Saya mendirikan sebuah monumen untuk diri saya sendiri sebagai jenis yang ajaib. "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan": analisis

"Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri, bukan dibuat oleh tangan ..." A. Pushkin

Exegi monumentum.

Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri, bukan dibuat oleh tangan,
Jalan rakyat kepadanya tidak akan ditumbuhi,
Dia naik lebih tinggi dengan kepalanya yang memberontak
Tiang Iskandariah.

Tidak, saya semua tidak akan mati - jiwa saya ada kecapi yang dihargai
Abu saya akan hidup dan reput akan hilang -
Dan saya akan menjadi mulia selagi saya berada di dunia sublunary
Sekurang-kurangnya satu piit akan hidup.

Khabar angin tentang saya akan tersebar di seluruh Great Rus',
Dan setiap lidah yang ada di dalamnya akan memanggil saya,
Dan cucu bangga Slavs, dan Finland, dan kini liar
Tungus, dan kawan padang rumput Kalmyk.

Dan untuk masa yang lama saya akan begitu baik kepada orang ramai,
Bahawa saya membangkitkan perasaan yang baik dengan kecapi saya,
Bahawa dalam zaman saya yang kejam saya mengagungkan kebebasan
Dan dia meminta belas kasihan untuk orang yang jatuh.

Dengan perintah Tuhan, wahai muse, taatlah,
Tanpa rasa takut akan penghinaan, tanpa menuntut mahkota;
Pujian dan fitnah diterima acuh tak acuh
Dan jangan cabar orang bodoh.

Selepas kematian tragis Alexander Sergeevich Pushkin pada 29 Januari 1837, di antara kertas kerjanya, draf puisi "Saya mendirikan sebuah monumen yang tidak dibuat oleh tangan," bertarikh 21 Ogos 1836, ditemui. Karya asal diberikan kepada penyair Vasily Zhukovsky, yang menambah puisi itu penyuntingan sastera. Selepas itu, puisi itu dimasukkan ke dalam koleksi anumerta karya Pushkin, yang diterbitkan pada tahun 1841.

Terdapat beberapa andaian berkaitan sejarah penciptaan pantun ini. Penyelidik karya Pushkin berpendapat bahawa karya "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan" adalah tiruan karya penyair lain, yang Pushkin hanya diuraikan. Sebagai contoh, "Monumen" yang serupa boleh didapati dalam karya Gabriel Derzhavin, Mikhail Lomonosov, Alexander Vostokov dan Vasily Kapnist - penulis cemerlang abad ke-17. Walau bagaimanapun, ramai sarjana Pushkin cenderung untuk mempercayai bahawa penyair memperoleh idea utama untuk puisi ini dari ode Horace bertajuk "Monumentum Exegi."

Apa sebenarnya yang mendorong Pushkin mencipta karya ini? Hari ini kita hanya boleh meneka tentang perkara ini. Walau bagaimanapun, rakan seangkatan penyair bertindak balas dengan agak tenang terhadap puisi itu, mempercayai bahawa memuji bakat sastera seseorang, sekurang-kurangnya, tidak betul. Pengagum karya Pushkin, sebaliknya, melihat dalam karya ini sebuah pujian puisi moden dan kemenangan rohani atas material. Walau bagaimanapun, di kalangan kawan rapat Pushkin ada pendapat bahawa karya itu penuh dengan ironi dan merupakan epigram yang ditujukan oleh penyair kepada dirinya sendiri. Oleh itu, dia seolah-olah ingin menekankan bahawa karyanya patut mendapat sikap yang lebih dihormati daripada rakan-rakannya, yang sepatutnya disokong bukan sahaja oleh kekaguman yang tidak kekal, tetapi juga oleh faedah material.

Memihak kepada versi "ironik" penampilan kerja ini nota memoir Pyotr Vyazemsky, yang menyokong Pushkin, juga mengatakan hubungan mesra dan berhujah bahawa perkataan "ajaib" dalam konteks kerja itu mempunyai makna yang sama sekali berbeza. Khususnya, Pyotr Vyazemsky telah berulang kali menyatakan bahawa dalam puisi itu kita bercakap tentang sama sekali bukan tentang warisan sastera dan rohani penyair, kerana "dia menulis puisinya dengan tidak lebih daripada tangannya," tetapi tentang statusnya dalam masyarakat moden. Lagipun, dalam kalangan tertinggi mereka tidak menyukai Pushkin, walaupun mereka mengenalinya yang tidak diragui bakat sastera. Tetapi, pada masa yang sama, dengan kerjanya, Pushkin, yang berjaya mendapat pengiktirafan negara semasa hayatnya, tidak dapat mencari nafkah dan terpaksa sentiasa menggadaikan hartanya untuk memastikan taraf hidup yang layak untuk keluarganya. Ini disahkan oleh perintah Tsar Nicholas I, yang dia berikan selepas kematian Pushkin, mewajibkan dia membayar semua hutang penyair dari perbendaharaan, serta memberikan nafkah kepada balu dan anak-anaknya dalam jumlah 10 ribu rubel.

Di samping itu, terdapat versi "mistik" penciptaan puisi "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan", yang penyokongnya yakin bahawa Pushkin mempunyai gambaran kematiannya. Itulah sebabnya, enam bulan sebelum kematiannya, dia menulis karya ini, yang, jika kita membuang konteks ironis, boleh dianggap sebagai wasiat rohani penyair. Lebih-lebih lagi, Pushkin tahu bahawa karyanya akan menjadi model peranan bukan sahaja di Rusia, tetapi juga di sastera asing. Terdapat legenda bahawa seorang peramal meramalkan kematian Pushkin dalam pertarungan di tangan seorang lelaki berambut perang yang kacak, dan penyair itu tidak hanya mengetahui tarikh yang tepat, tetapi juga masa kematiannya. Oleh itu, saya memastikan bahawa bentuk puisi ambil kira kehidupan anda sendiri.

/ / / Sejarah penciptaan puisi Pushkin "Saya mendirikan sebuah monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan ..."

Kerja buku teks merujuk kepada tempoh lewat kreativiti A.S. Pushkin. Ia keluar dari penanya pada Ogos 1836. Kehidupan penyair pada masa itu ditandai dengan kesukaran yang serius: penapisan dengan teliti memeriksa setiap puisinya dan banyak daripada mereka tidak dibenarkan untuk diterbitkan, pengkritik menolak ulasan negatif, hubungan dengan isteri saya juga merosot. Walau bagaimanapun, Pushkin terus bekerja, membesarkan masalah semasa, termasuk masalah penyair dan masyarakat.

Adalah diketahui bahawa penulis membaca "Monumen" pada bola yang diadakan untuk menghormati Tahun Baru. Enam bulan kemudian, penyair itu terbunuh dalam pertarungan. Manuskrip puisi itu ditemui selepas kematian Alexander Sergeevich. Vasily Zhukovsky, yang diberi draf, membuat beberapa pelarasan pada puisi dan menerbitkan karya itu dalam koleksi puisi anumerta oleh A.S. Pushkin.

Puisi peringatan seperti itu telah diketahui dalam kesusasteraan dunia sejak zaman Homer. DALAM kesusasteraan Rusia mereka menjadi popular pada abad ke-17. "Monumen" yang paling terkenal oleh G. Derzhavin, V. Kapnist, M. Lomonosov, A. Vostokov. Penyelidik percaya bahawa A.S. Pushkin menggambarkan karya yang sedia ada, tetapi pendapat mereka tentang sumber itu dibahagikan. Kebanyakan sarjana sastera yakin bahawa puisi yang disebutkan adalah tiruan Horace, dalam warisan kreatif yang mana terdapat karya "Exegi monumentum".

Orang sezaman dengan Alexander Sergeevich menerima karya agungnya dengan tenang, bahkan ada yang mengecam. Ramai yang percaya bahawa dalam puisi ini pengarang memuji merit dan bakat peribadi, mempunyai keberanian untuk meletakkan dirinya di atas orang lain.

Rakan rapat Pushkin berfikir secara berbeza, dengan alasan bahawa kerja itu tidak lebih daripada ironi diri sendiri, epigram yang ditujukan kepada dirinya sendiri. Kedudukan ini, sebagai contoh, dipertahankan oleh Pyotr Vyazemsky. Dia berkata bahawa Pushkin, dengan frasa "monumen tidak dibuat oleh tangan," tidak bermaksud kerja, tetapi kedudukannya dalam masyarakat. Adalah diketahui bahawa wakil masyarakat tinggi tidak begitu menyukai Alexander Sergeevich, tetapi mereka mengiktiraf bakatnya.

Terdapat satu lagi hipotesis tentang sejarah penulisan puisi "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan." Ia boleh dipanggil mistik. Beberapa penyelidik kehidupan dan karya A.S. Pushkin mencadangkan bahawa penyair mempunyai gambaran bahawa dia akan segera pergi ke dunia lain. "Monumen" itu ditulis sebagai wasiat yang ditujukan kepada keturunan. Versi ini hanya boleh disokong jika nada ironis karya itu dibuang.

Sangat biasa legenda yang menarik kira-kira tarikh yang tepat Kematian Pushkin telah diramalkan oleh seorang ahli sihir. Peramal, menurut legenda ini, memberitahu Alexander Sergeevich bahawa pembunuhnya akan menjadi seorang lelaki berambut perang dari masyarakat tinggi. Sama ada untuk mempercayai legenda ini atau tidak adalah urusan semua orang, tetapi ia adalah salah satu hujah yang memihak kepada hipotesis "mistik" penciptaan puisi.

Sejarah penciptaan "Monumen" oleh A.S. Pushkin masih menjadi teka-teki bagi penyelidik; tidak diketahui sama ada sesiapa akan dapat menyelesaikannya.

"Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri, bukan dibuat oleh tangan" (nama lain ialah "Monumen") - ini adalah penghormatan kepada satu tradisi. Penyair mencipta puisi di mana mereka merumuskan hasil kerja mereka. Ini berlaku pada zaman dahulu. Epigraf "Exegi monumentum" adalah nama ode Horace, yang memberi inspirasi kepada Pushkin.

Pushkin memahami kekuatannya sebagai penyair. Tetapi puisi segarnya tidak popular. Mereka berkata dia telah menghapuskan dirinya. Mungkin penyair berharap agar keturunannya memahaminya. Dia menulis bahawa dia akan berbuat baik kepada orang ramai untuk masa yang lama kerana dia membangkitkan perasaan baik dalam diri orang. Dan begitulah ia berlaku. Kami suka kerja anda, Alexander Sergeevich.

Satu lagi ciri Pushkin ialah cintanya terhadap kebebasan. Dalam puisi tentang seorang penyair dan penjual buku, penyair, yang telah mengalami kehidupan, memilih kebebasan. Dia dimuliakan dalam puisi lain oleh Pushkin. "Monumen" juga mempunyai motif ini. Pushkin membayar mahal untuk kebebasannya: dia didorong ke sudut, dan lidah jahat berbangga dengan atau tanpa sebab. Tetapi bukankah lebih baik untuk bebas dan menyanyi tentang kebebasan? Pushkin memutuskan soalan ini untuk dirinya sendiri lama dahulu.

"Khabar angin tentang saya akan tersebar di seluruh Great Rus'." Kepandaian penyair itu diakui oleh rakan seangkatannya. Dan khabar angin itu benar-benar tersebar, dan bukan sahaja kepada Rus'. Pushkin juga diiktiraf oleh pembaca asing.

Dalam bait terakhir, Pushkin menyeru muse untuk tidak takut dengan penghinaan dan tidak peduli terhadap pujian dan fitnah. Penyair telah mengetahui kedua-duanya, tetapi kreativiti mesti diteruskan. Jadi dia memilih sikap acuh tak acuh.

Apa yang boleh saya katakan? "Monumen" adalah seperti perpisahan kepada dunia putih, tetapi ia ditulis pada tahun 1836, dan penyair meninggal pada tahun 1837. Dan sebagai "Monumen" ditulis, jadi ia ternyata. Sekarang Pushkin hidup dalam karyanya, yang kita temui sendiri lagi dan lagi.

Pilihan 2

Puisi "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan ..." ditulis pada tahun 1936 oleh Alexander Sergeevich Pushkin dan merupakan sejenis kesinambungan hasil kerja Gabriel Romanovich Derzhavin dan Mikhail Vasilyevich Lomonosov "Monumen".

Sebelum permulaan ayat, Alexander Sergeevich meletakkan epigraf kecil tetapi penting: "Monumentum Exegi." Baris ini merujuk kepada Horace, berdasarkan karya siapa pelbagai pilihan"Monumen" (seperti Lomonosov, Derzhavin, Pushkin).

Tema utama puisi Pushkin ini ialah puisi. Pengarang menumpukan seluruh pujian kepadanya, memuji dan memuliakannya. Dalam karyanya, Alexander Sergeevich bukan sahaja menerangkan pencapaiannya di hadapan puisi, tetapi juga secara tradisinya beralih kepada muse dengan permintaan untuk memberi inspirasi kepada penulis lebih jauh, dan tidak tersinggung dengan penyalahgunaan dan fitnah. Pushkin mendedahkan makna puisi dan pendapatnya tentang kreativiti. Puisi itu dipenuhi dengan pemikiran tentang kekejaman abad ini, tetapi dari baris pertama Pushkin mengisytiharkan bahawa dia dapat mengalahkan pihak berkuasa.

Suasana dalam puisi boleh dipanggil sungguh-sungguh, disemai dengan kesedihan yang istimewa. Seperti Derzhavin, Alexander Sergeevich menyusun ayat dalam bentuk lima quatrains - quatrains. Memulakan kerja dengan heksameter iambik dan berakhir dengan tetrameter iambik, pengarang menunjukkan ketinggian kemahirannya. Persilangan sajak wanita dan lelaki memberikan ekspresif dan ringan kepada kerja Pushkin.

Dalam penciptaannya, Alexander Sergeevich menggunakan banyak cara ekspresi. Sebagai contoh, penyongsangan, julukan (cucu bangga, dunia sublunary, zaman kejam), hiperbola (akan berlalu sepanjang Great Rus'), litotes (sekurang-kurangnya satu minuman), metafora (jiwa dalam kecapi yang berharga, telinga akan berlalu). Negatif berganda (“Tidak, saya bukan semua itu”) menambah warna pada kerja dan perkataan ketinggalan zaman(selagi ia reput).

Puisi "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan ..." boleh dipanggil kesimpulan karya Pushkin. Dia merumuskan keseluruhan karya penulis: tujuan kreativiti, dan pemikiran tentang kebebasan dan warisan budaya. Pushkin mengatakan bahawa semasa hidupnya dia mendengar banyak pujian dan fitnah dan kini menyeru muse untuk memperhatikan keindahan, kebebasan, keadilan dan alam semula jadi. Pada masa inilah penyair menyedari bahawa perkara utama adalah kebebasan rohani, bukan fizikal.

Analisis puisi Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri, bukan dibuat oleh tangan... Pushkin

Puisi itu dicipta pada 21 Ogos 1836. Idea utama karya itu adalah pemeliharaan dan pengekalan karya puitis sebenar seseorang. Penulis memahami dan meramalkan bahawa hasil aktiviti kreatifnya akan wujud selama bertahun-tahun, rakyat akan berbangga dengannya dan memuliakan syairnya. Ini adalah sejenis refleksi falsafah sendiri tujuan hidup, kreativiti dan tahun hidup.

"Monumen" tergolong dalam genre ode (mengandungi kemanusiaan dan cinta kebebasan), tetapi ia hanya kepelbagaiannya, yang berasal dari zaman dahulu, oleh itu epigraf adalah petikan dari penyair Rom kuno Horace: "Saya mendirikan sebuah monumen." M.V. Lomonosov mengembangkan tema selepas Horace, menterjemah karyanya. Selanjutnya, G.R. Derzhavin mengemukakan persembahan yang lebih bebas, kemudian Pushkin menetapkan tema penyair dan puisi.

Pantun terbahagi kepada 5 rangkap. 3 baris pertama ditulis secara tradisional, dalam iambik 6-kaki, yang memberikan ketegasan dan arah tertentu, tetapi yang terakhir adalah dalam 4-kaki, ini membantu untuk menyampaikan tekanan logik betul-betul masuk tempat ini, ia menjadi perkusi dan jelas menyelesaikan kerja.

Pushkin menulis tentang monumen yang dia bina dengan tangannya sendiri, monumen itu mempunyai keupayaan untuk merasakan kebebasan dan kemerdekaannya sendiri. Penyair menyampaikan bahawa puisinya akan sentiasa kekal kukuh di hati orang yang rapat dengannya. Ia meningkat lebih tinggi daripada "Alexandrian Pillar";

Penulis tidak menulisnya untuk menggunakannya kemudian kemuliaan besar, dan untuk menerima kasih sayang dan penghargaan pembaca, ini tidak ternilai baginya, kerana dia memerlukan kasih sayang dan menganggapnya sebagai keperluan yang penting.

Terdapat dua subteks dalam puisi ini. Yang pertama adalah untuk melengkapkan kreativiti seseorang sebelum kematian, yang kedua membayangkan bahawa orang akan selama-lamanya menghargai apa yang tertulis: "Laluan orang kepadanya tidak akan ditumbuhi ...".

Puisi itu dibentangkan dalam arah patriotik, idea berikut mengikuti daripadanya: Pushkin memenuhi tugasnya kepada Tanah Air. Dia menilai dirinya sebagai seorang yang berdikari yang tidak bergantung kepada sesiapa, mempunyai pendapat sendiri dan berani menyatakannya, mempertahankannya hingga ke akhir pahit.

Kerja Alexander Sergeevich pastinya patut dihormati, kerana dia membawa kesopanan, keadilan dan hanya perasaan yang baik ke dunia.

Gambar untuk puisi saya mendirikan tugu untuk diri saya sendiri, bukan buatan tangan...


Topik analisis popular

  • Analisis puisi Barto Separation

    Agnia Barto ialah seorang penyair kanak-kanak. Kami tahu puisinya dari zaman prasekolah, mereka sentiasa mengajar kita sesuatu yang penting dan berguna. "Perpisahan" ialah puisi tentang seorang budak lelaki yang ditinggalkan ibunya. Tetapi kenapa,

  • Analisis puisi oleh Tsvetaeva Kust

    Adalah mudah untuk melihat bahawa dalam kerja Marina Tsvetaeva, imej semak atau pokok sangat sering dijumpai. Mereka melambangkan outlet, syurga, dan keajaiban untuk heroin yang melarikan diri dari kehidupan seharian. Puisi "Bush" Marina

  • Analisis Pulangan puisi Nekrasov

    Nikolai Alekseevich Nekrasov mengembara di seluruh Eropah selama beberapa bulan pada tahun 1864. Kembali ke tanah airnya, penyair mula meragui bahawa karyanya mempunyai nilai apa-apa kepada rakan senegaranya.

Puisi "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan" mempunyai sejarah yang luar biasa, malah tragis. Drafnya ditemui selepas kematian penulis dan diberikan kepada Zhukovsky untuk semakan. Dia dengan berhati-hati membuat perubahan kepada yang asal, dan puisi itu diletakkan edisi anumerta. Membaca ayat "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan" oleh Alexander Sergeevich Pushkin agak menyedihkan - penyair, seolah-olah menjangkakan kematian menghampiri ambang, sedang tergesa-gesa untuk mencipta karya yang akan menjadi bukti kreatifnya. Tidak kira dalam kelas mana penciptaan ini dipelajari, ia boleh memberi kesan yang mendalam.

Tema utama puisi bukanlah memuji diri sendiri, seperti yang dipercayai oleh penyair, tetapi refleksi tentang peranan puisi dalam kehidupan awam. Tidak kira sama ada seseorang memutuskan untuk memuat turun atau membacanya dalam talian, mesej Pushkin akan menjadi jelas kepadanya: perkataan puitis tidak mati, walaupun pencipta mati. Mengekalkan jejak keperibadiannya, ia melewati berabad-abad, membawa dirinya seperti sepanduk bangsa yang berbeza. Ini adalah pelajaran tentang cinta kepada kebebasan, tanah air dan rakyat yang perlu diajar pada usia apa pun.

Teks puisi Pushkin "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan" dipenuhi dengan inspirasi dan kekaguman, terdapat banyak kelembutan di dalamnya dan bahkan kesedihan yang entah bagaimana meluncur di antara garis-garis itu sepenuhnya diliputi oleh kesedaran tentang hakikat bahawa jiwa penyair adalah abadi. Ia disimpan sendiri oleh orang yang mementingkan sastera.

Exegi monumentum.*

Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri, bukan dibuat oleh tangan,
Jalan rakyat kepadanya tidak akan ditumbuhi,
Dia naik lebih tinggi dengan kepalanya yang memberontak
Tiang Iskandariah.**

Tidak, saya semua tidak akan mati - jiwa berada dalam kecapi yang berharga
Abu saya akan bertahan dan reput akan hilang -
Dan saya akan menjadi mulia selagi saya berada di dunia sublunary
Sekurang-kurangnya satu piit akan hidup.

Khabar angin tentang saya akan tersebar di seluruh Great Rus',
Dan setiap lidah yang ada di dalamnya akan memanggil saya,
Dan cucu bangga Slavs, dan Finland, dan kini liar
Tungus, dan kawan padang rumput Kalmyk.

Dan untuk masa yang lama saya akan begitu baik kepada orang ramai,
Bahawa saya membangkitkan perasaan yang baik dengan kecapi saya,
Bahawa dalam zaman saya yang kejam saya mengagungkan kebebasan
Dan dia meminta belas kasihan untuk orang yang jatuh.

Dengan perintah Tuhan, wahai muse, taatlah,
Tanpa rasa takut akan penghinaan, tanpa menuntut mahkota;
Pujian dan fitnah diterima acuh tak acuh
Dan jangan cabar orang bodoh.
____________________________
* "Saya mendirikan sebuah monumen" (Latin). Epigraf diambil daripada karya
Horace, penyair Rom yang terkenal (65-8 SM).

Monumen kepada A.S. Pushkin di Tsarskoe Selo (foto oleh pengarang artikel, 2011)

Puisi "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan" ditulis pada tahun 1836, enam bulan sebelum kematian Pushkin. Bukan yang terbaik masa yang lebih baik penyair berasa bimbang ketika itu. Pengkritik tidak memihak kepadanya; tsar melarangnya daripada akhbar. karya terbaik, gosip tersebar dalam masyarakat sekular tentang peribadinya, dalam kehidupan berkeluarga semuanya jauh dari kemerahan. Penyair itu sempit tunai. Dan kawan-kawannya, bahkan orang terdekatnya, melayan semua kesusahannya dengan dingin.

Dalam situasi yang sukar itu Pushkin menulis karya puitis, yang dari masa ke masa menjadi sejarah.

Penyair itu nampaknya merumuskan karyanya, dengan ikhlas dan terus terang berkongsi pemikirannya dengan pembaca, menilai sumbangannya kepada bahasa Rusia dan sastera dunia. Anggaran yang betul jasanya, pemahaman tentang kemuliaan masa depan, pengiktirafan dan cinta keturunan - semua ini menyumbang untuk membantu penyair dengan tenang menangani fitnah, penghinaan, "tidak menuntut mahkota daripada mereka," untuk berada di atasnya. Alexander Sergeevich bercakap tentang perkara ini dalam bait terakhir karya itu. Mungkin pemikiran yang menyakitkan tentang salah faham dan meremehkan dia oleh orang sezamannya yang mendorong penyair untuk menulis puisi penting ini.

"Saya telah mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan" sedikit sebanyak adalah tiruan puisi terkenal"Monumen" (yang pada gilirannya adalah berdasarkan puisi oleh Horace). Pushkin mengikuti teks Derzhavin, tetapi meletakkan makna yang sama sekali berbeza ke dalam barisnya. Alexander Sergeevich memberitahu kita tentang "ketidakpatuhannya", bahawa "monumen"nya lebih tinggi daripada monumen Alexander I, "Tiang Alexander" (pendapat penyelidik sastera tentang monumen yang kita bicarakan berbeza). Dan bahawa orang akan sentiasa datang ke monumennya, dan jalan ke sana tidak akan ditumbuhi. Dan selagi puisi wujud di dunia, "selagi sekurang-kurangnya satu pyit masih hidup di dunia sublunary," kemuliaan penyair tidak akan pudar.

Pushkin tahu pasti bahawa segala-galanya banyak bangsa, yang merupakan sebahagian daripada "Great Rus'", akan menganggapnya sebagai penyair mereka. Pushkin berhak mendapat kasih sayang rakyat dan pengiktirafan abadi kerana puisinya membangkitkan "perasaan baik" pada orang. Dan juga kerana dia "memuliakan kebebasan", berjuang sebaik mungkin, mencipta karya pentingnya. Dan dia tidak pernah berhenti mempercayai yang terbaik, dan untuk yang "jatuh" dia meminta "rahmat."

Menganalisis puisi "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan," kami memahami bahawa karya ini adalah refleksi falsafah tentang kehidupan dan kreativiti, ia adalah ungkapan tujuan puitisnya.

Genre puisi "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan" adalah pujian. Ia berdasarkan prinsip Pushkin utama: cinta kebebasan, kemanusiaan.

Meter puisi ialah heksameter iambik. Dia dengan sempurna menyampaikan keazaman dan kejelasan pemikiran penyair.

Dalam kerja bukan sahaja " gabungan frasaologi, tetapi juga satu perkataan memerlukan keseluruhan bulatan persatuan dan imej yang berkait rapat dengan tradisi gaya yang biasa kepada penyair lyceum.

Jumlah rangkap dalam sajak itu ialah lima. Rangkap terakhir disimpan dalam nada yang khusyuk dan tenang.

Dan cucu bangga Slavs, dan Finland, dan kini liar

Fungsi polysyndeton adalah "untuk menggalakkan pembaca membuat generalisasi, untuk melihat beberapa butiran sebagai keseluruhan imej. Apabila dilihat, spesifik diubah menjadi generik, iaitu, "orang-orang Empayar Rusia."

Idea puisi "Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri yang tidak dibuat oleh tangan" kemungkinan besar diilhamkan oleh kenangan Pushkin. Dialah, kawan terdekat dan setia Alexander Sergeevich, yang pertama memahami kehebatan Pushkin dan meramalkan untuknya kemuliaan abadi. Semasa hidupnya, Delvig membantu penyair dalam banyak cara, adalah penghibur, pelindung, dan dalam beberapa cara juga guru Pushkin. Menjangka kematian yang akan berlaku dan mengucapkan selamat tinggal kepada aktiviti kreatif, Pushkin seolah-olah bersetuju dengan kata-kata Delvig, menegaskan bahawa nubuatannya akan menjadi kenyataan, walaupun orang bodoh yang berfikiran sempit yang memusnahkan penyair kerana mereka telah memusnahkan saudaranya "dalam muse dan takdir," Delvig sendiri, lima tahun sebelumnya.

Saya mendirikan sebuah monumen untuk diri saya sendiri, bukan dibuat oleh tangan... (A.S. Pushkin)

(teks penuh puisi)
Exegi monumentum*.

Saya mendirikan monumen untuk diri saya sendiri, bukan dibuat oleh tangan,
Jalan rakyat kepadanya tidak akan ditumbuhi,
Dia naik lebih tinggi dengan kepalanya yang memberontak
Tiang Iskandariah.

Tidak, saya semua tidak akan mati - jiwa berada dalam kecapi yang berharga
Abu saya akan bertahan dan reput akan hilang -
Dan saya akan menjadi mulia selagi saya berada di dunia sublunary
Sekurang-kurangnya satu piit akan hidup.

Khabar angin tentang saya akan tersebar di seluruh Great Rus',
Dan setiap lidah yang ada di dalamnya akan memanggil saya,
Dan cucu bangga Slavs, dan Finland, dan kini liar
Tunguz, dan kawan padang rumput Kalmyk.

Dan untuk masa yang lama saya akan begitu baik kepada orang ramai,
Bahawa saya membangkitkan perasaan yang baik dengan kecapi saya,
Bahawa dalam zaman saya yang kejam saya mengagungkan Kebebasan
Dan dia meminta belas kasihan untuk orang yang jatuh.

Dengan perintah Tuhan, wahai muse, taatlah,
Tanpa takut dihina, tanpa menuntut mahkota,
Pujian dan fitnah diterima dengan acuh tak acuh,
Dan jangan berdebat dengan orang bodoh.

*) Saya mendirikan sebuah monumen.. (permulaan puisi Horace)