07.27.1657 (09.08). – Hetman Bogdan Mikhailovich Khmelnitsky, pemimpin perang pembebasan untuk penyatuan semula Little Russia dan Great Russia, meninggal dunia.
Bogdan (Zinovy) Mikhailovich Khmelnitsky (c. 1595–27.7.1657), negarawan Rusia, komander, hetman Little Russia, yang memenangi perang pembebasan dari 1648 hingga 1654. menentang penguasaan Poland. Akibat perang itu adalah kemusnahan pengaruh bangsawan Poland, paderi Katolik dan penyewa Yahudi mereka, serta penyatuan semula Little Russia dengan Great Russia.
Khmelnitsky Dilahirkan dalam keluarga Ortodoks seorang perwira Cossack. Beliau mendapat pendidikan rendah di Kiev-Brotherly School; kemudian, menurut ahli sejarah Poland, dia belajar dengan Jesuit di Yaroslavl-Galitsky dan menerima pendidikan yang baik untuk masa itu. Sebagai tambahan kepada bahasa Rusia Kecil ibundanya, dia bercakap Poland dan Latin. Semasa Perang Poland-Turki pada tahun 1620 beliau telah ditangkap oleh orang Turki; menghabiskan dua tahun di , di mana dia belajar bahasa Turki. Setelah kembali ke tanah airnya, dia menyertai tentera Cossack yang berdaftar. Dia mengambil bahagian dalam kempen tentera laut Cossack terhadap bandar-bandar Turki (pada tahun 1629, Cossack di bawah perintah Khmelnitsky melawat Constantinople dan kembali dengan harta rampasan yang kaya); dalam pemberontakan popular 1637–1638; memegang jawatan sebagai kerani tentera; selepas pemberontakan - perwira Chigirin.
Pada pertengahan tahun 1640-an. mula menyediakan pemberontakan menentang pemerintahan Poland di Little Russia. Menyertai rundingan rahsia dengan Raja Vladislav IV (yang memerintah di Moscow pada 1610-1613); secara lahiriah bersetuju dengan rancangannya untuk menghantar Cossack melawan Crimean Khan, seorang vasal Turki, Khmelnitsky, di bawah perlindungan rancangan ini, mula membentuk tentera Cossack untuk melawan Poland. Pada tahun 1647, Khmelnytsky telah ditangkap, tetapi melarikan diri ke Zaporozhye Sich. Pada Januari 1648, pemberontakan berlaku di Sich di bawah pimpinan Khmelnytsky, menandakan permulaan perang pembebasan. Di Zaporozhye, Khmelnytsky telah dipilih sebagai hetman. Pada 6 Mei 1648, Khmelnitsky mengalahkan barisan hadapan Poland berhampiran Zheltye Vody, dan pada 16 Mei, berhampiran Korsun, pasukan utama Poland. Kemenangan ini menjadi isyarat untuk kebangkitan seluruh negara di Little Russia. Petani dan penduduk bandar meninggalkan rumah mereka, mengatur detasmen dan cuba membalas dendam terhadap orang Poland dan Yahudi atas penindasan yang mereka derita daripada mereka selama ini. tahun yang panjang. Menjelang akhir bulan Julai, Cossack menghalau orang Poland keluar dari Tebing Kiri, dan pada akhir Ogos, setelah menguatkan diri mereka, mereka membebaskan tiga wilayah tebing kanan: Bratslav, Kiev dan Podolsk. Pada masa yang sama, ladang tuan telah dimusnahkan, ramai pembesar Poland, penyewa Yahudi dan beribu-ribu orang Yahudi secara amnya terbunuh.
Surat (8.6.1648) dari Bogdan Khmelnitsky kepada Tsar Moscow dengan mesej tentang kemenangan ke atas tentera Poland dan keinginan Zaporozhye Cossack untuk berada di bawah pemerintahan Tsar Rusia
Pada 8 Jun 1648, Hetman Khmelnytsky menyampaikan permintaan untuk penyatuan semula Little Russia dengan Great Russia. Pada masa yang sama, dalam bantuan tentera Khmelnitsky belum lagi memerlukan Moscow: kemenangan tentera Cossack ke atas Poland berterusan.
Pada 20-22 September 1648, Khmelnitsky menewaskan 36,000 militia bangsawan yang kuat berhampiran bandar Pilyava (wilayah Podolsk). Pada bulan Oktober, dia mengepung Lviv dan mendekati kubu Zamosc, yang berfungsi sebagai kunci ke Warsaw, tetapi tidak pergi lebih jauh. Saya memutuskan untuk menunggu pemilihan raja untuk rundingan (sejak Vladislav IV meninggal dunia pada Mei 1648). Jesuit dan kardinal paus Jan Casimir telah dipilih untuk takhta. Dia menenangkan Khmelnytsky dengan tanda-tanda maruah hetman dan janji-janji pembaharuan yang menguntungkan Ortodoks, jadi Khmelnytsky mengarahkan pemberontakan itu ditamatkan. Pada Januari 1649, dia disambut dengan sungguh-sungguh oleh orang-orang di Kyiv. Patriark Paisiy dari Jerusalem memberkati hetman untuk berdiri teguh untuk Iman Ortodoks.
Dari Kyiv, Khmelnitsky pergi ke Pereyaslav, di mana kedutaan mula tiba satu demi satu - dari Turki, Moldova, Wallachia, Rusia dengan tawaran persahabatan dan perikatan. Pada awal tahun 1649, Khmelnitsky sekali lagi berpaling kepada Tsar Alexei Mikhailovich dengan permintaan untuk penyatuan semula Little Russia dengan Great Russia. Tetapi kerajaan tsarist teragak-agak, kerana ini bermakna perang dengan Poland.
Keuntungan dan duta Poland untuk rundingan damai. Khmelnitsky menyampaikan kata dua: pemusnahan sepenuhnya kesatuan dalam seluruh Rusia dan penggantian semua pangkat dan kedudukan di dalamnya oleh orang-orang yang secara eksklusif pengakuan Ortodoks; memberikan Metropolitan Kyiv kerusi di Senat; penundukan hetman secara langsung kepada raja sendiri. Poland menganggap ultimatum itu tidak boleh diterima dan memutuskan untuk meneruskan perang.
Banyak sukarelawan terus berduyun-duyun ke Khmelnitsky. Pada musim bunga tahun 1649, tentera Cossack, disertai oleh Tatar di bawah pimpinan Crimean Khan Islam Girey, bergerak ke barat, mengepung tentera Poland berhampiran Zbarazh (di Sungai Gniezna di Galicia) pada bulan Julai. Pada 5 Ogos, pertempuran bermula, tetapi keesokan harinya, apabila kekalahan Poland dan penangkapan raja semakin hampir, Khmelnitsky, di tengah-tengah pertempuran, memberi arahan untuk menghentikan serangan (tidak mahu raja Kristian untuk ditawan oleh Tatar). Perjanjian Zboriv telah dimeterai pada syarat berikut: Poland sebenarnya mengiktiraf Little Russian Ukrainenya sebagai autonomi - Hetmanate, di mana penempatan tentera Poland dilarang, jawatan pentadbiran perlu diberikan kepada Kristian Ortodoks, satu-satunya pemerintah diiktiraf sebagai Hetman yang dipilih, dan badan tertinggi- Jeneral Cossack Rada. Bilangan Cossack berdaftar ditetapkan pada 40 ribu; Jesuit tidak boleh tinggal di Kyiv dan kehilangan pengaruh di sekolah Rusia; Metropolitan Kyiv menerima kerusi di Senat; Pengampunan telah diisytiharkan kepada semua peserta dalam pemberontakan itu. Ini adalah kemenangan bagi pemberontakan.
Walau bagaimanapun, Poland tidak mahu melaksanakan Perjanjian Zboriv. Metropolitan Joasaph dari Corinth, yang datang dari Greece, menggalakkan hetman itu untuk berperang dan mengikatnya dengan pedang suci di Makam Suci di Yerusalem. Patriark Constantinople juga menghantar surat, memberkatinya untuk perang melawan musuh-musuh Ortodoks. Sami Athonite juga menggalakkan Cossack untuk berperang. Pada musim bunga tahun 1651, tentera Khmelnytsky sekali lagi berpindah ke Barat. Berhampiran Zbarazh, dia menunggu ketibaan sekutunya, Crimean Khan, dan berpindah ke Berestechko (wilayah Volyn). Di sini, pada 20 Jun, satu lagi pertempuran dengan Poland bermula, yang berlangsung hampir dua minggu. Tetapi khan itu mengkhianati dan berundur, menawan Khmelnitsky, dan Cossack melawan Poland selama 10 hari, tetapi dikalahkan.
Sebulan kemudian, hetman yang dibebaskan muncul di kalangan Cossack dan memberi inspirasi kepada mereka untuk meneruskan perjuangan; Pemberontak baru bangkit, tetapi Poland telah pun menghampiri Kyiv. Rundingan baru berlaku berhampiran Belaya Tserkov, dan pada 17 September perdamaian telah disimpulkan dengan syarat yang kurang baik: Cossack, bukannya 4 wilayah, diberi satu wilayah Kiev, bilangan mereka dikurangkan kepada 20 ribu, petani kembali ke negeri sebelumnya di bawah peraturan pemilik tanah Poland, dsb. Oleh itu, Perjanjian Keamanan Belotserkov melibatkan beberapa pertempuran baru antara petani dan Cossack dan Poland. Penghijrahan beramai-ramai ke timur bermula. Tentera Khmelnitsky juga berkurangan kerana ketidakpuasan hati rakyat terhadap pakatan dengan Tatar, tanpanya Hetman tidak dapat melakukannya. Pada musim bunga tahun 1653, detasmen Poland di bawah pimpinan Charnetsky mula menghancurkan Podolia, dan tidak lama kemudian Tatar, dengan izin diraja, mula merompak Little Russia. Satu-satunya harapan yang tinggal adalah untuk bantuan Moscow.
Pada bulan Ogos 1653, "Hetman dari tentera Zaporozhye yang mulia dan segala-galanya di kedua-dua belah Dnieper Ukraine yang sedia ada [pinggir] Little Russia," Bogdan Khmelnitsky sekali lagi menulis kepada Tsar melalui duta: "Kami tidak mahu untuk berkhidmat kepada Tsar yang tidak setia; Kami menyerang hanya anda, Penguasa Ortodoks yang agung, dengan kening kami, supaya kebesaran kerajaan anda tidak meninggalkan kami. Raja Poland dengan semua kuasa Latvia akan datang kepada kita, mereka mahu memusnahkan kepercayaan Ortodoks, gereja-gereja suci, orang Kristian Ortodoks dari Little Russia" (Acts of the Southern and Rusia Barat, jld XIII).
Pada 1 Oktober 1653, Zemsky Sobor di Moscow, selepas beberapa perbincangan, memutuskan untuk menyatukan semula Little Russia dengan Rusia dan mengisytiharkan perang ke atas Poland. Keputusan untuk bersatu semula telah diluluskan sebulat suara pada 8 Januari 1654.
Khmelnytsky meninggal dunia pada 27 Julai 1657 akibat apoplexy. Dia dikebumikan di kampung Subbotovo (sekarang daerah Chigirinsky), di sebuah gereja batu yang dia bina sendiri, yang masih wujud hingga ke hari ini.
KHMELNITSKY Bogdan (Zinovy; 1595, kampung Subotov berhampiran bandar Chigirin, sekarang wilayah Cherkasy, Ukraine, - 1657, Chigirin), ketua pemberontakan di Ukraine 1648–56, hetman tentera Zaporozhye. Nama Khmelnitsky dikaitkan dengan salah satu yang paling banyak halaman tragis dalam sejarah Yahudi di Eropah Timur.
Bapanya, seorang bangsawan (gentry), menurut Khmelnitsky sendiri, adalah seorang Chigirin di bawah-ketua; Terdapat maklumat bahawa ayah saya memegang jawatan yang lebih sederhana sebagai kerani daerah. (Pernyataan bahawa bapa Khmelnitsky adalah seorang Yahudi yang dibaptis dari bandar Khmelnik pertama kali muncul dalam karya ahli sejarah Poland pada awal abad ke-20. F. Ravita-Gavronsky dan sama sekali tidak disahkan oleh sumber terdahulu.) Pada September 1620, sebagai sebahagian daripada detasmen "berdaftar" (kemudian terdapat Cossack yang didaftarkan secara rasmi dalam tentera Poland) Khmelnitsky, bersama bapanya, mengambil bahagian dalam pertempuran Poland dengan tentera Turki-Tatar. Poland telah dikalahkan, bapa Khmelnitsky terbunuh dalam pertempuran, dan Khmelnitsky sendiri berakhir dalam tawanan Turki. Dua tahun kemudian dia kembali dari kurungan dan dikembalikan sebagai Cossack berdaftar, berkahwin, dan membuat kerjaya. Pada Disember 1637, Khmelnytsky telah disenaraikan sebagai "kerani Tentera Zaporozhian" dalam perjanjian yang ditandatangani antara tentera yang setia kepada Poland dan dikalahkan pemberontak Pavel But (Pavlyuk). Setahun kemudian, Khmelnitsky adalah perwira rejimen Chigirinsky (yang merupakan salah satu jawatan tertinggi untuk Cossack berdaftar Ortodoks), pada Januari-Februari 1639 dia mengambil bahagian dalam rundingan antara Cossack dan Raja Vladislav IV di Vilna (lihat Vilnius), pada musim luruh tahun yang sama beliau adalah sebahagian daripada delegasi Cossack di Sejm Komanwel Poland-Lithuania di Warsaw. Pada April 1646, Khmelnitsky sekali lagi mengambil bahagian dalam rundingan Cossack dengan raja di Warsaw.
Pada tahun 1646 yang sama, Khmelnitsky memasuki konflik akut dengan "penatua" nominal Chigirin, Alexander Konetspolsky, dan penguasa sebenar kawasan itu, "penatua kecil" Daniel Czapliński. Sebabnya ialah tuntutan Chapliński terhadap plot yang telah lama menjadi milik Khmelnytsky; Pelbagai sumber menambah ini motif romantik, serta persaingan dari Subotovsky (dimiliki oleh Khmelnitsky) dan kedai minuman Chigirinsky, yang membawa pendapatan yang besar kepada pemiliknya. Menurut penulis sejarah Yahudi N.H. Annover, kedai minuman Chigirin dimiliki oleh penyewa (lihat sewa) "starostvo", Yahudi Zakharya Sobilenko; Menurut dokumen yang datang dari Khmelnytsky sendiri, orang Yahudi pasti terlibat dalam konflik itu. Oleh itu, dalam salah satu aduan kepada pegawai tertinggi Poland di Dnieper Ukraine, mahkota hetman Nikolai Pototsky, Khmelnytsky menulis: "Malah dari orang Yahudi kami mengalami penghinaan dan penghinaan yang tidak tertanggung" (perkataan terakhir juga boleh diterjemahkan sebagai "kerosakan") , dalam pengaduan kepada raja: “ Orang Yahudi pun, mengharapkan sokongan para tua-tua, juga menimpakan kepada kami kerosakan yang besar" Tuntutan yang sama terhadap orang Yahudi diulangi dalam surat peribadi Khmelnitsky yang masih hidup, yang ditujukan kepada A. Kazanovsky dan V. Zaslavsky (kedua-duanya - 1648). Pada tahun 1646, seorang askar Poland tertentu (mungkin dihantar oleh D. Chaplinsky) membuat percubaan terhadap kehidupan Khmelnitsky, dan pada tahun 1647 isteri Khmelnitsky Anna meninggal dunia atau dibunuh. Pada bulan Mac–April 1647, ladang Subotov telah dirampas oleh Chaplinsky, dan keluarga Khmelnytsky telah diusir dari rumah mereka. Aduan mangsa hanya membawa kepada penahanan atas tuduhan (nampaknya palsu) cuba menyeludup senjata ke Sich. Pada Disember 1647, Khmelnytsky dibebaskan daripada penahanan di bawah jaminan salah seorang bekas komander Polandnya, dan pada Januari 1648, bersama sekumpulan Cossack rapat dan anak sulungnya Timosh, dia melarikan diri ke Zaporozhye Sich.
Khmelnitsky berjaya menjadi pemimpin mereka yang tidak berpuas hati dengan pihak berkuasa. Bergantung kepada petani dan penduduk bandar yang melarikan diri dari penindasan; Cossack dikeluarkan daripada senarai "berdaftar" dan kehilangan pendapatan, Khmelnytsky mencapai pemilihan sebagai hetman Tentera Zaporozhye. Sejak awal pemberontakan, Khmelnitsky berjaya mencapai persetujuan dengan musuh kuat Komanwel Poland-Lithuania - Khan Crimean, dan ini mengubah keseimbangan kuasa dalam konfrontasi antara Cossack dan metropolis.
Bermula pada tahun 1648, dokumen yang ditandatangani oleh Khmelnytsky muncul (lihat di atas). Dokumen-dokumen ini menyebut kes-kes individu penindasan Gereja Ortodoks. Kontemporari peristiwa dan, khususnya, N. Hannover, juga bercakap tentang manifesto Khmelnitsky, yang menyeru pemusnahan Poland dan Yahudi; Manifesto itu didakwa membuat tuduhan terperinci terhadap orang Yahudi. Bukan sahaja konfrontasi sosial dan persengketaan agama, tetapi juga skor peribadi Khmelnitsky, yang menjadi ketua pemberontakan besar, secara tragis menjejaskan nasib Yahudi Ukraine, yang telah mengalami pemusnahan besar-besaran (lihat Ukraine. Yahudi Ukraine di bawah pemerintahan dari Lithuania dan Poland). Pemberontakan yang dipimpin oleh Khmelnytsky disertai dengan kekejaman yang canggih terhadap penduduk kota yang ditawan. Pemberontak terutamanya membenci paderi Katolik, sami dan Yahudi, yang biasanya dimusnahkan secara beramai-ramai; selalunya nasib yang sama menanti penduduk bandar Poland. Semasa perang, pemusnahan orang Yahudi Nemirov dan Tulchin (Jun 1648) menyebabkan resonans istimewa di dunia Yahudi.
Perdamaian Zborov, yang disimpulkan antara Khmelnitsky dan raja Poland John II Casimir pada Ogos 1649, buat pertama kalinya membawa kepada pembentukan "hetmanate" autonomi Ukraine di wilayah Chernihiv, Kiev dan Bratslav, yang sebenarnya merupakan permulaan Ukraine. kenegaraan. Perenggan ketujuh perjanjian damai itu khusus didedikasikan kepada orang Yahudi: "Orang Yahudi (pada masa itu - satu etnonim untuk menunjuk orang Yahudi) tidak seharusnya menjadi pemegang (iaitu, pengurus), penyewa, dan bukan meshkan (penduduk) di Ukraine tempat di mana Cossack menubuhkan rejimen mereka" - yang bermaksud ketiadaan sepenuhnya orang Yahudi di wilayah autonomi Ukraine.
Pada September 1650, tentera Khmelnitsky membuat kempen di Moldavia, yang disertai dengan rompakan dan pembunuhan beramai-ramai penduduk Yahudi. Pada bulan Jun 1651, tentera Khmelnitsky telah dikalahkan oleh Poland berhampiran bandar Berestechko (Volyn). Menurut syarat Perjanjian Damai Belotserkov yang disimpulkan pada bulan September tahun yang sama antara raja dan Khmelnitsky, orang Yahudi, atas desakan tegas pihak Poland, dibenarkan untuk kembali ke sempadan autonomi Ukraine: "Orang Yahudi, di ladang-ladang (ladang-ladang) kurniaan-Nya dan di kaum bangsawan, kerana mereka adalah penduduk dan petani cukai, mereka tetap harus demikian.” Walau bagaimanapun, kemunculan semula permusuhan tidak memberi peluang kepada orang Yahudi untuk merealisasikan hak ini.
Pada tahun 1653, anak lelaki Khmelnytsky, Timosh membuat perjalanan baru ke Moldavia dengan detasmen Cossack, di mana pembunuhan beramai-ramai orang Yahudi berlaku di Iasi, yang diterangkan dalam diari pengarang Kristian Syria, Pavel of Aleppo.
Pada tahun 1654, Khmelnitsky membuat giliran dalam politik Ukraine, bergerak, selepas percubaan untuk berada di bawah pemerintahan Turki, untuk tunduk kepada penganut agama bersama Moscow Tsar Alexei Mikhailovich (Pereyaslav Rada). Autonomi luas Ukraine pada mulanya dikekalkan. Kerjasama Tentera Moscow dan tentera Cossack kecil menentang Komanwel Poland-Lithuania berlaku terutamanya di wilayah Belarus dan Lithuania, di mana banyak komuniti Yahudi lama Vitebsk, Polotsk, Mogilev, Old Bykhov, Vilna (lihat Vilnius) dan bandar-bandar lain menderita. Pencerobohan tentera Sweden ke Poland Tengah dan Barat pada tahun 1655 dan peristiwa Perang Utara juga disebabkan kerugian besar Yahudi, termasuk pelarian dari tenggara (kini Ukraine dan Belarus).
Pada masa yang sama, tentera yang melaporkan terus kepada Khmelnytsky bertempur dengannya dengan kejayaan yang berbeza-beza berperang secara langsung di wilayah Ukraine, serta di Galicia, mengepung Kamenets-Podolsky, Lviv dan bandar-bandar lain. Apabila pada akhir Oktober 1656 negeri Moscow mengisytiharkan gencatan senjata dalam perang dengan Poland, Khmelnitsky tidak bersetuju dengan ini dan, di belakang kedaulatan Moscow, menghantar Cossack untuk membantu Putera Gyorgy II Rakoczi dari Transylvania untuk meneruskan perang dengan Poland. Tindakan ini memulakan konfrontasi antara autonomi Ukraine dan Moscow, yang diteruskan oleh beberapa pengganti Khmelnitsky sebagai hetman.
Peristiwa perang yang dicetuskan oleh pemberontakan Khmelnitsky, serta hasil jangka panjangnya, membawa kepada akibat yang tragis bagi penduduk - bukan sahaja Yahudi - Ukraine, Poland dan Belarus. Pada masa yang sama - atas perintah Khmelnytsky atau secara bebas daripadanya - mereka berkhidmat sebagai asas untuk pembentukan mitologi kebangsaan Ukraine, kemudiannya dirumuskan secara ideologi dalam "Sejarah Rus" oleh pengarang yang tidak diketahui (akhir abad ke-18; pertama diterbitkan pada tahun 1846). Keperibadian penguasa tanpa belas kasihan, diplomat yang berjaya dan komander Khmelnitsky meninggalkan kesannya pada kandungan mitos; ada kemungkinan komponen anti-Yahudi dalam mitos itu kembali kepada Khmelnitsky sendiri. Pada masa yang sama, adalah diragui bahawa Khmelnitsky menetapkan matlamat pemusnahan total orang Yahudi walaupun di wilayah Ukraine. Nasib penduduk mana-mana bandar yang ditawan pemberontak bergantung kepada sewenang-wenangnya komander tempatan yang memiliki kebebasan mutlak tindakan. Terdapat kes yang diketahui apabila orang Yahudi mengambil "sumpah" kepada Cossack (iaitu, mereka dibaptiskan mengikut upacara Ortodoks) dan kekal hidup. Ia adalah ciri bahawa dalam Barat Ukraine dan tenggara Poland, apabila tentera berada di bawah perintah langsung Khmelnytsky, Cossack kadang-kadang lebih suka untuk tidak menyerbu, tetapi mengambil wang tebusan dan pergi jika yang dikepung bersetuju untuk membayar (Lvov, Zholkiev /lihat Zholkva /, Zamosc, Dubno).
Dalam kesedaran popular Yahudi, peristiwa "Khmelnytsia", khususnya, 1648, apabila kehilangan orang Yahudi sangat besar dan tidak dijangka, telah dicetak sebagai " gzerot tah"(`Hukuman Tuhan 5408` /1648/) - era kekejaman dan kemalangan yang kejam. Ahli sejarah Yahudi abad ke-19. (dan selepas mereka yang lain) secara literal menerima kenyataan tentang bilangan orang Yahudi yang dimusnahkan yang dicatatkan oleh saksi kebangkitan N. Hanover; Menurutnya, ratusan ribu orang terbunuh. Pada abad ke-20 penjelasan berkaitan anggaran demografi bermula. Ahli sejarah S. Ettinger dan B. Weinrib (1900–82), setelah membiasakan diri dengan sumber yang luas, menentukan dengan lebih tepat bilangan mangsa Yahudi dalam pembunuhan beramai-ramai Khmelnytsky. Oleh itu, menurut B. Weinrib, di seluruh wilayah Komanwel Poland-Lithuania, dilanda pemberontakan dan peperangan, pada 1648–67. empat puluh hingga lima puluh ribu orang Yahudi mati, serta mati akibat wabak dan kebuluran, yang berjumlah 20–25% daripada populasi Yahudi negara itu mengikut anggaran maksimum; lima hingga sepuluh ribu lagi melarikan diri (atau tidak kembali dari kurungan). Penghapusan kira-kira satu perempat daripada penduduk Yahudi di negara itu di mana komuniti terbesar dan paling berpendidikan Yahudi dunia tertumpu mempunyai kesan yang mendalam terhadap dunia Yahudi. Para rabbi melihat dalam peristiwa Khmelnytsia tanda-tanda kedatangan Mesias yang semakin hampir. Dalam cerita rakyat, kesusasteraan dan pensejarahan Yahudi, "Hop the Villain" adalah salah satu tokoh yang paling menjijikkan dan jahat. Peristiwa era gzerot tah Sejumlah karya sastera Yahudi didedikasikan untuk mereka, termasuk drama dalam ayat oleh N. Minsky "The Siege of Tulchin" (1888), novel oleh Sh Asch "Kiddush x Hashem" ("For the Glory of God" , 1919), balada "Bat x ha- Rav" ("The Rabbi's Daughter", 1924) oleh S. Chernikhovsky, novel "Der Knecht" ("The Slave", 1960) oleh I. Bashevis-Singer. Sebaliknya, beberapa ketika selepas peristiwa pemberontakan yang diketuai oleh Khmelnytsky, karya-karya genre epik ("dumas") muncul dalam cerita rakyat Ukraine, yang mencemarkan peranan orang Yahudi dalam kehidupan sosial era sebelumnya. Kerja-kerja ini memaparkan, sebagai contoh, seorang Yahudi memandu secara paksa Cossack ke kedai minuman atau mengenakan bayaran kepada Kristian Ortodoks untuk melakukan ritual di gereja, yang tidak sepadan dengan kehidupan sebenar. Ahli sejarah Ukraine yang luar biasa M. Grushevsky, serta penulis dan ahli filologi I. Franko, mengaitkan kemunculan "pemikiran" pada abad ke-18. Walau bagaimanapun, di kalangan ahli ideologi pergerakan kebangsaan Ukraine, dalam karya beberapa penulis dan sejarawan Ukraine (termasuk N. Gogol, N. Kostomarov dan T. Shevchenko) ini motif cerita rakyat menerima makna realiti yang tidak dapat dipertikaikan.
Warisan mitologi zaman Khmelnytsky mencetuskan beberapa pembunuhan beramai-ramai kejam orang Yahudi dalam sejarah Ukraine (lihat juga Haidamaky; S. Petliura; Pogrom; Uman) dan hubungan gelap antara orang Ukraine dan Yahudi selama berabad-abad. Hanya dengan pengisytiharan Negara Israel (1948) dan Ukraine memperoleh kemerdekaan (1991) hubungan antara kedua-dua rakyat memasuki tempoh normalisasi.
KEE, jilid: 9.
Kol.: 852–855.
Terbitan: 1999.
(1595 - 1657) - hetman, negarawan, komander.
Bogdan Khmelnitsky dilahirkan pada 25 Disember 1595 di kampung Subotov (satu versi) dalam keluarga centurion rejimen Chigirin, Mikhail Khmelnitsky. Ahli sejarah mengemukakan versi berbeza tentang tempat kelahiran Bogdan Khmelnitsky Keluarga Khmelnitsky ialah keluarga Moldavia purba wilayah Lublin.
Pendidikan Bogdan Khmelnitsky bermula di sekolah persaudaraan Kyiv, selepas itu dia memasuki Kolej Jesuit di Yaroslavl. Dan pada masa akan datang dia meneruskan pengajiannya di Lviv. Ia adalah ciri bahawa setelah menguasai seni retorik dan komposisi, serta fasih bahasa Poland dan Latin, Khmelnitsky tidak memeluk agama Katolik, tetapi tetap setia kepada kepercayaan bapanya (iaitu Ortodoks). Kemudian dia akan menulis bahawa Jesuit tidak dapat mencapai kedalaman jiwanya.
Pada 1620-1621, Bohdan Khmelnytsky mengambil bahagian dalam perang Poland-Turki, di mana bapanya meninggal dunia dan dia sendiri ditangkap. Selepas dua tahun penawanan, Khmelnitsky berjaya melarikan diri (menurut sumber lain, dia telah ditebus oleh saudara-mara). Selepas kembali ke Subotov, dia mendaftar di Cossacks berdaftar.
Kemudian, dalam biografi Khmelnitsky, satu siri kempen dengan Cossack terhadap bandar-bandar Turki bermula. Semasa pemberontakan Cossack 1630-1638, nama Khmelnytsky disebut hanya sekali apabila menandatangani perjanjian penyerahan, yang ditulis di tangan Khmelnytsky (dia adalah kerani am pemberontak Cossack) dan ditandatangani olehnya dan mandor Cossack.
Pada tahun 1635, atas keberaniannya, dia dianugerahkan pedang emas oleh raja Poland Vladislav IV. Pada 1644-1646 dia mengambil bahagian dalam perang antara Perancis dan Sepanyol, memerintahkan detasmen lebih daripada dua ribu Cossack.
Mengambil kesempatan daripada ketiadaan Khmelnitsky, orang tua Poland Chaplinsky menyerang ladangnya dan merompaknya. Percubaan sia-sia untuk mendapatkan balasan di perbicaraan membawa kepada fakta bahawa Khmelnytsky membangkitkan Cossack untuk memberontak, yang mengisytiharkannya sebagai hetman.
Sejak 1648, Khmelnytsky dengan empat ribu tentera berarak menentang Poland. Kemenangannya ke atas Poland menyebabkan kebangkitan umum orang Cherkasy dan penduduk Little Russia menentang Poland.
Pada 17 September 1651, apa yang dipanggil Perjanjian Belaya Tserkov telah disimpulkan, yang sangat tidak menguntungkan bagi Cossacks. Selepas perjanjian ini, penempatan semula besar-besaran orang dalam negara Rusia bermula. Tidak lama kemudian perjanjian itu telah dilanggar oleh Poland.
Pada 8 Januari 1654, sebuah majlis telah berhimpun di Pereyaslavl, di mana, selepas ucapan oleh Khmelnitsky, yang menunjukkan keperluan untuk memilih salah satu daripada empat kedaulatan: Sultan Turki, Khan Crimean, Raja Poland atau Tsar Rusia. dan menyerah diri kepada kewarganegaraannya. Rakyat menyokong idea untuk menyerah diri kepada Tsar Rusia.
Bohdan Khmelnytsky meninggal dunia pada 27 Julai 1657 akibat strok. Dia dikebumikan di kampung Subotov, di sebuah gereja batu yang dia bina sendiri, yang wujud hingga hari ini Pada tahun 1664, gabenor Poland Stefan Czarnecki membakar Subotov dan mengarahkan abu Khmelnytsky dan anaknya Timosh digali dan mayatnya. dibuang dari kubur kerana "menghinakan".
Baca juga:
Penilaian terkini: 4
5
5
5
5
5
4
3
4
5
Komen:
set super 11 dengan sempurna
| |
Lambang "Abdank" Bohdan Khmelnitsky
Bohdan Khmelnytsky dilahirkan pada 27 Disember 1595 di Subotov. Bapanya Mikhail Khmelnitsky berkhidmat sebagai perwira dalam rejimen Chigirin dan berasal dari keluarga Moldavia kuno di Wilayah Lublin dengan jata Abdank. Khmelnitsky memulakan pengajiannya di sekolah persaudaraan Kyiv (seperti yang dapat dilihat dari tulisan kursifnya), dan selepas menamatkan pengajian, mungkin di bawah naungan bapanya, dia memasuki Kolej Jesuit di Yaroslav, dan kemudian, akibatnya, di Lvov. Ia adalah ciri bahawa setelah menguasai seni retorik dan komposisi, serta bahasa Poland dan Latin yang sempurna, Khmelnitsky tidak memeluk agama Katolik, tetapi tetap setia kepada kepercayaan bapanya (iaitu Ortodoks). Kemudian, Khmelnitsky melawat banyak negara Eropah.
Perkhidmatan kepada Raja
Kembali ke tanah airnya, Khmelnitsky mengambil bahagian dalam perang Poland-Turki 1620-1621, di mana, dalam pertempuran Tsetsora, bapanya mati dan dia sendiri ditangkap. Dua tahun perhambaan keras (menurut satu versi - di kapal Turki, menurut yang lain - dengan laksamana sendiri) tidak sia-sia untuk Khmelnitsky: setelah mempelajari bahasa Turki dengan sempurna dan bahasa Tatar dia memutuskan untuk melarikan diri. Kembali ke Subotov, dia mendaftar untuk Cossack berdaftar.
Dari 1625, dia mula aktif menjalankan kempen tentera laut Cossacks terhadap bandar-bandar Turki (kemuncak tempoh ini ialah 1629, apabila Cossacks berjaya menawan pinggir Constantinople). Selepas tinggal lama di Zaporozhye, Khmelnitsky kembali ke Chigirin, berkahwin dengan Anna Somkovna (Ganna Somko) dan menerima pangkat centurion Chigirin. Dalam sejarah pemberontakan Cossack berikutnya terhadap Poland antara 1638 dan 1638, nama Khmelnytsky tidak muncul. Satu-satunya sebutan beliau berkaitan dengan pemberontakan adalah bahawa perjanjian penyerahan pemberontak telah ditulis oleh tangannya (dia adalah kerani am pemberontak Cossack) dan ditandatangani oleh beliau dan mandor Cossack. Selepas kekalahan itu, dia sekali lagi diturunkan ke pangkat perwira.
Apabila Vladislav IV menaiki takhta Poland dan perang Komanwel Poland-Lithuania dengan Rusia bermula, Khmelnytsky berperang melawan tentera Rusia dan pada tahun 1635 menerima pedang emas daripada raja kerana keberaniannya. Dalam perang antara Perancis dan Sepanyol (1644-1646), untuk bayaran yang baik daripada kerajaan Perancis, dengan lebih daripada dua ribu Cossack, dia mengambil bahagian dalam pengepungan Dunkirk. Walaupun begitu, Duta de Bregy menulis kepada Kardinal Mazarin bahawa Cossacks mempunyai komander yang sangat berkebolehan - Khmelnitsky.
B. Khmelnitsky dihormati di mahkamah raja Poland Vladislav IV. Pada tahun 1638, beliau menerima jawatan kerani tentera Zaporozhian, kemudian menjadi perwira rejimen Chigirin Cossack. Apabila pada tahun 1645 raja memutuskan untuk memulakan perang dengan Empayar Uthmaniyyah tanpa persetujuan Sejm, dia mempercayakan rancangannya, antara lain, kepada Bohdan Khmelnytsky. Lebih daripada sekali dia menjadi sebahagian daripada perwakilan untuk menyampaikan aduan kepada Sejm dan raja tentang keganasan yang dialami oleh Cossack.
Khmelnytsky berpindah ke Korsun, di mana tentera Poland ditempatkan, di bawah perintah hetman mahkota yang penuh dan hebat Kalinovsky dan Nikolai Pototsky. Pada 15 Mei, Khmelnitsky mendekati Korsun hampir pada masa yang sama apabila komander Poland menerima berita kekalahan Poland di Zheltye Vody dan belum tahu apa yang perlu dilakukan. Khmelnitsky menghantar Cossack Mikita Galagan ke Poland, yang, setelah menyerahkan dirinya ke dalam tawanan, menawarkan dirinya kepada Poland sebagai panduan, membawa mereka ke dalam belukar hutan dan memberi Khmelnitsky peluang untuk memusnahkan detasmen Poland dengan mudah. Seluruh tentera mahkota (kuarza) Poland pada masa aman mati - lebih daripada 20 ribu orang. Pototsky dan Kalinovsky telah ditangkap dan diberikan, sebagai ganjaran, kepada Tugai Bey. Menurut legenda, hetman Poland yang ditangkap bertanya kepada Khmelnytsky bagaimana dia akan membayar "ksatria bangsawan", yang bermaksud Tatar dan membayangkan bahawa mereka perlu menyerahkan sebahagian daripada Ukraine untuk rampasan, yang Khmelnytsky menjawab: "Saya akan membayar dengan awak.” Sejurus selepas kemenangan ini, pasukan utama tiba di Ukraine Tatar Crimea dipimpin oleh Khan Islam III Giray. Oleh kerana tiada sesiapa untuk bertempur (khan terpaksa membantu Khmelnitsky berhampiran Korsun), a perarakan bersama di Belaya Tserkov, dan gerombolan itu kembali ke Crimea.
Pergerakan rakyat. Pembunuhan beramai-ramai Yahudi dan Poland
Kemenangan Khmelnitsky di Zheltye Vody dan Korsun menyebabkan kebangkitan umum orang Cherkasy menentang Poland. Petani dan penduduk bandar meninggalkan rumah mereka, mengatur detasmen dan cuba dengan segala kekejaman untuk membalas dendam terhadap orang Poland dan Yahudi atas penindasan yang mereka alami daripada mereka pada masa sebelumnya.
Pada ketika seluruh tentera Khmelnitsky berdiri di Gereja Putih, perjuangan tidak berhenti di pinggir. Selepas tindakan aktif terhadap pemberontak dari Jeremiah Vishnevetsky, mereka menghantar detasmen ke-10 di bawah komando Maxim Krivonos, yang membantu pemberontak dan didakwa tidak bertindak bagi pihak Khmelnytsky. Detasmen ini sepatutnya, selepas membersihkan Ukraine dari Poland, menyeberangi Sluch di Starokonstantinov, yang telah dilakukan.
Membalas dendam terhadap orang Poland dan orang Yahudi yang mereka upah untuk memungut cukai, Cossack, kadangkala, memperlakukan mereka dengan sangat kejam dan tanpa belas kasihan. Mengetahui tentang pogrom penduduk Yahudi dan skala besar pertumpahan darah, Khmelnitsky cuba menentang kemusnahan, sambil menyedari bahawa dia tidak dapat menghentikan tragedi yang sedang berlaku. Sebilangan besar orang Yahudi dan Poland yang ditawan telah dijual di pasar hamba di Istanbul sejurus selepas pemberontakan. Jumlah sebenar mangsa tidak diketahui dan, kemungkinan besar, tidak akan dapat dipastikan dengan pasti. Bagaimanapun, hampir semua sumber bersetuju dengan fakta kehilangan total masyarakat Yahudi di wilayah yang diliputi oleh pemberontakan itu. . Perlu juga diperhatikan bahawa dalam masa dua puluh tahun selepas pemberontakan, kerajaan Poland telah mengalami dua lagi peperangan yang merosakkan, yang membawa kepada sejumlah besar korban Yahudi: Perang dengan Sweden ("Banjir") dan Perang Rusia-Poland. daripada 1654-1667; Kerugian penduduk Yahudi dalam tempoh ini dianggarkan mengikut pelbagai sumber dari 16,000 hingga 100,000 orang.
Penulis sejarah Yahudi Nathan Hanover memberi kesaksian: “Kaum Cossack menguliti beberapa orang hidup-hidup dan melemparkan mayat mereka kepada anjing; yang lain cedera parah, tetapi tidak dihabiskan, tetapi dibuang ke jalan untuk perlahan-lahan mati; ramai yang tertimbus hidup-hidup. Bayi dipotong dalam pelukan ibu mereka, dan ramai yang dicincang seperti ikan. Wanita hamil dikoyakkan perutnya, janin dikeluarkan dan dicambuk ke muka ibunya, manakala yang lain dijahit kucing hidup ke perutnya yang koyak dan tangan malang dipotong supaya tidak dapat menarik kucing itu keluar. Beberapa kanak-kanak ditikam dengan tombak, dipanggang di atas api dan dihadiahkan kepada ibu mereka supaya mereka dapat merasai daging mereka. Kadang-kadang mereka membuang timbunan kanak-kanak Yahudi dan membuat mereka menjadi lintasan sungai...”Sejarawan moden mempersoalkan beberapa aspek kronik Hanover, seperti mana-mana kronik zaman itu; walau bagaimanapun realiti peristiwa yang ditentukan tidak menimbulkan sebarang bantahan.
Orang Yahudi berkata tentang Bogdan Khmelnitsky, "Hop adalah penjahat, semoga namanya terhapus!"
Kaedah moden statistik demografi adalah berdasarkan data dari perbendaharaan kerajaan Poland. Jumlah penduduk Yahudi di kerajaan Poland pada -1717 adalah antara 200,000 hingga 500,000 orang. Sebahagian besar orang Yahudi tinggal di tempat yang tidak terjejas oleh pemberontakan, dan kemudian penduduk Yahudi Ukraine sendiri dianggarkan oleh beberapa penyelidik pada kira-kira 50,000-60,000. .
Kronik Yahudi dan Poland dari era pemberontakan cenderung menekankan jumlah mangsa yang besar. Dalam kesusasteraan sejarah akhir abad ke-20, kedua-dua anggaran 100,000 orang Yahudi mati atau lebih dan lebih tinggi, serta angka dalam lingkungan 40 hingga 100 ribu, adalah perkara biasa. Selain itu:
Rundingan dengan Poland
Sementara itu, Khmelnitsky memulakan rundingan dengan Poland untuk menjauhkan diri daripada kebangkitan rakyat umum yang baru muncul, yang semakin tidak terkawal. Apabila surat daripada Adam Kisel tiba, menjanjikan pengantaraannya untuk mendamaikan Cossack dengan negara Poland, Khmelnitsky mengumpulkan sebuah majlis, yang, kata mereka, termasuk kira-kira 70 ribu orang, dan menerima persetujuannya untuk menjemput Kisel untuk rundingan; tetapi gencatan senjata tidak dimuktamadkan kerana perasaan bermusuhan orang ramai Cossack terhadap Poland. Orang Poland bertindak balas terhadap kekejaman pemimpin Cossack, yang bertindak sepenuhnya bebas antara satu sama lain dan Khmelnitsky, dengan kekejaman yang sama; dalam hal ini, putera Poland Jeremiah (Yarema) Korybut-Vishnevetsky (bapa kepada Raja Michael Vishnevetsky) amat dibezakan. Setelah menghantar duta ke Warsaw, Khmelnitsky perlahan-lahan bergerak ke hadapan, melepasi Gereja Putih dan, walaupun dia yakin bahawa tidak ada yang akan datang dari rundingan dengan Poland, dia masih tidak mengambil bahagian aktif dalam pemberontakan popular. Pada masa ini, dia meraikan perkahwinannya dengan Chaplinskaya yang cantik berusia 18 tahun (isteri hetman, yang pernah dicuri daripadanya dari Subotov, meninggal dunia sejurus selepas perkahwinan dengan Chaplinsky yang lebih tua). Sementara itu, Sejm memutuskan untuk bersiap sedia untuk berperang dengan Cossack. Benar, pesuruhjaya dihantar ke Cossack untuk rundingan, tetapi mereka perlu mengemukakan tuntutan bahawa Cossack tidak akan bersetuju (penyerahan senjata yang diambil dari Poland, penyerahan ketua detasmen Cossack, penyingkiran pasukan). Tatar). Rada, di mana syarat-syarat ini dibacakan, sangat jengkel terhadap Bogdan Khmelnytsky kerana kelambatannya dan untuk rundingan. Mengalah kepada Rada, Khmelnitsky mula bergerak ke hadapan ke Volyn, mencapai Sluch, menuju ke Starokonstantinov.
Pemimpin militia Poland - putera Zaslavsky, Konetspolsky dan Ostrorog tidak berbakat dan tidak bertenaga. Khmelnitsky menggelar Zaslavsky kerana memanjakan dan menyukai kemewahan "katil bulu", Konetspolsky untuk masa mudanya - "kanak-kanak", dan Ostrorog untuk pembelajarannya - "Latin". Mereka menghampiri Pilyavtsy (berhampiran Starokonstantinov), di mana Khmelnytsky berdiri, tetapi tidak mengambil sebarang langkah tegas, walaupun Jeremiah Vishnevetsky yang bertenaga menegaskan perkara ini. Menurut anggaran walaupun oleh saintis pragmatik seperti V. Smoliy dan V. Stepankov, bilangan tentera Poland mencapai 80,000 orang dengan 100 senjata api. Tentera juga mempunyai sejumlah besar (dari 50,000 hingga 70,000) kereta dengan bekalan, makanan ternakan dan peluru. Oligarki dan bangsawan Poland mengadakan kempen seolah-olah mereka akan pergi ke pesta. Hiasan mereka termasuk tali pinggang emas bernilai 100 ribu zloty dan dongeng berlian bernilai 70 ribu. Terdapat juga 5,000 wanita di kem itu, murah hati dengan keseronokan seksual, bersedia pada bila-bila masa untuk memenuhi keinginan pengembaraan golongan bangsawan yang dimanjakan. Ini memberi peluang kepada Bohdan Khmelnitsky untuk menguatkan dirinya; Pemimpin detasmen individu mula berkumpul kepadanya. Tentera Poland tidak campur tangan dengan mereka. Sehingga 20 September, Khmelnitsky tidak melakukan apa-apa, menunggu ketibaan detasmen Tatar. Pada masa itu Don Cossacks Atas perintah tsar, mereka menyerang Crimea dan gerombolan itu tidak dapat datang untuk membantu tentera Cossack. Khmelnitsky, setelah mengetahui perkara ini sebelum permulaan pertempuran, menghantar utusan ke Budzhak Horde (di wilayah wilayah Odessa moden), yang tidak terlibat dalam pertahanan Crimea dan datang membantunya. 4,000 orang datang. Bogdan Khmelnitsky menghantar seorang paderi Ortodoks ke Poland, yang, apabila dia ditawan, memberitahu orang Poland bahawa 40 ribu orang Crimean telah datang, dan ini membawanya ke Poland. ketakutan panik. Sebelum ini, orang Poland begitu yakin akan kemenangan sehinggakan mereka tidak membina kubu pertahanan pun untuk mempertahankan kem mereka. Pilihan tempat pertempuran mendedahkan bakat ketenteraan Khmelnitsky: hampir mustahil untuk bertapak di pihak Poland kerana rupa bumi yang lasak. Pada 21 September, pertempuran bermula, orang Poland tidak dapat melawan dan melarikan diri. Keesokan paginya Cossack menemui sebuah kem kosong dan memiliki harta rampasan yang kaya. Musuh tidak dikejar. Khmelnitsky menduduki Starokonstantinov, kemudian Zbarazh.
Serangan ke atas Lviv dan Zamosc
Pada Oktober 1648, Bohdan Khmelnytsky mengepung Lviv. Seperti yang ditunjukkan oleh tindakannya, dia tidak berniat untuk menduduki bandar itu, mengehadkan dirinya untuk mengambil kubu kuat di pinggirnya: biara-biara berkubu St. Lazarus, St. Magdalene, dan Katedral St. George. Bagaimanapun, Khmelnytsky membenarkan detasmen petani pemberontak dan golota Cossack, diketuai oleh Maxim Krivonos yang cedera parah, untuk menyerbu Istana Tinggi. Pemberontak menawan istana Poland yang tidak dapat ditembusi sebelum ini, dan penduduk bandar bersetuju untuk membayar Khmelnytsky sebagai tebusan untuk pengundurannya dari tembok Lviv.
Hetmanate
Pada awal Januari 1649, Khmelnitsky pergi ke Kyiv, di mana dia disambut dengan sungguh-sungguh. Dari Kyiv Khmelnitsky pergi ke Pereyaslav. Kemasyhurannya tersebar jauh di luar sempadan Ukraine. Duta besar datang kepadanya dari Crimean Khan, Sultan Turki, pemerintah Moldavia, Putera Sedmigrad (Bahasa Inggeris) dan dari Moscow Tsar Alexei Mikhailovich dengan tawaran persahabatan. Patriark Ekumenikal Constantinople Paisius datang kepada Khmelnitsky, yang memujuknya untuk mewujudkan kerajaan Rusia Ortodoks yang berasingan dan menghapuskan kesatuan gereja. Duta besar juga datang dari Poland, diketuai oleh Adam Kisel, dan membawa Khmelnytsky piagam diraja untuk hetmanship. Khmelnytsky mengadakan Rada di Pereyaslavl, menerima "maruah" hetman dan berterima kasih kepada raja. Ini menyebabkan rasa tidak senang di kalangan mandor, yang diikuti oleh Cossack biasa, yang dengan kuat menyatakan kebencian mereka terhadap Poland. Memandangkan suasana ini, Khmelnitsky berkelakuan agak mengelak dan tidak pasti dalam rundingannya dengan komisar. Pesuruhjaya-pesuruhjaya pergi tanpa menyelesaikan sebarang syarat perdamaian. Peperangan, bagaimanapun, tidak berhenti walaupun selepas Khmelnitsky berundur dari Zamosc, terutamanya di Volyn, di mana detasmen individu Cossack (kandang) diteruskan secara berterusan peperangan gerila dengan orang Poland. Sejm, yang bertemu di Krakow pada Januari 1649, bahkan sebelum kembalinya komisar dari Pereyaslav, memutuskan untuk mengumpulkan militia.
Perjalanan kedua ke Volyn. Pengepungan Zbarazh dan Pertempuran Zborov
Pada musim bunga, tentera Poland mula berkumpul di Volyn. Khmelnitsky menghantar gerabak stesen ke seluruh Ukraine, menyeru semua orang untuk mempertahankan tanah air mereka. Kronik Samovidets, kontemporari peristiwa ini, menggambarkan dengan sangat indah bagaimana semua orang, tua dan muda, penduduk bandar dan penduduk kampung, meninggalkan rumah dan pekerjaan mereka, mempersenjatai diri dengan apa sahaja yang mereka boleh, mencukur janggut mereka dan menjadi Cossack. 24 rejimen telah dibentuk. Tentera telah dianjurkan mengikut sistem rejimen baru, yang dibangunkan oleh Cossack semasa kempen di Zaporozhye Sich. Khmelnitsky bertolak dari Chigirin, tetapi bergerak ke hadapan dengan sangat perlahan, menunggu ketibaan Krimea Khan Islyam III Giray, dengan siapa dia bersatu di Jalan Hitam, di belakang Zhivotov. Selepas ini, Khmelnitsky dan Tatar menghampiri Zbarazh, di mana mereka mengepung tentera Poland. Pengepungan berlangsung lebih dari sebulan (pada Julai 1649). Kebuluran bermula di kem Poland dan penyakit-penyakit epidemik. Raja John Casimir sendiri, yang mengetuai detasmen dua puluh ribu orang, datang membantu mereka yang terkepung. Paus menghantar kepada raja sepanduk dan pedang yang ditahbiskan di atas takhta St. Peter di Rom untuk menghapuskan skismatik, iaitu Ortodoks. Berhampiran Zbrov, pada 5 Ogos, pertempuran berlaku, yang masih tidak dapat diselesaikan pada hari pertama. Orang Poland berundur dan menggali sendiri dalam parit. Keesokan harinya pembunuhan beramai-ramai yang dahsyat bermula. Cossack sudah menceroboh kem. Penangkapan raja nampaknya tidak dapat dielakkan, tetapi Khmelnitsky menghentikan pertempuran, dan raja itu diselamatkan. Saksi menjelaskan perbuatan Khmelnitsky ini dengan fakta bahawa dia tidak mahu raja Kristian ditangkap oleh orang kafir.
Perjanjian Zboriv dan percubaan damai yang gagal
Apabila pertempuran reda, Cossack dan Tatar berundur; Khan Islam III Giray adalah orang pertama yang mengadakan rundingan dengan raja, dan kemudian Khmelnitsky mengikuti teladannya, membuat kesilapan besar dengan membenarkan khan menjadi orang pertama yang membuat perjanjian dengan Poland. Kini khan telah tidak lagi menjadi sekutu Cossack dan, sebagai sekutu Poland, menuntut ketaatan daripada Cossack kepada kerajaan Poland. Dengan ini, dia seolah-olah membalas dendam kepada Khmelnitsky kerana tidak membenarkannya menangkap Jan Casimir. Khmelnytsky terpaksa membuat konsesi yang besar, dan Perjanjian Zborov (XII, 352) tidak lebih daripada pengesahan bekas, hak purba Cossack Ukraine. Ia sebenarnya amat sukar untuk melaksanakannya. Apabila Khmelnitsky mula menyusun daftar Cossack pada musim gugur 1649, ternyata bilangan tenteranya melebihi 40 ribu yang ditetapkan oleh perjanjian itu. Selebihnya terpaksa kembali ke kedudukan asal, iaitu menjadi petani semula. Ini menimbulkan rasa tidak puas hati di kalangan orang ramai. Pergolakan semakin menjadi-jadi apabila tuan-tuan Poland mula kembali ke estet mereka dan menuntut hubungan wajib yang sama daripada para petani. Para petani memberontak terhadap tuan-tuan dan mengusir mereka. Khmelnitsky, yang memutuskan untuk berpegang teguh pada perjanjian Zborov, menghantar gerabak stesen, menuntut ketaatan daripada petani kepada pemilik tanah, mengancam mereka yang tidak mematuhi dengan pelaksanaan. Tuan-tuan dengan ramai hamba bersenjata mencari dan secara tidak berperikemanusiaan menghukum penghasut pemberontakan. Hal ini menyebabkan petani melakukan kekejaman baru. Khmelnitsky menggantung dan menusuk mereka yang bertanggungjawab, berdasarkan aduan daripada pemilik tanah, dan secara amnya cuba untuk tidak melanggar artikel utama kontrak. Sementara itu, Poland sama sekali tidak mementingkan Perjanjian Zborov. Bila Metropolitan Kiev Sylvester Kossov pergi ke Warsaw untuk mengambil bahagian dalam sesi Sejm, paderi Katolik mula memprotes perkara ini dan Metropolitan terpaksa meninggalkan Warsaw. Pemimpin tentera Poland tidak teragak-agak untuk melintasi garisan di mana tanah Cossack bermula. Pototsky, sebagai contoh, yang baru-baru ini dibebaskan dari penawanan Tatar, menetap di Podolia dan mula memusnahkan kumpulan petani (yang dipanggil "Leventsy"), dan kagum dengan semua kekejamannya. Apabila duta Cossack tiba di Warsaw pada November 1650 dan menuntut pemansuhan kesatuan di semua wilayah Rusia dan larangan ke atas tuan daripada melakukan keganasan terhadap petani, tuntutan ini menyebabkan ribut di Sejm. Walaupun semua usaha raja, Perjanjian Zborov tidak diluluskan; diputuskan untuk meneruskan perang dengan Cossack.
Perang ketiga. Kalah di Berestechko
Tindakan bermusuhan bermula di kedua-dua pihak pada Februari 1651 di Podolia. Metropolitan Kiev Sylvester Kossov, yang berasal dari kelas bangsawan, menentang perang, tetapi Metropolitan Corinth Joasaph, yang berasal dari Yunani, menggalakkan hetman itu berperang dan mengikatnya dengan pedang, ditahbiskan di Makam Suci di Yerusalem. Patriark Constantinople juga menghantar surat, meluluskan perang melawan musuh-musuh Ortodoks. Sami-sami Athonite yang berjalan di sekitar Ukraine banyak menyumbang kepada pemberontakan Cossack. Kedudukan Khmelnitsky agak sukar. Popularitinya telah menurun dengan ketara. Orang ramai tidak berpuas hati dengan pakatan hetman dengan Tatar, kerana mereka tidak mempercayai yang terakhir dan banyak menderita akibat kehendak diri sendiri. Sementara itu, Khmelnitsky tidak menganggap ia mungkin dilakukan tanpa bantuan Tatar. Dia menghantar Kolonel Zhdanovich ke Constantinople dan memenangi Sultan, yang memerintahkan Crimean Khan untuk membantu Khmelnitsky sebagai vasal dengan sekuat tenaga. Empayar Turki . Orang Tatar patuh, tetapi bantuan ini, jika bukan sukarela, tidak dapat bertahan lama. Pada musim bunga tahun 1651, Khmelnitsky berpindah ke Zbarazh dan berdiri di sana untuk masa yang lama, menunggu Crimean Khan dan dengan itu memberi peluang kepada Poland untuk mengumpulkan kekuatan mereka. Hanya pada 8 Jun, khan bersatu dengan Cossacks. Tentera Poland pada masa itu berkhemah di padang yang luas berhampiran Berestechko (tempat di daerah Dubensky sekarang di wilayah Volyn). Khmelnitsky juga pergi ke sana, yang pada masa itu terpaksa menanggung drama keluarga yang sukar. Isterinya telah disabitkan dengan perzinaan, dan hetman itu mengarahkan dia digantung bersama kekasihnya. Sumber mengatakan bahawa selepas pembunuhan beramai-ramai kejam ini, hetman itu jatuh ke dalam kemurungan. Pada 19 Jun 1651, tentera Cossack bertempur dengan tentera Poland berhampiran Berestechko. Keesokan harinya orang Poland memulakan pertempuran. Hari-hari pertempuran bertepatan dengan cuti Muslim Kurban Bayram, jadi orang Tatar merasakan kerugian besar di kalangan Tatar (sekutu dan saudara seperjuangan Khmelnitsky, Tugai Bey, meninggal dunia) dianggap oleh Tatar sebagai hukuman Tuhan. Pada hari ketiga pertempuran, di tengah-tengah pertempuran, gerombolan tiba-tiba melarikan diri. Khmelnitsky bergegas mengejar khan untuk meyakinkannya untuk kembali. Khan bukan sahaja tidak kembali, tetapi juga menahan Khmelnitsky - walaupun pendapat ahli sejarah tentang pengkhianatan Khan, terdapat maklumat bahawa dia sendiri tidak memerintahkan gerombolan yang melarikan diri (Tatar meninggalkan yang cedera dan terbunuh di medan perang, yang bukan dalam tradisi umat Islam). Di tempat Khmelnitsky, Kolonel Dzhedzhaliy dilantik sebagai ketua, yang telah lama menolak gelaran ini, mengetahui betapa Bogdan Khmelnitsky tidak menyukainya apabila seseorang mengambil alih kepimpinan dan bukannya dia. Dzhejaliy melawan Poland untuk beberapa lama, tetapi, melihat tentera dalam kesukaran yang melampau, dia memutuskan untuk mengadakan rundingan dengan gencatan senjata. Raja menuntut ekstradisi B. Khmelnitsky dan I. Vygovsky dan pengeluaran artileri, yang Cossack, menurut legenda, menjawab: "Kita dapat melihat Khmelnitsky dan Vigovsky hari ini, tetapi kita tidak dapat melihat Harmati dan ia berbaloi. untuk menghadapi mereka sampai mati.” Rundingan itu tidak berjaya. Tentera yang tidak berpuas hati menggantikan Dzhedzhaliy dan menyerahkan kepimpinan kepada Vinnitsa Kolonel Ivan Bogun. Mereka mula mengesyaki Khmelnitsky sebagai pengkhianatan; Tidak mudah bagi Joasaph Metropolitan Corinthian untuk meyakinkan Cossack bahawa Khmelnitsky telah pergi untuk kebaikan mereka dan akan kembali tidak lama lagi. Kem Cossack pada masa ini terletak berhampiran Sungai Plyashovaya; pada tiga sisi ia diperkuat dengan parit, dan pada sisi keempat ia bersebelahan dengan paya yang tidak dapat dilalui. Cossack bertahan dalam pengepungan di sini selama sepuluh hari dan dengan berani melawan Poland. Untuk keluar dari kepungan, mereka mula membina empangan merentasi paya. Pada malam 29 Jun, Bohun dan tenteranya mula menyeberangi paya, tetapi mula-mula memindahkan unit Cossack dan artileri melalui paya, meninggalkan gerombolan dan detasmen penutup di kem. Apabila keesokan paginya kumpulan perusuh mengetahui bahawa tiada seorang pun kolonel yang tinggal di kem itu, kekeliruan yang dahsyat timbul. Gerombolan itu, kecewa dengan ketakutan, walaupun semua panggilan Metropolitan Joasaph untuk memerintahkan, bergegas ke empangan dalam keadaan kucar-kacir; Mereka tidak tahan dan ramai orang mati dalam paya itu. Menyedari apa yang berlaku, orang Poland bergegas ke kem Cossack dan mula membasmi mereka yang tidak berjaya melarikan diri dan lemas di dalam paya. Tentera Poland bergerak ke arah Ukraine, memusnahkan segala-galanya di laluannya dan memberikan sepenuhnya perasaan membalas dendam. Pada masa ini, pada akhir bulan Julai, Khmelnitsky, setelah menghabiskan kira-kira sebulan dalam kurungan Crimean Khan, tiba di bandar Pavoloch. Kolonel dengan saki-baki detasmen mereka mula berkumpul di sini. Semua orang berputus asa. Orang ramai melayan Khmelnitsky dengan rasa tidak percaya yang melampau dan menyalahkannya atas kekalahan Berestech.
Kesinambungan perang
Khmelnitsky mengumpulkan majlis di Maslovy Brod di Sungai Rosava (kini bandar Maslovka) dan berjaya mempengaruhi Cossack dengan ketenangan dan suasana cerianya sehingga rasa tidak percaya kepadanya hilang dan Cossack sekali lagi mula berkumpul di bawah perintahnya. Pada masa ini, Khmelnitsky berkahwin dengan Anna, saudara perempuan Zolotarenok, yang kemudiannya dilantik sebagai kolonel Korsun. Perang gerila kejam dengan Poland bermula: penduduk dibakar rumah sendiri, bekalan yang dimusnahkan, jalan raya rosak sehingga mustahil bagi Poland untuk terus bergerak lebih jauh ke Ukraine. Orang Cossack dan petani memperlakukan orang Poland yang ditawan dengan sangat kejam. Sebagai tambahan kepada tentera utama Poland, hetman Lithuania Radzivil juga berpindah ke Ukraine. Dia mengalahkan kolonel Chernigov Nebaba, mengambil Lyubech, Chernigov dan mendekati Kyiv. Penduduk sendiri membakar bandar itu, kerana mereka fikir akan menyebabkan kekeliruan dalam tentera Lithuania. Ini tidak membantu: pada 6 Ogos, Radziwill memasuki Kyiv, dan kemudian pemimpin Poland-Lithuania bertemu berhampiran Bila Tserkva. Khmelnitsky memutuskan untuk memasuki rundingan damai, yang berjalan perlahan-lahan sehingga mereka dipercepatkan oleh wabak. Pada 17 September 1651, apa yang dipanggil Perjanjian Belaya Tserkov telah disimpulkan (V, 239), yang sangat tidak menguntungkan bagi Cossack. Orang ramai mencela Khmelnitsky kerana dia hanya mementingkan kepentingan dirinya sendiri dan faedah mandor, tetapi tidak memikirkan rakyat sama sekali. Penempatan semula dalam negara Rusia mengambil watak pergerakan massa. Khmelnitsky cuba menahannya, tetapi tidak berjaya. Perjanjian Belotserkovsky tidak lama kemudian dilanggar oleh Poland. Anak lelaki Khmelnitsky, Timofey pada musim bunga 1652 pergi bersama tentera ke Moldavia untuk mengahwini anak perempuan pemerintah Moldavia. hetman Poland Kalinovsky menghalang jalannya. Berhampiran bandar Ladyzhina, di laluan Batoga, pertempuran besar berlaku pada 22 Mei, di mana 20,000 tentera Poland yang kuat mati dan Kalinovsky terbunuh. Ini berfungsi sebagai isyarat untuk pengusiran meluas zholner Poland dan pemilik tanah dari Ukraine. Walau bagaimanapun, perkara itu tidak sampai kepada perang terbuka, kerana Sejm menolak raja untuk mengadakan pemusnahan Komanwel Poland-Lithuania, namun, wilayah Ukraine di sepanjang sungai. Kes itu telah dibersihkan daripada Poland.
Rundingan dengan Rusia. Pereyaslavskaya Rada
Khmelnytsky telah lama yakin bahawa Hetmanate tidak boleh melawan sendiri. Dia mulakan hubungan diplomatik dengan Sweden, Empayar Uthmaniyyah dan Rusia. Kembali pada 19 Februari 1651 Zemsky Sobor di Moscow dia membincangkan persoalan apa jawapan yang harus diberikan kepada Khmelnitsky, yang kemudiannya telah meminta tsar untuk menerimanya di bawah kuasanya; tetapi majlis itu, nampaknya, tidak datang ke keputusan tertentu. Kami telah mencapai hanya pendapat ulama, yang memberikan keputusan terakhir kehendak raja. Tsar menghantar boyar Repnin-Obolensky ke Poland, berjanji untuk melupakan beberapa pelanggaran perjanjian damai oleh Poland jika Poland berdamai dengan Bogdan Khmelnitsky berdasarkan Perjanjian Zboriv. Kedutaan tidak berjaya. Pada musim bunga tahun 1653, detasmen Poland di bawah pimpinan Czarnecki mula memusnahkan Podolia. Khmelnitsky, dalam pakatan dengan Tatar, bergerak menentangnya dan bertemu dengannya berhampiran bandar Zhvanets, di tebing Sungai Dniester. Keadaan orang Poland kerana cuaca sejuk dan kekurangan makanan adalah sukar; mereka terpaksa menyimpulkan perdamaian yang agak memalukan dengan Crimean Khan, hanya untuk memutuskan pakatannya dengan Khmelnitsky. Selepas ini, Tatar, dengan kebenaran diraja, mula menghancurkan Ukraine. Dalam keadaan sedemikian, Khmelnitsky sekali lagi berpaling ke Moscow dan mula terus-menerus meminta Tsar untuk menerimanya sebagai warganegara. Pada 1 Oktober 1653, Zemsky Sobor telah diadakan, di mana isu penerimaan Bohdan Khmelnitsky dan tentera Zaporozhye menjadi kewarganegaraan Rusia telah diselesaikan secara afirmatif. Pada 8 Januari, sebuah majlis telah berhimpun di Pereyaslavl, di mana, selepas ucapan Khmelnitsky, yang menunjukkan keperluan bagi Ukraine untuk memilih salah satu daripada empat kedaulatan: Sultan Turki, Khan Crimean, Raja Poland atau Tsar Rusia dan menyerah diri. kepada kewarganegaraannya, orang ramai berteriak: “Kami akan (iaitu, kami berharap) untuk Tsar Rusia!
Keruntuhan rancangan Khmelnitsky. Kematian Hetman
Berikutan pengilhakan Hetmanate, perang antara Rusia dan Poland bermula. Pada musim bunga, Tsar Alexei Mikhailovich berpindah ke Lithuania; Raja Sweden Charles X membuka operasi ketenteraan terhadap Poland dari utara. Nampaknya Poland berada di ambang kemusnahan. Raja Jan Casimir menyambung semula hubungan dengan Khmelnitsky, tetapi yang terakhir tidak bersetuju dengan sebarang rundingan sehingga kemerdekaan sepenuhnya semua wilayah Rusia Kecil diiktiraf oleh Poland. Kemudian Jan Casimir berpaling kepada Tsar Alexei Mikhailovich, yang pada tahun 1656, tanpa perjanjian dengan Khmelnitsky, berdamai dengan Poland. Rancangan Khmelnitsky untuk memenangi kemerdekaan penuh Hetmanate runtuh. Untuk beberapa lama dia masih tidak berputus asa untuk melaksanakannya dan pada awal tahun 1657 dia membuat perjanjian pakatan untuk tujuan ini dengan raja Sweden Charles X dan putera Sedmigrad Yuri Rakoci. Menurut perjanjian ini, Khmelnitsky menghantar 12 ribu Cossack untuk membantu sekutu menentang Poland. Poland memberitahu Moscow tentang perkara ini, dari mana duta dihantar kepada hetman. Mereka mendapati Khmelnitsky sudah sakit, tetapi mendapatkan pertemuan dan menyerangnya dengan celaan. Khmelnitsky tidak mendengar duta, tetapi bagaimanapun, detasmen dihantar untuk membantu sekutu, setelah mengetahui bahawa hetman sedang nazak, berundur kembali - selepas ini sekutu telah dikalahkan dan ini adalah tamparan terakhir untuk Khmelnitsky yang sakit. Kira-kira dua bulan kemudian, Khmelnitsky mengarahkan radar diadakan di Chigirin untuk memilih penggantinya. Untuk menggembirakan lelaki tua itu, Rada memilih anak kecilnya Yuri.
Menentukan hari kematian Khmelnytsky telah lama menimbulkan kontroversi. Kini telah diketahui bahawa dia meninggal dunia pada 27 Julai akibat apoplexy, dan dikebumikan di kampung Subotov, di sebuah gereja batu yang dia bina sendiri, yang masih wujud hingga ke hari ini. Merasa lega, hetman memanggil orang yang disayangi kepadanya. "Saya hampir mati," dia berbisik kepada mereka, "kuburkan saya di Subotov, yang saya peroleh melalui kerja berdarah dan yang dekat dengan hati saya." Pada tahun 1664, gabenor Poland Charnetsky membakar Subotovo dan memerintahkan abu Khmelnytsky dan anaknya Tymosh digali dan mayat dibuang keluar dari kubur untuk "aib."
Memori Khmelnytsky
Semasa era Soviet, kultus Bohdan Khmelnytsky disokong sebagai wira negara, walaupun fakta bahawa kalangan nasionalis menganggapnya sebagai pengkhianat kepada kepentingan Ukraine sudah pada pertengahan abad ke-19 (contohnya, puisi Taras Shevchenko mengandungi kritikan tajam terhadap Khmelnytsky). Di Kyiv, Lvov dan bandar-bandar Ukraine, Rusia dan Belarus yang lain, banyak jalan dinamakan sempena Khmelnytsky. Banyak monumen turut didirikan kepadanya di seluruh Ukraine. Semasa Perang Patriotik Besar, Perintah Bohdan Khmelnytsky telah ditubuhkan. Di Ukraine, bandar Pereyaslav-Khmelnitsky (dahulu Pereyaslav) dan Khmelnitsky (dahulu Proskurov) kini menggunakan namanya.
Karya seni berikut didedikasikan untuk kehidupan Bohdan Khmelnytsky:
- Bogdan Khmelnitsky - drama oleh Alexander Korneychuk 1938
- Bogdan Khmelnitsky - Filem hitam putih Soviet dari 1941
- Bogdan Khmelnitsky - opera Soviet 1951 oleh Konstantin Dankevich
- Bogdan Zinoviy Khmelnitsky - Filem Ukraine tahun 2007
- With Fire and Sword - novel karya Henryk Sienkiewicz dan filem berdasarkannya
Zmist
Bohdan Khmelnitsky ialah watak yang memainkan peranan penting dalam sejarah Ukraine. Dikritik oleh ahli sejarah rabun hari ini melalui dasar semasa mereka, wira paling penting dalam revolusi bebas negara telah dilucutkan daripada semua masa di mana mereka tidak memisahkan perkahwinan Ukraine.
Monumen kepada Bohdan Khmelnytsky, jalan, dataran, taman di setiap kawasan berpenduduk besar di Ukraine tidak mengukuhkan statusnya yang tinggi.
Pokhodzhennya
Tidak mungkin seratus ratus kilometer untuk menunjukkan di mana hetman masa depan dilahirkan. Bapa orang hebat itu ialah perwira Chigirin Mikhailo Khmelnitsky. Bercakap tentang betapa hebatnya dia, kita pasti boleh katakan - dikuduskan. Dari sekolah persaudaraan Kiev, dia memasuki perantisan kepada Jesuit di Yaroslavl-Galitsky. Setelah mempelajarinya dengan tekun: Ovolodiv telah mempelajari bahasa Poland dan Latin dengan teliti. Saya telah mempelajari bahasa Perancis dan Turki untuk masa yang lama sekarang.
Ciri-ciri mencerminkan Khmelnytsky: tidak takut, tidak bersalah dan dedikasi, bijak berpaling. Pada suatu masa dahulu, sebelum kelahirannya dan biografinya, dia mengenali jisim roh yang mendalam yang jatuh ke dalam bahagiannya dalam aktiviti itu. Bogdan Khmelnytsky, seperti seorang ahli politik, dihormati oleh orang-orang terkemuka: dia telah mencapai banyak kecerdasan bukan sahaja dalam perbuatan, tetapi juga dalam kata-kata, tetapi juga dalam licik, untuk bercakap tentang kecerdasannya yang tidak habis-habis.
Zvicaina Lyudina
Jangan terkejut dengan mereka yang menganggap Khmelnytsky sebagai wira negara Ukraine, kerana dia seorang yang hebat. Potret ini mempunyai sisi baik dan negatif.
Menurut ahli sejarah, komander mempunyai penampilan utama: umur pertengahan dan status pertengahan. Sebilangan besar, saya telah melupakan watak dan ingatan keruvati dengan nasi lembu saya. Walau bagaimanapun, selepas peringkat aktiviti aktif yang membimbangkan datang tempoh kemurungan yang berpanjangan. Bogdan Khmelnitsky dengan tenang berdiri di hadapan orang yang dikuduskan. Ini bermakna selepas bercakap dengan mereka, dia akan memulihkan ketegangannya dan bersedia untuk bergegas ke pertempuran.
Potret sejarah Bohdan Khmelnytsky sebagai orang yang zalim dan kejam dibentuk terutamanya oleh ahli sejarah Poland. Oleh itu, tenteranya menghapuskan penduduk Poland dan Yahudi. Marilah kita bercakap lebih lanjut tentang penodaan, dan kurangkan tentang manifestasi terang-terangan penyasaran kejam terhadap orang yang berbeza agama dan kewarganegaraan. Tiada perintah undang-undang direkodkan, kerana anak lelaki Ukraine yang mulia mengeluarkan perintah tentang jumlah rasa bersalah kawasan berpenduduk. Dan adalah mustahil untuk meletakkannya pada skala yang sama dengan pemimpin tentera musuh: Charnetsky, Pototsky, Vishnevetsky, yang tangannya sampai ke siku dalam darah, dan perintah mereka masih menangis di kalangan orang Eropah yang berperikemanusiaan.
Keluarga komander
Kesatuan cinta pertamanya ialah Bohdan Khmelnitsky Uklav dengan Ganna Somko pada tahun 1623. Selepas kematiannya, dia berkawan dengan Olenya Chaplinsky, yang kemudiannya menjadi penggerak untuk permulaan aktiviti aktif komander dan kemajuan menentang Komanwel Poland-Lithuania. Skuad ketiga, yang tinggal bersamanya sehingga kematiannya, ialah Ganna Zolotarenko. Penampilan komander itu menarik, dan wataknya kuat semangat, dan skuadnya boleh dikatakan kulit ke kulit.
Sepanjang tiga cinta, Khmelnytsky melahirkan pelbagai jenis anak: beberapa lelaki dan beberapa perempuan. Kebanyakan mereka mempunyai nasib yang tragis. Anak-anak keturunan manusia, Timosh dan Yuri, membantu bapa mereka dalam membebaskan Rusia.
Keputusan serius pertama
Setelah memasuki tentera Cossack pada tahun 1621, Bogdan Khmelnytsky menghabiskan bapanya dalam perang Poland-Turki, dan dia sendiri menghabiskan dua hari ke Constantinople. Berpaling selepas serbuan, anda mengambil bahagian dalam serbuan tentera laut di tempat-tempat Turki. Kempen di tanah Constantinople amat berjaya, yang membawa banyak kekayaan. Selepas pulang dari kempen di luar negara, Bogdan Khmelnytsky menetap di ladang Subotiv dan menjalani kehidupan yang berbeza. Ia tidak bertahan lama.
Bogdan Stupka sebagai hetman, "Dengan Api dan Pedang" Fakta adalah tentang mereka yang, pada tahun 1634, mengambil bahagian bersama-sama dengan Poland di wilayah Smolensk. Bogdan Khmelnytsky membawa ke sisinya Raja Poland Vladislav IV. Rakyat hari ini akan menyaksikan bahawa musuh utama Komanwel Poland-Lithuania telah merampas nyawanya kepada raja, yang kemudiannya dia mahukan pedang emas. Beliau adalah antara orang pertama yang terlibat dalam rancangan untuk menyerang Empayar Uthmaniyyah. Biografi komander sangat jelas kerana pelbagai salah faham tindakannya oleh sejarawan pelbagai negara, yang mereka terlupa untuk dimasukkan ke dalam kronik, tetapi mereka hanya meneka.
Keputusan hetman
Bogdan Khmelnytsky menghabiskan masa yang membimbangkan untuk menggalakkan raja Poland. Ini mungkin berlaku pada masa hadapan. Seolah-olah tidak dapat didekati pada usia tua Chaplinsky, pakatan jauh dengan Poland akan kelihatan berbeza. Pasukan desa untuk berperang telah dibentuk selepas serangan ke atas kampung Subotiv, tempat tinggal Otaman. Bukan sahaja terdapat banyak kehancuran dan pembakaran, tetapi juga skuad awamnya, Olena, telah berkahwin secara paksa dengan Chaplinsky. Di samping itu, hamba-hamba pada usia tua tunduk kepada anak lelaki hetman sehingga Ostap Khmelnytsky meninggal dunia akibat demam yang kuat.
Pemimpin berdaulat yang perkasa itu cuba mencari kebenaran di mahkamah. Pertemuan itu tidak membawa kepada keputusan yang diingini. Bogdan Khmelnytsky mengamuk kepada raja Poland. Tetapi di sini anda tidak tahu sokongan terbaik. Vladislav menyeru hetman masa depan untuk menghukum penjenayahnya, tetapi tidak mahu memberi galakan.
Bohdan Khmelnytskyi pada choli viyska Kematian seorang anak lelaki dan usia tua menjadi pemangkin. Kemahiran berpidato Volodya yang tidak pernah berlaku sebelum ini dan hadiah diplomatik semula jadi yang hebat, dia mempunyai fikiran untuk menghantar Cossack ke sisinya. Khmelnytsky dipilih sebagai hetman dan diminta untuk melakukan perdamaian dengan Tatar Khan, supaya yang lain akan menentang Komanwel Poland-Lithuania dalam memerangi Zaporizian Sich. Setelah segera menyedari bahawa hetmanship telah disahkan, komander itu telah ditangkap.
Pematuhan dengan perintah Pototsky berlangsung lama, dan pada 11 April 1647 dia tiba di Zaporizhzhya Sich. Keputusan untuk membawa Krim keluar tidak dibatalkan. Negara Cossack menghantarnya ke Islam-Girey. Khan tidak mahu memberikan pengesahan yang jelas: bukan dalam rancangannya untuk berkahwin dengan raja Poland. Tetapi Khmelnytsky mempunyai rakan baru: Murza Tugai-Bey, yang biasa dengan data ahli sejarah di rantau Turki, dan tenteranya.
Setelah tiba di Sich, Bohdan Khmelnytsky dilantik sebagai komander tentera. Gelaran hetman diberikan kepadanya kemudian. Pada 22 April 1648, kemaraan komander menentang Poland bermula. Mulai saat ini, perang bebas negara sebenarnya bermula.
rantau Khmelnytsky
Permulaan perjuangan telah berakhir, sejak pemberontakan di kalangan rakyat Ukraine sudah bermula. Sebahagian besar tanah itu dimasukkan ke dalam wilayah Komanwel Poland-Lithuania, dan hak orang Ukraine dan Kristian Ortodoks tidak dihormati. Perang bebas negara tidak dapat dielakkan, dan Pertempuran Zhovti Vody menjadi permulaannya. Pemberontakan di bawah penaklukan Khmelnytsky ke atas Tugai Bey bermula dengan kekalahan sepenuhnya tentera mahkota.
Pada suku ke-22 pertempuran berlaku, di mana tentera Tatar dan Ukraine menang. Bakat diplomatik Bogdan Khmelnytsky juga membantu. Setelah memutuskan untuk menyelesaikan dengan Cossack berdaftar, mereka memenangi pertempuran, memperoleh kelebihan berangka. Seorang diplomat secara semula jadi, dia bertekad untuk menyampaikan kepada Cossack berdaftar realiti penubuhan negara Ukraine, yang akhirnya akan menyatukan semua orang Ukraine.
Pandangan jauh si hetman tidak mengenal batas. Keputusan pertempuran Korsun pada 15 Mei 1648 ditentukan oleh nasib. Bogdan Khmelnitsky dihantar ke Poland, yang menyerah diri secara sukarela. Pada penghujung hari, pihak lawan dihalau ke hutan, di mana sebahagian besar orang Poland terbunuh.
Perang bebas negara diteruskan di Veresna dengan Pertempuran Pilyavtsy. Dari musim bunga ke-11 hingga ke-13 orang Poland jatuh ke dalam kesengsaraan. Negeri Cossack menjadi sangat kaya, walaupun sebahagian besar wang itu pergi ke Tatar.
Pertempuran Pilyavtsy, foto: wikipedia.org Obloga Lvov membawa kepada indemniti yang ketara. 220 ribu zlotys menjadi jumlah yang tidak baik untuk perbendaharaan perang bebas negara dan bantuan untuk Cossack. Undi Raja Poland, John Casimir (takhta kosong selepas kematian Vladislav IV) menjadi idea semula jadi. Bogdan Khmelnytsky tidak mahu mencari lebih banyak kebenaran dan enggan kembali ke kehidupan yang aman.
Pada awal tahun 1649, komander memasuki Gerbang Emas Kiev. Bogdan Khmelnitsky menolak berkat Patriark Jerusalem Paisius dan pengampunan semua dosa. Ale tidak membantu. Perang bebas negara membawa hasil yang tidak dijangka: orang di seluruh Ukraine menganjurkan penganiayaan, dan hetman yang hebat secara beransur-ansur mula mendengar Komanwel Poland-Lithuania sekali lagi.
Walau bagaimanapun, kegagalan ketenteraan selanjutnya dan kegembiraan berterusan di pihak Crimean membawa kepada komander memutuskan untuk berada di bawah naungan Tsar Moscow. Kesatuan dengan pemerintah Ortodoks membawa pujian kepada sebahagian besar penduduk, kedua-dua Cossack dan penduduk kampung. Jadi, pada tahun 1654, negara Ukraine telah diambil di bawah tangan Tsar Moscow.
Lukisan "Kemasukan Bohdan Khmelnytsky ke Kiev pada 1649" oleh Mikoli Ivasyuk Kempen Moldavia
Hetman membuat kempen pertamanya dalam pakatan dengan Crimean Khan pada tahun 1650. Dia cuba mendapatkan sokongan pemerintah Moldavia Vasil Lupul, yang tidak sabar-sabar untuk mengahwinkan anak perempuannya Rozanda dengan Timosz Khmelnytsky, membayar ganti rugi yang besar dan tampil menyokong Poland. Moldova dan Ukraine membentuk pakatan. Ini menyebabkan Wallachia, Transylvania, Vlasna, dan Poland menentang pemerintah Moldavia. Nezabar Vasil Lupul telah dibebaskan daripada kuasa dan Moldova menyertai pakatan anti-Ukraine.
Khmelnytsky, cuba mencuri jangkauannya dari dasar luar, dia akan menghantar tentera bersama Timosh untuk membantu Lupul. Tiga kempen serangan pada tahun 1652 dan 1653 tidak jauh. Pertempuran telah hilang. Penggantian Lupul ke takhta membawa kepada pemenjaraan di kubu Suceavi. Semasa wabak Suceavi, Timosh telah cedera dan meninggal dunia pada awal musim bunga 1653. Pertempuran itu berlangsung selama hampir 20 hari dan berakhir dengan kekalahan sepenuhnya Cossack.
Kematian
Perjuangan di sebalik tabir yang tidak terputus antara Rusia dan Komanwel Poland-Lithuania menyebabkan Bogdan Khmelnitsky hanya menjadi marah dengan dua kuasa besar itu. Setelah berdiri di sisi raja Sweden Charles X dan putera Semi-Kota Yuri Rakotsi, dia berharap untuk berbincang dengan raja-raja. Tidak merasakan kekuatan untuk perjuangan selanjutnya, Bogdan Khmelnytsky, sudah pada awal tahun 1657, memilih penyerangnya sebagai anaknya Yuri.
The Great Hetman meninggal dunia pada 27 Jun 1657. Mereka menghormatinya dengan anaknya Timosh di kampung nenek moyang Subotov.
Bogdan Khmelnytsky mempunyai biografi yang hebat. Satu perkara yang jelas - setelah menjadi anak yang hebat kepada rakyatnya, dia mempunyai visi untuk memberi semua orang Ukraine kepercayaan di negeri mereka dan kekuatan untuk memperjuangkannya sehingga akhir yang mungkin. Ingatan Donya tentang Bogdan Khmelnytsky berada di hati patriot sejati.
Monumen kepada Bohdan Khmelnytsky di Dataran Sofiivskyi di Kiev Fakta Tsikava
Mengambil kira kehebatan hetman Ukraine yang paling terkenal, tidak mudah untuk mengagumi bilangan fakta yang secara langsung dan tidak langsung berkaitan dengan keistimewaannya. Paksi hanya sebahagian kecil:
- di pulau Iturup terdapat gunung berapi Bogdan Khmelnytsky;
- dua tempat di Ukraine telah dinamakan semula sebagai penghormatan kepadanya: Proskuriv dan Pereyaslav;
- kubur komander dan anaknya Tymosh diludahkan, dan abu mereka yang dibuang ke jalan atas arahan Stefan Chernetsky, hetman Poland, seorang wira negara, yang di Ukraine terkenal sebagai penghukum yang kejam;
- percaya bahawa piagam itu, yang memberi hak kepada Cossack untuk mempertahankan hak mereka, telah dicuri dari Barabash, Bogdan Khmelnytsky menambah tandatangan diraja;
- Ahli sejarah mungkin telah pergi terlalu jauh dalam mencari kebenaran tentang pengembaraan pemimpin Weiska Zaporizhsky: mereka akan terus membuktikan bahawa Mikhailo Khmelnytsky, bapa Bogdan, adalah seorang Yahudi Berko, yang menerima iman Katolik;
- Mustafa Nayem mengesahkan dalam bukunya bahawa Bogdan menerima Islam daripada orang Turki;
- di bawah rakyat, anak lelaki terkemuka rakyat Ukraine mengambil nama Zinovia.