Olen üle kolmekümne. Ma kardan öösel.
Küüran põlvedega lina,
Ma uputan oma näo patja, nutan häbist,
et raiskasin oma elu pisiasjadele,
ja hommikul kulutan jälle samamoodi.
Kui te vaid teaksite, mu kriitikud,
kelle lahkus on süütult küsimärgi all,
kui südamlikud on räpased artiklid
võrreldes minu enda jaotusega,
See teeks teie enesetunde paremaks, kui hilisel tunnil
teie südametunnistus piinab teid ebaõiglaselt.
Kõiki mu luuletusi läbi vaadates,
Ma näen: hoolimatult raiskab,
Ma olen nii palju jama kirjutanud...
kuid te ei põleta seda: see on laiali üle maailma.
Minu rivaalid
loobugem meelitusest
ja kiruda petlikku au.
Mõelgem oma saatuse üle.
Meil kõigil on sama
hinge haigus.
Pealiskaudsus on tema nimi.
Pealiskaudsus, sa oled hullem kui pimedus.
Sa näed, aga sa ei taha näha.
Võib-olla olete kirjaoskamatu?
Või äkki hirmust juuri välja kiskuda
puud, mille all ma kasvasin,
ilma ainsatki koolat vahetusse panemata?!
Ja kas pole sellepärast meil nii kiire?
väliskihi eemaldamine vaid poole meetri ulatuses,
et julguse unustades kardame iseennast
ülesanne ise on mõista teema olemust?
Meil on kiire... Andes vaid pooliku vastuse,
Me kanname pealiskaudsust nagu peidetud aardeid,
mitte külmast arvutusest – ei, ei! -
vaid enesealalhoiuinstinktist.
Siis tuleb jõu kadu
ja võimetus lennata, võidelda,
ja meie kodutiibade suled
kaabakate padjad on juba täis topitud...
Ma viskasin ringi... Viskasin edasi-tagasi
mind kellegi nutmisest või oigamisest
siis täispuhutavaks kasutuks od,
seejärel feuilletonide võltskasulikkusesse.
Olen terve elu kedagi õlaga hõõrunud,
ja see olin mina. Olen tulihingelises kires,
naiivselt trampides, juuksenõelaga võitlemas,
kus oli vaja mõõka kasutada.
Minu õhin oli kriminaalselt infantiilne.
Täielikust halastamatusest ei piisanud,
mis tähendab täis kahju...
ma olin
vaha ja metalli vahendina
ja rikkus sellega tema nooruse.
Laske kõigil astuda ellu selle tõotuse alusel:
aidake seda, mis õitsema peab,
ja kättemaksu seda unustamata,
kõigele, mis väärib kättemaksu!
Me ei maksa kättemaksu hirmu kaudu.
Kättemaksu võimalus väheneb,
ja enesealalhoiuinstinkt
ei päästa meid, vaid tapab meid.
Pealiskaudsus on tapja, mitte sõber,
tervis, mis teeskleb haigusena,
mässitud võrgutamisvõrgustikesse...
Eelkõige vaimu vahetamine,
Me põgeneme üldistuste eest.
Maakera kaotab tühjas ruumis oma jõudu,
jättes üldistused hilisemaks.
Või äkki tema ebakindlus
ja inimsaatustes puudub üldistus
sajandi sissevaadetes selge ja lihtne?!
...reisin Galyaga mööda Venemaad,
kuhugi mere äärde Moskvitšis, kiirustades
kõigist kurbustest...
Venemaa distantside sügis
kullatud pool on kõik väsinud,
lehed kahisevad rehvide all,
ja hing puhkas rooli taga.
Hingav stepp, kask, mänd,
visates minu pihta kujuteldamatu massiivi,
kiirusega üle seitsmekümne, vilega,
Venemaa voolas ümber meie Moskvitši.
Venemaa tahtis midagi öelda
ja sai aru millestki nii nagu keegi teine.
Ta surus Moskvitši oma kehasse
ja tõmbas mind otse mu sisikonda.
Ja ilmselt mingi ideega,
varjates selle olemust lõpuni,
ütles ta mulle kohe pärast Tula
peal Jasnaja Poljana pöörama.
Ja siin mõisas hingab nõrgalt,
meie, aatomiajastu lapsed, oleme sisenenud,
kiirustades, nailonist vihmamantlites,
ja tardus, tehes äkki vea.
Ja tõekõndijate järeltulijad,
tundsime sel minutil järsku
ikka samad, samad seljakotid õlgadel
ja samad katkised jalad paljajalu.
Täides vaikset käsku,
päikeseloojanguga läbi lehestiku läbistatud,
sisenesime varjulisse allee
nimega "Vaikuse allee".
Ja see kuldne läbitungimine,
eemaldumata inimlikest õnnetustest,
eemaldas edevuse nagu pidalitõbi,
ja leevendamata valu ülendas.
Valu tõusis, muutus ilusaks,
ühendades rahu ja kire,
ja vaim näis olevat kõikvõimas jõud,
aga mu hinges tekkis kiretu küsimus -
ja kas see jõud on tõesti nii kõikvõimas?
Kas olete saavutanud mingeid muudatusi?
kõik need, kes meilt sellise au osaliseks saavad,
kelle vaim on laiem kui meie mõõtmed?
Kas olete selle saavutanud?
Või läheb kõik nagu varem?
Vahepeal on selle kinnistu omanik
nähtamatu, hoidis meid silme ees
ja näis olevat umbes: siis libisemas
halli habemega pilv tiigis,
siis oli kuulda oma suurt kõnnakut
suitsevate lohkude udukogus,
siis ilmus osa näost karedasse kooresse,
kortsude kurgude poolt lõigatud.
Ta kulmud võrsusid karvasena
heinamaa tihedas umbrohus,
ja juured ilmusid radadele,
nagu veenid tema võimsal laubal.
Ja mitte lagunenud - kuninglikult iidne,
sooritades nõidust tippmüraga,
ümberringi tõusid võimsad puud,
nagu mõtted väljaspool tema haaret.
Nad tormasid pilvedesse ja sügavustesse,
tegi üha ähvardavamat häält,
ja nende tippude juured kasvasid taevast,
läheb sügavale juurte tippu...
Jah, üles ja alla – ja ainult samal ajal!
Jah, geenius on seos sügavusega!..
Aga kui paljud elavad sama surelikult,
suurte mõtete varjus askeldamine...
Nii et asjata põlesid geeniused
inimeste muutmise nimel?
Ja võib-olla on ideed aegunud -
tõendeid ideede jõuetusest?
Mis aasta on juba möödas, milline,
ja meie puhtus on nagu joob,
tormab Nataša Rostova juurde
valekogemusele - reha ja valetaja!
Ja ikka ja jälle - Tolstoile etteheites -
me unustame, varjates kirgede eest,
et Vronski on kalkem kui Karenin,
oma pehmesüdamlikus arguses.
Ja Tolstoi ise?
Ma olen iseendast raputatud,
ta ei ole näide oma impotentsusest, -
abitult ringi tormas nagu Levin,
heatahtlikus soovis muutuste järele?..
Geeniuste, vahel ka endi töö
hirmutab kahtlase tulemusega,
vaid üldistused neist igaühe kohta,
nagu lahingus, sentimeeterhaaval.
Kolm suurimad nimed Venemaa
olgem kaitstud hirmude eest.
Nad sünnitasid taas Venemaa
ja nad sünnitavad ta uuesti rohkem kui korra.
Kui nii keeletu kui ka silmanägematu

Luuletuse “Bratski hüdroelektrijaam” kirjutas E. Jevtušenko kuuekümnendate aastate keskel värskete muljete põhjal. suurejooneline ehitus. Kõlab uhkusega inimeste ja riigi üle, kes selliseid enneolematuid projekte ellu viivad.
Kuuekümnendate keskpaigas kirjutatud luuletus “Bratski hüdroelektrijaam” kõlab aktuaalselt ka tänapäeval, selline on klassiku jõud ja selles, et Jevgeni Aleksandrovitš Jevtušenko on klassik, pole enam kahtlust.

Peatükki "Stepan Razini hukkamine" luuletusest "Bratski hüdroelektrijaam" loeb autor

Jevtušenko, Jevgeni Aleksandrovitš

Luuletaja, stsenarist, filmirežissöör; kirjanike ühenduse "Aprill" kaasesimees, Kirjanike Liidu juhatuse sekretär; sündinud 18. juulil 1933 jaamas. Talv sisse Irkutski piirkond; aastal lõpetas nimelise Kirjandusinstituudi. A. M. Gorki 1954. aastal; alustas avaldamist 1949. aastal; oli ajakirja "Noored" toimetuskolleegiumi liige (1962-1969); NSV Liidu Kirjanike Liidu liige, luuletuste "Bratski hüdroelektrijaam", "Kaasani ülikool", "Vabadussamba naha all", "Fuku", "Ema ja neutronpomm" autor, romaan "Berry Places" ja palju muud proosat ja poeetilised teosed.
Jevtušenko kirjutas, et nooruses oli ta “toode Stalini ajastu, segatud olend, milles eksisteerisid revolutsiooniline romantika, loomalik ellujäämisinstinkt, pühendumus luulele ja selle kergemeelne reetmine igal sammul." Alates 50. aastate lõpust on tema populaarsust soodustanud arvukad esinemised, mõnikord 300–400 korda. aasta 1963. aastal avaldas Jevtušenko oma “Enneaegse autobiograafia” Lääne-Saksamaa ajakirjas “Stern” ja Prantsuse nädalalehes “Express” Selles rääkis ta eksisteerivast antisemitismist, Stalini “pärijatest”. kirjanduslik bürokraatia, vajadusest avada piire, kunstniku õigusest erinevatele stiilidele väljaspool sotsialistliku realismi jäika raamistikku. Sellise teose avaldamist välismaal ja selle mõningaid sätteid kritiseeriti teravalt ENSV Kirjanike Liidu juhatuse IV pleenumil märtsis 1963. Jevtušenko pidas kahetseva kõne, milles ütles, et soovib oma elulooraamatus näidata, et kommunismi ideoloogia oli, on ja jääb kogu tema elu aluseks. Seejärel tegi Jevtušenko sageli kompromisse. Paljud lugejad hakkasid tema loomingu suhtes skeptiliselt suhtuma, mis sai paljuski ajakirjandusliku, oportunistliku suunitluse. Perestroika algusega, mida Jevtušenko soojalt toetas, oma ühiskondlik tegevus; ta rääkis palju trükis ja erinevatel koosolekutel; Kirjanike liidu sees teravnes vastasseis selle ja S. Kunjajevi ja Yu Bondarevi juhitud "mulla" kirjanike rühma vahel. Ta usub, et ühiskonna majanduslik õitseng peaks olema harmooniliselt ühendatud vaimsega.

Jevgeni Aleksandrovitš Jevtušenko

"Bratskaja HEJ"

Palve tammi ees

Anna, Puškin, oma meloodilisus ja võime, justkui rätikus, verbiga põletada. Anna mulle, Lermontov, oma sapine pilk. Anna, Nekrassov, oma moonutatud muusa valu, anna jõudu oma ebaleegantsusele. Anna mulle, Blok, oma prohvetlik udukogu. Lase mul, Pasternak, su küünal minus igavesti põleda. Yesenin, anna mulle õrnust õnne jaoks. Anna, Majakovski, ähvardav järeleandmatus, et ma saaksin aega läbi lõigates sellest oma järeltulijatele rääkida.

Proloog

Olen üle kolmekümne. Öösiti nutan, sest raiskasin oma elu pisiasjadele. Meil kõigil on üks hingehaigus – pealiskaudsus. Anname kõigele poolvastust ja meie jõud kaob...

Koos Galyaga sõitsime sügisel üle Venemaa mere äärde ja pärast Tulat keerasime Jasnaja Poljanasse. Seal saime aru, et geenius on seos kõrguse ja sügavuse vahel. Kolm geniaalne inimene nad sünnitasid uuesti Venemaa ja sünnitavad seda veel rohkem kui üks kord: Puškin, Tolstoi ja Lenin.

Sõitsime uuesti, ööbisime autos ja ma mõtlesin, et suurte arusaamade ahelas on ehk ainult lüli puudu. Noh, käes on meie kord.

Egiptuse püramiidi monoloog

Ma palun teid: inimesed, varastage mu mälu! Ma näen, et kõik maailmas pole uus, kõik kordab täpselt Vana-Egiptust. Sama alatus, samad vanglad, sama rõhumine, samad vargad, kuulujutud, kaupmehed...

Ja mis nägu on uuel sfinksil nimega Venemaa? Näen talupoegi, töölisi, on ka kirjatundjaid - neid on palju. Kas see on tõesti püramiid?

Mina, püramiid, räägin sulle midagi. Ma nägin orje: nad töötasid, siis mässasid, siis alandati... Mis mõte sellel on? Orjus ei ole kaotatud: eelarvamuste, raha ja asjade orjus on endiselt olemas. Mingit edasiminekut pole. Inimene on loomult ori ja ei muutu kunagi.

Bratski hüdroelektrijaama monoloog

Venemaa kannatlikkus on prohveti julgus. Ta pidas vastu – ja siis plahvatas. Siin ma tõstan Moskva teie juurde ekskavaatori kopaga. Vaata, seal juhtus midagi.

Stenka Razini hukkamine

Kõik linna elanikud - varas, tsaar, aadlik ja tema bojaar, kaupmees ja pätid - tormavad Stenka Razini hukkamisele. Stenka sõidab vankris ja arvab, et tahtis rahvale head, aga miski vedas teda alt, äkki kirjaoskamatus?

Timukas tõstab kirve, mis on sinine nagu Volga ja Stenka näeb oma terast, kuidas näota rahvahulgast võrsuvad NÄGUD. Ta pea veereb, krooksub “Ei asjata...” ja naerab kuninga peale.

Bratski HEJ jätkab

Nüüd, püramiid, ma näitan sulle midagi muud.

dekabristid

Nad olid veel poisid, kuid kannuste helisemine ei summutanud nende pärast kellegi oigamist. Ja poisid koperdasid vihaselt oma mõõku. Patrioodi olemus on vabaduse nimel mässata.

Petrashevtsõ

Semjonovski paraadiväljak lõhnab Senati väljak: Petrasheviitsid hukatakse. Silmadele tõmmatakse kapuutsid. Üks hukatutest näeb aga läbi kapoti kogu Venemaad: kuidas Rogožin sellest läbi vurab, Mõškin tormab ringi, Aloša Karamazov eksleb. Kuid timukad ei näe midagi sellist.

Tšernõševski

Kui Tšernõševski pillerkaaril seisis, paistis talle tellingutelt kogu Venemaa nagu tohutu "Mida teha?" Kellegi habras käsi viskas talle rahva hulgast lille. Ja ta mõtles: tuleb aeg ja see sama käsi viskab pommi.

Mess Simbirskis

Kaup vilgub ametnike käes ja kohtutäitur jälgib korda. Luksudes veereb kaaviarijumal. Ja naine müüs oma kartulid maha, haaras esimesest ja kukkus purjuspäi pori sisse. Kõik naeravad ja näitavad näpuga tema peale, kuid mõni särasilmne keskkooliõpilane võtab ta üles ja juhib minema.

Venemaa ei ole purjus naine, ta ei sündinud orjuseks ja teda ei tallata pori.

Bratski hüdroelektrijaam pöördub püramiidi poole

Revolutsioonide aluspõhimõte on lahkus. Ajutine Valitsus pidutseb endiselt talvel. Kuid nüüd on "Aurora" juba lahti rullumas ja palee on võetud. Vaata ajalugu – Lenin on seal!

Püramiid vastab, et Lenin on idealist. Ainult küünilisus ei peta. Inimesed on orjad. See on elementaarne.

Kuid Bratski hüdroelektrijaam vastab, et see näitab teist tähestikku - revolutsiooni tähestikku. Siin on õpetaja Elkina 1919. aastal rindel, õpetades Punaarmee sõdureid lugema ja kirjutama. Nii jõuab Zybkovi rusikast põgenenud orb Sonya Magnitogorskisse ja temast saab punane kaevaja. Tal on lapitud polsterdatud jope, räbaldunud toed, kuid koos armastatud Petkaga panid nad

Sotsialismi betoon

Bratski hüdroelektrijaam möirgab üle igaviku: "Kommunistid ei saa kunagi orjad!" Ja sellele mõeldes, egiptuse püramiid kaob.

Esimene ešelon

Ah, Trans-Siberi kiirtee! Kas mäletate, kuidas trellidega autod teile vastu lendasid? Seal oli palju hirmutavaid asju, kuid ärge muretsege selle pärast. Nüüd on vagunitel kiri: "Bratski hüdroelektrijaam tuleb!" Sretenkast tuleb tüdruk: esimesel aastal külmuvad ta patsid kokkupandava voodi külge, kuid ta seisab nagu kõik teisedki.

Esile tuleb Bratski hüdroelektrijaam ja Alyosha Marchuk vastab selle kohta New Yorgis küsimustele.

Praadimine

Vanaema kõnnib läbi taiga ja tal on lilled käes. Varem elasid selles laagris vangid ja nüüd tammiehitajad. Naabrielanikud toovad neile ühed linad, teised riided. Aga vanaema veab kimpu, nutab, ristib ekskavaatoreid ja ehitajaid...

Nyushka

Olen betoonitööline, Nyushka Burtova. Mind kasvatas ja õpetas Suur Muda küla, sest jäin orvuks, siis olin majahoidja, töötasin nõudepesijana. Inimesed minu ümber valetasid ja varastasid, kuid söögivagunis töötades õppisin tõeline Venemaa...Lõpuks sain hakkama Bratski hüdroelektrijaama ehitusega. Ta sai konkreetseks töötajaks ja saavutas sotsiaalse mõju. Armus ühte uhkesse moskvalasesse. Kui minus ärkas uus elu, ei tunnistanud too moskvalane isadust. Lõpetamata tamm takistas mul enesetappu tegemast. Mu poeg Trofim sündis ja temast sai ehitustöölise poeg, nii nagu mina olin külatütar. Tema ja mina olime koos tammi avamisel. Nii et las lapselapsed mäletavad, et nad said valgust Iljitšilt ja natuke ka minult.

bolševike

Olen hüdroinsener Kartsev. Noorena nägin unes maailmatulekahju ja raiusin kommuuni vaenlased maha. Siis läksin tööliskooli. Ehitas Usbekistanis tammi. Ja ta ei saanud aru, mis toimub. Tundus, nagu oleks riigil kaks elu. Ühes - Magnitogorsk, Chkalov, teises - arreteerimised. Mind arreteeriti Taškendis ja kui nad mind piinasid, vilistasin: "Ma olen bolševik!" Jäädes “rahvavaenlaseks”, ehitasin hüdroelektrijaamu Kaukaasiasse ja Volga äärde ning lõpuks andis 20. kongress mu parteikaardi tagasi. Siis läksin mina, bolševik, Bratskisse hüdroelektrijaama ehitama. Ma ütlen meie noorele vahetusele: kommuunis pole kaabakatel kohta.

Meie lähedaste varjud

Hellases oli komme: maja ehitama hakates pandi esimene kivi armastatud naise varju. Ma ei tea, kelle varjus pandi Bratskis esimene kivi, kuid tammi sisse vaadates näen selles teie lähedaste, ehitajate varje. Ja ma panin selle luuletuse esimese rea oma armastatu varju, justkui oma südametunnistuse varju.

Majakovski

Bratski hüdroelektrijaama jalamil seistes mõtlesin kohe Majakovski peale: tema välimuses oleks ta justkui ellu äratatud. Ta seisab nagu tamm üle ebatõe ja õpetab meid revolutsiooni eest seisma.

Luuleõhtu

Vennamerel lugesime luulet ja laulsime laulu komissaridest. Ja komissarid seisid minu ees. Ja ma kuulsin, kuidas hüdroelektrijaam mürises tähendusrikkas suursugususes üle püramiidide võltsi suursugususe. Bratski hüdroelektrijaamas avanes mulle Venemaa emalik kuvand. Maa peal on veel palju orje, aga kui armastus võitleb ega mõtle, siis on vihkamine jõuetu. Pole olemas puhtamat ja ülevamat saatust - anda kogu oma elu, et kõik inimesed maa peal saaksid öelda: "Me ei ole orjad."

Kangelane, kes laulab vene poeedi sõnade ilu, pöördub nende poole abi saamiseks. Selline palve on suunatud Puškini, Lermontovi, Nekrasovi, Bloki, Pasternaki, Yesenini ja Majakovski kujutisele.

Autor on üle kolmekümne aasta vana. Ta pole oma eluga rahul. Ta usub, et tema saatuses on midagi ütlemata, kuid aeg võtab aastatega jõudu. Koos sõbra Galyaga mõistab ta, et geniaalsusel on tähendus – see on seos kõrguse ja sügavuse vahel. Ja Puškinit, Tolstoid ja Leninit peab ta tõeliselt kõrge iseloomuga esindajateks Venemaal.

Kangelane räägib oma riigist tüütuse ja nördimusega. Ta võrdleb ajaloolised sündmused minevikust ja mõistab, et maailmas pole midagi uut, et rahva elu kordub. Ja Ema Venemaa kordab Vana-Egiptuse vigu. Oma mõttekäigus annab ta talle uue sfinksi nime. Inimesed, talupojad jäid ikka orjadeks ja see on nende julm saatus. Dialoog Bratski hüdroelektrijaama ja Egiptuse püramiidi vahel jätkub.

Stenka Razini hukkamise ümber arenevad edasised sündmused. Kõik tormavad julma vaatemängu vaatama. Ja oma mõtetes karistatud Stenka süüdistab end kirjaoskamatuses, mis oli tema ebaõnnestumise põhjuseks. Hukatud mehe viimased sõnad olid pilkavad sõnad Vene tsaari suunas: "Mitte asjata...".

Üks loo kangelasi on noored dekabristid. Need lapsed on juba valmis võitlema vaenlasega ja kaitsma vaba isamaalise talupoja õigusi. Edasi tuleb petraševlaste karistamine ja hukkamine. Semenovski paraadiväljakust saab veresauna koht. Läbi kapoti näeb üks hukatutest raevunud Rogožinit, Mõškinit, Aljoša Karamazovit. Tema silme ette ilmub kogu Venemaa. Kuid timukad ei näe seda.

Pillilaua juures seisev Tšernõševski vaatas otsa kodumaa, justkui kaitsetul ja lootusetul maal. Keegi rahvahulgast viskas talle lille ja ta mõistis, et tuleb aeg ja inimesed tõusevad ebaõigluse ja ebaaususe vastu.

Lugu jätkub Simbirski messil. Eeskuju purjus naisest, kes kukkus mudasse, kuid kelle kasvatas üles selge peaga abiturient, peegeldab vene vaimu tugevust. Bratski hüdroelektrijaam peab dialoogi ja vaidlust kuningliku impeeriumi kujutisel kujutatud püramiidiga. Revolutsioon algab inimeste kutsumisega lahkusele ja kaastundele.

Inimesed ei ole orjad! Isegi lapsed, kes püüdlevad hariduse ja kirjaoskuse poole, saavad sellest aru. Egiptuse püramiid kaob Bratski hüdroelektrijaama loosungi all: "Kommunistid ei saa kunagi orjad!" Nyushka lugu hämmastab tema hinge laiusega. Selle tüdruku kuvand paljastab kõigi vene naiste iseloomujooned ja saatused. Nyushka Burtova on lihtne orb betoonitööline. Tal oli palju rasked katsumused: töötas nii nõudepesijana kui ka majahoidjana. Inimesed solvasid teda sageli. Pärast seda läksin Bratski hüdroelektrijaama ehitusplatsile. Ja siin tundis ta end riigi jaoks vajalikuna.

Inimesed on võimelised ehitama uus elu, uus Venemaa. Nad ei taha enam olla masenduses ja alandatud. Nad on valmis võitlema õigluse ja oma laste õnneliku tuleviku eest. Samm-sammult, kivi kivi haaval – järk-järgult, aga inimesed tõestavad, et ei ole vabad kodanikud teie riigist.

Praegune lehekülg: 1 (raamatul on kokku 5 lehekülge)

Jevgeni Jevtušenko
BRATSKAJA HEJ
Luuletus

PALVE ENNE LUULETUS

Luuletaja on Venemaal midagi enamat kui luuletaja.
Luuletajad on määratud selles sündima
ainult neile, kelles see rändab uhke vaim kodakondsus,
kellele pole lohutust, pole rahu.

Temas olev poeet on oma sajandi kujund
ja tulevik kummituslik prototüüp.
Luuletaja ebaõnnestub pelglikkusesse langemata,
kõige selle eelnenud tulemus.

Kas ma saan hakkama? Kultuur on puudu...
Ettekuulutuste hankimine ei tõota...
Aga minu kohal hõljub Venemaa vaim
ja käsib julgelt proovida.

Ja vaikselt põlvitades,
valmis nii surmaks kui võiduks,
Ma palun alandlikult teie abi,
suured vene luuletajad...

Anna mulle, Puškin, oma meloodilisus,
tema pidurdamatu kõne,
tema kütkestav saatus -
nagu ulakas, verbiga põlema.

Heitke mulle, Lermontov, oma sapine pilk,
teie põlgus on mürk
ja suletud hinge rakk,
kus ta hingab, vaikuses peidus,
su õe ebasõbralikkus -
salajase headuse lamp.

Las ma, Nekrasov, rahustan oma mängulusti,
teie lõigatud muusa valu -
eesmiste sissepääsude juures, rööbaste juures
ning metsade ja põldude avarustes.
Andke oma ebaleegsusele jõudu.
Anna mulle oma valus vägitegu,
minna, tirides kogu Venemaa,
nagu praamvedurid, kes kõnnivad mööda puksiiri.

Oh, anna mulle, Blok, prohvetlik udukogu
ja kaks kreeni tiiba,
nii et, varjates igavest mõistatust,
muusika voolas läbi keha.

Anna, Pasternak, päevade vahetus,
okste segadus,
lõhnade, varjude sulandumine
sajandi piinaga,
nii et sõna pomiseb aias,
õitses ja küpses
et teie küünal püsiks igavesti
see põles mu sees.

Yesenin, anna mulle õrnust õnne jaoks
kaskedele ja heinamaadele, loomadele ja inimestele
ja kõigele muule maa peal,
et sina ja mina nii kaitsetult armastame

Anna see mulle, Majakovski
tükilisus,
mäss,
bass,
ähvardav järeleandmatus saasta suhtes,
et ka mina saaksin
aja läbi lõikamine,
temast rääkida
järeltulijad.

PROLOOG

Olen üle kolmekümne. Ma kardan öösel.
Küüran põlvedega lina,
Ma uputan oma näo patja, nutan häbist,
et raiskasin oma elu pisiasjadele,
ja hommikul kulutan jälle samamoodi.
Kui te vaid teaksite, mu kriitikud,
kelle lahkus on süütult küsimärgi all,
kui südamlikud on räpased artiklid
võrreldes minu enda jaotusega,
See teeks teie enesetunde paremaks, kui hilisel tunnil
teie südametunnistus piinab teid ebaõiglaselt.
Kõiki mu luuletusi läbi vaadates,
Ma näen: hoolimatult raiskab,
Ma olen nii palju jama kirjutanud...
kuid te ei põleta seda: see on laiali üle maailma.
Minu rivaalid
loobugem meelitusest
ja kiruda petlikku au.
Mõelgem oma saatuse üle.
Meil kõigil on sama
hinge haigus.
Pealiskaudsus on tema nimi.
Pealiskaudsus, sa oled hullem kui pimedus.
Sa näed, aga sa ei taha näha.
Võib-olla olete kirjaoskamatu?
Või äkki hirmust juuri välja kiskuda
puud, mille all ma kasvasin,
ilma ainsatki koolat vahetusse panemata?!
Ja kas pole sellepärast meil nii kiire?
väliskihi eemaldamine vaid poole meetri ulatuses,
et julguse unustades kardame iseennast
ülesanne ise on mõista teema olemust?
Meil on kiire... Andes vaid pooliku vastuse,
Me kanname pealiskaudsust nagu peidetud aardeid,
mitte külmast arvutusest – ei, ei! -
vaid enesealalhoiuinstinktist.
Siis tuleb jõu kadu
ja võimetus lennata, võidelda,
ja meie kodutiibade suled
kaabakate padjad on juba täis topitud...
Ma viskasin ringi... Viskasin edasi-tagasi
mind kellegi nutmisest või oigamisest
siis täispuhutavaks kasutuks od,
seejärel feuilletonide võltskasulikkusesse.
Olen terve elu kedagi õlaga hõõrunud,
ja see olin mina. Olen tulihingelises kires,
naiivselt trampides, juuksenõelaga võitlemas,
kus oli vaja mõõka kasutada.
Minu õhin oli kriminaalselt infantiilne.
Täielikust halastamatusest ei piisanud,
mis tähendab täis kahju...
ma olin
vaha ja metalli vahendina
ja rikkus sellega tema nooruse.
Laske kõigil astuda ellu selle tõotuse alusel:
aidake seda, mis õitsema peab,
ja kättemaksu seda unustamata,
kõigele, mis väärib kättemaksu!
Me ei maksa kättemaksu hirmu kaudu.
Kättemaksu võimalus väheneb,
ja enesealalhoiuinstinkt
ei päästa meid, vaid tapab meid.
Pealiskaudsus on tapja, mitte sõber
tervis, mis teeskleb haigusena,
mässitud võrgutamisvõrgustikesse...
Eelkõige vaimu vahetamine,
Me põgeneme üldistuste eest.
Maakera kaotab tühjas ruumis oma jõudu,
jättes üldistused hilisemaks.
Või äkki tema ebakindlus
ja inimsaatustes puudub üldistus
sajandi sissevaadetes selge ja lihtne?!
...reisin Galyaga mööda Venemaad,
kuhugi mere äärde Moskvitšis, kiirustades
kõigist kurbustest...
Venemaa distantside sügis
kullatud pool on kõik väsinud,
lehed kahisevad rehvide all,
ja hing puhkas rooli taga.
Hingav stepp, kask, mänd,
visates minu pihta kujuteldamatu massiivi,
kiirusega üle seitsmekümne, vilega,
Venemaa voolas ümber meie Moskvitši.
Venemaa tahtis midagi öelda
ja sai aru millestki nii nagu keegi teine.
Ta surus Moskvitši oma kehasse
ja tõmbas mind otse mu sisikonda.
Ja ilmselt mingi ideega,
varjates selle olemust lõpuni,
ütles ta mulle kohe pärast Tula
pöörduge Yasnaya Poljana poole.
Ja siin mõisas hingab nõrgalt,
meie, aatomiajastu lapsed, oleme sisenenud,
kiirustades, nailonist vihmamantlites,
ja tardus, tehes äkki vea.
Ja tõekõndijate järeltulijad,
tundsime sel minutil järsku
ikka samad, samad seljakotid õlgadel
ja samad katkised jalad paljajalu.
Täides vaikset käsku,
päikeseloojanguga läbi lehestiku läbistatud,
sisenesime varjulisse allee
nimega "Vaikuse allee".
Ja see kuldne läbitungimine,
eemaldumata inimlikest õnnetustest,
eemaldas edevuse nagu pidalitõbi,
ja leevendamata valu ülendas.
Valu tõusis, muutus ilusaks,
ühendades rahu ja kire,
ja vaim näis olevat kõikvõimas jõud,
aga mu hinges tekkis kiretu küsimus -
ja kas see jõud on tõesti nii kõikvõimas?
Kas olete saavutanud mingeid muudatusi?
kõik need, kes meilt sellise au osaliseks saavad,
kelle vaim on laiem kui meie mõõtmed?
Kas olete selle saavutanud?
Või läheb kõik nagu varem?
Vahepeal on selle kinnistu omanik
nähtamatu, hoidis meid silme ees
ja näis olevat umbes: siis libisemas
halli habemega pilv tiigis,
siis oli kuulda oma suurt kõnnakut
suitsevate lohkude udukogus,
siis ilmus osa näost karedasse kooresse,
kortsude kurgude poolt lõigatud.
Ta kulmud võrsusid karvasena
heinamaa tihedas umbrohus,
ja juured ilmusid radadele,
nagu veenid tema võimsal laubal.
Ja mitte lagunenud - kuninglikult iidne,
sooritades nõidust tippmüraga,
ümberringi tõusid võimsad puud,
nagu mõtted väljaspool tema haaret.
Nad tormasid pilvedesse ja sügavustesse,
tegi üha ähvardavamat häält,
ja nende tippude juured kasvasid taevast,
läheb sügavale juurte tippu...
Jah, üles ja alla – ja ainult samal ajal!
Jah, geenius – kõrgendatud side sügavusega!..
Aga kui paljud elavad sama surelikult,
suurte mõtete varjus askeldamine...
Nii et asjata põlesid geeniused
inimeste muutmise nimel?
Ja võib-olla on ideed aegunud -
tõendeid ideede jõuetusest?
Mis aasta on juba möödas, milline,
ja meie puhtus on nagu joob,
tormab Nataša Rostova juurde
valekogemusele - reha ja valetaja!
Ja ikka ja jälle - Tolstoile etteheites -
me unustame, varjates kirgede eest,
et Vronski on kalkem kui Karenin,
oma pehmesüdamlikus arguses.
Ja Tolstoi ise?
Ma olen iseendast raputatud,
ta ei ole näide oma impotentsusest, -
abitult ringi tormas nagu Levin,
heatahtlikus soovis muutuste järele?..
Geeniuste, vahel ka endi töö
hirmutab kahtlase tulemusega,
vaid üldistused neist igaühe kohta,
nagu lahingus, sentimeeterhaaval.
Kolm Venemaa suurimat nime
olgem kaitstud hirmude eest.
Nad sünnitasid taas Venemaa
ja nad sünnitavad ta uuesti rohkem kui korra.
Kui nii keeletu kui ka silmanägematu
ta rändas läbi piitsade, kurika,
Puškin ilmus lihtsalt ja läbipaistvalt,
kui tema eneseteadvus.
Kui tal on väsinud silmad
Ma otsisin oma kurbuse allikat, -
kui küpseva teadvuse mõistmine,
Tolstoi tuli, haletsusväärselt julm,
aga - käed rihma taha kinni.
Noh, kui väljapääs oli talle ebaselge,
ja viha küpses pöördumatult, -
Lenin pääses keerisest, kokkuvõtteks
ja tema päästmiseks lasi ta ta õhku!
Nii et ma mõtlesin segaselt, põhjalikult,
lahkus Yasnaja Poljanast juba ammu
ja kihutades Moskvitšiga läbi Venemaa
koos oma armastatuga, vaikselt õlal magamas.
Öö süvenes, muutus vaid nõrgalt roosaks
mööda äärt...
Tuled lendasid vastu.
Akordionid täitusid.
Punane kuu
kukkus purjuspäi aia taha.
Kuhugi maanteelt kõrvale keerates,
Pidurdasin, keerasin istmed lahti,
ja me purjetasime Galyaga unenägudesse
läbi tähtede pettekujutelmade – põsest põsele...
Ma unistasin maailmast
ilma nõrkade ja paksudeta,
ilma dollarite, tšervonettide ja peseetadeta,
kus pole piire, kus pole valevalitsusi,
raketid ja halvalõhnalised ajalehed.
Unistasin maailmast, kus kõik oli nii ürgne
linnukirss harjased kastes,
täis ööbikuid ja musträstasid,
kus kõik rahvad on vendluses ja suguluses,
kus pole laimu ega kuritarvitamist,
kus õhk on puhas, nagu hommikul jõel,
kus me elame, igavesti surematu,
koos Galyaga,
nagu me seda unenägu näeme - põsest põsele...
Aga me ärkasime...
"Moskvich" on meie julge
seisis põllumaal ja torkas põõsasse.
Avasin jahtunud ukse,
ja mul läks iludust hinge kinni.
Üle raevuka koidiku, punane, karm,
sigaret raevukalt kokku surutud suus,
terashammastega poiss juhtis kallurit,
sõitis raevukalt ägeda tuule käes.
Ja ägedalt, nagu tuline otsik,
üle põllumaa raba, niitude roheluse
päike ajas end välja
raevukalt klammerduvatest heinakuhjadest.
Ja puud lendasid raevukalt ringi,
ja raevukalt galopeerides mürises oja,
ja sinine, allee ja kuristik,
õõtsus hullult vankritest.
Tahtsin sama raevukalt sisse murda,
nagu raevu, ellu, paljastades oma tiibade raevu...
Maailm oli ilus. Ma pidin võitlema
et ta saaks veel ilusam olla!
Ja jälle võtsin selle sisse, rooli taga kükitades,
mu kustumatutesse silmadesse
Kultuuripaleed.
Teemajad.
Kasarmud.
Ringkonnakomiteed.
Kirikud.
Ja liikluspolitsei ametikohad.
Tehased.
Onnid.
Loosungid.
Kased.
Reaktiivlennukid praksuvad taevas.
Raputavad kärud.
Jammerid.
Ülekasvanud kujukesed
lüpsjad, pioneerid, kaevurid.
Vanade naiste silmad, mis näevad ikooniliselt välja.
Naiste kõrkus.
Laste segadus.
Proteesid.
Naftapuurtornid.
jäätmehunnikuid,
nagu lamavate hiiglaste rinnad.
Mehed juhtisid traktorit. Nad saagisid.
Nad kõndisid sissepääsu juurde ja tormasid siis masina juurde.
Nad langesid kaevandustesse. Jõime õlut
asetades soola piki serva.
Ja naised tegid süüa. Pestud.
Nad lappisid kõik kiiresti ära.
Nad maalisid. Tekkisid järjekorrad.
Nad lõid maad. Nad vedasid tsementi.
Jälle hakkas hämarduma.
Moskvitš oli üleni kastene.
ja öö oli tähti täis,
ja Galya võttis meie transistori välja,
asetades antenni aknast välja.
Antenn toetus universumile.
Transistor susises Galina käes.
Sealt,
ei häbene tähtede ees,
Valed levisid rõõmsalt nii paljudes keeltes!
Oh, maakera, ära valeta ja ära mängi!
Sa ise kannatad - rohkem valesid Pole tarvis!
Loobun hea meelega surmajärgsest paradiisist,
et maa peal oleks vähem põrgut!
Auto paiskus üle löökaukude.
(Teetöölised, mis te pätid olete!)
Tundus, et ümberringi valitses kaos
kuid selles olid "algused" ja "lõpud".
Seal oli Venemaa -
esimene armastus
tulemas...
Ja selles, igavesti kadumatu,
Puškin vahutas jälle kuskil,
Tolstoi paksenes, sündis Lenin.
Ja tähesisse öösse vaadates edasi,
Arvasin, et olen päästva armu käes
on seotud suurepärased arusaamad
ja võib-olla on lihtsalt üks lüli puudu...
Noh, me oleme elus.
On meie kord.

EGIPTUSE PÜRAMIIDI MONOLOOG

mina -
Egiptuse püramiid.
Olen legendidega läbi põimunud.
Ja kritseldajad
mina
Vaatan
ja muuseumid
mina
varastada
ja teadlased askeldavad suurendusklaasidega,
arglikult pintsettidega tolmu ära korjates,
ja turistid,
higistamine,
rahvarohke,
ilmuda surematuse taustal.
Miks iidne vanasõna
Fellahd ja linnud kordavad,
mida kõik inimesed kardavad
aeg,
ja see -
karda püramiide!
Inimesed, taltsutage igivana hirm!
Ma olen lahke
Ma lihtsalt palvetan:
varastada
varastada
varasta mu mälu!
Ma neeldun karmis vaikusest
kogu sajandite plahvatuslik jõud.
Kosmoselaev
mürinaga
Mul on tore
I
liivadest.
Ma hõljun Marsi mõistatuses
maapinna kohal,
üle lollakate inimeste,
lihtsalt mõni turist veedab aega,
klammerdus traksidega minu külge.
Ma näen läbi nailonneooni:
osariigid on vaid pealiskaudselt uued.
Kõik maailmas pole kohutavalt uus -
sama Iidne Egiptus -
Paraku!
Sama alatus tema edevuses.
Samad vanglad -
ainult kaasaegsed.
Sama rõhumine
ainult silmakirjalikum.
Samad vargad
ahne
kuulujutud,
kauplejad...
Tehke need uuesti!
Torud!
Püramiidid pole põhjuseta skeptikud.
Püramiidid -
nad ei ole rumalad.
Ma lükkan pilved laiali
ja ma lõikan läbi
nagu kummitus, neist.
Tule nüüd, sfinks nimega Venemaa,
näita oma salapärast nägu!
Ma näen oma silmaga jälle midagi tuttavat -
liiva asemel vaid lumehanged.
Seal on talupojad
ja töölisi on
ja kirjatundjad -
palju kirjatundjaid.
Seal on ametnikud
seal on ka sõjavägi.
Küllap on
sinu vaarao.
Ma näen mingit bännerit...
Aaloe!
A,-
Ma olen nii palju bännereid tundnud!
ma näen
uued hooned on kuhjatud,
ma näen
mäed tõusevad üles.
ma näen
töötab...
Pole üllatav, et nad töötavad kõvasti!
Ka orjad töötasid...
Ma kuulen -
teeb primitiivset häält
nende
taiga nimega mets.
Ma näen midagi...
Mitte mingil juhul, püramiid!
"Hei, kes sa oled?"
"Ma olen Bratski hüdroelektrijaam."
"Oh, ma kuulsin:
sa oled esimene maailmas
ja võimsuse osas
ja nii edasi.
Kuula mind
püramiid.
ma ütlen sulle midagi.
Mina, Egiptuse püramiid,
Õena avan sulle oma hinge.
Mind on liivavihmad minema uhunud,
kuid pole veel verest maha pestud.
Ma olen surematu
aga minu mõtetes puudub usk,
ja sees kõik karjub ja nutab.
Ma kirun igasugust surematust,
kui surm -
selle alus!
ma mäletan
nagu oigavad orjad
tiritud piitsade ja pulkade all,
pingutamine,
sajatonnine plokk
liiva peal
palmijooksjatel.
Plokk on kerkinud...
Aga otsin väljapääsu
öeldi neile ilma igasuguse kõhkluseta
jooksjatele lohku kaevama
ja heita nendesse lohkudesse pikali.
Ja orjad heitsid alistunult pikali
jooksjate all:
Jumal tahtis seda nii...
Kohe liikus plokk mööda libedust
nende purustatud kehad.
Preester ilmus ...
Räpase irvega
vaadates orjade tööd,
juuksed, mis lõhnavad nagu salv,
ta tõmbas selle habemest välja.
Ta piitsutas isiklikult
ja kilkas:
"Tehke uuesti, nõtked!" -
kui äkki mõni karv läbi tuleks
püramiidi plokkide vahel.
JA -
viltu
otsaesisel või templis:
„Tund aega puhata?
Vähemalt tüki leiba?
Söö liiva!
Joo mahla!
Seega – mitte juuksekarvagi!
Seega – mitte juuksekarvagi!
Ja ülevaatajad sõid
läks paksemaks
ja vilistasid piitsadega nende laulu.

ÜLEVAADEDE LAUL

Meie oleme järelevaatajad
Meie -
teie jalad
troonile.
Kui sa meid näed
võpatab
vastikult
vaarao.
Mis ta on ilma meieta?
Ilma meie silmadeta?
Ilma meie kurguta?
Ilma meie piitsata?
Vahustama -
ravim,
kuigi ta pole kallis.
Riigi alus -
järelevalve,
järelevalve.
Rahvas ilma kasvatuseta
Ma ei saaks tööd teha.
Loomise alus -
järelevalve,
järelevalve.
Ja sõdalased loid,
nad jooksevad nagu raba.
Kangelaslikkuse alus -
järelevalve,
järelevalve.
Ohtlik
kes on läbimõeldud.
Kõigile, kes arvavad -
tapmisele.
Hingede üle valvamine
tähtsam
kui kehade kohal.
Kas sa ütlesid midagi?
Kas olete virisemise pärast tagasi?
Kas sa tahad vabadust?
Kas ta pole seal?
(Ja need ei kõla liiga rõõmsalt
hääletada:
"Sööma!
Sööma!" -
kas neil on vabadus?
võib-olla tahavad nad süüa!)
Meie -
ülevaatajad.
Oleme inimlikult karmid.
Me ei peksa sind surnuks,
teie hüvanguks, lollid.
Piitsad
musta peal
seljad
tükeldamine
me inspireerime:
"Auväärne
Töö
ori."
Aga vabadus unistada?
Teil, lollidel, on
vabadus -
kui palju mahub
ole vait
Mida sa mõtled.
Meie oleme järelevaatajad.
Meie ka
higi ojas.
Orjad,
sa ei saa meid
etteheiteid
mitte millegagi.
Näeme ettevaatlikud välja.
Oleme koerad -
ainult ilma suukorvideta.
Aga meie ka
ülevaatajad, -
teiste ülevaatajate orjad.
Ja üle oigavate orjade, -
ta on Amoni ori -
kõigi ülevaatajate ülevaataja,
meie vaene vaarao.

Kuid orjad ei ole orjuse eest tänulikud.
Orjad on teadvuseta
teadvuseta.
Neil pole ülevaatajatest kahju,
orjad
nad ei tunne vaaraole kaasa
orjad, -
Mul ei ole piisavalt enesehaletsust.
Ja ridadest käib läbi oigamine,
väsimuse oigamine.

ORJADE LAUL

Me oleme orjad... Oleme orjad... Oleme orjad...
Nagu maa, on ka meie käed karedad.
Meie onnid on meie kirstud.
Meie seljad on kõvad kui küürud.
Oleme loomad. Oleme niitmise poolt,
viljapeks ja ka linnamine
püramiidid - korda ülendada
vaaraod üleolevad otsaesised.
Sa naerad pidutsedes
naiste seas vein, hooplemine,
Noh, ori - ta kannab poste
ja kivid püramiidi kuubikud.
Kas tõesti pole jõudu võidelda?
kunagi tagajalgadel seista?
Kas silmades pole tõesti midagi -
igavese saatuse ettemääratus
korda: “Me oleme orjad... Oleme orjad...”?

Püramiid jätkab:

Ja siis orjad mässasid
vaaraod said tasu kõige eest,
nad visati rahvahulga jalge ette...
Mis selle mõte on?
mina,
Egiptuse püramiid,
Ma ütlen sulle,
Bratski hüdroelektrijaam:
nii palju orje hukkus rahutustes,
aga ma ei näe imet.
Nad ütlesid,
orjus kaotati...
Ma ei ole nõus:
veelgi võimsam
orjus
kõik klassi eelarvamused,
raha orjus,
asjade orjus.
jah,
pole vanaaegseid kette,
aga teistel on inimeste küljes ketid -
petliku poliitika ahelad,
kirikud
ja ajalehtede paberketid.
Siin elab väike mees.
Oletame, et ametnik.
Ta kogub marke.
Tal on oma maja järelmaksuga.
Tal on naine ja tütar.
Ta sõimab voodis oma ülemusi,
Noh, hommikul toob ta aruanded
painutab, noogutab:
"Jah..."
Ta on vaba,
Bratski hüdroelektrijaam!
Ära mõista teda karmilt kohut.
Vaene mees
ta on perekonna ori.
No siin see on
presidendi toolil
erinev väike mees,
ja kui,
Oletame, et ta pole isegi pätt,
mis head ta teha saab?
Lõppude lõpuks, nagu vaarao troon,
uuendusi pole
tugitool -
oma jalgade orjuses.
Noh, jalad -
need, kes toetavad
ja kui nad seda vajavad,
hoia.
Presidendil hakkab igav
mis on selle kohal
kellegi "peab!" hõljub,
aga võitlemiseks on liiga hilja:
nende meelituses
rusikad jäävad kinni
nagu testis.
President nuuksatab kurnatult:
„No pagan neile!
Kõik on vastik..."
Õilsad kired on temas kustunud...
Kes ta on?
Oma võimu ori.
Mõtle selle üle,
Bratski hüdroelektrijaam,
kui paljudes inimestes -
ummikud,
hirmutamine.
Inimesed,
kus on teie kiidetud areng?
Inimesed,
Inimesed,
kui segaduses sa oled!
Jälgin rangete äärtega
ja lõhenenud sfinksid
teie suurepäraste ehitusprojektide taga,
teie suurte jäledate asjade pärast.
Ma näen:
inimese vaim on nõrk.
Inimesel
see on keelatud
ära usu seda.
Inimene -
olemuselt ori
Inimene
ei muutu kunagi.
ei,
Keeldun kindlalt
oota midagi...
otse,
avatud
Ma ütlen seda
Bratski hüdroelektrijaam,
Mina, Egiptuse püramiid.

BRATSK HEJ MONOLOOG

püramiid,
Olen Venemaa tütar,
maa, millest sa aru ei saa.
Teda ristiti lapsest saati piitsadega,
tükkideks rebitud,
põlenud.
Tema hing tallati, tallati,
lööki löögi järel andes,
petšeneegid,
varanglased,
tatarlased
ja nende oma -
hullem kui tatarlased.
Ja ronkade suled särasid,
reaalsus kasvas üle luude,
ja oli usk maailma
tema suure kannatlikkuse kohta.
Venemaa kannatlikkus on ülistatud.
See on kasvanud kangelaslikkuseni.
Ta oli verega sõtkutud nagu savi,
Noh, ta kannatas selle välja ja see on kõik.
Ja lodjavedaja, mille õlg on rihmast hõõrutud,
ja kündja, kes kukkus stepis,
sosistas ta emaliku kiindumusega
igavene: "Ole kannatlik, poeg, ole kannatlik..."
Ma saan aru, kuidas nii palju aastaid Venemaal
talunud nälga ja külma,
ja julmad sõjad, ebainimlikud piinad,
ja seljatagava töö koorem,
ja parasiidid, viimse piirini petlikud,
ja mitmesugused petlikud valed,
aga ma ei saa aru, kuidas ma vastu pidasin
Kas ta on tema enda kannatlikkus?!
On nõrk, haletsusväärne kannatlikkus.
Temas on täielik looduse allasurumine,
temas on orjalikku kuulekust ja tülpimust...
Venemaa pole üldse selline.
Tema kannatlikkus on prohveti julgus,
kes on targalt kannatlik.
Ta talus kõike ...
Kuid ainult kuni tähtajani,
nagu kaevandus.
Ja siis
juhtus
plahvatus!

P r e v a l a p i r a m i d a:

Olen vastu
igasuguseid plahvatusi...
Olen piisavalt näinud!
torka,
nad raiuvad maha
Aga kas sellest on palju kasu?
Ainult verd valatakse asjata!

Bratskaja HEJ jätkab:

Asjatult?
Tuletan meelde minevikku,
kordan endale uuesti
prohvetlikud read:
"...asi on kindel,
kui veri all voolab."
Ja üle kraanide,
viaduktid,
püramiid,
sulle läbi kääbuse
Tõstan ekskavaatori kopaga
Moskva kõrtsides ja bojaarides.
Vaata seda:
ämbris üle hammaste
kullast
kuplid paistavad välja.
Mis seal juhtus?
Mis kulmu kortsutab
kas kellad helisesid?

Oleme 1965. aastal projektis “Sada aastat – sada raamatut” ja oleme jõudnud Jevgeni Jevtušenko luuletuse “Bratski hüdroelektrijaam” juurde. Arvan, et nõukogude luules pole laimatud ja levinumat teost. Piisab, kui meenutada legendaarset paroodiat “Panibratskaja hüdroelektrijaam”, täiesti täpne, see pärineb Aleksandr Ivanovi varajastest tekstidest, siis veel väga mürgine. Kuid ei saa jätta tunnistamata, et kõik halb, mis selle luuletuse kohta on öeldud, on üldiselt tõsi. Ja head on selles üllatavalt vähe, aga see, mis on head, see, mis vähe head on, kaalub selle lõpuks üles.

Miks see kaalub üles? See on üks harv juhus, kui teos ise oma puudustega on kõnekam kui see, mida autor öelda tahtis. Autor muidugi ei pannud sellele sellist tähendust, ei vaadanud ajalugu nii kõrgelt. Ja üldiselt tahtis Jevtušenko veel midagi öelda, aga see osutus sümptomiks, ajastu märgiks.

Alustuseks on see idee üsna keeruline, kuid sellegipoolest oleme üle 65 loengu üksteisega harjunud ja kergesti räägitavad raskeid asju. Alustame sellest, et luuletus on üldiselt pidurdamise, taandumise, ülesehitamise, pausi žanr. Seda mõtet väljendas esmakordselt Lev Anninsky, mõte on üsna sügav, sest laulusõnad on nii väikesed lennusalgad nimel töötades viimase peal. Luuletus on üldiselt pigem allaandmise žanr, sest lüüriline pingutus on ammendunud ja algab see, mis värssi kahjustab – narratiiv. See on nõukogude jutustav luule, Nõukogude romaan värsis on see, vennad, muidugi õudusunenägu.

On hirmutav ette kujutada suurt Antokolskit, kes koostas oma seetõttu pingelise eepilise poeemi “Arbati taga alleel”, mida ta ise vihkas. Noh, Pasternak oli hädas luuletusega “Hõõgumine”, püüdes kirjutada värssis romaan sõja lõpust. Ja muide, tal õnnestus esimene peatükk, kuid asjad ei läinud kaugemale. Ja nüüd te ei mäleta, kui palju neist romaanidest oli värsis. Dolmatovski “Vabatahtlikud”, isegi Anatoli Safronovil oli värsis romaan “Aja sügavusse”, mida on võimatu ilma krampideta meenutada.

Üldiselt on jutustav žanr luulele väga kahjulik. Selleks, et kirjutada värssromaani, nagu Puškin kirjutas Oneginile, peab sul ikkagi olema mõte või vähemalt kangelane silme ees. A nõukogude luule Tegelesin sellise närimisega, nihutades proosa igavateks sotsrealistlikeks riideluuletusteks.

Ja siin 60ndatel ilmneb see põhimõtteliselt uus kontseptsioon luuletused. "Bratskaja HEJ" sisse teatud mõttes oli selline katse taaselustada 20ndate luuletus, ütleme, Majakovski luuletus “Hea”.

Peab ütlema, et “Hea” on Majakovski üsna tõsine panus žanri eripära, katse ehitada uus luuletus. Läbiv krunt puudub. “Hea” on sisuliselt luuletsükkel, autori isiklike mälestuste tsükkel kümnendist 1917–1927. Katse esile tuua mõned esimese nõukogude kümnendi põhiepisoodid, tagasivaade. Ei ole süžee luuletus, see on täpselt lüüriline tsükkel, milles on üksainus meeleolu. Ja see tuju pole üldse “hea”, sest “hea”, nagu me samast luuletusest teame, on viimased sõnad Blok, mida Majakovski temalt kuulis. Ja selles "heas asjas", ütleb ta, ühinesid nii põlenud raamatukogu kui ka need lõkked enne Talvepaleed. See tähendab, et see on õnnistus, kuid õnnistus surevale inimesele.

Siin on “Bratski hüdroelektrijaam” piltide komplekt Venemaa elust, Venemaa ajaloost. Jevtušenko jaoks oli selle loo tipp 1965. aastal Bratski hüdroelektrijaam. Nii et see on üsna stressirohke peamine idee luuletusest, mis loomulikult umbes selle teiseks pooleks ja luuletus on tohutu, lehekülgi on 150, hakkab umbes teisest poolest tühjaks saama ja enam ei huvita.

See on dialoog Bratski hüdroelektrijaama ja Egiptuse püramiidi vahel, te ei usu seda. Nii et Egiptuse püramiid on suuremahuline ehitus iidne, iidse suuruse monument, ta vaatab kõike äärmise skepsisega, ta on aegunud, ta ei usu, et kommunistlik eksperiment õnnestub.

Bratski hüdroelektrijaam on meie vastus Egiptuse püramiidile. See on meie surematu monument, monument vendlusele, monument vabadusele. Ja pole juhus, et seal on just selline peatükk õpetaja Elkinast, õpetajast, kes tuli ehk külarahvast õpetama, siis õpetab punaarmee sõdureid, üritab neile midagi sisse lüüa ja üks neist hingas välja. valusalt enne surma: "Me ei ole orjad, õpetaja "Me ei ole orjad." Siin on seesama vabaduse monument – ​​see on Bratski hüdroelektrijaam.

Jevtušenko, ma arvan, et temaga oleks muidugi naljakas praegu rääkida - see on esimene elusolev autor, keda me selles sarjas analüüsime, ja loomulikult on ta osaliselt ka ajastu monument. Ja oleks naljakas küsida Jevgeni Aleksandrovitšilt millalgi vabal ajal, kas ta sai aru, kui enesetapulik see metafoor oli, kui palju ta Bratski hüdroelektrijaama üldiselt alla alandas, muutes sellest omamoodi küpse sotsialismi Egiptuse püramiidi. On täiesti selge, et Bratski hüdroelektrijaam on täpselt sama surnud raudbetoonkonstruktsioon kui Egiptuse püramiid ja üldiselt samasugune surnud režiimi monument. Muidugi jätkab ta enda heaks tööd, annab jätkuvalt mõtet, kuid vennaskonda, kelle auks see püstitati, pole enam olemas. Ja Bratski linna endisel kujul enam ei eksisteeri. Ja seal on kauge kerjus Siberi linn, kus inimesed on selle luuletuse ja selle mütoloogia üle juba pikka aega naernud.

Kuid sellegipoolest kaob see dialoog, see siis kuidagi esiplaanilt ja need peategelased, keda Jevtušenko näeb Venemaa ajalugu. Siin on üllatav, et esimene peatükk, luuletuse algus: "Ma olen üle kolmekümne, ma kardan öösel" - siin on teatud täpsus.

Üldiselt ma armastan Jevtušenkot väga, pean kibedusega ütlema. Kibedusega – sest see inimene petab seda armastust väga sageli ja kirjutab asju, mis on selle armastuse jaoks täiesti vääritud. Aga siin on huvitav asi, teate, mis tuli välja. Nüüd siis see " Salapärane kirg«Kui üle ekraani müristas ja ringi veeres, hakkasid kõik lugema 60ndate luulet. No nii selgus enamik need salmid pole head. Voznesenski jäi ellu, me just temast rääkisime, ta jäi suurel määral ellu tänu oma hävingurõõmule, väga venepärasele rõõmule millegi põlemise või kokkuvarisemise ja millegi uue alguse nähes.

Ja Jevtušenko jäi ellu, see on kummaline asi. Jevtušenko, kellele heideti nii palju vulgaarsust, maitsepuudust, kuid tal on kaks asja, mida kellelgi teisel sel määral ei ole: ta on täiesti aus, räägib kogu aeg endast ja räägib enda kohta tõtt. Jah, ta on flirdiv, mõnikord flirdib muidugi. Jah, ta ei räägi enda kohta viimast, kõige kibedamat tõde. Kuid vähemalt on ta siiras ja teab, kuidas lüüasaamist tunnistada. “Kui kahju üksi kinno minna” on fraas, mida igaüks endale ei ütle, nii imeline üksinduse ja armastuse lüüasaamise sümbol. Ja tal on palju armastusluuletusi, mille dikteerib tõeline viha, tõeline armukadedus ja absoluutne ausus.

Ja teine ​​asi, millega Jevtušenko paljude seast silma paistab, on see, et ta arvab. Tema luule on ju mõistuse luule. Ja sellised luuletused nagu "Sinirebase monoloog", mis minu arvates on siiralt geniaalne, uskumatult täpne, tugevam ja täpsem luuletus sellest Nõukogude intelligents keegi ei kirjutanud. "Kes mind toidab, tapab mu" - need on imelised sõnad arktilise rebase kohta, kes põgenes puurist ja ei saa ilma puurita elada.

Need on geniaalsed luuletused, just sellest ütles Katajev talle: "Ženja, lõpetage luuletuste kirjutamine, mis meeldivad meie liberaalsele intelligentsile. Hakake kirjutama luulet, mis meeldib teie ülemustele, muidu ma ei garanteeri teie tuleviku eest. Kuid sellegipoolest, Jevtušenko, peame talle oma kohustuse andma, ei järginud seda teed. Ta jätkas luule kirjutamist, mis liberaalsele intelligentsile paljuski meeldis, sest ta rääkis tõtt.

Ja see mõte, mõtete ja siiruse kogemus, tuleb öelda, on Bratski hüdroelektrijaamas olemas. Seal on mitu fragmenti, mis on üllatavalt täpsed. Leninismi üritatakse päästa, see on jalutajate peatükk “Leninile tulevad jalutajad”, mis on minu meelest isegi selle asja puhul üsna naiivne. On äärmiselt naiivseid revolutsioonilisi peatükke, näiteks “Röstimine”. Ja tööpaatosesse püütakse palju valekiindumust, selle pulma kirjeldust, mille hulgas järsku on tammi juures häire ja kõik jooksevad kiiresti seda parandama.

Aga loomulikult on ühest küljest kõige võltsem ja teisest küljest läbimurdvaim peatükk seal muidugi “Nyurka”, peatükk betoonitöölisest Nyurkast. Muidugi näeb ta täna naljakas välja. "Kui ma vibraatori korraks maha panen, siis ma justkui ei kaaluks midagi, tõukun maast lahti ja lendan." No kes arvas, et vibraator tähendab nõukogude, postsovetliku inimese jaoks hoopis midagi muud? See on siis selline seade, millega betoonkonstruktsiooni ehitatakse.

Kuid mõte pole ainult nendes naljakates ja üldiselt täiesti ebaolulistes episoodides. Fakt on see, et "Nyurka" on nii üsna täpne psühholoogiline analüüs. Mis seal toimub? See Nyurka jäi rasedaks. Loomulikult lõi ta maha insener, intelligentne mees, sest kõik ebameeldivad asjad juhtuvad intelligentsed inimesed ja ainult nemad tahavad seksi. Ja siis keeldus ta last talle tunnistamast. Ta ütles: "Mina olin muidugi esimene, aga keegi oleks võinud olla ka teine," on see asi teravas anapestis kirjas. Ja nii otsustaski see Nyurka tammilt maha visata. Ja kui ta sellest tammist üles ronis eesmärgiga end sealt maha visata, nägi ta laia panoraami ehitusplatsist ja see panoraam jättis talle nii mulje, et ta muutis enesetapu suhtes meelt ja otsustas kasvatada nõukogude kodaniku. .

Nii et teate, see pole tegelikult nii rumal. Ja ma ütlen teile, miks. Fakt on see, et lõppude lõpuks nõukogude mütoloogias ja sisse Nõukogude kultuur seal oli üks väga oluline sõnum: kui teil kui inimesel miski ei tule välja - teie isiklikus elus, karjääris, armastuses, pole vahet, teil on lohutus - osalete suures asjas. Ja selles mõttes on “Nyurka” läbimurdetekst. Sest vaata, tohutul hulgal selle aja filme, alustades " Irkutski ajalugu”, Arbuzovi näidendi filmitöötlus ja lõpetades komöödiatega nagu “Dima Gorini karjäär” või “Tüdrukud”, kannavad nad väga lihtne mõte: kui oma isiklikus elus olete alati luuser, sest armastus lõpeb, sest kõik on lõpuks surelikud, kuid teil on äri, suuremahuline majesteetlik äri. Ja tänu sellele ärile pole te enam lihtsalt "Ma olen lihtne betoonitööline Nyurkast", vaid olete juba telliskivi tohutus majesteetlikus seinas, olete suures projektis osaleja. See töötab psühholoogiliselt, see tähendab, ma saan aru, et see on naiivne, kuid see töötab.

Just nii, näed, võta Tšuljukinski ja Tšuljukin on hea režissöör, tema film “Tüdrukud”, üllatavalt otsekohene, kus on see vaene kluts, keda kehastab Nadja Rumjantsev, ja seal on Rõbnikov, kes on temasse armunud, ja tüdruk on puhtuseni rumal, ta ei saa aru, kuidas inimesed suudlevad, nende ninad peaksid vahele jääma. Kuid nende perioodiliselt ilmuvate Siberi maastike, hiiglaslike lagendike, suurte mägede ja lume taustal on suurde hulka kuulumise tunne, see pole kõik halb ja selgub, et me ehitame siin tulevikku. Ja seetõttu kõlavad Bratski hüdroelektrijaamas kõik need selle ehitamisele pühendatud episoodid muidugi suure kõrvalepõikena suurele lüürikale, kes hakkas ühtäkki ülistama sotsialistlikku ehitust.

Kuid teisest küljest on see teatud mõttes väljapääs kõigist lüürilistest vastuoludest, sest see võimaldab meil ületada isikliku surmahirmu, mis võimaldab meil ületada meie egoismi, hirmu, pilgu idiootsust. meie ülemuste juures, mis võimaldab meil endast välja kasvada – see on vaid suurepärane ühine eesmärk. See on Tolstoi idee, mis muide töötab Jevtušenko jaoks üsna hästi. Ja seetõttu on “Bratskaja HEJ” ühelt poolt, nagu paljud siis naljatasid, massihaud. Muidugi massihaud tegelasi, kultuurilisi tsitaate ja Jevtušenko enda suuri kavatsusi. Teisest küljest on see Nõukogude Liidu kui sellise väga hea sümbol.

Pealegi Nõukogude Liit ehitatud inimesed peamiselt ebaõnnestunud, traagilistest isiklik elu. Võib aru saada, miks Larisa Reisner, Gumiljovi armuke ja Trotski väljavalitu, miks ta tormab sellise meeleheitega kommunistlikku projekti, see vene dekadentsi tüdruk. Jah, sest kogu dekadents on üles ehitatud ebapiisavuse ideele privaatsus. Ja seetõttu on Bratski hüdroelektrijaam üsna vääriline kroon igavesele arutelule selle Egiptuse püramiidi tähenduse üle. Püramiid ütleb: "Kõik on mõttetu, kõik on surelikud." Ei, mitte midagi sellist. Ja “Bratskaja HEJ” oma idiootse ühistööpaatosega toob kummalisel kombel tõeliselt värske vaatenurga.

Seal on mõned väga head ajaloolised peatükid, seal on väga korralikud isiklikud visandid. Lõppu pole, sest seda ei saa olla. Üldisesse valepaatosesse kaldutakse, kuid kõigist 60ndate luuletustest on hämmastav, et "Bratski hüdroelektrijaam" on elus. Jevtušenko kaks suurepärast luuletust on endiselt elus - "Bratski hüdroelektrijaam" ja "Kaasani ülikool", sest siis kirjutas ta ise: "Nagu Bratski hüdroelektrijaamas, ilmutati Venemaa minu jaoks sinus, Kaasani ülikool." Ja nüüd kõlab “Kaasani ülikooli” epiloog väga majesteetlikult: “Ma armastan sind, mu isamaa, mitte ainult asjade ja looduse – Puškini pärast. salajane vabadus, tema varjatud rüütlite, igavese Pugatšova vaimu eest rahva seas, vapra tsiviilvene värsi eest, teie Uljanov Volodja eest, teie tulevaste Uljanovite eest.

Aastal 1970 öelda "oma tulevaste Uljanovite jaoks" ja isegi kirjutada peatükk "Jah, sein, kui seda torkate, on see mäda, kui torkate, siis see laguneb" - need sõnad sundisid Kaverinit Jevtušenkolt küsima. suusareis: "Zhenechka, meie jõud on muutunud?. Kuidas tal see õieti õnnestus kirjutada? Tähendab ju 1965. aastal ülistada Vene revolutsiooni Bratski hüdroelektrijaamas ja 1970. aastal Volodja Uljanovit kui mädamüüride hävitajat, päris täpselt ajastu tunnetamist.

Ülejäänud 60ndate luuletused, näiteks Roždestvenski “Kiri 30. sajandile” või enamiku neid jäljendanud noorte autorite luuletused, olid reeglina kategooriliselt ebaõnnestunud. Isegi Voznesenski “Heilased” on üsna ebaühtlane asi. Kuid kogu oma kareduse, vulgaarsuse ja rumaluse “Bratskaja hüdroelektrijaam” säilitas olulise idee - olulise veendumuse, et ühine eesmärk võib lunastada isikliku draama. Seetõttu mõtlen seda teost täna uuesti lugedes: paljugi on määratud siia tagasi pöörduma, kui püüame taas Venemaal midagi ehitada, mitte ainult ehitatut ära kasutada, võib selle teose värske ja puhas paatos õpetada. meid palju.

Noh, järgmine kord räägime pöördepunktist aastast 1966.