حالة أصيلة. فالأصالة جوهر واحد، متفرق في أطراف المجالات العلمية المختلفة

أصالة

(authentikys اليونانية - أصيلة). تم تطوير المفهوم في علم النفس الإنسانيوالعلاج النفسي ويعكس إحدى أهم الخصائص التكاملية للفرد. وفقا لروجرز S.R.، الذي استخدم هذا المصطلح بنشاط، فإن A. هي قدرة الشخص على رفض مختلف الأدوار الاجتماعية(معالج نفسي، محترف، مدرس، قائد، وما إلى ذلك)، مما يسمح بإظهار الأفكار والعواطف والسلوكيات الحقيقية التي ينفرد بها فرد معين. جنبا إلى جنب مع القدرة على القبول غير المشروط والتعاطف، A. هو عنصر أساسي للفعالية التواصل البشري.
حدود مفهوم أ. غير واضحة. في كثير من الأحيان، كمرادفات للمصطلح A.، هناك تعريفات مثل الشخصية العاملة بكامل طاقتها (Rogers S.R.)، والحرية (Allport F.N.)، وتحقيق الذات (Maslow A.H.)، والذاتية، شخصية شمولية(Perls F.S.)، التطابق (Grinder J.، Bandler R.).
المعنى النفسييمكن تعريف A. على أنه مظهر منسق وشامل ومترابط للموضوع الرئيسي العمليات النفسيةوالآليات التي تحدد الأداء الشخصي. لوحظ ظهور أو عدم ظهور A. من وجهة النظر هذه أثناء الاصطدام دوافع شخصيةوالمصالح مع الأعراف الاجتماعية والاتجاهات السائدة الوعي العام. في مثل هذه الحالة، يفترض السلوك الأصيل تجربة متكاملة للتجربة المباشرة، غير مشوهة بالعوامل النفسية. الات دفاعية. يدرك الشخص بنشاط ما يحدث ثم يعبر عنه مباشرة الموقف العاطفيله. أفكاره وأفعاله تتفق مع عواطفه. في الاتجاهات الحديثةعلماء النفس الذين يطورون بنية رسمية للتواصل، يتم تقييم سلوك مثل هذا الشخص على أنه متطابق (أي، من وجهة نظر مراقب خارجي، تكون المعلومات الواردة منه عبر القنوات اللفظية وغير اللفظية متسقة).
في تقاليد علم النفس الإنساني، A. يميز أيضا بعض شخصية مثالية، في مقابل شخصية عصبية. في الطريق إلى A. يتم تنفيذه تنمية ذاتية. في علاج الجشطالت، أ. تسبق الذات مراحل من الوعي بنسبية الأعراف الاجتماعية، وعدم فعالية الأنماط السلوكية، والتأكيد القيمة الجوهريةمع اكتشاف إمكانية ظهور أي شيء في النفس مشاعر سلبية، مع تحمل في الوقت نفسه مسؤولية السلوك الأصيل في المجتمع. في هذا السياق، أ. ليس قدوة، على سبيل المثال، بطل، ولكنه الحرية المكتسبة من خلال الصراع مع الذات في قبول خصائصه الفريدة واستراتيجية فريدة لبناء حياته الخاصة. مثال على السلوك الحقيقي هو سلوك أحد المشاركين في مجموعة التدريب، الذي يشعر بالخوف من مناقشة جماعية قادمة حول السؤال "كيف تشعر الآن؟"، يعترف بصدق بأنه خائف.


موسوعة العلاج النفسي. - سانت بطرسبرغ: بيتر. بي دي كارفاسارسكي. 2000 .

المرادفات:

تعرف على معنى "الأصالة" في القواميس الأخرى:

    - (اليونانية القديمة αὐθεντικός أصيلة) تشير إلى صحة المبادئ والخصائص والآراء والمشاعر والنوايا؛ الإخلاص والتفاني. يمكن أن تعني الأصالة أيضًا: الأصالة في علم النفس (التطابق)؛ صحة النصوص ... ... ويكيبيديا

    أصالة- الأصالة ♦ الأصالة الحقيقة عن نفسك، وحدك مع نفسك. الأصالة هي الجودة المعاكسة لخيانة الأمانة. فهل يترتب على ذلك أنه مرادف للنزاهة؟ أود أن أقول أن هذه هي أكثر حداثة وأكثر... ... القاموس الفلسفيسبونفيل

    في معالجة البيانات، يجب أن تكون خاصية البيانات أصلية، مما يعني أن البيانات تم إنشاؤها بواسطة مشاركين شرعيين عملية المعلومات; ولم تكن البيانات عرضة للتشويه العرضي أو المتعمد. باللغة الإنجليزية: الأصالة أنظر أيضاً: البيانات... القاموس المالي

    الموثوقية والأصالة. الواقع والتكافؤ والأصالة قاموس المرادفات الروسية. الأصالة انظر قاموس الأصالة لمرادفات اللغة الروسية. دليل عملي. م: اللغة الروسية... قاموس المرادفات

    أصالة- (الأصالة): خاصية تضمن مطابقة الموضوع أو المورد للذي تم الإعلان عنه. ملاحظة تنطبق الأصالة على كيانات مثل المستخدمين والعمليات والأنظمة والمعلومات... المصدر: الخدمات المالية. توصيات ل... ... المصطلحات الرسمية

    الأصالة والموثوقية. قاموس المصطلحات التجارية. Akademik.ru. 2001... قاموس المصطلحات التجارية

    أصيل [te]، آية، oe؛ تشن، تشنا (كتاب). نفس الحجية. قاموسأوزيجوفا. إس.آي. أوزيجوف ، إن يو. شفيدوفا. 1949 1992… قاموس أوزيجوف التوضيحي

    الأصالة، ث. [من اليونانية أوثينتيكوس]. الأصالة، المراسلات مع المصدر الأصلي، الأصلي. قاموس كبير كلمات اجنبية. دار النشر "IDDK"، 2007 ... قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

    أصالة- و، ف. أصيل أصلا دبلوم صحة الوثيقة والتفسير. أعتقد أنك تقرأ الأصالة المطلوبة لمذكرتي. 16 مارس 1827. N. I. Turgenev إلى A. I. Turgenev. // ABT 6 394. أراد المؤلف أن يكتب له بضعة أسطر على... ... القاموس التاريخيغاليات اللغة الروسية

    أصالة- الأصالة والموثوقية. المواضيع: المحاسبة... دليل المترجم الفني

    أصالة- (من gr. authentikos original؛ الأصالة الإنجليزية) الأصالة، المراسلات مع المصدر الأصلي. على سبيل المثال، التفسير الحقيقي للقانون هو التفسير الذي تعطيه السلطة الحكومية التي أصدرت القانون ذي الصلة. أنظر أيضا… … موسوعة القانون

كتب

  • أصالة. ما الذي يريده المستهلكون حقاً بقلم جيه إتش جيلمور مفارقة اقتصاد التجربة: كلما بدا العالم أكثر خيالاً، كلما زادت مطالبتنا بما هو حقيقي. ومع تعريف الواقع وتغييره وتسويقه،...
أصالة
(authentikys اليونانية - أصيلة). مفهوم تطور في علم النفس الإنساني والعلاج النفسي ويعكس إحدى أهم الخصائص التكاملية للشخصية. وفقًا لروجرز (Rogers S.R.)، الذي استخدم هذا المصطلح بنشاط، فإن A. هي قدرة الشخص في التواصل على رفض الأدوار الاجتماعية المختلفة (معالج نفسي، محترف، معلم، قائد، إلخ)، مما يسمح بإظهار الأصالة، المميزة فقط أفكار الفرد وعواطفه وسلوكه. إلى جانب القدرة على القبول والتعاطف غير المشروط، يعد A. عنصرًا أساسيًا في التواصل البشري الفعال.
حدود مفهوم أ. غير واضحة. في كثير من الأحيان، كمرادفات للمصطلح A.، هناك تعريفات مثل الشخصية العاملة بكامل طاقتها (Rogers S.R.)، والحرية (Allport F.N.)، وتحقيق الذات (Maslow A.H.)، والذاتية، والشخصية الشاملة (Perls F.S.)، والتطابق (Grinder J. ، باندلر ر.).
يمكن تعريف المعنى النفسي لـ A. على أنه مظهر منسق وشامل ومترابط للعمليات والآليات النفسية الأساسية التي تحدد الأداء الشخصي. يتم ملاحظة ظهور أو عدم ظهور A. من وجهة النظر هذه عندما تتعارض الدوافع والمصالح الشخصية مع الأعراف الاجتماعية والاتجاهات السائدة في الوعي الاجتماعي. في مثل هذه الحالة، يفترض السلوك الأصيل تجربة متكاملة للتجربة المباشرة، لا تشوهها آليات الدفاع النفسي. ينخرط الإنسان في ما يحدث ثم يُظهر بشكل مباشر موقفه العاطفي تجاهه. أفكاره وأفعاله تتفق مع عواطفه. في مجالات علم النفس الحديثة التي تطور البنية الرسمية للتواصل، يتم تقييم سلوك مثل هذا الشخص على أنه متطابق (أي، من وجهة نظر مراقب خارجي، تكون المعلومات الواردة منه عبر القنوات اللفظية وغير اللفظية متسقة).
في تقاليد علم النفس الإنساني، يميز A. أيضا شخصية مثالية معينة، على عكس الشخصية العصبية. في الطريق إلى أ. يحدث النمو الشخصي. في علاج الجشطالت، أ. تسبق الذات مراحل الوعي بنسبية الأعراف الاجتماعية، وعدم فعالية الأنماط السلوكية، وتأكيد القيمة الذاتية مع اكتشاف إمكانية التعبير عن أي مشاعر، حتى سلبية. ، مع تحمل في الوقت نفسه مسؤولية السلوك الأصيل في المجتمع. في هذا السياق، أ. ليس قدوة، على سبيل المثال، بطل، ولكنه الحرية المكتسبة من خلال الصراع مع الذات في قبول خصائصه الفريدة واستراتيجية فريدة لبناء حياته الخاصة. مثال على السلوك الحقيقي هو سلوك أحد المشاركين في مجموعة التدريب، الذي يشعر بالخوف من مناقشة جماعية قادمة حول السؤال "كيف تشعر الآن؟"، يعترف بصدق بأنه خائف.

موسوعة العلاج النفسي. - سانت بطرسبرغ: بيتر. بي دي كارفاسارسكي. 2000.

الأصالة هي:

أصالة

أصالة(اليونانية القديمة αὐθεντικός - أصيل) تشير إلى صحة المبادئ والخصائص والآراء والمشاعر والنوايا؛ الإخلاص والتفاني.

يمكن أن تعني الأصالة أيضًا:

الأصالة في الفن- هذه هي موثوقية الإرسال، صحة العينة. وفي بعض الحالات، يتم استخدامه لتحديد أصالة العمل ويتناقض مع مفهوم الانتحال. في الأدب - نصوص المؤلف بدون تعديلات أو تغييرات تحريرية. غالبًا ما يتم تطبيق هذا المفهوم على اليوميات والمراسلات الشخصية والمخطوطات وما إلى ذلك لمؤلفين محددين. في الرسم - أسلوب المؤلف أو أسلوبه الخاص أو عرضه التقديمي. في الموسيقى - طريقة خاصة للأداء، واستخدام أدوات معينة.

الأصالة في الفن التقليدي

وتنسب الأصالة فن شعبيفي حال أن هذا الفن يأتي من حامل ثقافة معينة. كما يمكن أن تُعزى خاصية الأصالة إلى الفن الذي يعيد إنتاج عينات الفولكلور بدقة. على سبيل المثال، تشغيل الموسيقى الآلات الشعبيةالاستخدام الطرق التقليديةإنشاء الدهانات والمواد الأخرى للرسم والفنون الزخرفية، والحفاظ على الصوتيات الأصلية في الأغاني الشعبية.

الأصالة والفن المعاصر

في فن معاصرغالبًا ما يتم تطبيق مفهوم الأصالة على أسلوب المؤلف، وتقنية المؤلف، الفكرة الأصلية. علاوة على ذلك، يمكن في كثير من الأحيان أن تعزى الأصالة ليس فقط إلى العمل الأصلي، ولكن أيضًا إلى نسخه. يعتبر هذا النهج نموذجيًا بشكل خاص لسهولة التكرار الأنواع الحديثةالفن، حيث لا يمكن تمييز النسخة عن الأصل. وفي هذه الحالة، لا تعني الأصالة أصالة العينة، بل أصالة فكرة العمل الفني.

- الأصالة في العزف على الآلات الموسيقية

المقال الرئيسي الأصالة

الأصالة في الأداء هي النسخ الكامل أو الجزئي أسلوبتنفيذ شيء أو آخر قطعة من الموسيقىالوقت الذي كتب فيه. على سبيل المثال:يعزف المؤدي مقطوعة موسيقية مكتوبة في القرن الثامن عشر، ولكنه يؤديها في القرن الحادي والعشرين، وقد تغير أسلوب العزف على مدار سنوات عديدة، ومن أجل نقل الجو، يستخدم المؤدي تقنيات العزف على آلة معينة تم استخدامها في الوقت الذي كتب فيه التكوين.

روابط

  • الأصالة في الفن المعاصر – حدود المعنى
  • أين تبحث عن الأصالة
  • دبليو بنيامين "العمل الفني في عصر استنساخه الفني"

لقد تم استدعائي أصليًا. ماذا يعني ذلك؟

ايلينا كازاكوفا

الأصالة - (authentikys اليونانية - حقيقية). مفهوم تطور في علم النفس الإنساني والعلاج النفسي ويعكس إحدى أهم الخصائص التكاملية للشخصية. وفقًا لروجرز (Rogers S.R.)، الذي استخدم هذا المصطلح بنشاط، فإن A. هي قدرة الشخص في التواصل على رفض الأدوار الاجتماعية المختلفة (معالج نفسي، محترف، معلم، قائد، إلخ)، مما يسمح بإظهار الأصالة، المميزة فقط أفكار الفرد وعواطفه وسلوكه. إلى جانب القدرة على القبول والتعاطف غير المشروط، يعد A. عنصرًا أساسيًا في التواصل البشري الفعال. حدود مفهوم أ. غير واضحة. في كثير من الأحيان، كمرادفات للمصطلح A.، هناك تعريفات مثل الشخصية العاملة بكامل طاقتها (Rogers C.R.)، والحرية (Allport F.N.)، وتحقيق الذات (Maslow A.H.)، والذاتية، والشخصية الشاملة (Perls F.S.)، والتطابق (Grinder J. ، Bandler R.). يمكن تعريف المعنى النفسي لـ A. على أنه مظهر منسق وشامل ومترابط للعمليات والآليات النفسية الأساسية التي تحدد الأداء الشخصي. يتم ملاحظة ظهور أو عدم ظهور A. من وجهة النظر هذه عندما تتعارض الدوافع والمصالح الشخصية مع الأعراف الاجتماعية والاتجاهات السائدة في الوعي الاجتماعي. في مثل هذه الحالة، يفترض السلوك الأصيل تجربة متكاملة للتجربة المباشرة، لا تشوهها آليات الدفاع النفسي. ينخرط الإنسان في ما يحدث ثم يُظهر بشكل مباشر موقفه العاطفي تجاهه. أفكاره وأفعاله تتفق مع عواطفه. في مجالات علم النفس الحديثة التي تطور البنية الرسمية للتواصل، يتم تقييم سلوك مثل هذا الشخص على أنه متطابق (أي، من وجهة نظر مراقب خارجي، تكون المعلومات الواردة منه عبر القنوات اللفظية وغير اللفظية متسقة). في تقاليد علم النفس الإنساني، يميز A. أيضا شخصية مثالية معينة، على عكس الشخصية العصبية. في الطريق إلى أ. يحدث النمو الشخصي. في علاج الجشطالت، أ. تسبق الذات مراحل الوعي بنسبية الأعراف الاجتماعية، وعدم فعالية الأنماط السلوكية، وتأكيد القيمة الذاتية مع اكتشاف إمكانية التعبير عن أي مشاعر، حتى سلبية. ، مع تحمل في الوقت نفسه مسؤولية السلوك الأصيل في المجتمع. وفي هذا السياق قال أ. - هذا ليس قدوة، على سبيل المثال، بطل، ولكن الحرية المكتسبة في الصراع مع الذات في قبول خصائصه الفريدة وإستراتيجية فريدة لبناء حياته الخاصة. مثال على السلوك الحقيقي هو سلوك أحد المشاركين في مجموعة التدريب، الذي يشعر بالخوف من مناقشة جماعية قادمة حول السؤال "كيف تشعر الآن؟"، يعترف بصدق بأنه خائف.
أصيل وغير أصيل - (أصيل وغير أصيل؛ أصيل وغير أصيل) - مصطلحات وجودية مستخدمة في علم النفس العميقللتفريق تصرفات الإنسان، والتي يتبين أنها صحيحة أو خاطئة فيما يتعلق بالنفس، تجاه الذات. ويستطيع المحللون النفسيون الممارسون التمييز بين هذه المفاهيم، وتفسير السلوك الزائف على أنه دفاعي. معنى هذه المصطلحات هو أن مشاعر الشخص ودوافع سلوكه "الحقيقية" تختلف عن تلك التي يشعر بها هو نفسه، فإن "نفاقه" تمليه الرغبة في تجنب المواجهة مع جوانب معينة من الموقف أو نفسه.

في أعمال علماء النفس والمعالجين النفسيين المعاصرين، تعتبر الأصالة قدرة تكاملية للفرد. يعود تقليد هذه الطريقة إلى أعمال M. Heidegger و J.P. سارتر. روجرز، على سبيل المثال، يعرّف الأصالة على أنها قدرة الشخص على رفض الأدوار الاجتماعية المقترحة وإظهار الأفكار والعواطف والسلوكيات الحقيقية التي ينفرد بها فرد معين. وبهذا المعنى، تصبح الأصالة عنصرًا ضروريًا للتواصل الحقيقي، على عكس "الحديث والثرثرة" المعتاد (م. هايدجر)، والذي يُفهم على أنه "انحراف لفعل التواصل" ويؤدي إلى فهم خاطئ.

إن الغموض النفسي لحدود تعريف الأصالة يؤدي إلى تشتت اصطلاحي للمرادفات الخاصة بالفئة:
- يعمل بكامل طاقته (ك. روجرز)؛
- الحرية (ف. ألبورت)؛
- تحقيق الذات (أ. ماسلو)؛
- شخصية ذاتية وشاملة (ف. بيرلز)؛
- التطابق (ج. جريندر).

الأصح التعريف النفسيالأصالة، يمكن للمرء أن يدرك العلاقة المتبادلة الكاملة والمتكاملة لجميع العمليات النفسية للفرد التي تحدد أدائه. مظهر من مظاهر الأصالة هو التجربة تجربة فردية، لا تشوهها آليات الدفاع الاجتماعي، والمشاركة في ما يحدث والتعبير المباشر عن مشاعرهم.

تماسك الأفكار والأفعال مع العواطف علم النفس الحديثعادة ما يسمى التطابق أو الاتساق. وهكذا تكون الشخصية الأصيلة متطابقة.

يتضمن علاج جيشالت الوعي بالنسبية الآليات الاجتماعيةوالأنماط السلوكية قبل تحقيق الأصالة، أو الذات، مما يؤدي إلى تأكيد قيمة الفرد وحاجته إلى التعبير عن أي عواطف. وفي الوقت نفسه، هذا لا يعفي الفرد من تحمل مسؤولية الأصالة. السلوك الاجتماعي.

فيديو حول الموضوع

مصادر:

  • الأصالة

اليوم يمكن غالبًا سماع كلمة "الكمون" أو "الكامن" فيما يتعلق بشخص أو بمظهر ما. تستخدم هذه المصطلحات في الطب وعلم النفس شبكات الحاسبوما إلى ذلك وهلم جرا. إذن ماذا تعني كلمة "الكمون" وأين يمكن استخدامها؟

تسمية المصطلح

الكمون هو حالة سلبية أو غير نشطة تتجلى في شكل كامن، وكذلك الركود أو الانتظار لفترة معينة. مرادفات الكمون هي مصطلحات مثل " الصراع الخفي"أو "فترة الحضانة" - الحالات التي تكون في مرحلة كامنة قبل الذروة وحل المشكلة والانتقال من هذه المرحلة إلى مرحلة العمل.

في مفهومة على نطاق واسعالكمون متأصل في جميع عمليات الحياة، والتي تميل من وقت لآخر إلى الحدوث سرًا.

ومن الأمثلة الصارخة على الكمون الحمل في بعض الثدييات - فمن الممكن أن يتأخر حتى تجد الأنثى الظروف المناسبة لولادة النسل. في كثير من الأحيان يمكن سماع مصطلح "كامن" عند تعريف بعض الانحرافات - سواء كان ذلك عدوانًا، سلوك غير لائقأو المثلية الجنسية. الكمون هو أيضًا فترة من القصور الذاتي داخل الجسم (النظام)، والتي تبدأ تحت تأثير منبه معين وتعطي رد فعل عند اكتمال هذه الحالة الكامنة. غالبًا ما يتم استكمال مصطلح "زمن الوصول" بتعريفات تشير بوضوح إلى نوع الحالة قيد النظر أو نظام معين.

تطبيق المصطلح

تشير فترة الكمون، فيما يتعلق بشبكات الكمبيوتر، إلى مقدار الوقت الذي تستغرقه حزمة من البيانات للانتقال من نقطة إلى أخرى. فيما يتعلق بمحولات الشبكة، فإن فترة الكمون هي الوقت الذي تستغرقه حزمة معينة للمرور عبر محول معين. وفي أجهزة الكمبيوتر أيضًا، يعتبر زمن الوصول بمثابة انتظار أو تأخير متزايد في الوقت الحالىالتذكير مقارنة بالوقت المتوقع.

الكمون كمعلمة ذاكرة الوصول العشوائييمثل الوقت الذي يستغرقه انتظار حزمة البيانات من الذاكرة أو تنفيذ أوامر المعالج.

في علم النفس تشير الفترة الكامنة إلى المظاهر العقلية الطبيعية التي تحدث بين 6 و 12 سنة. في هذه الفترةمن السهل تصحيح سلوك الأطفال وتعليمه. علماء النفس الحديثيجادل بأنه خلال الفترة الكامنة يكون الطفل قادرًا على تطوير المهارات المعرفية والاجتماعية والعقلية من خلال الاتصال بالأشياء المدركة. في مرحلة المراهقةإن الاحتياجات المثيرة في شكل نشاط استمناء والتخيلات المرتبطة به لا تختفي في أي مكان، لأنها موجودة عامل مهمدعم استقرار الطفل خلال المرحلتين المتوسطة والمتأخرة من فترة الكمون.

الشخصية الأصيلة مفهوم يحتل مكانة مهمة في علم النفس، ويُترجم على أنه "حقيقي". لقد ازدهرت ووجدت معناها الحالي في أعمال علماء النفس الإنسانيين والوجوديين. بالنسبة للإنسان، اكتساب الأصالة هو الكشف عن ذاته الحقيقية.

والمفاهيم القريبة جدًا من كلمة الأصالة هي: التطابق، والحرية، وتحقيق الذات، والذاتية، والنزاهة. تظهر في أي شيء تقريبًا العمل الأساسيمما يؤثر على مفهوم شخصية الإنسان واختياره وقيمه ومعانيه.

كل تحيزاتنا هي محاولة لحماية أنفسنا من الفوضى المحيطة، من المشاكل الجديدة، لكننا نخلقها بأنفسنا أو لا نستطيع حل المشاكل الموجودة، ونغلق أعيننا على الواقع بأيدينا ولا نرى الإجابات المحتملة المخفية فيه.

يعطي روجرز مثالاً للرجل الذي نتيجة له تجربة الحياةاكتسب الثقة بأن من حوله يريدون رؤيته "قوياً". أهمل الاهتمام بصحته، ولم يتمكن من التعبير صراحة عن مشاعر الحب أو الألم، لأن ذلك جعله عرضة للخطر. وابتعدت عنه عائلته وتفاقمت أمراضه. كل ما يتطلبه الأمر هو ألا يعتبر المرء نفسه ملزمًا بأن يكون شخصًا آخر.

2. الأشخاص الذين اكتشفوا ذواتهم الحقيقية يثقون في الإشارات التي يشعرون بها في أجسادهم وعواطفهم وذاكرتهم.

عواطفنا ومشاعرنا وتجاربنا هي المبدأ التوجيهي الرئيسي في الحياة. كل شخص لديه احتياجات - بعضها عام وبعضها فردي. بالنسبة لشخص واحد، يكفي أن يكون مع الناس لمدة ساعة، وبعد ذلك سوف يشعر بالتعب، وبالنسبة لشخص آخر، لا يكفي يوم كامل.

من الصعب تفسير هذه الاختلافات، ولكن بشكل عام يمكننا التحدث عن دساتير مختلفة للنفسية. إذا لم نشبع رغباتنا التي تهمنا، نشعر بالانزعاج والتعب والمرارة. وحتى يغير الإنسان سلوكه فلن تتغير حالته.

نتيجة تخلي الناس عنهم خبرة شخصيةفيتوقفون عن سماع المشاعر والتجارب وحالات الانزعاج وينبذونها. وفي الوقت نفسه، التجاهل المستمر الاحتياجات الخاصةقد يؤدي إلى الاكتئاب. ما هي؟ في الأشكال الخفيفة، هذه علامة تشير إلى الشخص: "غير سلوكك، هناك خطأ ما".

كلما زادت ثقتنا الجسم الخاصكلما أصبح من الأسهل علينا المناورة خلال أحداث الحياة، كلما زاد ذلك أكثر متعةنتلقى منها. في البداية، قد يكون الأمر صعبا للغاية، لأن مئات الأفكار تتدفق في رأسك، يمكن أن يكون هناك عشرات من ردود الفعل على حادثة واحدة، ولكن بعد ذلك كل شيء سوف يتحول.

وبالمناسبة، فإن فهم ديناميكية وتعقيد ما يحدث هو بالفعل مؤشر على الوعي؛ بالنسبة لمن ينغلق على نفسه، فإن الواقع يكون دائمًا واضحًا جدًا. من خلال ممارسة نهج واعي للواقع، سيبدأ الشخص تدريجيا في إدراك العواقب غير المرضية لاختياراته وتغييرها، وتصحيح الأخطاء.

أكد روجرز على أن العقبة الرئيسية أمام النظرة الرصينة للواقع هي إدراج الأوهام والأحكام المسبقة في تجربة الفرد. على سبيل المثال، في علاقات رومانسيةقد لا تلاحظ الفتاة حتى الصفات السلبية شابولهذا السبب من السهل ارتكاب الأخطاء، وكانت النظرة الرصينة فقط كافية لتجنب المشاكل.

أولئك الذين يكتسبون الأصالة يعتمدون بشكل أقل على آراء الآخرين. إنهم لا يطلبون الاستحسان والتشجيع، بل يحددون مستويات معيشتهم الخاصة. يدرك الإنسان أن حياته كلها تتكون من اختياراته، ولا يمكن للواقع أن يرضيه إلا إذا انطلق من احتياجاته الخاصة.

هذا المكون يتحدث عن المسؤولية. التنمية الشخصية الحقيقية والكاملة تبدأ بتحمل المسؤولية الحياة الخاصةوالاختيار.

وعندما يتحمل الإنسان هذه المسؤولية، فإنه لم يعد يستطيع أن يقترب من اختياره بلا مبالاة، بل يسأل نفسه أسئلة إلى أي مدى تلبي قراراته احتياجاته الداخلية، وإلى أي مدى تعبر عنه. يؤدي الاهتمام والمسؤولية إلى حقيقة أن الشخصية الناشئة تصبح أكثر استباقية واستقلالية.

4. عدم الحاجة إلى وضع الذات في حدود صارمة، وقبول طبيعة الشخصية المتغيرة.

الأصالة هي المثل الأعلى الذي يمكن للمرء أن يسعى لتحقيقه، ولكن من غير المرجح أن يتحقق في مجمله. في كل يوم يكشف الإنسان عن ذاته، أو بالأحرى، يخلق شخصيته الخاصة، ويواجه تجارب جديدة تحمله إلى المستقبل. لا يوجد تعريفات دقيقةوالتي من خلالها يمكن التعبير عن ذلك.

الميول المميزة للأشخاص الأصيلين

ما هي اتجاهات الشخصية لأولئك الذين يسعون جاهدين لاكتشاف الأصالة؟ ما الذي يميز المسار الذي سيقود الإنسان إلى نفسه بدقة؟ لا يوجد سوى عدد قليل منهم، وهم الأساسيون في الطريق إلى الذات الحقيقية:

  • إسقاط الأقنعة شخص أصيللا يتظاهر بأنه شخص آخر.
  • فضح "الحق" و"يجب". فالإنسان الذي يسير في طريق البحث عن الأصالة لا يرى أن الواجب والحكم أعلى من تصوره للعالم.
  • التخلي عن الرغبة في تلبية التوقعات وإرضاء الناس. منذ أن أسقط الإنسان أقنعته وتوقف عن الاسترشاد بالالتزامات والقواعد، أصبح مستقلاً. لا يفكر الأفراد الحقيقيون في كيفية إرضاء شخص ما حتى يحقق رغباتهم - فهم أنفسهم يذهبون لتحقيق أحلامهم، وليست هناك حاجة لإرضاء توقعات الآخرين.
  • المسؤولية عن نفسك وطريقك والاستقلال.
  • رفض مخططات صارمةوالقواعد.
  • قبول ديناميكية الحياة ولك الذات(النقطة التالية تتبع هذا).
  • السماح الصامت للناس بأن يكونوا آخرين (الشخص الأصيل لا يعتقد أن الآخرين أو الواقع يجب أن يتوافق مع توقعاته، وأن يكونوا نمطًا معينًا، ولكنه يقبلهم كما هم).
  • تنمية الثقة بالنفس، والأهم من ذلك، علامة عاليةالتفرد الخاص. لا يهم ما إذا كنا نفي بالمعايير أم لا، فمن المهم أن نقدر أنفسنا بغض النظر، لأن المعايير هي مسارات قياسية، وأي اكتشاف وأي حياة هي طريق مذهل لم نقطعه بعد.

من الصعب تحقيق الأصالة لأننا محاطون بها القواعد الاجتماعية، القواعد، التي من خلالها نخاطر بالتعرض للمطبات. ومع ذلك، فإن من أصبح مؤلف مفهوم "تحقيق الذات"، وهو قريب من المفهوم قيد النظر، جادل بأن الأشخاص الذين يحققون ذاتهم يمكنهم التصرف بشكل كامل ضمن حدود القاعدة، ولكن فقط إذا لم يواجهوا مقاومة لذلك داخل حدود القاعدة. أنفسهم، فلن يتعارضوا مع أنفسهم.

يعتقد أن الشخصيات الحقيقية يمكن أن تأخذ أي شخص الأعراف الاجتماعية، إذا تم فهمهم وشعروا بهم بعمق، فسيتم الاعتراف بهم على أنهم حقيقيون وعلى هذا الأساس يتم تضمينهم في سلوكهم ونظرتهم للعالم. ولذلك فإن الأصالة لا تمثل دائما تحديا للقواعد، ولكنها دائما موقف نشيط وواعي، مما يعني أنها لا تقبل الالتزام الطائش بالقواعد.

الشخص الأصيل لا يحتاج إلى النظر إلى أي شخص. إنها لا تصنف نفسها كفنانة جيدة أو عالمة رياضيات ممتازة. انها لديها بطريقته الخاصة، وهي الوحيدة فيه.

وفقا لأحد علماء الفيزياء، ما فعله شخص ما يمكن أن يتكرر من قبل شخص آخر، ولكن ماذا عن ما لم يفعله أحد من قبل؟ هذا هو الإبداع والإنجاز والتجربة. لا نعلم أن هذا ممكن بالتأكيد، ولكن عندما نكتسب الأصالة، نكتسب أيضًا الشجاعة للمضي قدمًا دون ضمانات، للتعبير عن أنفسنا دون أمل في التوافق مع شخص آخر، لخلق مكاننا الخاص في العالم. المؤلف: ايكاترينا فولكوفا