Hvem kaller eskimoene den våte mannen? Vær alltid i humør

eskimoer - etnisk fellesskap, en gruppe folkeslag i USA (i Alaska - 38 tusen mennesker), nord i Canada (28 tusen mennesker), i Danmark (Grønland - 47 tusen) og Russland. Federation (Chukchi Autonomous Okrug - 1,5 tusen mennesker). Totalt antall- 115 tusen mennesker.

Eskimo-Aleut-språkfamilien er delt inn i eskimo- og aleut-grenene. Eskimo-grenen er representert av to grupper av språk - Inuit-gruppen og Yupik-gruppen. Inuitspråk snakkes av eskimoene på Grønland, Canada og Nord-Alaska. Det er ett hovedspråk for eskimo på Grønland, som offisielt kalles grønlandsk og er statens språk Grønland. Det grønlandske språket ble dannet på grunnlag av den vestgrønlandske dialekten.

I tillegg skilles det ut to dialekter til på Grønland: Øst-grønlandsk og Thule-dialekten - de nordligste eskimoene i verden. Eskimo-språket i Canada, eller Inuktitut, inkluderer flere dialekter: Labrador-eskimo-dialekten, sentral-eskimo-språket (inkludert Igloolik-, Netsilik- og Caribou-dialekter), Baffin Island Eskimo-språket, Copper River Eskimo-språket og Mackenzie Eskimo-språket.

Det Alaskan Eskimo-språket (Alaskan Inuit) er representert av følgende dialekter: Cape Barrow-dialekten, Kotzebue Bay-dialekten, Seward Peninsula-dialekten og språket til Beringstredet-eskimoene som bor på Prince of Wales Cape og Inalik Island.

Språk i Yupik-gruppen, inkludert Central Yupik, Alutiiq, Chaplin og Naukan-dialekter av det asiatisk-eskimoiske språket. Dialektene til Central Yup'ik er Nunivak Island-dialekten og Hooper Inlet-dialekten.

Alutiiq-språket er språket til inuittene på Alaska-halvøya, Kodiak Island og Prince William Sound. Chaplinsky snakkes av eskimoene i landsbyene New Chaplino og Uelkal, Sireniki og Provideniya, samt innbyggere på den amerikanske øya St. Lawrence. Stadige turer til hverandre for å bytte varer og på ferier fortsatte mellom Chaplino og St. Lawrence Island til 1948, og ble gjenopptatt i 1988.

Eskimoene i den nå nedlagte landsbyen Naukan snakket naukan. For tiden snakkes denne dialekten av eskimoene i landsbyene Uelen, Lorino og Lavrentiya.

I denne klassifiseringen skiller språket til Sireniki-eskimoene seg. Ifølge forskere er dette språket tilsynelatende en "splint" av den tredje grenen av Eskimo-familien, som eksisterte i fortiden sammen med Yupik og Inuit. I dag har Sirenik-språket forsvunnet. Den siste personen som husket dette språket var Vyye, bosatt i landsbyen Sireniki, som døde på begynnelsen av 90-tallet av 1900-tallet.

Historisk referanse

De dannet seg som en etnisk gruppe i Beringov-regionen til slutten. II årtusen f.Kr I det 1. årtusen e.Kr e. Forfedrene til eskimoene, bærere av den arkeologiske Thule-kulturen, slo seg ned i Chukotka og langs den arktiske kysten av Amerika til Grønland.

Eskimoer er delt inn i 15 etnokulturelle grupper:

Eskimoer i det sørlige Alaska, på kysten av bukten. Prins William og Fr. Kodiak, var utsatt for sterk russisk innflytelse i løpet av aktivitetsperioden til det russisk-amerikanske kompaniet (slutten av det 18. - midten av 1800-tallet);

eskimoer vestlige Alaska, V i størst grad bevare språket og den tradisjonelle livsstilen;

Sibirske eskimoer, inkludert eskimoer o. St. Lawrence- og Diomede-øyene;

Eskimoene i det nordvestlige Alaska, som bor langs kysten fra bukten. Norton til den amerikansk-kanadiske grensen og i de nordlige indre områdene. Alaska;

Mackenzie Eskimoer - en blandet gruppe i nord. kysten av Canada rundt munningen av elven. Mackenzie, dannet i kon. XIV - begynnelse XX århundrer fra urbefolkning og nunalitiske eskimoer - nybyggere fra nordlige Alaska;

Kobbereskimoene, oppkalt etter verktøyene laget av innfødt kobber produsert ved kaldsmiing, bor i nord. kysten av Canada langs hallen. Kroning og på øyene Bank og Victoria;

Netsilik-eskimoer i nord. Canada, på kysten av Boothia- og Adslesid-halvøyene, King William Island og i de nedre delene av elven. Tank;

I nærheten av dem er Igloolik-eskimoene - innbyggere på Melville-halvøya, nord. deler o. Baffin Island og ca. Southampton;

Eskimo caribou som bor i den indre tundraen i Canada vest for Hudson Bay. blandet med andre eskimoer;

Eskimoer fra Baffin Island i de sentrale og sørlige delene av øya med samme navn;

Eskimoene i Quebec og E. Labrador, henholdsvis i nord-nordøst og vest-sørvest, opp til øya. Newfoundland og Estuary Hall. St. Lawrence, kysten av Labrador-halvøya, på 1800-tallet. deltok i dannelsen av den blandede rasegruppen av "nybyggere" (etterkommere av ekteskap mellom eskimo-kvinner og hvite jegere og nybyggere);

Eskimoene på det vestlige Grønland er den største gruppen av eskimoer, siden begynnelsen av 1700-tallet. ble utsatt for europeisk (dansk) kolonisering og kristning;

De arktiske eskimoene er den nordligste urfolksgruppen på jorden helt nordvest på Grønland;

Eskimoene på Øst-Grønland, senere enn andre (av omdreining XIX-XXårhundrer) møtte europeisk innflytelse.

Gjennom historien har eskimoene skapt kulturformer tilpasset livet i Arktis: en harpun med en roterende spiss, en jaktbåt - kajakk, tykke pelsklær, en semi-dugout og en kuppelbolig laget av snø (iglo), en fet lampe for å lage mat, tenne og varme opp hjemmet osv. Eskimoene var de første som beskyttet øynene mot solen. For å begrense lysstrømmen hadde de på seg beinskjold med smale spalter for øynene.

Eskimoene var preget av en uformell stammeorganisasjon og fraværet på 1800-tallet. klaner (bortsett fra, tilsynelatende, eskimoene i Beringhavet).

Selv om noen grupper ble kristnet (1700-tallet), beholdt eskimoene faktisk animistiske ideer og sjamanisme. Eskimoene har fem økonomiske og kulturelle komplekser: jakt på store sjødyr - hvalross og hval (eskimoene fra Chukotka, St. Lawrence Island, kysten av det nordvestlige Alaska, eldgamle befolkning vestlige Grønland); selfangst (nordvestlige og østlige Grønland, øyer i den kanadiske arktiske skjærgården); fiske (eskimoer i det vestlige og sørvestlige Alaska); vandrende jakt på karibu (eskimoer er karibou, en del av eskimoene i det nordlige Alaska); kombinasjon av kariboujakt og pest. jakt (de fleste av eskimoene i Canada, en del av eskimoene i det nordlige Alaska).

Etter at eskimoene ble trukket inn i markedsrelasjonenes bane, gikk en betydelig del av dem over til kommersiell pelsjakt (fangst), og på Grønland - til kommersielt fiske. Mange jobber i konstruksjon, jernmalmgruver, oljefelt, i arktiske handelssteder osv. Grønlenderne og eskimoene i Alaska har et velstående lag og en nasjonal intelligentsia. Ved midten av det tjuende århundre. Fire uavhengige etnopolitiske samfunn av eskimoer ble dannet.

Asiatiske (sibirske) eskimoer, Yupigyt eller Yugyt (selvnavn - "ekte mennesker"; Yuits - offisielt navn på 1930-tallet). Bosatte seg på kysten av Chukotka-halvøya fra Bering Avenue nord til bukten. Kryss i vest. Hovedgrupper: Nyvukag'mit ("Naukanians"), bosatt i territoriet fra landsbyen. Ta turen til landsbyen. Lawrence; un'azig'mit ("Chaplins"), bosatte seg fra Senyavinstredet til Providence Bay og i landsbyen. Uelkal; sig'inigmit ("Sirenikians"), innbyggere i landsbyen. Sireniki.

Språket tilhører Yupik-gruppen, dialektene er Sirenik, Sentralsibirsk eller Chaplin, og Naukan. Har skrevet siden 1932 basert på det kyrilliske alfabetet. Litterær - Chaplin-dialekt. Det russiske språket er utbredt.

Husholdning og liv

Den viktigste tradisjonelle aktiviteten er jakt på sjødyr, hovedsakelig hvalross og sel. Utviklet til grått XIX århundre Hvalproduksjonen gikk deretter ned på grunn av utryddelsen av fisket av hvalfangere. Foreløpig tildeles det en kvote for høsting av grønlandshval og gråhval, og jegerne starter jakten i juni på tradisjonell måte, med bruk av roterende harpuner og moderne flytere (puff-puff) slik at harpunhvalen ikke drukner.

Dyrene ble drept på røverier, på is, i vannet fra båter - med piler, spyd og harpuner med avtakbar beinspiss. De jaktet også i nord. hjort og fjellsau med pil og bue. Fra ser. XIX århundre Skytevåpen sprer seg, og den kommersielle verdien av landjakt på rev og fjellrev har økt. Fuglejaktteknikker var nær de av Chukchi (dart, fugleballer, etc.). I juni ble egg fra store fugler samlet på steinene. De drev også med fiske og sanking.

De avlet opp sledehunder. Naturlig utveksling ble utviklet med reinsdyrene Chukchi og amerikanske eskimoer, og det ble jevnlig foretatt handelsreiser til Alaska og øya. St. Lawrence.

Etter 1930-årene Eskimoene hadde organisert fiskebruk.

Mat

Hovedmaten er hvalross, sel og hvalkjøtt. Typer kjøttforbruk - iskrem, syltet, tørket, kokt. Hjortekjøtt ble høyt verdsatt. Krydderet ble dyrket. mat, tang, skalldyr. Til å begynne med bodde de i store bygder i halvgraver (nå "lyu"), som eksisterte til midten av 1800-tallet.

Bolig. I XVII - XVIII århundrer. under påvirkning av tsjuktsjene ble rammeyarangaer laget av reinskinn (myn "tyg" ak") de viktigste vinterboligene. Yarangaenes vegger var ofte foret med torv, laget av stein eller plater. Sommerboligen var firkantet, laget av hvalrossskinn på treramme, med skråtak.

Helt til begynnelsen XIX århundre Samfunnshus ble bevart - store halvgraver hvor flere familier bodde, og det ble også holdt møter og ferier.

De viktigste transportmidlene om vinteren var hundesleder (k'imukhsik) og fotski (walguyagyk), og i åpent vann - skinnbåter-kajakker. Narts, i likhet med Chukchi, eksisterte til midten av århundret. XIX århundre bue-hoved og selet med en vifte, så spredte den østsibirske sleden med et lag i et tog. Kajakken var en gitterramme, dekket med skinn bortsett fra et lite rundt hull øverst, som ble strammet rundt padlerbeltet. Roing med en tobladet eller to enkeltbladede årer. Det var også kanoer av Chukchi-typen med flere årer for 20-30 roere (an'yapik).

Klær og sko. Til slutten XIX århundre Eskimoene hadde på seg lukkede klær - en kukhlyanka, sydd av fugleskinn med fjær inni. Med utviklingen av utveksling med Chukchi-reindriftsutøverne begynte man å lage klær av reinsdyrpels. Dameklær er en dobbel pelsdress (k'alyva-gyk) av samme snitt som tsjuktsjenes sommerklær, både menns og kvinners, var en lukket kamleika (k'ipag'ak'), sydd av seltarm. senere - fra kjøpte stoffer er pelshøye støvler (kamgyk) med en kuttet såle og ofte med en skrått skåret støvel, for menn - til midten av skinnebenet, for kvinner - til kneet mye større enn vristen på benet i form av en "boble". av munnen (en relikvie fra skikken med å bruke en leppehylse), for kvinner var de komplekse. geometriske mønstre i ansiktet og på hendene. Ansiktsmaling med oker og grafitt ble også brukt for å beskytte mot sykdommer.

Tradisjonell dekorativ kunst- pelsmosaikk, broderi med fargede senetråder på rovduga, perler, utskjæring på hvalrossbrosme.

Blant eskimoene rådde patrilineært slektskap og patrilokalt ekteskap med arbeid for bruden. Det var kanoarteller (an'yam ima), bestående av eieren av kanoen og hans nærmeste familie og i det siste okkuperte en halv dugout. Medlemmene delte jaktbyttet seg imellom. Eiendomsulikhet utviklet seg, spesielt med utviklingen av byttehandelen, som skilte seg ut, som noen ganger ble bosetningssjefer («grunneiere»).

Åndelig kultur

05/07/2018 Sergey Soloviev 2252 visninger

Eskimo venn. Foto: Konstantin Lemeshev/TASS

Russiske eskimoer bor i Chukotka autonome okrug i Magadan-regionen. Mindre enn to tusen eskimoer bor i Russland.

Opprinnelsen til eskimoene er ikke kjent med sikkerhet. Noen forskere anser dem som arvinger eldgammel kultur, som var utbredt i det første årtusen f.Kr. langs bredden av Beringhavet.

Det antas at ordet "eskimo" kommer fra "eskiman", det vil si "rå matspiser", "tygge rått kjøtt og fisk." For mange hundre år siden begynte eskimoene å bosette seg i enorme territorier – fra Chukotka til Grønland. For øyeblikket er antallet små - omtrent 170 tusen mennesker over hele verden. Dette folket har sitt eget språk - eskimo, det tilhører Esk-Aleut-familien.

Eskimoenes historiske forbindelse med andre folk i Chukotka og Alaska er åpenbar - det er spesielt merkbart med aleutene. Også nabolaget med et annet folk i nord - Chukchiene - hadde stor innflytelse på dannelsen av eskimokultur.

Eskimoer jakter tradisjonelt pelsbærende dyr, hvalross og gråhval, som donerer kjøtt og pels til staten. Foto: Konstantin Lemeshev/TASS

Eskimoene har lenge vært involvert i hvalfangst. Det var forresten de som oppfant den roterende harpunen (ung`ak`), hvis beinspiss er skilt fra spydskaftet. Veldig lang tid hvaler var hovedkilden til mat for disse menneskene. Imidlertid reduserte antallet sjøpattedyr gradvis merkbart, så eskimoene ble tvunget til å "bytte" til å jakte på sel og hvalross, selv om de selvfølgelig ikke glemte å jakte hval. Eskimoer spiste kjøtt både frosset og saltet, det ble også tørket og kokt. Harpunen forble hovedvåpenet til dette folket i nord i lang tid. Det var med ham eskimomennene gikk på havjakt: i kajakker eller såkalte kanoer - lette, raske og stabile båter, hvis ramme var dekket med hvalrossskinn. Noen av disse båtene kunne frakte tjuefem personer eller rundt fire tonn last. Andre kajakker, tvert imot, ble bygget for en eller to personer. Som regel ble byttet delt likt mellom jegerne og deres tallrike slektninger.

På land beveget eskimoene seg på hundesleder - de såkalte bue-støv-sledene, som hundene ble spennet inn i i en "vifte". På 1800-tallet endret eskimoene litt på bevegelsesteknikken - de begynte også å bruke korte, støvfrie sleder, der løperne var laget av hvalrossstøttenner. For å gjøre det mer praktisk å gå på snø, kom eskimoene med spesielle "racket"-ski, som var en liten ramme med faste ender og tverrgående stivere sammenflettet med lærremmer. Nedenfra var de foret med beinplater.

Innfødt innbygger i Chukotka. Foto: Konstantin Lemeshev/TASS

Eskimoene jaktet også på land – mest ved å skyte reinsdyr og fjellsau. Hovedvåpenet (før fremkomsten av skytevåpen) var en bue og piler. I ganske lang tid var ikke eskimoene interessert i produksjon av pelsdyr. Stort sett ble han slått for å sy klær til seg selv. Imidlertid økte etterspørselen etter pels på 1800-tallet, så "råkjøtttyggerne", som på den tiden hadde skaffet seg skytevåpen, begynte å aktivt skyte disse dyrene og bytte skinnet deres mot forskjellige varer som ble brakt fra Stor jord. Over tid ble eskimoene til uovertrufne jegere, og berømmelsen om deres nøyaktighet spredte seg langt utover grensene til stedene der de bodde. Eskimoenes teknikker for jakt på fjellrev og rev er svært lik de som brukes av tsjuktsjene, som også er utmerkede jegere.

Tilbake på 1700-tallet "spionerte" eskimoene på Chukchi-teknologien for å konstruere ramme-yarangs. Tidligere bodde de i halvgraver med et gulv senket ned i bakken, som var foret med hvalbein. Rammen til disse boligene ble dekket med hjorteskinn, så ble den foret med torv og stein, og skinnene ble lagt oppå igjen. Om sommeren bygde eskimoene lette, firkantede bygninger med skråtak på trerammer, som var dekket med hvalrossskinn. Helt på slutten av 1800-tallet begynte eskimoene å få lyse plankehus med sadeltak og vinduer.
Det antas at eskimoene var de første som bygde snøhytter - igloer, kuppelformede bygninger med en diameter på to til fire meter og en høyde på rundt to meter fra komprimert snø eller isblokker. Lys kom inn i disse strukturene enten direkte gjennom snøblokkene i veggene, eller gjennom små hull som ble lukket med tørkede seltarmer.

Eskimoene adopterte også klesstilen sin fra Chukchi. Etter hvert sluttet de å lage klær av fuglefjær og begynte å lage bedre, varmere klær av hjorteskinn. Tradisjonelle eskimo-sko er høye støvler med innsatt såle og skråstilt skaft, samt pelsstrømper og selstøvler (kamgyk). Eskimo vanntette sko ble laget av selskinn. Eskimo pelsluer og votter Hverdagen De ble ikke slitt, de ble bare brukt under lange reiser eller migrasjoner. Festlige kapper ble dekorert med broderi eller pelsmosaikk.

Eskimoer opptrer for medlemmer av den sovjet-amerikanske Bering Bridge-ekspedisjonen på Little Diomede Island (USA). 1989 Foto: Valentin Kuzmin/TASS

Moderne eskimoer ærer fortsatt gamle tradisjoner, dypt nede i troen på ånder, menneskets slektskap med dyr og gjenstandene som omgir ham. Og sjamaner hjelper folk med å kommunisere med denne verden. En gang i tiden hadde hver landsby sin egen sjaman, men nå er det færre mennesker som er i stand til å trenge inn i åndenes verdener. Levende sjamaner er høyt respektert: de får gaver, de blir bedt om hjelp og velvære, de er hovedpersonene på nesten alle festlige begivenheter.
Et av de mest ærede dyrene blant eskimoene har alltid vært spekkhoggeren, det ble ansett som beskytter av havjegere. I følge eskimoer kan spekkhoggeren bli til en ulv, og hjelpe jegere på tundraen.

Et annet dyr som eskimoene behandlet og fortsatt behandler med spesiell respekt er hvalrossen. Rundt midten av sommeren begynte en periode med stormer, og jakten på havet opphørte midlertidig. På dette tidspunktet holdt eskimoene en ferie til ære for hvalrossen: kadaveret av dyret ble trukket ut av isbreen, sjamanen begynte febrilsk å slå tamburinen og ringte alle innbyggerne i landsbyen. Høytidens høydepunkt er en felles fest, hvor hovedretten var hvalrosskjøtt. Sjamanen ga en del av kadaveret til vannåndene, og inviterte dem til å bli med på måltidet. Resten gikk til folket. Hvalrosshodeskallen ble høytidelig plassert på offerplassen: det ble antatt at dette var en hyllest til eskimoenes hovedbeskytter - spekkhoggeren.

Mange fiskeferier har blitt bevart av eskimoene frem til i dag - om høsten feirer de for eksempel "å se av hvalen", og om våren "møter hvalen." Eskimo folklore er ganske mangfoldig: alt muntlig kreativitet er delt inn i to typer - unipak og unipamsyuk. Den første er direkte "melding", "nyheter", det vil si en historie om nylige hendelser, den andre er heroiske legender og historier om hendelser fra en fjern fortid, eventyr og myter.

Eskimoer elsker også å synge, og sangene deres er også delt inn i to typer - offentlige sanger-salmer og "sanger for sjelen", som fremføres individuelt, men absolutt akkompagnert av en tamburin, som regnes som et familiearvestykke og blir gitt videre fra generasjon til generasjon – helt til den svikter totalt.

I land ved siden av Nordpolen, inkludert Canada, Russland, Grønland og USA (Alaska), er det 155 tusen eskimoer. Mest av(omtrent en tredjedel) - i Canada. Inuittene er en av tre kulturelt distinkte urfolksgrupper anerkjent av den kanadiske grunnloven.

Landet som eies av eskimoene kalles Inuit Nunangat. Den består av fire regioner, hvis grenser ble etablert i samsvar med traktater som returnerer land til urfolk. Forhandlingsprosessen mellom eskimoene og den kanadiske regjeringen som gikk forut for deres konklusjon, trakk ut i 30 lange år.

Bruk dyreliv Eskimoer i mange tusen år var integrert del deres kulturer. Naturlige ressurser Arktis er viktig for sosiale og økonomisk velvære Eskimoer i dag. Kulturelle verdier og praktiske ferdigheter til eskimoene inkluderer ikke bare utnyttelse av dyrelivet, men også respektfull og ansvarlig behandling av det. Eskimosamfunn spiller viktig rolle i samforvaltning av dyrelivet i Canada og er aktivt involvert i å bevare ressursene for fremtidige generasjoner.

I samsvar med den internasjonale avtalen om beskyttelse av isbjørnbestanden (1973), jakt på dem for å tilfredsstille tradisjonelle vitale behov er urfolks enerett. Inuittenes rett til å bruke villmarken er garantert av en rekke landreverseringsavtaler mellom inuittene og den kanadiske regjeringen. Det er rundt 16 tusen isbjørner i det kanadiske Arktis, som er omtrent to tredjedeler av den globale befolkningen av disse dyrene. Canada er en global leder innen forvaltning, forskning, overvåking og bevaring av isbjørnbestander. Av de 19 underpopulasjonene som bor i polarområdene, tilhører 13 territoriet til landet (inkludert tre hvis rekkevidde strekker seg til territoriet til Grønland, samt en som bor i Alaska). Canada er initiativtaker og deltaker i en rekke internasjonale avtaler signert for å sikre bærekraftig forvaltning, jakt, overvåking og bevaring av isbjørnbestander.

Fra og med 1970-tallet utviklet den kanadiske regjeringen, i samarbeid med lokale inuittsamfunn, et system for bærekraftig høsting av isbjørn, implementert gjennom spesielle avtaler og jaktkvoter. Inntekter generert av eskimoer som selger ikke-matingredienser fra tradisjonelle isbjørnjakter og organiserer jaktturer er en viktig del av den økonomiske velferden til eskimosamfunnene.

Jaktkvoter tildeles kun til eskimoer. Samfunn kan selv bestemme hvor mye av disse kvotene som skal tilbys ikke-urfolk for å delta på organiserte jaktturer. Under jakten skal kun tradisjonelle jaktmetoder og -teknikker brukes, og enhver del av bjørnen som ikke brukes av ikke-urfolk vil bli gitt til eskimosamfunnet.

Slikt fiske utgjør ingen trussel for den kanadiske isbjørnbestanden: 2 % (300 bjørner) av den totale bestanden på mange tusen bringes til markedet årlig. Antall utstedte kvoter er basert på beskyttelsesprinsippene miljø og møte de tradisjonelle livsbehovene til urbefolkningen. Størrelsene deres avhenger ikke av situasjonen på markedet og i handelen. Ofte er det faktiske produksjonsnivået betydelig lavere enn den fastsatte årskvoten.

Antall utstedte kvoter tar hensyn til alt kjente tilfeller jakt på bjørn som skjedde på grunn av menneskers skyld, samt som et resultat av jakt for å tilfredsstille de tradisjonelle livsbehovene til urbefolkningen og organiserte jaktturer, dokumenterte tilfeller av krypskyting, samt tilfeller av tillatt skyting av bjørn i for å beskytte liv og eiendom.

/Ifølge materialer Internasjonalt forum om bevaring av isbjørn, Moskva, 4.–6. desember 2013/

Røttene til eskimokulturen går tilbake til 800- og 900-tallet, da forfedrene til moderne eskimoer fra Thule-kulturen slo seg ned i Nunavik, en region som okkuperte den nordlige halvdelen av Quebec i Canada, og til XIII århundre bosatte seg på Grønland. Familiebånd mellom Thule- og paleo-eskimofolkene som tidligere bodde i dette territoriet - representanter for Dorset-, Independence og Saqqaq-kulturene - er imidlertid ennå ikke etablert.

Det er verdt å merke seg at begrepet "Paleo-eskimoer" ble foreslått av antropolog Hans Stinsbai på begynnelsen av det tjuende århundre. Paleo-eskimoer er et samlenavn for den eldgamle befolkningen i Arktis, inkludert representanter forskjellige kulturer, som spiste kjøtt av sjøfugl, rein, hval, fisk og skalldyr. Deres vestligste sted ble oppdaget av sovjetiske arkeologer i 1975 på Wrangel Island. Det var der, i Devil's Ravine (navnet på stedet), at den eldste harpunen som ble oppdaget i Chukotka, som er omtrent 3360 år gammel, ble oppdaget. Også paleo-eskimo-kulturer utviklet seg parallelt med hverandre i forskjellige territorier og etterfulgte hverandre veldig ujevnt.

Les mer

Saqqaq-kulturen er den eldste av kjent for vitenskapen kulturer på Sør-Grønland. I 2010 publiserte tidsskriftet Science en studie av forskere fra Københavns Universitet som fant at eskimoene fra Saqqaq-kulturen migrerte til Grønland og Alaska fra Sibir for omtrent 5,5 tusen år siden, og at deres nærmeste slektninger var tsjukchiene og korjakene, og ikke moderne innbyggere i regionen. Forskere kan ikke svare på spørsmål om hva som skjedde med Saqqaq-kulturen og hvorfor den forsvant.

Sakkak-kulturen og andre kulturer som eksisterte med den ble erstattet av Dorset-kulturen (begynnelsen av det 1. årtusen f.Kr. - begynnelsen av det andre årtusenet e.Kr.), som spredte seg i nordøst. moderne Canada, kanadisk arktisk skjærgård, i det vestlige og nordøstlige Grønland. Representantene erstattet bue og piler med et spyd, spyd og harpun, og brukte steinlamper med fett for å lyse opp hjemmene deres. Dorset-kulturens stammer laget figurer av bein, brosme av sjødyr og tre, og dekorerte dem med lineære mønstre.

(Chukchi autonom region Magadan-regionen - 1,5 tusen mennesker). Det totale antallet er 115 tusen mennesker. Språkene til Eskimo-Aleut-familien er delt inn i to grupper: Inupik (nært beslektede dialekter fra Diomede-øyene i Beringstredet, nordlige Alaska og Canada, Labrador og Grønland) og Yupik - en gruppe fra tre språk(Sentral Yup'ik, Siberian Yup'ik og Sugpi'ak eller Alutiiq) med dialekter som snakkes i det vestlige og sørvestlige Alaska, St. Lawrence Island og Chukchi-halvøya.

De dannet seg som en etnisk gruppe i Beringhavsregionen frem til slutten av det 2. årtusen f.Kr. I det 1. årtusen e.Kr. bosatte forfedrene til eskimoene, bærere av den arkeologiske Thule-kulturen, seg i Chukotka og langs den arktiske kysten av Amerika til Grønland.

Eskimoene er delt inn i 15 etnokulturelle grupper: Eskimoene i det sørlige Alaska, på kysten av Prince William Sound og Kodiak Island, var underlagt sterk russisk innflytelse i perioden med det russisk-amerikanske selskapet ( sent XVIII- midten av 1800-tallet); eskimoene i det vestlige Alaska bevarer sitt språk og tradisjonelle livsstil i størst grad; Sibirske eskimoer, inkludert eskimoene på St. Lawrence Island og Diomede Islands; Eskimoer i det nordvestlige Alaska, som bor langs kysten fra Norton Bay til den amerikansk-kanadiske grensen og i innlandsområder nordlige Alaska; Mackenzie-eskimoene er en blandet gruppe på den nordlige kysten av Canada rundt munningen av Mackenzie-elven, dannet på slutten av 1300-tallet og begynnelsen av 1900-tallet. fra urbefolkning og nunalitiske eskimoer - nybyggere fra nordlige Alaska; Kobbereskimoer, oppkalt etter verktøy laget av innfødt kobber, laget ved kaldhamring, bor på den nordlige kysten av Canada langs Coronation Sound og på Banks og Victoria Islands; Netsilik-eskimoer i Nord-Canada, på kysten av Boothia- og Adelaide-halvøyene, King William Island og den nedre Buck River; nært beslektet med dem er Igloolik-eskimoene - innbyggere på Melville-halvøya, den nordlige delen av Baffin Island og Southampton Island; Caribou-eskimoer som bor på den indre tundraen i Canada vest for Hudson Bay blandet med andre eskimoer; Eskimoer av Baffin Island i sentrale og sørlige delerøy med samme navn; Eskimoene i Quebec og eskimoene fra Labrador, henholdsvis i nord - nordøst og vest - sørvest, opp til øya Newfoundland og munningen av St. Lawrence-bukten, kysten av Labrador-halvøya, på 1800-tallet. deltok i dannelsen av mestizo-gruppen av "nybyggere" (etterkommere fra ekteskap mellom eskimoskvinner og hvite jegere og nybyggere); Eskimoer på det vestlige Grønland - den største gruppen av eskimoer, fra begynnelsen av 1700-tallet ble de utsatt for europeisk (dansk) kolonisering og kristning; de arktiske eskimoene er den nordligste urfolksgruppen på jorden helt nordvest på Grønland; Eskimoer fra Øst-Grønland møtte senere enn andre (ved begynnelsen av 1800- og 1900-tallet) europeisk innflytelse.

Gjennom sin historie har eskimoene skapt kulturformer tilpasset livet i Arktis: en harpun med en roterende spiss, en jaktbåtkajakk, tykke pelsklær, en halv dugout og en kuppelbolig laget av snø (iglo), en fettlampe for matlaging, belysning og oppvarming av hjemmet osv. Eskimoene var preget av en uformell stammeorganisasjon og fravær av klaner på 1800-tallet (unntatt, tilsynelatende, Beringshavseskimoene). Selv om noen grupper ble kristnet (1700-tallet), beholdt eskimoene faktisk animistiske ideer, sjamanismen.

Eskimoene har fem økonomiske og kulturelle komplekser: jakt på store sjødyr - hvalross og hval (eskimoene fra Chukotka, St. Lawrence Island, kysten av det nordvestlige Alaska, den eldgamle befolkningen på det vestlige Grønland); selfangst (nordvestlige og østlige Grønland, øyer i den kanadiske arktiske skjærgården); fiske (eskimoer i det vestlige og sørvestlige Alaska); vandrende karibujakt (Caribou Eskimoer, en del av eskimoene i det nordlige Alaska); en kombinasjon av kariboujakt med havjakt (de fleste av eskimoene i Canada, en del av eskimoene i det nordlige Alaska). Etter at eskimoene ble trukket inn i markedsrelasjonenes bane, gikk en betydelig del av dem over til kommersiell pelsjakt (fangst), og på Grønland - til kommersielt fiske. Mange jobber i konstruksjon, jernmalmgruver, oljefelt, i arktiske handelssteder osv. Grønlenderne og eskimoene i Alaska har et velstående lag og en nasjonal intelligentsia.

Ved midten av 1900-tallet hadde fire uavhengige etnopolitiske samfunn av eskimoer dannet seg.

1) Eskimoer av Grønland - se grønlendere.

2) Eskimoer fra Canada (selvnavn - inuitter). Siden 1950-tallet begynte den kanadiske regjeringen å føre en politikk med å konsentrere urbefolkningen og bygge store bosetninger. De bevarer språket, engelsk og franske språk(Eskimoer fra Quebec). MED sent XIXårhundrer har skrevet på grunnlag av stavelsesalfabetet.

3) Eskimoene i Alaska, stort sett engelsktalende, blir kristnet. Siden 1960-tallet har de kjempet for økonomisk og politiske rettigheter. Det er sterke trender mot nasjonal og kulturell konsolidering.

4) Asiatiske (sibirske) eskimoer, Yupigyt eller Yugyt (selvnavn - "ekte mennesker"; Yuits - offisielt navn på 1930-tallet). Språket tilhører Yupik-gruppen, dialektene er Sirenik, Sentralsibirsk eller Chaplin, og Naukan. Har skrevet siden 1932 basert på Chaplin-dialekten. Det russiske språket er utbredt. Bosatte seg på kysten av Chukotka-halvøya fra Beringstredet i nord til Cross Bay i vest. Hovedgruppene er: Navukagmit ("Naukans"), som bor i territoriet fra landsbyen Inchoun til landsbyen Lawrence; Ungasigmit ("Chaplinians"), slo seg ned fra Senyavinstredet til Providence Bay og i landsbyen Uelkal; Sirenigmit ("Sirenikians"), innbyggere i landsbyen Sireniki.

Den viktigste tradisjonelle aktiviteten er jakt på sjødyr, hovedsakelig hvalross og sel. Hvalproduksjonen, som utviklet seg til midten av 1800-tallet, gikk deretter ned på grunn av utryddelsen av kommersielle hvalfangere. Dyrene ble drept på røverier, på is, i vannet fra båter - med piler, spyd og harpuner med avtakbar beinspiss. De jaktet også på rein og fjellsau med pil og bue. Siden midten av 1800-tallet har skytevåpen spredt seg, og den kommersielle verdien av pelsjakt på rev og fjellrev har økt. Fuglejaktteknikker var nær de av Chukchi (dart, fugleballer, etc.). De drev også med fiske og sanking. De avlet opp sledehunder. Det ble utviklet naturlig utveksling med reinsdyrene Chukchi og de amerikanske eskimoene, og det ble jevnlig foretatt handelsreiser til Alaska og St. Lawrence Island.

Hovedmaten er hvalross, sel og hvalkjøtt - frosset, syltet, tørket, kokt. Hjortekjøtt ble høyt verdsatt. Vegetabilsk mat, tang og skalldyr ble brukt som krydder.

Opprinnelig bodde de i store bosetninger i halvgraver (nå «liu»), som eksisterte til midten av 1800-tallet. XVII-XVIII århundrer under påvirkning av tsjuktsjene ble rammeyarangaer laget av reinskinn (myn "tyg" ak") de viktigste vinterboligene. Yarangas vegger var ofte dekket med torv, laget av stein eller plater. Sommerboligen var firkantet, laget av hvalrossskinn på treramme, med skråtak Før tidlig XIXårhundrer ble samfunnshus bevart - store halvgraver hvor flere familier bodde, og det ble også holdt møter og høytider.

De viktigste transportmidlene om vinteren var hundesleder og fotski, og i åpent vann - kajakkbåter i skinn. Pulkene, i likhet med tsjuktsjene, var frem til midten av 1800-tallet buet og spennet med vifte, deretter ble den østsibirske sleden med togsele spredt. Kajakken var en gitterramme, dekket med skinn bortsett fra et lite rundt hull øverst, som ble strammet rundt padlerbeltet. Roing med en tobladet eller to enkeltbladede årer. Det var også flerårede kanoer av typen Chukchi for 20-30 roere (en "yapik").

Fram til slutten av 1800-tallet hadde eskimoer lukkede klær - en kukhlyanka, sydd av fugleskinn med fjær inni. Med utviklingen av utveksling med Chukchi-reindriftsutøverne begynte man å lage klær av reinsdyrpels. Kvinners klær er en dobbel pels kjeledress (k'alyvagyn) av samme snitt som de av Chukchi Sommerklær, både menns og kvinners, var en lukket kamleika, sydd fra sel tarmer, og senere fra kjøpte stoffer høye støvler (kamgyk) med en kuttet såle og ofte med en skrått skåret støvel, menns - til midten av leggen, kvinners - til kneet med en tå kutt mye større enn vristen på benet i form av en "boble". Kvinner flettet håret i to fletter, og etterlot en sirkel eller flere tråder på toppen av hodet - sirkler nær munnvikene en leppehylse), for kvinner - komplekse geometriske mønstre på ansikt og hender Ansiktsmaling med oker og grafitt ble også brukt for å beskytte mot sykdommer.

Tradisjonell dekorativ kunst - pelsmosaikk, broderi med fargede senetråder på rovduga, perler, utskjæring på hvalrossbrosme.

Blant eskimoene rådde patrilineært slektskap og patrilokalt ekteskap med arbeid for bruden. Det fantes kanoarteller (en "yam ima), som besto av eieren av kanoen og hans nærmeste slektninger og som tidligere okkuperte en halvgrav. Medlemmene delte jaktfangsten mellom seg. Eiendomsulikheten utviklet seg, spesielt med utviklingen av byttehandelen skilte seg ut, som noen ganger ble i spissen for bosetningene («eiere av landet»).

Eskimoene trodde på gode og skadelige ånder. Av dyrene var spekkhoggeren spesielt aktet, ansett som skytshelgen for havjakten; hun ble avbildet på kajakker, og jegere hadde hennes trebilde på beltet. Hovedpersonen til kosmogoniske legender er Raven (Koshkli), hovedplottene i eventyr er relatert til hvalen. De viktigste ritualene var assosiert med fiskekulter: Hodefestivalen, dedikert til jakten på hvalrosser, festivalen Kita (Polya), etc. Sjamanisme ble utviklet. Etter 1930-årene organiserte eskimoene fiskebruk. Tradisjonelle aktiviteter og kulturen begynte å forsvinne. er reddet tradisjonell tro, sjamanisme, beinutskjæring, sanger og danser. Med opprettelsen av skriften ble intelligentsiaen dannet. Moderne eskimoer opplever en økning i nasjonal selvbevissthet.