Satu lagu rakyat Rusia berkata:

Dia membawa tiga poket:
Poket pertama adalah dengan pai,
Poket kedua adalah dengan kacang...

Nampaknya, apa jenis karut: apakah yang dimaksudkan dengan "membawa poket"?
Kamus lama menunjukkan bahawa sekali dalam bahasa Rusia perkataan “ poket Maksudnya adalah guni atau beg yang dilekatkan pada bahagian luar pakaian.

Poket sedemikian kadang-kadang digantung pada pelana kuda jika perlu, mereka tidak ditutup, tetapi " diadakan(dibuka) lebih luas».
Hari ini bercakap "pegang poket anda lebih luas" kita nak mempermainkan permintaan seseorang yang keterlaluan.

Kes tembakau

Dalam ungkapan kes tembakau Kedua-dua perkataan itu jelas, tetapi mengapa gabungan mereka bermaksud "sangat buruk", "putus asa"? Anda boleh memahami perkara ini dengan melihat sejarah. Mari kita lakukan ini bersama-sama.

Ternyata ungkapan itu kes tembakau datang dari pengangkut tongkang Volga. Apabila mengharungi teluk cetek atau anak sungai kecil Volga, pengangkut tongkang mengikat kantung tembakau mereka pada leher mereka supaya mereka tidak basah. Apabila air terlalu tinggi sehingga sampai ke leher dan tembakau menjadi basah, pengangkut tongkang menganggap peralihan itu mustahil, dan keadaan mereka dalam kes ini sangat teruk, tiada harapan.

Asap asap

Asap dari rocker - bagaimana keadaannya? Bolehkah asap itu disambungkan ke kuk yang mana baldi air dibawa? Apakah maksud ungkapan ini?

Bertahun-tahun yang lalu, orang miskin di Rus membina pondok asap tanpa cerobong. Asap dari mulut dapur dicurahkan terus ke dalam pondok dan keluar sama ada melalui tingkap "volokovogo" atau melalui pintu terbuka dalam kanopi. Mereka berkata: "mencintai kehangatan dan menahan asap," "dan pondok kurna dan dapur untuk menghangatkan." Lama kelamaan, asap mula dikeluarkan melalui paip di atas bumbung. Bergantung pada cuaca asap datang sama ada "lajur" - lurus ke atas, atau "seret" - merebak ke bawah, atau "kuk" - jatuh di kayu dan berguling dalam lengkok. Dengan cara asap datang, mereka menceritakan nasib tentang baldi atau cuaca buruk, hujan atau angin. Mereka kata: asap tiang, rocker - tentang setiap kesibukan manusia, pertengkaran sesak dengan tempat pembuangan sampah, di mana anda tidak dapat melihat apa-apa, di mana "terdapat soda sedemikian rupa sehingga debu adalah tiang, asap adalah kuk - sama ada dari penyeretan, atau dari tarian.”

Jiwa saya telah tenggelam ke dalam tumit saya

Apabila seseorang sangat ketakutan, dia boleh mengembangkan kelajuan larian yang luar biasa tinggi. Orang Yunani kuno adalah orang pertama yang melihat ciri ini.
Menggambarkan dalam "Illiad"nya bagaimana musuh-musuh ketakutan oleh pahlawan Hector, yang tiba-tiba muncul di medan perang, Homer menggunakan frasa berikut: "Semua orang gemetar, dan keberanian semua orang lari..."
Sejak itu ungkapan "jiwa saya telah tenggelam ke dalam tumit saya" kita menggunakannya apabila kita bercakap tentang seseorang yang takut atau sangat takut akan sesuatu.

Mari kita mulakan dengan fakta bahawa tidak ada perkataan Kek Paskah bukan dalam bahasa Rusia. Kek Easter akan menghasilkan kek Easter, dan kek Easter akan menghasilkan kek Easter. Malah, mereka tidak sepatutnya dihantar ke tengah-tengah mana-mana, tetapi ke tengah-tengah mana-mana. Kemudian keadilan akan diguna pakai, dan kami akan dapat mula menerangkan perolehan sebenar Rusia ini.
Kuliga dan kulizhki adalah perkataan yang sangat terkenal dan sangat biasa di Utara Rusia. Apabila hutan konifer "melemah", kawasan lapang dan pembukaan kelihatan di sana. Rumput, bunga dan beri serta-merta mula tumbuh di atasnya. Pulau-pulau hutan ini dipanggil kuligami. Sejak zaman pagan, pengorbanan telah dibuat di atas kandang: para imam menyembelih rusa, biri-biri, lembu betina, kuda jantan, semua orang makan kenyang, dan mabuk.
Apabila agama Kristian datang ke Rusia dan ia mula menyesakkan paganisme, seorang petani datang ke kem, membina pondok, mula menyemai rai dan barli, dan seluruh koperasi kampung muncul. Apabila kehidupan menjadi lebih sesak, anak-anak dan anak saudara meninggalkan orang tua, dan kadang-kadang terlalu jauh sehingga mereka berhenti menyampaikan berita, mereka hidup seperti di suatu tempat yang tidak diketahui .

Di bawah Tsar Alexei Mikhailovich, perintah berikut wujud: permintaan, aduan atau petisyen yang dialamatkan kepada Tsar diletakkan di dalam kotak khas yang dipaku pada tiang berhampiran istana di kampung Kolomenskoye dekat Moscow.

Pada zaman itu, semua dokumen ditulis di atas kertas yang digulung dalam bentuk skrol. Skrol ini panjang, dan oleh itu kotak itu panjang, atau, seperti yang mereka katakan ketika itu, panjang.

Pempetisyen yang meletakkan petisyen mereka di dalam kotak terpaksa menunggu lama untuk jawapan, tunduk di kaki budak dan kerani, membawa hadiah dan rasuah untuk menerima jawapan kepada aduan mereka. Pita merah dan rasuah yang terlibat adalah perkara biasa. Itulah sebabnya terdapat reputasi yang buruk tahun yang panjang terselamat kotak panjang. Ungkapan ini bermaksud: tanpa segan silu menangguhkan perkara itu.

Pertama sekali, marilah kami mengingatkan anda bahawa inilah yang mereka katakan tentang membeli sesuatu yang murah, tetapi pada masa yang sama benar-benar berbaloi, perlu dan baik. Ternyata perkataan itu dengan marah bolehkah ia digunakan dalam maksud "baik"? Setelah menyelidiki kamus, kami mengetahui: sebelum perkataan ini benar-benar bermaksud "sayang", "baik". Apakah jenis kata-kata yang kemudiannya keluar: "Murah, tetapi... mahal"? Tetapi ia boleh menjadi mahal bukan sahaja dalam harga (terutamanya jika anda ingat perkataan itu marah mempunyai akar yang sama dengan perkataan hati).

Beberapa ahli bahasa mendakwa bahawa ungkapan ini muncul sebagai kontras dengan peribahasa: mahal, tetapi comel - murah, tetapi busuk. Ia berlaku begitu Dan murah dan ceria.

Dari mahkamah pra-revolusi, banyak ungkapan kaustik muncul dalam ucapan kami. Menggunakannya, kami tidak memikirkan bagaimana ia terhasil.
Anda sering mendengar ungkapan “ kes itu hangus", iaitu seseorang mencapai matlamat mereka. Di sebalik kata-kata ini adalah aib terang-terangan sebelum ini yang berlaku dalam sistem kehakiman. Proses lebih awal boleh berhenti kerana dokumen yang dikumpul oleh penyiasatan telah hilang. Dalam kes ini, yang bersalah tidak boleh dihukum, dan yang tidak bersalah tidak boleh dibebaskan.
Situasi yang sama diterangkan dalam kisah Gogol, di mana dua rakan bergaduh.

Seekor babi kepunyaan Ivan Ivanovich berlari ke bilik mahkamah dan memakan aduan yang difailkan bekas kawan pemiliknya Ivan Nikiforovich. Sudah tentu, ini hanyalah fantasi yang lucu. Tetapi pada hakikatnya, kertas sering dibakar, dan tidak selalunya secara tidak sengaja. Kemudian defendan, yang ingin menghentikan atau menangguhkan proses itu, tetap sangat gembira dan berkata kepada dirinya sendiri: "Nah, kes saya telah hangus!"
Jadi -" kes itu hangus"membawa peringatan tentang masa-masa ketika keadilan dilaksanakan bukan oleh hakim, tetapi dengan rasuah.

Dalam beg

Beberapa abad yang lalu, apabila mel dalam bentuk semasa tidak wujud, semua mesej telah dihantar oleh utusan yang menunggang kuda. Terdapat ramai perompak berkeliaran di sepanjang jalan ketika itu, dan beg dengan bungkusan boleh menarik perhatian perompak. Oleh itu, kertas-kertas penting, atau, seperti biasa dipanggil, hal ehwal, dijahit di bawah lapisan topi atau topi. Di sinilah ungkapan itu berasal - " ada dalam beg” dan bermakna semuanya baik-baik saja, semuanya teratur. Mengenai kejayaan menyiapkan atau hasil sesuatu.

kesedihan bawang

Apabila seseorang menangis, itu bermakna sesuatu telah berlaku kepadanya. Tetapi sebab mengapa air mata datang ke mata anda tidak dalam semua kes dikaitkan dengan beberapa jenis kemalangan. Air mata mengalir dengan bebas apabila anda mengupas atau memotong bawang. Dan sebabnya adalah " kesedihan bawang».

Pepatah ini juga dikenali di negara lain, cuma di sana ia diubah suai sedikit. Orang Jerman, sebagai contoh, menggunakan frasa "air mata bawang." Orang ramai menitiskan air mata ini kerana perkara remeh.

Ungkapan "sedih bawang" juga bermakna masalah kecil yang anda tidak sepatutnya terlalu sedih.

Belibis pekak

Seorang pemburu yang berpengalaman dengan berhati-hati mendekati seekor belibis hitam yang duduk riang di atas dahan. Burung itu, tidak mengesyaki apa-apa, sibuk menyerbu nyanyiannya yang rumit: mengalir, mengklik dan berkilat memenuhi segala-galanya. Belibis hitam tidak akan pernah mendengar pemburu merayap ke jarak yang boleh diterima dan memunggah senapang patah dua larasnya.
Telah lama diperhatikan bahawa belibis hitam semasa kehilangan pendengarannya buat sementara waktu. Oleh itu, nama salah satu baka black grouse - grouse kayu.

Ungkapan "perasa pekak" merujuk kepada ternganga, orang mengantuk yang tidak perasan apa-apa di sekeliling mereka. Walaupun secara semula jadi burung ini sangat sensitif dan penuh perhatian.

Setuju bahawa kadangkala kita melihat situasi di mana seseorang yang bertanggungjawab untuk beberapa acara boleh berlari ke sana ke mari sambil berkata: "tidak ada acara kemuncak!" Dalam kes ini, semua orang memahami bahawa walaupun dia sedikit dipersalahkan untuk ini. Setelah pulang dari mana-mana konsert, kita boleh mengatakan bahawa acara kemuncak adalah penyanyi rakyat atau yang lain personaliti yang cemerlang yang berada di atas pentas.

Dalam satu perkataan, kemuncak program ialah nombor unik atau persembahan yang boleh menimbulkan minat yang tulen di kalangan orang ramai. Adalah diketahui bahawa unit frasa ini telah ditafsirkan dalam banyak bahasa, tetapi ia telah mencapai zaman kita tidak berubah.

Pepatah ini timbul sebagai ejekan dan ejekan kepada ramai pelancong yang, pada abad ke-19, mengembara beramai-ramai ke tempat yang dipanggil asing, dan mereka melakukannya dengan cepat sehingga mereka tidak dapat menikmatinya. kecantikan semula jadi dan warna. Tetapi kemudian mereka memuji semua yang mereka "lihat" sehingga semua orang kagum.

Juga pada tahun 1928, penulis hebat Maxim Gorky juga digunakan ungkapan ini, yang mengukuhkan lagi dia orang biasa. Nah, hari ini ia sering digunakan dalam masyarakat bohemian, yang juga mempunyai pengetahuan tentang dunia dan banyak perjalanan di seluruh dunia.

Dari sumber lain:

Ironik. Tanpa pergi ke butiran, tergesa-gesa, secara dangkal (untuk melakukan sesuatu).

Bandingkan: tergesa-gesa; pada benang langsung; pada tangan yang hidup; dengan makna yang berlawanan: sepanjang dan seberang.

"Untuk esei perjalanan, editor akan menghantar orang lain ke laluan itu, ini mesti dilakukan dengan teliti, dan bukan seperti pasukan berkuda, berlari merentasi Eropah."

Yu. "Menghilangkan Dahaga"

Berbaring seperti gelding kelabu

Pembohongan seperti gelding kelabu - pepatah ini, yang sering didengari di kalangan orang, agak sukar untuk ditafsirkan. Setuju, sukar untuk menjelaskan mengapa betul-betul gelding, yang merupakan wakil dunia haiwan, telah dianugerahkan gelaran sedemikian. Dan jika kita mengambil kira fakta bahawa saman itu dinyatakan - gelding kelabu, maka terdapat lebih banyak soalan. Ramai yang mengkaji fenomena ini mengatakan bahawa segala-galanya berkaitan dengan kesilapan yang berlaku dalam ingatan rakyat kita. Lagipun, ini tidak dijelaskan oleh fakta lain.
Ahli bahasa terkenal Dahl berkata bahawa selama bertahun-tahun perkataan " pembohongan" , digunakan hari ini, boleh datang daripada perkataan "bergegas" Akibatnya salah sebutan salah satu pembawa. Pada mulanya, gelding kelabu mempunyai kekuatan dan ketahanan yang sangat besar.
Tetapi kita tidak sepatutnya melupakan kelabu itu gelding tidak jauh berbeza dengan kuda teluk atau kelabu, yang juga mempunyai daya tahan dan kecerdasan. Ini berikutan daripada ini bahawa orang ramai hampir tidak dapat mengecualikan mereka daripada frasaologi dan memilih warna kelabu.

Hari ini anda boleh menemui satu lagi tafsiran yang agak menarik. Adalah dipercayai bahawa unit frasa ini mula-mula timbul daripada ingatan seorang lelaki bernama Sievens-Mehring, yang mempunyai reputasi pembohong terang-terangan. Terdapat khabar angin buruk tentangnya, jadi ramai yang berkata - terletak seperti Sievens-Mehring . Mungkin, selepas bertahun-tahun menggunakan pilihan ini, yang sering kita gunakan hari ini telah ditubuhkan.
Terdapat pendapat lain yang menyangkal sepenuhnya versi sebelumnya. Dikatakan bahawa terdapat tafsiran lain mengenainya, seperti "malas seperti gelding kelabu" dan lain-lain. Ambil contoh, pahlawan Gogol yang terkenal Khlestakov, yang sering menggunakan ungkapan " bodoh seperti gelding kelabu" Ini juga termasuk konsep "omong kosong," yang bermaksud karut dan karut lengkap. Secara ringkasnya, frasaologi masih belum dapat memberikan tafsiran yang jelas tentang ungkapan “ berbohong seperti orang gila gelding”, tetapi ini tidak menghalang kita daripada menggunakannya dalam komunikasi harian.

Mendapat masalah

kebocoran manual

Pada masa kini tali, benang, tali dibuat di kilang, tetapi tidak lama dahulu ia adalah industri kraftangan. Seluruh kampung terlibat di dalamnya.
Terdapat tiang dengan cangkuk di jalan-jalan, dari mana tali diregangkan ke roda kayu. Mereka diputar oleh kuda yang berlari dalam bulatan. Semua peranti pengrajin tali ini dipanggil.
Ia adalah perlu untuk berhati-hati agar tidak terperangkap dalam tourniquet yang bergelung rapat di dalam lubang. Jika hujung jaket atau baju tersangkut dalam tenunan, selamat tinggal pakaian! Prosak akan merobeknya, mengoyakkannya, dan kadang-kadang mencacatkan orang itu sendiri.

V.I. Dal menjelaskan: “Jurang adalah ruang dari roda berputar ke giring, di mana benang berpusing dan berpusing..; jika anda masuk ke sana dengan hujung pakaian atau rambut anda, ia akan memusingkan anda dan anda tidak akan dapat keluar; dari situlah pepatah itu datang."

Di situlah anjing itu dikebumikan!

Sebagai cerita, pahlawan Austria berpengalaman Sigismund Altensteig mempunyai anjing kegemaran yang menemaninya dalam semua kempen ketenteraannya. Kebetulan nasib melemparkan Sigismund ke tanah Belanda, di mana dia mendapati dirinya dalam keadaan yang sangat berbahaya. Tetapi rakan berkaki empat yang setia itu segera datang untuk menyelamatkan dan menyelamatkan pemiliknya, mengorbankan nyawanya. Untuk memberi penghormatan kepada anjing itu, Altensteig mengatur pengebumian yang khusyuk dan menghiasi kubur itu dengan monumen yang mengabadikan perbuatan heroik anjing itu.
Tetapi selepas beberapa abad, mencari monumen itu menjadi sangat sukar; hanya beberapa penduduk tempatan yang dapat membantu pelancong menemuinya.

Ketika itulah ungkapan " Di situlah anjing itu dikebumikan!", bermaksud "untuk mengetahui kebenaran", "untuk mencari apa yang anda cari."

Terdapat versi lain tentang asal usul frasa ini. Sebelum perlawanan akhir pertempuran laut antara armada Parsi dan Yunani, orang Yunani memuatkan semua kanak-kanak, orang tua dan wanita ke dalam kapal pengangkut dan dibuang dari medan perang.
Anjing setia Xanthippus, anak Arifron, berenang untuk mengejar kapal itu dan, setelah bertemu pemiliknya, mati kerana keletihan. Xanthippus, kagum dengan tindakan anjing itu, mendirikan monumen untuk haiwan peliharaannya, yang menjadi personifikasi pengabdian dan keberanian.

Sesetengah ahli bahasa percaya bahawa peribahasa itu dicipta oleh pemburu harta karun yang takut kepada roh jahat yang menjaga harta karun. Untuk menyembunyikan matlamat sebenar mereka, mereka berkata "anjing hitam" dan anjing, yang masing-masing bermaksud roh jahat dan harta. Berdasarkan andaian ini, di bawah frasa “ Di situlah anjing itu dikebumikan” bermaksud “Di sinilah harta karun itu dikebumikan.”

Kehendak sendiri

Mungkin bagi sesetengah orang ungkapan ini kelihatan tidak masuk akal: seperti “ minyak minyak" Tetapi jangan tergesa-gesa membuat kesimpulan, sebaliknya dengarkan.

Bertahun-tahun yang lalu, Rusia kuno putera raja menulis dalam perjanjian mereka antara satu sama lain: “Dan para bangsawan, dan anak-anak bangsawan dan pelayan, dan para petani. kehendak sendiri…»

Bagi orang yang bebas, wasiat itu adalah hak, keistimewaan, ia bermakna kebebasan bertindak dan perbuatan, ia membolehkan anda hidup di bumi selagi anda hidup dan pergi ke mana sahaja anda mahu. Hanya orang bebas yang menikmati kebebasan ini, yang pada zaman itu dianggap sebagai anak lelaki dengan bapa, saudara lelaki dengan saudara lelaki, anak saudara dengan bapa saudara, dan sebagainya.

Dan ada juga hamba dan hamba yang selamanya menjadi milik tuan. Mereka boleh digadai sebagai barang, dijual dan juga dibunuh tanpa perbicaraan.

Simoni: kehendak ombak, jalan pejalan;

Dahl: kehendak bebas - syurga untuk yang selamat, padang untuk gila, paya untuk syaitan.

Untuk dilahirkan dalam baju

Dalam salah satu puisi penyair Rusia Koltsov terdapat baris:

Oh, pada hari yang sengsara,
Pada jam yang biasa-biasa sahaja
Saya tanpa baju
Lahir...

Bagi orang yang belum tahu, dua baris terakhir mungkin kelihatan sangat pelik. Seseorang mungkin berfikir bahawa wira lirik menyesal bahawa di dalam rahim dia tidak mempunyai masa untuk menarik bajunya, atau, untuk meletakkannya dalam bahasa yang jelas, baju.

Suatu ketika dahulu, baju bukan sahaja dipanggil elemen pakaian, tetapi juga pelbagai filem. Membran nipis yang terletak di bawah kulit telur juga boleh membawa nama ini.

Kadang-kadang ia berlaku bahawa kepala bayi, apabila ia dilahirkan, mungkin ditutup dengan filem yang tidak lama lagi jatuh. Mengikut kepercayaan kuno, kanak-kanak yang dilahirkan dengan filem sedemikian akan bahagia dalam hidup. Dan orang Perancis juga datang dengan nama khas untuknya - " topi kebahagiaan».

Pada masa kini, pemikiran bahawa filem kecil di kepala bayi yang baru lahir akan membuatnya bertuah membuat dia tersenyum. Walau bagaimanapun, dalam secara kiasan kita sering menggunakan ungkapan ini apabila bercakap tentang orang yang bertuah dalam sesuatu perkara. Sekarang frasa itu digunakan hanya sebagai pepatah, dan tanda rakyat telah lama tenggelam dalam kelalaian.

By the way, bukan sahaja dalam bahasa Rusia terdapat peribahasa seperti itu. Orang Eropah juga menggunakan ungkapan yang serupa, contohnya, “ dilahirkan berkopiah" Bahasa Inggeris mempunyai frasa lain yang mempunyai makna yang sama: "dilahirkan dengan sudu perak di mulut anda." Tetapi ia datang dari adat yang berbeza. Hakikatnya ialah di Foggy Albion adalah kebiasaan untuk memberikan sudu yang diperbuat daripada perak kepada bayi yang baru lahir untuk nasib baik.

Mereka tidak pergi ke biara orang lain dengan peraturan mereka sendiri

Pada suatu masa dahulu, rutin seluruh kehidupan monastik ditentukan monastik piagam. Satu biara dipandu oleh satu piagam, yang lain oleh yang lain. Lebih-lebih lagi: pada zaman dahulu, beberapa biara mempunyai undang-undang kehakiman mereka sendiri dan mempunyai hak untuk secara bebas menghakimi rakyat mereka dalam semua dosa dan pelanggaran mereka.

Ungkapan: " Mereka tidak pergi ke biara orang lain dengan peraturan mereka sendiri"Ini digunakan dalam erti kata kiasan yang bermaksud seseorang mesti mematuhi peraturan yang ditetapkan, adat dalam masyarakat, di rumah, dan tidak menubuhkan sendiri.

Stoeros balbeshka

Inilah yang mereka katakan tentang orang yang bodoh dan bodoh.
"Maafkan saya, mengapa saya mengatakan perkara yang bodoh dan tidak masuk akal kepada anda, ia melompat keluar dari mulut saya, saya tidak tahu, saya bodoh, bodoh bodoh" (Yu. Bondarev).

Artis teater yang terbakar

Mengenai seseorang yang kebolehan atau keupayaan sebenarnya tidak sepadan dengan tahap yang mereka anggap.

“Kematian adalah sama untuk semua orang, ia adalah sama untuk semua orang, dan tiada siapa yang diberi kebebasan daripadanya. Dan sementara dia, kematian, menunggu anda di tempat yang tidak diketahui, dengan siksaan yang tidak dapat dielakkan, dan ketakutan akan hal itu wujud dalam diri anda, anda bukanlah seorang pahlawan atau tuhan, hanya seorang artis dari teater yang terbakar, menghiburkan dirinya dan dia. pendengar yang disebat.”

(V. Astafiev).

simpulan bahasa ini ( menetapkan frasa) bertujuan untuk penilaian oleh bukan profesional. Beberapa abad yang lalu, profesion pelakon teater, secara sederhana, tidak berprestij.

Oleh itu penghinaan jelas dalam frasa: pertama, seorang pelakon, dan kedua, tanpa teater. Dalam erti kata lain, sarkas pergi, tetapi badut kekal.
Kerana teater yang dibakar itu bukanlah teater yang musnah dijilat api, tetapi yang muflis akibat lakonan para pelakon yang tidak cekap.

Selera makan datang dengan makan

Mengenai peningkatan keperluan seseorang kerana mereka berpuas hati.

Ungkapan itu mula digunakan selepas ia digunakan oleh penulis Perancis F. Rabelais (1494-1553) dalam novelnya "Gargantua dan Pantagruel" (1532).

malaikat penjaga

Mengikut kepercayaan agama, makhluk yang menjadi penaung kepada manusia.

“Dia berdoa setiap kali sehingga dia merasakan seolah-olah ada sentuhan segar di dahinya; ini, dia fikir kemudian, adalah malaikat penjaga yang menerima saya" (I. Turgenev).

Mengenai seseorang yang menunjukkan perhatian dan kepedulian yang berterusan kepada seseorang.

Pukul dengan dahi anda

Antikuiti purba berasal dari ungkapan asli Rusia ini. Dan ia datang dari kastam istana Moscow. Dahulunya bangsawan yang paling dekat dengan Tsar berkumpul di "depan" Istana Kremlin pada awal pagi dan pada sebelah petang di Vespers. Apabila mereka melihat raja, mereka mula tunduk, menyentuh dahi mereka ke lantai. Dan yang lain melakukannya dengan penuh semangat sehingga ketukan pun boleh didengari: tolong, tuan, hargai kasih sayang dan semangat kami.

Legenda itu segar, tetapi sukar untuk dipercayai.
Seperti yang dia terkenal, yang lehernya bengkok lebih kerap;
Bagaimana tidak dalam peperangan, tetapi dengan aman mereka menghadapinya -
Mereka menghentam lantai tanpa menyesal!

A. Griboyedov, "Celaka dari Kecerdikan"

Oleh itu, pukul dengan dahi bermakna pertama sekali" tunduk”, nah, makna kedua ialah “meminta sesuatu”, “mengeluh”, “mengucapkan terima kasih”.

“Kemegahan timur memerintah di Mahkamah raja-raja kita, yang, mengikut adat Asia, memaksa para duta untuk bercakap dengan cara lain selain berlutut dan bersujud di tanah di hadapan takhta, dari mana muncul ungkapan yang digunakan ketika itu: Saya pukul dengan dahi saya.”

Bukti yang diberikan untuk kewujudan sujud bermula tidak lebih awal daripada abad ke-16, sejak Ivan the Terrible adalah yang pertama menerima gelaran tetap "tsar" di Moscow pada tahun 1547. Ternyata sejarah frasa "pukul dengan dahi" bermula dua kali. Pada mulanya mereka "memukul dengan dahi mereka" dalam erti kata literal, mengakui kesalahan mereka, dan dengan pengenalan agama Kristian - menyembah Tuhan Tuhan. Kemudian mereka "memukul dengan dahi mereka" dalam kata-kata, mengeluh, berterima kasih dan memberi salam, dan akhirnya mereka memperkenalkan adat tunduk ke tanah raja di mahkamah, yang juga dipanggil "memukul dengan dahi mereka."

Kemudian, dalam kes pertama, ungkapan itu tidak bermaksud "tunduk ke tanah," tetapi "tunduk dari pinggang," dalam bentuk apabila, meminta pengampunan dalam pertikaian tempatan, pesalah, berdiri di tangga bawah anjung. , tunduk kepada pemerintahnya dari pinggang. Yang kuat berdiri di atas anak tangga. Haluan dari pinggang itu disertai dengan petisyen dan hentakan dahi pada anak tangga.

Untuk menyapu panas dengan tangan orang lain

Ini bermakna: menggunakan hasil kerja orang lain.

Apakah jenis haba yang kita bercakap tentang?

Haba membakar arang. Dan, omong-omong, mengeluarkannya dari ketuhar bukanlah tugas yang mudah untuk suri rumah: ia akan menjadi lebih mudah dan lebih mudah baginya untuk melakukannya "dengan tangan orang lain."

Di kalangan orang biasa terdapat juga versi yang lebih kasar:

"Naik batang orang lain ke syurga."

Pukul kepala awak

Menjadi malas adalah berdiam diri.

Apa itu thumbs up ? Pasti sesuatu perkataan itu harus mempunyai makna tersendiri?

Ya pasti. Ketika di Rus' mereka menghirup sup kubis dan makan bubur dengan sudu kayu, puluhan ribu tukang mereka menendang keldai , iaitu, mereka memotong balak kayu linden menjadi kosong untuk sudu besar. Kerja ini dianggap remeh dan biasanya dilakukan oleh perantis. Itulah sebabnya dia menjadi model bukan tindakan, tetapi kemalasan.

Sudah tentu, segala-galanya dipelajari melalui perbandingan, dan kerja ini kelihatan mudah hanya dengan latar belakang buruh tani yang keras.

Dan tidak semua orang akan melakukannya dengan baik sekarang pukul ibu jari anda .

Tahu dengan hati

Makna kata-kata ini diketahui oleh kanak-kanak dan juga orang dewasa. Tahu dengan hati - bermakna, sebagai contoh, untuk mempelajari puisi dengan sempurna, untuk mengukuhkan peranan, dan secara amnya mempunyai pemahaman yang sangat baik tentang sesuatu.

Dan ada masanya tahu dengan hati , semak dengan hati diambil hampir secara literal. Pepatah ini timbul daripada kebiasaan menguji ketulenan syiling emas, cincin dan barangan lain yang diperbuat daripada logam berharga. Anda menggigit duit syiling itu dengan gigi anda, dan jika tiada kekok yang tersisa di atasnya, maka ia adalah tulen, bukan tiruan. Jika tidak, anda boleh mendapatkan yang palsu: bahagian dalam berongga atau dipenuhi dengan logam murah.

Adat yang sama menimbulkan satu lagi ungkapan kiasan yang jelas: mengenal pasti seseorang , iaitu mengetahui secara menyeluruh kelebihan, kekurangan, niatnya.

Basuh linen kotor di tempat awam

Biasanya ungkapan ini digunakan dengan penafian: “ Jangan basuh linen kotor di tempat awam!».

Makna kiasannya, saya harap, diketahui oleh semua orang: pertengkaran, pertengkaran yang berlaku antara orang yang rapat, atau rahsia kumpulan sempit orang tidak boleh didedahkan.

Dan di sini maksud sebenar ini frasaologi Mari cuba terangkan sekarang, walaupun ia tidak akan mudah. Ungkapan ini dikaitkan dengan roh jahat dan, by the way, terdapat banyak daripada mereka dalam bahasa Rusia. Mengikut kepercayaan kuno, pakaian yang kotor mesti dibakar di dalam ketuhar supaya ia tidak jatuh ke tangan orang jahat. Apa yang dipanggil penyembuh "bengkok" atau "sikap" dahulu sangat biasa. Lencongan boleh berfungsi, sebagai contoh, sebagai berkas yang dilemparkan di persimpangan jalan untuk "melindungi" daripada penyakit. Arang arang atau abu dapur biasanya dibalut dalam berkas sedemikian - sebiji biskut .

Ia sangat popular di kalangan penyembuh, kerana di dalam ketuhar mereka membakar pakaian kotor dari pondok, yang mengandungi rambut dan barang-barang lain yang diperlukan untuk sihir. Bukan kebetulan bahawa larangan membasuh linen kotor di khalayak ramai telah mula digunakan dalam bahasa Rusia.

Ditulis di atas air dengan garpu rumput

Ungkapan "Menulis di atas air dengan garpu rumput" berasal dari Mitologi Slavia.

Hari ini ia bermakna tidak mungkin, ragu dan tidak mungkin peristiwa yang mungkin. Dalam mitologi Slavia, garpu rumput adalah nama makhluk mitos yang hidup di dalam badan air. Menurut legenda, mereka boleh meramal nasib dengan menulisnya di atas air. Sehingga hari ini, "garpu" dalam beberapa dialek Rusia bermaksud "bulatan".
Semasa menilik nasib, batu kerikil dibuang ke dalam sungai dan masa depan diramalkan berdasarkan bentuk bulatan yang terbentuk di permukaan, persimpangan dan saiznya. Dan kerana ramalan ini tidak tepat dan jarang menjadi kenyataan, mereka mula bercakap tentang peristiwa yang tidak mungkin.

Tidak lama dahulu, gipsi dengan beruang berjalan di sekitar kampung dan mengadakan pelbagai persembahan. Mereka memimpin beruang dengan tali yang diikat pada cincin berulir melalui hidung. Cincin sedemikian memungkinkan untuk menjaga beruang dalam ketaatan dan melakukan helah yang diperlukan. Semasa persembahan, orang gipsi melakukan pelbagai helah, dengan bijak menipu penonton.

Lama kelamaan, ungkapan itu mula digunakan dalam erti kata yang lebih luas - "untuk mengelirukan seseorang."

Matlamat seperti helang

Pada zaman dahulu, senapang pemukul yang dipanggil "falcon" digunakan untuk menawan bandar-bandar yang dikepung. Ia adalah kayu balak berikat besi atau rasuk besi tuang yang diikat pada rantai. Sambil menghayunkannya, mereka memukul dinding dan memusnahkannya.

Ungkapan kiasan "matlamat sebagai elang" bermaksud "miskin hingga ke tahap terakhir, tiada tempat untuk mendapatkan wang, walaupun anda menghantukkan kepala ke dinding."

Jauhkan saya

Ungkapan "Berhati-hatilah terhadap saya" datang kepada kita dari zaman dahulu.
Dari zaman dahulu hingga ke hari ini kita berkata "Jauhkan daripada saya", "Jauhkan daripada saya", "Jauhkan daripada saya". Chur adalah nama kuno penjaga rumah, perapian (Chur - Shchur - Ancestor).

Ia adalah api, mental dan fizikal, yang memberikan orang ramai kehangatan, cahaya, keselesaan dan kebaikan dalam setiap segi, dan merupakan penjaga utama kekayaan keluarga dan kebahagiaan keluarga.

Bergantung pada sebab mengapa perkataan tertentu diklasifikasikan sebagai usang, historisisme dan archaism dibezakan.

Pensejarahan

- ini adalah perkataan yang tidak digunakan kerana objek dan fenomena yang dilambangkannya telah hilang dari kehidupan.
Historisisme tidak mempunyai sinonim, kerana ini adalah satu-satunya sebutan bagi konsep yang hilang dan objek atau fenomena di belakangnya.
Historisisme agak pelbagai kumpulan tematik perkataan:
1) Nama pakaian kuno: zipun, kamisol, kaftan, kokoshnik, zhupan, shushun, dll.;
2) Nama unit monetari: altyn, penny, polushka, Hryvnia, dll.;
3) Nama gelaran: boyar, bangsawan, tsar, count, putera raja, duke, dll.;
4) Nama pegawai: anggota polis, gabenor, kerani, konstabel, dll.;
5) Nama senjata: arquebus, sixfin, unicorn (meriam), dll.;
6) Nama pentadbiran: volost, daerah, daerah, dll.
Untuk perkataan polisemantik, salah satu makna boleh menjadi bersejarah. Sebagai contoh, perkataan orang mempunyai makna berikut:
1) Jamak kata nama orang;
2) Orang lain yang tidak dikenali oleh sesiapa sahaja;
3) Orang yang digunakan dalam mana-mana perniagaan, kakitangan;
4) Hamba, pekerja di rumah manor.
Perkataan orang dalam tiga makna pertama disertakan dalam kamus aktif. Nilai keempat bagi daripada perkataan ini adalah ketinggalan zaman, jadi kita mempunyai historisisme semantik, membentuk manusia leksem dalam makna "bilik di mana hamba tinggal."

Arkaisme

- ini adalah perkataan yang menunjukkan konsep, objek, fenomena yang wujud pada masa ini; atas pelbagai sebab (terutamanya ekstra-linguistik), arkaisme telah dipaksa keluar penggunaan aktif Dalam kata lain.
Akibatnya, archaisms mempunyai sinonim dalam bahasa Rusia moden, sebagai contoh: belayar (n.) - belayar, Psyche (n.) - jiwa; Luar negara (adj.) - asing; Koi (kata ganti) - yang; Ini (kata ganti) - ini; Poeliku (kesatuan) - kerana, dll.
Bergantung pada sama ada keseluruhan perkataan, makna perkataan, reka bentuk fonetik perkataan, atau morfem pembentuk kata yang berasingan menjadi usang, arkaisme dibahagikan kepada beberapa kumpulan:
1) Sebenarnya leksikal arkaisme ialah perkataan yang telah tidak digunakan sama sekali dan menjadi pasif leksikon: lzya - mungkin; pencuri - pencuri; aki—bagaimana; piit - penyair; wanita muda - remaja, dsb.
2) Leksiko-semantik arkaisme ialah perkataan yang satu atau lebih maknanya sudah lapuk:
Perut - "hidup" (bukan untuk melawan perut, tetapi untuk bertarung hingga mati); Idola - "patung";
Orang jahat - “tidak sesuai untuk perkhidmatan ketenteraan"; Syurga - "pelabuhan, jeti", dll.
3) Leksiko-fonetik arkaisme adalah perkataan yang, sebagai hasilnya, perkembangan sejarah Reka bentuk bunyi (cangkang bunyi) telah berubah, tetapi makna perkataan itu telah dipelihara sepenuhnya:
Cermin cermin;
Iroisme - kepahlawanan;
Lapan belas - lapan belas;
Pasport - pasport;
Tenang - gaya (puitis), dll.
Kumpulan khas terdiri daripada archaisms accentological - iaitu, perkataan yang penekanannya telah berubah (dari Latin Accentum - penekanan, penekanan):
Muses bahasa "ka-mu";
Imbuhan akhiran "ks - su"; Philoso "f ~ philo "sof, dsb.
4) Leksiko-perkataan-formatif arkaisme ialah perkataan yang morfem individu atau pola pembentukan kata sudah lapuk:
Dol - lembah; Persahabatan - persahabatan; Gembala - gembala; Nelayan - nelayan; Phantasm - fantasi, dsb.
Arkaisasi perkataan tidak berkaitan dengan asal usulnya. Jenis memancing berikut mungkin menjadi usang:
1) Perkataan asal Rusia: laby, izgoy, lzya, endova, dll.;
2) Slavonicisms Lama: kelaparan, edin, zelo, sejuk, kanak-kanak, dll.
3) Kata-kata pinjaman: kepuasan - kepuasan (tentang pertarungan); Sikurs - tolong; Fortetia (kubu), dsb.

Peranan perkataan usang dalam bahasa Rusia adalah berbeza-beza. Historisisme dalam khas sastera saintifik digunakan untuk kebanyakan penerangan yang tepat era. Dalam karya fiksyen topik sejarah Historisisme dan arkaisme membantu mencipta semula cita rasa era itu, dan juga merupakan cara ciri pertuturan watak.
Contoh penggunaan perbendaharaan kata yang ketinggalan zaman ialah novel "Razin Stepan" oleh A.P. Chapygina, "Peter I" A.H. Tolstoy, "Emelyan Pugachev" oleh V.Ya. Shishkova, "Ivan the Terrible" oleh V.I. Kostyleva dan lain-lain.
Dalam teks mana-mana karya seni ini anda boleh temui Pelbagai jenis arkaisme:
Saya belajar ini: menurut maklumat Taty Fomka, pencuri telah ditangkap Pintu Nikitsky(Chapygin).
Arkaisme boleh digunakan untuk mencipta kesungguhan gaya, yang khas untuk puisi lewat XVIII - awal XIX berabad-abad. Contohnya termasuk karya A.N. Radishcheva, G.R. Derzhavina, V.A. Zhukovsky, A.S. Pushkina dan lain-lain.
Arkaisme juga boleh digunakan untuk mencipta kesan komik dan satira: Akhirnya, lihat orang anda sendiri - dan di sana, pertama sekali, anda akan bertemu dengan kepala, dan kemudian anda tidak akan meninggalkan perut dan bahagian lain tanpa tanda (S. Shch.)

Balagan- bangunan kayu sementara untuk persembahan teater dan sarkas, yang telah tersebar luas di pesta dan perayaan rakyat. Selalunya juga bangunan ringan sementara untuk perdagangan di pameran.
Tentang gerai setelah mendengar
Pengembara kami juga telah pergi
Dengar, lihat. (N.A. Nekrasov. Yang tinggal dengan baik di Rus').

Seimbang- jenaka, jenaka; bercakap, menceritakan sesuatu yang lucu dan ceria.
Dia hebat bermain-main,
Dia memakai baju merah,
Gadis kain,
But gris... (N.A. Nekrasov. Yang tinggal dengan baik di Rus').

Barezhevy- diperbuat daripada barège - fabrik bulu, sutera atau kapas daripada tenunan jarang berlaku.
Betapa daya tarikan yang diberikan oleh sepupu saya kepada saya!
Oh! ya, barezhevy! (A.S. Griboyedov. Celaka dari Wit).
Dia memakai cahaya barezhevoe berpakaian. (I.S. Turgenev. Bapa dan Anak).

Cikgu– 1. Bangsawan, tuan tanah, tuan tanah.
Beberapa tahun yang lalu, seorang warga Rusia tua tinggal di salah satu ladangnya. tuan, Kirilla Petrovich Troekurov. (A.S. Pushkin. Dubrovsky).
Dia sederhana dan baik tuan,
Dan di mana abunya terletak,
Batu nisan itu berbunyi:
Orang berdosa yang rendah hati, Dmitry Larin... (A.S. Pushkin. Eugene Onegin).
2. Tuan, pemilik, pemilik.
Aku masuk ke dalam bilik biliard dan nampak seorang yang tinggi tuan, kira-kira tiga puluh lima tahun, dengan misai hitam panjang, dalam gaun persalinan, dengan isyarat di tangannya dan paip di giginya. (A.S. Pushkin. Anak perempuan kapten).
[Neschastlivtsev:] Lihat, jangan biarkan ia tergelincir; Saya Gennady Demyanich Gurmyzhsky, bersara kapten atau mejar, seperti yang anda mahu; dalam satu perkataan, saya tuan, dan awak adalah pembantu saya. (A.N. Ostrovsky. Hutan).

Baron – gelaran mulia di bawah kiraan; seorang yang bergelar baroni, darjat kebangsawanan yang paling rendah.
[Repetilov:] Saya berkhidmat sebagai penjawat awam ketika itu.
Baron von Klotz bertujuan untuk menteri,
Dan saya -
Menjadi menantunya. (A.S. Griboyedov. Celaka dari Wit).

Barishnik- orang yang menjual semula demi keuntungan - untung, untung; penjual semula.
... Dan terdapat banyak harta
Kepada para peniaga pergi. (N.A. Nekrasov. Yang tinggal dengan baik di Rus').

Batalha- pertempuran, pertempuran, tindakan ketenteraan.
"Nah? - kata komandan. - Bagaimana keadaannya? pertempuran? Di manakah musuh? (A.S. Pushkin. Anak perempuan kapten).

Gazebo– menara rumah, dari mana pemandangan kawasan sekitarnya terbuka.
... sungai mengalir keluar dan berliku-liku di antara bukit-bukit di kejauhan; pada salah satu daripadanya, di atas kehijauan yang padat di hutan, bumbung hijau meningkat dan gazebo sebuah rumah batu yang besar...(A.S. Pushkin. Dubrovsky).
...dia mula membina sebuah jambatan, kemudian sebuah rumah yang besar dengan begitu tinggi belvedere bahawa anda juga boleh melihat Moscow dari sana dan minum teh di sana pada waktu petang di luar rumah dan bercakap tentang beberapa subjek yang menyenangkan. (N.V. Gogol. Jiwa Mati).

tiket– wang kertas kertas; resit yang dikemukakan kepada pejabat tuan untuk pembayaran wang.
[Famusov:] Kami membawa gelandangan ke dalam rumah dan tiket. (A.S. Griboyedov. Celaka dari Wit)

Boa– selendang wanita, ikat kepala yang diperbuat daripada bulu atau bulu.
Dia gembira jika dia melemparkannya kepadanya
Boa gebu di bahu,
Atau menyentuh panas
Tangannya, atau sebarkan
Di hadapannya adalah rejimen beraneka ragam,
Atau dia akan mengangkat selendang untuknya. (A.S. Pushkin. Evgeny Onegin).

Almshouse- institusi kebajikan (swasta atau awam) untuk menjaga warga emas atau mereka yang tidak dapat bekerja.
Setiap rumah kelihatan lebih lama daripada biasa baginya; batu putih rumah sedekah dengan tingkap yang sempit ia bertahan lama... (N.V. Gogol. Dead Souls).

Institusi kebajikan– hospital, rumah jagaan, rumah anak yatim.
[Gabenor:] Tidak syak lagi, pegawai yang lewat akan mahu terlebih dahulu memeriksa mereka yang berada di bawah bidang kuasa anda institusi kebajikan- dan oleh itu anda harus memastikan bahawa segala-galanya adalah baik: topi akan bersih, dan orang sakit tidak akan kelihatan seperti tukang besi, seperti yang biasa mereka lakukan di rumah. (N.V. Gogol. Inspektor).

Bolivar– topi bertepi tinggi. Dinamakan Bolivar (Simon Bolivar) - pembebas jajahan Amerika Selatan dari pemerintahan Sepanyol (lahir di Caracas pada 24 Julai 1783, meninggal di Santa Marta pada 17 Disember 1830.
Semasa berpakaian pagi,
Memakai lebar bolivar,
Onegin pergi ke boulevard
Dan di sana dia berjalan di ruang terbuka... (A.S. Pushkin. Eugene Onegin).

Boston- sejenis permainan kad komersial.
Baik gosip dunia mahupun Boston,
Bukan rupa yang manis, bukan keluhan yang tidak sopan,
Tiada apa-apa yang menyentuhnya
Dia tidak perasan apa-apa. (A.S. Pushkin. Evgeny Onegin).
Akibat daripada ini ialah gabenor membuat dia [Chichikov] jemputan untuk datang kepadanya pada hari yang sama untuk pesta rumah, pegawai lain juga, untuk pihak mereka, beberapa untuk makan tengah hari, beberapa untuk Bostonian, siapa nak secawan teh. (N.V. Gogol. Jiwa Mati).

but atas lutut- but dengan bahagian atas yang tinggi dan keras, dengan loceng di bahagian atas dan takuk popliteal.
Dia [Datuk Bandar:] berpakaian seperti biasa, dalam pakaian seragamnya dengan lubang butang dan but bersama Spurs. (N.V. Gogol. Inspektor).
Ketua polis itu pastinya seorang pekerja keajaiban: sebaik sahaja dia mendengar apa yang berlaku, pada masa itu dia memanggil anggota polis itu, seorang lelaki yang meriah dalam kulit paten. but, dan, nampaknya, dia hanya membisikkan dua perkataan di telinganya dan hanya menambah: "Anda faham!"... (N.V. Gogol. Jiwa Mati).

Boyarin – pemilik tanah yang besar, yang memegang jawatan penting dalam pentadbiran dan ketenteraan di Rusia sehingga awal abad ke-18. Boyarynya ialah isteri kepada seorang boyar.
...A boyar Matvey Romodanovsky
Dia membawakan kami segelas madu berbuih,
A wanita bangsawan mukanya yang putih
Dia membawanya kepada kami di atas pinggan perak
Tuala itu baru, dijahit dengan sutera. (M.Yu. Lermontov. Lagu tentang pedagang Kalashnikov).

Branny– tentera. Memarahi (usang) - melawan, pertempuran.
Kuda anda tidak takut dengan kerja berbahaya;
Dia, merasakan kehendak tuan,
Kemudian orang yang rendah hati berdiri di bawah panah musuh,
Ia bergegas bersama kesat padang... (A.S. Pushkin. Lagu tentang Oleg kenabian).
Tetapi hanya sedikit dari luar
Mengharapkan perang untuk anda
Atau serbuan kekerasan kesat,
Atau satu lagi musibah yang tidak diundang. (A.S. Pushkin. Ayam Ayam Emas).

Breguet- jam dengan deringan; dinamakan sempena pengilang jam tangan sedemikian, mekanik Paris Breguet (atau lebih tepat, Breguet) Abraham-Louis (1747–1823).
... Onegin pergi ke boulevard
Dan di sana dia berjalan di ruang terbuka,
Semasa terjaga Breguet
Makan malam tidak akan membunyikan locengnya. (A.S. Pushkin. Evgeny Onegin).

Breter- peminat pertarungan pertarungan atas sebarang sebab; pembuli.
Ia adalah Dolokhov, seorang pegawai Semyonov, seorang penjudi terkenal dan breter. (L.N. Tolstoy. Perang dan Keamanan).

mandor- pangkat tentera kelas ke-5, perantaraan antara kolonel tentera dan jeneral utama.
Dia seorang yang sederhana dan baik hati,
Dan di mana abunya terletak,
Batu nisan itu berbunyi:
Pendosa yang Rendah Hati, Dmitry Larin,
Hamba Tuhan dan mandor,
Di bawah batu ini dia merasakan kedamaian. (A.S. Pushkin. Evgeny Onegin).

Cukur dahi- menyerahkan petani sebagai tentera, biasanya selama-lamanya.
Dia pergi kerja
cendawan jeruk untuk musim sejuk,
Perbelanjaan terurus dahi dicukur,
Saya pergi ke rumah mandi pada hari Sabtu... (A.S. Pushkin. Evgeny Onegin).

Britzka– kereta separa terbuka ringan dengan bahagian atas kulit lipat.
Pada waktu pagi rumah Larin dikunjungi oleh tetamu
Semua penuh; seluruh keluarga
Jiran-jiran berkumpul di dalam kereta,
Dalam khemah, dalam chaises dan dalam giring. (A.S. Pushkin. Evgeny Onegin).
DALAM chaise duduk seorang lelaki budiman, tidak kacak, tetapi tidak kelihatan buruk sama ada, tidak terlalu gemuk dan tidak terlalu kurus; Seseorang tidak boleh mengatakan bahawa dia sudah tua, tetapi bukan bahawa dia terlalu muda. (N.V. Gogol. Jiwa Mati).
Dan sebelum itu, apa yang tergesa-gesa di sini?
kereta sorong, brichek Gred C... (N.A. Nekrasov. Yang tinggal dengan baik di Rus').

Brezhzhi- embel-embel di kolar baju dan embel-embel yang sama di bahagian dada.
... Orang awam memakai tali leher biru muda, yang tentera membiarkannya keluar dari bawah kolar mesentery. (M.Yu. Lermontov. Wira zaman kita).

Pengawas- penjaga bandar, pangkat polis yang lebih rendah yang memantau ketenteraman di bandar dan berada di gerai.
Dia tidak menyedari semua ini, dan kemudian, apabila dia terserempak penjaga, yang, setelah meletakkan tombaknya di dekatnya, mengibas-ngibaskan tembakau dari tanduknya ke penumbuk kapalannya, kemudian baru sedar sedikit, dan itu kerana penjaga itu berkata: “Mengapa kamu mengganggu...”. (N.V. Gogol. Mantel).
Selepas bertanya secara terperinci penjaga, di mana anda boleh pergi lebih dekat, jika perlu, ke katedral, ke tempat kerajaan, ke gabenor, dia [Chichikov] pergi untuk melihat sungai yang mengalir di tengah bandar... (N.V. Gogol. Jiwa Mati).

Mace- kayu panjang dengan tombol sfera, yang berfungsi sebagai sebahagian daripada pakaian upacara penjaga pintu di pintu masuk ke institusi besar dan rumah bangsawan swasta Tsarist Rusia.
Seorang penjaga pintu sudah kelihatan seperti generalissimo: yang disepuh cokmar, muka count. (N.V. Gogol. Jiwa Mati).

Bulat– 1. Keluli antik, keras dan anjal untuk bilah dengan permukaan bercorak.
Keris saya bersinar dengan kemasan emas;
Bilahnya boleh dipercayai, tanpa cacat;
Bulat dia dilindungi oleh perangai misteri -
Warisan timur yang kejam. (M.Yu. Lermontov. Penyair).
2. Pedang, bilah keluli, senjata bermata.
Kolonel kami dilahirkan dengan cengkaman:
Hamba kepada raja, bapa kepada tentera...
Ya, saya kasihan kepadanya: dia dipukul Keluli Damask,
Dia tidur di tanah lembap. (M.Yu. Lermontov. Borodino).

Burnous– kot wanita yang luas dengan lengan lebar.
Sonechka bangun, memakai sapu tangan, memakai burnusik dan meninggalkan apartmen, dan kembali pada pukul sembilan. (F.M. Dostoevsky. Jenayah dan Hukuman).

U perkataan lama, serta dialek, boleh dibahagikan kepada dua kumpulan yang berbeza: arkaisme Dan sejarahisme .

Arkaisme- ini adalah perkataan yang, kerana kemunculan perkataan baru, telah tidak digunakan. Tetapi sinonim mereka wujud dalam bahasa Rusia moden.

Cth:

tangan kanan- tangan kanan, pipi- pipi, ramen- bahu, pinggang- bahagian bawah punggung dan sebagainya.

Tetapi perlu diperhatikan bahawa arkaisme mungkin masih berbeza daripada perkataan sinonim moden. Perbezaan ini mungkin dalam komposisi morfem ( nelayan- nelayan, persahabatan - persahabatan), dalam makna leksikalnya ( perut- kehidupan, tetamu- pedagang,), dalam bentuk tatabahasa ( pada bola- di bola, memenuhi- laksana) dan ciri fonetik (cermin- cermin, bahasa Sepanyol- Sepanyol). Banyak perkataan yang benar-benar ketinggalan zaman, tetapi mereka masih mempunyai sinonim moden. Sebagai contoh: kemusnahan- kematian atau kecederaan, harapan- berharap dan percaya dengan teguh, supaya- kepada. Dan untuk mengelakkan kemungkinan kesilapan dalam tafsiran perkataan ini, apabila bekerja dengan karya seni, sangat disyorkan untuk menggunakan kamus perkataan dan frasa dialek yang sudah lapuk, atau kamus penjelasan.

Pensejarahan- ini adalah perkataan yang menunjukkan fenomena atau objek sedemikian yang telah hilang sepenuhnya atau tidak lagi wujud akibat daripada perkembangan selanjutnya masyarakat.

Banyak perkataan yang bermakna pelbagai barangan kehidupan nenek moyang kita, fenomena dan perkara-perkara yang dalam satu cara atau yang lain berkaitan dengan ekonomi masa lalu, budaya lama, sistem sosio-politik yang pernah wujud. Banyak historisisme ditemui di kalangan perkataan yang satu cara atau lain berkaitan dengan topik ketenteraan.

Cth:

Redoubt, surat berantai, visor, arquebus dan sebagainya.

Kebanyakan perkataan usang merujuk kepada barangan pakaian dan barangan rumah: prosak, svetets, endova, kamisol, armyak.

Juga, historisisme termasuk perkataan yang menunjukkan gelaran, profesion, jawatan, kelas yang pernah wujud di Rusia: tsar, pejalan kaki, boyar, pelayan, budak kandang, pengangkut tongkang,bermain-main dan sebagainya. Jenis aktiviti pengeluaran, seperti trem kuda dan kilang. Fenomena kehidupan patriarki: pembelian, quitrent, corvée dan lain lain. Teknologi yang hilang seperti pembuatan mead dan tinning.

Perkataan yang timbul dalam era Soviet. Ini termasuk perkataan seperti: detasmen makanan, DEB, Makhnovist, program pendidikan, Budenovo dan lain-lain lagi.

Kadang-kadang ia boleh menjadi sangat sukar untuk membezakan antara archaisms dan historicisms. Ini disebabkan oleh kebangkitan semula tradisi budaya Rus', dan penggunaan kata-kata ini yang kerap dalam peribahasa dan pepatah, serta karya seni rakyat yang lain. Perkataan sedemikian termasuk perkataan yang menunjukkan ukuran panjang atau ukuran berat, memanggil Kristian dan Cuti agama dan lain-lain dan lain-lain.

Kamus perkataan usang mengikut huruf abjad:

Adakah anda tahu apa itu kalung, karp crucian, sangkar atau otot? Selepas membaca kamus perkataan usang, anda akan menyedari bahawa anda tidak mengetahui segala-galanya tentang ini dan perkataan lain yang kini digunakan dalam makna yang berbeza...

Almanak- koleksi astrologi untuk ramalan nasib oleh pergerakan bintang dan tanda-tanda zodiak.

Argamak- kuda tulen timur, pelumba: pada majlis perkahwinan - kuda di bawah pelana, dan bukan dalam abah-abah.

Arshin- ukuran panjang sama dengan lebih kurang 71 cm.

Bel Mozhaiskaya- Pelbagai jenis epal pukal Rusia purba.

Lempeng(pai) - beberapa lempeng, disusun satu di atas yang lain dan diletakkan antara satu sama lain dengan pelbagai inti, digris di sisi dengan campuran telur, tepung dan susu supaya inti tidak gugur, dan goreng ringan di dalam ketuhar .

Bort- pokok berongga di mana lebah hidup mengumpul dan menggunakan madu dari lebah liar.

Hogweed- tumbuhan saka keluarga payung (Heraclium), daun muda dan pucuk dimakan.

Bro- mangkuk besar, piala dengan badan sfera, digunakan untuk minum dalam bulatan.

Brashna- makanan.

Vekoshniki- pai diperisakan dengan lebihan daging dan ikan.

Vershok- ukuran panjang sama dengan lebih kurang 4.5 cm.

Vercheny- goreng di atas api terbuka.

Vesper- perkhidmatan gereja setiap hari diadakan sebelum petang.

Vzvar- perasa sayuran, bawang atau beri, sos, kuah dengan rempah untuk hidangan daging dan ikan, juga dipanggil minuman yang dibuat daripada buah-buahan dan beri yang dibancuh dengan madu, bir atau kvass.

Volosnik- tudung kepala wanita, jaring yang diperbuat daripada benang emas atau perak dengan trim (biasanya tidak perayaan, seperti kika, tetapi setiap hari).

Voronogray- ramalan nasib dengan tangisan dan penerbangan burung; sebuah buku yang menerangkan tanda-tanda tersebut.

Kain guni e - baju rambut, kain kasar, kain buruk, pakaian koyak nipis.

Dedak- apa yang tinggal selepas menapis tepung.

Gorlatnaya(topi) - dijahit dari bulu yang sangat nipis yang diambil dari leher haiwan; Bentuknya ialah topi lurus yang tinggi dengan mahkota yang menyala ke atas.

Bilik atas- ruang kediaman di bahagian atas rumah (rujuk gunung - atas).

Wain panas- vodka.

Hryvenka- ukuran berat bersamaan dengan satu paun, atau lebih kurang 400 g.

katil- tiang dari dinding ke dinding di mana pakaian digantung.

Guzhi- babat atau usus dipotong menjadi jalur, direbus dengan bawang putih dan rempah.

Tangan kanan- tangan kanan.

Dora- antidoron, prosphora besar dari mana Anak Domba dibawa keluar untuk Sakramen Perjamuan Kudus diedarkan kepada mereka yang menerima perjamuan pada akhir Liturgi.

jalan raya- kain sutera oriental yang sangat halus.

Epancha- baju hujan lebar, pakaian luar tanpa lengan panjang.

Taubat- hukuman gereja untuk dosa dalam bentuk pelepasan mana-mana berkat dalam kehidupan, meningkat peraturan solat atau bilangan sujud, dsb.

Zhitnaya(bubur) - barli, diperbuat daripada gandum barli yang tidak dikisar.

Zaspa- sebarang bijirin yang dituangkan ke dalam pelbagai hidangan cecair.

Stargazer- astrologi.

Zendeni

Zolotoe- emas ditenun atau disulam dengan emas (terutama yang berharga).

Izvara, zvar ialah bekas khas seperti tab untuk menyediakan minuman.

Cabal- sebarang kewajipan bertulis yang mendesak, ikatan pinjaman - surat pinjaman dengan penalti.

Kalya- hidangan pertama cecair dengan tambahan jeruk dan air garam timun.

Damask- kain sutera oriental bercorak.

Canon- lagu gereja untuk memuji seorang kudus atau hari raya, dibaca atau dinyanyikan pada matin dan kenduri; penubuhan para rasul, Majlis Ekumenikal dan Tempatan mengenai iman dan upacara gereja.

Hawa- makanan untuk mengingati mati.

Kaptan- gerabak berbumbung musim sejuk.

Kaptur- pakaian musim sejuk berbulu untuk wanita yang sudah berkahwin, terutamanya janda; menutup kepala dan sisi muka dan bahu (rujuk kemudian - tudung).

roti- roti perapian bulat besar yang diperbuat daripada tepung gandum.

Karasiki- pai yang diperbuat daripada doh tidak beragi dalam bentuk segi tiga, mengingatkan ikan mas crucian, dengan pelbagai inti, digoreng dalam minyak.

Kaftan- pakaian luar lelaki berlengan panjang pelbagai potongan.

Kebenyak- jubah luar lelaki diperbuat daripada kain bertudung dan berlengan panjang.

Kika- hiasan kepala wanita bulat (nama simbolik wanita yang sudah berkahwin); Kika itu dilengkapi dengan selendang bersulam (podubrusnik) dan pahlawan (podubrusnik), yang menutup rambut, jatuh di atas bahu dan dada.

Kindyaks- kain cotton import.

Sangkar- separuh pondok yang sejuk, selalunya berfungsi sebagai pantri atau almari.

Kartel- jaket musim panas yang hangat, dilapisi dengan bulu dan ditutup dengan kain sutera ringan (tanpa renda atau butang).

Kortsy- senduk, berlubang daripada kayu, berkhidmat sebagai sukatan bijirin.

Korchaga- periuk tanah liat besar atau besi tuang.

Kosyachnaya(sturgeon) - ikan merah masin.

Kotlomy- roti leper diperbuat daripada doh yang dilapisi dengan lemak kambing, digoreng dalam minyak.

Kseni- kaviar dalam cangkerang, serta hati sturgeon dan hidangan yang dibuat daripadanya: pike xeni dengan kunyit - kaviar direbus dengan kunyit, sturgeon xeni bukan putih - hati sturgeon direbus dengan susu popi atau minyak rami.

Kumgang- bekas berleher sempit logam dengan penutup dan pemegang.

Kundums- produk yang diperbuat daripada doh gandum tidak beragi, seperti ladu, diisi dengan cendawan atau nasi dengan cendawan.

Kurnik- pai bulat yang kaya dengan ayam dan telur.

Kutya- gandum rebus dengan madu, dibawa ke gereja ketika memperingati kematian.

Orang kiri- pai mentega dengan beri.

Golongan kiri- pai bentuk bujur daripada doh tidak beragi (dalam Lent on minyak sayuran) diisi dengan jisim buah puri.

Letnik - wanita ringan pakaian luar dengan lengan panjang lebar.

penipu- bekas suci dengan salib pada pemegang, digunakan sebagai sudu semasa Perjamuan.

Lodoga- ikan dari keluarga ikan putih, ditemui di Ladoga; lodozhina - daging ikan ini.

Loubier- kulit bawah linden, digunakan pada bumbung (di bawah papan), untuk kulit kayu, untuk kulit kayu.

botak- dahi kuda dalam abah-abah.

Mazuni- hidangan manis lobak dengan molase dan rempah ratus.

Malakia- handjob, melancap.

Manti(lengkung) - produk yang diperbuat daripada doh tidak beragi dengan isi daging dalam bentuk bulan sabit.

sayang, madu adalah produk manis utama dalam diet Slav Timur; madu aliran graviti, atau molase - madu cair yang mengalir melalui graviti dari sarang madu yang terampai di bawah sinar matahari; Madu bar ialah gred terendah, diperoleh dengan mencairkan sarang lebah di atas api. Minuman yang dibuat dengan madu juga dipanggil meads. Madu segar adalah tulen, tidak dicairkan dan tanpa bahan tambahan.

Medvedna- kulit beruang disamak berfungsi sebagai rongga dalam giring.

Mernik- sebuah bekas yang diketahui saiz, isipadu, sebagai contoh, baldi.

Minderie- selimut kain, biasanya dihamparkan oleh orang muda di atas selimut hangat.

Monisto- kalung, manik.

gerakan a - dompet, beg.

Msheloimstvo o - semangat untuk memperoleh dan mengumpul perkara yang tidak perlu dan berlebihan.

otot- bahu, kekuatan.

Nagolnaya(kot bulu) - tidak ditutup dengan kain, dengan bulu di dalam.

Naltsevskie(sleigh) - giring yang tinggi dan elegan, yang digunakan pada majlis-majlis khas: pada hari cuti, di majlis perkahwinan.

tanah kubur- rumah kayu, bangunan di atas bilik bawah tanah.

Nasp- riba pada roti gandum.

Nogavicy- pakaian atau kasut yang menutup tulang kering.

Malam-malam- palung kayu cetek untuk menapis tepung dan roti canai.

Obrot- halter, kekang kuda tanpa sedikit dan dengan satu kekang, untuk tethering.

Navar- cecair direbus semasa memasak, sup.

Baris tunggal- kaftan berskirt panjang tanpa kolar dengan balutan lurus dan butang, berdada tunggal.

Kalung- kolar berdiri bersulam dilekatkan pada baju atau zipun.

Gaji- salutan hiasan pada ikon yang diperbuat daripada kepingan nipis emas, perak, tembaga berlapis emas, sering dihiasi dengan batu berharga.

berdebar- betis, tulang rawan kaki lembu.

Roti Tidak Beragi- roti pipih kering nipis yang diperbuat daripada doh tidak beragi, yang ditetapkan oleh agama Yahudi untuk orang percaya untuk makan semasa Paskah.

Ocerdie- bahagian dalam, terdiri daripada tekak, paru-paru dan jantung.

Penjara- kayu runcing, alat memancing; merangsang.

Osmina- satu perlapan sesuatu, ukuran isipadu pepejal rapuh, terutamanya bijirin, satu perlapan daripada cadi lama, seberat kira-kira 16 kg.

Okhaben- pakaian buaian yang diperbuat daripada sutera atau kain ringan dengan rantai dan bilangan butang yang ganjil; jubah berat yang dibebani di atas fairyaz juga dipanggil ohabnem.

Untuk kebas- jadikan hamba, hamba.

Panagia- ikon yang dipakai oleh uskup di dada mereka; Mungkin.

Tampal- Makanan istimewa Rusia, pulpa beri, direbus dengan madu, dibentangkan dalam lapisan dan dikeringkan.

sirap(putih) - "koyak madu" yang mengalir melalui graviti dari sarang lebah, madu segar tulen adalah jenis terbaiknya.

Pahwa- ekor, tali pinggang dengan mata dari pelana, ekor kuda diikat melaluinya supaya pelana tidak meluncur turun ke leher kuda.

Plasti- ikan dipotong menjadi lapisan nipis dan kering, ikan lembaran - perkara yang sama.

Masak- dapur.

Complain- perkhidmatan gereja setiap hari, yang berasal dari adat sami untuk meraikan Compline di sel mereka; Anda boleh menyanyi di rumah juga.

Menyeret- kain sutera atau kertas, digunakan sebagai lapisan untuk kot bulu.

Di bawah- lapisan bata licin di dalam dapur Rusia.

Podklet- bilik di asas rumah yang menyediakan pelbagai keperluan isi rumah.

Perapian(pai) - doh masam, sangat meningkat, yang dibakar di atas perapian.

Pengganti, - meja, meja, almari.

Keretapi(perkahwinan) - upacara, tunggangan ritual, perarakan, serta semua peserta dalam majlis itu - mereka juga penunggang.

Berat badan berlebihan- jaring untuk menangkap burung; tempat menangkap burung.

Penuhkan- maniskan, masukkan madu.

baja- untuk membayar tanah di bawah bangunan.

Kanvas- diproses, dipotong memanjang bangkai ayam, diasinkan dalam tong. Polotkovaya (ikan) - tersebar memanjang dan masin.

Daging Polteva- bangkai daging lembu, daging babi, ayam, dipotong memanjang kepada dua bahagian, masin atau dikeringkan.

Pejabat Tengah Malam- perkhidmatan gereja yang berlangsung pada tengah malam dan pada bila-bila masa pada waktu malam.

Fimble- kanvas terbaik, baju petani.

Postav- sekeping keseluruhan, segulung kain; serta kilang anyaman.

Pembekal- sebuah kapal di mana kvass dan bir dihidangkan di meja.

Prutovaya(ikan) - dibersihkan, digaramkan sedikit dan kemudian dikeringkan, disimpan dalam berkas (rod).

Pusar- bahagian tengah ikan antara kepala dan ekor (tesha); bahagian yang dipotong dari perut binatang itu; perut ayam.

Air garam- larutan garam atau bahagian cecair produk masin dan ditapai, digunakan sebagai perasa dan minuman: plum, lemon, kubis, bit, timun, dll.

Rafli- buku yang mentafsir mimpi dan teka-teki.

rongga- permaidani atau selimut bulu yang digunakan dalam giring.

Polt- setengah bangkai, ayam, dll.

Kekisi- peranti untuk menggoreng makanan di atas arang dalam ketuhar Rusia atau di atas perapian terbuka.

Rosolny- direbus dalam air garam.

Romanea- tincture manis dengan wain Fryazhsky.

parut- perut haiwan.

Saadak- kes bersulam untuk busur dan anak panah.

Fathom- ukuran panjang bersamaan dengan 1.76 m.

Sandrik- bahagian buah pinggang bangkai kambing, pelana.

Saint, upacara suci - darjah tertinggi keimamatan, uskup, uskup, uskup agung, metropolitan.

Sochni- roti pipih nipis diperbuat daripada doh tidak beragi, yang boleh ditambah dengan keju kotej pada hari puasa, dan bubur pada hari puasa.

Sporks- benda koyak, bahagian pakaian.

Strada- kerja pertanian musim panas: menuai, memotong, menuai bijirin, dsb.

Anak panah dan kapak petir- pasir atau batu asal meteorit bercantum oleh kilat; berkhidmat untuk "penyiraman air" terapeutik untuk ritual ajaib.

Pemerolehan- harta, kekayaan, segala yang diperoleh dan dilombong.

Wujud, intipati, intipati- ikan kecil kering, tidak semestinya berbau.

Barang kaca- kelalang, botol kecil, kadangkala ini adalah nama untuk sebarang barang kaca.

Keju- inilah yang dipanggil keju kotej dan keju. Keju span ialah keju rennet yang dihasilkan dengan menapai susu dengan rennet. Keju masam dibentuk, keju kotej yang sangat ditekan.

mengenyangkan- maniskan dengan madu.

Abomasum- salah satu daripada empat perut ruminan.

Tavranchuk- hidangan ikan cair di mana ikan dipotong menjadi kepingan.

Trivet- gelung besi bulat pada kaki, di mana api dinyalakan, dan hidangan dengan minuman diletakkan di atasnya.

Taffeta- kain sutera licin dan nipis asal timur.

Dicipta- bekas bulat di mana mereka membuat (dicipta) dan membentuk keju kotej, marshmallow, dsb.

Telogrey- jaket hangat wanita, dengan atau tanpa lengan, panjang atau pendek, dipakai di atas gaun matahari.

Telnoe- ikan tanpa tulang, isi ikan, sering dicincang (dicincang) dengan bawang dan perasa, dibentangkan dalam bentuk kayu dalam bentuk mana-mana haiwan dan burung (contohnya, anak babi dan itik, oleh itu anak babi, itik), atau hanya bulat (roti) , atau dibalut dengan kain dan dibakar atau direbus.

Terlik- sejenis kaftan hingga ke hujung kaki, berlengan pendek dan pintasan di pinggang, dengan pengikat di dada.

Tolchaniki- koloboki, ladu sayuran, dimakan dengan sup ikan.

Tropari- pujian gereja mengikuti Irmos dan Kanon. Mereka berpaling kepada Irmos, memimpin satu siri pemikiran daripadanya dan berada di bawahnya dalam irama dan nada; dalam kandungannya mereka mewakili doa untuk menghormati cuti hari tertentu atau orang suci yang dihormati pada hari ini.

Trubitsy- marshmallow buah atau beri yang dikeringkan dalam lapisan nipis atau digulung ke dalam tiub.

Paip(beluga) - bangkai ikan bersaiz sederhana yang tidak berlapik dan tanpa ekor.

Tukmachi- sejenis mi yang diperbuat daripada tepung gandum atau kacang pea.

Tyn- pagar kayu padu.

Tysyatsky- salah seorang peserta dalam perkahwinan Rusia, pengurus utama.

Cukai- layan terus, hidangkan dengan keluarga petani dikurniakan tanah.

Daya tarikan dan (cart) - sokongan, dari hujung paksi troli ke katil.

Ubrus- kain nipis, selendang, selendang.

Oud- mana-mana bahagian luar badan yang berasingan: lengan, kaki, jari, dsb.

Cuka - bir kvass dipanggil cuka.

loceng- tenderloin permukaan dalam bekas kayu di tepi di mana bahagian bawah dimasukkan dengan tepi.

Telinga- sekumpulan besar sup Rusia kuno, hampir sup dengan penambahan bawang dan perasa: ikan, ayam, udang karang, daging lembu; putih - dari pike perch, perch, ruffe, ikan putih dengan bawang, hitam - dari asp, karp, chub, crucian carp, carp, merah - dari sturgeon dan ikan salmon, nazymaya - beku sup yang sangat kuat, jeli, biasa - yang paling dengan cara yang mudah direbus, dibakar - dari ikan pra-bakar, plastik - dari plastik ikan kering.

Telinga- hidangan cecair brisket kambing, dicincang menjadi kepingan.

Tudung- tudung yang diperbuat daripada fabrik lutsinar ringan, selendang persegi besar, cadar.

Feryazi- pakaian luar tanpa tali pinggang dan kolar dengan lengan panjang, berayun, dengan deretan butang.

Fryazhskie(wain) - Itali, i.e. semua jenis anggur anggur di luar negara.

kayu berus- biskut yang diperbuat daripada adunan mentega dalam jalur yang digoreng dalam minyak.

Ayak roti- daripada tepung yang diayak melalui penapis.

Ayak roti- daripada tepung premium, diayak melalui penapis.

Tufts - nama popular ruff kecil, biasanya kering: secara umum, mana-mana ikan yang dijual bukan mengikut berat, tetapi mengikut ukuran.

Khryapa- daun kubis atas.

Cherevya(topi) - diperbuat daripada bulu yang diambil dari perut haiwan.

Suku- bahagian keempat sesuatu; ukuran isipadu pepejal pukal, terutamanya roti, satu perempat daripada kadi lama, seberat lebih kurang 32 kg.

Chetygi- stoking kulit lembut (moroko) atau kain dengan tapak kulit, di mana kasut kemudiannya dipakai.

Dagu- susunan perkhidmatan, tindakan atau upacara yang betul: orang yang melaksanakannya.

pinggang- bahagian bawah punggung, atau lilitan badan di atas pelvis, pinggang.

Daging lembu keenam- iaitu, dikeringkan di atas tiang dalam ketuhar Rusia.

Sixwing- jadual untuk tilik oleh tanda zodiak dan bintang.

Shekhonskaya(sturgeon) - ditangkap di Sheksna.

terbang- mana-mana panel, sekeping fabrik pepejal; tuala, pengantin perempuan memberikan lalat buatannya sendiri, sama ada bersulam atau dengan renda; mereka diikat dengan lalat dan bukannya selempang, lalat itu digantung seperti khemah di atas ikon; Selendang besar yang menutupi pengantin perempuan juga dipanggil lalat.

kon- sejenis biskut berbentuk bulat yang dibakar semasa Shrovetide; Pengantin baru memberikan hadiah yang sama kepada tetamu yang dijemput ke majlis perkahwinan.

Shti masam- sejenis kvass, berbeza daripada kvass dalam rasa yang lebih masam; digunakan sebagai minuman dan untuk memerap daging sebelum digoreng dan untuk sup sejuk.

Shuiya- dibiarkan.

minuman keras- rebusan abu atau penyerapan air mendidih pada abu, digunakan sebagai detergen.

Sup kubis untuk dua orang- secara umum, rebus, apa-apa sup dengan perasa, tetapi tanpa daging, permainan atau ikan.

Yurma- jenis sosej dengan kambing, lemak babi, dll.

Yalovaya(lembu betina) - belum beranak.