- mfumo wa nambari mapungufu makubwa muda, kulingana na mzunguko harakati zinazoonekana miili ya mbinguni
Kalenda ya kawaida ya jua inategemea mwaka wa jua (kitropiki) - kipindi cha muda kati ya vifungu viwili mfululizo vya katikati ya Jua kupitia hatua. spring equinox.
Mwaka wa kitropiki una takriban siku 365.2422 za wastani za jua.
Kalenda ya jua inajumuisha kalenda ya Julian, kalenda ya Gregorian na zingine.
Kalenda ya kisasa inaitwa kalenda ya Gregorian ( mtindo mpya), ilianzishwa na Papa Gregory XIII mwaka wa 1582 na kuchukua mahali pa kalenda ya Julian (mtindo wa kale), ambayo ilikuwa ikitumika tangu karne ya 45 KK.
Kalenda ya Gregorian ni uboreshaji zaidi wa kalenda ya Julian.
Katika kalenda ya Julian, iliyopendekezwa na Julius Caesar, wastani wa urefu wa mwaka katika kipindi cha miaka minne ulikuwa siku 365.25, ambayo ni dakika 11 na sekunde 14 zaidi ya mwaka wa kitropiki. Baada ya muda, mwanzo matukio ya msimu kulingana na kalenda ya Julian ilichangia zaidi na zaidi tarehe za mapema. Hasa kutoridhika kwa nguvu kulisababishwa na mabadiliko ya mara kwa mara katika tarehe ya Pasaka, inayohusishwa na equinox ya spring. Mnamo 325, Baraza la Nicaea liliamuru tarehe moja ya Pasaka kwa kanisa zima la Kikristo.
© Kikoa cha Umma
© Kikoa cha Umma
Katika karne zilizofuata, mapendekezo mengi yalifanywa ili kuboresha kalenda. Mapendekezo ya mwanaastronomia na daktari wa Neapolitan Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) na Jesuit wa Bavaria Christopher Clavius yalipitishwa na Papa Gregory XIII. Alitoa fahali (ujumbe) mnamo Februari 24, 1582 akianzisha mbili nyongeza muhimu kwa kalenda ya Julian: siku 10 ziliondolewa kutoka kwa kalenda ya 1582 - Oktoba 4 ilifuatiwa mara moja na Oktoba 15. Hatua hii ilifanya iwezekane kuhifadhi Machi 21 kama tarehe ya equinox ya asili. Kwa kuongezea, tatu kati ya kila miaka ya karne nne zilipaswa kuzingatiwa miaka ya kawaida na ni zile tu zinazoweza kugawanywa na 400 ndizo zingezingatiwa miaka mirefu.
1582 ilikuwa mwaka wa kwanza wa kalenda ya Gregorian, inayoitwa mtindo mpya.
Kalenda ya Gregorian nchi mbalimbali ilianzishwa kwa nyakati tofauti. Nchi za kwanza kubadili mtindo mpya mnamo 1582 zilikuwa Italia, Uhispania, Ureno, Poland, Ufaransa, Uholanzi na Luxemburg. Kisha katika miaka ya 1580 ilianzishwa huko Austria, Uswizi, na Hungaria. Katika karne ya 18, kalenda ya Gregorian ilianza kutumika nchini Ujerumani, Norway, Denmark, Uingereza, Sweden na Finland, na katika karne ya 19 - huko Japan. Mwanzoni mwa karne ya 20, kalenda ya Gregorian ilianzishwa nchini China, Bulgaria, Serbia, Romania, Ugiriki, Uturuki na Misri.
Katika Rus ', pamoja na kupitishwa kwa Ukristo (karne ya 10), kalenda ya Julian ilianzishwa. Kwa sababu ya dini mpya ilikopwa kutoka Byzantium, miaka ilihesabiwa kulingana na enzi ya Constantinople "tangu kuumbwa kwa ulimwengu" (5508 BC). Kwa amri ya Peter I mnamo 1700, ilianzishwa nchini Urusi Kronolojia ya Ulaya- "kutoka kwa Kuzaliwa kwa Kristo."
Desemba 19, 7208 tangu kuumbwa kwa ulimwengu, wakati amri ya matengenezo ilitolewa, huko Uropa ililingana na Desemba 29, 1699 kutoka kwa Kuzaliwa kwa Kristo kulingana na kalenda ya Gregorian.
Wakati huo huo, kalenda ya Julian ilihifadhiwa nchini Urusi. Kalenda ya Gregorian ilianzishwa baada ya Mapinduzi ya Oktoba 1917 - kutoka Februari 14, 1918. Kanisa la Orthodox la Kirusi, kuhifadhi mila, huishi kulingana na kalenda ya Julian.
Tofauti kati ya mitindo ya zamani na mpya ni siku 11 kwa karne ya 18, siku 12 kwa karne ya 19, siku 13 kwa karne ya 20 na 21, siku 14 kwa karne ya 22.
Ingawa kalenda ya Gregorian inaendana kabisa na matukio ya asili, pia si sahihi kabisa. Urefu wa mwaka katika kalenda ya Gregori ni sekunde 26 zaidi ya mwaka wa kitropiki na hukusanya makosa ya siku 0.0003 kwa mwaka, ambayo ni siku tatu kwa miaka elfu 10. Kalenda ya Gregorian pia haizingatii mzunguko wa polepole wa Dunia, ambao huongeza siku kwa sekunde 0.6 kwa miaka 100.
Muundo wa kisasa wa kalenda ya Gregori pia haukidhi mahitaji kikamilifu maisha ya umma. Kubwa kati ya mapungufu yake ni kutofautiana kwa idadi ya siku na wiki katika miezi, robo na nusu ya miaka.
Kuna shida kuu nne na kalenda ya Gregorian:
- Kinadharia, mwaka wa kiraia (kalenda) unapaswa kuwa na urefu sawa na mwaka wa astronomia (kitropiki). Walakini, hii haiwezekani kwa sababu mwaka wa kitropiki haina idadi kamili ya siku. Kwa sababu ya haja ya kuongeza siku ya ziada kwa mwaka mara kwa mara, kuna aina mbili za miaka - miaka ya kawaida na ya kurukaruka. Kwa kuwa mwaka unaweza kuanza siku yoyote ya juma, hii inatoa aina saba za miaka ya kawaida na aina saba za miaka mirefu—kwa jumla ya aina 14 za miaka. Ili kuwazalisha kikamilifu unahitaji kusubiri miaka 28.
- Urefu wa miezi inatofautiana: inaweza kuwa na siku 28 hadi 31, na kutofautiana huku husababisha matatizo fulani katika mahesabu ya kiuchumi na takwimu.|
- Sio kawaida wala mwaka mrefu s haina idadi kamili ya wiki. Nusu ya miaka, robo na miezi pia hazina nzima na kiasi sawa wiki
- Kutoka wiki hadi wiki, kutoka mwezi hadi mwezi na mwaka hadi mwaka, mawasiliano ya tarehe na siku za wiki hubadilika, hivyo ni vigumu kuanzisha wakati wa matukio mbalimbali.
Mnamo 1954 na 1956, rasimu za kalenda mpya zilijadiliwa katika vikao vya Baraza la Uchumi na Kijamii la UN (ECOSOC), lakini uamuzi wa mwisho suala hilo likaahirishwa.
Nchini Urusi Jimbo la Duma ilikuwa inapendekeza kurudisha nchi kwenye kalenda ya Julian kuanzia Januari 1, 2008. Manaibu Viktor Alksnis, Sergei Baburin, Irina Savelyeva na Alexander Fomenko walipendekeza kuanzisha kipindi cha mpito kuanzia Desemba 31, 2007, wakati kronolojia ya siku 13 itatekelezwa kwa wakati mmoja kulingana na kalenda ya Julian na Gregorian. Mnamo Aprili 2008, mswada huo ulikataliwa na kura nyingi.
Nyenzo hiyo ilitayarishwa kulingana na habari kutoka kwa RIA Novosti na vyanzo wazi
Kigeuzi hubadilisha tarehe hadi kalenda ya Gregorian na Julian na kukokotoa tarehe ya Julian; kwa kalenda ya Julian, matoleo ya Kilatini na Kirumi yanaonyeshwa.
Vidokezo
- Kalenda ya Gregorian(“mtindo mpya”) ulioanzishwa mwaka wa 1582 BK. e. Papa Gregory XIII, ili siku ya equinox ya vernal inafanana kwa siku fulani(Machi 21). Tarehe za awali zinabadilishwa kwa kutumia kanuni za kawaida za Gregorian leap years. Uongofu hadi 2400g inawezekana.
- Kalenda ya Julian ("mtindo wa zamani") ulianzishwa mnamo 46 KK. e. Julius Caesar na jumla ya siku 365; Kila mwaka wa tatu ulikuwa mwaka wa kurukaruka. Hitilafu hii ilirekebishwa na Mtawala Augustus: kutoka 8 BC. e. na hadi 8 AD e. siku za ziada Miaka mirefu ilirukwa. Tarehe za awali hubadilishwa kwa kutumia sheria za kawaida za miaka mirefu ya Julian.
- Toleo la Kirumi Kalenda ya Julian ilianzishwa karibu 750 BC. e. Kutokana na ukweli kwamba idadi ya siku katika Kirumi mwaka wa kalenda iliyopita, tarehe kabla ya 8 AD. e. si sahihi na zinawasilishwa kwa madhumuni ya maonyesho. Kronolojia ilitekelezwa tangu kuanzishwa kwa Roma ( ab Urbe condita) - 753/754 KK e. Tarehe kabla ya 753 BC e. haijahesabiwa.
- Majina ya mwezi Kalenda ya Kirumi ni virekebishaji vilivyokubaliwa (vivumishi) na nomino uti wa mgongo'mwezi':
- Siku za mwezi imedhamiriwa na awamu za mwezi. Katika miezi tofauti, Kalends, Nonas na Ides zilianguka kwa tarehe tofauti:
Siku za kwanza za mwezi huamuliwa kwa kuhesabu siku kutoka kwa Wasio wajao, baada ya Wasio - kutoka kwa Ides, baada ya Ides - kutoka kwa Kalend zijazo. Kihusishi kinatumika ante'kabla' c kesi ya mashtaka(mashtaka):
a. d. XI Kal. Septemba. (fomu fupi);
ante diem undecĭmum Kalendas Septembres (fomu kamili).
Nambari ya kawaida inakubaliana na fomu dim, yaani, kuweka katika kesi ya mashtaka Umoja kiume(accusatīvus singularis masculīnum). Kwa hivyo, nambari huchukua fomu zifuatazo:
tertium decimum |
|
quartum decimum |
|
quintum decimum |
|
septimum decimum |
|
Ikiwa siku itaangukia kwenye Kalendi, Nones au Ides, basi jina la siku hii (Kalendae, Nonae, Idūs) na jina la mwezi huwekwa ndani. kesi ya chombo wingi kike(ablatīvus plurālis feminīnum), kwa mfano:
Siku iliyotangulia Kalends, Nones au Idams imeteuliwa na neno pridie(‘siku iliyotangulia’) yenye wingi wa sifa ya kike (accusatīvus plurālis feminīnum):
Kwa hivyo, vivumishi vya mwezi vinaweza kuchukua fomu zifuatazo:
Fomu acc. PL. f |
Fomu abl. PL. f |
|
|---|---|---|
- Tarehe ya Julian ni idadi ya siku ambazo zimepita tangu adhuhuri tarehe 1 Januari 4713 KK. e. Tarehe hii ni ya kiholela na ilichaguliwa kwa uratibu pekee mifumo mbalimbali kronolojia.
Kalenda ya Julian
Kalenda ya Julian- kalenda iliyotengenezwa na kundi la wanaastronomia wa Alexandria wakiongozwa na Sosigenes na kuletwa na Julius Caesar mwaka wa 45 BC.
Kalenda ya Julian ilirekebisha kalenda ya Kirumi iliyopitwa na wakati na ilitegemea utamaduni wa kronolojia Misri ya Kale. KATIKA Urusi ya Kale kalenda ilijulikana kama "Mzunguko wa Kuleta Amani", "Mzunguko wa Kanisa" na "Mashtaka Makuu".
Mwaka kulingana na kalenda ya Julian huanza Januari 1, kwani ilikuwa siku hii kutoka 153 KK. e. Mabalozi waliochaguliwa na comitia walichukua madaraka. Katika kalenda ya Julian mwaka wa kawaida lina siku 365 na imegawanywa katika miezi 12. Mara moja kila baada ya miaka 4, mwaka wa kurukaruka hutangazwa, ambayo siku moja huongezwa - Februari 29 (hapo awali, mfumo kama huo ulipitishwa katika kalenda ya zodiac kulingana na Dionysius). Hivyo, Mwaka wa Julian ina muda wa wastani wa siku 365.25, ambayo ni dakika 11 zaidi ya urefu wa mwaka wa kitropiki.
365,24 = 365 + 0,25 = 365 + 1 / 4
Kalenda ya Julian nchini Urusi kawaida huitwa mtindo wa zamani.
Likizo za kila mwezi katika kalenda ya Kirumi
Kalenda ilitokana na likizo tuli za kila mwezi. Likizo ya kwanza ambayo mwezi ulianza nayo ilikuwa Kalends. Likizo ijayo, kuanguka tarehe 7 (mwezi Machi, Mei, Julai na Oktoba) na tarehe 5 ya miezi mingine hawakuwa. Likizo ya tatu, iliyoangukia tarehe 15 (mwezi Machi, Mei, Julai na Oktoba) na ya 13 ya miezi mingine, ilikuwa Ides.
Miezi
Ipo kanuni ya mnemonic kukumbuka idadi ya siku kwa mwezi: pindua mikono yako kwenye ngumi na, ukienda kutoka kushoto kwenda kulia kutoka kwa mfupa wa kidole kidogo cha mkono wa kushoto hadi kidole cha index, ukigusa mifupa na mashimo kwa njia tofauti, orodhesha: "Januari, Februari. , Machi...”. Februari itabidi ikumbukwe tofauti. Baada ya Julai (mfupa kidole cha kwanza mkono wa kushoto) unahitaji kuhamia kwenye mfupa wa kidole cha index mkono wa kulia na kuendelea kuhesabu kwa kidole kidogo, kuanzia Agosti. Juu ya underwires - 31, kati ya - 30 (katika kesi ya Februari - 28 au 29).
msongamano nje Kalenda ya Gregorian
Usahihi wa kalenda ya Julian ni ya chini: kila baada ya miaka 128 siku ya ziada hukusanya. Kwa sababu ya hili, kwa mfano, Krismasi, ambayo mwanzoni ilikuwa karibu sanjari na msimu wa baridi, hatua kwa hatua ilihamia kuelekea spring. Tofauti inaonekana zaidi katika spring na vuli karibu na equinoxes, wakati kiwango cha mabadiliko katika urefu wa siku na nafasi ya jua ni ya juu. Katika mahekalu mengi, kulingana na waumbaji, siku ya equinox ya vernal, jua linapaswa kupiga. mahali maalum, kwa mfano, katika Basilica ya Mtakatifu Petro huko Roma ni mosaic. Sio tu wanaastronomia, bali pia makasisi wakuu wakiongozwa na Papa wanaweza kuhakikisha kuwa Pasaka haianguki tena mahali pa zamani. Baada ya majadiliano marefu juu ya tatizo hili, katika 1582 kalenda ya Julian katika nchi za Kikatoliki ilibadilishwa na ya kisasa zaidi kwa amri ya Papa Gregory XIII. kalenda sahihi. Zaidi ya hayo, siku iliyofuata baada ya Oktoba 4 ilitangazwa kuwa Oktoba 15. Nchi za Kiprotestanti ziliacha kalenda ya Julian hatua kwa hatua, katika karne zote za 17-18; wa mwisho walikuwa Uingereza (1752) na Sweden.
Katika Urusi, kalenda ya Gregorian ilianzishwa na amri ya Baraza la Commissars la Watu iliyopitishwa Januari 24, 1918; katika Ugiriki ya Orthodox - mnamo 1923. Kalenda ya Gregorian mara nyingi huitwa mtindo mpya.
Kalenda ya Julian katika Orthodoxy
Hivi sasa, kalenda ya Julian inatumiwa tu na makanisa fulani ya ndani ya Orthodox: Yerusalemu, Kirusi, Kiserbia, Kijojiajia, Kiukreni.
Kwa kuongezea, inafuatwa na baadhi ya monasteri na parokia katika nchi zingine za Ulaya, na vile vile huko USA, nyumba za watawa na taasisi zingine za Athos (Patriarchate of Constantinople), Wakalendari wa Kale wa Uigiriki (katika mgawanyiko) na Kalenda zingine za Kale zenye chukizo. kutokubali kuhama kwa kalenda mpya ya Julian katika kanisa la Ugiriki na makanisa mengine katika miaka ya 1920; pamoja na idadi ya makanisa ya Monophysite, ikiwa ni pamoja na Ethiopia.
Walakini, kila mtu aliyekubali kalenda mpya Makanisa ya Orthodox, isipokuwa kwa Kanisa la Ufini, bado huhesabu siku ya sherehe ya Pasaka na likizo, tarehe ambazo hutegemea tarehe ya Pasaka, kulingana na Pasaka ya Alexandria na kalenda ya Julian.
Tofauti kati ya kalenda ya Julian na Gregorian
Tofauti kati ya kalenda ya Julian na Gregorian inaongezeka mara kwa mara kutokana na sheria tofauti Ufafanuzi wa miaka mirefu: katika kalenda ya Julian, miaka yote inayogawanywa na 4 ni miaka mirefu, wakati katika kalenda ya Gregorian, mwaka ni mwaka wa kurukaruka ikiwa ni kizidisho cha 400, au kizidisho cha 4 na sio kizidishio cha 100. . Kurukaruka hutokea katika mwaka wa mwisho wa karne (ona mwaka wa Leap).
Tofauti kati ya kalenda ya Gregorian na Julian (tarehe zinatolewa kulingana na kalenda ya Gregorian; Oktoba 15, 1582 inalingana na Oktoba 5 kulingana na kalenda ya Julian; tarehe zingine za kuanza kwa vipindi zinalingana na Februari 29, tarehe za mwisho - Februari 28).
Tofauti ya tarehe Julian na kalenda za Gregorian:
| Karne | Tofauti, siku | Kipindi (kalenda ya Julian) | Kipindi (kalenda ya Gregori) |
| XVI na XVII | 10 | 29.02.1500-28.02.1700 | 10.03.1500-10.03.1700 |
| XVIII | 11 | 29.02.1700-28.02.1800 | 11.03.1700-11.03.1800 |
| XIX | 12 | 29.02.1800-28.02.1900 | 12.03.1800-12.03.1900 |
| XX na XXI | 13 | 29.02.1900-28.02.2100 | 13.03.1900-13.03.2100 |
| XXII | 14 | 29.02.2100-28.02.2200 | 14.03.2100-14.03.2200 |
| XXIII | 15 | 29.02.2200-28.02.2300 | 15.03.2200-15.03.2300 |
Haupaswi kuchanganya tafsiri (kuhesabu upya) ya kweli tarehe za kihistoria(matukio katika historia) kwa mtindo mwingine wa kalenda na hesabu tena (kwa urahisi wa matumizi) kwa mtindo mwingine wa kalenda ya kanisa la Julian, ambayo siku zote za sherehe (kumbukumbu za watakatifu na wengine) zimewekwa kama Julian - bila kujali Tarehe ya Gregorian inalingana na likizo maalum au siku ya ukumbusho. Kwa sababu ya mabadiliko yanayoongezeka ya tofauti kati ya kalenda ya Julian na Gregorian, makanisa ya Othodoksi yanayotumia kalenda ya Julian, kuanzia 2101, hayatasherehekea Krismasi mnamo Januari 7, kama ilivyokuwa. Karne za XX-XXI, na Januari 8 (iliyotafsiriwa kwa mtindo mpya), na, kwa mfano, kutoka 9997, Krismasi itaadhimishwa mnamo Machi 8 (mtindo mpya), ingawa katika kalenda yao ya kiliturujia siku hii bado itawekwa alama kuwa Desemba 25 (mtindo wa zamani) . Kwa kuongezea, inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba katika nchi kadhaa ambapo kalenda ya Julian ilitumika kabla ya mwanzo wa karne ya 20 (kwa mfano, huko Ugiriki), tarehe. matukio ya kihistoria, ambayo ilitokea kabla ya mpito kwa mtindo mpya, inaendelea kusherehekewa kwa tarehe zile zile (zinazojulikana) ambazo zilitokea kulingana na kalenda ya Julian (ambayo, kati ya mambo mengine, inaonekana katika mazoezi ya sehemu ya Kigiriki ya Wikipedia) .
Kutoka kwa kitabu The Mythological World of Vedism [Nyimbo za Ndege wa Gamayun] mwandishi Asov Alexander IgorevichKALENDA Desemba 25. Kolyada. Msimu wa baridi. Kulingana na takwimu za angani, Desemba 21 (22) inafika. (Mpira wa kumi na nne.) Kwa mujibu wa kalenda ya Kirumi, inayojulikana pia katika Rus ya Kale, Mwaka Mpya ulianza kutoka Kolyada. Ijayo - wakati wa Krismasi. Ilibadilishwa na Krismasi Njema.
Kutoka kwa kitabu Zoroastrians. Imani na desturi na Mary Boyce Kutoka kwa kitabu Aztec [Maisha, dini, utamaduni] na Bray Warwick Kutoka kwa kitabu Ancient Rome. Maisha, dini, utamaduni na Cowal FrankKALENDA Ingawa Warumi walihesabu miaka kutoka mwaka wa kwanza wa mwanzilishi wa kizushi wa mji na Romulus, mfalme wa kwanza wa Kirumi, ambayo ilitokea, kama tunavyojua, mnamo 753 KK. e., walikumbuka matukio si kwa kuhesabiwa miaka, lakini kwa majina ya balozi wawili waliotawala
Kutoka kwa kitabu Maya. Maisha, dini, utamaduni na Whitlock Ralph Kutoka kwa kitabu Mji wa kale. Dini, sheria, taasisi za Ugiriki na Roma mwandishi Coulanges Fustel deLikizo na kalenda Wakati wote na katika jamii zote, watu wamepanga sikukuu kwa heshima ya miungu; ziliwekwa siku maalum, wakati hisia za kidini pekee zinapaswa kutawala katika nafsi na mtu hangeweza kukengeushwa na mawazo kuhusu mambo ya kidunia na mahangaiko. Baadhi ya siku hizo
Kutoka kwa kitabu Aztecs, Mayans, Incas. Falme kubwa Amerika ya kale mwandishi Hagen Victor von Kutoka kwa kitabu Cookbook-kalenda ya mifungo ya Orthodox. Kalenda, historia, mapishi, menyu mwandishi Zhalpanova Liniza Zhuvanovna Kutoka kwa kitabu Kuhusu Kalenda. Mtindo mpya na wa zamani wa mwandishiKalenda Katika Orthodoxy, mifungo yote imegawanywa katika 2 makundi makubwa:- Saumu za siku nyingi;- Saumu za siku nyingi ni pamoja na machapisho 4:- Kwaresima;- Mfungo wa Kitume;- Mfungo wa Kulala;- Mfungo wa Kuzaliwa kwa Yesu ni pamoja na: - Kufunga
Kutoka kwa kitabu Judaism mwandishi Kurganov U.1. Kalenda ya Julian ni nini? Kalenda ya Julian ilianzishwa na Julius Caesar mnamo 45 KK. Ilikuwa katika matumizi ya kawaida hadi miaka ya 1500, wakati nchi nyingi zilianza kupitisha kalenda ya Gregorian (tazama sehemu ya 2). Walakini, nchi zingine (kwa mfano, Urusi na Ugiriki)
Kutoka kwa kitabu Cookbook-kalenda ya mifungo ya Orthodox. Kalenda, historia, mapishi, menyu mwandishi Zhalpanova Liniza Zhuvanovna15. Kipindi cha Julian ni nini? Kipindi cha Julian (na nambari ya siku ya Julian) haipaswi kuchanganyikiwa na kalenda ya Julian Mwanasayansi wa Kifaransa Joseph Justus Scaliger (1540-1609) alitaka kugawa nambari chanya kwa kila mwaka ili kuepuka kuchanganyikiwa na majina ya BC/AD. Aligundua nini
Kutoka kwa kitabu Parokia No. 12 (Novemba 2014). Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu mwandishi Timu ya waandishiKalenda ya Kiyahudi Kama ilivyoelezwa tayari, Dini ya Kiyahudi kwa njia nyingi ni dini ya tabia, na kuadhimisha sikukuu kwa njia nyingi ni uthibitisho wa imani. Wazo la "likizo za Kiyahudi" na wazo la "likizo ya Uyahudi" kwa kweli humaanisha kitu kimoja. Historia kwa Wayahudi
Kutoka kwa kitabu Parokia No. 13 (Desemba 2014). Utangulizi wa Hekalu mwandishi Timu ya waandishiKalenda Katika Orthodoxy, saumu zote zimegawanywa katika vikundi 2 vikubwa: - mfungo wa siku nyingi - Mfungo wa Kuzaliwa wa Kwanza; -Saumu za siku ni pamoja na: - Saumu za
Kutoka kwa kitabu Kutoka Kifo Mpaka Uzima. Jinsi ya kushinda hofu ya kifo mwandishi Danilova Anna AlexandrovnaMaadhimisho ya Kalenda ya Ikoni ya Kazan Mama wa Mungu(kwa kumbukumbu ya ukombozi wa Moscow na Urusi kutoka kwa miti mnamo 1612) Yuri Ruban, mgombea. sayansi ya kihistoria, Mgombea wa Theolojia, Profesa Mshiriki katika Chuo Kikuu cha Jimbo la St.
Kutoka kwa kitabu cha mwandishiKalenda Yuri Ruban, Mgombea wa Sayansi ya Historia, Mgombea wa Theolojia, Profesa Mshiriki wa Chuo Kikuu cha Jimbo la St. Kalenda ya Orthodox(Desemba kulingana na mtindo mpya, kulingana na ambayo tunaishi kweli), unakaa kwa hiari kwa jina la Mtume Andrew (Desemba 13). Kama katika
Kutoka kwa kitabu cha mwandishiKalenda Moja ya mambo mabaya zaidi ni shajara, vikumbusho vya elektroniki na barua pepe Ni siku ya mazishi, na Tolik ana ukumbusho unaojitokeza katika kalenda yake kulipa safari ya baharini. Asubuhi baada ya mazishi, barua inafika kuthibitisha uhifadhi wa mpendwa wako.
Krismasi ni likizo ya ajabu zaidi, ya kichawi zaidi. Likizo inayoahidi muujiza. Likizo iliyosubiriwa kwa muda mrefu zaidi ya mwaka. Krismasi ni muhimu zaidi kuliko Mwaka Mpya. Hivi ndivyo ilivyo Magharibi, na hivi ndivyo ilivyokuwa huko Urusi kabla ya mapinduzi. Ni Krismasi ambayo ni joto zaidi sherehe ya familia na mti wa Krismasi wa lazima na matarajio ya zawadi kutoka kwa Santa Claus au Baba Frost.
Basi kwa nini Wakristo wana Krismasi mbili leo? Kwa nini Wakristo wa Orthodox husherehekea Krismasi mnamo Januari 7, na Wakatoliki na Waprotestanti mnamo Desemba 25?
Na jambo hapa sio juu ya tofauti za kidini, lakini tu kuhusu kalenda. Hapo awali, Ulaya ilitumia kalenda ya Julian. Kalenda hii ilionekana kabla ya enzi yetu na ilikubaliwa kwa ujumla hadi karne ya 16. Kalenda ya Julian ilipewa jina la Julius Caesar, ambaye alianzisha kalenda hii mnamo 45 KK. kuchukua nafasi ya kalenda ya Kirumi iliyopitwa na wakati. Kalenda ya Julian ilitengenezwa na kikundi cha wanaastronomia wa Alexandria wakiongozwa na Sosigenes. Sosigenes ni mwanasayansi wa Aleksandria, mwanasayansi kutoka Alexandria sawa, ambayo ilikuwa kwenye ardhi ya Misri. Alialikwa Roma na Kaisari kutengeneza kalenda. Anajulikana pia kwa maandishi yake ya kifalsafa, kwa mfano, maoni juu ya risala ya Aristotle De Caelo. Ni yeye tu kazi za falsafa hawajapona hadi leo.
Kalenda ya Julian ilitengenezwa kulingana na ujuzi wa kale wa Misri wa unajimu. Katika kalenda ya Julian, mwaka huanza Januari 1, kwa kuwa ni siku hii katika Roma ya Kale Mabalozi wapya waliochaguliwa walichukua madaraka. Mwaka huo ulikuwa na siku 365 na uligawanywa katika miezi 12. Mara moja kila baada ya miaka minne kulikuwa na mwaka wa kurukaruka, ambao siku moja iliongezwa - Februari 29. Lakini kalenda haikuwa sahihi vya kutosha. Kila baada ya miaka 128, siku moja ya ziada ilikusanywa. Na Krismasi, ambayo katika Zama za Kati iliadhimishwa Ulaya Magharibi karibu katika siku za msimu wa baridi, ilianza kusonga hatua kwa hatua karibu na karibu na spring. Siku ya ikwinoksi ya asili, ambayo tarehe ya Pasaka iliamuliwa, pia ilibadilishwa.
Na hapo Mapapa wakaja kufahamu kwamba kalenda haikuwa sahihi na ilihitaji kuboreshwa. Gregory XIII akawa papa aliyefanya marekebisho ya kalenda. Ilikuwa kwa heshima yake kwamba kalenda mpya iliitwa Gregorian. Kabla ya Gregory XIII, majaribio ya kubadili kalenda yalifanywa na Papa Paulo III na Pius IV, lakini majaribio yao hayakufaulu. Kalenda mpya ya Gregorian ilianzishwa mnamo Oktoba 4, 1582. Maendeleo ya kalenda kwa niaba ya papa yalifanywa na wanaastronomia Christopher Clavius na Aloysius Lilius. Baada ya kuanzishwa kwa kalenda mpya mnamo 1582, tarehe 4 Oktoba Alhamisi ilifuatiwa mara moja na tarehe mpya - 15 Oktoba Ijumaa. Hivi ndivyo hasa nyuma ya kalenda ya Gregorian kalenda ya Julian wakati huo.
Kalenda ya Gregorian ina siku 365 kwa mwaka; Lakini wakati huo huo, hesabu ya miaka mirefu imekuwa ya juu zaidi. Kwa hivyo mwaka wa kurukaruka ni mwaka ambao idadi yake ni mzidisho wa 4. Miaka inayogawanyika kwa 100 ni miaka mirefu ikiwa imegawanywa na 400. Kwa hivyo, 2000 ilikuwa mwaka wa kurukaruka, 1600 ilikuwa mwaka wa kurukaruka, na 1800 au 1900, kwa mfano. , haikuwa miaka mirefu. Hitilafu katika siku moja sasa hukusanya zaidi ya miaka 10,000, katika Julian - zaidi ya miaka 128.
Kwa kila karne, tofauti ya siku kati ya kalenda ya Gregorian na Julian huongezeka kwa siku moja haswa.
Kufikia 1582, hapo awali iliunganishwa Kanisa la Kikristo tayari imegawanyika katika sehemu mbili - Orthodox na Katoliki. Mnamo 1583, Papa Gregory XIII, mkuu kanisa la Katoliki, alituma ubalozi kwa mkuu wa Kanisa Othodoksi, Patriaki wa Konstantinople Yeremia wa Pili, pamoja na pendekezo la kubadili pia kalenda ya Gregory, lakini alikataa.
Kwa hivyo ikawa kwamba Wakatoliki na Waprotestanti husherehekea Krismasi mnamo Desemba 25 kulingana na kalenda mpya ya Gregori, na Waorthodoksi - makanisa ya Kirusi, Jerusalem, Serbia, Orthodox ya Georgia na Mlima Athos - kulingana na kalenda ya zamani ya Julian na pia mnamo Desemba 25, lakini ambayo, hata hivyo, katika kalenda ya kisasa ya Gregorian inaangukia Januari 7.
Constantinople, Antiokia, Aleksandria, Kupro, Kibulgaria, Kiromania, Kigiriki na makanisa mengine ya Kiorthodoksi yalipitisha kalenda mpya ya Julian, ambayo ni sawa na kalenda ya Gregorian, na kama vile Wakatoliki husherehekea Krismasi mnamo Desemba 25.
Kwa njia, katika Kanisa la Orthodox la Urusi pia kulikuwa na majaribio ya kubadili kalenda mpya ya Julian, sawa na ile ya Gregorian. Mnamo Oktoba 15, 1923, ilianzishwa katika Kanisa la Othodoksi la Urusi na Patriaki Tikhon. Ubunifu huu ulikubaliwa na parokia za Moscow, lakini ulisababisha kutokubaliana ndani ya Kanisa lenyewe na mnamo Novemba 8, 1923, kwa amri ya Patriaki Tikhon, "iliahirishwa kwa muda."
Katika Milki ya Urusi, hata katika karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20, mpangilio wa nyakati, tofauti na huko Uropa, ulifanyika kulingana na kalenda ya Julian. Kalenda ya Gregorian ilianzishwa tu baada ya mapinduzi mnamo 1918 kwa amri ya Baraza la Commissars la Watu. Halafu majina kama "mtindo wa zamani" - kalenda ya Julian na "mtindo mpya" - kalenda ya Gregori ilionekana. Krismasi ilianza kusherehekewa baada ya Mwaka Mpya. Na mbali na Mwaka Mpya yenyewe, Mwaka Mpya wa Kale pia ulionekana, kimsingi Mwaka Mpya huo huo, lakini kulingana na kalenda ya zamani ya Julian.
Hii ni hadithi ya kalenda. Krismasi Njema, na labda Krismasi, na Mwaka Mpya, au Mwaka Mpya. Likizo njema kwako!
Watu wamekuwa wakifikiria juu ya hitaji la kronolojia kwa muda mrefu sana. Inafaa kukumbuka kalenda hiyo hiyo ya Mayan, ambayo miaka michache iliyopita ilifanya kelele nyingi ulimwenguni kote. Lakini karibu majimbo yote ya ulimwengu sasa yanaishi kulingana na kalenda inayoitwa Gregorian. Hata hivyo, katika filamu au vitabu vingi unaweza kuona au kusikia marejeleo ya kalenda ya Julian. Kuna tofauti gani kati ya kalenda hizi mbili?
Kalenda hii ilipata jina lake shukrani kwa mfalme maarufu wa Kirumi Gayo Julius Kaisari. Bila shaka, si mfalme mwenyewe aliyehusika katika maendeleo ya kalenda, lakini hii ilifanywa na amri yake na kundi zima la wanaastronomia. Siku ya kuzaliwa ya njia hii ya kronolojia ni Januari 1, 45 KK. Kalenda ya neno pia ilizaliwa huko Roma ya Kale. Ilitafsiriwa kutoka Kilatini, inamaanisha kitabu cha deni. Ukweli ni kwamba basi riba juu ya madeni ililipwa kwa kalends (ndivyo siku za kwanza za kila mwezi ziliitwa).
Mbali na jina la kalenda nzima, Julius Caesar pia alitoa jina kwa moja ya miezi - Julai, ingawa mwezi huu hapo awali uliitwa Quintilis. Wafalme wengine wa Kirumi pia waliipa miezi yao majina yao. Lakini kando na Julai, siku hizi ni Agosti tu inatumika - mwezi ambao ulibadilishwa jina kwa heshima ya Octavian Augustus.
Kalenda ya Julian ilikoma kabisa kuwa kalenda rasmi mnamo 1928, wakati Misri ilipobadilisha kalenda ya Gregorian. Nchi hii ilikuwa ya mwisho kubadili kalenda ya Gregorian. Italia, Uhispania na Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania walikuwa wa kwanza kuvuka mnamo 1528. Urusi ilifanya mabadiliko mnamo 1918.
Siku hizi, kalenda ya Julian hutumiwa tu katika makanisa fulani ya Orthodox. Katika kama vile: Yerusalemu, Kijojiajia, Kiserbia na Kirusi, Kipolishi na Kiukreni. Pia, kulingana na kalenda ya Julian, likizo huadhimishwa na makanisa ya Kigiriki ya Kirusi na Kiukreni na makanisa ya kale ya Mashariki huko Misri na Ethiopia.
Kalenda hii ilianzishwa na Papa Gregory XIII. Kalenda ilipata jina lake kwa heshima yake. Uhitaji wa kuchukua mahali pa kalenda ya Julian ulitokana hasa na mkanganyiko juu ya sherehe ya Pasaka. Kulingana na kalenda ya Julian, sherehe ya siku hii ilianguka siku tofauti wiki, lakini Ukristo ulisisitiza kwamba Pasaka inapaswa kuadhimishwa kila Jumapili. Walakini, ingawa kalenda ya Gregorian iliboresha sherehe ya Pasaka, na ujio wake wengine likizo za kanisa. Kwa hiyo, makanisa mengine ya Orthodox bado yanaishi kulingana na kalenda ya Julian. Mfano wazi Inatumikia ukweli kwamba Wakatoliki husherehekea Krismasi mnamo Desemba 25, na Orthodox mnamo Januari 7.
Sio watu wote walichukua mpito kwa kalenda mpya kwa utulivu. Ghasia zilizuka katika nchi nyingi. Na kwa Kirusi Kanisa la Orthodox kalenda mpya ilikuwa halali kwa siku 24 tu. Uswidi, kwa mfano, iliishi kabisa kulingana na kalenda yake kwa sababu ya mabadiliko haya yote.
Vipengele vya kawaida katika kalenda zote mbili
- Mgawanyiko. Katika kalenda zote mbili za Julian na Gregorian, mwaka umegawanywa katika miezi 12 na siku 365, na siku 7 kwa wiki.
- Miezi. Katika kalenda ya Gregori, miezi yote 12 inaitwa sawa na katika kalenda ya Julian. Wana mlolongo sawa na idadi sawa ya siku. Kuna njia rahisi ya kukumbuka ni mwezi gani na siku ngapi. Unahitaji kukunja mikono yako mwenyewe kwenye ngumi. Knuckle kwenye kidole kidogo cha mkono wa kushoto itazingatiwa Januari, na unyogovu unaofuata utazingatiwa Februari. Kwa hivyo, tawala zote zitaashiria miezi na siku 31, na mashimo yote yataashiria miezi na siku 30. Kwa kweli, ubaguzi ni Februari, ambayo ina siku 28 au 29 (kulingana na ikiwa ni mwaka wa kurukaruka au la). Mashimo baada ya kidole cha pete cha mkono wa kulia na knuckle ya kidole kidogo cha kulia hazizingatiwi, kwa kuwa kuna miezi 12 tu Njia hii inafaa kwa kuamua idadi ya siku katika kalenda zote za Julian na Gregorian.
- Likizo za kanisa. Likizo zote zinazoadhimishwa kulingana na kalenda ya Julian pia huadhimishwa kulingana na kalenda ya Gregori. Walakini, sherehe hufanyika siku na tarehe zingine. Kwa mfano, Krismasi.
- Mahali pa uvumbuzi. Kama kalenda ya Julian, kalenda ya Gregorian ilivumbuliwa huko Roma, lakini mnamo 1582 Roma ilikuwa sehemu ya Italia, na mnamo 45 KK ilikuwa kitovu cha Dola ya Kirumi.
Tofauti kati ya kalenda ya Gregorian na kalenda ya Julian
- Umri. Kwa kuwa baadhi ya Makanisa yanaishi kulingana na kalenda ya Julian, tunaweza kusema kwa ujasiri kwamba iko. Hii ina maana kwamba ni mzee kuliko Gregorian kwa karibu miaka 1626.
- Matumizi. Kalenda ya Gregorian inachukuliwa kuwa kalenda rasmi katika karibu nchi zote za ulimwengu. Kalenda ya Julian inaweza kuitwa kalenda ya kanisa.
- Mwaka mrefu. Katika kalenda ya Julian, kila mwaka wa nne ni mwaka wa kurukaruka. Katika kalenda ya Gregori, mwaka wa kurukaruka ni ule ambao idadi yake ni zidishio la 400 na 4, lakini moja ambayo si nyingi ya 100. Hiyo ni, 2016 kwa mujibu wa kalenda ya Gregorian ni mwaka wa kurukaruka, lakini 1900 sio.
- Tofauti ya tarehe. Hapo awali, kalenda ya Gregori, mtu anaweza kusema, ilikuwa siku 10 haraka kuliko kalenda ya Julian. Hiyo ni, kulingana na kalenda ya Julian, Oktoba 5, 1582 ilizingatiwa Oktoba 15, 1582 kulingana na kalenda ya Gregorian. Walakini, sasa tofauti kati ya kalenda tayari ni siku 13. Kwa sababu ya tofauti hii katika nchi za zamani Dola ya Urusi usemi ulionekana, kama katika mtindo wa zamani. Kwa mfano, likizo inayoitwa Old Mwaka mpya, ni Mwaka Mpya tu, lakini kulingana na kalenda ya Julian.