Apakah maksud perempatan Stepan Razin? Kaedah pelaksanaan pada masa yang berbeza (16 gambar)

Bahan daripada Wikipedia - ensiklopedia percuma

Di England dan Great Britain

Di Perancis

Di Perancis, perempatan dilakukan dengan bantuan kuda. Lelaki yang dikutuk itu diikat dengan tangan dan kakinya pada empat ekor kuda yang kuat, yang, disebat oleh algojo, bergerak masuk. sisi yang berbeza dan merobek anggota badan. Malah, tendon banduan terpaksa dipotong. Kemudian mayat banduan itu dibuang ke dalam api. Beginilah cara pembunuhan semula Ravaillac pada tahun 1610 dan Damiens pada tahun 1757 telah dilaksanakan. Pada tahun 1589, mayat pembunuh Henry III, Jacques Clement, telah menjalani prosedur sedemikian, yang ditikam hingga mati di tempat kejadian oleh pengawal peribadi raja.

Di Rusia

Di Rusia, kaedah kuarters yang berbeza diamalkan: kaki banduan, lengan dan kemudian kepalanya dipotong dengan kapak. Ini adalah bagaimana Timofey Ankudinov (), Stepan Razin (), Ivan Dolgorukov () telah dilaksanakan. Emelyan Pugachev () telah dijatuhkan hukuman mati yang sama, tetapi dia (seperti sekutunya Afanasy Perfilyev) pertama kali dipotong kepalanya, dan kemudian anggota badannya.

Pada tahun 1826, lima Decembrist telah dijatuhkan hukuman suku; Mahkamah Jenayah Agung menggantikannya dengan hukuman gantung. Ini adalah hukuman suku terakhir di Rusia.

Satu lagi pelaksanaan dengan mengoyakkan (membuka) badan separuh, yang dicatatkan dalam Rus' pagan, terdiri daripada fakta bahawa mangsa diikat secara simetri oleh lengan dan kaki kepada dua pokok muda terikat yang condong ke arah satu sama lain, dan kemudian sambungan itu dipotong dan dilepaskan. Apabila pokok-pokok itu diluruskan, mayat orang yang dihukum itu dikoyakkan separuh. Menurut sumber Byzantine, Putera Igor dibunuh oleh Drevlyans pada tahun 945 kerana dia ingin mengumpul ufti daripada mereka dua kali. Menurut versi lain, Drevlyans mengejar Putera Igor dan menikamnya dengan belati.

Dalam fiksyen

Dalam novel oleh A. N. Tolstoy "Peter I" penerangan yang berwarna-warni tentang pelaksanaan oleh suku diberikan:

Tsykler pertama diseret oleh rambutnya menaiki tangga yang curam ke platform. Mereka mengoyakkan pakaiannya dan mencampakkannya dalam keadaan telanjang ke atas blok pemotong. Algojo, dengan menghembus nafas yang tajam, memotongnya dengan kapak tangan kanan dan kiri - anda boleh mendengar mereka jatuh di atas papan. Tsykler menendang mereka - mereka menimbunnya, menariknya keluar, dan memotong kedua-dua kaki di pangkal paha. Dia menjerit. Para algojo mengangkat tunggul badannya dengan janggut kusut di atas pelantar, melemparkannya ke atas perancah, dan memenggal kepalanya.

lihat juga

Tulis ulasan tentang artikel "Quartering"

Nota

kesusasteraan

Petikan mencirikan Perempatan

Menjelang kedudukan ini, pos hadapan yang diperkuat di Shevardinsky Kurgan kononnya ditubuhkan untuk memantau musuh. Pada 24hb Napoleon didakwa menyerang tiang hadapan dan mengambilnya; Pada 26hb dia menyerang seluruh tentera Rusia yang berdiri di kedudukan di padang Borodino.
Inilah yang dikatakan oleh cerita, dan semua ini sama sekali tidak adil, kerana sesiapa yang ingin menyelidiki intipati perkara itu dapat dilihat dengan mudah.
Rusia tidak dapat mencari kedudukan yang lebih baik; tetapi, sebaliknya, dalam pengunduran mereka mereka melalui banyak kedudukan yang lebih baik daripada Borodino. Mereka tidak berpuas hati dengan mana-mana jawatan ini: kedua-duanya kerana Kutuzov tidak mahu menerima jawatan yang tidak dipilih olehnya, dan kerana tuntutan untuk pertempuran rakyat belum dinyatakan dengan cukup kuat, dan kerana Miloradovich belum mendekati. dengan militia, dan juga kerana sebab-sebab lain yang tidak terkira banyaknya. Hakikatnya ialah kedudukan sebelumnya lebih kuat dan kedudukan Borodino (yang menjadi tempat pertempuran itu) bukan sahaja tidak kuat, tetapi atas sebab tertentu tidak sama sekali kedudukan lebih daripada mana-mana tempat lain di Empayar Rusia, yang, apabila meneka, akan ditunjukkan dengan pin pada peta.
Orang Rusia bukan sahaja tidak mengukuhkan kedudukan medan Borodino di sebelah kiri pada sudut kanan ke jalan raya (iaitu, tempat pertempuran berlaku), tetapi tidak pernah sebelum 25 Ogos 1812, mereka berfikir bahawa pertempuran itu boleh berlaku di tempat ini. Ini dibuktikan, pertama sekali, dengan fakta bahawa bukan sahaja pada 25hb tidak ada kubu di tempat ini, tetapi, bermula pada 25hb, mereka tidak selesai walaupun pada 26hb; kedua, buktinya ialah kedudukan redoubt Shevardinsky: redoubt Shevardinsky, mendahului kedudukan di mana pertempuran diputuskan, tidak masuk akal. Mengapakah keraguan ini diperkukuh lebih kuat daripada semua mata lain? Dan kenapa, mempertahankannya pada 24hb sehingga lewat malam, semua usaha habis dan enam ribu orang hilang? Untuk memerhati musuh, rondaan Cossack sudah memadai. Ketiga, bukti bahawa kedudukan di mana pertempuran berlaku tidak diramalkan dan bahawa redoubt Shevardinsky bukanlah titik hadapan kedudukan ini adalah fakta bahawa Barclay de Tolly dan Bagration sehingga 25hb yakin bahawa redoubt Shevardinsky adalah sayap kiri. mengenai kedudukan itu dan Kutuzov sendiri, dalam laporannya, yang ditulis dalam kepanasan saat selepas pertempuran, memanggil Shevardinsky meragui sayap kiri kedudukan itu. Tidak lama kemudian, apabila laporan tentang Pertempuran Borodino ditulis secara terbuka, ia adalah (mungkin untuk membenarkan kesilapan ketua komander, yang harus menjadi maksum) bahawa kesaksian yang tidak adil dan aneh telah dicipta bahawa Shevardinsky meragui. berkhidmat sebagai tiang hadapan (sementara ia hanya titik berkubu di rusuk kiri) dan seolah-olah pertempuran Borodino telah diterima oleh kami dalam kedudukan yang dibentengi dan telah dipilih, sedangkan ia berlaku di tempat yang sama sekali tidak dijangka dan hampir tidak dibentengi.
Intinya, jelas, adalah ini: kedudukan itu dipilih di sepanjang Sungai Koloche, yang melintasi Jalan Tinggi tidak secara langsung, tetapi di bawah sudut akut, jadi sayap kiri berada di Shevardin, kanan berhampiran kampung Novy dan pusat di Borodino, di pertemuan sungai Kolocha dan Voina. Kedudukan ini, di bawah perlindungan Sungai Kolocha, untuk tentera yang matlamatnya adalah untuk menghentikan musuh bergerak di sepanjang jalan Smolensk ke Moscow, jelas kepada sesiapa yang melihat padang Borodino, melupakan bagaimana pertempuran itu berlaku.
Napoleon, setelah pergi ke Valuev pada 24hb, tidak melihat (seperti yang mereka katakan dalam cerita) kedudukan Rusia dari Utitsa ke Borodin (dia tidak dapat melihat kedudukan ini, kerana ia tidak wujud) dan tidak melihat ke hadapan jawatan tentera Rusia, tetapi tersandung pada barisan belakang Rusia dalam mengejar ke rusuk kiri kedudukan Rusia, ke redoubt Shevardinsky, dan, tanpa diduga untuk Rusia, memindahkan tentera melalui Kolocha. Dan Rusia, yang tidak mempunyai masa untuk terlibat dalam pertempuran umum, berundur dengan sayap kiri mereka dari kedudukan yang mereka ingin duduki, dan mengambil kedudukan baru, yang tidak diramalkan dan tidak diperkuat. Dengan pergi ke sebelah kiri Kolochi, ke kiri jalan, Napoleon memindahkan seluruh pertempuran masa depan dari kanan ke kiri (dari pihak Rusia) dan memindahkannya ke medan antara Utitsa, Semenovsky dan Borodin (ke medan ini, yang tidak lebih menguntungkan untuk kedudukan itu). daripada mana-mana medan lain di Rusia ), dan di medan ini seluruh pertempuran berlaku pada 26hb. Dalam bentuk kasar, rancangan untuk pertempuran yang dicadangkan dan pertempuran yang berlaku adalah seperti berikut:

Jika Napoleon tidak pergi pada petang ke-24 ke Kolocha dan tidak mengarahkan serangan ke atas redoubt serta-merta pada waktu petang, tetapi telah melancarkan serangan pada keesokan harinya pada waktu pagi, maka tiada siapa yang akan meragui bahawa redoubt Shevardinsky adalah rusuk kiri kedudukan kami; dan pertempuran akan berlaku seperti yang kita jangkakan. Dalam kes ini, kami mungkin akan mempertahankan redoubt Shevardinsky, sayap kiri kami, malah lebih keras kepala; Napoleon akan diserang di tengah atau di sebelah kanan, dan pada hari ke-24 pertempuran umum akan berlaku dalam kedudukan yang telah diperkuat dan diramalkan. Tetapi sejak serangan di sayap kiri kami berlaku pada waktu petang, berikutan pengunduran barisan belakang kami, iaitu, sejurus selepas pertempuran Gridneva, dan kerana pemimpin tentera Rusia tidak mahu atau tidak mempunyai masa untuk memulakan pertempuran am. pada petang yang sama pada 24hb, tindakan pertama dan utama Borodinsky Pertempuran itu tewas pada 24hb dan, jelas sekali, menyebabkan kehilangan yang bertempur pada 26hb.
Selepas kehilangan Shevardinsky redoubt, pada pagi 25hb kami mendapati diri kami tidak mempunyai kedudukan di sayap kiri dan terpaksa membengkokkan sayap kiri kami dan tergesa-gesa menguatkannya di mana-mana sahaja.
Tetapi bukan sahaja tentera Rusia hanya berdiri di bawah perlindungan kubu yang lemah dan belum selesai pada 26 Ogos, tetapi kelemahan keadaan ini telah meningkat oleh fakta bahawa pemimpin tentera Rusia tidak mengiktiraf fakta yang telah dicapai sepenuhnya (kehilangan kedudukan pada sayap kiri dan pemindahan seluruh medan perang masa depan dari kanan ke kiri ), kekal dalam kedudukan lanjutan mereka dari kampung Novy ke Utitsa dan, akibatnya, terpaksa memindahkan tentera mereka semasa pertempuran dari kanan ke kiri. Oleh itu, sepanjang keseluruhan pertempuran, Rusia menentang semua tentera Perancis, disasarkan ke sayap kiri kami, digandakan kuasa paling lemah. (Tindakan Poniatowski terhadap Utitsa dan Uvarov di sayap kanan Perancis adalah tindakan yang berasingan daripada perjalanan pertempuran.)

Sejak awal sejarah manusia, orang mula mencipta kaedah pelaksanaan yang paling canggih untuk menghukum penjenayah sedemikian rupa sehingga orang lain mengingatinya dan, apabila kesakitan kematian yang teruk, mereka tidak akan mengulangi tindakan sedemikian. Di bawah ialah senarai sepuluh kaedah pelaksanaan yang paling menjijikkan dalam sejarah. Nasib baik, kebanyakan daripada yang tidak lagi digunakan.

Lembu jantan Phalaris, juga dikenali sebagai lembu jantan tembaga, adalah senjata eksekusi kuno yang dicipta oleh Perilius of Athens pada abad ke-6 SM. Reka bentuknya ialah seekor lembu jantan tembaga yang besar, berongga di dalam, dengan pintu di bahagian belakang atau sisi. Terdapat ruang yang cukup di dalamnya untuk memuatkan seseorang. Orang yang dihukum mati diletakkan di dalam, pintu ditutup, dan api dinyalakan di bawah perut patung itu. Terdapat lubang-lubang di kepala dan lubang hidung yang memungkinkan untuk mendengar jeritan orang di dalam, yang kedengaran seperti garau lembu jantan.

Adalah menarik bahawa pencipta lembu jantan tembaga itu sendiri, Perilaus, adalah yang pertama menguji peranti itu dalam tindakan atas perintah Phalaris yang zalim. Perilai ditarik keluar dari lembu jantan ketika masih hidup, dan kemudian dibuang dari tebing. Phalaris sendiri juga mengalami nasib yang sama - kematian dalam seekor lembu jantan.


Menggantung, melukis dan merempat adalah kaedah pelaksanaan yang biasa di England untuk pengkhianatan, yang pernah dianggap jenayah paling dahsyat. Ia hanya digunakan untuk lelaki. Jika seorang wanita disabitkan dengan pengkhianatan tinggi, dia dibakar hidup-hidup. Hebatnya, kaedah ini adalah sah dan relevan sehingga 1814.

Pertama sekali, banduan itu diikat pada kereta luncur kayu yang ditarik kuda dan diseret ke tempat kematian. Penjenayah itu kemudiannya digantung dan, beberapa saat sebelum kematian, dikeluarkan dari tali gantung dan diletakkan di atas meja. Selepas ini, algojo mengebiri dan mengeluarkan isi perut mangsa, membakar bahagian dalam di hadapan lelaki yang dikutuk itu. Akhirnya kepala mangsa dipotong dan mayatnya dibahagikan kepada empat bahagian. Pegawai Inggeris Samuel Pepys, setelah menyaksikan salah satu daripada hukuman mati ini, menerangkannya dalam diari terkenalnya:

“Pada waktu pagi saya bertemu Kapten Cuttance, kemudian saya pergi ke Charing Cross, di mana saya melihat Mejar Jeneral Harrison digantung, dilukis dan dikurung. Dia cuba kelihatan seceria mungkin dalam situasi ini. Dia dikeluarkan dari tali gantung, kemudian kepalanya dipenggal dan jantungnya dikeluarkan, menunjukkan kepada orang ramai, yang menyebabkan semua orang bergembira. Dahulu dia menghakimi, tetapi sekarang dia telah dihakimi.”

Biasanya kelima-lima bahagian yang dihukum mati itu dihantar ke bahagian yang berlainan di negara ini, di mana mereka dipasang secara demonstrasi pada tali gantung sebagai amaran kepada orang lain.


Terdapat dua cara untuk dibakar hidup-hidup. Pada yang pertama, lelaki yang dikutuk itu diikat pada pancang dan ditutup dengan kayu api dan kayu berus, sehingga dia terbakar di dalam api. Mereka mengatakan bahawa ini adalah bagaimana Joan of Arc dibakar. Kaedah lain ialah meletakkan seseorang di atas timbunan kayu api, berkas kayu berus dan mengikatnya dengan tali atau rantai pada tiang, supaya api perlahan-lahan naik ke arahnya, secara beransur-ansur melanda seluruh tubuhnya.

Apabila hukuman mati dilakukan oleh algojo yang mahir, mangsa melecur mengikut urutan berikut: buku lali, paha dan lengan, batang tubuh dan lengan bawah, dada, muka, dan akhirnya, orang itu meninggal dunia. Tidak perlu dikatakan, ia sangat menyakitkan. Jika sejumlah besar orang terpaksa dibakar pada masa yang sama, mangsa meninggal dunia karbon monoksida sebelum api itu sampai kepada mereka. Dan jika api lemah, mangsa biasanya mati akibat renjatan, kehilangan darah atau strok haba.

Dalam versi terkemudian pelaksanaan hukuman ini, penjenayah itu digantung dan kemudian dibakar secara simbolik semata-mata. Kaedah pelaksanaan ini digunakan untuk membakar ahli sihir di kebanyakan bahagian Eropah, namun ia tidak digunakan di England.


Lynching adalah kaedah yang sangat menyakitkan hukuman mati dengan memotong serpihan kecil dari badan di dalam tempoh yang lama masa. Diamalkan di China sehingga 1905. Tangan, kaki dan dada mangsa dipotong perlahan-lahan sehingga akhirnya kepalanya dipotong dan ditikam terus di bahagian jantung. Banyak sumber mendakwa bahawa kekejaman kaedah ini sangat dibesar-besarkan apabila mereka mengatakan bahawa pelaksanaan boleh dilakukan selama beberapa hari.

Seorang saksi kontemporari untuk hukuman mati ini, wartawan dan ahli politik Henry Norman, menerangkannya seperti berikut:

“Penjenayah itu diikat pada salib, dan algojo, bersenjatakan pisau tajam, mula mengambil segenggam bahagian badan yang berdaging, seperti paha dan payudara, dan memotongnya. Selepas itu, dia mengeluarkan sendi dan bahagian badan yang menonjol ke hadapan, satu demi satu hidung dan telinga, dan jari. Kemudian anggota badan dipotong sehelai demi sehelai di pergelangan tangan dan buku lali, siku dan lutut, bahu dan pinggul. Akhirnya mangsa ditikam tepat di jantung dan kepalanya dipotong.”


Roda, juga dikenali sebagai Roda Catherine, ialah peranti pelaksanaan zaman pertengahan. Seorang lelaki diikat pada roda. Selepas itu mereka mematahkan semua tulang besar badan dengan tukul besi dan membiarkan mereka mati. Roda itu diletakkan di bahagian atas tiang, memberi peluang kepada burung-burung untuk mendapat keuntungan daripada badan yang kadang-kadang masih hidup. Ini boleh berterusan selama beberapa hari sehingga orang itu mati akibat renjatan atau dehidrasi yang menyakitkan.

Di Perancis, beberapa kelonggaran dalam pelaksanaan diberikan apabila banduan dicekik sebelum hukuman mati.


Banduan itu dibogelkan dan dimasukkan ke dalam tong berisi cecair mendidih (minyak, asid, resin atau plumbum), atau dalam bekas dengan cecair sejuk, yang beransur-ansur menjadi panas. Penjenayah boleh digantung pada rantai dan direndam dalam air mendidih sehingga mereka mati. Semasa pemerintahan raja Henry VIII Peracun dan pemalsu dikenakan hukuman yang sama.


Flaying bermaksud pelaksanaan, di mana semua kulit penjenayah dikeluarkan dari badan, menggunakan pisau tajam, dan ia perlu kekal utuh untuk demonstrasi untuk tujuan ugutan. Pelaksanaan ini bermula sejak zaman purba. Sebagai contoh, Rasul Bartholomew disalibkan pada salib terbalik, dan kulitnya tercabut.

Orang Asyur mengelupas musuh mereka untuk menunjukkan siapa yang memegang kuasa di kota-kota yang ditawan. Di kalangan Aztec di Mexico, ritual flaying atau scalping adalah perkara biasa, yang biasanya dilakukan selepas kematian mangsa.

Walaupun kaedah pelaksanaan ini telah lama dianggap tidak berperikemanusiaan dan dilarang, di Myanmar, satu kes mengelupas semua lelaki di kampung Karenni telah direkodkan.


Kalung Afrika adalah sejenis hukuman mati di mana tayar kereta yang diisi dengan petrol atau bahan mudah terbakar lain diletakkan pada mangsa dan kemudian dibakar. Ini menyebabkan tubuh manusia berubah menjadi jisim cair. Kematian itu amat menyakitkan dan pemandangan yang mengejutkan. Jenis pelaksanaan ini adalah perkara biasa di Afrika Selatan pada tahun 80-an dan 90-an abad yang lalu.

Kalung Afrika digunakan terhadap penjenayah yang disyaki oleh "mahkamah rakyat" yang ditubuhkan di bandar-bandar kulit hitam sebagai cara untuk mengelak sistem kehakiman apartheid (dasar pengasingan kaum). Kaedah ini digunakan untuk menghukum anggota masyarakat yang dianggap sebagai pekerja rejim, termasuk pegawai polis kulit hitam, pegawai bandar, dan saudara-mara serta rakan kongsi mereka.

Eksekusi yang sama telah diperhatikan di Brazil, Haiti dan Nigeria semasa protes Muslim.


Scaphism ialah kaedah pelaksanaan Parsi purba yang mengakibatkan kematian yang menyakitkan. Mangsa dibogelkan dan diikat rapat di dalam bot sempit atau batang pokok yang berlubang, dan ditutup dengan bot yang sama sehingga lengan, kaki dan kepala tersangkut keluar. Lelaki yang dibunuh itu diberi susu dan madu secara paksa untuk menyebabkan cirit-birit yang teruk. Selain itu, badan juga disalut dengan madu. Selepas ini, orang itu dibenarkan berenang di kolam dengan air bertakung atau dibiarkan di bawah sinar matahari. "Bekas" sedemikian menarik serangga, yang perlahan-lahan memakan daging dan meletakkan larva di dalamnya, yang membawa kepada gangren. Untuk memanjangkan seksaan, mangsa boleh diberi makan setiap hari. Akhirnya, kematian mungkin disebabkan oleh gabungan dehidrasi, keletihan, dan kejutan septik.

Menurut Plutarch, dengan kaedah ini pada 401 SM. e. Mithridates, yang membunuh Cyrus the Younger, telah dibunuh. Lelaki malang itu meninggal dunia hanya 17 hari kemudian. Kaedah yang sama digunakan oleh orang asli Amerika - orang India. Mereka mengikat mangsa pada sebatang pokok, menyapunya dengan minyak dan lumpur, dan meninggalkannya untuk semut. Biasanya seseorang mati akibat dehidrasi dan kelaparan dalam beberapa hari.


Orang yang dijatuhkan hukuman mati ini digantung terbalik dan digergaji secara menegak di tengah-tengah badan, bermula dari pangkal paha. Oleh kerana badan itu terbalik, otak penjenayah mempunyai aliran darah yang berterusan, yang, walaupun kehilangan darah yang besar, membolehkannya terus sedar untuk masa yang lama.

Eksekusi serupa digunakan di Timur Tengah, Eropah dan sebahagian Asia. Adalah dipercayai bahawa menggergaji adalah kaedah pelaksanaan kegemaran Maharaja Rom Caligula. Dalam versi Asia pelaksanaan ini, orang itu digergaji dari kepala.

Kongsi di media sosial rangkaian

Perempatan- jenis hukuman mati. Seperti namanya, mayat orang yang disabitkan kesalahan dibahagikan kepada empat bahagian (atau lebih). Selepas pelaksanaan hukuman mati, bahagian badan dipamerkan secara berasingan (kadang-kadang diedarkan di antara empat pos luar, pintu gerbang bandar, dll.). Perempatan berhenti diamalkan pada akhir abad ke-18. awal XIX abad.

cerita

Akibat perempatan, mayat orang yang disabitkan kesalahan dibahagikan kepada 4 bahagian atau lebih. Eksekusi dilakukan secara terbuka. Selepas ini, bahagian badan penjenayah itu ditunjukkan kepada penonton atau diedarkan kepada empat pos.

Di England, sehingga tahun 1867, adalah kebiasaan untuk suku orang untuk jenayah anti-negara yang serius. Dalam kes ini, banduan pertama kali digantung masa yang singkat kepada tali gantung, kemudian mereka mengeluarkannya, mengoyak perut dan mengeluarkan isi perutnya, ketika orang itu masih hidup. Dan hanya selepas itu mereka memotongnya kepada empat bahagian dan memenggal kepalanya. Buat pertama kali di England, David, Prince of Wales (1283) dikenakan hukuman mati ini.

Kemudian (1305) kesatria Scotland Sir William Wallace turut dihukum bunuh di London.

Thomas More, penulis dan negarawan, juga telah dilaksanakan. Diputuskan bahawa dia akan terlebih dahulu diseret di sepanjang tanah di seluruh London, kemudian di tempat hukuman mati dia akan digantung untuk masa yang singkat, kemudian dikeluarkan, kemaluannya akan dipotong semasa masih hidup, perutnya akan dikoyakkan, dan isi perutnya akan tercabut dan terbakar. Selepas semua ini, dia akan direhatkan dan setiap bahagian tubuhnya dipaku di atas pintu gerbang bandar yang berbeza, dan kepalanya dipindahkan ke London Bridge. Tetapi dalam pilihan terakhir hukuman itu diringankan kepada pemenggalan kepala.

Pada tahun 1660, Raja Charles II dari England menjatuhkan hukuman penjara kepada sepuluh pegawai yang dituduh membunuh bapanya, Charles I. Beberapa banduan, sebagai pengecualian, dibiarkan di tali gantung sehingga mati, dan bukannya menjalani keseluruhan tindakan pelaksanaan. Mayat mereka juga diserahkan kepada saudara mara untuk dikebumikan. Ini adalah bagaimana quartering berlaku di England.

Perancis mempunyai tradisi quartering sendiri - dengan bantuan kuda. Para pengawal mengikat tangan dan kaki penjenayah itu kepada empat ekor kuda, selepas itu kuda-kuda itu disebat dan mereka mengoyakkan anggota badan lelaki yang dikutuk itu. Selepas hukuman mati, mayat mangsa dibakar. Beginilah cara Jacques Clément dipisahkan kerana pembunuhan pada tahun 1589. Henry III. Tetapi apabila diasingkan, Jacques Clément sudah mati, kerana dia ditikam hingga mati di tempat kejadian oleh pengawal raja. Revaliac (1610) dan Damien (1757) telah dikenakan hukuman mati atas tuduhan membunuh semula.

Di Rusia

Eksekusi dengan mengoyakkan badan kepada separuh telah digunakan kembali dalam Rus' pagan. Tangan dan kaki penjenayah itu diikat pada pokok bengkok, yang kemudiannya dilepaskan.

Menurut sumber Byzantine, beginilah cara Drevlyans membunuh Putera Igor (945) kerana cuba mengumpul ufti daripada mereka untuk kali ketiga.

Di Rusia, semasa suku, kaki dipotong, kemudian lengan dan kepala, sebagai contoh, ini adalah bagaimana Stepan Razin dibunuh (1671). E. Pugachev (1775) juga dijatuhi hukuman suku, tetapi

Sejak zaman purba, orang telah bertindak kejam dengan musuh mereka, ada yang memakannya, tetapi kebanyakannya mereka membunuh mereka dan mengambil nyawa mereka dengan cara yang dahsyat dan canggih. Begitu juga dengan penjenayah yang melanggar hukum Tuhan dan manusia. belakang sejarah seribu tahun pengalaman yang luas telah terkumpul dalam melaksanakan hukuman mati.

Pemenggalan kepala
Pemisahan fizikal kepala dari badan menggunakan kapak atau apa-apa senjata tentera(pisau, pedang) kemudiannya, mesin yang dicipta di Perancis - Guillotine - digunakan untuk tujuan ini. Adalah dipercayai bahawa dengan pelaksanaan sedemikian, kepala, dipisahkan dari badan, mengekalkan penglihatan dan pendengaran selama 10 saat lagi. Pemenggalan kepala dianggap sebagai "pelaksanaan yang mulia" dan dikhaskan untuk golongan bangsawan. Di Jerman, pemenggalan kepala telah dimansuhkan pada tahun 1949 kerana kegagalan guillotine terakhir.

tergantung
Tercekik seseorang pada simpul tali, yang hujungnya tetap tidak bergerak. Kematian berlaku dalam beberapa minit, tetapi bukan dari sesak nafas, tetapi dari memerah arteri karotid. Dalam kes ini, orang itu mula-mula hilang kesedaran dan kemudian mati.
Tali gantung zaman pertengahan terdiri daripada alas khas, tiang menegak (tiang) dan rasuk mendatar di mana orang yang dihukum digantung, diletakkan di atas sesuatu seperti perigi. Perigi itu bertujuan untuk jatuh dari bahagian badan - yang digantung kekal tergantung di tali gantung sehingga reput sepenuhnya.
Di England, sejenis gantung digunakan, apabila seseorang dilemparkan dari ketinggian dengan tali di leher, dan kematian berlaku serta-merta akibat pecahnya vertebra serviks. Terdapat "jadual rasmi jatuh", dengan bantuan yang mana panjang tali yang diperlukan dikira bergantung pada berat banduan (jika tali terlalu panjang, kepala dipisahkan dari badan).
Jenis gantung ialah garrote. Garrote (kolar besi dengan skru, selalunya dilengkapi dengan spike menegak di belakang) biasanya tidak digunakan untuk mencekik. Mereka mematahkan lehernya. Dalam kes ini, orang yang dihukum mati mati bukan kerana lemas, seperti yang berlaku jika dia dicekik dengan tali, tetapi dari tulang belakang yang dihancurkan (kadang-kadang, menurut bukti zaman pertengahan, dari patah tulang pangkal tengkorak, bergantung pada tempat memakainya. ia) dan patah tulang rawan serviks.
Penggantungan berprofil tinggi terakhir ialah Saddam Hussein.

Perempatan
Dianggap sebagai salah satu yang paling hukuman mati yang kejam, dan telah digunakan untuk penjenayah yang paling berbahaya. Semasa quartering, mangsa dicekik (tidak sampai mati), kemudian perut dirobek, kemaluan dipotong, dan selepas itu badan dipotong empat atau lebih dan kepala dipotong. Bahagian badan dipamerkan kepada umum "di mana sahaja yang raja anggap sesuai."
Thomas More, pengarang Utopia, yang dijatuhi hukuman mati dengan isi perutnya terbakar, telah diampuni pada pagi sebelum hukuman mati, dan hukuman mati itu digantikan dengan pemenggalan kepala, dan More menjawab: "Tuhan, jauhkan kawan-kawan saya daripada belas kasihan seperti itu."
Di England, perempatan telah digunakan sehingga 1820 secara rasmi dimansuhkan hanya pada tahun 1867. Di Perancis, perempatan dilakukan dengan bantuan kuda. Lelaki yang dikutuk itu diikat dengan lengan dan kakinya pada empat ekor kuda yang kuat, yang, disebat oleh algojo, bergerak ke arah yang berbeza dan mencabut anggota badan. Malah, tendon banduan terpaksa dipotong.
Satu lagi hukuman mati dengan mengoyakkan badan kepada separuh, yang dicatat dalam Rus' pagan, terdiri daripada mengikat kaki mangsa pada dua anak pokok yang bengkok dan kemudian melepaskannya. Menurut sumber Byzantine, Putera Igor dibunuh oleh Drevlyans pada tahun 945 kerana dia ingin mengumpul ufti daripada mereka dua kali.

Beroda
Sejenis hukuman mati yang meluas pada Zaman Antikuiti dan Zaman Pertengahan. Pada Zaman Pertengahan ia adalah perkara biasa di Eropah, terutamanya di Jerman dan Perancis. Di Rusia, jenis pelaksanaan ini telah diketahui sejak abad ke-17, tetapi roda mula digunakan secara kerap hanya di bawah Peter I, setelah menerima kelulusan perundangan dalam Peraturan Ketenteraan. Wheeling tidak lagi digunakan hanya pada abad ke-19.
Profesor A.F. Kistyakovsky pada abad ke-19 menggambarkan proses roda yang digunakan di Rusia seperti berikut: Salib St. Andrew, diperbuat daripada dua batang kayu, diikat pada perancah dalam kedudukan mendatar. Pada setiap dahan salib ini dibuat dua takuk, satu kaki dipisahkan antara satu sama lain. Di atas salib ini mereka meregangkan penjenayah itu sehingga wajahnya dipalingkan ke langit; setiap hujungnya terletak pada salah satu cabang salib, dan pada setiap tempat setiap sendi ia diikat pada salib.
Kemudian algojo, bersenjatakan linggis segi empat tepat besi, memukul bahagian zakar di antara sendi, yang terletak tepat di atas takuk. Kaedah ini digunakan untuk memecahkan tulang setiap anggota di dua tempat. Pembedahan berakhir dengan dua atau tiga pukulan ke perut dan patah tulang belakang. Penjenayah itu, patah dengan cara ini, diletakkan di atas roda yang diletakkan mendatar supaya tumitnya menumpu dengan belakang kepalanya, dan dia dibiarkan dalam kedudukan ini untuk mati.

Terbakar di pancang
Hukuman mati di mana mangsa dibakar di pancang di khalayak ramai. Bersama-sama dengan dinding dan pemenjaraan, pembakaran digunakan secara meluas pada Zaman Pertengahan, kerana, menurut gereja, di satu pihak ia berlaku tanpa "pertumpahan darah," dan sebaliknya, nyala api dianggap sebagai cara " penyucian” dan dapat menyelamatkan jiwa. Ahli bidaah, "penyihir" dan mereka yang bersalah meliwat sering kali dikenakan pembakaran.
Eksekusi menjadi meluas semasa tempoh Inkuisisi Suci, dan kira-kira 32 ribu orang telah dibakar di Sepanyol sahaja (tidak termasuk jajahan Sepanyol).
Paling banyak orang terkenal, dibakar di kayu pancang: Giordano Bruno – sebagai seorang bidaah (telah terlibat dalam aktiviti saintifik) dan Joan of Arc, yang memimpin tentera Perancis dalam Perang Seratus Tahun.

impalan
Impalement telah digunakan secara meluas kembali Mesir Purba dan di Timur Tengah, sebutan pertamanya bermula pada permulaan milenium kedua SM. e. Eksekusi menjadi sangat meluas di Asyur, di mana hukuman pancung adalah hukuman biasa bagi penduduk kota yang memberontak, oleh itu, untuk tujuan pengajaran, adegan hukuman mati ini sering digambarkan pada relief. Eksekusi ini digunakan mengikut undang-undang Assyria dan sebagai hukuman bagi wanita untuk pengguguran (dianggap sebagai variasi pembunuhan bayi), serta untuk beberapa jenayah yang serius. Pada relief Assyria terdapat dua pilihan: dalam salah satu daripada mereka, orang yang dihukum ditikam dengan pancang melalui dada, di sisi lain, hujung pancang memasuki badan dari bawah, melalui dubur. Eksekusi digunakan secara meluas di Mediterranean dan Timur Tengah sekurang-kurangnya dari awal milenium ke-2 SM. e. Ia juga diketahui oleh orang Rom, walaupun ia sangat meluas di Rom kuno Saya tidak menerimanya.
Sepanjang kebanyakan sejarah zaman pertengahan Penusukan adalah sangat biasa di Timur Tengah, di mana ia merupakan salah satu kaedah utama hukuman mati yang menyakitkan. Ia menjadi meluas di Perancis pada zaman Fredegonda, yang merupakan orang pertama yang memperkenalkan jenis pelaksanaan ini, mengutuk seorang gadis muda dari keluarga bangsawan kepadanya. Orang yang malang itu dibaringkan di atas perutnya, dan algojo memacu pancang kayu ke dalam duburnya dengan tukul, selepas itu pancang itu digali secara menegak ke dalam tanah. Di bawah berat badan, orang itu secara beransur-ansur meluncur ke bawah sehingga selepas beberapa jam pancang keluar melalui dada atau leher.
Penguasa Wallachia, Vlad III the Impaler ("impaler") Dracula, membezakan dirinya dengan kekejaman tertentu. Menurut arahannya, mangsa telah dipancang pada pancang tebal, bahagian atasnya dibulatkan dan diminyaki. Pancang dimasukkan ke dalam dubur hingga kedalaman beberapa puluh sentimeter, kemudian pancang dipasang secara menegak. Mangsa, di bawah pengaruh berat badannya, perlahan-lahan meluncur ke bawah pancang, dan kematian kadang-kadang berlaku hanya selepas beberapa hari, kerana pancang bulat tidak menembusi organ penting, tetapi hanya masuk lebih dalam ke dalam badan. Dalam sesetengah kes, palang melintang dipasang pada pancang, yang menghalang badan daripada menggelongsor terlalu rendah, dan memastikan pancang tidak sampai ke jantung dan lain-lain. organ terpenting. Dalam kes ini, kematian jurang organ dalaman dan kehilangan darah yang besar tidak berlaku segera.
Raja homoseksual Inggeris Edward telah dihukum bunuh dengan pancung. Bangsawan memberontak dan membunuh raja dengan memacu batang besi panas ke dalam duburnya. Impalan digunakan dalam Komanwel Poland-Lithuania sehingga abad ke-18, dan banyak Zaporozhye Cossack telah dibunuh dengan cara ini. Dengan bantuan pancang yang lebih kecil, mereka juga membunuh perogol (mereka menghalau pancang ke dalam hati) dan ibu yang membunuh anak mereka (mereka ditikam dengan pancang selepas menanam mereka hidup-hidup di dalam tanah).


Bergantung di tepi rusuk
Satu bentuk hukuman mati di mana mata kail besi dipacu ke sisi mangsa dan digantung. Kematian berlaku akibat dahaga dan kehilangan darah dalam beberapa hari. Tangan mangsa diikat supaya tidak dapat melepaskan diri. Pelaksanaan adalah perkara biasa di kalangan Zaporozhye Cossack. Menurut legenda, pengasas Dmitry Vishnevetsky telah dilaksanakan dengan cara ini Zaporozhye Sich, legenda "Baida Veshnivetsky".

Merejam
Selepas keputusan sepadan badan undang-undang yang diberi kuasa (raja atau mahkamah), sekumpulan rakyat berkumpul dan membunuh pelakunya dengan membaling batu ke arahnya. Dalam kes ini, batu-batu harus dipilih kecil supaya orang yang dijatuhkan hukuman mati tidak akan menderita terlalu cepat. Atau, dalam kes yang lebih berperikemanusiaan, boleh jadi seorang algojo yang menjatuhkan satu batu besar dari atas ke atas orang yang dihukum.
Pada masa ini, rejam diamalkan di beberapa negara Islam. Pada 1 Januari 1989, hukuman rejam kekal dalam perundangan enam negara. Laporan Amnesty International menyediakan laporan saksi mata tentang hukuman mati yang serupa yang berlaku di Iran:
“Berhampiran tempat kosong itu, sebuah lori mencurahkan banyak batu dan kerikil, kemudian mereka membawa dua wanita berpakaian putih, dengan beg diletakkan di kepala mereka... Hujan batu menimpa mereka, mengecat beg mereka dengan merah... Wanita yang cedera jatuh, dan kemudian pengawal revolusi memukul kepala mereka untuk membunuh mereka sepenuhnya.

Membuang kepada pemangsa
Jenis pelaksanaan tertua, biasa di kalangan banyak orang di dunia. Kematian berlaku kerana mangsa dibelasah oleh buaya, singa, beruang, ular, jerung, piranha, dan semut.

Berjalan dalam bulatan
Kaedah pelaksanaan yang jarang berlaku, diamalkan, khususnya, di Rus'. Perut lelaki yang dibunuh itu dipotong terbuka di kawasan usus supaya dia tidak mati akibat kehilangan darah. Kemudian mereka mengeluarkan usus, memakukannya pada pokok dan memaksanya berjalan dalam bulatan di sekeliling pokok itu. Di Iceland, batu khas digunakan untuk ini, di mana mereka berjalan mengikut keputusan Thing.

Ditanam hidup-hidup
Jenis hukuman mati yang tidak begitu biasa di Eropah, yang dipercayai datang ke Dunia Lama dari Timur, tetapi terdapat beberapa yang telah bertahan hingga ke hari ini bukti dokumentari penggunaan jenis pelaksanaan ini. Pengebumian hidup-hidup digunakan untuk martir Kristian. Di Itali zaman pertengahan, pembunuh yang tidak bertaubat telah dikebumikan hidup-hidup. Di Jerman, pembunuh kanak-kanak perempuan ditanam hidup-hidup di dalam tanah. DALAM Rusia XVII-XVIII Selama berabad-abad, wanita yang membunuh suami mereka ditanam hidup-hidup hingga ke leher mereka.

Penyaliban
Orang yang dihukum mati dipaku tangan dan kakinya pada hujung salib atau anggota badannya diikat dengan tali. Beginilah cara Yesus Kristus dihukum mati. Penyebab utama kematian semasa penyaliban adalah asfiksia, yang disebabkan oleh edema pulmonari dan keletihan otot intercostal dan perut yang terlibat dalam proses pernafasan. Sokongan utama badan dalam pose ini adalah lengan, dan semasa bernafas, otot perut dan otot intercostal terpaksa mengangkat berat seluruh badan, yang membawa kepada keletihan yang cepat. Juga memerah dada otot tegang pada ikat pinggang bahu dan dada menyebabkan genangan cecair dalam paru-paru dan edema pulmonari. Punca kematian tambahan ialah dehidrasi dan kehilangan darah.

Mendidih dalam air mendidih
Mendidih dalam cecair adalah satu bentuk hukuman mati yang biasa di negara berbeza kedamaian. Di Mesir purba, jenis hukuman ini dikenakan terutamanya kepada orang yang menderhaka kepada firaun. Pada waktu subuh, hamba firaun (terutamanya supaya Ra dapat melihat penjenayah) menyalakan api yang besar, di atasnya terdapat kawah air (dan bukan hanya air, tetapi air paling kotor, tempat sampah dicurahkan, dll.) Kadang-kadang seluruhnya. orang dibunuh dengan cara ini.
Jenis pelaksanaan ini digunakan secara meluas oleh Genghis Khan. Pada zaman pertengahan Jepun, merebus digunakan terutamanya pada ninja yang gagal membunuh dan ditangkap. Di Perancis, penalti ini dikenakan kepada pemalsu. Kadang-kadang penyerang direbus dalam minyak mendidih. Terdapat bukti bagaimana pada tahun 1410 seorang penyeluk saku telah direbus hidup-hidup dalam minyak mendidih di Paris.

Menuang plumbum atau minyak mendidih ke dalam kerongkong anda
Ia digunakan di Timur, di Eropah Abad Pertengahan, di Rusia dan di kalangan orang India. Kematian berlaku akibat melecur ke esofagus dan sesak nafas. Hukuman biasanya ditetapkan untuk pemalsuan, dan selalunya logam dari mana penjenayah melemparkan syiling itu dituangkan. Mereka yang tidak mati untuk masa yang lama dipotong kepala mereka.

Pelaksanaan dalam beg
lat. Poena cullei. Mangsa telah dijahit ke dalam beg dengan haiwan yang berbeza (ular, monyet, anjing atau ayam jantan) dan dibuang ke dalam air. Diamalkan di Empayar Rom. Di bawah pengaruh penerimaan undang-undang Rom pada Zaman Pertengahan, ia diterima pakai (dalam bentuk yang sedikit diubah suai) di beberapa negara Eropah. Oleh itu, kod undang-undang adat Perancis "Livres de Jostice et de Plet" (1260), yang dibuat berdasarkan Justinian's Digest, bercakap tentang "pelaksanaan dalam karung" dengan ayam jantan, anjing dan ular (monyet tidak disebut, nampaknya atas sebab jarang haiwan ini bagi Eropah zaman pertengahan). Agak kemudian, hukuman mati berdasarkan poena cullei juga muncul di Jerman, di mana ia digunakan dalam bentuk menggantung penjenayah (pencuri) secara terbalik (kadang-kadang hukuman gantung dilakukan dengan sebelah kaki) bersama-sama (di satu tali gantung) dengan anjing ( atau dua ekor anjing digantung di sebelah kanan dan kiri dari yang dihukum mati). Hukuman ini dipanggil "eksekusi Yahudi" kerana lama kelamaan ia mula digunakan secara eksklusif kepada penjenayah Yahudi (ia digunakan untuk orang Kristian dalam kes yang jarang berlaku pada abad ke-16-17).

Excoriation
Pemilihan kulit mempunyai sangat sejarah purba. Orang Asyur juga menguliti musuh yang ditangkap atau pemerintah pemberontak dan memaku mereka pada tembok kota mereka sebagai amaran kepada mereka yang akan mencabar kuasa mereka. Penguasa Asyur Ashurnasirpal bermegah bahawa dia mengoyakkan begitu banyak kulit daripada bangsawan yang bersalah sehingga dia menutupi tiang dengannya.
Ia terutamanya sering digunakan di Chaldea, Babylon dan Parsi. Di India purba, kulit dibuang dengan api. Dengan bantuan obor mereka membakarnya hingga ke seluruh tubuhnya. Banduan itu mengalami melecur selama beberapa hari sebelum meninggal dunia. DALAM Eropah barat digunakan sebagai kaedah hukuman bagi pengkhianat dan pengkhianat, serta orang biasa yang disyaki hubungan cinta dengan wanita berdarah raja. Kulit juga dicabut dari mayat musuh atau penjenayah untuk ugutan.

Ling-chi
Ling chi (Bahasa Cina: "kematian dengan seribu luka") ialah kaedah pelaksanaan yang amat menyeksakan dengan memotong kepingan kecil dari badan mangsa dalam jangka masa yang panjang.
Ia digunakan di China untuk pengkhianatan tinggi dan parricide pada Zaman Pertengahan dan semasa Dinasti Qing sehingga pemansuhannya pada tahun 1905. Pada tahun 1630, ketua tentera Ming yang terkenal Yuan Chonghuan telah dikenakan hukuman mati ini. Cadangan untuk memansuhkannya telah dibuat pada abad ke-12 oleh penyair Lu Yu Semasa dinasti Qing, ling chi telah dijalankan untuk menakut-nakutkan di tempat awam dengan penonton yang ramai. Akaun yang masih hidup tentang pelaksanaan berbeza secara terperinci. Mangsa biasanya diberi dadah dengan candu, sama ada kerana belas kasihan atau untuk mengelakkannya daripada tidak sedarkan diri.


Dalam Sejarah Penyeksaan Sepanjang Masa, George Riley Scott memetik daripada kisah dua orang Eropah yang mempunyai peluang yang jarang untuk menyaksikan hukuman mati seperti itu: nama mereka ialah Sir Henry Norman (yang menyaksikan hukuman mati itu pada tahun 1895) dan T. T. May-Dows:

“Di sana ada sebuah bakul, ditutupi dengan sehelai kain linen, yang berisi satu set pisau. Setiap pisau ini direka untuk bahagian tertentu badan, seperti yang dibuktikan oleh inskripsi yang terukir pada bilahnya. Algojo mengambil salah satu pisau secara rawak dari bakul dan, berdasarkan inskripsi, memotong bahagian badan yang sepadan. Walau bagaimanapun, pada akhir abad yang lalu, amalan ini, kemungkinan besar, digantikan oleh yang lain, yang tidak memberi ruang untuk peluang dan melibatkan pemotongan bahagian badan dalam urutan tertentu menggunakan pisau tunggal. Menurut Sir Henry Norman, lelaki yang dikutuk itu diikat dengan rupa salib, dan algojo secara perlahan-lahan memotong bahagian badan yang berdaging, kemudian memotong sendi, memotong anggota individu dan menamatkan hukuman mati. dengan satu pukulan tajam di hati...

mengikut mitos Yunani kuno , dewi Athena mencipta seruling, tetapi perasan bahawa memainkan alat muzik ini mencacatkan wajah, wanita ini mengutuk ciptaannya dan melemparkannya sejauh mungkin dengan kata-kata - Biarlah orang yang memetik seruling itu dihukum berat! Satir Phrygian Marsyas tidak mendengar kata-kata ini. Dia mengambil seruling dan belajar memainkannya. Setelah mencapai kejayaan tertentu dalam bidang muzik, satyr menjadi bangga dan mencabar Apollo sendiri, seorang penghibur dan penaung muzik yang tiada tandingannya, untuk pertandingan. Marsyas, secara semula jadi, kalah dalam persaingan. Dan kemudian tuhan yang terang ini, penaung segala seni, memerintahkan untuk menggantung satir yang berani itu dengan tangan dan merobek kulitnya (yang masih hidup). Tidak perlu dikatakan, seni memerlukan pengorbanan.

Dewi Artemis - simbol kesucian, tidak bersalah dan kejayaan memburu - semasa berenang, melihat Actaeon mengintipnya dan, tanpa berfikir dua kali, mengubah lelaki muda malang itu menjadi rusa, dan kemudian memburunya dengan anjingnya sendiri. Petir Zeus mengarahkan titan Prometheus yang memberontak untuk dirantai pada batu, di mana seekor helang besar terbang setiap hari untuk menyeksa tubuhnya dengan kuku dan paruh yang tajam.
Atas kejahatannya, Raja Tantalus dikenakan perkara berikut: berdiri di dalam air hingga ke dagu, dia tidak dapat menghilangkan dahaga yang menyakitkan - air itu hilang pada percubaan pertama untuk diminum, dia tidak dapat memuaskan rasa laparnya, kerana buah-buahan berair tergantung. betul-betul di atas kepalanya dibawa oleh angin apabila dia menghulurkan tangannya kepada mereka, dan untuk mengatasi semua itu, sebuah batu menjulang tinggi di atasnya, bersedia untuk runtuh pada bila-bila masa. Penyeksaan ini menjadi nama rumah tangga, menerima nama siksaan Tantalum. Penjahat Dirk, isteri raja Thebes, Lycus, telah diikat pada tanduk lembu liar...



Epik Hellenic penuh dengan huraian tentang kematian yang perlahan dan menyakitkan kedua-dua penjenayah dan orang soleh, serta pelbagai jenis penderitaan fizikal yang mana manusia dan raksasa dikenakan sebagai hukuman. Seperti mitologi, epik, pada satu tahap atau yang lain, mencerminkan kehidupan sebenar, di mana bukannya tuhan, manusia adalah sumber siksaan buatan manusia - sama ada diberikan hak kuasa, atau diberikan hak kekerasan.
Sejak zaman purba, manusia telah bertindak kejam dengan musuh-musuhnya, bahkan ada yang memakannya, tetapi kebanyakannya mereka dibunuh, dilucutkan nyawa mereka dengan cara yang mengerikan.
Begitu juga dengan penjenayah yang melanggar hukum Tuhan dan manusia.
Sepanjang sejarah seribu tahun, pengalaman yang luas telah terkumpul dalam pelaksanaan hukuman mati terhadap orang yang dikutuk.
Diktator Rom Purba, memiliki kedua-dua hak, tanpa jemu mengisi semula senjata bentuk dan kaedah seni algojo. Maharaja Tiberius, yang memerintah Rom dari 14 hingga 37 Masihi, menyatakan bahawa kematian adalah hukuman yang terlalu ringan bagi mereka yang disabitkan, dan di bawahnya jarang sekali hukuman dijalankan tanpa penyeksaan mandatori. Setelah mengetahui bahawa salah seorang banduan, bernama Karnul, mati di penjara sebelum dia dihukum mati, Tiberius berseru, “Karnul telah melarikan diri dari saya!” Dia kerap melawat penjara bawah tanah dan hadir semasa penyeksaan. Apabila seseorang yang dijatuhi hukuman mati memohon dia untuk mempercepatkan hukuman mati, maharaja menjawab: "Saya belum memaafkan kamu lagi." Di hadapan matanya, orang-orang ditetak mati dengan ranting duri yang berduri, tubuh mereka dirobek dengan cangkuk besi, dan anggota badan mereka dipotong. Tiberius lebih daripada sekali hadir ketika orang yang dikutuk dilemparkan dari tebing ke dalam Sungai Tiber, dan apabila mereka yang malang cuba melarikan diri, mereka ditolak di bawah air dengan cangkuk oleh para algojo yang duduk di dalam bot. Tiada pengecualian dibuat untuk kanak-kanak dan wanita.
Adat kuno melarang membunuh anak dara dengan tali jerat. Nah, adat itu tidak dilanggar - algojo sudah tentu mencabut bunga gadis di bawah umur sebelum hukuman mati.
Maharaja Tiberius adalah pengarang penyeksaan sedemikian yang tidak diragukan: orang yang dikutuk diberi sejumlah besar wain muda untuk diminum, selepas itu kemaluan mereka dibalut dengan ketat, akibatnya mereka mati dalam kematian yang panjang dan menyakitkan akibat pengekalan kencing.



Pengganti Tiberius di takhta empayar, Gaius Caligula, kekal dalam ingatan keturunan sebagai simbol kekejaman yang dahsyat. Malah pada awal mudanya, dia mengalami keseronokan yang besar kerana hadir dalam penyeksaan dan hukuman mati. Setelah menjadi pemerintah yang berdaulat, Caligula menyedari semua kecenderungan jahatnya pada skala yang tidak terkawal. Dia secara peribadi menjenamakan orang dengan seterika panas, secara peribadi memaksa mereka ke dalam sangkar dengan pemangsa yang lapar, secara peribadi merobek perut mereka dan mengeluarkan isi perut mereka. Seperti yang disaksikan oleh ahli sejarah Rom Gaius Suetonius Tranquillus, Caligula “memaksa bapa untuk hadir semasa hukuman mati terhadap anak lelaki mereka; Dia menghantar usungan untuk salah seorang daripada mereka apabila dia cuba mengelak kerana sakit; yang lain, sejurus selepas tontonan pelaksanaan itu, menjemputnya ke meja dan dengan segala macam kesenangan memaksanya untuk bergurau dan berseronok. Dia mengarahkan pengawas pertempuran gladiator dan penganiayaan dipukul dengan rantai selama beberapa hari berturut-turut di depan matanya dan dibunuh tidak lama kemudian dia terhidu bau busuk otak. Dia membakar pengarang Atellan di kayu pancang untuk puisi dengan jenaka yang tidak jelas di tengah-tengah amfiteater. Seorang penunggang kuda Rom, dilemparkan kepada binatang buas, tidak berhenti menjerit bahawa dia tidak bersalah; dia membawanya kembali, memotong lidahnya dan menghalaunya ke dalam arena semula.” Caligula secara peribadi menggergaji banduan itu separuh dengan gergaji yang kusam, mencungkil mata mereka dengan tangannya sendiri, dan memotong payudara wanita dan anggota lelaki dengan tangannya sendiri. Dia menuntut bahawa semasa pelaksanaan dengan rotan, tidak terlalu kuat, tetapi pukulan yang kerap dan banyak digunakan, mengulangi perintahnya yang terkenal: "Pukul dia supaya dia merasakan bahawa dia sedang mati!" Di hadapannya, lelaki yang disabitkan kesalahan sering digantung dengan kemaluan mereka.


Maharaja Claudius juga mempunyai "hobi" yang pelik untuk hadir secara peribadi pada penyeksaan orang yang dikutuk, walaupun dia tidak mengambil bahagian secara langsung di dalamnya. Maharaja Nero turun dalam sejarah bukan sahaja sebagai artis amatur dan pembakar kota Rom, tetapi juga sebagai algojo amatur. Daripada semua cara pembunuhan perlahan, Nero lebih suka racun dan pembukaan urat. Dia suka menawarkan racun kepada mangsa dengan tangannya sendiri, dan kemudian melihat dengan penuh minat ketika dia menggeliat kesakitan. Dia memaksa banduan lain membuka urat sendiri sambil duduk di dalam tab mandi yang dipenuhi air suam, dan kepada mereka yang tidak menunjukkan keazaman yang diperlukan, dia menugaskan doktor yang menyediakan " bantuan yang diperlukan" Tahun berlalu, maharaja menggantikan satu sama lain, dan masing-masing memberi sumbangannya kepada pembangunan bidang kekejaman manusia yang tidak menyenangkan ini.
Maharaja Rom bersenang-senang merenungkan hukuman mati terhadap gadis-gadis Kristian muda, yang payudara dan punggungnya dikoyak dengan penyepit merah panas, minyak mendidih atau damar dituangkan ke dalam luka, dan cecair ini dituangkan ke dalam semua lubang. Kadang-kadang mereka sendiri memainkan peranan sebagai algojo, dan kemudian penyeksaan menjadi lebih menyakitkan. Nero jarang melepaskan peluang untuk menyeksa makhluk malang ini.
Marquis de Sade memberi perhatian yang cukup dalam karyanya pelbagai jenis penyeksaan kematian:
Orang Ireland biasanya meletakkan mangsa di bawah objek berat dan menghancurkannya.
Orang Gaul patah punggung...
Orang Celt meletakkan pedang di antara tulang rusuk.


Orang India Amerika memasukkan buluh nipis dengan duri kecil ke dalam uretra mangsa dan, memegangnya di tapak tangan mereka, memutarkannya ke arah yang berbeza; Penyeksaan itu berlangsung agak lama dan menyebabkan penderitaan yang tidak tertanggung kepada mangsa. Perihalan penyeksaan yang sama datang dari Yunani Purba.
Iroquois mengikat hujung saraf mangsa pada batang, yang berputar dan membalut saraf di sekelilingnya; semasa operasi ini, badan berkedut, menggeliat dan benar-benar hancur di hadapan mata penonton yang mengagumi - sekurang-kurangnya itulah yang dikatakan oleh saksi mata.
Di Filipina, seorang mangsa berbogel diikat pada tiang menghadap matahari, yang perlahan-lahan membunuhnya. Dalam yang lain negara timur Perut mangsa dikoyak, usus dicabut, garam dicurahkan, dan mayat digantung di dataran pasar.
Keluarga Huron menggantung mayat di atas mangsa yang diikat sedemikian rupa sehingga semua najis yang mengalir dari orang mati, tubuh yang mereput jatuh ke mukanya, dan mangsa melepaskan hantu selepas banyak penderitaan.
Di Maghribi dan Switzerland, orang yang disabitkan kesalahan dihimpit antara dua papan dan digergaji separuh.
Orang Mesir memasukkan buluh kering ke seluruh bahagian badan mangsa dan membakarnya.
Orang Parsi, orang yang paling berdaya cipta di dunia dalam hal penyeksaan, meletakkan mangsa di dalam bot berlubang bulat dengan lubang untuk lengan, kaki dan kepala, menutupnya dengan bot yang sama, dan akhirnya dia dimakan hidup-hidup oleh cacing. ..
Orang Parsi yang sama mengisar mangsa di antara batu kilangan atau mengoyakkan kulit orang yang masih hidup dan menggosok duri ke dalam daging yang dikuliti, yang menyebabkan penderitaan yang tidak pernah didengari.
Bagi penduduk harem yang tidak taat atau bersalah, mayat dipotong di tempat yang paling lembut dan plumbum cair dijatuhkan setitis demi setitik ke dalam luka terbuka; plumbum juga dicurahkan ke dalam faraj...
Atau mereka membuat kusyen dari badannya, hanya sebagai ganti pin mereka menggunakan paku kayu yang direndam dalam sulfur, membakarnya, dan nyalaannya dikekalkan oleh lemak subkutaneus mangsa.
Di China, algojo boleh membayar dengan kepalanya sendiri jika mangsa mati sebelum masa yang ditetapkan, yang, seperti biasa, sangat lama - lapan atau sembilan hari, dan pada masa ini penyeksaan yang paling canggih menggantikan satu sama lain secara berterusan.
Di Siam, seorang lelaki yang tidak disukai dilemparkan ke dalam kandang dengan lembu jantan yang marah, yang menikamnya dengan tanduk mereka dan menginjak-injaknya hingga mati.
Raja negara ini memaksa seorang pemberontak memakan dagingnya sendiri, yang dipotong dari tubuhnya dari semasa ke semasa.
Orang Siam yang sama meletakkan mangsa dalam jubah yang ditenun daripada pokok anggur dan menikamnya dengan objek tajam; selepas penyeksaan ini, badannya dengan cepat dipotong menjadi dua bahagian, bahagian atasnya segera diletakkan di atas parut tembaga merah panas; Operasi ini menghentikan pendarahan dan memanjangkan hayat seseorang, atau lebih tepatnya separuh lelaki.
Orang Korea mengepam mangsa dengan cuka dan, apabila ia bengkak kepada saiz yang sepatutnya, pukul ia seperti dram dengan penyepit sehingga ia mati.
England lama yang baik.
Penyeksaan tidak pernah wujud di England, tulis Victor Hugo. "Itulah yang dikatakan sejarah." Nah, dia mempunyai keyakinan yang besar. Matthew dari Westminster, dengan menyatakan bahawa "undang-undang Saxon, sangat berbelas kasihan dan berlembut," tidak menghukum penjenayah dengan kematian, menambahkan, "Membatasi diri mereka hanya dengan memotong hidung mereka, mencungkil mata mereka dan merobek bahagian-bahagian tubuh yang merupakan tanda. seks.” Itu sahaja!" Hukuman mencacatkan seperti itu (selalunya tidak jauh berbeza dengan hukuman mati) dijalankan secara terbuka untuk memberi kesan pencegahan kepada bakal penjenayah.
Di dataran bandar, di hadapan sebilangan besar penonton, orang yang dikutuk dicabut hidungnya, anggota badan mereka dipotong, mereka dicap dan disebat dengan cambuk atau tongkat. Tetapi hukuman mati dengan penyeksaan awal adalah yang paling popular. Cukup penerangan yang jelas pelaksanaan yang sama diberikan dalam novel terkenal oleh V. Raeder "Leichtweis Cave": "Mereka tidak berdiri di atas upacara dengan perompak. Jeneral itu tidak pun mengadakan mahkamah padang, tetapi dengan kuasanya dia mengarahkan perompak itu digantung pada pokok pertama yang terserempak. Tetapi apabila mereka melaporkan kepadanya tentang kekejaman yang dilakukan oleh kedua-dua orang jahat dan menunjukkan jari yang dipotong, dia memutuskan untuk meningkatkan hukuman dengan memerintahkan untuk memotong kedua-dua tangan Vyacheslav dan membakar kedua-dua mata Rigo sebelum hukuman mati. Kezaliman ayat ini sepatutnya tidak menghairankan. Apatah lagi fakta bahawa orang jahat melakukan jenayah yang paling kejam yang mampu dilakukan oleh manusia, ini berlaku pada masa penyeksaan tradisional baru-baru ini dihapuskan oleh Frederick the Great, dan pada masa itu hanya di Prusia. Jeneral itu menganggap dirinya berhak untuk mengenakan hukuman yang paling berat kepada perompak untuk menghalang orang lain daripada melakukan kekejaman yang serupa...” Dan kemudian tibalah saat pelaksanaan hukuman mati. “Askar yang diamanahkan dengan tugas algojo adalah seorang tukang daging. Dia menanggalkan pakaian seragamnya dan berdiri di atas platform dengan jubah linen kelabu, yang dipinjam daripada salah seorang paramedik. Lengan jubah dilipat sehingga ke siku. Vyacheslav menghampiri blok pencincang. Untuk melakukan penyeksaan, yang sepadan dengan adat kejam pada masa itu, algojo datang dengan peranti yang unik. Dia menyambung dua paku besar yang didorong ke dalam blok dengan wayar tebal dan memaksa Vyacheslav meletakkan tangannya di bawahnya. Kemudian dia mengayunkan kapaknya. Jeritan menyayat hati kedengaran, darah tersembur keluar seperti air pancut, dan tangan yang terputus berguling dari blok ke platform. Vyacheslav kehilangan kesedaran. Mereka menyapu cuka pada dahi dan pipinya, dan dia segera sedar. Sekali lagi algojo mengayunkan kapak, dan tangan kedua Vyacheslav jatuh ke atas platform. Paramedik yang hadir di eksekusi tergesa-gesa membalut tunggul berdarah. Kemudian Vyacheslav diseret ke tali gantung. Mereka meletakkan dia di atas meja, dan algojo meletakkan tali di lehernya. Kemudian algojo melompat dari meja dan melambai tangannya kepada askar. Mereka segera menarik meja keluar dari bawah kaki lelaki yang dikutuk itu, dan dia digantung pada tali. Kakinya terkejang-kejang lalu dihulurkan. Samar-samar bunyi retak kedengaran, menunjukkan bahawa vertebra serviks telah beralih. Pembalasan telah selesai. Tentera mengheret Rigo ke platform. - Dapatkan semua yang anda layak, penjahat! - kata algojo sambil melekatkan hujung batang besi merah panas ke dalam mata gipsi itu. Baunya seperti daging hangus. Jeritan Rigo yang menyayat hati membuatkan veteran berambut uban pun tersentak. Algojo, tanpa membenarkan Rigo sedar, cepat-cepat menusukkan sebatang kayu merah panas kedua ke dalam matanya yang masih ada. Kemudian orang yang dihukum itu dibawa ke tali gantung.”
Ini, boleh dikatakan, adalah sisi upacara dan menakjubkan dari perniagaan penyeksaan, yang, sebenarnya, adalah puncak gunung ais, bahagian utamanya mengintai di kedalaman penjara bawah tanah yang suram, dilengkapi dengan peranti cerdik dan jahat yang dihasilkan oleh tenaga kemusnahan yang tidak dapat ditahan, mengatasi banyak tenaga lain dari keperibadian manusia

Pemenggalan kepala

Pemisahan fizikal kepala dari badan menggunakan kapak atau senjata ketenteraan (pisau, pedang kemudiannya, mesin yang dicipta di Perancis - Guillotine - digunakan untuk tujuan ini.
Adalah dipercayai bahawa dengan pelaksanaan sedemikian, kepala, dipisahkan dari badan, mengekalkan penglihatan dan pendengaran selama 10 saat lagi. Pemenggalan kepala dianggap sebagai "pelaksanaan yang mulia" dan dikhaskan untuk golongan bangsawan. Di Jerman, pemenggalan kepala telah dimansuhkan pada tahun 1949 kerana kegagalan guillotine terakhir.

tergantung


Tali gantung zaman pertengahan terdiri daripada alas khas, tiang menegak (tiang) dan rasuk mendatar di mana orang yang dihukum digantung, diletakkan di atas sesuatu seperti perigi. Perigi itu bertujuan untuk jatuh dari bahagian badan - yang digantung kekal tergantung di tali gantung sehingga reput sepenuhnya.
Tercekik seseorang pada gelung tali, hujungnya tetap tidak bergerak, kematian berlaku selepas beberapa minit, tetapi tidak sama sekali akibat lemas, tetapi kerana memerah arteri karotid, manakala selepas beberapa saat orang itu kehilangan kesedaran dan kemudian mati. .
Di England, sejenis gantung digunakan, apabila seseorang dilemparkan dari ketinggian dengan tali di leher, dan kematian berlaku serta-merta akibat pecahnya vertebra serviks. Terdapat "jadual rasmi jatuh" dengan bantuan yang mana panjang tali yang diperlukan dikira bergantung pada berat banduan; jika tali terlalu panjang, kepala dipisahkan dari badan.
Jenis gantung ialah garrote.
Dalam kes ini, orang itu duduk di atas kerusi, dan algojo menggunakan tali jerat dan batang logam menyesakkan mangsa.

Penggantungan berprofil tinggi terakhir ialah Saddam Hussein.

Perempatan

Ia dianggap sebagai salah satu hukuman mati yang paling kejam, dan digunakan untuk penjenayah yang paling berbahaya.
Semasa perempat, mangsa dicekik, kemudian perut dikoyak dan kemaluan dipotong, dan selepas itu badan dipotong empat atau lebih dan kepala dipotong.
Eksekusi dilakukan secara terbuka. Selepas ini, bahagian badan penjenayah itu ditunjukkan kepada penonton atau diedarkan kepada empat pos.
Di England, sehingga tahun 1867, adalah kebiasaan untuk suku orang untuk jenayah anti-negara yang serius. Dalam kes ini, banduan pertama digantung di tali gantung untuk masa yang singkat, kemudian dikeluarkan, perutnya dirobek dan isi perut dilepaskan, semasa orang itu masih hidup. Dan hanya selepas itu mereka memotongnya kepada empat bahagian dan memenggal kepalanya. Buat pertama kali di England, David, Prince of Wales (1283) dikenakan hukuman mati ini.
Kemudian (1305) kesatria Scotland Sir William Wallace turut dihukum bunuh di London.
Thomas More, penulis dan negarawan, turut dihukum bunuh. Diputuskan bahawa dia akan terlebih dahulu diseret di sepanjang tanah di seluruh London, kemudian di tempat hukuman mati dia akan digantung untuk masa yang singkat, kemudian dikeluarkan, kemaluannya akan dipotong semasa masih hidup, perutnya akan dikoyakkan, dan isi perutnya akan tercabut dan terbakar. Selepas semua ini, dia akan direhatkan dan setiap bahagian tubuhnya dipaku di atas pintu gerbang bandar yang berbeza, dan kepalanya dipindahkan ke London Bridge. Tetapi sebagai jalan terakhir, hukuman itu diringankan kepada pemenggalan kepala.
Pada tahun 1660, Raja Charles II dari England menjatuhkan hukuman penjara kepada sepuluh pegawai yang dituduh membunuh bapanya, Charles I. Beberapa banduan, sebagai pengecualian, dibiarkan di tali gantung sehingga mati, dan bukannya menjalani keseluruhan tindakan pelaksanaan. Mayat mereka juga diserahkan kepada saudara mara untuk dikebumikan. Ini adalah bagaimana quartering berlaku di England.
Perancis mempunyai tradisi quartering sendiri - dengan bantuan kuda. Para pengawal mengikat tangan dan kaki penjenayah itu kepada empat ekor kuda, selepas itu kuda-kuda itu disebat dan mereka mengoyakkan anggota badan lelaki yang dikutuk itu. Malah, tendon banduan terpaksa dipotong. Selepas hukuman mati, mayat mangsa dibakar. Beginilah cara Jacques Clement dipisahkan pada tahun 1589 kerana pembunuhan Henry III. Tetapi apabila diasingkan, Jacques Clément sudah mati, kerana dia ditikam hingga mati di tempat kejadian oleh pengawal raja. Revaliac (1610) dan Damien (1757) telah dikenakan hukuman mati atas tuduhan membunuh semula.
Eksekusi dengan mengoyakkan badan kepada separuh telah digunakan kembali dalam Rus' pagan. Tangan dan kaki penjenayah itu diikat pada pokok bengkok, yang kemudiannya dilepaskan. Menurut sumber Byzantine, beginilah cara Drevlyans membunuh Putera Igor (945) kerana cuba mengumpul ufti daripada mereka untuk kali ketiga.
Di Rusia, semasa suku, kaki dipotong, kemudian lengan dan kepala, sebagai contoh, ini adalah bagaimana Stepan Razin dibunuh (1671). E. Pugachev (1775) juga dijatuhkan hukuman penjara, tetapi Catherine the Second mengarahkan supaya kepalanya dipotong dahulu, kemudian anggota badannya. Perempatan ini adalah yang terakhir dalam sejarah Rusia, kerana hukuman kemudiannya diubah menjadi gantung (contohnya, hukuman mati terhadap Decembrist pada tahun 1826). Perempatan tidak lagi digunakan hanya pada penghujung abad ke-18 - permulaan abad ke-19.

Beroda


Sejenis hukuman mati yang meluas pada Zaman Antikuiti dan Zaman Pertengahan. Pada Zaman Pertengahan ia adalah perkara biasa di Eropah, terutamanya di Jerman dan Perancis. Di Rusia, jenis pelaksanaan ini telah diketahui sejak abad ke-17, tetapi roda mula digunakan secara kerap hanya di bawah Peter I, setelah mendapat kelulusan perundangan dalam Peraturan Ketenteraan. Wheeling tidak lagi digunakan hanya pada abad ke-19.
Hukuman mati telah meluas pada Zaman Pertengahan. Profesor A.F. Kistyakovsky pada abad ke-19 menyifatkan proses roda yang digunakan di Rusia:
Salib St. Andrew, diperbuat daripada dua batang kayu, diikat pada perancah dalam kedudukan mendatar.
Pada setiap dahan salib ini dibuat dua takuk, satu kaki dipisahkan antara satu sama lain.
Di atas salib ini mereka meregangkan penjenayah itu sehingga wajahnya dipalingkan ke langit; setiap hujungnya terletak pada salah satu cabang salib, dan pada setiap tempat setiap sendi ia diikat pada salib.
Kemudian algojo, bersenjatakan linggis segi empat tepat besi, memukul bahagian zakar di antara sendi, yang terletak tepat di atas takuk.
Kaedah ini digunakan untuk memecahkan tulang setiap anggota di dua tempat.
Pembedahan berakhir dengan dua atau tiga pukulan ke perut dan patah tulang belakang.
Penjenayah itu, patah dengan cara ini, diletakkan di atas roda yang diletakkan mendatar supaya tumitnya menumpu dengan belakang kepalanya, dan dia dibiarkan dalam kedudukan ini untuk mati.

Terbakar di pancang

Hukuman mati di mana mangsa dibakar di pancang di khalayak ramai.
Eksekusi menjadi meluas semasa tempoh Inkuisisi Suci, dan kira-kira 32 ribu orang dibakar di Sepanyol sahaja.
Di satu pihak, hukuman mati berlaku tanpa menumpahkan darah, dan api juga menyumbang kepada pemurnian dan keselamatan jiwa, yang sangat sesuai untuk penyiasat untuk mengusir syaitan.
Untuk bersikap adil, harus dikatakan bahawa Inkuisisi mengisi semula "belanjawan" dengan mengorbankan ahli sihir dan bidaah, membakar, sebagai peraturan, rakyat terkaya.
Orang yang paling terkenal dibakar di kayu pancang ialah Giordano Bruno - sebagai bidaah (terlibat dalam aktiviti saintifik) dan Joan of Arc, yang memerintahkan tentera Perancis dalam Perang Seratus Tahun.

impalan

Impalan digunakan secara meluas di Mesir Purba dan Timur Tengah; sebutan pertamanya bermula pada permulaan milenium kedua SM. e. Eksekusi menjadi sangat meluas di Asyur, di mana hukuman pancung adalah hukuman biasa bagi penduduk kota yang memberontak, oleh itu, untuk tujuan pengajaran, adegan hukuman mati ini sering digambarkan pada relief. Eksekusi ini digunakan mengikut undang-undang Assyria dan sebagai hukuman bagi wanita untuk pengguguran (dianggap sebagai variasi pembunuhan bayi), serta untuk beberapa jenayah yang serius. Pada relief Assyria terdapat dua pilihan: dalam salah satu daripada mereka, orang yang dihukum ditikam dengan pancang melalui dada, di sisi lain, hujung pancang memasuki badan dari bawah, melalui dubur. Eksekusi digunakan secara meluas di Mediterranean dan Timur Tengah sekurang-kurangnya dari awal milenium ke-2 SM. e. Ia juga diketahui oleh orang Rom, walaupun ia tidak begitu meluas di Rom Purba.
Bagi kebanyakan sejarah zaman pertengahan, impalan adalah sangat biasa di Timur Tengah, di mana ia merupakan salah satu kaedah utama hukuman mati yang menyakitkan. Ia menjadi meluas di Perancis pada zaman Fredegonda, yang merupakan orang pertama yang memperkenalkan jenis pelaksanaan ini, mengutuk seorang gadis muda dari keluarga bangsawan kepadanya. Orang yang malang itu dibaringkan di atas perutnya, dan algojo memacu pancang kayu ke dalam duburnya dengan tukul, selepas itu pancang itu digali secara menegak ke dalam tanah. Di bawah berat badan, orang itu secara beransur-ansur meluncur ke bawah sehingga selepas beberapa jam pancang keluar melalui dada atau leher.


Penguasa Wallachia, Vlad III the Impaler ("impaler") Dracula, membezakan dirinya dengan kekejaman tertentu. Menurut arahannya, mangsa telah dipancang pada pancang tebal, bahagian atasnya dibulatkan dan diminyaki. Pancang dimasukkan ke dalam dubur hingga kedalaman beberapa puluh sentimeter, kemudian pancang dipasang secara menegak. Mangsa, di bawah pengaruh berat badannya, perlahan-lahan meluncur ke bawah pancang, dan kematian kadang-kadang berlaku hanya selepas beberapa hari, kerana pancang bulat tidak menembusi organ penting, tetapi hanya masuk lebih dalam ke dalam badan. Dalam sesetengah kes, palang melintang dipasang pada pancang, yang menghalang badan daripada meluncur terlalu rendah dan memastikan pancang tidak sampai ke jantung dan organ penting lain. Dalam kes ini, kematian akibat pecah organ dalaman dan kehilangan darah yang besar tidak berlaku tidak lama lagi.

Raja homoseksual Inggeris Edward telah dihukum bunuh dengan pancung. Bangsawan memberontak dan membunuh raja dengan memacu batang besi panas ke dalam duburnya. Impalan digunakan dalam Komanwel Poland-Lithuania sehingga abad ke-18, dan banyak Zaporozhye Cossack telah dibunuh dengan cara ini. Dengan bantuan pancang yang lebih kecil, mereka juga membunuh perogol (mereka menghalau pancang ke dalam hati) dan ibu yang membunuh anak mereka (mereka ditikam dengan pancang selepas menanam mereka hidup-hidup di dalam tanah).

Ketua orang Yahudi

Adalah lebih tepat untuk memanggilnya impalan bukan pada pancang (seperti semasa pelaksanaan), tetapi pada peranti khas - piramid kayu atau besi. Tertuduh tidak berpakaian dan berkedudukan seperti dalam gambar. Algojo, menggunakan tali, boleh mengawal tekanan hujung dan boleh menurunkan mangsa secara perlahan atau tersentak. Setelah melepaskan sepenuhnya tali itu, mangsa tertusuk dengan semua berat badannya di hujungnya.

Hujung pipramide diarahkan bukan sahaja ke dalam dubur, tetapi juga ke dalam faraj, di bawah skrotum atau di bawah tulang ekor. Dengan cara yang mengerikan ini, Inkuisisi meminta pengiktirafan daripada bidaah dan ahli sihir. Gambar di sebelah kiri menunjukkan salah seorang daripada mereka. Untuk meningkatkan tekanan, beban diikat pada kaki dan lengan mangsa. Pada masa kini, mereka menyeksa dengan cara ini di beberapa negara Amerika Latin. Untuk variasi, arus elektrik disambungkan ke tali pinggang besi yang mengelilingi mangsa dan ke hujung piramid.


Ia sangat popular untuk menggantung mangsa dengan pelbagai bahagian badan: lelaki - dengan mata kail atau kemaluan, wanita - dengan payudara, selepas mula-mula memotong mereka dan memasukkan tali ke dalam luka. Laporan rasmi terakhir mengenai kekejaman sedemikian datang dari Iraq pada tahun ke-80 abad ke-20, apabila penindasan besar-besaran menentang pemberontak Kurd. Orang juga digantung seperti yang digambarkan dalam gambar: dengan satu atau kedua-dua kaki, dengan berat diikat pada leher atau kaki, atau dengan rambut.

Bergantung di tepi rusuk

Satu bentuk hukuman mati di mana mata kail besi dipacu ke sisi mangsa dan digantung. Kematian berlaku akibat dahaga dan kehilangan darah dalam beberapa hari. Tangan mangsa diikat supaya tidak dapat melepaskan diri. Pelaksanaan adalah perkara biasa di kalangan Zaporozhye Cossack. Menurut legenda, Dmitry Vishnevetsky, pengasas Zaporozhye Sich, legenda "Baida Veshnevetsky", telah dilaksanakan dengan cara ini.

Membuang kepada pemangsa

Jenis perlaksanaan purba yang biasa, biasa di kalangan banyak orang di dunia. Kematian berlaku kerana anda dimakan oleh buaya, singa, beruang, jerung, piranha, dan semut.

Ditanam hidup-hidup

Pengebumian hidup-hidup digunakan untuk ramai martir Kristian. Di Itali zaman pertengahan, pembunuh yang tidak bertaubat telah dikebumikan hidup-hidup.
Di Rusia pada abad ke-17 dan ke-18, wanita yang membunuh suami mereka ditanam hidup-hidup hingga ke leher mereka.

Penyaliban

Orang yang dihukum mati dipaku tangan dan kakinya pada hujung salib atau anggota badannya diikat dengan tali. Beginilah cara Yesus Kristus dihukum mati.
Penyebab utama kematian semasa penyaliban adalah asfiksia, yang disebabkan oleh edema pulmonari dan keletihan otot intercostal dan perut yang terlibat dalam proses pernafasan.
Sokongan utama badan dalam pose ini adalah lengan, dan apabila bernafas, otot perut dan otot intercostal terpaksa mengangkat berat seluruh badan, yang membawa kepada keletihan yang cepat.
Juga, mampatan dada oleh otot tegang ikat pinggang bahu dan dada menyebabkan genangan cecair dalam paru-paru dan edema paru-paru.
Punca kematian tambahan ialah dehidrasi dan kehilangan darah.
Rak Peranti yang hampir sama dengan perkataan penyeksaan. Terdapat banyak jenis peranti ini. Mereka semua disatukan dengan prinsip operasi yang sama - meregangkan badan mangsa sambil mengoyak sendi secara serentak. Rak itu, dengan reka bentuk "profesional", ialah katil khas dengan penggelek di kedua-dua hujungnya, di sekelilingnya tali dililit untuk memegang pergelangan tangan dan buku lali mangsa. Apabila penggelek berputar, tali ditarik masuk arah bertentangan, meregangkan badan dan mengoyakkan sendi tertuduh. Ia mesti diambil kira bahawa dengan serta-merta pada saat melonggarkan tali, yang diseksa juga mengalami kesakitan yang dahsyat seperti pada saat ketegangan mereka.





Kadang-kadang rak itu dilengkapi dengan penggelek khas yang disemat dengan pancang, yang, apabila ditarik sepanjang mereka, mengoyakkan mangsa menjadi kepingan.


abad XIV. Penjara Holy Inquisition di Rom (atau di Venice, Naples, Madrid - mana-mana bandar dunia Katolik). Soal siasat terhadap seseorang yang dituduh melakukan ajaran sesat (atau menghujat, atau berfikiran bebas, tidak penting). Orang yang disoal siasat dengan keras kepala menafikan kesalahannya, sedar bahawa jika dia mengaku, api menantinya. Penyiasat, setelah tidak menerima jawapan yang diharapkan untuk soalannya, mengangguk kepada algojo yang berdiri berhampiran... Tangan tertuduh diikat ke belakang dengan tali panjang. Hujung bebas tali dilemparkan ke atas blok yang dipasang pada rasuk di bawah siling dewan bawah tanah.
Algojo, meludahi tangannya, meraih tali dan menariknya ke bawah. Tangan banduan yang diikat naik lebih tinggi dan lebih tinggi, menyebabkan kesakitan yang teruk pada sendi bahu. Kini lengan yang dipintal sudah berada di atas kepalanya, dan banduan itu tersentak ke atas, sehingga ke siling... Tetapi bukan itu sahaja. Dia segera diturunkan. Dia jatuh ke atas kepingan batu di lantai, dan tangannya, jatuh oleh inersia, menyebabkan gelombang baru kesakitan yang tidak dapat ditanggung pada sendi. Kadangkala beban tambahan diikat pada kaki banduan. Ini ialah perihalan versi rak yang lebih ringkas. Selalunya, untuk meningkatkan kesakitan, berat digantung dari kaki mangsa. Di Rus', log paling kerap digunakan sebagai beban, yang dimasukkan di antara kaki mangsa yang terikat. Perlu diingatkan bahawa apabila menggunakan kaedah ini, sebagai tambahan kepada regangan, kehelan sendi bahu juga berlaku.




But Bahasa Sepanyol Kumpulan peranti seterusnya bukan berdasarkan prinsip eversi atau regangan anggota badan yang disoal siasat, tetapi pada pemampatannya. Di sini mereka digunakan pelbagai jenis maksiat, daripada yang paling primitif kepada yang kompleks, seperti "but Sepanyol".



"But Sepanyol" klasik terdiri daripada dua papan, di antaranya diletakkan kaki orang yang disoal siasat. Papan-papan ini adalah bahagian dalaman sebuah mesin yang menekan mereka sebagai pancang kayu direndam ke dalamnya, yang dipandu algojo ke dalam soket khas. Dengan cara ini, mampatan secara beransur-ansur pada lutut, sendi buku lali, otot dan kaki bawah dicapai, sehingga mereka diratakan. Tidak perlu bercakap tentang jenis seksaan yang dialami oleh orang yang disoal siasat, jeritan apa yang bergema di penjara penyiksaan, dan walaupun seseorang mendapati dalam dirinya keberanian yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk menahan siksaan secara senyap-senyap, maka apa jenis ekspresi di matanya para algojo. dan penyiasat dapat melihat.

Prinsip "boot Sepanyol" digunakan sebagai asas untuk peranti darjah yang berbeza-beza kerumitan yang digunakan (dan digunakan pada zaman kita) untuk memampatkan jari, seluruh anggota badan dan kepala. (Yang paling mudah diakses dan tidak memerlukan sebarang bahan dan kos intelektual ialah mencubit kepala, diikat dalam cincin dengan tuala menggunakan kayu berpintal, pensel di antara jari, atau hanya pintu.) Gambar di sebelah menunjukkan dua peranti yang bekerja pada prinsip but Sepanyol. Selain itu, terdapat juga pelbagai batang besi dengan pancang, alat untuk menuang air mendidih atau logam cair ke dalam kerongkong dan banyak Tuhan yang tahu apa lagi.
penyeksaan air
ingin tahu pemikiran manusia Saya tidak boleh mengabaikan kemungkinan besar air.
Pertama sekali , seseorang boleh direndam sepenuhnya dalam air, dari semasa ke semasa, memberinya peluang untuk mengangkat kepalanya dan menghirup udara, sambil bertanya sama ada dia telah meninggalkan bidaah.
Kedua , adalah mungkin untuk menuangkan air (dalam kuantiti yang besar) di dalam seseorang sehingga ia mengembangkannya seperti belon yang ditiup. Penyeksaan ini popular kerana ia tidak menyebabkan kecederaan serius kepada mangsa dan kemudian dia boleh diseksa untuk masa yang sangat lama. Semasa penyeksaan, lubang hidung orang yang disoal siasat ditutup dan cecair dituangkan ke dalam mulutnya melalui corong, yang dia terpaksa menelan kadang-kadang sebagai ganti air mereka menggunakan cuka, atau air kencing bercampur dengan najis cecair. Selalunya, air panas, air hampir mendidih, dituangkan ke dalam mangsa untuk memburukkan lagi penderitaan.


Prosedur itu diulang beberapa kali untuk mencurahkan ke dalam perut jumlah maksimum cecair. Bergantung kepada keparahan jenayah yang didakwa mangsa, dari 4 hingga 15 (!!!) liter air dituangkan ke dalamnya. Kemudian sudut badan tertuduh diubah, dia diletakkan di belakang dalam kedudukan mendatar dan berat perut yang diisi memampatkan paru-paru dan jantung. Perasaan kekurangan udara dan berat di dada melengkapi kesakitan dari perut yang buncit. Jika ini tidak mencukupi untuk memaksa pengakuan, algojo meletakkan papan pada perut buncit mangsa yang diseksa dan menekannya, meningkatkan penderitaan mangsa. Pada zaman moden, penyeksaan ini sering digunakan oleh orang Jepun di kem penjara.
Ketiga , bidaah yang terikat berbaring di atas meja dengan ceruk seperti palung. Mereka menutup mulut dan hidungnya dengan kain basah, dan kemudian mula menuangkan air ke atasnya perlahan-lahan dan untuk masa yang lama. Tidak lama kemudian kain buruk itu dicemari dengan darah hidung dan tekak, dan banduan itu sama ada berjaya menggumamkan kata-kata pengakuan bidaah, atau mati.
Keempat , banduan itu diikat pada kerusi, dan air mengalir perlahan-lahan ke atasnya yang dicukur, setitik demi setitik. Selepas beberapa ketika, setiap titisan yang jatuh bergema di kepala saya sebagai raungan neraka, yang tidak dapat tidak menggalakkan pengakuan.
Kelima , suhu air tidak boleh diabaikan, yang dalam kes tertentu meningkatkan kesan pengaruh yang diperlukan. Ini melecur, mencelup dalam air mendidih atau mendidih sepenuhnya. Untuk tujuan ini, bukan sahaja air, tetapi juga cecair lain digunakan. Di Jerman zaman pertengahan, sebagai contoh, seorang penjenayah direbus hidup-hidup dalam minyak mendidih, tetapi tidak serta-merta, tetapi secara beransur-ansur. Mula-mula, mereka menurunkan kaki, kemudian ke lutut, dsb. sehingga "kesediaan penuh."
Penyeksaan melalui bunyiDi Muscovy di bawah Ivan the Terrible, orang diseksa seperti ini: mereka diletakkan di bawah loceng besar dan mula memanggilnya. Lagi kaedah moden- "Kotak muzik", digunakan apabila tidak diingini seseorang menyebabkan kecederaan. Banduan itu dimasukkan ke dalam bilik dengan cahaya yang terang dan tanpa tingkap, di mana "muzik" dimainkan secara berterusan. Satu set berterusan bunyi yang tidak menyenangkan dan tidak berkaitan secara melodi secara beransur-ansur membuat saya gila.

Penyeksaan menggeletekGelitik. Tidak sebanyak itu kaedah yang berkesan, seperti yang sebelumnya dan oleh itu digunakan oleh algojo apabila mereka ingin berseronok. Tangan dan kaki orang yang dikutuk itu diikat atau disematkan dan hidungnya dicuit dengan bulu burung. Lelaki itu terkebil-kebil dan rasa seolah-olah otaknya digerudi. Atau kaedah yang sangat menarik - mereka mengoleskan tumit banduan yang diikat dengan sesuatu yang manis dan melepaskan babi atau haiwan lain. Mereka mula menjilat tumit mereka, yang kadang-kadang berakhir dengan kematian.
Cakar kucing atau geletek Sepanyol

Dan ini bukan semua yang manusia cipta.