ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಗಳು. ಬ್ರಿಲಿಯಂಟ್ ಏಕಪತ್ನಿ

ಡಾಂಟೆ 1265 ರ ಮೇ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಪೋಷಕರು ಸಾಧಾರಣ ವಿಧಾನಗಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಗ್ವೆಲ್ಫ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸದೆ, ವರ್ಧನೆಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು.

ಕವಿಯಾಗಿ, ಡಾಂಟೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಭಾವಗೀತೆ ಕವಿಇಟಲಿ ಗ್ವಿಟ್ಟೋನ್ ಡಿ'ಅರೆಝೊ, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಗೈಡೋ ಕವಾಲ್ಕಾಂಟಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶಾಲೆಯ ಸ್ಥಾಪಕನಾದನು, ಇದನ್ನು ಡಾಂಟೆ ಸ್ವತಃ "ಸಿಹಿ ಹೊಸ ಶೈಲಿ" (ಡೋಲ್ಸ್ ಸ್ಟೈಲ್ ನುವೋವೊ) ಶಾಲೆ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವಳ ಮುಖ್ಯ ಮುದ್ರೆ- ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯ ಅಂತಿಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ.

1292 ರಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಪದ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆದರು " ಹೊಸ ಜೀವನ"(ಲಾ ವಿಟಾ ನುವೋವಾ), ಡಾಂಟೆಗೆ ಬೀಟ್ರಿಸ್‌ನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದು (ಇದು ಫೋಲ್ಕೊ ಪೋರ್ಟಿನಾರಿಯ ಮಗಳು ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ) ಅವರ ಮೊದಲ ಭೇಟಿಯ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಡಾಂಟೆ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಂಟು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ, ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಜೂನ್ 1290 ರಲ್ಲಿ. ಕವಿತೆಗಳು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಕವಿತೆ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಗದ್ಯದ ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಮಹಿಳೆಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಡಾಂಟೆ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಂತ್ವನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಹೊಸ "ಮಹಿಳೆ" ಯನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಹಲವಾರು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

1295-1296 ರಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆಗೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಕರೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆ, ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ನೂರರ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಣಕಾಸಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳುಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್.

1300 ರಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಸ್ಯಾನ್ ಗಿಮಿಗ್ನಾನೊಗೆ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ವಿರುದ್ಧ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಜೊತೆ ಒಂದಾಗಲು ನಗರದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಬೋನಿಫೇಸ್ VIII. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಅವರು ಜೂನ್ 15 ರಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ 15 ರವರೆಗೆ ಡಾಂಟೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಯರ್ಸ್ ಸರ್ಕಾರದ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ವೈಟ್ ಗ್ವೆಲ್ಫ್ಸ್ (ಪೋಪ್ನಿಂದ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದವರು) ಮತ್ತು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಸ್ (ಪೋಪ್ ಅಧಿಕಾರದ ಬೆಂಬಲಿಗರು) ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಗೆಮ್ಮಾ ಡೊನಾಟಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಗ್ವೆಲ್ಫ್ಸ್‌ಗೆ ಸೇರಿದೆ.

1301 ರಲ್ಲಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ ನಿಂದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ವರೆಗೆ, ಡಾಂಟೆ ಮತ್ತೆ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟಾಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪೋಪ್ ಬೋನಿಫೇಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದನು. ಕಾರ್ಲಾ ವ್ಯಾಲೋಯಿಸ್. ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನವೆಂಬರ್ 1, 1301 ರಂದು, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವು ಕಪ್ಪು ಗ್ವೆಲ್ಫ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಗ್ವೆಲ್ಫ್‌ಗಳು ದಮನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಜನವರಿ 27, 1302 ರಂದು, ಡಾಂಟೆ, ಅವರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಬಿಳಿ ಗ್ವೆಲ್ಫ್‌ಗಳ ಪರವಾಗಿ ಇತ್ತು, ಅವರನ್ನು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು. ಅವನು ಮತ್ತೆ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ.

1304-1308ರಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆಯ ಪ್ರಕಾರ, "ದಿ ಫೀಸ್ಟ್" (ಇಲ್ ಕನ್ವಿವಿಯೊ) ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರೀತಿಯ ವೈಭವೀಕರಣದಿಂದ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದ ಕವಿ ಎಂದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. "ದಿ ಫೀಸ್ಟ್" ಅನ್ನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಶ್ವಕೋಶವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಓದುಗರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಫೀಸ್ಟ್" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ: ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳುಚುನಾಯಿತರನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಸಿಂಪೋಸಿಯಂ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಕವನಗಳನ್ನು (ಕಾನ್ಜೋನ್) ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಹೊಳಪು ಹೊಂದಿತ್ತು. ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೂರು ಕ್ಯಾನ್‌ಜೋನ್‌ಗಳ ಲಿಖಿತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಡಾಂಟೆ ಅವರು ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಿಂಪೋಸಿಯಂನ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಲವನ್ನು ಉತ್ಕಟವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯಾಗಲಿ.

ಡಾಂಟೆ ಕೂಡ ಒಂದು ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್"ಆನ್ ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ಎಲೋಕ್ವೆನ್ಸಿಯಾ" (ಡಿ ವಲ್ಗರಿ ಎಲೋಕ್ವೆನ್ಷಿಯಾ, 1304-1307), ಇದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ: ಡಾಂಟೆ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಭಾಷಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆ, ಇದು ಆಡುಭಾಷೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲೇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾವ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

1307 ರಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, "ದಿ ಫೀಸ್ಟ್" ಮತ್ತು "ಆನ್ ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ಎಲೋಕ್ವೆನ್ಸ್" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು. ಡಾಂಟೆ ತನ್ನ ಕವಿತೆಯನ್ನು "ಕಾಮಿಡಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಡಾರ್ಕ್ ಆರಂಭ (ನರಕ) ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆ ದೈವಿಕ ಸಾರ) ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸರಳ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಭವ್ಯವಾದ ಶೈಲಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಡಾಂಟೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ದುರಂತದ), ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತನಾಡುವಂತೆ". ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಡಿವೈನ್" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವನ್ನು ಡಾಂಟೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಬೊಕಾಸಿಯೊ ಅವರ ಕಾಮಿಡಿಯಾ ಅವರು ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಮೊದಲು 1555 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವೆನಿಸ್ ನಲ್ಲಿ.

ಕವಿತೆ ಸುಮಾರು ನೂರು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಅದೇ ಉದ್ದ(130-150 ಸಾಲುಗಳು) ಮತ್ತು ಮೂರು ಕ್ಯಾಂಟ್‌ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ - "ಹೆಲ್", "ಪರ್ಗೆಟರಿ" ಮತ್ತು "ಪ್ಯಾರಡೈಸ್", ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಮೂವತ್ಮೂರು ಹಾಡುಗಳಿವೆ; "ಹೆಲ್" ನ ಮೊದಲ ಹಾಡು ಇಡೀ ಕವಿತೆಗೆ ನಾಂದಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. "ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" ಯ ಗಾತ್ರವು ಹನ್ನೊಂದು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳು, ಪ್ರಾಸ ಯೋಜನೆ, ಟೆರ್ಜಾ, ಡಾಂಟೆ ಅವರಿಂದಲೇ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ, ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

"ದಿ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" ಅನುಕರಣೆಯಾಗಿ ಕಲೆಯ ಒಂದು ಮೀರದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ; ಡಾಂಟೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎರಡೂ, ತ್ರಿಕೋನ ದೇವರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಯು ಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಯ ಅದ್ಭುತ ಸಮ್ಮಿತಿಯು ದೇವರು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮದ ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ.

ಹಾಸ್ಯದ ನಿರೂಪಣೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬಹುದಾದರೂ, ಇದು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಏಕೈಕ ಮಟ್ಟದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಡಾಂಟೆ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ: ಅಕ್ಷರಶಃ, ಸಾಂಕೇತಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಅನಾಗೋಜಿಕಲ್ (ಅತೀಂದ್ರಿಯ). ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ. ಎರಡನೆಯ ಅರ್ಥವು ಅದರ ಅಮೂರ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ: ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲವೂ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕಿಗೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ, ದೋಷದಿಂದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮದ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ನೈತಿಕ ಅರ್ಥವು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಐಹಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅನಾಗೋಜಿಕಲ್ ಅರ್ಥವು ಕಾವ್ಯದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ದೈವಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ದೈವಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ, ಕವಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ.

1310 ರಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೆನ್ರಿ VII "ಶಾಂತಿ ಪಾಲನೆ" ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಇಟಲಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದನು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕ್ಯಾಸೆಂಟಿನೊದಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಡಾಂಟೆ, ಈ ಘಟನೆಗೆ "ಇಟಲಿಯ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ" ಹೆನ್ರಿಗೆ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡುವ ಉತ್ಕಟ ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, "ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ, ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ದುಷ್ಟ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ಸ್ಗೆ," ಅವರು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ತೋರಿದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

1312-1313 ರಲ್ಲಿ, "ಆನ್ ದಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ" (ಡಿ ಮೊನಾರ್ಕಿಯಾ) ಎಂಬ ಗ್ರಂಥ-ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ, ರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳುಡಾಂಟೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ:

1) ಒಬ್ಬ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ರಾಜನ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಶಾಂತಿಯುತ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಪೂರೈಸಬಹುದು;

2) ದೇವರು ರೋಮನ್ ಜನರನ್ನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು (ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ರಾಜನು ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಬೇಕು);

3) ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ದೇವರಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ (ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲನೆಯದು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿಲ್ಲ).

ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಡಾಂಟೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್‌ನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಚರ್ಚ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ.

1313 ರಲ್ಲಿ, ವಿಫಲವಾದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅಭಿಯಾನದ ನಂತರ, ಹೆನ್ರಿ VII ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬುನ್‌ಕಾನ್ವೆಂಟೊದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮತ್ತು 1314 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ V ರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಕಾರ್ಪೆಂಟ್ರಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಾರ್ಡಿನಲ್‌ಗಳ ಸಮಾವೇಶವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಡಾಂಟೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಟಾಲಿಯನ್ನನ್ನು ಪೋಪ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಹೋಲಿ ಸೀಅವಿಗ್ನಾನ್‌ನಿಂದ ರೋಮ್‌ಗೆ.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಡಾಂಟೆ ವೆರೋನಾದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಕ್ಯಾನ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡೆ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಲಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಯಾರಿಗೆ ಅವನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಂತಿಮ ಭಾಗ"ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" - "ಪ್ಯಾರಡೈಸ್".

ಕವಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ರಾವೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಗಿಡೋ ಡಾ ಪೊಲೆಂಟಾ ಅವರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು.

ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಹೆಕ್ಸಾಮೀಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಎಕ್ಲೋಗ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಬೊಲೊಗ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಜಿಯೋವಾನಿ ಡೆಲ್ ವರ್ಜಿಲಿಯೊ ಅವರಿಗೆ ಇದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಮತ್ತು ಲಾರೆಲ್ ಮಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬೊಲೊಗ್ನಾಕ್ಕೆ ಬರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. "Questio de aqua et terra" (Questio de aqua et terra) ಅಧ್ಯಯನವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಹೆಚ್ಚು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಡಾಂಟೆ ವೆರೋನಾದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಓದಿರಬಹುದು. ಡಾಂಟೆಯ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೊಂದನ್ನು ಅಧಿಕೃತವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ (ಕೆಲವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ).

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 13, 1321 ರವೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಡಾಂಟೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು.

ಈ ಹೆಸರು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿಇಟಲಿ ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಅನೇಕರು ಓದಿದ್ದಾರೆ, ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳು, ಗ್ರಹದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳುಅವರ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ, ಸಂಶೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಸಮಾಜಗಳಿವೆ. ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಗಳುಡಾಂಟೆಯ ಜೀವನವು ಮಾನವಕುಲದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಅಮರತ್ವಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿ

ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಕವಿ, ಮಹತ್ತರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿವೆ. ಇದು ಭವ್ಯವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಮುಖವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತು, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಅರಾಜಕತೆ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆಯು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಯಿತು. ಸರಕು ಉತ್ಪಾದಕರ ಹುಟ್ಟು ನಡೆಯಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಸಮಯಗಳು ಬರಲಿವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ (ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಕೊನೆಯ ಕವಿಮಧ್ಯಯುಗ, ಆದರೆ ಹೊಸ ಯುಗದ ಮೊದಲ ಬರಹಗಾರ. ನವೋದಯದ ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಹೆಸರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಕ್ರೌರ್ಯ, ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮೊದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವರು ಅವರು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ರಪಂಚ. ಮಾನವತಾವಾದದ ಪತಾಕೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಎತ್ತಿದವರಲ್ಲಿ ಅವರೂ ಒಬ್ಬರು. ಇದು ಅವರ ಅಮರತ್ವದ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಕವಿಯ ಯೌವನ

ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಮೇ 1265 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ಸ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಡ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು.

ಅವರ ತಂದೆ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಕೀಲರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂತರದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ನಿಧನರಾದರು.

ದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಿಂಗ್ ಆಗಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧಗಳು, ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ವಿಜಯಗಳು ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವು, ಗಮನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಯುವ ಕವಿ. ಅವರು ಘಿಬೆಲಿನ್ ಶಕ್ತಿಯ ವಿಘಟನೆ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡಿಗಳ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪೊಲಾನಿಯನ್ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನ ಬಲವರ್ಧನೆಯ ವೀಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಡಾಂಟೆಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಶಾಲೆಯ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಯುವಕನು ಅತ್ಯಂತ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಪ, ಸೀಮಿತ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ, ಹುಡುಗ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕವನಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಕವಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಜೀವನದ ಆರಂಭ

ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಜೀವನಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲಗಳು ದುರಾಸೆಯಿಂದ ರಸವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡಾಂಟೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ನಾಗರಿಕ ಶಾಂತಿ. ಹಿಂದೆ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಿತು. ಆ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಳೆಯ ಗದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಿಕೊಡೆಗಳಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳತೊಡಗಿದವು.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಡಾಂಟೆ "ಹೊಸ ಶೈಲಿ" ವಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕವಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆರಂಭಿಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಈ ಶೈಲಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಲ್ಬಣವು ಇರುವುದನ್ನು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

1293 ರಲ್ಲಿ, "ಹೊಸ ಜೀವನ" ಎಂಬ ಕವಿಯ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂಗ್ರಹವು ಮೂವತ್ತು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರ ಬರವಣಿಗೆಯು 1281-1292 ರ ಹಿಂದಿನದು. ಅವರು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಗದ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ-ಸೌಂದರ್ಯದ ಪಾತ್ರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಈ ಸಂಗ್ರಹದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕವಿಯ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗನಿಗೆ ಕೇವಲ 9 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವಳು ಅವನ ಆರಾಧನೆಯ ವಸ್ತುವಾದಳು. ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಉಳಿಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಅದು ಅಪರೂಪದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಅವಕಾಶ ಎದುರಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಕ್ಷಣಿಕ ನೋಟಗಳು, ಅವಳ ಕರ್ಸರ್ ಬಿಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು 1290 ರ ನಂತರ, ಸಾವು ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಕವಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುರಂತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಕ್ರಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆ

"ನ್ಯೂ ಲೈಫ್" ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಸಮಾನವಾಗಿಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ದುರಂತ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕವಿಯಾಗುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರುಇಟಲಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವಿಸ್ತಾರವು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಇತಿಹಾಸ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭೂಗೋಳವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಪೂರ್ವ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅವಿಸೆನ್ನಾ ಮತ್ತು ಅವೆರೋಸ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಾಚೀನ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರು - ಪ್ಲೇಟೋ, ಸೆನೆಕಾ, ವರ್ಜಿಲ್, ಓವಿಡ್, ಜುವೆನಲ್ - ಅವರ ಗಮನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷ ಗಮನಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಿಗೆ ನವೋದಯದ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಡಾಂಟೆಯನ್ನು ಫ್ಲಾರೆಂಟೈನ್ ಕಮ್ಯೂನ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗೌರವ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಿತು. ಅವರು 1300 ರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ ಆರು ಪ್ರಿಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ಚುನಾಯಿತರಾದರು. ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನಗರವನ್ನು ಆಳಿದರು.

ಅಂತ್ಯದ ಆರಂಭ

ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ಕಲಹದ ಹೊಸ ಉಲ್ಬಣವಿದೆ. ನಂತರ ಗುಯೆಲ್ಫ್ ಶಿಬಿರವು ಹಗೆತನದ ಉತ್ತುಂಗದ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಇದು "ಬಿಳಿ" ಮತ್ತು "ಕಪ್ಪು" ಬಣಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅವುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಗ್ವೆಲ್ಫ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿಯ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣ. 1301 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ನ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, "ಕಪ್ಪು" ಗ್ವೆಲ್ಫ್ಗಳು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಷ್ಕರುಣೆಯಿಂದ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರನ್ನು ಗಡಿಪಾರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಡಾಂಟೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವನನ್ನು ಪ್ರತೀಕಾರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿತು. ಗೈರುಹಾಜರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಂದ ತಕ್ಷಣ ಅವನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಗುವುದು ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಅವಧಿ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕವಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದುರಂತ ವಿಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ತಾಯ್ನಾಡು ಇಲ್ಲದೆ ಬಿಟ್ಟು, ಇಟಲಿಯ ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ದೇಶದ ಹೊರಗೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ಅನೇಕ ಪಲಾಜೋಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸೋಲಿನಿಂದ ಬಹಳ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರ ಆತಿಥ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಅವಮಾನಕರ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ ತೋರಿತು.

ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಕ್ವತೆಯು ನಡೆಯಿತು, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಆ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ತಿರುಗಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಇರುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ದೇಶವನ್ನು ಅವನು "ಅಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ಗೂಡು" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದನು. ನಗರ-ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಲಹ, ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಕ್ರೂರ ಅಪಶ್ರುತಿ, ಒಳಸಂಚುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ವಿದೇಶಿ ಪಡೆಗಳು, ತುಳಿದ ತೋಟಗಳು, ಹಾಳಾದ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಳು, ದಣಿದ, ಹತಾಶೆಗೊಂಡ ಜನರು.

ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಅಲೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಜಾನಪದ ಹೋರಾಟಡಾಂಟೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು.

ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಪಕ್ವತೆ

ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆ, ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆಯ ಪ್ರತಿಭೆ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕವಿ, ಕಾರ್ಯಕರ್ತ, ಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ ಅವರು ದಿ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ ಬರೆದರು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಅಮರ ವಿಶ್ವ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು.

ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ರಚಿಸಲು, ನೀವು ಇಡೀ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು, ಹಿಂಸೆ, ಹೋರಾಟ, ನಿದ್ದೆಯಿಲ್ಲದ, ಸಿಜ್ಲಿಂಗ್ ಕೆಲಸದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.

ಹಾಸ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿಯವರ (ಸಾನೆಟ್‌ಗಳು, ಕವಿತೆಗಳು) ಇತರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ದಿ ಫೀಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವು ವಲಸೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ನೈತಿಕತೆ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, "ದಿ ಫೀಸ್ಟ್" ಅನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಗ್ರಂಥದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, 1306 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು "ಜನಪ್ರಿಯ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಕುರಿತು" ಎಂಬ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಇದು ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಗಿದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ.

ಈ ಎರಡೂ ಕೃತಿಗಳು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಸ ಘಟನೆಗಳು ಡಾಂಟೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದವು.

ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಈಡೇರದ ಕನಸುಗಳು

ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಹಿಂದಿರುಗುವ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ದಿನಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ, ಅವರು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಂಡರು. "ಕಾಮಿಡಿ" ಯ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಅಮರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಭಾಷಣವನ್ನು ನಕಲಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಾವ್ಯ ರಚನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ತಾನು ಮರಳಿ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು ಹುಟ್ಟೂರು. ಅವರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಈ ಟೈಟಾನಿಕ್ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಆದರೆ ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಾವೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಬರೆದು ಮುಗಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ನಗರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದರು. 1321 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ ಅವರ ಕೆಲಸ "ದಿ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ವರ್ಷದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14 ರಂದು ನಗರವು ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿತು.

ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಾವು

ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ, ಕವಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದನು ಹುಟ್ಟು ನೆಲ. ಅವರು ಈ ಮಿಷನ್ ಮೂಲಕ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವಳ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನು ವೆನಿಸ್‌ಗೆ ಹೋದನು, ಅದು ರಾವೆನ್ನಾ ಮೇಲೆ ಮಿಲಿಟರಿ ದಾಳಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು. ಡಾಂಟೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಡ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ನಾಯಕರಿಗೆ ಅವರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಆದರೆ ಈ ಪ್ರವಾಸ ಮಾತ್ರ ತರಲಿಲ್ಲ ಬಯಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ಆದರೆ ಕವಿಗೆ ಮಾರಕವಾಯಿತು. ಹಿಂತಿರುಗುವಾಗ ಜೌಗು ಆವೃತ ಪ್ರದೇಶವಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳ ಉಪದ್ರವವು "ವಾಸಿಸಿದೆ" - ಮಲೇರಿಯಾ. ಹಲವಾರು ದಿನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಅವಳು ಕಾರಣಳಾದಳು, ಅದು ಬಹಳ ಪ್ರಯಾಸಗೊಂಡಿತು. ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ ಕಷ್ಟಕರ ಕೆಲಸ. ಹೀಗೆ ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿಯ ಜೀವನ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಡಾಂಟೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ಕವಿಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ರವೆನ್ನಾ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸರ್ಕಾರ ಬಯಸಿತು. ಅವನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವು ಇಂದಿಗೂ ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ದೂರ ಉಳಿದಿದೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧಾಭರಿತ ಮಗನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ.

ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ (ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ) (1265-1321), ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕವಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಡೋಲ್ಸ್ ಸ್ಟೈಲ್ ನುವೊವೊ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದರು (ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಗಳಿದ ಸಾನೆಟ್‌ಗಳು, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಥೆ "ನ್ಯೂ ಲೈಫ್", 1292-93, ಆವೃತ್ತಿ 1576); ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳು ("ದಿ ಫೀಸ್ಟ್", ಅಪೂರ್ಣ; "ಓ ಜಾನಪದ ಭಾಷಣ", 1304-07, ಆವೃತ್ತಿ 1529), "ಎಪಿಸ್ಟಲ್" (1304-16). ಡಾಂಟೆಯ ಕೃತಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು "ದಿ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" (1307-21, ಆವೃತ್ತಿ 1472) 3 ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ("ಹೆಲ್", "ಪರ್ಗೇಟರಿ" ", "ಪ್ಯಾರಡೈಸ್" ") ಮತ್ತು 100 ಹಾಡುಗಳು, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ವಕೋಶಮಧ್ಯ ವಯಸ್ಸು. ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು.

ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ(ಮೇ ಅಥವಾ ಜೂನ್ 1265, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14, 1321, ರವೆನ್ನಾ), ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕವಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಮೇಧಾವಿಗಳುವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಡಾಂಟೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನ ನಗರ ಕುಲೀನರಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಕವಿಯ ಅಜ್ಜ ಅಲಿಘೇರಿ (ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಅಳಗಿರಿ) ಎಂಬ ಮನೆತನದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಡಾಂಟೆ ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು, ನಂತರ ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಬೊಲೊಗ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ(ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು). ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್; ಜೂನ್ 15 ರಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ 15, 1300 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಸರ್ಕಾರದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು (ಅವರು ಮೊದಲಿನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು), ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪೂರೈಸುವಾಗ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಗುಯೆಲ್ಫ್‌ಗಳ ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ( Guelphs ಮತ್ತು Ghibellines ನೋಡಿ). ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸಶಸ್ತ್ರ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಮತ್ತು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಗುಯೆಲ್ಫ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಜನವರಿ 27, 1302 ರಂದು ಅವರನ್ನು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು; ಮಾರ್ಚ್ 10 ರಂದು ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಮರಣದಂಡನೆ. ವಿಜಯಶಾಲಿ ಪಕ್ಷದೊಂದಿಗೆ ಸಶಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ವೈಟ್ ಗ್ವೆಲ್ಫ್ಸ್ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಡಾಂಟೆಯ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಸಂಚಿಕೆ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅಭಿಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಹೆನ್ರಿ VII(1310-13), ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಡಾಂಟೆ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಕ್ಯಾನ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡೆ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವೆರೋನಾದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು, ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳುಜೀವನವು ರವೆನ್ನಾದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಗೈಡೋ ಡ ಪೊಲೆಂಟಾ ಅವರ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿತು. ಮಲೇರಿಯಾದಿಂದ ಸತ್ತರು.

ಸಾಹಿತ್ಯ

ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ ಭಾವಗೀತೆಗಳುಡಾಂಟೆಯನ್ನು 80-90ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 13 ನೇ ಶತಮಾನ; ಹೊಸ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳುಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕವಿ ಗಿಟ್ಟೋನ್ ಡಿ'ಅರೆಝೊವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಡಾಂಟೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಗೈಡೋ ಕವಾಲ್ಕಾಂಟಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶಾಲೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದರು, ಇದನ್ನು ಡಾಂಟೆ ಸ್ವತಃ ಶಾಲೆ ಎಂದು ಕರೆದರು. "ಸ್ವೀಟ್ ನ್ಯೂ ಸ್ಟೈಲ್" ನ ("ಡೋಲ್ಸ್ ಸ್ಟಿಲ್ ನುವೊ" ) ಇದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯ ತೀವ್ರವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಜೀವನ" (c. 1293-95). ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ರೂಪರೇಖೆಯು ಅತ್ಯಂತ ವಿರಳವಾಗಿದೆ. : ಎರಡು ಸಭೆಗಳು, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು, ಪ್ರೀತಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಅವರ ತಂದೆಯ ಸಾವು, ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಅವರ ಸಾವು , ಪ್ರಲೋಭನೆ ಹೊಸ ಪ್ರೀತಿಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಸರಣಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಂಡಿತ್ಯನಾಯಕನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಯ ಅರ್ಥ: ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಧಾರ್ಮಿಕ ಆರಾಧನೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

"ಹೊಸ ಜೀವನ" ಜೊತೆಗೆ, ಡಾಂಟೆಯ ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ಕವಿತೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿವೆ: "ಸಿಹಿ ಹೊಸ ಶೈಲಿ" (ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಬೀಟ್ರಿಸ್ಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ) ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕವನಗಳು; ಪ್ರೀತಿಯ ಚಕ್ರ, "ಕಲ್ಲು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ವಿಳಾಸದಾರನ ಹೆಸರಿನ ನಂತರ, ಡೊನ್ನಾ ಪಿಯೆಟ್ರಾ) ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಇಂದ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಕಾಮಿಕ್ ಕವನ (ಫೋರೆಸ್ ಡೊನಾಟಿ ಮತ್ತು "ಹೂವು" ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಾಗ್ವಾದ, ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ); ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕವಿತೆಗಳ ಗುಂಪು ( ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆಉದಾತ್ತತೆ, ಔದಾರ್ಯ, ನ್ಯಾಯ, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಸಂಧಿಗಳು

ಕವನಗಳು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಷಯ"ದಿ ಫೀಸ್ಟ್" (c. 1304-07) ಎಂಬ ಅಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಿಷಯವಾಯಿತು, ಇದು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸುವಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಗದ್ಯಜನಪ್ರಿಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಯತ್ನದ ತಾರ್ಕಿಕತೆ - ರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ. ಅದೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ಆನ್ ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ಎಲೋಕ್ವೆನ್ಸ್" ಎಂಬ ಅಪೂರ್ಣ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ - ಇವೆರಡೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಾಗಿವೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ "ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ" (c. 1312-13), ಡಾಂಟೆ (ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜಾತ್ಯತೀತ ಶಕ್ತಿಮತ್ತು ಎರಡನೆಯವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

"ದಿ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ"

ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಡಾಂಟೆ "ದಿ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು. 14,233 ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಟೆರ್ಜಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ (ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್) ಮತ್ತು ನೂರು ಕ್ಯಾಂಟೊಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಪ್ರತಿ ಕ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮೂವತ್ಮೂರು ಕ್ಯಾಂಟೊಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಇಡೀ ಕವಿತೆಯ ಪರಿಚಯವಾಗಿದೆ). ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣದಿಂದ ಮುಂದುವರೆದ ಲೇಖಕರಿಂದ ಇದನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. "ದೈವಿಕ" ದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅವಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಅವಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕವಿತೆ ಡಾಂಟೆಯ ಪ್ರಯಾಣದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಸತ್ತವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ: ಅವನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡುವ ಹಕ್ಕು ವಿಶೇಷವಾದ ಅನುಕೂಲವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅವನನ್ನು ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉನ್ನತ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಡಾಂಟೆ, "ಡಾರ್ಕ್ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ (ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ, ನೇರವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸದಿದ್ದರೂ, ಲೇಖಕರ ಪಾಪವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪಾಪಗಳು, ಅದರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ), ರೋಮನ್ ಕವಿ ವರ್ಜಿಲ್‌ನ ಸಹಾಯ (ಅವರು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು, ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮೊದಲ ಎರಡು ಮರಣಾನಂತರದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ - ಪ್ರತೀಕಾರದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. ನರಕವು ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಕೊಳವೆಯ ಆಕಾರದ ರಂಧ್ರವಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ವಲಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷ ವರ್ಗದ ಪಾಪಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮೊದಲ ವೃತ್ತದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮಾತ್ರ - ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಶಿಶುಗಳ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ಪೇಗನ್ಗಳು - ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಪಾರಾಗುತ್ತಾರೆ). ಡಾಂಟೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಚಿತರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಇತರರು ಇದ್ದಾರೆ - ಪಾತ್ರಗಳು ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು ಅಥವಾ ಆಧುನಿಕ ನಾಯಕರು. ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ನೇರ ಮತ್ತು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಚಿತ್ರಣಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಅವರ ಜೊತೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ಮಾನವ ಮೂಲತತ್ವ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದ ಹಿರಿಮೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ (ಈ ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಚಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲೊ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳು, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಫರಿನಾಟಾ ಡೆಗ್ಲಿ ಉಬರ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅತ್ಯಾಚಾರಿಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರುನೆಟ್ಟೊ ಲ್ಯಾಟಿನಿಯೊಂದಿಗೆ, ವಂಚಕರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಯುಲಿಸೆಸ್ ಜೊತೆ, ವೃತ್ತ ದ್ರೋಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಗೊಲಿನೊ ಜೊತೆ). ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಜನವಸತಿಯಿಲ್ಲದ, ಆಕ್ರಮಿತ ಸಾಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತವಾಗಿದೆ ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಳಾರ್ಧ, ಇದನ್ನು ಏಳು ವಲಯಗಳಾಗಿ ಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು ಹೆಮ್ಮೆ, ಅಸೂಯೆ, ಕೋಪ, ಹತಾಶೆ, ಜಿಪುಣತನ ಮತ್ತು ದುಂದುಗಾರಿಕೆ, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ ಮತ್ತು ದುಂದುಗಾರಿಕೆಯ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಲಯಗಳ ನಂತರ, ದ್ವಾರಪಾಲಕ ದೇವತೆಯಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾದ ಪಾಪದ ಏಳು ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಡಾಂಟೆಯ ಹಣೆಯಿಂದ (ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮಗಳು) ಅಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಹಾಸ್ಯದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ, ಡಾಂಟೆಯ ಮಾರ್ಗವು ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿಮೋಚನೆಯೂ ಆಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರ್ವತದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಐಹಿಕ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಬೀಟ್ರಿಸ್ (ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ವರ್ಜಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇಲ್ಲಿ ಡಾಂಟೆ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾನೆ, ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಂಟು ಸ್ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ (ಏಳು ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು) ಅವರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಂಬತ್ತನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಪ್ರೈಮ್ ಮೂವರ್‌ನ ಆಕಾಶ, ಮತ್ತು ಎಂಪೈರಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಬದಲಿಗೆ ಸೇಂಟ್. ಬರ್ನಾರ್ಡ್, ಅವರಿಗೆ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವತಾರದ ರಹಸ್ಯಗಳಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಎರಡೂ ಯೋಜನೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪಾಪ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನದ ಪ್ರಪಾತದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ - ಸಮೀಪಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸದ ಹಾದಿ ಕೊನೆಯ ಗಡಿಮತ್ತು ಕಡೆಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಹೊಸ ಯುಗ. ಮತ್ತು "ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" ಸ್ವತಃ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅವಳಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.

ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳು: 01/01/1265 ರಿಂದ 09/14/1321 ರವರೆಗೆ

ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ ದೈವಿಕ ಹಾಸ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಡುರಾಂಟೆ ಡೆಗ್ಲಿ ಅಲಿಘೇರಿ (ಆದ್ದರಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರುಕವಿ) ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕಜನನ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ತಿಂಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಹ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ: ಮೇ ಅಥವಾ ಜೂನ್ 1265. ಬಗ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಕವಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಡಾಂಟೆ ಅವರ ಬರಹಗಳಿಂದ. ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಡಾಂಟೆಯ ಪೂರ್ವಜರು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಎಲಿಸಿಯ ರೋಮನ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. 9 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಮೊದಲು 8 ವರ್ಷದ ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಪೋರ್ಟಿನಾರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ಅವನ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸಭೆಯು ಅವರ ಮೊದಲ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. 9 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಡಾಂಟೆ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ಬೀಟ್ರಿಸ್‌ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಳು. 1890 ರಲ್ಲಿ, ಬೀಟ್ರಿಸ್ ನಿಧನರಾದರು, ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು ವಂಶಸ್ಥರು ಡಾಂಟೆಯ ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

1292 ರಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಗೆಮ್ಮಾ ಡೊನಾಟಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಜಿಯೋವಾನಿ ಬೊಕಾಸಿಯೊ (ಡಾಂಟೆಯ ಮೊದಲ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ) ಈ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಕವಿಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಮ್ಮಾವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾದ ಡಾಂಟೆ ಮತ್ತು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೆಮ್ಮಾ). ಡಾಂಟೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾವಾಗ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಹೊಸ ಜೀವನ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಯು 1292 ರ ಹಿಂದಿನದು, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಅವರ ಕವನಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. IN XIII ರ ಅಂತ್ಯಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ನಡುವಿನ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿತು. ಡಾಂಟೆ "ವೈಟ್ ಗ್ವೆಲ್ಫ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪಾಪಲ್ ಅಧಿಕಾರದ ವಿರೋಧಿಗಳ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಆಡಲಿಲ್ಲ ಕೊನೆಯ ಪಾತ್ರ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅದೃಷ್ಟವು ಕವಿಯ ಒಡನಾಡಿಗಳ ಬದಿಯಲ್ಲಿತ್ತು; ಅವರು ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಮತ್ತು 1300 ರಲ್ಲಿ ಡಾಂಟೆ ಅವರನ್ನು ಮೊದಲಿನವರ ಸರ್ಕಾರಿ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ; ಈಗಾಗಲೇ 1301 ರಲ್ಲಿ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವು ಪೋಪ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ಡಾಂಟೆ, ತನಗೆ ಇತರರ ಜೊತೆಗೆ ಗೈರುಹಾಜರಿಯಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಡಾಂಟೆ ಅಲೆದಾಡಿದನು ವಿವಿಧ ನಗರಗಳು, ಅವರು ವೆರೋನಾ, ರವೆನ್ನಾ, ಬೊಲೊಗ್ನಾದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಈ ವರ್ಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ (ಹಾಗೆಯೇ ಕವಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ). ಡಾಂಟೆಯ ಕೃತಿಗಳ ರಚನೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಸಹ ಅಂದಾಜು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. 1304-1307ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ತಾತ್ವಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು "ದಿ ಫೀಸ್ಟ್" ಮತ್ತು "ಜನಪ್ರಿಯ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಮೇಲೆ." ಎರಡೂ ಕೃತಿಗಳು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ, ಬಹುಶಃ ಡಾಂಟೆ ಅವರ ಗಮನವು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಯ ರಚನೆಗೆ ಬದಲಾಯಿತು, ಇದು ಲೇಖಕರ ಹೆಸರನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಿತು - ದಿ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 1306 ರಿಂದ 1321 ರವರೆಗೆ 15 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಡಾಂಟೆ ಅವರ ಮರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. 1310 ರಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಜರ್ಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೆನ್ರಿ VII ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಪೋಪ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಇಟಲಿಯ ರಾಜ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆನ್ರಿ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ವಿಫಲರಾದರು; 1313 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಠಾತ್ತನೆ ನಿಧನರಾದರು. 1321 ರಲ್ಲಿ, ವೆನಿಸ್ನಿಂದ ರಾವೆನ್ನಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಡಾಂಟೆ ಮಲೇರಿಯಾದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಕವಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 13-14 ರ ರಾತ್ರಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಕಾಮಿಡಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಈ ಹೆಸರು ಕಾವ್ಯದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. "ದೈವಿಕ" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವನ್ನು ಜಿಯೋವಾನಿ ಬೊಕಾಸಿಯೊ ಹೆಸರಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಪ್ರತಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಹಾಡುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ (ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ), ಪ್ರತಿ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿನ ಸಾಲುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ಮೀಟರ್ ಆಗಿ ಟೆರ್ಜಾ ಆಯ್ಕೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ರಾಫೆಲ್ ಅವರ ಡಾಂಟೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು "ಅಂಗೀಕೃತ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಇದು 2 ಯುರೋ ನಾಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ರಾಫೆಲ್ ಈ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಡಾಂಟೆಯ ಮರಣದ 200 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಜಿಯೋವಾನಿ ಬೊಕಾಸಿಯೊ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ. ಬೊಕಾಸಿಯೊ ಸ್ವತಃ ಡಾಂಟೆಯ ಮರಣದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ 8 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ವಯಸ್ಸು ಮೌಖಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರಇತರ ಜನರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. 1921 ರಲ್ಲಿ, ರಾವೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಡಾಂಟೆಯ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕವಿಯ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಮೂಳೆಗಳ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಈ ಅಳತೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, 2007 ರಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆಯ ಆಪಾದಿತ ನೋಟವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು (ಮೇಲೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ).

2010 ರಲ್ಲಿ, ಒಳಾಂಗಗಳ ಆಟಗಳು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಟ"ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" ಆಧಾರಿತ -

ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೆಸರು ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕವಿ, ದಿ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ ಲೇಖಕ, ಮಾನವತಾವಾದಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ, ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ. ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ. ಜನವರಿ 26 ರಂದು, ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜನ್ಮದಿನ, ನಾವು ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

1. ಡಾಂಟೆಯ ನಿಖರವಾದ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅಧಿಕೃತ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ದಾಖಲೆಯು ಮೇ 26, 1265, ಡ್ಯುರಾಂಟೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕವಿಯ ಪೂರ್ವಜರು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಎಲಿಸಿಯ ರೋಮನ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. ಡಾಂಟೆಯ ಮುತ್ತಜ್ಜ ಕ್ಯಾಸಿಯಾಗುಡಾ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು ಧರ್ಮಯುದ್ಧಕಾನ್ರಾಡ್ III, ಅವರಿಂದ ನೈಟ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಕ್ಯಾಸಿಯಾಗುಡಾ ಅಲ್ಡಿಘೇರಿ ಡಾ ಫಾಂಟಾನಾದ ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಕುಟುಂಬದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. "ಅಲ್ಡಿಘೇರಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು "ಅಲಿಘೇರಿ" ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು - ಕ್ಯಾಸಿಯಾಗುಯಿಡಾ ಅವರ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಕವಿಯ ಪೋಷಕರು ಸಾಧಾರಣ ಆದಾಯದ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಮಗನ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ವರ್ಧನೆಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.
2. ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಮತ್ತು ಆ ಕಾಲದ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ. 8 ವರ್ಷದ ಹುಡುಗ, ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಹುಡುಗಿ ಬೀಟ್ರಿಸ್‌ಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಮನಸೋತ, ಅವನು ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಕರೆ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ"ಹೃದಯದ ಪ್ರೇಯಸಿ."

ಈ ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಪ್ರೀತಿ 7 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಬೀಟ್ರಿಸ್ 1290 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಇದು ಕವಿಗೆ ತುಂಬಾ ಆಘಾತವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಡಾಂಟೆ ಅದರಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. “ಹಗಲುಗಳು ರಾತ್ರಿಗಳಂತೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳು ಹಗಲುಗಳಂತೆ ಇದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೂ ನರಳದೆ, ನಿಟ್ಟುಸಿರುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಹೇರಳವಾಗಿ ಕಣ್ಣೀರು ಇಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಎರಡು ಹೇರಳವಾದ ಮೂಲಗಳಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದವು, ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟು ಆರ್ದ್ರತೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂದು ಹಲವರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ ... ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅಳುವುದು ಮತ್ತು ದುಃಖ, ಹಾಗೆಯೇ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಳಜಿಗಳ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, ಅವನಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ನೀಡಿದರು ಒರಟು ಮನುಷ್ಯ…» ಅವರು ಪುರಾತನ ರೋಮನ್ನರಿಂದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಕವಿಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಥೆ “ನ್ಯೂ ಲೈಫ್” ನಲ್ಲಿ ಬೀಟ್ರಿಸ್‌ಗೆ ಡಾಂಟೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಓದಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸಾನೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.

3. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಾಂಟೆ ಏಕಾಂತ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ (ರಾಜಕೀಯ) ವಿವಾಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಗೆಮಾ ಡೊನಾಟಿ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು, ಇದು ಸೆರ್ಚಿ ಪಕ್ಷದೊಂದಿಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಅಲಿಘೇರಿ ಕುಟುಂಬ. ಡಾಂಟೆ ಯಾವಾಗ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ನಡೆದರು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; 1301 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೂರು ಮಕ್ಕಳ (ಪಿಯೆಟ್ರೊ, ಜಾಕೊಪೊ ಮತ್ತು ಆಂಟೋನಿಯಾ) ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೋರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ನಗರ ಸಭೆಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಪೋಪ್ ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ನಂತರ ಪಾವತಿಸಿದರು.

4. 1302 ರಲ್ಲಿ, ಲಂಚದ ಕಟ್ಟುಕಥೆಯ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಡಾಂಟೆಯನ್ನು ಅವನ ತವರು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು; ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಅಲಿಘಿಯರ್‌ಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು - ಐದು ಸಾವಿರ ಫ್ಲೋರಿನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಠಿಣವಾದ ತೀರ್ಪನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು - "ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟು ಸಾವಿಗೆ."
5. ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ "ಕಾಮಿಡಿ" ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮಾನವ ಜೀವನ, ಇದು ತರುವಾಯ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರಜಿಯೋವಾನಿ ಬೊಕಾಸಿಯೊ ಇದನ್ನು "ದೈವಿಕ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಶೇಷಣದೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು ವಿಶ್ವ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ತನ್ನ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಭಯಭೀತರಾದ ಜನರಿಗೆ ಸಾವಿನ ಭಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಡಾಂಟೆ ಬಯಸಿದ್ದರು. ಕವಿ ನಂಬಿದ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗೆ.

ಡಾಂಟೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇಟಲಿಯಾದ್ಯಂತ ಅಲೆದಾಡಿದರು, ವೆರೋನಾದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಕ್ಯಾನ್ ಗ್ರಾಂಡೆ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಲಾ (ಅವರು "ಪ್ಯಾರಡೈಸ್" ನ ಭಾಗವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು) ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, 1308-1309ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಬಿಸಿಯಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದವು. ಡಾಂಟೆ "ಆನ್ ದಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಇಟಲಿಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಸಂದೇಶ". ಇಟಲಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅವರು ಗಿಡೋ ಡ ಪೊಲೆಂಟಾ ಅವರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ರವೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು.
6. ಡಾಂಟೆಯ ಮರಣವು ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ. ರಾವೆನ್ನಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಡಾಂಟೆ ವೆನಿಸ್‌ಗೆ ಹೋದನು. ಹಿಂತಿರುಗಿ, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಲೇರಿಯಾದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 13-14, 1321 ರ ರಾತ್ರಿ ನಿಧನರಾದರು. ಕವಿಯನ್ನು "ಮಹಾನ್ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ" ಮಠದ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ವಿಷಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. 1322 ರಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮರಣದ ಎಂಟು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಕವಿ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಿಂದ ನಮ್ಮದಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ. ನಂತರ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಶಿಸಿದರು " ದೈವಿಕ ಹಾಸ್ಯ" ಡಾಂಟೆಯ ಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಾಯುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಕವಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಂಧನದ ನಿರಂತರ ಭಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತ ಮರೆಮಾಚುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿದನು. ಜಾಕೊಪೊ ಅಲಿಘೇರಿಯ ಹಿರಿಯ ಮಗನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ: “ನನ್ನ ತಂದೆ ಸತ್ತ ಸರಿಯಾಗಿ ಎಂಟು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ರಾತ್ರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರೇ ನನಗೆ ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ... ನಂತರ ನಾನು ಕೇಳಿದೆ ... ನಾವು ಇಷ್ಟು ದಿನ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಹಾಡುಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಅಡಗಿವೆ? ? ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಗೋಡೆಯತ್ತ ತೋರಿಸಿದನು: "ನೀವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು!" ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಜಾಕೋಪೋ ಗೋಡೆಗೆ ಧಾವಿಸಿ, ಚಾಪೆಯನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಇರುವ ರಹಸ್ಯ ಗೂಡನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು.
7. ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಕೆಟ್ಟ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಡಾಂಟೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. 1329 ರಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಬರ್ನಾರ್ಡೊ ಡೆಲ್ ಪೊಗೆಟ್ಟೊ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಅಲಿಘೇರಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸುಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಹೊರಬಂದರು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕವಿಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ.

8. ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಡಾಂಟೆಯ ಪ್ರತಿಭೆಯು ನವೋದಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ ... ಪ್ರಾಯಶಃ, ವಿವೇಕಯುತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಡಾಂಟೆಯನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು, ಬಹುಶಃ ಸಿಯೆನಾದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಆದೇಶದ ಮಠದಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಏನೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಡಾಂಟೆಯ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಮರುಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮುಂದೂಡಬೇಕಾಯಿತು. ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ X ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು: ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅಪರಿಚಿತ ಜನರು ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ... ಡಾಂಟೆ ಸ್ವತಃ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು, ಪ್ರಬುದ್ಧ ತಂದೆ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು! ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಕವಿ ಡಾಂಟೆಯ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು.

9. ಆದರೆ ಪವಾಡಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅದ್ಭುತ ಡಾಂಟೆಯ ಜನನದ 600 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು, ರಾವೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. 1865 ರ ವಸಂತ, ತುವಿನಲ್ಲಿ, ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳು ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಭೇದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತಿದ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಮರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು: "ಡಾಂಟೆಯ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು 1677 ರಲ್ಲಿ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಸ್ಯಾಂಟಿ ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು." ಈ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಯಾರು, ಅವರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ರಾಫೆಲ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದರೆ (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು 1520 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಆದರೂ ಅವರು ಸ್ಯಾಂಟಿ ಕೂಡ) ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂವೇದನೆಯಾಯಿತು. ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಡಾಂಟೆಯ ಅವಶೇಷಗಳು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳುಅವರನ್ನು ರಾವೆನ್ನಾದಲ್ಲಿರುವ ಡಾಂಟೆಯ ಸಮಾಧಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

10. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು: ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯ 1999 ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಪರೂಪದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ನಡುವೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರು ಡಾಂಟೆಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಇದು ಕಪ್ಪು ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬೂದಿ ಮತ್ತು ಕಾಗದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ರಾವೆನ್ನಾದ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ: "ಇವು ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮಗಳಾಗಿವೆ." ಈ ಸುದ್ದಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿ ಬೀಳಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕವಿಯ ದೇಹವು ಬೆಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗದಿದ್ದರೆ, ಚಿತಾಭಸ್ಮ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತಿತ್ತು? ಈ ಹೊದಿಕೆಯು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು? ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಈ ರ್ಯಾಕ್ ಮೂಲಕ ಹೋದರೂ ಯಾವುದೇ ಲಕೋಟೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರು. ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಡಾಂಟೆ ಸ್ವತಃ ಹೀಗೆ ತನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಹಳೆ ಮೊಳಗಿಸಿದವು. ಅವರು ಲಕೋಟೆಯನ್ನು ಏಕೆ ನೆಟ್ಟರು, ತಮಾಷೆ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಹೆದರಿಸಲು - ಇಲ್ಲಿ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ನಿಜ, ತನಿಖೆಯ ನಂತರ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸುಡುವಿಕೆಯು ದೇಹದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಕಾರ್ಪೆಟ್ಗೆ ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಆರು ಲಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಮೇಲೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನೋಟರಿ ಸ್ಯಾಟರ್ನಿನೊ ಮಲಗೋಲಾ ಮುದ್ರೆಯೊತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆತ್ತಿದರು: "ಇವು ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘೇರಿಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮ", ಅವುಗಳನ್ನು ರಾವೆನ್ನಾದಿಂದ ಕವಿಯ ತವರೂರು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು.