የሰዎች ድርጊቶች ኢሰብአዊ ማህበራዊ ጥናቶች ሊሆኑ ይችላሉ. ሶሪያዊ ድመቶችን ለመንከባከብ በተተወችው አሌፖ ቆየ

ወንዶች, ነፍሳችንን ወደ ጣቢያው እናስገባዋለን. ለዚህም አመሰግናለሁ
ይህን ውበት እያገኘህ ነው። ስለ ተመስጦ እና ዝንቦች እናመሰግናለን።
ይቀላቀሉን። ፌስቡክእና ጋር ግንኙነት ውስጥ

መልካም ለማድረግ, ምንም ልዩ ችሎታ ወይም ታላቅ ችሎታ አያስፈልግዎትም. ይህ ሁሉ የብዙዎቹ ሥራ ነው። ተራ ሰዎች. ይህም ማለት ሁሉም ሰው ይህን ማድረግ ይችላል.

ድህረገፅበዚህ አመት ስለተፈጸሙት በጣም ብሩህ ስራዎች ከአለም ዙሪያ እንዲማሩ ይጋብዝዎታል። አብረን መልካም እናድርግ!

የዓለም የቦክስ ሻምፒዮን ለድሆች ፊሊፒንስ 1,000 ቤቶችን ገንብቷል።

Manny Pacquiao በአንድ ወቅት ተራ የፊሊፒንስ ልጅ ነበር። ድሃ ቤተሰብአሁን ግን በ8 የክብደት ምድቦች የአለም ሻምፒዮናውን ያሸነፈ ብቸኛው ቦክሰኛ ነው። በመጀመሪያ ትልቅ ክፍያ ለእርሱ ነዋሪዎች ቤቶችን ሠራ የትውልድ መንደርታንጎ ዛሬ በገንዘቡ አንድ ሺህ ቤቶች ተሠርተዋል።

ሶሪያዊ ድመቶችን ለመንከባከብ በተተወችው አሌፖ ቆየ

ከአሌፖ የመጣው አላ ጃሊል ለተቸገሩት ምግብ እና መጠለያ ለማቅረብ በየቀኑ ህይወቱን አደጋ ላይ ይጥላል። እና ሰዎች ከተማዋን ለቀው ሲወጡ የቤት እንስሳዎቻቸውን ለመንከባከብ ቆየ። ከመቶ በላይ ድመቶች አሉት፣ አንዲት ትንሽ ልጅ ስትሄድ የሄደችውን ድመት ጨምሮ። “እሷ እስክትመለስ ድረስ እንደምጠብቀው ተናግሬ ነበር” ይላል አላ።

መምህሩ በነጠላ ወላጅ ላሉት ወንዶች ልጆች "የክቡር ሰዎች ክበብ" አዘጋጅቷል

ሬይመንድ ኔልሰን በደቡብ ካሮላይና ትምህርት ቤት መምህር ነው። በክፍሉ ውስጥ ካሉ ጉልበተኞች ጋር የመገናኘት ችግር ነበረበት። ስለዚህ ጃኬቶችን እና ማሰሪያዎችን ገዛ እና "የክቡር ክበብ" ፈጠረ, ወንዶች ልጆች በሳምንት አንድ ጊዜ አባቶች ብዙውን ጊዜ ለልጆቻቸው የሚነግሩትን ይማራሉ: ትስስርን እንዴት ማያያዝ, ሽማግሌዎችን እንዴት እንደሚናገሩ እና ለእናትዎ, ለአያቶችዎ ወይም ለእህትዎ ጨዋ መሆን እንደሚችሉ. የኔልሰን ጥብቅ የአለባበስ ኮድ ለአንድ ዓላማ ያገለግላል, ምክንያቱም ቱክሰዶ የለበሰ ሰው አይጣላም. መምህሩ “መጥፎ ጠባይ የሚያሳዩት በመጥፎ ሳይሆን በቀላሉ ትኩረትና ፍቅር ስለሌላቸው እንደሆነ ይገባኛል።

ዴንማርካዊት ሴት በወላጆቹ ጥለውት የነበረውን የሁለት አመት ናይጄሪያዊ ልጅ ታደገች።

ዴንማርካዊቷ አንጃ ሪንግሬን ሎቨን በጎዳና ላይ የሁለት ዓመት ሕፃን ካገኘች አንድ ዓመት ሊሞላው ነበር። ስሙንም ተስፋ ብላ ጠራችው። የራሳቸው ወላጆችልጁን “ጠንቋይ” ብለው ከቤቱ አስወጡት። ከዛ ትንሽ ከአንድ አመት በላይ ነበር፣ እናም በህይወት የተረፈው በአላፊ አግዳሚዎች በተሰጡ ስጦታዎች ብቻ ነው። አኒያ ከባለቤቷ ዴቪድ ኢማኑኤል ኡመም ጋር ወደሚገኘው መጠለያዋ ወሰደችው። ከአንድ እስከ 14 አመት እድሜ ያላቸው 35 የተዳኑ ህጻናት እዚያ ይኖራሉ።

አኒያ ከተስፋ ጋር ፎቶ ፌስቡክ ላይ ስታስቀምጥ ከመላው አለም የመጡ ተጠቃሚዎች ለእሷ ገንዘብ ማስተላለፍ ጀመሩ። በድምሩ 1 ሚሊዮን ዶላር ተሰብስቧል።አንያ እና ባለቤቷ ትልቅ የህጻናት ማሳደጊያ እና የህጻናት ክሊኒክ ለመገንባት እቅድ አላቸው። እና አሁን ተስፋ “በእግር ላይ ካለው አጽም” ጋር አይመሳሰልም። ይህ ደስተኛ ሕፃን ነው፣ አሳዳጊ እናቱ እንደተናገረችው፣ “ሕይወትን ሙሉ በሙሉ የሚደሰት”።

ሯጭ የተጎዳውን ተቀናቃኙን ለመርዳት የወደፊት ሜዳሊያውን ይሠዋል።

በኦሎምፒክ በ5,000 ሜትር የኒውዚላንድ ሯጭ ኒኪ ሃምቢ ከአሜሪካዊው አቢ ዲ አጎስቲኖ ጋር ተፋጠጠ። ኒኪ ተቀናቃኞቿን ረድቷቸዋል፣ ከዚያም እርስ በርስ እየተደጋገፉ አብረው ሮጡ። ሁለቱም አትሌቶች ለፍጻሜው መብቃታቸው ብቻ ሳይሆን በኦሎምፒክ ጨዋታዎች ወቅት መኳንንትን እና እውነተኛውን የስፖርት መንፈስ በማሳየታቸው የፒየር ደ ኩበርቲን ሜዳሊያ ተሸልመዋል።

የልደቷን ቀን ማንም ያልመጣላትን ልጅ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ደግፈዋል

ከተጋበዙት ውስጥ አንዳቸውም ወደ የ18 ዓመቷ ሃሊ ሶረንሰን የልደት ድግስ አልመጡም። ከዚያም የአጎቷ ልጅ ርብቃ ከጥንዶች ጋር ሃሌን በካርድ እንዲደግፉ ኔትዚኖችን ጠየቀች። ደግ ቃላት. እና አንድ አስደናቂ ነገር ተከሰተ - ፖስታ ቤትደብዳቤዎች እና ፖስታ ካርዶች በሜይን ተጥለቀለቁ። በአጠቃላይ ልጅቷ 10 ሺህ ካርዶችን እና ስጦታዎችን ተቀበለች.

የትምህርት ቤት ልጆች በመኪና አደጋ ውስጥ ለነበረው የክፍል ጓደኛቸው የምረቃ ሥነ-ሥርዓት ደግመዋል

ስኮት ደን ከመመረቁ ጥቂት ቀደም ብሎ ከባድ የመኪና አደጋ አጋጥሞታል። ስኮት ከኮማው ከተነሳ በኋላ ይህን የመሰለ አስፈላጊ ቀን ስላመለጠው በጣም ተበሳጨ። ሆኖም ወጣቱ ማገገም እንደጀመረ የትምህርት ቤቱ ርእሰ መምህር ወላጆቹን ጠራና “ለልጃችሁ ልዩ ነገር ልናደርግለት እንፈልጋለን” አላቸው። የስኮት ክፍል ጓደኞች ለእሱ የግል ምረቃ እንዳዘጋጁለት ታወቀ። ሁለቱም በዓል እና የደስታ ንግግሮች, እና የምረቃ ልብሶች, ግን በዚህ ጊዜ አንድ ዲፕሎማ ብቻ ተሰጥቷል. ስኮት በጣም ደነገጠ፡- “ምንም ቃላት የለኝም። ምን ያህል ሰዎች ለእኔ እንደሚያስቡኝ መገንዘብ በጣም የሚያስደንቅ ነው።

ቤት አልባ የሆነ የታይላንድ ሰው ለሃቀኛ ስራው በአመስጋኝነት መኖሪያ ቤት እና ስራ አግኝቷል

ዋራሎፕ የተባለ የ44 ዓመት ቤት አልባ ታይላንድ በሜትሮ ጣቢያ የኪስ ቦርሳ አገኘ። ምንም እንኳን ምንም ገንዘብ ባይኖረውም እና በኪስ ቦርሳው ውስጥ 20 ሺህ ባህት (580 ዶላር) እና ክሬዲት ካርዶች ነበሩ ፣ እሱ ለፍላጎቱ አላወጣም ፣ ግን ግኝቱን ለፖሊስ ወሰደ ። የኪስ ቦርሳው ባለቤት የ30 ዓመቱ የፋብሪካ ባለቤት ኒቲ ፑንግክሪያንግዮስ ሆኖ ተገኘ፣ እሱም በቤቱ ያጣው ሰው ታማኝነት ተገርሟል። እሱ ራሱ እንዲህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ቢያጋጥመው ኖሮ ቦርሳውን መመለስ እንደማይከብደው አምኗል። በአመስጋኝነት, ኒቲ ለቫራሎፕ የአገልግሎት አፓርታማ ሰጠው እና በፋብሪካው ውስጥ ሥራ ሰጠው. አሁን የቀድሞው ቤት አልባ ሰው በወር 11 ሺህ ባህት (317 ዶላር) ያገኛል እና ከዚያ በኋላ የምድር ውስጥ ባቡር ውስጥ አይተኛም።

በህይወቱ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ሰው በየቀኑ በርካታ የተለያዩ ድርጊቶችን ያከናውናል. ግን ድርጊቶች ምን እንደሆኑ ታውቃለህ? ይህ ጥያቄ በጣም ቀላል ይመስላል, ነገር ግን ስለእሱ ካሰቡ, ጥቂት ሰዎች "ድርጊት" የሚለውን ጽንሰ-ሐሳብ ፍቺ ያውቃሉ. የዕለት ተዕለት ነው ፣ በአንድ ቀን ውስጥ ብዙ ጊዜ መጥቀስ እና ብዙ ጊዜ ሊሰሙት ይችላሉ ፣ ግን በትክክል ምን ማለት እንደሆነ በጭራሽ አያስቡም። ለዚህ ነው በጥንቃቄ ማጥናት ያለብዎት ይህ ዓምድ. ከእሱ ውስጥ ምን አይነት ድርጊቶች ብቻ ሳይሆን ምን አይነት ዓይነቶች እና ባህሪያት እንዳላቸው ይማራሉ, ይህም በርካታ ክፍሎችን ያካትታል. በተፈጥሮ ፣ በ እውነተኛ ሕይወት ይህ መረጃለእርስዎ በጣም ጠቃሚ አይሆንም. ደግሞም ሁሉም ሰው ድርጊቶች አንድ ሰው የሚያደርጋቸው ድርጊቶች መሆናቸውን ያውቃል. ነገር ግን፣ የአስተሳሰብ አድማስዎን ለማስፋት አሁንም ወደዚህ ርዕስ መግባት አለብዎት።

ድርጊት ምንድን ነው?

ስለዚህ, በመጀመሪያ ደረጃ, ድርጊቶች ምን እንደሆኑ መረዳት ያስፈልግዎታል. ጥያቄው በጣም ቀላል እና ባናል ይመስላል፤ ብዙ ሰዎች ሲሰሙ ይስቃሉ። ለአንድ ደቂቃ ካሰቡ ግን ትክክለኛ መልስ መስጠት እንደማይችሉ ይገነዘባሉ። አዎን, ድርጊቶች የአንድ ሰው ድርጊቶች ናቸው, ግን በዚህ ጉዳይ ላይ, ድርጊቶች ከድርጊቶች እንዴት ይለያሉ? በነገራችን ላይ መልሱ በጣም ቀላል ነው። ደግሞም አንድ ድርጊት አንድ ሰው በራሱ ፈቃድ የሚፈጽመው በንቃተ ህሊና እና በንቃተ-ህሊና ብቻ ነው. ስለዚህ ድርጊቱ የድርጊቱን አፈፃፀም መገለጫ ነው ነፃ ፈቃድ. ድርጊቶች ከአንድ ሰው ባህሪ ጋር በጣም የተያያዙ ናቸው. ከሁሉም በላይ, የአንድ ሰው ባህሪ ባህሪያት ነጸብራቅ ናቸው በገሃዱ ዓለም. በጣም ብዙ ጊዜ, የሥነ ልቦና ባለሙያዎች አንድ ሰው እራሱን እንደ አንድ የተወሰነ ግለሰብ እንደገለጸ ይገልጻቸዋል. እንደምታየው, ድርጊቶች በጣም ናቸው አስፈላጊ ነገርስለ ተጨማሪ ዝርዝሮች ማወቅ ተገቢ ነው. ለምሳሌ, ምን አይነት ድርጊቶች አሉ, ምን አይነት ባህሪያት አሏቸው, ወዘተ.

የድርጊት ዓይነቶች

የአንድ ሰው ድርጊት በአንድ ደረጃ ሊገለጽ አይችልም, ምክንያቱም በጣም የተለያዩ ናቸው. ይህንን ጉዳይ ለመረዳት ትኩረት መስጠት ያለብዎት በርካታ የባህሪ ዓይነቶች አሉ።

የመጀመሪያው ዓይነት ሪፍሌክስ ነው። ብዙ ሰዎች ንቃተ ህሊና ባለማሳየታቸው ምክንያት ሪፍሌክስ በድርጊት ላይ አይተገበርም ብለው ያስቡ ይሆናል፣ነገር ግን ተሳስተዋል። በእርግጥ፣ ሪፍሌክስ በንቃተ-ህሊና የሚደረግ እርምጃ አይደለም፣ እሱ ሳያውቅ ምላሽ ነው። ውጫዊ ማነቃቂያነገር ግን የተግባር መልእክት የሚመጣው ከውስጥ ነው። ማለትም፣ ፀሀይ በፊትህ ላይ የምታበራ ከሆነ፣ ዓይንህን ለመዝጋት በነቃ ሁኔታ እጅህን አንስተሃል፣ እና ማንኛውም ነገር ወደ አንተ ቢበር፣ ወደ ጎን ትሄዳለህ። ይህ መሰረታዊ ደረጃ የመሠረታዊ ስሜቶችን ብቻ የሚገልጹ ድርጊቶች. ነገር ግን በጣም ባናል ደረጃ ላይ የአንድን ሰው ባህሪ አንዳንድ ገጽታዎች ስለሚገልጹ ምላሾች አሁንም ድርጊቶች ናቸው። ያው የሚበር ነገርን እንደ ምሳሌ ብንወስድ። የተለያዩ ሰዎችየተለያዩ አስተያየቶች ሊኖሩ ይችላሉ-አንድ ሰው እቃውን ለመያዝ ይሞክራል ፣ አንድ ሰው ለመሸሽ ይሞክራል ፣ አንድ ሰው ይመታል ፣ ወዘተ.

የሚቀጥለው አይነት ድርጊት በደመ ነፍስ ነው። ይህ ስሜታዊ እና ዓላማ ያለው ድርጊት ነው, እሱም አንድ ሰው በንቃት ሲያከናውን, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በውጤቱ የሚያገኘውን ውጤት አያውቅም. አንድ ሰው የሚበላው በደመ ነፍስ ስለሚነግረው ነው - በረሃብ ላለመሞት ምሳ መብላት እንዳለበት ሁል ጊዜ እራሱን ማስታወስ አያስፈልገውም።

በጣም የተለመደው የድርጊት አይነት ንቃተ-ህሊና ነው። ውስጥ በዚህ ጉዳይ ላይአንድ ሰው ሆን ብሎ አንድን ድርጊት ብቻ ሳይሆን የዚህ ድርጊት መዘዝ ምን እንደሚሆን ያውቃል እንዲሁም ማንኛውንም የተለየ ውጤት ለማግኘት ይጥራል። በትክክል እንደዚህ ያሉ ድርጊቶች ናቸው በከፍተኛ መጠንየሚፈጽመውን ሰው ባህሪ ይግለጹ.

እንደምታየው, የአንድ ሰው ድርጊቶች ወደ ብዙ ሊከፋፈሉ ይችላሉ የተለያዩ ዓይነቶች, በራሳቸው መንገድ ይህንን ወይም ያንን ሰው የሚገልጹት. ስለ ድርጊቶች ሌላ ምን ማለት ይችላሉ? ለምሳሌ, ምን አይነት ባህሪያት እንዳላቸው, ማለትም ምን አይነት አካላት በድርጊታቸው ሊታወቁ እንደሚችሉ ማየት ይችላሉ.

ተነሳሽነት

የድርጊቶች የመጀመሪያው ባህሪ ተነሳሽነት ነው, ማለትም, አንድ ሰው አንድን የተወሰነ ድርጊት እንዲፈጽም የሚያነሳሳ ነገር ነው. እያንዳንዱ ቁርጠኛ ተግባር የራሱ የሆነ ዓላማ አለው። ምንም እንኳን ንቃተ ህሊና ቢኖረውም ምላሽ ሰጪዎች እንኳን አሏቸው። ያልተነሳሱ ድርጊቶች ከመደበኛው መዛባት ናቸው, እና አንድ ሰው ቢፈጽም, የሥነ ልቦና ባለሙያ ወይም የሥነ አእምሮ ባለሙያ እርዳታ ያስፈልገዋል. ነገር ግን፣ ተነሳሽነት እያንዳንዱ የተፈጸመ ድርጊት ካለው ብቸኛው አካል የራቀ ነው።

ግቦች

የአንድ ድርጊት ዓላማ አንድ ሰው ይህን ወይም ያንን ድርጊት በመፈጸም ሊያገኘው የሚፈልገው ነው። በቅድመ-እይታ, ተነሳሽነት እና ዓላማ ጽንሰ-ሀሳቦች ተመሳሳይ ሊመስሉ ይችላሉ, ግን በእውነቱ እነሱ አንዳቸው ከሌላው በጣም የተለዩ ናቸው. ተነሳሽነት አንድን ድርጊት ለመፈፀም የመጀመሪያው ምክንያት ሲሆን ግቡ ደግሞ ድርጊቱን የሚፈጽም ሰው የሚንቀሳቀስበት የመጨረሻ ውጤት ነው። ድርጊቶች ጥሩ ወይም መጥፎ መሆናቸውን ሊወስኑ የሚችሉ ግቦች ናቸው። ለምሳሌ, ድርጊቱን የሚፈጽመው ሰው ፍላጎቶች በዙሪያው ካሉ ሰዎች ፍላጎት ጋር መጣጣምን በመመልከት ሊከናወን ይችላል. ፍላጎቶች ከተጣመሩ, ድርጊቱ ጥሩ ሊሆን ይችላል, ይህ ካልሆነ ግን ድርጊቱ በእርግጠኝነት መጥፎ እና ራስ ወዳድ ይሆናል. በተፈጥሮ, እዚህ ምንም ዓይነት ምድብ የለም, ስለዚህ ፍላጎቶች ብዙውን ጊዜ በከፊል ይገናኛሉ. በዚህ መሠረት, መጥፎ ብቻ አይደሉም እና መልካም ስራዎች, ግን በማንኛውም ሁኔታ እያንዳንዱ ሰው ይህንን ያውቃል.

የልወጣ ንጥል

ድርጊትን ከድርጊት የሚለየው የመለወጥ ጉዳይ ነው። ምንነቱ ለውጥ የሆነ ተግባር እራስወይም የሌላ ሰው ማንነት በማንኛውም ሁኔታ በማንኛውም አቅጣጫ ሊመራ ከሚችለው ድርጊት የተለየ ነው።

መገልገያዎች

አንድ ድርጊት በጭራሽ እንደዚህ አይደረግም - እሱን ለማከናወን አንድ ሰው ያስፈልገዋል የተወሰኑ ዘዴዎች. እና እነዚህን ገንዘቦች ካላዩ, እነሱ አይኖሩም ማለት አይደለም. ዘዴው በጣም የተለያየ፣ የቃል ወይም ተግባራዊ ሊሆን ይችላል። ተግባራዊ መንገዶችን የሚጠቀሙ የድርጊት ምሳሌዎች ብዙ ናቸው። ይህ ወደ ሱቅ መሄድ, እግር ኳስ መጫወት ወይም አፓርታማውን ማጽዳት ሊሆን ይችላል. የቃል ትርጉምን የሚጠቀም ድርጊት ትንሽ ተጨማሪ ነው። ውስብስብ ነገር. እንደዚህ አይነት ድርጊትን አያካትትም እና በንግግር ላይ ብቻ የተመሰረተ ነው. ሆኖም፣ ይህ ማለት የትኛውም መግለጫ ድርጊት ሊሆን አይችልም ማለት አይደለም፡ አበረታች ንግግር ወይም የባዘኑ እንስሳትን ለማዳን የሚደረግ ጥሪ አስቀድሞ አንድን ሰው ከአንድ ወገን ወይም ከሌላ የሚለይ ተግባር ነው።

ሂደት

ስለ ሂደቱ ብዙ ማውራት ምንም ፋይዳ የለውም, ማለትም, ድርጊቱን በቀጥታ ማከናወን, ግን ችላ ሊባል አይችልም. ከዚህም በላይ አንድ ድርጊት የመፈጸም ሂደት በጣም ሊለያይ ይችላል. ለምሳሌ, የልጆች ድርጊቶች ብዙውን ጊዜ ቀላል እና ያልተወሳሰበ ሂደት አላቸው, ነገር ግን ከዕድሜ ጋር ቀስ በቀስ ይበልጥ ውስብስብ ይሆናል, ይህም የመጀመሪያ አስተሳሰብን, እቅድ ማውጣትን, ለክስተቶች እድገት አማራጮች, ወዘተ. ሆኖም ግን, እንደ ሁሉም ሁኔታዎች, ሁሉም ነገር እርምጃውን ለመውሰድ እና ውጤቱን ለማግኘት ነው.

ውጤት

ስለ አንድ ድርጊት ውጤት እየተነጋገርን ስለሆነ በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ ማተኮር እና ትንሽ በዝርዝር መተንተን ያስፈልገናል. እንደ ተራ ድርጊት, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, የእርምጃውን ሂደት ካጠናቀቀ በኋላ, የተወሰነ ውጤት ይታያል. ሆኖም ድርጊቶች እና ድርጊቶች እርስ በእርሳቸው ይለያያሉ ምክንያቱም ድርጊቱ ንቃተ-ህሊናን ያካትታል. በዚህ መሠረት የለውጡን ርዕሰ ጉዳይ በሚገልጸው አንቀፅ ላይ ቀደም ሲል እንደተገለፀው ውጤቱ የድርጊቱን ሂደት በማጠናቀቅ ምክንያት የተከሰተውን ብቻ ሳይሆን በሚፈጽመው ሰው ላይ, በሌላ ሰው ላይ እንዲሁም በግለሰቦች መካከል የተደረጉ ለውጦችም ጭምር ነው. ለውጦች. በቀላል አነጋገር አንድ እርምጃ መውሰድ ትክክለኛውን ውጤት ብቻ ይሰጣል. አንድን ድርጊት መፈፀም ከሥነ ምግባራዊ መዘዞች ጋር አብሮ ይመጣል።

ደረጃ

ደህና, ማውራት የሚገባው የመጨረሻው ነጥብ የድርጊቱ ግምገማ ነው. አንድ ድርጊት ሲፈጽም ይህ የሰው ልጅ የንቃተ ህሊና ከፍተኛው ደረጃ ነው. ቀደም ሲል እንደተገለፀው አንድ ድርጊት አንጸባራቂ, በደመ ነፍስ እና በመጨረሻ, ንቃተ ህሊና ሊሆን ይችላል. የኋለኛው ደግሞ በመጨረሻ የተወሰነ ውጤት እንደሚኖር መረዳትን እንዲሁም ወደ አንድ ግብ መንቀሳቀስን ያካትታል። ግን የበለጠ አለ ከፍተኛ ደረጃ- የአንድን ድርጊት መገምገም ፣ ማለትም ፣ ምን እንደተከሰተ ፣ ምን ምክንያቶች እንደተሳተፉ ፣ ምን መዘዞች እንደተከሰቱ እና በሰዎች እና በአጠቃላይ አካባቢን እንዴት እንደነካ ትንተና። ሆኖም አንድን ድርጊት ሙሉ በሙሉ ለመገምገም ከመነሻው ጀምሮ እና በመጨረሻው ውጤት በመጨረስ ሁሉንም ክፍሎቹን ማወቅ ያስፈልግዎታል። ከዚያ በኋላ ብቻ ድርጊቱን በትክክል መገምገም እና በእሱ ላይ ተገቢውን መደምደሚያ መስጠት ይችላሉ.

ደህና ፣ አሁን አንድ ድርጊት ምን እንደሆነ ፣ እንዴት እንደሚለይ ያውቃሉ ተራ ድርጊት, ምን ዓይነት ዓይነቶች ናቸው, ባህሪያቱ እና አካላት ምንድ ናቸው, ጥሩ ድርጊቶች ከመጥፎዎች ምን ያህል እንደሚለያዩ, ወዘተ. ይህ መረጃ አስፈላጊ አይደለም፣ ያለ እሱ በቀላሉ ሊኖሩ ይችላሉ፣ ግን አሁንም ለእርስዎ ጠቃሚ ፣ መረጃ ሰጪ እና የበለጠ አስደሳች ሊሆን ይችላል።

ተግባር ነው። የተወሰነ እርምጃ, በዚያ ቅጽበት በተፈጠረው ሰው ውስጣዊ ዓለም ተነሳሳ. ድርጊቶች ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባር የጎደላቸው ሊሆኑ ይችላሉ. እነሱ በግዴታ, በእምነት, በትምህርት, በፍቅር, በጥላቻ, በአዘኔታ ስሜት ተፅእኖ ስር ናቸው. እያንዳንዱ ማህበረሰብ የራሱ ጀግኖች አሉት። እንዲሁም የአንድ ሰው ድርጊቶች የሚገመገሙበት የተወሰነ መለኪያ አለ. በእሱ መሰረት ይህ የጀግንነት ተግባር መሆኑን ማወቅ ይቻላል, ይህም ለቀጣይ ትውልዶች ምሳሌ ይሆናል.

የጥንት ፈላስፎች እንኳን ስለ ፌት ጽንሰ-ሐሳብ ያስቡ ነበር. በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የዘመኑ አሳቢዎች ከማሰላሰል አላመለጡም። ሁሉም የሰው ልጅ ህይወት ቀጣይነት ያለው የድርጊት ሰንሰለት ማለትም ተግባራትን ያቀፈ ነው። ብዙውን ጊዜ የአንድ ሰው ባህሪ እና አስተሳሰብ ይለያያል። ለምሳሌ አንድ ልጅ ለወላጆቹ መልካሙን ብቻ ይመኛል። ይሁን እንጂ ድርጊታቸው ብዙ ጊዜ ያበሳጫቸዋል. የኛ ነገ በዛሬ ተግባር ላይ የተመሰረተ እንደሆነ በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን። በተለይም ህይወታችንን በሙሉ.

የሶቅራጥስ የሕይወትን ትርጉም ፍለጋ

ሶቅራጥስ የዚህ ጽንሰ-ሀሳብ ትርጉም ንቁ ፈላጊዎች አንዱ ነበር። እውነተኛው ምን መሆን እንዳለበት ለማወቅ ሞከረ የጀግንነት ተግባር. እና ክፋቱ, አንድ ሰው እንዴት እንደሚመርጥ - ይህ ሁሉ ጭንቀት ጥንታዊ ፈላስፋ. ገባ ውስጣዊ ዓለምይህ ወይም ያ ስብዕና, ዋናው ነገር. ለድርጊቶቼ ከፍ ያለ ዓላማ እፈልግ ነበር። በእሱ አስተያየት, መነሳሳት አለባቸው ካርዲናል በጎነት- ምሕረት.

የተግባር መሰረቱ መልካሙን እና ክፉውን መለየት የመማር ግብ ነው። አንድ ሰው ወደ እነዚህ ጽንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ዘልቆ መግባት ሲችል, እንደ ሶቅራጥስ ገለጻ, ሁልጊዜ በድፍረት መስራት ይችላል. እንዲህ ዓይነቱ ሰው በእርግጠኝነት ለራሱ ሲል የጀግንነት ተግባር ይፈጽማል የላቀ ጥሩ. የሶቅራጥስ ፍልስፍና ነጸብራቅ ዓላማው እውቅና የማይፈልገው ኃይል ለማግኘት ነው። በሌላ አነጋገር ፈላስፋው ስለራስ እውቀት እያወራ ነው, አንድ ሰው ለብዙ መቶ ዘመናት የቆዩ ወጎችን የሚተካ ውስጣዊ ተነሳሽነት ሲኖረው.

ሶፊስቶች vs ሶቅራጥስ

የሶቅራጥስ ፍልስፍና የ “ድርጊት” ጽንሰ-ሀሳብን ምንነት ለማብራራት ሞክሯል-ምንድን ነው? የእርምጃው አነሳሽ አካል የንቃተ ህሊና ደረጃን በመስጠት ድብቅ ዓላማቸውን ለማወቅ ከሚያስተምሩት የሶፊስቶች አቋም ተቃራኒ ነው። የሶቅራጥስ ዘመን የነበረው ፕሮታጎራስ እንዳለው፣ እንደ ግለሰብ የግል ምኞቶች እና ፍላጎቶች የመጨረሻ እርካታ ያለው ግልጽ እና የተሳካ መግለጫ ነው።

ሶፊስቶች እያንዳንዱ የራስ ወዳድነት ተነሳሽነት በዘመዶች እና በሌሎች ሰዎች ዓይን የህብረተሰቡ አካል ስለሆኑ ትክክለኛ መሆን አለበት ብለው ያምኑ ነበር። ስለዚህ, አካባቢውን ማሳመን አለበት, የንግግር ግንባታ ውስብስብ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም, ለእነሱ አስፈላጊ ነው. ማለትም የተራቀቁ አመለካከቶችን የተቀበለው ወጣት እራሱን ማወቅ ብቻ ሳይሆን በማስቀመጥም ተማረ አንድ የተወሰነ ግብ, ማሳካት እና በማንኛውም ሁኔታ ትክክል መሆንዎን ያረጋግጡ.

"ሶክራቲክ ውይይት"

ሶቅራጥስ ከምድር ይርቃል። እንዲህ ያለውን ጽንሰ-ሐሳብ እንደ ድርጊት በመቁጠር ከፍ ብሎ ይነሳል. ምንድን ነው ፣ ዋናው ነገር ምንድነው? አሳቢው ሊረዳው የሚፈልገው ይህንን ነው። ከሥጋዊ እና ከራስ ወዳድነት ጀምሮ የሰው ልጅን ሁሉ ሕልውና ትርጉም ይፈልጋል። ስለዚህ, ይመረታል ውስብስብ ሥርዓትቴክኒኮች, እሱም "ሶክራቲክ ውይይት" ተብሎ ይጠራ ነበር. እነዚህ ዘዴዎች አንድን ሰው በእውነት የእውቀት ጎዳና ላይ ይመራሉ. ፈላስፋው የወንድነት፣ ጥሩነት፣ ጀግንነት፣ ልከኝነት፣ በጎነት ጥልቅ ትርጉም እንዲረዳው ጠያቂውን ይመራዋል። እንደዚህ አይነት ባህሪያት ከሌለ አንድ ግለሰብ እራሱን እንደ ሰው ሊቆጥረው አይችልም. በጎነት ሁሌም ለበጎ የመታገል የዳበረ ልምድ ሲሆን ይህም ተጓዳኝ መልካም ስራዎችን ይፈጥራል።

ምክትል እና የማሽከርከር ኃይል

የበጎነት ተቃራኒው መጥፎነት ነው። የአንድን ሰው ድርጊት ይቀርጻል, ወደ ክፉ ይመራቸዋል. በበጎነት እራሱን ለመመስረት አንድ ሰው እውቀትን ማግኘት እና ብልህነትን ማግኘት አለበት። ሶቅራጥስ በሰው ሕይወት ውስጥ ደስታን መኖሩን አልካደም. ነገር ግን በእሱ ላይ ያላቸውን ወሳኝ ሥልጣን ክዷል። የመጥፎ ድርጊቶች መሰረቱ ድንቁርና ነው, እና የሞራል ድርጊቶች መሰረቱ እውቀት ነው. በምርምርው ውስጥ ብዙ የሰው ልጅ ድርጊቶችን ተንትኗል፡ አነሳሱ፣ መነሳሳቱ ምንድን ነው። አሳቢው በኋላ ወደ ተፈጠሩት የክርስቲያን አመለካከቶች ይጠጋል። ወደ ውስጥ ዘልቆ ገባ ማለት ይቻላል። የሰው ማንነትሰው, ወደ የእውቀት ምንነት ጽንሰ-ሐሳብ, ጥንቃቄ እና የምክትል አመጣጥ.

የአርስቶትል እይታ

አርስቶትል ሶቅራጥስን ተቸ። አንድ ሰው ሁል ጊዜ መልካም ስራዎችን እንዲሰራ የእውቀትን አስፈላጊነት አይክድም. ድርጊቶች የሚወሰኑት በስሜታዊነት ተጽዕኖ ነው ይላል። ይህን በማብራራት ብዙውን ጊዜ እውቀት ያለው ሰው ከጥበብ ይልቅ ስሜት ስለሚያሸንፍ መጥፎ ነገር ያደርጋል። እንደ አርስቶትል ገለጻ ግለሰቡ በራሱ ላይ ስልጣን የለውም። እናም, በዚህ መሰረት, እውቀት የእሱን ድርጊቶች አይወስንም. መልካም ስራዎችን ለመስራት አንድ ሰው በሥነ ምግባሩ የተረጋጋ አቋም, በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ ዝንባሌ እና ሀዘን ሲያጋጥመው እና ደስታን ሲያገኝ የተወሰነ ልምድ ያስፈልገዋል. እንደ አርስቶትል አባባል የሰው ልጅ ድርጊት መለኪያው ሀዘንና ደስታ ነው። የመመሪያው ኃይል በአንድ ሰው የመምረጥ ነፃነት የተመሰረተው ፈቃድ ነው.

የእርምጃዎች መለኪያ

የእርምጃዎች መለኪያ ጽንሰ-ሐሳብን ያስተዋውቃል-እጦት, ከመጠን በላይ እና በመካከላቸው ያለው. አንድ ሰው የሚያደርገው በመካከለኛ ደረጃ ቅጦች መሰረት በማድረግ ነው, ፈላስፋው ያምናል ትክክለኛ ምርጫ. የዚህ ዓይነቱ መለኪያ ምሳሌ ወንድነት ነው, እሱም እንደ ግድየለሽ ድፍረት እና ፈሪነት ባሉ ባህሪያት መካከል ይወድቃል. እንዲሁም ምንጩ በራሱ ሰው ውስጥ እና በግዴለሽነት በውጫዊ ሁኔታዎች በግዳጅ በሚፈጠርበት ጊዜ ድርጊቶችን በፈቃደኝነት ይከፋፍላል. ድርጊቱን, የፅንሰ-ሃሳቡን ይዘት, በአንድ ሰው እና በህብረተሰብ ህይወት ውስጥ ያለውን ተዛማጅ ሚና ግምት ውስጥ በማስገባት አንዳንድ መደምደሚያዎችን እናቀርባለን. በተወሰነ ደረጃ ሁለቱም ፈላስፎች ትክክል ናቸው ማለት እንችላለን። እያሰቡ ነበር። ውስጣዊ ሰውበጣም በጥልቅ፣ ላዩን ፍርድ በማስወገድ እና እውነትን በመፈለግ ላይ።

የካንት እይታ

ካንት የድርጊት ጽንሰ-ሀሳብን እና ተነሳሽነቱን ለሚመለከተው ጽንሰ-ሐሳብ ትልቅ አስተዋጽኦ አድርጓል። “እኔ እንደማደርገው አድርግ…” እንድትል በሚያስችል መንገድ የመተግበር አስፈላጊነት ይናገራል። በዚህም ተነሳሽነቱ ነፃ ሥነ ምግባር ሲሆን በሰው ነፍስ ውስጥ እንደ ማንቂያ ደወል ሲጮህ አንድ ድርጊት እንደ እውነተኛ ሞራል ሊቆጠር እንደሚችል አጽንዖት ሰጥቷል። የፍልስፍና ታሪክ ጸሐፊዎች ያምናሉ-የሰዎች ድርጊቶች እና ተነሳሽነታቸው የሚወሰነው ከጠንካራነት አንፃር በካንት ነው።

ለምሳሌ, ከሰመጠ ሰው ጋር ያለውን ሁኔታ ግምት ውስጥ በማስገባት ካንት ይከራከራል: - ወላጅ ልጁን ካዳነ, ይህ ድርጊት ሥነ ምግባራዊ አይሆንም. ከሁሉም በላይ, ለራሱ ወራሽ በተፈጥሮ ፍቅር ስሜት የታዘዘ ነው. በመርህ እየተመራ አንድ ሰው የማያውቀውን የመስጠም ሰው ቢያድን ይሆናል፡ የሰው ሕይወት - ከፍተኛ ዋጋ" ሌላ አማራጭ አለ. ለከፍተኛ እውቅና የሚገባው የእውነት ሞራላዊ የጀግንነት ተግባር ከዳነ። በኋላ፣ ካንት እነዚህን ፅንሰ-ሀሳቦች በማለሳለስ እና እንደ ፍቅር እና ግዴታ ያሉ የሰው ልጆችን አነሳስቷል።

የተግባር ጽንሰ-ሐሳብ አግባብነት

የመልካም ተግባር ጽንሰ ሃሳብ ዛሬም መወያየቱ ቀጥሏል። ለምን ያህል ጊዜ ማህበረሰቡ የታላላቅ ሰዎችን ድርጊት እንደ ሞራል ይገነዘባል ፣ በእውነቱ በእውነቱ በጭራሽ ጥሩ ግቦች አልነበሩም። በዚህ ዘመን ጀግንነት እና ድፍረት ምንድን ነው? እርግጥ ነው ሰውን ወይም እንስሳን ከሞት ለማዳን፣ የተራበውን ለመመገብ፣ የተቸገረውን ለማልበስ። በጣም ቀላል የሆነው ድርጊት እንኳን እውነተኛ መልካም ተግባር ተብሎ ሊጠራ ይችላል-ለጓደኛ ምክር, ለባልደረባ እርዳታ, ለወላጆችዎ መደወል. መንገድ ላይ አሮጊት መውሰድ፣ ለድሃ ምጽዋት መስጠት፣ መንገድ ላይ ወረቀት ማንሳትም በዚህ ምድብ ውስጥ የሚካተቱ ተግባራት ናቸው። ጀግንነትን በተመለከተ፣ የራስን ህይወት ለሌሎች ጥቅም መስዋዕት በማድረግ ላይ የተመሰረተ ነው። ይህ በመጀመሪያ ደረጃ የእናት ሀገርን ከጠላቶች መከላከል, የእሳት አደጋ ተከላካዮች, የፖሊስ እና የነፍስ አድን ስራዎች ናቸው. ጀግና ልትሆን ትችላለህ አንድ የተለመደ ሰውሕፃኑን ከእሳቱ ውስጥ ቢያወጣ፣ ወንበዴውን ገለል አድርጎ፣ የመትሪያው በርሜል ያነጣጠረበት መንገደኛ በደረቱ የተሸፈነ።

ብዙ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች, ፈላስፋዎች እና የሥነ-መለኮት ሊቃውንት እንደሚሉት, እስከ ሰባት አመት ድረስ አንድ ልጅ ጥሩ እና ክፉን ሙሉ በሙሉ መለየት አይችልም. ስለዚህ, ለህሊና ይግባኝ ማለት ምንም ፋይዳ የለውም, ምክንያቱም ለእሱ ያለው ጽንሰ-ሐሳብ በጣም የተደበዘዙ ድንበሮች ስላሉት ነው. ነገር ግን፣ ከሰባት ዓመቱ ጀምሮ፣ አስቀድሞ አውቆ በአንድ አቅጣጫ ወይም በሌላ ምርጫ ማድረግ የሚችል ሙሉ በሙሉ የተፈጠረ ስብዕና ነው። በዚህ ጊዜ የልጆች ድርጊቶች በወላጆቻቸው በችሎታ በትክክለኛው አቅጣጫ መመራት አለባቸው.