Belajar ketidakberdayaan apa yang perlu dilakukan. Sindrom tidak berdaya belajar

Jurulatih perniagaan Nadezhda Bondarenko bercakap tentang cara mendiagnosis sindrom tidak berdaya yang dipelajari dan cara menanganinya.

Vera Fedorova

Pada 60-an abad yang lalu, seorang saintis Amerika Martin Seligman, pengasas psikologi positif untuk perniagaan, selepas menjalankan satu siri kajian, menubuhkan sebab yang paling biasa mengapa orang berasa tidak gembira.

Ternyata, seseorang tidak gembira apabila dia berfikir bahawa dia tidak boleh mempengaruhi keadaan. Lebih-lebih lagi, bagi sesetengah orang, keadaan tidak berdaya menjadi kebiasaan, bertukar menjadi "tidak berdaya yang dipelajari."

Nadezhda Bondarenko, jurulatih perniagaan dan optimis profesional

Gejala ketidakberdayaan yang dipelajari

"Saya tidak boleh mengubah apa-apa, saya tidak boleh berbuat apa-apa mengenainya!" - frasa utama orang yang tidak berdaya. Seseorang yang mengalami ketidakupayaan terpelajar adalah pasif dan tidak mempunyai inisiatif.

Sebagai contoh, saya sering mendengar daripada peserta latihan: "Sekarang ada krisis, kami tidak boleh menjual apa-apa pada harga yang tinggi."

Ketidakberdayaan yang dipelajari boleh nyata dengan mengumpul aduan dan ketidakadilan daripada pekerja lain, dengan manifestasi berterusan ketidakpuasan hati: "Ia sentiasa seperti ini dalam syarikat ini," "Tiada apa yang boleh dilakukan dengan bos seperti itu," "Semua orang di sini menentang saya," dan sebagainya. pada.

Pada masa lain, ia menimbulkan perasaan bersalah: seseorang tidak berkesudahan bertaubat, memukul dirinya sendiri di dada dan mengakui semua kesilapan, nyata dan tidak masuk akal. Banyak tenaga dibelanjakan untuk membuat alasan, dan ia sama sekali tidak dilaburkan dalam tindakan konkrit.

Dalam kedua-dua kes, tidak kira sama ada pekerja itu mengadu atau bertaubat, dia tidak boleh dipercayai, kerana dia enggan cuba mengubah atau membetulkan sesuatu sendiri, jarang bersetuju untuk memikul sebarang tanggungjawab, dan tidak pernah mengambil risiko. Kerugian perniagaan daripada pekerja sedemikian adalah jelas. Syarikat tidak membuat keuntungan yang mencukupi. Dan seseorang tidak menyedari potensinya.


selain itu, Memandangkan emosi menular, seluruh pasukan kadangkala mengalami gejala tidak berdaya yang dipelajari. Dan kemudian mana-mana pekerja baru yang mencadangkan skim sendiri perubahan atau tindakan aktif, pasti akan mendengar jawapan: "Apa, adakah anda perlukan lebih daripada orang lain?...".

Punca ketidakberdayaan yang dipelajari

Ketidakberdayaan yang dipelajari boleh mengambil alih seseorang selepas pengalaman keadaan negatif yang tidak dapat dikawalnya. Tekanan yang teruk, kehilangan orang tersayang, bencana, krisis ekonomi - semua peristiwa ini boleh menarik permaidani dari bawah kaki anda. Menjelaskan kepada diri kita sebab dan kemungkinan akibat berlaku, kita mula meyakinkan diri kita bahawa tiada apa yang bergantung kepada kita dalam hidup ini.

Belajar tidak berdaya boleh produk mentaliti. Sebagai contoh, hidup di bawah rejim totalitarian, dari generasi ke generasi orang terbiasa dengan hakikat bahawa mereka dikawal, tetapi mereka sendiri tidak mempengaruhi apa-apa.

Tetapi lebih kerap daripada tidak, keadaan tidak berdaya yang terpelajar menjadi akibat daripada satu siri perkara biasa kegagalan.


Semua orang tahu perasaan apabila anda berputus asa dan anda tidak tahu di mana atau bagaimana untuk meneruskan. Satu-satunya persoalan ialah berapa lama seseorang itu kekal dalam keadaan ini dan berapa cepat dia mula mengambil langkah untuk mengatasi dan mengubah keadaan. Atau tekanan yang dialami ternyata lebih kuat, mendorong mangsanya lingkaran ganas pemikiran negatif dan pasif?

Fakta menarik: saintis telah menemuinya perempuan lebih ramai lelaki tertakluk kepada ketidakberdayaan yang dipelajari. sebab utama terletak pada didikan. Kanak-kanak perempuan, sebagai peraturan, dibesarkan menjadi pasif, seperti "seks yang lebih lemah," manakala kanak-kanak lelaki diajar dari zaman kanak-kanak bahawa mereka mesti bertindak. Di samping itu, wanita sangat terdedah kepada "menatal" pemikiran negatif yang sama di kepala mereka untuk masa yang lama. Dalam psikologi, "apokaliptik" ini proses berfikir dipanggil kesan ruminasi. Ruminasi mengalirkan tenaga, mengalirkan anda dan membawa kepada keengganan untuk mengambil tindakan.

Sebagai contoh, pihak pengurusan mengumumkan bahawa, disebabkan oleh krisis ekonomi dan penurunan mendadak dalam jualan, pekerja tidak lagi akan dibayar bahagian tetap upah, hanya meninggalkan bonus.

Akibatnya, ramai pekerja berasa sedih, kehilangan insentif untuk bekerja, dan berhenti. Yang lain, selepas beberapa pengalaman dan refleksi, sampai pada kesimpulan bahawa kini mereka sendiri boleh mengawal pendapatan mereka, dan ini tidak begitu buruk.

Kedudukan pertama boleh difahami oleh manusia, tetapi tidak berkesan sama ada untuk syarikat atau untuk pekerja itu sendiri. Yang kedua lambat laun akan membawa kepada hasil yang positif.

Pelajar dari kumpulan kawalan Peserta dalam kajian Martin Seligman terpaksa menekan butang untuk menghilangkan bunyi yang tidak menyenangkan. Mengikut reka bentuk eksperimen, tindakan paling mudah ini tidak selalunya dinobatkan dengan kejayaan. Akibatnya, beberapa peserta selepas dua atau tiga percubaan yang tidak berjaya Mereka enggan melakukan apa-apa untuk menghentikan bunyi yang tidak dapat ditanggung; yang lain terus berdegil menekan butang sehingga mereka mencapai hasil yang diinginkan.

Jadi mengapa, selepas mengalami kerugian atau kegagalan, adakah sesetengah orang pulih dalam beberapa minit atau hari dan meneruskan, tidak kira apa, manakala yang lain menghabiskan bertahun-tahun dalam keadaan tidak berdaya yang dipelajari yang berisiko berkembang menjadi kemurungan klinikal?

Ternyata keseluruhannya adalah dalam penjelasan dalaman yang setiap orang berikan kepada dirinya sendiri sebagai tindak balas kepada kegagalan.


Menghadapi penolakan yang keras, kekasaran, lain-lain faktor negatif, orang yang optimis akan berkata kepada dirinya sendiri: “Bukan hari saya! Saya akan kembali kepada ini esok." Dia melancarkan sebarang kegagalan dengan penjelasan luaran.

Seorang pesimis akan mula mencari alasan untuk menafikan dalam dirinya dan akhirnya akan menamatkan kemungkinan kejayaan - hari ini, esok atau hari lain: "Saya masih tidak mampu melakukan ini," "Saya masih tidak akan mencapainya. ini.”

"Saya bodoh, ini salah saya sendiri" - ini bukan aksiom, bukan peraturan atau undang-undang. Cuma lipas perlu dibuang.

Antipoda motivasi diri - sabotaj diri, pemeriksaan diri, kritikan diri dan pembelaan diri - telah lama menjadi kebiasaan bagi kebanyakan orang.

Pada masa yang sama, seperti yang dikatakan oleh peserta dalam program pembangunan pemikiran: "Saya suka segala-galanya di sekeliling saya. Saya sayang keluarga saya, saya sayang anak perempuan saya, saya suka pekerjaan saya dan pelanggan saya, serta rakan kongsi saya. Tetapi semua cinta ini tidak membantu saya membawa sekumpulan lipas di kepala saya, tidak menghalang saya daripada tersandung di jalan yang rata dan jatuh ke dalam gaung dengan beg galas batu bata."

Setiap hari kita perlu mengalami situasi penolakan, konflik, masalah kecil. Dan ia bergantung pada cara kita menilai secara mental peristiwa ini - KITA akan mengawalnya, atau MEREKA akan mengawal kita.

Lukisan oleh Nadezhda Bondarenko

Tiga Rawatan untuk Ketidakberdayaan yang Dipelajari

Jika anda melihat gejala ketidakupayaan yang dipelajari, kawal fikiran dan tenaga anda dengan segera.

1. Cuba kenal pasti bidang kerja atau kehidupan peribadi, yang anda pasti boleh mempengaruhi - apa yang terletak di kawasan kawalan anda. Dan ambil langkah kecil pertama ke arah perubahan. Secara sedar betulkan "zon" pengaruh anda. Anda boleh menulisnya atau melukisnya: Apa yang boleh saya lakukan? Apakah yang tergantung seperti "buah yang tumbuh rendah" yang boleh anda capai dengan tangan dan petik?

Sebagai contoh, satu panggilan kepada pelanggan berada dalam kawalan anda. Dan juga lima panggilan.

Tulis lima zon buah-buahan yang tumbuh rendah, lima zon kawalan setiap hari dan mula melakukannya. Dan selepas itu, rekod keputusan dalam Diari Kejayaan, tanpa mengira keputusan panggilan.

Untuk memerangi ketidakberdayaan yang dipelajari, anda boleh berlatih secara berkala latihan yang dipanggil "Kos Kegagalan".

Sebagai contoh, anda menganggap perlu untuk tawar-menawar dengan pelanggan. Tawarkan pengurus cara untuk menyelesaikan masalah, rancangan perniagaan. Nyatakan rasa tidak puas hati terhadap rakan sekerja yang salah. Kata-kata sentiasa di hujung lidah anda, tetapi anda takut akan akibatnya jika anda bercakap dengan kuat.

Fikirkan tentang akibat sebenar yang boleh membawa kepada anda, pertimbangkan kebaikan dan keburukan. Mungkin, dengan renungan yang munasabah, anda akan sampai pada kesimpulan bahawa tiada siapa yang akan memecat anda kerana kata-kata ini dan tidak menyalahgunakan sebagai tindak balas. Pilihan yang paling teruk ialah jika pelanggan tidak membuat konsesi, pengurus tidak menerima tawaran anda, dan rakan sekerja tidak mengubah sikapnya. Dan kemudian anda hanya akan kembali ke titik yang sama dari mana anda bermula. Kos kegagalan akan menjadi sifar.

Sebaliknya, sebaik sahaja percubaan dibuat, ada kemungkinan ia akan berjaya. Jika anda berdiam diri, tidak akan ada peluang seperti itu.

Lukisan oleh Nadezhda Bondarenko

2. Sesuaikan gaya pemikiran anda. Jangan salahkan diri sendiri, cari penjelasan dalaman yang seimbang untuk kegagalan.

Contoh kecil: Saya terlupa barang saya di atas rak dalam gerabak kereta api. Setelah pulang ke rumah, mengikut stereotaip, saya mula mengalahkan diri sendiri. Saya menangkap diri saya dalam masa dan menghentikan "malapetaka". Setelah bertenang, saya menghubungi Russian Railways dan... menyedari bahawa kegagalan itu adalah sementara. Ternyata masalah itu mudah diselesaikan. Tidak lama kemudian saya menerima panggilan daripada Russian Railways dan dimaklumkan bahawa barang-barang itu sedang dalam perjalanan pulang dari Tallinn.

Cuba bina semula monolog-ruminasi dalaman (apabila perkara yang sama berputar di kepala anda pemikiran negatif) menjadi dialog yang membina dengan diri sendiri.

Belajar dalam bidang situasi yang sukar tanya diri anda soalan yang betul.

Contohnya: mengapa saya begitu yakin bahawa saya akan dipecat, apakah yang membuatkan saya berfikiran begini, apakah faedah yang saya perolehi daripada berfikiran begini?

Belajar membezakan sebenar fakta objektif daripada kepercayaan anda. Lagipun, kita sering terperangkap dengan tabiat berfikir kita hanya kerana kita pernah "melekat" pada sesuatu peristiwa kepercayaan khusus, memberi makna. Kepercayaan ini sama ada membantu kita dalam kehidupan atau melambatkan kita.

Lukisan oleh Nadezhda Bondarenko

Mengapakah manusia selalunya tidak dapat mencari jalan keluar dari kesukaran hidup? Kami akan belajar tentang ini lebih lanjut.

"Apa yang boleh saya lakukan?", "Siapa yang memerlukan saya ...", "Saya terlalu tua untuk ..." - hari ini kita akan melihat frasa dekaden biasa ini dan, dengan bantuan psikologi, mengetahui betapa normalnya , kuat, orang yang berbakat tiba-tiba refleks pesimis terbentuk.

Hampir setiap orang mengalami keadaan ini semasa hidup mereka. "Tiada gunanya, saya tidak mungkin berjaya dalam apa-apa yang berfaedah pula," atau "Saya malas, saya tidak boleh memaksa diri saya," atau...

Mengalah kepada sentimen sedemikian, sedikit orang menyedari bahawa mereka telah menjadi mangsa apa yang dipanggil "belajar ketidakberdayaan" - fenomena psikologi, lama diterangkan oleh saintis.

Sindrom "tidak berdaya belajar" - tekanan membawa kepada "paya"

Semua orang tahu apa itu tekanan (dengan cara itu, pastikan anda membaca sebagai tambahan, kerana tekanan boleh berbeza, baik negatif dan positif). Betapa negatifnya ia memberi kesan kepada badan nampaknya sama. Tetapi tekanan mempunyai nuansa kecil yang mempengaruhi bukan sahaja badan, tetapi juga watak manusia dan kesedaran.

Apabila kita mendapati diri kita dalam jenis tekanan tertentu, pada satu ketika kita kehilangan keinginan untuk keluar daripadanya. Lebih-lebih lagi, ia menjadi prinsip yang cuba kita kenakan kepada orang lain dan kanak-kanak. "Saya tinggal di paya dan saya tidak akan keluar dari situ, kerana ia tidak berguna. Dan secara umum: paya adalah tanah air anda, nak!"

Buat pertama kali mengenai masalah itu ketidakupayaan psikologi, yang tiba-tiba ditunjukkan oleh orang yang mempunyai peluang untuk mengubah hidup mereka menjadi lebih baik, tetapi enggan berbuat demikian, Sigmund Freud bercakap. Pakar jiwa tidak dapat memberikan penjelasan untuk fenomena ini. Walau bagaimanapun, satu abad kemudian, penjelasan telah dijumpai - ia didorong oleh eksperimen ke atas haiwan.

Pakar menganggap ketidakberdayaan yang dipelajari sebagai salah satu masalah asas manusia.

Ketidakberdayaan Paksa

Pada awal 1970-an, ahli psikofisiologi Amerika Martin Seligman menjalankan satu siri eksperimen untuk mengajar anjing takut bunyi bernada tinggi.

Untuk melakukan ini, anjing diletakkan di dalam sangkar dengan elektrik disambungkan ke lantai. Sebaik sahaja isyarat bernada tinggi kedengaran, anjing-anjing itu menerima renjatan elektrik, yang tidak dapat mereka elakkan. kemungkinan yang sedikit. Oleh itu, Seligman berharap untuk mendidik anjing refleks terkondisi: bunyi pic tinggi → bahaya → lari!

Percubaan berlangsung seminggu, dan kemudian sangkar dibuka untuk menguji sama ada haiwan itu akan melarikan diri apabila mereka mendengar isyarat itu. Dan kemudian para saintis terkejut.

Mendengar bunyi bernada tinggi, anjing-anjing itu, bertentangan dengan jangkaan, tidak melarikan diri. Mereka berbaring di atas lantai, menutup telinga mereka ke belakang dan mula merengek terdesak untuk menjangkakan kejutan elektrik seterusnya. Tiada satu pun daripada berpuluh-puluh subjek eksperimen yang cuba melompat keluar dari sangkar - walaupun pintunya terbuka.

Kemudian Seligman yang tidak digalakkan meletakkan seekor anjing yang tidak mengambil bahagian dalam eksperimen di dalam sangkar dengan pintu terbuka. Dan dia, sebaik sahaja menerima pukulan itu, melompat keluar.

Selepas menganalisis tingkah laku anjing, saintis membuat kesimpulan: subjek eksperimen tidak cuba mengelakkan kejutan elektrik kerana mereka telah membuat berpuluh-puluh percubaan yang tidak berjaya untuk melarikan diri - dan terbiasa dengan fakta bahawa mereka tidak akan mampu melarikan diri. Dengan kata lain, anjing telah "belajar menjadi tidak berdaya."

Secara kualitatif, persamaan yang jelas antara bagaimana tekanan tidak terkawal menyebabkan sindrom "", yang seterusnya membawa kepada dalaman jangka panjang. keadaan kemurungan atau, dengan kata lain, kemurungan endogen. Semua ini menindas kehendak seseorang, merendahkan harga diri, cita-cita, keusahawanan, keupayaan untuk berfikir secara global dan melihat peluang, meneutralkan matlamat dan keinginannya untuk merealisasikan diri dalam kehidupan. Iaitu, orang itu menjadi terkawal sepenuhnya faktor luaran dan mekanisme pengaruh.

Mudah vernakular, tekanan tidak terkawal adalah sejenis alat yang berkuasa, yang sebahagian besarnya dicipta sedikit demi sedikit dan sengaja membawa kepada peningkatan dalam kawalan masyarakat. Tetapi ia juga dicipta secara tidak sedar, oleh kita, contohnya berkaitan dengan kanak-kanak! Ya, ya, begitulah keadaannya. Ramai ibu bapa sendiri membesarkan anak yang kalah tanpa disedari. Anda akan belajar bagaimana untuk mengelakkan ini dalam kuliah.

Sekarang, jika anda menonton kuliah, tanya diri anda soalan logik atau fikirkan sahaja mengapa begitu banyak peristiwa negatif, menarik dan mengejutkan dicurahkan kepada orang dari kaca TV dan sumber maklumat lain? Mengapa kebanyakan filem memberi tekanan, mengejek dan mencabar? Tetapi tidak ada begitu banyak perkara yang positif, terang dan menyenangkan, yang, dengan cara itu, jauh lebih banyak di dunia? Intinya bukan itu sahaja, seperti yang mereka katakan, "kami menghasilkan semua yang dibeli oleh orang ramai." Tetapi oh baiklah, mari kita kembali kepada perkara utama.

Bagaimana ketidakberdayaan berkembang pada orang

Beberapa dekad kemudian, seorang lagi saintis, Julius Kuhl dari Jerman, menjalankan eksperimen serupa dengan manusia. Tidak, subjek eksperimen di sini tidak terkejut - Kul "mengajar" mereka ketidakberdayaan menggunakan kaedah lain.

Beberapa dozen pelajar telah dipilih untuk eksperimen - pintar, cepat cerdik dan yakin diri. Mereka diminta menyelesaikan pelbagai masalah intelek. Hanya masalah ini tidak mempunyai penyelesaian, tetapi subjek, tentu saja, tidak dimaklumkan tentang perkara ini.

Pada masa yang sama, penguji memberi tekanan psikologi kepada pelajar: dia memanggil tugas "elemen", membuat komen negatif tentang "IQ" subjek, dan akibatnya mendorong pelajar putus asa. Selepas ini, subjek eksperimen ditawarkan tugas mudah- satu dengan mana setiap daripada mereka berada dalam keadaan baik Saya boleh melakukannya dengan mudah. Tetapi... 80% pelajar tidak dapat mencari penyelesaian lagi.

"Mereka telah mengembangkan kekurangan keyakinan kekuatan sendiri, . Tekanan ini, yang dikaitkan dengan pemikiran yang diilhamkan secara buatan: "Anda tidak mampu melakukan apa-apa," menjadi punca ketidakberdayaan yang dipelajari, "kata Kuhl.

Ada jalan keluar dari kesulitan hidup mereka atau "Pintu terbuka"

Kesimpulannya mudah. Jika anda telah berada dalam situasi traumatik untuk beberapa lama, di mana anda tidak dapat menahan apa-apa, jiwa anda memperoleh keadaan "tidak berdaya belajar": anda menerima dan tidak cuba mencari jalan keluar bukan sahaja dari situasi yang benar-benar putus asa , tetapi juga daripada mana-mana orang lain.

Menurut ahli psikologi, 20% orang (biasanya introvert dan agak sosiopat yang hidup mengikut sistem sendiri nilai) boleh menahan tekanan jenis ini. 30-40% lagi mendapat semula keyakinan diri. Selebihnya, "ketidakberdayaan" menjadi prinsip kehidupan: untuk menyingkirkannya, anda perlu kerja bersusah payah atas diri sendiri dan selalunya dengan bantuan ahli psikoterapi.

Tetapi: diperingatkan bermaksud dipersenjatai. Mengetahui bagaimana mekanisme ketidakberdayaan berfungsi, setelah menganalisis dengan tepat situasi yang membuat anda "tidak melihat" buka pintu dalam "sangkar", anda boleh memaksa diri anda untuk mengambil langkah ke arah "keluar". Ya, ia memerlukan kemahuan dan keputusan yang sedar. Tetapi itulah sebabnya kita adalah "orang yang munasabah" - bukan?

simptom

Ketidakberdayaan yang dipelajari menunjukkan dirinya sebagai kesukaran:
  • Dengan penetapan matlamat ("Saya tidak mahu apa-apa", "Saya tidak tahu apa yang perlu dipilih");
  • Dengan permulaan tindakan (okay, saya akan melakukannya, tetapi kemudian", "bukan sekarang", "Saya terlalu tua/hodoh/muda/lemah/sakit untuk ini...”);
  • Dengan sokongan niat awal ("ia menjadi tidak menarik", "tidak ada yang baik akan datang daripadanya", "Saya bosan dengan segala-galanya, saya letih");
  • Dengan mengatasi halangan ("Saya fikir ia akan lebih mudah", "Saya tidak boleh mengendalikannya", "mengapa cuba jika saya masih tidak dapat menembusi dinding ini").
UNTUK BACAAN LEBIH LANJUT:

Pernah mendengar tentang sindrom tidak berdaya yang dipelajari? Tetapi sebenarnya, hari ini ini adalah keadaan yang sangat biasa. Ia terletak pada hakikat bahawa seseorang, jatuh ke dalam keadaan yang tidak menguntungkan, semata-mata tidak cuba mengubah apa-apa dan bertolak ansur dengan keadaan sedia ada.

Mengapa "belajar"? Kerana sebenarnya sindrom ini hanyalah satu corak tingkah laku yang pernah diterapkan, kemudian berulang dan menjadi semakin tidak sesuai. Lagipun, pada dasarnya, ini adalah tingkah laku kebudak-budakan: ada sesuatu yang tidak berjaya - dan itu sahaja, "Saya di dalam rumah."

Adaptasi atau penolakan?

Sindrom ini dikaitkan dengan pasif dan kebolehsuaian manusia yang rendah. Walaupun, nampaknya, mengapa? Sebaliknya, keupayaan untuk menyesuaikan diri dengan kesusahan hidup- Bukankah ini adaptasi? Pada kesempatan ini ada jenaka yang baik: “Kenapa awak mengerang? "Saya duduk di atas paku, sakit." - Jadi tukar tempat duduk anda. “Baiklah, saya akan biasakan diri...”

"Bersabar" ialah pilihan terbaik dalam kes di mana anda tidak boleh mempengaruhi keadaan dan melakukan sekurang-kurangnya sesuatu. Tetapi percayalah, ini sebenarnya sangat jarang berlaku. Pada asasnya, kami entah bagaimana boleh mengubah keadaan, tetapi kami tidak. Dan bukan kerana ia lebih mudah, atau lebih menyenangkan, atau lebih selesa. Ia lebih biasa.

Eksperimen

Psikologi adalah sains yang biasanya sukar untuk membuktikan sesuatu secara eksperimen. Tetapi dalam kes ketidakberdayaan terpelajar, banyak penyelidikan telah dijalankan - baik ke atas manusia dan haiwan, dan kesemuanya. sekali lagi telah membuktikan corak ini: setelah membiasakan diri untuk tidak memutuskan apa-apa, kami akan terus berbuat demikian.

Mari kita bercakap tentang yang pertama sebagai yang paling mendedahkan. Anjing dalam sangkar terkena renjatan lemah arus elektrik- tidak banyak, tetapi sensitif. Kemudian mereka dipindahkan ke sangkar lain, di mana mereka sudah boleh mempengaruhi keadaan - untuk menghentikan ini, anjing boleh menekan hidung mereka pada panel. Tetapi mereka tidak melakukannya! Mereka terus merengek dan bertahan, tetapi tidak melakukan apa-apa, bertentangan dengan formula behavioris (tingkah laku) "rangsangan -> tindak balas."

Perkara yang sama berlaku kepada anjing seperti kepada manusia - perasaan tidak mengawal keadaan dan tidak berdaya untuk mengubah apa-apa. Kedengaran biasa, bukan?

Sebab-sebab perkembangan ketidakberdayaan yang dipelajari

Psikologi Amerika, salah seorang pengasas psikologi positif, Martin Seligman, percaya bahawa ketidakberdayaan yang dipelajari terbentuk pada usia 8 tahun dan merupakan cerminan kepercayaan seseorang terhadap keberkesanan. tindakan sendiri. Pada pendapat beliau, terdapat 3 sumber kejadiannya:

  1. Pengalaman subjektif kejadian buruk. Pengalaman yang diperoleh dalam situasi di mana seseorang tidak dapat mengawal peristiwa nyawa sendiri, berpindah ke situasi lain apabila sebenarnya terdapat kemungkinan kawalan. Apakah situasi yang dianggap tidak boleh dikawal oleh Seligman? Penghinaan yang dilakukan oleh ibu bapa; kematian orang tersayang atau haiwan peliharaan; skandal atau perceraian ibu bapa; penyakit serius; kehilangan pekerjaan.
  2. Pengalaman memerhati tingkah laku orang yang tidak berdaya. Semua corak tingkah laku kita dipinjam, jadi memerhati orang yang tidak berdaya dalam kalangan keluarga dan orang tersayang atau pun dalam filem meninggalkan kesannya.
  3. Kurang berdikari, penjagaan ibu bapa yang berlebihan.

Kita salahkan semua pada ibu bapa

Dalam kes sindrom tidak berdaya yang dipelajari, ia biasanya soalan retorik"siapa yang bersalah?" berhenti begitu. Kebanyakan saintis cenderung menyalahkan ibu bapa untuk segala-galanya. Perkara itu, mungkin begitu. Tidak boleh diabaikan ciri-ciri peribadi orang, habitatnya, keadaan hidup - tetapi masih, ya, keluarga bermain peranan yang menentukan. Keluargalah yang memberi kita semua model tingkah laku yang kita gunakan semasa dewasa.

Ia agak mudah untuk menanamkan sindrom ketidakberdayaan yang dipelajari pada kanak-kanak - sudah cukup untuk tidak membenarkannya melakukan atau memutuskan apa-apa. Adakah anda akan berpakaian sendiri? Tidak, biarkan saya melakukannya, anda tidak akan dapat melakukannya dalam masa sejam. Apakah yang dimaksudkan dengan "memakai baju sejuk hijau dan bukannya biru"? Percayalah apa yang mereka berikan kepada anda. Semuanya bermula dengan perkara kecil. Dan kemudian kita marah kerana kanak-kanak itu tidak boleh membuat pilihannya sendiri. Tetapi dia tidak biasa.

Tetapi perkara terbaik yang boleh kita lakukan untuk anak-anak kita ialah mengajar mereka berdikari. Orang yang berdikari lebih mudah menyesuaikan diri dengan keadaan yang berubah-ubah, kurang bergantung pada pendapat orang lain , bermakna dia berasa lebih yakin.

Jadi apa sekarang?

Baiklah, katakan kami mendapati: anda telah mempelajari sindrom ketidakberdayaan, dan ibu bapa/guru kimia/teman wanita pertama anda harus dipersalahkan untuk segala-galanya, tetapi apakah perbezaannya sebenarnya... Perkara utama ialah: apa yang perlu dilakukan mengenainya?

Kebanyakan ahli psikologi menganggap sindrom ketidakberdayaan yang dipelajari begitu berterusan (ada juga yang memanggil keadaan ini neurosis, yang jelas menunjukkan sikap sesetengah saintis terhadap masalah itu) sehingga mereka menganggap perjuangan itu tidak berguna. Tetapi tidak semua orang bersetuju dengan pandangan ini, jadi kami menawarkan kepada anda cadangan K. Dovlatov untuk menghilangkan ketidakberdayaan yang dipelajari:

  1. Memilih persekitaran yang betul. Walau apa pun yang dikatakan, persekitaran kita sangat mempengaruhi kita. Cari yang berani dan orang yang berazam yang tidak tahu hanya duduk dan menunggu segala-galanya menjadi lebih baik. Pada mulanya ia akan menjadi sukar bagi anda dengan mereka, tetapi kemudian anda akan memahami bahawa, ternyata, anda boleh hidup seperti ini, dan selain itu, anda juga boleh melakukannya! Ngomong-ngomong, ini adalah titik paling berkuasa dari semua pengesyoran, dan ia tidak boleh dibuang.
  2. Menjadi seorang perfeksionis. Dalam apa jua keadaan, cuba "memerah"nya. Supaya kemudian, tidak kira sama ada anda mencapai apa yang anda mahukan atau tidak, anda boleh berkata kepada diri sendiri: "Saya melakukan segala yang saya boleh." Sudah tentu, anda tidak akan sentiasa menakluki Everest, tetapi anda akan belajar banyak tentang keupayaan anda. Jadi, tinggalkan zon selesa anda, letakkan diri anda dalam situasi luar biasa, lakukan sesuatu yang anda tidak pernah lakukan sebelum ini.
  3. Pantau sambungan tindakan-hasil. Nampaknya semuanya jelas: tindakan kita mempunyai akibat tertentu. Tetapi dengan ketidakberdayaan yang dipelajari, hubungan ini diabaikan! Oleh itu, apabila mencapai beberapa kejayaan, ingatkan diri anda bahawa ini bukan kemalangan, tetapi akibat semula jadi daripada tindakan anda.
  4. Ambil balik tanggungjawab. Terutama lelaki! Orang yang membuat keputusan untuk anda menyediakan anda merugikan. Ambillah keistimewaan ini daripadanya. Walaupun ibu anda (dan ini paling kerap berlaku, oh, ini melulu

Vova, seorang budak lelaki berusia 46 tahun yang botak, sentiasa menjadi orang yang mudah bercakap. Bersembunyi di sebalik senyuman separuh bersalah, Vova cuba untuk tidak menarik perhatian. Walaupun berhadapan dengan pencerobohan langsung, Vova mentertawakannya dan mengelak topik itu. Saudara-mara mengejeknya "seolah-olah," "mungkin," "mungkin," dan "seolah-olah." Itulah yang mereka panggil dia - "seperti Vova."
Vova takut akan perubahan. Malah pergi ke kedai luar biasa untuk membeli roti menyebabkan ketakutan. Alasan yang tidak masuk akal digunakan, daripada "mungkin tiada roti di sana" kepada "semasa melintas jalan, sebuah kereta akan melanggar saya dan saya akan mati."
Vova tidak dikenali kerana nasibnya. Kegagalan kecil dan besar, peluang terlepas dan masalah yang tidak dijangka menghujaninya seolah-olah dari tumpah ruah. Membimbangkan satu lagi kegagalan, Vova, mengeluh, mengulangi bahawa kejayaan, kerjaya, cinta adalah untuk orang baru dan orang jahat, tetapi kehidupan sebenar- ini adalah kebimbangan kecil dan pengalaman 30 tahun dalam kedai bekalan haiwan kesayangan.
Jauh di dalam jiwanya, Vova tahu bahawa dia hanya takut untuk mengambil langkah, untuk mengambil tanggungjawab, untuk melakukan sekurang-kurangnya sesuatu yang luar biasa, baru, berani. "Saya tidak seperti itu, saya tidak diberikan ini, saya tidak boleh," keluh Vova, dan menambah dengan semangat: "Semakin tinggi penerbangan, semakin menyakitkan untuk jatuh. Lebih baik ada seekor burung di tangan anda."
Vova bahkan tidak mengesyaki bahawa segala yang membentuk kehidupannya yang kelabu dan membosankan hanyalah akibat dari ketidakberdayaan yang dipelajari.

Belajar ketidakberdayaan. Apakah ini?

Ketidakupayaan yang dipelajari adalah salah satu gangguan emosi yang biasa. Ideanya ialah anda mengelak daripada membuat keputusan yang "sukar". Anda sering memberitahu diri anda "Saya tidak boleh melakukan ini", membuat alasan dengan masalah yang tidak wujud. Nampaknya akibat keputusan ini pasti akan menjadi negatif, bahawa tidak ada jalan keluar dari situasi itu, tidak ada yang bergantung kepada anda, bahawa nasib anda adalah untuk bertahan.
Inilah cara mereka menolak jawatan yang menjanjikan, membenarkannya dengan fakta bahawa bos pasti akan mengganggunya, dan mereka tidak akan dapat menolaknya. Oleh itu, mereka tidak pergi kepada saudara-mara mereka, mengadu tentang jadual kereta api yang menyusahkan, tentang tangki minyak yang tidak cukup diisi, tentang hari yang menyusahkan. Beginilah masalah dan keganasan dalam perkahwinan disembunyikan di bawah slogan "apa yang boleh saya lakukan?"

Anda mengelakkan keadaan yang tidak menyenangkan untuk anda atau melibatkan risiko yang sedikit.
Anda tidak mahu menukar kerja anda hanya kerana anda takut dengan pasukan baharu di mana anda perlu melalui tempoh yang sukar. Anda tidak pergi kepada orang yang anda sayangi, takut dikutuk, mengecam daripada mereka untuk beberapa tindakan anda. Walaupun keadaan anda terdesak, anda tidak mahu cuba mengubah apa-apa, mengulangi kepada diri sendiri "Saya tidak memutuskan apa-apa, tiada apa yang bergantung kepada saya, saya tidak akan berjaya."

Ketidakberdayaan yang dipelajari adalah percubaan untuk menyembunyikan, melarikan diri dari pilihan, dari konflik dan, akhirnya, dari kehidupan. Anda mengelakkan kesukaran yang terkumpul dan akhirnya mengakibatkan masalah yang serius: kehilangan pekerjaan, diberhentikan kerja hubungan keluarga, perkahwinan yang tidak bahagia.

Mekanisme psikologi ketidakberdayaan yang dipelajari adalah pesongan (pengelak, anjakan). Dengan mengelakkan keputusan yang sukar untuk anda, anda masih mengalami keseluruhan spektrum emosi negatif. Perasaan lega yang singkat (ugh, akhirnya semuanya tenang, tidak ada kejutan) segera digantikan dengan kritikan diri, kebimbangan, dan ketidakpastian. Dan kemudian anda memindahkan semua emosi ini ke objek lain (lagipun, tekanan perlu dihapuskan entah bagaimana, emosi perlu dibuang) - anda mengeluarkannya pada sesuatu atau orang lain.

Sebagai contoh, ibu mertua baru anda memarahi anda. Daripada membincangkan masalah secara terbuka dan dengan itu memadamkan konflik, anda menahan emosi anda dan menjadikan segala-galanya sebagai jenaka (anda telah diajar merendah diri dan anda tidak boleh bercanggah dengan orang yang lebih tua). Kemarahan menemui jalan keluar selepas setengah jam - anda bergaduh dengan suami anda kerana perkara karut, atau jatuh ke dalam keterlaluan diri, menuduh diri anda tidak bernilai. Hari itu rosak, dan anda tidak lama lagi mendapat reputasi sebagai suka bergaduh dan tidak sesuai.

Ketidakupayaan dan pesongan yang dipelajari agak berbahaya: mereka bukan sahaja perlahan-lahan memusnahkan hidup anda, tetapi juga boleh menyebabkan fobia, ketakutan, keadaan obsesif, kebimbangan dan serangan panik. Ketegangan terkumpul boleh mengakibatkan, sebagai contoh, dalam agoraphobia - ketakutan kawasan terbuka dan sesak. "Saya akan mengalami serangan jantung, dan orang akan berlalu, dan tiada siapa yang akan membantu saya" - ini adalah salah satu fantasi obsesif mereka yang menderita agoraphobia. Takut publisiti, hipokondria, kemarahan yang tidak terkawal (biasanya dalam keluarga), klaustrofobia - semua ini adalah akibat dari ketidakberdayaan yang dipelajari.

Bagaimana untuk menentukan ketidakberdayaan yang dipelajari?

  • Anda cuba untuk tidak membincangkan soalan susah. Itu lebih baik. Anda adalah orang yang aman dan tidak berkonflik, dan kesulitan entah bagaimana akan menyelesaikan sendiri, anda hanya perlu bersabar dan menunggu.
  • Anda meninggalkan topik dan membawa perbualan ke arah yang berbeza walaupun mereka mengharapkan kedudukan yang jelas daripada anda dan mengharapkan reaksi.
  • Hubungan anda dengan saudara-mara, orang tersayang dan rakan-rakan semakin lebur. Anda berasa bosan dan kurang persetujuan antara anda, tetapi anda tidak mahu menanganinya.
  • Anda cenderung menggunakan frasa lembut dalam perbualan: "seolah-olah", "suka", "mungkin", "mungkin", dll.
  • Membuat jenaka dan berbual adalah kaedah terbaik anda untuk menyelesaikan konflik.
  • Minat anda terhadap kehidupan pudar; ia kelihatan kelabu dan membosankan kepada anda. Anda mahu melihat orang semakin kurang, dan mereka juga tidak mahu berkomunikasi dengan anda. Pilihan anda adalah pengasingan secara sukarela.

Bagaimana untuk menghilangkan ketidakberdayaan yang dipelajari?

Adalah mustahil untuk mengatasi ketidakberdayaan yang dipelajari sendiri. Ia berlarutan seperti rawa. Anda tidak nampak masalahnya walaupun keadaan lebih teruk dari sebelumnya. Susah nak nampak tudung bila dah ada depan mata.

Dan walaupun, selepas membaca artikel ini, anda menyedari bahawa anda mengalami ketidakberdayaan yang dipelajari, ubat-ubatan sendiri boleh merosakkan. Seperti mana-mana penyakit, jika ia tidak dirawat dengan betul, ketidakberdayaan yang dipelajari hanya akan berkembang. Akibatnya, ia boleh membawa kepada bentuk yang tidak boleh diperbaiki dan hodoh.
Untuk memahami cara merawat ketidakberdayaan yang dipelajari, anda perlu mengetahui puncanya. Dan ini adalah tugas untuk ahli psikoterapi yang berpengalaman.

Ingin memastikan bahawa ketidakberdayaan yang dipelajari tidak menguasai hidup anda? Pernahkah anda melihat tanda-tanda ketidakberdayaan yang dipelajari pada orang yang anda sayangi? Hubungi nombor yang ditunjukkan pada halaman dan kami akan mengatur mesyuarat dan diagnostik.

Tiffany, awak tahu, saya mempunyai 3 anak lelaki, dua daripadanya pergi ke tadika. Tidak pernah berlaku bahawa kewibawaan guru lebih kuat daripada kewibawaan ibu, malah hanya saudara-mara (ahli keluarga)

Menghormati dan takut pendapatnya tentang anda sebagai "buruk" / "baik" hanyalah perkara yang berbeza, dan anda meletakkan tanda yang sama di antara mereka. Saya berumur 38 tahun, saya berada dalam keadaan ini sekarang. Baru setahun yang lalu saya sudah bersedia untuk menghancurkan batu. Terdapat matlamat, rancangan untuk dicapai. Terdapat minat terhadap wanita. Kepala sedang berfikir. Badan dan minda tertakluk kepada kehendak. Sekarang saya menyerupai bentuk hidupan tumbuhan. Dalam satu atau dua bulan tidak akan ada apa-apa untuk membayar sewa, tidak akan ada apa-apa untuk dimakan, tetapi ini tidak memotivasi saya. Tak kisah semua. Seolah-olah saya tidak hidup, tetapi hanya menyokong fungsi shell. Pada waktu pagi saya bangun terkejut bahawa saya bangun. Fikiran biasanya seperti ini: mengapa saya memerlukan dunia ini? Apa yang perlu saya lakukan di dalamnya? Cari makanan lagi? Memperkayakan majikan, tuan tanah, peruncit? Saya tidak mahu bekerja, saya tidak mahu berseronok, menjaga diri saya, berpakaian cantik, makan makanan yang lazat, cinta, keluarga. Saya tidak mahu semua ini. Saya hanya mahu satu perkara - tiada perengsa luaran.
Tak sangka satu hari nanti saya akan bertukar menjadi sayur. Bagaimana untuk merawat ini secara umum? Saya berjumpa pakar psikologi dan kecewa. Saya pergi ke gereja dan tidak merasakan apa-apa. Saya melakukan yoga, yang nampaknya berjaya kepada saya. Tetapi satu hari ia terputus. Penolakan dan rasa jijik yang berterusan muncul. Mungkin pergi berperang atau melakukan beberapa tindakan pengorbanan diri. Saya tidak bersetuju untuk menamatkan diri saya daripada ketidakberdayaan.
Tepat sekali. Dan di sini anda melihat bahawa kriteria untuk menjadi seorang guru yang baik tidak boleh diterima oleh anda. Jadi ia adalah salah satu daripada 2 perkara. Sama ada menukar guru kepada seseorang yang mempunyai kriteria yang lebih baik (sebagai pilihan, yakinkan dia), atau pastikan bahawa kepentingan kriteria ini untuk kanak-kanak berkurangan, i.e. Jelaskan kepada kanak-kanak bahawa anda dan guru tidak bersetuju dalam isu ini.


Tiada siapa yang mencadangkan agar anda menanamkan dalam diri anak anda sikap tidak berguna sebagai pendidik. Adalah cukup untuk mengatakan bahawa mengenai isu ini pendapat anda tidak bertepatan. Pendapat mungkin berbeza walaupun antara sangat orang yang dihormati dan tidak ada yang mengerikan mengenainya.
Anda betul tentang kepentingan pihak berkuasa, tetapi menyenaraikan mana-mana orang dewasa sebagai pihak berkuasa yang tidak dapat dipertikaikan kerana umur dan kedudukannya adalah berbahaya.

Dengan cara ini, N.V. - ahli psikologi profesional, dan tentang semua kehalusan psikologi perkembangan Dia mungkin sedar))
Saya tidak tahu berapa banyak ibu ini telah memelihara perkara yang sama dari alam semula jadi dalam anak perempuannya. perasaan ini kebaikan. Fakta bahawa gadis itu menangis, dengan kebarangkalian tinggi menunjukkan bahawa dia sensitif terhadap pertimbangan nilai, dan jika ya, ini bermakna ia digunakan dalam keluarga.

Untuk membentuk pendapat dewasa seperti itu, seseorang mesti belajar menjadi sangat selektif tentang orang yang mengatakan sesuatu tentangnya. Dan seseorang juga mesti belajar untuk bersikap kritis terhadap apa yang mereka katakan, tanpa segera mengambil segala-galanya. Malangnya, jika orang dewasa tidak memberikan garis panduan kepada kanak-kanak (siapa, bila dan apa yang perlu didengari), dan lebih-lebih lagi jika mereka memuatkan anak dengan dogma seperti "guru/pendidik sentiasa betul", "anda mesti mendengar orang tua anda ”, dan lain-lain, maka walaupun kanak-kanak seperti itu akan membesar menjadi terdedah kepada penilaian orang lain, kadang-kadang bertentangan dengan semua logik yang jelas, seperti dalam kes wang di bangku simpanan.

Saya bersetuju, menggantikan guru, dan juga pengurus yang sesuai, adalah hebat. Tetapi mencari pendidik (di tempat lain) dengan pendekatan berbeza terhadap isu ini adalah tugas yang boleh diselesaikan. Saya tidak perlu mencuba pada masa itu. Ia hanya nasib. Guru menyederhanakan konflik, tetapi membenarkan sepenuhnya kanak-kanak menyelesaikan masalah; pencerobohan tidak dilarang. Salah seorang guru pernah menerangkan kepada saya bahawa kanak-kanak biasanya melalui tempoh ini pada usia 4-5 tahun, ini peringkat yang diperlukan sosialisasi. Mereka belajar untuk mempertahankan kepentingan mereka, mempertahankan diri mereka, dan mencari ukuran pengaruh yang boleh diterima dalam konflik.

Jika kanak-kanak dengan zaman kanak-kanak akan tahu bahawa orang dewasa mungkin salah, ini tidak akan mengganggu pembentukan pihak berkuasa. Tetapi ini akan menghalang penghapusan pihak berkuasa yang sama dan melindungi daripada semua jenis penyalahgunaan. Malangnya, di pihak pendidik, guru dan jurulatih, penyalahgunaan kuasa (atau buta huruf pedagogi, atau ketidakseimbangan psikologi) berlaku terlalu kerap untuk diabaikan.

Sejujurnya, ia sedih.

Nah, ya, ini adalah "penyelesaian" kepada masalah itu. Keluarkan pejuang yang sama dari kumpulan itu, "makhluk liar dari hutan liar," dan ia bukan kehidupan, tetapi kisah dongeng. Maaf, tetapi saya tidak dapat membantu anda dengan keputusan ini.

Apabila majoriti kanak-kanak dalam kumpulan tidak agresif sendiri, tetapi tidak membenarkan sempadan mereka dilanggar, dan pada masa yang sama agak tegas dan meyakinkan, maka pejuang cepat mengempis. N.V.
Nampaknya saya dalam penilaian anda, anda mengelirukan psikologi kanak-kanak prasekolah dan pelajar sekolah rendah, bercampur aduk dalam pertimbangan orang dewasa

Seorang kanak-kanak BUKAN = orang dewasa kecil.

Saya akan tunjukkan kepada anda contoh mudah. Semua orang tahu bahawa kanak-kanak bertindak balas dengan sangat tajam terhadap panggilan nama rakan sebaya mereka. Saya masih ingat berjalan di taman permainan dengan anak perempuan saya, dan 3 orang perempuan pulang dari sekolah. 2 gadis memanggil yang ketiga dan dia menangis, mengatakan bahawa mereka sendiri seperti itu, tetapi dia tidak, tetapi dia menangis. Nampaknya, mengikut logik anda, ini tidak sepatutnya berlaku, kerana gadis itu sendiri tahu bahawa dia baik, dan ibunya segera bertemu dengannya (wanita biasa) dan panggilan nama itu jelas tidak ada kaitan dengannya. kehidupan sebenar. Tetapi dia menangis kerana seseorang menganggap dia tidak baik.

Apa yang anda akan lakukan sebagai orang dewasa jika nenek di bangku simpanan menjerit kepada anda "adakah makcik ini seorang p..."? anda akan ketawa kerana anda tahu bahawa ini tidak begitu. Atau anda akan mengabaikannya. Walau apa pun, anda pasti tidak akan menangis. Harga diri anda tidak bergantung pada APA yang nenek katakan. Anda boleh membuat pendapat tentang diri anda. Tetapi kanak-kanak prasekolah tidak. Pendapat guru tentang diri mereka adalah penting bagi mereka.

Ada awak contoh yang jelas perbezaan antara pemikiran/psikologi kanak-kanak dan dewasa.

Sekarang mari kita turun ke perniagaan. Mencari dan menuntut pendidik lain adalah fantasi. Ini adalah perkara biasa, kecuali beberapa mata. Dan walaupun detik-detik ini tidak baik hanya dari sudut pandangan saya. Pengurus tidak akan menyokong. Dia juga berasa gembira apabila anak-anak tidak memberi perubahan.

Kedua, jika anda menanamkan dalam diri kanak-kanak sejak kecil bahawa guru tidak harus dihormati, maka kanak-kanak seperti itu juga tidak akan menghormati guru. Dan adalah sangat penting untuk mempunyai kuasa di kalangan orang tua untuk perkembangan kanak-kanak. Untuk integriti, prestasi akademik, kepercayaannya dunia. Anda boleh membuat spekulasi banyak tentang topik ini, tetapi ini di luar topik.

Ketiga, anda entah bagaimana menggambarkan keadaan untuk kanak-kanak sebagai kem tahanan. Guru tidak mengaibkan sesiapa dengan sengaja. Semua orang dilarang bergaduh. Untuk lelaki dan perempuan. Juga, tanpa mengira jantina, orang diletakkan di kerusi untuk bergaduh. Tiada seorang pun daripada kanak-kanak yang mencukupi suka dihukum. Jika mereka tidak menangis, mereka duduk dengan muka sedih. Bukan anak saya sahaja yang tidak melawan. Hampir semua kanak-kanak yang kerap menghadiri tadika melakukan perkara yang sama. Dan apa? Adakah kita semua ibu bapa yang jahat yang tidak berkuasa untuk anak-anak kita atau yang melarang mereka memberi perubahan dan membuli mereka kerana salah laku mereka bersama guru? Tidak! Masalahnya sistemik, bukan khusus pada anak saya sahaja.....

Hanya pejuang yang dihukum dengan hukuman ini. Mereka hanya tidak mempunyai autoriti-pendidik dan kenalan yang baik dengan rakan sebaya. Mereka tidak mempunyai ucapan, mereka tidak boleh menggabungkan dua perkataan. Jika kami mengikuti nasihat anda tentang mengabaikan arahan guru, maka kanak-kanak yang mencukupi akan turun ke dalam pergaduhan yang sama dan kumpulan itu akan terperangkap dalam huru-hara...

Ia adalah perlu untuk mempengaruhi pendidik, entah bagaimana jelas meyakinkan mereka dan menunjukkan bahawa mereka juga memerlukan ini. Tetapi bagaimana? Saya cuba menjelaskan bahawa seorang kanak-kanak perlu dapat membela dirinya sendiri dan menanggung penghinaan - ini bukan penyelesaian dan tidak bermanfaat untuk keperibadian masa depan. Tetapi mereka tidak memahami saya. Kita perlukan cara lain yang saya belum nampak lagi.....
Anda telah menetapkan had ini untuk diri sendiri. Atas sebab tertentu anda sendiri, anda meletakkan kuasa guru di atas kuasa anda sendiri (sekali lagi - kanak-kanak menetapkan kuasa guru bukan dirinya sendiri, bukan secara automatik kepada setiap orang dewasa, tetapi sangat selektif melalui ibu bapa yang "menentukur" persepsi kanak-kanak itu. , contohnya menggalakkan anak menjadi baik di hadapan guru dan memberi nilai tinggi reaksi negatif guru kepada kanak-kanak, mengesahkan mereka dan menyertai mereka). Anda tidak mahu melepaskan pilihan anda ini. Ini bermakna anda perlu mencari guru yang benar-benar akan melindungi anak anda daripada rakan sebaya yang lebih agresif (atau malah lebih aktif dan lebih gigih). Jika tidak, anda pada dasarnya mengkhianati anak anda. Seorang gadis tidak sepatutnya mempertahankan haknya sendiri, apalagi "melebihi batas pertahanan diri yang diperlukan," iaitu, kadang-kadang melawan. Seorang gadis tidak boleh bertentangan dengan gurunya, yang telah diberi kuasa penuh. Gadis itu hanya boleh "hilang," yang dia lakukan.

Tidak, bukan sesiapa. Anak kecil menganggap dirinya baik sehingga orang dewasa membuktikan sebaliknya. Pertama sekali, ibu bapa. Sekiranya kanak-kanak itu menyakitkan untuk dihukum sehingga menangis, atau tidak tertanggung untuk mengacau di khalayak ramai, maka dia telah dilayan dengan baik dengan fail untuk memberikan imej yang dikehendaki. Kanak-kanak yang "tidak dirawat" tidak akan melihat apa-apa ngeri apabila duduk di atas kerusi tinggi, walaupun dia akan mengalami sedikit kesulitan - duduk itu membosankan, terutamanya jika orang lain bermain dengan sekuat tenaga. Ngomong-ngomong, satu lagi sebab untuk memikirkan bagaimana pendidik berkelakuan jika kanak-kanak takut akan kutukan sejagat. Mungkin guru suka membawa kanak-kanak itu ke pusat dan memalukan kanak-kanak itu secara terbuka? Maka sudah pasti nafik pendidik tersebut.

Kanak-kanak itu akan menganggap dirinya "tidak baik" hanya jika objek kasih sayangnya mengesahkan ini kepadanya. Walaupun anda mungkin sakit. Bukan kerana dia percaya ibu saudara orang lain bahawa dia tidak baik, tetapi kerana dengan hubungan yang tidak menyenangkan (iaitu, tekanan), imuniti berkurangan, dan penyakit itu membolehkan anda mengelakkan hubungan yang paling tidak menyenangkan ini.

Ini bukan sekadar pendapat peribadi saya. Ini adalah pendapat ahli psikologi yang dihormati, yang teorinya diajar di universiti dan yang mana teori psikologi kanak-kanak berasaskan. Ia adalah sebagaimana adanya. Guru benar-benar berkuasa untuk kanak-kanak. Dan untuk ibu bapa merendahkan guru di mata anak adalah satu keburukan.

Dia memberi kebenaran dan berkata bahawa "Saya" dia cukup mantap dalam keluarga. Sudah jelas kepada anda, orang dewasa, bahawa duduk di atas kerusi tidak menakutkan. Kanak-kanak itu mempunyai jiwa yang sama sekali berbeza. Saya akan ulangi. Seorang kanak-kanak pada usia ini menganggap dirinya sebagai "baik" sebagaimana orang lain (guru dan kanak-kanak) menganggapnya baik. Mana-mana kanak-kanak pada usia ini sangat pedih sehingga menitiskan air mata akibat hukuman awam, seperti hanya duduk di atas kerusi. Kerana hukuman simbolik ini bermakna kanak-kanak itu TIDAK "baik". Dan jika seorang kanak-kanak menganggap dirinya "buruk", maka dia mungkin benar-benar sakit..... Bukan dengan hanya satu hukuman, sudah tentu, tetapi masih.....

Ada pendapat lain?
Cuma bukan untuk umur tadika. Sudah tentu, jika anda berfikir bahawa untuk anak anda guru adalah pihak berkuasa yang tidak dipersoalkan, maka ia akan berlaku.

Kanak-kanak itu tidak akan dapat segera mencari ukuran tindak balas dan perlindungan diri yang diperlukan. Kita perlu berjuang. Kumpulkan sejambak akibat dan buat kesimpulan.
.
Benarkan anak perempuan anda membela diri. Tunjukkan perlindungan anda terhadapnya. Katakan bahawa anda tidak akan memarahi bersama-sama dengan guru-guru. Yakinkan bahawa duduk di atas kerusi bukanlah perkara terburuk yang berlaku dalam hidup. Dan juga terima dia "tidak", yang dinyatakan kepada anda pada pelbagai kesempatan. Pertama, "Saya" ditubuhkan dalam keluarga, dan barulah ia boleh ditubuhkan dalam masyarakat.

Anda silap, pendidik atau guru adalah kuasa yang sangat penting untuk kanak-kanak. Dalam sesetengah perkara, mereka adalah sama (atau lebih) daripada ibu bapa (bergantung pada umur dan jumlah masa yang dibelanjakan).

Kanak-kanak dalam zaman prasekolah melihat "kebaikan" mereka melalui prisma orang lain (pendidik tersebut). Dan kanak-kanak lain menganggap kanak-kanak itu berhubung dengan guru. Iaitu, jika guru memuji dan menggalakkan "untuk tidak membela diri sendiri," maka kanak-kanak itu, selepas ini, menganggap dirinya "baik". Dan kanak-kanak lain fikir dia baik. Ini sangat penting untuk kanak-kanak. Ia adalah pada usia prasekolah bahawa kanak-kanak mempunyai makna istimewa persetujuan orang tua. Sesetengah kanak-kanak bersedia melakukan apa sahaja untuk mendapat pujian (dalam usia prasekolah).

Semua pernyataan di atas adalah benar untuk kanak-kanak normal. Pejuang kami mempunyai diagnosis. Sudah tentu, mudah bagi guru untuk mengajar kanak-kanak yang mencukupi untuk tidak melawan jika mereka tidak dapat mengatasi yang "istimewa". Dan, nampaknya, terdapat lebih sedikit pergaduhan dalam kumpulan, semuanya baik-baik saja. Tetapi saya, sebagai ibu bapa, tidak berpuas hati dengan keadaan ini!

Ini tidak bermakna saya mahu milik saya berlawan. Saya mahu dia tidak takut dalam kebanyakan kes untuk mempertahankan kepentingannya (mainan, permainan, dll.). Kini ternyata jika mainan diambil darinya, maka lebih mudah baginya untuk segera mengembalikannya dan secara senyap mengalami "kekurangan bermain" daripada mengatakan "tidak" kepada pejuang. Lagipun, jika dia berkata "tidak!", dia akan mendapat pukulan, tetapi anda tidak boleh memberi perubahan; tidak berguna untuk mengadu kepada guru. Tetapi pejuang itu tidak memahami kata-kata itu dan merasakan dirinya tidak dihukum....
Banyak persoalan timbul serentak. Mengapa kanak-kanak itu betul? Kenapa dia takut sangat dengan hukuman gurunya? Lagipun, seorang guru tadika jauh dari tokoh utama untuk seorang kanak-kanak. Apa yang lebih penting ialah perasaan ibu bapa tentang hakikat hukuman, betapa mereka mahu anak itu sentiasa betul, berapa kerap mereka sendiri merayu perasaan malu dan takut anak.. Saya akan bangkitkan topik kerana pendapat diperlukan .

Kanak-kanak itu pergi ke tadika. Di sana, secara semula jadi, guru melarang bergaduh dan melawan. Anak saya sangat "betul". Dia dilarang untuk melawan, dan dia tidak melawan. Tetapi ada kanak-kanak dalam kumpulan itu yang tidak ambil peduli tentang larangan guru. Akibatnya, anak saya "dipelajari" menerima pukulan dan tidak diketepikan. Saya tidak suka susunan ini. Tetapi saya tidak boleh mempengaruhi keadaan secara objektif (terutamanya pada kanak-kanak lain) apabila kanak-kanak itu menghabiskan banyak masa di luar rumah dan terdapat pihak berkuasa "pendidik" lain. Dan ia adalah perlu. Tetapi bagaimana?

Kanak-kanak itu takut untuk memberi perubahan, kerana untuk ini mereka mungkin dihukum - "letakkan di atas kerusi." Perbualan dengan guru tiada kesan. Mereka tidak berminat untuk membesarkan anak tertentu (saya) dengan cara yang akan membela diri mereka sendiri. Lebih mudah bagi mereka jika dia tidak melakukan ini. Tetapi guru-guru tidak boleh mempengaruhi mereka yang bergaduh yang menyinggung perasaan kanak-kanak lain. Mereka berdua menyinggung dan terus menyinggung perasaan. Dan semua kanak-kanak lain dalam kumpulan itu takut dengan kanak-kanak dan guru yang bergaduh ini (hukuman sekiranya menyerah diri). Kanak-kanak takut untuk memberitahu guru mereka bahawa mereka dibuli (atau tahu bahawa ia tidak berguna). Pejuang merasakan impunitas mereka sendiri. Ternyata hanya semacam "ketidakberdayaan yang dipelajari" untuk menanggung penghinaan daripada rakan sebaya.....

Jika saya berada di sana tadika, maka saya akan tahu apa yang perlu dilakukan. Tetapi dari luar saya tidak dapat membayangkan bagaimana untuk menyusun perbualan dengan guru dengan betul (saya sudah mencuba, tidak ada kesan), atau bagaimana untuk mengkonfigurasi semula anak perempuan saya, bagaimana untuk mengatasi kuasa guru dalam perkara ini dan sama ada perlu melakukan ini (lagipun, sekiranya berlaku pergaduhan, guru akan menghukum saya dan saya tidak akan berada di sana untuk melindungi anda daripada hukuman).... Saya akan membangkitkan topik, artikel menarik. Nampaknya saya ada garis yang agak tipis antara kemerdekaan dan pengabaian. Adalah penting bagi seorang kanak-kanak untuk dapat melakukan banyak perkara sendiri, tetapi dia tidak sepatutnya melakukan segala-galanya sendiri dan sentiasa bersendirian... itulah yang saya fikirkan. Cuma anak kawan darjah 1 buat kerja rumah sendiri, panaskan makanan sendiri, balik rumah sendiri, duduk sana sampai petang atau malam. Dan di sini ia bukan soal kemerdekaan... Ramai ibu bapa menderita kerana mereka melakukan segala-galanya untuk anak mereka, melambatkan perkembangan kemerdekaan sehingga saat terakhir, apabila sudah terlambat. Atau melakukannya semula di sana, di hadapan kanak-kanak itu, sehingga menjejaskan keyakinannya terhadap kebolehannya sendiri.
Kita tentukan untuk anak nak pakai apa, kita overprotective dia, takut dia terjatuh, tercedera, tersilap langkah, patah...
Pada masa yang sama, bilik kanak-kanak itu penuh dengan mainan, dia mendapat semua yang dia mahu. Mengapa dia perlu menunjukkan kemerdekaan? Pada satu ketika ini menjadi tidak menguntungkan.
Ajar anak anda untuk berdikari, berhenti memanjakannya dalam segala-galanya dan lakukan segala-galanya untuknya. Dengan cara ini, dari usia muda anda akan dapat membesarkan seorang yang berdikari dan yakin diri yang sukar untuk dipecahkan. Saya mengenali diri saya. Saya berfikir mengenainya. Saya kini melawan ketidakberdayaan saya yang terpelajar dengan kegigihan semata-mata; Saya tidak tahu cara lain. Apakah beberapa cadangan untuk orang dewasa? Kerana kegigihan sahaja tidak mencukupi. Semangat melemah dan berakhir. Kemudian sedikit masa berlalu, dan kekuatan dan ketabahan muncul semula. Saya hanya berharap saya boleh menjadi lebih berkesan Learned helplessness... sesuatu untuk difikirkan