edilebilirdir ve bireyin iç dünyasının zenginliğini ve canlılığını, duygusal tezahürlerinin kendiliğindenliğini, iyi kontrol ve adaptasyonun arka planına karşı gelişmiş hayal gücünü karakterize eder.

Gölgeler

Fc, yalnızca bu tür bağlantılara olan ihtiyacı değil aynı zamanda başkalarının ihtiyaçlarını da hesaba katma yeteneğini de ifade eder. Temas ihtiyacı kontrol edilir ve sosyalleşmiş biçimler alır. Optimum Fc miktarı hassasiyeti, hassasiyeti gösterir; çok yüksek Fc numarası bağımsızlık eksikliğini, pasifliği, bağımlılığı gösterir; Fc eksikliği bu duyguların yokluğunu gösterir.

cF, daha az olgun, kabaca ortaya çıkan, hatta fiziksel, hatta bazen cinsel temas ihtiyacını karakterize eder.

c kontrolsüz, farklılaşmamış bir bakım ve fiziksel temas ihtiyacının belirtisidir.

B. Derinlik, perspektif(FK, KF, K,). Tipik olarak bu belirleyici, kaygıyla mücadele yollarının bir yansıması olarak görülür. Korkunun farkına varıldığında ve etkili bir şekilde üstesinden gelindiğinde oldukça çok sayıda FK meydana gelir; aynı zamanda FK'nın yokluğu pratikte önemsizdir.

KF ve K., bağlanma ihtiyacının engellenmesinin bir sonucu olarak kaygı göstergelerine değiniyor. ZK'den daha fazlası. yüksek derecede hayal kırıklığını ve bunun üstesinden gelebilecek mekanizmaların eksikliğini gösterir.

B. Üç boyutlu nesnelerin bir düzleme (Fk, kF, k) izdüşümü. Klopfer'a göre bu belirleyici, entelektüelleştirmeyle maskelenebilecek bir temas arayışı olan kaygıyı gösteriyor. Fk cevapları kF ve k'ye göre daha başarılı rasyonalizasyona işaret etmektedir.

Renk (C ve C")

Rorschach'la başlayan renkli tepkiler, dışa dönük bir kişilik yönelimi olarak çevreye duygusal tepki vermenin bir işareti olarak görülüyor. Bu belirleyici genellikle biçimle birlikte dikkate alınır; ikincisi duygulanımın kontrol edilebilirlik, sosyallik ve olgunluk derecesini gösterir.

FC, kişilerarası ilişkilerin yeterliliğini belirleyen, iyi kontrol edilen duygusallığın bir işaretidir.

CF - daha az kontrollü duygusallık, benmerkezcilik, telkin edilebilirlik ve çocukçuluk unsuruyla duygusal kendiliğindenlik.

C - patlayıcılık, dürtüsellik, kural olarak patolojik bir semptomdur. Сn - duygusal bir durumu gerçekçi olmaktan ziyade büyülü bir şekilde etkilemeye çalışır.

Cdes - entelektüel bir yaklaşım, duygusal durumlara karşı bilinçli bir tutum.

Csym - yaratıcı yaklaşım, estetik eğilimler.

Akromatik renk FC', C'F, C", "yumuşatılmış nüanslı duygusallığın" işareti olarak kabul edilen kromatik olana benzer şekilde yorumlanır, ancak Anzieu ve Luzli-Usteri, açık ve koyu noktalara verilen reaksiyonu derin ilkel ile ilişkilendirir. C"nin derin hoşnutsuzluğu, üzüntüyü, özgüven eksikliğini, karamsarlığı ve kaygıyı işaret etmesi nedeniyle açık ve koyuyu ayırt etme mekanizmaları. Rorschach ayrıca C'nin cevaplarını yetersiz adaptasyonun işareti olarak gördü.

Yanıtların niteliksel analizi, kişilik özelliklerinden ziyade kategorik düşünme aygıtını karakterize ettiğine inanıldığından, nispeten yakın zamanda araştırmacıların dikkatini çekmiştir. Bazı yazarlara göre içerik analizi yanıtların sembolik bir yorumunu içerir (Shafer, Luzli-Usteri); Klopfer, cevapların içeriğinin öncelikle bireyin ilgi alanlarının genişliğinin ve güdülerinin yönünün bir göstergesi olduğunu düşünüyor. “Hayvanlar” (A) kategorisi hem sağlıklı hem de akıl hastası kişilerin yanıtlarında en yaygın olanıdır. Orta miktarlarda, düşünme alanında karşılıklı anlayış ve işbirliği olasılığını gösterir; % 50'nin üzerinde A, stereotipi, çıkarların yoksulluğunu gösterir. Yırtıcı hayvan görsellerinin saldırgan eğilimleri yansıttığı, evcil hayvan görsellerinin ise pasiflik ve bağımlılığı yansıttığı düşünülüyor.

“İnsanlar” (H) kategorisi kişinin kendisinin, bedeninin ve diğer insanlarla ilişkilerinin algısıyla ilişkilidir. Vücudun yalnızca bireysel bölümlerinin algılanması genellikle örneğin cinsel ilişkiler alanında olası çatışmaları gösterir. Duruş, yüz ifadeleri ve görüntünün duygusal renklendirmesi büyük önem taşıyor: örneğin, kavga eden insanlar, deneğin duygu ve tutumlarındaki düşmanlığı yansıtabilirken, gülme, dans eden figürler tam tersine memnuniyeti ve iyimserliği yansıtabilir. Masal ve fantastik karakterlerle benzerlikler sıklıkla gerçek kişilerle özdeşleşememe ve kişilerarası ilişkilerde yaşanan zorluklarla ortaya çıkar. Normalde protokol, N'nin cevaplarının yaklaşık %15'ini içerir. I'in kişisel olarak önemli deneyimlere ve çatışmalara ilişkin cevaplarının içeriğinde projeksiyon olduğuna dair kanıtlar vardır. Örneğin yalnızlık çeken bir kadın, birbirinden uzak kadın ve erkek figürlerini görür.

Diğer kategorilerden gelen yanıtlar arasında, mesleki ilgilerin bir yansıması değilse, bir "zeka kompleksi", gösteriş arzusunu gösteren "anatomi" ve "coğrafya" dikkat çekiyor. Genellikle cinsel uyum sorunu yaşayan bireylerde çok sayıda cinsel içerikli tepkiler gözlenir; Tablo IV, VI, VII'de cinsel içerikli cevapların tamamen yokluğu, bu alanda sembolik imgelerde kendini gösterebilen çatışmanın derin bir şekilde bastırıldığını göstermektedir. Soyut yorumlar, belirli bir entelektüel eğilimin tezahürü olarak kabul edilir, ancak bazen (tablo IX, X'te) aşırı duygusallığa, bunun rasyonelleştirme yoluyla işlenmesine karşı bir savunma olarak kabul edilir.

İçeriğin sembolik doğasını belirlemeye yönelik bilinen girişimler vardır: bu nedenle, "gözler" şüphe, gözetleme, "maşa" - güçten yoksunluk, "açık ağız" - yiyip bitiren bir anne, "maske" - saklanma arzusu olarak yorumlanır. kişinin “gerçek yüzü”, saklanması vb. Luzli-Usteri, tepkinin yatay ve dikey eksenlere göre lokalizasyonunu da sembolik olarak yorumlamanın gerekli olduğunu düşünüyor. Psikanalitik fikirlere göre dikey, eril prensibi, yatay ise dişil prensibi; daha sonra dikey eksen boyunca yer alan cevaplar, babadan destek arayışını, güç arzusunu gösterecektir; yatay eksendeki cevaplar ise anneden sığınma arayışını, güvenlik ihtiyacını, dikkatsizliği simgelemektedir. Noktanın kenarlarını yorumlama eğilimi kaygıdan kaçışa işaret eder; Noktanın üst kısmının tercihi ruhsal güç arzusunu, alt kısmı ise depresyon, pasiflik ve teslimiyet eğilimini yansıtır.

Popüler-orijinal cevaplar

Cevabın popülaritesi (sıradanlığı) normal entelektüel konformizmin bir ifadesi olarak yorumlanıyor - kişi dünyayı herkes gibi görüyor. Popüler yanıtların olmaması patolojik olumsuzluk, otizm veya uyum bozukluğunun göstergesi olabilir. Farklı popülasyonlarda doğal olarak biraz farklılık gösteren popüler yanıtların istatistiksel olarak doğrulanmış bir listesi yoktur. Kural olarak, Rorschach teknolojisi alanındaki en ünlü araştırmacıların (Beck, Klopfer) elde ettiği veriler kullanılır. Orijinal cevaplar yaratıcı yetenekleri gösterir, ancak O- düşünmenin düzensizliğinin, gerçeklikle bağlantı kaybının patolojik bir işaretidir.

Sonuçların yorumlanması

Rorschach testi ile elde edilen veriler araştırmacının teorik tutumlarına bağlı olarak yorumlanmaktadır. Rorschach tekniğinin gelişiminde en az iki yönün varlığından bahsedebiliriz: İsviçre ve Fransız klinik okulları (Luzli-Usteri, Orr, Bohm) tarafından temsil edilen ilki, ortodoks psikanalizin önermelerine dayanmaktadır ve testte çeşitli içgüdüsel dürtüleri ve bunların sembolik ifadelerini tanımlamanın bir yolu; ikinci yönün (Klopfer, Rapaport) teorik kökenleri “Ego” psikolojisine, Yeni Bakış'ın deneysel çalışmalarına dayanır ve bireyin bilişsel tarzını yorumlamanın ana kategorisi olarak kabul eder. İkinci durumda, test, hem test deneğinin kendi entelektüel yetenekleri hem de kendisine sunulan duygusal yaşamın kontrol ve düzenleme araçları tarafından belirlenen bir tür "görev", "adaptasyon" görevi görür. New Look'un araştırmasıyla bağlantılı olarak spot yapılanma süreci “dış” ve “iç” faktörlerin etkileşimi üzerinden yorumlanmaya başlandı. Bu yaklaşıma göre bir noktanın yorumlanması bir “kategorizasyon” eylemidir; şu ya da bu cevap, uyaranın özellikleri - nokta ve öznel faktörler - ihtiyaçlar, duygusal çatışmalar, bireysel bilişsel tarz tarafından belirlenen bir "hipotez" olarak kabul edilir. Dolayısıyla yazarlar, belirsiz uyarıcı materyali yapılandırma sürecinin, bireyin iç dünyasının biçimsel yapısını, kendisini ve sosyal çevresini doğal olarak görme biçimini yansıttığı sonucuna varıyor.

Testin yorumlanması birkaç adım içerebilir; "derinliği" hem deneycinin karşı karşıya olduğu görevlere hem de teorik ayarlarına bağlıdır. Genel olarak ilk "analitik" aşama, bir dizi parametrenin (deneyim türü, zekanın özellikleri vb.), değerlerin tanımlanmasından oluşur. Bunlar sözde formüller kullanılarak hesaplanır. Formüller öncelikle klinik ampirik deneyime dayanmaktadır ve aynı zamanda yazar tarafından benimsenen bir takım teorik ilkelere de dayanmaktadır. İkinci aşama, bireysel test göstergelerinin birbiriyle ilişkilendirilmesini ve bunlardan bir tür "topluluğun", kalıpların oluşturulmasını içerir. İzole edilmiş bir göstergenin güvenilir bir gösterge olarak hizmet edemeyeceğine inanılırken, “topluluk” sonuç için yeterli geçerliliği sağlar. Son adım, kişiliğin belirli alanlarını tanımlamaktan bütünsel yapısını karakterize etmeye geçiştir. Bohm'a göre psikoloğun nitelikleri ne kadar yüksekse, sezgisel sentetik düşünme konusunda ne kadar yetenekliyse, yorum da o kadar “derin” olacaktır. Bu makalenin metodolojik doğası göz önüne alındığında, kendimizi test materyaliyle çalışmanın ilk aşamalarını açıklamakla sınırlayacağız; Burada önerilen parametreler ve işleme yöntemleri hafif kısaltmalarla verilmiştir.

Ana test göstergelerinin ve ilişkilerinin yorumlanması

Deneyim türü

Bir kişiliğin içe dönük ve dışa dönük eğilimlerinin oranı olarak “deneyim türü” kavramının, Rorschach tarafından iki algı türünün ampirik bir karşılaştırmasına dayanarak ortaya atıldığını hatırlayalım: sözde renk türü (Fb tipi) ) ve motor (B tipi). Rorschach'a göre 5 grup deneyim türü vardır. Her iki tarafın puanı 0 veya 1 olduğunda deneyim türü birlikte ifade edilir (türler: 0:0, 1:0, 0:1, 1:1). Her iki tarafta üçten fazla olmayan göstergelerin bulunduğu deneyim türüne koartatif denir. Göstergeleri üçün üzerinde olan tarafların yaklaşık dengesinin olduğu deneyim türüne ambiequal denir (örneğin, 5:6, 8:8, 9:11). Eğer M önemli ölçüde baskınsa, Rorschach deneyim türünü içe dönük olarak adlandırır; C tarafında bir avantaja sahip - ekstra yoğun. Her iki tip için de, zayıf şekilde ifade edilen tarafın yalnızca daha düşük göstergelere mi sahip olduğunu yoksa bunların tamamen yok mu olduğunu ayırt etmek de gereklidir; eğer taraflardan biri tamamen yoksa, dışa dönüklük olmadan içe dönüklükten veya benmerkezci dışa dönüklükten söz ederler. Deneyim türü M: Toplam C formülüyle hesaplanır; burada M, insan kinestezisine sahip yanıtların sayısıdır, Toplam C, kromatik renk kullanan yanıtların sayısıdır. Renk belirleyicinin şekil ile kombinasyon halinde ortaya çıkabileceği göz önüne alındığında, Sum C aşağıdaki katsayılarla türetilir:

Toplam C= 3C+2CF+1FC
2

Formül M: Toplam C bazen birincil olarak adlandırılır; bunun tersine, Klopfer tarafından geliştirilen ikincil formül, tüm kinestezi türlerinin yanı sıra akromatik renk (C") ve chiaroscuro (c)-FM+m'nin belirleyicilerini de hesaba katar: Fc Psikograma göre tüm belirleyicilerin mutlak değerlere dahil edildiği +c+C1. Birincil ve ikincil formüller arasındaki ilişkiden, kişilik deneyiminin türü, içe dönük veya dışa dönük eğilimlerin göreceli baskınlığı olarak türetilir. Formüllerin ters yönü (örneğin, birincilde içe dönüklük ve ikincilde dışa dönüklük veya tam tersi) kural olarak bireyin mevcut çatışma deneyimlerini gösterir.

Rorschach'a göre şu veya bu kişilik yönelimi donmuş bir özellik olarak değil, farklı eğilimlerin dinamik dengesi olarak değerlendirilmelidir. içe dönük tip Davranışları öncelikle iç teşviklerle (çevrenin talepleri değil, kendi motivasyonlarıyla) yönlendirilen insanları karakterize eder. Dış etkilere karşı göreceli olarak azalmış bir tepki ile içe dönüklük, otistiklerin iç dünyaya dalma ve gerçeklikten çekilme ile eşdeğer değildir. Aynı zamanda içe dönüklük, hayal kırıklığı durumunda telafi edici ve koruyucu işlevleri yerine getiren gelişmiş bir yaratıcı hayal gücü yeteneğini gerektirir. Şu tarihte: ekstra yoğun tipçevresel uyaranlar en büyük motive edici güce sahiptir; Birey değişken duygulanım, açık ifade ve geniş ama biraz yüzeysel sosyal temaslarla karakterize edilir. olan kişilerde ikiyüzlü tip yoğun ve yoğun eğilim deneyimleri dönüşümlü olarak gerçekleşir: kişi, sanki kendi iç dünyasından yeni bir güç alıyormuş gibi bir süre kendi içine çekilebilir ve ardından tekrar dış dünyadaki faaliyete dönebilir.

Koartikülasyonlu ve koartatif tipler deneyimler genellikle kuru, ilkel, öğretmeye yatkın, ne düşünme özgünlüğüne ne de duygu canlılığına sahip olmayan, ancak ısrarcı ve güvenilir olan insanları karakterize eder. Normun yanı sıra, bu türler depresif nevrotiklerde veya kompanse şizofreni hastalarında bulunur. Belirli bir deneyim türünün ek özellikleri, örneğin istikrar, duygu değişkenliği, farkındalık derecesi, ihtiyaçların ve dürtülerin kontrol edilebilirliği, birincil ve ikincil formüllerin diğer sayısal oranlarla karşılaştırılmasından elde edilir.

Etkileyicilik ve kontrol edilebilirlik derecesi

Genel duygusal tepkisellik bir dizi göstergeye dayanarak belirlenir:

A) Toplam C - dış uyaranlara açık duygusal reaktivite; normal Toplam C=3;<30°/о испытуемый заторможен, недоста­точно спонтанно реагирует на эмоциогенные характеристики окружения; в) если латентное время на хромати­ческие таблицы превышает латентное вре­мя на ахроматические более чем на 10 се­кунд, это означает, что испытуемый пло­хо контролирует свои эмоции, которые вно­сят дезорганизацию в его деятельность.

b) son üç (VIII-X) renk tablosuna verilen cevapların yüzdesi %40'a eşit veya daha fazla olmalıdır; R7-10'da

Kelimenin en geniş anlamıyla duygu kontrolü, gerçekliğin “engellerine” uygun olarak ihtiyaçların karşılanması sürecinin düzenlenmesini içerir. Rorschach testi, duygusal süreçlerin entelektüel süreçlere dahil edilmesi (bir tür entelektüel duygulanım aracılığı) olan "dış" kontrol ile ihtiyaçların daha yüksek ihtiyaçların daha düşük olanları kontrol ettiği hiyerarşik bir sistem içinde yeniden düzenlenmesiyle gerçekleştirilen "iç" kontrol arasında ayrım yapar. Harici kontrol

A) F+ cevaplarının yüzdesi; normalde %20-50'yi geçmemelidir, bu da kontrolün etkinliğini gösterir. Az sayıda M, FC ve C" ile birlikte F+ yanıtlarının %80'den fazlası, artan kontrol, entelektüel, gönüllü olarak kontrol edilen süreçlerden "aşırı kontrol", kendiliğindenlik eksikliği anlamına gelir; b) F- yanıtlarının yüzdesi, yetersiz kontrol nedeniyle kontrolün zayıflığını gösterir. gerçeklikle bağlantı; c ) ışık ve gölgenin farklılaştırılmış (form dahil) belirleyicilerini kullanan cevapların yüzdesi: (FK+F+Fc)%, diğer insanlarla temas kurma ve duygusal bağlanma ihtiyacının kontrol edilebilirlik derecesini karakterize eder. FK+F+Fc'de %75'in üzerinde duygusal kendiliğindenlik eksikliğini gösterir; d) duygulanımın olgunluk derecesi, gerçekliğin gerekliliklerine göre uyarlanması FC: (CF + C) oranından türetilir, burada FC şunu belirtir: kontrollü, sosyal olarak kabul edilebilir duygulanım; CF - benmerkezcilik, telkin edilebilirlik, zayıf sosyal kontrol, C-dürtüsellik, kontrol eksikliği, CF+C¹0 ise, FC>CF+C olduğunda belirlenir.

İç kontrol, daha düşük ihtiyaçların (dürtülerin) karşılanmasında "gecikme" olasılığı olarak tanımlanabilir, motivasyon sisteminin yapılanma derecesini ve dürtülerin daha yüksek ihtiyaçlar tarafından düzenlenme derecesini gösterir; kinestezi göstergelerinin oranı ile teşhis edilir.

A) M>2>FM (FM¹0) ile, dürtülerin doğrudan boşaltılması yerini bilinçli güdülerin kontrolüne bırakır; Bu oran, nispeten istikrarlı ve uyumlu bir duygusal yaşamı olan olgun bir kişiliği karakterize eder.

b) FM+m>M, yüksek düzeyde kaygı yaratan, bilinçdışı, genellikle bastırılmış, dürtüsel eğilimlerin baskınlığını; Yetersiz kontrol edilen duygulanım ve derin çatışmalarla çocuksu, olgunlaşmamış bir kişiliği karakterize eder.

Entelektüel yeteneklerin değerlendirilmesi

Test verilerine göre zekanın yüksek - düşük, açık - belirsiz, esnek - katı, teorik - pratik vb. özellikleri elde ediliyor. Bu niteliklerden bazılarının işaretlerini belirtelim. Rorschach, M ve F'yi yüksek yaratıcı zekanın işaretleri olarak değerlendirdi. Her ne kadar M daha sonra zihinsel işleyişin diğer alanlarıyla ilgili olarak atfedilmeye başlansa da çoğu yazar, M'nin tamamen yokluğunun düşük zekanın veya entelektüel bozulmanın bir göstergesi olduğunu düşünüyor; 3-5 M'nin varlığı ortalamanın üzerinde zekaya işaret eder. Yüksek zeka, "form" tipindeki yanıtların en az %80'inin varlığıyla karakterize edilir ve zekanın netliği veya belirsizliği, form kalite göstergesine (F+ veya F~) yansıtılır. Yüksek zeka aynı zamanda büyük üretkenlik (10 tabloya en az 20-45 cevap), basmakalıplığın olmaması (cevapların en fazla %50'si "hayvanlardır") ve orijinal cevapların varlığı (eğer birleştirilirlerse) ile de ayırt edilir. iyi formda).

Spotun belirsiz şekli, chiaroscuro, parlak ve pastel renklerin tuhaf kombinasyonları, kural olarak, bazen rahatsızlık hissine varan duygusal bir gerilim durumu yaratır. Spotun yapılandırılması sürecinde bu olumsuzdur duygusal durumüstesinden gelinmesi - bu anlamda deneğin testle çalışma şeklinin "aşırı bir durumda" davranışının bir modelini temsil ettiğini söylüyorlar.

Entelektüel taktiklerin esnekliği 10 tablonun (ardışıklık) her biri için yerelleştirme göstergelerinin sırası analiz edilerek takip edilebilir. Tipik olarak denekler bir noktanın tamamını yorumlayarak başlar, ardından yavaş yavaş büyük, küçük, nadir ve son olarak beyaz alanları yorumlama gibi ayrıntıları ayırmaya geçer. W-D-d-Dd-S dizisine düzenli denir ve sistemli ve disiplinli bir zekaya işaret eder. Bununla birlikte, I-X tablolarındaki spotların çeşitli konfigürasyonları, yorumlama taktiklerinin seçiminde yeterli özgürlüğü gerektirdiğinden, bu sıralama katı olmamalıdır. Entelektüel katılık, kendisini, noktanın kendisinin nesnel nitelikleri tarafından düzeltilemeyen, değişmez bir yerelleştirme göstergeleri dizisinde gösterecektir.

Bütünsel (W) ve ayrıntılı (D ve d) cevapların yüzdesine bağlı olarak zekanın teorik veya pratik yönelimi sırasıyla değerlendirilir. Bütünsel tepkilerin ve kinestezinin oranı önemlidir ve entelektüel yeteneklerin gerçekleşme derecesi hakkında bir fikir verir:

W>2M, entelektüel verilerin tam olarak kullanılmadığı anlamına gelir, bu da düşük düzeyde isteklere neden olabilir ve çatışma deneyimlerine yol açabilir.

İçerik bakımından farklılık gösteren cevapların temsili, ilgilerin entelektüel yönelimini karakterize eder.

Zekanın duygusal etkilere ne ölçüde dirençli olduğu aşağıdaki göstergeler analiz edilerek izlenebilir:

1. renk tablolarına verilen yanıtlardaki formun kalitesi - F'nin görünümü - bilişsel süreçlerin düzensizliğini gösterir;
2. “şokların”4 sonraki müdahalelerin niteliği ve niceliği üzerindeki etkisi;
3. Renkli tablolara veya “şoklardan” sonra “iyi” (O+) veya “kötü” (O-) orijinal yanıtlar.
4. duygusal çatışmaların ve savunma mekanizmalarının göstergesidir.

Özel fenomen

TAT gibi yorumlayıcı tekniklerin aksine, Rorschach testi kural olarak kişinin çelişkili deneyimlerinin içeriğini ortaya çıkarmaz. Bununla birlikte, deneğin cevaplarında doğrudan temsil edilmeseler de, araştırma süreci sırasında yorumlama dinamikleri incelenerek dolaylı olarak teşhis edilebilirler. Analizin amacı, konunun davranışındaki, yorumlarındaki, her tabloyla çalışma özelliklerindeki, gizli zamandaki değişikliklerdeki ve özellikle önemli tablolara verilen yanıtların sayısındaki ve çok daha fazlasındaki herhangi bir "sapma" dır. Çatışmanın varlığı, yukarıda açıklanan kontrol ihlallerinin yanı sıra özel fenomenler - şoklar ve retlerle de gösterilir. Listelenen olayların tümü, öncelikle çatışma bölgesini ve ikinci olarak onunla başa çıkmanın bireysel yollarını, yani savunma mekanizmalarını teşhis etmeyi mümkün kılar. Reddetmeler ve şoklar, bastırmaya benzer şekilde en kaba savunma mekanizmalarıdır.

Reddetme konu belirli bir tabloya herhangi bir yorum yapmadığında böyle bir davranışsal tepki diyorlar. Nevrotik bir tepki olarak reddetme, büyük bir entelektüel gerilemeyi gösteren reddetmeyle karıştırılmamalıdır. Reddetmenin psikojenik doğası genellikle deneyin ana kısmındaki zayıf, verimsiz bir protokol ile anket sırasında çok sayıda eklemenin karşılaştırılması veya hassasiyet sınırlarının belirlenmesiyle ortaya çıkar. Çoğu zaman, tablolar II, IV, VI ve IX'u yorumlarken hatalar meydana gelir.

Şoklar Duygulanımlara karşı nevrotik bir savunma tepkisini, kural olarak duygulanımın bastırılmasını veya fobiye dönüştürülmesini temsil eder.

Aşağıdaki “sapmaların” varlığında şok tanısı konur:

1) üretkenliğin azalması veya cevapların kalitesinde bozulma (kötü biçimli (F~) konfabulatuar (DW) cevapların ortaya çıkması veya zayıf orijinal O-cevaplarının ortaya çıkması);

2) renk tablolarını yorumlarken renk belirleyicilerinin olmaması;

3) olağan popüler yanıtların eksikliği;

4) algılama biçiminde ani bir değişiklik, örneğin bir noktanın tamamını veya renkli kısımlarını göz ardı etmek ve beyaz bir arka plana "kaçmak"; 5) gizli tepki süresinde artış;

Rorschach testinde belirli göstergelerin normal oranından çeşitli sapmalar, “özel fenomenlerin” ortaya çıkması, yüksek düzeyde kaygı, kontrol mekanizmalarının etkinliğinde azalma ve ayrıca belirli savunma mekanizmalarının dahil edilmesi kabul edilmektedir. çatışmanın “belirtileri”. Aşağıda çatışma göstergelerinin bir listesini sunuyoruz; Bunlardan birinin protokolde bulunmasının güvenilir çıkarımlara zemin oluşturmadığını, aksine protokolde ne kadar çok çelişki göstergesi bulunursa, çıkarımın o kadar güvenilir olduğunu hatırlatalım.

Bazı çatışma göstergeleri:

1. CF+C>FC
2. FM+m>M
3. F+%> 80
4. FK+F+Fc>%75
5. Bazen kinestezi tamamen yok olur;
6. Deneyim türünün birincil ve ikincil formüllerinin farklı yönelimleri.
7. Farklılaştırılmış ve farklılaşmamış ışık ve gölge göstergelerinin oranı: K+KF+k+kF+c+cF>FK+Fk+Fc. Farklılaşmamış göstergelerin baskınlığı, benmerkezci, az bilinçli, yeterince kontrol edilemeyen sevgi ve fiziksel temas ihtiyacını gösterir. Bu ihtiyacın karşılanamaması, çatışmanın temel belirtisi olan kaygı düzeyinin keskin bir şekilde artmasına neden olur.
8. Akromatik ve kromatik göstergelerin oranı: Fc+c+C'>FC+CF+C - akromatik göstergelerin baskınlığı otistik eğilimleri, bazen de depresyonu gösterir.
9. Çatışma göstergeleri (diğer göstergelerle birlikte) aynı zamanda reddetmeler, şoklar, açıkça ifade edilen fobiler, olağan algı stratejisindeki ani değişiklikler de olabilir.

Bazı yazarlar savunma mekanizmalarının özel teşhislerini yapmaktadır. Bu sorun, belirli bir savunma mekanizmasının klinik belirtilerinin Rorschach testindeki analoglarıyla karşılaştırılmasıyla çözülür. Ancak testin yorumlanmasının bu kısmının henüz yeterince geliştirilmediğini, bu nedenle burada sunulan verilerin pratik teşhis açısından değil, araştırma anlamında ilgi çekici olduğunu vurgulamak istiyoruz.

Örnek olarak baskı ve izolasyonun işaretlerini veriyoruz.

Baskı belirtileri dikkate alınır:

1) ana prosedürde son derece "zayıf" bir protokol ve sorgulama veya hassasiyet sınırlarının belirlenmesi sırasında önemli sayıda ekleme; 2) büyük sayı

başarısızlıklar; 3) şokların varlığı;

1) içerik bakımından tarafsız olan cevapların baskınlığı;

2) M, C, C'nin minimum veya tamamen yokluğu"; 3) F+>%85-90; F>%80; 4) A>%45; 5) ayrıntıların, özellikle nadir olanların hakim yorumu; 6) mizahi bir şekilde hoş olmayan veya disforik içerikli yorumlar ve sözde utanmaz cinsel yorumlar; 7) cevapların içeriğinde - nesneler, arabalar, buz ve kar, heykeller.

Deneğin uyumsuzluğunun nedenlerini daha ayrıntılı bir şekilde anlamak için, her tabloya verilen yanıtların sıralı bir analizini yapmak faydalı olabilir. Protokolde yaygın olarak üretilen popüler yanıtların varlığına veya yokluğuna dikkat edilmelidir (Ek III'teki popüler yanıtların listesine bakınız); bunların yokluğu genellikle otizm, gerçeklikle yetersiz temas veya nevrotik engelleme belirtisidir. Tablo I'deki belirleyiciler dizisinin, gizli zamanın ve tepki süresinin analizi, yeni durumlarda konunun kendiliğinden davranış taktiklerini ve tepkisini görmenizi sağlayacaktır. Ek olarak, bazı yanıtlarınözel anlam

Bireyin “sorunlarını” anlamak. Bununla birlikte, cevapların anlamlı yorumunun analizin en tartışmalı ve temelsiz yönü olduğunu da belirtelim; çünkü analiz, kural olarak belirli “sembollerin” psikanalitik yorumuna dayanır. Bu nedenle, Tablo I'deki "kedi kafası" (W) cevabının dış dünyadan duyulan korkuyu, "şeffaf giysili adam" (D merkezi) - insanların gizli güdülerine olan ilgiyi gösterebileceğine inanılmaktadır.

Tablo II'ye göre, özellikle renge ve kırmızı renge verilen reaksiyon ilk kez teşhis edilir: Şok belirtileri olup olmadığını not etmek için reaksiyonun gizli süresini Tablo I ve II ile karşılaştırmak mantıklıdır. Tablo III'e verilen yanıtlar analiz edilirken, yorumların içeriğine dikkat edilmektedir: aşırı figürlerin yaşayan insanlar yerine oyuncak bebek olarak algılanması (cansızlaşma), duygusal yoksulluğu veya patolojik zihinsel otomatizm sendromunu gösterebilir; beneğin orta alt kısmının "kıskaç" olarak algılanması bazen paranoya ve fobiye işaret eder.

Tablo VII "kadınsı" olarak değerlendiriliyor ve kadınların cinsel uyumu alanındaki çatışmaları ortaya çıkarabiliyor. Tablo VIII deneğin yeni ortaya çıkan renge verdiği tepkileri analiz etmektedir. Dağınık noktalardan oluşan doymuş pastel renkler, IX-X tabloları bütünsel yorumlama açısından zorluklar sunar, dolayısıyla bütünsel cevaplar (W) üretken yaratıcı zekayı ve duyguların etkili kontrolünü gösterir. Tablo X, yokluğu teşhis açısından önemli olabilecek en fazla sayıda popüler yanıtı oluşturur.

Uyarıcı materyal

Testin uyarıcı materyali, siyah-beyaz ve renkli simetrik amorf (zayıf yapılandırılmış) görüntüler (Rorschach "noktaları" olarak adlandırılan) içeren 10 standart tablodan oluşur.

Tablolar

Edebiyat

1. Bely B.I. Rorschach testi: uygulama ve teori / Ed. L.N. Sobchik - St. Petersburg: Dorval, 1992. - 200 s.
2. Burlachuk L.F. Projektif Psikolojiye Giriş. - Kiev: Nika-merkez; Vist-S, 1997. - 128 s.
3. Burlachuk L.F. Klinik psikolojide kişilik araştırması - Kiev: Vishcha okulu, 1978. - 174 s.
4. Rausch de Traubenberg Rorschach Testi: Pratik Bir Kılavuz. - M: Kogito-Center, 2005. - 255 s.
5. Sokolova E.T. Projektif yöntemler kişilik araştırması. - M .: Mosk yayınevi. Üniversite, 1980. - 176 s.

Rorschach testi veya Rorschach mürekkep lekesi tekniği, en ünlü psikodiagnostik kişilik testlerinden biridir. Her birimiz, şuna benzeyen lekelerin olduğu en az bir resim görmüşüzdür... Ama aslında burada test başlıyor, çünkü cevap belirli bir kişinin bireysel özelliklerini ve eğilimlerini belirliyor. Son zamanlarda yaygınlaşması nedeniyle sosyal ağlar Rorschach testi sıklıkla önemli ölçüde sunulur basitleştirilmiş versiyonlar, ama aslında güçlü bir psikolojik araçtır.

Bu resimlere sık sık göz atıyordum ve bu testi duymuştum, ancak bunu kendim yapmak zorunda değildim ve dahası, bu testin metodolojisini ve ayrıntılarını tam olarak anlamadım. Şimdi hep birlikte bunu öğrenelim ve aynı zamanda yazarını ve Rorschach testinin yaratılış tarihini hatırlayalım.

HERMANN RORSCHACH 8 KASIM 1884'TE ZÜRİH'TE (İSVİÇRE) DOĞDU. Okulda resim dersleri vererek geçimini sağlamak zorunda kalan başarısız bir sanatçının en büyük oğluydu. Herman, çocukluğundan beri renkli lekelere hayrandı (büyük olasılıkla, babasının yaratıcı çabalarının ve çocuğun kendi resim sevgisinin sonucuydu) ve okul arkadaşları ona Blob adını taktı. Herman on iki yaşındayken annesi öldü ve genç adam on sekiz yaşına geldiğinde babası da öldü. Rorschach, liseden onur derecesiyle mezun olduktan sonra tıp okumaya karar verdi. 1912'de Zürih Üniversitesi'nden tıp diplomasını aldı ve ardından birçok psikiyatri hastanesinde çalıştı. 1911'de Rorschach, hâlâ üniversitede okurken, sanatsal yeteneklere sahip okul çocuklarının sıradan mürekkep lekelerini yorumlarken daha gelişmiş bir hayal gücüne sahip olup olmadıklarını test etmek için bir dizi ilginç deney gerçekleştirdi. Bu araştırmanın yalnızca bilim insanının gelecekteki kariyeri üzerinde değil, aynı zamanda genel olarak bir bilim olarak psikolojinin gelişimi üzerinde de büyük etkisi oldu. Araştırmasında renkli noktaları kullanan ilk kişinin Rorschach olmadığını söylemek gerekir.

İsviçreli psikiyatr ve psikolog Hermann Rorschach'ın böyle bir test oluşturma fikrinin ortaya çıktığını söylemek çok zor ki bu çok zor bir iş. Örneğin, PhD Jane Framingham, benzer bir fikrin 19. ve 20. yüzyılın başında popüler çocuk oyunu olan mürekkep lekelerine dayanan sessiz sinema oyunu “Klecksographie”den ilham almış olabileceğine inanıyor. Rorschach'ın öğretmeni ve arkadaşı Konrad Goering mürekkep lekelerini psikolojik bir araç olarak kullanabilirdi.

Testin tarihi, E. Bleuler'in "şizofreni" terimini bilimsel kullanıma ilk kez tanıttığı ve G. Rorschach'ın bu hastalıkla ilgilenmeye başladığı ve tezini bu çalışmaya adadığı 1911'de başlayabilir. Deneysel kısımda hastaların “Klecksographie” oyunundaki spotları farklı yorumladıklarını fark etti. Ancak daha sonra gözlemiyle ilgili yalnızca küçük bir rapor verdi.

Bunu, G. Rorschach'ın kişisel kararlarını belirlemek için mürekkep lekesi tekniğini hastaları üzerinde aktif olarak test ettiği birkaç yıllık uygulama izledi. davranışsal faktörler. Sonuç olarak mürekkep lekeli 40 kart oluşturuldu ve toplandı teorik materyal metodolojiyi sunmak. Ancak yayınlamada zorluklar vardı. Şimdi buna inanmak zor ama o zamanın hiçbir yayınevi Rorschach'ın kitabının basımını üstlenmek istemedi. Ve bunun nedeni, fikirlerinin fantastik ya da anti-bilimsel doğası değil, bu kadar çok leke tasarımının basılmasındaki sıradan teknik zorluktu. Sonuç olarak sayının önce 15'e, sonra 10'a düşürülmesi gerekti. Ancak bundan sonra yayınevlerinden biri kitabı yayınlamayı kabul etti. 1921 yılında “Psikodiagnostik” başlığıyla yayımlandı. Yazar, insanların kişisel özelliklerine ilişkin teorisini özetledi. Ana noktalardan biri, her insanın kişiliğinin içe dönüklük ve dışa dönüklük gibi nitelikleri içermesidir; diğer bir deyişle, hem dış hem de iç faktörler tarafından motive olmamızdır. Bilim adamına göre mürekkep lekesi testi, kişinin bu özelliklerin göreceli oranını değerlendirmesine ve herhangi bir zihinsel sapmayı veya tam tersine kişilik güçlerini belirlemesine olanak tanıyor. Psikoloji bilimi camiası, Rorschach'ın kitabının ilk baskısına neredeyse hiç ilgi göstermedi, çünkü o zamanlar, bir kişinin kişiliğinin nelerden oluştuğunu ölçmenin veya test etmenin imkansız olduğu yönündeki yaygın inanç vardı. Ancak zamanla meslektaşları Rorschach testinin yararlılığını anlamaya başladılar ve 1922'de psikiyatrist, Psikanaliz Derneği'nin bir toplantısında tekniğini geliştirme olanaklarını tartıştı. Ne yazık ki Hermann Rorschach, bir hafta boyunca şiddetli karın ağrısı çektikten sonra 1 Nisan 1922'de apandisit şüphesiyle hastaneye kaldırıldı ve 2 Nisan'da peritonit nedeniyle öldü. Sadece otuz yedi yaşındaydı ve icat ettiği psikolojik aracın muazzam başarısını hiçbir zaman görmedi.

İçinde, bilime “psikodiagnostik” kavramını tanıtmanın yanı sıra, mürekkep lekeleriyle yapılan çalışmaların sonuçları ve testin kendisi de açıklamalarla sunuldu. Rorschach'ın kendi puanlama sistemi (başka bir deyişle, elde edilen sonuçların nasıl yorumlanacağına dair açıklamalar) olası cevapların sınıflandırılmasına odaklandı ve bunların içeriğine çok az önem verdi. Ertesi yıl testin yazarı öldü. Testin bazı yönlerinin zayıf olmasına rağmen (önerilen sınıflandırmanın hangi kategorisinde tümünün sınıflandırılması gerektiği belirsizliği) olası seçenekler eserde açıklamalarının bulunmaması nedeniyle cevap), gelişimi uzun zamandırçok değerliydi ve klinik psikolojide (yirminci yüzyılın 40-50'li yılları boyunca) ana teşhis araçlarıydı. 1960'larda Rorschach testi, esas olarak cevapları değerlendirmek için birleşik bir metodolojinin bulunmaması nedeniyle eleştirildi (en yaygın birkaç puanlama sistemi vardır: Beck, Piotrovsky, Klopfer, vb.).

Ancak tam bir itibarsızlaştırma önlendi. Esas olarak John Exner'ın çalışması sayesinde. 5'i karşılaştırdı baskın sistemler değerlendirmeler yaptı ve birleştirici bir sistem gibi bir şey yarattı (“Rorschach: Kapsamlı Bir Sistem” çalışması). Günümüzde birçok psikolog Rorschach testini Exner'in Bütünleyici Sistemi çerçevesinde kullanmaktadır. Amerika Birleşik Devletleri ve diğer bazı ülkelerdeki ıslahevlerinde teşhis amacıyla kullanılmaktadır. adli tıp Klinik psikolojide kişilik bozukluklarının tanısı için. Test aynı zamanda hastanın bu konu hakkında doğrudan konuşmak istemediği veya konuşamadığı durumlarda (örneğin demans nedeniyle, Flowers for Algernon'daki Charlie Gordon vakasında olduğu gibi) kişinin kişiliğini ve duygusal durumunu anlamanın geçerliliğini de ortaya koyuyor. Küresel olarak, yanıtlara dayanarak bir kişinin psikolojisini yargılayabilir, geçmişini anlayabilir ve gelecekteki davranışlarını tahmin edebilirsiniz.

Rorschach mürekkep lekeleri

Rorschach testi on mürekkep lekesi kullanır: beşi siyah beyaz, ikisi siyah ve kırmızı ve üçü renkli. Psikolog kartları kesin bir sırayla göstererek hastaya aynı soruyu sorar: "Bu neye benziyor?" Hasta tüm resimleri görüp cevapları verdikten sonra psikolog kartları yine kesin bir sırayla gösterir. Hastadan, içinde gördüğü her şeyi, resmin tam olarak neresinde şu veya bu görüntüyü gördüğünü ve onu tam olarak bu cevabı vermeye zorlayan şeyin adını vermesi istenir. Kartlar başka herhangi bir şekilde çevrilebilir, eğilebilir, manipüle edilebilir. Psikolog, hastanın test sırasında söylediği ve yaptığı her şeyin yanı sıra her tepkinin zamanlamasını da doğru bir şekilde kaydetmelidir. Daha sonra cevaplar analiz edilir ve puanlar hesaplanır. Daha sonra matematiksel hesaplamalar yoluyla test verilerinden bir sonuç elde edilir ve bu sonuç bir uzman tarafından yorumlanır. Mürekkep lekesi kişide herhangi bir çağrışım uyandırmıyorsa veya kişi üzerinde gördüklerini tanımlayamıyorsa bu, kartta gösterilen nesnenin bilincinde bloke olduğu veya üzerindeki görüntünün bilinçaltında bir şeyle ilişkilendirildiği anlamına gelebilir. şu anda tartışmak istemediği konu.

KART 1

İLK KARTTA SİYAH MÜREKKEP BİR NOKTA GÖRÜYORUZ. İlk önce gösterilir ve cevabı, psikoloğun bu kişinin kendisi için yeni olan, dolayısıyla belirli bir stresle ilişkili görevleri nasıl yerine getirdiğini varsaymasına olanak tanır. İnsanlar genellikle bu görüntünün kendilerine bir yarasayı, bir güveyi, bir kelebeği ya da bir fil ya da tavşan gibi bir hayvanın yüzünü hatırlattığını söylerler. Cevap, katılımcının kişilik tipini bir bütün olarak yansıtıyor.

Bazı insanlar için yarasa görüntüsü hoş olmayan ve hatta şeytani bir şeyle ilişkilendirilir; diğerleri için yeniden doğuşun ve karanlıkta yön bulma yeteneğinin sembolüdür. Kelebekler geçiş ve dönüşümün yanı sıra büyüme, değişme ve zorlukların üstesinden gelme yeteneğini de sembolize edebilir. Güve, terk edilmişlik ve çirkinlik duygularının yanı sıra, zayıflık ve kaygıyı da sembolize eder. Bir hayvanın, özellikle de bir filin yüzü, çoğunlukla zorluklarla yüzleşme yollarımızı ve içsel sorunlardan duyduğumuz korkuyu sembolize eder. Aynı zamanda "porselen dükkanındaki boğa" anlamına da gelebilir, yani rahatsızlık hissi verir ve kişinin şu anda kurtulmaya çalıştığı belirli bir sorunu belirtir.

KART 2

BU KART KIRMIZI VE SİYAH BİR NOKTAYI GÖSTERİYOR ve insanlar bunu genellikle seksi bir şey olarak görüyor. Kırmızı rengin bazı kısımları genellikle kan olarak yorumlanır ve buna gösterilen tepki, kişinin duygularını ve öfkesini nasıl yönettiğini ve fiziksel zararla nasıl başa çıktığını yansıtır. Katılımcılar çoğunlukla bu noktanın kendilerine bir dua eylemini, iki kişiyi, aynaya bakan bir kişiyi veya köpek, ayı veya fil gibi uzun bacaklı bir hayvanı hatırlattığını söylüyor.

Bir kişi aynı yerde iki kişiyi görürse, bu karşılıklı bağımlılığı, seks takıntısını, cinsel ilişki konusundaki kararsızlığı veya başkalarıyla bağlantı ve yakın ilişkilere odaklanmayı sembolize edebilir. Nokta aynaya yansıyan bir kişiye benziyorsa, bu benmerkezciliği veya tam tersine özeleştiri eğilimini sembolize edebilir. İki seçeneğin her biri, görüntünün kişide nasıl çağrıştırdığına bağlı olarak ya olumsuz ya da olumlu bir kişilik özelliğini ifade eder. Katılımcının orada bir köpek görmesi onun sadık ve sevgi dolu bir arkadaş olduğu anlamına gelebilir. Eğer lekeyi olumsuz bir şey olarak algılıyorsa korkularıyla yüzleşmeli ve içsel duygularını kabul etmelidir. Eğer nokta insana bir fili hatırlatıyorsa bu, düşünme eğilimini, gelişmiş zekayı ve iyi hafızayı simgeliyor olabilir; ancak bazen böyle bir vizyon kişinin kendi bedeni hakkında olumsuz bir algıya işaret eder. Bu noktaya basılan ayı, saldırganlığı, rekabeti, bağımsızlığı ve itaatsizliği simgelemektedir. İngilizce konuşan hastalar söz konusu olduğunda, kelime oyunu bir rol oynayabilir: ayı (ayı) ve çıplak (çıplak), bu da güvensizlik hissi, kırılganlık ve ayrıca müdahale eden kişinin samimiyeti ve dürüstlüğü anlamına gelir. Bu karttaki nokta cinsel bir şeyi anımsatıyor ve eğer katılımcı bunu dua eden bir kişi olarak görüyorsa bu, din bağlamında sekse yönelik bir tutumun işareti olabilir. Lekede kan görülmesi, fiziksel acıyı din ile ilişkilendirdiği veya öfke gibi karmaşık duygular yaşarken duaya başvurduğu veya öfkeyi din ile ilişkilendirdiği anlamına gelir.

KART 3

ÜÇÜNCÜ KART KIRMIZI VE SİYAH MÜREKKEP NOKTASINI GÖSTERİR ve algısı hastanın sosyal etkileşimdeki diğer insanlara karşı tutumunu sembolize eder. Çoğu zaman, katılımcılar üzerinde iki kişinin, aynaya bakan bir kişinin, bir kelebeğin veya bir güvenin görüntüsünü görüyorlar.

Bir kişinin bir yerde iki kişiyi öğle yemeği yediğini görmesi, aktif bir sosyal yaşam sürdüğü anlamına gelir. Ellerini yıkayan iki kişiyi andıran bir nokta, güvensizlikten, kişinin kendi pisliği hissinden veya paranoyak korkudan söz eder. Bir katılımcı aynı noktada iki kişinin oyun oynadığını görürse, bu genellikle onun sosyal etkileşimlerde bir rakibin pozisyonunu aldığını gösterir. Leke aynadaki yansımasına bakan bir kişiye benziyorsa, bu benmerkezciliğe, başkalarına karşı dikkatsizliğe ve insanları anlayamamaya işaret edebilir.

KART 4

UZMANLAR DÖRDÜNCÜ KART'A “BABA'NIN” DİYEYORLAR. Üzerindeki nokta siyahtır ve bazı kısımları bulanık ve bulanıktır. Pek çok kişi bu resimde büyük ve korkutucu bir şey görüyor; genellikle kadınsı olarak değil erkeksi olarak algılanan bir görüntü. Bu noktaya verilen tepki, bir kişinin yetkililere karşı tutumunu ve yetiştirilme tarzının özelliklerini belirlememizi sağlar. Çoğu zaman, bu nokta katılımcılara büyük bir hayvanı veya canavarı ya da bir hayvanın veya onun derisinin bir deliğini hatırlatıyor.

Eğer hasta orada büyük bir hayvan ya da canavar görürse, bu durum aşağılık duygusunu ve otoriteye duyulan hayranlığı, aynı zamanda kişinin kendi babası da dahil olmak üzere otorite sahibi insanlardan abartılı bir korkuyu sembolize edebilir. Eğer leke, katılımcıya göre bir hayvanın derisine benziyorsa, bu genellikle babayla ilgili konular tartışılırken şiddetli iç rahatsızlığı sembolize eder. Ancak bu aynı zamanda kişinin kendi aşağılığı veya otoriteye hayranlığı sorununun bu katılımcıyla alakalı olmadığını da gösterebilir.

KART 5

BU KARTTA SİYAH NOKTAYI YENİDEN GÖRÜYORUZ. Bunun neden olduğu çağrışım, ilk karttaki görüntü gibi, gerçek "ben"imizi yansıtır. Bu görüntüye bakıldığında insanlar genellikle kendilerini tehdit altında hissetmezler ve önceki kartlar onlarda tamamen farklı duygular uyandırdığından, bu sefer kişi herhangi bir gerginlik veya rahatsızlık yaşamaz - bu nedenle derinden kişisel bir tepki karakteristik olacaktır. Gördüğü görüntü, ilk kartı gördüğünde verdiği cevaptan çok farklıysa, bu, büyük olasılıkla ikiden dörde kadar olan kartların onun üzerinde büyük bir etki yarattığı anlamına gelir. Çoğu zaman bu görüntü insanlara bir yarasayı, kelebeği veya güveyi hatırlatır.

KART 6

BU KART ÜZERİNDEKİ RESİM AYRICA TEK RENK, SİYAH; lekenin dokusuyla ayırt edilir. Bu görüntü kişilerarası yakınlığı çağrıştırıyor, bu yüzden ona "seks kartı" deniyor. Çoğu zaman insanlar, bu noktanın onlara bir deliği veya bir hayvanın derisini hatırlattığını söyler; bu, diğer insanlarla yakın ilişkilere girme konusundaki isteksizliği ve bunun sonucunda içsel bir boşluk ve toplumdan izolasyon hissini gösterebilir.

KART 7

BU KART ÜZERİNDEKİ NOKTA AYRICA SİYAHTIR ve genellikle dişil prensiple ilişkilendirilir. İnsanlar bu noktada en çok kadın ve çocuk resimlerini gördükleri için buna “anne” adı veriliyor. Bir kişi kartta gösterilenleri anlatmakta zorluk çekiyorsa, bu onun hayatında kadınlarla zor ilişkiler yaşadığını gösterebilir. Katılımcılar genellikle bu noktanın kendilerine kadınların veya çocukların kafalarını veya yüzlerini hatırlattığını söylüyor; aynı zamanda bir öpücüğün anılarını da geri getirebilir.

Eğer nokta kadın başlarına benziyorsa bu, katılımcının annesiyle ilgili duygularını sembolize eder ve bu da onun genel olarak kadın cinsiyetine karşı tutumunu etkiler. Nokta çocuk kafalarına benziyorsa, bu, çocuklukla ilgili duyguları ve katılımcının ruhunda yaşayan çocuğa bakma ihtiyacını veya hastanın annesiyle olan ilişkisinin yakın ilgi ve muhtemelen düzeltilmesi gerektiğini sembolize eder. Bir kişi orada bir öpücük için iki başının eğildiğini görürse, bu onun sevilme ve annesiyle yeniden bir araya gelme arzusunu veya annesiyle bir zamanlar yakın olan ilişkisini romantik veya sosyal olanlar da dahil olmak üzere diğer ilişkilerde yeniden üretmeye çalıştığını gösterir.

KART 8

BU KARTTA GRİ, PEMBE, TURUNCU VE MAVİ VAR. Bu sadece testteki ilk çok renkli kart değil, aynı zamanda yorumlanması da özellikle zor. Eğer katılımcı bunu gösterirken veya resimlerin gösterilme hızını değiştirirken bariz bir rahatsızlık yaşıyorsa, hayatında karmaşık durumları veya duygusal uyaranları işlemede zorluk yaşıyor olması çok muhtemeldir. Çoğu zaman insanlar burada dört ayaklı bir hayvan, bir kelebek veya bir güve gördüklerini söylerler.

KART 9

BU KART ÜZERİNDEKİ NOKTA YEŞİL, PEMBE VE TURUNCU RENKLER İÇERİYOR Ana hatları belirsiz olduğundan çoğu insan görüntünün onlara neyi hatırlattığını anlamakta zorluk çekiyor. Bu nedenle bu kart, kişinin yapı eksikliği ve belirsizlikle ne kadar iyi başa çıktığını değerlendirir. Çoğu zaman, hastalar ya bir kişinin genel hatlarını ya da belirsiz bir kötülük biçimini görürler.

Yanıt veren kişi bir kişiyi görürse, deneyimlenen duygular onun zaman ve bilgi düzensizliğiyle ne kadar başarılı bir şekilde başa çıktığını aktarır. Leke soyut bir kötülük imgesine benziyorsa bu, kişinin kendini rahat hissetmek için hayatında net bir rutine ihtiyacı olduğunu ve belirsizlikle iyi baş edemediğini gösterebilir.

KART 10

RORSCHACH TESTİNİN SON KARTINDA EN ÇOK RENK VAR: turuncu, sarı, yeşil, pembe, gri ve mavi var. Biçim olarak sekizinci karta biraz benzer, ancak karmaşıklık açısından dokuzuncu kartla daha tutarlıdır. Önceki kartta tasvir edilen resmi tanımlamanın zorluğundan çok şaşıranlar dışında, pek çok kişi bu kartı gördüğünde oldukça hoş bir duyguya kapılıyor; bu resme baktıklarında aynı şeyleri hissediyorlar. Bu onların benzer, eş zamanlı veya örtüşen uyaranlarla baş etmede zorluk yaşadıklarını gösterebilir. Çoğu zaman insanlar bu kartta bir yengeç, ıstakoz, örümcek, tavşan kafası, yılan veya tırtıl görürler.

Yengeç imgesi, katılımcının nesnelere ve insanlara aşırı bağlanma eğilimini veya hoşgörü gibi bir niteliği simgelemektedir. Bir kişinin bir resimde ıstakoz görmesi, onun gücünü, hoşgörüsünü ve küçük sorunlarla başa çıkma becerisinin yanı sıra kendine zarar verme veya başkası tarafından zarar görme korkusunu da gösterebilir. Eğer nokta bir örümceğe benziyorsa, korkunun sembolü olabilir, kişinin zorla ya da hile ile zor bir duruma sürüklendiği duygusu olabilir. Ayrıca örümcek görüntüsü aşırı koruyucu ve şefkatli bir anneyi ve kadının gücünü simgelemektedir. Bir kişi bir tavşanın kafasını görürse, bu üreme yeteneğini ve hayata karşı olumlu bir tutumu sembolize edebilir. Yılanlar, bilinmeyene karşı duyulan korkunun yanı sıra tehlike duygusunu veya aldatılmışlık hissini de yansıtır. Yılanlar ayrıca sıklıkla fallik bir sembol olarak kabul edilir ve kabul edilemez veya yasak cinsel arzularla ilişkilendirilir. Bu, testteki son kart olduğundan, hasta üzerinde tırtıllar görürse, bu onun büyüme beklentisini ve insanların sürekli değiştiğini ve geliştiğini anladığını gösterir.

kaynaklar

http://www.factroom.ru/psychology/rorschach-test

http://4brain.ru/blog/%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82-%D1%80%D0%BE%D1%80%D1%88%D0%B0%D1% %85D0%B0/

http://www.psysocialis.ru/rorshah/

İşte birkaç tane daha ilginç testler: örneğin, ama burada tartışmalı. Bu sıradışı olanı hatırlayalım Yazının orjinali sitede InfoGlaz.rf Bu kopyanın alındığı makalenin bağlantısı -

Birçok kişi gibi bu testin mucidi ünlü insanlar, kişiliğin ve insan ruhunun araştırılmasına ve incelenmesine yaptığı katkıyı bilmeden öldü. Yazarın ölümünden sonra psikologlar, İsviçreli psikiyatrist Hermann Rorschach'ın gelişmelerini bir yüzyıl boyunca başarıyla uygulamaya başladı. Projektif Rorschach testi, deneğe simetrik bir mürekkep lekesini gösteren 10 kartın gösterilmesine dayanmaktadır. Fotoğraflarına baktığınızda beşinin siyah, üçünün renkli ve ikisinin de kırmızı-siyah olduğunu görürsünüz.

Rorschach testi nedir

Rorschach tekniği kişiliğin psikodiagnostik bir çalışmasıdır. Hermann Rorschach tarafından 1921'de yayımlandı. Testin ikinci adı Rorschach lekeleri veya lekeleridir. Uyaran materyalleri (resimli kartlar) kullanılarak gerçekleştirilen basit görünümlü bir test, kişiliği ayrıntılı olarak incelemenize, duygusal durumu doğru bir şekilde belirlemenize, kişilik bozukluklarını ve şizofreniye kadar zihinsel sapmaları bulmanıza ve bir zeka göstergesi belirlemenize olanak tanır. . Tamamlanması çok az zaman alır ve özel beceri gerektirmez.

Bir kişiyi Rorschach testine girmeye hazırlamak

Rorschach resimlerini kullanarak yapılan psikolojik testi geçmek için özel bir hazırlık yapılmasına gerek yoktur. Ancak, sizden önceki gün aşağıdaki durumlarda geçiş ertelenmelidir:

• gergin ve endişeliydiler;
• tüketilen alkollü içecekler veya uyuşturucular;
• nörolojik sistemi etkileyen ilaçlar aldı.
• testin yapılacağı gün çok miktarda kahve ve güçlü çay tüketildi;
• örneğin hastalık nedeniyle kendinizi iyi hissetmemek.

Test nasıl yapılıyor?

Bu kişilik araştırması yöntemini geçmek için kişinin bir kart gördüğünde şu soruyu yanıtlaması gerekir: Resimde ne görüyorsunuz? Burada doğru ya da yanlış cevap yoktur. Rorschach'ın mürekkep lekeleri belirli bir sırayla gösteriliyor. Cevaplar verilir verilmez psikolog deneklerden çizimlere tekrar bakmalarını isteyecektir. Herhangi bir cevap kabul edilir; bu, noktanın tamamının veya bir kısmının açıklaması olabilir. Kartların döndürülmesine ve eğilmesine izin verilir. Psikolog cevapları kaydeder, testin geçerliliğini analiz eder, puanları hesaplar ve sonucu verir.

Bir kişinin bunu veya bu mürekkep lekesini hiçbir şeyle ilişkilendirmediği zamanlar vardır. Bu aynı zamanda bir hata olarak kabul edilmez. Bu durum, deneğin bilincinin görüntüyü engellediğini veya o anda istenmeyen bir konuyu tartışmak istemediğini gösteriyor. Rorschach lekeleriyle kendi başınıza test yapmak zordur; bu bir psikoloğun huzurunda yapılmalıdır, aksi takdirde yalnızca "bulanık" bir kişilik değerlendirmesi elde edebilirsiniz. Ancak faizi karşılamak için bu yasak değildir.

Kod çözme

Her test kartının üzerinde bir mürekkep lekesi bulunur. Rorschach resimlerine bakan kişi, hayal gücünü kullanarak hareketli veya cansız bir nesneyi kafasında yeniden yaratır. Bazen Rorschach'ın mürekkepli resmi konudaki duyguları uyandırır. Bir kişinin noktanın tamamını değil, bir kısmını kullandığı zamanlar vardır. Bütün bunlar bir uzmana bildirilmelidir. Konunun gördüklerine bağlı olarak kişiliğin bir “portresi” derlenir. Eğlencede olduğu gibi hazır cevap seçeneklerini kullanarak bu testi kendiniz de yapabilirsiniz. psikolojik testler.

İlk kart

İlk Rorschach resminde siyah bir mürekkep lekesi görülüyor. Beyaz ve siyah noktaların algılanmasından sağlıklı bir deneğin genel psikotipi belirlenir. İlk resim aynı zamanda Rorschach mürekkep lekesi testine birlikte geldiği kişinin durumunu da ifade ediyor: korku, heyecan vb. İşte birkaç cevap seçeneği ve bunların açıklamaları:

• Mol. Kişi kendini toplum için gereksiz hisseder, ezilir ve sosyal değildir ve çoğu zaman depresyona girer.
• Yarasa. Kendi içinde rahatsızlık ya da tam tersine "karanlıkta" gezinme eğilimi.
• Kelebek. Yeniden doğuş aşamasını, yeni başlangıçları sembolize eder.
• Yüzü de dahil olmak üzere hayvan. Gerçek sorunlarla mücadele etmek anlamına gelebilir. Rahatsızlık hissi.

Saniye

Aşağıdaki resim siyah ve kırmızıdır. Onun yardımıyla, bir kişinin cinselliğini belirleyebilir veya öfke veya öfke gibi güçlü duyguları kontrol etme yeteneğini anlayabilirsiniz. Katılımcılar genellikle kan, dua eden insanlar veya uzun bir hayvan görüyor. Temel cevaplar ve açıklamaları:

• İki kişi. Bu, kişinin hayatta sekse ve yakın ilişkilere büyük önem verdiği anlamına gelir.
• Aynadaki adam. Kendine hayranlık, özeleştiri olmadan olmaz.
• Köpek. Konu arkadaşlığa değer verir ve değer verir ve her zaman "omuz verir" ve kurtarmaya gelir.
• Ayı. Katılımcı liderlik için çabalıyor ve üstünlüğünü saldırganlık yoluyla ifade etmeye çalışıyor.
• Olumsuz duygular. Kişi sorunlarıyla yüzleşmeli ve onlardan kaçmamalıdır.

Üçüncü

Bu Rorschach tablosunda kırmızı ve siyah mürekkep lekeleri bulunmaktadır. Yorumlama, kişinin topluma karşı tutumudur. Bu lekede insanlar genellikle iki kişiyi, bir köpeği ve bir güveyi görürler:

• İki kişi birbirine karşı. Resimdeki karakterler oyun oynuyorsa bu rekabet anlamına gelir. İnsanlar ellerini yıkıyor - "kirli", güvensizlik hissi. Yemek yiyen insanlar - aktif iletişim, geniş bir arkadaş ve tanıdık çevresi.
• Adam aynaya bakıyor. Bu, insanlara karşı dikkatsizlik, benmerkezcilik ve insanları anlayamama anlamına gelir.

Dördüncü

Rorschach kartındaki bu siyah beyaz bulanık resme "babanın" adı veriliyor. Onun yardımıyla, katılımcının otoriteye tepkisi belirlenir, liderlik nitelikleri, yetiştirilme. Bir lekede insanlar bir hayvanın, bir canavarın, büyük ve tehditkar bir şeyin derisini görüyor:

• Canavar, canavar, büyük hayvan. Otoritenin, gücün, aşağılık duygusunun, zayıflığın tanınması olarak deşifre edilir. Babaya saygı duymak ve onu asıl kişi olarak tanımak.
• Hayvan derisi. Babanın konusuna değinildiğinde özne içsel uyumsuzluk yaşar. Ancak bu durum tam tersine kişinin liderlik konusuna yönelik kendi tutumunu algılayamaması anlamına da gelebilir.

Beşinci

Rorschach testinin bu aşamasında kişiden siyah bir lekeye bakması istenir. İlk görüntü gibi “Ben” i simgeliyor. Cevaplar %80-90 oranında örtüşmektedir. Diğer durumlarda, cevapların aralığı 2, 3 ve 4 numaralı kartlardan büyük bir duygusal izlenim olarak algılanabilir. Test sırasında katılımcılar Rorschach resminde bir güve, bir kelebek, bir yarasa görüyorlar.

Altıncı

Rorschach'ın altıncı mürekkep resmi, alışılmadık dokuya sahip siyah beyaz bir lekedir. Birçoğu için yakın kişisel ilişkilerle ilişkilidir. Buna seksi kart diyorlar. Deneklere göre görüntü bir hayvanın derisini, bir deliği andırıyor. Bu tür bir Rorschach lekesi algısı, toplumdan çekilme, isteksizlik nedeniyle yalnızlık veya yakın cinsel ilişki korkusu anlamına gelir.

Yedinci

Bu siyah beyaz Rorschach lekesine kadın veya çocuğun lekesi denir. Katılımcılar bunu kadınların veya çocukların başlarının hatlarıyla ilişkilendiriyor. Bir kişi resimde gördüklerini açıklayamıyorsa bu, kadınlarla ilişkilerin zor olduğu anlamına gelir. İşte lekenin ana vizyonları:

• Öpücük. Bir kişi iki kafanın öpüşmek için birbirine uzandığını görürse, bu anneyle yakın bir ilişkiye veya sevilme arzusuna işaret eder.
• Kadınların kafaları. Bu algı şunu gösteriyor sıcak duygular anneye ve genel olarak tüm kadınlara.
• Çocuk kafaları. Bunlar güzel çocukluk anıları. Birine bakma ve sevilme arzusu.

Sekizinci

Bu, katılımcılar arasında sıklıkla kafa karışıklığına neden olan ilk renkli Rorschach kartıdır. Sekizinci nokta pembe, mavi, gri ve turuncu lekelerden oluşuyor. Eğer kişi üzerinde tasvir edileni anlatamıyorsa veya rahatsızlık duyuyorsa karmaşık analizlerde sorun yaşadığını söyleyebiliriz. duygusal durumlar. Burada insanlar bir kelebeği, bir güveyi, dört ayak üzerinde duran bir hayvanı görüyorlar.

Dokuzuncu

Turuncu, pembe, yeşil noktalardan oluşan ikinci renkli Rorschach lekesi. Resmin algılanması çok zordur, bu da test konusunun belirsizlikle başa çıkma ve net bir anlam oluşturma yeteneğini değerlendirmeyi mümkün kılar. İçinde şunu görüyorlar:

• Bir kişinin genel hatları. Katılımcının düzensiz bilgilerden hızlı bir şekilde düzen oluşturabildiğini gösterir.
• Kötülüğün görüntüsü. Böyle bir çağrışım rahatlık, düzen ve sistemleştirme ihtiyacını gösterir. Düzensizlik böyle bir insanı huzursuz eder.

Onuncu kart

Bu testin son resmi. Renklidir ve şu tonlara sahiptir: mavi, sarı, pembe, gri, turuncu. Görüntü çağırıyor olumlu duygular ancak katılımcılar bazen bunu yorumlamakta zorluk çekiyorlar. Aşağıdaki derneklere yol açar:

• Yengeç. İnsanlara ve eşyalara bağlılık, hoşgörü.
• Istakoz. Bu hoşgörüden, sorunlarla yüzleşme gücünden söz eder ama aynı zamanda kendinize ve sevdiklerinize zarar verme korkusunu da gösterir.
• Örümcek. Zor durumlardan korkma, tuzağa düşme korkusu, bir “ağa” yakalanma korkusu.
• Tavşan kafası. Neşeli bir mizaç, yaşam sevgisi ve ailesini sürdürme isteği anlamına gelir.
• Yılan. Bu hayvanın başı bir aldatma, tehlike duygusu olarak deşifre edilir. Bir başka anlamı da gizli cinsel fanteziler ve arzulardır.
• Tırtıl. Böceğin kafası, deneğin bir kişi olarak olası gelişimini gösteriyor.

Video

Rorschach veya "roscharch", uyarıcı materyallere veya Rorschach lekelerine dayanan klasik bir testtir.

Rorschach lekeleri - her şey nasıl başladı.

Rorschach lekeleme tekniği İsviçreli psikiyatrist Hermann Rorschach (1884-1922) tarafından kuruldu.

Rorschach, doğruyu gören deneklerin simetrik şekilşekilsiz bir mürekkep lekesinde genellikle gerçek durumu iyi anlarlar ve kendilerini kontrol edebilirler.

Verilen çevrimiçi test Rorschach 10 “Rosarch noktasından” birini örnek kullanarak sizi bu projektif teknikle tanıştıracak.

Heinrich Rorschach'ın çocukluğu. Mizah.

Heinrich Rohrscharch: “Anne, tişörtümdeki lekede ne görüyorsun?”

Rorschach'ın annesi: "Henry! Önümde yine en az 45 dakikalık çamaşır yıkamam var!”.

Heinrich Rohrscharch: “Tekrarlanan duygulara dayanan bu gerçekçi olmayan fantezileri çözmek için, ünlü psikiyatrist. Zavallı anne!

Henry Rorschach'ın tişörtünde ne görüyorsun?

Projektif Rorschach testi çevrimiçi.

Resme bakın - bir Rorschach lekesi - ve ortaya çıkan duyguyu ve ilk serbest çağrışımı fark edin Rorschach uyarısına tepki olarak içinizde ortaya çıkan.

Örneğin, “kaygı” ve “bir hayvanın yüzünün iskeleti”.

Daha sonra Cevabınızı ankette işaretleyin ve ancak o zaman Rorschach'ın tekniğinin metnini okuyun.

Aklınıza gelen ilk ilişkilendirmeyi işaretleyin.

Henry Rorschach'ın yansıtma tekniğinin şifresi çözülüyor.

Rorschach lekesine yanıt olarak çağrışımların anlamı:

6. Çeşmenin üzerinde iki ayı dans ediyor. Oldukça nadirdir ancak izole bir ilişki değildir. Şizofreni ve şizofreni hastalığına işaret edebilir. Mümkün değil Rorschach testi çevrimiçiüstelik şizofreni kadar ciddi bir teşhis de koyamıyor. Çeşmenin üzerindeki iki ayı hem şizofrenler hem de hayal gücü gelişmiş kişiler tarafından görülebilir. Büyük olasılıkla siz ikincilerden birisiniz.

7. Herhangi bir leke veya iz görmüyorum. Büyük ihtimalle sizinkinin açılır pencereleri ve resimleri devre dışı bırakılmıştır. Bu eklentiyi bağlayın ve Rorschach testini tekrar yapın.

Diğer çağrışımlar ayrı ayrı ele alınır ve özel yorum gerektirir.

Rosharch noktasının görüntüsüne verilen duygusal tepkinin anlamı:

Endişe- Bir şeyden korkuyor veya endişeleniyorsanız, fobilere, kaygılı düşüncelere veya... Acilen bir mutluluk psikoloğuna danışmanız gerekiyor.

Kızgınlık- Belki şu anda en iyi zamanlardan geçmiyorsunuz. vücudunuzu bir gerilim çemberi içine almış ve sizi kararlı bir eylemden alıkoymuştur.

Mutluluk- Sen ve kendine güvenen kişi ve hiçbir teknik senin tarzını değiştirmeyecek olumlu tutum ve dünya görüşü.

Projektif Rorscharch testini çevrimiçi paylaşın:

Üstteki simgeler sizde hangi çağrışımları çağrıştırıyor?