విద్య చర్చి సైన్యం రాజకీయ. సైన్యం మరియు రాజకీయ శక్తి

రష్యాకు వ్యతిరేకంగా దాని శత్రువులు చేస్తున్న సమాచార మరియు ప్రచార యుద్ధం దాని లక్ష్యాలను పూర్తిగా సాధించిందని అంగీకరించాలి. ఇది దక్షిణ, కాకేసియన్ దిశలో చాలా గుర్తించదగినది. రెండు చెచెన్ ప్రచారాల తరువాత, ఊహించినట్లుగా, మా పూర్తి విజయంలో ముగియలేదు, కాకసస్‌ను "పట్టుకోవడం" లేదా ఈ ప్రాంతం నుండి స్థానికులను సైన్యంలోకి చేర్చవలసిన అవసరంపై ఇకపై ఏకాభిప్రాయం లేదు. సమాజంలో, సైన్యం మరియు చట్టాన్ని అమలు చేసే సంస్థలుకాకేసియన్-వ్యతిరేక, మతోన్మాద మరియు రష్యన్-వ్యతిరేక, లేదా బదులుగా, రస్సోఫోబిక్, భావాలు రెండింటిలో పెరుగుదల ఉంది. ఇది యూనిట్లు మరియు ఉపవిభాగాలలో నైతిక మరియు మానసిక వాతావరణాన్ని ప్రభావితం చేయదు మరియు వారి పోరాట సంసిద్ధతను ప్రభావితం చేస్తుంది; కేటాయించిన పోరాట కార్యకలాపాలను నిర్వహించడంలో దళాల ఉపయోగం యొక్క ప్రభావాన్ని గణనీయంగా తగ్గిస్తుంది. ఈ ప్రశ్నలు మరియు సమస్యలన్నీ ప్రభుత్వ నాయకత్వం మరియు చట్టాన్ని అమలు చేసే సంస్థల నుండి సకాలంలో మరియు సరైన అంచనాను అందుకోలేదని నా అభిప్రాయం.

యూనియన్ ఆఫ్ స్వోర్డ్ అండ్ క్రాస్

దళాలకు నైతిక మరియు మానసిక మద్దతు యొక్క సముదాయం యొక్క ప్రధాన అంశంగా ధైర్యాన్ని పెంచడానికి మరియు పెంచే చర్యలలో ఒకటి, సైనిక సిబ్బందిలో ఆత్మవిశ్వాసం, వారు సరైనవారని దృఢమైన నమ్మకం మరియు అవగాహన యొక్క సమర్ధత ఏర్పడాలి. వివిధ సమాచార వనరుల నుండి ఉద్భవిస్తున్న పరిస్థితి. ఈ “పాయింట్ల” వద్దనే మా ప్రత్యర్థులు పని చేస్తారు, సైనిక సిబ్బందికి జాతీయ గుర్తింపు మరియు చారిత్రక మరియు ఆధ్యాత్మిక స్థలాన్ని స్వేచ్ఛగా నావిగేట్ చేసే అవకాశాన్ని కోల్పోతారు, తరతరాలుగా సేకరించిన సామర్థ్యాన్ని ఉపయోగించి.

సహజంగానే, ఈ ముఖ్యమైన సమస్యను పరిష్కరించడానికి, మొదటగా, అధికారిక స్థాయిలో, మార్పులేని కానీ మరచిపోయిన వాస్తవాన్ని గుర్తించడం అవసరం: చారిత్రాత్మకంగా, రష్యా రెండు స్తంభాలపై ఆధారపడి ఉంది: సైన్యం మరియు చర్చి. శత్రువులు ఈ స్తంభాలలో ఒకదానిని నరికివేయగలిగినప్పుడు, రాష్ట్రం కుప్పకూలింది. కానీ, రెండవ ఉనికికి కృతజ్ఞతలు, అతనిపై ఆధారపడటం, ఆమె ఎల్లప్పుడూ పునరుత్థానం చేయడమే కాకుండా, తన పోరాట సామర్థ్యాన్ని పునరుద్ధరించడానికి కూడా నిర్వహించేది, ఆమె కోల్పోయిన దాన్ని భర్తీ చేస్తుంది. స్వోర్డ్ మరియు క్రాస్ యొక్క ఈ ఆశీర్వాద యూనియన్ మన జాతీయ భద్రతకు నిజమైన హామీదారు.

రష్యా యొక్క శాశ్వత మిత్రులు

మీరు ఉదాహరణల కోసం చాలా దూరం చూడవలసిన అవసరం లేదు: 13 వ -15 వ శతాబ్దాలలో, దేశాన్ని పూర్తిగా నాశనం చేసిన గుంపు దండయాత్ర, దానిని దళాలకే కాకుండా, రాష్ట్ర సార్వభౌమాధికారాన్ని కూడా కోల్పోయింది. ఆ సంవత్సరాల్లో రష్యన్ ప్రజల ఏకైక మద్దతు మరియు యాంకర్ చర్చి, దీనికి కృతజ్ఞతలు బలం మాత్రమే కాదు, మొదట అన్యమతస్థులు కూడా, ఆపై, ఆక్రమణదారులచే ఇస్లాంను స్వీకరించడంతో, ముస్లిం ఆధ్యాత్మిక మతమార్పిడి విచ్ఛిన్నమైంది. అంతర్గత పౌర కలహాలు మరియు కుట్రల దెబ్బల కింద గుంపు విచ్ఛిన్నమైంది, కానీ ఇతర ప్రజల సంప్రదాయాలు, ఆచారాలు మరియు విశ్వాసాన్ని స్వీకరించడానికి ఇష్టపడని రష్యన్ ప్రజల మొండి పట్టుదలగల, ప్రధానంగా ఆధ్యాత్మిక ప్రతిఘటన కారణంగా. దీనికి విరుద్ధంగా జరిగింది: చాలా మంది గుంపు సభ్యులు, నోబుల్ టాటర్ ముర్జాస్, సనాతన ధర్మాన్ని అంగీకరించి, రష్యా సేవకు వెళ్లి నిజాయితీగా సేవ చేసి, చాలా మంది రాచరికాలకు పునాది వేశారు. ఉన్నత కుటుంబాలు. కులికోవో యుద్ధానికి ముందు, మాస్కో యువరాజు డిమిత్రి డాన్స్కోయ్ సలహాలు మరియు ఆశీర్వాదం కోసం ఎక్కడికైనా వెళ్లాడని అందరూ గుర్తుంచుకుంటారు - జ్ఞానులు-షామన్లు ​​లేదా పోప్, కానీ "రష్యన్ భూమి యొక్క దీపం", సెయింట్ సెర్గియస్ ఆఫ్ రాడోనెజ్. . మరియు యోక్‌కు అధికారిక ముగింపు పలికిన “ఉగ్రపై నిలబడండి”, మా విజయంలో ముగిసిందంటే, వెనుకాడిన ఇవాన్ ది థర్డ్‌కు చెందిన రోస్టోవ్ ఆర్చ్ బిషప్ వాసియన్ మద్దతుకు ధన్యవాదాలు.

17వ శతాబ్దం ప్రారంభం. కష్టాల సమయంమరియు పోలిష్-లిథువేనియన్-స్వీడిష్ దండయాత్ర. దేశంలోని చాలా ప్రాంతాల వాస్తవ ఆక్రమణ, సాధారణ సైన్యం లేకపోవడం, ఖజానా, చట్టాలు మరియు వాస్తవ స్వాతంత్ర్యం. మాస్కోలో, దేశద్రోహి బోయార్లు రాయబార కార్యాలయాన్ని స్వీకరించడానికి మరియు పశ్చిమ దేశాల ఆశ్రిత రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి సిద్ధమవుతున్నారు - పోలిష్ యువరాజు, అయితే పాట్రియార్క్ హెర్మోజెనెస్ యొక్క దృఢమైన స్థానం కారణంగా ఆక్రమణదారులు మరియు దేశద్రోహుల ప్రణాళికలు నెరవేరడం లేదు. ఎవరు పోప్ యొక్క ఆశ్రితుడిని గుర్తించడానికి నిరాకరించారు మరియు అతని లేఖలు మరియు విజ్ఞప్తులతో ఆయుధాలు తీసుకునేలా ప్రజలను పెంచారు. దీని కోసం అతను క్రెమ్లిన్‌లోని చుడోవ్ మొనాస్టరీ యొక్క నేలమాళిగలో ఆకలితో చనిపోయాడు.

ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభం. గొప్పని నాశనం చేసిన విప్లవం ప్రపంచ శక్తిమరియు దాని సాయుధ దళాలు, కొత్త రాష్ట్రం మరియు సైన్యాన్ని సృష్టించడానికి ప్రయత్నిస్తాయి మరియు చర్చి యొక్క భయంకరమైన హింస. అనిపించవచ్చు, ఇక్కడ సంబంధం ఏమిటి? కానీ తిరుగుబాటు నిర్వాహకుల వెనుక నిలబడిన వారికి ఈ రోజు మనం ఏమి మర్చిపోయామో బాగా తెలుసు: "రష్యాను అంతం చేయడానికి, మీరు దాని రెండు స్తంభాలను - దాని రెండు పునాదులను నాశనం చేయాలి." అందుకే రష్యా సైన్యం మరియు చర్చిపై దాడులు సమాంతరంగా మరియు ఉధృతమైన వేగంతో సాగాయి. శత్రువులు వాస్తవానికి దాని అద్భుతమైన సంప్రదాయాలతో రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క సైన్యాన్ని నాశనం చేయగలిగారు. చర్చి కూడా లిక్విడేషన్ అంచున ఉంది. 1941 నాటికి, రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క ముగ్గురు బిషప్‌లు మాత్రమే పెద్ద సంఖ్యలో ఉన్నారు, అన్ని మఠాలు (1917 కి ముందు పనిచేస్తున్న అనేక వందల మందిలో) నాశనం చేయబడ్డాయి మరియు మూసివేయబడ్డాయి మరియు RSFSR యొక్క భూభాగంలో కేవలం 100 చర్చిలు మాత్రమే నిర్వహించబడ్డాయి (78 వేలలో విప్లవానికి ముందు ఉనికిలో ఉంది).

యుద్ధం యొక్క వ్యాప్తి ఎర్ర సైన్యం యొక్క బలహీనతను చూపించింది, ఇది దేశం యొక్క నాయకత్వం ద్వారా పోషించబడింది మరియు దాని యొక్క అనేక మంది సైనికులు మరియు కమాండర్లు దాడిని తట్టుకోవడానికి ఇష్టపడలేదు. జర్మన్ సైన్యం. దేశానికి అత్యంత కష్టతరమైన కాలంలో, హింస మరియు అణచివేత అనుభవించినప్పటికీ, రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి పూర్తిగా మరియు బేషరతుగా అధికారులకు మద్దతు ఇచ్చింది, యుద్ధం యొక్క రెండవ రోజున విశ్వాసులను పిలిచింది (ఇటీవల 1937 నాటి జనాభా గణన డేటా ప్రకారం. , మాతృభూమిని రక్షించడానికి పితృస్వామ్య లోకమ్ టెనెన్స్ సెర్గియస్ (స్ట్రాగోరోడ్స్కీ) నోటి ద్వారా అవిశ్వాసుల కంటే ఎక్కువ. యుద్ధం అంతటా, చర్చి రాష్ట్రానికి మరియు అధికారులకు చురుకుగా సహాయం చేసింది, ముందు భాగంలో సహాయం చేయడానికి డబ్బు సేకరణను నిర్వహించింది, "డిమిత్రి డాన్స్కోయ్" ట్యాంక్ కాలమ్ మరియు "అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కీ" ఎయిర్ స్క్వాడ్రన్‌ను దాని స్వంత నిధులతో నిర్మించింది. రష్యా 1943 నాటికి తన అధికారాన్ని పూర్తిగా పునరుద్ధరించింది, కుర్స్క్ బల్జ్ వద్ద ఇంత ముఖ్యమైన విజయాన్ని సాధించడమే కాకుండా, పాట్రియార్చేట్‌ను పునరుద్ధరించింది, ముఖ్యంగా పీటర్ చేత విచ్ఛిన్నం చేయబడిన చర్చితో రాష్ట్ర యూనియన్‌ను తిరిగి ముగించింది.

1991 USSR పతనంతో, అది ఉనికిలో లేదు మరియు ఇప్పుడు ప్రపంచంలోనే అత్యంత శక్తివంతమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది సోవియట్ సైన్యం. అంతర్యుద్ధం మరియు ఆర్థిక పతనావస్థలో జారిపోయే అంచున ఆ దేశాన్ని నిలబెట్టింది ఏమిటి? ఏ శక్తులు? నిస్సందేహంగా, వీటిలో చర్చి (ఆమె ప్రార్థనలు) ఉన్నాయి, దీని స్వరం చివరకు స్వేచ్ఛగా వినిపించడం ప్రారంభించింది మరియు దీని అధికారం విపరీతంగా పెరిగింది, సహా. రాజకీయ నాయకులు, సైనిక సిబ్బంది మరియు చట్ట అమలు అధికారుల మధ్య.

ఈ రోజుల్లో మనం అలాంటి చిత్రాన్ని చూస్తున్నాము. రష్యన్ సైన్యం, దాని మెడను విచ్ఛిన్నం చేయడానికి అన్ని ప్రయత్నాలు చేసినప్పటికీ, చెచెన్ మరియు జార్జియన్ ప్రచారాల యొక్క కష్టమైన ట్రయల్స్‌లో దాని స్థితిస్థాపకత మరియు పోరాట ప్రభావాన్ని చూపించింది, సంస్కర్తలు-తగ్గించేవారి కఠినమైన దెబ్బలను తట్టుకుని, ఈ రోజు బలాన్ని పొందుతోంది, కోల్పోయిన సమయాన్ని భర్తీ చేస్తోంది. . చర్చి, దీనికి విరుద్ధంగా, దానితో సరసాలాడిన తరువాత, రష్యా ప్రయోజనాలకు వ్యతిరేకంగా ఉద్దేశించిన సామరస్య విధానాల నేపథ్యంలో దానిని ఏకీకృతం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తోంది, నేడు మీడియాను నియంత్రించే పాశ్చాత్య ఉదారవాదుల నుండి ఉన్మాద దాడులకు గురవుతోంది, ఏ కారణం చేతనైనా శక్తివంతమైన సమాచారాన్ని సృష్టిస్తుంది. దాని ఉన్నత అధికారులు మరియు క్రీస్తుపై దాడి. ఇది మరోసారి ద్వంద్వత్వాన్ని నిర్ధారిస్తుంది ప్రధాన పనిమన శత్రువులు: సైన్యం మరియు చర్చి యొక్క యూనియన్‌ను నాశనం చేయడం, రాష్ట్రాన్ని ఏర్పరిచే రెండు స్తంభాలను నరికివేయడం.

రష్యా పట్ల విధేయత మరియు సత్యంలో రాజీపడని చర్చి అనుభవాన్ని ఉపయోగించి సైనిక నాయకత్వం ఇక్కడ నుండి రావాలి. చర్చి యొక్క సేకరించిన అనుభవం ఏమిటో గుర్తించడానికి ఇది మిగిలి ఉంది, ఇది చాలా కాలంగా దాని నుండి వేరు చేయబడిన సైన్యానికి ఉపయోగపడుతుంది.

ఉపేక్ష యొక్క బందిఖానా నుండి

కానీ ఒక తీవ్రత నుండి మరొకదానికి పరుగెత్తే ముందు, గతంలోని అనుభవం మరియు తప్పులను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలని నేను సూచిస్తున్నాను. ఉదాహరణకు, గ్లావ్‌పూర్ SA మరియు నావికాదళం యొక్క అత్యంత శక్తివంతమైన పార్టీ ప్రచార సాధనం, అన్ని ఆర్మీ నిర్మాణాలను పై నుండి క్రిందికి విస్తరించింది, సైన్యం మరియు రాష్ట్రాన్ని లోపల నుండి నాశనం చేసిన బలహీనంగా వ్యవస్థీకృత విధ్వంసక శక్తులను వ్యతిరేకించడానికి ఏమీ చేయలేకపోయింది. ? సహజంగానే, అటువంటి స్పష్టమైన కారణాలలో ఒకటి సైద్ధాంతిక ఓటమి, కమ్యూనిస్ట్ ప్రచార యంత్రం యొక్క అసమర్థత, దాని సైద్ధాంతిక సంకుచితత్వం, మృత్యువు మరియు మూసలు ఉన్నాయి, అందువల్ల స్వేచ్ఛ, సమానత్వం మరియు స్వాతంత్ర్యం గురించి ఎల్లప్పుడూ తాజాగా ధ్వనించే నినాదాలు మరియు ఆలోచనల నేపథ్యంలో జాతీయ ఉదారవాదులకు ఇది ఓడిపోయింది.

నేడు, పైన పేర్కొన్నట్లుగా, సైనిక సమూహాలలో పరస్పర మరియు పరస్పర సంబంధాల సమస్య చాలా తీవ్రంగా ఉంది. ప్రస్తుత సూత్రప్రాయమైన (ఆర్టికల్ 13) మరియు సెక్యులరైజ్డ్ (ఆర్టికల్ 14) రాజ్యాంగానికి కట్టుబడి ఉన్న అధికారిక ప్రచారం సైనికులకు ఈ సమస్యను పరిష్కరించడానికి అవసరమైన సమాధానం మరియు ఉదాహరణలను ఇవ్వలేకపోయింది. కానీ ప్రస్తుత చట్టం యొక్క చట్రంలో కూడా ఈ సమస్య నిజంగా పరిష్కరించబడదా? ప్రాథమిక చట్టం మన మూలాల మూలాల వైపు మళ్లకుండా నిరోధిస్తుంది, అద్భుతమైన విజయాలుమరియు గతంలోని ప్రచారాలు మరియు యుద్ధాల నాయకులు? అస్సలు కుదరదు.

ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ సేనలు కజాన్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్న చారిత్రక వాస్తవం ఏమిటి? రష్యన్ ప్రజలకు జాతీయ అహంకారం, స్వీయ-అవగాహన మరియు చారిత్రక జ్ఞాపకశక్తిని మాత్రమే కాకుండా, జాతి వేర్పాటువాదులు ఈ రోజు దీనిపై ఊహాగానాలు చేయడానికి అనుమతించి, దానికి కారణంతో ప్రతిస్పందించే అవకాశాన్ని కోల్పోకుండా అతన్ని "నిశ్శబ్దంగా" ఎవరు చేశారు? కానీ ఈ ఖానేట్ ఉనికిలో ఉన్న సంవత్సరాల్లో, కజాన్ ద్వారా 5 మిలియన్ల మంది రష్యన్ ప్రజలు బందిఖానాలోకి తీసుకోబడ్డారు, ప్రతిదీ స్పష్టంగా మరియు సులభంగా వివరించవచ్చు! మరి ఆ వీరోచిత ముట్టడిలో పాల్గొన్న రష్యా వీరుల పేర్లు ఎవరు చెప్పగలరు? అటామాన్ ఎర్మాక్ విజయాల గురించి కూడా అదే చెప్పవచ్చు, అతను అనేక వందల మందితో కూడిన బృందంతో సైబీరియా యొక్క విస్తారమైన విస్తరణలను రష్యాకు చేర్చాడు. ఎర్మాక్ టిమోఫీవిచ్ సహచరుల పేర్లను ఈ రోజు ఎవరు గుర్తుంచుకుంటారు: ఇవాన్ కోల్ట్సో, యాకోవ్ మిఖైలోవ్, మాట్వే మెష్చెరియాకోవ్, ఆండ్రీ వోయికోవ్ మరియు ఇతరులు?

సోవియట్ అనంతర భావజాలవేత్తలు కాకసస్‌లో యుద్ధ సమయంలో రష్యన్ దళాల చర్యల యొక్క వీరోచిత ఉదాహరణలను కూడా విజయవంతంగా కప్పిపుచ్చారు. అంతగా తెలియని మరియు ప్రవేశించలేని ప్రాంతాలలోని అప్పటి నివాసులు వారి ప్రస్తుత వారసుల కంటే చాలా క్రూరమైన మరియు రక్తపిపాసి, మరియు కాకసస్‌ను రష్యన్ సైనికుడు స్వాధీనం చేసుకున్నాడు! కాకేసియన్ ప్రచారంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, ఆ మొదటి కాకేసియన్ యుద్ధం యొక్క వీరుల గురించి మనకు ఏమి తెలుసు: A.P. ఎర్మోలోవ్, N.P. స్లెప్ట్సోవ్, N.I. ఎవ్డోకిమోవ్, A.A. వెలియామినోవ్, Yu.P. కాట్సిరెవ్, M. G. వ్లాసోవ్, A. O. ఒసిపోవ్ మరియు అనేక మంది ఇతరులు. , దీని మహిమాన్వితమైన పనులు, ప్రస్తుత కాకేసియన్ ప్రచారాల సమయంలో మన సైనికులకు అలాంటి ఉదాహరణలు లేవా? చెచెన్లను భయపెట్టిన "షైతాన్-బోక్లియా", కోసాక్ జనరల్ Y.P. బక్లానోవ్ తన శిఖరంపై ఒక బ్యాడ్జ్‌ను తనతో తీసుకెళ్లాడని ఎవరికి తెలుసు - ఆడమ్ తలతో ఒక నల్ల బ్యానర్ మరియు క్రైస్తవ మతం నుండి వచ్చిన పదాలు: “నేను చూస్తున్నాను చనిపోయినవారి పునరుత్థానం మరియు తరువాతి శతాబ్దపు జీవితం కోసం ముందుకు సాగండి. ఆమెన్!".

టర్క్స్ మరియు పర్షియన్లపై రష్యన్లు సాధించిన అనేక మరియు అద్భుతమైన విజయాల మూలం - దక్షిణ దిశలో మన శాశ్వత ప్రత్యర్థులు - నొక్కి చెప్పబడలేదు. ఇస్లాం కూడా వీటి భావజాలాన్ని భర్తీ చేసింది యుద్ధప్రాతిపదికన ప్రజలు, వారి రాజకీయ వ్యవస్థలకు అధిపతిగా నిలిచారు. ఇంగ్లీష్ ఆయుధాలతో సరఫరా చేయబడిన ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క జానిసరీల కంటే కొన్నిసార్లు అధ్వాన్నంగా సాయుధులైన రష్యన్ అద్భుత వీరులు ఎలా గెలిచారు, వారు సమీపంలోని ప్రజలందరినీ జయించారు? రష్యన్ ఆత్మ యొక్క ప్రాబల్యం కారణంగా, A.V. సువోరోవ్, F.F. ఉషకోవ్, P.S. నఖిమోవ్, M.D. స్కోబెలెవ్ ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు సాక్ష్యమిచ్చినట్లుగా, మన ప్రజల లోతైన మతతత్వంలో మూలం ఉంది.

రస్సో-జపనీస్ (సంతోషకరమైన "వర్యాగ్" మినహా) యుద్ధం యొక్క విజయాలు మరియు వీరులు ఉద్దేశపూర్వకంగా నిశ్శబ్దం చేయబడ్డాయి మరియు రెండవ దేశభక్తి యుద్ధం (మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం) నుండి సామ్రాజ్యవాద యుద్ధంగా ప్రబలమైన భావజాలం కొరకు పేరు మార్చబడ్డాయి. పోర్ట్ ఆర్థర్, జనరల్ రోమన్ కొండ్రాటెంకో, కోసాక్ కుజ్మా క్రుచ్కోవ్, నాన్-కమిషన్డ్ ఆఫీసర్స్ కుష్నెరోవ్, జైకోవ్ మరియు చెస్నోకోవ్, స్టావిట్స్కీ, కల్నల్ కాంట్సెరోవ్, షిరింకిన్ యొక్క రక్షణ ఆత్మ, డిస్ట్రాయర్ స్టెరెగుష్చీ యొక్క దోపిడీల గురించి ప్రస్తుత తరం సైనికులకు ఏమి తెలుసు? , వావిలోవ్, ఓసోవెట్స్ కోట యొక్క పేరులేని వీరులు, ఆరు నెలలకు పైగా (!) జర్మన్ దాడులను తిప్పికొట్టారా? కాకసస్ పర్వతారోహకుల నుండి ఏర్పడిన స్థానిక అడవి విభాగం గురించి మీరు ఏమి విన్నారు - రష్యన్ సైన్యం యొక్క అత్యంత పోరాట-సిద్ధమైన నిర్మాణాలలో ఒకటి? ఉదాహరణకు, గలీషియన్ గ్రామమైన త్సు-బాబినో సమీపంలో అశ్వికదళ దాడి సమయంలో, ఒక ముల్లా ఖురాన్‌ను కదిలిస్తూ, అతని వెనుక "అల్లాహు అక్బర్!" అని అరుస్తూ అందరికంటే ముందుకు దూసుకెళ్లినప్పుడు ఆమె అనుభవాన్ని ఎవరు అధ్యయనం చేశారు. గుర్రపు సైనికులు ఎగురుతున్నారు, రష్యా కోసం చనిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారా, వీరిలో గతంలో చాలా మంది అబ్రెక్‌లు ఉన్నారా?

ప్రారంభమైనప్పటి నుండి దాదాపు వంద సంవత్సరాల తరువాత, రష్యాలో రాష్ట్ర స్థాయిలో దాని హీరోల స్మారక చిహ్నాన్ని కూడా తెరవకపోతే ఎంత తీర్మానాలు చేయబడ్డాయి!

అజిట్‌ప్రాప్ బాధితులు

మరియు పోరాటం లేకుండా సోవియట్ యూనియన్‌ను లొంగిపోయిన యువ తరం కమ్యూనిజం బిల్డర్లు ఏ హీరోలను పెంచారు? వారిలో జాతీయ ప్రయోజనాలను సమర్థించే వ్యక్తులు ఉన్నారా, అనగా. రాష్ట్రాన్ని ఏర్పరుచుకునే రష్యన్ ప్రజల ఆసక్తులు, వారి విశ్వాసం, సంప్రదాయాలు, సంస్కృతి? మొదటిగా వినబడేది పౌర (ముఖ్యంగా సోదరహత్య) యుద్ధం యొక్క వీరులు, ఒత్తిడికి గురైన, పౌరాణిక మరియు చాలా రీటచ్ చేయబడినవారు: చువాష్ V.I. చాపావ్, మోల్డోవాన్స్ M.V. ఫ్రంజ్ మరియు S.G. లాజో, ఉక్రేనియన్లు (లిటిల్ రష్యన్లు) N.A. ష్చోర్స్, బుడియోన్నీ, G. ​​I. కోటోవ్స్కీ. నేటికి మాత్రమే కాదు, అప్పటి సోవియట్ యువత అవసరాలను కూడా తీర్చిన వారి ఆదర్శాలను ఎవరు గుర్తుంచుకుంటారు? వాస్తవానికి, వీరు ప్రజలు అని తేలింది - రష్యాలోని చిన్న దేశాల ప్రతినిధులు, దాని జాతీయ పొలిమేరలు, ఉజ్వల భవిష్యత్తు కోసం రష్యన్ ప్రజల రక్తాన్ని చిందించారు, ఇది ఎవరూ చూడలేదు.

తదుపరి గ్రేట్ గ్రేట్ యొక్క హీరోలు వస్తారు, ఇది మనకు దగ్గరగా మరియు మరింత అర్థమయ్యేలా ఉంటుంది. దేశభక్తి యుద్ధం: G.K. జుకోవ్, K.K. రోకోసోవ్స్కీ, I.S. కోనేవ్, Z.A. కోస్మోడెమియన్స్కాయ, N.F. గాస్టెల్లో, V.V. తలాలిఖిన్, I.N. కోజెదుబ్... ఇంకా చాలా మంది ఉన్నారు. సోవియట్ యూనియన్‌లో మాత్రమే 12,000 మంది హీరోలు ఉన్నారు, కానీ వారి జీవిత చరిత్రలలో కూడా, తరచుగా గుర్తించబడని విధంగా, సోవియట్ విజయం, సోషలిస్ట్ వ్యవస్థ, పార్టీ పట్ల భక్తి, వారి దృష్టిని ఒక నియమం వలె దృష్టి కేంద్రీకరించారు. లెనిన్-స్టాలిన్ కారణం. ఇప్పటికే పెరెస్ట్రోయికా చివరిలో, వారి స్పృహలోకి వచ్చినట్లుగా, వారు బహిర్గతం చేయడం ప్రారంభించారు జాతీయ కూర్పుహీరోలు, వీరిలో దాదాపు 80% మంది రష్యన్లు. మరియు ఎ. మాట్రోసోవ్, “28 పాన్‌ఫిలోవ్స్ మెన్” యొక్క ఫీట్‌పై ఇంకా ఎన్ని కాపీలు విచ్ఛిన్నం అవుతున్నాయి? అసమానమైన వీరత్వం యొక్క వాస్తవం ఉందా లేదా రాజకీయ కమీషనర్లు మొగ్గు చూపే సాహిత్య పౌరాణికీకరణ ఉందా?

తరువాతి సాంప్రదాయకంగా డామన్స్కీ మరియు ఆఫ్ఘన్ యుద్ధం యొక్క నాయకులు. రాజకీయ కారణాల వల్ల, చైనా విస్తరణను చాలా కాలం పాటు నిలిపివేసిన సరిహద్దు గార్డుల వీరులను గుర్తుంచుకోవడం చాలా కాలం ఆచారం కాదు. మరియు దేశం యొక్క అత్యున్నత పురస్కారాన్ని అందుకున్న దాదాపు వంద మంది "ఆఫ్ఘన్లు" గురించి ఏమి చెప్పవచ్చు, వారు "నదికి ఆవల" వారి ప్రయోజనాలను సమర్థించారు? నేడు, ఆ యుద్ధం, నీటి రేఖను దాటి, ఇప్పటికే మన ముందుకు వచ్చింది మరియు అంతర్జాతీయ రుణం రూపంలో ఎవరికి మరియు ఎందుకు సోదర సహాయం అందించబడింది అనే ప్రశ్న గత కొంతకాలంగా, వారి నిజమైన దోపిడీపై బరువుగా ఉంది. రెండు చెచెన్ ప్రచారాల యొక్క రష్యా యొక్క హీరోల గురించి ముందస్తు నిర్బంధం మరియు సైనిక యువత యొక్క తక్కువ అవగాహనను మేము ఇక్కడ చేర్చినట్లయితే, వారి సంఖ్య అర వేల మందికి మించి ఉంటే, అప్పుడు చిత్రం చాలా విచారంగా మరియు వికారమైనదిగా మారుతుంది. మరియు ముగింపు సహజంగానే సూచిస్తుంది: రష్యాలో ఆదర్శం లేదు, జాతీయ హీరో యొక్క ప్రమాణం, రష్యన్ జాతీయ అహంకారానికి చిహ్నం, ప్రజలను ఏకం చేయగల సామర్థ్యం, ​​వారికి విజయానికి ఉదాహరణ!

"లేదు అంతకంటే ఎక్కువప్రేమ..."

కానీ వారు చర్చిచే జాగ్రత్తగా సంరక్షించబడిన రష్యన్ సెయింట్స్ కావచ్చు. వారిలో దాదాపు మూడోవంతు సైనిక వర్గానికి చెందినవారు. వారిలో గతంలోని అత్యంత అధికారిక జాతీయ నాయకులలో ఒకరు, అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కీ మరియు అతని చిన్న కుమారుడు, మాస్కో ప్రిన్స్ డేనిల్, 1300 లో రష్యా చరిత్రలో ఆక్రమణదారులపై మొదటి ఓటమిని కలిగించారు. తండ్రీకొడుకులు ఇద్దరూ సన్యాసులుగా జీవితాన్ని ముగించుకోవడం గమనార్హం. ఇది డేనియల్ మునిమనవడు - ప్రిన్స్ డిమిత్రి డాన్స్కోయ్. మా సెయింట్స్‌లో ప్రిన్సెస్ మిఖాయిల్ ఆఫ్ ట్వర్స్‌కోయ్ ఉన్నారు - మొదటి రష్యన్ సైనిక నాయకుడు, 1318 లో కాకసస్‌లో చంపబడ్డారు మరియు రోమన్ రియాజాన్స్కీ మరియు మిఖాయిల్ చెర్నిగోవ్స్కీలు విశ్వాసం మరియు ఫాదర్‌ల్యాండ్‌కు విధేయత కోసం బందిఖానాలో హింసించబడ్డారు. వారిలో, ప్రిన్స్ మ్స్టిస్లావ్, అతని ధైర్యం మరియు అనేక దోపిడీలకు ధైర్యవంతుడు మరియు వెయ్యిమందికి వ్యతిరేకంగా ఒంటరిగా బయలుదేరిన యోధుడు మెర్క్యురీ స్మోలెన్స్క్. వారిలో పురాణ హీరో ఇలియా మురోమెట్స్ (వీరి అవశేషాలు ఇప్పుడు కీవ్ పెచెర్స్క్ లావ్రాలో బహిరంగంగా ఉన్నాయి), పురాణ యోధులు-సన్యాసులు అలెగ్జాండర్ పెరెస్వెట్ మరియు రోడియన్ ఒస్లియాబ్యా మరియు మహిమాన్వితమైన యువరాజుడోవ్మోంట్-టిమోఫీ ప్స్కోవ్స్కీ.

తరువాతి, యుద్ధప్రాతిపదికన పొరుగువారిపై చేసిన అనేక సైనిక ప్రచారాలలో ఒక్క ఓటమి కూడా లేకుండా, డెబ్బై సంవత్సరాల వయస్సులో, పది రెట్లు తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్న జట్టుతో, జర్మన్లను ప్స్కోవ్ గోడల క్రింద ఓడించి, మాస్టర్ ఆఫ్ ది లివోనియన్ ఆర్డర్‌ను ద్వంద్వ పోరాటంలో ఓడించాడు. . మన సాధువులలో నీతిమంతుడైన యోధుడు ఫ్యోడర్ (ఉషకోవ్), టర్కీ నౌకాదళాన్ని పదేపదే ఓడించిన ప్రసిద్ధ అడ్మిరల్ మరియు ఈ రోజు భయపెడుతున్న ముస్లింల నుండి ఒక్క ఓటమి కూడా లేదు. వాస్తవానికి, ప్రజలు 1996లో మిలిటెంట్లచే బంధించబడిన మరియు అతని పెక్టోరల్ క్రాస్‌ను తొలగించి ఇస్లాం మతంలోకి మారడానికి నిరాకరించినందుకు క్రూరమైన మరణాన్ని అంగీకరించిన అజేయమైన "ఏంజెల్ సువోరోవ్" మరియు యోధుడు యెవ్జెనీ రోడియోనోవ్ అనే రష్యన్ సైనికుడిని సాధువులుగా గౌరవించారు.

ఈ ప్రజలందరూ, అనేక సైనిక లక్షణాలతో పాటు, మొదటి చూపులో, చాలా శాంతియుతంగా ఉన్నవారు, వారి సమకాలీనులచే తిరస్కరించబడ్డారు - సహనం మరియు వినయం. దేవుని చిత్తానికి ముందు వినయం (శత్రువుకు కాదు) - విధి, ఉదాహరణకు, ఇతరుల తిరోగమనాన్ని కవర్ చేయడానికి కమాండర్ యొక్క ఎంపిక మీపై పడినప్పుడు. అన్నింటికంటే, వాస్తవానికి మరణశిక్ష విధించబడినందున, మీరు మరణం గురించి ఆలోచించడం ద్వారా మాత్రమే రక్తం యొక్క చివరి చుక్క వరకు పోరాటం కొనసాగించవచ్చు. ఖచ్చితంగా అలాంటి యోధులే, స్పృహతో తమను తాము త్యాగం చేస్తారు, తమ పేరు మరియు ఆయుధాలను కించపరచని వారు నిజమైన మోసగాళ్ళు. సైనిక గౌరవం. వారిలాంటి వ్యక్తులకు కృతజ్ఞతలు, వారు శత్రువును ఆపడం, అలసిపోవడం మరియు బలహీనపరచడం, రష్యన్ల అజేయత గురించి భయంకరమైన మరియు ఇర్రెసిస్టిబుల్ ఆలోచనను అతనిలో కలిగించారు.

త్యాగం యొక్క ఘనత: "తన స్నేహితుడి కోసం తన ప్రాణాలను అర్పించే వ్యక్తి కంటే గొప్ప ప్రేమ లేదు" అనేది చర్చిలో అత్యున్నతమైనది, ఎందుకంటే ఇది క్రీస్తు యొక్క ఘనతకు అనుగుణంగా ఉంటుంది, అతను స్వచ్ఛందంగా సిలువకు వెళ్లి ప్రజలకు ఉదాహరణగా నిలిచాడు. నిజమైన సహనం మరియు వినయం. ఖచ్చితంగా ఈ లక్షణాలే, వారి మనస్తత్వం కారణంగా, ఇస్లాంను విశ్వసించే చాలా మంది ప్రజలు కోల్పోతారు, ఇక్కడ నిరక్షరాస్యులు మరియు తరచుగా స్వీయ-ప్రకటిత “ఇమామ్‌లు” జాంబిఫైడ్ కామికేజ్ ఆత్మహత్యల ప్రవాహంలో ఉంచబడినవారు వెంటనే అమరవీరులుగా “నమోదు చేయబడతారు” - విశ్వాసం కోసం అమరవీరులు.

మరణానికి తనను తాను తగ్గించుకున్న ఒక రష్యన్ యోధుడు మాత్రమే ఓపికగా దాడిని తట్టుకోగలడు మరియు అకస్మాత్తుగా శత్రువుపై పడతాడు. మన ప్రత్యర్థులందరినీ ఆనందపరిచిన రష్యన్ సైనికుడి త్యాగ ధైర్యానికి సంబంధించిన ఈ రహస్యానికి ఒకే ఒక వివరణ ఉంది - సువార్త: "తన స్నేహితుల కోసం తన ఆత్మను అర్పించే వ్యక్తి కంటే గొప్ప ప్రేమ లేదు." ఇది విజయవంతమైన జాతీయ భావజాలానికి ఆధారం కావాలి మరియు రష్యా అని పిలువబడే దేశంలోని సమాచార ప్రదేశాలలో స్థిరపడిన రస్సోఫోబ్‌లకు ఉత్తమ సమాధానం.

రోమన్ ఇలియుష్చెంకో , రిజర్వ్ లెఫ్టినెంట్ కల్నల్, మతపరమైన అధ్యయనాల బ్యాచిలర్

టాస్క్ నంబర్ 1

వరుసలతో పనులు

(ప్రతి సరైన సమాధానానికి 2 పాయింట్లు)

1. ఏ సూత్రం ప్రకారం వరుసలు ఏర్పడ్డాయి? వాటిని ఏకం చేసే క్రింది నిబంధనలకు సాధారణ భావనకు పేరు పెట్టండి.

విద్య, చర్చి, కార్మిక సామూహిక, సైన్యం.

రాష్ట్రం, సైన్యం, ఆర్థిక వ్యవస్థ, న్యాయం, ఆరోగ్య సంరక్షణ

సాంఘికీకరణ, సదుపాయం ఆర్థిక భద్రత, పునరుత్పత్తి, వినోదం, భావోద్వేగ మద్దతు.

సమాధానం:

1. ఇవన్నీ సామాజిక చలనశీలత యొక్క ఛానెల్‌లు

2. ఇవన్నీ అధికారిక సామాజిక సంస్థలు

3. ఇవన్నీ కుటుంబ విధులు

2. ఏమిటినిరుపయోగమైనఒకే వరుసలో? మితిమీరిన పదంనొక్కిచెప్పండిమరియువివరించండి, ఎందుకు అలా నిర్ణయించుకున్నావు.

1. విద్యను పొందడం, అనుకూలమైన వివాహం, రాజకీయ పాలన మార్పు, ప్రభుత్వ సంస్థలకు ఎన్నిక.

2. అపహాస్యం, బహిష్కరణ, ఖండన, ఆస్తుల జప్తు, సమూహం నుండి మినహాయించడం

3. ప్రవర్తన, ఉద్దేశ్యాలు, ఆంక్షలు, అంచనాలు

సమాధానం:

1. రాజకీయ పాలన మార్పు అనేది సమూహ చలనశీలతకు ఉదాహరణ, మిగతావన్నీ పైకి వ్యక్తిగత చైతన్యానికి ఉదాహరణ

2. ఆస్తి జప్తు - అధికారిక ప్రతికూల ఆంక్షలు, మిగతావన్నీ - అనధికారిక ప్రతికూల ఆంక్షలు

3. ఆంక్షలు - సామాజిక నియంత్రణకు సంబంధించినవి, మిగతావన్నీ - సామాజిక పరస్పర చర్య వ్యవస్థకు సంబంధించినవి

టాస్క్ నం. 2 రెండు జాబితాల నుండి మూలకాల కరస్పాండెన్స్ (ప్రతి సరైన సమాధానానికి 1 పాయింట్)

సిద్ధాంతాలు, నిబంధనలు మరియు ఆలోచనల పేర్లను వాటిని రూపొందించిన ఆలోచనాపరులు మరియు శాస్త్రవేత్తల పేర్లతో సరిపోల్చండి. దయచేసి గమనించండి: సిద్ధాంతాల కంటే ఆలోచనాపరుల పేర్లు ఎక్కువగా ఉన్నాయి.

సిద్ధాంతాలు, నిబంధనలు, ఆలోచనలు				ఆలోచనాపరులు, శాస్త్రవేత్తల పేర్లు
1. సామాజిక వర్గం 2. సామాజిక ఒప్పందం 3. గుప్త విధులు 4. సామాజిక సంస్థ 5. సాంస్కృతిక లాగ్ 6. సామాజిక చలనశీలత 7. ఐరోపా క్షీణత 8. బహుళసాంస్కృతికత 9. సామాజిక చర్య				ఎ)కె. మార్క్స్ B) E. డర్కీమ్ B) J. లాక్ D) R. మెర్టన్ D) P. సోరోకిన్ E) W. ఓగ్బోర్న్ జి) ఓ. స్పెంగ్లర్

టాస్క్ నెం. 3 వచన కేటాయింపులు (ప్రతి సరైన సమాధానానికి 2 పాయింట్లు)

తప్పిపోయిన పదాలు మరియు పదబంధాలను టెక్స్ట్‌లో పూరించండి.

____________________ ఆటోమోటివ్ టెక్నాలజీని మరియు విదేశాలలో ప్రత్యేక సంస్థల సృష్టిని మరింత ప్రోత్సహించాలని ప్రభుత్వం భావిస్తోంది. రుణాలపై _____________________ వడ్డీ రేట్ల రూపంలో ఎగుమతిదారులకు మద్దతు ఇప్పటికీ అమలులో ఉంది మరియు 2012లో దీని కోసం 3 బిలియన్ రూబిళ్లు కేటాయించబడ్డాయి.

కానీ గ్లోబల్ ఆటోమేకర్‌లకు ఇంకా _______________________ సహాయం అవసరం లేదు. ఇటువంటి చర్యలు ఐదు సంవత్సరాలలో మాత్రమే అవసరం - అప్పటి వరకు, AvtoVAZ తో కలిసి రెనాల్ట్-నిస్సాన్ కూటమి ప్రధానంగా పెరుగుతున్న _______________ _______________ని సంతృప్తి పరచడానికి పని చేస్తుంది. రష్యాకు వచ్చే విదేశీయులందరి ప్రధాన పని దేశీయ మార్కెట్‌ను కార్లతో అందించడం. అందువల్ల, వారు స్థానికీకరణ స్థాయిని తీవ్రంగా పెంచాలి మరియు స్థానికంగా ఉత్పత్తి చేయబడిన ఆటో భాగాల ______________________ని పెంచాలి.

సమాధానం:

ప్రభుత్వం మరింత ఉద్దీపన చేయాలని భావిస్తోంది ఎగుమతిఆటోమోటివ్ టెక్నాలజీ మరియు విదేశాలలో ప్రత్యేక సంస్థల సృష్టి. రూపంలో ఎగుమతిదారుల మద్దతు సబ్సిడీలురుణాలపై వడ్డీ రేట్లు ఇప్పటికీ అమలులో ఉన్నాయి మరియు 2012 కోసం 3 బిలియన్ రూబిళ్లు దీని కోసం కేటాయించబడ్డాయి.

గ్లోబల్ ఆటోమేకర్ల కోసం ఇక్కడ సహాయం ఉంది రాష్ట్రాలుఇంకా అవసరం లేదు. ఇటువంటి చర్యలు ఐదేళ్లలో మాత్రమే అవసరం - అప్పటి వరకు, అవ్టోవాజ్‌తో కలిసి రెనాల్ట్-నిస్సాన్ కూటమి ప్రధానంగా పెరుగుతున్న వారిని సంతృప్తి పరచడానికి పని చేస్తుంది. అంతర్గత డిమాండ్. రష్యాకు వచ్చే విదేశీయులందరి ప్రధాన పని దేశీయ మార్కెట్‌ను కార్లతో అందించడం. అందువల్ల, వారు స్థానికీకరణ మరియు పెరుగుదల స్థాయిని తీవ్రంగా పెంచాలి నాణ్యతస్థానికంగా ఉత్పత్తి చేయబడిన ఆటో భాగాలు.

రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి ఎల్లప్పుడూ దేశభక్తి స్థానాలపై నిలబడి, రష్యన్ భూమి యొక్క శ్రేయస్సు కోసం శ్రద్ధ వహిస్తుంది, ప్రజల రోజువారీ జీవితాన్ని ఆధ్యాత్మిక అర్ధంతో నింపుతుంది. ఫాదర్ల్యాండ్ యొక్క శతాబ్దాల నాటి చరిత్ర నిజంగా పవిత్ర విశ్వాసం ఉన్న వ్యక్తులచే సృష్టించబడింది. మేము రాష్ట్ర నిర్మాణం గురించి మాట్లాడుతున్నాము, ఐక్యత మరియు శ్రేయస్సు కోసం ప్రజల మార్గదర్శిని, వారి ప్రయోజనాల సైనిక రక్షణ లేదా శ్రమ, సూత్రం ప్రకారం సంఘటనల జ్ఞానం యొక్క శాస్త్రీయ భారం గురించి: “నేను అలాంటి ర్యాంక్‌లో ఉన్నాను. ఎవరు బోధిస్తారు మరియు నేను బోధించమని నన్ను కోరుతున్నాను. అలెగ్జాండర్ పుష్కిన్ మరియు గాబ్రియేల్ డెర్జావిన్, మిఖాయిల్ లోమోనోసోవ్ మరియు అఫానసీ ఫెట్, మెరీనా ష్వెటేవా మరియు సెర్గీ యెసెనిన్ మరియు సైన్స్, కల్చర్ మరియు ఆర్ట్ యొక్క అనేక ఇతర వ్యక్తులు తమ అద్భుతమైన కవిత్వంతో రష్యన్ సనాతన ధర్మాన్ని కీర్తించడం చాలా ప్రతీక. చర్చి యొక్క ఉన్నత ఉద్దేశ్యం ప్రజల ఆధ్యాత్మిక దాహాన్ని తీర్చడం, మాతృభూమి పట్ల, వారి మాతృభూమి పట్ల ప్రేమను పెంపొందించడం, సైనిక మరియు కార్మిక విన్యాసాలు చేయమని వారికి సూచించే బోధించే పదం. అన్నింటికంటే, యుద్ధభూమిలో హోలీ రస్ పట్ల విశ్వాసం మరియు ప్రేమ ఎలా పెరిగిందో మనకు బాగా తెలుసు, శత్రువుపై పోరాటంలో అజేయత మరియు విజయానికి దారితీసింది. రష్యన్ సాయుధ దళాలు మరియు రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి మధ్య పరస్పర చర్యల చరిత్ర శతాబ్దాల నాటిది. కులికోవో యుద్ధం కోసం డిమిత్రి డాన్స్కోయ్ డిమిత్రి డాన్స్కోయ్ని ఆశీర్వదించాడని గుర్తుంచుకోండి. పూజ్యమైన సెర్గియస్రాడోనెజ్ మఠాధిపతి, మరియు మంగోల్-టాటర్‌లతో యుద్ధంలోకి ప్రవేశించిన మొదటి వ్యక్తి స్కీమామాంక్ పెరెస్వెట్, మాజీ బ్రయాన్స్క్ గవర్నర్. రష్యాలో సాధారణ సైన్యం ఏర్పడినప్పటి నుండి, ఇది మరియు ఆర్థడాక్స్ చర్చి విడదీయరానివి. చర్చి యుద్ధ జెండాలు మరియు పవిత్రం సైనిక ఆయుధం. 1720 నుండి సైనిక మతాధికారులునౌకాదళంలో మరియు 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ప్రత్యేక నిర్మాణంగా విభజించబడింది. మరియు సైన్యం యొక్క ఇతర శాఖలలో. మిలిటరీ మరియు నావికా మతాధికారుల విభాగం అక్టోబర్ 1917 వరకు ఉనికిలో ఉంది మరియు దాని ప్రతినిధులు రష్యన్ సైన్యం చరిత్రలో అనేక అద్భుతమైన పేజీలను రాశారు. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో సైనిక పూజారులు తమను తాము మసకబారని కీర్తితో కప్పుకున్నారు. వారిలో కొందరి దోపిడీని గుర్తు చేసుకోవడం సముచితమని నా అభిప్రాయం. 7వ ఫిన్నిష్ రెజిమెంట్ యొక్క ప్రధాన పూజారి, ఫాదర్ సెర్గియస్ సోకోలోవ్స్కీ, ఫ్రెంచ్ చేత మారుపేరుతో (అతను ఫ్రెంచ్ ఫ్రంట్‌లో యుద్ధం యొక్క రెండవ భాగాన్ని గడిపాడు) "లెజెండరీ పూజారి"గా తన ధైర్యసాహసాల కోసం, రెండుసార్లు గాయపడ్డాడు, రెండవసారి నష్టంతో అతని కుడి చేయి, దాడి చేయడానికి దాచిన సైనికులను పైకి లేపింది మరియు శత్రువు నుండి వచ్చిన హరికేన్ కాల్పుల్లో రెజిమెంట్ తన తదుపరి పనిని నిర్వహించకుండా నిరోధించే వైర్ అడ్డంకులను నాశనం చేసింది. ఈ ఘనతకు అతనికి ఆర్డర్ ఆఫ్ సెయింట్ జార్జ్, 4వ డిగ్రీ లభించింది. 9వ కజాన్ డ్రాగన్ రెజిమెంట్ ఆస్ట్రియన్లపై దాడి చేయవలసి ఉంది. కమాండర్ ఆదేశం వినబడింది, కానీ రెజిమెంట్ కదలలేదు. ఒక భయంకరమైన క్షణం! అకస్మాత్తుగా, నిరాడంబరమైన మరియు పిరికి రెజిమెంటల్ పూజారి, ఫాదర్ వాసిలీ ష్పిచెక్, తన గుర్రంపై ఎగిరి, "నన్ను అనుసరించండి, అబ్బాయిలు!" ముందుకు పరుగెత్తాడు. చాలా మంది అధికారులు అతని వెంట పరుగెత్తారు, మరియు వారి వెనుక మొత్తం రెజిమెంట్. దాడి చాలా వేగంగా జరిగింది, శత్రువు పారిపోయాడు. రెజిమెంట్ గెలిచింది. తండ్రి వాసిలీకి ఆర్డర్ ఆఫ్ సెయింట్ జార్జ్, 4వ డిగ్రీ కూడా లభించింది. అక్టోబర్ 16, 1914 న, లీనియర్ మిన్‌లేయర్ "ప్రూట్" యొక్క పూజారి, బుగుల్మా మొనాస్టరీ యొక్క హైరోమాంక్, 70 ఏళ్ల పెద్ద ఆంథోనీ స్మిర్నోవ్ వీరోచితంగా మరణించాడు. యుద్ధం సమయంలో "ప్రూట్" నీటిలో మునిగిపోవడం ప్రారంభించినప్పుడు, ఫాదర్ ఆంథోనీ డెక్ మీద నిలబడి, అలలలో మరణంతో పోరాడుతున్న హోలీ క్రాస్తో తన మందను ఆశీర్వదించాడు. వారు అతనికి సీటు మరియు పడవను అందించారు, కానీ అతను తన పొరుగువారి సీటును తీసివేయకుండా నిరాకరించాడు. ఆ తరువాత, అతను ఓడ లోపలికి వెళ్లి, తన వస్త్రాన్ని ధరించి, తన చేతుల్లో హోలీ క్రాస్ మరియు సువార్తతో డెక్‌పైకి వెళ్లి, మరోసారి తన ఆధ్యాత్మిక పిల్లలను పవిత్ర శిలువతో కప్పివేసాడు. ఆపై అతను ఓడ లోపలికి తిరిగి వెళ్ళాడు. వెంటనే ఓడ నీటి కింద అదృశ్యమైంది. ప్రీస్ట్ పావెల్ ఇవనోవిచ్ స్మిర్నోవ్, కష్ట సమయాల్లో తన ధైర్యం మరియు ప్రశాంతతతో, రెజిమెంట్ యొక్క స్ఫూర్తిని పెంచాడు, దాని గొర్రెల కాపరి ద్వారా దూరంగా, రెజిమెంట్ ప్రమాదాన్ని అధిగమించడమే కాకుండా, విజయం సాధించింది. దీని తరువాత, ఫాదర్ పావెల్ పేరు మొత్తం కాకేసియన్ సైన్యానికి వీరోచితంగా మారింది మరియు అతనికి ఆర్డర్ ఆఫ్ సెయింట్ జార్జ్, 4 వ డిగ్రీ లభించింది. అలాంటి ధైర్యసాహసాలకు మరిన్ని ఉదాహరణలు చెప్పవచ్చు మరియు వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి మన సైనిక చరిత్రలో విలువైన స్థానాన్ని ఆక్రమించాయి. దాని ఉనికి సమయంలో సెయింట్ జార్జ్ క్రాస్, నుండి ఎంప్రెస్ కేథరీన్ IIవి ప్రశాంతమైన సమయంకేవలం 4 మంది అర్చకులకు మాత్రమే ఈ అవార్డు లభించింది. మరియు మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో - 14. ఈ 14 ప్రతి ఒక్కటి కొన్ని అసాధారణమైన ఘనతను సాధించాయి. అదనంగా, సెయింట్ జార్జ్ రిబ్బన్‌పై 100 కంటే ఎక్కువ మంది పూజారులకు పెక్టోరల్ శిలువలను ప్రదానం చేశారు. ఈ అవార్డును అందుకోవడానికి ఒక ఫీట్ కూడా అవసరం. కొంతమంది శత్రువుల కాల్పుల్లో తమ విధులను ధైర్యంగా నిర్వర్తించినందుకు ఈ అవార్డును అందుకున్నారు, మరికొందరు - గాయపడినవారిని అగ్ని రేఖ నుండి మోసుకెళ్లినందుకు మరియు ఇలాంటివి. ఫాసిజంపై పోరాటానికి రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి గణనీయమైన కృషి చేసింది. దురదృష్టవశాత్తు, సైనిక వ్యవహారాల్లో మతాధికారుల భాగస్వామ్యం గురించి అనేక వాస్తవాలు ఇప్పటికీ మౌనంగా ఉంచబడ్డాయి. అందువల్ల, గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధంలో అత్యంత పవిత్రమైన థియోటోకోస్ రష్యాను రక్షించారని మరియు లెబనీస్ పర్వతాలకు చెందిన మెట్రోపాలిటన్ ఇలియా మన ప్రజలకు అందించిన అమూల్యమైన సేవకు స్టాలిన్ బహుమతిని పొందారని కొద్ది మందికి తెలుసు. గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధంలో శత్రువుపై విజయం సాధించడంలో చర్చి యొక్క భాగస్వామ్యం ఇప్పటికీ నీడలో ఉంది. ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యుద్ధం యొక్క మొదటి రోజు, జూన్ 22, 1941 నాడు శత్రువులను తిప్పికొట్టడానికి సైన్యాన్ని ఆశీర్వదించింది. మాస్కో సమీపంలో ఎదురుదాడి ప్రారంభం బ్లెస్డ్ వర్జిన్ మేరీ ఆలయంలోకి ప్రవేశించడంతో సమానంగా జరిగింది మరియు నేటివిటీలో ముగిసింది. క్రీస్తు. ప్రాథమిక పోరాడుతున్నారుగ్రేట్ పేట్రియాటిక్ యుద్ధం మే 6, 1945 న, గొప్ప అమరవీరుడు మరియు విక్టోరియస్ జార్జ్ రోజున ముగిసింది. నాజీ జర్మనీ యొక్క లొంగిపోవడాన్ని మార్షల్ జార్జి కాన్స్టాంటినోవిచ్ జుకోవ్ అంగీకరించారు, అతను యుద్ధంలో తన కారు పైకప్పు క్రింద కజాన్ మదర్ ఆఫ్ గాడ్ యొక్క చిత్రాన్ని తీసుకువెళ్లాడు. సాధారణంగా, రష్యన్ సాయుధ దళాలు పాల్గొన్న అన్ని యుద్ధాలు మరియు సాయుధ పోరాటాలలో, రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి వారికి సాధ్యమైన అన్ని సహాయం మరియు సహాయాన్ని అందించింది. పూజారులు సైనికులతో యుద్ధం యొక్క అన్ని కష్టాలను పంచుకున్నారు, వారి ఆత్మను ప్రేరేపించారు, వారి భాగస్వామ్యంతో వారు అలసిపోయిన ఆత్మలను వేడెక్కించారు, వారి మనస్సాక్షిని మేల్కొల్పారు మరియు సైనికులను చేదు మరియు పశుత్వం నుండి రక్షించారు. ఇది నేటికీ కొనసాగుతోంది. నేడు, స్థానిక యుద్ధాలు మరియు సాయుధ పోరాటాలలో శత్రుత్వాలను నిర్వహిస్తున్నప్పుడు, సైనిక సిబ్బంది ర్యాంకుల్లో చాలా మంది పూజారులు ఉన్నారు. వారు నైతికత ప్రకారం వ్యవహరిస్తారు: ఒక యోధుడు ఒక వ్యక్తి, "విశ్వాసం మరియు ధైర్యం యొక్క జీవన కేంద్రం." ప్రమాదకరమైన ప్రాంతాల్లో, యోధుల పక్కన చర్చి మంత్రులు కూడా ఉన్నారు. మీరు వాటిలో చాలా వాటి గురించి మాట్లాడవచ్చు, కానీ గ్రోజ్నీ సమీపంలో, స్నిపర్ కాల్పులకు భయపడకుండా, మా సైనికులకు సహాయం చేసిన ఫాదర్ ఫిలారెట్ యొక్క ఉదాహరణ బహుశా చాలా ఉదాహరణ. అతని చర్యల యొక్క నిరాశ, మానవ స్వీయ-అవగాహన మరియు వ్యక్తిగత ధైర్యం యొక్క ఔన్నత్యం పరంగా, అతను అన్ని ప్రశంసలకు మించి ఉన్నాడు. ఫాదర్ ఫిలారెట్, తన గాయాలను నయం చేసిన తర్వాత, సైనిక ఉత్తర్వును పొందాడు మరియు అతని "స్థానిక రెజిమెంట్"కి తిరిగి రావడానికి ఆధ్యాత్మిక ధైర్యాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. హిస్ హోలీనెస్ పాట్రియార్క్ యొక్క విడిపోయే మాటలతో, అనేక రిపబ్లిక్లు మరియు ప్రాంతాల నుండి మతాధికారులు ఇప్పుడు సైనిక సమూహాలలో విధేయత చూపుతున్నారు రష్యన్ ఫెడరేషన్, సాయుధ దళాల ఆధ్యాత్మిక బలం పునరుద్ధరణకు సాధ్యమయ్యే సహకారం అందించడం. రష్యా ప్రజాస్వామ్య పరివర్తన మార్గంలోకి ప్రవేశించిన తరువాత, మన చుట్టూ ఉన్న జీవితం మాత్రమే కాకుండా, మన ప్రజల ప్రపంచ దృష్టికోణం కూడా మారుతుంది. అయితే, ఈ మార్పులు ఎల్లప్పుడూ సానుకూలంగా ఉండవు. ఆధ్యాత్మికత లేకపోవడం, నైతిక మార్గదర్శకాలను మార్చడం, ఇతరులు సామాజిక వ్యాధులు, ఇది సమాజాన్ని తాకింది, ఒక డిగ్రీ లేదా మరొకటి రష్యన్ సైన్యాన్ని కూడా ప్రభావితం చేసింది, ఇది ఏకీకృత జాతీయ ఆలోచన లేకుండా సైద్ధాంతిక, ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతిక శూన్యంలో నివసిస్తుంది. సేవ చేయడానికి వచ్చే యువత చాలా వరకు ఆధ్యాత్మికంగా అభివృద్ధి చెందలేదు లేదా పశ్చిమ యూరోపియన్ లేదా అమెరికన్ విగ్రహాలను ఆరాధిస్తారు. అకారణంగా శాశ్వతమైన విలువలు, దేశభక్తి, ఒకరి మాతృభూమి పట్ల ప్రేమ మరియు సైనిక ప్రమాణానికి విధేయత ఆధారంగా ప్రస్తుత పరిస్థితులలో విద్యా పనిని నిర్వహించడం మరింత కష్టతరంగా మారుతోంది. మరియు ఇక్కడ, ఎల్లప్పుడూ కష్ట సమయాల్లో, రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి మా సహాయానికి వస్తుంది. రాష్ట్ర-దేశభక్తి ఆలోచన యొక్క పునరుజ్జీవనం, మన కాలంలో ఫాదర్‌ల్యాండ్‌కు నమ్మకమైన సేవ యొక్క సంప్రదాయాలు సైన్యం మరియు చర్చి మధ్య సన్నిహిత పరస్పర చర్య లేకుండా అసాధ్యం. మన సమాజం యొక్క ప్రస్తుత అభివృద్ధి దశలో ఇటువంటి పరస్పర చర్య చాలా అవసరం, ఎందుకంటే గొప్ప రష్యన్ కమాండర్ అలెగ్జాండర్ వాసిలీవిచ్ సువోరోవ్ తన ప్రసిద్ధ “కార్పోరల్ నోట్‌బుక్” నుండి: “విశ్వాసం లేని సైన్యానికి బోధించడం కాలిపోయిన ఇనుమును పదును పెట్టడం లాంటిది.” శతాబ్దాలుగా శాంతికాలంలోనూ, యుద్ధ సమయాల్లోనూ సైన్యంతో ఉన్న రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి లేకుండా, రష్యన్ సాయుధ దళాల రోజువారీ జీవితం మరియు కార్యకలాపాలు అసాధ్యం. ఆధునిక జీవితం యొక్క ఆధ్యాత్మిక శిలాజీకరణ సైనిక మనిషిలో లార్డ్ యొక్క పదం యొక్క అవసరాన్ని అధిగమించలేదు. 1994 లో, రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క పవిత్ర సైనాడ్ రష్యన్ సాయుధ దళాలు మరియు చట్ట అమలు సంస్థలతో పరస్పర చర్యను నిర్వహించాలని నిర్ణయించింది. ఏప్రిల్ 4, 1997 న, మాస్కో యొక్క అతని పవిత్ర పాట్రియార్క్ మరియు ఆల్ రస్ అలెక్సీ II మరియు రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క రక్షణ మంత్రి మధ్య ఒక ఒప్పందం సంతకం చేయబడింది. ఈ ఒప్పందానికి అనుగుణంగా మరియు రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క ఫెడరల్ చట్టం ఆధారంగా "మనస్సాక్షి స్వేచ్ఛపై మరియు మత సంఘాలు"రష్యన్ సైన్యం యొక్క యూనిట్లు మరియు నిర్మాణాలలో, రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి ప్రతినిధులతో పరస్పర చర్య నిర్వహించబడింది: దేశభక్తి విద్యసైనిక సిబ్బంది, సైనిక సిబ్బంది యొక్క నైతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక విద్య, సైనిక సిబ్బంది మరియు వారి కుటుంబాల సభ్యుల సామాజిక రక్షణ, సైనిక సిబ్బంది యొక్క మతపరమైన అవసరాలను నెరవేర్చడం మరియు మతపరమైన భవనాల పునరుద్ధరణ. సైన్యం యొక్క ఆర్థడాక్స్ సంరక్షణ సాధారణ స్థితికి వచ్చింది. మత మూలాల కోసం తృష్ణ మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. బాప్టిజం, వివాహం, పిల్లల పుట్టుక... నైతిక శుద్దీకరణ, దేశభక్తి మరియు గౌరవం యొక్క ఆజ్ఞలను అనుసరించడానికి ఆధ్యాత్మిక ప్రేరణ ద్వారా అనేక మంది సైనిక సిబ్బంది యొక్క మతకర్మలలో పాల్గొనాలనే కోరికలో ఇది వ్యక్తమవుతుంది. పవిత్ర విశ్వాసం, అలంకారికంగా చెప్పాలంటే, మాంసం యొక్క మాంసం వలె, మళ్ళీ సైన్యం సమిష్టిలోకి ప్రవేశిస్తోంది. సైనిక దళాలు మరియు సైనిక కుటుంబాల పట్టణాలలో మరిన్ని దేవాలయాలు మరియు చర్చిలు నిర్మించబడుతున్నాయి. మరియు ఇది ఫ్యాషన్‌కు నివాళి కాదు, అంతర్గత అవసరం. మా శాంతి పరిరక్షకులు పనిచేసే బోస్నియాలో, పారాట్రూపర్లు తమ చేతులతో అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కీ గౌరవార్థం ఆలయాన్ని నిర్మించారు. ఇప్పుడు కొసావోలో సైనికులు ప్రత్యేక గుడారంలో పూజల్లో పాల్గొంటున్నారు. తజికిస్తాన్‌లో, 201వ డివిజన్‌లో, ఒక పూజారి నిరంతరం ఉండే దేవుని ఆలయం కూడా ఉంది. గత ఐదు సంవత్సరాలలో మాత్రమే, రక్షణ మంత్రిత్వ శాఖ రష్యన్ ఫెడరేషన్‌లోని దాదాపు అన్ని ప్రాంతాలలో 117 చర్చిలను నిర్మించింది మరియు నిర్వహిస్తోంది. ఇక్కడ మతాచార్యులు మరియు అధికారి-అధ్యాపకుల మధ్య సంబంధం గురించి చెప్పాల్సిన అవసరం ఉంది. సైనిక బృందంలో కనిపించే ఒక మతాధికారి అవయవాలను భర్తీ చేస్తున్నారనే అభిప్రాయం చాలామందిలో ఉండవచ్చు. విద్యా పని, మరియు భవిష్యత్తులో, ఈ మార్గాన్ని అనుసరించి, విద్యా నిర్మాణాలను సరళీకృతం చేయడం, వాటిని సైనిక పూజారులతో భర్తీ చేయడం సాధ్యపడుతుంది. అలా భావించే ఎవరైనా లోతుగా తప్పుగా ఉన్నారని నేను వెంటనే చెబుతాను. పై ఆధునిక వేదికరష్యన్ సైన్యం అభివృద్ధి, సైనిక సమిష్టిలో విద్యా అధికారులు ఎదుర్కొంటున్న వివిధ రకాల పనులను బట్టి, రష్యన్ సైన్యం యొక్క ఆధ్యాత్మిక పరిణామంలో, దాని ప్రపంచ దృష్టికోణంలో, సైనిక సిబ్బంది యొక్క నైతిక విద్య యొక్క సమస్యలను పరిష్కరించడంలో నిర్దిష్ట సహాయం అందించడం గురించి మాత్రమే మేము మాట్లాడగలము. నేడు ఆచరణలో ఏమి జరుగుతోంది. చర్చి, దాని భూమిలో వేల సంవత్సరాల అనుభవంతో, మన ఫాదర్ల్యాండ్ చరిత్ర మరియు మన పూర్వీకుల వీరోచిత సంప్రదాయాల ఆధారంగా సైనికులకు విద్యను అందించడంలో మంచి పని చేయగలదు. మహోన్నతమైన అక్షరం పూజారి పెదవుల నుండి మరింత రహస్యంగా, మరింత ఆత్మీయంగా వినిపిస్తుంది. నేటి జీవితం ఒత్తిడి మరియు తీవ్రమైన పరిస్థితులతో నిండి ఉంది. ఎప్పుడు మనస్సు యువకుడువారిచే ఆకర్షించబడి, విలువల పునఃమూల్యాంకనం జరుగుతుంది. విలువలు ఏమిటి? ప్రపంచం మొత్తం భిన్నంగా భావించబడుతుంది. ఎందుకంటే క్షణాలు కాదు ప్రసిద్ధ పాట, మరియు సైనికుడి ఆలయం వద్ద ఘోరమైన బుల్లెట్లు ఎగురుతాయి. ఇది చెచ్న్యా లేదా బోస్నియా, తజికిస్తాన్ లేదా కొసావో... మరియు అలంకారికంగా చెప్పాలంటే, "టెన్షన్ పాయింట్స్" అనేది అధికారి-అధ్యాపకులకు పూజారుల సహాయంతో "డిశ్చార్జ్" చేయడం చాలా సులభం, అప్పుడు వారు చెప్పినట్లు, "ఆత్మ ఆత్మతో మాట్లాడుతుంది. ” అపోస్టోలిక్ పదాలను ఇక్కడ పునరావృతం చేయడం సముచితం: ఆత్మ యొక్క ఐక్యతలో, శాంతి కలయికలో, మనం చేయవలసిందిగా పిలువబడ్డాము. సాధారణ మంచిమన సైన్యం. రష్యా రక్షణ మంత్రి మరియు అతని పవిత్రత మాస్కో మరియు ఆల్ రస్ పాట్రియార్క్ మధ్య ఒప్పందం ఆధారంగా మరియు రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క ఫెడరల్ చట్టానికి అనుగుణంగా "మనస్సాక్షి స్వేచ్ఛ మరియు మతపరమైన సంఘాలపై" అతని ఆశీర్వాదంతో ఎమినెన్స్, వోరోనెజ్ మరియు లిపెట్స్క్ మెట్రోపాలిటన్, హిస్ ఎమినెన్స్ మెథోడియస్, మిలిటరీ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ రేడియో ఎలక్ట్రానిక్స్ మరియు వొరోనెజ్-లిపెట్స్క్ డియోసెస్ మధ్య పరస్పర చర్యపై పని ప్రారంభించారు, అన్ని వర్గాల సైనిక సిబ్బంది మరియు ఉద్యోగుల యొక్క ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతిక స్థాయి విద్యను పెంచే లక్ష్యంతో. ఇన్స్టిట్యూట్, సైనిక సమూహాలలో నైతిక మరియు మానసిక వాతావరణాన్ని మెరుగుపరచడం, దయ మరియు మత సహనాన్ని అభివృద్ధి చేయడం. పదబంధాల బిగ్గరగా ఉన్నప్పటికీ, అటువంటి పరస్పర చర్యకు ప్రేరణ తప్పనిసరిగా దిగువ నుండి ఇవ్వబడింది, వారు గతంలో సుదూర మతం వైపు ఆకర్షితుడవ్వడం ప్రారంభించిన సైనికుల నుండి, మరియు ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క ఆదేశం ఈ కోరికలో వారికి మాత్రమే మద్దతు ఇవ్వగలదు మరియు దానిని ఉంచగలదు. మరింత కాంక్రీటు రూపాలు. గత కాలంగా మా పరస్పర సహకారంగణనీయంగా బలోపేతం మరియు అనేక ప్రత్యక్ష మరియు చాలా నిర్దిష్ట చర్యలుగా మారాయి. ఈ వేడుకలో మతపెద్దలు పూర్తి స్థాయిలో పాల్గొన్నారు ముఖ్యమైన తేదీలురష్యా చరిత్రలో, సాయుధ దళాలు మరియు మా విద్యా సంస్థ, ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క సైనిక సిబ్బందిచే నిర్వహించబడే దాదాపు అన్ని సైనిక ఆచారాలు. ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లోని గ్రాడ్యుయేట్‌లు మరియు క్యాడెట్‌లు ప్రమాణ స్వీకారం చేసే ఆధ్యాత్మిక సూచనలు సైనిక సిబ్బందిపై అమూల్యమైన ప్రభావాన్ని చూపుతాయి, వారిని సైనిక సేవకు ప్రేరేపిస్తాయి. ఆయుధాలు మరియు సైనిక పరికరాలు, బ్యారక్స్, డార్మిటరీలు, విద్యా భవనాలు మరియు హోల్డింగ్ ఉమ్మడి కార్యకలాపాలుమరియు రష్యన్ రాష్ట్రం మరియు సాయుధ దళాల చరిత్రలో సనాతన ధర్మం యొక్క పాత్రపై సైనిక సిబ్బందికి తెలియజేయడం, యుద్ధాలు మరియు సాయుధ పోరాటాల సమయంలో సైన్యానికి సహాయం అందించడంలో రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క చారిత్రక అనుభవాన్ని సంగ్రహించే మతాధికారుల ప్రసంగాలు. సైన్యం మరియు చర్చి మధ్య సహకారం యొక్క కోణాలలో ఒకటి క్యాడెట్‌లతో వొరోనెజ్ థియోలాజికల్ సెమినరీ యొక్క సన్నిహిత పరస్పర చర్య. ఇది ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లోని సైనిక సిబ్బంది ముందు మతాధికారుల వ్యక్తిగత ప్రసంగాలతో ప్రారంభమైంది, ఆపై 1వ మరియు 2వ కోర్సుల క్యాడెట్‌ల కోసం శాశ్వత ఎంపికగా ఎదిగింది, “రస్లో ఆర్థోడాక్సీ చరిత్ర. రష్యన్ సైన్యంలో ఆర్థడాక్స్ మతాధికారుల పాత్ర మరియు స్థానం. ” ఈ తరగతులలో, క్యాడెట్లు అందుకుంటారు అవసరమైన జ్ఞానంఆర్థోడాక్సీ చరిత్రపై, రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి, వొరోనెజ్-లిపెట్స్క్ డియోసెస్. సాధారణ మరియు యాక్సెస్ చేయగల రూపంక్రైస్తవ సెలవులు, మతకర్మలు మరియు ఆచారాల అర్థాన్ని సెమినరీ ఉపాధ్యాయులు సైనిక సిబ్బందికి వెల్లడిస్తారు. ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క అనేక మంది అధికారులు మరియు క్యాడెట్ల బాప్టిజం యొక్క మతకర్మ అజంప్షన్ చర్చిలో ప్రదర్శించబడింది. మేము సెయింట్స్ సిరిల్ మరియు మెథోడియస్ పేరుతో చర్చి యొక్క మతాధికారులతో సన్నిహిత మరియు స్నేహపూర్వక సంబంధాలను కూడా పెంచుకున్నాము. గొప్ప కోరిక మరియు ప్రేమతో, క్యాడెట్లు ఈ చర్చి యొక్క పునరుద్ధరణ మరియు అభివృద్ధిలో సాధ్యమైన అన్ని సహాయాన్ని అందించారు. దేవాలయంలోని చాలా విస్తృతమైన వీడియో లైబ్రరీని ఉపయోగించి, ఇన్‌స్టిట్యూట్ విద్యా టెలివిజన్ ప్రోగ్రామ్ “ఆర్థడాక్స్ అవర్”లో భాగంగా సనాతన ధర్మ చరిత్ర, బైబిల్ కథలు, సంప్రదాయాలు, ఆచారాలు మరియు పవిత్ర ఆరాధనల గురించి ఇన్‌స్టిట్యూట్ సిబ్బందికి వారానికోసారి వీడియోల స్క్రీనింగ్‌ను నిర్వహించింది. . అదనంగా, ఆలయ మతాధికారులకు ధన్యవాదాలు, మేము క్యాడెట్లను వారానికోసారి చూపిస్తాము ఉత్తమ నమూనాలుదేశీయ సినిమాటోగ్రఫీ. 1999లో నిర్వహించారు సామాజిక పరిశోధనరష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి ప్రతినిధులతో సన్నిహిత పరస్పర చర్యకు ధన్యవాదాలు, ఆర్థడాక్స్ చట్టాలను వారి జీవన విధానంగా పిలిచే సైనిక సిబ్బంది సంఖ్య 10 రెట్లు ఎక్కువ పెరిగింది, తమను తాము విశ్వాసులుగా భావించే క్యాడెట్ల సంఖ్య 20% పెరిగింది, మరియు మతాన్ని చారిత్రక పక్షపాతంగా భావించే వ్యక్తుల వర్గం గణనీయంగా పెరిగింది. సాధారణంగా, సర్వే చేయబడిన క్యాడెట్‌లలో 51% మంది తమను తాము విశ్వాసులుగా భావిస్తారు మరియు 60% మంది తమను తాము ఆర్థడాక్స్‌గా భావిస్తారు. కానీ ఈ సంఖ్య సరికాదు, ఎందుకంటే చాలా మంది క్యాడెట్‌లు దేవునిపై విశ్వాసంతో నేరుగా ఆర్థడాక్సీకి చెందిన వారిని గుర్తించడం అవసరం అని భావించరు. అదనంగా, 1998లో నిర్వహించిన ఇదే విధమైన అధ్యయనంతో పోలిస్తే మతపరమైన సాహిత్యంపై క్యాడెట్‌ల ఆసక్తి కొద్దిగా పెరిగినట్లు సర్వేలో తేలింది. ఆ సమయంలో, ప్రతివాదులు 13% మంది అలాంటి సాహిత్యాన్ని చదివారు మరియు 1999లో 20.5% మంది అలాంటి సాహిత్యాన్ని చదవాలని భావించారు. వోరోనెజ్-లిపెట్స్క్ డియోసెస్ ప్రతినిధులతో సంయుక్తంగా జరిగిన సంఘటనలు సైనిక సిబ్బంది మరియు ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క ఉద్యోగుల యొక్క సైనిక-దేశభక్తి మరియు నైతిక విద్య స్థాయిని గణనీయంగా పెంచాయి మరియు ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క సైనిక సిబ్బంది మరియు పౌర సిబ్బంది యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని విస్తరించడంలో గణనీయమైన సహకారం అందించాయి. . ఉమ్మడి పనికి ధన్యవాదాలు, సైనిక క్రమశిక్షణ ఉల్లంఘనల సంఖ్య గణనీయంగా తగ్గింది మరియు ఇన్స్టిట్యూట్ విద్యార్థుల సాంస్కృతిక స్థాయి గణనీయంగా పెరిగింది. ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క కమాండ్ మరియు మతాధికారులు స్వచ్ఛంద ప్రాతిపదికన ఉమ్మడి కార్యక్రమాలను నిర్వహిస్తున్నందుకు ధన్యవాదాలు, చర్చి వేడుకలలో పాల్గొనాలనుకునే క్యాడెట్ల సంఖ్య ప్రతి సంవత్సరం గణనీయంగా పెరుగుతుంది. సహకారం యొక్క మొదటి సంవత్సరాల్లో, ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క గ్రాడ్యుయేట్లలో 50-60% మాత్రమే గ్రాడ్యుయేషన్ తర్వాత ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వం పొందాలని కోరుకున్నారు. 2000 లో, విశ్వవిద్యాలయంలోని దాదాపు అందరు గ్రాడ్యుయేట్లు ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వం పొందాలని కోరుకున్నారు, మరియు ఈ సంవత్సరం తీసుకున్న అన్ని క్యాడెట్‌లు, సర్వే సమయంలో, ఆయుధాలను పవిత్రం చేసే కార్యక్రమంలో పాల్గొనాలని మరియు సైనిక సేవ కోసం మార్గదర్శకత్వం పొందాలని కోరికను వ్యక్తం చేశారు. 183 మంది ప్రతివాదులకు కేవలం 6 మంది మాత్రమే వివరణ కోరారు ఆధ్యాత్మిక అర్థంఈ ఆచారం, మరియు వివరణ తర్వాత వారు దానిలో పాల్గొనడానికి అంగీకరించారు. ఇది కొనసాగుతున్న సహకారాన్ని కొనసాగించాల్సిన అవసరాన్ని మరియు ఇన్‌స్టిట్యూట్ క్యాడెట్‌లు అందులో పాల్గొనేందుకు సుముఖతను మళ్లీ మళ్లీ రుజువు చేస్తోంది. వోరోనెజ్-లిపెట్స్క్ డియోసెస్‌తో పరస్పర చర్య మరియు సహకారంపై కొనసాగుతున్న పని మతాధికారుల కోసం కాకపోతే బహుశా తక్కువ నాణ్యతతో ఉండవచ్చు, వారి ప్రయత్నాలు మరియు పరస్పర అవగాహనకు ధన్యవాదాలు, ఈవెంట్‌లు విజయవంతమయ్యాయి మరియు ఇన్‌స్టిట్యూట్ సిబ్బందిలో బాగా ప్రాచుర్యం పొందాయి. ఈ రోజు నేను ఆధ్యాత్మిక మరియు ఆధ్యాత్మిక విషయాల పట్ల అలుపెరగని శ్రద్ధ చూపినందుకు, వోరోనెజ్ మరియు లిపెట్స్క్ మెట్రోపాలిటన్, మోస్ట్ రెవరెండ్ మెథోడియస్‌కు, మొదటగా, కృతజ్ఞతతో కూడిన ప్రత్యేక పదాలను తెలియజేయాలనుకుంటున్నాను. నైతిక విద్యమా ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క సైనిక సిబ్బంది మరియు పౌర సిబ్బంది. సాయుధ దళాలతో పరస్పర చర్య కోసం వొరోనెజ్-లిపెట్స్క్ డియోసెస్ విభాగం అధిపతి ఫాదర్ సెర్గి షాలోటోనోవ్ మరియు వొరోనెజ్-లిపెట్స్క్ డియోసెస్ విద్యా విభాగం అధిపతి ఫాదర్ ఆండ్రీ ఇజాకర్ యొక్క ప్రముఖ పాత్రను కూడా నేను గమనించాలనుకుంటున్నాను. వీరి శక్తి మరియు సంస్థ ఉమ్మడి ఈవెంట్‌లు చాలా ఉన్నత స్థాయిలో జరుగుతాయి. వొరోనెజ్ థియోలాజికల్ సెమినరీ రెక్టర్, ఆర్చ్‌ప్రిస్ట్ వాసిలీ పోపోవ్ మరియు సెమినరీ టీచర్, వొరోనెజ్-లిపెట్స్క్ డియోసెస్ యొక్క మిషనరీ విభాగం అధిపతి, నికోలాయ్ మేకేవ్, వారి ముగింపుకు గణనీయమైన సహకారం అందించినందుకు నేను వారికి లోతైన కృతజ్ఞతలు చెప్పాలనుకుంటున్నాను. మరియు మన విశ్వవిద్యాలయాల మధ్య బహుముఖ సహకారం. నేడు, మూడవ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో, ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క కమాండ్ మరియు వోరోనెజ్-లిపెట్స్క్ డియోసెస్ ప్రతినిధులు ఉమ్మడి కార్యకలాపాలను విస్తరించడానికి చాలా ఉమ్మడి ప్రణాళికలు మరియు ప్రాజెక్టులను కలిగి ఉన్నారు. అటువంటి ప్రాజెక్టులలో, నేను మొదటగా, ఇన్స్టిట్యూట్లో ఒక ప్రార్థన గదిని సృష్టించడం మరియు భవిష్యత్తులో, బహుశా, ఒక చర్చిని గమనించాలనుకుంటున్నాను. మా ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లోని 45.5% మంది విశ్వాసులు కూడా అలాంటి ఆలయాన్ని నిర్మించాలనే కోరికను వ్యక్తం చేశారు. ఈ ప్రాజెక్ట్ అమలుకు ధన్యవాదాలు, మా ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లోని మత విశ్వాసులు క్రమం తప్పకుండా మరియు పూర్తిగా మతపరమైన ఆచారాలను గమనించడానికి, మతాధికారులతో నిరంతరం కమ్యూనికేట్ చేయడానికి మరియు చదవడానికి అవకాశం ఉంటుంది. మత సాహిత్యం. మేము మా సహకారం ప్రారంభంలో ఉన్నాము, దాని కొనసాగింపు కోసం అన్ని పరిస్థితులు సృష్టించబడ్డాయి మరియు ముఖ్యంగా, దానిని కొనసాగించడానికి మరియు పెంచడానికి కోరిక ఉంది. అన్నింటికంటే, గొప్ప రష్యన్ కమాండర్ అలెగ్జాండర్ వాసిలీవిచ్ సువోరోవ్ క్రీస్తును ప్రేమించే సైనికులకు తన బోధనలో సరిగ్గా ఇలా అన్నాడు: “దేవునికి ప్రార్థించండి: విజయం అతని నుండి వస్తుంది. దేవుని ఆశీర్వాదంతో ప్రతిదీ ప్రారంభించండి మరియు మీ వరకు సార్వభౌమాధికారం మరియు మాతృభూమికి నమ్మకంగా ఉండండి. మరణం."

మిలిటరీ థాట్ నం. 5/1993, పేజీలు 12-19

సైన్యం మరియు రాజకీయ శక్తి

సైనికాధికారిV.M.RODACHIN ,

ఫిలాసఫీ అభ్యర్థి

సైన్యం మరియు రాజకీయ శక్తి మధ్య సంబంధం యొక్క ప్రశ్న రాష్ట్ర విధానం యొక్క ప్రాథమిక సమస్యలలో ఒకదానిని తాకింది, దీని పరిష్కారం సామాజిక-రాజకీయ వ్యవస్థ, అధికార సంబంధాలు మరియు మొత్తం సమాజం యొక్క అభివృద్ధి మరియు స్థిరత్వం యొక్క స్వభావాన్ని నిర్ణయిస్తుంది. రష్యా మరియు మాజీ USSR యొక్క ఇతర సార్వభౌమ రాష్ట్రాలలో ప్రజాస్వామ్య అభివృద్ధి ప్రక్రియ సాయుధ దళాలు మరియు రాజకీయ శక్తి మధ్య సంబంధాల యొక్క అన్ని అంశాలను చాలా సందర్భోచితంగా చేసింది.

రాజకీయ శక్తి యొక్క స్థిరత్వానికి హామీదారుగా సైన్యం. చాలా తరచుగా, "సైన్యం" అనే భావన వ్యవస్థీకృతమైనది సైనిక శక్తిరక్షణాత్మక లేదా ప్రమాదకర యుద్ధ ప్రయోజనాల కోసం దేశంచే నిర్వహించబడుతుంది. ఇది నిజంగా సాయుధ పోరాటాన్ని నిర్వహించడానికి ఉద్దేశించిన ఒక రకమైన "యుద్ధ పరికరం" వలె పనిచేస్తుంది, అయినప్పటికీ నేడు ఇది దాని నివారణపై ఎక్కువగా దృష్టి పెడుతుంది. అదనంగా, సైన్యం ఒక నిర్దిష్ట రాజకీయ సంస్థ, దాని చర్యలలో రష్యన్ సాయుధ దళాల నాయకత్వం సైన్యాన్ని రాజకీయం చేయవలసిన అవసరం నుండి ముందుకు సాగినప్పటికీ, ఇది వైరుధ్యం కాదు. "సాయుధ దళాల నిష్క్రమణ మరియు రాజకీయీకరణపై రష్యా అధ్యక్షుడి ఉత్తర్వులు ఖచ్చితంగా అమలు చేయబడతాయి" అని రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క రక్షణ మంత్రి ఆర్మీ జనరల్ P.S. గ్రాచెవ్ నొక్కిచెప్పారు. - రాజకీయాలు లేకుండా జీవించలేని వారు అందులో పాల్గొననివ్వండి. అయితే మొదట అతను రష్యన్ సాయుధ దళాల ర్యాంక్ నుండి తప్పుకోవాలి.

సైన్యానికి సంబంధించి "రాజకీయీకరణ" అనే భావన దాని యొక్క నిర్దిష్ట స్థితిని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఈ క్రింది లక్షణాల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది!: స్వతంత్ర రాజకీయ కార్యకలాపాలు; రాజకీయ శక్తుల మధ్య పోరాట వస్తువుగా రాజకీయాల్లో పాల్గొనడం; ఏదైనా ఒక సైద్ధాంతిక మరియు రాజకీయ సిద్ధాంతానికి కట్టుబడి ఉండటం, పార్టీ (లేదా సైన్యంలో ప్రత్యర్థి సైద్ధాంతిక మరియు రాజకీయ సమూహాలు, వర్గాలుగా అంతర్గత విభజన); వృత్తిపరమైన సేవ కలయిక వివిధ రకాలసైనిక సిబ్బంది మధ్య రాజకీయ కార్యకలాపాలు. సైన్యం యొక్క రాజకీయీకరణ కోసం డిమాండ్ అంటే ఈ దృగ్విషయాలను దళాల జీవితం నుండి మినహాయించడం. రాజకీయాల నుండి సైన్యాన్ని పూర్తిగా వేరుచేయడం వలన రాజకీయీకరణ యొక్క విపరీతమైన అభిప్రాయం, దాని స్వభావం, క్రియాత్మక ప్రయోజనం, నియంత్రణ యంత్రాంగం మరియు సైనిక అభ్యాసంపై అవగాహన లేకపోవడాన్ని సూచిస్తుంది. వాస్తవానికి, సైన్యాన్ని ఒక రాజకీయ సంస్థతో గుర్తించలేము, ఎందుకంటే, వాస్తవ రాజకీయ సంస్థల వలె కాకుండా, ఇది నేరుగా రాజకీయ కార్యకలాపాలకు సంబంధించినది కాదు మరియు అధికారం కోసం పోరాటంలో మరియు రాష్ట్ర విధానం ఏర్పాటులో పాల్గొనే రాజకీయాల యొక్క స్వతంత్ర అంశం కాదు. ఒక మూలకం వలె అదే సమయంలో ప్రభుత్వ సంస్థమరియు సమాజం యొక్క రాజకీయ వ్యవస్థ, సైన్యం అనేది ప్రజా మరియు అంతర్జాతీయ జీవితంలో ముఖ్యమైన రాజకీయ విధులను నిర్వహించే ఒక రాజకీయ సంస్థ.

ప్రధానమైనది సంబంధించినది విదేశాంగ విధానంరాష్ట్రం, ఈ ప్రాంతంలోనే సైన్యం యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం గ్రహించబడింది - నమ్మకమైన హామీదారుగా ఉండటం సైనిక భద్రతమరియు దేశ జాతీయ ప్రయోజనాలు. రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క సాయుధ దళాల అంతర్గత పనితీరు చాలా ఎక్కువ ఆసక్తిని కలిగి ఉంది, దీని ద్వారా రాష్ట్ర సంస్థ మరియు రాజకీయ శక్తి యొక్క ఒక అంశంగా వారి ఉద్దేశ్యం వెల్లడైంది. అధికారుల ఆదేశాల మేరకు మరియు రాష్ట్ర ప్రయోజనాల దృష్ట్యా అంతర్గత రాజకీయ ప్రక్రియల్లో సైన్యం జోక్యం చేసుకోకూడదనేది ఈరోజు స్పష్టంగా తెలిసిపోయింది.అయితే, జరిగిన ఆల్ ఆర్మీ ఆఫీసర్స్ మీటింగ్‌లో పాల్గొన్న సర్వేలో పాల్గొన్నవారిలో కేవలం 27% మంది మాత్రమే జనవరి 17, 1992 న, CIS దేశాల సాయుధ దళాల అంతర్గత విధులను అమలు చేయడం యొక్క చట్టబద్ధతను తోసిపుచ్చింది. సోవియట్ యూనియన్ యొక్క రాజకీయ నాయకత్వం రాజకీయ ఉద్రిక్తత ప్రాంతాలలో సైన్యాన్ని పదేపదే ఉపయోగించడమే దీనికి కారణం, పరస్పర వివాదాలు, ఇది కారణమైంది ప్రతికూల వైఖరిప్రజా. అయినప్పటికీ, సర్వేలో పాల్గొన్న 63% మంది అధికారులు సైన్యానికి అంతర్గత పనితీరు అవసరమని ఒప్పించారు. కనిపించాడు అధికారిక పరిణామాలుమరియు శాస్త్రీయ రచనలు, రెండింటిలో దాని కంటెంట్‌లను అన్వేషించడం సాధారణ పరంగా, మరియు CIS యొక్క యునైటెడ్ ఆర్మ్డ్ ఫోర్సెస్ మరియు రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క సాయుధ దళాలకు సంబంధించి.

అరిస్టాటిల్, ఎన్. మాకియవెల్లి మరియు ఇతర ఆలోచనాపరులు సైన్యం ఎల్లప్పుడూ "అన్ని రాష్ట్రాలలో అధికారానికి ఆధారం" తన ఇష్టానికి "అవిధేయత చూపే వారిపై అధికారాన్ని కొనసాగించడానికి" ఒక సాధనంగా ఉందని వ్రాసినట్లు గుర్తుచేసుకోవడం సముచితం. ప్రత్యక్ష సైనిక హింస ద్వారా సైన్యం తన అంతర్గత పనితీరును తప్పనిసరిగా నిర్వహించదని గుర్తుంచుకోవాలి. అన్ని ఇతర పద్ధతులు ఆశించిన ఫలితాలను అందించనప్పుడు, ఈ ఎంపిక అత్యంత తీవ్రమైన సందర్భాల్లో మాత్రమే అనుమతించబడుతుంది. నియమం ప్రకారం, అంతర్గత పనితీరు ఇచ్చిన భూభాగంలో సైన్యం ఉనికి, కీలక వస్తువులపై దాని నియంత్రణ, ఒకటి లేదా మరొకటి దాని స్థానాల యొక్క అస్థిరత రూపంలో పరోక్షంగా వ్యక్తమవుతుంది. సంఘర్షణ పరిస్థితి, సామాజిక-రాజకీయ పరిస్థితిని అస్థిరపరచడం, బలప్రయోగం యొక్క బెదిరింపులు.

సైన్యం యొక్క అంతర్గత విధులను నిర్ధారించవచ్చు వివిధ మార్గాలుమరియు వివిధ సామాజిక-రాజకీయ శక్తుల ప్రయోజనాలకు ఉపయోగపడతాయి. అందువల్ల, అదే పనితీరును వ్యక్తపరిచేటప్పుడు, ఉదాహరణకు, "అధికారానికి మద్దతుగా మరియు సమాజం యొక్క రాజకీయ స్థిరత్వానికి హామీగా ఉండండి", అది "ప్రగతిశీల" లేదా "రియాక్షనరీ," "సంప్రదాయ" లేదా "ప్రజాస్వామ్య", " జాతీయవాద, "జాతీయ-దేశభక్తి" , "అంతర్జాతీయవాది" మరియు ఇతర రాజకీయ పాత్రలు. జార్జియా, అజర్‌బైజాన్, మోల్డోవా, తజికిస్తాన్ మరియు ఇతర సార్వభౌమ రాష్ట్రాలలో అంతర్గత రాజకీయ పోరాటానికి సంబంధించిన అనేక ఉదాహరణలు వివిధ సామాజిక-రాజకీయ శక్తులపై దృష్టి సారించే జాతీయ సాయుధ నిర్మాణాల రాజకీయ పాత్ర యొక్క అస్పష్టతను మనకు ఒప్పించాయి.

సాయుధ దళాల అంతర్గత పనితీరు యొక్క ప్రధాన కంటెంట్ రాజ్యాంగ వ్యవస్థకు మద్దతు ఇవ్వడం, ప్రజలచే చట్టబద్ధంగా ఎన్నుకోబడిన రాజకీయ అధికారం, అధికారులకు వ్యతిరేకంగా రాజకీయ శక్తుల యొక్క సామూహిక మరియు ముఖ్యంగా సాయుధ, రాజ్యాంగ వ్యతిరేక చర్యలను నిరోధించడం, అలాగే సామాజిక పరిస్థితిని అస్థిరపరిచే ఆకస్మిక సంఘర్షణలు మరియు ఘర్షణలు. దీన్ని అమలు చేయడం ద్వారా, సైన్యం ప్రజాస్వామ్య రాజకీయ పాత్రను పోషించాలని, వైరుధ్య పార్టీలను వేరుచేసే శాంతి పరిరక్షక శక్తిగా పనిచేయాలని పిలుపునిచ్చారు.

సాంప్రదాయాలు, అభివృద్ధి చెందిన రాజకీయ పాలన రకం, అధికారులతో సంబంధాలలో దాని స్వేచ్ఛ స్థాయి మొదలైనవి సైన్యం యొక్క విధుల కంటెంట్ మరియు అది చేసే పనుల స్వభావంపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపుతాయి. సంబంధాలలో సంప్రదాయాల శక్తి. సైన్యం మరియు అధికారుల మధ్య ఎల్లప్పుడూ గొప్పగా ఉంటుంది. గత శతాబ్దాలుగా, కొన్ని రాష్ట్రాలు సైనిక నాయకత్వాన్ని పౌర అధికారులకు లొంగదీసుకునే సంప్రదాయాన్ని అభివృద్ధి చేశాయి మరియు ప్రోత్సహించాయి. ఉదాహరణకు, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో, దాని మొత్తం చరిత్రలో, ఒక్క జనరల్ కూడా వైట్ హౌస్‌కి దళాలను పంపలేదు. అధికారులకు అవిధేయత చూపే లేదా అధ్యక్షుడు లేదా కాంగ్రెస్ అనుసరించే విధానాలతో విభేదించే ఏవైనా ప్రయత్నాలు అలా చేయడానికి ధైర్యం చేసిన సైనిక నాయకులను తక్షణమే తొలగించడంతో ముగిశాయి. ఇది కొరియన్ యుద్ధంలో జనరల్ D. మాక్‌ఆర్థర్‌కు మరియు గల్ఫ్ యుద్ధం యొక్క హీరో జనరల్ N. స్క్వార్జ్‌కోఫ్‌కు జరిగింది. సైన్యాన్ని రాజకీయ అధికారానికి లొంగదీసుకునే సంప్రదాయం ఇటలీలో చారిత్రాత్మకంగా అభివృద్ధి చెందింది. సాయుధ దళాలు ఆచరణాత్మకంగా ముస్సోలినీ యొక్క సైనిక పాలన స్థాపనలో లేదా పడగొట్టడంలో పాల్గొనలేదు. విప్లవానికి ముందు, రష్యా కూడా సైనిక సిబ్బందిలో విధేయత యొక్క బలమైన సంప్రదాయాలను కలిగి ఉంది, నిరంకుశత్వం మరియు ఫాదర్‌ల్యాండ్‌కు నమ్మకమైన సేవ యొక్క ఆలోచనలచే ప్రేరణ పొందింది. సోవియట్ కాలంలో, అధికారులు మరియు సోషలిస్ట్ సైన్యం మధ్య సంబంధానికి ఆధారం పార్టీచే నియంత్రించబడే మరియు నిర్దేశించిన అధికార సంస్థలకు షరతులు లేకుండా లొంగిపోయే సూత్రం. కమాండ్ క్యాడర్‌లపై స్టాలిన్ భారీ అణచివేతలు కూడా అధికారులకు నిరసన మరియు ప్రతిఘటనను కలిగించలేదు.

అనేక ఇతర దేశాలలో, వ్యతిరేక ధోరణి అభివృద్ధి చెందింది. ఉదాహరణకు, స్పానిష్ మిలిటరీ ఎల్లప్పుడూ అధికారుల నుండి ఒక నిర్దిష్ట స్వాతంత్ర్యం చూపించింది మరియు వారిపై విధించేందుకు ప్రయత్నించింది అవసరమైన పరిష్కారాలు. సాయుధ బలగాలపై గట్టి నియంత్రణను నెలకొల్పేందుకు ప్రభుత్వ ప్రయత్నాలను ప్రతిఘటిస్తూ, కుట్రలతో ప్రజాస్వామ్యాన్ని పదే పదే బెదిరించారు. మరియు ఫిబ్రవరి 1981లో, పార్లమెంటేరియన్లు మరియు మంత్రుల క్యాబినెట్ కొంతకాలం బందీలుగా ఉన్నారు. పౌర శక్తి మరియు రాజకీయ స్వాతంత్ర్యం నుండి సైన్యాన్ని దూరం చేసే సంప్రదాయం ముఖ్యంగా అభివృద్ధి చెందిన ఆర్థిక, సామాజిక పునాది మరియు రాజకీయ వ్యవస్థ లేని "మూడవ ప్రపంచంలో" చాలా దేశాలలో స్పష్టంగా అభివృద్ధి చెందింది. ఈ రాష్ట్రాల్లో, సైన్యం అత్యంత వ్యవస్థీకృత మరియు శక్తివంతమైన సైనిక మరియు రాజకీయ శక్తి, ప్రభుత్వంపై తన ఇష్టాన్ని విధించే లేదా దానిని భర్తీ చేయగల సామర్థ్యం కలిగి ఉంటుంది.

సైన్యం మరియు రాజకీయ శక్తి మధ్య సంబంధాన్ని నిర్ణయించడంలో ముఖ్యమైన అంశాలలో ఒకటి రాజకీయ పాలన రకం. వద్ద నిరంకుశ పాలనవారి సంబంధాల యొక్క మూడు నమూనాలు తెలిసినవి. మొదటిది "పార్టీ-నిరంకుశ" (స్టాలినిస్ట్ అధికార పాలన). రాజకీయ ఆధిపత్యం అధికార పార్టీ (సివిల్ పార్టీ నామకరణం) నాయకత్వం ద్వారా గుత్తాధిపత్యాన్ని నిర్వహిస్తుంది. సైన్యం పార్టీ అధికారం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన మరియు పూర్తిగా అధీన, నియంత్రిత వస్తువు అవుతుంది. రెండవది "పారామిలిటరీ-నిరంకుశ" (హిట్లర్ పాలన). రాజకీయ అధికారం అధికార పార్టీ ఉన్నతవర్గాల చేతుల్లో ఉంది, అది ఏ ఒక్కటి అయినా సేంద్రీయ భాగంరాజకీయ శక్తి, లేదా దానిపై ఒత్తిడి యొక్క అత్యంత శక్తివంతమైన మరియు ప్రభావవంతమైన శక్తి. సైన్యం రాజకీయ అధికారం యొక్క కేంద్ర వస్తువు మరియు దాని పాక్షిక అంశం. మూడవ నమూనా "సైనిక-నిరంకుశ" లేదా "స్ట్రాటోక్రాటిక్" (గ్రీకు "స్ట్రాటోస్" నుండి - సైన్యం). అందులో, సైన్యం రాజకీయ పార్టీని పక్కకు నెట్టి, ఏకైక (గుత్తాధిపత్య) రాజకీయ నాయకత్వాన్ని కసరత్తు చేస్తుంది. ఈ పాలనలో, సాధారణ అధికారాలు రద్దు చేయబడతాయి లేదా సైన్యం ద్వారా భర్తీ చేయబడతాయి. ఉదాహరణకు, మార్చి 1964లో స్థాపించబడిన బ్రెజిలియన్ "గొరిల్లాస్" పాలన, సుప్రీం రివల్యూషనరీ కమాండ్ యొక్క సంస్థాగత చట్టం నం. 1లో " విజయవంతమైన విప్లవంతనను తాను ఒక రాజ్యాంగ శక్తిగా చట్టబద్ధం చేసుకుంటుంది. దీని ఆధారంగా, రాష్ట్రపతి, 6 రాష్ట్రాల గవర్నర్లు, 46 మంది డిప్యూటీస్ ఛాంబర్ సభ్యులు, 4,500 మంది ఉద్యోగులను అధికారం నుండి తొలగించారు. సమాఖ్య సంస్థలు. అన్ని నమూనాలలో, సైన్యం నిరంకుశ శక్తికి అత్యంత ముఖ్యమైన మద్దతుగా పనిచేసింది మరియు దానిచే స్థాపించబడిన క్రమంలో హామీదారుగా ఉంది. రాష్ట్ర, పబ్లిక్ మరియు వ్యక్తిగత జీవితంలోని అన్ని అంశాలపై పూర్తి మరియు సార్వత్రిక అధికార నియంత్రణను నిర్ధారించడం దాని లక్ష్యం కాబట్టి, సాయుధ దళాల రాజకీయ పాత్ర ప్రత్యేకంగా ప్రతిచర్యాత్మకమైనది - జెండర్‌మెరీ మరియు అణచివేత-సైనికవాదం.

అధికార అధికార పాలన క్రింది నమూనాలను కలిగి ఉంటుంది: "పౌర-అధికార", "సెమీ-మిలిటరీ-అధికార" మరియు "సైనిక-అధికార". వాటిలోని సైన్యం నిరంకుశ శక్తికి పూర్తిగా అధీనంలో ఉన్న వస్తువు యొక్క స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. అధికార మరియు నిరంకుశ పాలనల నమూనాల బాహ్య సారూప్యత ఉన్నప్పటికీ, సైన్యం యొక్క రాజకీయ పాత్ర గణనీయమైన తేడాలను కలిగి ఉంది. నిరంకుశ పాలన, బలమైన రాజ్యాధికారానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నప్పుడు, ప్రజా మరియు వ్యక్తిగత జీవితంలోని అన్ని రంగాలకు దాని ప్రభావాన్ని విస్తరించదు. ఇది రాజకీయ పార్టీలు మరియు కొన్ని ప్రజా సంస్థలతో సహా రాజకీయ సంస్థలకు ఒక నిర్దిష్ట స్వేచ్ఛను అనుమతిస్తుంది. శాసన, కార్యనిర్వాహక మరియు న్యాయపరమైన అధికారాల యొక్క అధికారిక నిర్మాణాలు ఉన్నప్పటికీ, అధికారాల విభజన సూత్రం వాస్తవానికి వర్తించదు. ఇది చక్రవర్తి, నియంత లేదా చిన్న అధికార సమూహం చేతిలో కేంద్రీకృతమై ఉంది.

సైన్యం యొక్క రాజకీయ పాత్ర ఎల్లప్పుడూ ప్రతిచర్య కాదు. ఇది దేశభక్తి, శాంతి స్థాపన (వర్గ ఘర్షణలను నిరోధించడం, అంతర్యుద్ధం), సామాజిక శక్తులను ఏకీకృతం చేయడం మరియు రాష్ట్ర సమగ్రతను బలోపేతం చేయడం కూడా కావచ్చు. నిరంకుశ పాలన ఉంటే పరివర్తన రూపంనియంతృత్వం నుండి ప్రజాస్వామ్యం వరకు, సైన్యం యొక్క రాజకీయ పాత్ర స్పష్టమైన ప్రజాస్వామ్య ధోరణిని కలిగి ఉంది. దాదాపు ఎల్లప్పుడూ విజయవంతమైన ఆర్థిక మరియు రాజకీయ ఆధునికీకరణసైన్యం (స్పెయిన్, తైవాన్, సింగపూర్, దక్షిణ కొరియా) మద్దతుతో అందించబడింది. ఆమె నిరంకుశ ప్రభుత్వానికి, సంస్కరణలను లక్ష్యంగా చేసుకుని, అవినీతికి మరియు అధికారుల కుతంత్రాలకు వ్యతిరేకంగా పోరాటాన్ని ప్రారంభించడానికి, దేశంలోని అన్ని వనరులను సమీకరించడానికి, మార్కెట్ సంస్కరణలను నిర్వహించడానికి మరియు వాటిని అడ్డుకోవడానికి ప్రయత్నించిన ఆ వర్గాల నిరసనలను బలవంతంగా అణచివేయడానికి సహాయం చేసింది. దక్షిణ కొరియాలో ఫిబ్రవరి 1961లో స్థాపించబడిన పార్క్ చుంగ్ హీ యొక్క నిరంకుశ-సైనిక పాలన ఈ విధంగా ఉంది. తత్ఫలితంగా, దేశం యొక్క ప్రస్తుత శ్రేయస్సు యొక్క పునాదులు వేయబడ్డాయి, అయినప్పటికీ దాని రాజకీయ వ్యవస్థ ఇంకా పూర్తిగా ప్రజాస్వామ్యం కాదు.

ప్రజాస్వామ్యంలో (ప్రజాస్వామ్య పాలన), సమర్థవంతమైన ప్రత్యేక నమూనా ఉంది పౌర నియంత్రణసాయుధ దళాలపై, పౌర రాజకీయ శక్తి యొక్క ఆధిపత్యానికి సైనిక షరతులు లేని గుర్తింపు ఆధారంగా. ఇది ఏకీకృతం కాదు మరియు ఆచరణాత్మక అమలు కోసం అనేక ఎంపికలను కలిగి ఉంది. ఇది జాతీయ ప్రత్యేకతలు, పౌర నియంత్రణ యొక్క అనువర్తిత మెకానిజమ్‌లు మొదలైన వాటిని పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది. పౌర నియంత్రణ యొక్క విపరీతమైన సంస్కరణలో అత్యున్నత రాజకీయ నాయకత్వానికి, ముఖ్యంగా అధ్యక్షుడికి మరియు సైనిక సిబ్బందికి రాజకీయాలలో పాల్గొనకుండా నేరుగా యాక్సెస్ నుండి సైన్యం నాయకత్వాన్ని పూర్తిగా తొలగించడం ఉంటుంది. , దీని ఫలితంగా సైన్యాన్ని అధికారం నుండి దూరం చేయవచ్చు మరియు సైనిక నాయకుల చర్యలపై వాస్తవిక నియంత్రణ లేకపోవడం. ఈ పరిస్థితిలో, సైనిక సిబ్బంది పౌర హక్కులు ఉల్లంఘించబడతాయి లేదా పూర్తిగా విస్మరించబడతాయి.

పౌర నియంత్రణ యొక్క "అమెరికన్" సంస్కరణ క్రింది విధంగా ఉంది. మొదట, సైనిక బడ్జెట్‌ను చర్చించి ఆమోదించే హక్కు కాంగ్రెస్‌కు ఇవ్వబడింది, సైన్యంలోని పరిస్థితిపై సీనియర్ సైనిక అధికారుల నుండి నివేదికను డిమాండ్ చేయడం, దళాల చర్యలను నియంత్రించే చార్టర్లు మరియు సూచనలను జారీ చేయడం; రెండవది, మంత్రి మరియు అతని సహాయకులు పౌరులుగా ఉన్న పౌర రక్షణ మంత్రిత్వ శాఖ, దళాలపై ప్రత్యక్ష సైనిక-రాజకీయ నియంత్రణను నిర్వహిస్తుంది; మూడవది, సైనిక సిబ్బంది యొక్క రాజకీయ హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛలు ముఖ్యమైన చట్టపరమైన నిషేధాల ద్వారా పరిమితం చేయబడ్డాయి.

పౌర నియంత్రణ యొక్క "జర్మన్" సంస్కరణ ప్రధానంగా పార్లమెంటు యొక్క శాసన హక్కులతో పాటుగా విభిన్నంగా ఉంటుంది, ప్రత్యేక సంస్థబుండెస్టాగ్ రక్షణ కమీషనర్ "ప్రాథమిక హక్కులను రక్షించడానికి మరియు పార్లమెంటరీ నియంత్రణను అమలు చేయడంలో బుండెస్టాగ్ యొక్క సహాయక సంస్థగా." అతను 5 సంవత్సరాల కాలానికి పార్లమెంటుచే ఎన్నుకోబడతాడు మరియు దానికి మాత్రమే లోబడి, గొప్ప అధికారాలు కలిగి ఉంటాడు. అదనంగా, రక్షణ మంత్రి పౌరుడు, అతని సహాయకులు మరియు ఇతర సైనిక నాయకులు సైనికులు. బయటి నుండి వారికి విశ్వాసం రాజకీయ నాయకత్వంసైనిక కమాండ్ యొక్క ప్రభావాన్ని అణగదొక్కకూడదనే కోరిక నుండి వచ్చింది. చివరగా, సైనిక సిబ్బందిని "యూనిఫాంలో ఉన్న పౌరులు"గా పరిగణిస్తారు. వారికి హామీ ఇచ్చారు సమాన హక్కులు, రాజకీయ పార్టీలలో చేరడం (సేవలో పార్టీ ప్రయోజనాల కోసం పని చేయడం నిషేధించబడింది), పని వెలుపల రాజకీయ కార్యక్రమాలలో పాల్గొనడం. ప్రచారం, రాజకీయ ప్రసంగాలు, ముద్రిత సామగ్రి పంపిణీ మరియు పార్లమెంటరీ కార్యకలాపాలతో సేవను కలపడం అనుమతించబడదు.

సాయుధ దళాలపై సమర్థవంతమైన పౌర నియంత్రణను సృష్టించాలనే కోరిక కూడా రష్యన్ రాజకీయ నాయకత్వం ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది. ఇప్పటివరకు, దాని రూపురేఖలు మాత్రమే వివరించబడ్డాయి: పార్లమెంటరీ నియంత్రణ, ఇది రష్యన్ ఫెడరేషన్ "ఆన్ డిఫెన్స్" చట్టం ప్రకారం, సైనిక సిద్ధాంతాన్ని స్వీకరించడానికి రష్యా యొక్క సుప్రీం కౌన్సిల్ యొక్క హక్కు, సైనిక బడ్జెట్ ఆమోదం, నిర్ణయం సాయుధ దళాల నిర్మాణం మరియు పరిమాణం, అత్యధిక సైనిక కమాండ్ నియామకానికి సమ్మతి, విదేశాలకు సాయుధ దళాలను ఉపయోగించాలనే నిర్ణయం; పౌర రక్షణ మంత్రిత్వ శాఖకు సంబంధించిన ప్రభుత్వ సంస్థలు మరియు విధులను వేరు చేయడం మరియు జనరల్ స్టాఫ్; రష్యన్ సైన్యం యొక్క నిష్క్రమణ; శాసన నిషేధంరాజకీయాల్లో జోక్యం చేసుకోవాలని. పౌర నియంత్రణ యొక్క యంత్రాంగం అన్ని వివరాలలో డీబగ్ చేయబడటానికి చాలా సమయం పడుతుంది, మరియు ముఖ్యంగా, ఇది ప్రభావవంతంగా పనిచేస్తుంది.

ఈ నియంత్రణ సైన్యం యొక్క రాజకీయ పాత్రకు దోహదం చేస్తుంది లేదా ఇటాలియన్ రాజ్యాంగం చెప్పినట్లుగా, "రిపబ్లిక్ యొక్క ప్రజాస్వామ్య స్ఫూర్తికి అనుగుణంగా ఉంటుంది." ఇది ప్రజలచే చట్టబద్ధంగా ఎన్నుకోబడిన ప్రభుత్వానికి మద్దతు ఇవ్వడం, స్పానిష్ రాజ్యాంగంలోని ఆర్టికల్ 8 ప్రకారం, రాజ్యాంగ వ్యవస్థ మరియు క్రమాన్ని రక్షించడం మరియు సామాజిక-రాజకీయ పరిస్థితి యొక్క స్థిరత్వాన్ని నిర్ధారించడంలో దాని నిజమైన వ్యక్తీకరణను కనుగొంటుంది. సైన్యం యొక్క స్థిరీకరణ పాత్ర చర్యలకు బలమైన ప్రతిచర్యకు మాత్రమే పరిమితం కాదని నొక్కి చెప్పాలి సమాజాన్ని బెదిరిస్తున్నారులోపల నుండి, "చాలా తెలివిలేని రక్తం" నిండిపోయింది. ఇది రాజకీయ పోరాటంలో పాల్గొనకపోవడం, పార్టీ సానుభూతి మరియు వ్యతిరేకత లేకపోవడం, రాజకీయ మరియు ఇతర ప్రయోజనాల కోసం దానిని ఉపయోగించలేకపోవడం, దాని రాజకీయ స్థానాల యొక్క దృఢత్వం మరియు స్థిరత్వం, చట్టం, రాష్ట్రానికి మద్దతు ఇవ్వడం ద్వారా సమాజం యొక్క స్థిరత్వాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. సూత్రాలు, శాసన మరియు ప్రభుత్వ అధికారం.

ఏదేమైనా, సైన్యం ఎల్లప్పుడూ స్థిరీకరణ, అలాగే ప్రజాస్వామ్య పాత్రను పోషించదని గుర్తించాలి. అనేక సందర్భాల్లో, ఆమె స్వతంత్రంగా రాజకీయాల్లో జోక్యం చేసుకుంటుంది మరియు అధికార సంబంధాల యొక్క క్రియాశీల అంశం అవుతుంది.

సైనిక తిరుగుబాట్లు మరియు రాజకీయ కార్యకలాపాలుసైన్యం. "బలమైన చేతి అవసరం" గురించి ప్రజా చైతన్యం ఒక అభిప్రాయాన్ని ఏర్పరచుకున్న దేశాలలో, సైన్యం రాజకీయ రంగంలోకి ప్రవేశించింది, రాజకీయ శక్తి బలంతో దాని శక్తిని గుర్తించింది. ఇది ముఖ్యంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న దేశాలకు వర్తిస్తుంది. గత 150 ఏళ్లలో లాటిన్ అమెరికాలో 550కి పైగా సైనిక తిరుగుబాట్లు జరిగాయి. బొలీవియా ఒక్కటే 1825 నుండి 1964 వరకు 180 సైనిక తిరుగుబాట్లను ఎదుర్కొంది. బ్రెజిల్, అర్జెంటీనా, ఉరుగ్వే మరియు చిలీలలో సైనిక నియంతృత్వాలు చాలా కాలం పాటు పాలించబడ్డాయి.

ఫిబ్రవరి 1992లో, వారు వెనిజులాలో అధికారాన్ని చేజిక్కించుకోవడానికి విఫలయత్నం చేశారు. పెరూలో రాజకీయ సంక్షోభం సమయంలో సైన్యం తన ప్రభావాన్ని ప్రదర్శించింది, అక్కడ ఏప్రిల్ 5, 1992న, అధ్యక్షుడు ఎ. ఫుజిమోరి పార్లమెంటును రద్దు చేసి, దాని నాయకుల బృందాన్ని నిర్బంధంలో ఉంచారు మరియు రాజ్యాంగంలోని కొన్ని కథనాలను సస్పెండ్ చేశారు. అధ్యక్షుడి చర్యలకు సైన్యం యొక్క బలమైన మద్దతు పరిస్థితిని నియంత్రించడానికి మరియు "రాజ్యాంగ ప్రతిష్టంభన"ను అధిగమించడానికి తన కార్యక్రమాన్ని నిర్ణయాత్మకంగా అమలు చేయడానికి అనుమతించింది.

ఆసియాలో, రాజకీయ పోరాటంలో సైన్యం చురుకుగా పాల్గొంటుంది. జి. కెన్నెడీ ప్రకారం, 1945 నుండి 1972 వరకు, అక్కడ 42 సైనిక తిరుగుబాట్లు జరిగాయి. మరియు భవిష్యత్తులో, ప్రపంచంలోని ఈ భాగంలో వారి కార్యకలాపాలు తగ్గలేదు: ఫిలిప్పీన్స్, ఫిజి (1987), బర్మా (1988), థాయిలాండ్ (1991) లో తిరుగుబాట్లు. అనేక దేశాలలో - శ్రీలంక, బర్మా, పాకిస్తాన్, దక్షిణ కొరియా - సైన్యం శక్తివంతంగా ఉంది రాజకీయ శక్తి, మరియు అత్యధిక సైనిక ర్యాంకులు - అంతర్గత భాగంప్రభుత్వం. ఇరాక్‌లో, సైనిక తిరుగుబాటు (1978) తర్వాత, సద్దాం హుస్సేన్ యొక్క అత్యంత అణచివేత పాలనలో ఒకటిగా మిగిలిపోయింది.

ఆఫ్రికా కూడా సైనిక తిరుగుబాట్లకు స్థిరమైన జోన్‌గా మిగిలిపోయింది. 1948 నుండి 1985 వరకు, 68 దేశాధినేతలు మరియు ప్రభుత్వాలు అధికారం నుండి తొలగించబడ్డాయి. నైజీరియా మరియు లైబీరియా (1985), లెసోతో మరియు ఉగాండా (1986), టోగో మరియు సోమాలియా (1991)లో సైన్యం అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంది. జనవరి 1992లో, మిలిటరీ ఒత్తిడి కారణంగా, అల్జీరియన్ ప్రెసిడెంట్ బెండ్‌జెడిట్ పార్లమెంటును రద్దు చేస్తూ ఒక డిక్రీపై సంతకం చేయడం ద్వారా రాజీనామా చేయవలసి వచ్చింది. ఆ సంవత్సరం మేలో, సాయుధ దళాలు సియెర్రా లియోనియన్ ప్రెసిడెంట్ జోసెఫ్ మోమోను పదవీచ్యుతుణ్ణి చేశాయి.

మిలిటరీ మరియు ది రాజకీయ జీవితంకొన్ని యూరోపియన్ దేశాలు. ఉదాహరణకు, గ్రీస్‌లో గత 50 ఏళ్లలో 11 సైనిక తిరుగుబాట్లు జరిగాయి. 1814 నుండి స్పెయిన్‌లో 52 సైనిక తిరుగుబాట్లు జరిగాయి, ప్రజాస్వామ్య పాలనలో చివరి రెండు ప్రయత్నాలతో సహా (1978 మరియు 1981లో). పోర్చుగీస్ సాయుధ దళాలు ఆడాయి నిర్ణయాత్మక పాత్ర 1974లో ఏప్రిల్ "కార్నేషన్ విప్లవం"లో ఇది ముగిసింది ఫాసిస్ట్ పాలన. ఫ్రెంచ్ సైన్యం 1958 మరియు 1961లో ప్రభుత్వానికి సవాలు విసిరింది. పోలాండ్‌లో, పెరుగుతున్న రాజకీయ సంక్షోభ వాతావరణంలో, ప్రెసిడెంట్ W. జరుజెల్స్కీ సైన్యం సహాయంతో పాలనను అమలు చేశారు. అత్యవసర పరిస్థితి. యుగోస్లేవియాలో సమాఖ్య రాజ్యాధికారం యొక్క సమగ్రతను కాపాడేందుకు మరియు వేర్పాటువాద ఉద్యమాలను అణిచివేసేందుకు ప్రయత్నిస్తున్న శక్తి పాత్రను యుగోస్లావ్ పీపుల్స్ ఆర్మీ భావించింది. చాలా మంది రాజకీయ నాయకులు మరియు ప్రచారకర్తలు మాజీ సోవియట్ యూనియన్‌లో ఆగస్ట్ 19-21, 1991 నాటి సంఘటనలను మిలిటరీ పుష్కలంగా పరిగణించారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఒక లక్ష్యం మరియు సమగ్ర విశ్లేషణ చూపిస్తుంది, మొదట, ఇది ఖచ్చితంగా తిరుగుబాటు కోసం చేసిన ప్రయత్నం, దీనిలో ప్రభుత్వం మరియు పార్టీ నిర్మాణాలు ప్రధాన నిర్వాహకులుగా మారాయి. రెండవది, సీనియర్ కమాండ్ మరియు రాజకీయ నాయకత్వంలో కొంత భాగం మాత్రమే, కుట్ర యొక్క ప్రణాళికలలోకి లాగబడింది, సైన్యాన్ని స్ట్రైక్ ఫోర్స్‌గా ఉపయోగించాలని కోరింది. సాయుధ దళాల భాగస్వామ్యంపై విచారణ కమిషన్ యొక్క తీర్మానాలు తిరుగుబాటుమరియు ఫిబ్రవరి 18, 1992న జరిగిన రష్యా సుప్రీం సోవియట్‌లో పార్లమెంటరీ విచారణలు, సైన్యం ప్రధానంగా ఆధిపత్యం వైపు ఉందని నిర్ధారించింది. "సైన్యం దాని ప్రజలకు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళలేదు," ఎయిర్ మార్షల్ E. షపోష్నికోవ్ CIS యొక్క యునైటెడ్ ఆర్మ్డ్ ఫోర్సెస్ యొక్క కమాండర్-ఇన్-చీఫ్ యొక్క నివేదికలో పేర్కొన్నాడు, "వారిపై ఆయుధాలను పెంచలేదు, మెజారిటీ యొక్క ప్రశాంతత జనరల్‌లు, అధికారులు, సైన్యం మరియు నావికాదళ సిబ్బంది, దేశంలో జరుగుతున్న సంఘటనల గురించి వారి సమతుల్య అంచనాలు ఆగస్టు తిరుగుబాటు అనూహ్య ఫలితాన్ని ఇవ్వడానికి అనుమతించలేదు.

1990లో రాజకీయ శాస్త్రవేత్తల మాడ్రిడ్ సమావేశంలో గుర్తించబడిన రాజకీయ పోరాటం నుండి వారిని క్రమంగా తొలగించే ధోరణిలో బలవంతంగా రాజకీయాలలో సైనిక భాగస్వామ్యాన్ని అనుమతించకపోవడంపై అవగాహన ప్రతిబింబిస్తుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఇది "20వ శతాబ్దంలో ఆధిపత్యం" అని ప్రకటించడం మరియు ఐరోపాలో ఈ ప్రక్రియ "చాలా కాలం క్రితం ముగిసింది" మరియు "లాటిన్ అమెరికాలో ఇది పూర్తి మరియు కోలుకోలేని ముగింపుకు చేరుకుంటోంది" అని ప్రకటించడం అకాలం. ఐరోపా విషయానికొస్తే, ఇది పశ్చిమ భాగానికి మాత్రమే పరిమితం కాదు, ఇక్కడ 80 ల ప్రారంభం నుండి నిజంగా సైనిక తిరుగుబాట్లు లేదా అధికారం కోసం పోరాటంలో ఇతర రకాల సైన్యం జోక్యానికి ప్రయత్నాలు జరగలేదు. నిరంకుశ నిర్మాణాల పతనం మరియు ప్రజాస్వామ్య పెరుగుదల మరియు జాతీయ ఉద్యమాలుతూర్పు ఐరోపా దేశాలు మరియు మాజీ USSR భూభాగంలోని యూరోపియన్ భాగంలో ఉన్న రాష్ట్రాలలో, అధికార సంబంధాలలో సైనిక జోక్యం యొక్క సంభావ్యత పెరిగింది. ఇది ఇప్పటికే యుగోస్లేవియాలో, పాక్షికంగా పోలాండ్ మరియు రొమేనియాలో వాస్తవంగా మారింది. దేశాల్లో లాటిన్ అమెరికాసైనిక తిరుగుబాట్ల ఫ్రీక్వెన్సీ గణనీయంగా తగ్గింది. కానీ భవిష్యత్తులో వారు పూర్తిగా మినహాయించబడతారని నిర్ధారించడానికి తీవ్రమైన కారణాలు లేవు. ఇది చేయుటకు, వాటికి దారితీసే కారణాలను నిర్మూలించాలి.

సామాజిక మరియు అంతర్జాతీయ అస్థిరత తీవ్రతరం అవుతున్న వాతావరణంలో రాజకీయాలలో ప్రత్యక్ష సైనిక జోక్యానికి సంభావ్యత గణనీయంగా పెరుగుతుంది, ప్రత్యేకించి ప్రభుత్వాలు మరియు ఇతర అధికార నిర్మాణాలు సంఘటనల అభివృద్ధిపై నియంత్రణను కోల్పోతాయి మరియు సమర్థవంతమైన చర్యలు తీసుకోలేక వాటిని అమలు చేయలేకపోతున్నాయి. సైనిక సిబ్బంది దాదాపు ఎల్లప్పుడూ బాగా పనిచేసే పౌర ప్రభుత్వానికి మద్దతు ఇస్తారని చాలా కాలంగా గమనించబడింది. మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, తిరుగుబాట్లను సిద్ధం చేయడానికి మరియు నిర్వహించడానికి వారిని నెట్టివేసే స్థిరమైన కారకాల్లో ఒకటి బలహీనమైన, అసమర్థ ప్రభుత్వం. అందువల్ల, నేడు అత్యంత స్థిరమైన దేశాలు కూడా సంపూర్ణ హామీని ఇవ్వడం అసాధ్యం పశ్చిమ యూరోప్భవిష్యత్తులో వారు సైనిక తిరుగుబాటును రేకెత్తించే ప్రజా లేదా అంతర్జాతీయ జీవితాన్ని అస్థిరపరిచే కాలాన్ని నివారించగలరు.

ప్రముఖ పాశ్చాత్య రాజకీయ శాస్త్రవేత్తల తీర్మానాల ప్రకారం, ఉదాహరణకు ఇల్లినాయిస్ విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన J. లెపింగ్‌వెల్, సమాజం యొక్క ప్రాథమిక ప్రయోజనాలకు ముప్పు కలిగించే దైహిక వైరుధ్యాలు అని పిలవబడే పరిస్థితులలో ఇటువంటి పరిస్థితులు చాలా తరచుగా తలెత్తుతాయి, జాతీయ భద్రత, రాష్ట్ర సార్వభౌమాధికారం మరియు సమగ్రత, రాజ్యాంగ క్రమం మరియు ప్రజా క్రమం. సాంప్రదాయకంగా, సైన్యం రాష్ట్ర సామాజిక-రాజకీయ స్థిరత్వం మరియు సమగ్రతకు హామీదారుగా పనిచేస్తుంది. భద్రతా ప్రయోజనాలను కాపాడుకోవడం, పౌర కలహాలను నిరోధించడం, గందరగోళం, అరాచకం మరియు దేశం యొక్క పతనాన్ని నిరోధించడం వంటి బాధ్యత కలిగిన శక్తిగా పరిగణించబడుతుంది. దాని నినాదం "రాజకీయం పార్టీలకు చెందినది, కానీ మాతృభూమి సైన్యానికి చెందినది." సైనిక తిరుగుబాట్ల తయారీ మరియు అమలులో శ్రీలంక ఆఫీసర్ కార్ప్స్ ప్రమేయానికి గల కారణాలను గుర్తించడానికి అంకితమైన T. హోరోవిట్జ్ యొక్క వివరణాత్మక అధ్యయనం, దైహిక సంఘర్షణలకు కారణమయ్యే ఈ కారకాల ప్రభావాన్ని ఖచ్చితంగా చూపిస్తుంది. వారి ప్రభావం జరుగుతోంది మరియు అంతేకాకుండా, రష్యా మరియు CIS లో తీవ్రమవుతుంది. ఆందోళనకు ప్రధాన కారణాలు ఆర్థిక వ్యవస్థ మరింత క్షీణించడం, ద్రవ్యోల్బణ ప్రక్రియల తీవ్రత, ధరలలో బహుళ పెరుగుదల మరియు సామూహిక నిరుద్యోగం ముప్పు. ఆర్థిక అస్థిరత మరింత దిగజారుతోంది రాజకీయ వైరుధ్యాలుమరియు పరస్పర వివాదాలు. రష్యాలో, ప్రభుత్వ సమస్యలు, కొత్త రాజ్యాంగాన్ని ఆమోదించడం, శాసన మరియు కార్యనిర్వాహక సంస్థలు, కేంద్రం మరియు ఫెడరేషన్ యొక్క రాజ్యాంగ సంస్థల మధ్య అధికార పంపిణీపై తీవ్రమైన పోరాటం కొనసాగుతోంది. టాటర్స్తాన్, బాష్కోర్టోస్తాన్, తువా మరియు చెచ్న్యా యొక్క సార్వభౌమాధికారం యొక్క ప్రకటన తరువాత, రష్యన్ విచ్ఛిన్నం ప్రమాదం మిగిలి ఉంది. కామన్వెల్త్‌ను బలోపేతం చేయడంలో అనేక రాష్ట్రాలు ఆసక్తిని కోల్పోయే ధోరణి ఉంది. ఆర్మేనియా, కజాఖ్స్తాన్, రష్యా, తజికిస్తాన్, తుర్క్మెనిస్తాన్ మరియు ఉజ్బెకిస్తాన్ అనే ఆరు రాష్ట్రాల ప్రతినిధులు మాత్రమే సామూహిక భద్రతా ఒప్పందంపై సంతకం చేశారు. బిష్కెక్, దురదృష్టవశాత్తు, కొత్త సమాఖ్యకు జన్మస్థలం కాలేదు.

ఈ సంఘటనల అభివృద్ధి చాలా మంది సైనిక సిబ్బంది, ముఖ్యంగా సిబ్బంది బాధాకరంగా గ్రహించడమే కాకుండా, వారి ప్రయోజనాలను కూడా గణనీయంగా ప్రభావితం చేస్తుంది. ఇవన్నీ సైన్యం రాజకీయాల్లో జోక్యం చేసుకోవడానికి శక్తివంతమైన ప్రోత్సాహకంగా మారవచ్చు, దీని కోసం కొంత మంది ప్రజలు ఎదురు చూస్తున్నారు. మార్చి 1992 చివరిలో ప్రజాభిప్రాయ నాయకుల టెలిఫోన్ సర్వేలో 10% మంది డెమొక్రాటిక్ జట్టును సైన్యం భర్తీ చేస్తుందని విశ్వసించారు. ఇక్కడ బలమైన రెచ్చగొట్టే అంశం ఏమిటంటే, సైనిక సిబ్బంది మరియు వారి కుటుంబాల సభ్యుల క్లిష్ట సామాజిక పరిస్థితి, పెరుగుతున్న విభజన యొక్క అణచివేత వాతావరణం, జాతీయత ఆధారంగా వివక్ష మరియు సైనికులు మరియు అధికారులపై శిక్షార్హమైన దాడులు పెరుగుతున్న సంఘటనలు, దీని విచారకరమైన ఫలితం. వారిలో చాలా మంది మరణం. సైన్యం యొక్క సంక్లిష్ట సమస్యలపై అధికారులు తగినంత శ్రద్ధ చూపకపోవడం కూడా దాని రాజకీయీకరణకు దోహదం చేస్తుంది. ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు, అధికారుల సమావేశాల తీర్మానాలు సైన్యానికి అపూర్వమైన విషయాన్ని వ్యక్తం చేశాయి. ప్రజా నిర్మాణాలు CIS రాష్ట్రాల ప్రభుత్వాలు సైనిక సిబ్బంది ప్రయోజనాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవాల్సిన అవసరం. సాయుధ దళాలలో పేరుకుపోతున్న ఉద్రిక్తత సంభావ్యత చివరికి క్లిష్టమైన ద్రవ్యరాశికి చేరుకోవచ్చు.

సైన్యాన్ని "రాష్ట్రం మరియు దేశం యొక్క రక్షకుడిగా" చూడటం వలన చాలా మంది సాధారణ ప్రజలు మరియు కొంతమంది సిద్ధాంతకర్తలు 1973లో చిలీ జుంటా యొక్క తిరుగుబాటు ఫలితాలను ఒక నమూనాగా తీసుకున్నారు. మరియు ఇటీవలి వరకు జనరల్ అగస్టో పినోచెట్ పేరు ప్రతి ఒక్కరికీ ప్రతిచర్య మరియు నియంతృత్వానికి చిహ్నంగా ఉంటే, ఇప్పుడు అది ఖచ్చితమైన వ్యతిరేక అర్థాన్ని తీసుకుంటుంది మరియు విజయంతో ముడిపడి ఉంది. సామాజిక సంస్కరణలుమరియు చిలీ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క చైతన్యం. వాస్తవానికి, ఈ అనుభవం సూచనాత్మకమైనది, కానీ అనేక విధాలుగా ప్రత్యేకమైనది. స్థాపించబడిన 16 సంవత్సరాల పాలనలో, సైనిక జుంటా సమాజం ఉన్న సంక్షోభం మరియు అస్థిరత స్థితిని అధిగమించడమే కాకుండా, దాదాపు అన్ని ఉత్పత్తిని ప్రైవేటీకరించడం ద్వారా దాని తదుపరి అభివృద్ధికి అవసరమైన అవసరాలను కూడా సృష్టించింది. రాగి మైనింగ్ పరిశ్రమ మరియు వాయు రవాణా మినహా), బాహ్య అప్పులు, ఆరోగ్య సంరక్షణ, విద్య, అలాగే - ప్రపంచ ఆచరణలో మొదటిసారి - సామాజిక భద్రత.

ఇంకా, చాలా మంది రాజకీయ శాస్త్రవేత్తల ముగింపు ప్రకారం, ఏ రూపంలోనైనా స్ట్రాటోక్రసీ అనేది ప్రభుత్వ రూపంగా మరియు అధికార పాలనగా అసమర్థమైనది. అన్నింటిలో మొదటిది, ఎందుకంటే రాష్ట్రాన్ని పరిపాలించడం అంతిమంగా సైన్యం యొక్క పని కాదు. దీని కోసం మనకు అవసరం ప్రత్యేక జ్ఞానంమరియు నైపుణ్యాలు. అంతేకాకుండా, సమాజం ఎంత అభివృద్ధి చెందిందో, కమాండ్ స్టైల్ ఆఫ్ మేనేజ్‌మెంట్ అంత ఆమోదయోగ్యం కాదు. క్రమశిక్షణ, బాధ్యత మరియు సైన్యం అమలు చేయగల "క్రమాన్ని పునరుద్ధరించడం" యొక్క ఇతర చర్యలను కఠినతరం చేయడం స్వల్పకాలిక ప్రభావాన్ని మాత్రమే ఇస్తుంది, ఎందుకంటే అవి సామాజిక సంక్షోభానికి మూల కారణాలను తొలగించవు. తిరుగుబాటు ఫలితంగా స్థాపించబడిన సైనిక పాలన, S. ఫీనర్ ప్రకారం, సంస్కరణలను అమలు చేయడానికి అవసరమైన సమాజంలో తగినంత విస్తృత మరియు బలమైన మద్దతును పొందలేకపోయింది. సైనిక పద్ధతుల ద్వారా పౌర సమ్మతిని సాధించడం అసాధ్యం. వారు పౌరుల కార్మిక కార్యకలాపాలను కూడా ప్రేరేపించరు. సైన్యం ద్వారా అధికారాన్ని సంపూర్ణంగా మార్చుకోవడం సైన్యానికి వ్యతిరేకంగా మారుతుంది. "ఒక నిర్దిష్ట రాష్ట్రంలో సైన్యం తన రాజకీయ కన్యత్వాన్ని కోల్పోయిన వెంటనే, సైనిక క్రమశిక్షణ పడిపోతుంది మరియు అధికారం యొక్క అధికారాన్ని గుర్తించే వృత్తిపరమైన సంప్రదాయం చెదిరిపోతుంది" అని W. గట్టెరిడ్జ్ వ్రాశాడు.

పైన పేర్కొన్నదాని ఆధారంగా, ఈ క్రింది తీర్మానాలను తీసుకోవచ్చు. మొదటిది, సైన్యం మిలిటరీ మాత్రమే కాదు, కూడా రాజకీయ సంస్థసమాజం, రాష్ట్ర విధానం యొక్క ముఖ్యమైన సాధనం, రాజకీయ వ్యవస్థ మరియు మొత్తం సమాజం యొక్క భద్రత, సమగ్రత మరియు స్థిరత్వం యొక్క హామీ. దాని స్వభావం ప్రకారం, దాని రాజకీయ పాత్ర ప్రతికూలంగా ఉంటుంది. సాయుధ బలగాల పూర్తి స్థాయి రాజకీయీకరణను సాధించడం అసాధ్యం. సైన్యం విభజన ఆమోదయోగ్యమైనది మరియు అవసరం. రెండవది, సైన్యం మరియు రాజకీయ శక్తి మధ్య సంబంధం సంక్లిష్టమైనది మరియు విరుద్ధమైనది, అనేక కారకాలచే నిర్ణయించబడుతుంది. నిర్దిష్ట పరిస్థితులపై ఆధారపడి, సైన్యం మరియు ప్రభుత్వం మధ్య సంబంధం యొక్క విభిన్న "నమూనాలు" ఉండవచ్చు. సాయుధ దళాలపై పౌర నియంత్రణ నమూనా నాగరికత మరియు ప్రజాస్వామ్య అవసరాలను తీరుస్తుంది. మూడవదిగా, సామాజిక-రాజకీయ అస్థిరత మరియు సంక్షోభ ప్రక్రియల అభివృద్ధి పరిస్థితులలో, సైన్యం స్వతంత్రంగా రాజకీయ రంగంలోకి ప్రవేశించగలదు. రాజకీయ శక్తి, సైనిక తిరుగుబాట్లను సిద్ధం చేయడం మరియు నిర్వహించడం మరియు స్ట్రాటోక్రసీని ఏర్పాటు చేయడంతో సహా - ప్రత్యక్ష సైనిక పాలన. నాల్గవది, సైనిక తిరుగుబాట్లు ఆధునిక పరిస్థితుల్లో సామాజిక-రాజకీయ సంక్షోభాల పరిష్కారానికి ఆమోదయోగ్యం కాని రూపం. రాజకీయాలలో సైన్యం నేరుగా జోక్యం చేసుకోకుండా ఉండేందుకు రాష్ట్రం మరియు సమాజం అన్నీ చేయాలి.

పౌర శాంతి మరియు సామరస్యం. సమాజంలో వివాదాలకు శాంతియుత పరిష్కారం. - M.: MVPSH, 1992. - P.92; సైనిక ఆలోచన. ప్రత్యేక సంచిక. - 1992. - జూలై. - పి.4.

అరిస్టాటిల్. వ్యాసాలు. - T.4. - M.: Mysl, 1984. - P.603.

మాకియవెల్లి N. సార్వభౌమాధికారి. - M.: ప్లానెట్, 1990. - P.36.

మిర్స్కీ జి.ఐ. మూడవ ప్రపంచ దేశాల రాజకీయ జీవితంలో సైన్యం పాత్ర. - M.: నౌకా, 1989.

ఆంటోనోవ్ యు.యు. బ్రెజిల్: సైన్యం మరియు రాజకీయాలు. - M.: నౌకా, 1973. - P.220.

పంకినా ఎ. సైన్యం దేశాన్ని సుస్థిరం చేయగలదా. - కొత్త సమయం. - 1990. -ఎస్. 50.

వోడిస్ J. అన్నీస్ మరియు రాజకీయాలు. - న్యూయార్క్, 1978. - P.9.

కెన్నెడీ జి. ది మిలిటరీ ఇన్ ది థర్డ్ వరల్డ్. - లండన్, 1974. - P.7.

మిర్స్కీ జి.ఐ. మూడవ ప్రపంచ దేశాల రాజకీయ జీవితంలో సైన్యం పాత్ర. - C.4.

ఆధునిక పెట్టుబడిదారీ విధానం: క్లిష్టమైన విశ్లేషణబూర్జువా రాజకీయ శాస్త్ర భావనలు. - M.: నౌకా, 1988. - P. 112.

సైన్యం. - 1992. - నం. 6. - పి.17.

స్వేచ్ఛా ఆలోచన. - 1992. - నం. 2. - పి.68.

లెపింగ్‌వెల్ J. సంస్థాగత మార్పు మరియు సోవియట్ పౌర-సైనిక సంబంధం. - చికాగో. -1990 -P.4.

హోరోవిట్జ్ T. కాన్ప్ థియరీస్ అండ్ ఆఫీసర్స్ మోటివ్స్: శ్రీలంక ఇన్ కంపారిటివ్ పెర్స్పెక్టివ్.-ప్రిన్స్టన్, 1980.

కొత్త సమయం. - 1992. - నం. 17. - పి.17.

ఇది నిజమా. -1992. - జనవరి 14; వార్తలు. -1992. - మార్చి 2; స్వతంత్ర వార్తాపత్రిక. - 1992. -ఏప్రిల్ 30.

వైపిన్ ఎం. మిలిటరిజం అండ్ సోషల్ రివల్యూషన్ ఇన్ థర్డ్ వరల్డ్. - N.Y., 1981.

మూడవ ప్రపంచ త్రైమాసిక. - 1985. - N 1. - P.17

ఇటీవలే, మన సమాజంలో సైన్యం మరియు చర్చి మధ్య ఇంత సన్నిహిత మరియు నిర్మాణాత్మక పరస్పర చర్యను ఊహించడం కష్టం. బాగా, ఈ రోజు సైనిక కమాండర్లు మరియు చీఫ్‌లు సిబ్బందికి విద్యను అందించడంలో మరియు సైనిక సమూహాలలో ఆధ్యాత్మికత మరియు దేశభక్తి యొక్క వాతావరణాన్ని సృష్టించడంలో సహాయకులుగా మారారని గ్రహించారు.

మతపరమైన సేవలలో సైనిక సిబ్బంది పాల్గొనడం మారింది మంచి సంప్రదాయం

“సైనికుడికి ఆధ్యాత్మిక మద్దతు అవసరం. ఎందుకంటే దానితో సంబంధం ఉన్న ప్రమాదాలు సైనిక సేవ, వారు ఏ భౌతిక ప్రయోజనాల ద్వారా భర్తీ చేయలేనంత గొప్పవి. ఏదీ లేదు వస్తు వస్తువులు"వారు గాయాలు భర్తీ చేయలేరు, చాలా తక్కువ ప్రాణనష్టం," మాస్కో మరియు ఆల్ రస్ యొక్క పాట్రియార్క్ కిరిల్ తన సైనిక సిబ్బందితో తన సమావేశాలలో పేర్కొన్నాడు. "మరియు ఒక వ్యక్తి ప్రమాణం చేసి, అవసరమైతే, మాతృభూమి కోసం తన జీవితాన్ని ఇవ్వడానికి బాధ్యతలు ఇస్తే, దీని అర్థం దేశానికి మరియు ప్రజలకు ఈ రకమైన సేవకు అపారమైన నైతిక బలం అవసరం."

అప్పు అనేది ఒక నైతిక భావన. ఒకరి కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చాల్సిన అవసరం గురించి అంతర్గత అవగాహన మాత్రమే, దేవుని చిత్తంపై నమ్మకం మరియు అతని సహాయం చాలా క్లిష్ట పరిస్థితులలో ధైర్యాన్ని కోల్పోకుండా ఉండటానికి సహాయపడుతుంది. "మాతృభూమికి అంకితమైన సేవలో సైనిక సిబ్బందికి ఆధ్యాత్మికంగా మద్దతు ఇవ్వడానికి, బలోపేతం చేయడానికి మరియు విద్యను అందించడానికి, ప్రమాణానికి నిష్కళంకమైన విధేయత, రక్షించడానికి సంసిద్ధత కోసం చర్చి ఎల్లప్పుడూ సాయుధ దళాలతో ఉండటానికి, అలాగే ఉండటానికి కారణం. వారి స్వంత జీవితాల ఖర్చుతో కూడా వారి ప్రజలు, ”- పాట్రియార్క్ కిరిల్ నొక్కిచెప్పారు.

ఆర్థడాక్స్ చర్చి మరియు సైన్యం మధ్య సహకారం యొక్క మూలాలు, ప్రస్తుతం ఈ పరిచయాలు ఎలా జరుగుతున్నాయి మరియు మరెన్నో గురించి సైనిక వార్తా సంస్థ "వాయర్" అధిపతి సైనిక వార్తా సంస్థ "వాయర్" కరస్పాండెంట్‌తో చెప్పారు. సైనోడల్ విభాగంబెలారసియన్ ఆర్థడాక్స్ చర్చిరిపబ్లిక్ ఆఫ్ బెలారస్ మరియు ఇతరుల సాయుధ దళాలతో పరస్పర చర్యపై సైనిక నిర్మాణాలుఆర్చ్ప్రిస్ట్ సెర్గి కుజ్మెన్కోవ్.

ఫాదర్ సెర్గియస్, అవి ఏమిటి? చారిత్రక మూలాలుఆర్థడాక్స్ చర్చి మరియు సాయుధ దళాల మధ్య పరస్పర చర్య?

చర్చి మరియు సాయుధ దళాల మధ్య పరస్పర చర్యల చరిత్ర చాలా పెద్దది. రష్యాలో క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించిన మొదటి శతాబ్దాల నుండి విశ్వాస మంత్రుల యూనియన్ మరియు సైన్యం ఏర్పడటం ప్రారంభమైంది.

రష్యన్ సైన్యం పవిత్రమైన, ధైర్యవంతులైన సైన్యంగా మాత్రమే అర్థం చేసుకోబడింది, దానిని క్రీస్తు-ప్రేమ అని పిలుస్తారు. ఆర్థోడాక్స్ చర్చి గౌరవించే సాధువులలో థియోడర్ స్ట్రాటెలేట్స్, థెస్సలోనికి యొక్క డిమిత్రి, జార్జ్ ది విక్టోరియస్, రష్యన్ కమాండర్లు, పవిత్ర నోబుల్ ప్రిన్స్ అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కీ మరియు డిమిత్రి డాన్స్కోయ్, అభిరుచి గల యువరాజులు బోరిస్ మరియు గ్లెబ్, యువకులు మిఖాయిల్ మరియు గ్లెబ్ ఆఫ్ చెర్నిలెక్స్ సన్యాసులు ఉన్నారు. పెరెస్వెట్ మరియు ఆండ్రీ ఓస్లియాబ్యా.

మా ప్రజలు ఎల్లప్పుడూ దేవునితో జీవించారు. అందువల్ల, అతని ఏదైనా మంచి పని ఒక మంచి పనిని ప్రారంభించడానికి ముందు ప్రార్థనతో ముందు ఉంటుంది. చర్చి యొక్క ఆశీర్వాదంతో, పవిత్ర బ్యానర్ల క్రింద మరియు అద్భుత చిహ్నాల మధ్యవర్తిత్వంతో రష్యన్ స్క్వాడ్‌లు యుద్ధానికి దిగాయి. విశ్వాసం వారికి చాలా ముఖ్యమైనది - ఇది విజయంపై విశ్వాసం, వారి కారణం యొక్క సరైనది. మరియు దీనికి చాలా ఉదాహరణలు ఉన్నాయి.

కులికోవో యుద్ధానికి ముందు, మాస్కో గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి డాన్స్కోయ్ హోలీ ట్రినిటీ మొనాస్టరీకి చేరుకున్నాడు, అక్కడ అతను చాలా సేపు ప్రార్థించాడు మరియు రాడోనెజ్ మఠం యొక్క గౌరవనీయమైన మఠాధిపతి సెర్గియస్ నుండి ఆశీర్వాదం పొందాడు, అతను తన ఇద్దరు సన్యాసులను పంపాడు. ప్రిన్స్ - అలెగ్జాండర్ పెరెస్వెట్ మరియు ఆండ్రీ ఓస్లియాబ్యా. సెప్టెంబర్ 16, 1380 న జరిగిన ఆ యుద్ధం తరువాత, డిమిత్రి డాన్స్కోయ్, మామైని ఓడించి, మళ్లీ ట్రినిటీ-సెర్గియస్ మొనాస్టరీని సందర్శించాడు, అక్కడ అతను కులికోవో మైదానంలో మరణించిన ఆర్థడాక్స్ సైనికులను స్మరించుకున్నాడు.

కమాండర్ అలెగ్జాండర్ సువోరోవ్ ప్రచారానికి ముందు రష్యన్ సైన్యం యొక్క ఉపవాసం మరియు ప్రార్థన యొక్క వాస్తవాలు కూడా ఉన్నాయి.

రష్యన్ సైనికులు ఎల్లప్పుడూ సువార్త పదాలను అనుసరించారు: "ఎవరైనా తన స్నేహితుల కోసం తన ప్రాణాలను అర్పించడం కంటే గొప్ప ప్రేమ మరొకటి లేదు" (జాన్ యొక్క సువార్త, 15:13).

పూజారులు యుద్ధాలు మరియు ప్రచారాలలో సైనికులు మరియు అధికారుల పక్కన ఉన్నారు, వారితో విజయాలు మరియు వైఫల్యాలను పంచుకున్నారు, వీరోచిత పనులకు సైన్యాన్ని ఆశీర్వదించారు మరియు ప్రేరేపించారు, గాయపడిన వారిని ఓదార్చారు, చూసారు చివరి మార్గంచంపబడ్డారు... అయినప్పటికీ, ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జరిగిన విప్లవాలు మిలిటెంట్ నాస్తికత్వాన్ని తీసుకువచ్చాయి, దాని ఫలాలను మనం ఇంకా పొందుతున్నాము.

ప్రస్తుత దశలో బెలారసియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి సాయుధ దళాలతో ఎలా సహకరిస్తుంది? ఫాదర్ల్యాండ్ రక్షకులలో ఆమె ప్రభావం ఎంత బలంగా ఉంది?

మే 1998 లో, మొదటి సమావేశం "చర్చ్ అండ్ ది ఆర్మీ" జరిగింది. దాని ఫలితం బెలారస్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి మరియు రిపబ్లిక్ ఆఫ్ బెలారస్ యొక్క అంతర్గత వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క అంతర్గత దళాల మధ్య ఒక ఒప్పందం ముగిసింది.

జూలై 12, 2003న బెలారస్ రిపబ్లిక్ మరియు బెలారసియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి మధ్య సహకార ఒప్పందంపై సంతకం చేసిన తర్వాత, సహకార ఒప్పందాలు రాష్ట్ర కమిటీ సరిహద్దు దళాలుమరియు రక్షణ మంత్రిత్వ శాఖ, మరియు నిర్దిష్ట పరస్పర కార్యక్రమాలు అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. అక్టోబరు 22, 2003 నాటి బెలారసియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క సైనాడ్ తీర్మానం ఆధారంగా, స్పష్టమైన సమన్వయం మరియు సంస్థాగత కార్యకలాపాల ప్రయోజనం కోసం, ప్రతి డియోసెస్‌లోని పాలక బిషప్‌ల శాసనాల ద్వారా, చట్ట అమలు సంస్థలతో పరస్పర చర్యకు బాధ్యత వహించే పూజారిని నియమించారు, మరియు ఒక్కొక్కరికి ఒక శాశ్వత పూజారిని కేటాయించారు సైనిక యూనిట్. ఆ సమయం నుండి విశ్వాస సేవకులు మరియు మాతృభూమి రక్షకుల మధ్య చురుకైన సహకారం ప్రారంభమైంది, చర్చి మరియు సైన్యం మధ్య గతంలో ఏర్పాటు చేసిన పరిచయాలను బలోపేతం చేసింది.

మతాధికారులు ఆధ్యాత్మిక రంగంలో మనస్సాక్షిగా పని చేస్తారు, సైనికులు, వారెంట్ అధికారులు మరియు అధికారులు, క్యాడెట్లు, సువోరోవ్ మరియు క్యాడెట్ పాఠశాలల విద్యార్థులతో వ్యక్తిగత మరియు సమూహ సంభాషణలను నిర్వహిస్తారు. సైనిక సిబ్బంది చాలా తరచుగా పూజారితో వ్యక్తిగత సమావేశం కోసం అడుగుతారని నా సహోద్యోగులు మరియు నేను సాక్ష్యమిస్తున్నాను. వారు ఏమి అడుగుతున్నారు? ఇవి విశ్వాసం మరియు దాని శోధన, మీ నిర్మాణాన్ని ఎలా నిర్మించాలనే దాని గురించి ప్రశ్నలు ఆధ్యాత్మిక చిత్రంసైన్యంలో, తల్లిదండ్రులతో సంబంధాలు, అమ్మాయిలు మరియు అనేక ఇతర వ్యక్తులతో.

స్లోనిమ్ చర్చి జిల్లా డీన్, ప్రీస్ట్ వాడిమ్ పెట్లిట్స్కీ, స్లోనిమ్‌లోని సెకండరీ స్కూల్ నం. 9 క్యాడెట్‌లతో తరగతులు నిర్వహిస్తున్నారు.

ఒక మతాధికారి తటస్థ వ్యక్తి, వీరికి మీరు ఎటువంటి పరిణామాలకు భయపడకుండా ఎల్లప్పుడూ తెరవగలరు. మరియు అలాంటి సంభాషణ చాలా తరచుగా స్నేహితుడికి తలెత్తిన సమస్యను విభిన్నంగా పరిశీలించడం, పరిష్కారాన్ని కనుగొనడం మరియు మనశ్శాంతిని పొందడం సాధ్యపడుతుంది.

మార్గం ద్వారా, యూనిఫాంలో ఉన్న వ్యక్తులు సైనిక సమూహాలలో పాస్టర్లుగా పనిచేస్తున్న మతాధికారులకు పదేపదే కృతజ్ఞతలు తెలిపారు. తెలివైన సలహామరియు నిర్దిష్ట సహాయం. యూనిఫారంలో ఉన్న వ్యక్తి మతాధికారుల నుండి ఆశీర్వాదం తీసుకోవడం కూడా అసాధారణం కాదు. ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వం పొందిన వ్యక్తి తన ఆత్మ మరియు సంకల్పాన్ని బానిసలుగా మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నించే శత్రువును అధిగమించడం కష్టం.

ఆధ్యాత్మిక దృక్కోణంలో, మనం తరచుగా పాపానికి బానిసలమవుతాము. విశ్వాసం ప్రజలు పాపం మరియు అభిరుచి యొక్క బానిసత్వం నుండి తమను తాము విడిపించుకోవడానికి సహాయపడుతుంది. మనం మెరుగుపడాలి. మరియు పరిపూర్ణత అనేది ఒక వ్యక్తి స్వేచ్ఛగా ఉన్నప్పుడు మాత్రమే సృజనాత్మకతలో ఉంటుంది.

ఆర్చ్‌ప్రిస్ట్ సెర్గి కుజ్‌మెన్‌కోవ్ పడిపోయిన సైనికుల ఆత్మల శాంతి కోసం ప్రార్థన సేవను అందిస్తారు

ఇప్పుడు చాలా మంది మద్యపానం మరియు మాదకద్రవ్యాల వ్యసనంతో అనారోగ్యంతో ఉన్నారు. ఆత్మలేని మందులు మరియు వోడ్కా తమ చర్యలకు బాధ్యత వహించకుండా ఉండే పరిపూర్ణ తెలివైన జీవులచే నియంత్రించబడతాయి. మరియు ఇది ఒక విపత్తు ... అటువంటి మత్తులో ఉన్న యోధులు సృజనాత్మకంగా తమను తాము మెరుగుపరుచుకోగలరా మరియు వారి స్వదేశీయుల భద్రతకు బాధ్యత వహించగలరా? ఖచ్చితంగా కాదు. అందువల్ల, చర్చి ఎల్లప్పుడూ సమీపంలో ఉంది, బందిఖానా నుండి ప్రజలను కాపాడుతుంది - అన్నింటిలో మొదటిది, ఆత్మ.

సైనిక సిబ్బందితో అనేక సంభాషణలలో, మేము మా సేవ యొక్క అవగాహనను వారిలో కలిగించడానికి ప్రయత్నిస్తాము: మాతృభూమిని రక్షించడం అనేది పౌరుని యొక్క పవిత్రమైన, పవిత్రమైన విధి మరియు ఉద్యోగం కాదు. వీరులైన మన పూర్వీకులు కూడా సైనిక దుస్తులు ధరించడంపై మతపెద్దలు దృష్టి సారిస్తున్నారు. మరియు దాని ప్రస్తుత యజమానులు ఎటువంటి పరిస్థితుల్లోనూ వారి గౌరవాన్ని కోల్పోకూడదు.

11వ గార్డ్స్ సెపరేట్ మెకనైజ్డ్ బ్రిగేడ్ వద్ద పవిత్ర అమరవీరుడు జాన్ ది వారియర్ చర్చి

ప్రమాణం చేయడానికి ముందు, అన్ని సైనిక సిబ్బందిని ఒక పూజారి ఇంటర్వ్యూ చేస్తారు, అతను యువకులకు వారి జీవితంలో రాబోయే సంఘటన యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తు చేస్తాడు.

అన్నింటికంటే, సైనిక ప్రమాణం అనేది చివరి వరకు నమ్మకంగా ఉండవలసిన పదాలు మరియు దానిని ఉల్లంఘించినందుకు జవాబుదారీగా ఉండాలి. మరియు పూజారి సమక్షంలో ప్రమాణం చేయడం రెట్టింపు బాధ్యత. మీరు ఈ ప్రమాణాన్ని ఉల్లంఘిస్తే, మీరు దేవుని ముందు మరియు ప్రజల ముందు ఖండించబడతారు. పవిత్ర గ్రంథం చెప్పినట్లు: "ఒక మాట ద్వారా మీరు సమర్థించబడతారు, కానీ ఒక మాట ద్వారా మీరు ఖండించబడతారు." ప్రతి ఒక్కరూ ఫాదర్ల్యాండ్ యొక్క డిఫెండర్గా ఉండలేరు. చర్చి యొక్క పని ఏమిటంటే, ఒక యోధుడు తన భుజాలపై ఉంచే బాధ్యతను అర్థం చేసుకునేందుకు, ఆత్మలో, ఆధ్యాత్మిక బలంతో మెరుగుపడటానికి సహాయం చేయడం.

ఇప్పుడు మత రంగంలో మంచి ప్రావీణ్యం ఉన్న యువకులను సైన్యంలోకి చేర్చుకుంటున్నారు. సంబంధిత అంశాలపై వివిధ ఫోరమ్‌లు నిర్వహించడం, ఆదివారం పాఠశాలల కార్యకలాపాలు, ఆధ్యాత్మిక సాహిత్యానికి బహిరంగ ప్రవేశం మొదలైన వాటి ద్వారా ఇది సులభతరం చేయబడింది. మరియు ఇంతకుముందు ఒక విశ్వాసి యొక్క విశ్వాసం మరియు జీవన విధానం గురించి కథను ప్రారంభించాల్సిన అవసరం ఉంటే. ప్రారంభంలో, ఇప్పుడు అలాంటి అవసరం అదృశ్యమైంది. ఇది చాలా సంతోషకరమైనది.

అయితే, ఈ జ్ఞానాన్ని మెరుగుపరచాలి. మరియు క్రియాశీల సైనిక సిబ్బందికి మాత్రమే కాకుండా, సైనిక రంగంలో నిపుణులుగా మారడానికి సిద్ధమవుతున్న వారికి కూడా. ఉదాహరణకు, మిన్స్క్ సువోరోవ్ మిలిటరీ స్కూల్ విద్యార్థులు తీవ్రమైన ఆధ్యాత్మిక శిక్షణ పొందుతారు. కానీ మిలిటరీ అకాడమీలో ఇది అలా కాదు... సైనిక విద్యలో అన్ని స్థాయిలలో ఇటువంటి అభ్యాసం ఉండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను.

మేము బెలారసియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి మరియు సాయుధ దళాల మధ్య ఇతర రకాల సహకారం గురించి మాట్లాడినట్లయితే, వీటిలో సైనిక బ్యానర్లు, పరికరాలు మరియు ఆయుధాల పవిత్రీకరణకు సంబంధించిన ఆచారాలు ఉన్నాయి, వీటిని రక్షణ కోసం ప్రత్యేకంగా ఉపయోగించాలి మరియు దాడి చేయకూడదు. చర్చి ఫాదర్ల్యాండ్ యొక్క రక్షణ కోసం మాత్రమే ఆశీర్వదిస్తుంది. ప్రపంచంలో చెడు ఉన్నంత కాలం, దాని నుండి రక్షించడం అవసరం. మన ప్రజల స్వచ్ఛతను కాపాడుకోవడానికి మనం సిద్ధంగా ఉండాలి.

అంతేకాకుండా, లో సైనిక యూనిట్లుప్రాంగణం పవిత్ర జలంతో ఆశీర్వదించబడింది, ఆర్థడాక్స్ మూలలు మరియు లైబ్రరీలు సృష్టించబడతాయి. అభినందించడం చాలా కాలంగా మంచి సంప్రదాయంగా మారింది ఆర్థడాక్స్ సెలవులు, మతపరమైన సేవలలో సైనిక సిబ్బంది పాల్గొనడం.

బెలారసియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి సాధారణంగా సమాజంలో మరియు ప్రత్యేకించి సాయుధ దళాలలో దాని ప్రభావాన్ని బలోపేతం చేయడానికి ఏ చర్యలు తీసుకోవాలని భావిస్తుంది?

సమాజానికి ప్రత్యేక సేవను చేపట్టే ప్రతి వ్యక్తి ఎల్లప్పుడూ నమ్మకంతో ముడిపడి ఉండే యూనిఫాంను ధరిస్తారు. వీరు సైనిక సిబ్బంది, పూజారులు, రక్షకులు, వైద్యులు. ఈ ప్రజల సేవను కాలపరిమితితో పరిమితం చేయలేము. ఆమె సేవా వ్యక్తిపై ఒక నిర్దిష్ట ప్రతిజ్ఞను విధిస్తుంది - ఇతర వ్యక్తుల కోసం తనను తాను త్యాగం చేయడానికి.

మేము చర్చి మరియు సైన్యం గురించి మాట్లాడినట్లయితే, వారు చాలా ఉమ్మడిగా ఉన్నారు. సైన్యం పౌరులను కనిపించే శత్రువు నుండి మరియు చర్చిని అదృశ్య శత్రువు నుండి రక్షిస్తుంది. శత్రువులు ఇద్దరూ మానవాళికి అపారమైన హాని కలిగిస్తారు. అంతేకాకుండా, పోరాట సాధనంగా ఆయుధాలు నేపథ్యంలోకి మసకబారుతాయి. యుద్ధం జరుగుతోందిఒక వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ కోసం. అందువల్ల, చర్చి దాని ప్రధాన లక్ష్యాలను యూనిఫాంలో ఉన్న వ్యక్తుల ఆత్మను బలోపేతం చేయడం, విశ్వాసం యొక్క ప్రాథమికాలను సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవడానికి వారికి బోధించడం, సైనిక సిబ్బందిని విభజించకుండా చూస్తుంది. మత విశ్వాసాలు. ఇది ఆధ్యాత్మిక రక్షణ కోసం సైనిక సమిష్టిని ఏకం చేస్తుంది. మరియు ఒక మతాధికారి ఒక రకమైన ఆధ్యాత్మిక వైద్యుడు, సంరక్షకుడు, గురువు.

విప్లవ పూర్వ చరిత్రను తీసుకుందాం: ఆ సమయంలో సైన్యంలో సైనిక (రెజిమెంటల్) చర్చిలు ఉండేవి, అక్కడ పూజారి ఎప్పుడూ ఉండేవాడు. ఏదైనా విశ్వాసం ఉన్న ప్రజలకు సేవ చేయడానికి ఆధ్యాత్మిక సహాయాన్ని అందించినట్లు అతనిపై అభియోగాలు మోపారు.

ప్రస్తుతం, బెలారస్ భూభాగంలో 15 కంటే ఎక్కువ సైనిక చర్చిలు ఉన్నాయి - ఫ్రీ-స్టాండింగ్, నిర్మాణంలో ఉన్నాయి, దీనిలో పూజారులు తమ విధేయతను ప్రదర్శిస్తారు.

వాటిలో మొదటిది అంతర్గత వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క అంతర్గత దళాలలో కొంత భాగం భూభాగంలో తెరవబడింది. వారు ఖాళీగా లేకపోవడం సంతోషకరం; సైనిక సిబ్బంది వారి స్వంత ఇష్టానుసారం ఇక్కడకు వస్తారు మరియు ఆదేశం యొక్క ఒత్తిడితో కాదు. వాస్తవానికి, నమ్మిన సైనికుడు చెడు యొక్క శిఖరాగ్రంలో తన సహచరులతో తన సంబంధాలను పెంచుకోడు.

సైనిక ఆలయంలో సైన్యానికి బలమైన కొన్ని ఆధ్యాత్మిక సైనిక సంప్రదాయాలు ఉన్నాయి. చర్చిలను నిర్మించడం ద్వారా, మన ప్రజలను "ప్రజలు అని పిలవడానికి" అనుమతించే సంప్రదాయాలను మేము సంరక్షిస్తాము మరియు పునరుద్ధరించాము.

మరో ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే మతాధికారులు మరియు సైనిక సిబ్బంది మధ్య పరస్పర అవగాహనను బలోపేతం చేయడం. ఈ సంబంధాలను నియంత్రించే పత్రం త్వరలో కనిపిస్తుంది. మతాధికారులు యూనిఫారంలో ఉన్న వ్యక్తులతో పని చేయగలగాలి. ఒక సమయంలో, మెట్రోపాలిటన్ ఫిలారెట్, సైనికుల మతసంబంధమైన సంరక్షణ కోసం మతాధికారులను ఆశీర్వదించారు: "మేము మాతృభూమి యొక్క రక్షకులకు సహాయం చేయాలి మరియు హాని చేయకూడదు." ఈ విషయంలో, బెలారస్ రిపబ్లిక్ యొక్క సాయుధ దళాలు మరియు ఇతర సైనిక నిర్మాణాలతో పరస్పర చర్య కోసం బెలారసియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క సైనోడల్ డిపార్ట్‌మెంట్ సైన్యాన్ని చూసుకునే మతాధికారుల కోసం శాశ్వత సెమినార్‌లను నిర్వహించాలని ప్రతిపాదిస్తుంది.

పూజారి మందకు ఒక నమూనాగా ఉండాలి, దేవుణ్ణి చూడగలిగే “గాజు”. సన్యాసంలో తనకు లభించిన కృపకు కారకుడిగా ప్రజల ముందు నిలుస్తాడు. పూజారి ప్రజలు తమ ఆత్మలలోకి దేవుణ్ణి అనుమతించమని, ప్రేమ ఆధారంగా ఒకరితో ఒకరు తమ సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవాలని బోధించాలి.

మిన్స్క్ మరియు జస్లావల్ యొక్క కొత్త మెట్రోపాలిటన్, ఆల్ బెలారస్ యొక్క పితృస్వామ్య ఎక్సార్చ్ నియామకం నుండి త్వరలో ఒక సంవత్సరం అవుతుంది. బెలారస్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి మరియు రిపబ్లిక్ ఆఫ్ బెలారస్ యొక్క సాయుధ దళాల మధ్య పరస్పర చర్యలో ఈ సమయంలో ఏమి మారింది?

బిషప్ ఈ సమస్యలపై క్రమపద్ధతిలో ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నారు. బెలారసియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క డియోసెస్‌లను సందర్శించినప్పుడు, అతను తరచుగా రెజిమెంటల్ చర్చిలను సందర్శిస్తాడు. మెట్రోపాలిటన్ పావెల్ వారు ఎల్లప్పుడూ సైనిక సమిష్టి యొక్క ఆధ్యాత్మిక అవసరాలను తీర్చే పూజారులను కలిగి ఉండాలని వాదించారు. నేడు, 99 మంది మతాధికారులు సైనిక విభాగాల భూభాగంలో పరస్పర చర్య కోసం శాశ్వత ప్రాతిపదికన మతపరమైన విధేయతను నిర్వహిస్తారు.

జిరోవిచి మొనాస్టరీ యొక్క హోలీ అజంప్షన్ కేథడ్రల్‌లో స్లోనిమ్ క్యాడెట్ కార్ప్స్ బ్యానర్ యొక్క పవిత్రీకరణ

మిన్స్క్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్ పావెల్ మరియు జాస్లావ్స్కీ, ఆల్ బెలారస్ యొక్క పితృస్వామ్య ఎక్సార్చ్, చర్చి మరియు సైన్యం మధ్య సహకార కార్యక్రమాలను అమలు చేయడం మరియు మెరుగుపరచడం వంటి అనేక పనులను కూడా వివరించారు. బెలారస్ రిపబ్లిక్ యొక్క సాయుధ దళాలు మరియు ఇతర సైనిక నిర్మాణాలతో పరస్పర చర్య కోసం బెలారసియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క సైనోడల్ విభాగం క్రమానుగతంగా వాటిని విశ్లేషిస్తుంది. ఫలవంతమైన ద్వైపాక్షిక పరస్పర చర్యను నిర్మించగల ఆధారాన్ని సృష్టించడం మా పని.

బెలారస్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క నాయకత్వం బెలారస్ రక్షణ మంత్రిత్వ శాఖ, సరిహద్దు విభాగం మరియు అంతర్గత దళాల నాయకులతో నిరంతరం సన్నిహితంగా ఉందని నేను నొక్కిచెప్పాలనుకుంటున్నాను, ఇది పరస్పర గౌరవం మరియు ఆసక్తుల సమాజాన్ని సూచిస్తుంది.

ఫాదర్ల్యాండ్ యొక్క రక్షకులకు - "బెలారసియన్ పాఠకులకు మీరు ఏమి కోరుకుంటున్నారు సైనిక వార్తాపత్రిక. మాతృభూమి కీర్తి కోసం"?

సైనిక ప్రమాణం అనే వారి మాటకు కట్టుబడి ఉండాలని నేను వారికి ఆధ్యాత్మిక మరియు శారీరక బలాన్ని కోరుకుంటున్నాను. మరియు గుర్తుంచుకోండి: వారు కాకపోతే, ఇంటిని ఎవరు రక్షిస్తారు?!

మనందరినీ ఏకం చేసేది సాధారణ లక్ష్యం- శాంతి మరియు ప్రశాంతతను కాపాడుకోండి జన్మ భూమి. ఈ మంచి మరియు మంచి ఉద్దేశాలలో భగవంతుని ఆశీర్వాదం మనందరికీ తోడుగా ఉండును గాక.

OKSANA KURBEKO ద్వారా ఇంటర్వ్యూ చేయబడింది, ఎలెనా జతిర్కా ఫోటో మరియు బెలారస్ రిపబ్లిక్ యొక్క సాయుధ దళాలతో మరియు ఇతర సైనిక నిర్మాణాలతో పరస్పర చర్య కోసం బెలారసియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క సైనోడల్ డిపార్ట్‌మెంట్ ఆర్కైవ్‌ల నుండి