Александар Солженицин

Еден ден на Иван Денисович

Ова издание е точно и конечно.

Ниту една доживотна публикација не може да ја откаже.

А. Солженицин април 1968 година

Во пет часот наутро, како и секогаш, удри подемот - со чекан на шината во касарната на штабот. Наизменичното ѕвонење слабо помина низ стаклото, кое беше замрзнато цврсто, и набрзо згасна: беше студено, а управникот долго време не сакаше да мавта со раката.

Ѕвонењето стивна, а надвор од прозорецот сè беше исто како среде ноќ, кога Шухов стана до кофата, имаше темнина и темнина, а низ прозорецот дојдоа три жолти лампиони: два во зоната, еден внатре во кампот.

И поради некоја причина тие не отидоа да ја отклучат касарната и никогаш не сте слушнале за наредбодавачите да го земат бурето на стапови за да го изведат.

Шухов никогаш не пропушташе да стане, тој секогаш стануваше на тоа - пред разводот имаше час и половина од своето време, не официјално, а кој го знае животот во кампот секогаш може да заработи дополнителни пари: сошијте некому капак со белезник од стара постава ; дајте му на богатиот бригаден работник суви чизми од филц директно на неговиот кревет, за да не мора да гази бос околу купот и да не избира; или трчај низ магацините, каде што некој треба да се послужи, измети или понуди нешто; или оди во трпезарија да собереш чинии од масите и да ги однесеш на купчиња во машина за миење садови - и тие ќе те хранат, но таму има многу ловци, нема крај, и најважно, ако остане нешто. во садот, не можеш да одолееш, ќе почнеш да ги лижеш чиниите. И Шухов цврсто се сети на зборовите на својот прв бригадир Кузиомин - тој беше стар логорски волк, тој седеше дванаесет години до деветстотини четириесет и три години, и еднаш му рече на своето засилување, донесено од фронтот, во голо расчистување покрај огнот:

Еве, момци, законот е тајгата. Но и овде живеат луѓе. Во логорот, ова е кој умира: кој ги лиже чиниите, кој се надева на медицинската единица и кој оди да чука на својот кум.

Што се однесува до кумот, се разбира, тој тоа го одби. Самите се спасуваат. Само грижата им е на туѓа крв.

Шухов секогаш стануваше кога стануваше, но денес не стануваше. Од вечерта тој беше непријатен, или се тресеше или боли. И не ми се загреа ноќе. Во сон се чувствував како да сум целосно болен, а потоа малку си заминав. Не сакав да биде утро.

Но утрото дојде како и обично.

И каде може да се стоплите овде - има мраз на прозорецот, а на ѕидовите покрај спојот со таванот низ целата касарна - здрава барака! - бела пајажина. Фрост.

Шухов не стана. Лежеше на врвот на кочијата, со главата покриена со ќебе и палто од грашок, и во јакна со тапа, во едниот ракав свртен нагоре, со двете стапала залепени заедно. Тој не гледаше, но сè разбираше од звуците на она што се случува во касарната и во нивниот агол на бригадата. Така, напорно одејќи по ходникот, нарачателите носеа една од кофите со осум кофи. Се смета за оневозможено лесна работа, ајде, извади го без да го истуриш! Овде во 75-та бригада треснаа еден куп чизми од филц од машината за сушење на подот. И еве го кај нас (а денес ни дојде редот да ги исушиме фломасте чизми). Надзорникот и наредникот во тишина ги облекоа чевлите, а поставата им крцкаше. Бригадирот сега ќе оди во машина за сечење леб, а надзорникот ќе оди во касарната на штабот, кај работниците.

И не само на изведувачите, како што оди секој ден, - се сеќава Шухов: денес се решава судбината - сакаат да ја уништат нивната 104-та бригада од изградбата на работилници на нов објект„Сотсбитгородок“. И дека Сотсбитгородок е голо поле, во снежни гребени, и пред да направиш нешто таму, треба да копаш дупки, да поставиш столбови и да ја тргнеш бодликавата жица од себе - за да не бегаш. И потоа изгради.

Таму, сигурно, нема да има каде да се загрее еден месец - ниту одгледувачница. И ако не можете да запалите оган, со што да го загреете? Работете напорно совесно - вашиот единствен спас.

Надзорникот е загрижен и оди да ги среди работите. Таму треба да се турка некоја друга бригада, трома. Се разбира, не можете да се договорите со празни раце. Постариот надзорник морал да носи половина килограм сало. Или дури и килограм.

Тестот не е загуба, да не се трудиш да се отсечеш во медицинско одделение и да се ослободиш од работа на еден ден? Па, целото тело е буквално распарчено.

И уште нешто - кој од чуварите е дежурен денес?

На должност - се сетив: Иван и пол, тенок и долг црноок наредник. Првиот пат кога ќе погледнете, сосема е страшно, но го препознаа - од сите дежурни, тој е најфлексибилен: не го става во казнена ќелија, ниту го влече на чело на режимот. Така, можете да лежите додека не одите во касарната девет во трпезаријата.

Кочијата се затресе и се заниша. Двајца станаа одеднаш: на врвот беше соседот на Шухов, баптистот Аљошка, а на дното беше Буиновски, поранешен капетан од втор ранг, коњанички офицер.

Старите редари, откако ги ставија двете кофи, почнаа да се расправаат кој да оди да земе вода што врие. Се караа со љубов, како жени. Електричен заварувач од 20-та бригада лаеше:

Еј фитили! - и фрли кон нив чизма од филц. - Ќе се помирам!

Чизмите од филц чукна на столбот. Тие замолкнаа.

Во соседната бригада бригадирот благо промрморе:

Васил Федорич! Трпезата со храна беше искривена, копилиња: беше деветстотини и четири, но стана само три. Кој треба да ми недостига?

Ова го кажа тивко, но, се разбира, цела бригада слушна и се сокри: навечер ќе му се отсече парче на некого.

И Шухов лежеше и лежеше на набиената пилевина од неговиот душек. Барем едната страна ќе го преземеше - или студот ќе удри, или болката ќе исчезне. И ни ова ни она.

Додека Крстител шепотеше молитви, Буиновски се врати од ветрето и никому не му објави, туку како злонамерно:

Па, издржете, луѓе на Црвената морнарица! Вистина од триесет степени!

И Шухов реши да оди во медицинската единица.

И тогаш нечија моќна рака му ги извади јакната и ќебето. Шухов го соблече грашокот од лицето и стана. Под него, со главата на ниво со горниот кревет на кочијата, стоеше слаб Татар.

Тоа значи дека не бил на должност во редот и тивко влетал.

Повеќе - осумстотини и педесет и четири! - читаше Татар од белата крпеница на задната страна на неговиот црн грашок. - Три дена владение со повлекување!

И штом се слушна неговиот посебен, задавен глас, во целата пригушена барака, каде што не беше запалено секое светло, каде што двесте луѓе спиеја на педесет вагони обложени со бубачки, сите што уште не станаа веднаш почнаа да се мешаат и набрзина облечете се.

За што, граѓански началник? – праша Шухов, давајќи му на гласот повеќе сожалување отколку што чувствуваше.

Со префрлањето на работа, сè уште е половина ќелија, и ќе ви дадат топла храна и нема време да размислувате за тоа. Комплетна казнена ќелија е кога нема заклучок.

Александар Исаевич Солженицин.

„Еден ден од животот на Иван Денисович“

Селанецот и војник од првата линија Иван Денисович Шухов се покажа дека е „ државен криминалец“, „шпионира“ и заврши во еден од логорите на Сталин, како милиони Советскиот народ, осуден без вина за време на „култот на личноста“ и масовна репресија. Заминал од дома на 23 јуни 1941 година, вториот ден по почетокот на војната со Хитлерова Германија, „...во февруари 1942 година, на северозападниот [фронт], целата нивна војска беше опколена и не им беше фрлено ништо од авионите да јадат, а немаше ниту еден од тие авиони. Тие отидоа дотаму што ги исечеа копитата на мртвите коњи, ја натопија рожницата во вода и ја изедоа“, односно командата на Црвената армија ги остави своите војници да умрат опкружени. Заедно со група борци, Шухов се нашол во Германско заробеништво, побегнал од Германците и за чудо се нашол на своето. Невнимателна приказна за тоа како бил во заробеништво го навела до Советски концентрационен логор, бидејќи органите државна безбедностсите што избегаа од заробеништво неселективно се сметаа за шпиони и саботери.

Вториот дел од сеќавањата и размислувањата на Шухов за време на долгите логорски трудови и краткиот одмор во касарната се однесува на неговиот живот во селото. Од тоа што роднините не му праќаат храна (самиот ги одбил пакетите во писмо до сопругата), разбираме дека во селото гладуваат ни помалку ни повеќе, туку во кампот. Сопругата му пишува на Шухов дека колективните фармери заработуваат за живот сликајќи лажни теписи и продавајќи ги на жителите на градот.

Ако ги оставиме настрана флешбековите и случајните информации за животот надвор од бодликавата жица, целата приказна трае точно еден ден. Во овој краток временски период пред нас се расплетува панорама логорски живот, еден вид „енциклопедија“ на животот во кампот.

Пред се, цела галерија социјални типовиа во исто време светла човечки ликови: Цезар е митрополит интелектуалец, поранешна филмска фигура, кој, сепак, дури и во логорот води „господарски“ живот во споредба со Шухов: добива пакети со храна, ужива во некои бенефиции за време на работата; Кавторанг - потиснат поморски офицер; стар осуденик кој сè уште бил во кралски затвории во тешка работа (старата револуционерна гарда, која не најде заеднички јазиксо политиките на болшевизмот во 30-тите); Естонците и Летонците се таканаречените „буржоаски националисти“; Крстител Аљоша е експонент на мислите и начинот на живот на многу хетерогени религиозна Русија; Гопчик е шеснаесетгодишен тинејџер чија судбина покажува дека репресијата не правела разлика меѓу децата и возрасните. А самиот Шухов е типичен претставник на руското селанство со својата посебна деловна острина и органски начин на размислување. На позадината на овие луѓе кои страдаа од репресија, се појавува друга фигура - шефот на режимот, Волков, кој ги регулира животите на затворениците и, како што рече, го симболизира безмилосниот комунистички режим.

Второ, детална слика за животот и работата во кампот. Животот во кампот останува живот со неговите видливи и невидливи страсти и суптилни искуства. Тие главно се поврзани со проблемот на добивање храна. Малку и слабо се хранат со страшна каша со замрзната зелка и ситни риби. Еден вид животна уметност во кампот е да си набавите дополнителна порција леб и дополнителен сад со чашка, а ако имате среќа, малку тутун. За ова, треба да се прибегне кон најголемите трикови, привлекувајќи наклоност на „авторите“ како Цезар и други. Во исто време, важно е да го зачувате вашиот човечкото достоинство, да не стане „следен“ просјак, како, на пример, Фетјуков (сепак, такви луѓе во логорот има малку). Ова е важно дури и од возвишени причини, туку од неопходност: „следен“ човек ја губи волјата за живот и сигурно ќе умре. Така, прашањето за зачувување на човечката слика во себе станува прашање на опстанок. Второ витално важно прашање- однос кон принудна работа. Затворениците, особено во зима, работат напорно, речиси се натпреваруваат меѓу себе и тимски за да не замрзнат и на некој начин да го „скратат“ времето од ноќевање на ноќ, од хранење до хранење. На овој поттик е изграден страшниот систем на колективен труд. Но, сепак, не ја уништува целосно природната радост на физичкиот труд кај луѓето: сцената на изградба на куќа од страна на тимот во кој работи Шухов е една од најинспирираните во приказната. Способноста да се работи „правилно“ (без прекумерно напор, но и без избегнување), како и способноста да добиете дополнителни дажби за себе, исто така. висока уметност. Како и можноста да се сокрие од очите на чуварите парче пила што се врти, од која логорските мајстори прават минијатурни ножеви за замена за храна, тутун, топли работи... Во однос на чуварите кои постојано диригираат „Шмони“, Шухов и останатите затвореници се во позиција на диви животни: тие мора да бидат попаметни и поумешни вооружени луѓекои имаат право да ги казнат, па дури и да ги стрелаат за отстапување од режимот на логорот. Измамувањето на чуварите и властите во кампот е исто така висока уметност.

Денот за кој зборува херојот, според него, бил сопствено мислење, успешен - „не го ставија во казнена ќелија, не ја избркаа бригадата во Сотгородок (зиме работеше на голо поле - забелешка од уредник), на ручек правеше каша (доби дополнителна порција - уредник. белешка), надзорникот добро ја затворил каматата (систем за проценка на логорската работа - забелешка на уредникот), Шухов весело го поставил ѕидот, не бил фатен со ножовка на пребарување, работел вечерта кај Цезар и купил тутун. И тој не се разболе, го преболи. Денот помина, необлачен, речиси среќен. Имаше три илјади и шестотини и педесет и три такви денови во неговиот период од ѕвоно до ѕвоно. Поради престапни години- Дополнети три дена...“

На крајот од приказната е дадено краток речниккриминални изрази и конкретни логорски термини и кратенки кои се појавуваат во текстот.

Иван Денисович Шухов беше обичен селанец и војник од првата линија, но тој стана „државен криминалец“, „шпион“ и затоа заврши во логорот на Сталин, како милиони луѓе осудени без вина.

Тој отиде во војна во јуни 1941 година, во февруари нивната војска беше опколена и не им беше доставена храна. Дојде до таму што на коњите им ги скратија копитата, ги натопуваа и ги јадеа. Командата ги оставила своите војници да умрат опколени. Но, Шухов и неговите војници биле заробени, од каде што успеал да побегне. Случајно дозволува да се лизне дека е заробен и завршува во советски концентрационен логор.

Шухов, за време на работа во кампот и краток одмор, се сеќава на својот живот во селото. Во писмото ја замолува сопругата да не му испраќа храна, бидејќи разбрал дека и луѓето во селото гладуваат. Ако не се обрне внимание на ретроспективите и малите епизоди за животот надвор од кампот, дејствијата на приказната се вклопуваат во еден ден, во кој авторот го вложил целиот живот на кампот.

Во кампот голем број наразлични луѓе општествени слоеви: главниот градски интелектуалец - Цезар, кој води „господарски“ живот дури и во логорот; Поморски офицер; старец кој сè уште бил во кралските затвори; Естонците и Летонците се таканаречените „буржоаски националисти“; Гопчик е тинејџер чија судбина покажува дека репресијата не правела разлика меѓу децата и возрасните. А самиот Шухов е типичен претставник на руското селанство со својата посебна деловна острина и органски начин на размислување. Шефот на режимот е Волков, кој го карактеризира комунистичкиот режим.

Нашиот херој го опишува секој детал од животот и работата во кампот. Каков и да е животот, тој останува живот, со своите страсти и искуства. Најчесто тоа е поврзано со храна. Храната е страшна, па ако некој затвореник си најде дополнителен порција леб или житарици, тој владее со еден вид уметност. За да го направите ова, неопходно беше да се добие наклоност кај властите, без да се изгуби нечие достоинство. Ова беше неопходно не поради некои возвишени размислувања; таквите луѓе едноставно ја изгубија волјата за живот и умреа.

Витално прашање е односот кон принудната работа. Во зима, работниците речиси организираа натпревари, работејќи колку што можеа напорно, обидувајќи се да го намалат времето поминато во спиење и јадење за да не замрзнат. На ова е изграден системот на колективен труд.

Денот за кој ни раскажува херојот бил успешен - не бил ставен во казнена ќелија, можел да направи каша за себе, не бил принуден да работи на поле, не бил фатен во побарал и си купил тутун. Тој имаше три илјади и шестотини и педесет и три такви денови. Поради престапна година, додадени се три дополнителни денови.

Есеи

„...Само оние кои се корумпирани во логорот се оние кои веќе биле корумпирани во слободата или биле подготвени за тоа“ (Врз основа на приказната на А. И. Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“) А.И. Солженицин: „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Авторот и неговиот херој во едно од делата на А.И. Солженицин. („Еден ден од животот на Иван Денисович“). Уметноста на создавање ликови. (Врз основа на приказната на А.И. Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“) Историска тема во руската литература (заснована на приказната на А. И. Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“) Светот на кампот како што е прикажан од А. И. Солженицин (заснован на приказната „Еден ден од животот на Иван Денисович“) Морални прашања во приказната на А. И. Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Сликата на Шухов во приказната на А. Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Проблемот на моралниот избор во едно од делата на А. Солженицин Проблемите на едно од делата на А. И. Солженицин (засновано на приказната „Еден ден од животот на Иван Денисович“) Проблеми на делата на Солженицин Руски национален лик во приказната на А. Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“. Симбол на цела ера (заснован на приказната на Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“) Системот на слики во приказната на А. Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Солженицин - хуманистички писател Заплет и композициски карактеристики на приказната на А. И. Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Темата на ужасот на тоталитарниот режим во приказната на А. И. Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Уметнички карактеристики на приказната на Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“. Човек во тоталитарна држава (врз основа на делата на руските писатели од 20 век) Карактеристики на имиџот на Гопчик Карактеристики на ликот на Шухов Иван Денисович Преглед на приказната од А.И. Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Проблемот на националниот карактер во едно од делата на модерната руска литература Жанровски карактеристики на приказната „Еден ден од животот на Иван Денисович“ од А.И. Солженицин Сликата на главниот лик Шуков во романот „Еден ден од животот на Иван Денисович“ „Еден ден од животот на Иван Денисович“. Ликот на херојот како начин на изразување на позицијата на авторот Анализа на работата Карактеристики на имиџот на Фетјуков Еден ден и целиот живот на една Русинка Историјата на создавањето и појавувањето во печатење на делото на А. И. Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Суровата вистина на животот во делата на Солженицин Иван Денисович - карактеристики на литературен херој Одраз на трагичните конфликти на историјата во судбината на хероите од приказната на А. И. Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Креативната историја на создавањето на приказната „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Морални прашања во приказната Проблемот на моралниот избор во едно од делата Преглед на приказната на А. Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Херојот на приказната на Солженицин „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Заплет и композициски карактеристики на приказната „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Карактеристики на ликот на Аљошка Крстител Историјата на создавањето на приказната „Еден ден од животот на Иван Денисович“ од А.И. Солженицин Уметнички карактеристики на приказната „Еден ден од животот на Иван Денисович“ Човек во тоталитарна држава

Селанецот и војник од првата линија Иван Денисович Шухов се покажа како „државен криминалец“, „шпион“ и заврши во еден од логорите на Сталин, како милиони советски луѓе, осудени без вина за време на „култот на личноста“ и масовноста. репресии.

Тој замина од дома на 23 јуни 1941 година, на вториот ден по почетокот на војната со нацистичка Германија, „... во февруари 42 година, целата нивна војска беше опколена на северозападниот [фронт], а тие беа не фрли ништо од авионите за јадење, но немаше авиони. Тие отидоа дотаму што ги исечеа копитата на мртвите коњи, ја натопија рожницата во вода и ја изедоа“, односно командата на Црвената армија ги остави своите војници да умрат опкружени. Заедно со група борци, Шухов се нашол во германско заробеништво, побегнал од Германците и за чудо стигнал до своите. Невнимателна приказна за тоа како бил во заробеништво го одвела во советски концентрационен логор, бидејќи органите на државната безбедност неселективно ги сметале сите што избегале од заробеништво за шпиони и саботери.

Вториот дел од сеќавањата и размислувањата на Шухов за време на долгите логорски трудови и краткиот одмор во касарната се однесува на неговиот живот во селото. Од тоа што роднините не му праќаат храна (самиот ги одбил пакетите во писмо до сопругата), разбираме дека во селото гладуваат ни помалку ни повеќе, туку во кампот. Сопругата му пишува на Шухов дека колективните фармери заработуваат за живот сликајќи лажни теписи и продавајќи ги на жителите на градот.

Ако ги оставиме настрана флешбековите и случајните информации за животот надвор од бодликавата жица, целата приказна трае точно еден ден. Во овој краток временски период пред нас се расплетува панорама на логорскиот живот, еден вид „енциклопедија“ на животот во кампот.

Прво, цела галерија на општествени типови и во исто време светли човечки ликови: Цезар е митрополит интелектуалец, поранешна филмска фигура, која, сепак, дури и во кампот води „господарски“ живот во споредба со Шухов: добива пакети со храна. , ужива некои бенефиции за време на работата ; Кавторанг - потиснат поморски офицер; стар осуденик кој исто така бил во царски затвори и тешка работа (старата револуционерна гарда, која не најде заеднички јазик со политиките на болшевизмот во 30-тите); Естонците и Летонците се таканаречените „буржоаски националисти“; Крстител Аљоша е експонент на мислите и начинот на живот на една многу хетерогена религиозна Русија; Гопчик е шеснаесетгодишен тинејџер чија судбина покажува дека репресијата не правела разлика меѓу децата и возрасните. А самиот Шухов е типичен претставник на руското селанство со својата посебна деловна острина и органски начин на размислување. На позадината на овие луѓе кои страдаа од репресија, се појавува друга фигура - шефот на режимот, Волков, кој ги регулира животите на затворениците и, како што рече, го симболизира безмилосниот комунистички режим.

Второ, детална слика за животот и работата во кампот. Животот во кампот останува живот со неговите видливи и невидливи страсти и суптилни искуства. Тие главно се поврзани со проблемот на добивање храна. Малку и слабо се хранат со страшна каша со замрзната зелка и ситни риби. Еден вид животна уметност во кампот е да си набавите дополнителна порција леб и дополнителен сад со чашка, а ако имате среќа, малку тутун. За ова, треба да се прибегне кон најголемите трикови, привлекувајќи наклоност на „авторите“ како Цезар и други. Во исто време, важно е да го зачувате вашето човечко достоинство, да не станете „следен“ просјак, како, на пример, Фетјуков (сепак, во логорот има малку од нив). Ова е важно дури и од возвишени причини, туку од неопходност: „следен“ човек ја губи волјата за живот и сигурно ќе умре. Така, прашањето за зачувување на човечката слика во себе станува прашање на опстанок. Второто витално прашање е односот кон принудната работа. Затворениците, особено во зима, работат напорно, речиси се натпреваруваат меѓу себе и тимски за да не замрзнат и на некој начин да го „скратат“ времето од ноќевање на ноќ, од хранење до хранење. На овој поттик е изграден страшниот систем на колективен труд. Но, сепак, не ја уништува целосно природната радост на физичкиот труд кај луѓето: сцената на изградба на куќа од страна на тимот во кој работи Шухов е една од најинспирираните во приказната. Способноста да се работи „правилно“ (без претерано напор, но и без олабавување), како и способноста да се добиваат дополнителни оброци, исто така, е висока уметност. Како и можноста да се сокрие од очите на чуварите парче пила што се врти, од која логорските мајстори прават минијатурни ножеви за замена за храна, тутун, топли работи... Во однос на чуварите кои постојано диригираат „Шмони“, Шухов и останатите Затвореници се во позиција на диви животни: тие мора да бидат полукави и поумешни од вооружените луѓе кои имаат право да ги казнат, па дури и да ги стрелаат за отстапување од режимот на логорот. Измамувањето на чуварите и властите во кампот е исто така висока уметност.

Денот што го раскажува јунакот бил, според негово мислење, успешен - „не го ставиле во казнена ќелија, не ја испратиле бригадата во Сотгородок (зиме работејќи на голо поле - забелешка на уредникот), на ручекот косеше каша (доби дополнителна порција - белешка од уредникот), надзорникот добро ја затвори каматата (системот за проценка на трудот во кампот - забелешка на уредникот), Шухов весело го положи ѕидот, не го фатија со ножовка при пребарувањето, работеше навечер кај Цезар и купуваше тутун. И тој не се разболе, го преболи. Денот помина, необлачен, речиси среќен. Имаше три илјади и шестотини и педесет и три такви денови во неговиот период од ѕвоно до ѕвоно. Поради престапни години, додадени се уште три дена...“

„Еден ден од животот на Иван Денисович“ (насловот првично беше „Шч-854“) е првото дело на А. Солженицин, кое беше објавено и му донесе светска слава на авторот. Според литературните научници и историчари, тоа влијаело на целиот тек на историјата на СССР понатамошни години. Авторот ја дефинира својата работа како приказна, но по одлука на уредниците, кога беше објавена во Нови Мир, „за тежина“ таа беше наречена приказна. Ви предлагаме да го прочитате кратко прераскажување. „Еден ден од животот на Иван Денисович“ е дело дефинитивно достојно за вашето внимание. Главен карактертој е поранешен војник, а сега советски затвореник.

Утро

Дејството на делото опфаќа само еден ден. И самата работа и краткото прераскажување претставено во оваа статија се посветени на неговиот опис. „Еден ден од животот на Иван Денисович“ започнува на следниов начин.

Шухов Иван Денисович се буди во 5 часот наутро. Тој е во Сибир, во логор за политички затвореници. Денес Иван Денисович не се чувствува добро. Тој сака да остане во кревет подолго. Меѓутоа, чуварот, Татар, го открива таму и го испраќа да го измие подот во стражарницата. Сепак, на Шухов му е мило што успеа да избега од казнената ќелија. Тој оди кај болничар Вдовушкин за да добие ослободување од работа. Вдовушкин му ја мери температурата и известува дека е ниска. Шухов потоа оди во трпезаријата. Тука затвореникот Фетјуков му го зачувал појадокот. Откако го зеде, тој повторно оди во касарната за да го скрие лемењето во душекот пред прозивката.

Прозивка, инцидент со комплет облека (кратко прераскажување)

Солженицин („Еден ден од животот на Иван Денисович“) се дополнително заинтересирани за организациски прашањаво кампот. Шухов и другите затвореници одат на прозивка. Нашиот херој купува пакет тутун, кој го продава човек со прекар Цезар. Овој затвореник е митрополит интелектуалец кој добро живее во логорот, бидејќи добива пакети со храна од дома. Волков, суров поручник, испраќа чувари да најдат повеќе од затворениците. Се наоѓа кај Буиновски, кој поминал само 3 месеци во кампот. Буиновски е испратен во казнена ќелија на 10 дена.

Писмо од сопругата на Шухов

Колона затвореници конечно оди на работа, придружувани од стражари со митралези. На патот, Шухов размислува за писмата на неговата сопруга. Нашето кратко прераскажување продолжува со нивната содржина. Не е за ништо што еден ден на Иван Денисович, опишан од авторот, вклучува спомени од писма. Шухов веројатно многу често размислува за нив. Неговата сопруга пишува дека оние што се вратиле од војната не сакаат да одат на колективна фарма, сите млади одат да работат или во фабрика или во град. Мажите не сакаат да останат на колективната фарма. Многу од нив живеат со матрици за теписи, а тоа носи добар приход. Сопругата на Шухов се надева дека нејзиниот сопруг ќе се врати од кампот и исто така ќе почне да се занимава со оваа „трговија“ и тие конечно ќе живеат богато.

Тимот на главниот лик тој ден работи со половина капацитет. Иван Денисович може да паузира. Го вади лебот скриен во палтото.

Размислување за тоа како Иван Денисович заврши во затвор

Шухов размислува за тоа како завршил во затвор. Иван Денисович отиде во војна на 23 јуни 1941 година. И веќе во февруари 1942 година се најде опкружен. Шухов бил воен заробеник. Тој за чудо избега од Германците и со голема тешкотија стигна до своите. Меѓутоа, поради невнимателна приказна за неговите несреќи, тој завршил во советски концентрационен логор. Сега за безбедносните агенции Шухов е саботер и шпион.

Вечера

Ова нè доведува до описот на времето за ручек во нашето кратко прераскажување. Еден ден на Иван Денисович, како што го опиша авторот, на многу начини е типичен. Сега е време за ручек, а целиот тим оди во трпезаријата. Нашиот херој има среќа - добива дополнителна чинија храна (овесна каша). Цезар и уште еден затвореник се расправаат во логорот за филмовите на Ајзенштајн. Тиурин зборува за својата судбина. Иван Денисович пуши цигара со тутун, која ја зел од двајца Естонци. После ова, тимот се фаќа за работа.

Социјални типови, опис на работата и животот во кампот

Авторот (неговата фотографија е претставена погоре) му подарува на читателот цела галерија на општествени типови. Конкретно, тој зборува за Кавторанг, кој бил поморски офицер и успеал да ги посети затворите на царскиот режим. Други затвореници се Гопчик (16-годишен тинејџер), Аљоша Крстител, Волков - суров и безмилосен шеф кој го регулира целиот живот на затворениците.

Опис на работата и животот во кампот е претставен и во делото што го опишува 1 ден на Иван Денисович. Не може да се направи кратко прераскажување без да се каже неколку збора за нив. Сите мисли на луѓето се насочени кон добивање храна. Се хранат многу малку и слабо. На пример, тие даваат кора со мали риби и замрзната зелка. Уметноста на животот овде е да се добие дополнителна чинија каша или дажба.

Во кампот колективната работа се заснова на скратување на времето од еден до друг оброк колку што е можно повеќе. Покрај тоа, за да останете топло, треба да се движите. Треба да бидете способни да работите правилно за да не се преоптоварувате. Меѓутоа, дури и во такви тешки условикамп, луѓето не ја губат природната радост од завршената работа. Ова го гледаме, на пример, во сцената кога екипажот гради куќа. За да преживеете, мора да бидете поумешни, полукави и попаметни од чуварите.

Вечер

Краткото прераскажување на приказната „Еден ден од животот на Иван Денисович“ веќе се приближува кон крајот. Затворениците се враќаат од работа. По вечерната прозивка, Иван Денисович пуши цигари и исто така го третира Цезар. Тој, пак, му дава на главниот лик шеќер, две колачиња и парче колбас. Иван Денисович јаде колбас и и дава едно колаче на Аљоша. Ја чита Библијата и сака да го убеди Шухов дека утехата треба да се бара во религијата. Сепак, Иван Денисович не може да го најде во Библијата. Тој едноставно се враќа во својот кревет и пред спиење размислува како овој ден може да се нарече успешен. Му остануваат уште 3.653 дена да живее во кампот. Ова го завршува краткото прераскажување. Го опишавме еден ден на Иван Денисович, но, се разбира, нашата приказна не може да се спореди со оригиналното дело. Вештината на Солженицин е непобитна.

Сите дела училишна наставна програмаза литература во резиме. 5-11 одделение Пантелеева Е.В.

„Еден ден од животот на Иван Денисович“ (Приказна) Прераскажување

„Еден ден од животот на Иван Денисович“

(Приказна)

Прераскажување

Опишува како започна утрото на следниот ден за главниот лик. Низ очите на Шухов се прикажува будењето на логорот, животот на затворениците, нивните секојдневни грижи и неволји. Читателот брзо дознава за законите на „етиката на кампот“ и правилата на науката за преживување зад бодликава жица, кои ги научил Иван Денисович уште од првите денови од неговиот престој овде. И покрај рано будењето, Шухов не стана да стане поради лошата здравствена состојба и беше казнет за ова. Стражарот (татар) се сожали на Иван Денисович, наложувајќи му само да ја исчисти собата на чуварот. Додека чистел, Шухов ги слуша разговорите на чуварите и дознава за нивните проблеми.

По чистењето, Шухов брза со сите во трпезаријата: не толку поради глад, туку поради страв да не доцни и поради оваа причина да биде казнет. Авторот детално раскажува како затворениците почнале да појадуваат. Многу простор е посветен на описот на логорската чашка, која ви овозможува да навлезете подлабоко во сложеноста на локалниот живот и во психологијата на луѓето кои се наоѓаат во овој свет. Храната е тоа време, не сметајќи го сонот, кога камперот „живее за себе“. ЗА морални квалитетиНа луѓето овде често им се суди според тоа како се однесуваат кон туѓата храна - желудникот и оброците.

По појадокот, Шухов се упатува кон медицинската единица, криејќи се од чуварите и жалејќи се што немал време да купи самосад од соседот од седмата касарна. Меѓутоа, лошото здравје ве принудува да заборавите на се друго и да отидете кај болничар со слаба надеж дека денес ќе бидете ослободени од работа. Уште еднаш авторот го покажува деструктивното влијание на условите во кампот врз личноста: сега Шухов е со големо задоволствоби бил „болен“, додека за време на војната тој брзал од медицинската единица на фронтот нелекуван. „Топол, ладен човек само некогаш ќе разбере“: болничарот (кој всушност воопшто не бил болничар, туку едноставно станал помошник на локалниот лекар) му рекол на Шухов да не бара проблеми, туку да се врати на работа.

Враќајќи се во касарната, Иван Денисович ги доби оброците што му ги криеше помошникот на надзорникот и почна да размислува како најдобро да се справи со лебот. Конечно, Шухов решил дека треба да ги подели оброците на половина, но да не јаде ниту една половина, туку има време да ја скрие секоја половина на едно затскриено место пред разводот - едната во душекот, другата во таен џеб. Шухов се снајде навреме и заедно со целата бригада ја напушти касарната на повик на изведувачот.

Само половина час надвор од ѕидовите на касарната - а Шухов е веќе во густината на секојдневните работи во кампот. Иван Денисович успеа да го ажурира бројот на облеката, да добие „получад“ од колегата Цезар, да сведочи како од затворениците биле одземени лични предмети од облека, да помине низ пред-зоната и конечно да се најде надвор од портите на логорот. Сè овде служи како замрзнат доказ за трудот на затворениците: фабрика за обработка на дрво, станбени бараки, нов клуб - сето тоа го изградија затворениците за оние кои се слободни („слободни“). На патот, Шухов, за да се одвлече од „неслободните“, „логорски“ мисли, размислува за преписката со сопругата и е непријатно изненаден од тоа како се променил животот во слободата. Таму, во селото, се испоставува дека има и ропство: младите бегаат во градот, неколкуте мажи што се вратија од фронтот не сакаат да работат на својата земја. Иван Денисович нема многу идеја што ќе прави во неговото родно село по неговото ослободување и како ќе го издржува своето семејство ако „директниот пат на луѓето е блокиран“.

Имајќи ги овие мисли на ум, Шухов и неговата бригада стигнаа до градилиштето каде што затворениците ги чекаше работа: некои работеа на панелите на монтажни куќи, некои почнуваа да работат со тули итн. Иван Денисович љубопитно ги проучува лицата околу него, како повторно препознавање на неговите колеги бригада. СО посебно вниманиевнимателно го гледа надзорникот, кој е првиот човек на затворениците на работа. Од лични квалитетиМногу зависи од надзорникот. Шухов имаше среќа со бригадникот Тјурин: тој секогаш е подготвен да ги покрие своите луѓе пред властите на логорот, сè додека тие редовно ги извршуваат своите задачи и го слушаат. Пред да добијат задача, затворениците се обидуваат да одвојат момент да се релаксираат, да останат сами со себе и да разговараат со пријателите. Шухов, искористувајќи го привременото затишје, изел половина од оброците скриени во џебот.

Без разлика колку долго се протегало одложувањето пред работата, набргу се појавил надзорникот Тјурин и им дал задача на сите, вклучително и Шухов. Тој го испрати Иван Денисович, заедно со Летонскиот Килдигс, да ја изолираат машинската соба во една од соседните згради (термоцентрала), која требаше да се користи како малтер и просторија за греење одеднаш. За изолација, Летонецот предложи да се користи рубероидот што го сокрил, а Шухов, согласувајќи се, сфатил како да се прикраде ролна рубероид во малтерот без да биде забележан. Оваа сцена прикажува нови неправди на животот во кампот: овде, што и да правите, колку и да се трудите да ја завршите задачата, сепак ќе се најдете виновни! Секогаш треба да се плашите од никнување на заби од властите, кои не ги обезбедуваат потребните материјали или потребните алатки за работата. А во меѓувреме, затворениците успеаја да завршат одлична работа: со нивното пристигнување, напуштената и бескорисна термоцентрала како да се разбуди.

Шухов лежерно забележа како надзорникот, дистрибуирајќи ги задачите, ги остави затворениците и отиде да го „затвори интересот“, односно да ги извести властите во логорот за завршената работа. Ако можете да го убедите дека неговата 104-та бригада дала се од себе, тогаш секој затвореник ќе добие дополнителни 200 грама оброци навечер. „Двесте грама владеат со животот“, не за џабе на нив е изграден Беломорскиот канал. Во меѓувреме, работата почна да врие, Шухов и другите (кавторанг) веќе заборавија на нивната желба да легнат и да дремнат: „ако ти кажат да направиш, тогаш направи го!“ Затоа тие многу ја преземаат задачата. сериозно. Иако има и такви („фитили“) кои се трудат да избегнуваат и да ја пренесат својата работа на другите. Но такви има малку во 104-та бригада. На работа, времето минува побрзо: Шухов, кој заборавил на својата болест, не забележал дека дошол ручекот.

За време на паузата за ручек, додека не биле повикани во трпезаријата, Шухов и другите работници седнале да се одморат и да се загреат покрај шпоретот. Низ разговорите на затворениците се открива „пред-логорската“ приказна на Иван Денисович и неговите пријатели. Излегува дека многу од нив, вклучувајќи го и главниот лик, дошле овде откако чудесно го преживеале фашистичко заробеништво. Инсталација Советска моќФактот дека „само предавниците се заробени“ им ги уништи животите на многу воени херои. Некои од германските затвореници имале среќа при проверката, додека други се покажале како меѓу непријателите во нивната земја. Некои од другарите на бригадата на Шухов беа испратени во Сталиновите логоридиректно од концентрациони логориХитлер. Самиот Иван Денисович бил претепан од контраразузнавачите и принуден да признае дека шпионирал за Германија, поради што добил затворска казна. На Шухов му е тешко да ја доживее неправдата на властите: оние што се бореле се зад решетки, а оние што се криеле од Фриц во шумата се на слобода.

И повторно авторот зборува за бедната логорска храна, притоа нагласувајќи ја самата важност на оброците за сите затвореници. Дадени се детали како се подготвува логорската каша и колку добива секој човек. Готвачот ги брои чиниите и се обидува да измами, а понекогаш всушност греши - тогаш се сомнева во затворениците на измама, кои со итрина сакаат да добијат двојна порција. Кога била откриена дополнителна порција каша, бригадирот му наредил на Шухов да ја однесе чинијата кај Цезар во канцеларијата. Таму тој беше сведок на „опасен“ разговор за уметноста: стариот „дваесетгодишен“ му се расправаше на Цезар дека вистинската уметност не треба да биде само убава - таа треба да разбуди добри чувства во душата.

Враќајќи се на локацијата, Шухов ја дозна добрата вест: надзорникот „добро ја затворил каматната стапка“, што значи дека сега на бригадата ќе и се даваат добри дажби пет дена по ред. Иван Денисович, заедно со целата бригада, се собраа како голема фамилија, ја слуша приказната на бригадникот за неговата младост и како тој завршил во логорите затоа што бил „син на кулак“. Шухов беше изненаден што Тирин без сожалување раскажа за своите несреќи, како за странец. Откако ја слушнале приказната на надзорникот, затворениците некако послушно, па дури и радосно почнале да работат. Задачата беше завршена пред предвиденото, а бригадата почна да се враќа во кампот пред време.

Затворениците се обидуваат што побрзо да се вратат од објектот, бидејќи според законите во логорот, кој и да дојде прв е господар. Конвојот е одложен: не можат точно да ги бројат оние што се вратиле. За време на пребројувањето „пет по пет“, Шухов започнува разговор со кавторганг за месецот, откривајќи ја посветеноста на Иван Денисович народни верувања, кои го допираат читателот со својата наивност, иако изгледаат диви (особено поради критиките на капетанот кој знае астрономија). Во меѓувреме, стражарите кренаа метеж бидејќи пропуштиле човек во 32-та бригада - молдавски шпион. Конечно го најдоа, на радост на другите, кои веќе се тресеа на студот. Обезбедувањето ги поттикнува, ги проверува другите дали има ножеви и бара да им го предадат собраниот чипс за потоа да го запалат шпоретот и да се загреат. За време на смената, Шухов веќе се сети на ножовната пила што случајно ја нашол во термоцентралата, која ја зел со себе за да направи кројачки нож. Морав со задоцнување да размислувам како да го поминам обезбедувањето. Иван Денисович ја сокри ножовната пила во ракавицата, а стариот управник не се посомневаше во ништо.

Кога Шухов беше безбедно внатре во логорот, тој побрза да заврти во канцеларијата за пакети, каде што затворениците добиваа пакети однадвор. Иван Денисович, како што веруваше, имаше среќа: имаше само 15 луѓе пред него, што значеше дека ќе мора да стои додека не се изгаснат светлата, чекајќи властите да ги „измешаат“ пакетите. Шухов чекаше пакети не за себе, туку за своите колеги од бригадата. Тој самиот строго ѝ забрани на сопругата да испраќа нешто однадвор: таа не треба да се одвојува од децата и тоа е бесмислено, бидејќи овде тие сепак ќе се „преполоват“.

Во меѓувреме, дојде време за вечера, а Шухов и останатите затвореници побрзаа во трпезаријата. Овде едвај успеа да помине низ толпата до своите колеги бригада: инаку ќе останеше без храна. Авторот повторно се навраќа на приказната за редот во логорската кујна, за нечесноста и ароганцијата на готвачите.

По вечерата, додека остана малку време до изгаснувањето на светлата, Шухов истрча кај Летонецот на самосад и му го однесе оброкот на Цезар со надеж дека ќе го сподели со него, бидејќи Денис Иванович дојде на редот на Цезар за пакетот. Шухов не беше измамен: сите дажби отидоа кај него. Шухов е среќен - имаше среќа денеска. Но, коњаничкиот офицер немаше среќа: тој беше одведен во казнена ќелија на 10 дена затоа што нарекол еден од чуварите „несоветска личност“. Во меѓувреме започна вечерниот увид. Иван Денисович го „покри“ Цезар за да не го украдат пакетот неговите чувари или другите затвореници (кои беа нечесни).

Шухов е задоволен од тоа како помина денот: јадеше многу, работеше брзо, им помагаше на луѓето, не се разболе, иако наутро не се чувствуваше добро. И газдите не ме навредуваа. Иван Денисович му се заблагодари на Бога. Алиошка, сосед од баптистичката касарна, слушајќи го ова, започна разговор за тоа како не можете да ја зауздате вашата душа ако сака да комуницира со Бога: треба да читате молитви секој ден. Шухов се спротивстави дека молитвите се официјален јазик, јазик на газдите и бирократите. Не може син селанецда се каже така, и Бог нема да одговори на овие молитви. Откако се расправаше со Крстител, Шухов застана на своето место.

Од книга Камен појас, 1977 автор Корчагин Генадиј Лвович

МАРИЈА КЛЕНОВА ПРВИОТ ДЕН Приказна Не, ова воопшто нема да и отежне на Раиса Василиевна. Само таа не е сосема сигурна дали уредниците ќе бидат задоволни од тоа што таа мислела да го напише. И таа би сакала да се сеќава на првиот ден во лифтот. Ова беше пред петнаесет години.На изненадување на Раиса

Од книгата Сите дела од училишната програма по литература во кратко резиме. 5-11 одделение автор Пантелеева Е.В.

„Станица“ (Приказна од серијата „Приказните за покојниот Иван Петрович Белкин“) Прераскажување главни ликови: Раскажувачот е помал службеник. Самсон Вирин е управник на станицата. Дуња е неговата ќерка. Мински е хусар. Германски лекар Ванка е момче кое потрошило

Од книгата на авторот

„Муму“ (Приказна) Прераскажување Во Москва живееше една стара дама, вдовица, која сите ја напуштија. Меѓу нејзините слуги се истакна еден човек - херој, надарен на извонреден начин, но нем, тој служеше како чувар на госпоѓата. Овој херој се викаше Герасим. Го донесоа кај госпоѓата од селото.

Од книгата на авторот

„Заробеник од Кавказ“ (Приказна) Прераскажување I Во Кавказ, господин Жилин служи како офицер. Тој добива писмо од неговата мајка, во кое таа пишува дека сака да го види синот пред да умре и, згора на тоа, го нашла добра невеста. Одлучува да оди кај мајка си.Во тоа време на Кавказ

Од книгата на авторот

„Дебели и тенки“ (приказна) прераскажување на станицата Николаевскаја железницасе сретнаа двајца пријатели. Едниот дебел е Миша, а другиот слаб е Порфири. Порфири беше со сопругата, синот и еден куп чанти, снопови и ранци. Пријателите беа среќни што се запознаа. Порфири почна да замислува

Од книгата на авторот

„Ана на вратот“ (Приказна) Прераскажување Главни ликови: Ана. Скромен Алексеич - сопругот на Ања. Пјотр Леонтич - таткото на Ања. Петја и Андриуша - помлади браќаАни Артинов е сопственик на село за одмор, богаташ Свадбата на Ани и Модест Алексеич е скромна. Службеникот е педесет и два

Од книгата на авторот

Прераскажување „Макар Чудра“ (Приказна) Од морето дуваше ладно ветре есенски ветер. Седеше покрај морето пред оган Макар Чудра, стар циган и неговиот соговорник. Тој го чуваше својот камп, кој се наоѓаше во близина, не обрнувајќи внимание студен ветер, тој лежеше со отворениот контролор,

Од книгата на авторот

Поглавје за прераскажување на „Антонов јаболка“ (Приказна) IE Раната есен носи многу работа за буржоаските градинари. Тие најмуваат мажи - главно да берат јаболка, чиј мирис ги исполнува имотите. ВО празницижителите на градот вршат брза трговија - ја продаваат својата жетва на белоглавите

Од книгата на авторот

„Господин од Сан Франциско“ (Приказна) Прераскажување Извесен американски милионер, чие име никој не се сеќава и кого авторот затоа го нарекува „Господин од Сан Франциско“, патува со луксузниот параброд „Атлантис“, кој потсетува на златна палата, до

Од книгата на авторот

„Броеви“ (Приказна) Прераскажување Глава I Краток вовед краток воведза содржината на приказната. Авторот ги споделува своите размислувања за децата и детството, жалејќи се за тоа колку е тешко да се биде разумен и „многу, многу паметен вујко“ кога воспитуваш деца. Се чини дека писателот

Од книгата на авторот

„Косилки“ (Приказна) Прераскажување На работ на млада бреза шума, авторот и еден сопатник наоѓаат косилки на работа. Тие го привлекуваат вниманието на писателот со својот убав изглед, нивната уредност и трудољубивост. Овие луѓе беа безгрижни и пријателски настроени, што ја покажа својата воодушевеност во нивните

Од книгата на авторот

„Нараквица од калинка“ (Приказна) Прераскажување Главниот лик на приказната, Вера Николаевна Шејна, сопругата на водачот на благородништвото, помина пријатно во друштво на нејзината сестра Ана на нејзината крајбрежна дача, чекајќи го претстојниот празник - именден. Не се собраа многу гости за именден,

Од книгата на авторот

Прераскажување „Matrenin's Dvor“ (Приказна) Приказната се отвора со еден вид предговор. Ова е мала, чисто автобиографска приказна за тоа како авторот, по омекнувањето на режимот во 1956 година (по 20. Конгрес), го оставил Казахстан назад во Русија. Барате работа како наставник

Од книгата на авторот

„Васјуткино езеро“ (Приказна) Прераскажување Ова езеро не може да се најде на ниедна карта. Тринаесетгодишно момче го нашло и им го покажало на другите Есенските дождови ја расипале водата и затоа тимот рибари Григориј Афанасиевич Шчадрин морал да оди далеку до долниот тек на Јенисеј. Испружи

Од книгата на авторот

„Коњ со розова грива“ (Приказна) Прераскажување Авторот ја започнува приказната со расказ за селото од детството и за бабата која го одгледала. Во исто време, тој посветува многу внимание на нејзините навики и карактеристики на однесување, со што ја покажува љубовта на старицата кон нејзиниот внук. Исто така ова

Од книгата на авторот

„Француски лекции“ (приказна) прераскажување Главниот лик на оваа приказна е мало момче кое живеело со својата мајка во селото, но поради тоа што немало средно школо, мајка му го испратила да учи во регионалниот центар. Момчето тешко се разделило од мајка си, но разбрало дека тој