Plan
Wstęp
Cechy, które stanowiły podstawę zrozumienia języka rosyjskiego charakter narodowy.
Głównym elementem
Specjalna struktura rodzinna w domu kupca Kałasznikowa.
Kupiec Kałasznikow jest nosicielem honoru.
Życie i zasady moralne Kałasznikow.
Wniosek
Kałasznikow jest obrońcą rodziny.
Przez rosyjski charakter narodowy rozumiemy takie cechy charakterystyczne dla Rosjanina, jak odwaga, determinacja, miłość do ojczyzny i rodziny, uczucia poczucie własnej wartości, uczciwość. Bezinteresowność, brak służalczości wobec przełożonych. Posiada wszystkie te cechy charakteru. główny bohater wiersze M.Yu. Lermontow – kupiec Kałasznikow.
Kupiec Kałasznikow cały dzień jest w pracy, w jego rodzinie panują zasady budowy domów: żona czeka na męża z pracy, dzieci są pod jej opieką. Jest osobą wierzącą, która żyje według ogólnie przyjętych praw. Kupiec Kałasznikow jest nosicielem honoru, człowiekiem niezależnej, wolnej klasy. Życie i zasady moralne Kałasznikowa zostały wyrażone w jego przemówieniu przed bitwą. Nie bojąc się gróźb Kiribeevicha, odpowiada z godnością:
I mam na imię Stepan Kałasznikow,
A urodziłem się z uczciwego ojca
I żyłem według prawa Pańskiego:
Nie zniesławiłem cudzą żonę,
Nie okradł ciemna noc,
Nie chowałem się przed niebiańskim światłem.
W scenie pojedynku, nie wdając się jeszcze w walkę z Kiribeevichem, pokonuje przeciwnika zwycięstwo moralne: Oskarżycielskie słowa Kałasznikowa sprawiły, że „śmiały” Kiribeevich zbladł i zamilkł („Słowo zamarło mu na otwartych ustach”). Ostatnia „Pieśń” wiersza, przedstawiająca „bezimienny grób”, dodała wyczynu Kałasznikowa, który nie bał się otwarcie wypowiadać się „w imię świętej prawdy – Matki” znaczenie narodowe. Kałasznikow kontrastuje ze swoim pozycja życiowa, ich pochodzenie, samodzielne zajęcie się rabunkiem, podłością i rozpustą gwardzistów. Stepan Paramonowicz występuje tu jako obrońca rodziny, w przypadku jego śmierci nakazuje braciom bronić jego dobrego imienia.
Przed walką na pięści Kałasznikow kłania się najpierw carowi, potem „świętym kościołom”, „a potem całemu narodowi rosyjskiemu”, co po raz kolejny mówi o nim jako o godnym, czystym moralnie człowieku.
Podstawą wiersza M. Ju Lermontowa „Pieśń o carze Iwanie Wasiljewiczu…” jest zderzenie przeciwieństw postacie ludzkie, konflikt poglądów i zasad. Kiribeevich i Kałasznikow to dwaj zupełnie różni przedstawiciele rosyjskiej szlachty. Pierwszym z nich jest Kiribeevich, ulubiony gwardzista cara Iwana Groźnego. Cieszy się przychylnością i przychylnością władcy i ma wszystko: dobrego konia, broń, drogie ubrania, miłość do dziewcząt. Ale zakochał się w cudzej żonie, żonie kupca Kałasznikowa Aleny Dmitriewnej. Zepsuło go piękno, bogactwo i władza Kiribeevicha, stał się człowiekiem samolubnym, depczącym rodzinne fundamenty i zasady. Małżeństwo jego wybrańca go nie powstrzymuje. Po zasadzce na nią Kiribeevich oferuje Alenie Dmitrievnie bogactwo w zamian za miłość: „Chcesz złota czy pereł? Wolisz jasne kamienie czy kolorowy brokat? Ubiorę cię jak królową, wszyscy będą ci pozazdrościć...” Nie przeszkadza mu obecność sąsiadów i hańba, jaka grozi zamężnej kobiecie. Ponadto Kiribeevich okazuje się osobą kłamliwą, ponieważ nawet nie powiedział królowi o małżeństwie swojej ukochanej. Przed walką na pięści, do której wyzwał go urażony mąż Aleny Dmitriewnej, kupiec Kałasznikow, Kiribeevich zachowuje się jak przechwałka: „Prawdopodobnie uspokoili się, zamyślili się! Niech tak się stanie, obiecuję, na święta wypuszczę go żywego w pokucie, sprawię tylko rozrywkę naszemu królowi i ojcu. Bezczelna pewność siebie Kiribeevicha jest odrażająca: „Powiedz mi, dobry człowieku, jak się nazywasz? Wiedzieć, komu odprawić nabożeństwo żałobne, mieć się czym chwalić. Pod koniec wiersza ulubiony gwardzista cara dostaje to, na co zasługuje. Działania tej osoby wywołują uczucie wrogości i potępienia. Kupiec Kałasznikow jawi się jako zupełnie inny bohater. To przyzwoity człowiek rodzinny, żyjący według praw chrześcijańskich, kochająca żona i dzieci. Bez chwili wahania Kałasznikow jest gotowy zemścić się na sprawcy za hańbę wyrządzoną jego rodzinie. Przed walką zachowuje się jak prawdziwy mężczyzna: „Najpierw pokłoniłem się strasznemu królowi, After na biały Kreml tak świętym kościołom, a potem całemu narodowi rosyjskiemu...” Na śmiałe wyzwanie Kiribeevicha Kałasznikow odpowiada w ten sposób: „I żyłem według prawa Pańskiego: nie zniesławiłem cudzej żony, nie rabowałem w ciemną noc, nie kryłem się przed światłem niebieskim... Wyszedłem teraz do ciebie, synu Basurmana, - wyszedłem na straszliwą bitwę, aby ostatni stojak! Wygrawszy tę bitwę, Kałasznikow pojawia się przed wściekłym carem. Na pytanie władcy o przyczynę konfliktu odpowiada wymijająco, że zabił przeciwnika „z własnej woli, ale po co, o czym nie powie, a powie jedynie Bogu”. Nawet w obliczu groźby egzekucji Kałasznikow odmawia podania imienia swojej żony, aby nie zszarganić jej honoru. Przyzwoitość, honor i szlachetność Kałasznikowa pokazują, że jest on jednym z najlepszych przedstawicieli rosyjskiego społeczeństwa.
Czas powstania „Pieśni…”, jej tematu przewodniego. Znaczenie odwołania poety do przeszłości Rosji
Wiersz M. Yu Lermontowa „Pieśń o carze Iwanie Wasiljewiczu, młody strażnik I zawadiacki kupiec Kałasznikow” został napisany w 1837 rok.
Przeszłość jest najważniejszą sferą ucieleśnienia romantycznego ideału poety. W swojej twórczości Lermontow starał się uciec od współczesnego życia, które nie odpowiadało jego wyobrażeniom o prawdziwym istnieniu człowieka, w historyczną przeszłość rodzinnego kraju, która wydawała mu się jasna i pełna poezji. Jak zauważył Bieliński, „tutaj poeta został przeniesiony z obecnego świata niezadowalającego rosyjskiego życia w jego historyczną przeszłość”.
W „Pieśni…” Lermontow maluje kolorowe obrazy życie i zwyczaje Rosji w epoce Iwana Groźnego. W pierwszej części pracy czytelnik zostaje przedstawiony obrazem uczta królewska, w którym biorą udział bojarów, książąt i gwardzistów. Wspomina się tu także o okrutnym współpracowniku władcy Malucie Skuratowie (król, zwracając się do Kiribeevicha, przypomina mu, że pochodzi z tej rodziny).
Druga część „Pieśni…” opowiada o życiu kupcy. opisuje Lermontow handel kupiec Kałasznikow dalej dziedziniec salonu niedaleko Kremla. Poniżej opisano życie rodzinne kupiec Lermontow odtwarza dokładnie Sposób życia Domostroevskiegożycie rodzinne. Mąż był uważany za głowę rodziny. Żona musiała być mu posłuszna we wszystkim. Głównym zadaniem kobiety było prowadzenie domu, prowadzenie gospodarstwa domowego i wychowywanie dzieci. Jedynym miejscem, które żona mogła odwiedzić bez towarzyszenia męża, był kościół.
Lermontow ujawnił znaczenie relacje rodzinne w tamtej epoce. Honor rodziny chroniła wielowiekowa tradycja. Obrażając Kałasznikowa, Kiribeevich obraził całą swoją rodzinę. Taki jest sens rozmowy Kałasznikowa z braćmi.
W trzeciej części wiersza ukazana jest odważna zabawa - walki na pięści nad rzeką Moskwą, które były niezwykle popularne za czasów Iwana Groźnego.
Główne problemy „Pieśni…” Dwa punkty widzenia na główny konflikt
Problem ludzi- centralny w „Pieśni...” Problem ten był przedmiotem szczególnego zainteresowania pisarzy rosyjskich w latach trzydziestych XIX wieku – w dobie reakcji, jaka nastąpiła po klęsce powstania dekabrystów. Ujawniono skutki tego powstania tragiczny rozłam pomiędzy wykształconą częścią szlachty a ludem. Dlatego szukając prawdziwej drogi do ludzi,studiując jego historię, jego wartości duchowe staje się najważniejszym zadaniem literatury rosyjskiej. To nie przypadek, że problematyka ludu wysuwa się na pierwszy plan w późnych dziełach Puszkina („Córka kapitana”), we wczesnej prozie Gogola („Wieczory na farmie pod Dikanką”, „Mirgorod”) i w pracach innych autorów. Dla Lermontowa przełomowym dziełem w zrozumieniu tego problemu, wraz z wierszem „Borodino”, staje się „Pieśń o… kupcu Kałasznikowie”.
Ściśle powiązany z problemem ludzi problem rosyjskiego charakteru narodowego. Lermontow ucieleśniał swoje wyobrażenia o najlepszych cechach narodu rosyjskiego, o rosyjskim charakterze narodowym na obrazie kupca Kałasznikowa. W wierszu Kałasznikow przeciwstawiony jest Kiribeevichowi, który depcze ludzkie świątynie i kwestionuje moralne podstawy społeczeństwa.
Szczególne miejsce w wierszu zajmuje problem relacji pomiędzy władzą królewską a ludem. Z rozumieniem tego problemu wiąże się pytanie główny konflikt w „Piosence…” Znany tutaj dwa punkty widzenia. Część krytyków okresu sowieckiego uważała, że „Pieśń…” jest utworem antymonarchistycznym. Z ich punktu widzenia głównym konfliktem jest to pomiędzy władzą królewską a ludem- w osobie Iwana Groźnego i kupca Kałasznikowa. Innym punktem widzenia jest to, że w pracy istnieje taki konflikt, ale nie jest on główny. Podstawowy konflikt w „Pieśni…” – między Kałasznikowem i Kiribeevichem. Główny bohater wyraża ideę sprawiedliwości, prawdy matki. Jego przeciwnik uosabia skrajny egoizm, bezprawie, deptanie zasady moralne Prawowierność. Jeśli chodzi o Iwana Groźnego, jest on przedstawiany w potocznym rozumieniu. To surowy król, nawet okrutny, ale sprawiedliwy.
Cechy gatunkowe i kompozycyjne
W swoim wierszu Lermontow nawiązał do tradycji jednego z gatunków rosyjskiego folkloru - piosenka historyczna. Jednocześnie poeta, opierając się na źródłach folklorystycznych, tworzy oryginalna praca.
Specyfika gatunkowa „Pieśni…” przejawia się w jej kompozycje. Wyróżnia się „Pieśń…” tradycyjne elementy, charakterystyczne dla twórczości folklorystycznej. Tekst główny „Pieśni...” poprzedza początek: „O rany, carze Iwanie Wasiljewiczu!..” Po pierwszej i drugiej części następuje powtórki: „Aj, chłopaki, śpiewajcie - po prostu zbudujcie harfę!…” „Piosenka…” się kończy kończący się:
Hej, jesteście odważni,
W „Piosence…” trzy części. W centrum każdego z nich znajdują się te najważniejsze kluczowe odcinki w rozwoju akcji. Wpisuje się to także w tradycję ludowych pieśni historycznych.
Scenę uczty z pierwszej części wiersza można postrzegać jako ekspozycjawizerunki cara, Kiribeevicha i Aleny Dmitrevny, a także jak ekspozycja akcji głównej: To tutaj dowiadujemy się o grzesznej pasji Kiribeevicha do Aleny Dmitrevny.
Fabuła dzieje się „za kulisami”: od niego dowiadujemy się o niegodziwym czynie opricznika rozmowa Aleny Dmitriewnej i jej męża. Kolejna kluczowa scena druga część Pracuje - rozmowa Kałasznikowa z braćmi. W tych dwóch scenach fundamenty patriarchalne Ujawniono życie rosyjskie w tamtych czasach stanowisko moralne Główny bohater.
W trzeciej części wiersza są punkt kulminacyjny(pojedynek Kałasznikowa z Kiribeevichem, co zakończyło się śmiercią gwardzisty) i rozwiązanie(dwór królewski nad kupcem i wykonanie Główny bohater). Jest też swego rodzaju epilog–opowieść o grobie kupiec Kałasznikow.
Główne postacie
Kupiec Kałasznikow
Stepan Paramonowicz Kałasznikow- główny bohater „Pieśni…”. Na jego obraz zostały połączone specyficzne cechy historyczne kupca czasów Iwana Groźnego z cechami potężnego bohatera z rosyjskiego eposu.
Kałasznikowa wyróżniają takie cechy, jak głęboka wiara w Boga, wierność fundamentom rodziny i zwyczajom rodzinnym, odwaga i odwaga w walce o matczyną prawdę.
Jednocześnie główny bohater „Pieśni…”, podobnie jak wielu innych bohaterów Lermontowa, charakteryzuje się buntowniczy duch.
Wszystkie te cechy bohatera ujawniają się głównie poprzez działka działa, jego klucz odcinki; Poprzez system znaków(Kałasznikow – Kiribeevich). Tworząc wizerunek bohatera, autor także posługuje się nim mediów artystycznych, Powiązany ludowe tradycje poetyckie(Na przykład, stałe epitety:„dostojny facet”, „dzielne serce”, „sokole oczy”).
Kiribiejewicz
Kiribiejewicz– jeden z głównych bohaterów „Pieśni…”; w odniesieniu do kupca Kałasznikowa tak jest bohater-antagonista.
Jak Kałasznikow, Kiribeevich - niezwykła osobowość, jasny; jest obdarzony potężna siła I męstwo.
Jeśli jednak Kałasznikow ucieleśnia idee poety na temat wysokich cech moralnych bojownika o Matkę Prawdę, to Kiribeevich uosabia skrajność egoizm, niepohamowana siła grzesznej namiętności, pogarda dla moralnych podstaw życia ludzkiego. Nie bez powodu Kałasznikow nazywa Kiribeevicha „synem Busurmana”. W rozmowie z królem w pierwszej części wiersza bohater pokazuje przebiegłość, ukrywając przed władcą fakt małżeństwa Aleny Dmitrievny; podczas pojedynku zostaje pokonany jako pierwszy przechwalanie się, i wtedy strach przed wrogiem.
Charakterystyczne jest, że Lermontow, będąc romantykiem, poetyzuje nie tylko kupca Kałasznikowa, ale także swojego przeciwnika Kiribeevicha, także bohatera romantycznego. Stąd jasne definicje, ciągłe epitety charakterystyka gwardzisty („odważny wojownik”, „brutalny człowiek”), porównania(król „jak jastrząb patrzył z wysokości nieba na młodą szaroskrzydłą gołębicę”; w chwili śmierci opricznik porównywany jest do ściętej sosny). Ciekawe, że autor poetyzuje nie tylko samego bohatera, ale także jego pasję do Aleny Dmitrevny. Opisując namiętne uczucie, jakie ogarnęło bohatera, poeta stosuje technikę powtórzenia. Na przykład gwardzista mówi do króla:
Lekkie konie mają mnie dość,
Brokatowe stroje są obrzydliwe...
Alena Dmitrewna
Alena Dmitrewna– centralny charakter kobiecy„Piosenki…”. Wizerunek bohaterki podany jest w dziele w potocznym rozumieniu: to Rosyjska piękność i w tym samym czasie doskonały Chrześcijanka z czasów przed Piotrowych. Ona się wyróżnia prawdziwa pobożność, bezinteresowny oddanie mężowi i rodzinie, ścisły posłuszeństwo współmałżonkowi.
Car Iwan Groźny
Na obrazku Iwan Groźny Lermontow starał się to zrozumieć popularne wyobrażenia o surowym, ale sprawiedliwym carze-ojcu.
Iwan Groźny, ukazany w „Pieśni…”, mimo swego okrucieństwa utrzymywał, że przestrzeganie zasad prawosławnych: Dowiedziawszy się o miłości Kiribeevicha do Aleny Dmitriewnej i nie podejrzewając, że jest mężatką, car radzi gwardzistowi, aby zabiegał o względy bohaterki, wykluczając nawet samą myśl o zmuszeniu jej do małżeństwa.
W trzeciej części „Pieśni...” król pojawia się jako ciężki : silny, Ale sprawiedliwy sędzia. Dowiedziawszy się, że Kałasznikow dopuścił się umyślnego morderstwa i nie chce podać przyczyny, car, zgodnie z ówczesnym prawem, wysyła kupca na egzekucję, okazując jednocześnie miłosierdzie swojej rodzinie.
Oczywiste jest, że ten wygląd autokraty odpowiadał popularnemu ideałowi sprawiedliwego cara i nie odzwierciedlał rzeczywistych działań Iwana Groźnego. .
Analiza odcinków i innych elementów kompozycji dzieła
Jak wspomniano powyżej, „Pieśń…” zaczyna się od początek- apele guslarów do cara i bojarów, z imieniem władcy wymienionym jako pierwsze, jak powinno być - zgodnie ze ścisłą hierarchią:
Och, goju, car Iwan Wasiljewicz!
Skomponowaliśmy naszą piosenkę o Tobie...
Pierwsza część„Piosenki…”, zawierające ekspozycja obrazy Iwana Groźnego, Kiribeevicha, Aleny Dmitrevny i całą akcję wiersza rozpoczyna scena uczta królewska. Mówiąc o tym, autor odtwarza układ siły polityczne za czasów Iwana Groźnego:
Za nim stoją strażnicy,
Przeciw niemu są wszyscy bojarowie i książęta,
Po jego bokach są wszyscy strażnicy.
Bojarzy i książęta sprzeciwiali się władzy carskiej, a gwardzistom wezwano do rygorystycznego realizowania okrutnej polityki carskiej.
Już na samym początku „Pieśni…” Iwan Groznyj przemawia do publiczności jako surowy, ale sprawiedliwy król prawosławny, wierni starożytnym zwyczajom i podstawom chrześcijańskim:
A król ucztuje na chwałę Boga,
Dla Twojej przyjemności i zabawy.
Poetyka ludowa język, środki artystyczne i techniki charakterystyczne dla folkloru autor „Pieśni…” posługuje się w celu uwypuklenia poglądu ludu na króla. Lermontow odnosi się do takiej techniki jak Paralelizm figuratywny(ujemna równoległość):
Czerwone słońce nie świeci na niebie,
Niebieskie chmury go nie podziwiają:
Potem zasiada do posiłku w złotej koronie,
Potężny car Iwan Wasiljewicz zasiada...
Tutaj król zmarszczył swoje czarne brwi
I skupił na nim swój bystry wzrok,
Jak jastrząb patrzył z wysokości nieba
Na młodej niebieskoskrzydłej gołębicy.
W pierwszej części „Pieśni...” pojawia się przed nami po raz pierwszy i Kiribiejewicz. „Odważny wojownik, brutalny człowiek” – według założenia cara – „popadł w niegodziwą myśl”: jak się okazuje, Kiribeevich rzeczywiście ma obsesję grzeszna pasja do żony kupca Aleny Dmitrevnej. Namiętność uderzyła bohatera tak bardzo, że nie może się opanować i prosi króla, aby pozwolił mu „żyć swobodnie po kozacku”, gdzie spotka go śmierć: „Położę swoją małą, gwałtowną główkę, / I ja” Położę go na włóczni Busurmana…”
Jednocześnie bohater opowiada Iwanowi Groźnemu o swojej pasji przebiegłość: nie ma odwagi przyznać się władcy, że Alena Dmitrewna jest mężatką, i to nie przypadek: prawosławny car nie mógł pobłogosławić Kiribeevicha, aby poślubił zamężną kobietę. Ponadto, zgodnie z przekonaniem władcy, niedopuszczalne jest jakiekolwiek stosowanie przymusu wobec panny młodej.
Jeśli się zakochasz, świętuj swój ślub,
Jeśli się nie zakochasz, nie złość się,
– mówi car do Kiribeevicha.
Guslary informują słuchaczy o przebiegłości opricznika:
Och, goju, car Iwan Wasiljewicz!
Twój podstępny sługa oszukał Cię,
Nie powiedziałem ci prawdziwej prawdy,
Nie mówiłem ci, że to piękno
Poślubieni w Kościele Bożym,
Żonaty z młodym kupcem
Zgodnie z naszym chrześcijańskim prawem.
Wreszcie w pierwszej części jest to podane ekspozycja wizerunku Aleny Dmitrievny. Kiribeevich opowiada o niej; To właśnie poprzez percepcję gwardzisty nadawany jest wygląd bohaterki, ukazany w tradycjach poezji ludowej.
Chodzi gładko - jak łabędź;
Wygląda słodko - jak ukochany;
Mówi słowo - słowik śpiewa;
Jej różowe policzki płoną,
Jak świt na niebie Boga.
W tym przykładzie widzimy, że tworząc wizerunek bohaterki, Lermontow wykorzystuje porównania, słowa z drobnymi przyrostkami.
Druga część wiersz zawiera ekspozycja wizerunku kupca Kałasznikowa:
Za ladą siedzi młody kupiec,
Dostojny koleś Stepan Paramonowicz,
Nazywany Kałasznikowem...
Wyraźny atrakcyjność wizualna kupiec, jego młodość i siła. Funkcje są już widoczne tutaj potężny bohater, gotowy do walki z wrogami.
Jak już wspomniano, fabuła działka pozostaje "za kulisami": o nieszczęściu, jakie przydarzyło się Alenie Dmitriewnej, dowiadujemy się dopiero z jej słów skierowanych do męża.
Pojawienie się bohaterki, opisane w drugiej części, oddaje uczucie nieszczęście:
Ona sama jest blada, z gołymi włosami,
Niesplecione brązowe warkocze
Pokryte śniegiem i szronem;
Mętne oczy wyglądają jak szalone;
Usta szepczą niezrozumiałe słowa.
Kontrast w przedstawieniu bohaterki w pierwszej i drugiej części podkreśla powagę przeżyć młodej kobiety, która nieświadomie znalazła się w tak dramatycznej sytuacji.
Na scenie rozmowa Kałasznikowa z Aleną Dmitrewną prawda zostaje ujawniona pobożność bohatera, jego wierność podstawom małżeństwa chrześcijańskiego. W gniewnych przemowach kierowanych do żony słychać nie tylko osobista uraza, ale także głębokie zaufanie niedopuszczalność naruszenia świętych podstaw małżeństwa.
Nie po to przed świętymi ikonami
Ty i ja, żona, zaręczyliśmy się,
Wymienili złote pierścionki!.. –
– krzyczy ze złością kupiec.
Ważne jest tutaj i słowo odpowiedzi Alena Dmitrewna, jej monolog. Bohaterka zwraca się do męża w ludowo-poetyckim tonie:
Jesteś naszym suwerenem, czerwone słońce,
Albo mnie zabij, albo mnie wysłuchaj!
Mąż pojawia się tutaj jako wszechmocny władca, który może wykonać egzekucję i zlitować się nad swoją żoną. Alena Dmitrevna z przerażeniem myśli nie tyle o swoim naruszonym honorze, ile o niełasce męża. Jednocześnie ma prawo oczekiwać wstawiennictwo ręką.
Jego scena rozmowa z braćmi.
Bohater zbrodnię Kiribeevicha widzi w tym, że gwardzista zdeptał honor rodziny i całej rodziny Kałasznikowów. Kupiec mówi, zwracając się do braci:
Zhańbił naszą uczciwą rodzinę
Zły strażnik car Kiribeevich...
W słowach kupca można wyczuć gorycz zniewagi samego siebie. Bohater wyznaje swoim braciom:
A dusza nie może znieść takiej zniewagi
Tak, odważne serce tego nie zniesie.
Jednocześnie należy podkreślić, że oburzenie Kałasznikowa nie zostało wyjaśnione nie tylko osobistą urazę I nie tylko konieczność ochrony honoru rodziny. Znaczenie tego nadchodząca bitwa z Kiribeevichem w pościgu podstawkaza świętą matczyną prawdę. Kupiec zwraca się do braci:
Będę walczyć aż do śmierci ostatnie resztki sił;
A jeśli mnie pokona, odejdziesz
Za świętą matczyną prawdę.
Nie martwcie się, drodzy bracia!
Jesteś młodszy ode mnie, ze świeżą siłą,
Nagromadziłeś mniej grzechów,
Może więc Pan zlituje się nad tobą!
Według słów kupca żadnej dumy. Nie jest wcale pewien, że wynik tej walki będzie na jego korzyść. Z wielkimi pokora przed woląBoży zdaje sobie sprawę, że może ponieść porażkę z powodu grzechów, które na nim narosły. Korzyść ich bracia bohater widzi nie tylko w ich młodości i świeżości sił, ale także w mniejszej grzeszności.
Jednocześnie należy szczególnie podkreślić fakt, że Kałasznikow zamierza bronić honoru swojej rodziny za pomocą pojedynek. Zamierza zabić Kiribeevicha w walce na pięści. Jak wiadomo obrona honoru rodziny czy klanu poprzez pojedynek to przedchrześcijański, pogański zwyczaj, który przetrwał do czasów chrześcijańskich. Bohater nie widzi innego sposobu, aby stanąć w obronie honoru rodziny.
Trzecia część dzieła, jak już wspomniano, zawiera punkt kulminacyjny fabuła, to rozwiązanie, a także osobliwe epilog.
Część trzecią otwiera słynny opis świtu. Lermontow ucieka się tutaj do takiego artystycznego urządzenia jak uosobienie: „Szkarłatny świt” przyrównany jest do pięknej dziewczyny:
Nad wielką Moskwą o złotych kopułach,
Nad białym kamiennym murem Kremla
Z powodu odległych lasów, z powodu błękitnych gór,
Zabawnie na dachach z desek,
Szare chmury przyspieszają,
Wschodzi szkarłatny świt;
Rozproszyła swoje złote loki,
Obmyte kruszącym się śniegiem,
Jak piękność patrząca w lustro,
Patrzy w czyste niebo i uśmiecha się.
Dlaczego się obudziłeś, szkarłatny świcie?
Z jakiego rodzaju radości się bawiłeś?
Scena bitwy Kałasznikow z Kiribeevichem - kulminacyjny moment poematu. Najdobitniej ujawnia on moralny charakter przeciwników.
Przed walką Kiribeevich pokazuje arogancja,próżność, pewność siebie. Gwardzista kłania się w pasie jedynie carowi i wyraża pogardę dla przeciwnika. Odważnie mówi do Kałasznikowa:
I powiedz mi, dobry człowieku,
Jakim plemieniem jesteś?
Pod jakim imieniem się posługujesz?
Aby wiedzieć komu odprawić nabożeństwo żałobne,
Żeby było się czym chwalić.
W przeciwieństwie do Kiribeevicha, Kałasznikowa
Najpierw pokłoniłem się strasznemu królowi,
Po białym Kremlu i świętych kościołach,
A potem do całego narodu rosyjskiego.
Wyrażał w ten sposób szacunek nie tylko carowi, ale także wierze prawosławnej („świętym kościołom”) i narodowi rosyjskiemu.
Wściekłe słowa Kałasznikowa skierowane do Kiribeevicha zostały jasno wyrażone przywiązanie kupca do chrześcijańskich zasad życia:
A ja nazywam się Stepan Kałasznikow,
I urodziłem się z uczciwego ojca,
I żyłem według Prawa Pańskiego:
Nie zniesławiłem cudzej żony,
Nie rabowałem w ciemną noc,
Nie chowałem się przed niebiańskim światłem...
Słowa odpowiedzi Kałasznikowa przywołują duszę Kiribeevicha zamieszanie i strach:
I słysząc to, Kiribeevich
Jego twarz stała się blada, jak jesienny śnieg;
Jego przestraszone oczy zamgliły się,
Mróz płynął pomiędzy silnymi ramionami,
Słowo zamarło na otwartych ustach...
Strach- konsekwencja moralnej niegodziwości Kiribeevicha. Oczywiście prawda była po stronie kupca Kałasznikowa; to ostatecznie zadecydowało o losach walki.
Na scenie bohaterska walka Kałasznikow pełni funkcję obrońca wiary prawosławnej. Okazuje się, że jest po jego stronie Moc Matki Chrzestnej: kupiec jest opatrznościowo chroniony „krzyżem miedzianym / Ze świętymi relikwiami z Kijowa”; krzyż przyjmuje pełną moc miażdżącego ciosu wroga:
A krzyż zgięty i wciśnięty w pierś;
Jak rosa kapała spod niego krew...
Kupiec nie kieruje się zemstą, przygotowując się do zabicia gwardzisty na śmierć, ale pragnieniem stanięcia „w obronie prawdy aż do końca”, ufając całkowicie woli Bożej:
To, co ma być, spełni się;
Będę stał w obronie prawdy aż do ostatniego dnia!
Najtrudniejszą do zrozumienia częścią „Pieśni…” jest: przesłuchanie Kałasznikowa przez Iwana Groźnego, scena otwierająca dwór królewski. W odpowiedzi na żądanie cara, aby odpowiedzieć „w prawdzie, w sumieniu” na temat przyczyn zabójstwa gwardzisty, Kałasznikow mówi:
Powiem ci, prawosławny carze:
Zabiłem go dobrowolnie
Ale po co, o czym, nie powiem Ci,
Powiem to tylko samemu Bogu.
Sprzedawca celowo ukrywa przed carem przyczynę umyślnego morderstwa gwardzisty, a tym samym skazuje się na to kara śmierci , co w tym przypadku było należne z mocy prawa i bynajmniej nie było konsekwencją arbitralności autokraty.
W stanowisku Kałasznikowa jest to oczywiste niechęć do ujawnienia królowi wstydu rodzinnego,podtrzymywanieosobiste prawo do zemsty na sprawcy i w tym samym czasie duma rozbłysło w umyśle kupca. Bohater niewątpliwie rozumie, że zgodnie z Prawem Pańskim, którego bohater bronił w czasie pojedynku, przed ziemskim prawosławnym królem należy okazać pokorę. Tymczasem kupiec wyjawia swą hańbę jedynie braciom i ukrywa ją przed Carem-Ojcem. W tym akcie Kałasznikowa, jego osobista odwaga I buntowniczy duch. Tutaj widzimy wyraźnie konfrontacjanie tylko między Kałasznikowem I Kiribiejewicz– nosiciele „matki prawdy” i „busurmana”, bezbożnej niegodziwości, ale także między Kałasznikowem a carem, między przedstawicielem ludu a rządem carskim.
Tak więc Kałasznikow pojawia się w „Pieśni…” i jako bojownik o prawosławne podstawy Świętej Rusi, I Jak„dzika głowa”, to jest bohater buntu.
Car w trzeciej części „Pieśni...” pojawia się przed nami jako sędzia surowy, ale sprawiedliwy, a nawet miłosierny. Nakazując egzekucję Kałasznikowa, car pokazuje Łaska do swojej rodziny:
Twoja młoda żona i twoje sieroty
Z mojego skarbca dam ci
Od dziś rozkazuję twoim braciom
W całym szerokim królestwie rosyjskim
Handel swobodny, bezcłowy.
Jednak wysyłając samego Kałasznikowa na egzekucję, car nie powstrzymał się od tego zła ironia:
Rozkazuję, żeby siekiera była naostrzona i naostrzona,
Rozkażę katowi się przebrać,
Rozkażę ci zadzwonić w wielki dzwon,
Aby wszyscy mieszkańcy Moskwy wiedzieli,
Abyście i wy nie zostali opuszczeni przez moje miłosierdzie...
Zatem, okrucieństwo I Łaska Car prawosławny zagościł w powszechnej wyobraźni nierozerwalnie związane.
Opowieść o egzekucja kupca:
I Stepan Kałasznikow został stracony
Okrutna, haniebna śmierć...
Nadeszła egzekucja kupca sprawiedliwyze stanowiska króla, ze stanowiska państwa. Jednakże rzetelność egzekucji jest kwestionowana w oczach ludzi, którego punkt widzenia przekazują śpiewacy guslarowi. Ludzie zareagowali współczuciem dla kupca,popularna opinia nie pokrywa się tu z punktem widzenia króla.
Szczególnie charakterystyczne pod tym względem opis grobu Kałasznikowa- osobliwy epilog„Piosenki…”. Bohatera pochowano nie na cmentarzu, ale „na otwartym polu pomiędzy trzema drogami”. Jego grób jest „bezimienny”. Wiadomo, że władzom zależało na zatarciu pamięci o bohaterze. Świadczy o tym jednak historia guslarów o grobie o serdecznej miłości ludzi do takich dobrych ludzi jak kupiec Kałasznikow:
I dobrzy ludzie przechodzą obok:
Starzec przejdzie obok i przeżegna się,
Dobry człowiek przeminie - stanie się gotowy,
Jeśli dziewczyna przejdzie obok, będzie smutna,
A guslarowcy przejdą obok i zaśpiewają piosenkę.
Oczywiste jest, że przechodnie nie mogą wiedzieć, kto dokładnie jest pochowany w „nieoznaczonym grobie”. Tymczasem to oczywiste ludzie współczują„dzika główka”, która nie zasługiwała na to, żeby leżeć na cmentarzu.
Techniki artystyczne
W swoim wierszu Lermontow wykorzystuje zapożyczone z niego środki i techniki artystyczne Sztuka ludowa.
Najpierw zauważmy Paralelizm figuratywny. Obrazy natury odpowiadają zjawiskom życia ludzkiego:
Kiedy wschodzi księżyc, radują się gwiazdy,
Dlaczego jaśniej jest dla nich chodzić po niebie?
A kto kryje się w chmurze,
Upada głową na ziemię...
To dla ciebie nieprzyzwoite, Kiribeevich,
Brzydzić się królewską radością...
Widzimy tu, że króla przyrównano do miesiąca, gwardzistów do gwiazd radujących się jego światłem, a przebiegłego Kiribeevicha do gwiazdy ukrytej za chmurą, której grozi upadek na ziemię.
Podajmy inny przykład. Bracia zwracają się do Kałasznikowa, wyrażając mu swoje całkowite oddanie:
Gdzie wiatr wieje po niebie,
Tam też pędzą posłuszne chmury,
Do krwawej doliny rzezi,
Zwołuje święto na ucztę, aby usunąć zmarłych,
Przylatują do niego małe orlęta.
Jesteś naszym starszym bratem, naszym drugim ojcem...
Jak widzimy, starszy brat i młodsi bracia są tu porównani do wiatru i chmur, orła i orłów.
Poeta posługuje się także tego typu paralelizmem figuratywnym, jak np współbieżność ujemna. Jako przykład podano już wersety otwierające obraz uczty Iwana Groźnego:
Czerwone słońce nie świeci na niebie,
Niebieskie chmury go nie podziwiają,
Potem zasiada do posiłku w złotej koronie,
Potężny car Iwan Wasiljewicz zasiada...
Do tego sięga także poeta personifikacje. Uderzającym przykładem jest opis świtu, który zauważyliśmy już na początku trzeciej części „Pieśni…”.
W wierszu Lermontowa jest wiele porównania. Dodajmy następujące przykłady do już podanych przykładów. Alena Dmitrevna opowiada o gniewnych słowach męża skierowanych do niej: „Wasze przemówienia są jak ostry nóż…”
W wierszu duża liczba ciągłe epitety: „czerwone słońce”, „niebieskie chmury”, „dobry człowiek”, „czerwone dziewczyny”, „wilgotna ziemia”, „ciemna myśl”, „ciemna noc”, „otwarte pole”.
Lermontow stosuje również taką technikę jak apele poetyckie. Na przykład król mówi do Kiribeevicha: „Hej, nasz wierny sługa Kiribeevich!” Kiribeevich zwraca się do cara: „Jesteś naszym władcą, Iwanem Wasiljewiczem!” Alena Dmitrevna zwraca się do męża:
Jesteś naszym suwerenem, czerwone słońce,
Albo mnie zabij, albo mnie wysłuchaj!
Ponadto poeta używa słowa z drobnymi przyrostkami, co jest również charakterystyczne dla dzieł folklorystycznych: „matka”, „mała główka”, „łabędź”, „kochanie”, „małe dzieci”, „pierścionek”, „liść osiki”, „sosna”.
Wiersz w wierszu - Tonik,bezrymowy, Charakterystyka poezja ludowa.
Pytania i zadania
1. W którym roku powstała „Pieśń o carze Iwanie Wasiljewiczu, młodym gwardziście i odważnym kupcu Kałasznikowie”? Co ciekawego jest w tym roku z życia poety?
2. Jakie znaczenie ma odwołanie Lermontowa do epoki Iwana Groźnego? Co na ten temat napisał Bieliński? Zwróć uwagę na najbardziej uderzające obrazy życia i zwyczajów Moskwy za czasów Iwana Groźnego, odtworzone w „Pieśni…”, skomentuj je.
3. Wymień główny problem „Pieśni…”. Dlaczego problem ten stał się tak istotny w literaturze rosyjskiej lat trzydziestych XIX wieku? W jakich innych dziełach lat trzydziestych XIX wieku, w tym w poezji samego Lermontowa, problem ten jest jednym z głównych?
4. Jak rozumiany jest problem rosyjskiego charakteru narodowego w „Pieśni…”? Które postacie są dla niej szczególnie ważne?
5. Czy problematyka relacji władzy królewskiej do ludu jest w dziele głównym tematem? Jakie znasz punkty widzenia na temat głównego konfliktu w „Pieśni…”? Jaka jest istota każdego z nich?
6. Krótko opisz cechy gatunkowe wiersza. Czy „Pieśń…” można nazwać dziełem folklorystycznym? Jakie elementy kompozycji wiersza Lermontowa przypominają nam dzieła folklorystyczne?
7. Opisz kupca Kałasznikowa. Jakie konkretne cechy historyczne i legendarne połączyły się w jego wyglądzie? Jakie cechy ma bohater Lermontowa? Wymień główne artystyczne środki kreowania swojego wizerunku, podaj przykłady tych środków.
8. Jakie cechy sprawiają, że Kiribeevich jest antypodem Kałasznikowa? Dlaczego Lermontow poetycko opowiada o Kiribeevichu, mimo że jest to postać negatywna? Jakich środków używa do tego autor dzieła?
9. Jakie cechy sprawiają, że Alena Dmitriewna jest idealną Rosjanką przedpietrowej Rosji? Nazwij je i skomentuj na podstawie tekstu dzieła.
10. Dlaczego można powiedzieć, że obraz Iwana Groźnego w wierszu jest najbardziej wyidealizowany? Podaj uzasadnienie swojego punktu widzenia.
11. Komentuj główne sceny i odcinki „Pieśni…”. Jakie elementy ekspozycji odnajdujemy w pierwszej części wiersza? Czego dowiadujemy się o bohaterach? Jakie odcinki składają się na ekspozycję fabuły?
12. W której części wiersza widzimy ekspozycję wizerunku Kałasznikowa? Jakie cechy bohatera pojawiają się już w jego pierwszym opisie?
13. W którym momencie zaczyna się akcja? Skąd wiemy o tym wydarzeniu?
14. Wymień najważniejsze sceny drugiej części utworu. Jak zasada kontrastu objawia się w opisie bohaterki? Przeanalizuj rozmowę Kałasznikowa z jego żoną. Jakie cechy światopoglądu bohatera i bohaterki ujawniają się w tej scenie? Rozważ szczegółowo stanowisko Kałasznikowa w jego rozmowie z braćmi. Jaki sens dla bohatera ma nadchodząca walka z Kiribeevichem?
15. Jaki opis otwiera trzecią część „Pieśni...”? Jaką technikę stosuje tutaj Lermontow? Jakie elementy fabuły zawiera końcowa część dzieła?
16. Przeanalizuj szczegółowo scenę bohaterskiej bitwy. Jakie cechy Kiribeevicha i Kałasznikowa ujawniają się w słowach bohaterów poprzedzających walkę? Jak poeta daje do zrozumienia czytelnikowi, że Kałasznikow wygrywa bitwę z pomocą Boga?
17. Rozważ szczegółowo odcinek królewskiego procesu Kałasznikowa. Jak wytłumaczyć fakt, że kupiec ukrywa przed władcą prawdziwy powód morderstwa gwardzisty? Czy stanowisko cara jest sprawiedliwe w stosunku do Kałasznikowa i jego rodziny?
18. Jaką funkcję pełni w wierszu opis grobu Kałasznikowa? Czy można powiedzieć, że stanowisko ludu wobec bohatera różni się od stanowiska króla? Uzasadnij swój punkt widzenia na podstawie tekstu.
19. Wymień środki i techniki artystyczne, których używa Lermontow w swojej twórczości. Daj przykłady. Co możesz powiedzieć o cechach wersetu „Pieśni...”?
20. Napisz szczegółowy konspekt i przygotuj się komunikacja werbalna na temat: „Wizerunek kupca Kałasznikowa i sposoby jego stworzenia”.
21. Napisz esej na temat: „Oryginalność artystyczna „Pieśni…”
Wiersz odzwierciedla XVI wiek, czas despotycznego panowania Iwana Groźnego. Utwór brzmiał głęboko nowocześnie: A. S. Puszkin, broniąc honoru swojej żony i rodziny, właśnie zginął w pojedynku z „gwardzistą carskim”. Wiersz, napisany po klęsce dekabrystów, uczył wytrwałości i odwagi w walce z despotyzmem, krzewił szacunek dla człowieka, jego honoru i godności, wspierał wiarę w ideały. Nie widząc bohaterów w teraźniejszości, poeta szuka ich w przeszłości.
Król nie jest za to bezpośrednio winien. Ale car jest winny, że umożliwił takie zachowanie swojego ulubieńca, chroniąc gwardzistów przed gniewem ludu, stawiając ich ponad prawem, zachęcając do ich samowoly i bezkarności.
Życie jest trudne, ludzie są surowi, relacje między nimi są trudne. Podejrzewając żonę o niewierność, Kałasznikow grozi, że ukryje ją „za żelaznym zamkiem za oprawionymi dębowymi drzwiami”. Dla Aleny Dmitrievny jej mąż jest „suwerennym”, „czerwonym słońcem”; jego niechęć do niej jest gorsza niż ludzka plotka, gorsze niż śmierć. Kupiec uważany jest za „drugiego ojca” młodsi bracia, gotowy wspierać go we wszystkim. Władza Kałasznikowa w rodzinie jest niezaprzeczalna, ale pod przykrywką surowości żyje w nim życzliwość, troska o bliskich, o honor i godność rodziny.
Wiersz to jeden z gatunków literatury liryczno-epickiej, poetycka narracja narracyjna. Sercem lirycznej narracji Lermontowa jest fabuła konfliktu między kupcem Stepanem Paramonowiczem Kałasznikowem a młodym gwardzistą Iwanem Groźnym - Kiribeevichem.
W pełnym tytule wiersza na pierwszym miejscu umieszczono cara Iwana Groźnego i jego opricznika (nie wymieniając imienia), co trafnie wskazuje na epokę odzwierciedloną w wierszu i jego realia. Tytuł ukazuje wpływ tych postaci na losy głównego bohatera – kupca Kałasznikowa, bohatera fikcyjnego, ale odzwierciedlającego idee moralne i sposób życia charakterystyczny dla rosyjskich kupców.
Iwan Groźny ucieleśnia ideę despotycznej, tyrańskiej władzy. W epoce despotyzmu Mikołaja zrozumiałe jest zainteresowanie Lermontowa postacią Iwana Groźnego: poeta porównuje Ruś za czasów starożytnego tyrana z Rosją rządzoną przez „oświeconego” władcę Mikołaja I. Zderzenie Kiribiejewicza z Kałasznikowem wykracza poza relacje osobowe, staje się przyczyną zderzenia – człowieka z całą machiną państwową, której uosobieniem jest Iwan Groźny. Przygotowując się do zemsty na sprawcy, wkracza Kałasznikow otwarty konflikt z władcą, ponieważ walczy z jego przepisami, z wolą, z pobłażliwością współpracowników króla.
Założeniem jest uczta u Iwana Groźnego.
Punktem kulminacyjnym jest bitwa Kałasznikowa i Kiribeevicha.
Rozwiązaniem jest egzekucja Kałasznikowa.
Początek wiersza można nazwać rodzajem ekspozycji.
Utwór napisany jest w specjalnym gatunku - piosenkach. Lermontow starał się przybliżyć wiersz do epickich opowieści ludowych. Guslars odgrywają istotną rolę w strukturze wiersza. Czytelnik nie słyszy głosu autora, przed nim stoi dzieło ustnej sztuki ludowej. W konsekwencji stanowiska moralne, z których ocenia się bohaterów, nie są stanowiskami autora, ale uogólnionymi, ludowymi.
Struktura artystyczna wiersza zbliża go do dzieł ustnej sztuki ludowej: tradycyjne epitety (słodkie zagraniczne wino, bystre oczy, gwałtowny facet, silna myśl, szkarłatny świt, czerwone dziewczyny, jasnobrązowe warkocze, dzika główka, chmury niebieskie, słońce czerwone itp.); porównania (chodzi płynnie – jak łabędź, mówi słowo – słowik śpiewa); inwersje (bohaterskie ramiona, groźne słowa itp.); liczne przypadki powtórzeń syntaktycznych oraz równoległości bezpośredniej i negatywnej:
Czerwone słońce nie świeci na niebie, niebieskie chmury go nie podziwiają: Wtedy potężny car Iwan Wasiljewicz zasiada do posiłku w złotej koronie...
W pieśniach ludowych idealizowany jest wizerunek Iwana Groźnego, ucieleśniający wiarę ludu w surowego, ale sprawiedliwego króla. W tradycja ludowa król jawi się nam jako sprawiedliwy, groźny i jednocześnie miłosierny. W wierszu Lermontowa Iwan Groźny jest przekonany o swojej władzy nie tylko nad życiem i śmiercią, ale także nad duszami swoich poddanych. Wolę króla uważano za przejaw woli Bożej na ziemi, król stał ponad wszelkim osądem i dochodzeniem. Ale miłosierdzie królewskie objawia się w tym, że po straceniu Kałasznikowa król faworyzuje swoją rodzinę i zwalnia swoich braci z płacenia podatków do skarbu królewskiego. Dokonuje egzekucji Kałasznikowa zarówno z niewiedzy, jak i dlatego, że bezpośrednio odmówił ujawnienia przyczyny morderstwa; Powie o tym „tylko Bogu”.
Najbardziej intensywne i ważne dla rozwoju akcji wiersza są bitwa Kałasznikowa z Kiribeevichem oraz rozmowa Kałasznikowa z Iwanem Groźnym.
Wciągająca fabuła „Pieśni…” Lermontowa i jej głębokie wniknięcie w ducha epoki niejednokrotnie przyciągało wielu rosyjskich artystów XIX i XX wieku. W latach 1862–1864 wiersz ilustrował V. G. Schwartz. Jego rysunki wyróżnia wyrazistość cech bohaterów i dokładność codziennych szczegółów. W 1865 roku ilustracje do dzieła stworzył A. I. Karol Wielki. Jego interpretacja obrazów jest bardziej powierzchowna, nie można jednak nie zauważyć wysokiego warsztatu rysunkowego artysty i udanego zestawienia z tekstem wiersza. W 1868 r. wyraziste ilustracje do „Pieśni…” narysował I. E. Repin, w 1888 r. – M. V. Niestierow. Na początku XX wieku obrazy wiersza reprodukował B. M. Kustodiew, w latach 30. tego samego wieku elegancką stylizację stworzył I. Ya Bilibin. Dekoracyjny charakter rysunku artysty nie stoi w sprzeczności z realistyczną interpretacją obrazów twórczości Lermontowa.
Temat fragmentów – gloryfikacja Moskwy – serca Rosji i ich podobieństwo w budowie do pieśni ludowych determinuje ten wybór.
Wiadomo, że wydarzenia związane z tymi dziełami datowane są mniej więcej na ten sam okres – XVI-XVII wiek. Ale ta okoliczność szybko zostaje zapomniana, ponieważ wątki dzieł rozwijają się różne miejsca i nie zawierają żadnych ogólnych postacie historyczne. Pozostaje w pamięci główny pomysł o średniowieczu z jego sposobem życia, zwyczajami i systemem stosunków. Jednak poczucie spotkania z heroicznym czasem pozostaje mocno obecne, ponieważ przed nami mijają bohaterskie losy i silne charaktery.
W tych trzech dziełach Iwan IV jest potężnym i okrutnym królem. Ale nadal na ogólna charakterystyka i ewaluacji obraz, jaki tworzy się w czytelniku, jest inny. W „Pieśni…” Lermontowa Iwan Groźny ukazuje jedynie swoją miłość do opriczniny, w „Wasilij Szibanowie” ukazuje okrucieństwo, w „Księciu Serebryanie” podany jest bardziej szczegółowy opis cara, pokazano, jak się on zmienia czasu i jak Jego charakter ma złowrogie cechy despoty i tyrana.
Chociaż wydarzenia „Pieśni…” mają charakter historyczny, znaczenie dzieła jest istotne: w warunkach despotyzmu człowiek musi za wszelką cenę bronić swojego honoru i godności.
- Powody odwoływania się Lermontowa do odległej przeszłości.(„Pieśń o... kupcu Kałasznikowie” kojarzy się z XVI wiekiem, epoką cara Iwana Groźnego, ale żywo nawiązuje do czasów Lermontowa. Zmusiła współczesnych do zastanowienia się nad pytaniami o los i prawa osobowość człowieka, o honorze i godności. Po klęsce dekabrystów, kiedy wartość ludzkiej osobowości niesamowicie spadła, poemat sprzyjał wierności ideałom, uczył wytrwałości i odwagi w walce z despotyzmem.)
- Kompozycja wiersza.(Wiersz składa się z trzech części. Pierwsza przedstawia gwardzistę cara Kiribeevicha, oddaje atmosferę epoki cara Iwana Groźnego. W drugiej części autor przedstawia kupca Kałasznikowa. W trzeciej obaj bohaterowie zbiegają się w pojedynku , która odbywa się w obecności samego cara i na oczach ludu.)
- Charakterystyka Kiribeevicha:
- „Odważny wojownik, brutalny facet”.(Kiribeevich jest gwardzistą carskim, pochodzi z rodziny szlacheckiej, jest synem bojara. „A ty jesteś z rodziny Skuratowów i wychowywał cię Malutina.”)
- Umiejętność odczuwania i podziwiania piękna.(Młody gwardzista jest urzeczony urodą Aleny Dmitriewnej, żony kupca Kałasznikowa. Uczucie miłości czyni go samotnym i zagubionym w świecie brutalnej siły. Zaciekły charakter i młodość prowadzą do niemożności kontrolowania swoich uczuć, a pozycja gwardii królewskiej prowadzi do pobłażania, do łamania norm moralnych.)
- Kiribeevich - „zły niewolnik”.(Tak Lermontow nazywa swojego bohatera. Dzielny wojownik przed carem pozostaje niewolnikiem, który nie odważył się wyznać mu prawdy, że jego ukochany jest mężatka. Surowe prawa Domostroja zmuszają go do przebiegłości przed carem i naruszają zasady społeczne).
- Charakterystyka kupca Kałasznikowa:
- „...Młody kupiec, przystojny Stepan Paramonowicz.”
- Kałasznikow jest synem swoich czasów.(Wychowany według praw trudnych czasów Kałasznikow czuje się w domu prawowitym panem, domaga się porządku i uległości. Nie wiedząc jeszcze, co stało się z żoną, grozi jej zamknięciem „na żelazny zamek, za dębowymi drzwiami. ”)
- Stepan Paramonowicz jest obrońcą honoru swojej rodziny.(Dowiadując się o czynie Kiribeevicha, postanawia „walczyć do śmierci, do ostatnich sił” ze sprawcą. Idzie walczyć „o matkę prawdę”, jak ją rozumie, o honor swojego klanu i rodziny.)
- Zachowanie Kiribeevicha i Kałasznikowa podczas bitwy.
- Pewność siebie Kiribeevicha.
- Odwaga i prawdomówność Kałasznikowa.
- Moralna wyższość kupca.(O wyniku pojedynku zadecydowała nie siła, ale przewaga moralna Kałasznikowa, którą gwardzista odczuł jeszcze przed rozpoczęciem bitwy. Słysząc imię kupca, Kiribeevich „zbladł na twarzy jak jesienny śnieg”, bo zrozumiał swoją winę przed sobą i poczuł determinację Kałasznikowa do walki na śmierć i życie.) Materiał ze strony
- Odwaga Kałasznikowa przed carem i szlachta kupiecka.(Kałasznikow wprost mówi carowi, że zabił gwardzistę „z własnej woli”. Nie podaje mu powodów swego działania, bo bierze pod uwagę to, co stało się z jego rodziną, i nie chce zniesławić nazwiska swojej żony. Ale swoim czynem pokazał, że człowiek musi bronić swojego honoru i godności w każdych okolicznościach, nawet wbrew woli króla i za cenę samego życia.)
- Znaczenie wiersza dla współczesnych.(Wiersz miał bardzo ważne nie tylko dla współczesnych poety. Jest ona bliska także współczesnemu czytelnikowi z patosem wolności, szacunku dla człowieka, jego honoru i godności.)