Hvem er hovedpersonen i historien Stikkelsbær. "Stillebær": hovedpersonene i historien A

skapelseshistorie

Historien "Stillebær" ble først publisert i augustutgaven av magasinet "Russian Thought" i 1898. Historiene "Stillebær" og "Om kjærlighet", som fortsatte den "lille trilogien" som ble startet av historien "Mannen i en sak", ble skapt av Tsjekhov i Melikhovo i juli 1898.

"Stkkelsbær" ble hyllet av noen kritikere. Nemirovich-Danchenko mente at den inneholdt veldig gode ideer.

Tegn

  • Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan- verkets hovedperson, fortelleren
  • Nikolay Ivanovich- yngre bror til Ivan Ivanovich. Nikolai jobbet i regjeringssalen.
  • Alyokhin- en stakkars grunneier som Ivan Ivanovich stikker innom
  • Burkina- venn og samtalepartner til Ivan Ivanovich.

Plott

Ivan Ivanovich og Burkin går gjennom et jorde nær landsbyen Mironositskoye og bestemmer seg for å besøke en venn, grunneier Pavel Konstantinych Alyokhin, hvis eiendom ligger i nærheten i landsbyen Sofiino. Alyokhin, «en mann på rundt førti, høy, fyldig med langt hår, som ser mer ut som en professor eller kunstner enn en grunneier», hilser gjester velkommen på terskelen til en låve der en vingemaskin er støyende. Klærne hans er skitne, og ansiktet hans er svart av støv. Han ønsker gjestene velkommen og inviterer dem til badehuset. Etter å ha vasket og skiftet klær, går Ivan Ivanovich, Burkin og Alyohin til huset, hvor Ivan Ivanovich over en kopp te med syltetøy forteller historien om broren Nikolai Ivanovich.

Brødrene tilbrakte sin barndom i frihet, på eiendommen til sin far, som tjente som offiser og etterlot barna arvelig adel. Etter farens død ble boet deres beslaglagt for gjeld. Fra han var nitten år satt Nikolai i regjeringssalen og drømte om å kjøpe seg en liten eiendom og kunne rett og slett ikke tenke på noe annet. Han forestilte seg hele tiden sin fremtidige eiendom, hvor stikkelsbær sikkert ville vokse. Nikolai sparte penger, var underernært og giftet seg med en stygg, men rik enke uten kjærlighet. Han holdt kona fra hånd til munn, og la pengene hennes i banken i hans navn. Kona orket ikke et slikt liv og døde, og Nikolai kjøpte seg en eiendom, bestilte tjue stikkelsbærbusker, plantet dem og begynte å leve som grunneier. Da Ivan Ivanovich kom for å besøke broren sin, ble han ubehagelig overrasket over hvordan han var blitt deprimert, gammel og slapp. Han ble en ekte mester, spiste mye og saksøkte nabofabrikker. Nikolai behandlet broren med stikkelsbær, og det var tydelig fra ham at han var fornøyd med sin skjebne og med seg selv.

Ved synet av denne lykkelige mannen ble Ivan Ivanovich "overveldet av en følelse nær fortvilelse." Hele natten han tilbrakte i godset, tenkte han på hvor mange mennesker i verden som lider, blir gale, drikker, hvor mange barn som dør av underernæring. Og hvor mange andre mennesker lever "lykkelig", "spiser om dagen, sover om natten, snakker tull, gifter seg, blir gamle, drar selvtilfreds sine døde til kirkegården." Han tenkte at bak døren til enhver lykkelig person skulle det være "noen med en hammer" og minne ham med et banke på at det er uheldige mennesker, at før eller senere vil problemer ramme ham, og "ingen vil se eller høre ham, akkurat som han ikke er nå.» ser og hører ikke andre.» Ivan Ivanovich, som avslutter historien sin, sier at det ikke er noen lykke, og hvis det er mening med livet, er det ikke i lykke, men i å "gjøre godt."

Verken Burkin eller Alyohin er fornøyd med Ivan Ivanovichs historie. Alekhine fordyper seg ikke i om ordene hans er rettferdige. Det handlet ikke om korn, ikke om høy, men om noe som ikke var direkte relatert til livet hans. Men han er fornøyd og vil at gjestene skal fortsette samtalen. Men det er sent, verten og gjestene legger seg.

Notater


Wikimedia Foundation. 2010.

Slutten av 1800-tallet var en tid preget av en periode med stagnasjon i det sosiopolitiske livet i Russland. I disse vanskelige dagene for vårt fedreland prøver den berømte forfatteren A.P. Chekhov å formidle gode ideer til tenkende mennesker. Derfor stiller han i historien "Stkkelsbær" leseren spørsmål om meningen med livet og sann lykke, og avslører konflikten mellom materielle og åndelige goder.

Inkludert i den "lille trilogien" er historien om A.P. Tsjekhovs "Stillebær" ble utgitt av utgiverne av "Russian Thought" i 1898. Den ble laget av en forfatter i landsbyen Melikhovo, Moskva-regionen. Denne historien er en fortsettelse av verket «Mannen i en sak», som også forteller om en død menneskesjel med et forvrengt lykkebegrep.

Det antas at Tsjekhov baserte plottet sitt på en historie som den berømte advokaten Anatoly Koni fortalte til forfatteren L.N. Tolstoj. Denne historien forteller om en tjenestemann som i likhet med N.I. Chimshe-Himalayan, la til side sparepenger hele livet for å oppnå drømmen. Tjenestemannen trodde at en seremoniell uniform med gullbroderi ville gi ham ære og respekt og gjøre ham lykkelig. Men i løpet av hans levetid var ikke den "heldige" tingen nyttig for ham. Dessuten ble uniformen, anløpt av møllkuler, satt på den stakkars karen bare ved hans egen begravelse.

Sjanger og regi

Verket "Stillebær" er skrevet i sjangeren til en historie og tilhører en slik retning i litterær kreativitet som realisme. En lakonisk prosaform lar forfatteren uttrykke tankene sine så kort som mulig, og som et resultat tiltrekke seg leserens oppmerksomhet og nå hjertet hans.

Som du vet, skiller en historie seg fra andre sjangre ved tilstedeværelsen av bare en historielinje, tilstedeværelsen av en eller to hovedkarakterer, et lite antall sekundære karakterer og et lite volum. Vi ser alle disse tegnene i "Stillebær".

Om hva?

Veterinær Ivan Ivanovich Chimsha-Gimalaysky og en lærer ved Burkin gymnasium blir fanget i felten av regnet. Heltene venter på det dårlige været i boet til Alekhine, en venn av Ivan Ivanovich. Så deler legen med spisekameratene historien om broren hans, hvis skjebne var trist.

Siden barndommen lærte brødrene en enkel sannhet - du må betale for nytelse. De kom fra en fattig familie og prøvde å forsørge seg selv.

Den yngste av brødrene, Nikolai Ivanovich, søkte spesielt å berike seg selv. Grensen for alle drømmene hans var en eiendom og en hage der modne og velduftende stikkelsbær ville vokse. For å nå målet sitt drepte Chimsha-Himalayan til og med sin kone, om enn ikke med vilje. Han sparte på alt, så ut til å ikke merke noe rundt seg bortsett fra annonser for salg av «dekar dyrkbar jord og enger med eiendom». Til syvende og sist klarte han likevel å skaffe seg ønsket tomt. På den ene siden er hovedpersonen glad, han spiser stikkelsbærene med glede, later som han er en streng, men rettferdig mester ... Men på den annen side gleder ikke den nåværende situasjonen til Nikolai Ivanovich broren, som kom til oppholde seg. Ivan Ivanovich forstår at det er ting hvis verdi er mye større enn gleden av å spise dine egne stikkelsbær. Det er i dette øyeblikk konflikten mellom det materielle og åndelige når sitt klimaks.

Komposisjon

Handlingen til "Stillebær" er basert på "historie i en historie"-prinsippet. Ikke-lineær historiefortelling hjelper forfatteren med å utdype meningen med verket.

I tillegg til historien til hovedpersonen i historien, Nikolai Ivanovich Chimshi-Himalayan, er det en annen virkelighet der Ivan Ivanovich, Alekhine og Burkin bor. De to siste gir sin vurdering av hva som skjedde med Nikolai Ivanovich. Deres ideer om livet er den vanligste versjonen av menneskelig eksistens. Det er viktig å være oppmerksom på utstillingen av historien, som inneholder en detaljert beskrivelse av naturen. Landskapet på Nikolai Ivanovichs eiendom bekrefter den åndelige fattigdommen til den nylig pregede mesteren.

Hovedpersonene og deres egenskaper

  1. Chimsha-Himalayan Ivan Ivanovich- en representant for adelen som tjener i det medisinske feltet - behandler dyr. Han er også en karakter i historiene «Mannen i saken» og «Om kjærlighet». Denne helten utfører viktige funksjoner i historien "Stillebær". For det første er han en historieforteller, og for det andre er han en resonnerende helt, siden leseren fra leppene hans kan høre forfatterens appell, hans hovedtanker. For eksempel ordene til Ivan Ivanovich om livets forgjengelighet, behovet for å handle og leve her og nå.
  2. Chimsha-Himalayan Nikolai Ivanovich- en representant for adelen, en mindre tjenestemann, og deretter en godseier. Han er to år yngre enn broren, «en snill, mild mann». Karakteren søkte å returnere til landsbyen - for å leve det rolige livet til en grunneier. Jeg drømte om å mate endene på dammen, gå gjennom hagen, bade i strålene fra den varme solen, plukke modne stikkelsbær fra grener som fortsatt er våte av morgenduggen. Av hensyn til drømmen sin nektet han seg selv alt: han sparte penger, han giftet seg ikke for kjærlighet. Etter sin kones død, var han endelig i stand til å kjøpe drømmeboet: han slo seg ned, begynte å gå opp i vekt og legge på seg, snakket om sin edle opprinnelse og ba menn om å tiltale ham som "Deres ære."

    3. Temaer

    Dette arbeidet berører temaer om lykke, drømmer, søken etter meningen med livet. Alle tre temaene er nært knyttet til hverandre. Drømmen om sin egen eiendom med stikkelsbær førte Nikolai Ivanovich til hans lykke. Han spiste ikke bare stikkelsbær med glede, men snakket også intelligent om offentlig utdanning, og trodde oppriktig at takket være ham kunne hver enkel mann bli et fullverdig medlem av samfunnet. Bare lykken til hovedpersonen er falsk: det er bare fred og lediggang som fører ham til stagnasjon. Tiden har bokstavelig talt stoppet rundt ham: han trenger ikke å bry seg, prøve eller nekte seg selv noe, siden han nå er en mester. Tidligere var Nikolai Ivanovich fast overbevist om at lykke må vinnes og fortjenes. Nå, etter hans mening, er lykke en gave fra Gud, og bare en utvalgt som ham kan leve i himmelen på jorden. Det vil si at hans tvilsomme prestasjon ble bare grobunn for egoisme. En mann lever bare for seg selv. Etter å ha blitt rik, ble han åndelig fattig.

    Man kan også trekke frem et tema som f.eks likegyldighet og lydhørhet. Fortelleren, som diskuterer dette emnet, bemerker at verken Alekhine eller Burkin fullt ut forsto ideene hans og viste passivitet mot en veldig lærerik historie om meningen med livet. Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan selv oppfordrer alle til å søke lykke gjennom hele livet, til å huske om mennesker, og ikke bare om seg selv.

    Og dermed, innrømmer helten, ligger meningen med livet ikke i å tilfredsstille kjødelige ønsker, men i mer sublime ting, for eksempel å hjelpe andre.

    Problemer

    1. Grådighet og forfengelighet. Hovedproblemet i historien "Stillebær" er menneskelige misoppfatninger om at ekte lykke er materiell rikdom. Så Nikolai Ivanovich jobbet hele livet for penger, levde i navnet til det. Som et resultat viste ideene hans seg å være feil, og det var grunnen til at han spiste sure stikkelsbær, smilte og sa: "Å, så deilig!" Etter hans mening er det bare penger som gir en person betydning: som en mester begynte han selv å prise seg selv, som om han var uten eiendom
    2. Et like viktig problem er egoisme. Hovedpersonen, som mange mennesker på jorden, glemte eller ønsket ikke å huske ulykkene til de rundt ham. Han fulgte denne regelen: Jeg føler meg bra, men bryr meg ikke om andre.

      3. Betydning

      Hovedideen til A.P. Tsjekhov kommer til uttrykk i Ivan Ivanovichs setning om at man ikke kan glede seg når andre har det dårlig. Du kan ikke lukke øynene for andres problemer; det er viktig å huske at problemer kan banke på ethvert hjem. Det er viktig å kunne svare på forespørsler om hjelp i tide, slik at de kan hjelpe deg i vanskelige tider. Dermed uttrykker forfatteren sin forakt for konstant fred og stagnasjon i menneskelivet. Lykke, ifølge Tsjekhov, er en bevegelse, en handling, rettet mot å gjøre gode og rettferdige gjerninger.

      Den samme ideen kan sees i alle deler av trilogien.

      Kritikk

      Positivt vurdert historien "Stillebær" V. I. Nemirovich-Danchenko:

      Det er bra, fordi det er en farge iboende for deg, både i den generelle tonen og bakgrunnen, og i språket, og også fordi veldig gode tanker ...

      Men ikke bare kritikere og litteraturvitere snakket om det de leste. Vanlige mennesker skrev aktivt brev til Anton Pavlovich. For eksempel, en dag mottok forfatteren et brev fra Natalia Dushina, en elev ved en teknisk skole. Her er sitatet hennes:

      Når jeg leser noe av deg, føler jeg alltid at jeg bodde sammen med disse menneskene, at jeg vil si det samme om dem som du sa, og jeg er ikke den eneste som føler dette, og dette er fordi du bare skriver sannheten og alt som er sagt annerledes enn det du sa vil være løgn...

      Den mest detaljerte beskrivelsen av Tsjekhovs kreative måte å beskrive realitetene i russisk liv ble gitt av B. Eikhenbaum i sin artikkel i Zvezda magazine :

      Med årene ble Tsjekhovs kunstneriske diagnoser mer presise og utdypet. Under pennen hans fikk sykdommen i det russiske livet stadig skarpere og livligere konturer.<…>Fra diagnoser begynte Tsjekhov å gå videre til behandlingsspørsmål. Dette kom ut med særlig kraft i historien "Stillebær".<…>Tsjekhov komponerte aldri - han hørte disse ordene i livet og var henrykt over dem, fordi han selv var denne mannen med en hammer. Han banket på selve hjertet av Russland – og kom seg gjennom.

      Han snakket spesielt følelsesmessig om historien G.P. Berdnikov, erklærer at «det er synd å være lykkelig» i den virkeligheten som Tsjekhov beskriver. :

      Dramaet ... avsløres for oss i historien "Stillebær".<…>Men under Tsjekhovs penn tærer drømmelidenskapen som grep embetsmannen ham så mye at den til slutt helt fratar ham hans menneskelige utseende og likhet.

      Interessant? Lagre den på veggen din!

", "Krikkelsbær", "Om kjærlighet". Historien forteller om en mann som underordnet hele livet sitt en materiell idé - ønsket om å ha en eiendom med stikkelsbærbusker.

Encyklopedisk YouTube

    1 / 3

    ✪ Stikkelsbær. Anton Tsjekhov

    ✪ 2001110 02 Lydbok. Tsjekhov A.P. "Stillebær"

    ✪ A.P. Chekhov - "Stillebær" (lydbok)

    Undertekster

    Venner, hvis du ikke har muligheten til å lese Anton Chekhovs historie "Stillebær", se denne videoen. Dette er en historie om en mann som ønsket å ha en eiendom med stikkelsbærbusker. Tsjekhov skrev historien i 1898. Arrangementer finner sted i samme periode. Så... Helt fra morgenen av var himmelen dekket av regnskyer. Veterinæren Ivan Ivanovich og gymlæreren Burkin gikk over feltet. Burkin sier at Ivan Ivanovich ønsket å fortelle ham en historie. - Nøyaktig. Om din yngre bror. Og akkurat da han ville begynne historien sin, begynte det å regne. Vi bestemte oss for å gå til en venn av grunneieren Alyokhin, som bodde i nærheten. Da de kom til eiendommen hans, var de allerede våte og skitne. Alyokhin selv, en mann på rundt førti, jobbet i en av låvene. - Ah, gutter! Kom inn i huset. «Jeg skal være der nå,» inviterte han dem. Da eieren kom inn i huset, foreslo han at gutta først skulle gå på badehuset for å vaske. Da vi hadde vasket, satte vi oss ned for å drikke te. Og så begynte Ivan Ivanovich sin historie. (Videre fra første person). – Vi var to brødre: jeg og Nikolai. Han er to år yngre. Jeg gikk inn i realfag og ble veterinær, og Nikolai jobbet i offentlige etater fra han var 19 år. Etter min fars død ble boet vårt tatt bort for gjeld. Men vi husket fortsatt barndommen vår. Det fant sted i naturen - i landsbyen: i åker, skog. Det er grunnen til at broren min kjedet seg i sin stillesittende stilling. Årene gikk, og han gjorde det samme - skrev papirer. Og hele tiden tenkte jeg på bygda. Han begynte å drømme om en liten eiendom ved bredden av en innsjø eller elv. Generelt ønsket jeg å kjøpe den. Jeg forsto ham ikke. Jeg tenkte at det ikke var verdt å låse seg inne i boet. Broren min drømte om å spise i naturen, sove i solen, se på marka og skogen. Han så stadig i aviser med annonser for salg av dødsboer. Og han ville definitivt at stikkelsbær skulle vokse. Nikolai sparte penger. Han var underernært og hadde på seg filler, men han tok med seg pengene til banken. Årene gikk. Broren min ble overført til en annen provins. Han er allerede 40 år gammel. Og han fortsatte å lese annonsene og spare penger. Og så giftet han seg plutselig. På en gammel stygg enke. På grunn av den store kjærligheten til pengene hennes. Han holdt kona fra hånd til munn, og la pengene hennes i banken i hans navn. Kona begynte å visne bort fra et slikt liv og døde tre år senere, til glede for Nikolai. Etter hennes død begynte broren å se på eiendommen. Og til slutt kjøpte jeg den. Ved elva, akkurat som jeg ville. Jeg kjøpte 20 stikkelsbærbusker og plantet dem. Han levde som grunneier. I fjor dro jeg for å besøke ham. Og han ble eldre og ble feit. Han viste meg eiendommen sin. Han var ikke lenger en småsky tjenestemann, men en ekte grunneier, en gentleman. Allerede kalt seg en adelsmann. Jeg har nok glemt at bestefaren vår var en mann, og faren vår en soldat. Og selvfølgelig fikk vi servert stikkelsbær til te. Jeg så at broren min ble glad da han spiste den. Han oppnådde det han hadde strebet etter hele livet. Og om natten lå jeg i senga og tenkte hvor mange ulykkelige mennesker som bor på jorden. Og du vet aldri når ulykken plutselig kan komme og banke på døren din. Ivan Ivanovich henvendte seg til Alekhine og ba ham fortsette å gjøre godt mot folk. "Meningen med livet er å gjøre godt," sa han. Denne historien tilfredsstilte verken Burkin eller Alekhine. Eieren ville sove, fordi han var veldig sliten om dagen. Men han fortsatte å sitte sammen med guttene. Til slutt ønsket Burkin å sove. Gutta gikk til rommene sine. Det fortsatte å regne utenfor vinduet. Dette er historien, venner!

skapelseshistorie

Historien "Stillebær" ble først publisert i august 1898-utgaven av magasinet "Russian Thought". Historiene "Stillebær" og "Om kjærlighet", som fortsatte den "lille trilogien" som ble startet av historien "Mannen i en sak", ble skapt av Tsjekhov i Melikhovo i juli 1898.

"Stkkelsbær" ble hyllet av noen kritikere. Nemirovich-Danchenko mente at den inneholdt veldig gode ideer.

Tegn

  • Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan- verkets hovedperson, fortelleren
  • Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan- yngre bror til Ivan Ivanovich. Nikolai jobbet i regjeringssalen.
  • Pavel Konstantinovich Alekhin- en stakkars grunneier som Ivan Ivanovich stikker innom
  • Burkina- venn og samtalepartner til Ivan Ivanovich.

Plott

Ivan Ivanovich og Burkin går gjennom et jorde nær landsbyen Mironositskoye og bestemmer seg for å besøke en venn, grunneier Pavel Konstantinych Alyokhin, hvis eiendom ligger i nærheten i landsbyen Sofiino. Alyokhin, «en mann på rundt førti, høy, fyldig med langt hår, som ser mer ut som en professor eller kunstner enn en grunneier», hilser gjester velkommen på terskelen til en låve der en vingemaskin er støyende. Klærne hans er skitne, og ansiktet hans er svart av støv. Han ønsker gjestene velkommen og inviterer dem til badehuset. Etter å ha vasket og skiftet klær, går Ivan Ivanovich, Burkin og Alyohin til huset, hvor Ivan Ivanovich over en kopp te med syltetøy forteller historien om broren Nikolai Ivanovich.

Brødrene tilbrakte sin barndom i frihet, på eiendommen til sin far, som tjente som offiser og etterlot barna arvelig adel. Etter farens død ble boet deres beslaglagt for gjeld. Fra han var nitten år satt Nikolai i regjeringssalen og drømte om å kjøpe seg en liten eiendom og kunne rett og slett ikke tenke på noe annet. Han forestilte seg hele tiden sin fremtidige eiendom, hvor stikkelsbær sikkert ville vokse. Nikolai sparte penger, var underernært og giftet seg med en stygg, men rik enke uten kjærlighet. Han holdt kona fra hånd til munn, og la pengene hennes i banken i hans navn. Kona orket ikke et slikt liv og døde, og Nikolai kjøpte seg en eiendom, bestilte tjue stikkelsbærbusker, plantet dem og begynte å leve som grunneier. Da Ivan Ivanovich kom for å besøke broren sin, ble han ubehagelig overrasket over hvordan han var blitt deprimert, gammel og slapp. Han ble en ekte mester, spiste mye og saksøkte nabofabrikker. Nikolai spanderte stikkelsbær på broren, og det var tydelig fra ham at han var fornøyd med skjebnen og seg selv.

Ved synet av denne lykkelige mannen ble Ivan Ivanovich "overveldet av en følelse nær fortvilelse." Hele natten han tilbrakte i godset, tenkte han på hvor mange mennesker i verden som lider, blir gale, drikker, hvor mange barn som dør av underernæring. Og hvor mange andre mennesker lever "lykkelig", "spiser om dagen, sover om natten, snakker tull, gifter seg, blir gamle, drar selvtilfreds sine døde til kirkegården." Han tenkte at bak døren til enhver lykkelig person skulle det være "noen med en hammer" og minne ham med et banke på at det er uheldige mennesker, at før eller senere vil problemer ramme ham, og "ingen vil se eller høre ham, akkurat som han ikke er nå.» ser og hører ikke andre.» Ivan Ivanovich, som avslutter historien sin, sier at det ikke er noen lykke, og hvis det er mening med livet, er det ikke i lykke, men i å "gjøre godt."

Verken Burkin eller Alyohin er fornøyd med Ivan Ivanovichs historie. Alekhine fordyper seg ikke i om ordene hans er rettferdige. Det handlet ikke om korn, ikke om høy, men om noe som ikke var direkte relatert til livet hans. Men han er fornøyd og vil at gjestene skal fortsette samtalen. Men det er sent, verten og gjestene legger seg.

Verkene til Anton Pavlovich Chekhov er et panoramabilde av menneskelig moral, laster og dyder, mangler og dyder.

Prosaforfatteren var produktiv i Balzac-stil, og prøvde å skjelne og beskrive alle de minste trekkene på huden til den menneskelige naturen. Bare, i motsetning til sin franske forgjenger, la Tsjekhov sine observasjoner inn i en novelle.

I løpet av 25 år skapte forfatteren rundt 9 hundre verk, inkludert større skuespill og historier. Historien "Stillebær" er av spesiell forskningsinteresse. Det er en del av den såkalte "Little Trilogy", hvis ledemotiv er temaet "livet i en sak", eller ganske enkelt "caseness".

Den store ideen om den lille trilogien

I 1998, i den åttende utgaven av magasinet "Russian Thought", dukket det opp to noveller av Chekhov "Gooseberry" og "About Love". De ble innledet av «The Man in a Case», publisert på sidene til den samme «Russian Thought».

Verkene ble oppfattet helhetlig selv uten et dypdykk i meningen, om ikke annet fordi de hadde tilstøtende karakterer. Dette er tre venner - veterinær Ivan Ivanovich Chimsha-Gimalaysky, lærer Burkin og grunneier Alekhine. Fra historie til historie fungerer hver karakter som en forteller. Dermed snakker Burkin om den fantastiske skjebnen til læreren Belikov fra hjembyen ("Man in a Case"), Chimsha-Himalayan forteller om sin grunneierbror ("Stillebær"), Alekhine er nostalgisk over den romantiske historien som skjedde med ham ( "Om kjærlighet" ).

Faktisk skrev ikke Anton Pavlovich noen trilogi. Verkene ble kombinert til en syklus og kalt "Little Trilogy" av forskere av hans arbeid. Så, på 90-tallet, var Tsjekhovs plan mye større.

Han ønsket å lage en roman i historier forent av vanlige temaer og karakterer. Det var til og med en teknisk tittel klar: "Stories from the Life of My Friends." Det storstilte arbeidet kom imidlertid ikke ut. Først hindret sykdom meg i å jobbe, så forsvant entusiasmen. Skriften var rask og smakløs, husker Tsjekhov selv, "som i den sjette uken med faste."

Fra den store planen sitter leseren igjen med bare tre noveller, som imidlertid er blant de beste verkene til den russiske klassikeren og har blitt programmatiske. Det skal sies at de er forent av noe mer enn tilstøtende karakterer. Alle tre historiene er forbundet med en felles filosofi om "case life".

Historien om en tjenestemann som drømte om å bli en mester

Fødselen av ideen til "Stillebær" ble inspirert av historien om den berømte advokaten, Tsjekhovs venn, Anatoly Fedorovich Koni. Han fortalte en gang en historie om en tjenestemann i St. Petersburg som hadde spart penger i lang tid for å kjøpe en svært kostbar seremoniell uniform, brodert i gull. Til slutt ble uniformen sydd, men det var ingen skikkelig mulighet til å bruke den.

Gjenstanden vanket i skapet hele vinteren, og gullbroderiet ble anløpt av møllkuler. Uniformen har mistet sin opprinnelige glans. Seks måneder senere døde eieren hans, og ved skjebnens onde hån ble han begravet i samme uniform som han hadde spart så lenge og som han ikke hadde brukt i løpet av livet.

Tsjekhov ble veldig rørt av denne historien, og nå lager han allerede de første grove skissene. I dem blir en tjenestemann i St. Petersburg til en ansatt i statskammeret, som sparer hele livet for en eiendom med en dam og stikkelsbærbusker.

Fortelleren er veterinær Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan. Når han kommer tilbake fra en jakt med vennen sin, lærer Burkin, blir han fanget i regnet. Vennene bestemmer seg for å vente ut det dårlige været på Alekhines eiendom, som ligger i nærheten. Etter å ha badet og gjort seg komfortabel i stua, begynner mennene å ha en rolig samtale. Det er her Ivan Ivanovich snakker om broren Nikolai Ivanovich, som i sine synkende år ble grunneier.

Chimsha-Himalayan-brødrene tilbrakte barndommen på en adelig eiendom. Men etter farens død ble boet tatt bort for gjeld. Jeg måtte glemme det avmålte herrelivet. Ivan Ivanovich utdannet seg til å bli lege, Nikolai Ivanovich ble ansatt i statskammeret. Til tross for dette ga ikke bror Nikolai opp drømmen om å skaffe seg sin egen eiendom med en dam der ender kunne svømme og en hage beplantet med stikkelsbærbusker.

Drømmen tok så mye tak i Nikolai Ivanovich at han levde fra hånd til munn, gikk rundt i forkastninger, nektet seg selv alle livets gleder og reddet, reddet, reddet. Han giftet seg sent og kun av den grunn at hans utvalgte (en helt stygg aldrende enke) hadde litt kapital.

Nikolai Ivanovich legger disse pengene i banken og fortsetter å føre en asketisk livsstil. I løpet av flere år sultet han sin kone i hjel og led konstant avsavn. Dødsfallet til kona til Nikolai Ivanovich påvirker ham ikke spesielt, fordi han har stor glede - han har endelig spart nok penger til en eiendom! Kimcha-Himalayevsky kjøper land med et hus i Chumboroklova Wasteland og legger stolt til "Himalaya-identitet" til navnet.

Noen år senere besøker Ivan Ivanovich broren sin. "Himalaya-identiteten" gjør et deprimerende inntrykk på ham: i stedet for en ren dam er det en gul elv, det er smog rundt på grunn av fabrikker som opererer i nærheten, det er groper, grøfter, gjerder og noen pinlig plantede grantrær overalt.

På gården blir han møtt av en feit, lat hund og en ustelt kokk, dekket av fett. Ivan Ivanovich kjenner ikke igjen broren sin med det første. Fra en beskjeden tjenestemann ble han en typisk gentleman. Fet, lat, selvtilfreds, tilbringer han dagene opptatt med rettssaker med de ovennevnte fabrikkene, med å gå rundt i eiendelene sine og salig lediggang.

Til slutt bringes den første stikkelsbærhøsten på bordet. Bærene er sure og smakløse, men Nikolai Ivanovich legger ikke merke til dette. Han er glad, drømmen hans har gått i oppfyllelse. Og selv om natten reiser han seg ut av sengen for å spise et bær eller to av hans elskede, etterlengtede stikkelsbær.

"Case"-livet til Nikolai Ivanovich

Historien om Nikolai Ivanovich Chimshi-Himalayan er et eksempel på den såkalte "case" livsstilen. Dette er livet, begrenset av regler, normer, konvensjoner, ikke akseptere noe nytt, muggent, møllball. Utvikling og fremgang står i kontrast til stagnasjon og regresjon.

Hver har sin egen sak. I det meste av livet var Nikolai Ivanovich lenket av sin egen drøm. Han slet bort med monotont, uinteressant arbeid, led materiell savn og giftet seg uten kjærlighet. Alt for å kjøpe en eiendom i fremtiden.

Faktisk var ikke drømmen hans sjofel. Nikolai Ivanovich ønsket ikke utallige rikdommer, drømte ikke om å være verdens hersker - bare et hus, land, et tjern, et stille grunneiers liv, som av et absurd innfall av skjebnen ble tatt fra ham i ungdommen . Å ja! Det er også stikkelsbærbusker - et slikt lite innfall, som kommer i tillegg til det idylliske bildet tegnet av unge Nikolai Ivanovich.

Tsjekhov fordømmer ikke selve drømmen til Chimshi-Himalaya-tjenestemannen, men den smålige, motbydelige veien til idealet. Som et resultat kunne ingenting verdt bare komme ut. Og derfor, etter å ha blitt en mester, legger Nikolai Ivanovich på en ny sak. Han låser seg inne i sin stygge eiendom og begynner å føre en meningsløs tilværelse.

Den nye grunneieren forbedrer ikke området rundt på noen måte, han lager kun blanke gjerder fra omverdenen. Han er ikke interessert i landbruksinnovasjon, bønders velvære og utdanning. Mesterens samhandling med lokalbefolkningen koker ned til juling for lovbrudd og små alkoholholdige gaver på høytider. Og til og med stikkelsbærene vokser smakløst som et symbol på det faktum at Nikolai Ivanovichs livsverk viste seg å være ubrukelig.

Det verste er at «saksfolket» har lukket seg så tett i sine tilfluktsrom at de ikke kan objektivt vurdere virkeligheten. Og Nikolai Ivanovich er glad, fullstendig og blindt.

I den neste artikkelen skal vi se på et av de mest kjente verkene til A.P. Tsjekhov. Dette er en kort, men veldig dyp historie.

Vi inviterer deg til å lese Chekhovs "Bubot", der forfatteren beskrev vanene til denne fisken, og også gjorde narr av folk som alltid vet hva de skal gjøre og overbeviser andre om dette.

Forfatterens ord

Den tidlige Tsjekhov fortalte historiene sine som om han spøkte. Han stod alltid på avstand fra heltene sine, og ga leseren full frihet til analyser og konklusjoner. Sen prosa er bitter ironi. Verkenes problemer påvirker forfatteren akutt han kan ikke lenger være en utenforstående betrakter. Forfatteren uttrykker imidlertid sitt synspunkt meget delikat, uten å ty til bevisst oppbyggelse.

I "Stillebær" snakket Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayevsky, broren til grunneieren fra Chumboroclava Wasteland, gjennom forfatterens lepper. Han fordømmer sin brors livsstil, anser den som katastrofal ikke bare for en bestemt person, men også for hele nasjonen.

Egoisme som en last
Menneskelivet kan ikke reduseres til tre arshins av land, ens egen egoistiske lykke. Du kan ikke eksistere i din egen koselige sak, du må utvide horisonten din, tenke på fremtiden. Vilje er bra, men målet må være verdt.

Ivan Ivanovichs emosjonelle tale, dessverre, gjorde ikke inntrykk på de som lyttet. Burkin, langt fra en slik måte å tenke på, gjorde seg klar til å sove. Alekhine lyttet med et halvt øre, siden de ikke snakket om høy, frokostblandinger eller tjære. Og Ivan Ivanovich selv legger dessverre til at endring er de unges verk, og han er for gammel. Før han legger seg, kan veterinæren bare be om skjebnen til «oss syndere».

Denne slutten er ikke tilfeldig. Tsjekhov innser med bitterhet at Russland fortsatt er veldig langt fra kardinalforandringer, det vrimler av mennesker i forskjellige typer saker. Ved slutten av historien gir regnet fortsatt ikke av, det fortsetter å banke på vinduene hele natten. Men en dag, i henhold til den uuttalte naturloven, vil solen helt sikkert komme frem.

Tsjekhovs historie «Stillebær» er basert på historien fortalt av Konis advokat Lev Nikolaevich Tolstoj. Den historien snakket om en tjenestemann som drømte om en seremoniell uniform med gullflette, og aldri brukte den i løpet av livet. Hensikten med Tsjekhovs arbeid er å fokusere leserens oppmerksomhet på den riktige forståelsen av meningen med livet, å vekke i ham lydhørhet og bekymring for sin neste. Tsjekhov oppfordrer til konstant bevegelse fremover, drevet av manifestasjonene av de beste menneskelige egenskapene. "Stillebær" er en del av en serie noveller laget av forfatteren i 1898.

Kjennetegn på heltene "Stillebær"

Hovedroller

Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan

Han kommer fra en adelig familie og tjener for tiden som veterinær. I historien "Stillebær" er han helten gjennom hvis lepper forfatterens tanker uttrykkes. Han er også en historieforteller som introduserte vennene sine for brorens historie. Han angrer på at han ikke lenger er for ung til å delta i kampen mot samfunnets laster som fører til moralsk forfall. Han er selvkritisk av seg selv, siden han også er mottakelig for ulike laster. Oppfordrer Alekhine til å skynde seg å gjøre godt.

Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan

Ivan Ivanovichs yngre bror, en adelsmann, er nå grunneier. Han tjente som embetsmann i byen og var en saktmodig og snill person. Han savnet virkelig livet på landet, og han hadde en drøm - å kjøpe en liten eiendom, et sted nærmere naturen. Stikkelsbær skulle være en uunnværlig egenskap ved godset. For å nå målet sitt ble han en gnier - han spiste ikke nok, drakk ikke nok og hadde på seg filler. Etter å ha oppnådd målet sitt, ble han en slapp handelsmann.

Mindre karakterer

Alekhine, grunneier

En høy, lubben mann på førti, langt hår gir ham en likhet med en kunstner. Grunneieren sitter fast i sine økonomiske saker. Utenom høy, tjære og korn er han ikke interessert i noe. Han tar seg av husarbeidet selv så mye at han glemte sist han vasket seg. Velkommen til gjester, gjestfrie og gjestfrie, har et stort to-etasjes hus.

Burkina

Gymnasiumlærer, venn av Ivan Ivanovich. Burkin, som Alekhine, er en representant for "caseness". Han forstår ikke meningen med historien fortalt av Ivan Ivanovich, for ham er dette en vanlig situasjon uten interesse. Han er interessert i helt andre emner - kvinner, grasiøse mennesker. Likegyldig og stille.

Pelagia

Attraktiv ung hushjelp Alekhina. Delikat og stille, det forbløffet Burkin og Ivan Ivanovich med sin skjønnhet. Betjener skånsomt og diskret vertens gjester med håndklær og rene klær, og serverer ved bordet.

Hovedpersonene til "Stillebær", Ivan Ivanovich og Nikolai Ivanovich, er helt forskjellige mennesker med forskjellige forståelser av meningen med livet. Det eneste de har til felles er navnene deres. Dermed fortsetter Tsjekhov å utvikle temaet "caseness" i sin syklus av historier, hvor listen inkluderer tre historier. Med hovedtemaet i denne trilogien prøver forfatteren å vekke mennesker fra en meningsløs tilværelse, fra deres basale og småmål. Gjennom munnen til Ivan Ivanovich prøver Chekhov å vekke i en person ønsket om høye moralske og etiske verdier, for bevisstheten om deres ubetydelige ønsker. Egenskapene til heltene i Chekhovs arbeid gir en ide om tiden, som ble kalt stagnasjonsperioden. Forfatterens trilogi reflekterte hendelsesforløpet som fant sted i sfæren av sosiopolitiske forhold. Med verkene sine prøvde Tsjekhov å plante en gnist i hodet til progressive og tenkende mennesker som var i stand til radikalt å påvirke hendelsene som fant sted i landet. Å forstå historien "Stillebær" får deg til å tenke på livets prioriteringer.



© 2024 netdenegnakino.ru - Nei for to. Kjemi. Fysikk. Staving. Geografi