Топографијата на дното (локација на дупки и „кул“ места за риболов) е клучен фактор што влијае на успехот на риболовот. Има поголема тежина во споредба со квалитетот на опремата, техниката на риболов, изборот на мамка, мамката, па дури и искуството. Целосната опрема и скапата муниција нема да направат ништо кога фрлате на оддалечено, сиромашно место каде што нема риби или малку гризење. Мапата на длабочини, дупки и места за риболов обезбедува знаење за топографијата на дното на резервоарите. Картата на длабочина ги визуелизира карактеристиките на подводниот пејзаж и неговите клучни карактеристики. Алатката помага да се предвидат ветувачки риболовни зони кои ветуваат значителен улов, читање на подводниот пејзаж и помага да се пресметаат линиите за промена на длабочината и потенцијално привлечните точки. Картата за риболов ќе биде корисна кога риболовте од брегот и од чамец.
Функционалноста на картата обезбедува одлични информации за секој метод на риболов. Картата е корисна за рибарите, без оглед на нивното искуство, благодарение на големата листа на параметри неопходни за успешен риболов. Системот е на повеќе нивоа, базиран на информациите на Yandex.Maps. Базата на податоци вклучува компилација од три картографски ресурси, што ја гарантира точноста на резултатите од пресметката со мали грешки. Програмата прикажува показатели за длабочина во пловните реки, мориња и океани, ги пресметува потенцијалните дупки каде каснувањата се почести и местата за риболов на сите учесници на локацијата. Можете да оставите лични „светилници“ од успешни места каде што уловот бил импресивен, така што доколку е потребно, следниот пат да се вратите на позната точка.
Прикажани податоци: длабочини, дупки (вклучувајќи податоци од Navionics), места за риболов додадени од корисниците, точни координати на саканата локација. Рибарите имаат пристап до опциите за зумирање и пребарување, го избираат саканиот слој на картата и ја пресметуваат моменталната локација. Воведен е режим на цел екран. Интерфејсот на картичката е интуитивен - функционалноста е избалансирана, сите потребни копчиња се при рака, ништо излишно. Лесно е за користење, без оглед на искуството со риболов - податоците за длабочините на реките и акумулациите се сеопфатни.
Идентификација на дупки, меѓународни длабочини и места за риболов. Кога ќе кликнете на соодветните копчиња, ќе ги видите дупките снимени од програмата кои се достапни во телото на интерес. Се прикажуваат природни вдлабнатини од 3 m, почетната вредност зависи од долната топографија на дадена река, море, океан и може да се намали. Ве молиме запомнете: риболовните дупки се наоѓаат надвор од областа на талвеј. Услугата не ја одредува должината, обемот, насоката на вдлабнатини и други дополнителни карактеристики на пределот. Неговата функционалност е фокусирана исклучиво на пресметување на длабочините на одредена зона и нивната локација. Користејќи ја презентираната платформа, можете да ги дознаете податоците за реките, океаните и морињата од кој било регион или регион.
Визуелно го визуелизира пејзажот, покажувајќи му ја на корисникот географската ширина и должина на локацијата/точката што ја навел. По кликнување на саканата локација, програмата дава детално географско резиме. Функцијата ќе ви помогне да нацртате маршрута дури и без географски имиња; координатите пресметани на карта за риболов се доволни. Опцијата за одредување локација е универзална - информациите може да се користат во звучник за ехо, GPS уред, навигатор, графикон. Програмата ви помага да се движите низ теренот благодарение на пригодната функција за зумирање и прецизното пресметување на растојанијата помеѓу кој било број точки.
Контроверзии за придобивките за Национална економијаа штетите што ѝ ги нанесуваат на природата од веќе изградените и оние кои се уште се градат хидроцентралите никогаш нема да стивнат. Државните окружни електрани обезбедуваат создавање резервоари, што исто така предизвикува многу критики. Всушност, вечен е конфликтот што се јавува при обидот за решавање на проблемите на индустрискиот и економскиот развој на земјата и зачувувањето на нејзиното историско и културно наследство. Костромското Море, кое е залив на акумулацијата Горки, не е исклучок. Самиот резервоар Горки се нарекува „планинско море“. Изразот јасно го илустрира фактот дека има многу противници на резервоарите.
Огромни пространства на вода
Огромен резервоар од типот на езеро лоциран во долниот тек припаѓа и на регионите Кострома и Јарослав. Плитко е (најголемата длабочина е осум метри, вкупната е четири), крајбрежјеима сложена форма. Самото Костромско Море има уникатни хидролошки и физичко-географски карактеристики.
Во кои области се наоѓа широката акумулација Кострома? Овие низини со големи езера и мочуришта ги пееше Н.А. Некрасов. Областа што ја зазема Костромското Море приближно достигнува димензии од 40 x 20 km (според некои извори, окупираната површина се движи од 176 до 250 км2), поради што се нарекува не езеро, туку море, а неговата славата одамна ги надмина овие именувани региони.
Конечно поплавената земја на дедо Мазаи
Реките Каст (запад), Сот (север) и Идоломка (исток) течеа низ територијата на изгубената земја на дедото на Мазаи, поплавена пред 60 години. Сите тие, спојувајќи се, ја формирале реката Узаксу, која пред изградбата на акумулацијата била притока на Кострома, која течела на исток од сите овие реки.
Сега Узакса, како и долниот тек на Кострома, се канали што ги поврзуваат Костромското Море и делот на каналот Волга на акумулацијата Горки. Овој залив е поврзан со акумулацијата Горки со поранешната река Сезеја и клисурата Самецкаја. Само меѓу нив е големиот и прекрасен остров Моховој. Заливот Кострома се појави на местото на десетици езера. Најзабележителни од нив беа езерото Болшоје, Лебедово езеро, Ботвино езеро и други.
Поплавена убавица
Сите области што сега се окупирани од оваа акумулација, од селото Глазова, лоцирано на реката Сот, во регионот Јарослав, до манастирот Ипатиев и од селото Прибрежни до селото Бухалов, беа преплавени со топена вода од средината на март. до средината на мај.
На сочуваните фотографии може да се види дека сите куќи, служби и цркви во поплавените села биле изградени на високи дрвени колци. Опкружени со дрвја изгледаат многу живописно. Костромската земја отсекогаш била симбол на патријархалната Русија.
Кострома Слобода
Вкупно требаше да се евакуираат 20 населени места, меѓу кои имаше доста големи, како Мисково со 500 домаќинства, Куниково и Жарки со по 450 домаќинства. Секогаш е штета кога нешто ќе исчезне од лицето на земјата без трага, но за праведност треба да се забележи дека неверојатните експонати од дрвена архитектура беа зачувани и преместени на друго место.
Во 1955 година, зад јужниот ѕид на манастирот Ипатиев, беше создаден извонреден музеј под на отворено- Кострома Слобода. Овде биле преместени цркви, вклучувајќи ја црквата „Преображение“ од селото Спас-Вежи, црквата на Соборниот храм на Пресвета Богородица од селото Холм и црквата на Семилостив Спас од селото Фоминское. Во музејот е создадено етничко село од куќи отстранети од области кои се предмет на поплави. Селото Спас-Вежи, поплавено за време на создавањето на заливот Кострома, како и градот Молога, апсорбиран, станаа симболи на неповратно изгубената Русија.
Браната идолом
Историјата на формирањето на Костромското Море датира од 50-тите години на минатиот век. Во 1956 година, истовремено со лансирањето на хидроцентралата Горки (Нижни Новгород), која беше четврта фаза од каскадата на хидроцентралите Волга, беше блокирана реката Кострома. Нејзиниот тек го запре браната Идоломскаја, која започнува од бродоградилиштето во градот Кострома и завршува кај селото Прибрежни. Педесет километарската брана служи како бариера против поплави во земјоделските површини.
Функции на акумулацијата Кострома
Како е Костромското Море (фотографии објавени во статијата) сега? Неговата главна цел е да го регулира нивото на водата во акумулацијата Горки, поврзана со работата на хидроцентралата Рибинск.
Покрај тоа, заливот Кострома е познат по тоа што таму се размножуваат и се хранат рибите, кои потоа завршуваат во складиштето Горки. Неодамна во водите на Костромското Море беа пуштени десетици илјади пржени крап. Тие, исто така, се обидуваат да репродуцираат стерлет, кој е наведен во Црвената книга, на индустриско ниво.
Празници на море
Природата околу Костромското Море го прави одморот на неговите брегови незаборавен. Покрај тоа, покрај самиот брег на складиштето и на неговите острови има десетици прекрасни туристички центри и рекреативни центри за секој вкус и приход - од еко-хотелот „Романов Лес“ до разни колиби за рибари, воодушевени со удобност и пристапни цени. . Рекреативните центри се опкружени со прекрасни шуми полни со дивеч, печурки и бобинки. Во медиумите има сеопфатни информации за места за одмор како Familyhotel-RU, Astashevo, Belkina Griva (именувана по истоимениот остров), Bely Yar, Vetluga и многу, многу други. И иако самиот брег на морето е мочурлив, на браната има прилично пристојни плажи. Рекреативниот центар „Прибрежни“, кој се наоѓа на 20 километри од Кострома, се наоѓа веднаш на брегот на истоименото море.
Прекрасна локација за риболов и резервоар
Риболовот на Костромското Море заслужува посебно споменување. Некои прегледи имаат податоци дека за неколку часа можете да фатите до 30-50 штука во поплавите на резервоарот. Многу често наидувате на штука со тежина до 15-18 кг, тавче, платика и асп - до 3 кг.
Зимскиот риболов е одличен овде, а базите се достапни во големи количини, удобен и достапен. Вреди да се додаде дека убавината на бројните острови на акумулацијата Кострома, како и бреговите, е извонредна. Еден од нив, ставен на продажба, се најде на листата на 10-те најдобри во светот во оваа категорија. За оние кои не знаат каде е Костромското Море, ќе ви дадеме совет. Самата Кострома, лулка на династијата Романови, се наоѓа на 344,5 километри од Москва по автопатот Јарославскоје и автопатот Холмогори М8. Костромското Море, како што е наведено погоре, се излеало на 20 километри од него.
: Централ, Заволжски, Фабрика
Кострома- град во Руската Федерација на реката Волга, административен центар на регионот Кострома, огромно речно пристаниште. Постојаното население е 269.711 луѓе (2010 година). Површината на градот е 144,5 км. Во 2011 година, беше обновена територијалната и административната поделба на градот во 3 области: Централна, Фабрични и Заволжски.
Кострома е основана во 12 век, а во 13 век станала центар на апанажното кнежество. Историскиот центар на градот првенствено зачувал примерен ансамбл од ваков вид од класичната ера. крајот на XVIII-XIXвекови Од спомениците од предпетринската ера, најинтересни се комплексите на манастирите Ипатиев и Богојавление-Анастасија. Градот е вклучен во списокот на населени места кои имаат официјален статус на „историски“ и обично е вклучен во „ Златен прстенРуска Федерација".
Денот на градот во Кострома обично се слави во последната сабота од август заедно со прославата на Денот на иконата Теодор. Мајко Божја, 29 август.
|
Физиографска карактеристика
Географска положба
Кострома се наоѓа на низината Кострома, на двата брега на Волга, на стариот устие на реката Кострома - 65 км од Јарослав, 105 км од Иваново и 301 км североисточно од Москва. Одалеченост од МКАД по пат ( М8„Холмогори“, последователно тоа A113) - 306 км. Јавната површина на областа во градот е 144,5 км.
Временска зона
Кострома и регионот Кострома, како и соседните региони, припаѓаат на временската зона на главниот град (временска зона во Москва, MSK/MSD). Поместувањето од UTC е +4:00 (MSD).
Клима
Климата е умерена континентална, со силно умерено влијание на Атлантскиот Океан. Просечната годишна температура е +4,2 C°, просечната годишна брзина на ветерот е 3,1 m/s, просечната годишна влажност на воздухот е 79%.
| Климата на Кострома | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Индекс | Јан | фев | Март | апр | мај | јун | јул | авг | Сеп | окт | Но јас | Дек | Г. |
| Апсолутен максимум, °C | 6,6 | 6,5 | 17,9 | 27,6 | 31,9 | 32,6 | 37,1 | 37,3 | 30,2 | 22,9 | 12,4 | 9,4 | 37,3 |
| Просечен максимум, °C | 6,2 | 5,5 | 0,8 | 9,9 | 17,8 | 21,5 | 24,0 | 21,2 | 15,0 | 7,5 | 0,7 | 4,7 | 8,4 |
| Просечна температура, °C | 9,4 | 9 | 3 | 4,9 | 12,0 | 16,2 | 18,7 | 16,0 | 10,4 | 4,2 | 3,1 | 7,5 | 4,2 |
| Просечен минимум, °C | 12,5 | 12,2 | 6,4 | 0,9 | 7,0 | 11,5 | 13,9 | 11,8 | 6,8 | 1,6 | 5,4 | 10,3 | 0,6 |
| Апсолутен минимум, °C | 46,4 | 39,3 | 31,1 | 19 | 5,5 | 2,7 | 3,7 | 1,4 | 5,8 | 18,5 | 28,8 | 44,4 | 46,4 |
| Стапка на врнежи, милји. | 42 | 30 | 29 | 33 | 46 | 77 | 73 | 75 | 61 | 64 | 49 | 46 | 625 |
| Извор: Време и клима | |||||||||||||
Хидрологија
Манастир Ипатиев (поглед од спротивниот брег на старото корито на реката Кострома)
Главните реки на Кострома се Волга (акумулација Горки) и нејзината лева притока Кострома, чие ниво е подигнато од задната вода на хидроцентралата Нижни Новгород. Кострома се наоѓа на двата брега на 597-603 км од изворот на Волга (Горна Волга), тука реката го менува правецот и се свртува кон југоисток. Десниот брег на Волга е висок и стрмен, левиот брег е низок. Ширината на Волга во градот е околу 600 метри.
Во границите на градот, во близина на манастирот Ипатиев, се наоѓа старото корито на реката Кострома, во моментот тоа е дополнителен бродски премин кој води до фабриката за поправка на бродови и станицата за населување и поправка на пристаништето Кострома. Коритото на реката Кострома беше блокирано со брана во градот во 1955-1956 година, што доведе до создавање на акумулацијата Кострома (проширување на акумулацијата Горки). Новиот вештачки направен устие на реката Кострома се наоѓа на 12 километри возводно во близина на селото Самет.
Во областа на градот, одреден број реки и потоци се влеваат во Волга и Кострома (поголемиот дел од нив се затворени во цевки по важни должини): најважни од нив се Запрудња, Сула (подземен канал во центарот на градот) и реката Црна.
Просечниот проток на вода на Волга кај Кострома е 1110 м/сек, просечната долгорочна вредност на нивото на акумулацијата Горки кај Кострома е 84,28 м3.
Реката Волга е главниот извор на водоснабдување на градот. Според хемискиот состав, водата во реката Волга се карактеризира како мека, нискоминерализирана, со мала содржина на хлориди и сулфати. Содржина на хлориди 26-30 mg/l (MPC 350 mg/l), сулфати 6,0-7,2 mg/l (MPC 500 mg/l), цврстина 2,6-2,8 mol/l (MPC 7, 0 mol/l), јавна минерализација 137,0-164 mg/l (MPC 1000 mg/l). Во принцип, водата во Волга се карактеризира со висока боја (бојата варира од 28 до 70 степени, просечната 46 степени), високата органска содржина (оксидација на перманганат 9-18 mg O 2 /l, COD - до 60 mg O 2 /l) , ниска заматеност (3-7 mg/l, за време на пролетната поплава, добро, скоро на крајот на зимата може накратко да се зголеми до 20 mg/l). Главната маса на карактеристики на антропогеното загадување (содржина на пестициди, тешки метали, нафтени продукти итн.) се во границите прифатени за пиење водастандарди. Но, во однос на содржината на фитопланктон во летните месеци и, периодично, во однос на нивото на микробиолошко загадување, квалитетот на водата станува се пооштен, што бара дополнителни фази на прочистување. Заедно со површински изворсе користат подземни наоѓалишта лоцирани на север од градот (Башутино). Истражениот капацитет на наоѓалиштето е, според различни извори, 24-33 илјади метри дневно. Водата во изворот ги исполнува стандардите за пиење во сите погледи, освен содржината на железо (1-2 mg/l.)
Симболи на градот
Главни написи: Грб на Кострома,Знамето на КостромаГрадот Кострома, во согласност со федералното законодавство и хералдичките правила, има официјални симболи - грб, знаме, химна, кои ги одразуваат историските, културните, националните и другите локални традиции и оригиналности (член 4 од Повелбата на градот на Кострома).
Историскиот грб на Кострома беше одобрен на 24 октомври 1767 година, обновен на 5 јули 1878 година, обновен по втор пат на 7 октомври 1992 година. Грбот на Кострома е првиот градски грб во историјата на Руската Федерација.
Ја отсликува галијата „Твер“, на која царицата Катерина II пристигна во Кострома.
Во лазурно поле, пловејќи лево по лазурните бранови со сребрени гребени е златна галија со сребрени едра и 10 златни веслачи; на јарболот е империјалниот стандард.
Знамето на Кострома е создадено врз основа на симболите на грбот. Нема официјално одобрена химна на Кострома.
Приказна
Главна статија: Историја на КостромаCentime.. повеќе: Историја на регионот Кострома
Потекло на името
Не постои единствен научно заснован став за потеклото на името на градот. Несомнено, ова е хидроним: името е изведено од реката на која стои. „Костра“ (или „кострика“) на источнословенските дијалекти значи слама за горење. Во речникот на Васмер, овој топоним се поврзува со источнословенски ритуален лик, кој бил сламена кукла, која симболично била палена за време на летниот ритуален циклус - на Денот на Семик или Петар („погребот на Кострома“). Постои и верзија на фино-угричното потекло на името: Финец. kosto - одмазда, фински. маа - земја, „Земја на одмазда“. Сепак, екстракција на формант -мајково некои случаи тоа е контроверзно, а основата логорски огане нетипична за предруската хидронимија на овој регион.
Основање на градот
Археолошки ископувања во центарот модерен градоткрија расфрлани наоди на Фатјановски секири - веројатно тие доаѓаат од уништена гробница Бронзено доба. Пронајдена е лиена керамика од средината на втората половина на I милениум (односно периодот пред словенската колонизација), што укажува на фино-угрска населба.
Споменик на основачот на градот, великиот војвода Јуриј Долгоруки
Датумот на основање на Кострома официјално се смета за 1152 година. Овој датум го предложи историчарот В.Н.Татишчев, поврзувајќи го овој настан со активностите на Јуриј Долгоруки на североистокот на Русија. Нема сигурни индикации за ова, исто како што другите постоечки хипотези немаат сериозна научна поддршка.
Достапните археолошки наоди укажуваат на постоење во 11-12 век. тврдина и трговско-занаетчиска населба на левиот брег на Волга на сливот на реката Сула.
Кострома во XIII-XVII век.
Првото хронично спомнување за постоењето на Кострома датира од 1213 година, тоа е поврзано со расправија меѓу потомците на големиот војвода Владимирски ВсеволодМногу големо гнездо. Оваа година, ростовскиот принц Константин ја запали Кострома, која го поддржа неговиот брат - Принцот на ВладимирЈуриј: „И ќе запалам сè, а жителите на нашата планета ќе бидат одземени“. После победата, Константин во 1216-1217 година ја префрлил Кострома на својот млад син Василиј.
Судбината на Кострома за време на инвазијата на Бату во 1238 година не е со сигурност позната: напаѓачите „Заробија сè на Волга до Галич Мерски“ .
По 1239 година, Кострома била обновена од големиот војвода на Владимир Јарослав Всеволодович, кој изградил црква направена од дрво во градот во чест на светецот заштитник Теодор Стратилат, чие име го носел при крштевањето. Во 1246 година, градот преминал во сопственост на апанажата на малиот син на Василиј. Во истата година, Кострома станала престолнина на кнежевството Кострома, кое се одвоило од Владимир-Суздал Рус.
Во 1272 година, Василиј Јарославич станал великиот војвода на Владимир - шеф на сите апанажни кнежевства на северо-источна Русија. Тој не отишол во главниот град Владимир, но останал во апанажата Кострома, со што го направил градот главен град на северо-источна Русија до неговата смрт во 1276 година.
Во XIII-XIV век, околу Кострома се појавиле утврдени манастири, заштитувајќи ги приодите кон градот: Ипатиевски и Николо-Бабаевски.
Во 1364 година, Кострома стана дел од кнежеството на главниот град, оттогаш неговата историја е неразделна од развојот и културата на серуската земја. Градот направен од дрво на устието на Сула често бил подложен на предаторски напади од страна на Ушкуиники, како резултат на што во 1419 година бил преместен на ново издигнато место, што станало јасно како Кремљ Кострома. Првата камена зграда во градот, Успение катедрала, била изградена директно таму.
Црква на Воскресението на Дебра, фото 1910 година, С. Мтр. Прокудин-Горски
ВО Време на неволјиКострома двапати беше преземена од трупите на полскиот лорд Лисовски и претрпе ужасно уништување; во 1609 година, милицијата Кострома играше вистинската улогаво борбата против Полска интервенција, протерувајќи ги приврзаниците на Лажниот Дмитриј II кои се засолниле таму од манастирот Ипатиев. Одредите на Кострома се приклучија на народната милиција Минин и Пожарски. Во манастирот Ипатиев во 1613 година, на престолот бил повикан Миша Федорович Романов, и на тој начин Кострома станала „лулка“ на кралската и царска династија Романов.
Како последица на времето на неволјите, одбранбените утврдувања на Кремљ биле обновени во Кострома, а наоколу се рашириле широка трговска и занаетчиска населба и населби. До средината на 17 век. Кострома, според својот економски развој и бројот на жители, станува трета по Москва и Јарослав, значаен занаетчиски град на Капитал Рус со развиено производство на текстил, кожа, сапун, сребро и иконопис. Било развиено ковачството, грнчарството и градежништвото. Во исто време, во Кострома се појави огромен трговски центар, а во градот беше формирана англиска трговска станица. Во втората половина на 17 век, А извонредно училиштефреско и иконопис.
Провинциски град
Како резултат на реформите на Петар, Кострома во 1708 година станал провинциски град на главниот град. На 16 јули 1744 година била основана Костромската епархија.
Галија „Твер“, 1879 година
(сликар А.К. Бегров)
Во 1767 година, Катерина II го организираше грбот на Кострома со ликот на галија Твер, на кој пристигна во Кострома. По пожарот во 1773 година, Кремљ и околните населби најверојатно биле обновени, а била изградена нова Гостини Двор. До крајот на векот била завршена катедралната камбанарија која се издигнала над околните згради, со што се организирала просторната средина на градот. Од 1778 година, Кострома станала центар на гувернерот на Кострома. Во 1781 година, Катерина II го одобрила генералниот план за изградба на Кострома, според кој биле пополнети одбранбени ровови, урнати се земјени работи и започнала изградбата на градот со трговски аркади и цивилни згради.
В средината на 18 веквек, започнува развојот на Кострома како текстилен центар: во 1751 година, трговецот И.Д. Углечанинов ја изградил првата фабрика за лен. Во однос на обемот на произведени ленени ткаенини, Кострома брзо го зазеде првото место во Руската Федерација. Овде работеа уште 12 кожари и 18 фабрики за тули, 6 платна, леарница за ѕвона, фабрика за ќерамиди и други фабрики. Кострома стана огромно трговско пристаниште на транзитната рута Волга.
Во декември 1796 година, со декрет на владетелот Павле I, градот станал центар на воспоставената провинција Кострома. Во 1797 година, Павле I ја посетил Кострома.
Градот ја должи посетата на Николај I на Кострома во 1835 година со преименување на централниот плоштад Екатеринославскаја во Сусанинска и со декрет за подигање споменик на цар Миша Федорович и селанецот Иван Сузанин (отворен на 14 март 1851 година). Од 1838 година, првото издание почна да се објавува еднаш неделно. периодични- весник „Покраински весник Кострома“.
Во 1858 година, владетелот Александар II и царицата Марија Александровна дојдоа во Кострома, а во летото 1881 година - владетел Александар IIIсо царицата Марија Федоровна и наследникот Николај.
Општ поглед на провинциската земјоделска, занаетчиска и индустриска изложба со социјален и културен оддел, 1913 година. Фотографија на К. Була
Во 1870 година во Кострома бил изграден првиот водовод, а во 1891 година бил отворен Музејот на антиквитети. Во 1894 година во Кострома имало 36 цркви. Во 1895 година, во Кострома била изградена првата петкатна зграда (дом за работници и вработени во Партнерството за фабрика за постелнина Ново-Кострома).
Почетокот на 20 век беше обележан со заживување на социјалната и економската активност во градот. Во 1905 година, во Кострома беше создаден вториот (подоцна Иваново-Вознесенск) совет на работничките пратеници во Руската Федерација. Во 1913 година, 300-годишнината од династијата Романови беше широко прославена во Кострома: владетелот Николај II и неговото семејство го посетија градот. За овој настан беше изградена електрана, отворена е втората етапа од водоводниот систем, хортикултурно беше уреден центарот, беше поставен темелниот монолит на грандиозниот споменик на 300-годишнината од династијата Романови, беа поставени голем број цивилни објекти. изградени, вклучувајќи ги и музејот Романов и болницата Романов.
Руски период
Скулптура на В.И. Ленин на пиедесталот на споменикот во чест на 300-годишнината од Куќата на Романов
На 14 јануари 1929 година, со резолуција на Серускиот Централен извршен комитет на СССР, провинцијата Кострома беше укината. Кострома го губи статусот на провинциски град и е вклучена во составот на прво Иваново, а подоцна и Јарославскиот регион.
Индустријализацијата беше изразена во забрзаниот развој на компаниите од текстилната, лесната и дрвната индустрија, како и од текстилната индустрија. Во 1932 година беше завршена изградбата на железничкиот мост преку Волга. Според дизајнот на инженерот И.Д. Зворикин, се гради фабрика за лен, во која се механизираат трудоинтензивни процеси. Изградбата на производствени згради и станбени згради за работници беше завршена во 1935 година, а работи за инсталација на опрема беа извршени во 1936-1938 година. До крајот на 1930-тите, населението буквално се удвоило поради приливот работна силаод земјоделците. Во 1932 година бил создаден Текстилниот институт, а во 1939 година Учителскиот институт.
Во 1930-тите, огромен број цркви беа уништени или обновени во градот. Појасно е уништувањето на Кремљ Кострома во 1934 година, цркви и капели во центарот. Уште порано, во септември 1918 година, плоштадот Сузанинскаја беше преименуван во Плоштад на револуцијата, а започна уништувањето на споменикот на подвигот на Иван Сузанин (речиси целосно демонтиран до 1934 година).
За време на Големата патриотска војна, болници, воени училишта и цивилното население. Во близина на Кострома во есента 1941 година, беше формирана Јарославската комунистичка дивизија. Илјадници жители на Кострома беа наградени со ордени и медали за нивните подвизи напред и назад, а 29 од нив беа наградени со титула херој Руски сојуз.
На 13 август 1944 година, градот Кострома станал административен центарповторно го воспостави регионот Кострома.
Во 1950-1980-тите. во Кострома, покрај текстилната и дрвната индустрија, интензивно се развиваат и нови перспективни индустрии: енергетика, машинство и металопреработувачка, радио електроника и изработка на инструменти.
Поглед на Волга во близина на пешачкиот мост
Во тоа време се вршеше интензивна индустриска и станбена изградба: се формираа индустриски зони и станбени населби. Се појавуваат нови објекти од социјалната инфраструктура и се модернизираат постоечките (медицинската зграда на регионалната болница (1981), амбулантата (1982), циркусот (1984), архивската зграда на регионот Кострома (1984), Филхармонијата (1988), итн.).
Развиена е туристичката инфраструктура, а во 1958 година на основа на манастирот Ипатиев е организиран историски и градежен музеј-резерват, зад јужниот ѕид на манастирот по левиот брег на реката Игуменка во 1960-тите. се формира музејски комплекс од дрвна архитектура. Во 1970 година, сообраќајот беше отворен на пешачки мост преку реката Волга; услугата тролејбус започна во 1972 година; во 1986 година, пешачки мост преку реката Кострома ја поврза областа Ипатиевскаја Слобода со централниот дел на градот. Хотелскиот комплекс Волга е изграден на левиот брег на Волга (1977). Во 1987 година, во Кострома за прв пат се одржа празник - Денот на градот, што се совпадна со неговата 835-годишнина.
Динамика на промените во населението на градот:
Властите
Зградата на Владата е седиште на градската администрација и Дума.
Centime.. повеќе: Градоначалници на Кострома и Дума на градот Кострома
Работејќи секој ден претставничко телоЛокалната власт на градот од 1994 година е Думата на градот Кострома, избрана за мандат од 5 години. Во октомври 2010 година беше избрана Думата на петтото свикување, во која беа вклучени 35 пратеници. Претседател на Думата на градот Кострома - Јуриј Валериевич Журин.
Највисок функционер на градот е шефот на градот Кострома. Во 2008 година беа направени промени во Уморниот град Кострома, со што се укина народниот избор на шеф на градот, воспоставување на процедура за избор на шеф на градот од редот на членовите на Думата на градот Кострома и воведување на функцијата на раководител на градската администрација (градски менаџер), ангажиран на конкурсна основа. На 24 февруари 2011 година, Јуриј Валериевич Журин беше избран за шеф на градот за периодот на Думата на 5-то свикување; администрацијата на Кострома беше предводена од А. В. Шадричев. На 16 февруари 2012 година, градската Дума ја прифати оставката на Шадричев, а Б. А. Сатуев беше назначен за вршител на должноста шеф на администрацијата.
Економија
Општа состојба
Во 2010 година, стоки од сопствено производство беа испорачани, работи и услуги беа извршени во куќата, производствени индустрии - 21,0 милијарди рубли.
Градскиот буџет
Индустрија
Кострома е антички центар на текстилната индустрија (главно лен). Попознати се фабриката за лен именувана по И.
Машинското инженерство е претставено со следните погони: „Мотордетал“, бродска механичка, вентилациска, греење и штедлива опрема „Concern Bear“, грејач, текстилно инженерство, багер, опрема за боење и доработка, производство на комерцијална опрема за ладење Брандфорд и други. Создавањето на топлинска и електрична енергија го вршат Кострома ЦХП-1 и Кострома ЦХП-2.
10 рубли (2002) - комеморативна монетаод серијата Антички градови на Руската Федерација
Развиена преработка на дрво (мелница за иверица „Фанплит“, фабрика за мебел „Костромамебел“, фабрика за мебел „Такос“), полимер (погон „Ремстројпласт“), печатење (SI IPP „Кострома“), прехранбена индустрија (ФЛ ФСУЕ „Дистилерија Кострома“, дестилерија, фабрика за преработка на храна „Меренге“, фабрика за производство на замрзнати котлети, создавање на флаширана вода „Свет извор“, пекари, млечни растенија, пекари и други), создавање градежни материјали (силикатна фабрика, покриви фабрика за материјали) и стока за широка потрошувачка (погон „Кварц“, претпријатие „ФЕСТ“ и други).
Кострома е позната по изработката на накит; во градот работат голем број компании за производство на накит: Фабриката за накит Кострома, како и компаниите за накит Алтмастер, Алкор, Топаз, Егрет и Делта.
Банкарство и трговија
Во градот има 12 финансиски и кредитни институции (првенствено филијали, но има и локални банки, на пример, Аксонбанк, Совкомбанк).
Градот има развиена трговија на мало, има супермаркети, продавници и трговски центри, вклучувајќи ги и оние кои припаѓаат на федералните малопродажни синџири: AI, SPAR, Akson, Euroset, Magnit, M.Video, Svyaznoy, Tekhnosila, Eldorado.
Поврзување
Главните оператори на комуникациски услуги (фиксна телефонска комуникација и обезбедување пристап до Интернет) во градот се OJSC CenterTelecom (огранок Verkhnevolzhsky) и OJSC KGTS (градската телефонска мрежа Кострома). Жичен интернет пристап и услуги за IP телефонија сè уште ги обезбедуваат неколку провајдери: Beeline, PROSTOR Telecom (Kvantum CJSC), Logos итн.
Мобилните телефонски комуникации се претставени со 4 GSM оператори: MegaFon, MTS, Beeline, TELE2 и еден CDMA оператор - SkyLink.
Туризам
Туризмот се смета за неопходен правец за развој на градската економија. Кострома обично е вклучена во туристичката рута „Златен прстен на Руската Федерација“ и крстарењата по Волга. Улогата на деловниот туризам постепено расте, се одржуваат голем број општествено-политички форуми и културни настани од серуска и меѓународна природа.
Бројот на туристи и екскурзионисти кои го посетуваат градот секоја година не надминува 400 илјади луѓе. Угостителската инфраструктура генерално е недоволно развиена. Најголемиот дел од туристите го посетуваат градот како дел од една дневна екскурзија.
На крајот на 2010 година во градот имало 15 хотели, меѓу кои: хотелските комплекси „Волга“ и „Снегурочка“, хотелите „Бизнис хотел“, „Азимут Кострома“, „Златен прстен“, „Аристократ“, „ШелестоФФ“, „Премиер“, „Комфорт“, хотелско-здравствен комплекс „Троја“ и други.
Локалните и регионалните власти развиваат голем број туристички брендови, како што се „Кострома - бисерот на Златниот прстен“, „Кострома заштитена од Бога“, „Кострома - главниот град на сирењето на Централна Русија“, „Кострома - главниот град на лен Русија“, „Кострома и Берендиското кралство - родното место на Снежната девојка“ и други.
Лого на програмата „Кострома - душата на Русија“ (2010)
Во јули 2010 година беше претставена сеопфатна програма за зголемување на туристичката и инвестициската привлечност на градот Кострома и регионот Кострома „Кострома - душата на Русија“. Долгорочната програма предвидува создавање во Кострома “ Национален центаристорија, култура и духовност“ врз основа на принципите на јавно-приватно партнерство и доделување на соодветниот официјален статус на градот Кострома.
Во рамките на програмата се планира да се изврши реконструкција и изградба на културно-историски објекти, реконструкција на цркви и манастири, модернизација на станбената, комуналната и транспортната инфраструктура (вклучувајќи и изградба на речна станица), подобрување на град, развој на угостителскиот сектор (обука, адаптација на урбана средина за лица со посебни потреби, развој и промоција на градскиот бренд итн.), одржување настани насочени кон зачувување на историското и културно наследство на земјата и духовно и морално образование на општеството. Овие активности ќе се реализираат во рамките на подготовките за прославата на 400-годишнината од реставрацијата Руската државности пристапувањето на династијата Романови во 2013 г.
Транспорт
Вклучен јавен превоз
Градски сообраќај долж улицата Росискаја
Градскиот превоз е претставен со автобус, тролејбус и минибус. Во Кострома функционираат 58 градски правци со должина од повеќе од 600 километри.
На крајот на 2010 година во транспортниот процес секојдневно беа вклучени 89 единици на градски превоз - автобуси и тролејбуси со голем капацитет, како и околу 540 транспортни единици на приватни превозници.
Во моментов, јавниот превоз во Кострома е во длабок пад, поврзан, особено, со неефикасно управување и со намалување на бројот на градски автобуси со огромен капацитет. На крајот на 1990-тите, во градот работеа 2 претпријатија за урбан транспорт: PATP-1 (околу 150 автобуси Ikarus и LiAZ) и PATP-4 (91 автобус на Mercedes). Во 2004 година, PATP-1 беше ликвидиран, 14 автобуси Ikarus беа префрлени на PATP-4. Во март 2011 година, PATP-4 беше препознаен како нула, а дел од Mercedes беа отпишани.
Во август 2011 година се случи најголемото обновување на возниот парк во последните години: во нов град транспортна компанијаКостромагортранс преку лизинг купи 33 автобуси ПАЗ и ЛиАЗ опремени со системот ГЛОНАСС. Предвидено е новите автобуси да се опремат со надворешни и внатрешни електронски дисплеи, систем за видео снимање и валидатор. Во исто време, цената за патување во јавниот превоз во Кострома останува иста - 10 рубли.
Автоматски транспорт
Кострома е поврзана со градовите Јарослав, Иваново и Владимир преку федерален автопат A113. Низ градот минува федералниот автопат „Санкт Петербург - Екатеринбург“ (преку Вологда - Киров - Перм) кој е во изградба. Важен метеж на транзит и град сообраќајните тековипаѓа на единствениот автомобилски и пешачки мост преку Волга, кој се наоѓа во близина на центарот на градот. Долгорочен планразвојот на Кострома вклучува изградба на обиколница и втор автоматски мост низводно надвор од границите на градот.
Аква транспорт
Кострома има речно пристаниште, но систематско патнички сервисе од ограничен карактер: движењето на бродовите со голема брзина беше запрено на крајот на 1990-тите, локалниот транспорт се врши со моторен брод од типот „Москва“. Во текот на летото, пристаништето секојдневно прима одреден број на бродови за крстарење.
Воздушен транспорт
Аеродромот Сокеркино опслужува мал број локални летови. Помеѓу нивните летови:
- Кострома - Шарија - Боговарово на авиони Ан-2
- Кострома - Кинешма - Јуриевец со хеликоптери Ми-2 (од април до септември во петок и недела).
На 14 април 2009 година, воздушниот сообраќај со Москва беше обновен, а од 2010 година - со Јуриевец, Анапа и Санкт Петербург.
Железнички транспорт
Станица Кострома, 1-ва деценија на 20 век
Во 1887 година била направена врска со Кострома Железничкаод Јарослав. Станицата Кострома, изградена на десниот брег на Волга (во моментов не се користи за превоз на патници), немаше мостна врска со делот на градот во централниот лев брег. Во 1932 година беше завршена изградбата на железничкиот мост и станицата Кострома-Новаја со станица во конструктивистички стил.
Станица Кострома-Новаја
Градот има пристап до главните железници: електрифицирана делница со една колосек Кострома - Јарослав и делница за дизел локомотива со една колосек Кострома - Галич (Северен транссибирски). Поради различни системиелектрификација (3 kV, D.C.во Јарослав и Кострома и 25 kV, наизменична струја, во Галич) и неисплатливоста на изградбата на дополнителна поврзувачка станица, движењето на транзитните возови низ Кострома е ограничено. Најголемиот дел од возовите одат околу регионалниот центар преку Данилов и Буи.
Кострома е поврзана со дневна директна комуникација со Москва (марка воз „Кострома“) и Санкт Петербург (директни вагони со приколки). Патничките возови сообраќаат од Москва до Хабаровск секоја година, и летно време- Москва - Владивосток, Кострома - Анапа (преку Рјазан) и Кострома - Адлер (преку Липецк).
Приградската комуникација се врши со електрични возови до Нерехта и Јарослав: електричните возови сообраќаат секој ден со сите застанувања (времето на патување до Јарослав е околу 3 часа) и дополнителни експресни возови (време на патување околу 2 часа). Постои и дневен приградски возКострома - Галич (време на патување 3,5 часа).
До 1985 година, по метален пат со тесен колосек меѓу Кострома (клучка од 5 км) и Мисково имаше приградски сообраќај. Во моментов, железничката пруга на претпријатието за тресет Мисковски е демонтирана.
Во средината на 1970-тите, секој ден сообраќаше приградски воз Кострома - Иваново, како и локалниот воз Кострома - Киров со директни вагони Кострома - Вологда и Кострома - Малеханкое Рамење, обезбедувајќи удобна и сигурна комуникација помеѓу Кострома и најголемите регионални центри и соседните регионални центри. Вагонот Кострома - Горки сообраќаше со возот Кострома - Москва. Во 2010 година беше елиминирана трасата на локалниот воз Кострома - Свеча (скратена верзија на возот Кострома - Киров).
Социјална сфера
Образование
Главна статија: Образование во КостромаЗградата на машката класична гимназија на улицата Всехсвјацкаја. Почеток на 20 век ()
Првата образовна институција во Кострома - „Дигитално училиште“ - беше отворена во 1722 година, во 1747 година беше создадена теолошката семинарија Кострома, во 1786 година - Основното јавно училиште, во 1805 година беше отворено окружно училиште во Кострома, а во 1814 година - парохиско училиште .
Во 1804 година, во провинциската Кострома, Основното јавно училиште беше претворено во четирикласна машка гимназија, лоцирана на почетокот на улицата Всехсвјацкаја. Во есента 1834 година, Николај I, додека престојувал во Кострома, наредил куќата на гувернерот во близина (моментално главната зграда на КСТУ) да се префрли во гимназијата. Подоцна гимназијата била претворена во осмокласно училиште со подготвителна паралелка. Во 1840 година, дипломираните студенти на гимназијата Кострома добија право да влезат на Царските универзитети без приемни испити. Во 1896 година, поради зголемување на бројот на студенти, на зградата бил додаден 3 кат. Во секакви години во Кострома машка гимназијаПисемски, етнографот С.В. Георгиевски, металург К.П.Поленов, поларен истражувачЖохов, црковни личности: архимандрит Макариј (Глухарев), епископ Порфириј (Успенски), митрополит Арсениј (Москвин) и речиси сите други личности од науката и културата.
Зграда на регионалната администрација (поранешно Костромско епархиско женско училиште)
Историјата на женското образование во Руската Федерација е поврзана со Кострома: на 25 август 1857 година беше отворено „Училиштето Григоров од 1 категорија за девојчиња од сите класи“, финансирано од вистинскиот државен советник А. Н. Григоров. Во 1859 година, тој се здоби со парцела за училиштето со куќа во облик на L и други згради на улицата Пјатницкаја. По смртта на Григоров на 24 мај 1870 година, училиштето било претворено во женска гимназија Григоров, прва во Руската Федерација.
Епархиски училиште за девојкиИзградена е во 1899-1904 година за да ги обучи наставниците во парохиските училишта. благодарение на среќната шанса: вработен во машката гимназија П.И. Сергеев освоил многу огромна сума пари на лотарија и ги донирал на градот (моментална управна зграда на регионот Кострома).
Кострома развојот на стручното образование му го должи на Ф.В.Чижов, по чија волја беа отворени 2 стручни училишта во Кострома. Училиштата Чижов имаа првокласна опрема, а наставниците беа регрутирани од дипломирани студенти на високообразовните институции во главниот град; најдобрите студенти беа испратени на пракса во странство.
Во 1913 година, за време на прославата на 300-годишнината од династијата Романови, беше донесена одлука за основање на првата високообразовна институција во Кострома - Учителскиот институт. Сепак, вистинската историја на Кострома високо образованиезапочна со отворањето на 7 ноември 1918 година на „Работно-селанскиот универзитет во Кострома во спомен на Октомвриската револуција од 1917 година“.
Читална на Научната библиотека на КСУ именувана по Н. А. Некрасов (поранешна Собирна сала на женската гимназија Григоров)
Во моментов, во градот има 4 градски универзитети - Градскиот универзитет Кострома именуван по Н.А. Некрасов, Сити Кострома технолошки универзитет, Градска земјоделска академија Кострома и Воена академија за радијација, хемиска и биозаштита и инженерски трупиименуван по маршалот на Руската унија С.К.Тимошенко.
Постојат филијали и претставништва на градски и недржавни универзитети, средни стручни образовни институции (музичко училиште, медицински универзитет именуван по Херојот на Руската унија С.А. Богомолов, училиште за култура, универзитет за автопат, универзитет за потрошувачки услуги, универзитет за шумарско инженерство, машински инженерски колеџ, технолошки колеџ, политехнички универзитет, градежно техничко училиште, трговско-економски универзитет, енергетско техничко училиште по име Ф.В. Чижов), институции за основно стручно образование (колеџи и училишта), планетариум.
Во градската администрација постојат општообразовни институции (лицеуми, гимназии, училишта, интернати, училишта за вечерна смена), установи за дополнително образование за деца и предучилишни установи образовните институции(детски градинки). 6 детски музички училиштаи две уметнички училишта обезбедуваат почетно музичко и ликовно образование.
Култура
Зградата на музејот Романов
Зградата на Драмски театар по име. А.Н. Островски
Театри и концертни и забавни институции: еден од најстарите во Руската Федерација, Градскиот драмски театар Кострома именуван по А.Н. концертен и изложбен центар „Губернски“, градска филхармонија на регионот Кострома. Во градот има 2 кина кои се во чекор со времето: „Пријателство XXI век“ (2 сали) и „Пет ѕвезди“ (6 сали).
Главните музејски институции на Кострома: историски, градежен и уметнички музеј-резерват, музеј-резерват на дрвена архитектура „Кострома Слобода“, литературен музеј, природен музеј, театарски музеј на костими, уметничка галерија. Постојат приватни музеи: музеј-имот на лен и кора од бреза, уметничката галерија „Перпетуум Арт“ и други.
Централизираниот библиотечен систем на Кострома обединува 20 библиотеки со вкупна збирка од околу 1,5 милиони тома, вклучувајќи ја и регионалната универзална Кострома научна библиотекаи Регионалната детска библиотека Кострома именувана по Аркадиј Гајдар, универзитетски библиотеки.
На почетокот на 21 век, во градот дејствуваат 4 градски креативни групи (градски симфониски оркестар; градска хорска академска капела; ансамбл за музика, песни и танц „Волга-Волга“; ансамбл за градска хармоника „Махоња“). Надалеку е познат рускиот општински балет „Кострома“. Од 1998 година во Кострома се одржува отворен градски фестивал-натпревар за деца, млади и млади. креативни општестваи изведувачите „Пролетна Кострома“ (оригинално „Есенска Кострома“), во која секоја година учествуваат повеќе од 3 илјади учесници. Кострома е домаќин на годишниот регионален фестивал на детско и младинско творештво „Слободен стил“. Победниците учествуваат на големиот гала концерт „Freestyle“, кој се одржува на крајот на јануари.
Во 2008-2011 година, во Кострома беа спроведени голем број важни културни и забавни настани, вклучувајќи го фестивалот „Соѕвездие“, изложба на производи од Фаберже, сценска изведба на отворено на оперите „Борис Годунов“ и „Хованшчина“ и други.
Во рамките на подготовките за прославата на 400-годишнината од Домот на Романов, Фестивалот Романов се одржува од 2010 година во периодот јануари-март. Целта на фестивалот е оживување на духовните и моралните традиции и вредности на руското општество и развој на туризмот во регионот, особено популаризација на туристичкиот бренд „Ројал Кострома“. Програмата на Фестивалот Романов 2011 вклучуваше изложби, концерти, научни читања, трибини, натпревари и театарски претстави. Меѓу нив се фестивалот „Витлеемска ѕвезда“, изложбата „Акварели на големата војвотка Олга Александровна“, младинскиот едукативен форум „Патриот-2011“, трката со кучиња со санки „Северна надеж“, читања на Романов, театарската претстава „Историски ден “, изложбата „Времето на Фаберже““, трофеј-рација „Сузанин-трофеј“.
Здравствена грижа
Градот има развиен систем на регионални и градски медицински установи, вклучително и станица за брза помош, мрежа на болници и клиники (вклучувајќи ги и детските). Постојат голем број специјализирани институции - медицински амбуланти, станица за трансфузија на крв, одреден број стоматолошки клиники, психотерапевтски центар и практична психологија, женски консултации, породилишта. Приватната медицина се разви многу.
Медиуми
Кострома ги презентира централните и локалните (градски и регионални) печатени и електронски медиумски информации.
Печати мас-медиуми
- Официјални медиуми: „Кострома Ведомости“ - орган на градската управа, неделен весник; " Северна вистина- орган на администрацијата на регионот Кострома (објавува 3 пати неделно).
- Независна публикација: весник „Мојот град - Кострома“ (од јуни 2011 година).
- Локални публикации: „Младинска линија“, „Нова Кострома Ведомости“, „Саем на Кострома“, „Курир Кострома“ и други.
- Регионални изданија на онлајн публикации: „Експерт“, „Хронометар-Кострома“, „ ТВНЗ“, „Од рака на рака“, „Стан“ и други.
Медиумскиот холдинг „Народна медиумска група“ објавува 6 печатени изданија меѓу кои: „Народен весник Кострома“, „Гласот на народот - Кострома“, „МК во Кострома“, „Средна класа - Кострома“.
Електронски медиуми
Преносот на телевизиски и радио емитувачки сигнали во градот го обезбедува огранокот Кострома на Федералното државно унитарно претпријатие РТРС. На улицата Мјашница има регионален центар за радио и телевизиски пренос (ORTPC) со кула висока 100 метри (пуштена во употреба во 1958 година)
Низ градот, обезбеден е прием на 11 телевизиски програми: Канал 1, Наша Отчизна 1, Наша Отчизна-К („Култура“), НТВ, Канал 5, ТВЦ итн.
Емитувањето на телевизијата Кострома започна во 1992 година. Во моментов, програмите се емитуваат од локалните телевизиски студија: Државната телевизија и радио радиодифузна компанија „Кострома“, ОТРК „Рус“, „Канал за информации Кострома“, „Логос“. Одреден број оператори обезбедуваат покривање на градските области со кабелска телевизија, емитувајќи десетици руски и странски канали.
На почетокот на 2011 година, градот обезбеди емитување на 12 серуски и локални радио станици во бендовите VHF OIRT (од 1960 година) и VHF CCIR.
Религија
Федоровскаја икона на Богородица
Најрепрезентативно верско здружение беше и остана Костромската епархија на Руската православна црква на престолнината патријаршија, основана на 16 јули 1744 година. Во градот има околу 2-10 православни цркви, како и машката Света Троица Ипатиевски, дамските манастири Богојавление-Анастасиин и Знаменски. Од 1747 година (со пауза од 1918-1990 година) во градот работи Богословијата Кострома.
Во Богојавленски катедралаСе наоѓа иконата на Богородица Феодоровска - чудотворната икона на Богородица почитувана од Руската православна црква. Иконата е позната како едно од светилиштата на династијата Романови, бидејќи традицијата ја поврзува со повикот на основачот на династијата, цар Миша Федорович, во кралството во 1613 година во манастирот Ипатиев.
Кострома е познат центар на Старите верници, првиот катедрален град на Кострома и Јарославската епархија на Руската православна староверничка црква. Во Трансволгаскиот дел на градот се наоѓа Катедралата на Преображение на старите верници.
Другите гранки на христијанството се претставени првенствено со области на протестантизмот: верски заедници на евангелски христијани-баптисти, адвентисти од седмиот ден, христијани од евангелистичка вера - Пентекосталци, група лутерани и некои други.
Како и во речиси сите градови на Горна Волга, муслиманите кои го исповедаат сунитскиот ислам, првенствено Волшките Татари, живееле во Кострома уште од античко време.
Првите информации за еврејската верска заедница Кострома датираат од 1858 година. Во 1903-1907 година, на сметка на заедницата, во Сени Лејн била изградена двокатна дрвена синагога зграда. Во 1930 година, зградата била реквизиирана, подоцна во неа била сместена градинка и сите организации. Објектот е зачуван, а во април 1998 година, со одлука на градската управа, речиси целосно е префрлен во сопственост на Еврејската заедница. Во моментов има верска заедница, заедница, добротворни и образовни центри.
Урбанистичко планирање и архитектура
„План за провинцискиот град Кострома“ (1781)
Градот Кострома е обичен и единствен споменикРуско градско планирање од 16-19 век со вредни споменици на архитектурата и историјата, еден од руските градови кои го зачувале, генерално, уникатен и обичен градежен изглед.
Планирање, урбанистичко планирање
Градот историски се развивал на нерамниот терен на левиот брег на Волга. Во стариот дел на градот е зачувана планската структура дадена со генералниот план од 1781 година. Основата на радијалниот полукружен распоред е тенка и развиена мрежа на улици, која излегува од централен плоштад. Системот со три зраци на улиците Еленинска (ул. Ленин), Павловска (Ав. Мира) и Мариинска (ул. Шагова) беше дополнет со уште неколку улици што го поврзуваат центарот на градот со неговите перифери. Целиот систем на радијални автопати беше поминат со 3 полу-прстени улици со скршен распоред.
Огнена кула на плоштадот Сузанинскаја - симбол на Кострома
Во процес на реализација на планот за изградба. XVIII - 1. полувреме. XIX век Формиран е градежниот ансамбл на центарот на Кострома, кој сè уште го одредува уметничкиот идентитет на градот.
Во средината на 19 век, во околината на реката Кострома и нејзината притока Запрудна, спроти манастирот Ипатиев, била формирана индустриска зона. Нејзината база се состоеше, пред сè, од комплекси на огромни текстилни фабрики (А.В. Брјуханов (1853), браќа Зотов (1859), браќа Третјаков и В.Д. Коншин (1866)). Двокатни и трикатни производствени згради од тули со елегантно украсени технолошки кули и високи оџаци формираа систем од дворови и внатрефабрички улици. Во исто време, работниците населби почнаа да се формираат околу фабриките, во кои, заедно со станбени зградивклучени сите добротворни, образовни, медицински, културни и образовни институции.
Во руско време, Трансволшката страна на Кострома стана дел од градот: селата Городишче и Селишче, кои беа области на дача кон крајот на 19 и почетокот на 20 век, беа вклучени во градот во 1932 година. Нивниот распоред сè уште ги задржува средновековните карактеристики и ги прави една од шарените области на Кострома. Во 1940 година, Трансволшкото село Малишково стана дел од градот. Сместени преку реката Кострома, населбите Богословска и Андреевскаја, познати од 16-17 век, биле вклучени во бројот на урбани области во 1931 година. Тие многу добро го сочувале својот распоред и конструкција, што сочинува историска срединаза ансамблот на манастирот Ипатиев.
Формирање на областа Кострома во XII-XVIII век.
Во текот на годините на индустријализација на земјата, во Кострома започна интензивна индустриска градба, што подразбира изградба на станбени згради и работнички населби, објекти за културни и социјални цели. Овие градби, изградени во стилот на конструктивизмот и сличните стилски трендови, во голема мера го променија изгледот на градот, давајќи му нова скала. Повеќе идеи за нова архитектура беа отелотворени во изградбата на мелница за лен под системот на I. D. Zvorykin и фабричко село во средината на 1930-тите. ВО повоени годиниЗголемен е обемот на градежните работи за домување и јавни објекти. Сеопфатна изградба на териториите се спроведува од доцните 1950-ти. Почна да се развива изградбата на станбени згради според стандардни серии. Во 1970-1980-тите. Интензивна изградба на нови индустриски зони и станбени населби се одвиваше околу надворешната граница на стариот град: Давидовские, Паново, Јубилејни, Јакиманиха, Малишково, Первомаиски.
Во 2003-2010 година Беше спроведена голема кампања за подобрување на градот. Меѓу другото, беше организирана и пешачка зона долж насипот Волга, беа реконструирани плоштадот Сузанинска, плоштадот Мира и булеварскиот дел на авенијата Мира, поставени се споменици и скулптури.
Во 2008-2009 г Градската Дума го одобри Генералниот план на градот Кострома.
Изградете стилови
Троица катедрала на манастирот Ипатиев
Архитектонското наследство е многу разновидно: споменици на античка руска архитектура (првенствено верски објекти); примероци од народна архитектура изработени од дрво; споменици од барокната и класичната ера (вклучувајќи го и империја стилот). Голема група на архитектонски споменици претставува т.н. „Руски стил крајот на XIX- почеток на 20 век Архитектурата на руското време е претставена со индивидуални згради во стилот на конструктивизмот и неокласицизмот од 1950-тите. и стилски трендови блиски до нив.
Помеѓу архитектонските споменици има голем број огромни историски и архитектонски комплекси, манастири, цркви, параклиси, споменици на цивилна и индустриска архитектура (административни згради, образовни институции, театри, фабрички згради, малопродажни простории, болници итн.), пејзажна уметност , има побројни споменици од станбена архитектура (станбени згради со помошни згради, имоти). Монументалната уметност во градот е претставена со скулптурни композиции, споменици и бисти, како и со значителен број ѕидни слики и иконостаси.
Во постреволуционерните децении, градежниот пејзаж на Кострома претрпе големи загуби; повеќето цркви беа уништени, катедралниот ансамбл беше разнесен, а градот ги загуби високите доминантни карактеристики. Во исто време, сите главни структури на цивилната архитектура преживеаја, важен делстанбена изградба.
Цркви и манастири
Сантим.. повеќе: Кострома Кремљ, Список на храмови во Кострома, манастир Ипатиев и манастир Богојавление-АнастасијаПоголема возбуда се ансамблите на манастирите Ипатиев и Богојавление-Анастасија (XVI-XIX век), како и црквите од 17 век: Воскресение на Дебра, Вознесение на Дебра (реконструирано), Рождество Христово на Населба, Свети Јован Евангелист во Ипатиевска Слобода, Преображение зад Волга.
Кострома претрпе речиси повеќе од другите градови на Златниот прстен во времето на Русија. Со исклучок на црквата Свети Јован Златоуст и црквата Воскресение на Дебра, сите парохиски цркви од пред Петринско време беа урнати во центарот на градот, вклучувајќи ја и Успение катедрала и таков бисер на украс како што се двете столб Троица црква (1650). Како и во Јарослав, територијата на Кремљ беше претворена во пустелија. Поради оваа причина, историскиот и градежен музеј-резерват во руско време бил окупиран од манастирот Ипатиев, сместен подалеку од центарот на градот.
Покрај Ипатиевски, во градот преживеа уште еден огромен манастир (иако со значителни загуби) - Богојавление-Анастасиин, каде што, заедно со градбите со грозна архитектура, стои Богојавленската катедрала, која беше вообичаена за време на Грозни. Остатоците од фреските на катедралата од 17 век биле уништени од пожар во 1982 година.
Градежен ансамбл на историскиот центар
Centime.. повеќе: Плоштад Сузанинскаја и трговски редови (Кострома)Ситни шопинг аркади и црквата на Спасителот во црвените трговски редови
Централниот дел на градот е комплетен, примерен градежен ансамбл од доцниот 18-19 век. Спомениците на провинцискиот класицизам ја сочинуваат главната гордост на Кострома. Помеѓу зградите од времето на Александар I, вреди да се забележи ансамблот на плоштадот Сузанинска: зградите на стражарницата и противпожарната кула (дизајнер П.И. Фурсов) и Јавните места (архитекти А.Д. Захаров, Н.И. Метлин), куќата на С.С. Боршчов ( дизајнер N. I. Metlin).
Во центарот се симетрично лоцирани: Многу големо брашно (1789-1793) и црвени трговски редови (1789-1800) (дизајнер С. А. Воротилов, почетниот проект му припаѓа на провинцискиот дизајнер К. фон Клер). Зградите се опкружени со отворени засводени галерии. Секој лак имал посебна трговска продавница со свој влез и излог, канцеларија на вториот кат и магацин во подрумот. На јужната страна на црвените редови е изградена црквата Спас во редови со камбанарија, во дворот има Мелохни Редови (1831-1832). Наоколу се изградени и елегантните редови од зеленчук (тутун) (1819-1822) (дизајнер В.П. Стасов), редовите со путер - двокатна куќа со соседни аркадни галерии (1809 година, дизајнер Н.И. Метлин) и редови од джинджифилово со 2 капели (доцна XVIII - почетокот на XIXвек), и надолу по падината по улицата Молочна Гора - Рибни редови (1840-1850) и влезот на парадата од Волга - Столичнаја Застава (1823, дизајнер П.И. Фурсов).
На почетокот на улицата Павловска (моментална авенија Мира), зградата во неоруски стил на музејот Романов (1909-1911 година, дизајнер Н.И. Горлицин) претставува возбуда. Следни се величествени примери на граѓанска архитектура: трикатната зграда на благородничкото собрание (1837-1838, дизајнерот Мтр. Праве) со 2 сали: Големата бела и малата златна (Екатеринински) и зградата на Драмскиот театар (1863 година). ).
Знаменитости од рускиот период
„Белведер на Островски“ на насипот Волга (1956)
Меѓу градбите од рускиот период, најпознати се новиот споменик на Иван Сузанин (1967) (претходниот беше уништен во 1918-1928 година), зградите на комуникациската куќа (1934), фабриката-кујна и Кострома. Станицата Новаја изградена во конструктивистички стил (обновена кон крајот на 1990-тите). XX години), Изложба на достигнувања на националната економија.
Во 1955-1958 г. Во Ипатиевска Слобода, зад јужниот ѕид на манастирот, беше создаден музеј на архитектура направен од дрво од примероци на станбена и религиозна архитектура од 16-19 век. од областа на регионот Кострома. Во септември 2002 година изгоре повреден експонат на овој музеј на отворено - црквата од селото Виручил-Вежи (изградена во 1713 година).
Споменици на монументалната уметност
Сантим.. повеќе: Споменици на КостромаНа улиците и плоштадите на Кострома има споменици посветени на личности и историски настани, меѓу кои: споменици на Иван Сузанин (1967) на плоштадот Сузанинска, Јуриј Долгоруки (2003) на плоштадот Росискаја (Воскресенскаја), В.И. Ленин на местото на поранешниот Кремљ Кострома, А.А. Зиновиев (2009) во паркот КСУ именуван по Н А.Некрасова, Св. Теодор Стратилат во манастирот Богојавление-Анастасија, Споменикот на славата на Плоштадот на мирот, споменикот на домашните работници („Солза“) (2006) пред концертниот и изложбениот центар Губернски, „Алејата на препознавањето“ (2009) на Авенија Мира и други.
Како и жителите на Јарослав, и секако мислам на целиот наш регион, така и жителите на Кострома имаат свое море. Резервоар Кострома или излевање (залив) на акумулацијата Горки. Жителите на Кострома го нарекуваат море. Резервоар од езерски тип со сложена формабрегови и многу острови. Доколку сте заинтересирани да ја видите картата, кликнете овде.
И покрај фактот што езерцето е на соседот, брегот е наш! Затоа, овие места ги вклучувам во серија мали прегледи на местата на Некрасов. Патем, dobriy_vasya
, еднаш побаравте од луѓето во една од вашите објави да покажат локални резервоари :) Еве ти.
2.
Историјата на излевањето е исто толку двосмислена како и излевањето во Рибинск. Па, можеби не во толку големи размери, но сепак беше поплавена огромна низина богата со езера и реки. Населени се повеќе од 20 селски населби. Некои од нив броеле од 250 до 500 домаќинства! Според различни податоци, површината на излевањето се движела од 176 до 260 км2.
3.
Можеби поради населението и изобилството на езера и реки, акумулираните острови не останаа без имиња. Прочитајте и слушајте како се пеат имињата на островите, реките, поранешните села и езерата: Каст, Сот, Вопша, Идоломка и Идоломскоје, Прочка, Вонга, Глушица, Меза, Жарки, Ведерки, Вежи, Шода, Баран, Белкина Грива, Zayachiy :) Фино -Угријците дадоа се од себе во нашиот регион, оставајќи такво наследство.
На северозападниот брег (на нашиот Јарославски брег) на резервоарот се наоѓа федералниот зоолошки резерват Јарославски, кој сега му припаѓа на националниот парк Езеро Плешчеево.
4.
Но, да се вратиме на фотографиите. Индиското лето минатата есен беше успешно и во слободното време се обидов почесто да ги посетувам Некрасовските езера за да ги фотографирам и да најдам места за лов на фотографии. разни видовиза следните сезони. И тогаш, во една од топлите септемвриски вечери, нежно наведнатиот брег водеше веднаш до водата. И додека вечерното светло веќе беше прилично ниско, требаше да има време да лета.
5.
6.
Самата Волга тече во близина на хоризонтот, а јас бев на брегот на мал залив.
7.
Овие воздушни фотографии покажуваат само мал дел од излевањето. Лево, во близина на хоризонтот, можете да го видите езерото Согожское, кое е оддалечено околу 5 километри во права линија од местото на снимање.
8.
Откако ја пуштив батеријата кај Вова, тргнав по брегот.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
Интересна е плошноста на тревата по рабовите на островите. Зошто се случи тоа? Бура или плима? На снимките од воздух тоа изгледа особено необично.
16.
Црква во едно од Костромските села.
17.
18.
19.
20.
Сонцето зајде на едната страна, а на другата месечината се искачи на небото.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
Вечерната зора за миг блесна и стана целосно самрак. Беше неопходно да се подготвиме за враќањето.
33.
Рибарскиот логор тивко ги чекаше нивните сопственици.
34.
Па, пак ќе се вратиме овде, не се сомневам.
- 25.09.2015.
За да се направат ветерали (стапици), беа потребни 5 прстени и лак за секој. Тие беа направени од птичја цреша и роуан - беше флексибилен и не се скрши. За полите беа потребни голем број на плови, а за тегови, камчиња со дупка со големина на пилешко јајце; Беа потребни 40 парчиња за секој полите; првите се правеа од кора од бреза, сечеа празни места, ги потопуваа во зовриена вода, а потоа ги навиваа на стап, така што на средината имаше дупка за врвката. Камењата за мијалник биле направени од грнчари од отпадна глина за време на производството на керамика, тие биле покриени со боја за глазура и печени.
До почетокот на 30-тите, се појавија фабрики за плетење мрежи и исчезна потребата за повеќето рачно плетени мрежести материјали. Сепак, некои видови преживеале до денес.
Ткаење корпи и други производи од гранчиња
Како што напишав погоре, грмушките од врба растеа во голем број покрај бреговите на реките и езерата. Тоа беше почетен материјал за ткаење корпи, плетени санки и друг прибор за домаќинство. Во старите времиња, при рачно ткаење, торбите како контејнери се сметаа за луксуз, тие се користеа на фармата за брашно, житарки и некои други производи. И сите други производи (компир, зеленчук, риба) се транспортираа во корпи. Треба да се напомене дека овие производи беа зачувани подобро за време на транспортот отколку во вреќи.
Многу жители на нашата област знаеја да ткаат кошеви, но и чевли. Кошевите имаа различни намени: лен, тркалезен со ретко дно - за копање компири, хмељ - за штипкање хмељ, лов - со прозорци и прегради за патки-мамки, со кои оделе и оделе на лов. Големи со две раце за транспорт на компири и зеленчук. Кутии-ковчези во кои се чувал разновиден прибор за домаќинство. Големи корпи со сено од кои се делеше сено на говеда, овци и коњи по дворовите. Ленни кеси со капак, во кои појадокот се носеше на сено. Мали деца - да одат да берат печурки и бобинки. И многу други.
Се плетеа и корпи за продажба, се носеа по чаршии и саеми и се купуваа локално на барање. Во 1935–38 година, во Вежи беше организирана работилница за обука за ткаење, каде што учеа многу од нашите деца. Го водеше мајстор по име Скупнов.
Создавањето колективни фарми зазема посебно место во потребата од кошници, секоја колективна фарма бараше 1.000 или повеќе корпи годишно. Дојдоа да ги купат од други места каде што немаше можност за ткаење. Со создавањето на резервоарот, местата за раст на шипката исчезнаа под вода, а некои професионалци во ткаење од селото Тепра отидоа во езерото Ростов во регионот Јарослав.
Она што човекот научил да го прави уште од детството не се заборава до старост. Едно лето во 1992 година, дојдов да ја посетам ќерка ми во Кологрив, отидов со внуците да пливаме во Унжа, погледнав, а на брегот во близина на плажата имаше огромни грмушки од гранчиња, а во куќата немаше корпи. Следниот ден отидов и исеков еден куп и, иако го немав плетено 50 години, го пробав и работеше, и плетев по 10-тина парчиња за секого.
Секојдневниот живот
Работниот ден во едно селско семејство започна рано наутро. Прво да се издигне постарата генерација. Бабите и мајките запалија кандило на светилиштето со икона и извршија мала молитва наречена нача\л (се рече: „таа го постави почетокот“). Тогаш мајката запали мала керозинска ламба и отиде во дворот да ја измолзи кравата.
Во тоа време, дедото или таткото станале, влегле во дворот да земат дрва и го запалиле рускиот шпорет. Откако ја измолзе кравата и го процеди млекото, сопственикот на кујната почна да подготвува едноставна секојдневна храна.
Тогаш мајката ја разбуди ќерка си и рече: „Стани, Мања, излупете ги компирите за супа“ - или: „Оди до реката за вода“. Ќерката Мања стана, исто така започна - се молеше - и се фати за работа.
Дедо-татко влегол во дворот да им подели сено и да им се хранат на стоката. Во тоа време, останатите членови на семејството, исто така, се кренаа. Секој, следејќи ги упатствата на својата мајка или баба, ја извршувал својата работа пред појадокот.
Откако го загреа шпоретот и го свари самоварот, една од жените од семејството попари ветерна метла со врела вода и ја избриша колибата*. По што седнаа да појадуваат.
Дотогаш сите треба да се соберат на масата, ако некој не беше таму (некаде доцнеше), тие чекаа. Целото семејство јадеше од едно јадење, од една голема тава. Седнаа тивко на масата, разговараа тивко, малку. Ако некое од децата било непослушно, тие се смееле и добивале лажица на челото од родителите. А некои од нив имаа закачено каишче или кука со три опашки на ѕидот, и доволно беше таткото и мајката да го погледнат, а на масата владееше тишина. Масите беа дрвени, големи, во зависност од семејството.
Главниот атрибут на масата беше самоварот; тој секогаш испаруваше - степенот на вриење беше регулиран со капак на цевката, така што јагленот во него малку тлееше. Чајот го тураше дедо или татко по ред - според стаж. Пиеја од чинии за чај, вешто држејќи ги на прстите во близина на устата. Шеќерот беше ситно исцеден на парчиња и лежеше во заедничка чаша за шеќер; секоја чинија требаше да земе по едно парче. Оние кои набрзина пиеле чекале сите да се напијат, особено оние што се налевале. Потоа го истурија во втор круг; кој не сакаше, мораше да ја преврти стаклената чаша наопаку на чинијата. За чај печеле колобошки-кулички, сочни, а поретко (во работните денови) пити со компири, моркови и 'рж пити со парен вибурнум.
Кој дошол во тој момент, странец или сосед, се доближувал до масата, кажувал кратка молитва (никој не реагирал на ова од зад масата) и седнал недалеку од масата на клупа или на стол во близина шпоретот и седеше тивко додека не го праша сопственикот: „Па, што сакаш, Костја? По што почна да го кажува своето барање и да продолжи со разговор. По појадокот секој според своите можности тргна на работа, работа.
И ручекот се случуваше во одредено време, оние што работеа некаде далеку од дома - во штала, штала - децата ги испраќаа да го сторат тоа. Пред да седне на трпезата, секој треба малку да се помоли пред иконите - да се прекрсти.
Во домаќинствата (повеќето од нив) се запазила најстрога економичност и ред, сè се следело од острото око на љубовницата и сопственикот на куќата, а доколку се открие некаков дефект веднаш се врзувало, се заковувало и се закачувало. .
Сè имаше свое место. На пример, коските од месо и старите партали не се фрлале, туку се носеле на таванот и се чувале; зимата собирачите на овие производи патувале низ селата и ги менувале за конци, игли, свирки за деца и друго. Дури и рибните лушпи (кога рибата се чистеше за јадење и сушење) не се фрлаа, туку се миеа, сушеа и се предаваа на трговците со риби, кои ги предаваа во рестораните за подготовка на јадења од желе: желето излезе добро. Ако на патот лежеше парче сено или трупец, тие дефинитивно ќе го соберат и ќе го донесат дома. Постојано се проверуваа коњски појаси, санки, колички, се подготвуваа предвреме за сезоната, како и опрема за сено: коси, гребла, вили итн.
Сабота беше ден за капење, за овој ден беше закажана повалкана, попрашина работа*. Работевме до ручек, а по ручекот отидовме во бањата. Прво мажите, а потоа жените и децата.
Недела беше неработен ден, дури и за време на сено. Утрото мнозинството од селското население, облечено во паметна облека, отиде во црквата во селото Спаса, ѕвонењето на камбаната и очекувањето да се сретне со некој таму го зголемија расположението. Старите сакаа да намигнат некому, да дознаат новости за пријател, другар. И, се разбира, молете се. Во тоа време, многу млади момци пееја во хорот. Се сметаше за почесно.
Во неделата се подготвуваше подобра храна, се печеа бели пити, се пржеше риба, дивеч, месо.
По појадокот, момчињата од селаните (многу) отидоа во нечија куќа, а летото одеа во амбарите да играат карти. И девојките отидоа кај другарките. Во лето имаше мала забава на улица, а во зима имаше летниковци (навечер). Напролет, кога имаше поплава, излеговме со големи чамци меѓу селата. И момчињата и девојчињата дојдоа таму од Вежа, Ведерок, Спас: се спојуваа неколку чамци (3-5) - се дружеа, викаа - и се забавуваа, пееја песни на хармоника, па дури и играа, свиреа и паѓаа. вљубен.
За цвеќињата
Цвеќињата не се одгледуваа во градините како што се сега, и не беше вообичаено да се подаруваат како што се сега; на празници, родендени и погреби немаше цвеќе. Но, во секоја куќа, зима и лето, сите прозорски прагови беа обложени со саксии и кади со цвеќиња - секакви! Сите жени љубоморно ги чуваа, ги разменуваа, поминувајќи по други села, гледајќи кој какви цвеќиња има на прозорците.
За црквата
Нашата црква се викаше Преображение на Спасителот. Патролен празник во нашите три села беше 19 август - Денот на Преображение.
Клецкаја црква на Преображение во село Спас. Средината на 50-тите
Историјата на нејзината изградба е непозната (од кого е изградена, во која година), но постои легенда за местото на нејзината изградба. Првично сакале да го изградат во селото Вежи; се зборуваше дека транспортираат шума од трупци до градилиштето, а по недела-две оваа шума исчезнува за една ноќ. И немаше траги од неговото исчезнување, рекоа: одлетал низ воздухот. И се нашол во Спас - на местото каде што подоцна стоела црквата; дрвата е однесена назад во Вежи. Донесоа нешто ново од шумата и повторно по недела-две сè исчезна и повторно заврши на местото каде што подоцна беше изградена црквата. Тоа се случило три пати, а Вежаните се повлекувале, велејќи: „Ова е Божја заповед, така нека биде“, но кога црквата била изградена, побарале да се вика „Црква Преображение во Спас-Вежи“. Оттука доаѓа нејаснотијата во насловот. "Каде одиш?" - „Во Спас-Вежи“. „Каде го купи сеното? - „Во Спас-Вежи“. Па дури и водичот, откако донел група туристи во манастирот Ипатиев, каде што сега се наоѓа црквата, објаснува: „Оваа црква беше исечена со секира без ниту еден клинец, пренесена од местата на поплави со акумулацијата Кострома - од село Спас-Вежи“. Но административно во сите па и стари документи пишува: селото е Спас, а Вежи село. Така, на пример, во изводот на татко ми е напишано: „Место на раѓање - село Вежи, 1895 година, Мисковски волост, провинција Кострома“.
Црква во с Спасја била изградена на 100–150 метри од населбата, долу. Со што можеме да процениме дека е изградено многу подоцна од самото село Спас, бидејќи ова се наоѓало на издигнато место - делумно, како Вежи, на увезена, акретирана почва.
Првично црквата стоела на дабови столбови. Во близина стоеше дрвена камбанарија. На почетокот на 20 век под црквата биле поставени тули столбови-мртви краеви, а во 1910-1911 година била скршена дрвената камбанарија, бидејќи била скапана, навалена и претставувала опасност. Во 1910–1914 година, до неа била изградена масивна камбанарија од тули, која стои и денес.
Немам информации како црквата била наместена внатре. Помеѓу селото и црквата имало православни гробишта, каде што погребувањата се одвивале до 1949–50 година.
Најоддалечената куќа од црквата била таканаречената свештеничка, била голема, еднокатна, со 4 големи прозорци низ лицето. Како што ми кажа мајка ми, свештеникот со најдолг стаж бил отец Сосипатар, кој служел, очигледно, од почетокот на векот до револуцијата; починал и бил погребан во близина на олтарот на црквата.
Црквата и гробиштата беа поплавени со вода за време на пролетните поплави. За време на поплавата, луѓето од селата патувале до црквата со чамци. По ѕидот на црквата имало голема тераса-галерија на која биле врзани чамци.
За верите и молитвите
На нашите простори имало повеќе верувања и групи верници. Најголемата е православна, со црква во селото Спас.
Имаше староверничка вера, со центар во селото Овинци. Оваа населба очигледно настанала за време на расколот. Населбата е многу стара, претворена е во село, очигледно од манастир основан од оние што избегале во шумите за време на расколот. Таму, уште пред преселувањето, постоеја старовернички гробишта, каде што беше погребан нашиот дедо Фјодор Иванович Пискунов во 1930 година. Таму немаше црква, туку таканаречена капела-куќа. Пред 1930–36 г сите стари верници од нашите села беа погребани во Овинци. Во нашата православна црква во Спас, старите верници не требаше да бидат погребани.
Имаше и вера на Черепенин, исто така, очигледно, беше Стар верник, но со поинакво пристрасно правило, со центар во селото Ведерки, имаше и молитвеник, свештеникот таму беше долгогодишен жител на селото Ведерки, Сергеј Черепенин, а оваа молитвена куќа ја финансирал роден во селата Јомутово или Мохонково во близина на селото. Середа, провинција Јарослав, трговец Јудин, голем претприемач, градител во Санкт Петербург.
Помали групи се појавија и престанаа да постојат, но тие беа незначителни.
Во с. надворешната страна на црквата била убава, опкружена со ковано железна ограда со столбови од тули).
Во селото Мисково беше голема православна црква од тули, каде што (старите рекоа) главното ѕвоно тежеше 1000 фунти. Ѕвонењето на ѕвоното Мисков се одликуваше од другите по неговиот моќен звук.
Но за црквата во с. Жарки е легенда: велат дека го изградил трговецот од Кострома Третјаков. Не знам каква вера имала. Беше мало, направено од тула, многу убаво и пријатно; семејството Третјаков дојде овде на празници за молитви.
Треба да се забележи дека постоеше постојана борба меѓу верите да се вклучат верниците од секоја во нивната вера. Имаше дури и трагедии и несогласувања за време на свадбата и бракот. Колку љубовни парови се разделени поради различни вери. За време на сватовството секој сватовник се обидувал да го придобие во својата вера, се расправале, се карале, финансиски се пазареле за да ја жртвуваат својата вера, заминувале, пак дошле. Кој кого ќе убеди? Родителите рекоа: на овој начин некои од нивните животи беа осакатени. Се венчаа не поради љубов, туку како што сакаа родителите или сватовниците.
Старите верници имале построга дисциплина и во животот и во молитвените служби. Повеќето, ако не и сите, старите верници не пушеле тутун, биле резервирани или воопшто не пиеле вотка. Беа чесни и фер кон другите. Нивните молитви се воделе по стариот ред. Се сеќавам во 1975 година, месец мај, го погребавме вујко ни во селото. Чернопенје - тој беше стар верник по вера. Така, кога бил погребан, во една од молитвите „Господи, помилуј“ се споменува четириесет или повеќе пати. Кога ние, додека сè уште работевме на колективната фарма во Вежи, во 1945–47 г. Кога ја извадиле шумата од боровите шуми, за да им дадат да се напијат, старите верници на лозата не им дозволиле да соберат вода во кофа и да ја испијат, туку ја истуриле од кофата во стаклена кригла и потоа послужи им да се напијат. Или ова е приказна за една љубов во нашиот Вежи, тоа беше во 1921-22 година. Младоженецот беше стар верник, невестата беше православна. По неколку обиди за свадба, никој не се согласил да премине во друга вера, а невестата решила да замине без дозвола, без свадба, без мираз. А само една година подоцна, кога се роди детето, мајката на невестата се помилува и ја благослови нејзината ќерка со икона на Пресвета Богородица. Нивниот син - мојот пријател - сега живее во Кострома, а понекогаш кога ќе дојдам да го видам, обрнувам внимание на таа икона во скапа рамка, која стои на нивната табла, како остаток од тие древни настани.
Православната дисциплина беше послаба, не требаше да се оди во црква секоја недела, па дури и на празник во лошо време или на пролет кога дува ветровито, да се оди со брод до Спас, на дожд или мраз. Наместо тоа, можете да се молите дома. При раѓањето, крштевањето и запишувањето во црквата, името на детето го добило светецот кој бил наведен во календарот за таа недела. Но, некои родители, кои се со свештеникот внатре добри односи, можеа да им го дадат името на светецот што им се допаѓа на синот или ќерката месец или два однапред или назад.
Во старо време не се славеле родендени, туку денот на ангелот, т.е. светецот во чија чест е именувано детето. Кога му честитала на семејството, мајката ги кажала следниве зборови:
Драг сине Саша,
Среќен ден на ангелот.
Твојот ангел има златна круна,
А за вас - добро здравје и среќа.
И бакна.
Парохијаните му помагаа на семејството на свештеникот во работата на сено и жетва. На пример, заедно со проповедите за време на службата, свештеникот побарал помош за косење на неговата жетва. Населението реагираше, а речиси од секое семејство беше издвоено по едно лице за оваа помош.
За време на празниците Велигден и Божик, свештеникот, ѓаконот и пеачот (жената) шетале низ селата во празничната недела со слава, односно влегувале во куќата, извршиле кратка молитва со пеење, свештеникот во ова време мавтал. кадилницата, исполнувајќи ја куќата со мирис на темјан. Сопствениците на куќата дадоа некаква храна за ова - јајца, парче месо, риба или пита, круг на брз путер. Ѓаконот одеше со голема корпа.
За транспортните врски и комуникациските патишта
Најважните и најстабилните патни врски беа зимски патишта, трчање со тобоган. Тие беа поставени покрај реки, езера, мочуришта; Во зима можете да одите каде било на санки. Во тоа време, најголемиот дел од товарот беше транспортиран:
1. Превоз на дрва во вдлабнатини од шумски парцели за рафтинг на вода во пролет.
2. Отстранување на сено од ливадите до кои беше невозможно да се пристапи во лето.
3. Патување со стока за трговија во далечни села и градови.
Сите зимски патишта - и на долги и локални - беа суспендирани; Тие поставија пресвртници од двете страни на патот на растојание од 30–40 метри. Ова се претежно големи шепи од смрека, поретко - гранки и грмушки на други дрвја и грмушки. Ова беше направено за оваа цел: кога патот беше зафатен во снежна бура, така што знаменитостите на патот беа видливи, за да не се залута, да не се изгуби. Ова беше строго следено и од локалните и од повисоките власти. Веднаш штом беа поставени зимски патишта, оваа работа веднаш беше извршена во границите на селото, волостот и округот.
Вториот, не помалку важен, беше комуникацијата со вода. Веројатно беше најстариот. Бидејќи имавме големи пролетни поплави и многу реки, овој вид транспорт беше одговорен за голем обем на товарен транспорт и комуникации, а најважно беше рафтингот со дрва.
Кога се појавија бродски компании (од околу 1870–80) покрај реката. Од Кострома, паробродовите тргнаа кон Буи со застанување кај Острој Колен - два километри од селото. Бањи - за жителите на нашите села. Застанувања имаше и во Куников и Мисков. Одевме во блиските села и градот Кострома со брод во пролет и лето. Во лето, патувањето на тркала беше претежно тешко поради немањето добри патишта, а на влажно, дождливо време можеше да се патува само на коњ. Исклучок беше патот до Кострома, каде што беше малку коригиран, пополнети ровови, направени мостови итн.
Старите го сметаа водниот транспорт за најпријатен превоз, рекоа: „Бродот не пука, робата не се збрчка, не пука и патот не се прашина“.
За воената служба
Нашите олдтајмери достоинствено се однесуваа кон својата служба во царската војска, очигледно, одредена работа извршија властите, општеството и црквата. Служењето во војска се сметало за света должност за сите син селанец. Немаше злонамерни затајувања од службата.
Точно, самохраните војници со постари родители и од медицински и физички причини не беа примени во војска. Дечко кој служел во војска се сметал за полноправен човек. Оние кои не биле примени во војска поради телесен инвалидитет се нарекувале „Браковка“ (бел билет). Девојките не сакаа такви момци, избегнуваа да ги испраќаат и се венчаа неволно, од потреба. Девојката која се омажи за таков тип рече: „Се е маж, а не сноп слама“.
Мажите кои служеа секој достоинствено зборуваа за нивната служба: некои за војската Брусилов, некои за полкот Улан, некои за воениот брод Громобај, некои за поморската екипа на Кронштат. Треба да се напомене дека многу од нашите момци беа повикани на поморска служба - и во царскиот и во советско време. Многумина добија прекари за нивната служба во селото: Варјага, Стестел, Микада, Ермак, Фелдвебел, Улан, Хусар, Морнар Елисеев.
Регрутација во кралската војска во Мирно времеОчигледно, тоа се случувало еднаш годишно - наесен, на празникот Козма и Демјан. Регрутите веднаш беа избричени ќелави. Оттогаш тие биле нарекувани регрути, додека не биле испратени во единицата. Шетале и регрутираат, не работеле, се посетувале по села и роднини. Еве ги регрутните песни што ги пееја:
Брат, избричен, брат, избричен
Нашите глави се со вас
Брат погледна во брат,
Одмавнаа со главите.
Како ќе дојде Козма-Демјан -
Московец* ќе не земе.
Ќе ве однесе на црно возење,
Нема да се вратиш дома.
Ќе имаш среќа на синото -
Раскинете со вашата сакана.
Збогум, Спас, Кофи, Вежи,
Кострома - поголеми куќи,
Збогум, драги девојки,
Ќе те оставам.
Цело село со солзи и песни придружени со хармоника го следеше Спас до градскиот пат.
Село Вежи. Обичаи, суеверија, знаци... Земја Кострома: списание за локална историја на руската провинција