Forsøg på at implementere forfatningen i Rusland. Undergang: reaktionær regeringsperiode

Det sværeste er at svømme mod strømmen af dit eget blod.
Stanislav Jerzy Lec.

Det forekommer mig, at et portræt siger meget mere om en person end et fotografi. Jeg spekulerer på, hvad hemmeligheden er? Jeg tror ikke, det er et spørgsmål om valg af farver; sandheden, der rører hjertet, er noget andet. Vi opfatter ikke et ansigtsløst billede, men et levende billede, passeret gennem perceptionens prisme af en børstemester. Og selvom helten allerede er død i århundreders afgrund, er han for os som i live. Hans blik rører sjælen, og det ser ud til, at han er ved at fortælle os sin historie...
Paletten af perception udvides, vi bemærker subtile berøringer, hvis vi er så heldige at være fortrolige med, hvad der er afbildet på lærredet. Selv om de er vandrere fra forskellige århundreder... Korrespondance, dagbøger, dokumenter er et frugtbart grundlag, der er afhængige af hvilket vi komponerer vores idé, hvilket giver os mulighed for mere fuldstændigt at afsløre et visuelt værk.

Øjne er sjælens spejl. Da jeg stiftede bekendtskab med portrætterne af Alexander I, blev jeg dybt slået af en detalje. Kunstner I. Lampi udsigt unge prins Han skildrede Alexander Pavlovich som oprigtig, blid og indbydende; hans blik er rettet direkte mod beskueren. J. L. Voils værk, der forestiller kejser Alexander I i 1802, vækker forskellige følelser. Øjnene er ikke så livlige og gennemtrængende; det ser ud til, at den tidligere gnist mangler. Det senere portræt af kunstneren D. Doe giver et helt andet indtryk. Kejserens blik er vendt til siden. Han er lidt anspændt og betænksom. Det er svært for seeren at fornemme hans sande humør.
Alexander I's personlighed vakte min ægte interesse. Samtidige og efterkommere var gavmilde med tilnavne: "Sfinksen, uløst til graven ...", den salige, "Den nomadedespot ...". Jeg var forbløffet over sådanne polære synspunkter om den samme person. Der blev født et ønske om at finde ud af, hvem han egentlig var? Hvordan påvirkede det ydre miljø dets dannelse? indre verden? Da jeg så på de nævnte portrætter, indså jeg, at Alexander var anderledes i dem: ikke kun eksternt, men også internt. Dette var en unik personlighed, som forskere brød mange kopier af, da de forstod den. Jeg vover at bryde endnu en.
Om morgenen i december 1777, fra Peter og Paul og Admiralitetets fæstninger, annoncerede to hundrede og et kanonskud indbyggerne i hovedstaden fødslen af kejserindens første barnebarn. Den længe ventede førstefødte af Pavel Petrovich, hvis udseende blev spændt ventet af Catherine II. Opkaldt til ære for Alexander Nevsky kunne han endnu ikke indse, hvor mange håb der blev stillet til ham. I korrespondance kalder kejserinden sit barnebarn for "den fremtidige kronebærer."
Bedstemoderen tog sig af opdragelsen. Fra de første dage blev der lagt stor vægt på barnebarnets helbred. Temperaturen i rummet blev opretholdt, og drengens krop blev stærkere dag efter dag, hvilket blev lettet af regelmæssige hærdningsprocedurer.
Moderkærlighed og omsorg, som Pavel aldrig formåede at føle, blev afsløret ved Alexanders fødsel. Bedstemoren elskede ham oprigtigt, hun komponerede med glæde eventyr til sit barnebarn, senere - "Noter vedr. russisk historie" Uddannelse var af største betydning. Vægten var på at studere russisk læsefærdighed, fremmedsprog, humaniora. Drengen blev tildelt hele linjen mentorer: generaler Saltykov og Protasov, M.I. Muravyov, P.S. Pallas, skriftefader Samborsky. Blandt spredningen af lærere blev en særlig plads i uddannelsen, og efterfølgende indflydelse på den fremtidige kejser, besat af den schweiziske adelsmand Frederick Caesar La Harpe. En republikaner af overbevisning, han imponerede Catherine II med sin lærdom og kultur. Hun ønskede at dyrke oprigtighed og naturlighed hos sit unge barnebarn, som hun gentagne gange skrev til sin korrespondent Grimm: "... naturlighed, lidt naturlighed og erfaring vil fuldende næsten alt andet." Hun håbede, at ærlighed og adel ville blive lært af den fremmede lærer af hendes barnebarn. Og jeg havde ret.
Deres klasser var meget interessante i starten. Eleven kunne ikke et ord fransk, de forstod simpelthen ikke hinanden. Dette stoppede dem dog ikke. Lagar vidste, hvordan man tegner godt. storhertug under tegningen skrev han genstandens navn, og schweizeren underskrev denne betegnelse på fransk. Hvis der først blev holdt klasser en gang om ugen, så besøgte læreren senere Alexander to gange om dagen. Tingene startede mellem dem varme relationer, stolede den unge mand fuldstændig på sin mentor. En dag indtraf en bemærkelsesværdig hændelse. Alexander kastede sig på La Harpes hals og blev overhældt med pudder fra sin paryk. Til lærerens ord: "Se, kære prins, hvordan ser du ud," svarede den unge mand: "Det gør ikke noget; ingen vil dømme mig for det, jeg modtager fra dig."
Men det var ikke tilfældet. Mange har allerede bemærket indflydelsen af tanker om frihed og lighed og den schweiziske republikaneres liberale ideer på den kommende kejser. Drengens stærke hengivenhed vakte bekymring blandt dem, der var tæt på Catherine. F. F. Vigel bemærkede det uaktuelle i de ideer, der blev lagt i den unge mands sind. Han spekulerer på, om Alexander på grund af sin alder kunne tage dem alvorligt. Så bemærker han, at det var ekstremt taktløst af Genevan at oprette en lommerepublik som model for den fremtidige autokrat store imperium. Historikeren N.K. Schilder skriver, at hovedårsagen til lærerens fjernelse var hans afvisning af at hjælpe kejserinden med at forberede sit barnebarn på ideen om hans fremtidige opståen ved at omgå sin far.
I 1795 blev La Harpe afskediget fra tjeneste ved retten. Da han sagde farvel til læreren, præsenterede sytten-årige Alexander ham sit portræt og sagde: "Jeg skylder dig alt undtagen mit liv." Det er svært at tilføje andet.
I det øjeblik kunne ingen tage Laharpes plads i den unge mands hjerte. "Jeg forbliver alene ved hoffet, som jeg hader, og bestemt til en stilling, selve tanken om hvilken får mig til at gyse," skrev Alexander disse linjer til den afskedigede lærer. Storhertugens følelser var deforme. Derudover udviklede en anspændt situation sig: Catherine var ude af stand til helt at fjerne Alexander fra sin fars indflydelse. "Jeg er kun bange for ham i én henseende, gæt hvad." Den unge mand voksede, og Pauls indflydelse øgedes. Alexander havde ingen problemer med at charmere sin bedstemor: "Jeg kysser dine hænder og fødder." For hende var han en engel. Nu skulle jeg også glæde min far. "Ved at rotere mellem to forskellige domstole måtte Alexander leve på to sind, opretholde to ceremonielle afskygninger, bortset fra den tredje - dagligdags, huslig, en dobbelt enhed af manerer, følelser og tanker," skrev V. O. Klyuchevsky.
MED tidlig alder den unge mand måtte lade som om på den ene eller anden måde for at bevare den gode vilje hos sine nærmeste. Mit eget jeg glimtede et sted dybt inde. Han var mellem Scylla og Charybdis. Efterhånden som han blev desillusioneret over Catherines omgivelser, kunne han på samme tid ikke finde en afsætningsmulighed i selskab med Paul. Selvom fascinationen af fronten, pejlingen og paradomanien vil forblive hos Alexander siden Gatchina-øvelsernes tid.
Og Catherine II blev mere og mere passioneret omkring ideen om at overføre tronen til sit barnebarn over hovedet på Paul. Jeg tror ikke, hun var en hjerteløs mor. Kejserinden viste sig som en fremsynet politiker. Da hun kendte sin søn, forudså hun den retning, der ville blive valgt i tilfælde af hans regeringstid. Det ville hun ikke opnåede resultater blev streget over. Men efter at have stødt på forvirring i Rådet skyndte hun sig ikke. Derudover var det nødvendigt at underrette Alexander om dette.
Han gættede, hvad der foregik. Breve til ligesindede taler om dette. De viser tydeligt hans humør. Og vigtigst af alt indeholder de nøglen til mysteriet om, hvorvidt Catherine kunne regne med sit barnebarn i tilfælde af offentliggørelsen af dokumenter, der fjerner Paul fra at besætte tronen. Alexander skriver til La Harpe den 21. februar 1796, at han efterfølgende agter at give afkald på den titel, han bærer. "Det bliver mere uudholdeligt for hver dag." I et brev til V.P. Kochubey den 5. maj 1796 sagde storhertugen, at "han ikke var født til den rang, han nu bærer, og endnu mindre til den, der er bestemt for ham i fremtiden, som han svor sig selv til afslå på den ene eller anden måde.” .
Catherine II var seriøst involveret i udviklingen af et manifest, der i modsætning til sædvane overførte kontrollen over landet til hendes barnebarn, og han drømte kun om at "opgive en uattraktiv karriere og slå sig ned med sin kone ved bredden af Rhinen, hvor han ville leve stille som privatperson, placere sin lykke i selskab med venner og i at studere naturen." Og om fem år skal han være med i paladskup med fjernelse af faderen. Dette rejser spørgsmålet, hvad der egentlig foregik i den unge mands hoved? Hvornår var han selv: drømte han om et stille liv eller bestige tronen gennem Paulus i 1801? Dette er et komplekst dilemma, hvis sande løsning næppe nogensinde vil blive genoprettet fra århundreders afgrund.
Den 6. november 1796 døde Catherine II uden at realisere sin drøm. "Den russiske sol er gået ud," skrev A. S. Shishkov. Paulus' regeringstid begyndte. "På en dag ændrede alt sig, det så ud til, at et andet århundrede var ankommet, et andet liv, en anden eksistens," bemærkede den samme admiral. Paul ændrede alt, hvad der var muligt, selv hans holdning til det revolutionære Frankrig. Efterhånden ændrede holdningen sig til den ældste søn. De dyder, der tiltrak den kronede bedstemor i hendes barnebarn, frastødte faderen. Der var endda en idé om at erstatte sin søn som arving til tronen med sin kones nevø. Alexander kunne til enhver tid falde under Damokles-sværdet af den hærmodige kejser. Han åbnede sløret for sine oplevelser og skrev til A.F. Langeron: "Jeg skriver lidt og sjældent til dig, fordi jeg er under øksen."
Grunden til sammensværgelsen blev forberedt af Paulus selv, eller rettere af den politik, han førte. Adelens øverste lag var utilfredse efter at have oplevet et koldt brusebad fra Pavlovs dekreter og reformer. Næsten alle afviste kejserens interne og eksterne politik. Konspiratørerne havde brug for forsikring, Alexanders samtykke. Er det muligt at forklare hans tro på, at der ikke vil være noget forsøg på hans fars liv? Stolte han virkelig på Palens "svorne løfte" om at røre ved Paul, eller lod han bare som om han troede? N. Ya. Eidelman fangede i Tsarevichs ydre tøven ønsket om at "vaske sine hænder" og forblev, som det var, på sidelinjen. Men det var meget dybere. Jeg tror, at den nærmeste på sandheden var K. Waliszewski, som skrev, at Alexander "skabte en illusion for sig selv og bedragede selv sin egen samvittighed."
Han var ikke naiv. Men jeg fik det indtryk, at den unge mand ikke helt forstod dramaet og alvoren, og vigtigst af alt, konsekvenserne af den begivenhed, der indtraf natten mellem den 11. og 12. marts 1801. Jeg vil kun bemærke, at han oprigtigt angrede efter alt, hvad der skete. Han kunne ikke retfærdiggøre sig selv. Da han ikke fandt nogen trøst, vendte han sig til mystik og religion.
Alexander I's regeringstid (1801-1825) var en vigtig milepæl i Ruslands historie. Han kastede kimen af reformer i jorden, som først spirede et halvt århundrede senere. Ikke alt det planlagte blev ført ud i livet. Men meget, der blev realiseret inden for datidens rammer, var væsentligt og opmærksomhedsværdigt.
Alexander blev kejser i en alder af treogtyve. Han havde brug for støtte fra ligesindede, der kunne dele hans politiske tanker. Sådan tog den hemmelige komité form, bestående af: P. A. Stroganov, A. A. Chartorysky, N. N. Novosiltsev og V. P. Kochubey. Kejseren selv kunne lide at kalde kredsen for "Komitéen for Offentlig Sikkerhed."
"Alexandrov-dagene er en vidunderlig begyndelse" (A. S. Pushkin). Fra de første uger af hans regeringstid begyndte mange vigtige transformationer at blive implementeret.
Til ære for kroningen den 15. september 1801 blev der ikke uddelt bønder. Dette forstyrrede de højtstående. Alexander svarede en om årsagen til et sådant skridt: "De fleste af bønderne i Rusland er slaver: Jeg anser det for unødvendigt at dvæle ved menneskehedens ydmygelse og ulykken i en sådan stat. Jeg aflagde et løfte om ikke at øge antallet og gjorde det derfor til en regel ikke at uddele ejendom til bønderne.”
Han gennemførte liberale ideer. Ved dekret af 1801 ødelagde han de adeliges monopol på jordbesiddelse, den 20. februar 1803 udstedte han et dekret om "frie dyrkere", men af anbefalende karakter. Ved at erstatte kollegier med ministerier, udvide Senatets rettigheder og oprette Det Permanente Råd, forsøgte han at strukturere statsmaskine. Positiv effekt blev opnået ved reformen af den offentlige uddannelse.
Transformationspolitikken blev bremset på grund af den spændte situation i Europa. Alexander reagerede ekstremt smertefuldt på henrettelsen af hertugen af Enghien. Han erklærede sorg i Sankt Petersborg og sendte en seddel til Napoleon. Bonapartes svar forbløffede ham: "Hvis det på et tidspunkt, hvor England planlagde mordet på Paul I, var blevet kendt, at bagmanden bag konspirationen var 4 km fra grænsen, ville de virkelig ikke have forsøgt at fange dem?" Denne antydning fra Napoleon blev aldrig tilgivet. Brænde blev kastet ind i ilden, flammerne blussede op.
Hvad forventede Alexander af at deltage i anti-franske koalitioner? Jeg tror, han troede på succes allerede i 1805. Hvordan var det for ham efter et smertefuldt klik på næsen fra militærgeniet Napoleon i Austerlitz den 20. november 1805? En anden lignende patient blev modtaget i 1807 nær Friedland. Imidlertid havde begge sider brug for en våbenhvile. Det blev besluttet at mødes i Tilsit.
Det var der, Alexander igen satte eksemplerne på forførelse, lummende årvågenhed og kompetent leg i praksis, som han lærte ved sin bedstemors og fars domstole. Men Napoleon tog heller ikke fejl. To rivaler, der er hinanden værd. Helte-antagonister, hvis konfrontation for altid er indskrevet på siderne i europæisk historie. To både, der vuggede på Nemans bølger, nærmede sig støt den snehvide pavillon med monogrammerne A og N.
Alexander, der gjorde alt muligt, forsøgte at afbøde konsekvenserne af nederlagene. Det lykkedes ham delvist. Ikke en tomme territorium gik tabt. Freden i Tilsit forårsagede imidlertid en storm af indignation i landet. Hovedsageligt på grund af at tilslutte sig den kontinentale blokade af England, som ramte pengepungen hos adelsmænd og købmænd. Og selve kendsgerningen om venskab med Napoleon, "Antikrist", som han blev kaldt i Rusland, blev opfattet smerteligt. Det er væsentligt, at efter ordene: "Åh, bedre død i kamp, End verden til at acceptere det uærlige! I V. A. Ozerovs tragedie "Dmitry Donskoy" overdøvede publikum i de kejserlige teatre skuespillerne med klapsalver. Alexander forstod, at dette var et vigtigt skridt, hvilket gav ham tid til at forberede sig til det afgørende slag.
Hver verden indeholder kimen til fremtidige konflikter. Mødet i Erfurt viste stigende spændinger i forholdet, selvom begge kejsere fortsatte med at overdådige taler og smile til hinanden.
På dette tidspunkt blinker to satellitter i Alexanders opmærksomheds kredsløb: Mikhail Mikhailovich Speransky og Alexey Andreevich Arakcheev. Tiden for førstnævntes politiske liv under Alexanders regeringstid var ikke lang. "Introduktionen til statens love" blev aldrig implementeret (af hele projektet blev kun statsrådet, et rådgivende organ for kejseren, oprettet i 1810). Speransky fik fjender blandt adelen og faldt derefter i vanære fra suverænen, som måske ikke ønskede det, men ofrede en genial mand i en turbulent tid for landet, hvor støtten fra de øvre lag var afgørende for ham.
A. A. Arakcheev forblev ikke kun en indflydelsesrig dignitær, men også kejserens bedste ven indtil sidstnævntes død.
Den patriotiske krig i 1812 blev en styrkeprøve for Alexander. Overgivelsen af Moskva, Ruslands hjerte, gjorde et særligt stærkt indtryk på ham. Selv efter Tilsit følte han sig ikke så ydmyget, ensom og foragtet. Han søgte hjælp til at konfrontere angreb og frygt. Og jeg fandt det i Bibelen, som jeg fra da af begyndte at læse hver morgen og aften. Hun gav ham indre styrke og støttede ham i svære tider.
Ved udgangen af 1812 skrev M.I. Kutuzov: "Ikke en eneste bevæbnet fjende var tilbage på russisk jord. Nu er der kun tilbage at lægge armene ned." Men kejseren ville ikke stoppe der, efter den ydmygelse, han havde oplevet, ville han føle sejrens triumf. OM den trufne beslutning blev annonceret i manifestet af 25. december 1825. "Uden Alexander ville der ikke have været nogen krig i 1813," mener russiske adelige historikere.
Wienerkongressen (september 1814 - juni 1815) blev stedet for kongressen for Napoleons sejrherrer. Alexander I påtog sig hovedrollen i værket, men en konstruktiv samtale lykkedes ikke. Der er tydeligvis opstået en splittelse blandt de europæiske magter. En anti-russisk alliance er modnet i form af England, Østrig og Frankrig. England og Frankrig - svorne modstandere - begyndte at blive venner mod Europas frelser. Men Napoleon forvekslede igen kortene. Efter at være kommet ind i Paris fandt Bonaparte teksten til tre landes hemmelige konvention af 3. januar 1815 mod Rusland og Preussen på Louis XVIII's kontor, som var flygtet fra hovedstaden i en fart. Han sendte straks dokumentet til Wien til Alexander og regnede med gensidig aftale. Korsikanerens håb var ikke berettiget. Efter en samtale med Metternich smed den russiske kejser dokumentet i pejsen. Dette var begyndelsen på den syvende koalition, som endelig fjernede Napoleon fra Europas politiske arena.
Alexander kom op med ideen om at fastgøre generel kommunikation stater ved en handling baseret på uforanderlige sandheder, der er helliget af religion. Næsten alle stater modtog en invitation til at tilslutte sig Den Hellige Alliance, hvis formål var at bevare de etablerede europæiske grænser Wienerkongressen og kampen mod revolutionære bevægelser.
I november 1815 underskrev Alexander I det forfatningsmæssige charter for Kongeriget Polen, oprettet som et resultat af den samme Wienerkongres.
Samtiden genkendte ikke Alexander, der vendte tilbage til St. Petersborg. De bemærkede, at han virkede keder sig og endda vred. Kejseren havde tydeligvis ændret sig.
Men politiske omskiftelser slukkede ikke den liberale gnist i ham. Han instruerer A. A. Arakcheev og D. A. Guryev til at udvikle projekter til afskaffelse af livegenskab i hele landet. De blev indført i henholdsvis 1818 og 1819. Desværre så Alexander ikke initiativet fra den russiske adel. Og uden hans støtte, ved at bruge voldelige metoder, fratage sig selv politisk støtte, ønskede han ikke at gennemføre projekter. Reelle skridt var begrænset til de baltiske provinser, hvor livegenskab blev nedlagt 1816–1819, fordi godsejerne selv udtrykte ønske herom.
Kejseren opgav ikke ideen om at indføre en forfatning ikke kun i Kongeriget Polen, men i hele Rusland. I 1821 præsenterede N. N. Novosiltsev "det russiske imperiums statscharter." Men i denne sag begrænsede Alexander sig kun til udvikling og fortrolighed.
Han måtte indrømme sin magtesløshed til at forvandle landet. Alexander forstod, at han ikke ville være i stand til at realisere sådanne geniale ideer. Idealer var ved at smuldre. Endnu et slag kom med nyheden om det græske oprør i 1821. Han var oprigtigt klar til at hjælpe sine brødre i tro, men dette skridt ville have betydet en krænkelse af Den Hellige Alliance, fordi opstanden i Grækenland blev betragtet som en revolutionær, der brød ud mod den legitime tyrkiske regering. Rusland forblev til den generelle skuffelse for de ortodokse og kejseren selv kun en tilskuer af begivenhederne.
Sammenbruddet af hans ungdommelige ideer og håb om frugtbare liberale reformer, håbløshed over det græske spørgsmål og en langvarig spændt følelsesmæssig tilstand satte deres præg på Alexander. Han brugte al sin tid på at rejse. Det var, som om han løb fra problemer og fra sig selv. Han betroede sagerne til A. A. Arakcheev, som han stolede uendeligt på. Denne bagmand af militære bosættelser anvendte Gatchina-metoder på civilt grundlag. Landet kastede sig ind i Arakcheevisme.
Og Alexander gik ind i mystik. Han var ikke længere tiltrukket af statsanliggender. Efter at have lært om konspiratoriske kredse blandt officerer sagde han: "Det er ikke mig, der skal straffe." Han skriver til grev M.S. Vorontsov på Krim: "Jeg vil leve som en privatperson. Jeg tjente i 25 år, og i denne periode får en soldat pension.”
Efter at have lært om forværringen af hans kone Elizaveta Alekseevnas tilstand og lægernes anbefalinger om at flytte sydpå, opretter Alexander et hyggeligt lille hus i Taganrog. Han slår selv søm til malerier og ordner haven. I den korte tid med sin kone i 1825 var han virkelig glad. Men alt var så flygtigt. Den 19. november døde Alexander I.
Kejseren døde, men folket ville ikke tro det. En smuk legende blev født, at Alexander endte sit liv i Sibirien under navnet Fyodor Kuzmich. Selv autoritative historikere N.K. Schilder og led. Bestil Nikolai Mikhailovich turde ikke ubetinget afvise hende. "Han tilbragte hele sit liv på vejen og døde i Taganrog." Den romantiske legende er smuk, men stadig er beviserne for kejser Alexander I's død ret stærke.
Alexander var en selvmodsigende person; selv hans nære mennesker havde nogle gange svært ved at forstå ham. Men dette er ikke en grund til at beskylde ham for dobbelthed. En anspændt situation, der tvang kejseren til at manøvrere mellem modsatte poler gennem hele livet, ætsende intriger, en vanskelig situation i paladset... En romantisk natur ville simpelthen ikke have overlevet inden for sådan en ramme. Det er blevet livsnødvendigt at tage en kappe på, der skjuler sande følelser, for standhaftigt at gå igennem de prøvelser, skæbnen har kastet ud. Det er, hvad Alexander gjorde, idet han forblev i historien som en figur, der diskuteres, kritiseres og roses, men som ikke lader nogen være ligeglade.

Bibliografi:

Mironenko S.V. Sider af autokratiets hemmelige historie / S.V. Mironenko. – M.: Mysl, 1990. – 235 s.
Troitsky N. A. Alexander I og Napoleon / N. A. Troitsky. – M.: Højere. skole, 1994. – 304 s.
Smolich I.K. Den russiske kirkes historie. 1700–1917 / I. K. Smolich. – M.: Forlag for Spaso-Preobrazhensky Valaam-klosteret, 1996. – 798 s.
Shilder N.K. Alexander I. Hans liv og regeringstid / N.K. Shilder. – M.: Eksmo, 2010. – 430 s.

Alexander I den salige (12. december 1777 - 19. november 1825) - kejser af hele Rusland - voksede op ved Katarina den Stores hof; den schweiziske lærer F. S. Laharpe introducerede ham til principperne for Rousseaus menneskelighed, militærlæreren Nikolai Saltykov introducerede ham til det russiske aristokratis traditioner, fader Paul I overbragte ham sin passion for militærparader.

I begyndelsen af sin regeringstid gennemførte han moderate liberale reformer udviklet af Secret Committee og M. M. Speransky. I udenrigspolitik manøvreret mellem Storbritannien og Frankrig. I 1805-1807 deltog i anti-franske koalitioner. I 1807–1812 midlertidigt kom tættere på Frankrig. Han udkæmpede succesrige krige med Tyrkiet (1806-1812), Persien (1804-1813) og Sverige (1808-1809). Under Alexander I blev Østgeorgien (1801), Finland (1809), Bessarabien (1812), Aserbajdsjan (1813) og hertugdømmet Warszawa (1815) annekteret til Rusland. Efter Fædrelandskrig 1812 ledes i 1813–1814. anti-fransk koalition af europæiske magter. Han var en af lederne af Wienerkongressen i 1814-1815. og arrangørerne af Den Hellige Alliance.

Dette var alt, hvad han var: at forstå alt, holde sine sande passioner og principper i dybet af sin sjæl, en forsigtig og opmærksom politiker. Man husker ufrivilligt de vurderinger, som erindringer og historikere har givet ham: frygtsom, tosidet, passiv osv. Blev alt dette sagt om ham? Det virkelige liv viser noget helt andet - en målrettet, kraftfuld, ekstremt livlig natur, i stand til følelser og oplevelser, et klart sind, indsigtsfuldt og forsigtigt, en fleksibel karakter, i stand til selvbeherskelse, mimik, under hensyntagen til, hvilken slags mennesker man har at gøre med.

I de sidste år af sit liv talte han ofte om sin intention om at abdicere tronen og "trække sig tilbage fra verden", som efter hans uventede død i Taganrog gav anledning til legenden om "ældste Fyodor Kuzmich." Ifølge denne legende var det ikke Alexander, der døde i Taganrog, men hans dobbeltgænger, mens zaren længe levede som gammel eremit i Sibirien og døde i Tomsk i 1864.

Personlighed af Alexander I

Alexander I var en kompleks og selvmodsigende personlighed. Med al den mangfoldighed af anmeldelser fra samtidige om Alexander er de alle enige om én ting - anerkendelsen af uoprigtighed og hemmeligholdelse som kejserens hovedkaraktertræk. Oprindelsen til dette skal søges i det usunde miljø i kejserhuset.

Catherine II forgudede sit barnebarn og forudsagde, uden om Paul, at blive arving til tronen. Fra hende arvede den fremtidige kejser sindets fleksibilitet, evnen til at forføre sin samtalepartner og en passion for at handle på grænsen til dobbelthed. I dette overgik Alexander næsten Catherine II. "En rigtig forfører," skrev M. M. Speransky om ham.

Behovet for at manøvrere mellem Catherine II's "store hof" i Skt. Petersborg og fader Pavel Petrovichs "lille" hof i Gatchina lærte Alexander at "leve på to sind" og udviklede mistillid og forsigtighed i ham. Med et ekstraordinært sind, raffinerede manerer og ifølge sin samtid "en medfødt høflighedsgave" blev han kendetegnet ved sin mesterlige evne til at vinde mennesker med forskellige synspunkter og overbevisninger.

Alle, der skrev om Alexander, bemærkede hans mildhed, beskedenhed, nysgerrighed, store påvirkelighed og modtagelighed, tankegods, store personlige charme, fromhed og mystik i slutningen af hans liv, og blandt de negative egenskaber - frygtsomhed og passivitet, lediggang og dovenskab. tanke, uvilje mod systematiske undersøgelser, inaktiv dagdrømning, evnen til hurtigt at lyse op og hurtigt køle ned.

Arvingens vigtigste opdrager var den schweiziske republikaner F. S. Laharpe. I overensstemmelse med sin overbevisning prædikede han fornuftens magt, menneskers lighed, despotismens absurditet og slaveriets modbydelighed. Hans indflydelse på Alexander I var enorm.

Alle hans politikker var klare og gennemtænkte. Alexander I blev kaldt den "Mystiske Sfinx" ved hoffet. En høj, slank, smuk ung mand med blond hår og blå øjne. Flydende tre europæiske sprog.

I 1793 giftede Alexander sig med Louise Maria Augusta af Baden (som tog navnet Elizaveta Alekseevna i ortodoksi) (1779–1826). Begge deres døtre døde i den tidlige barndom. Elizaveta Alekseevna delte altid sin mands synspunkter og bekymringer og støttede ham, hvilket blev bekræftet mere end én gang, især i de sværeste dage for Alexander.

I 15 år havde Alexander praktisk talt en anden familie med Maria Naryshkina. Hun fødte ham to døtre og en søn og insisterede på, at Alexander opløste sit ægteskab med Elizaveta Alekseevna og giftede sig med hende. Alexander, på trods af al sin lidenskab for Maria Antonovna, vedblev og citerede politiske motiver og indså, at hun var en fremmed for ham. Forskere bemærker også, at Alexander fra sin ungdom havde et tæt og meget personligt forhold til sin søster Ekaterina Pavlovna.

I det væsentlige begyndte Alexanders involvering i en hemmelig sammensværgelse mod Paul netop i midten af 90'erne med aktiv bistand fra Catherine. Samtidig vokser frygt og afsky for denne frygtelige intrige i ham.

Modstandere af Paul I foreslog allerede i 1800, at Alexander skulle tvinge sin far til at abdicere tronen med magt og tage magten i egen hånd, men han nægtede. Nogle historikere mener, at han tøvede, og at han, efterhånden som begivenhederne udspillede sig, kun gradvist kom til at støtte de sammensvorne og kom i direkte kontakt med dem. Imidlertid viser efterfølgende begivenheder: Alexander tøvede ikke med at fjerne sin far fra magten; opdraget i paladsintrigers forhold, med velorganiseret ambition, i besiddelse af en karakter, der bestemt var fast, beslutsom, men yderst hemmelighedsfuld, forklædt af ydre blødhed og efterlevelse, var han kun optaget af én ting - virksomhedens absolutte succes og fastholder sine politiske og dynastiske ubesmittede i den bryggende dramatiske situation. Det er præcis, hvad alle hans bestræbelser var rettet mod i 1800 - begyndelsen af 1801.

Alexander gik med til at fjerne sin far fra magten, endda at fængsle ham i en fæstning, dog på betingelse af, at hans liv ville være sikkert. Den illusoriske karakter af denne "ædle" aftale var indlysende for alle. Alexander vidste udmærket, hvordan denne form for kup i Rusland endte: hans bedstefar Peter III blev dræbt af konspiratorer, tilhængere af Catherine II.

Således, hvad Catherine ikke kunne beslutte sig for i forhold til Paul, og Paul selv i forhold til Alexander - politisk og som en konsekvens, fysisk eliminering, besluttede den blåøjede "engel", bløde og intelligente Alexander, hvilket indikerer ikke kun sin frygt over for sin far for sit eget liv, men også for sin enorme ærgerrighed, stærke karakter og beslutsomhed, som han ville demonstrere mere end én gang i løbet af hans regeringstid.

I begyndelsen af 1801 beordrede Pavel arrestation af mere end to dusin fremtrædende adelsmænd, som han mistænkte for oppositionelle følelser. Så begyndte kejseren åbent at udtrykke trusler mod sin kone Maria Feodorovna og hans ældste søn, Alexander. En reel trussel lå over den 23-årige Alexander: han ville tilbringe resten af sine dage i fængsel. Det var under disse forhold, han skulle træffe det endelige valg. Mistænksom og hævngerrig troede Pavel, ikke uden grund, at hans søn var involveret i en sammensværgelse, og Alexander kunne kun reddes ved at modsætte sig sin far.

Så Alexander gik med til at fratage sin far den øverste magt og at fængsle ham i Peter og Paul-fæstningen. Klokken halv tolv natten til den 12. marts 1801 underrettede grev P. A. Palen Alexander om mordet på hans far. Allerede i de første timer oplevede han den fulde kraft af bevidstheden om parmord. Ingen høje mål udtrykt, især i hans manifest i anledning af hans tronbestigelse, kunne retfærdiggøre ham over for sig selv.

Magten henvendte sig straks til Alexander uden forberedelse, og for hans menneskelige personlighed var spørgsmålet, om han ville være i stand til at modstå den tilstrækkeligt, som han forestillede sig i sine ungdomsdrømmes tid, eller om den ville knuse ham og give ham endnu en færdiglavet eksempel på en hersker - grusom, principløs, klar til at gøre alt for at beholde hende. Han løste dette spørgsmål gennem hele sit liv uden at give hverken et negativt eller positivt svar på det. Og dette var tilsyneladende hans drama som person og som hersker.

Ideen om forsoning for frygtelig synd med velstand Fædrelandet vil passere gennem hele hans liv, indtil 1825, skulle derfor hele Alexanders efterfølgende liv ses gennem prisme af hans konstante bestræbelser på at opnå denne korrespondance, som var yderst vanskelig både i rent menneskelige henseender, men især med hensyn til regeringen i Rusland på den tid. .

Hvad angår ham rent menneskelige egenskaber, så kæmpede han, trods al den frygtindgydende grusomhed i det system, han levede i, hele sit liv for at finde sig selv, for at vende tilbage til sit tidligere jeg. Han forfulgte denne personlige, menneskelige linje, på trods af magtens, traditionerne og fristelserne, gennem hele sit liv, og nogle gange lykkedes det, dog ikke uden tilbagetrækninger, indrømmelser og svagheder, hvilket gav anledning til at tale om dobbelthed, hykleri, Alexanders uoprigtighed.

Hans næsten asketiske livsstil er også slående: tidligt op, vanskeligt arbejde med papirer og mennesker, et meget begrænset miljø, ensomme gåture eller rideture, fornøjelsen ved at besøge folk, han kan lide, ønsket om at undgå smiger, blid, endda behandling af tjenere. Og alt dette forblev livets dominerende træk i mange år, skønt situationen krævede at gå ud i verden og hyppige afgange; Lidenskaben for hæren og paradomani, som blev en passion næsten fra barndommen, er også bevaret.

Selv Alexanders endeløse rejser havde en slags ejendommelig farve. På disse ture deltog han ikke kun i baller og middage, mødtes med toppen af den lokale adel og købmænd og organiserede en gennemgang af hærenheder, men var også interesseret i livet på alle niveauer i samfundet. Så han nåede den "kirgisiske steppe" og besøgte nomadernes yurter, besøgte Zlatoust-fabrikkerne, gik ned til Miass-minerne, besøgte tatariske familier på Krim, besøgte hospitaler, kommunikerede med fanger og eksilbosættere.

Hans biografer bemærker, at han på vejen skulle stå over for betydelige vanskeligheder: spise dårligt, opleve forskellige gener, komme ind i ubehagelige trafikulykker, gå i lang tid. Men han havde en personlig idé om, hvordan Rusland levede. Og de dybe skuffelser, der ramte ham i slutningen af hans liv, var nok til en vis grad forårsaget af denne meget vanskelige oplysning, som fordrev hans sidste rester af illusioner om hans indsats til fordel for fædrelandet.

Af en eller anden grund forbliver adskillige tilfælde af medfølelse, filantropi og hjælp, han viste over for mennesker, ubemærket. Så på bredden af Neman så kejseren en pramvogn ramt af et brækket reb. Alexander steg ud af vognen, hjalp med at løfte den stakkels mand, sendte bud efter en læge, og først efter at have sikret sig, at alt muligt var gjort for ham, fortsatte han sin vej.

Historien har bevaret mange lignende eksempler fra Alexanders liv, som taler om hans uhøjtidelige interesse for mennesker, filantropi, tolerance og ydmyghed. Samtidig er der kendte tilfælde af grusomme ordrer fra Alexander I vedrørende oprørssoldaterne fra Semenovsky-regimentet og militære bosættere. Hvor han end viste sig som individ, handlede Alexander som en meget human person; hvor han viste sig selv som repræsentant og leder af systemet, handlede han nogle gange i ånden af principperne om ubegrænset autokrati.

Konklusioner:

1. Ingen af Alexander I's store statsforetagender kan på den ene side anses for at være uden for hans ønske om at retfærdiggøre hans indtræden på tronen, "at bringe lykke til folket", og på den anden side udenfor konstant følelse frygt for sit liv, som han kunne betale, hvis hans politik kom i konflikt med den magtfulde konservative adel.

2. Resultater af Alexander I's interne politik : I det første årti af hans regeringstid forbedrede Alexander I til en vis grad systemet for offentlig administration og bidrog til udbredelsen af uddannelse i landet.

3. Fremmede udviklingen af liberale ideer i Rusland, og derved beredte jorden for økonomisk og politisk reform af landet.

4. Begyndte processen med at begrænse og endda delvist afskaffe livegenskab.

5. Afvisningen af at gennemføre de lovede liberale reformer førte til radikalisering af positionen for den progressive del af den adelige intelligentsia og gav anledning til ædel revolutionisme. Men generelt afviste de herskende lag de liberale reformer og innovationer, der kom fra oven, og som i sidste ende forudbestemte vendingen til reaktion.

6. Alexander I's udenrigspolitik opfyldte ikke Ruslands nationale interesser. Som et resultat af gennemførelsen af Den Hellige Alliances utopiske ideer befandt russisk udenrigspolitik sig fuldstændigt underordnet nationale interesser fremmede stater, altid fjendtlige over for Rusland. Rusland udnyttede ikke fuldt ud den position, som det befandt sig i efter sejren over Napoleon til yderligere at styrke sin internationale position.

7. Det sidste årti af Alexanders regeringstid var en periode med voksende konservative tendenser i den indenrigspolitiske kurs, som trods forsøg på at vende tilbage til liberal politik endelig blev etableret i begyndelsen af 20'erne.

Alexander den første

(uddrag fra Georgy Ivanovich Chulkovs bog "Emperors: Psychological Portraits")

Kapitel I - VIII

Alexander kunne aldrig glemme denne nat (50). Han drømte endda nogle gange om et af Elizabeths værelser i den nederste etage af slottet. Der legede en hvid marmorpige med en due, og et ur tikkede, som forestillede Bacchus på en tønde. Alexander forlod derefter sit kontor for ikke at være alene. Men Elizabeth (51) sad ubevægelig og tavs, og af en eller anden grund virkede urets monotone tikkende skræmmende. Hvilken dødsstille der var!

Et øjeblik mødte Alexanders øjne de kolde blå øjne af en uforståelig skønhed, som for otte år siden var blevet gift med ham på ordre fra hans bedstemor-kejserinde (52). Nu delte hun uvilligt med ham den nats rædsel.

Alexander sad på en stol og lænede sig sammen, som om nogens usynlige hænder pressede på hans skuldre. Han huskede, hvordan han forleden overtalte parademajoren i Mikhailovsky-paladset Argamakov til at slutte sig til sammensværgelsen, og da han tøvede, bebrejdede han ham "ikke for sig selv, men for Rusland." Og Argamakov var enig. Sådan er skæbnen. Det er slut nu. I dag, nu vil alt blive afgjort. Palen vil lede de sammensvorne, og de vil tvinge den gale far til at abdicere tronen. Vil han virkelig blive stædig? Er det ikke en stor lykke at smide denne blytunge magtbyrde af sig? Alexander vil omgive ham med sin venlige omsorg. Pavel Petrovich vil snart blive overbevist om, at hans søn slet ikke har brug for kronen. Det er nødvendigt at befri Rusland, give det grundlæggende love, som i England, og så forlade tronen, gå et sted væk fra denne modbydelige og i det væsentlige imaginære autokratiske magt... Alexander gik med til kuppet ikke for sig selv, men for Rusland.

Og pludselig huskede han, at denne aften, klokken otte, kom vagthavende oberst Sablukov til sin bror Konstantin med en rapport om, at han havde været vidne til en skammelig scene. Han fandt Alexander der. Kejserens uventede velkendte skridt blev hørt, døren gik op, og Pavel kom ind og raslede med sine sporer. Sablukov viste ingen frygt, men Alexander, arvingen og måske i morgen kejseren, opførte sig som en skræmt hare... Denne Sabluyuzh vil for guds skyld nok skrive i sine erindringer, hvordan Tsarevich skælvede i skamfuld frygt. Og den fremtidige historiker vil ikke glemme at fortælle eftertiden om denne skam. I dag tog Obolyaninov brødrene til kirke for den anden ed. Og Alexander, før korset og evangeliet, svor troskab til monarken. Så han, Alexander, er en edsbryder? Men hvad kunne han gøre? Det var nødvendigt at vinde tid. Palen sagde, at kejseren forberedte enten henrettelse eller evigt fængsel for sin kone og børn. Men hvorfor så hans far så godmodigt på ham ved middagen i dag? Og hvorfor, da Alexander nysede, sagde hans far smilende: "Vær sund, sir..."

Dette minde gjorde ondt i mit hjerte. Og pludselig - et mærkeligt tramp ovenfra. Alexander troede endda, at han skreg. Måske flygtede konspiratørerne eller blev arresteret. Så er det slut. Paul henretter sin søn...

Præcis klokken halv tolv gik døren op og Paley kom ind. Men Alexander genkendte ham ikke. Nej, det er ikke grev Pyotr Alekseevich. Hvor blev hans hånende, muntre øjne af? Hvor er hans kolde, ironiske smil? Sikke et mærkeligt og grusomt udseende han har! Og han siger noget uforståeligt og skræmmende. Døde! Hvordan døde du? Hvorfor? Han, Alexander, blev trods alt lovet at redde sin fars liv. Det betyder, at kejser Paul er blevet dræbt! Han forestillede sig det velkendte opadvendte blege ansigt med nu døde øjne. Alexander stønnede: "De vil sige, at jeg er en morder..." Alt var indhyllet i blå tåge, værelset med marmorpigen og uret, grev Palen, den blåøjede kæreste forsvandt... Da Alexander vågnede, Palens grusomme ansigt var igen foran ham. Greven rystede ham ved skuldrene og råbte ham i øret:

Det er nok at være en dreng!.. Hvis du vil, så reger!

Men Alexander faldt sammen på sofaen igen, hulkende.

Elizabeth nærmede sig ham. Da han så hendes tørre øjne og mærkede berøringen af hendes hånd, skammede han sig.

Jeg måtte ud på paladsets våbenhus, hvor semenovitterne og præobrazhenitterne stod dystre. Og klokken to blev Alexander taget til Vinterpaladset. Elizabeth blev tilbage for at berolige kejserindemoderen, som ikke fik lov af soldaterne til at se kejserens vansirede krop.

Således begyndte en ny regeringstid. Alexander kunne aldrig glemme denne nat.

Da Alexander blev erklæret kejser, var han fireogtyve år gammel. Rusland, med sin befolkning på millioner, var nu som i sin fulde magt, ubegrænset af noget. Men fra de allerførste dage af hans regeringstid blev han overbevist om, at denne magt faktisk var imaginær, at selv han slet ikke var fri i sit personlige liv, at enhver russisk statsborger tilhørte mere sig selv og havde mere kontrol over sig selv end han. , autokraten. Han var ikke fri, for fra alle sider blev han vedholdende tilbudt modstridende projekter og planer, og han følte hele tiden, at han var i et net. Hans overbevisning glædede nogle, forvirrede andre, men han havde ikke tid til at anvende sine tanker til handling, og det forekom ham, at paladset havde gennemsigtige vægge, og alle så på ham, som om han stod på scenen. Og han talte ufrivilligt og opførte sig som en dårlig skuespiller for at skjule sit hjerte for alle. Han var heller ikke fri, for nu stod det pludselig klart for ham selv, at han slet ikke var klar til rollen som monark. Hvordan var hans ungdomsår? Hvordan levede han sine teenageår? Følte han sig ikke som en fange af enten Catherines ædle liv eller Gatchina-vagthuset? Han kunne aldrig være så uhøflig som bror Constantine. Han måtte komme overens med både kejserinden og sin far, men han kunne aldrig forstå, hvordan for eksempel hans bror besluttede at håne og håne sin far bag hans ryg i nærværelse af Catherine og hendes elsker, og der, i Gatchina, at håne den autokratiske monarks svagheder.

Nej, han, Alexander, der reddede sig selv, fandt på andre teknikker til at inspirere både sin bedstemor og fars tillid. Han smigrede, overdådige ømme bekendelser, var underdanig enig med alle, afvæbnet med sagtmodighed, skjulte sit rigtige ansigt under masken af en "rigtig forfører", som M. M. Speransky senere udtrykte det.

Tilbage i efteråret 1779, da Alexander ikke engang var tre år gammel, skrev kejserinden til Grimm: (53) ”Åh! Han vil være venlig, jeg vil ikke lade mig snyde af dette. Hvor er han glad og lydig, og fra nu af prøver han at behage.”

Som en otte-årig dreng overraskede han Catherine ved perfekt at spille en scene fra komedien "The Deceiver" (54). Og det er ikke underligt, at da han var fjorten år gammel, kunne dronningen skrive til sin korrespondent: "Denne vinter har hr. Alexander fanget alles hjerter."

Hvordan blev han opdraget? Hvad blev lært?

Hans første lærer og pædagog var Catherine selv. Hun komponerede lærebøger til ham efter datidens strenge pædagogiske regler og indgav ham, som det forekom hende, sunde begreber om mennesket og verden. Alt dette var abstrakt, rationelt og overfladisk, men kejserinden var meget tilfreds med sig selv og sin elev og pralede af hans succeser i sine breve til Grimm. Dog lærte drengen noget gennem leg. Så for eksempel lærte han at tale engelsk tidligere end russisk, fordi en engelsk kvinde blev tildelt ham fra barndommen. Grev Nikolai Saltykov, en sofistikeret hofmand, der elskede at lave ansigter og var tilbøjelig til luner, blev udnævnt til hans lærer. Denne mand af lille statur med et stort hoved bar af nogle hygiejniske grunde ikke seler og holdt konstant sine bukser op med hånden, hvilket i høj grad morede hans pupille. Hans undervisningsvirksomhed var ubetydelig, skønt han nød ry som en af de mest indsigtsfulde adelsmænd. En anden lærer af Alexander var general Protasov. Hans opgaver bestod hovedsageligt i at overvåge drengens daglige adfærd, og generalen brokkede sig samvittighedsfuldt over hans elev. Protasov efterlod os sin dagbog, hvori vi finder anmeldelser af den fremtidige kronebærers succeser. Og det må siges, at disse anmeldelser ikke er nær så gunstige som anmeldelserne af dronningen selv.

Russisk historie og litteratur blev undervist til Alexander af M. N. Muravyov (55), en af vores meget betydningsfulde forfattere i det 18. århundrede, men læreren var for frygtsom og ubeslutsom. Matematik blev undervist til den fremtidige konge af Masson, geografi og naturvidenskab af den berømte Pallas og fysik af Kraft. Det var også nødvendigt at lære arvingen Guds lov, og Catherine, der frygtede, at drengen ville blive indpodet med nogle overtro, fandt den sikreste ærkepræst for ham i denne henseende. Det var en vis Somborski, der havde boet i England i mange år, gift med en englænder, barberet skæg og overskæg og bar en verdslig kjole af europæisk snit. Under vejledning af den sekulariserede ærkepræst gjorde Alexander nye fremskridt i det engelske sprog, men det er usandsynligt, at denne juralærer formåede at indprente sin elev nogen præcise begreber om religion. Brevet fra denne anglomaniske ærkepræst til Metropolitan Ambrose er nysgerrig. Det blev tilsyneladende skrevet om beskyldninger mod ham, Somborski, for at afvige fra ortodoksi. Ærkepræsten skammede sig ikke over at sige følgende: "De højeste personers godkendelser og upartiske vidnesbyrd må nu sætte en enkelt og klar mening om disse mange forskellige fortolkninger." Med andre ord anerkendte Somborski den kronede libertiner Catherine som sin ubetingede åndelige autoritet, der bevidst gjorde denne kloge diplomat til Alexanders lovlærer. Sandt nok nåede Catherine ikke sit mål, og Alexander opdagede i sidste ende, som vi ved, en ekstrem tilbøjelighed til mystik, dog langt fra ortodoks. Men alle disse lærere spillede sekundære roller i uddannelsen af Alexander. Hovedlæreren og pædagogen af den fremtidige russiske kejser var den schweiziske Lagartz. Denne mand, hvis dyder beundrede mange erindringer og biografer om Alexander, var en typisk doktrinær i slutningen af det 18. århundrede. Med en skrå pande og en skarp næse, tynde læber, han mindede mig lidt om Robespierre. Ligesom den berømte jakobiner var han tilbøjelig til at gentage uophørligt velkendte formler, moralske og politiske, som om de var en guddommelig åbenbaring, og ikke frugten af en meget tør og abstrakt tanke. La Harpe havde tilsyneladende ringe information om det sande liv for masserne i Europa, men for ikke at nævne det faktum, at han ikke havde nogen idé om det russiske folk. Han formåede dog at binde sit kæledyr til sig selv, som sandsynligvis fornemmede sin lærers uforgængelighed. Blandt de fordærvede og egoistiske adelsmænd ved Catherines hof måtte Laharpe give indtryk af en serafisk mand, og det er ikke overraskende, at Alexander udviklede respekt for ham. La Harpes moralske autoritet tvang den unge mand til at acceptere hans ret flade og sentimentale filosofi uden kritik. La Harpe var selv fuldstændig tilfreds med Gibbon, Mabley og Rousseaus ideer og teorier, hvilket naturligvis svarede til epokens ånd.

Det er nok at læse notatet om hans opvækst, som Laharpe præsenterede for Catherine for at vurdere niveauet af hans historiske viden og hans historieforståelse. "Vi må aldrig glemme," skriver han for eksempel, "at Alexander den Store, begavet med et vidunderligt geni og strålende egenskaber, ødelagde Asien og begik så mange rædsler udelukkende af et ønske om at efterligne Homers helte, ligesom Julius Cæsar begik, ud fra efterligning af netop denne Alexander den Store, en forbrydelse og knuste sit fædrelands frihed."

Catherines barnebarn kunne tilsyneladende godt lide sådanne høje og dydige ideer og troede sandsynligvis, at Helleniseringen af Asien faktisk fandt sted, fordi Alexander den Store ønskede at "efterligne Homers helte". Tanken var allerede fast i den unge mands hoved, at der var en vis "ideal person", og alt ville fungere perfekt, når verden fik naturlig dyd i smagen af Jean-Jacques. Bedstemor selv forklarede ham engang "Erklæringen om menneskets og borgerens rettigheder" og beredte dermed jorden for La Harpes lektioner. Ganske vist skete der i det revolutionære Frankrig, efter netop denne erklæring, begivenheder, som i høj grad overraskede og oprørte den russiske kejserinde, men hun troede stadig på La Harpe, at Capets hoved, som endte i guillotinekurven, var en tilfældig fejltagelse, og at dyden stadig var hinsides. tvivl. Republikaneren La Harpe, som senere blev desillusioneret over sit lille schweiziske demokrati, var stadig overbevist om, at Voltaire forgæves havde afkræftet Panglosss optimisme, og at alt i denne verden kunne arrangeres perfekt og undgå jakobinske ekstremer.

Den vanærede Tsarevich Pavel bekendte sig til en anden filosofi i Gatchina. Han kunne ikke lide jakobinerne. I denne sag lænede unge Alexander sig mod sin liberale lærer og overtalte endda sin bror Konstantin til at vedhæfte en trefarvet kokarde til sin uniform.

En dag sagde Paul, efter at have modtaget nyheder om nye ofre for guillotinen, til sine sønner: "I har set, mine børn, at folk skal behandles som hunde." Pavel forsøgte ikke at bemærke Laharpe. Nogle gange spurgte han Alexander: "Er denne jakobin stadig omkring dig?"

Nu, efter at være blevet kejser, huskede Alexander alt dette, og nogle gange var han i tvivl om rigtigheden af den laharpiske filosofi. Og så var han slet ikke i tvivl, og han troede fuldt og fast på "menneske- og borgerrettigheder". Men på trods af deres filosofiske forskelle havde Paul og Alexander noget til fælles. De elskede begge militær disciplin, paradernes "monotone skønhed" og det barske system med preussisk stat. Den store kejserinde var trods alt en "kvinde". Og i drengens hjerte, med al hans ømhed, vågnede nogle gange den stolte følelse af en mand.

Deler La Harpes tanker om en mulig rimelig og retfærdig fremtid offentlig orden, mente den unge mand Alexander dog, at det ikke ville være en dårlig ting, hvis andre mennesker tog disse eksperimenter op og efterlod ham, Alexander, som var tilbøjelig til fredelige og fredelige privatliv, og ikke til rollen som en statsstyrmand, der ihærdigt dirigerer driften af et "suverænt skib" midt i en storm.

I mellemtiden måtte han være snedig og skjule sin afsky for magten højt. Da Catherine afslørede for ham sine hensigter om at eliminere Paul og indsætte ham på tronen, skrev Alexander, den skæbnesvangre kandidat til den russiske trone, et brev til sin bedstemor, der var værdig til den fremtidige rival Talleyrand og Metternich. I dette brev syntes Alexander at gå med til alt, og samtidig var det umuligt at bruge dette dokument som bevis på, at Alexander havde til hensigt at udfordre sin fars rettigheder til den øverste magt. Samtidig skrev han et brev til Paulus, hvor han kaldte sin far "hans majestæt" og således, som det var, forudbestemte spørgsmålet om tronfølgen: Alexander var sikker på, at kronprinsen aldrig ville vise dette brev til sin formidable bedstemor.

Den unge mand Alexander havde en dårlig idé om Rusland på det tidspunkt. De berømte "Potemkin-landsbyer" slørede det sande billede af det russiske liv, for ikke at nævne den konstante hypnose af luksus og pragt ved Catherines hof. Det var svært at koncentrere sig og tænke på min ansvarlige position midt i den strålende travlhed. Omfanget af Catherines politik var ikke lille. Men denne stormagts- og sejrrige politik, som Katarina førte med hjælp fra Potemkin, Rumyantsev, Suvorov og andre tilhængere af russisk militær og stats herlighed, kostede landet og folket for meget. Ruslands grænser udvidede sig efter Peter I's plan, men dette vedvarende ønske om naturlige grænser, for beherskelse af for eksempel Sortehavets kyster, blev ikke ledsaget af styrkelsen af vores grænseløse bagside. Vores økonomi var ikke god; vores husstand var i opløsning; Landets interne kræfter i deres udvikling haltede bagefter vores aggressive planer, og eksterne sejre blev ikke ledsaget af juridiske og sociale reformer. De livegne arbejdede dårligt og dovent, tynget af deres mangel på rettigheder og fattigdom. Vi ved, hvor svært det var for Catherines generaler, da Pugachev sendte frihedselskende mænd mod godsejerne.

Men Catherine brød sig ikke rigtig om, at Alexander lærte det rigtige, bonde-Rusland at kende. Hun forsøgte at indgyde ham tilliden til, at hendes politik var fremragende, at pugachevismen var en lille misforståelse, intet mere. Det lader til, at hun selv troede på encyklopædernes smiger, som forsikrede kejserinden om, at hun var en velgører for folket, værdig til overraskelse og beundring. Den flatterende unge mand røg også røgelse for hende, og kejserinden forkælede hendes favorit. Mellem Pavlovsk og Tsarskoje Selo hun byggede Alexanders dacha til ham. En have blev anlagt derude, langs de skyggefulde tærskler, som den fremtidige kejser gik med sin lærer og lyttede til åbenbaringer om de oplyste vestlige folks fredfyldte velstand. La Harpe rådede sin elev til at oplyse det barbariske russiske folk på samme måde, ved at indprente dem de begreber og følelser, som for eksempel er karakteristiske for den dydige schweizer. Alexandrovas dacha var en passende ramme for sådanne scener og dialoger. Storhertugens hus stod malerisk ved bredden af søen. Alt var meget allegorisk. Krigstrofæer var placeret i parken som monumenter. Pavillonen var malet med emblemer af rigdom og gavmildhed. Som et tegn på kærlighed til folket blev der bygget en hyggelig hytte og mod den en stenblok med inskriptionen: “Bevar de gyldne sten”, altså den berømte Katarinas “Orden”, som dog ikke var afspærret. , som vi ved, af det uhøflige russiske folk, der kræver i stedet for en ordre af vilje og jord. Det var nødvendigt at pacificere denne utålmodige pøbel, men Catherine foregav, at hun gavmildt tilgav de utaknemmelige, og at efter repressalien mod Pugachev blev idyllen genoprettet, og alt var fint. For at forherlige denne velstand blev Rosens Tempel uden Torn bygget. Kuppelen blev understøttet af syv søjler, og loftet forestillede Peter 1, der fra himlens højder kiggede på det "salige Rusland". Denne allegoriske figur hvilede på Felitsas skjold, det vil sige Catherine, hvis portræt blev malet på netop dette skjold. Der var andre templer - Ceres, Flora og Pomona...

Så af en eller anden grund viste denne Alexanders dacha sig at være grev N.I. Saltykovs ejendom, og senere, da Alexander blev kejser, blev den fuldstændig forladt, og ingen blev rørt af templet "Roser uden torne" - selvfølgelig troen i en sådan unaturlighed gik tabt.

Alexander var smart. Han forstod udmærket, at der ikke er nogen rose uden torne. Og han var bange for disse torne. Statens bekymringer virkede overvældende og skræmmende på ham. Jeg skulle vide så meget, lære alt og huske alt, og glemsel var så behageligt. Og det er så fristende at opgive alt. Hans lærer Protasov skrev i 1791, da Alexander var fjorten år gammel: "En masse vid og evner er mærkbare hos Alexander Pavlovich, men fuldstændig dovenskab og skødesløshed med at lære om ting, og ikke kun for at ville vide om den indre tilstand af affærer, som om de krævede noget vold i viden, men endda fjernelse af at læse offentlige udtalelser og vide om, hvad der sker i Europa. Det vil sige, at han kun har ét ønske om at have det sjovt og være i fred og lediggang. En dårlig position for en mand i hans tilstand. Jeg bruger al min styrke på at overvinde disse tilbøjeligheder. I nogen tid er stærke fysiske ønsker blevet bemærket hos Alexander Pavlovich, både i samtaler og i søvnige drømme, som formerer sig med hyppige samtaler med gode kvinder."

Sandsynligvis undslap Catherine, erfaren i sensuelle spørgsmål, ikke den unge mands "stærke fysiske begær", som den enfoldige general rapporterede i sin dagbog. Derudover ønskede hun, at Alexander skulle komme i stilling som en voksen så hurtigt som muligt: hun ønskede, at alle skulle vænne sig til at se på hendes favorit som den fremtidige kejser. Det var nødvendigt at gifte sig med den unge mand så hurtigt som muligt. Catherine henvendte sig til sine ambassadører, og hendes valg afgjorde de badenske prinsesser. Der var en del af dem der, i Baden, og ifølge dem, der kendte dem, var hver især bedre end den anden. I oktober 1792 ankom to prinsesser, Louise og Frederica, til Sankt Petersborg. Frederica var kun et barn, og den ældste, Louise, var fjorten år. Hun blev Alexanders brud.

Til at begynde med var de unge mennesker generte af hinanden - Alexander var især flov, som i to dage slet ikke talte med pigen, der var bestemt til ham. Men til sidst vandt prinsessens nuttethed den unge mands hjerte. Alexander Yakovlevich Protasov skrev i sin dagbog om Alexander den 15. januar 1792:

»Han fortalte mig ærligt, hvor meget prinsessen behagede ham; at han allerede havde været forelsket i vores kvinder, men hans følelser for dem var fyldt med ild og et ukendt ønske, stor utålmodighed efter at se hinanden og ekstrem angst, uden nogen præcis hensigt, så snart de ville blive trøstet af syn og samtaler ; men tværtimod, han føler noget særligt i prinsessen, fuld af respekt, ømt venskab og usigelig fornøjelse ved at behandle hende - noget mere tilfreds, roligere, men meget mere

Eller uforlignelig mere behagelig end hans tidligere bevægelser; endelig, at hun i hans kærligheds øjne er mere værdig end alle de lokale piger. Fra disse samtaler hørte jeg, at han begyndte at have direkte følelser af ømhed for prinsessen, og alle de foregående var ikke kærlighed, men fysisk begær ung mand til en fremtrædende, god kvinde, i hvem hjertet ikke havde deltagelse...”

"Derfor, efter at have slået mig ned," fortsætter Protasov med at rapportere, "har jeg fortalt Hans Højhed om disse følelser, og at direkte kærlighed, baseret på loven, normalt kombineres med stor respekt, idet den har noget guddommeligt i sig selv, da den er fyldt med ømhed, klæber sig mere til åndelige egenskaber snarere end til de fysiske, og har af denne grund ikke de fornøjelser, der er født af vellystighed; at denne kærlighed er evig, og at jo langsommere den kommer til udtryk, jo mere holdbar vil den være for fremtidige tider.”

Catherine delte selvfølgelig ikke denne dydige generals kyske filosofi. Dronningen skammede sig ikke over at instruere en af damerne om at forberede Alexander til ægtesengen og lære ham hemmelighederne bag "de herligheder, der er født af vellystighed." Det er uvist, om det lykkedes libertinerne at forføre den unge mand. Men disse oplevelser gik ikke sporløst for Alexander. Den ømme følelse, der opstod i den unge mands sjæl, blev nu forgiftet og vansiret af lektionerne på ordre fra den kongelige lystige kvinde. Kærligheden til Alexander og Louise, nu kaldet Elizabeth, var ved sin begyndelse en kilde til betydelig lidelse og hjertesorg for dem.

Elizabeths udseende og opførsel gjorde hende elsket af mange. Den slanke, blide, blåøjede skønhed betog alle med sin ynde og intelligens. Hun var uddannet. Hun kendte historie og litteratur meget godt, trods sine fjorten år. Alexander, selvom han var et år ældre end hende. virkede som en teenager i hendes selskab. Baden-prinsessen så ud til at kunne lide den smukke russiske prins, men hun kunne ikke have de følelser af respekt og beundring for ham, som er karakteristiske for en brud, der er forelsket i sin brudgom. I hvert fald var der i hendes sjæl slet ikke den "frygt", som ifølge vismanden er obligatorisk for en hustru i forhold til sin mand. Den stolte unge mand følte meget godt, at hans brud så på ham som en dreng, og det pinte ham. Der var andre omstændigheder, der bekymrede hans hjerte. Men den 23. september 1793 fandt vielsen af Alexander og Elizabeth sted. Catherine var henrykt og kaldte de unge for intet mindre end Amor og Psyche. Den enfoldige Protasov havde forskellige indtryk. "I løbet af oktober og november levede Alexander Pavlovichs uvidenhed ikke op til mine forventninger," skriver han. Han blev knyttet til børns bagateller, og endnu mere til militære anliggender, og efter sit tidligere mønster efterlignede han sin bror, idet han konstant lavede sjov med tjenerne på hans kontor på en meget uanstændig måde. Alle sådanne uanstændigheder, der ligner hans alder, men ikke i stand, blev vidne til af hans kone. Også i hendes ræsonnement var Hans Højheds adfærd barnlig: megen hengivenhed, men en vis form for uhøflighed, der ikke svarede til hendes køns ømhed; han forestillede sig, at det var nødvendigt at undvære rækker, og fri høflighed, kombineret med ømhed, var angiveligt upassende og ødelagde kærligheden." Et andet vidne fra sit liv på det tidspunkt, F.V. Rostopchin, var også utilfreds med Alexanders opførsel, som i breve til grev S.R. Vorontsov klager over, at storhertugen hengiver sig til dovenskab, ikke lærer noget og ikke læser noget. Rostopchin bemærkede, at Elizabeth "selv om hun elsker sin mand, er han for ung til hende." "Kedsomhed dræber hende." På dette tidspunkt blev en uventet kandidat til Elizabeths gunst fundet. Det var den tres-årige Catherines favorit - Platon Zubov. Han blev pludselig forelsket i Alexanders kone og begyndte vedholdende at bejle til hende. Efter ikke at have mødt nogen sympati, tilbragte denne mand, som en erindringsskriver siger, hele dage liggende på sofaen, udmattet af lidenskabelig træghed. Til trøst tvang han sine livegne musikere til at spille fløjte. De melankolske og vellystige lyde ville, håbede han, helbrede hans sårede hjerte.

Det siger sig selv, at sådanne intriganter som grevinde Shuvalova og andre hofdamer, grådige efter sladder, med fornøjelse iagttog den unge storhertugindes opførsel.

Den 15. november 1795 skrev Alexander til grev Kochubey: "Vi er ganske glade for min kone, når vi er alene, hvis grevinde Shuvalova ikke er med os; som desværre er tildelt min kone." Alexander så intrigen, som hofskurkene vævede, og Zubovs lyster skjulte sig ikke for ham. "I et år og flere måneder nu," siger han i samme brev, "har grev Zubov været forelsket i min kone. Døm i hvad knibe der er min kone, der virkelig opfører sig som en engel."

Grevinde Golovina, der beskriver datidens hof, siger blandt andet: ”Der var ingen ende på fornøjelserne. Kejserinden forsøgte at gøre Tsarskoje Selo så behagelig som muligt." "Platon Zubov deltog i underholdningen. Storhertugindens ynde og charme gjorde hurtigt et stærkt indtryk på ham." En aften, under spillet, kom storhertug Alexander hen til os og tog mig i sin arm, ligesom Storhertuginde, og sagde: "Zubov er forelsket i min kone." Disse ord talt i mit nærvær gjorde mig meget ked af det. Jeg sagde, at denne idé ikke kunne have noget grundlag, og tilføjede, at hvis Zubov var i stand til et sådant vanvid, skulle man foragte ham og ikke være den mindste opmærksom på ham. Men det var for sent: "disse uheldige ord har allerede lidt forvirret storhertugindens hjerte"...

“Efter kampene spiste jeg som sædvanligt med deres kejserlige højheder. Opdagelsen af storhertugen blev ved med at vandre gennem mit hoved. Næste dag skulle vi spise med storhertug Konstantin i hans palads i Sofia. Jeg tog til storhertuginden med det formål at følge hende. Hendes Højhed sagde til mig: "Lad os hurtigt gå væk fra andre: Jeg er nødt til at fortælle dig noget." Jeg adlød, hun gav mig sin hånd. Da vi var ret langt væk og ikke kunne høre os, fortalte hun mig: "I morges besøgte grev Rostopchin storhertugen for at bekræfte over for ham alt, hvad han havde bemærket om Zubov. Storhertugen gentog sin samtale til mig med en sådan voldsomhed og angst, at jeg næsten følte mig syg. Jeg er ekstremt flov, jeg ved ikke, hvad jeg skal gøre, Zubovs tilstedeværelse vil nok gøre mig forlegen..."

”Om aftenen tog vi til kejserinden. Jeg fandt Zubov i en drømmende stemning og kastede konstant sløve blikke på mig, som han så overførte til storhertuginden. Snart blev Zubovs uheldige ekstravagance kendt i hele Tsarskoje Selo."

Det ser ud til, at Catherine var den sidste, der vidste om sin elskers nye passion. Tilsyneladende lykkedes det hende at helbrede ham for denne sygdom, og hendes bitre medicin havde en bedre virkning på ham end de melankolske lyde af vellystige fløjter. Der er dog en legende, der tilskriver Catherine rollen som en alfons i denne triste historie.

Elskede Elizabeth sin mand? Engang skrev hun på fransk på et stykke papir: "Mit livs lykke er i hans hænder, hvis han holder op med at elske mig, vil jeg være ulykkelig for evigt. Jeg vil udholde alt, alt, men ikke dette."

Og i januar 1793 skrev hun til sin mor, Margravine af Baden:

"Du spørger, om jeg virkelig kan lide storhertugen. Ja, jeg kan godt lide ham. Engang kunne jeg lide ham til vanvid, men nu, når jeg begynder at lære ham kort at kende (ikke at han mister noget ved at lære ham at kende, tværtimod), men når de lærer hinanden at kende bedre, de lægger mærke til ubetydelige små ting, virkelig små ting, som man kan tale om efter ens smag, og han har nogle af disse små ting, som ikke falder mig i smag, og som har svækket min overdrevne kærlighedsfølelse. Disse små ting er ikke i hans karakter, jeg er sikker på, at fra denne side er han upåklagelig, men i hans manerer, i noget ydre..."

I begyndelsen af 1795 blev Laharpe fyret, og Alexander holdt helt op med at studere og arbejde. Samtidige hævder, at han forlod bøger og hengav sig til skulptur og fornøjelse. Kun Gatchina-øvelserne på den militære paradeplads syntes at fortsætte med at besætte den fremtidige kejser. Det er muligt, at alt dette er sandt, men det er usandsynligt, at Alexander brugte sin tid fuldstændig frugtesløst. Han observerede nøje, hvad der skete omkring ham. Og hvis han ikke havde tid til at finde ud af den rigtige, folks Rusland, fjernet fra ham, men han formåede at hade sin bedstemors autokrati og hoflivets blufærdighed. Den fremtidige autokrat, han skammede sig da over galskaben med ubegrænset magt og drømte om på en eller anden måde at slippe af med den.

Den 21. februar 1796 skrev Alexander til La Harpe: ”Kære ven! Hvor ofte tænker jeg på dig og alt, hvad du fortalte mig, da vi var sammen. Men dette kunne ikke ændre min hensigt om efterfølgende at give afkald på den titel, jeg havde. Hver dag bliver det mere og mere uudholdeligt for mig på grund af alt, hvad der sker omkring mig. Det er uforståeligt, hvad der sker: alle røver, man møder næsten aldrig en ærlig person...” Yderligere klager Alexander over, at retslivet forstyrrer hans studier i naturvidenskab. Men han, Alexander, håber på at overvinde disse ugunstige forhold og igen tage bøger op i henhold til det program, som La Harpe tilbød ham, da han rejste. Alexander er også bange for sin bror Konstantins overdrevne passion for militær disciplin. »Militærfartøjet er gået ham til hovedet, og han behandler nogle gange sit kompagnis soldater grusomt... Jeg, selv om jeg er en militærmand,« slutter han sit brev, »trang kun efter fred og ro og vil gerne opgive min rang til en gård nær din eller i det mindste i omegnen. Min kone deler mine følelser, og jeg er glad for, at hun overholder mine regler.”

I foråret samme år skrev Alexander til sin ven Viktor Pavlovich Kochubey, som på det tidspunkt fungerede som vores ambassadør i Konstantinopel: "Min stilling tilfredsstiller mig overhovedet ikke. Det er for genialt til min karakter, som kun kan lide fred og ro. Retslivet er ikke skabt til mig. Jeg lider hver gang, jeg skal møde i retten, og mit blod bliver dårligt ved synet af de basale handlinger, der er begået ved hvert skridt for at opnå ydre forskelle, ikke en krone værd i mine øjne. Jeg føler mig ulykkelig i selskab med sådanne mennesker, som jeg ikke ønsker at have som mine lakajer, og alligevel indtager de de højeste pladser her, såsom prins Zubov, Passek, prins Baryatinsky, begge Saltykovs, Myatlev og mange andre, som ikke er det. endda værd at nævne dem, der, der er arrogante over for underlegne, grubler foran dem, de malker. Kort sagt, min kære ven, jeg indser, at jeg ikke er født til den værdighed, som jeg nu bærer, og endnu mindre for den, der er bestemt for mig i fremtiden, som jeg svor mig selv at give afkald på på den ene eller anden måde. Her, kære ven, er en vigtig hemmelighed, som jeg længe har ønsket at formidle til dig; Jeg synes, det er unødvendigt at bede os om ikke at fortælle det til nogen, for du vil selv forstå, at det er noget, jeg kunne betale dyrt for...”

Tilsyneladende modnede Alexander åndeligt og modnede. Dette er ikke længere drengen, der spiller "uanstændige" pranks med sine kammerater. Han har dannet sine synspunkter og overbevisninger. Og hvis der er megen sentimental drømmende i dem, så rummer de ikke desto mindre allerede den bitre sandhed, som plaget denne kejser hele hans liv. Alexander regerede autokratisk i femogtyve år; I femogtyve år kæmpede og regerede han og vakte enten gode følelser eller lidenskabeligt had mod sig selv, men fra tid til anden opstod en besat idé om at abdicere tronen i hans sjæl, og han var udmattet i denne kamp med sig selv. Så i 1817, under en af sine rejser mod syd, sagde han i nærværelse af flere mennesker: "Når nogen har den ære at stå i spidsen for et folk som Nago, må han være den første til at møde det. halvvejs i et øjebliks fare. Han bør kun forblive i embedet, så længe han fysisk styrke det får han lov til. Efter denne periode skal han trække sig tilbage...” ”Med hensyn til mig,” fortsatte han med et udtryksfuldt smil, ”jeg har det godt nu, men om ti eller femten år, når jeg er halvtreds...” De tilstedeværende afbrød suverænen. Men ikke kun Mikhailovsky-Danilevsky, der var vidne til denne samtale, burde have haft en idé om Diocletians skæbne. To år senere i Krasnoye Selo, ved en middag med Nikolais bror, fortalte han ham og hans kone Alexandra Feodorovna, at Konstantin havde givet afkald på sine rettigheder som arving, og at Nikolai var nødt til at forberede sig på at tage magten, og at "det vil ske meget tidligere end man kunne forvente, så hvordan vil dette ske i hans, Alexanders, levetid..." "Jeg besluttede at opgive mit ansvar," sagde kejseren, "og trække mig tilbage fra verden." I efteråret samme år i Warszawa fortalte Alexander sin bror Konstantin, at han var fast besluttet på at "abdicere" (56). I 1824 fortalte han Vasilchikov: "Og jeg ville være glad for at smide kronens byrde, hvilket er frygteligt belastende for mig..." I foråret 1825 skænkede han en lignende anerkendelse til Prinsen af Orange, der besøgte Sankt Petersborg. Til sidst, den 15. august 1826, på tærsklen til kroningen af Nikolai Pavlovich, skrev Alexandra Fedorovna i sin dagbog: "Sandsynligvis, når jeg ser folket, vil jeg tænke på, hvordan den afdøde kejser engang fortalte os om sin abdikation, sagde: "Hvor vil jeg glæde mig, når jeg ser dig gå forbi mig, og jeg, fortabt i mængden, vil råbe "Hurra" til dig."

Så hele sit liv elskede Alexander en drøm. Hvis han i sin ungdom romantisk forestillede sig fremtiden som et beskedent liv "med sin kone ved bredden af Rhinen", idet han troede på sin "lykke i selskab med venner og i studiet af naturen", så i slutningen af hans livet forestillede han sig ikke længere denne flugt fra magten som en lykkelig idyl. Men selv i disse sidste svære år var hans tanke lænket til ét håb - at opgive alt og for enhver pris trække sig tilbage... Men hver gang blev dette håb tåget og helt forsvundet, for det er ikke så nemt at smide krone. Alexander forstod, at noget skulle gøres først, for at sikre staten fra fuldstændig sammenbrud og ødelæggelse, for at overføre magten til nogen, men at gøre dette, han gravede i, var ikke så let. Og så udviklede han gradvist overbevisningen om, at han først må etablere en form for orden, give Rusland lov og statsborgerskab, og derefter, når friheden bliver landets ejendom, forlade det og overlade andre til at fortsætte det arbejde, han begyndte.

Da disse tanker tog form i hans sjæl, som noget harmonisk og for ham mest overbevisende, bragte skæbnen ham sammen med en person, der spillede en vigtig rolle i hans liv. Det var en ung polsk aristokrat, prins Adam Czartoryski, der endte i Sankt Petersborg som gidsel. Han var syv år ældre end Alexander. Det betyder, at Alexander i 1796 var nitten år gammel, og Czartoryski var seksogtyve. Der var en ung polsk patriot, yndefuld og smuk. smart, uddannet og fornem ved Catherines hof, og det er ikke overraskende, at Alexander begyndte at søge intimitet med ham. Det var ikke svært for Adam Czartoryski at fange fantasien hos den unge storhertug og hans dejlige kone. Czartoryski, mens han stadig var en seksten-årig dreng, formåede at møde enestående mennesker fra æraen. Han kendte mange tyske filologer og forfattere, han kendte Wieland, Herder og Goethe selv. I 1793 han;kil og England. I 1794 kæmpede han mod Rusland under Kosciuszkos fane, som nu sygnede hen efter Katarinas befaling i St. Petersborgs fangenskab.

Et forår - det var i 1796 - inviterede Alexander Chartorizhsky til sit Tauride-palads. De gik ud i haven, og Alexander gik med sin gæst i tre timer og forbløffede udlændingen med sin ærlighed og fritænksomhed (57).

"Storehertugen fortalte mig," skriver Czartoryski i sine erindringer, "at han slet ikke deler Domstolens kabinets synspunkter og regler; at han ikke godkender sin bedstemors politik og adfærd; at han fordømmer dets principper; at alle hans ønsker var på Polens side og var underlagt succesen af hendes herlige kamp; at han sørgede over hendes fald; at Kosciuszko i hans øjne var en stor mand for sine dyder, og fordi han forsvarede menneskehedens og retfærdighedens sag. Han bekendte over for mig, at han hadede despoti overalt, i alle dens manifestationer; at han elsker friheden, som alle mennesker har lige ret til; at han fulgte den franske revolution med livlig deltagelse...”

"Ved at gå op og ned i haven," fortsætter Czartoryski, "mødte vi storhertuginden flere gange gående hver for sig. Storhertugen fortalte mig, at hans kone er alle hans tankers fortrolige, at hun alene kender og deler hans følelser, men at jeg med undtagelse af hende er den første og fremmeste den eneste person, med hvem han efter sin mentors afgang besluttede at tale om dem; at han ikke kan stole på dem til absolut nogen, fordi ingen i Rusland endnu er i stand til at dele dem eller endda forstå...

Denne samtale var krydret, som man nemt kan forestille sig, med udgydelser af venskab fra hans side, fra min side - med udtryk for overraskelse og taknemmelighed og forsikringer om hengivenhed... Jeg skiltes med ham, jeg indrømmer, ved siden af mig selv, dybt begejstret, ikke at vide, om det var en drøm dette eller virkelighed..."

Vi ved imidlertid nu, at Adam Czartoryski dengang var begejstret, ikke kun af storhertugens samtale, men også af det fængslende udseende af hans kone, den fremtidige kejserinde Elizabeth Alekseevna.

Hvem omringede Alexander dengang? Hvem udover Adam Czartoryski var tæt på ham? Vi skal først og fremmest nævne den dengang unge kammerkadet A. N. Golitsyn, som senere også fik lejlighed til at spille en væsentlig rolle i monarkens biografi (58).

Hverken han eller Alexander forudsagde dette dengang. Lille og sjov, lige uddannet fra sidekorpset, en uforlignelig joker, der vidste hvordan man skulle fantastisk kunst for at efterligne enhver person, lavede han en hofkarriere for sig selv, idet han klamrede sig til nederdelen af den gamle dame Marya Savishna Perekusikhina, som havde det misundelsesværdige ry som en hofalfons. Alexander betragtede ham som sin ven. På det tidspunkt var unge Golitsyn ikke tilbøjelig til pietisme og brugte tilsyneladende sin fysiske og mental styrke på eventyr, der er meget moralsk tvivlsomme. I sine erindringer skriver Czartoryski om ham: "Den lille Golitsyn var på det tidspunkt, da vi mødte ham, en overbevist epikurist, som tillod sig selv, med beregning og overvejelse, alle slags fornøjelser, selv med meget ekstraordinære variationer."

I 1796 ankom et ungt par til St. Petersborg - grev P. A. Stroganov (59) og hans kone Sofya Vladimirovna. Denne er smuk og klog kvinde, på trods af sin lille statur og en vis bøjning, som gennem årene gjorde hende til en pukkelrygget, havde hun en charme, der vandt manges hjerter. På et tidspunkt var Alexander ikke fri for hendes charme, og indtil slutningen af sine dage beholdt han fuldstændig respekt og sympati for hende. Hendes mand, en stor beundrer af den engelske forfatning, faldt i sin ungdom, efter sin far, en berømt filantrop og frimurer, i hænderne på en slags pædagog - Gilbert Romm (60), som ledsagede ham på en rejse til udlandet, introducerede den unge mand i 1789 til Paris Jacobin Club . Unge Stroganov indgik derefter et forhold til den berømte kurtisane Théroigne de Mericourt, der, klædt ud som en mand, førte oprørerne til Versailles og krævede det kongelige hoved. S. V. Stroganova blev efterfølgende kejserinde Elizabeths mest fortrolige fortrolige, og greven selv var højre hånd Alexandra i de første år af sin regeringstid. Blandt Alexanders venner på det tidspunkt var endnu en person meget mærkbar - P. I. Novosiltsev (61), en slægtning til grev Stroganov. Han var meget ældre end Alexander og gjorde et stort indtryk på ham med sin intelligens, uddannelse, evner og evne til elegant og præcist at udtrykke sine tanker. Men selv denne fremragende mand kunne ikke være et godt eksempel med hensyn til moral på grund af hans ekstreme tilbøjelighed til sanselige fornøjelser. Om Viktor Pavlovich Kochubey (62), også en ven af den kommende zar, kan man sige gennem den gale Vigels læber: ”Han havde noget at vise frem for sine landsmænd: han vidste bedre end andre parlamentets sammensætning, rettighederne af dens medlemmer, læste alle de engelske publicister og skulle ligesom løveungen i Krylovs fabel lære dyr at bygge rede. Hans smukke udseende, til tider tavse eftertænksomhed, søgende blik, arrogante høflighed var et strålende slør, bag hvilket han dygtigt skjulte sine mangler, og navnet på en statsmand tilhørte ham, da han endnu ikke havde gjort sig fortjent til det på nogen måde...”

Men i begyndelsen af november 1796 døde Catherine pludselig. Paulus besteg tronen. Alt ændrede sig med det samme. Næsten samme dag måtte Alexander, klædt i en gammeldags preussisk uniform, installere stribede boder rundt om paladset, som i Gatchina. Paulus spredte ikke straks Alexanders liberale venner. Han tildelte endda Czartoryski-brødrene nogle ordrer. Sammen med Alexander besøgte den nye konge Kosciuszka, som boede i fængsel i et af værelserne Marmorpaladset. Pavel skyndte sig som bekendt at befri lederen af de polske oprørere. Men Pauls polonofile følelser var ikke særlig stærke. Et år senere fjernede han uventet Adam Czartoryski, hvilket gjorde ham til en sardinsk udsending, og tvang sin bror til at træde tilbage og sendte ham over grænsen. Ved slutningen af Pavlovs regeringstid i St. Petersborg, af de daværende fritænkere under Alexander, var kun P. A. Stroganov tilbage. Men Tsarevich havde nu en helt anden slags trofast ven og hengiven tjener - Alexey Andreevich Arakcheev. Denne Pavels favorit blev imidlertid to gange frataget sin gunst, enten på grund af oberstløjtnant Len, der skød sig selv efter fornærmelser påført ham af en vikar, eller for en falsk fordømmelse om tyveri i arsenalet. Alexander havde brug for denne uhøflige og halvt uddannede Gatchina-korporal som en pålidelig tjener. Bag sin livegnes ryg gemte kronprinsen sig for den stædige Paul. Sandt nok var det svært og smertefuldt at se på Arakcheevs disciplineringsmetoder, men der var ingen anden udvej. "Alexey Andreevich," skrev Alexander i 1796, "jeg havde fornøjelsen af at modtage dit brev, og jeg er meget ked af, at mine majorer og officerer bliver straffet, især i så lette sager. Jeg håber, at de vil være mere forsigtige i fremtiden...” Alexander havde brug for Arakcheev som onkel. For at redde den kommende kejser fra at skulle tidligt op for at underskrive morgenrapporten til Pavel, kom Arakcheev til kronprinsen med det færdige papir om morgenen, da han stadig lå i sengen med sin kone, og Elizaveta Alekseevna gemte hende skuldrene under tæppet, mens Gatchina-generalen talte med Alexander. Alexander satte pris på hans hengivenhed. "Min ven, Alexey Andreevich," skrev han, "jeg kan ikke fortælle dig, hvor glad jeg er for, at du vil være hos os. Dette vil være en stor trøst for mig og vil på en eller anden måde kompensere for sorgen ved adskillelsen fra min kone, som jeg indrømmer, at jeg er ked af at forlade.” Forresten kunne denne seddel, der blev sendt til Moskva i 1797, selvom den vidner om Alexanders venlige holdning til sin kone, næppe fuldt ud tilfredsstille hans kones stolthed, som sandsynligvis håbede, at ingen Gatchina-tjener kunne erstatte hende på nogen måde.

Det er imidlertid svært at forestille sig, at Alexander, en intelligent mand og ikke blottet for moralsk sans, ikke kunne se de lave og mørke træk ved Arakcheevs natur. Når alt kommer til alt, en gang på skifteparaden, da Pavel tvang Arakcheev til at træde tilbage, kaldte tsarevich, da han spurgte generalmajor P. A. Tuchkov om denne nyhed, sin fremtidige favorit for en "slyngel". Og derfor var denne "slyngel" imidlertid nødvendig for Alexander. Sådan må de elske vagthunde, der jaloux vogter mesterens ejendom. Og Alexander var dog ikke en blind ildsjæl for Pavlovs og Arakcheevs ordrer. I 1797 sendte han i al hemmelighed et brev til La Harpe, hvori han blandt andet skrev: ”Staternes velfærd spiller ingen rolle i forvaltningen af anliggender. Der er kun ubegrænset kraft, som skaber alt slemt. Det er umuligt at formidle alle de dårskaber, der blev begået her. Føj til denne strenghed, blottet for den mindste retfærdighed, en betydelig mængde partiskhed og fuldstændig uerfarenhed i erhvervslivet. Udvælgelsen af kunstnere er baseret på favorisering; Fortjeneste har intet med det at gøre, kort sagt, mit ulykkelige fædreland er i en situation, der trodser beskrivelsen. Landmanden bliver fornærmet, handelen er begrænset, friheden og det personlige velbefindende ødelægges. Her er et billede af det moderne Rusland, og bedøm ud fra det, hvor meget mit hjerte må lide. Jeg selv, forpligtet til at adlyde hver lille ting militærtjeneste, jeg mister al min tid på at udføre opgaver som underofficer, og har absolut ingen mulighed for at hellige mig mine videnskabelige studier, som var min yndlingsbeskæftigelse... Jeg er nu blevet den mest ulykkelige person.”

Og endelig tog Alexander selv magten. Nu kunne han selv autokratisk kontrollere en multi-million menneskers skæbne. Engang erklærede Paul i et af sine reskripter, at "fordærvede regler og voldelig betændelse i sindet" i den franske republik trampede moralloven... Alexander var sikker på, at han ikke skulle skrive sådanne dystre reskripter. Hans ven II. A. Stroganov fortalte, hvordan det franske folk havde det sjovt, da Bastillen faldt. Ganske vist stak den samme Gilbert Romm, som lærte Stroganov den muntre jakobinske filosofi, sig selv med en dolk, fordi han selv var truet af guillotinen, men sådanne episoder fremhæver de rigtige republikaneres sunde ideologi yderligere. Alexander og hans nærmeste venner, som helt sikkert blev indkaldt til St. Petersborg, var "republikanere". I maj 1801 foreslog Stroganov, at den unge zar skulle danne en hemmelig komité og drøfte planer i den. statens transformation. Alexander gik hurtigt med, og hans venner kaldte i spøg deres hemmelige udvalg Komitéen for Offentlig Sikkerhed. I mellemtiden blev liberale dekreter hastigt offentliggjort.

Allerede den 17. marts, da det lemlæstede legeme af Paul, dækket med lilla, lå i tronsalen Mikhailovsky Slot og de nysgerrige kunne se sålerne på kejserens støvler og kanten af den brede hat trukket ned over den kvaltede mands ansigt, blev der udstedt en række dekreter, der i høj grad lettede filisterlivet. Den hemmelige ekspedition blev ødelagt. Vores St. Petersborg Bastille - Peter-Pavels fæstning- var tom: mange fanger i den blev løsladt. De i eksil begyndte at strømme til hovedstaden, som for nylig havde været utilgængelig for dem. Alexander Nikolaevich Radishchev vendte også tilbage til St. Petersborg fra landsbyen. Antallet af personer, der igen modtog de rettigheder, de havde mistet under Paulus, var, tilsyneladende, tolv tusinde mennesker. Den 15. marts udkom et manifest med amnesti for emigranter. Et særligt dekret blev udstedt til chefpolitichefen, som bad politiet "ikke at fornærme nogen." Import af bøger fra udlandet var tilladt, hvilket blev forbudt af den afdøde kejser. Private trykkerier, beseglet under Paul, begyndte at arbejde igen. Det charter, der var tildelt adelen, blev genoprettet, såvel som byens stilling. I april blev galgen, der stod på pladserne med navnene på de skyldige naglet til, ødelagt. De skiftede militæruniformen, og selvom de nye uniformer med alt for høje og hårde kraver også var meget ubehagelige, beundrede alle dem kun, fordi de forhadte uniformer i preussisk stil blev ødelagt.

Mere seriøse reformer skulle gennemtænkes og drøftes grundigt. Det vigtigste var at blive fortrolig med tingenes tilstand i landet. Den unge kejser havde meget vage ideer om nogle ting af altafgørende betydning. Bondespørgsmålet forekom ham for eksempel let løseligt, indtil han blev kronebærer. Nu blev alt, der virkede simpelt, pludselig svært og komplekst. Derudover var der nogle ting, som kejseren slet ikke vidste. I maj blev der på hans vegne givet ordre om ikke at offentliggøre meddelelser i officielle tidsskrifter om godsejeres salg af bønder uden jord. Uanset om kejseren glemte denne ordre, eller om den på en eller anden måde gik ubemærket hen af ham, blev det først senere klart, at Alexander ikke engang vidste, at de adelige havde en sådan ret til at sælge folk som kvæg, adskille hustruer, mænd og børn. Mens han var i udlandet, benægtede zaren indigneret, at en sådan ret eksisterede i Rusland. Men efter at være blevet overbevist fra en tilfældig klage, at russisk slaveri Faktisk, slaveri, og ikke en landlig idyl, rejste tsaren dette spørgsmål i statsrådet og forbløffede de respektable medlemmer af den højeste regeringsinstitution med sin enfoldige uvidenhed om vores daværende orden. La Harpes elev måtte lære noget sent, som han burde have tænkt på tidligere.

Den hemmelige komité bestod af grev V.P. Kochubey, P.A. Stroganov, N.N. Novosiltsev og prins Adam Chartorizhsky. Alexander var den yngste i alder. Fritænkere og republikanere blev pludselig meget forsigtige og langsomme, så snart de skulle engagere sig i realpolitik. Nylo besluttede at studere Rusland først og derefter begynde reformer. Noget skulle dog gøres med det samme. La Harpes idé om, at loven skulle være højere end monarken, var godt forstået af Alexander. Derfor blev der om sommeren givet et dekret om at nedsætte en særlig kommission til at tegne tatoveringer. I et af datidens private breve skrev Alexander: ”Så snart jeg tillader mig at bryde lovene, hvem vil så betragte det som en pligt at overholde dem? At være over dem, hvis jeg kunne, så ville jeg selvfølgelig ikke have lyst til det, for jeg anerkender ikke retfærdig magt på jorden, som ikke kommer fra loven...” Alle disse velmenende ord gjorde det dog. passer ikke helt ind i den unge suveræns praksis. Julitta kommer, en dag vil hun være det, men for nu var jeg nødt til at bestemme alt selv, for der var ingen uforanderlige love endnu, og fra alle sider har folk travlt med at prøve at opnå noget, tilbyde deres tjenester, men du kan' ikke stole på nogen, for de er stadig de samme mennesker, som han, Alexander, ikke ønskede at have selv som lakajer.

Laharpe kom dog fra Schweiz. Men for Alexander virkede han nu ikke sådan en autoritet som før. Denne evigt ræsonnerende fyrreårige mand var lidt sjov. Som medlem af Helvetian Directory bar han altid uniform af sin rang. Oven på kaftanen hang en stor sabel på et broderet bælte, og Alexander syntes, det var sjovt at se sin fredelige lærer i sådan en krigerisk dragt.

Laharpe var ikke inviteret til møderne i den hemmelige komité. Disse hemmelige møder fandt sted to eller tre gange om ugen. Efter kaffe og almindelig samtale trak kejseren sig tilbage, og mens alle gæsterne gik, gik fire personer, som sammensvorne, vej ad gangen til et af de indre rum, hvor Alexander ventede på dem. Her blev Ruslands skæbner afgjort, men stadig meget abstrakt og ikke helt i overensstemmelse. Udøvende afdeling var stadig i hænderne på de gamle adelsmænd, og de højtstående så med mistillid på tilhængerne af det nye statsprogram. I deres øjne var den unge kejsers venner en "jakobinsk bande". Alexander kunne ikke lide Catherines adelige.

Han havde en uoverstigelig afsky for nogle af dem. Den udstrakte og nasale stemme fra en eller anden grev A.R. Vorontsov og generelt alle disse smigrende og listige hofmænds manerer var afskyelige for zaren. Men de var vidende aktuelle anliggender, og havde at gøre med D.P. Troshchinsky, A.A. Bekleshov, Grev Zavadovsky, Grev Markov og andre (63). Alexander slap ret nemt af med Pavels mordere. Selv den almægtige grev Palen blev fjernet fra hoffet i sommeren 1801 uden modstand fra hans side. Det betyder, at Alexander kun tolererede denne arrogante og dominerende mand omkring sig i tre og en halv måned.

De adelige argumenterede med hinanden og nogle gange endda i nærværelse af suverænen. "Der er misundelse mellem dem," sagde Alexander engang til sin generaladjudant Kemerovo. - Jeg lagde mærke til det, fordi når en af dem forklarer en sag, virker det umuligt at gøre det bedre; Så snart han rører ved den anden til henrettelse, tilbageviser han fuldstændig den førstes mening, også, synes det, om de klareste beviser. På grund af min uerfarenhed i erhvervslivet var jeg i store vanskeligheder og vidste ikke, hvem af dem jeg skulle give ret; Jeg beordrede, at de begge kom for at rapportere til mig sammen om anklagemyndighedens forhold, og jeg tillader dem at argumentere privat, så meget de vil, og jeg har gavn af alt."

Således lærte Alexander ufrivilligt at regere. Drømme om en smuk idyl ved bredden af den blomstrende Rhin, om et lykkeligt og fredeligt liv som almindelig borger måtte opgives. Faktisk, hvad skulle Alexander gøre? Hvem skal magten overføres til? Der ville selvfølgelig være hoffolk, der ville gå med til at påtage sig herskeres ansvar, men et sådant oligarki af adelen ville ødelægge Rusland. De mest uværdige og egoistiske ville gøre dette. Medlemmerne af det hemmelige udvalg, der i øvrigt indstillede sine aktiviteter efter godt et år, turde ikke engang tænke på den øverste magt. Desuden var der ingen enhed blandt dem. Adam Czartoryski følte sig for eksempel ensom på trods af kejserens ekstreme gunst. "Selvom jeg var tæt forbundet med mine kammerater i den uofficielle komité," skriver han i sine erindringer, "kunne jeg stadig ikke helt stole på dem: deres følelser, deres konstant manifesterede rent russiske tankegang var for forskellige fra, hvad der skete i dybder sjæle..." I mellemtiden betroede Alexander ham ledelsen af udenrigspolitikken! Den opmærksomme Joseph de Maistre (64), som dengang var den sardinske udsending ved vores hof, skrev på det tidspunkt i sine notater: ”Czartorysky vil være almægtig. Han er arrogant, snu og fremstår som ret frastødende. Jeg tvivler på, at en polak, der havde krav på kronen, kunne være en god russer."

Den franske emigrants mening blev delt af mange russiske patrioter. Dette var ikke en hemmelighed for Alexander, men han havde allerede lært at foragte sine undersåtters meninger.

Hvad var den hemmelige komités aktivitet? Ingen af dets medlemmer foreslog noget seriøst forfatningsprojekt. Alle troede, at vi måtte vente - selv Gilberts studerende Romma Stroganov mente det. En forfatning på det tidspunkt var kun mulig af klasse og kvalifikationer, med en klar overvægt af aristokrater. I en sådan forfatning så Alexander og hans venner en direkte trussel mod deres filantropiske program. De adelige og rige adelsmænd, der omgav tronen i en "grådig skare", ønskede ikke grundlæggende sociale reformer, overbevist om efter deres sejr over Pugachev, at tiden ikke var inde til at dele noget med folket. Men på den anden side krævede bondespørgsmålet, som den hemmelige komité gentagne gange vendte tilbage til, deltagelse i dens løsning af nogle politisk litterære mennesker, men de var der slet ikke, og de, der blev behandlet dette spørgsmål uinteresseret, som klart interesseret i det.

Alexander henvendte sig til en eller anden statsmand og tilbød at komponere et projekt for bondereform, men hver gang stødte han på uoverstigelige forhindringer. Nogle gamle skikkelser viste sig dog at være mere liberale i dette spørgsmål end de unge reformatorer. A. R. Vorontsov foreslog for eksempel et projekt om bønders ejerskab af fast ejendom - et projekt, der på det tidspunkt så ud til at være det første skridt mod bøndernes befrielse fra livegenskabet. Mordvinov, en mand med synspunkter fra en engelsk Tory, støttede ideen om retten til at eje fast ejendom for købmænd, byfolk og statsejede bønder, men han stod fast på det synspunkt, at befrielsen af bønder fra livegenskab kun kunne gennemføres efter anmodning fra adelen selv. Som liberal ønskede han bøndernes befrielse, men han håbede, at med dannelsen af et tilstrækkeligt antal bønder eller bønder med lejede arbejdere, ville denne type økonomi fortrænge godsejergårde med livegne bønder, og dermed ville bondefrigørelsen ske smertefrit. gennemført. Alle projekter blev straks udsat for hård kritik. Alexander kunne ikke nøjes med noget program, for han mødte kedelig og dyster modstand overalt. Det var umuligt at overlade spørgsmålet om befrielse i hænderne på sine fjender. Alexander vendte dog efterfølgende konstant tilbage til spørgsmålet om at afskaffe livegenskab. Han instruerede endda Arakcheev om at præsentere ham for et tilsvarende projekt, og Arakcheev kom med en plan for gradvis forløsning af bønder fra godsejere med en tildeling af to dessiatiner, men Alexander var ude af stand til at fuldføre sagen selv inden for de ynkelige grænser for Arakcheevs råolie. reform. Kejseren havde ingen støtte i denne sag. Selv La Harpe fandt det utrygt at befri bønderne med et så lavt uddannelsesniveau. Vi skal først uddanne og genopdrage dem, og derefter frigive dem.

Det skadede ikke at genopdrage adelens herrer såvel som de højtstående. Der var ingen mennesker. I lang tid kunne Alexander ikke finde en passende person til posten som militærguvernør i Sankt Petersborg. Feltmarskal Kamensky, udnævnt til denne post, begyndte sine aktiviteter ved en dag, i et anfald af grusom excentricitet, han mødte sin kancellihersker med næverne og skubbede ham så hårdt i siderne, at den ulykkelige mand "råb til himlen med en gedestemme,” og da han kom hjem blev han alvorligt syg.

Alexander kedede sig med disse mennesker. Catherine dækkede engang over tidens mørke moral med hoffets glans og luksus; Paulus elskede tronens højtidelige pragt, men alle flygtede uvilligt, af frygt for den gales autokratiske luner, og gemte sig, hvor de kunne; Alexander kunne ikke lide pomp og luksus; han ønskede at komme tæt på folk, han ledte efter dem, men hans søgninger var næsten altid forgæves. Han blev dømt for at være for demokratisk. Han klædte sig og opførte sig som en simpel vagtofficer, der overraskede alle med sin modvilje mod den suveræne ceremoni.

Den 15. september 1801 måtte han krones i Moskva. Alexander var udmattet af den obligatoriske pragt af ritualer og etikette. Ved første lejlighed bevægede han sig væk fra hoffolket og forblev alene i timevis, tavst, med et dystert og ubevægeligt blik. Han havde travlt med at forlade Moskva, selvom han blev hilst entusiastisk overalt og sagde engang: "Når de viser et fantom, skal du ikke gøre det for længe, for det kan briste."

I anledning af kroningen blev der udmeldt forskellige belønninger, men mange højtstående personer var utilfredse, da de ikke havde modtaget bønderne, som de havde håbet på. Alexander sagde til en af disse utilfredse mennesker: "De fleste af bønderne i Rusland er slaver: Jeg anser det for unødvendigt at dvæle ved menneskehedens ydmygelse og ulykken i en sådan stat. Jeg aflagde et løfte om ikke at øge deres antal og gjorde det derfor til en regel ikke at uddele ejendom til bønderne.”

Disse tanker trøstede næppe den højtstående, hvilket ikke er så overraskende, da selv datidens oplyste forfattere ikke var særlig tilbøjelige til bondefrigørelse. Karamzin udgav for eksempel i sin "Bulletin of Europe" villigt sentimentale historier, hvor livegnes liv og godsejeres liv blev skildret som en glad idyl. Men Karamzin var den mest uddannet personårhundrede. Og i "Oplysningens Ven" (65) dukkede der fra tid til anden noter fra Derzhavin og Shishkov op, hvor der var uvenlige hints om kejserens "Jacobin"-program. Dette er miljøet, hvor Alexander begyndte at eksistere. Og selv de blade, der syntes at støtte det unge partis liberale ideer, kunne aldrig opgive deres klasse- og klasseinteresser. Så for eksempel forsvarede "Northern Herald" udgivet af I. I. Martynov, der modtog et tilskud fra regeringen, det forfatningsmæssige program, men vogtede nidkært privilegierne for godsejerne-adelige.

Alexander kom til tronen med oprigtige hensigter om at begrænse enevælden, men i praksis måtte han bruge sin magt autokratisk, og forsøg på at forklejne den blev mødt med et vredt afslag fra ham. Det er for eksempel kendt hans sammenstød med Senatet, da de herrer senatorer forsøgte at afvise loven om tjenestepligt for adelsmænd af ikke-kommissioneret rang. Da den skræmte generalanklager, digteren G.R. Derzhavin, slet ikke i poetisk ængstelse, løb til zaren med ordene: "Suveræn! Hele senatet er imod dig...” - Alexander ændrede ansigt og svarede tørt, at han ville undersøge denne sag. Et par måneder senere var der en forklaring på, at senatet havde overskredet sine beføjelser, og det var enden på hele sagen.

Alexander fjernede Palen, Panin og Zubov fra tronen, men han vidste godt, at hvis han drejede roret på statsskibet skarpere, ville konspiratørerne dukke op igen, og igen ville der være grever og prinser, der ville dræbe ham, bare da de dræbte Paulus. Men han selv, Alexander, var med i sammensværgelsen. Venter han ikke på ham? retfærdig gengældelse? Og han smilede imødekommende til alle omkring sig, og blev dyster, så snart han blev alene. Prins Adam Czartoryski og andre, der havde adgang til hans liv bag kulisserne, vidner om, hvordan de ofte så en fantastisk forandring i suverænen: hans muntre smil skjulte en frygtelig dysterhed, og ømheden i hans ord skjulte had og foragt.

Hvordan kunne Alexander finde en retfærdiggørelse for sit liv? Hvor kunne han lede efter meningen med de modsætninger, som han selv kom til? Hans pædagogers filantropiske ideer forklarede absolut intet. Alt dette var meget abstrakt og dydigt, men Alexander følte, at der skulle noget mere alvorligt til. Den barberede ærkepræst bragte ham lige så lidt som Laharpe tættere på sandheden. Alexander var ligeglad med religion i disse år. Han havde ingen anelse om folkekirken, og asketerne, der gik ind i dybe skove og fjerne ørkener, var ukendte for ham. Men han stiftede bekendtskab med de biskopper, der sad i synoden, og denne officielle og ydre kirke kunne næppe indgyde respekt hos ham. I begyndelsen af det 19. århundrede var præsternes stilling ydmygende. Præsterne var fuldstændig magtesløse. Den 22. maj 1801 udsendte Alexander et manifest, der befriede præster og diakoner fra korporlig afstraffelse. Behovet for et manifest viser de ulidelige forhold, som præsteskabet levede under på det tidspunkt. Dommerne dømte løbende hyrderne til at blive pisket på pladserne. Det er let at forestille sig, hvor ringe autoritet de uheldige præster havde i befolkningens øjne.

I begyndelsen af Alexanders regeringstid var formanden for synodekollegiet Metropolitan Ambrose, en favorit. Catherine. Dronningen og hendes adelige kunne lide denne biskop, som vidste, hvordan man levede luksuriøst og bredt. Han blev berømt for elegancen af sine tjenester og muntre fester på biskoppens dacha. Han var en stor fan af kunst og samlede en betydelig samling af malerier. Og hvem omringede denne sekulære ærkepræst? De fleste af biskopperne var stumme, nogle gange bogstaveligt: for eksempel sad Varlaam den georgier, der ikke kunne det russiske sprog, i synoden som en "stille dukke" og underskrev alt uden at læse; suverænens skriftefader, Protopresbyter Petrovich, var ifølge chefanklager Yakovlev "en venlig og dum mand, alt for hengiven til Bacchus"; Pavel Ozeretskovsky, "overpræst for hæren og flåden", havde et ugunstigt ry for ham som en egoistisk, arrogant og listig præst; Irenæus. Ærkebiskop af Pskov, en vidunderlig videnskabsmand, ekspert græsk sprog, oversætter og kommentator af Gregor af Nazianzus og andre søjler i kristen tankegang, var slet ikke interesseret i offentlige anliggender og var i sin fritid fra akademiske studier tilbøjelig til at tjene en gud, der slet ikke var kristen, dvs. samme Bacchus, som også kongens skriftefader var glad for; Ærkebiskop Pavel af Yaroslavl, en meget klog og uddannet mand, brugte sine evner på forskellige intriger og var vred, hævngerrig og egoistisk. Chefanklager Yakovlev selv, som gav så lidet flatterende karakteristika til biskopperne, blev udnævnt af Alexander efter anbefaling fra Novosiltsev. Denne Yakovlev viste sig at være en typisk bureaukrat og formalist. Han kaldte sig selv "den eneste ærlige mand blandt mængden af røvere og røvere." Men denne "ærlige mand" kunne naturligvis ikke virkelig bidrage til den moralske fornyelse af hierarkiet. Dens falske og falske position i forhold til staten, etableret siden Peter I, var et grundlæggende onde. Og faktisk, hvis ikke kirken, så var vores kirkeadministration dengang i åbenlys lammelse.

Det er ikke overraskende, at Alexander, i en vag søgen efter et sammenhængende verdensbillede, to år efter sin overtagelse af tronen, blev interesseret i frimureriet, uden selv at prøve at dykke ned i erfaringen og undervisningen ortodokse kirke. I 1803 besøgte den berømte frimurer Beber den unge kejser. Han skitserede Alexander essensen af frimurerlæren og bad om ophævelse af forbuddet mod logerne. Det ser ud til, at Alexander, forført af sin dygtige samtalepartner, ikke blot gav sit samtykke til åbningen af loger, men også ønskede at blive indviet i frimurerne. Uanset om Alexander var en fri murer eller ej, er der ingen tvivl om, at frimurerne så ham som deres mand i de første år af hans regeringstid, hvilket fremgår af adskillige frimurerkanter komponeret til ære for den russiske kejser. Han blev sunget for det faktum, at "han er en forvalter af sine undersåtters velfærd, han er en konge og på samme tid en mand." Hans portrætter stod på hæderspladser i kasserne. En af de litauiske loger nævner i sin korrespondance Alexander som sit medmedlem. Tilsyneladende var Alexanders nærmeste venner også frimurere. Fader Stroganov, for eksempel, var meget berømt murer høje grader, og det er naturligt at antage, at hans søn var i kredsen af de samme ideer og begreber. Adam Czartoryski antyder i sine erindringer, at hele den hemmelige komité bestod af. Murere. Det er muligt, at prins A.N. Golitsyn også var frimurer, at dømme efter arten af hans indledende aktiviteter i synoden, hvor Alexander blev udnævnt til chefanklager. Efterfølgende synes Golitsyn at have trukket sig tilbage fra frimurerne og fundet trøst i en slags mystik og pietisme, der er karakteristisk for den første fjerdedel af det 19. århundrede. Lille prins, fortrolige unge Alexander, det smukke køns skat i rollen som overanklager for den hellige synode er naturligvis et meget interessant syn. Udnævn en sådan person til lignende indlæg det var muligt med fuldstændig ligegyldighed over for kirkens skæbne. Alexander kunne ikke engang forudse, at hans muntre samtalepartner en dag ville blive interesseret i emnet religion. Sandt nok ville det måske have været bedre, hvis denne erotoman var forblevet en legende, skamløs mand og ikke havde stukket næsen ind i et område, der var fremmed for ham, men sådan var historiens skæbne åbenbart. I oktober 1803 havde Golitsyn i hvert fald ingen anelse om hverken ortodoksi eller kristendom, men han var høflig og velvillig i modsætning til sin forgænger Jakovlev.

I de første år af sin regeringstid så Alexander på religiøse bekendelser som en af formerne til at oplyse masserne. Han brød sig ikke om religionens væsen, men han ønskede at bruge præster til at sprede noget viden blandt folket og til at etablere nogle moralske principper. Derfor nød lutherske præster og katolske præster, som sekulært uddannede mennesker, større rettigheder til respekt i Alexanders øjne end vores ortodokse præsteskab. Polske præster og baltiske præster opnåede let sådanne privilegier, som russiske præster ikke engang turde drømme om.

Disse samme overvejelser om behovet for "oplysning" tvang Alexander til at behandle jesuitterne positivt, som forsikrede kejseren, at de var fuldstændig uegennyttigt klar til at påtvinge den vestlige civilisation i det barbariske Rusland. Betyder det virkelig noget i sidste ende, hvilken slags katekismus teenagere propper? Der er mange overtro i alle religioner, men der er en vis sandhed i hver religion. Jesuitterne, i det mindste i deres pensionater, underviser godt i sprog, matematik og historie. Men de var alle håndværkere. Den afdøde Pavel Petrovichs favorit, Fader Gruber, opnåede næsten en "forening af kirker" på ordre fra den skøre tsar. Fader Gruber overbeviste kronebæreren om nødvendigheden af denne handling. Han påvirkede Paul ikke kun med sin dialektik. I det lille mand, med et kæmpe hoved rettet opad, med øjne altid beskedent sænket, men i stand til at se alt, var store talenter gemt. Det var ham, der helbredte kejserinde Maria Feodorovnas ulidelige tandpine. Det var ham, der personligt tilberedte chokolade til kejseren, hvilket glædede monarken. Naturligvis kunne man herefter regne med, at den kongelige ordre sluttede alle ortodokse kristne til papismen.

Fader Gruber var den mest indflydelsesrige mand ved hoffet, og den første konsul Bonaparte skrev selv breve til denne jesuit. Den jakobinske general vidste godt, at faderen ikke ville foragte en alliance med ham, for "alle midler er gode til et godt mål." Doyolas disciple var slet ikke rådvilde, da Paulus blev dræbt. De vidste, at Alexander kunne være nyttig for dem. Dette vidnes om af et brev fra fader Gruber til den nye kejser, sendt umiddelbart efter hans tronbestigelse. Jorden var forberedt. Sekulære damer blev rekrutteret af kloge præster uden større besvær, og gennem disse aristokratiske boudoirer var det muligt at trænge ind i saloner, der påvirkede adelige, ministre og kejseren selv. M.A. Naryshkina selv, født Chetvertinskaya, som fangede suverænen med sin skønhed, var den åndelige datter af en af jesuitterne. Buturlina, Golitsyna, Tolstaya, Rostopchina, Shuvalov, Gagarina, Kurakina brugte villigt deres indflydelse til at behage ordenens ildsjæle. Enorme summer blev koncentreret i hænderne på jesuitterne. De regerede ikke kun i den vestlige region, men i hele imperiet. De katolske præster frygtede selv at være i unåde hos disse privilegerede munke. Og stædige katolikker, der ikke adlød ordenens ordrer, gennem jesuitternes indspil, endte ofte i eksil og endda fængsel.

Så Alexander behandlede alle positivt og så ud til at søge støtte til sine planer fra alle, men ingen gav ham hjælp, og alle forfulgte deres egne mål uden overhovedet at tage hensyn til den unge kejsers drøm om " fælles bedste" Nogle gange forekom det for Alexander, at han var håbløst alene, at han var som i ørkenen, og der var fatamorganaer og spøgelser rundt om ham. Og det faktum, at han selv er en al-russisk autokrat, er det ikke en drøm? Og så gentog han mentalt den sætning, der kom ud af hans mund under kroningen: "Når de viser et fantom, skal du ikke gøre det for længe, for det kan briste."

Alexander var mistænksom. Hans forfængelige mistanke forbløffede mange. Men den russiske kejsers trone var høj, og det var svært at bestige disse trin, glat af udgydt blod... Man skulle ikke undre sig over, at Alexander var mistænksom, men at han blandt alle tidens skøre og fantastiske begivenheder , stadig bevaret nogle, at fred i sindet, ikke at gå amok som sin uheldige far. Alexander måtte konstant overbevises om hykleriet og forræderiet mod sine loyale undersåtter. Det er ikke underligt, at han holdt op med at tro på dem, han burde have troet. I de første dage af hans regeringstid blev han rørt og ophidset af det patetiske brev fra en vis V.N. Karazin, som forventede filantropi fra den nye kejser. Kongen omfavnede ham, rørte (66). Og hvad? Efterfølgende erfarede han, at denne borger, som han havde favoriseret, som forekom ham en nyttig ildsjæl for uddannelse, pralede af zarens intime breve. Forgæves svor Karazin, at han ikke meddelte de kejserlige breve til nogen. Alexander indså ikke, at brevene var illustreret af hans eget politi og blev offentlig ejendom, slet ikke på grund af den uheldige Karazin.

Der var mange sådanne misforståelser. En dag blev Alexander informeret om, at den berømte Radishchev, forfatteren til "Rejser", havde forgiftet sig selv, den samme Radishchev, som han venligt havde ringet til fra landsbyen, og som han tilbød at arbejde i kommissionen for udarbejdelse af love. Hvad er der galt? Hvad er denne stædige mand utilfreds med? I samtaler med formanden for kommissionen, grev Zavadovsky, udviklede den gamle fritænker uden tøven sine tanker om behovet for bondefrigørelse og andre længe ventede reformer. Som svar på sine entusiastiske taler sagde den meget erfarne Zavadovsky: "Øh, Alexander Nikolaevich, du vil stadig tale ledig snak. Eller er Sibirien ikke nok for dig? Først da indså Radishchev noget, og konsekvensen af disse nye tanker var mental forvirring, som tvang ham til at drikke et glas gift om morgenen den 11. september 1802. Læge Villiers, sendt til selvmord af kejseren, forsøgte forgæves at redde hans liv.

Radishchev! Karazin! Dum! De forstår ikke, at Alexander selv gerne vil afskaffe slaveriet hurtigst muligt, sikre forfatningsmæssig orden og selv forlade denne forhadte trone, men hvordan gør man det? Foretog han, suverænen, ikke forsøg på at fremskynde gennemførelsen af reformer? I 1804 rejste Alexander igen spørgsmålet om forfatningen. Novosiltsev tilkaldte en eller anden baron Rosenkampf (67) fra Livland og pålagde denne forbløffede og forvirrede baron at lave en forfatning så hurtigt som muligt.

Projektet er skrevet og udviklet af Novosiltsev og Czartoryski. Imidlertid forblev denne homunculus i replikken. Alexander blev interesseret i en anden person. Denne nye mand, som skulle redde Rusland, var M. M. Speransky, som tjente i generalanklagerens kontor og senere modtog posten som udenrigsminister. Han slog Alexanders fantasi med nyheden i hans synspunkter og selve måden at tænke på. Denne 30-årige mand med et mælkehvidt ansigt med øjne som en "døende kalv", som en erindringsskriver udtrykte det, hypnotiserede kejseren med sin stille, trækkende stemme. Da han præsenterede zaren for omfangsrige manuskripter med hvide, kejserlige hænder, der monotont og imponerende redegjorde for deres indhold, mente Alexander, at denne Speransky var netop den person, der var bestemt til endelig at realisere det ideelle statsprogram, der var bestemt for ham, Alexander.

Det er godt, at Speransky ikke er som Catherines højtstående. Alexander var træt af disse adelige med deres dovne og skeptiske smil, med deres respektfulde kendskab til paladsets stamgæster. Og i sine unge venner følte Alexander den samme herrelige uagtsomhed, passende i saloner, men skadelig i statsanliggender. Til reformer var der brug for en sober og forretningsmæssig person - ikke en adelsmand, ikke en forkælet hofmand, ikke en aristokrat forelsket i sig selv...

Alexander kunne lide det faktum, at Speransky var seminarist. Der blev fortalt en vittighed om ham, at mens han stadig var studerende, da han blev inviteret på anbefaling af Metropolitan Gabriel som lærer for prins A.B. Kurakin, var han fuldstændig forvirret og vidste ikke, hvordan han skulle opføre sig; da en 4-personers Vogn med Vaabenskjolde, trukket af et Tog, blev sendt efter ham, havde Fodderne angiveligt svært ved at faa ham ind i Vognen, da han, der ikke turde sidde i den, forsøgte at staa paa Hælene.

Men denne uopdragne seminarist holdt meget hurtigt op med at blive flov. Han giftede sig med en englænder og indførte en engelsk livsorden i sit hus. De adelige lo ad hans gnaven med en beskåret hale, hvorpå han dagligt gik ture i sin ufravigelige engelske frakke, men de måtte grine stille, for denne popovich og demokrat var stolt og formåede at sætte sig selv i en selvstændig position, og han var nødt til at vende sig til denne plebejer, i hemmelighed foragtede han.

I 1803 gav Speransky Alexander en seddel om regeringsreform. Hvad anbefalede denne demokrat til zaren? Det viser sig, at han ikke turde begynde at begrænse enevælden afgørende. Resultatet var en ond cirkel: en forfatning er utænkelig under livegenskab, og frigørelsen af bønderne kan ikke opnås under en autokratisk orden. Speransky foreslog, mens han midlertidigt bevarede monarkens absolutte rettigheder, at skabe et system af institutioner, der ville forberede sindet til en mulig fremtidig reform.

Alexander var nogle gange bange for sin stolte selvtillid. denne mest intelligente og begavede bureaukrat, som mente, at nye institutioner kunne føde nye mennesker. For Speransky var personligheden i sig selv intet værd i de første år af hans regeringsvirksomhed. Han kunne kun bedømme det i det omfang, det passede ind i et eller andet afsnit i statsloven.

På trods af hans anglomane vaner i hverdagen, Speransky i hans statslige planer fulgte slet ikke Storbritanniens ideologiske traditioner. Den organiske udvikling af den engelske forfatning var uforståelig for hans store, men seminarsind. I sine unge år fulgte han lydigt franske juristers og doktrinæres abstrakte rationalisme. Han var en beundrer først af den franske republikanske forfatning og senere af Napoleon-koden. Vi må heller ikke glemme, at han var frimurer. Dette omgav ham i Alexanders øjne med en fristende glorie. Dengang troede de begge på det universelle gode, der var forberedt til menneskeheden hemmelige selskaber. En mærkelig, tør og kold mystik lurede dengang i dybet af deres hjerter, trods al den rationelle abstraktion af deres ideer om staten, folket og magten. De måtte begge efterfølgende blive desillusionerede over den formodede sandhed om frimureriet. Men så var de stadig frimurere. Speranskys stolte kulde inspirerede andre til at mistænke dette sjælløs mand i dæmoniske kræfters magt. En erindringsskriver forsikrer endda, at når han kommunikerede med Speransky, lugtede han altid lugten af svovl og så et frygteligt blåligt lys fra underverdenen i hans øjne. Men Alexander lugtede ikke svovlen, mens han talte med "borgeren" Speransky. Kejseren kaldte ham altid mentalt for en borger. Dette udtryk, der betegner republikanske friheder, kærtegnede den russiske autokrats ører. Han var jaloux på grev Stroganov, der beskæftigede sig med parisiske Situayens (68) fra jakobinernes æra. Han var ikke afvisende over for at se sådan en pariser nu i al sin republikanske herlighed.På trods af at Bonaparte på det tidspunkt havde ansvaret for alt i Paris, betragtede kejseren Frankrig som en republik. Derfor, da den første konsul, bekymret over Pauls død og genoptagelsen af vores fredelige forbindelser med England, sendte sin betroede adjudant Duroc til os, ventede Alexander utålmodigt på ham. Endelig ville han se en levende republikaner. Duroc er ankommet. Kejseren forsøgte at charmere franskmanden med sin høflighed. Forresten, hele tiden, da han tænkte på at gøre ham en tjeneste, kaldte han ham Situayen. Forestil dig kejserens overraskelse, da Duroc ret tørt bemærkede, at det nu i Paris ikke er kutyme at kalde hinanden borgere.

(57) Czartoryski Adam Yuri (1770 - 1861) - en berømt politisk skikkelse i Polen og Rusland, forfatter, forfatter til erindringer udgivet på fransk, som er den vigtigste kilde til Ruslands, Polens og Frankrigs historie i første halvdel af det 19. århundrede. Fra 1795 boede han i Sankt Petersborg, blev en af Alexanders nærmeste politiske rådgivere, medlem af hans hemmelige udvalg. I lang tid var han i den diplomatiske tjeneste og indtil 1806 var han udenrigsminister, og indtil 1823 fungerede han som forvalter for Vilnas undervisningsdistrikt. Efter oprøret i 1831, hvor han deltog aktivt, blev han tvunget til at emigrere og slå sig ned i Paris, hvor han blev til slutningen af sit liv.

(58) Golitsyn Alexander Nikolaevich (1773 - 1844) - en fremtrædende statsmand fra Alexander I's æra, som var tæt på venskabelige forbindelser med ham siden barndommen. Med Alexanders overtagelse af tronen blev han straks udnævnt til chefanklager for den hellige synode, daværende minister for offentlig undervisning. Tilbøjelig til mystik nød han kejserens respekt og ubegrænsede tillid, men han fremmedgjorde brede dele af det ortodokse præsteskab mod sig selv og blev derfor tvunget til at forlade præsidentposten for det russiske bibelselskab og derefter trække sig tilbage fra regeringstjenesten.

(59) Stroganov Pavel Alexandrovich (1772 - 1817) - greve, generalløjtnant, senator; var blandt de nærmeste rådgivere til Alexander I, og var medlem af det såkaldte udvalg for offentlig sikkerhed.

(60) Romm Gilbert - general, deltager i Napoleonskrigene, jakobinsk.

(61) Novosiltsev Nikolai Nikolaevich (1761 - 1836) - russisk statsmand fra Alexander I's æra; nød sin særlige gunst og tillid, boede i gården, var en af de mest aktive deltagere i hans hemmelige udvalg, senere formand for statsrådet og ministerkabinettet.

(62) Kochubey Viktor Pavlovich (1768 - 1834) - en statsmand fra Alexander I's inderkreds, næsten permanent leder af indenrigsministeriet under hans regeringstid.

(63) Politiske overvejelser fik Alexander til at henvende sig til nogle af Catherines dignitærer: A. R. Vorontsov, D. P. Troshchinsky, A. A. Vekleshov, Greve II. V. Zavidovsky, grev A.I. Markov (Morkova).

(64) Joseph de Maistre (1753 - 1821) - fransk filosof og forfatter, en uforsonlig modstander af det franske borgerlig revolution; i 1802-1817 Mens han tjente i Sankt Petersborg, var han tæt på Alexander I og hans følge.

(65) "Oplysningstidens Ven" - litterært og kunstnerisk blad, i 1804 - 1806. udgivet af P. Golenishchev-Kutuzov og D. Khvostov i Moskva. I journalistiske artikler og litterære værker Konservative synspunkter blev populært, herunder dem, der var relateret til de reformer, som Alexander udtænkte og diskuterede.

(66) Karazin Vasily Nazarovich (1773 - 1842) - efterfølgende fremragende offentlig person, pædagog og videnskabsmand; havde stor indflydelse på den unge kejser, selvom den kun varede tre år.

(67) Rosenkampf Gustav Andreevich (1762 - 1832) - baron; 1803 blev han indsat i lovudformningskommissionen; udarbejdede et projekt for omdannelsen af denne kommission og modtog stillingen som dens chefsekretær.

(68) Situayen - borger (fra fransk citoyen).

* Noter inkluderer tal i krøllede parenteser, tal i firkantede parenteser angiver sidetal

Chulkov G.I.. Emperors: Psychological portraits / Intro. Kunst. og kommentere. V. Baskakova - M.: Khudozh. lit., 1993 - Oplag 65.000 eksemplarer. 382 s. ( Glemt bog). ISBN 5-280-02406-6 /// Chulkov G. I. Emperors. M. - L., GIZ, 1928

Forlagets abstract: Bogen af G. Chulkov, en kendt forfatter og litteraturkritiker i 1920-1930'erne, præsenterer psykologiske portrætter af de fem konger, der besatte den russiske trone i det 19. århundrede, fra Paul I til Alexander III.

Hvordan var hans ungdomsår? Hvordan levede han sine teenageår? Følte han sig ikke som en fange af enten Catherines ædle liv eller Gatchina-vagthuset?

Alexander, der reddede sig selv, fandt på teknikker til at inspirere både sin bedstemor og fars tillid. Han smigrede, overdådige ømme bekendelser, var underdanig enig med alle, afvæbnet med sagtmodighed og skjulte sit rigtige ansigt under masken af en "rigtig forfører", som M.M. senere udtrykte det. Speransky.

Hans første lærer og pædagog var Catherine selv. Hun komponerede lærebøger til ham efter alle datidens pædagogiske regler og indgav ham, som det forekom hende, sunde begreber om mennesket og verden. Alexanders lærer var grev Nikolai Saltykov, en sofistikeret hofmand, der elskede at grimasere og var tilbøjelig til luner. En anden lærer var general Protasov. Hans opgaver bestod hovedsageligt i at overvåge drengens daglige adfærd, og generalen brokkede sig samvittighedsfuldt over hans elev. Russisk historie og litteratur blev undervist til Alexandru M.N. Muravyov, en af vores meget betydningsfulde forfattere i det 18. århundrede. Matematik blev undervist til den fremtidige konge af Masson, geografi og naturvidenskab af den berømte Pallas og fysik af Kraft. Det var også nødvendigt at lære arvingen Guds lov, og Catherine, der frygtede, at drengen ville blive indpodet med nogle overtro, fandt den sikreste ærkepræst for ham i denne henseende. Det var en vis Somborski. Hovedlæreren og pædagogen af den fremtidige russiske kejser var schweiziske Laharpe. Han havde tilsyneladende ringe information om det sande liv for masserne i Europa, men for ikke at nævne det faktum, at La Harpe ikke havde nogen idé om det russiske folk. Han formåede dog at binde sit kæledyr til sig selv, som sandsynligvis fornemmede sin lærers uforgængelighed.

Siden 1791 holdt Catherine op med at skjule sin plan for at fjerne Paul fra tronen for folk tæt på hende, og Alexander, som var indviet i denne plan, blev forfærdet over den nærhed af den time, hvor han endelig skulle erklære sig selv, og smide sin forklædning. Da Catherine afslørede for ham sine hensigter om at eliminere Paul og hæve ham, Alexander, til tronen, skrev den skæbnesvangre kandidat til den russiske trone et brev til sin bedstemor, hvori han så ud til at gå med til alt, og samtidig var umuligt at bruge dette dokument som bevis på, at Alexander har til hensigt at udfordre sin fars rettigheder til den øverste magt. Samtidig skrev han et brev til Paulus, hvor han kaldte sin far "hans majestæt" og på den måde forudbestemte han spørgsmålet om tronfølgen. Statens bekymringer virkede overvældende og skræmmende på Alexander. Jeg skulle vide så meget, lære alt og huske alt, og glemsel var så behageligt. Og det er så fristende at opgive alt.

Catherine ønskede, at Alexander skulle komme ind i en voksen position så hurtigt som muligt: hun ønskede, at alle skulle vænne sig til at se på hendes favorit som den fremtidige kejser. Det var nødvendigt at gifte sig med den unge mand så hurtigt som muligt. Catherine henvendte sig til sine ambassadører, og hendes valg afgjorde de badenske prinsesser. I oktober 1792 ankom to prinsesser, Louise og Frederica, til Sankt Petersborg. Frederica var kun et barn, og den ældste, Louise, var fjorten år. Hun blev Alexanders brud. Udseendet og opførselen af Louise, nu kaldet Elizabeth, inspirerede manges sympati. Den slanke, blide, blåøjede skønhed betog alle med sin ynde og intelligens. Hun var uddannet. Elizabeth kendte historie og litteratur meget godt, trods sine fjorten år. Alexander, selvom han var et år ældre end hende, virkede som en teenager i hendes selskab. Den 23. september 1793 fandt vielsen af Alexander og Elizabeth sted.

I begyndelsen af 1795 blev Laharpe fyret, og Alexander holdt helt op med at studere og arbejde. Samtidige hævder, at han forlod bøger og hengav sig til dovenskab og fornøjelse. Kun Gatchina-øvelserne på den militære paradeplads syntes at fortsætte med at besætte den fremtidige kejser. Det er muligt, at alt dette er sandt, men det er usandsynligt, at Alexander brugte sin tid fuldstændig frugtesløst. Han observerede nøje, hvad der skete omkring ham. Og hvis han ikke havde tid til at genkende det sande, folks Rusland, fjernt fra ham, formåede han at hade sin bedstemors autokrati og hoflivets blufærdighed. Den fremtidige autokrat, han skammede sig da over galskaben med ubegrænset magt og drømte om på en eller anden måde at slippe af med den.

Gradvist modnes Alexander åndeligt og modnes. Han har dannet sine synspunkter og overbevisninger. Og hvis der er megen sentimental drømmende i dem, så rummer de ikke desto mindre allerede den bitre sandhed, som plaget denne kejser hele hans liv. Fra tid til anden opstod en besat idé om at abdicere tronen i hans sjæl, og han blev udmattet i denne kamp med sig selv. Hele sit liv elskede Alexander denne drøm. Hvis han i sin ungdom romantisk forestillede sig fremtiden som et beskedent liv "med sin kone ved bredden af Rhinen", idet han troede på sin "lykke i selskab med venner og i studiet af naturen", så i slutningen af hans livet forestillede han sig ikke længere denne flugt fra magten som en lykkelig idyl.

Alexander udviklede gradvist den overbevisning, at det var nødvendigt først at etablere en form for orden, give Rusland lov og statsborgerskab, og derefter, når friheden blev landets ejendom, forlade det og lade andre fortsætte det arbejde, han havde påbegyndt. Da disse tanker tog form i hans sjæl, som noget harmonisk og for ham mest overbevisende, bragte skæbnen ham sammen med en person, der spillede en vigtig rolle i hans liv. Det var en ung polsk aristokrat, prins Adam Czartoryski, der endte i Sankt Petersborg som gidsel. I 1794 kæmpede han mod Rusland under Kosciuszkos fane, som nu sygnede hen efter Katarinas befaling i St. Petersborgs fangenskab.

Hvem ellers omringede Alexander på det tidspunkt? Det er nødvendigt at navngive kammerkadet A.N. Golitsyn, som senere også spillede en væsentlig rolle i monarkens biografi. I 1796 kom et ungt par til Sankt Petersborg – grev P.A. Stroganov og hans kone Sofya Vladimirovna. På et tidspunkt var Alexander ikke fri for hendes charme, og indtil slutningen af sine dage beholdt han fuldstændig respekt og sympati for hende. Blandt Alexanders venner på det tidspunkt var V.P. bemærkelsesværdig. Kochubey og P.I. Novosiltsev, slægtning til grev Stroganov. Han var meget ældre end Alexander og gjorde et stort indtryk på ham med sin intelligens, uddannelse, evner og evne til elegant og præcist at udtrykke sine tanker.

I begyndelsen af november 1796 døde Catherine pludselig. Paulus besteg tronen. Alt ændrede sig med det samme. Næsten samme dag måtte Alexander, klædt i en gammeldags preussisk uniform, installere stribede boder rundt om paladset som i Gatchina. Efterhånden spredte Paul Alexanders liberale venner. Ved slutningen af Pavlovs regeringstid i Sankt Petersborg, af de daværende fritænkere under Alexander, var der kun P.A. Stroganov. Men Tsarevich havde nu en helt anden slags trofast ven og hengiven tjener - Alexey Andreevich Arakcheev. Det er imidlertid svært at forestille sig, at Alexander, en intelligent mand og ikke blottet for moralsk sans, ikke kunne se de lave og mørke træk ved Arakcheevs natur.

Alexander Petrovich Izvolsky er en ret bemærkelsesværdig personlighed i russisk historie, en virkelig fantastisk person. Jeg formåede kun at forstå dette ved at se på datoer og steder for begyndelsen og slutningen af hans liv, tænk over det: 1856, Vladimir-provinsen - 1919, Paris. "Må du leve i en æra af forandring...", ønskede konservative kinesere engang skade på nogen. Men forresten er livet kun interessant, hvis der er hyppige ændringer i det. Alexander Petrovich levede i æraen med store forandringer. Og jeg, som en person i forandringens æra i slutningen af det 20. århundrede, kunne sagtens forstå, hvor rigt og interessant livet for denne geniale diplomat og politiker var. Men Alexander Petrovich skylder sin skæbne ikke kun til tid, men også til sine fremtrædende forfædre. De fleste af hans forfædre tjente staten trofast i mange år. Den afdøde far til Alexander Petrovich var senator i flere år, tjente i rang som provinsanklager og praktiserede generelt jura i lang tid, og det var ham, der oprindeligt vejledte sine sønner Alexander og Peter i politiske anliggender. Han gav begge sønner en fremragende uddannelse til disse tider, takket være hvilken Alexander Petrovich i 1875 dimitterede fra Alexander Lyceum med en guldmedalje. Hans navn var indskrevet på marmorpladen. Eksaminatorerne bemærkede den unge mands bemærkelsesværdige talent inden for jura og især fremmedsprog.

Ved slutningen af sit liv kendte Alexander Petrovich Izvolsky en hel del sprog, da han på grund af arten af hans aktivitet var nødt til at besøge mange lande i verden.

Men arbejdslivet for den stadig uerfarne unge mand begyndte i hans hjemlige kontor i det russiske imperiums udenrigsministerium i 1877.

For at opnå anerkendelse som specialist måtte han i lang tid arbejde som sekretær i forskellige institutioner i Udenrigsministeriet, underordnet berømte politisk historie mennesker fra anden halvdel af det 19. århundrede.

Izvolskys hårde arbejde og gode anmeldelser af ham fra Lobanov-Rostovsky, som er beskrevet i anbefalingerne, banede vejen for en lovende ung diplomat til en storslået karriere. På bare seks år lykkedes det Izvolsky at besøge forskellige dele af vores planet - han arbejdede som sekretær diplomatisk mission i Bukarest (siden 1882), allerede tjent med rang af førstesekretær for den diplomatiske mission i Washington (siden 1885). Han blev forfremmet til egentligt privatrådsmedlem, hvilket svarede til almindeligt accepterede ideer om en succesfuld karriere.

Han var også udsending til Vatikanet, Beograd, München, og endelig bragte hans karriere den allerede erfarne diplomat til Japans hovedstad, Tokyo. Efter personlig ordre fra kejser Nicholas II blev Alexander Petrovich Izvolsky overført til Tokyo, da kejseren havde brug for en person, der var i stand til konstruktivt at løse problemerne i det russiske imperium i Fjernøsten diplomatisk. Resultaterne lod ikke vente på sig - Alexander Petrovich foreslog at opgive indflydelsessfærer i Korea til gengæld for at bevare indflydelsen i Manchuriet. Straks mødte han godkendte anmeldelser af sit arbejde fra Sergei Yulievich Witte, Vladimir Nikolaevich Lamzdorf, men Alexander Petrovichs linje mødte modstand fra den såkaldte "Bezobrazov-klike" - en gruppe, hovedsagelig store godsejere, i Rusland i 1898-1905, som havde til formål at skab aktieselskab til udnyttelse af naturressourcerne i Korea og Manchuriet. De påvirkede produktionen og førte en eventyrlysten udenrigspolitik. Efter at have overbevist kejseren om skadeligheden af Izvolskys kurs, lykkedes det denne gruppe at fjerne Alexander Petrovich fra stillingen som leder af den diplomatiske mission i Japan i efteråret 1902. For diplomaten, der var to skridt fra at blive udnævnt til udenrigsminister, var dette i det væsentlige en fiasko, men takket være omfattende forbindelser ved domstolene i diplomatiske kredse (Alexander Petrovich Izvolsky var gift med sin datter tidligere ambassadør i København K.K. Tolya) Izvolsky udnævnes til det, der dengang blev betragtet som en prestigefyldt post som ambassadør i København. Tokyo blev hurtigt glemt ved hoffet, da Alexander Petrovitj under den russisk-japanske krig 1904-1905 gik med til uhindret passage af admiral Z.P.s eskadron gennem de danske sunde Sunda og Belta. Rozhdestvensky. Takket være hans mangeårige venskab med Witte og gode forhold til kejserens mor Maria Fedorovna, befandt Alexander Petrovich sig igen ved hoffet, og spørgsmålet om at udnævne Izvolsky til udenrigsminister blev praktisk talt løst. Moderen til kejser Nicholas II, Maria Fedorovna, skrev et brev til Nikolai Alexandrovich, der anbefalede Izvolsky til posten som udenrigsminister, samt med et forslag om at "give landet et forfatningscharter." Izvolsky havde et mangeårigt bekendtskab med Maria Feodorovna og havde stor indflydelse på hende. Det var ham, der foreslog at skrive til Nicholas II om forfatningen, da han mente, at Rusland simpelthen havde brug for, i lyset af overgangen til markedsforhold og industrialisering, at have en passende regeringsstruktur og naturligvis på enhver mulig måde at hjælpe udvikling af iværksætteri i Rusland. Alexander Petrovich mente også, at for den succesrige interne politiske udvikling af Rusland er det simpelthen nødvendigt at indføre repræsentanter for partier af liberal karakter, der er i opposition til regeringen, i regeringen.

Efterfølgende nød Alexander Petrovich Izvolsky den personlige tillid fra kejser Nicholas II. På anmodning fra sin kone tog Alexander Petrovich orlov for at rejse rundt europæiske lande, og for kendskab til og aftale med russiske udenrigsrepræsentanter om det fremtidige udenrigspolitiske kursus.

Blandt hans slægtninge nød Alexander Petrovich stor respekt. Pavel Petrovich Izvolsky beundrede sin brors fantastiske talent for diplomati. Han støttede altid sin bror i hans politiske skridt, i hans avancement gennem rækkerne. Alexander Petrovich Izvolsky spillede en fremtrædende rolle på den russiske og internationale politiske arena. Han kombinerede udsigten og mentaliteten hos en europæisk statsmand i det 20. århundrede med de karakteristiske træk ved russiske bureaukrater fra det sidste århundrede - ædelt snobberi, negative egenskaber hos en hofmand, karriere.

I fremtiden så Alexander Petrovich Izvolsky sin yderligere opgave i at sikre fredelig udvikling for at etablere intern politisk ro, gennemføre reformer og genoprette hærens og flådens kampeffektivitet. Han afviste ideen om en hævnkrig med Japan, idet han mente, at Rusland simpelthen havde brug for fem til ti års fredeligt liv.

I overensstemmelse med den ændrede internationale situation udenrigspolitisk program, repræsenteret af Alexander Petrovich Izvolsky, har gennemgået store forandringer. Fra udviklingen af foranstaltninger påbegyndt under Lamzdorf for hurtigt at bringe landet ud af krisen og sikre dets nationale sikkerhed, gik Alexander Petrovich Izvolsky videre til formuleringen af et stort nationalt program designet til en gradvis tilbagevenden til en aktiv udenrigspolitik rettet mod Ruslands opnåelse af en dominerende stilling på den verdenspolitiske arena.

Men i praksis bestod implementeringen af Alexander Petrovichs program af en politik om ikke-tilpasning til modstridende magtblokke i Europa og stabilisering af forbindelserne med dem ved at indgå aftaler om kontroversielle spørgsmål. Dette afspejlede resultaterne af flere års hårdt arbejde og diplomatisk spil. Izvolsky kendte allerede til de styrker, som Tyskland, England og Frankrig havde. Han vidste også, at Rusland ikke var bestemt til at være blandt vinderne. Han var meget vidende om flådens og landhærens tilstand.

Izvolsky vidste, at ikke alle ved hoffet var interesserede i en tilnærmelse til Frankrig. Inklusive kejser Nicholas II var ikke tilbøjelig til en alliance, da han var gift med en hessisk prinsesse. Men ikke desto mindre forsøgte han at trække en tilnærmelseslinje, især når krig syntes uundgåelig.

Alexander Petrovich henledte for første gang efter mange år opmærksomheden på behovet for at omstrukturere strukturen i Udenrigsministeriet, reducere antallet af repræsentanter, øge niveauet sprog træning budbringere. Men transformationsplanerne var ikke bestemt til at blive til virkelighed. I sine planer var Izvolsky åben for forslag fra Dumaens medlemmer, da han fik tilladelse fra Nicholas II, om nødvendigt, til at udtale sig om udenrigspolitiske planer i Statsdumaen, idet han stræbte efter at etablere gensidig forståelse med ledelsen af Duma-fraktionerne om grundlaget for "nationale interesser". Alexander Petrovich var en aktiv tilhænger af Stolypins reformer.