Det er så mange setninger og setninger på det russiske språket at med en bokstavelig oversettelse vil vi ikke gå langt - den nye generasjonen av det russiske folket er ikke verre enn de samme utlendingene. Vi glemmer det mektige og rike russiske språket, vi låner stadig flere vestlige ord og termer...
I dag skal vi se på eksempler på de mest kjente settuttrykkene; La oss sammen lære å forstå, "dechiffrere" og forstå betydningen og den hemmelige betydningen av russiske fraseologiske enheter. Så, hva er en "fraseologisk enhet"?
Fraseologisme- Dette er bare typisk gitt språk stabil kombinasjon ord, hvis betydning ikke er bestemt av betydningen av ordene som er inkludert i det, tatt individuelt. På grunn av det faktum at en fraseologisk enhet (eller idiom) ikke kan oversettes bokstavelig (betydningen går tapt), oppstår ofte vanskeligheter med oversettelse og forståelse. På den annen side gir slike fraseologiske enheter språket en lys følelsesmessig farge...
Vi sier ofte etablerte fraser uten å fordype oss i betydningen. Hvorfor sier de for eksempel "mål som en falk"? Hvorfor er det «de bringer vann til de fornærmede»? La oss forstå den virkelige betydningen av disse uttrykkene!
"Mål som en falk"
«Så naken som en falk», sier vi om ekstrem fattigdom. Men dette ordtaket har ingenting med fugler å gjøre. Selv om ornitologer hevder at falker faktisk mister fjærene under molting og blir nesten nakne!
"Falk" i gamle tider i Rus ble kalt en vær, et våpen laget av jern eller tre i form av en sylinder. Han ble hengt på lenker og svingt, og brøt dermed gjennom murene og portene til fiendens festninger. Overflaten på dette våpenet var flat og glatt, enkelt sagt, bar.
Ordet "falk" på den tiden ble brukt for å beskrive instrumenter sylindrisk: jernskrot, stamper for maling av korn i morter, etc. Falker ble aktivt brukt i Rus før skytevåpen kom på slutten av 1400-tallet.
"Hot spot"
Uttrykket "grønt sted" finnes i den ortodokse begravelsesbønnen ("... på et grønt sted, på et sted med fred ..."). Slik heter himmelen i tekster på kirkeslavisk.
Ironisk nok ble betydningen av dette uttrykket tenkt på nytt av den demokratiske intelligentsiaen til Alexander Pushkins tid. Språklek Problemet var at klimaet vårt ikke tillater dyrking av druer, så i Rus ble berusende drikker hovedsakelig produsert av korn (øl, vodka). Med andre ord betyr et varmt sted et fyllested.
«De bærer vann for de fornærmede»
Det finnes flere versjoner av opprinnelsen til dette ordtaket, men den mest plausible ser ut til å være den som er knyttet til historien til St. Petersburgs vannbærere.
Prisen på importert vann på 1800-tallet var rundt 7 kopek i sølv per år, og selvfølgelig var det alltid grådige handelsmenn som blåste opp prisen for å tjene penger. For denne ulovlige handlingen ble slike uheldige gründere tatt fra hesten sin og tvunget til å bære tønner i en vogn på seg selv.
"Sive Friend"
"Vi er ikke i front her, kjære venn!" Vi trenger ikke "språk"... Det antas at en venn kalles dette i analogi med silbrød, vanligvis hvete. For å tilberede slikt brød brukes mye finere mel enn i rug. For å fjerne urenheter fra det og gjøre det kulinariske produktet mer "luftig", brukes ikke en sil, men en enhet med en mindre celle - en sil. Derfor ble brødet kalt siktebrød. Det var ganske dyrt, ble ansett som et symbol på velstand og ble satt på bordet for å behandle de mest kjære gjestene.
Ordet "sil" når det brukes på en venn betyr den "høyeste standarden" for vennskap. Selvfølgelig blir denne frasen noen ganger brukt i en ironisk tone.
"7 fredager i uken"
I gamle dager var fredag en markedsdag, hvor det var vanlig å oppfylle ulike handelsforpliktelser. Fredag mottok de varene, og ble enige om å gi pengene for den neste markedsdag (fredag neste uke). De som brøt slike løfter ble sagt å ha syv fredager i uken.
Men dette er ikke det den eneste forklaringen! Fredag ble tidligere betraktet som en dag fri fra jobb, så en lignende setning ble brukt for å beskrive en slapping som hadde fri hver dag.
"Hvor Makar ikke kjørte leggene sine"
En av versjonene av opprinnelsen til dette ordtaket er som følger: Peter I var på en arbeidsreise til Ryazan-landet og kommuniserte med folket i en "uformell setting." Det hendte slik at alle mennene han møtte på veien kalte seg Makars. Kongen ble først veldig overrasket, og sa så: "Dere vil alle være Makars fra nå av!"
Angivelig, fra da av ble "Makar" et kollektivt bilde av den russiske bonden, og alle bønder (ikke bare Ryazan) begynte å bli kalt Makars.
"Sharashkins kontor"
Kontoret fikk sitt merkelige navn fra dialektordet "sharan" ("søppel", "golytba", "skurk"). I gamle dager var dette navnet som ble gitt til en tvilsom sammenslutning av svindlere og bedragere, men i dag er det rett og slett en "uverdig, upålitelig" organisasjon.
"Hvis vi ikke vasker, ruller vi bare"
I gamle dager visste dyktige vaskedamer at godt sammenrullet lin ville være friskt, selv om vaskingen slett ikke ble gjort strålende. Derfor, etter å ha gjort en feil ved vask, oppnådde de ønsket inntrykk "ikke ved å vaske, men ved å rulle."
"Full full"
Vi finner dette uttrykket i Alexander Pushkin, i romanen "Eugene Onegin", når vi snakker om om Lenskys nabo Zaretsky:
Faller av en Kalmyk-hest,
Som en full Zyuzya, og franskmennene
Ble tatt...
Faktum er at i Pskov-regionen, hvor Pushkin var i eksil i lang tid, kalles "zyuzya" en gris. Generelt er "like full som en full" en analog av det dagligdagse uttrykket "full som en gris."
"Del huden udød bjørn »
Det er bemerkelsesverdig at tilbake på 30-tallet av 1900-tallet i Russland var det vanlig å si: "Selg huden til en udød bjørn." Denne versjonen av uttrykket virker nærmere den opprinnelige kilden, og mer logisk, fordi det ikke er noen fordel med en "delt" hud; den verdsettes bare når den forblir intakt. Den originale kilden er fabelen «Bjørnen og to kamerater» fransk poet og fabulisten Jean La Fontaine (1621 -1695).
"Pensjonert geitetrommeslager"
I gamle dager, blant omreisende tropper, var hovedskuespilleren en lærd, trent bjørn, etterfulgt av en «geit» og bak henne en mummer med geiteskinn på hodet – en trommeslager.
Hans oppgave var å slå på en hjemmelaget tromme og invitere publikum. Å spise strøjobber eller utdelinger er ganske ubehagelig, og da er ikke "geiten" ekte, den er pensjonert.
«Den lovede har ventet i tre år»
Ifølge en versjon er det en henvisning til en tekst fra Bibelen, til profeten Daniels bok. Det står: «Salig er den som venter og oppnår tusen og trettifem dager», det vil si tre år og 240 dager. Den bibelske oppfordringen til tålmodig venting ble humoristisk omtolket av folket, fordi hele ordtaket lyder slik: "De venter på det lovede i tre år, men nekter det fjerde."
"Good riddance"
I et av Ivan Aksakovs dikt kan du lese om en vei som er «rett som en pil, med en bred flate som brer seg som en duk». Slik så de ut i Rus' lang reise, og de la ingen dårlig mening inn i dem.
Denne opprinnelige betydningen av den fraseologiske enheten er til stede i Ozhegovs forklarende ordbok. Men det står også at i moderne språk uttrykket har motsatt betydning: "Et uttrykk for likegyldighet til noens avgang, avgang, så vel som et ønske om å komme seg ut, uansett hvor." Et utmerket eksempel på hvordan ironikere tenker om stabile etiketteformer i språket!
“Rop til hele Ivanovskaya”
I gamle dager ble plassen i Kreml hvor klokketårnet til Ivan den store står, kalt Ivanovskaya. På denne plassen kunngjorde funksjonærer dekreter, ordrer og andre dokumenter angående innbyggerne i Moskva og alle folkene i Russland. For at alle kunne høre tydelig, leste kontoristen veldig høyt og ropte gjennom hele Ivanovskaya.
"Trekk gimpen"
Hva er en gimp og hvorfor må den trekkes? Dette er en kobber-, sølv- eller gulltråd som brukes i gullbroderi for å brodere mønstre på klær og tepper. En slik tynn tråd ble laget ved å tegne - gjentatt rulling og trekking gjennom stadig mindre hull.
Å trekke ut rigmarolen var en veldig møysommelig oppgave, som krevde mye tid og tålmodighet. På språket vårt har uttrykket "trekk i tauene" blitt fikset i sin figurative betydning - å gjøre noe langt, kjedelig, resultatet av det er ikke umiddelbart synlig.
I våre dager blir det forstått som en kjedelig samtale, en kjedelig samtale.
"Japansk politimann!"
"Japansk politimann!" - et stabilt banneord på russisk.
Dukket opp etter Otsu-hendelsen, da politimannen Tsuda Sanzo angrep Tsarevich Nikolai Alexandrovich.
I sin ungdom, Tsarevich Nikolai, fremtidige konge Nicholas II, reiste til landene i øst. Tsarevich og vennene hans hadde det så gøy de kunne. Deres urolige moro, som krenket østlige tradisjoner, var ikke særlig populær blant de lokale innbyggerne, og til slutt, i den japanske byen Otsu, stormet en lokal politimann, rasende over europeernes taktløshet, mot kronprinsen og slo ham på hodet med en sabel. Sabelen lå i sliren, så Nikolai slapp unna med en lett skrekk.
Denne hendelsen hadde en betydelig resonans i Russland. En japansk politimann, i stedet for å sørge for sikkerheten til folk, skynder seg mot en mann med sabel bare fordi han ler for høyt!
Selvfølgelig ville denne mindre hendelsen for lengst blitt glemt hvis ikke uttrykket "japansk politimann" også hadde vist seg å være en vellykket eufemisme. Når en person ytrer den første lyden på en utstrakt måte, ser det ut til at han er i ferd med å banne. Taleren husker imidlertid bare en gammel politisk skandale, som han mest sannsynlig aldri har hørt om.
Utjeneste
"Din konstante ros er en virkelig bjørnetjeneste."
Dens betydning er uoppfordret hjelp, en tjeneste som gjør mer skade enn nytte.
Og den primære kilden var I. A. Krylovs fabel "Eremitten og bjørnen." Den forteller hvordan bjørnen, som ønsket å hjelpe sin venn Eremitten med å slå en flue som hadde landet på pannen hans, drepte Eremitten selv sammen med den. Men dette uttrykket er ikke i fabelen: det utviklet seg og kom inn i folkloren senere.
Hylle
"Nå setter du den på bakbrenneren, og så glemmer du den helt."
Betydningen av denne fraseologiske enheten er enkel - å gi saken en lang forsinkelse, å utsette beslutningen i lang tid.
Dette uttrykket har en morsom historie.
En gang beordret tsar Alexei, faren til Peter I, en lang boks som skulle installeres i landsbyen Kolomenskoye foran palasset hans, hvor hvem som helst kunne henlegge klagen. Det kom inn klager, men det var veldig vanskelig å vente på en løsning: måneder og år gikk. Folket omdøpte denne "lange" boksen til "lang".
Det er mulig at uttrykket, hvis det ikke ble født, ble fikset i talen senere, i "nærvær" - institusjoner på 1800-tallet. Datidens tjenestemenn, som godtok forskjellige begjæringer, klager og begjæringer, sorterte dem utvilsomt og plasserte dem i forskjellige bokser. "Lang" kan kalles den der de mest rolige oppgavene ble utsatt. Det er klart at saksøkerne var redde for en slik boks.
Fant du en feil? Velg den og trykk til venstre Ctrl+Enter.
Livets økologi: Ofte, for å oppnå en viss taleeffekt, er enkle ord ikke nok. Ironi, bitterhet, kjærlighet, hån...
Tale er en måte å kommunisere mellom mennesker. For å oppnå fullstendig gjensidig forståelse og uttrykke tankene dine klarere og figurativt, mange leksikale virkemidler, spesielt, fraseologiske enheter (fraseologisk enhet, formspråk) er stabile talefigurer som har uavhengig betydning og er karakteristiske for et bestemt språk.
Ofte er enkle ord ikke nok for å oppnå en viss taleeffekt. Ironi, bitterhet, kjærlighet, hån, din egen holdning til det som skjer - alt dette kan uttrykkes mye mer kortfattet, mer presist, mer følelsesmessig.
Vi bruker ofte fraseologiske enheter i dagligtale, noen ganger uten å merke det – noen av dem er tross alt enkle, kjente og kjente fra barndommen. Mange av de fraseologiske enhetene kom til oss fra andre språk, epoker, eventyr og legender.
"Spillet er ikke verdt lyset" og andre populære uttrykk
Augian staller
Rydd først disse Augian-stallene, og så kan du gå en tur.
Betydning. Et rotete, forurenset sted hvor alt er i fullstendig uorden.
Opprinnelse. En gammel gresk legende forteller oss at kong Augeas bodde i det gamle Elis, en lidenskapelig elsker av hester: han holdt tre tusen hester i stallene sine. Båsene der hestene ble holdt i hadde imidlertid ikke vært rengjort på tretti år, og de var overgrodd med gjødsel opp til taket.
Herkules ble sendt til Augeas' tjeneste, og kongen instruerte ham om å gjøre rent i stallen, noe ingen andre kunne gjøre.
Herkules var like utspekulert som han var mektig. Han ledet vannet i elven inn i stallportene, og en stormfull bekk vasket bort all skitten derfra i løpet av en dag.
Grekerne sang denne bragden sammen med de andre elleve, og uttrykket "Augiske staller" begynte å bli brukt på alt forsømt, forurenset til siste grense, og generelt for å betegne stor uorden.
Arshin svelge
Den står som om den hadde svelget en arshin.
Betydning. Står unaturlig rett.
Opprinnelse. Det tyrkiske ordet "arshin", som betyr et lengdemål på en alen, har lenge blitt russisk. Før revolusjonen brukte russiske kjøpmenn og håndverkere konstant arshins - tre- og metalllinjaler syttien centimeter lange. Tenk deg hvordan en person må se ut etter å ha svelget en slik linjal, og du vil forstå hvorfor dette uttrykket brukes i forhold til primitive og arrogante mennesker.
Overspise hønebane
I Pushkins «The Tale of the Fisherman and the Fish» ble den gamle mannen indignert
med sin gamle kvinnes skamløse grådighet sier han sint til henne:
"Hvorfor, kvinne, har du spist for mye hønebane?"
Betydning. Oppfører seg absurd, ondskapsfullt, som en gal.
Opprinnelse. I landsbyen, i bakgårdene og søppelfyllingene, kan du finne høye busker med skitne gulaktige blomster med lilla årer og en ubehagelig lukt. Dette er henbane - en veldig giftig plante. Dens frø ligner valmuefrø, men den som spiser dem blir som en galning: han raver, går amok og dør ofte.
Buridanovs esel
Han haster rundt, kan ikke bestemme seg for noe, som Buridans esel.
Betydning. En ekstremt ubesluttsom person, som nøler mellom like verdifulle avgjørelser.
Opprinnelse. Filosofer fra senmiddelalderen la frem en teori om at handlingene til levende vesener ikke avhenger av deres av egen vilje"men utelukkende fra ytre årsaker. Forskeren Buridan (mer presist Buridan), som bodde i Frankrike på 1300-tallet, bekreftet denne ideen med et slikt eksempel. La oss ta et sultent esel og legge to like armfuller høy på begge sider av snuten, med like avstander. Eselet vil ikke ha noen grunn til å foretrekke en av dem fremfor den andre: tross alt er de nøyaktig like. Han vil ikke kunne strekke seg etter verken høyre eller venstre og vil til slutt dø av sult.
La oss gå tilbake til sauene våre
Men nok om dette, la oss komme tilbake til sauene våre.
Betydning. En appell til foredragsholderen om ikke å bli distrahert fra hovedtemaet; en uttalelse om at hans digresjon fra samtaleemnet var over.
Opprinnelse. La oss gå tilbake til sauene våre - en sporing fra de franske revenons a nos Moutons fra farsen "Advokaten Pierre Patlin" (ca. 1470). Med disse ordene avbryter dommeren talen til den rike klesmakeren. Etter å ha innledet en sak mot gjeteren som stjal en sau fra ham, glemte klesmakeren rettssakene sine, og utøste bebreidelser over gjeterens forsvarer, advokat Patlen, som ikke betalte ham for seks alen tøy.
Versta Kolomenskaya
Alle vil umiddelbart ta hensyn til en Kolomna-mil som deg.
Betydning. Dette er hva en person kalles høy, stor fyr.
Opprinnelse. I landsbyen Kolomenskoye nær Moskva var det sommerresidensen til tsar Alexei Mikhailovich. Veien dit var trafikkert, bred og regnet som den viktigste i staten. Og da enorme milepæler ble reist, slike som aldri hadde blitt sett i Russland, økte glansen til denne veien enda mer. De kunnskapsrike menneskene unnlot ikke å dra nytte av det nye produktet og døpte den ranke mannen Kolomna verst. Det er det de fortsatt sier.
Led ved nesen
Den smarteste mannen, han lurte motstanderen ved nesen mer enn én eller to ganger.
Betydning. Bedra, villede, love og ikke levere.
Opprinnelse. Uttrykket var assosiert med tivoliunderholdning. Sigøynere tok bjørner for å vise frem ved å ha på seg en nesering. Og de tvang dem, stakkars karer, til å gjøre forskjellige triks, og lurte dem med løftet om en utdeling.
Hår på ende
Skrekk grep ham: øynene rullet ut, håret reiste seg.
Betydning. Dette er hva de sier når en person er veldig redd.
Opprinnelse. "Stå på ende" betyr å stå med oppmerksomhet, på fingertuppene. Det vil si at når en person blir redd, ser det ut til at håret står på tærne på hodet.
Det er der hunden ligger begravet!
Ah, det er det! Nå er det klart hvor hunden er begravet.
Betydning. Det er tingen, det er den virkelige grunnen.
Opprinnelse. Det er en historie: den østerrikske krigeren Sigismund Altensteig tilbrakte alle sine kampanjer og kamper med sin elskede hund. En gang, under en tur til Nederland, reddet en hund til og med eieren fra døden. Den takknemlige krigeren begravde høytidelig sin firbeinte venn og reiste et monument på graven hans, som sto i mer enn to århundrer – helt til begynnelsen av 1800-tallet.
Senere kunne hundemonumentet bare bli funnet av turister ved hjelp av lokale innbyggere. På den tiden ble ordtaket "Det er der hunden er begravet!" født, som nå har betydningen: "Jeg fant det jeg lette etter," "Jeg kom til bunns i det."
Men det er en eldre og ikke mindre sannsynlig kilde til ordtaket som har kommet ned til oss. Da grekerne bestemte seg for å gi den persiske kongen Xerxes et slag til sjøs, satte de gamle menn, kvinner og barn på skip på forhånd og fraktet dem til øya Salamis.
De sier at en hund som tilhørte Xanthippus, faren til Perikles, ikke ønsket å skille seg fra eieren sin, hoppet i sjøen og svømte etter skipet til Salamis. Utmattet av tretthet døde hun umiddelbart.
I følge vitnesbyrdet fra den gamle historikeren Plutarch, ble det reist en kinosema for denne hunden på kysten - et hundemonument, som ble vist for nysgjerrige i veldig lang tid.
Noen tyske lingvister mener at dette uttrykket ble skapt av skattejegere som, av frykt for de onde åndene som visstnok vokter hver skatt, ikke våget å nevne direkte hensikten med søket og konvensjonelt begynte å snakke om en svart hund, antydet djevelen. og skatten.
I følge denne versjonen betydde uttrykket "det er der hunden er begravet": "det er der skatten er begravet."
Legg til det første tallet
For slike gjerninger skal de selvfølgelig få betalt den første dagen!
Betydning. Straff eller skjenn ut noen hardt
Opprinnelse. Vel, hva, dette uttrykket er kjent for deg... Og hvor kom det fra på ditt uheldige hode! Du vil ikke tro det, men... fra den gamle skolen, hvor elever ble pisket hver uke, uansett om de hadde rett eller galt. Og hvis mentoren overdriver det, så vil en slik spanking vare lenge, til den første dagen i neste måned.
Gni glass
Ikke tro det, de prøver å mobbe deg!
Betydning. Å lure noen ved å presentere saken i et forvrengt, feilaktig, men fordelaktig lys for taleren.
Opprinnelse. Vi snakker ikke om briller som brukes til å korrigere synet. Det er en annen betydning for ordet "poeng": de røde og svarte merkene på spillekort. Så lenge det har vært kort, har det vært uærlige spillere og juksemakere. For å lure partneren sin, tyr de til alle slags triks. Forresten, de visste hvordan de stille "gni inn poeng" - forvandle en sjuer til en sekser eller en firer til en femmer, på farten, under spillet, ved å lime inn et "punkt" eller dekke det med en spesiell hvit pulver. Det er tydelig at "å jukse" kom til å bety "å jukse", og derfor ble spesielle ord født: "svindel", "svindel" - en lurer som vet hvordan han skal pynte på arbeidet sitt, utgi det dårlige som veldig godt.
Stemme i villmarken
Arbeid forgjeves, du vil ikke overbevise dem, dine ord er stemmen til en som roper i ørkenen.
Betydning. Betyr forgjeves overtalelse, appeller som ingen tar hensyn til.
Opprinnelse. Som de bibelske historiene forteller, ropte en av de gamle hebraiske profetene fra ørkenen til israelittene for å berede veien for Gud: å legge veier i ørkenen, å gjøre fjellene lavere, dalene til å fylles, og skjevhetene og ujevnheter som skal rettes opp. Men eremittprofetens rop forble "stemmen til en som ropte i ørkenen" - de ble ikke hørt. Folket ønsket ikke å tjene sin voldsomme og grusomme gud.
Mål som en falk
Hvem sier et godt ord til meg? Jeg er tross alt foreldreløs rundt omkring. Mål som en falk.
Betydning. Veldig fattig, tigger.
Opprinnelse. Mange tror at vi snakker om en fugl. Men hun er verken fattig eller rik. Faktisk er "falken" en gammel militær slagpistol. Det var en helt glatt ("bar") støpejernsblokk festet til kjeder. Ikke noe ekstra!
Naken sannhet
Dette er tingenes tilstand, den nakne sannheten uten pynt.
Betydning. Sannheten er som den er, uten å hakke ord.
Opprinnelse. Dette uttrykket er latinsk: Nuda Veritas [nuda veritas]. Den er hentet fra den 24. ode til den romerske poeten Horace (65 - 8 f.Kr.). Gamle skulptører avbildet allegorisk sannhet (sannhet) i form av en naken kvinne, som skulle symbolisere den sanne tilstanden uten stillhet eller pynt.
Løk sorg
Vet du hvordan du koker suppe, kjære løk.
Betydning. En kluts, en uheldig person.
Opprinnelse. De etsende flyktige stoffene som finnes i overflod i løken irriterer øynene, og husmoren, mens hun knuser løken til matlagingen, feller tårer, selv om det ikke er den minste sorg. Det er merkelig at tårer forårsaket av virkningen av irriterende stoffer skiller seg i kjemisk sammensetning fra oppriktige tårer. Falske tårer inneholder mer protein (dette er ikke overraskende, siden slike tårer er designet for å nøytralisere etsende stoffer som kommer inn i øyet), så falske tårer er litt grumsete. Imidlertid kjenner hver person dette faktum intuitivt: det er ingen tro på gjørmete tårer. Og løksorg kalles ikke sorg, men forbigående plage. Oftest vender de seg halvt på spøk, halvt bedrøvet til et barn som har gjort noe rart igjen.
Janus med to ansikter
Hun er svikefull, utspekulert og hyklersk, en ekte tofjes Janus.
Betydning. To-ansiktet, hyklersk person
Opprinnelse. I romersk mytologi, guden for all begynnelse. Han ble avbildet med to ansikter - ung mann og den gamle mannen - ser inn i motsatte sider. Det ene ansiktet er vendt mot fremtiden, det andre til fortiden.
I posen
Vel, det er det, nå kan du sove rolig: alt er i vesken.
Betydning. Alt er bra, alt endte bra.
Opprinnelse. Noen ganger er opprinnelsen til dette uttrykket forklart av det faktum at i Ivan the Terribles dager ble noen rettssaker avgjort ved loddtrekning, og loddet ble trukket fra dommerens hatt. Imidlertid kom ordet "hat" til oss ikke tidligere enn i Boris Godunovs dager, og selv da ble det bare brukt på utenlandske hodeplagg. Det er usannsynlig at dette sjeldne ordet kunne ha funnet veien til et populært ordtak på den tiden.
Det er en annen forklaring: mye senere brukte funksjonærer og funksjonærer, når de behandlet rettssaker, hatten til å motta bestikkelser.
Hvis bare du kunne hjelpe meg», sier saksøkeren til ekspeditøren i et sarkastisk dikt. A.K. Tolstoy, - Jeg ville helle ti rubler i hatten min, forresten. Vits? «Utslett nå,» sa ekspeditøren og holdt opp capsen. - Kom igjen!
Det er veldig mulig at spørsmålet: "Vel, hvordan har jeg det?" - Ekspeditører svarte ofte med et lurt blunk: "Det er i sekken." Det er her ordtaket kunne ha kommet fra.
Penger lukter ikke
Han tok pengene og krympet seg ikke, penger lukter ikke.
Betydning. Det er tilgjengeligheten av penger som er viktig, ikke kilden til opprinnelsen.
Opprinnelse. For å raskt fylle opp statskassen, innførte den romerske keiseren Vespasian en skatt på offentlige urinaler. Titus bebreidet imidlertid sin far for dette. Vespasian førte pengene til sønnens nese og spurte om det luktet. Han svarte negativt. Så sa keiseren: «Men de er fra urin...» Basert på denne episoden utviklet det seg en slagord.
Hold i en svart kropp
Ikke la henne sove i sengen
Ved lyset fra morgenstjernen,
Hold den late jenta i den svarte kroppen
Og ikke ta tøylene fra henne!
Betydning. Å behandle noen hardt, strengt får deg til å jobbe hardt; å undertrykke noen.
Opprinnelse. Uttrykket kommer fra turkiske uttrykk assosiert med hesteavl, som betyr - å spise med måte, å være underernært (kara kesek - kjøtt uten fett). Den bokstavelige oversettelsen av disse setningene er "svart kjøtt" (kara - svart, kesek - kjøtt). Fra den bokstavelige betydningen av uttrykket kommer "å holde seg i en svart kropp."
Bring til hvit varme
Stygg fyr, gjør meg gal.
Betydning. Gjør deg sint til det ytterste, gjør deg gal.
Opprinnelse. Når metall varmes opp under smiing, lyser det forskjellig avhengig av temperaturen: først rødt, så gult og til slutt blendende hvitt. Ved høyere temperatur vil metallet smelte og koke. Et uttrykk fra smedens tale.
Røykrocker
På vertshuset sto røyken som et åk: sanger, danser, rop, slåssing.
Betydning. Støy, larm, uorden, uro.
Opprinnelse. I gamle russ hytter ble ofte oppvarmet svart: røyken slapp ikke gjennom skorsteinen, men gjennom et spesielt vindu eller dør. Og de spådde været etter formen på røyken. Røyken kommer i en kolonne - den vil være klar, dra - mot tåke, regn, en rocker - mot vinden, dårlig vær, eller til og med en storm.
egyptiske henrettelser
Hva slags straff er dette, bare egyptiske henrettelser!
Betydning. Katastrofer som gir pine, streng straff
Opprinnelse. Går tilbake til den bibelske historien om jødenes utvandring fra Egypt. For Faraos nektet å løslate jødene fra fangenskap, utsatte Herren Egypt for forferdelige straffer - ti egyptiske plager. Blod i stedet for vann. Alt vannet i Nilen og andre reservoarer og beholdere ble til blod, men forble gjennomsiktig for jødene. Henrettelse av frosker. Som det ble lovet Farao: «De skal gå ut og gå inn i huset ditt og inn i soverommet ditt og i sengen din og i husene til dine tjenere og ditt folk, og inn i ovnene dine og i elteskålene dine. Padder fylte hele landet Egypt.
Invasjon av mygg. Som en tredje straff falt horder av mygg over Egypt, angrep egypterne, klamret seg til dem og kom inn i øynene, nesene og ørene deres.
Hundefluer. Landet ble oversvømmet av hundefluer, hvorfra alle dyr, inkludert husdyr, begynte å angripe egypterne.
Storfepest. Alle egypternes husdyr døde ut; bare jødene ble ikke berørt av angrepet. Sår og byller. Herren befalte Moses og Aron å ta en håndfull ovnsot og kaste den opp foran farao. Og egypternes kropper og dyrene var dekket med forferdelige sår og byller. Torden, lyn og flammende hagl. En storm begynte, torden brølte, lynet blinket, og et ildhagl falt over Egypt. Invasjon av gresshopper. Det blåste en sterk vind, og bak vinden fløy horder av gresshopper inn i Egypt og slukte alt det grønne ned til det siste gresstrået i Egypts land.
Uvanlig mørke. Mørket som falt over Egypt var tykt og tett, du kunne til og med ta på det; og stearinlys og fakler kunne ikke fordrive mørket. Bare jødene hadde lys.
Henrettelse av den førstefødte. Etter at alle de førstefødte barna i Egypt (unntatt de jødiske) døde på én natt, ga farao opp og lot jødene forlate Egypt. Slik begynte utvandringen.
Jernteppe
Vi lever som bak et jernteppe, ingen kommer til oss, og vi besøker ingen.
Betydning. Hindringer, hindringer, fullstendig politisk isolasjon av landet.
Opprinnelse. I sent XVIII V. jernteppe senkes ned på teaterscenen for å beskytte tilskuere i tilfelle brann. Den gang ble scenebelysning brukt åpne ild- stearinlys og oljelamper.
Dette uttrykket fikk politiske overtoner under første verdenskrig. Den 23. desember 1919 erklærte Georges Clemenceau i det franske deputertkammeret: "Vi ønsker å legge et jernteppe rundt bolsjevismen for ikke å ødelegge det siviliserte Europa i fremtiden."
Gul presse
Hvor leste du alt dette? Ikke stol på den gule pressen.
Betydning. En svikefull presse av lav kvalitet, grådig etter billige opplevelser.
Opprinnelse. I 1895 begynte avisen New York World regelmessig å publisere en serie med tegneserier kalt "The Yellow Kid". Henne hovedperson, en gutt i en lang gul skjorte som gikk ned til tærne, kom med morsomme kommentarer om ulike hendelser. Tidlig i 1896 lokket en annen avis, New York Morning Journal, skaperen av tegneserien, kunstneren Richard Outcault. Begge publikasjonene trivdes med å publisere skandaløst materiale. En tvist brøt ut mellom konkurrenter om opphavsretten til «Yellow Baby». Våren 1896 kalte redaktøren av New York Press, Erwin Wordman, som kommenterte denne rettssaken, foraktfullt begge avisene «den gule pressen».
Alive Smoking Room
A. S. Pushkin skrev et epigram til kritikeren M. Kachenovsky, som begynte med ordene:
"Hvordan! Er journalisten Kurilka fortsatt i live? Det endte med kloke råd:
«...Hvordan slukke en stinkende splint? Hvordan kan jeg drepe røykerommet mitt? Gi meg noen råd.»
- "Ja... spytt på ham."
Betydning. Et utrop når man nevner noens fortsatte aktivitet eller eksistens til tross for vanskelige forhold.
Opprinnelse. Det var et gammelt russisk spill: en tent splint ble ført fra hånd til hånd, og sang: "Røykerommet lever, lever, lever, lever, ikke død!..." Den som gnisten sloknet, begynte å røyke, og røyk, tapt.
Gradvis begynte ordene "Røykerommet lever" å bli brukt på visse figurer og på ulike fenomener, som logisk nok burde ha forsvunnet for lenge siden, men til tross for alt fortsatte å eksistere.
Bak syv segl
Vel, selvfølgelig, fordi dette er en forseglet hemmelighet for deg!
Betydning. Noe uforståelig.
Opprinnelse. Går tilbake til det bibelske uttrykket "en bok med syv segl" - et symbol på hemmelig kunnskap utilgjengelig for uinnvidde før syv segl er fjernet fra den, III fra den profetiske boken i Det nye testamente "Revelations of St. Evangelisten Johannes." "Og jeg så inn høyre hånd Han som sitter på tronen har en bok skrevet innvendig og utvendig, forseglet med syv segl. Og jeg så en sterk engel som forkynte med høy stemme: "Hvem er verdig til å åpne denne boken og åpne dens segl?" Og ingen i himmelen eller på jorden eller under jorden kunne åpne denne boken og se inn i den. Lammet, som «ble slaktet og forløste oss til Gud med sitt blod, åpnet bokens segl. Etter åpningen av seks segl, ble Guds segl satt på innbyggerne i Israel, ifølge hvilket de ble akseptert som sanne etterfølgere av Herren. Etter åpningen av det syvende seglet beordret Lammet Johannes å spise boken: "... den skal være bitter i din buk, men i din munn skal den være søt som honning," for å snakke om den fremtidige fornyelsen av hele verden og fjerne de troendes frykt for kristendommens fremtid, som jøder, hedninger og falske lærere kjemper mot på alle kanter.»
Nick ned
Og få dette i hodet ditt: du vil ikke være i stand til å lure meg!
Betydning. Husk det bestemt, en gang for alle.
Opprinnelse. Ordet "nese" her betyr ikke luktorganet. Merkelig nok betyr det "minneverdig nettbrett", "opptaksmerke". I gamle tider bar analfabeter slike pinner og tavler med seg overalt og laget alle slags notater og hakk på dem. Disse merkelappene ble kalt neser.
Sannheten ligger i vinen
Og ved siden av nabobordene henger søvnige fotfolk rundt,
Og de kaninøyde fyllikene roper «In vino Veritas».
Betydning. Hvis du vil finne ut nøyaktig hva en person tenker, unn ham vin.
Opprinnelse. Dette er det berømte latinske uttrykket: In vino Veritas (i vin veritas). Det er hentet fra verket" Naturlig historie» av den romerske vitenskapsmannen Plinius den eldre (1. århundre e.Kr.). hvor det brukes til å bety: det som er på det nøkterne sinnet er på tungen til den fulle.
Det er ikke verdt det
Du bør ikke gjøre dette. Spillet er tydeligvis ikke verdt lyset.
Betydning. Innsatsen som brukes er ikke verdt det.
Opprinnelse. Det fraseologiske uttrykket er basert på en kortterm, som betyr at innsatsen i spillet er så ubetydelig at selv gevinsten vil være mindre enn midlene brukt på stearinlys for å lyse opp kortbordet.
Til hodeanalysen
Vel, bror, du kom sent, helt til det tilfeldig analyse!
Betydning. Kom sent, møt opp når alt er over.
Opprinnelse. Ordtaket oppsto i de dager da folk i vårt frostige land, som kom til kirken i varme klær og visste at det var forbudt å gå inn med hatt, satte sine tre hatter og luer helt ved inngangen. På slutten av gudstjenesten, når alle gikk, tok de dem fra hverandre. Bare de som tydeligvis ikke hadde hastverk med å gå i kirken, kom til «head-by-side-analysen».
Hvordan få kyllinger inn i kålsuppe
Og han endte opp med denne saken som kyllinger i kålsuppe.
Betydning. Uflaks, uventet ulykke.
Opprinnelse. Et veldig vanlig ordtak som vi gjentar hele tiden, noen ganger uten anelse om det. i egentlig forstand. La oss starte med ordet "kylling". Dette ordet på gammel russisk betyr "hane". Men "kålsuppe" var ikke i dette ordtaket før, og det ble uttalt riktig: "Jeg ble fanget i plukkingen som en kylling," det vil si at jeg ble plukket, "uheldig." Ordet «plukking» ble glemt, og så endret folk, med vilje, uttrykket «til å plukke» til «til kålsuppe». Når hun ble født er ikke helt klart: noen tror at selv under Demetrius the Pretender, da hun ble "plukket"; de polske erobrerne falt; andre - hva er i Patriotisk krig 1812, da det russiske folket tvang Napoleons horder på flukt.
konge for en dag
Jeg ville ikke stole på deres sjenerøse løfter, som de gir ut til høyre og venstre: kalifer i en time.
Betydning. Om en mann som tilfeldigvis befant seg i en maktposisjon for en kort stund.
Opprinnelse. I Arabisk eventyr"A Waking Dream, or Caliph for an Hour" (samlingen "Tusen og en natt") forteller hvordan den unge bagdadieren Abu-Shssan, uten å vite at kalifen Grun-al-Rashid er foran ham, deler med ham hans elsket drøm- bli kalif i det minste for en dag. For å ha det gøy heller Harun al-Rashid sovemedisiner i Abu Hassans vin, beordrer tjenerne til å ta den unge mannen til palasset og behandle ham som en kalif.
Vitsen lykkes. Når han våkner, tror Abu-1ksan at han er kalifen, nyter luksus og begynner å gi ordre. Om kvelden drikker han igjen vin med sovemedisin og våkner hjemme.
Syndebukk
Jeg er redd du for alltid vil være deres syndebukk.
Betydning. Ansvarlig for andres feil, for andres feil, fordi den sanne skyldige ikke kan finnes eller ønsker å unndra seg ansvar.
Opprinnelse. Uttrykket går tilbake til teksten i Bibelen, til beskrivelsen av det eldgamle hebraiske ritualet med å overføre folks synder (fellesskapet) til en levende geit. Dette ritualet ble utført i tilfelle vanhelligelse av helligdommen der arkens ark ble plassert av jøder. For å sone for synder ble en vær brent og en geit slaktet «som et syndoffer». Alle synder og misgjerninger ble overført til den andre bukken jødiske mennesker: presten la hendene på den som et tegn på at alle fellesskapets synder ble overført til ham, hvoretter bukken ble drevet ut i ørkenen. Alle de som var tilstede ved seremonien ble ansett som renset.
syng Lasarus
Slutt å synge Lasarus, slutt å være fattig.
Betydning. Be, sutre, klag overdrevet over skjebnen, prøv å fremkalle sympati fra andre.
Opprinnelse. I Tsar-Russland Overalt på overfylte steder myldrer det av tiggere, krøplinger, blinde med guider samlet, tiggende, med alle slags ynkelige klagesanger, almisser fra forbipasserende. De blinde sang spesielt ofte sangen «Om den rike mannen og Lasarus», komponert basert på en evangelisk historie. Lasarus var fattig og broren hans var rik. Lasarus spiste den rike manns matrester sammen med hundene, men etter døden kom han til himmelen, mens den rike havnet i helvete. Denne sangen skulle skremme og berolige de som tiggere ba om penger fra. Siden ikke alle tiggere faktisk var så ulykkelige, ble deres klagende stønn ofte påstått.
Komme i trøbbel
Du lovet å være forsiktig, men du havner bevisst i trøbbel!
Betydning. Å påta seg noe risikabelt, havne i trøbbel, gjøre noe farlig, dømt til å mislykkes.
Opprinnelse. Rozhon er en slipt stake som ble brukt i bjørnejakt. Da de jaktet med en ged, holdt våghalser denne skarpe staken foran seg. Det rasende dyret fikk problemer og døde.
Utjeneste
Konstant ros fra leppene dine er en ekte bjørnetjeneste.
Betydning. Uoppfordret hjelp, en tjeneste som gjør mer skade enn nytte.
Opprinnelse. Den primære kilden er I. A. Krylovs fabel "Eremitten og bjørnen." Den forteller hvordan bjørnen, som ønsket å hjelpe sin venn Eremitten med å slå en flue som hadde landet på pannen hans, drepte Eremitten selv sammen med den. Men dette uttrykket er ikke i fabelen: det utviklet seg og kom inn i folkloren senere.
Kast perler før svin
I et brev til A. A. Bestuzhev (slutten av januar 1825), skriver A. S. Pushkin:
"Det første tegnet smart person- vet ved første øyekast hvem du har å gjøre med,
og ikke kast perler foran Repetilovs og lignende.»
Betydning. Å kaste bort ord på å snakke til folk som ikke forstår deg.
Opprinnelse. I Bergprekenen sier Jesus Kristus: «Gi ikke det hellige til hundene, og kast ikke perlene deres for svin, for at de ikke skal trampe dem under føttene og snu og rive dere i stykker» (Matteus-evangeliet, 7: b). I den kirkeslaviske oversettelsen høres ordet "perle" ut som "perler". Det er i denne versjonen at dette bibelske uttrykket kom inn i det russiske språket.
Du kan ikke ri på en geit
Han ser ned på alle, du kan ikke engang nærme deg ham på en skjev geit.
Betydning. Han er helt utilnærmelig, det er ikke klart hvordan han skal kontaktes.
Opprinnelse. Disse "spinnerne" underholdt sine høye lånetakere, brukte harper og bjeller for å fornøye seg, kledde seg i geite- og bjørneskinn, og i fjærdrakten til en trane, og noen ganger var disse "spinnerne" i stand til å gjøre noen ganske gode ting.
Det er mulig at deres repertoar også inkluderte ridegeiter eller griser. Åpenbart var det bøllene som noen ganger møtte så dårlig humør fra en høytstående person at «selv en geit ikke hadde noen effekt på ham».
Uheldig mann
Ingenting gikk bra med ham, og generelt var han et dårlig menneske.
Betydning. Frivol, uforsiktig, oppløst.
Opprinnelse. I gamle dager i Rus ble ikke bare veien kalt en sti, men også forskjellige stillinger ved prinsens hoff. Falkonerveien står for fyrstejakt, jegerveien står for jakten på jakt, stallmesterveien står for vogn og hest. Guttene prøvde med krok eller kjeltring å få en stilling fra prinsen. Og de som ikke lyktes, ble snakket om med forakt: et godt-for-ingen-menneske.
Hylle
Nå legger du den på bakbrenneren, og så glemmer du den helt.
Betydning. Gi saken en lang forsinkelse, utsett avgjørelsen i lang tid.
Opprinnelse. Kanskje dette uttrykket oppsto i Muscovite Rus' for tre hundre år siden. Tsar Alexei, faren til Peter I, beordret en lang boks som skulle installeres i landsbyen Kolomenskoye foran palasset hans, hvor hvem som helst kunne henlegge klagen. Det kom inn klager, men det var veldig vanskelig å vente på en løsning: måneder og år gikk. Folket omdøpte denne "lange" boksen til "lang".
Det er mulig at uttrykket, hvis det ikke ble født, ble fikset i talen senere, i "nærvær" - institusjoner på 1800-tallet. Datidens tjenestemenn, som godtok forskjellige begjæringer, klager og begjæringer, sorterte dem utvilsomt og plasserte dem i forskjellige bokser. "Lang" kan kalles den der de mest rolige oppgavene ble utsatt. Det er klart at saksøkerne var redde for en slik boks.
Pensjonert geitetrommeslager
Jeg er ikke lenger på kontoret - en pensjonert geitrommeslager.
Betydning. En person som ingen trenger, respektert av noen.
Opprinnelse. I gamle dager ble trente bjørner brakt til messer. De ble akkompagnert av en dansegutt kledd som en geit, og en trommeslager som fulgte dansen hans. Dette var "geitrommeslageren". Han ble oppfattet som en verdiløs, useriøs person. Hva om bukken også er "pensjonert"?
Ta den under klosteret
Hva har du gjort, hva skal jeg gjøre nå, du brakte meg under klosteret, og det er alt.
Betydning. Å sette noen i en vanskelig, ubehagelig posisjon, å bringe dem under straff.
Opprinnelse. Det finnes flere versjoner av opprinnelsen til omsetningen. Kanskje oppsto omsetningen fordi folk som hadde store problemer i livet vanligvis dro til klosteret. I følge en annen versjon er uttrykket knyttet til det faktum at russiske guider førte fiender under murene til klostre, som under krigen ble til festninger (bring en blind mann under et kloster). Noen mener at uttrykket er forbundet med det vanskelige livet til kvinner i tsar-Russland. Bare sterke slektninger kunne beskytte en kvinne mot ektemannens juling, etter å ha oppnådd beskyttelse fra patriarken og myndighetene. I dette tilfellet "brakte kona mannen sin til klosteret" - han ble sendt til klosteret "i ydmykhet" i seks måneder eller et år.
Plant grisen
Vel, han har en ekkel karakter: han plantet grisen og er fornøyd!
Betydning. Sett opp en ekkel ting i all hemmelighet, gjør noe ugagn.
Opprinnelse. Etter all sannsynlighet skyldes dette uttrykket det faktum at noen folk ikke spiser svinekjøtt av religiøse grunner. Og hvis en slik person stille ble lagt svinekjøtt i maten sin, ble troen hans vanhelliget.
Komme i trøbbel
Fyren fikk så store problemer at til og med vakten skrek.
Betydning. Befinn deg i en vanskelig, farlig eller ubehagelig situasjon.
Opprinnelse. På dialekter er BINDING en fiskefelle vevd av greiner. Og, som i enhver felle, er det ikke hyggelig å være i den.
Professor i surkålsuppe
Han lærer alltid alle. Jeg også, professor surkålsuppe!
Betydning. Uheldig, dårlig mester.
Opprinnelse. Surkålsuppe er en enkel bondemat: vann og surkål. Å forberede dem var ikke spesielt vanskelig. Og hvis noen ble kalt en mester i surkålsuppe, betydde det at han ikke var egnet til noe verdt.
Hvithvit brøl
Tre dager på rad brølte hun som en hvithvit.
Betydning. Skrik eller gråt høyt.
Opprinnelse. "Så dum som en fisk" - dette har vært kjent i lang tid. Og plutselig «hvitebrøl»? Det viser seg at vi ikke snakker om hvithvalen, men om hvithvalen, som er navnet på polardelfinen. Han brøler virkelig veldig høyt.
Avl antimoner
Det er det, samtalen er over. Jeg har ikke tid til å lage antimoner med deg her.
Betydning. Chat, fortsett tomme samtaler. Observer unødvendig seremoni i forhold.
Opprinnelse. Fra latinsk navn antimon (antimonium), som ble brukt som et medisinsk og kosmetisk produkt, etter først å ha malt det og deretter løst det opp. Antimon løses dårlig opp, så prosessen var veldig lang og arbeidskrevende. Og mens det gikk i oppløsning, førte farmasøytene endeløse samtaler.
På siden av baken
Hvorfor skal jeg gå til dem? Ingen ringte meg. Det kalles å komme – på siden av varmen!
Betydning. Alt er tilfeldig, fremmed, knyttet til noe fra utsiden; overflødig, unødvendig
Opprinnelse. Dette uttrykket blir ofte forvrengt ved å si «på siden». Faktisk kan det uttrykkes med ordene: "sidebake." For bakere, bakt, eller bakt, er brente deigbiter som fester seg på utsiden av brødprodukter, det vil si noe unødvendig, overflødig.
Foreldreløse Kazan
Hvorfor står du, forankret til terskelen som et foreldreløst barn fra Kazan.
Betydning. Dette er hva de sier om en person som later til å være ulykkelig, fornærmet, hjelpeløs for å synes synd på noen.
Opprinnelse. Denne fraseologiske enheten oppsto etter erobringen av Kazan av Ivan the Terrible. Mirzas (tatariske prinser), som fant seg undersåtter av den russiske tsaren, prøvde å tigge alle slags innrømmelser fra ham, og klaget over deres foreldreløse og bitre skjebne.
Revet kalach
Som en revet kalach kan jeg gi deg praktiske råd.
Betydning. Det er det de kaller det erfaren person, som er vanskelig å gjennomføre.
Opprinnelse. Det pleide å være en slik type brød - "revet kalach". Deigen til den ble krøllet, eltet, "revet" i veldig lang tid, og det er grunnen til at kalachen viste seg å være uvanlig luftig. Og det var også et ordtak - "ikke riv, ikke knus, det blir ingen kalach." Det vil si at prøvelser og trengsler lærer en person. Uttrykket kommer fra et ordtak, og ikke fra navnet på brødet.
Tips på tungen
Hva sier du? Dunk tungen!
Betydning. Et uttrykk for misnøye med det som ble sagt, et uvennlig ønske til en som sier noe som ikke er ment å bli sagt.
Opprinnelse. Det er tydelig at dette er et ønske, og ikke et veldig vennlig. Men hva er dens betydning? Pip er en liten kåt tuberkel på tuppen av en fuglets tunge som hjelper dem å hakke mat. Veksten av en slik tuberkel kan være et tegn på sykdom. Harde kviser på den menneskelige tungen kalles kviser i analogi med disse fuglehudene. I følge overtroisk oppfatning dukker pip vanligvis opp i løgnaktige mennesker. Derav det dårlige ønsket, designet for å straffe løgnere og bedragere. Fra disse observasjonene og overtroen ble en besværlig formel født: "Tips på tungen!" Hovedbetydningen var: "Du er en løgner: la det være et pip på tungen din!" Nå har betydningen av denne trolldommen endret seg noe. "Spikk tungen!" - et ironisk ønske til den som uttrykte en uvennlig tanke, spådde noe ubehagelig.
Slip lissene
Hvorfor sitter du ledig og sliper sverdene dine?
Betydning. Snakker ledig prat, engasjerer seg i ubrukelig skravling, sladder.
Opprinnelse. Lyasy (balustre) er dreide figurerte stolper av rekkverket ved verandaen; Bare en ekte mester kunne lage en slik skjønnhet. Sannsynligvis, til å begynne med, betydde "sliping av balustre" å føre en elegant, fancy, utsmykket (som baluster) samtale. Og i vår tid var det færre og færre som kunne føre en slik samtale. Så dette uttrykket kom til å bety tom prat. En annen versjon løfter uttrykket til betydningen av det russiske ordet balyasy - fortellinger, ukrainske balyas - støy, som går direkte tilbake til det vanlige slaviske "fortell".
Trekk gimpen
Nå er de borte, han vil fortsette å trekke føttene til vi gir opp denne ideen selv.
Betydning. Å utsette, utsette noe, snakke monotont og kjedelig.
Opprinnelse. Gimp er den fineste gull-, sølv- eller kobbertråden, som ble brukt til å brodere fletter, aiguilletter og andre dekorasjoner av offisersuniformer, samt prestedrakter og rett og slett rike kostymer. Den ble laget på en håndverksmessig måte, ved å varme opp metallet og forsiktig trekke ut en tynn ledning med tang. Denne prosessen var ekstremt lang, langsom og møysommelig, slik at uttrykket "pull the gimp" over tid begynte å referere til enhver langvarig og monoton virksomhet eller samtale.
Slå ansiktet i skitten
Ikke svik oss, ikke tap ansikt foran gjestene.
Betydning. Å gjøre en feil, å vanære seg selv.
Opprinnelse. Å falle flatt på ansiktet betydde opprinnelig "å falle på skitten grunn" Et slikt fall ble ansett som spesielt skammelig av folket i knyttnevekamper - brytekonkurranser, da en svak motstander ble kastet utsatt til bakken.
I midten av ingensteds
Hva, skal vi se ham? Ja, dette er midt i blinken.
Betydning. Veldig langt unna, et sted i villmarken.
Opprinnelse. Kulichiki er et forvrengt finsk ord "kuligi", "kulizhki", som lenge har vært inkludert i russisk tale. Dette er hva skoglysninger, enger og sumper ble kalt i nord. Her, i den skogkledde delen av landet, hugget nybyggere fra den fjerne fortiden konstant ned "kulizhki" i skogen - områder for pløying og klipping. I gamle charter finner man stadig følgende formel: "Og hele landet, så lenge øksen gikk og ljåen gikk." Bonden måtte ofte gå til åkeren sin i villmarken, til den fjerneste «kulizhki», dårligere utviklet enn de som var nær ham, hvor det, ifølge datidens ideer, levde nisser, djevler og alle slags skoglige onde ånder. i sumpene og vindfallene. Slik fikk vi det vanlige ord ditt andre, figurativ betydning: veldig langt unna, ved verdens utkant.
Fikenblad
Hun er en forferdelig pretender og en lat person som gjemmer seg bak den imaginære sykdommen sin,
som et fikenblad.
Betydning. Et plausibelt dekke for upassende gjerninger.
Opprinnelse. Uttrykket går tilbake til den gammeltestamentlige myten om Adam og Eva, som etter syndefallet opplevde skam og omgjorde seg med fikenblader (fikentre): «Og deres øyne ble åpnet, og de visste at de var nakne, og de sydde sammen fikenblader og laget belter til seg selv" (1. Mosebok 3:7). Fra 1500-tallet til slutten av 1700-tallet måtte europeiske kunstnere og billedhuggere dekke over de mest avslørende delene av verkene sine. Menneskekroppen fikenblad. Denne konvensjonen var en innrømmelse kristen kirke, som anså bildet av nakent kjøtt som syndig og uanstendig.
Filkas sertifikat
Hva slags dumt brev er dette, kan du ikke tydelig uttrykke tankene dine?
Betydning. Et uvitende, analfabet dokument.
Opprinnelse. Forfatteren av uttrykket var Ivan the Terrible. For å styrke hans makt, noe som var umulig uten å svekke prinsene, guttene og presteskapet, introduserte Ivan den grusomme oprichnina, som skremte alle.
Metropoliten Philip kunne ikke forsone seg med gardistenes festligheter. I sine tallrike meldinger til tsaren - brev - forsøkte han å overbevise Groznyj om å forlate sin terrorpolitikk og oppløse oprichnina. Tsyuzny kalte foraktelig den ulydige Metropolitan Filka, og brevene hans - Filka-brev.
For sine dristige fordømmelser av Ivan den grusomme og hans gardister ble Metropolitan Philip fengslet i Tverskoy-klosteret, hvor han ble kvalt av Malyuta Skuratov.
Ta tak i stjernene fra himmelen
Han er en mann ikke uten evner, men det er ikke nok stjerner fra himmelen.
Betydning. Ikke kjennetegnes av talenter og fremragende evner.
Opprinnelse. Et fraseologisk uttrykk assosiert, tilsynelatende, ved assosiasjon med tildelingsstjernene til militære og tjenestemenn som insignier.
Det er nok av pirken
Han hadde god helse, og plutselig ble han syk.
Betydning. Noen døde plutselig eller ble plutselig lammet.
Opprinnelse. I følge historikeren S. M. Solovyov er uttrykket assosiert med navnet på lederen Bulavinsky-opprøret på Don i 1707, ataman Kondraty Afanasyevich Bulavin (Kondrashka), som i et plutselig raid ødela hele den kongelige avdelingen ledet av guvernøren, prins Dolgoruky.
Spenningens eple
Denne turen er et skikkelig stridsfelt, kan du ikke gi etter, la ham gå.
Betydning. Det som gir opphav til konflikt, alvorlige motsetninger.
Opprinnelse. Peleus og Thetis, heltens foreldre Trojansk krig Achilles, de glemte å invitere uenighetens gudinne Eris til bryllupet deres. Eris ble veldig fornærmet og kastet i all hemmelighet et gulleple på bordet der guder og dødelige festet; på den sto det skrevet: "Til den vakreste." Det oppsto en strid mellom tre gudinner: Zevs kone Hera, jomfruen Athena, visdommens gudinne og den vakre kjærlighets- og skjønnhetsgudinnen Afrodite.
Den unge mannen Paris, sønn av den trojanske kongen Priam, ble valgt som dommer mellom dem. Paris ga eplet til Afrodite som bestukket ham; For dette fikk Afrodite kona til kong Menelaos, den vakre Helen, til å bli forelsket i den unge mannen. Etter å ha forlatt mannen sin dro Helen til Troja, og for å hevne en slik fornærmelse begynte grekerne en langvarig krig med trojanerne. Som du kan se førte Eris-eplet faktisk til uenighet.
Pandoras eske
Vel, hold nå fast, Pandoras boks har åpnet seg.
Betydning. Alt som kan tjene som en kilde til katastrofe hvis du er uforsiktig.
Opprinnelse. Da den store titanen Prometheus stjal gudenes ild fra Olympus og ga den til folk, straffet Zevs våghalsen forferdelig, men det var for sent. Mens de hadde den guddommelige flammen, sluttet folk å adlyde de himmelske, lærte forskjellige vitenskaper og kom ut av deres ynkelige tilstand. Litt mer - og de ville ha vunnet fullstendig lykke.
Da bestemte Zevs seg for å sende straff på dem. Smedguden Hefaistos skulpturerte av jord og vann vakker dame Pandora. Resten av gudene ga henne: litt list, noe mot, noe ekstraordinær skjønnhet. Deretter ga Zeus henne en mystisk boks, og sendte henne til jorden og forbød henne å åpne esken. Nysgjerrige Pandora, så snart hun kom til verden, åpnet lokket. Umiddelbart fløy alle menneskelige katastrofer ut derfra og spredte seg over hele universet. Pandora prøvde i frykt å slå på lokket igjen, men i boksen med alle ulykkene var det bare villedende håp igjen. publisert. Hvis du har spørsmål om dette emnet, spør dem til ekspertene og leserne av prosjektet vårt .
Havbukta har ingenting med det å gjøre. Fra buktflyndre betyr "å handle uventet, tankeløst." Den fraseologiske enheten er dannet av verbene "dunk" og "flyndre" og er assosiert med bildet av en person som ved et uhell falt i vannet og blir tvunget til å plaske hjelpeløst i det. Situasjonen er så som så, så prøv å handle gjennomtenkt, og ikke fra starten.
2. Procrustean seng
Du vil ikke havne i det. Procrustes er en helt fra gamle greske myter og en røver som fanget reisende og utsatte dem for en slags tortur. Han la folk på sengen sin og sjekket om den var riktig lengde for dem. Hvis en person viste seg å være kortere, strakte Procrustes bena, hvis han var lengre, hugget han av seg bena. Det er bemerkelsesverdig at boksen ikke var nok for raneren selv, som han senere betalte for.
Uttrykket "Procrustean seng" brukes når de prøver å tilpasse et eller annet fenomen til gitte standarder, bevisst forvrenge det.
3. Muslin-ungfruen
Det bør være klart hvem denne "unge damen" er, og "muslin" betyr "kledd i en kjole laget av muslin, tynt bomullsstoff." Dette elegante, men upraktiske antrekket var populært på slutten av 1700-tallet, men gikk deretter av moten og ble et symbol på manglende evne, hengivenhet, femininitet og til og med dumhet.
4. Nok av irritasjonen
Kondrashka er ikke en vennlig nabo, men en eufemisme for hjerneslag eller apopleksi. Uttrykket betyr det samme som "døde plutselig." Det antas at sykdommen ikke ble kalt med sitt eget navn, for ikke å påføre seg selv ved et uhell: overtroiske mennesker trodde at det virket. Noen ganger blir Kondrashka erstattet med den mer ærefulle Kondratiy.
5. På zugunderen
Hvis noen truer med å ta deg med på en zugunder, løp. Fordi det betyr «å straffe» eller «å stille for retten». Fraseologien kom fra det tyske språket og stammer omtrent fra 1600-–1800-tallet, da arresterte soldater ble dømt til hundre slag med fleksible pisker, eller spitzrutens. "Zu hundert" betyr "ko hundre" på tysk.
6. Tara-barer-rastabarer
Uttrykket har ingenting å gjøre med Rastafarian-barer eller beholderne som produktene er pakket i. Det betyr "å chatte forgjeves." Den fraseologiske enheten kommer fra verbene "taratorit" og "tarabanit", som betyr "å skravle, tomgangsprate", og brukes oftest i forbindelse med verbet "å pludre". Lag taras-bars-rastabars i baren.
7. Salveske
Opportunistene og kameleonene fra alle russ ble kalt på den måten. Opprinnelig betydde uttrykket en pose som henger på et dyr. For å sikre at belastningen ble jevnt fordelt, ble posen delt i to deler og kastet over salen. Deretter fikk ordet "skiftende" en negativ betydning: dette er hva de sa om en person uten prinsipper som har den mest fordelaktige stillingen.
8. Avle turuser på hjul
Feige har ingenting med det å gjøre. Turusa på hjul er et beleiringstårn av tre dekket med skinn. Disse ble brukt av de gamle romerne. Krigere ble plantet inne i den for å flytte strukturen til fiendens festningsmur. Samtidige til Alexander Pushkin trodde ikke at slike tårn kunne eksistere, så de sa om alt utrolig "å avle turuses på hjul," som betyr "å snakke tull."
9. Syng Lasarus
Et svært uverdig yrke. En smigrende tigger kalles Lasarus, og selve uttrykket betyr «å klage over sin skjebne, å late som om han er ulykkelig». Det kom fra evangeliets lignelse om den rike mannen og tiggeren Lasarus. I følge den lå Lasarus ved den rike mannens gate mens han festet og ledet en urolig livsstil. Etter døden dro tiggeren til himmelen, og den rike til helvete. Den rike mannen led i helvete av varmen og ville at Lasarus skulle gi ham vann. Men Gud nektet ham, og sa at den rike mannen allerede hadde gledet seg over livet nok.
10. Kaste perler før svin
Høres ut som interessant spill, men nei. Denne fraseologien kom også til oss fra evangeliet og brukes i forhold til en person som ikke er i stand til eller ikke ønsker å forstå noens tanker og følelser. Den opprinnelige teksten lød: «Gi ikke det hellige til hundene, og kast ikke perlene dine for svin, for at de ikke skal trampe dem under føttene sine og snu og rive deg i stykker.» Med andre ord, ikke kast bort ressursene dine på de som aldri vil sette pris på det.
11. Ikke en stor sak
Veldig nyttig uttrykk, hvis du er lærer eller sjef. Det betyr «å vite og forstå ingenting» og er oversatt fra tatarisk med «han vet ikke». Først i Rus ble en ignoramus kalt belmes, og så la folk merke til lydlikheten mellom ordene "demon" og "belmes" og begynte å bruke sistnevnte til å bety "ikke en jævla greie" og "forstår ikke en jævla ting". ting."
12. Hvil i Bose
Dette uttrykket betyr "å dø, gå bort", men brukes nå oftere med en ironisk konnotasjon, "å slutte å eksistere." Det kom fra det kirkeslaviske språket og ble brukt i begravelsesbønner. Uttrykket «å hvile i Gud» betyr bokstavelig talt «å sovne i Gud», det vil si å gi sin sjel til Gud. Men du kan bruke det i forhold til for eksempel lukkede prosjekter og selskaper.
Er 100 år mye eller lite? La oss si det slik: det er nok for den sanne betydningen av ordet eller for å bli glemt over tid. Spør nå hvilken som helst tenåring om han vet noe om substantivet "spillies"? Du vil høre ting som "dette er en slags tull", "unødvendige ting", "bruliki" eller "pynt".
Så hva er "Spillikins"? Dette gammelt spill, som fikk navnet sitt fra det foreldede verbet "birat" - "å ta, velge."
I henhold til reglene måtte deltakerne bytte på å ta ut den ene spillbummen etter den andre fra en haug med små tregjenstander (oftest servise) uten å berøre naboene. Dette ble vanligvis gjort ved hjelp av en spesiell krok eller nål - detaljene var så små.
Dette har vært kjent siden 1600-tallet og ble i utgangspunktet ansett som et tidsfordriv for allmuen. Men på begynnelsen av 1800-tallet endret alt seg: så begynte en ekte spilliard-boom og kjærligheten til spilllikins overveldet representanter for alle klasser.
Det var ikke en eneste familie i det russiske imperiet som ikke brukte kveldene sine på å spille dette sjansespillet: alle, unge og gamle, konkurrerte i antall leker de fanget på en krok.
Det er kjent at selv familien til Nicholas I ikke ble spart fra denne hobbyen: eksklusive sett med elfenbein med edelstener, som senere ble overført ved arv.
Hvordan skjedde det at en så ufarlig og nyttig aktivitet for motoriske ferdigheter utviklet seg til fraseologi med negativ klang? Tross alt vet vi at nå betyr "å spille triks" "å gjøre tull og kaste bort tid." Historien er taus om årsakene til utseendet til en slik betydning, men tilsynelatende en dag begynte dette tidsfordriv å overskride fornuftens grenser.
2. Tid for forretninger, tid for moro
Det ser ut til at alt er klart: du må vie mer tid til arbeid enn til underholdning og all slags moro. Men hvis du nå var på 1600-tallet og inviterte noen til å spille de samme spillikinene etter ha en hard dag, med henvisning til den legitime timen "for moro skyld", var det knapt noen som forsto deg. For på den tiden var meningen med dette ordtaket helt motsatt, og generelt hadde det med jakt å gjøre. Hvorfor?
"Tid for forretninger og tid for moro" - kjent ordtak Tsar Alexei Mikhailovich, under hvem falkejakt, kalt moro, ble gitt nesten statlig betydning.
To fakta taler veltalende om dette: for det første var den ansvarlig for Order of Secret Affairs - den mest innflytelsesrike institusjonen i Russland på den tiden, og for det andre, i 1656, etter ordre fra tsaren, ble det utarbeidet en detaljert manual "The Book talt av politibetjenten: en ny kode og organisering av falkonererens vei", som beskrev reglene og typene for fuglejakt.
Heldigvis har det originale manuskriptet til "Konstabelen" nådd oss, hvor det er et etterskrift "ved tsarens majestets hånd": "... ikke glem: det er tid for forretninger og tid for moro." La merke til bindende konjunksjon"Og"? Det viser seg at Alexey Mikhailovich mente at det er nødvendig å engasjere seg like mye i jakt og; Dessuten, på den tiden var "time" og "tid" synonyme og begge betydde "lang periode."
Nedgangen av falkejakt som et spørsmål av nasjonal betydning skjedde under regjeringen til Peter I, som, i motsetning til sin far, var likegyldig til det. Ikke desto mindre sluttet ikke historien til den kongelige frasen der: den kom inn i folklore som "tid for forretninger, tid for moro", og fikk deretter helt en ny betydning takket være motstående fagforening"EN". Samtidig fikk «moro» nye betydninger: først «underholdningsarrangement» og deretter «underholdning, moro, spøk».
3. Sju fredager i uken
Hva har hedninger og de som jobber fem dager i uken til felles? Begge har alltid lagt spesiell vekt på fredag. I hedensk tid ble denne dagen viet til gudinnen for fruktbarhet og skytshelgen feminin Mokoshi, takket være at alle kvinner ble forbudt å spinne, veve og vaske.
Etter adopsjonen av kristendommen ble denne tradisjonen gjenfødt på dagen til Saint Paraskeva (Paraskeva - bokstavelig talt fra den gamle greske "fredag"), som ble ansett som familiens vokter og en assistent i landbruksarbeid, som Mokosh.
Over tid begynte det bare å settes av to dager i året til æren av Saint Paraskeva: 14. og 28. oktober etter gammel stil. Men det var også votivfredager, da mange ortodokse kristne fortsatt nektet å jobbe, noe som ble fordømt av kirken. Så for eksempel ble all gammel russisk overtro knyttet til denne ukedagen i Stoglav kalt "avskyelige og demoniske forførelser":
Ja, gjennom kirkegården og gjennom landsbyen og gjennom volosten, løgnaktige profeter - menn og koner, og jenter og gamle kvinner, nakne og barbeinte, og håret deres har vokst og fløyet, skalv og drepe seg selv. Og de sier at Saint Friday og Saint Anastasia dukker opp for dem og ber dem befale de kristnes kanoner. De befaler bøndene å ikke gjøre manuelt arbeid på onsdag og fredag, å ikke spinne konene sine, ikke vaske klærne, ikke tenne steiner, og andre befaler dem å gjøre andre ugudelige ting enn de guddommelige skriftene...
Stoglav, 1551
Det er tydeligvis disse de snakket om, at de har syv fredager i uken. Og nå sier de dette om de som ofte endrer avgjørelsene sine.
4. Gi eik
En gang, i en samtale med en venn, hørte jeg setningen adressert til meg: "Hva, har du gitt opp?" Hva tror du hun mente? Det viser seg at hun rett og slett spurte om alt var i orden i hodet mitt og om jeg hadde blitt gal. Se for deg hennes overraskelse da hun fikk vite at den sanne betydningen av dette er «å dø». Ja. Og det er flere versjoner av opprinnelsen.
I følge en av dem er denne frasen assosiert med verbet "å herde" ("å kjøle seg ned, miste følsomhet, bli hard"). Derfor er dens opprinnelige betydning "å bli ubevegelig, som et eiketre, å bli kald." Ifølge en annen kan den fraseologiske enheten være assosiert med tradisjonen med å begrave de døde under et eiketre.
Og den tredje versjonen forbinder opprinnelsen til uttrykket med hedenske ritualer: ifølge denne hypotesen hørtes den opprinnelige frasen ut som "å gi til et eiketre", det vil si å ofre til guddommen. Hvorfor eik? Dette treet var et hellig symbol på Perun - den hedenske tordenguden.
5. Sherochka med en masherochka
Sherochka, hvorfor er du så sur i dag, som en høstflue?
"Fallende stjerner", D. N. Mamin-Sibiryak
Tror du noen på 1800-tallet ville blitt overrasket over å høre om Sherochka? Nei. For på den tiden var en slik adresse til en kvinne utbredt: ma chère - "min kjære" - dette er hva studentene ved instituttene for edle jomfruer vanligvis kalte hverandre. Fra denne franske frasen dukket både "sherochka" og "masherochka" opp som avledede substantiver på russisk måte.
Opprinnelig ble en sherochka og en masherochka spøkefullt kalt de samme edle adelskvinnene som ble paret på grunn av mangelen på herrer. Og dette er forståelig, hvor kom menn fra i en kvinnelig utdanningsinstitusjon? Deretter begynte de å snakke om noen nære venner - "bramvenner".
Var det noe i forrige setning som forvirret deg? Det er ingen tilfeldighet at jeg satte både "Sherochka og Masherochka" og "favnvenner" på samme rad: i I det siste disse fraseologiske enhetene brukes ofte som synonymer, selv om det er bedre å ikke gjøre det. Ja, begge antyder vennskap, men likevel er en barmvenn snarere en drikkevenn, for før betydde «hell i adamseplet» «drikk alkohol, bli full». Alt dette er ikke engang i nærheten av intelligente jenter!
6. Legg til det første tallet
I førrevolusjonære tider ble studenter ofte pisket, noen ganger til og med uten grunn. Hvis noen fikk spesielt mange slag, kunne den som ble straffet frigjøres fra pisking til neste måned. Det var derfor de begynte å si «hell inn det første tallet».
7. Vask beinene
Her er en annen fraseologisk enhet, hvis opprinnelse gir gåsehud. Og alt fordi det er assosiert med det eldgamle ritualet med å begrave de døde på nytt.
I gamle dager trodde noen folkeslag at en synder som ikke angret etter døden kunne komme ut av graven i form av en ghoul. Og for å kvitte ham med forbannelsen, gravde slektninger noen ganger opp den avdøde og vasket levningene hans med vann, melk eller vin.
Over tid sank dette ritualet inn i glemselen, og av en eller annen grunn begynte uttrykket "vaske beinene" å bli assosiert med baktalelse og sladder. Tilsynelatende var det ikke for ingenting at den antikke greske politikeren og poeten Chilo fra Sparta (6. århundre f.Kr.) sa: «Enten sies det gode ting om de døde, eller ikke annet enn sannheten.»
Du kan lære enda mer interessante og uventede ting om etymologien og grammatikken til det russiske språket fra boken "The Mighty Russian".
I det russiske språket er det mange faste setninger og setninger, hvis betydning ikke kan forstås rent språklig. Russiske fraseologiske enheter eller slagord forvirrer utlendinger, og en betydelig del av moderne ungdom. I mellomtiden gjør de talen lysere, mer uttrykksfull, utvider utrolig evnene til det russiske språket og spekteret av følelser menneskelig kommunikasjon. Ikke mindre interessant er historien om deres opprinnelse, både de som har blitt godt etablert i hverdagen vår, og de mest uvanlige og sjeldne, takket være at det russiske språket, for all dets kompleksitet og rikdom, ville være mye fattigere og mer kjedelig.
Opprinnelsen til den fraseologiske enheten ligger i antikken, da salt i Rus var veldig dyrt på grunn av vanskelighetene med levering fra gruveregionene. I mangel av gode veier og den betydelige vekten av produktet, var det vanskelig å forvente billige forsyninger. Når det kom gjester til huset, saltet eieren selv maten og ga mer oppmerksomhet til kjære gjester som satt ved bordet nærmere ham. Det hendte at maten til og med ble saltet som et tegn på spesiell respekt. De som på grunn av sin lave sosiale status satt i den andre enden av bordet, fikk noen ganger lite eller ingen salt. Det er her uttrykket «å forlate et sted uten et måltid» kommer fra, dvs. fratatt, ikke mottar det som var forventet.
Spill spillikins
Det moderne spillet "Tower" eller "Jenga" hadde en gammel russisk analog - et spill der rollen som murstein ble spilt av forskjellige små gjenstander, som i gamle dager ble kalt spilllikins. Hensikten med moroa var å vekselvis trekke ut spilllikins fra en felles haug, en etter en, til hele strukturen kollapset. På omdreining XIX-XXårhundrer spillet var veldig populært og begynte gradvis å personifisere en ubrukelig, tom aktivitet, tull som tid kastes bort i stedet for nyttige ting. Uttrykket har fortsatt denne betydningen i dag.
"Han ligger som en grå vallak"
Betydningen av denne fraseologiske enheten er klar uten forklaring, men opprinnelsen er ikke klart definert. Det er minst to versjoner av hvorfor akkurat dette kjæledyret, og det grå, ble tildelt tittelen harmløst rykte som en løgner. Og det er ikke et faktum at en av dem er nøyaktig, siden begge kommer ned til en viss talefeil i minnet til det russiske folket. I følge den første, uttrykt av lingvist V. Dahl, hørtes ordet "løgn" opprinnelig ut som "pret". Det er et velkjent faktum at vallaker utmerker seg ved sin spesielle styrke og utholdenhet. Men det er usannsynlig at den grå fargen på en eller annen måte skiller seg ut blant andre med disse egenskapene.
I følge den andre versjonen forble slagordet til minne om den russiske "Munchausen" - en stor løgner ved navn Sievers-Mehring adelig rang, som tjenestegjorde i tsarhæren for rundt 150 år siden. Alle soldater og offiserer visste om hans tendens til å finne på store historier, så uttrykket ble ofte brukt når man fanget noen i en løgn.
Denne versjonen mislykkes imidlertid hvis vi husker det grå vallak(eller hoppe) som stabilt uttrykk nevnes i vårt land av andre grunner (bullshit, lat eller dum, som en grå vallak, etc.). Og forskerne har ennå ikke en forklaring på dette interessante faktum.
Rull en tønne (mot noen)
I gamle tider var fisk en av de viktigste matvarene. Selv om de i Rus snakket om "kålsuppe og grøt", var kjøttkålsuppe dyrt, og du kunne ikke gjøre mye arbeid med tom kålsuppe. Derfor ble de ofte tilberedt på fisk, og i en annen form dukket det ofte opp på bygdebordet.
Fisk måtte ofte fraktes fra spesielt rike fiskeplasser – fra de nedre delene av Volga og andre store vannmasser. De fraktet den i store tønner, som, når de ble losset, rullet nedover stigen og, hvis de ble håndtert uforsiktig, lett kunne skade en person. Derfor var den første regelen ved lossing å ikke rulle tønnen når det er en person i veien. Interessant faktum: denne fraseologiske enheten ble faktisk født på sosial dag samfunnet, og den dag i dag anses som vulgær og uakseptabel for bruk i kulturell samtale, selv om betydningen ikke bærer vulgaritet eller vulgaritet. "Rull en tønne" - angrip en person, truer ham, anklage ham for noe med den implikasjonen at han faktisk ikke gjorde noe galt.
Breaking bad (slipp løs)
I gamle dager holdt tempelklokketårnene (klokketårn) vanligvis mange forskjellige klokker, fra små ringeklokker til kolossal koloss, hvis vekt nådde titalls tonn. For å ringe en slik bjelle var det nødvendig bemerkelsesverdig styrke, siden "tungen" hans veide mye. I kirkelige vedtekter ble de kalt "alvorlige", dvs. i moderne termer "tung".
De traff dem ikke bare store høytider, men også i nødstilfeller, for eksempel branner og andre katastrofer. "Ring all the heavy" innebar å ringe alle de tunge (høye) klokkene slik at lyden skulle reise videre og kunngjøre viktigheten av begivenheten. I dette tilfellet måtte folket gi opp alt, uavhengig av yrke, løpe for å hjelpe eller redde seg selv og handle, uansett hva og uten hensyn til noe subjektivt. Uttrykket brukes fortsatt i dag, og beholder bare en del av betydningen - å utføre handlinger som ikke er i samsvar med vanlige regler. Men i dette tilfellet snakker vi ikke lenger om hjelp og frelse, men om svelging og utskeielser.
Hot spot
Nok en fraseologisk setning fra gammelt kirkelig vokabular som har mistet sin mening, og denne gangen akkurat det motsatte. Når vi nevner en frokostblanding, ser vi for oss et sted hvor folk hengir seg til drukkenskap og utskeielser, men den opprinnelige betydningen av dette uttrykket var ikke figurativ og refererte til stedet hvor kornene vokser, dvs. brødaktig, velnært og derfor blid. Anmodningen om å hvile på et "grønt og fredelig (rolig) sted" er inneholdt i begravelsesbønner for de døde. Den nåværende betydningen skyldes det faktum at i Rus, på grunn av mangelen på druer, ble berusende drikker hovedsakelig laget av korn. Derfor ble det "varme" stedet i muntlig folklore til et "full" sted.
"Stille"
Betydningen av en fraseologisk enhet er å gjøre noe ubemerket, i hemmelighet, for å oppnå det du vil ubemerket av andre, som regel noe de ikke godkjenner og ofte kommer til skade eller skade for andre. For eksempel kan du i det stille oppnå det du ønsker fra dine overordnede, uavhengig av bedriftsetikk. Eller ta med den deiligste maten før noen har satt seg til bords. Det modifiserte ordet "sapa" stammer fra det italienske "zappa", som betyr noe sånt som vår sapperspade, dvs. liten spade for gravearbeid. Det var praktisk å utføre en tunnel eller grave en hemmelig passasje.
Før han kom inn på det russiske språket, gikk "tsappa" over til fransk i form av en modifisert låne-"sap" (gravearbeid for å lage en skjult tunnel, undergraving). Forresten, det velkjente ordet "sapper" kom fra ham. På vårt språk fikk dette ordet selv og den tilsvarende frasen "stille kjertel" samme betydning. Gjør tilnærmingen til fienden ubemerket, hemmelig, tilnærming på lur.
Deretter fikk uttrykket bred semantisk anvendelse og ble til en fraseologisk enhet.
"Sitt i en sølepytt"
Et annet alternativ for fraseologi er å sitte i en kalosj (oversko). Det betyr å vanære deg selv, å finne deg selv i en absurd posisjon, å bli beseiret i en krangel ved å fremføre lett gjendrivelige argumenter. Opprinnelsen til denne uvanlige fraseologiske enheten er assosiert med eldgamle folkeslag fra vegg til vegg, holdt som moro og lek. Kampene fant sted i felten, hvor det ofte var gjørme og sølepytter under føttene. Hvis en person falt, tapte han ikke bare, men befant seg også i en veldig absurd posisjon - liggende i en sølepytt. Og siden i eldgamle tider ble en sølepytt kalt litt annerledes, kaluzha, fra dette navnet kom navnet på sko for å overvinne denne hindringen - galosh (har lik stavemåte med varianten "galosh", avhengig av den lokale dialekten).
Derfor har en annen slagord blitt forankret i russisk folklore - "sitt i en galosh."
"Sanden faller"
Uttrykket innebærer høy alder, en hånlig indikasjon på alder, ofte upassende for oppførsel. I følge en versjon går røttene tilbake til middelalderens Europa, hvor et slikt klesplagg som et torskestykke kom på moten, dvs. en pose hvor mannens verdighet var innelukket. Detaljene var ikke bare merkbare, den ble dekorert på alle mulige måter og stilt ut. Og for å få husholdningen til å se mer respektabel ut, legger menn ofte falske sandsekker inn i torskestykket. Eldre kvinnebedårere var spesielt skyldige i dette for å demonstrere at de fortsatt var «wow». Men på grunn av lang bruk eller uforsiktig bevegelse, gikk posene noen ganger i stykker, og deretter fulgte en sti av sand bak eieren av den luksuriøse torskestykket, noe som vakte latter blant hoffmennene.
I følge en annen versjon måtte de samme veskene og på samme sted, men for et annet formål, bæres av russiske soldater under Peter, som tvang dem til å bruke trange, som i Europa, og uvanlig ubehagelige bukser som var fryktelig ubehagelig for dem (for å redusere trykket på årsaksområdene). Posene ble raskt utslitt, rev og sølte sand.
Det er en tredje versjon, som forklarer hvorfor fraseologien brukes med samme suksess i forhold til kvinner og hvorfor den ble utbredt så sent. Vi snakker om steiner og sand i kjønnsorganene, som oftest dannes med alderen og ofte kommer ut spontant.
Legg i en lang boks
Betydningen av uttrykket er enkel - å utsette noe for en lang eller ubestemt periode, ikke å skynde seg å løse problemet. Men det har en interessant opprinnelse. I landsbyen Kolomenskoye, under Alexei, som var faren til Peter den store, ble det installert en spesiell boks for klager til suverenen, som hvem som helst kunne sette der. Folket prøvde, skrev, ventet, men de måtte vente måneder, eller til og med år, på vurdering av problemer. For dette ga klagerne passende kallenavnet boksen lang eller lang. Deretter ble uttrykket konsolidert takket være spesielle bokser i "nærvær", der klager og begjæringer ble lagt i forskjellige bokser av tjenestemennene selv for sortering. Blant dem var en som var beregnet på uopprettede oppgaver; den ble kalt "lang".
"Uteneste"
Dette sier de om uoppfordret hjelp, som gir flere negative konsekvenser enn fordeler. Opprinnelsen er knyttet til fabelen "Eremitten og bjørnen" av den berømte fabulisten Krylov. I den slo bjørnen, med gode intensjoner, en flue på pannen til Wandereren, som han hadde blitt venn med. Men han feilberegnet styrken og drepte ham. Det er ikke noe populært uttrykk i teksten til fabelen; den ble dannet senere på grunnlag og ble godt forankret i russisk folklore.
"Hvis vi ikke vasker, ruller vi bare"
Fraseologisme, hvis betydning kommer ned til overdreven utholdenhet, en persons ønske om å oppnå det han vil på noen måte og finne andre måter å oppnå det på hvis tidligere forsøk har mislyktes. Opprinnelsen til uttrykket refererer til den eldgamle metoden for å stryke klær ved å rulle med to treklosser. Lin ble pakket rundt en av dem, mens den andre rullet den resulterende bunten på en flat overflate. Når de vasker klær, visste kvinner at resultatene av en ikke særlig høykvalitets vask kunne bli visuelt forbedret hvis varen ble strøket forsiktig.
"7 fredager i uken"
Fraseologi er mer relevant enn noen gang i dag. Fredag var dagen for oppfyllelse av handelsforpliktelser. Dersom det ikke ble gitt penger umiddelbart for varer på markedsdagen, var betalingsfristen fredagen etter. Folk som bommet på betalingsfrister, og spesielt de som minnet skyldnere for ofte om gjelden deres, ble fortalt at hver dag var fredag for dem. Uttrykket er knyttet til de som endrer vedtak for ofte. I tillegg ble denne dagen i Rus betraktet som en fridag, en markedsdag. Deretter begynte de å snakke om ledige mennesker, som hadde fri hver dag, som fredag.
"Japansk politimann!"
Når de uttaler denne setningen, maskerer mange ganske enkelt det uanstendige uttrykket som er klart til å rømme fra leppene deres. Faktisk snakker vi om en liten skandale som fant sted under Tsarevich Nicholas tur til Japan. De unge lo høyt og hadde det gøy, noe som ikke gledet ordensvokteren, som uten å tenke to ganger og uten å kaste bort ord, bare slo den fremtidige keiseren på hodet med en sabel. Heldigvis var den kledd, og hendelsen fikk ingen konsekvenser. fysiske konsekvenser, fikk imidlertid alvorlig resonans i Russland. Harme ble forårsaket av det faktum at i stedet for å etablere ordentlig orden, skynder en japansk politimann seg mot ubevæpnede unge mennesker bare fordi de ler høyt. Uttrykket har slått godt rot som en eufemisme – en sjenert erstatning uanstendig ord ganske kulturelt uttrykk.