ប្រព័ន្ធនៃតម្លៃតុលាការនៃ troubadours គឺជារចនាសម្ព័ន្ធបិទជិតឯករាជ្យ។ Fin-Amors, Love, ជាធម្មតាត្រូវបានអមដោយ "ពាក្យទេវកថា" សំខាន់ៗចំនួនបី: "Measure" (Mezura), "Youth" (Jovens), "Joy" (Joi) ។ "រង្វាស់" វាស់ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងរវាងអារម្មណ៍ និងណែនាំលំដាប់តុលាការក្នុងពិភពលោក។ "យុវជន" បង្ហាញពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យអាយុ និងបង្ហាញពីវត្តមាននៃសំណុំនៃគុណភាព និងទំនោរដែលមាននៅក្នុងជាក់លាក់មួយ ក្រុមសង្គម.
ផ្ទះនៃ Troubadours
តាំងពីបុរាណកាលមក អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំងមានជាភាសារុស្សី អក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រជាប្រពៃណីត្រូវបានគេហៅថា "Provençal" រួមទាំងភាសាដែលនិយាយដោយ troubadours អត្ថបទចម្រៀងរបស់ troubadours ខ្លួនឯង។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Provence គ្រាន់តែជាខេត្តមួយនៃភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំង ដូច្នេះពាក្យ "Occitan" បានចាប់ផ្តើមប្រើនៅក្នុងប្រទេសបារាំង។ ពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើជាលើកដំបូងនៅក្នុងសតវត្សទី 14 នៅក្នុងឯកសារដែលបានចងក្រងជាភាសាឡាតាំងដោយ Chancery ប៉ារីស។ នៅក្នុងពួកគេភាសានៃប្រជាជននៃខេត្តភាគខាងត្បូងត្រូវបានគេហៅថា "ភាសា Occitan" ហើយទឹកដីនៃភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំងត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា "Occitania" ដែលជាតំបន់ដែលពួកគេនិយាយ "ភាសា Occitan" ។
យូរៗទៅ ភាពខុសគ្នារវាងគ្រាមភាសាបារាំងភាគខាងជើង និងភាសាបារាំងភាគខាងត្បូងបានកើនឡើងកាន់តែច្រើនឡើង។ ដោយសារតែការបញ្ចេញសំឡេងខុសគ្នានៃភាគល្អិតបញ្ជាក់នៅភាគខាងជើង និងភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំង គ្រាមភាសាទាំងពីរនេះបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថារៀងៗខ្លួន។ ឈ្មោះត្រឹមត្រូវ។. នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសបារាំង ដោយឆ្លើយសំណួរក្នុងការបញ្ជាក់ ពួកគេបាននិយាយថា oi'l ("ប្រេង") ដែលភាគល្អិតបារាំង oui បានមក។ ដូច្នេះ ភាសានៅភាគខាងជើងប្រទេសបារាំងត្រូវបានគេហៅថា langue d'oi'l ("ភាសាប្រេង")។ នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំងជំនួសឱ្យ oi'l ពួកគេបាននិយាយថា os ("ok") ហើយដូច្នេះគ្រាមភាសា Provençal ដែលគ្រប់គ្រងវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា langue d'oc ("ភាសា ok") ។
ទឹកដីនៃ Occitania លាតសន្ធឹងរវាង មហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកនិង សមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេរវាង Pyrenees, Massif Central និង Alps; របស់នាង ព្រំដែនខាងត្បូងបានឆ្លងកាត់ភ្នំ Pyrenees បន្ទាប់មកដើរតាមឆ្នេរសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ និងបន្តទៅមុខទៀត ស្របពេលជាមួយនឹងព្រំប្រទល់នៃខោនធីនៃ Provence ដែលនៅជាប់នឹងព្រះរាជាណាចក្រអ៊ីតាលី។ ពីខាងលិចទៅខាងកើត ខ្សែ Occitan រួមបញ្ចូលខេត្ត Saintonge និង Poitou ឆ្លងកាត់ Grandmont Abbey ចាប់យក Marche បន្ទាប់មក Clermont-Ferrand និង Auvergne ឆ្លងកាត់ Rhone រវាង Roman និង Valence ឱប Dauphine ហើយបន្ទាប់មកបញ្ចូលគ្នាជាមួយព្រំដែនបំបែក។ ខោនធីនៃ Provence ពី Lombardy ។
ក្រោមឈ្មោះ ត្រីវិស័យ(ពី Provençal trobar - "ដើម្បីស្វែងរក", "បង្កើត", ដូច្នេះ "ដើម្បីបង្កើតកំណាព្យនិង ស្នាដៃតន្ត្រី", "តែងបទចម្រៀង") មានន័យថាកវីទាំងនោះនៃសតវត្សទី 12 និងទី 13 ដែលបាននិពន្ធបទចម្រៀងរបស់ពួកគេនៅក្នុងគ្រាមភាសា Provençal ។ ជាធម្មតា អ្នកចម្រៀង troubadours ក៏ជាតារាចម្រៀងដែលសំដែងស្នាដៃរបស់ពួកគេដែរ ហើយមានតែពួកគេមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែការតែង អត្ថបទកំណាព្យនិងភ្លេងតន្ត្រី ប្រគល់ការប្រហារជីវិតរបស់ពួកគេទៅអ្នកលេងល្បែង។ troubadour អាចមានអ្នកលេងល្បែងមួយ ឬច្រើន អាស្រ័យលើមធ្យោបាយរបស់គាត់។
សកម្មភាពកំណាព្យរបស់ troubadours ត្រូវបានប្រឆាំងទៅនឹងសិល្បៈប្រជាប្រិយ ហើយត្រូវបានហៅដោយអ្នករាំខ្លួនឯងថា "សិល្បៈនៃការស្វែងរក ការច្នៃប្រឌិត" (Art de trobar) ពោលគឺសិល្បៈច្នៃប្រឌិត។ នេះមានន័យផ្តាច់មុខសិល្បៈនៃការតែងកំណាព្យ និងការច្រៀងក្នុងការនិយាយជាចង្វាក់។ ពាក្យ trobar ក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីពិពណ៌នាកំណាព្យខ្លួនឯងក្នុងន័យនៃការប្រឌិតឬការប្រឌិត បុគ្គល. ចំពោះពាក្យធម្មតា troubadour នេះបានចូលទៅក្នុងចរាចរយ៉ាងលឿន។ វាត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាលើកដំបូងដោយ Raimbaut d'Orange ដែលបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1173 ប៉ុន្តែវាត្រូវបានរកឃើញភ្លាមៗនៅ Bertrand de Born ។
Troubadours គឺជាអ្នកនិពន្ធដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ ហើយបាននិពន្ធស្នាដៃរបស់ពួកគេនៅក្នុងដំណើរការនៃការងារអក្សរសាស្ត្រដ៏លំបាក។ ជីវប្រវត្តិ Provencal របស់ Troubadours សង្កត់ធ្ងន់លើការរៀនសូត្ររបស់ពួកគេ។ ក្រុមអ្នករាំជាច្រើនត្រូវបានចិញ្ចឹមនៅក្នុងវត្ត - មជ្ឈមណ្ឌលនៃវប្បធម៌មជ្ឈិមសម័យ។ ការអប់រំរបស់ពួកគេគឺផ្អែកលើអ្នកស្គាល់គ្នាជិតស្និទ្ធជាមួយភាសាឡាតាំង ដែលរួមបញ្ចូលចំណេះដឹងមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ បទគម្ពីរបរិសុទ្ធនិង hagiographies គ្រីស្ទាន ប៉ុន្តែក៏មានកេរ្តិ៍ដំណែលរបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណ រួមទាំង Ovid និង Virgil ផងដែរ។
ធាតុសំខាន់មួយទៀតគឺចំនេះដឹងនៃអក្សរសិល្ប៍មជ្ឈិមសម័យ ជាចម្បង Provençal និងភាសាបារាំង - នៅក្នុងបទចម្រៀងរបស់ពួកគេ គេអាចរកឃើញការរំលឹកជាច្រើនពីមនោសញ្ចេតនា chivalric ។ ក្រុមអ្នកសិល្បៈពិតជាអ្នកសិល្បៈ។ ស្នាដៃរបស់ពួកគេមិនបានបាត់បង់ភាពស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះទេ ហើយកវីសម័យទំនើបបានប្រើការច្នៃប្រឌិតរបស់ troubadours: គូ (cobia - ភ្ជាប់ខ្សែជាច្រើនចូលទៅក្នុងមួយ) និង rhyme (rima) ។
“ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងខ្លាំងនៃភាសារបស់ជនពិការ ដែលក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីបានឈានដល់ កម្រិតខ្ពស់សិល្បៈ កើតឡើងដោយសារកត្តាអក្សរសាស្ត្រពិសេស ហើយត្រូវបានពន្យល់ កិត្យានុភាពខ្ពស់។កំណាព្យរបស់ troubadours ជាមួយនឹងជំនាញដែលប្រសើរឡើងឥតឈប់ឈររបស់ពួកគេ។ ជីវិតអក្សរសាស្ត្រមួយវិញទៀត troubadours ត្រូវបានកំណត់ដោយការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់ពួកគេជាមួយទស្សនិកជន ម៉្យាងវិញទៀតដោយវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់ និងការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងបែបកំណាព្យ ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងការស្វែងរកភាពល្អឥតខ្ចោះនៃទម្រង់របស់ពួកគេ វប្បធម៌អក្សរសាស្ត្រអនុញ្ញាតឱ្យការប្រើប្រាស់ដោយមិនគិតថ្លៃនៃការនិយាយស្តី និងការរំលឹកពីអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត ដែលអាចយល់បានចំពោះអ្នកទស្សនា និងបច្ចេកទេសដូចជាការក្លែងបន្លំ ការលេងសើច និងការតិះដៀល... ស្មារតីរបស់អ្នកនិពន្ធមជ្ឈិមសម័យ។
នៅក្នុងវិស័យនៃការលេងកំណាព្យ ល្ខោនខោល ដែលចាប់ផ្តើមពីប្រពៃណីមុន ប៉ុន្តែដោយមិនហួសពីដែនកំណត់របស់វា ការផ្លាស់ប្តូរធាតុផ្សេងៗនៃប្រពៃណីនេះ ទទួលបានសំឡេងថ្មីរបស់ពួកគេ”។ (ម.ម.ម.ល.)
កវីដែលមានទេពកោសល្យណាមួយអាចក្លាយជាអ្នកប្រាជ្ញ ព្រោះថាគ្មានការរឹតត្បិតទេ។ ការជាប់ទាក់ទងនៃថ្នាក់ដូចជាមិនមានទេ។ ការច្នៃប្រឌិតកំណាព្យ - និពន្ធបទចម្រៀង - គឺជាមុខរបរដ៏មានកិត្តិយសបំផុត ដែលទោះបីជាមានភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃឋានានុក្រមសក្តិភូមិក៏ដោយ គាត់បានលើកកវីណាមួយដល់កម្រិតនៃអភិជនដែលគាត់បានបញ្ចូល។
ហើយទោះបីជា "ក្រុមទីមួយ" ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា Guillem IX អ្នកឧកញ៉ា Aquitaine និង VII Count de Poitiers (1071-1126) ដែលជាម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ និងមានអំណាចក៏ដោយ ក្រោយមកពួក Knights ក្រីក្រក៏ទទួលបានកិត្តិនាមក្នុងចំណោមក្រុម (ឧទាហរណ៍ Guillem de Cabestany, Raymond de Miraval) និងព្រះសង្ឃ (Peyre d'Alvergna, Peire Cardenal) និងអ្នកតំណាងនៃអចលនវត្ថុទីបី (Folket de Marseglia, Peire Vidal) និងប្រជាជននៃប្រភពដើមងងឹត (Marcabrune) ។ ក្នុងចំណោមក្រុមអ្នកប្រដាល់មានស្ត្រី ដូចជា Beatrice de Dia និង Maria de Ventadorn ដែលមិនអន់ជាងបុរសក្នុងជំនាញផ្ទៀងផ្ទាត់។
សរុបមក មានជាងបួនរយក្បាលត្រូវបានគេស្គាល់។ ជីវិតរបស់ពួកគេខ្លះត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងជីវប្រវត្តិដែលចងក្រងនៅសតវត្សរ៍ទី ១៣ ក្នុងស្មារតីនៃកាលប្បវត្តិមជ្ឈិមសម័យខ្លីៗ។ ជាអកុសល ការពិតភាគច្រើនដែលប្រមូលបានពីប្រភពទាំងនេះមិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការពិតទេ៖ ជីវប្រវត្តិមានបរិមាណប្រឌិតយ៉ាងច្រើន ដែលប្រែក្លាយរឿងរ៉ាវជីវិតរបស់ troubadour ទៅជារឿងព្រេងមួយ។
គុណធម៌
ក្រុមអ្នកចម្រៀងគឺជាអ្នកចម្រៀងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ វាគឺជាអ្នកដែលបានបង្កើតការគោរពរបស់ស្ត្រីគឺស្រីស្អាត ដែលក្រោយមកត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ និងរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយការគោរពនៃមាតារបស់ព្រះ ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានទទួលយកពីពួកគេដោយសាលាកំណាព្យអឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។ Fin-Amors សេចក្តីស្រឡាញ់ដោយតុលាការមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការបង្កើតគំរូនៃបទពិសោធន៍ស្នេហាលោកខាងលិច។
នៅក្នុងភាសា Occitan ស្ត្រីត្រូវបានគេហៅថា "domna" មកពីឡាតាំង domina ("lady"); ឈ្មោះនេះត្រូវបានកាត់ខ្លីទៅជាភាគល្អិតកិត្តិយស Na ដែលក្រុមចម្រៀងរបស់ពួកគេបានដាក់នៅចំពោះមុខឈ្មោះស្ត្រីម្នាក់នៅពេលពួកគេចង់បង្ហាញការគោរពពិសេសរបស់នាង។ ឈ្មោះរបស់ស្តេចសក្តិភូមិគឺនាំមុខដោយភាគល្អិត En, Ne ឬ N' ដែលមកពីឡាតាំង dominus ("ព្រះអម្ចាស់") ។ សម្រាប់ troubadour, Donna the overlord ក្លាយជា analogue របស់ ម្ចាស់បុរសសក្តិភូមិ ដែលគាត់បានធ្វើសច្ចាប្រណិធានចំពោះភក្ដីភាព ដែលគាត់បានបម្រើ លើកតម្កើងឈ្មោះរបស់នាង និងអ្នកដែលគាត់អនុញ្ញាតឱ្យមានការគ្រប់គ្រងពេញលេញលើជីវិតរបស់គាត់។
Fin-Amors ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយតុលាការ ពោលគឺសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលចម្រាញ់ សេចក្តីស្រឡាញ់ជាគុណធម៌ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ សេចក្តីស្រឡាញ់ រួមបញ្ចូលគ្នានូវគោលគំនិតសំខាន់ៗទាំងអស់នៃភាសារបស់ជនពិការ ខណៈពេលដែលសេចក្តីប្រាថ្នា និងអារម្មណ៍មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលពីប្រព័ន្ធគោលគំនិត ប៉ុន្តែពួកគេ ការអនុវត្តត្រូវបានផ្ទេរទៅកម្រិតខ្ពស់មួយទៅក្នុងតំបន់នៃភាពល្អឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គល។
អ្នករាំច្រៀងព្រោះស្រលាញ់ ទោះបីជាអារម្មណ៍របស់គាត់មិនតែងតែតបស្នងក៏ដោយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់គាត់ រឿងសំខាន់ក្នុងស្នេហាគឺស្រលាញ់ (សូម្បីតែកវីត្អូញត្អែរថាគាត់មិនស្រលាញ់ក៏ដោយ) ព្រោះមកពីស្រលាញ់ទាំងជំនាញកំណាព្យ ហើយខ្លួនគាត់ក៏កាន់តែប្រសើរឡើង។ តម្លៃនៃមនុស្សដែលស្រឡាញ់កើនឡើងក្នុងពិភពតុលាការ។
troubadour សរសេរកំណាព្យទៅស្ត្រីរបស់គាត់។ "Señal" (senhal) ឬ pseudonym អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកលាក់ឈ្មោះពិតរបស់អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នក។ ទំនាក់ទំនងស្នេហាត្រូវបានចាត់តាំងជាស្តេចសក្តិភូមិ។ អាថ៌កំបាំងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សពីរនាក់ ប្រគល់ឱ្យអ្នកនាំសារ និងស្គាល់ពីចារកម្ម ក៏ជាលក្ខខណ្ឌមិនអាចខ្វះបាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយតុលាការ ក៏ដូចជាការថប់បារម្ភផងដែរ សម្រាប់យោងទៅតាមច្បាប់នៃល្បែងដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសង្គមតុលាការ អ្នកចូលរួមម្នាក់ក្នុងតុលាការ។ ស្ថានភាពគឺចាំបាច់ជា "អ្នកបង្កាច់បង្ខូច" (lauzengier) ដែលជាតួអង្គដែលតែងតែត្រៀមខ្លួនធ្វើបាបគូស្នេហ៍ ហើយរាយការណ៍ពួកគេទៅតួអង្គផ្សេងទៀតនៅក្នុងហ្គេម - "មនុស្សច្រណែន" ។
“Knight-troubadour បានជ្រើសរើសនារីម្នាក់ដែលត្រូវបានសម្គាល់ជាចម្បងដោយយុវវ័យ និងភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាង ក៏ដូចជាភាពឆ្លាតវៃ អាកប្បកិរិយាដ៏ល្អ និងជាទូទៅការប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សប្រកបដោយភាពរួសរាយរាក់ទាក់។ គាត់បានជ្រើសរើសនាងសម្រាប់ខ្លួនគាត់ជាវត្ថុនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ឬសេវាកម្មរបស់ Knightly ។ នារីម្នាក់ពណ៌នាពីសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ប៉ិនប្រសប់នេះចំពោះយើងតាមរបៀបនេះ៖ “ក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់នេះមានបួនដឺក្រេ៖ កម្រិតទីមួយគឺសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកដែលស្ទាក់ស្ទើរ (ក្លែងបន្លំ) ទីពីរ - នៃអ្នកដែលសុំអង្វរ (pregaire) ទីបី - នៃអ្នកដែលបានឮ (entendeire) និងចុងក្រោយ - នៃមិត្ត (drutz) ។
អ្នកណាដែលខំរករឿងស្នេហា ហើយតែងតែគោរពប្រពន្ធគេ តែមិនហ៊ានប្រាប់នាងពីការធ្វើទារុណកម្មរបស់ខ្លួន អាចត្រូវបានគេហៅថាស្ទាក់ស្ទើរ ខ្លាច។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើស្ត្រីគោរពគាត់ខ្លាំង ហើយលើកទឹកចិត្តគាត់ខ្លាំងរហូតដល់ហ៊ានប្រាប់គាត់ពីទារុណកម្មរបស់គាត់ នោះមនុស្សបែបនេះអាចហៅថាអ្នកផ្គត់ផ្គង់បានយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ ប្រសិនបើអ្នកសុំទាន តាមរយៈពាក្យសំដី និងការស្នើសុំរបស់គាត់ សម្រេចបានថានាងរក្សាគាត់នៅជាមួយនាង ផ្តល់ឱ្យគាត់នូវខ្សែបូ ស្រោមដៃ ឬខ្សែក្រវាត់របស់គាត់ គាត់នឹងកើនឡើងដល់កម្រិតនៃអ្វីដែលគាត់បានឮ។ ទីបំផុតប្រសិនបើស្ត្រីណាម្នាក់ពេញចិត្តបង្ហាញការយល់ព្រមស្រលាញ់ដោយការថើប នាងធ្វើជាមិត្តរបស់នាង»។ (K.A. Ivanov)
ប្រភេទនៃអត្ថបទចម្រៀង Troubadour
តាមប្រភពដើមរបស់វា អត្ថបទចម្រៀង Provençal ដែលបានផុសឡើងនៅចុងសតវត្សទី 11 ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការនិពន្ធបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ។ ប្រភេទខ្លះនៃកំណាព្យ Troubadour បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយនេះ។
ដូច្នេះ បាឡាដ(Provençal balada - "រាំ" បទចម្រៀងរាំដែលជាធម្មតាអមដោយការបន្ទរ) មានលក្ខណៈពិសេសជាច្រើន (ទាំងនៅក្នុងពាក្យសំដីនិងនៅក្នុងតន្ត្រី) ដែលបញ្ជាក់ពីទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយបទចម្រៀងរាំជុំប្រជាប្រិយ។ បាឡាដមួយនិយាយដោយផ្ទាល់អំពី "ព្រះនាងខែមេសា" ដែលជាតួអង្គប្រពៃណីនៅក្នុងពិធីនិទាឃរដូវប្រជាប្រិយ។
ប្រភេទមួយទៀត អាល់បា, ពិពណ៌នាអំពីការបែកគ្នានៃគូស្នេហ៍បន្ទាប់ពី កាលបរិច្ឆេទសម្ងាត់នៅពេលចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃ (Provençal alba - "ព្រឹកព្រលឹម") ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេងអាពាហ៍ពិពាហ៍និងពិធីប្រពៃណីអាពាហ៍ពិពាហ៍។
សម្រាប់ប្រភេទទូទៅបំផុតនៃកំណាព្យ troubadour Cansons - ចម្រៀងស្នេហា(Provençal cansos, chansos - "ចម្រៀង") - អ្វីដែលគេហៅថា "ការបើកនិទាឃរដូវ" គឺជាលក្ខណៈដែលមាននៅក្នុងការពិតដែលថាកវីចាប់ផ្តើមបទចម្រៀងរបស់គាត់ជាមួយនឹងការពិពណ៌នាអំពីនិទាឃរដូវការស្រែកច្រៀងបក្សីផ្ការីកនិងផ្ការីកដុះដាល - ការបើកប្រពៃណីទាំងនេះ ដូចដែលបានបង្កើតឡើងគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងទំនុកច្រៀងប្រជាប្រិយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដោយបានកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាន ចម្រៀងប្រជាប្រិយនិងប្រជាប្រិយ ភាសាកំណាព្យដោយបានខ្ចីបន្ថែមទៀតនូវគំនូរមួយចំនួនរបស់វាពីប្រភពរឿងព្រេងនិទាន កំណាព្យProvençalបានលេចចេញជាលើកទីមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអក្សរសិល្ប៍អ៊ឺរ៉ុបសម័យទំនើប ជាកំណាព្យបុគ្គល ជាទំនុកច្រៀងរបស់បុគ្គលដែលស្គាល់ខ្លួនឯង។
ការតែងនិពន្ធទំនុកច្រៀងដ៏ចំណាស់បំផុតនិងសាមញ្ញបំផុតត្រូវបានហៅដោយក្រុមអ្នករាំពាក្យ កំណែ(ឡាតាំងទល់នឹង - "ខ") ។ ជនរងគ្រោះក៏បានប្រើពាក្យដដែលនេះហៅស្នាដៃរបស់ខ្លួន កំណាព្យប្រជាប្រិយ. ទាំងនៅក្នុងស្នាដៃនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយ ទាំងនៅក្នុងទំនុកតម្កើងនៃសាសនាចក្រឡាទីននៃការបង្កើតបុរាណ និងនៅក្នុងកំណាព្យបឋមនៃក្រុម troubadours នៅក្នុង vers របស់ពួកគេ ចង្វាក់ដូចគ្នាជាធម្មតាត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត (Provençal rima, rim) ឈ្មោះបុរស។ គឺ monosyllabic ។ មិនយូរប៉ុន្មាន troubadours បានបោះបង់ចោលទម្រង់នេះ ហើយចាប់ផ្តើមសរសេរកំប៉ុង។ Cansona (ឬ canzona) គឺជាបទចម្រៀងដែលមានកម្រិតនៅក្នុងប្រធានបទរបស់វាចំពោះសេចក្ដីស្រឡាញ់ ឬប្រធានបទសាសនា ហើយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយរចនាសម្ព័ន្ធឃ្លាដ៏ប្រណិត និងស្មុគស្មាញ ដែលជារឿយៗភ្ជាប់ខគម្ពីរដែលមានប្រវែងខុសៗគ្នា។ ទម្រង់នៃកំប៉ុងគឺមានភាពជឿនលឿនជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងជំនាន់មុនរបស់វា។
ប្រភេទទីបីទូទៅគឺ ស៊ីវនតា(Provençal sirventesc, sirventesca - "ចម្រៀងសេវាកម្ម") គឺជាបទចម្រៀង strophic ដែលអភិវឌ្ឍប្រធានបទនយោបាយ ឬសង្គម ហើយជារឿយៗក៏មានការវាយប្រហារផ្ទាល់ខ្លួនដោយកវីប្រឆាំងនឹងសត្រូវរបស់គាត់។ Sirventa ខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពី cansona ព្រោះវាលើកតម្កើងសង្រ្គាម ការសងសឹក ការស្អប់ និងមិនមែនស្នេហា។ ឈ្មោះ "sirventa" ខ្លួនវាមកពី ពាក្យឡាតាំង servire ដែលមានន័យថាបម្រើ។ Sirvents គឺជាបទចម្រៀងឬកំណាព្យដែលនិពន្ធដោយកវីតុលាការក្នុងការបម្រើម្ចាស់របស់គាត់។ ទាំងនេះគឺជាកំណាព្យសេវាកម្ម។ ជាញឹកញាប់ sirventa ត្រូវបានបញ្ជូនទៅសត្រូវជំនួសឱ្យការហៅទៅសង្រ្គាម។ ប្រសិនបើកវីម្នាក់ទៀតចង់ឆ្លើយតបទៅនឹង sirventa គាត់មានកាតព្វកិច្ចរក្សាទម្រង់ដូចគ្នានៅក្នុងចម្លើយរបស់គាត់ ផលិតឡើងវិញនូវបទភ្លេងដូចគ្នា។ អ្នកចងក្រងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃ Sirvent គឺ Bertrand de Born ។
អត្ថបទចម្រៀងរបស់ troubadours ត្រូវបានសម្គាល់ដោយប្រភេទជាច្រើនប្រភេទ។ បន្ថែមពីលើ canson, sirventa, ballad និង alba ដែលបានពិភាក្សាខាងលើ វាត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយ តង់សុន(ពី Provençal tensos - "ជម្លោះ" ឬ joc partitz - "ល្បែងបែងចែក") ឬបើមិនដូច្នេះទេ អ្នកជប់លៀង(Provençal partimens - "ផ្នែក") ដែលជាការសន្ទនាបែបកំណាព្យលើប្រធានបទសិល្បៈ ចិត្តសាស្ត្រ ឬទស្សនវិជ្ជា។
អ្វីដែលគេហៅថា យំ(planh) សម្តែងការសោកសៅរបស់កវីចំពោះការស្លាប់របស់បុព្វបុរសដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់គាត់ ឬខ្លះ ជាទីស្រឡាញ់(ឧទាហរណ៍មួយក្នុងចំណោមឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺ "ការទួញសោក" របស់ Bertrand de Born ចំពោះការសោយទីវង្គតរបស់ "ស្តេចវ័យក្មេង") ។ ប្រភេទនេះក៏មានប្រជាប្រិយភាពផងដែរ។ គ្រូគង្វាល(pastorela ឬ pastoreta) - ការលេងអត្ថបទចម្រៀងដោយពណ៌នាពីការប្រជុំរវាងអ្នកជិះសេះនិងអ្នកគង្វាល និងជម្លោះរបស់ពួកគេ ហើយភាគច្រើនជាញឹកញាប់ pastorela បង្ហាញការសន្ទនាបែបកំណាព្យ ដែលមុននឹងការណែនាំខ្លីៗដែលពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពនៃកិច្ចប្រជុំ។ Marcabrun គឺជាមេដ៏អស្ចារ្យម្នាក់នៅក្នុងប្រភេទនេះ។
មានប្រភេទផ្សេងទៀតជាច្រើន ជាឧទាហរណ៍ escondige(Provençal escondig - "យុត្តិកម្ម") គឺជាបទចម្រៀងដែលកវីរកលេសចំពោះស្ត្រីរបស់គាត់។ deskort(Provençal descort - "ការមិនចុះសម្រុងគ្នា") បទចម្រៀងដែលមានសមាសភាពច្របូកច្របល់បង្ហាញពីស្ថានភាពច្របូកច្របល់របស់កវី និងផ្សេងៗទៀត។ ភាពសម្បូរបែបនៃប្រភេទកំណាព្យនេះត្រូវបានអមដោយបទប្បញ្ញត្តិយ៉ាងតឹងរឹងនៃប្រធានបទរបស់ពួកគេ និង ទម្រង់ពាក្យសំដី. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ troubadours ព្យាយាមយកឈ្នះលើប្រភេទ cliches បង្កើតប្រភេទថ្មី ឬបកស្រាយរឿងចាស់តាមរបៀបថ្មី។ ដូច្នេះ ផ្ទុយពីអាល់បា សឺរ៉េណាត្រូវបានបង្កើតឡើង (Provençal serena - "ចម្រៀងពេលល្ងាច") ។
សិល្បៈកំណាព្យ
លក្ខណៈពិសេសសំខាន់បំផុតនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ troubadours គឺការពិតដែលថាបទចម្រៀងរបស់ពួកគេត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ ការសម្តែងតន្ត្រី- troubadour មិនត្រឹមតែជាកវីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកតែងផងដែរ ដូច្នេះហើយ រចនាសម្ព័ន្ធនៃ stanza គឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងបទភ្លេង។ សុន្ទរកថាកំណាព្យ troubadours ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពសម្បូរបែប និងព្រះគុណនៃទម្រង់សិល្បៈ៖ វាបង្ហាញពីភាពខុសគ្នាដ៏អស្ចារ្យនៃការរចនាម៉ែត្រ និងស្ត្រូហ្វីកនៃបទចម្រៀង ដែលមិនត្រូវបានសម្រេចដោយអក្សរសិល្ប៍ជាបន្តបន្ទាប់ណាមួយឡើយ។ សាលាអ៊ឺរ៉ុប- រហូតដល់ប្រាំរយទម្រង់ strophic ។
ជីវប្រវត្តិរបស់ troubadours និយាយអំពីការប្រកួតប្រជែងដែលបានកើតឡើងរវាងកវី (ជីវប្រវត្តិរបស់ Arnaut Daniel); នៅក្នុង tenson ដ៏ល្បីមួយ ដែលសរសេរជាទម្រង់សន្ទនា និងបង្កើតឡើងវិញនូវជម្លោះរវាងកវីពីររូប - Guiraut (Guiraut de Borneil) និង Lignaure (Count Rambaut d'Aurenga) អំពីគុណសម្បត្តិនៃការយល់ដឹងជាទូទៅ "ច្បាស់" រចនាប័ទ្មកំណាព្យ(trobar clar) និងរចនាប័ទ្មដែលមិនអាចយល់បានចំពោះអ្នកដែលមិនបានចាប់ផ្តើម ងងឹត "បិទ" (trobar clus) ។ អ្នកតំណាងទីមួយក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀតគឺ Bernard de Ventadorn, Bertrand de Born, Guiraut de Bornel, Beatrice de Dia; អ្នកតំណាងទីពីរគឺ "ក្រុមទីមួយ" Guilhelm de Peytieu, Arnaut Daniel, Marcabrun និងអ្នកដទៃ។ កវីដែលសរសេរក្នុងរចនាប័ទ្ម "បិទ" បានបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងលើផ្នែកផ្លូវការនៃកំណាព្យ ដោយទទួលបានគុណធម៌ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងតំបន់នេះ (Arnaut Daniel ដែលជំនាញរបស់គាត់ត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់ដោយ Dante និង Petrarch ត្រូវបានសម្គាល់ជាពិសេសនៅក្នុងរឿងនេះ) ។
សម្រាប់ troubadours កម្រិតនៃភាពដើមនៃទម្រង់នេះបានបម្រើជារង្វាស់នៃទេពកោសល្យច្នៃប្រឌិតរបស់កវី។ "បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ប្រភពដើមគឺជាផ្នែកមួយនៃ កម្លាំងជំរុញការវិវត្តន៍បែបស្ទីលស្ទីលនៃកំណាព្យ troubadour ឆ្ពោះទៅរករបៀប "ងងឹត" និង "ចម្រាញ់" នៃការបញ្ចេញមតិ... លំដាប់ ភាពរឹងមាំ និងការអនុលោមតាម ទម្រង់ល្អឥតខ្ចោះ- ទាំងនេះគឺជាលក្ខខណ្ឌចម្បងដែលដាក់លើការងារសិល្បៈមជ្ឈិមសម័យ ជាពិសេសលើបទចម្រៀងដែលសមរម្យ។ សិល្បៈមជ្ឈិមសម័យគឺជាប្រពៃណីដោយខ្លឹមសាររបស់វា”។ (M.B. Meilakh) អាស្រ័យហេតុនេះ ពីទំនៀមទម្លាប់ និងការកំណត់ទុកជាមុននេះ ការប្រើប្រាស់ថេរនៃអ្វីដែលគេហៅថា "រូបមន្តកំណាព្យ" ដោយក្រុមអ្នករាំនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ពួកគេ។
ក្នុងចំណោមរូបមន្តបែបនេះ ជាដំបូងយើងត្រូវតែគូសបញ្ជាក់ប្រភេទដែលរួមមានឯកតាពិសេសនៃការបញ្ចេញមតិ "ពាក្យប្រធានបទ"។ ពាក្យគន្លឹះបន្តិចម្តង ៗ ក្លាយជាគ្រីស្តាល់នៅក្នុងដំណើរការនៃការប្រើកំណាព្យហើយប្រែទៅជា "ពាក្យ - ទេវកថា" ។ ទ្រព្យសម្បត្តិនេះអាចត្រូវបានជំរុញដោយ "និមិត្តសញ្ញាពាក្យសំដី" មជ្ឈិមសម័យ យោងទៅតាមការដឹងខ្លួននៅមជ្ឈិមសម័យ ភាពជាក់ស្តែងនៃអារម្មណ៍គឺសមហេតុផលដល់កម្រិតដែលវាមានតម្លៃនៃពាក្យមួយ។
ដូច្នេះ កវីបានបែងចែកគំនិតទាំងអស់ទៅជា "ដោយយុត្តិធម៌"និង "ដោយអយុត្តិធម៌"ដែលមានគុណសម្បត្តិផ្ទុយស្រឡះសម្រាប់គាត់ និងទស្សនិកជន។ ប្រសិនបើ ការគួរសម(ពាក្យដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវសញ្ញាទាំងអស់នៃឥរិយាបទតុលាការ ក៏ដូចជាតម្រូវការសម្រាប់វា) សម្រាប់ troubadour ប្រាកដជាមានច្រើនបំផុត លក្ខណៈវិជ្ជមាន(សេចក្ដីស្រឡាញ់ អារម្មណ៍នៃសមាមាត្រ យុវវ័យ ភាពរីករាយ ភាពសប្បុរស និងអ្វីៗផ្សេងទៀត) បន្ទាប់មក "ភាពមិនគួរសម" ត្រូវបានថ្កោលទោសតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន ហើយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយសំណុំនៃគុណសម្បត្តិដែលជារឿយៗផ្ទុយពីគំនិតដែលទាក់ទងនឹងភាពគួរសម។
ប្រព័ន្ធ តម្លៃគួរសម Troubadours គឺជារចនាសម្ព័ន្ធបិទជិតឯករាជ្យ។ Fin-Amors, Love, ជាធម្មតាត្រូវបានអមដោយ "ពាក្យទេវកថា" សំខាន់ៗចំនួនបី: "Measure" (Mezura), "Youth" (Jovens), "Joy" (Joi) ។ “រង្វាស់” វាស់ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងរវាងអារម្មណ៍ ហើយណែនាំលំដាប់តុលាការក្នុងពិភពលោក។ "យុវជន" បង្ហាញពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យអាយុ និងបង្ហាញពីវត្តមាននៃសំណុំនៃគុណភាព និងទំនោរដែលមាននៅក្នុងក្រុមសង្គមជាក់លាក់មួយ។ “Joy” ជាគំនិតដែលពិបាកកំណត់ក្នុងអ្វីមួយ ពាក្យជាក់លាក់, បង្កប់ន័យ ស្ថានភាពនៃចិត្ត, នៅក្នុងការដែលគូស្នេហ៍ស្រមៃថាបំណងប្រាថ្នាបានក្លាយជាការពិតរួចទៅហើយ; ដូច្នេះ ចំណង់ចំណូលចិត្តត្រូវបានផ្ទេរទៅកាន់ផ្នែកខាងវិញ្ញាណខ្ពស់ជាង និងសូម្បីតែអាថ៌កំបាំង។ ខ្លឹមសារនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយតុលាការគឺការជំនួសនៃសេចក្តីប្រាថ្នា, ភាពមិនពេញលេញនៃការសញ្ជ័យ; វាគឺជាភាពមិនពេញលេញនេះដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃ canson អត្ថបទចម្រៀង។ “សេចក្តីរីករាយ” ក៏មានន័យថា កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយយុត្តិធម៌ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ រដ្ឋច្នៃប្រឌិតដែលបង្កើតកំណាព្យ។
ការចូលរួមចំណែករបស់ troubadours ដល់អក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក
នៅសតវត្សទី 14 និងទី 15 រយៈពេលនៃការថយចុះនៃកំណាព្យកំណាព្យរបស់ troubadours បានចាប់ផ្តើម។ “ជាដំបូង ហេតុផលសម្រាប់ការធ្លាក់ចុះនេះគឺ កំណាព្យទំនុកច្រៀង បារាំងខាងត្បូងមានបទពិសោធន៍គ្រប់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់នាងនៅក្នុងរង្វង់ដែលនាងបានគូរសម្រាប់សកម្មភាពរបស់នាង។ យើងមិនបានរកឃើញការបង្ហាញពីកាលៈទេសៈនេះពីអ្នកស្រាវជ្រាវណាមួយទេ ហើយសារៈសំខាន់របស់វាគឺជាភស្តុតាងដោយខ្លួនឯង... កំណាព្យទំនុកច្រៀង Troubadours សម្រេចបាននូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាងអាចធ្វើបាន។ បទចម្រៀងរបស់នាងត្រូវបានច្រៀង ទៀនរបស់នាងឆេះ កំដៅរបស់នាងត្រជាក់ រូបរបស់នាងត្រូវបានខូច... នាងមិនបានបង្កើតថ្មីសម្រាប់ខ្លួននាងទេ នាងមិនបានពង្រីករង្វង់វេទមន្តរបស់នាងទេ។ ប្រភពទឹករស់ដែលចិញ្ចឹមនាង កូនស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតនៃភាគខាងត្បូងដ៏ប្រណិតនេះបានរីងស្ងួត។
នាងត្រូវបានវាសនាស្លាប់ដូចជាសត្វមានជីវិតទាំងអស់ដែលជាការស្លាប់ធម្មជាតិប៉ុន្តែពពកផ្គរលាន់ត្រូវបានរកឃើញក្នុងពេលដំណាលគ្នាពីខាងជើងនិងខាងត្បូងដែលបង្កើនល្បឿននៃការស្លាប់នេះ។ រដ្ឋដែលរីកចម្រើននៃភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំងត្រូវបានបំផ្លាញដោយសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងវាដោយពួកបូជនីយកិច្ចនៃភាគខាងជើងតាមការបញ្ជារបស់សម្តេចប៉ាប Innocent III។ សង្គ្រាមបំផ្លិចបំផ្លាញបានបន្តអស់រយៈពេលម្ភៃឆ្នាំ ហើយអស់រយៈពេលម្ភៃឆ្នាំ ទឹកដីដែលរីកចំរើននៃភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំងត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ។ កំណាព្យភាគខាងត្បូងដែលស្លាប់បានក្លាយជាពេលនេះជាការបង្ហាញពីអារម្មណ៍អាក្រក់ និងការសងសឹករបស់អ្នកដែលត្រូវបានគេកម្ចាត់...” (K.A. Ivanov)
ឥទ្ធិពលនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ troubadours លើកំណាព្យអឺរ៉ុបគឺធំធេងណាស់។ វាគឺជាអ្នកដែលចាប់ផ្ដើមសរសេរស្នាដៃរបស់ខ្លួនមិនចូល ឡាតាំងដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងបព្វជិត ហើយអាចយល់បានចំពោះទស្សនិកជនរបស់ពួកគេ។ ភាសាសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃអត្ថបទចម្រៀងថ្មី។
ជាពិសេស ឥទ្ធិពលខ្លាំង troubadours មានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតកំណាព្យនៃ trouvères ភាគខាងជើងបារាំង។ ឥទ្ធិពលរបស់ troubadours គឺមានអារម្មណ៍នៅក្នុងកំណាព្យអង់គ្លេសដំបូង ប៉ុន្តែមានច្រើនជាងនេះទៅទៀតនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ Minnesingers ដែលពួកគេបានជួបគ្នានៅតុលាការនៃទីក្រុង Sicily ប្រទេសអ៊ីតាលី និង Bohemia ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឥទ្ធិពលទូទាំងពិភពលោកនៃកំណាព្យ Troubadour ត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងតាមរយៈអ្នកស្នងបន្តផ្ទាល់របស់វា - កំណាព្យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលី។ Dante គឺជាអ្នកជំនាញ និងជាអ្នកកោតសរសើរចំពោះសត្វត្រយ៉ង ហើយ Petrarch បានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះពួកគេ។ តាមរយៈទំនុកច្រៀងរបស់ troubadours វាត្រូវបានអនុម័តដោយកំណាព្យបារាំង។
និយាយអំពីឥទ្ធិពល "ទូទាំងពិភពលោក" នៃកំណាព្យProvençal វាត្រូវតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថា troubadours មិនត្រឹមតែគូសបញ្ជាក់ទិសដៅសំខាន់នៃកំណាព្យអឺរ៉ុបប៉ុណ្ណោះទេ មិនត្រឹមតែកំណត់ទម្រង់សម្រាប់វាដែលនៅតែបង្ហាញពីលទ្ធភាពជោគជ័យរបស់ពួកគេរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះប៉ុណ្ណោះទេ ពួកគេបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវគំរូ។ បទពិសោធន៍ស្នេហា ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាប្រពៃណីដែលមានស្ថេរភាពគឺដោយសារតែ វប្បធម៌មជ្ឈិមសម័យ. ដែលត្រូវបានអនុម័តដោយអក្សរសិល្ប៍អ៊ឺរ៉ុបក្រោយៗមក គំរូទាំងនេះកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ជ្រាបចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃជីវិត និងទំនៀមទម្លាប់។
សូម្បីតែក្បួនសាមញ្ញនៃសុជីវធម៌ ក៏មិននិយាយពីទម្រង់ស្មុគស្មាញនៃសុជីវធម៌ ហើយថែមទាំងហៅថា មនោសញ្ចេតនាទៅ អ្នកតំណាងដ៏អស្ចារ្យនៃការរួមភេទដែលទន់ខ្សោយ ត្រូវបានបញ្ចូលជាមួយនឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃអាកប្បកិរិយាគួរសម ដែលនៅទីបំផុតត្រឡប់ទៅរកអ្នកក្រ។
Yulia Vostroknutova
ប្រជាជនមជ្ឈិមសម័យបានចាត់ទុកសិល្បករជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃការកោតសរសើរ និងការមិនទុកចិត្ត។ ការសង្ស័យមួយចំនួនកើតឡើងដោយសារតែអ្នកចម្រៀង អ្នកនិទានរឿង និងអ្នកកម្សាន្តតាមដងផ្លូវ - ពួកគេសុទ្ធតែជា "តារាសម្ដែង" ពោលគឺ តំណាងនៅក្នុងមុខរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត; ពួកគេហាក់ដូចជាជំនួសតួរអង្គដោយខ្លួនគេ ដោយបោះបង់ចោលមុខរបស់ពួកគេ ហើយពាក់របាំងមុខរបស់អ្នកដទៃ។ យោងទៅតាមគំនិតមជ្ឈិមសម័យវិជ្ជាជីវៈរបស់សិល្បករគឺស្រដៀងនឹងអារក្ស - អ្នកក្លែងបន្លំនិងអ្នកបោកប្រាស់។ ដូច្នេះហើយ ព្រះវិហារបានណែនាំអ្នកជឿឱ្យនៅឱ្យឆ្ងាយពីសិល្បករ និងតន្ត្រីករ៖ បូជាចារ្យត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចែកអាហារជាមួយពួកគេ ហើយគ្រិស្តបរិស័ទធម្មតាគឺប្រសើរជាងមើលតែការសំដែងល្ខោនដែលពណ៌នាព្រឹត្តិការណ៍ពីជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ មាតានៃព្រះ ឬ សាវ័ក។ ព្រះវិហារបានចាត់ទុកអ្នកចម្រៀងតាមដងផ្លូវថាជាមនុស្សដែលវង្វេងផ្លូវ ហើយសន្យាថាពួកគេធ្វើទារុណកម្មអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងពិភពលោកបន្ទាប់។
ប៉ុន្តែអ្នកក្រុង អ្នកស្រែចម្ការ និងអ្នកជិះសេះមិនមានការកម្សាន្តច្រើនទេ ដូច្នេះហើយ ការលេចចេញជាបុរសលេងប៉ាហីនៅក្នុងទីក្រុង អ្នកចម្រៀង និងកវីម្នាក់នៅក្នុងប្រាសាទរបស់ Knight តែងតែក្លាយជាថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ជីវិតរបស់បុរសមជ្ឈិមសម័យបានដើរតាមមាគ៌ាដ៏ឯកោ ដែលត្រូវបានត្រួសត្រាយដោយឪពុក និងជីតារបស់គាត់។ មុខថ្មីនីមួយៗមានភាពអស្ចារ្យ វាបានក្លាយជាបង្អួចបើកចំហទៅកាន់ពិភពលោកដ៏ធំទូលាយ។ ហើយប្រសិនបើជនចម្លែកដឹងពីរឿងព្រេងអំពីស្តេច Arthur និងពួក Knights អំពី Roland ដ៏ក្លាហាន និងវីរបុរសនៃបូជនីយកិច្ច នោះទីលានទីក្រុងបានចាក់ប្រាក់ និងកាក់ទង់ដែងយ៉ាងសប្បុរសដាក់ក្នុងមួករបស់គាត់ ហើយពួក Knight បានផ្តល់ទីជំរកនៅ hearth របស់គាត់អស់រយៈពេលជាច្រើនល្ងាច។
Troubadours, កវីដែលសំដែងកំណាព្យរបស់ពួកគេទៅជាមួយតន្ត្រី, ចូលចិត្តភាពល្បីល្បាញជាពិសេស។ ជាទូទៅ ពួកគេបានដឹកនាំជីវិតវង្វេង ដោយផ្លាស់ប្តូរពីតុលាការរបស់ម្ចាស់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ម្នាក់ទៅមួយទៀត។ ភាពរុងរឿងនៃសិល្បៈ troubadour បានមកនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំងក្នុងសតវត្សទី 12-15 ។ ដើមកំណើតនៃពាក្យ troubadour មិនត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយត្រែ ដូចដែលអ្នកគិតទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងពាក្យចាស់ ពាក្យបារាំង Tromb មានន័យថា "បច្ចេកទេសដ៏ប៉ិនប្រសប់" និងព្រះគុណពិសេស។ ពិតហើយ អ្នករាំជាច្រើនអាចនិពន្ធបទចម្រៀងបានយ៉ាងពិរោះ ឆើតឆាយ ជាមួយនឹងចង្វាក់ដ៏ស្មុគស្មាញ និងការលេងពាក្យដ៏សម្បូរបែប។ ក្នុងចំណោមក្រុមអ្នកប្រយុទ្ធមានទាហានជាច្រើន ជាមនុស្សមានកំណើតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ កវី-Knights ដ៏ល្អបំផុតមួយគឺ អ្នកឧកញ៉ា Guillaume នៃ Aquitaine ។ កំណាព្យដោយ troubadours លើកតម្កើងការបម្រើដោយឥតអាត្មានិយមរបស់ Knight ដល់ស្ត្រីដែលបានជ្រើសរើសរបស់គាត់បានក្លាយជាម៉ូដទាន់សម័យយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលស្ត្រីចូលចិត្តពួកគេខ្លាំងណាស់; ស្ត្រីដ៏ថ្លៃថ្នូបានចាប់ផ្តើមទាមទារពីអ្នកគាំទ្ររបស់ពួកគេនូវអាកប្បកិរិយាដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងកំណាព្យ។ មេទ័ពដែលចេះតែដាវ ពេលនេះបានក្លាយជាវត្ថុចំអក។ ស្ត្រីស្រឡាញ់សុភាពបុរសដែលដឹងពីរបៀបបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេនៅក្នុងពាក្យសំដីនិងសញ្ញាសម្ងាត់ដែលអាចយល់ពីអាថ៌កំបាំង បេះដូងរបស់ស្ត្រី. កំណាព្យរបស់ troubadours មានឥទិ្ធពលយ៉ាងខ្លាំងលើការបង្កើតពិសេស វប្បធម៌ Knightlyដែលបានរីករាលដាលនៅអឺរ៉ុបមួយឬពីរសតវត្សក្រោយមក។
របកគំហើញកំណាព្យរបស់ troubadours ត្រូវបានទទួលយក និងប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្នកចម្រៀងសាមញ្ញ ដែលសំដែងរឿងកំណាព្យ "រឹង" អំពីវីរបុរសនៃអតីតកាលនៅក្នុងទីក្រុង)។
Bertrand de Ventadorn មកពីវណ្ណៈទាប ហើយត្រូវបានចិញ្ចឹមនៅតុលាការ Viscount de Ventadorn ។ ដំបូងគាត់បានច្រៀងសរសើរប្រពន្ធរបស់ម្ចាស់របស់គាត់ បន្ទាប់មកព្រះមហាក្សត្រិយានីអង់គ្លេស Eleanor ដែលគាត់រស់នៅក្នុងតុលាការមួយរយៈ។ អ្នកប្រាជ្ញម្នាក់ទៀតនៃសម័យនេះ Peyre Vidal ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកប្រាជ្ញ រីករាយ អ្នកប្រាជ្ញ ជាអ្នកអួតអាង។ “ខ្ញុំតែម្នាក់ឯងបានចាប់បានទាហានមួយរយនាក់ហើយបានយកគ្រឿងសឹកពីមួយរយផ្សេងទៀត; ខ្ញុំបានធ្វើឲ្យនារីមួយរយនាក់យំ ហើយបានបន្សល់ទុកនូវភាពរីករាយ និងអំណរមួយរយទៀត»។ កំណាព្យរបស់គាត់ទាក់ទាញដោយភាពងាយស្រួលនៃភាសា ភាពស្រស់នៃរូបភាព ភាពច្របូកច្របល់ និងភាពរីករាយ។
Troubadour ដ៏រីករាយ និងរីករាយពីគំនូរជីវចល "The Bremen Town Musicians" បានទាក់ទាញអ្នកទស្សនាដោយស្រេកឃ្លានសេរីភាព និងអំណាចនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះ ព្រះនាងដ៏ស្រស់ស្អាត. វីរបុរសឆ្លងកាត់ការសាកល្បងជាបន្តបន្ទាប់ដើម្បីនៅជាមួយគ្នាទោះបីជាមានឧបសគ្គនិងបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះមហាក្សត្រក៏ដោយ។ បុរសវ័យក្មេងនេះបានស្រូបយកទាំងស្រុងនូវលក្ខណៈពិសេសនៃគំរូរបស់គាត់ - troubadour-knight មជ្ឈិមសម័យដែលស្ត្រីបេះដូងរបស់គាត់ជាក្មេងស្រីខ្ពស់ជាងនៅក្នុងថ្នាក់។
ប្រវត្តិនៃរូបរាង
រឿងនិទាន "The Town Musicians of Bremen" ត្រូវបានសរសេរដោយ Brothers Grimm ប៉ុន្តែ Troubadour មិនមាននៅក្នុងការងារនោះទេ។ ឆ្មា ឆ្កែ សត្វលា និងសត្វមាន់មួយក្បាលបានចូលរួមក្នុងដំណើរផ្សងព្រេងគួរឱ្យអស់សំណើច ដោយគ្រោងធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុង Bremen ដើម្បីក្លាយជា តន្ត្រីករតាមផ្លូវ. នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 អ្នកដឹកនាំរឿងគំនូរជីវចល Inessa Kovalevskaya បានចេញដំណើរទៅថតរឿងនិទាន ប៉ុន្តែត្រូវភ័យរន្ធត់ដោយស្គ្រីបដែលបានបញ្ចប់។ នាយកខ្វះភាពរីករាយហើយ " សុភវិនិច្ឆ័យ" ដូច្នេះស្គ្រីបទទួលបានតួអក្សរបន្ថែម។
troubadour ត្រូវបានស្នើឱ្យណែនាំជាតួអង្គសំខាន់ដោយអ្នកនិពន្ធ និងតារាសម្តែង។ ជាលទ្ធផល យុវជននោះបានដឹកនាំក្រុមសត្វចម្លែក។ ទោះបីជាវីរបុរសមានឈ្មោះថា Troubadour ជារបស់គាត់ក៏ដោយ ក៏វិជ្ជាជីវៈ troubadour ដែលរីកដុះដាលក្នុងយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ ត្រូវបានគេយកជាមូលដ្ឋាន។
យុគសម័យនៃក្រុមអ្នករាំ
ក្នុងអំឡុងពេលមជ្ឈិមវ័យចាស់ទុំ ចាប់ផ្តើមពីចុងសតវត្សទី 11 មក។ តំបន់ភាគខាងត្បូងទីក្រុង Provence នៅប្រទេសបារាំងកំពុងមានការរីកចម្រើនផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌។ គែមនៃប្រទេសស្ទើរតែរួចផុតពីការគៀបសង្កត់ និងលទ្ធិរាជវង្ស បល្ល័ង្ក papalមានពាណិជ្ជកម្មយ៉ាងឆាប់រហ័សជាមួយអឺរ៉ុប និងមជ្ឈិមបូព៌ា។
ទីក្រុងបានរីកចម្រើន និងរីកចម្រើន កម្រិតនៃការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងស្តេចសក្តិភូមិ និងប្រជាជននៅទីក្រុងបានថយចុះ អ្នកតំណាងនៃសាសនាទាំងអស់ - សហគមន៍អារ៉ាប់ ជ្វីហ្វ និងក្រិក - បានរួមរស់ជាមួយគ្នាដោយសន្តិភាព។ ប្រាសាទរបស់អ្នកមានបានប្រែក្លាយទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ដែលវិទ្យាសាស្ត្រនិងការច្នៃប្រឌិតត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងខ្លាំង។ ក្នុងលក្ខខណ្ឌបែបនេះ ទំនុកច្រៀងដ៏ឡូយឆាយរបស់ក្រុមអ្នករាំបានកើតឡើង។
អត្ថន័យនៃពាក្យ "trobar" មកពី Provençal គឺស្វែងរក បង្កើត បង្កើត។ ហើយដំបូងពាក្យនេះមិនត្រូវបានប្រើជានិយមន័យទេ។ ស្ថានភាពសង្គមកវីនិងតន្ត្រីករ ប៉ុន្តែជាការរៀបរាប់ពីសមត្ថភាពរបស់គាត់ដើម្បីមកជាមួយនឹងបទចម្រៀង Original ថ្មី។ អ្នកនិពន្ធភាគច្រើនមកពីគ្រួសារអភិជន ហើយចម្រៀងត្រូវបានច្រៀងដោយហ្គីតា។
តម្លៃនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់កវី និងតន្ត្រីករគឺមានតម្លៃមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ មុនពេលការលេចឡើងនៃអក្សរសិល្ប៍តុលាការតួនាទី ភាសាសកលឡាតាំងត្រូវបានលេង - ស្នាដៃទាំងអស់ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងវា។ ហើយអ្នកដើរលេងជាលើកដំបូង អឺរ៉ុបខាងលិចបានចាប់ផ្តើមបង្កើតកំណាព្យដោយប្រើគ្រាមភាសាប្រជាប្រិយ រួមទាំង Provençal ។ ការរីកដុះដាលនៃកំណាព្យ Knightly បានសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការផ្លាស់ប្តូរអក្សរសិល្ប៍មជ្ឈិមសម័យទៅជាភាសាជាតិ។
យុគសម័យដ៏អស្ចារ្យនៃ troubadours មានរយៈពេលរហូតដល់ដើមសតវត្សទី 13 ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តបានលះបង់ជិត 200 ឆ្នាំសម្រាប់ការបង្កើត និងការរីកចំរើននៃកំណាព្យ Knightly ។ កំណាព្យបានទទួលនិយមន័យនេះដោយសារតែបទចម្រៀងដំបូងត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ស្នេហា ជូនចំពោះនារីដ៏ស្រស់ស្អាត. មេទ័ពដែលស្រលាញ់ស្រវឹង អារម្មណ៍ទន់ភ្លន់ឆ្ពោះទៅរកស្ត្រី ខណៈពេលដែលអារម្មណ៍ទៅវិញទៅមកមិនត្រូវបានទាមទារ។
Troubadours បានបង្កើនតម្លៃរបស់មនុស្សដែលមានសមត្ថភាពស្នេហា។ ស្ត្រីនៃបេះដូង, ជាក្បួន, គឺខ្ពស់ជាងនៅក្នុងថ្នាក់។ ហើយនៅលើផ្លូវរបស់បុរសក្រីក្រត្រូវបានវាយប្រហារដោយព្រួញរបស់ Cupid ឧបសគ្គកើតឡើង។ បន្តិចម្ដងៗ អត្ថបទពីរឿងសាមញ្ញមួយអំពីអារម្មណ៍ដែលមិនសមហេតុផលបានប្រែទៅជាសកលលោកដែលមានវីរបុរសជាច្រើន។
បុគ្គលគ្រប់ថ្នាក់អាចក្លាយជាមនុស្សជំនិត រឿងសំខាន់គឺគាត់មានទេពកោសល្យ។ យូរៗទៅ ទាំងទាហានក្រីក្រ និងប្រជាពលរដ្ឋ តែងតែជួបគ្នាក្នុងចំណោមពួកគេ។ ប្រភពដើមមិនស្គាល់. ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃពួកគេនៅតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់លេខ មនុស្សដែលមានការអប់រំស្គាល់ ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រឧទាហរណ៍ Ovid និង Virgil ។ អ្នកតំណាងខ្លះនៃភាពវៃឆ្លាតប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតនេះបានធំធាត់នៅក្នុងវត្តអារាម ដែលនៅសម័យនោះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃវប្បធម៌។
អ្នករាំដំបូងគេដែលទទួលបាននូវកិត្តិនាម និងការទទួលស្គាល់គឺ Guillem of Aquitaine ដែលមិនត្រឹមតែនិពន្ធ និងសម្តែងការតែងនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ។ បុរសមានឥទ្ធិពលបានដើរតួជាអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់សហសេវិករបស់គាត់ដោយអញ្ជើញពួកគេទៅវិមានរបស់គាត់ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចបង្កើតបានដោយសេរី។
រលកនៃការទទួលស្គាល់ដ៏ពេញនិយមមួយក៏បានសាយភាយទៅលើក្រុមដែលមានទេពកោសល្យដូចជា Jauffre Rudel, Marcabrun, Bernart de Ventadorn, Arnaut Daniel ។ មានសូម្បីតែកន្លែងសម្រាប់ស្ត្រីនៅក្នុងបញ្ជី: Beatrice de Dia និង Maria de Ventadorn មិនមាន អាក្រក់ជាងបុរសកំណាព្យដែលតែង។
យុគសម័យនៃទំនុកច្រៀង troubadour បានបញ្ចប់នៅដើមសតវត្សទី 13 រួមជាមួយ "សង្រ្គាម Albigensian" ។ ស្តេចសក្តិភូមិមកពីភាគខាងជើងនៃប្រទេសបារាំងបានរៀបចំ បូជនីយកិច្ចទៅ Provence ហើយទីបំផុតបានប្លន់និងបំផ្លាញលំយោលនៃសិល្បៈ។ នេះមានន័យថាក្រុមចោរត្រូវរត់ចេញ។ ពួកគេបានរកឃើញផ្ទះថ្មីនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី អាល្លឺម៉ង់ និង Pyrenees ។
ការសម្របសម្រួលខ្សែភាពយន្ត
troubadour ជា "នាយកសិល្បៈ" នៃក្រុមសត្វបានបង្ហាញខ្លួននៅលើអេក្រង់ក្នុងឆ្នាំ 1969 ។ រូបថ្លុក "The Bremen Town Musicians" ដែលបង្កើតជាទម្រង់តន្ត្រីរ៉ុកត្រូវបានបំពេញបន្ថែម បន្ទាត់ស្នេហា៖ ដូចក្រុមអ្នកនៅមជ្ឈិមសម័យ តួអក្សរសំខាន់លង់ស្នេហ៍នឹងនារីមិនស្មើគ្នា - ព្រះនាង។
បុរសវ័យក្មេងនៅក្នុង សេចក្តីព្រាង Inessa Kovalevskaya មិនចូលចិត្តវាទេ។ វិចិត្រករ Max Zherebchevsky បានលាបពណ៌បុរសវ័យក្មេងជាសត្វខ្លា - នៅក្នុងមួក។ រូបភាពចុងក្រោយបានកើតនៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នកដឹកនាំរឿង នៅពេលដែលនាងបានឃើញបុរសសក់ទង់ដែងម្នាក់នៅក្នុងខោខូវប៊យតឹងនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីម៉ូដបរទេស។
ដូច្នេះហើយ តួអង្គនេះទទួលបានរូបរាងទំនើប និងលក្ខណៈរីករាយមួយចំនួនទៀត ដែលទស្សនិកជនពេញចិត្ត។ បុរសសក់ទង់ដែងម្នាក់មានភ្នែកពណ៌ខៀវមានទឹកដមសំឡេងដ៏អស្ចារ្យ មនោសញ្ចេតនា និងធម្មជាតិដែលមិនចូលចិត្ត ហើយក៏ស្រឡាញ់សេរីភាពគ្មានទីបញ្ចប់។ ភាពប៉ិនប្រសប់និងភាពប៉ិនប្រសប់បានធ្វើឱ្យវីរបុរសក្លាយជា "អ្នកជិះសេះ" ដាច់ខាត - គាត់បានរកឃើញផ្លូវចេញពីស្ថានភាពណាមួយហើយធ្លាក់មកជើងជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។
ត្រប់បាឌ័របានច្រៀងបទភ្លេងវេទមន្តចំពោះកំណាព្យរបស់កវីតាមសំឡេងរបស់គាត់។ យ៉ាងណាមិញ តារាសម្ដែងរូបនេះច្រៀងបានស្ទើរគ្រប់តួខ្លួន។ អ្នកច្រៀង Elmira Zherzdeva (ម្ចាស់ក្សត្រី) និងកវី Anatoly Gorokhov (សត្វនិងសន្តិសុខទាំងអស់) ក៏បានចូលរួមក្នុងការសំដែងសំលេងនៃតុក្កតាផងដែរ។ អ្នកតែងនិយាយថ្វាយព្រះមហាក្សត្រ។
គំនូរជីវចលត្រូវបានសម្គាល់ដោយការពិតដែលថាតួអង្គមានការចងចាំយ៉ាងខ្លាំងចំពោះតួអង្គមួយចំនួន។ ជាឧទាហរណ៍ ក្រុមចោរប្លន់មួយក្រុមត្រូវបានចម្លងពីព្រះត្រីឯកដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Coward, the Dunce and the Experienced - និង។
នៅពេលបន្ទាប់ Troubadour និងមិត្តភក្តិរបស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងរូបថ្លុករបស់ Vasily Livanov "In the Footsteps of the Bremen Town Musicians" ក្នុងឆ្នាំ 1973 ។ មិនមានគម្រោងបង្កើតរូបភាពទេ ហើយ Inessa Kovalevskaya រវល់ជាមួយគម្រោងមួយផ្សេងទៀត។
ការសម្រេចចិត្តថតរឿងភាគបន្តនៃដំណើរផ្សងព្រេងរបស់តន្ត្រីករទាំង ៥ នាក់ដែលមិនធម្មតាត្រូវបានធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីបានទាក់ទងស្ទូឌីយោភាពយន្ត Soyuzmultfilm - នាយកនៃរោងកុនមួយក្នុងទីក្រុងមូស្គូបាននិយាយថាអ្នកទស្សនាកំពុងទន្ទឹងរង់ចាំការបន្តនៃរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ តួអង្គដូចគ្នាបានបញ្ចេញសំឡេងតួអង្គ ប៉ុន្តែសម្លេងរបស់ Troubadour បានផ្លាស់ប្តូរ - គាត់បានសម្តែងផ្នែករបស់តួអង្គ។
សេចក្តីសង្ខេបនៃបទបង្ហាញផ្សេងៗ "អក្សរសិល្ប៍អឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ" - អក្សរសិល្ប៍នៃទីក្រុង។ អក្សរសិល្ប៍សាសនា. អក្សរសិល្ប៍មជ្ឈិមសម័យ។ អត្ថបទចម្រៀង។ ព្យែរ អាបេឡាដ។ អក្សរសិល្ប៍អឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។ នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាវាឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលធំពីរ។ ពេលវេលាខ្វះវប្បធម៌។ មនោសញ្ចេតនា។ អក្សរសិល្ប៍ Knightly ។
"អក្សរសិល្ប៍នៅសតវត្សរ៍ទី ១៤-១៦" - លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌រុស្ស៊ីនៅសតវត្សរ៍ទី ១៤ សតវត្សទី 16. "រឿងនិទាននៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ Ryazan ដោយ Batu" ។ ការអភិវឌ្ឍអក្សរសិល្ប៍នៃសតវត្សទី 16 ។ ការត្រាស់ដឹង, សិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់, អក្សរសិល្ប៍ក្នុងសតវត្សទី XIV-XVI ។ វាយអក្សរ។ កាលប្បវត្តិ។ ការអប់រំ។ ចម្រៀងប្រវត្តិសាស្ត្រ. អក្សរសិល្ប៍។ សិល្បៈប្រជាប្រិយមាត់។ សង្ខេប។
"អត្ថបទចម្រៀងមជ្ឈិមសម័យ" - ប្រភេទនៃបទចម្រៀង troubadour ។ អ្នកលេងល្បែង។ ភាគច្រើន troubadours ដ៏ល្បីល្បាញ. ស្ត្រី។ vagantes លេចធ្លោ។ ឈ្មោះ។ វត្តអារាម។ ទ្រូ។ វ៉ាហ្គិនតាស។ ព្រះវិហារ។ កេរដំណែលនៃកំណាព្យទំនុកច្រៀងមជ្ឈិមសម័យ។ អាល់បាមិនបញ្ចេញឈ្មោះ។ អត្ថបទចម្រៀងមជ្ឈិមសម័យ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ដោយយុត្តិធម៌។ ប្រភេទនៃអ្នកចំរៀង។ បន្តិចអំពី Minnesingers ។ តន្ត្រីករ។ ចម្រៀងនៃឈើឆ្កាង។ Carmina Burana ។ ត្រួវល្បីជាងគេ។ ព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយ។ ហេតុផលសម្រាប់ការធ្លាក់ចុះ។ ការដកស្រង់ធម្មតា។
"អក្សរសិល្ប៍នៃយុគសម័យកណ្តាល" - "ចម្រៀងនៃ Nibelungs" ។ ចម្រៀងអំពីការតមក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់។ "ចម្រៀងរបស់ Roland" "ពិធីបុណ្យស្រវឹងបំផុត" ដែលជាអក្សរសិល្ប៍អនាមិកដ៏ល្បីល្បាញនៃសតវត្សទី 13 ។ កំណាព្យរបស់វ៉ាហ្គិន។ កំណាព្យវីរជន។ មនោសញ្ចេតនា។ "ចម្រៀងរបស់ស៊ីដ" ចម្រៀងអំពីស៊ីដរបស់ខ្ញុំ។ "Beowulf", សតវត្សទី 10 ។ រឿងខ្លីៗមាតិកាកំប្លែង។ អក្សរសិល្ប៍ យុគសម័យកណ្តាល. អក្សរសិល្ប៍តុលាការ។ អក្សរសិល្ប៍នៃយុគសម័យកណ្តាល X - សតវត្សទី XV ។
"អក្សរសិល្ប៍នៃសតវត្សទី 15" - សិល្បៈប្រជាប្រិយ។ អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ។ ដើរ។ វីរភាពវីរភាព។ ការអប់រំ។ សាកល្បងខ្លួនឯង។ កាលប្បវត្តិ។ ប្រជាប្រិយ។ កាលប្បវត្តិ។ រឿងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ រស់នៅ។ អក្សរសិល្ប៍។ ចម្រៀងប្រវត្តិសាស្ត្រ, រឿងព្រេងនិទាន។ អក្សរសិល្ប៍ XIV - XVI សតវត្ស។ ការបោះពុម្ពលើកដំបូង។ ដំណើរការយកឈ្នះលើភាពឯកោខាងវប្បធម៌។ ចំណាប់អារម្មណ៍ ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក. ការបែងចែករដ្ឋ។
"អក្សរសិល្ប៍នៃយុគសម័យកណ្តាល" - វីរភាពវីរបុរសអាល្លឺម៉ង់។ ឧត្តមគតិសោភ័ណយុគសម័យកណ្តាល។ អក្សរសិល្ប៍នៃយុគសម័យកណ្តាល។ អក្សរសិល្ប៍បុរាណ. កំណាព្យបារាំងត្រីវិស័យ។ ដំណាក់កាលនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយ អត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ. អក្សរសិល្ប៍នៃយុគសម័យកណ្តាល។ ផែនការមេរៀន។ វចនានុក្រម។ កំណាព្យហ្សកហ្ស៊ី។
តើអ្នកណាជាជនក្បត់? តើឈ្មោះនេះកើតឡើងដោយរបៀបណា?
- Medieval Provençal (នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំង) តារាចម្រៀង-កវី។ មានបញ្ហាអ្វីមួយ។ (ប្រែថា អំពីអ្នកដែលឃោសនាលើកតម្កើងអ្វីមួយ; bookish ) ។ adj. Troubadour, -aya, -oe ។
- តន្ត្រីករធ្វើដំណើរ
- http://www.krugosvet.ru/articles/50/1005091/print.htm
វាត្រូវបានសរសេរយ៉ាងលម្អិតនៅទីនេះ) - នៅប្រទេសហូឡង់ ពួកគេបានដើរ និងច្រៀងចម្រៀង
- http://ru.wikipedia.org/wiki/RSSRRRRSSS - អាន! យើងនៅលើ អក្សរសិល្ប៍បរទេសឆ្លងកាត់)))
- ទាំងនេះគឺជាមនុស្សល្ងីល្ងើដែលផ្លុំត្រែ ...
- គ្រប់គ្នាធ្លាប់តែលឺអំពីត្រែ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាដឹងថាពាក្យ troubadour មិនមែនមកពីការផ្លុំត្រែទេ... ពោលគឺនេះមិនមែនជាអ្នកត្រែទាល់តែសោះ ទោះបីជាបុគ្គលនេះជាប់ទាក់ទងនឹងភ្លេង និងចម្រៀងក៏ដោយ...
TROUBADOURS មកពី Provençal trobar ស្វែងរក ប្រឌិត ហេតុដូចនេះហើយ បង្កើតស្នាដៃកំណាព្យ និងតន្ត្រី តែងបទចម្រៀង កំណាព្យ Provençal មជ្ឈិមសម័យ អ្នកចងក្រងបទចម្រៀងជាភាសា Old Provençal ។ ជាធម្មតា អ្នកចម្រៀង troubadours ក៏ជាតារាចម្រៀងដែលសំដែងស្នាដៃរបស់ពួកគេដែរ ហើយមានតែពួកគេមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលកំណត់ខ្លួនឯងក្នុងការតែងតែអត្ថបទកំណាព្យ និងបទភ្លេងប៉ុណ្ណោះ ដោយប្រគល់ឱ្យអ្នកកាត់ទោសប្រហារជីវិត។ ការច្នៃប្រឌិតរបស់ troubadours បានបង្កើត ch. អារេ នៅទីក្រុង Provence ប៉ុន្តែត្រូវបានដាំដុះផងដែរនៅភាគខាងជើងប្រទេសបារាំង អ៊ីតាលី និងអេស្ប៉ាញ ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ដែលបានផ្តល់ភាពជិតស្និទ្ធខាងផ្នែកនយោបាយ វប្បធម៌ និងភាសាដែលមានរវាងប្រទេសទាំងនេះ និង Provence ក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពនៃក្រុមអ្នករាំនៃសតវត្សទី 12 និងទី 13 ហាក់ដូចជាអាចយល់បាន។ .
កំណាព្យរបស់ troubadours ក៏មានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើការអភិវឌ្ឍន៍នៃ Minnesang នៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ ទាំងអស់នេះសបញ្ជាក់ឱ្យឃើញថា កំណាព្យរបស់ជនក្បត់បានទទួលកិត្តិនាមនៅអឺរ៉ុបក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។
កំណាព្យត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជីវិតនៃប្រាសាទរបស់ Knight ។ ជីវប្រវត្តិរបស់ troubadours តែងតែនិយាយអំពីបុព្វបុរសដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ពួកគេ មេដឹកនាំសក្តិភូមិធំៗ។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ពួកគេ ជារឿយៗគេនិយាយអំពីការពេញចិត្ត ឬភាពអាប់ឱន ដែលពួកគេបានជួបប្រទះពីអ្នកឧបត្ថម្ភសិល្បៈ សរសើរទឹកចិត្តសប្បុរស ឬថ្កោលទោសចំពោះភាពល្ងង់ខ្លៅ។ វិមាន និងប្រាសាទជាច្រើននៃអ្នកស្រឡាញ់កំណាព្យដ៏ថ្លៃថ្នូ បានប្រែទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលដើមនៃសិល្បៈកំណាព្យ។ ក្រុមអ្នកចម្រៀងផ្សេងទៀតបានដឹកនាំជីវិតអ្នកចម្រៀងធ្វើដំណើរ។ ស្នាដៃរបស់ troubadours ក៏ត្រូវបានចែកចាយផងដែរ ដោយមានជំនួយពីអ្នកលេងល្បែង។ ផ្នែកសំខាន់មួយនៃ troubadrois មានកវីអាជីព ដែលការច្នៃប្រឌិតផ្នែកអក្សរសាស្ត្របានផ្តល់មធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិត។ សមាសភាពសង្គមនៃកវីអាជីពទាំងនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នា៖ មានអ្នកក្រ និងព្រះសង្ឃ ក៏មានតំណាងនៃអចលនវត្ថុទីបី និងប្រជាជនដែលគ្មានគ្រួសារ ឬកុលសម្ព័ន្ធ។ ប៉ុន្តែ ក្រៅពីកវីអាជីព អ្នកតំណាងនៃពួកអភិជនសក្តិភូមិក៏បានអនុវត្តសិល្បៈនៃក្រុមអ្នកសិល្បៈដែរ។
- Troubadour - មកពីភាសាបារាំង។ trouver ដែលមានន័យថា "ស្វែងរក ...