Длабочината на реконструкцијата може да варира. Почетниците аматери, по правило, се ограничени на општиот изглед на костимот, без особено да се грижат за неговата историска точност, автентичноста на употребените ткаенини и соодветноста на комбинациите на бои. Оние за кои историска реконструкцијастана вистинско хоби, опремата ја сфаќаат многу посериозно. По правило, костимот се составува според „пасош“, каде што секој од неговите елементи е внимателно опишан: ткаенината, начинот на нејзино боење, изворот на моделот (врз основа на археолошки наоди, музејски збирки и уметнички дела ), типовите на употребени рачни или машински шевови, приближниот временски период за кој облеката се совпаѓа. „Пасошите“ се проверуваат од специјална комисија, а доколку изворите се доволно сигурни, апликантот се прима во фестивал за историска реконструкцијакако учесник наместо гледач.
Ако, по правило, секој реенактор може сам да шие облека, тогаш посложените предмети направени од метал, кожа и крзно тешко се ракуваат без посебни вештини и опрема. Многу луѓе купуваат чевли, оружје и оклоп, ремени и прицврстувачи во специјални работилници или на фестивали.
Најентузијастичките реенактори практично достигнуваат професионално ниво: за нив не е важен само изгледот на производот, туку и темелното придржување кон историската традиционална технологија. Тие се вртат и ткаат сами, ја бојат ткаенината со природни бои и користат историски точни игли и напрстоци. На нивните настани, тие го рекреираат не само костимот, туку и секојдневниот живот на избраната ера: шатори и шатори, садови, музички инструменти.
Од антиката до блиското минато: ера на реконструкција
Ерата избрана за реконструкција може да варира. Ако античкиот свет и антиката во ЗНД се претставени со многу мал број клубови, тогаш има многу фанови од раниот и доцниот среден век. Притоа, пристапите кон обновата на раниот среден век, по правило, се доста строги и тежнеат кон „длабока“ реконструкција. Сепак, по 13-тиот и особено 15-тиот век, костимите стануваат премногу сложени за да бараат повеќето учесници на фестивалот да бидат целосно во склад со ерата. Токму поради сложеноста на технологијата и недостапноста на материјалите толку малку се занимаваат со реконструкција на животот од 16-18 век. Некои ентузијасти речиси професионално ја пресоздаваат ерата на Наполеонските војни и настаните од Големата патриотска војна, и тука барањата за историска точност повторно се значително затегнати.
Сепак, со одело, природно, движење историска реконструкцијане ограничувајќи се на: такви хобиедноставно би било досадно. Огромен број клубови се поделени не само по ера и длабочина на реконструкција, туку и по специјализација во рамките на движењето. Клубовите за воена историја посветуваат многу внимание на физичката обука и воената историја - нивните претставници се тие што организираат историски битки или организираат витешки турнири. Многу групи изведуваат средновековна музика или учат танци. Различни типови на занаетчии кои работат користејќи историски технологии се исклучително ценети меѓу реенакторите: пиштолџии, везење, крзнари. Некои проучуваат антички извори во потрага по автентични рецепти за храна, пијалоци или козметика.
Често ова хобистанува професија. Reenactors се поканети да бидат статисти за снимање на историски филмови, реклами и тие организираат туристички атракции.
Каде и кога се одржуваат фестивалите за историска реконструкција?
Големи фестивали за историска реконструкција, собирајќи повеќе од илјада учесници, се одржуваат годишно во Виборг (крајот на јули), во Кримскиот Судак (првата половина на август), украинскиот Хотин (крајот на април - почетокот на мај), белорускиот Новогрудок (крајот на јуни). Познатите битки се реконструирани во Бородино на почетокот на септември, во селото Самолва кај Псков (средината на април), во Дубровно, Полска (Битката кај Грунвалд во јули). Помали фестивали се одржуваат речиси секој викенд од сезоната: во Изборск, Мстиславл, Мамоново кај Калининград и Дракино кај Москва.
Актерите ја рекреираат битката кај Аустерлиц, која беше извонреден пример за воена уметност.
Целата оваа воено-историска реконструкција на минатите настани се случи во московскиот регион, поточно во Химки, каде што сега има единствена можност да се купи стан без посредници. Освен тоа, покрај веќе опремените станови, има училишта, градинки, медицински центри, јахта клуб со сопствен пристаниште, стадион, базен, фитнес клуб и многу повеќе што е неопходно за удобен престој.
Актерите во воени униформи на унгарската и австриската династија Хабсбург ја реконструираат првата фаза од битката во 1849 година во Исашег, Унгарија. Битката беше дел од пролетната кампања на Унгарската револуција од 1848 година помеѓу Австриската империја и Унгарската револуционерна армија.
Малтешки милиција од 18 век пука со мускет кон непријател во близина на палатата Вердала во близина на Валета.
Во средниот век, милиција беше името дадено на помошните воени формации на воените монашки редови (Орден на храмот, Редот на Малта итн.), составени не од витези, туку од членови на редот на помлад статус или дури и привремени војници. сервирање на нарачката.
Човек облечен како самурајски воин трча врескајќи кон непријателот за време на реприказ на битката кај Каванакаџима, која се водеше во средината на 16 век во Фуефуки, префектурата Јаманаши, североисточно од Токио, Јапонија. Рекреација на бруталната битка помеѓу двајца познати воени лидери, Кеншин Уесуги и Такеда Шинген.
Самурајот го завршил непријателот за време на реконструкцијата на битката кај Каванакаџима (поле познато по тоа што е место на пет битки помеѓу клановите Такеда и Уесуги).
Пукање од пиштол со кибрит за време на Каванакаџима во Фуефуки (град во Јапонија, кој се наоѓа во префектурата Јаманаши).
Еден човек учествува во историска реконструкција на римските игри во Ним, јужна Франција. Свештениците на царскиот култ одржаа церемонија во чест на императорот Адријан. Публиј Алиј Трајан Адријан — римски император од 117 до 138 година.
Девојки во костими во близина на Колосеумот, Циркус Максимус и Римскиот форум, кои го слават Божиќ во Италија. Легендата вели дека Рим бил основан од Ромул во 753 п.н.е. опкружен со седум ридови.
(цм. )
Актерите облечени во оклоп организираа средновековни трки во Елтам, Англија.
Човек облечен како војник шета со велосипед во градот Курсе-сур-Мер. Фотографијата е направена на 6 јуни 2013 година за време на прославата на 69-годишнината од истоварувањето во Нормандија.
Реконструкција на настаните додека Вашингтон ја преминал реката Делавер за да го нападне британскиот камп ноќта меѓу 25 и 26 декември 1776 година. Фотографија направена во Пенсилванија на 25 декември 2012 година.
Запален авион на воздухопловните сили Куоминтанг, конзервативната политичка партија на Република Кина. Куоминтанг водеше вооружена борба со генералите на групата Бејанг и Комунистичката партија на Кина за правото да владее со земјата до поразот во Граѓанската војна во 1949 година, кога комунистите целосно ја презедоа власта во земјата, а владата на Куоминтанг имаше да побегне во Тајван. Воено-историска реконструкција во провинцијата Шанкси во Кина, 19 октомври 2012 година.
Актер во јапонска воена униформа скока и клоца актер облечен како селанец. Повторното прикажување се случува во културниот тематски парк во провинцијата Шанкси, Кина, на 20 октомври 2012 година. Во сцената, кинески војници мачат селанец. 8-та армија е една од формациите на Националната револуционерна армија на Кина, контролирана од кинеските комунисти.
Актерите во воени униформи на унгарската и австриската династија Хабсбург ја реконструираат првата фаза од битката во 1849 година. Фотографија направена во Исашег, Унгарија, 6 април 2013 година.
Маскирани актери учествуваат на фестивалот Кавалхадас, Бразил, 19 мај 2013 година. Оваа тридневна прослава на победата на средновековните витези над Маврите е традиција воведена во 1800-тите од португалски свештеник за да го одбележи Христовото вознесение.
Актерите се подготвуваат да ги репризираат битките за Берлин во 1945 година. Фотографијата е направена во Германија на 29 април 2013 година.
Реконструкција на познатата Наполеонова битка кај Аустерлиц во 1805 година, во близина на јужниот моравски град Славков.
Одлучувачката битка на наполеонската војска против армиите на третата антинаполеонска коалиција влезе во историјата како „битка на тројца императори“, бидејќи војските на императорите на Австрија Франц II и рускиот Александар I се бореле против војската на императорот Наполеон I.
Актерите од Iere Productions ги играат улогите на индиските работници и британската полиција за време на повторното прикажување на индиското пристигнување во Тринидад и Тобаго. Земјата го слави овој празник на 30 мај секоја година.
Човек во костим на самурај на коњ пука со лак во целта. Фотографија направена во паркот Сумида во Токио на 20 април 2013 година. Стрелец учествува во јабусам за време на демонстрација на самурајски боречки вештини.
Јабусаме е форма на стрелаштво во Јапонија во која стрелците со помош на специјални стрели во облик на репка пукаат директно од седлото. Овој тип на стрелаштво настанал на почетокот на периодот Камакура (1192–1334), кога Минамото но Јоритомо се вознемирил од недостатокот на вештини за стрелаштво кај неговите самураи и почнал да спроведува обука меѓу нив.
Реконструкции на битките во Првата светска војна. Букурешт, 15 јуни 2013 година.
Воено-историска реконструкција на познатата битка кај Аустерлиц во 1805 година. Фотографијата е направена во шатор за време на паузата на актерите.
Децата учествуваат во воената парада одржана во забавен парк во Пјонгјанг по повод одбележувањето на Меѓународниот ден на детето на 1 јуни 2013 година.
Британски војници. Воено-историска реконструкција на Втората светска војна.
Актерите учествуваат во историска реконструкција на станиците на крстот. Букурешт, 3 мај 2013 година.
Сликата го прикажува сатаната. Реприказ на Страдањата Христови во Мексико Сити.
Историска реконструкција на Распетието. Манила, Филипини.
Форт Ринел е структура од викторијанската ера. Британците ја изградиле тврдината помеѓу 1878 и 1886 година за да може да испука еден единствен пиштол - пиштолот Армстронг тежок 100 тони! Пиштол со калибар 450 мм, долг повеќе од 9 метри и тежок повеќе од 100 тони, лесно уништувал бродови на растојание од 2 километри, а опсегот на стрелање му бил околу 6 километри. Валета, Малта.
Воено-историска рекреација на битката кај Кербала, која се одржа помеѓу одредот на внукот на пророкот Мухамед Хусеин ибн Али и силите на калифот Јазид I на 10 Мухарам 61 AH (10 октомври 680) во Карбала на територијата на модерен Ирак.
Шиитските муслимани ја реконструираа битката кај Карбала за време на фестивалот Ашура во шиитската населба Садр Сити во Багдад, Ирак.
Студентите од Камбоџа го прославија 20 мај како „Ден на гневот“, ден на сеќавање на жртвите на геноцидот што се случи таму во 1970-тите.
Воено-историска реконструкција на битката кај Березина од 1812 година, за да ја одбележи 200-годишнината од битката, во близина на селото Брили, околу 115 километри источно од Минск. Тепачки меѓу францускиот корпус и руските војски на Чичагов и Витгенштајн на двата брега на реката Березина за време на преминувањето на Наполеон за време на патриотската војна од 1812 година.
Цивилите возвраќаат против војниците на Црвената армија за време на повторното спроведување на битката кај Берлин во 1945 година.
Воено-историска реконструкција на битката кај Хестингс 1066 година. Битката се одржа меѓу англосаксонската војска на кралот Харолд Годвинсон и трупите на норманскиот војвода Вилијам. Битката траеше повеќе од десет часа. Војската на кралот Харолд била целосно уништена: неколку илјади избрани англиски војници останале да лежат на бојното поле, самиот крал бил убиен, како и неговите двајца браќа. Англија, 14 октомври 2012 година.
Актерите поминуваат покрај редот преносливи тоалети.
Што е историска реконструкција? - Ова е рекреација на различни појави од минатото: носии, предмети за домаќинството, оружје, технологии, активности, настани.
Реконструкцијата во Русија во последниве години стана општествено значаен начин на претставување на минатото. Движењето помина долг пат за да развие насоки, да излезе на улиците и да се вклопи во урбаните пејзажи.
Русија сега води во светот по обем, квалитет и квантитет на историски фестивали. Секоја година ги посетуваат стотици илјади Руси, во нив учествуваат илјадници ренактори, кои ги претставуваат епохите од антиката до крајот на 20 век.
Ќе зборувам за два аспекта на реконструкцијата кои се значајни за активирање на историската меморија:
Првата е рекреација на предмети од материјална култура и технологија од различни епохи. Ова е сеќавање за тоа како и како живееле нашите предци.
Вториот е рекреација за јавноста на историски настани, главно познати битки. Ова е сеќавање на славните дела на нашите предци.
Повторно креирање на предмети од минатото
Повторното создавање на предмети од минатото е основата на движењето. Преку проучувањето на материјалната култура се активира сеќавањето за тоа како живееле нашите предци. Едно лице владее многу примарни извори и честопати почнува да го практикува занаетот. Стотици луѓе во движење проучуваат археолошки каталози, гравури, фрески, илуминации на книги, читаат хроники и мемоари, одат на експедиции и продираат во музејските складишта. Тие бараат одговор: како да се направи сигурна реконструкција на костум или оружје.
Во исто време, тие патуваат по селата за да купат домашно печен лен или сами да го ткаат, да работат во ковачница, да леат накит и да дуваат стакло. Некој сече копии од древни руски колиби, некој гради скандинавски брод или шпански бриг и плови по морињата. Некои прават антички цитари, други обновуваат тенкови од Втората светска војна или јаваат коњи на витешки турнир или учат да наполнат пушка, како што било вообичаено во војската на Наполеон.
Не се активира само националната меморија. Човек сфаќа дека и припаѓа на европската култура, и покрај историските конфликти. Европските теми не се помалку популарни во Русија од нашите. Поентата, се разбира, не е недостатокот на патриотизам. Реконструкцијата е генерално слабо идеолошка, и тоа е дел од нејзината привлечност.
Фокусот на примарните извори, архивите и археологијата е силна инокулација против фикцијата, без разлика дали се русофобични или патриотски. Се разбира, придржувањето кон алтернативна историја е незамислива работа во движењето.
Моралот на реенакторите
Едно лице се образува во процесот на пресоздавање артефакти и размислување за историјата со сите нејзини противречности. Ова е негување на љубопитност, работа со извори, како и вештина за правење работи со свои раце. Ова е особено точно за генерација која е потопена во гаџети уште од детството. Во клубовите каде што има многу млади луѓе, задачата ретко се формулира како „патриотско образование“, освен за официјални лица. Меѓутоа, јас не знам за нихилисти и русофоби во движењето, ниту меѓу ренакторите на Русија, ниту на Европа, ниту на Наполеонската армија, ниту на Вермахтот. Реенакторите генерално се карактеризираат со здрави вредности, „впиени“ од минатото: силни семејства, традиционални родови улоги, култ на другарство.
Публика на историски фестивали
Ентузијазмот на реенакторите е заразен - гостите на фестивалот заминуваат заинтересирани за ерата, а понекогаш и самите го започнуваат своето патување во реконструкција.
Генерално, нивото на публика значително порасна. Пред 10 години, посетителите на фестивалот често не можеа да разликуваат Викинг од Индиец. Во денешно време тоа е реткост, често започнуваат интересни дискусии со гостите. Оваа пролет на Крим отидовме на планинарење во полна опрема на римски легионери. И некаде на оддалечена патека сретнавме туристи. Нивното прво прашање беше: „Дали сте легионери од ерата на републиката или на Принципот?
Едукативниот успех на историските фестивали се должи многу на вклученоста на гостите во настанот. Човек пече леб во глинена печка, кова нож, ваја тенџере на грнчарско тркало, пука во лак или аркебус, вози брод, учи да пишува во повелба, печати гравура и оди во формација. Односно, тој добива комплекс од впечатоци, се потопува во ерата и зема како сувенир артефакт што самиот го направил.
Рекреирање битки
Да преминеме на друг аспект - реконструкција на битките. Да се потсетиме на Римјаните, кои глумеа епизоди од Пунските војни во амфитеатри. Како и сега, овие реконструкции служеа и за забава на јавноста и за негување на националната меморија. За повеќето народи, воените подвизи и клучните битки се митови за формирање на системот. Тоа се „митови“ во првобитното значење - учители и водачи на народите во светската историја. Во ова својство тие обично се поддржани од државата.
Битката кај Гетисбург
Фотографија на Роберт Лондон
Еклатантен пример за негување на национален мит преку реконструкција е битката кај Гетисбург во САД. На бојното поле има воен историски парк, а самата битка годишно привлекува до 10 илјади учесници, ова е најголемиот настан во светската реконструкција. Некои учесници пешачат 150 милји до бојното поле. Генерално, реконструкцијата на Граѓанската војна, и со симпатии кон двете страни, е вистински култ во Америка.
Битка кај Оцетниот рид
Често државата ги ажурира полузаборавените настани кои можат да го зајакнат националниот идентитет. На пример, во Австралија, властите сметаа дека граѓанскиот култ на АНЗАЦите кои учествувале во Првата светска војна бил недоволен. Тие решија да го повлечат раѓањето на австралиската нација за сто години - до малку познатата Втора битка кај Винегар Хил, каде што прогонетите Ирци се бореа против британската армија. На овој рид е подигнат споменик и од 2004 година е воспоставена годишна реконструкција. Привлекува илјадници гледачи и го привлекува вниманието на светските медиуми.
Реконструкција на битките во Русија
Во Русија, реконструкцијата на битките започна во 1906 година. Првиот експеримент беше посветен на одбраната на Севастопол за време на Кримската војна. Темата ги интересираше и болшевиците: во 1920 година тие го реконструираа упадот на Зимската палата, што се случи три години порано. Потоа сè се смири до раните 1970-ти, кога филмот на Бондарчук „Војна и мир“ предизвика интерес за ерата на Наполеон.
Во 1987 година, првите клубови на СССР организираа патување до местата на воената слава на дванаесеттата година. Ова се смета за почеток на организираното движење за обнова во Русија. Не е изненадувачки што фестивалот „Битката кај Бородино“ е најпознатиот историски настан во Русија. Ова е најстариот фестивал, тој пресоздава една од клучните битки во руската историја и на вистинско бојно поле, што е многу ретко. Постојат фестивали посветени на битката кај Куликово, битката на мразот, битката кај Молоди, пробивот Брусиловски и други големи воени настани.
Следно, ќе зборувам за неколку проекти на агенцијата Ратоборци. Овие проекти се фокусираат на руската историја; тие на свој начин служат за активирање на историската меморија.
Времиња и епохи
Ќе започнам со серијата „Времиња и епохи“. Ова е најголемиот светски фестивал за реконструкција во метропола. Серијата започна во 2011 година, а од тогаш фестивалот се одржува секоја година во паркот Коломенскоје. Клучната идеја е годишната промена на историската тема. Првиот фестивал беше посветен на ерата на Античка Русија, тој беше направен од мал тим за само два месеци. Во исто време, привлече 1.000 учесници од цела Русија и 50.000 гледачи - невиден број во тоа време. Прегледите беа позитивни, сфативме дека ја најдовме нашата ниша.
Во 2012 година, фестивалот беше посветен на 400-годишнината од крајот на Времето на неволјите. Централниот настан беше реконструкцијата на битката кај Москва во 1612 година.
Третиот фестивал го претстави европскиот среден век. Овде се одржа и првиот меѓународен витешки турнир во Русија на цврсти копја - без реквизитите популарни на Запад. Овој турнир, инаку, прерасна во посебен фестивал - „Турнирот на Свети Ѓорѓи“.
Во 2014 година, темата беше Првата светска војна. Овде ќе кажам дека соочувањето со својата родна историја не е секогаш удобно. Имаше неочекувано насилна реакција на реконструкцијата на одбраната на Осовец. Гледачите ги напуштија трибините воодушевени и во солзи, иако досега не слушнале ништо за овој подвиг. Имаше и бран на негативност, велејќи дека е невозможно толку убедливо да се прикажат срцепарателни настани што, според историските стандарди, се случија неодамна. Вака или онака, немаше рамнодушни луѓе. „Заборавената војна“ се појави во сеќавањето на московјаните и ги излади до коска. Зарем ова не беше вид на трагична катарза за која зборуваше Аристотел?
Минатата година решивме да го потсетиме Третиот Рим на неговиот духовен предок - Првиот Рим. За да го направите ова, за помалку од една година, ја развивме темата на антиката, која беше егзотична за Русија, речиси од нула. Антички Рим предизвика голем интерес - фестивалот го посетија 300.000 луѓе.
Оваа година „Времиња и епохи“ повторно беше посветена на Античка Русија. Ова беше најголемиот фестивал од серијата. Овде се одржа и конференција на која говореа водечки руски археолози.
Ако „Времиња и епохи“ е најголемиот фестивал во Русија, тогаш Кримскиот воен историски фестивал е најдолг. Се одржува од 2014 година на височините Федјухин во близина на Севастопол. Целта на фестивалот е да се потсети на славната историја на полуостровот, почнувајќи од Боспорската војна во 1 век од нашата ера. д., завршувајќи со ослободувањето на Севастопол во 1944 година.
Клучните места на фестивалот се античка римска тврдина, средновековно трговско место и бојно поле на Големата патриотска војна.
Најатмосферското место е Кримската војна. Во 1855 година имало битки на височините Федјухин. За фестивалот тука се наредени позиции на руската армија и интервенционисти. Станува збор за тврдини батерии со пиштоли, бараки, барут и паралели со опсада. Годинава на гостите им беше прикажан нападот на Курганот Малахов.
Севкупно, оваа година фестивалот имаше 11 места од различни епохи и армии. Работеле 9 дена. Во иднина, се надеваме дека ќе отвориме историски парк на Висините на Федијухин, отворен во текот на целата година.
Како треба да ги оцениме активностите на оние кои себеси се нарекуваат историски преродбеници? Што е ова - хоби или професија? Каква улога игра реконструкцијата на историските настани во современото општество - дали е тоа само забава или нешто друго? Во оваа статија се обидовме да одговориме на овие и на други прашања поврзани со историската реконструкција.
Поради некоја причина, општо прифатено е дека историската реконструкција е прилично неодамнешно хоби. Тие велат дека првите клубови и заедници на луѓе кои себеси се нарекуваат реенактори почнале да се појавуваат во Западна Европа и САД дури по Втората светска војна. Всушност, тоа, се разбира, не е така - корените на ова хоби датираат со векови, или поточно, во античко време. Иако, се разбира, тогаш тоа воопшто не беше хоби, туку професија.
Меѓутоа, за да навлезете во историјата на ова хоби, пред сè треба да разберете - кои се историските реенатори? Ова обично се нарекуваат луѓе кои се обидуваат прецизно да го репродуцираат животот, забавата, битките или материјалната (сепак, понекогаш духовната) култура на некоја одамна помината ера. Тие традиционално се поделени на домаќинства и воени реенактори, иако оваа поделба е произволна - истите луѓе можат да бидат ангажирани во двете области на оваа активност.
Значи, ако реенактор е личност која рекреира настани од минатото, тогаш треба да се признае дека историската реконструкција се практикувала... во Антички Рим. Како што се сеќаваме, Римјаните биле исклучително љубители на гладијаторските борби. Така, од време на време овие натпревари добиваа изглед на битки од минатото. На пример, една група гладијатори била облечена како војници на Александар Велики, друга како Персијците Дариј III Кодоман, а потоа глумеле некоја епизода од битката кај Гавгамела.
Прочитајте исто така:Суперхоби: тенкови во размер 1:1
Во исто време, борците се обидуваа да ја следат историската вистина до секој детал - четите маневрираа на ист начин како и четите што учествуваа во оваа битка, водачите на четите се нарекуваа себеси со имиња на македонски и персиски команданти итн. Така, таквата акција може да се смета за воена реконструкција. Се разликуваше од современите аналози само по тоа што за време на оваа битка борците навистина загинаа.
Значи, мора да се признае дека најпрво имаше воена реконструкција, која функционираше како елемент на шоуто (зашто борбите со гладијатори беа повеќе античко римско шоу отколку спортско натпреварување). Подоцна, во средниот век, престана да биде толку крвава, но сепак преживеа. За време на сите видови празници на дворовите на монарсите и аристократијата, често се играа фрагменти од битките од минатото, на пример, истите епизоди од битките на Александар Македонски.
Подоцна, од 17-18 век, почнаа да се појавуваат клубови за љубители на антиквитети, кои станаа прототипови на здруженија на современи реенатори. На пример, во Англија многу популарно хоби беше пукањето со средновековен „долг“ лак. Секретарот на големиот германски поет Гете, Јохан Петер Екерман, напиша дека: „Таму (односно во Англија. - Ед.) Секој кој не е премногу мрзлив пука од лак. Дури и во најраспаднатиот град постои „друштво на стрелци“. Исто како што Германците одат во куглана, тие се собираат во некоја таверна - обично навечер - и пукаат со стрели; Со големо задоволство ги гледав нивните вежби. Сите овие беа високи луѓе и додека ги влечеа врвките, заземаа неверојатно живописни пози“.
Паралелно со ова се развиваше и секојдневната реконструкција, која на почетокот беше елемент на градските карневали. За време на овие празници, учесниците не само што се облекуваа во костими од минатите епохи, туку и се обидуваа да репродуцираат танци, игри и други забави од минатото. А од почетокот на 19 век во Европа се рашири модата за правење антиквитети, а не за комерцијални цели.
За пионери на ова движење треба да се сметаат двајца Швеѓани, Хенрик и Хјалмар Линги, кои, фасцинирани од ерата на Викинзите, се обидоа прецизно да ги рекреираат не само оружјето и оклопот на овие бестрашни воини, туку и приборот за домаќинство од таа ера. Тие се потпираа на информациите добиени од скандинавските саги. Подоцна, примерот на талентирани татко и син инспирираше други љубители на антиквитети од Западна Европа, а домашните производи од минатите епохи извесно време станаа речиси обично парче мебел.
На крајот на 19 век е направен првиот обид да се изврши реконструкција на државно ниво. Ова се случи во Германија. По посебна наредба на владата на Кајзер, кога цели воени компании беа доделени за обновување на настаните од минатите епохи. Некој им го вратил изгледот и борбените техники на војниците од антички Рим, некој - варварите кои се натпреварувале со нив, некој прикажувал витези, земјотреси итн. Ваквите реконструкции повеќе не беа само елементи на шоуто од тие времиња - нивните учесници им помогнаа на историчарите да спроведат некои истражувања. На пример, реконструкцијата на битката кај Груневалд помогна да се разјаснат некои од мистериите на оваа извонредна битка.
Објавено: 11.01.2018 Категорија:есеј на авторотВо моментов, руската влада не одлучи што да посвети на претстојната година на Жолтото (Земјето) куче. Зошто да не дојде време да се совпадне со таква прекрасна работа како „жива историја“. На крајот на краиштата, следните 12 месеци ќе ја шокираат татковината не само со феноменот наречен „Светско првенство 2018“, туку и со друг феномен наречен „историска реконструкција 2018“. Настаните за играње улоги одамна станаа синоним за успешен одмор за многу Руси. Се разбира, ова не се однесува само на војна, туку и на мирољубиви активности. Наместо тоа, цел историски комплекс. Да, историјата може да заживее. Сè е во наша моќ. Во написот ќе дознаете повеќе за фестивалите на ЗНД.
Што е воена историска реконструкција
Од 1979 година, опишаното хоби е активност на тесен круг на луѓе страсни за романтиката на средновековните битки, Граѓанските и Големите патриотски војни.
Целосната историска реконструкција стана дел од Русија дури во 1990-тите. Се однесува на реставрација (реконструкција) на историски комплекс поврзан со одредено време, одредено место и специфичен настан. Во 90-тите се започна не со историски битки, туку со... фантастични. Факт е дека главниот контингент во организирањето на ваков настан како што е фестивалот на историската реконструкција беа Толкинистите, љубителите на светот создаден од англискиот писател Д. Толкин. Некои од нив сè уште живеат исклучиво во Средната Земја, честопати меѓусебно зборуваат на јазикот на хобитите или џуџињата. Иако повеќето од нивните идеолошки следбеници се префрлија на Вестерос, создаден од умовите на писателите на „Игра на тронови“. „Играчите на улоги“ веќе имаа искуство во „ревитализација“ на настани, иако не и историски. Тие создавале костими, оружје, тврдини и палисади и пишувале продукциски сценарија.
Останува да се додаде дека во странство, „воскреснувањето на историјата“ (како и сета забава поврзана со него) стапи во употреба кај значителни маси на населението многу порано. Факт е дека овој процес беше цврсто поврзан со општественото движење жива историја, кое се роди во средината на минатиот век. Во моментот, трендот се „прероди“ во некакви училишни лекции, средновековни фестивали (во средниот век, многу западни градови биле посебни држави - сега населението ги вади своите грбови на улица), како и дело на скансен - музеи на отворено. Нивните работници целосно го обновуваат историскиот комплекс на одредена ера и придружните традиции на одредена етничка група (костими, алатки, архитектура, живот, оружје и ритуали). Всушност, античкиот живот се појавува пред гледачот (ученикот на лекцијата по историја) со сите негови детали.
Значи, имаме и таков концепт како клуб за историска реконструкција (ХРР). И заедничките активности на овие здруженија на ентузијасти (од различни делови на државата) соодветно „родиле“ глобален интерактивен перформанс, кој обично се нарекува фестивал на историска реконструкција (ФИР). Сега ова е нешто позначајно од она што Толкинистите од 90-тите го нарекуваа „правење играчка“. Како по правило, неколку организации на „историски играчи на улоги“ доаѓаат на фестивалот одеднаш. Згора на тоа, тие се обидуваат да рекреираат одреден настан на локацијата каде што се случил.
Најголемите фестивали на историска обнова 2018 година
Во огромните пространства на ЗНД (во стотици нејзини градови и рурални населби) редовно се одржуваат емисии како дел од различни FIR. Сепак, не секој од нив привлекува илјадници учесници и гледачи, како и десетици новинари. Во категоријата „најголем фестивал на историска реконструкција“ беа „“ - глобален настан што се одржува секоја година во различни делови на Голема Москва. Потекнува уште во 2011 година - во паркот Коломенскоје, со цел на пошироката јавност да и ги претстави настаните во Русија од 9-11 век. Меѓутоа, во следните години се сврте кон подоцнежните страници од биографијата на нашата Татковина, а не само на нашата. Оваа година настанот ќе биде под името „Времиња и епохи. Состанок“. Москва ќе ги изненади Русите и гостите на Мундијалот од други земји со еден вид временска машина. Од 12 до 23 јуни, луѓе од различни земји и векови ќе се соберат на различни места, изненадувајќи ги присутните со нивната облека, занаети, јадења, танци и песни! На „Времена“ му се спротивставува (во однос на популарноста и вклученоста на луѓето) само „Денот на Бородин“ (повеќе за тоа подолу).
Особено популарни се и таканаречените средновековни фестивали. Некои од настаните (вклучувајќи и епизода од регатата на историските бродови) ќе се одвиваат во рамките на веќе споменатиот спектакл „Времиња и епохи. Состанок“. За останатото ќе зборуваме подолу.
Античка Русија и ерата на Викинзите
Средновековните фестивали во Руската Федерација имаат хронолошка рамка на реконструирани настани, почнувајќи од 9 век. Факт е дека овој век стана судбински во историјата на источнословенските народи. Имаше обид да се обединат во единствена држава. Во исто време, овој век беше најславниот период на викиншките походи.
Во различни региони на Русија, 9 век стана главна тема на активностите на историските клубови. Оваа година, ваквите здруженија имаат нова причина за средба - „Русборг 2018“ (во мај ќе ги собере обожавателите на првите Руси, местото сè уште не е познато). „Русборг“ ги „извлекува“ од мракот на вековите воените кампањи што се случија на територијата на сегашниот Северо-западен федерален округ на Руската Федерација - во 9-11 век.
„Rook Pole“ и „Abalakskoye Pole“ се FIR кои имаат своја „кора од лимон“. Нивните учесници се принудени да патуваат на големи дрвени чамци - долги, нор или долги бродови. Во новата година, Волга кај Јарослав ќе биде избрана за сцена на акција на Ладејноје Поле. Планирано е да се сплавува (со постојки овде-онде) сè до Казан. Сибирскиот „Абалак“ ги поканува сите во Тоболск по втор пат на 7-8 јули. Следниот заговор на овие „Полиња“ е морски битки со учество на Руси, Викинзи, фински и балтички стрелци, како и воени натпревари.
Последниот настан што вреди да се спомене во оваа насока е „Епскиот брег“. На овој „собир“ не се зема предвид конкретен настан. Ова е серија бухурти (теленски тимски битки), кои ги илустрираат тешките односи на Киевска Рус со Скандинавија и другите соседи. Марката на фестивалот (покрај турнирите во мечеви и натпреварите во стрелаштво вообичаени за вакви настани) е натпреварот во сулица (сулицата е оружје за лулање кое е слично на боздоган, но се разликува од него по дизајнот на млазницата). Новата епска банка на 27-29 јули ќе биде брегот на Волга во близина на селото Топорок (рурална населба Федоровка, област Кимри во регионот Твер).
Средновековни фестивали 2018 година
Секогаш сме предиспонирани за нешто најимпресивно - за застрашувачки железен оклоп, за големи мечеви или секири што ѕвечкаат против нив, за женско марамче сентиментално врзано за витешко копје... За неколку месеци сето тоа ќе се повтори во различни руски градови. ! Средновековните фестивали 2018 се:
- „Куликовско поле“ (ќе се одржи од 13 до 16 септември кај селото Тула Татинка);
- „Витешки турнир на Свети Ѓорѓи“ (ќе се одржи од 30 април до 2 мај во Москва);
- „Наследство на вековите“ (крајот на јуни, Белорусија);
- „Витешки фестивал на Мстислав“ (јули, Белорусија);
- „Битката на четирите епохи“ (јули, парк Сула, Белорусија);
- „Џеноваски шлем“ (Штука, август).
Да почнеме со „Пол Куликов“. Ова е прилично популарна историска реконструкција. 2018 година на Црвениот рид уште еднаш ни ветува грандиозни престрелки и натпревари во стрелаштво. Брегот на Дон кај Татинка е местото каде што преминале трупите на Д. Донској пред битката.
Борби со мечеви, стрели кои свиркаат - еве што ги интригира туристите за средновековните фестивали. 2018 година ќе биде година на неколку „интерактивни претстави поврзани со Западна Европа. И повеќето од нив ќе бидат посветени не на теренски топки, туку на витешки турнири, сакани од луѓето на нашата планета, како и битки на терен во целосна опрема. Меѓу самите учесници, вториот идиом повеќе се користи во форма на францускиот оригинал - „новото раѓање“ на битката од големи размери се нарекува зборот „бухурт“. Бухуртс ќе се одржи и на Куликово поле и на витешкиот турнир Свети Ѓорѓи (во паркот Коломенское). Дојди рано.
Средновековните фестивали „Наследството на вековите“, „Витешкиот фестивал на Мстислав“ и „Битката на четирите епохи“ се живописно олицетворение на колективните проекти на историските клубови во Русија и Белорусија. Како и секогаш, настаните ќе се одвиваат на територијата на последната од овие држави. Во последните денови од јуни, комплексот на замокот Мир (регионот Гродно) ќе стане место за собирање средновековни музичари, коњаници и секакви витези („Наследството на вековите“). Љубителите на средновековната култура ќе се соберат во Мстислав (регионот Гродно) и во паркот Сула во јули. Три настани ќе ги покажат во сета своја слава витезите на господинот, „крилестите“ хусари на полско-литванскиот Комонвелт, залмерите, мускетарите од западноевропските земји, стрелците и Козаците. Античките замоци ќе послужат како позадина за фестивалот.
Летниот Крим ни подготвува уште едно шоу со исфрлање на непријателот од седлото со огромно копје, борба со меч и натпревар во стрелаштво. Традиционално, во август, во џеновската тврдина (онаа што се наоѓа во еден од крајбрежните квартови на Судак), граѓаните и гостите на градот се собираат на „Џеноески шлем“ - фестивал кој е вклучен во првите пет најдобри витешки спектакли во Европа! Тука доаѓаат средновековни реенактори од целиот свет.
Наполеонски војни
За разлика од концептот на „средновековни фестивали“, концептот на други спектакли со играње улоги не вклучува турнири. Вклучува повеќе упад на одбранбени структури, напади и обновување на некои околности на рововска војна.
Историската реконструкција на подоцнежното време традиционално (од очигледни причини) има попроширен состав на учесници. Впечатлив пример за ова е „Денот на Бородин“ - реконструкција на одлучувачките фази на патриотската војна на територијата на сегашните региони Калуга, Москва и Смоленск во 1812 година. Во септември, сонародници од цела Руска Федерација ќе се соберат во природниот резерват Бородино поле.
Сепак, во наредната година битката кај Краснинское исто така ќе биде во центарот на вниманието на реенакторите. Во близина на денешното село Красни, Русите 4 дена се бореле со Французите и го победиле непријателот. Сè ќе се случи повторно - во близина на реката Лосмина (на патот Смоленск-Красни). Инаку, во битката покрај Русите ќе учествуваат и клубови од Белорусија.
Во самата Белорусија, војната од 1812 година традиционално ќе биде почестена со големата акција „Березина“. Во близина на градот Борисов, во близина на шумата Страхов (каде што беа пронајдени знамето на еден од руските полкови и складиште на војник), ќе се одржат костимирани комеморативни церемонии, како и реконструкција на една од епизодите на прогон на наполеонските единици кои се повлекуваат. Настанот ќе се одржи на крајот на ноември - до самиот датум.
Реконструкции на Втората светска војна
Во Севастопол, како и секогаш, ќе се одржи голем фестивал на историска реконструкција, поврзан, меѓу другото, и со Големата патриотска војна. Овој пат – 15-16 септември. Акцијата, во рамките на која ќе бидат обновени неколку епизоди од одбраната на градот, се нарекува „Кримски воено-историски фестивал“. Неговото отворање ќе се случи на Историскиот булевар, кој е поставен на територијата на одбранбените структури на 1-ва одбрана. Инаку, фестивалот ќе ги воскресне и настаните од претходните епохи поврзани со ова место.
На 2 февруари, целата земја повторно ќе ја прослави победата на Сталинград. На денешен ден во градот херој Волгоград, покрај церемонијата на положување венци и цвеќе на Вечниот пламен, ќе се одржи и воено-историска обнова. Една од битките на битката кај Сталинград (пробивот на советската 64-та армија веќе е реконструиран во областа Киров во градот - 21 октомври).
На 9 декември, на насипот на реката Бистраја Сосна (градот Јелетс), трупите на Југозападниот фронт повторно ќе „оживеат“ за да ја извршат офанзивата од првата половина на декември 1941 година. Жителите на овој град биле целосно ослободени од нацистичките напаѓачи.
Се планира енергична историска реконструкција на југот на регионот Воронеж. На 14 јануари во близина на градот Росош ќе бидат прикажани детали за ослободувањето на оваа населба од нацистите. Ќе има борби во поплавината Црна Калитва. На нив ќе присуствуваат жителите на регионите Воронеж, Белгород, Ростов, Волгоград и Москва, како и историски реенактори од Италија (во „улога“ на овде погребани сонародници кои се бореле на страната на Третиот рајх). Гледачите ќе комуницираат со учесниците во реконструкцијата, локални историчари, историчари и ќе ја видат старата опрема. Главната карактеристика е големата употреба на пиротехнички средства.
Клубови за историска реконструкција на Русија
Вообичаено, водачите на креативните здруженија кои ја „оживуваат историјата“ се луѓе кои на еден или друг начин се поврзани со историјата (во лето се зафатени со ископувања, а понекогаш и со професионални активности на универзитетите). Но, има многу исклучоци. На крајот на краиштата, знаењето за минатото (не само рускиот јазик) сега станува модерно. Членовите на КИР се собираат во просториите што им се доделени за да направат (или собираат) предмети за домаќинството или костими автентични за „нивната“ ера. Тие посетуваат лекции за историско мечување или стрелање (ако организацијата реконструира комплекс од новото или современото време). Учесниците во реконструкцијата дури имаат можност да заработат пари. Тие можат да украсат прослава поврзана со „нивната“ тема со „акција“ или „свеченост“. Реенакторите често се појавуваат во документарни филмови (а денес почесто во играни филмови) посветени на „работите од минатите години“. КИР обединува луѓе од сите возрасти и професии.
Сега знаете на што друго можете да ја посветите 2018. Историска реконструкција ве очекува и како гледач и (по желба) како учесник. Водечките КИР, по правило, имаат свој мрежен ресурс, каде што е наведен износот на придонесот, обрасците на историските носии и локацијата на собирање. Таму можете да добиете и многу други информации корисни за почетниот реенактор. Ќе ни биде многу поласкано ако, по читањето на оваа рецензија, барем еден од нашите читатели лично се пријави во клубот за историска реконструкција. Погледнете наоколу и разберете: не е доцна да го направите ова на која било возраст.
1