Một bài dân ca Nga có câu:

Anh ta mang theo ba túi:
Túi đầu tiên là bánh nướng,
Túi thứ hai chứa các loại hạt...

Có vẻ như, thật vô nghĩa: “mang theo túi” nghĩa là gì?
Từ điển cũ cho biết rằng trong tiếng Rus có từ “ túi" có nghĩa là một cái bao hoặc túi được gắn bên ngoài quần áo.

Những chiếc túi như vậy đôi khi được treo trên yên ngựa; nếu cần, chúng không được đóng lại, nhưng “ cầm(đã mở) rộng hơn».
Những ngày này nói “giữ túi của bạn rộng hơn” chúng ta muốn chế giễu những yêu cầu quá đáng của ai đó.

Vụ thuốc lá

Trong biểu thức trường hợp thuốc lá Cả hai từ đều rõ ràng, nhưng tại sao sự kết hợp của chúng lại có nghĩa là “rất tệ”, “vô vọng”? Bạn có thể hiểu điều này bằng cách nhìn vào lịch sử. Hãy cùng nhau làm điều này.

Hóa ra là biểu thức trường hợp thuốc láđến từ những người vận chuyển sà lan Volga. Khi lội qua các vịnh cạn hoặc các nhánh nhỏ của sông Volga, những người lái sà lan buộc túi thuốc lá vào cổ để không bị ướt. Khi nước dâng cao đến cổ và điếu thuốc ướt đẫm, những người lái sà lan coi việc chuyển tiếp là không thể, và hoàn cảnh của họ trong những trường hợp này rất tồi tệ, vô vọng.

Máy tạo khói

Khói từ rocker - nó thế nào? Liệu khói có thể được kết nối với cái ách dùng để chở xô nước không? Biểu thức này có nghĩa là gì?

Nhiều năm trước, người dân nghèo ở Rus đã xây dựng cái gọi là túp lều khói không có ống khói. Khói từ miệng bếp đổ thẳng vào chòi và thoát ra ngoài qua cửa sổ “volokovogo” hoặc qua mở cửa trong tán cây. Họ nói: “yêu sự ấm áp và chịu đựng khói thuốc,” “và một túp lều kurna và một bếp lò để sưởi ấm.” Theo thời gian, khói bắt đầu được loại bỏ qua các đường ống phía trên mái nhà. Tùy thuộc vào thời tiết khói đang đến hoặc “trụ” - thẳng lên, hoặc “kéo” - trải xuống dưới, hoặc “ách” - rơi thành từng chùy và lăn theo hình vòng cung. Bằng cách khói bốc lên, họ bói toán về một cái xô hoặc thời tiết xấu, mưa hoặc gió. Họ nói: khói trụ cột, người chơi nhạc rock - về mọi sự hối hả và nhộn nhịp của con người, một cuộc cãi vã đông đúc với một bãi rác và nhộn nhịp, nơi mà bạn không thể phân biệt được bất cứ điều gì, nơi “có nước ngọt đến mức có một cột bụi, một tảng khói - hoặc do bị kéo lê, hoặc từ việc khiêu vũ.”

Tâm hồn tôi đã chìm vào gót chân tôi

Khi một người quá sợ hãi, anh ta có thể phát triển tốc độ chạy cao bất thường. Người Hy Lạp cổ đại là những người đầu tiên nhận thấy đặc điểm này.
Mô tả trong tác phẩm Illiad của mình, kẻ thù đã sợ hãi như thế nào trước người anh hùng Hector, người bất ngờ xuất hiện trên chiến trường, Homer sử dụng cụm từ sau: “Mọi người đều run rẩy, và lòng dũng cảm của mọi người đều bỏ chạy…”
Từ đó biểu hiện “linh hồn tôi đã chìm vào gót chân tôi” chúng ta sử dụng nó khi nói về một người đang sợ hãi hoặc rất sợ hãi điều gì đó.

Hãy bắt đầu với thực tế là không có từ nào bánh Phục Sinh không phải bằng tiếng Nga. Bánh Phục Sinh sẽ tạo ra bánh Phục Sinh, và bánh Phục Sinh sẽ tạo ra bánh Phục Sinh. Trên thực tế, chúng không nên được gửi đến một nơi nào đó mà là đến một nơi nào đó. Khi đó công lý sẽ chiến thắng và chúng ta sẽ có thể bắt đầu giải thích doanh thu thực sự của Nga này.
Kuliga và kulizhki là những từ rất nổi tiếng và rất phổ biến ở miền Bắc nước Nga. Khi rừng lá kim “suy yếu”, các khoảng trống và khoảng trống xuất hiện ở đó. Cỏ, hoa và quả mọng ngay lập tức bắt đầu mọc trên chúng. Những hòn đảo rừng này được gọi là kuligami. Kể từ thời ngoại giáo, việc hiến tế đã được thực hiện trong các nếp gấp: các linh mục giết thịt hươu, cừu, bò cái tơ, ngựa giống, mọi người đều ăn no và say khướt.
Khi Cơ đốc giáo đến Rus' và nó bắt đầu xua đuổi tà giáo, một người nông dân đến trại, dựng một túp lều, bắt đầu gieo lúa mạch đen và lúa mạch, và toàn bộ làng Artel xuất hiện. Khi cuộc sống ngày càng đông đúc, con cháu rời xa người già, có khi xa đến mức không còn tiếp cận được tin tức, họ sống như ở giữa hư không .

Dưới thời Sa hoàng Alexei Mikhailovich, tồn tại mệnh lệnh sau: các yêu cầu, khiếu nại hoặc kiến ​​nghị gửi tới Sa hoàng được đặt trong một chiếc hộp đặc biệt đóng đinh trên một cây cột gần cung điện ở làng Kolomenskoye gần Moscow.

Vào thời đó, tất cả các tài liệu đều được viết trên giấy cuộn lại dưới dạng cuộn. Những cuộn giấy này dài, và do đó chiếc hộp cũng dài, hay như người ta nói lúc đó, dài.

Những người nộp đơn bỏ đơn vào hộp phải đợi rất lâu mới có câu trả lời, cúi đầu dưới chân các chàng trai và thư ký, mang quà và hối lộ để nhận được câu trả lời cho đơn khiếu nại của họ. Tình trạng quan liêu và hối lộ liên quan là phổ biến. Đó là lý do tại sao có tiếng xấu như vậy trong nhiều năm sống sót hộp dài. Biểu thức này có nghĩa là: trì hoãn sự việc một cách đáng xấu hổ.

Trước hết, hãy để chúng tôi nhắc bạn rằng đây là những gì họ nói về việc mua một thứ gì đó rẻ nhưng đồng thời hoàn toàn xứng đáng, cần thiết và tốt. Hóa ra là từ đó giận dữ nó có thể được sử dụng theo nghĩa “tốt” không? Lục lọi từ điển, chúng tôi phát hiện ra: trước đây từ này thực sự có nghĩa là “thân mến”, “tốt”. Sau đó sẽ có kiểu chơi chữ nào: “Rẻ, nhưng… đắt”? Nhưng nó có thể đắt không chỉ về giá cả (đặc biệt nếu bạn nhớ rằng từ này tức giận có một gốc chung với từ này trái tim).

Một số nhà ngôn ngữ học cho rằng cách diễn đạt này nảy sinh như một sự tương phản với câu tục ngữ: đắt mà dễ thương - rẻ mà thối. Chuyện đó xảy ra Và rẻ và vui vẻ.

Từ các tòa án trước cách mạng, nhiều biểu hiện cay độc đã xuất hiện trong bài phát biểu của chúng tôi. Khi sử dụng chúng, chúng ta thậm chí không nghĩ đến việc chúng xuất hiện như thế nào.
Bạn có thể thường xuyên nghe thấy cụm từ “ vụ án bị đốt cháy", tức là có người đã đạt được mục tiêu của mình. Đằng sau những lời này là sự ô nhục trắng trợn trước đây đang xảy ra trong hệ thống tư pháp. Quá trình trước đó có thể đã dừng lại vì các tài liệu do cuộc điều tra thu thập bị thiếu. Trong trường hợp này, kẻ có tội không thể bị trừng phạt và người vô tội không thể được tha bổng.
Một tình huống tương tự được mô tả trong câu chuyện của Gogol, khi hai người bạn cãi nhau.

Con lợn của Ivan Ivanovich chạy vào phòng xử án và ăn hết đơn kiện bạn cũ chủ nhân của cô ấy là Ivan Nikiforovich. Tất nhiên, đây chỉ là một tưởng tượng hài hước. Nhưng trên thực tế, giấy tờ thường bị cháy và không phải lúc nào cũng là ngẫu nhiên. Sau đó, bị cáo muốn dừng hoặc trì hoãn quá trình vẫn rất hài lòng và tự nhủ: “Chà, vụ án của mình đã xong rồi!”
Vì thế -" vụ án bị đốt cháy"mang theo lời nhắc nhở về thời kỳ mà công lý được thực thi không phải bởi các thẩm phán mà bằng hối lộ.

Nó ở trong túi

Cách đây vài thế kỷ, khi hình thức thư tín hiện tại chưa tồn tại, tất cả các tin nhắn đều được gửi bởi những người đưa tin trên lưng ngựa. Hồi đó có rất nhiều tên cướp lang thang trên đường, một chiếc túi đựng gói hàng có thể thu hút sự chú ý của bọn cướp. Vì vậy, những giấy tờ quan trọng, hay như trước đây chúng thường được gọi, chuyện, được khâu dưới lớp lót của mũ hoặc mũ lưỡi trai. Đây là nơi xuất phát của biểu hiện - “ nó ở trong túi” và có nghĩa là mọi thứ đều ổn, mọi thứ đều ổn. Về sự hoàn thành thành công hoặc kết quả của một việc gì đó.

củ hành đau buồn

Khi một người khóc, điều đó có nghĩa là có điều gì đó đã xảy ra với anh ta. Nhưng lý do khiến bạn rơi nước mắt không phải trong mọi trường hợp đều liên quan đến một điều xui xẻo nào đó. Khi bạn gọt vỏ hoặc cắt hành, nước mắt sẽ chảy ra. Và lý do cho điều này là “ hành tây đau buồn».

Câu nói này cũng được biết đến ở các nước khác, chỉ có điều ở đó nó được sửa đổi một chút. Ví dụ, người Đức sử dụng cụm từ “nước mắt hành tây”. Người ta rơi nước mắt vì những điều nhỏ nhặt.

Sự biểu lộ "nỗi đau củ hành" cũng có nghĩa là những rắc rối nhỏ mà bạn không nên quá buồn.

gà gô điếc

Một thợ săn giàu kinh nghiệm cẩn thận tiếp cận một con gà gô đen đang vô tư ngồi trên cành cây. Con chim, không nghi ngờ gì cả, đang bận rộn cất lên tiếng hót phức tạp của mình: chảy, lách cách và lướt qua mọi thứ xung quanh. Gà gô đen sẽ không bao giờ nghe thấy người thợ săn bò đến một khoảng cách có thể chấp nhận được và tháo khẩu súng ngắn hai nòng của mình ra.
Từ lâu, người ta đã nhận thấy rằng loài gà gô đen hiện tại bị mất thính giác tạm thời. Do đó có tên của một trong những giống gà gô đen – gà gô gỗ.

Sự biểu lộ "gà gô điếc"đề cập đến những người há hốc mồm, buồn ngủ và không để ý đến bất cứ điều gì xung quanh họ. Mặc dù về bản chất những con chim này rất nhạy cảm và chu đáo.

Đồng ý rằng đôi khi chúng ta thấy những tình huống mà người chịu trách nhiệm về một sự kiện nào đó có thể chạy tới chạy lui và nói: “chương trình không có điểm nhấn!” Trong trường hợp này, mọi người đều hiểu rằng ngay cả anh ấy cũng có chút đáng trách trong việc này. Trở về nhà sau bất kỳ buổi hòa nhạc nào, chúng ta có thể nói rằng điểm nổi bật của chương trình là ca sĩ dân gian hoặc khác cá tính nổi bật ai đã ở trên sân khấu.

Trong một từ, điểm nhấn của chương trình là một con số hoặc màn trình diễn độc đáo có thể khơi dậy sự quan tâm thực sự của công chúng. Được biết, đơn vị cụm từ này đã được giải thích bằng nhiều ngôn ngữ, nhưng đến nay nó vẫn không thay đổi.

Câu nói này nảy sinh như một sự nhạo báng và chế nhạo vô số khách du lịch, vào thế kỷ 19, đã đi du lịch theo đám đông khổng lồ đến những nơi được gọi là nước ngoài, và họ làm điều đó nhanh đến mức thậm chí không kịp thưởng thức. vẻ đẹp tự nhiên và màu sắc. Nhưng sau đó họ khen ngợi tất cả những gì họ “thấy” đến mức ai cũng phải ngạc nhiên.

Cũng trong năm 1928, đại văn hào Maxim Gorky cũng đã sử dụng biểu hiện này, điều đó càng củng cố anh ấy trong người bình thường. Chà, ngày nay nó thường được sử dụng trong xã hội phóng túng, nơi cũng tự hào về kiến ​​thức của mình về thế giới và nhiều chuyến du lịch vòng quanh thế giới.

Từ một nguồn khác:

Thật mỉa mai. Không đi sâu vào chi tiết, vội vã, hời hợt (làm điều gì đó).

So sánh: vội vàng; trên một chủ đề trực tiếp; trên một bàn tay sống; với ý nghĩa ngược lại: dọc và ngang.

“Đối với các bài du ký, người biên tập sẽ cử một người khác đi lộ trình, việc này phải được thực hiện kỹ lưỡng, không được như một cuộc tấn công của kỵ binh, phi nước đại khắp châu Âu."

Yu. Trifonov. "Làm dịu cơn khát"

Nói dối như một con gelding màu xám

Nói dối như gel màu xám - câu nói này, thường được mọi người nghe thấy, khá khó giải thích. Đồng ý rằng, thật khó để giải thích tại sao gelding, đại diện của thế giới động vật, lại được trao danh hiệu như vậy. Và nếu chúng ta tính đến thực tế là vụ kiện đang được chỉ định - gel màu xám, thì lại càng có nhiều câu hỏi hơn nữa. Nhiều người nghiên cứu hiện tượng này nói rằng mọi thứ đều liên quan đến một lỗi xảy ra trong ký ức của dân tộc chúng ta. Rốt cuộc, điều này đơn giản là không được giải thích bởi bất kỳ sự thật nào khác.
Nhà ngôn ngữ học nổi tiếng Dahl đã nói rằng trong nhiều năm từ “ dối trá" , được sử dụng ngày nay, có thể bắt nguồn từ từ "vội vã" kết quả là phát âm sai một trong những người vận chuyển. Ban đầu, gelding màu xám tự hào về sức mạnh và sức chịu đựng to lớn.
Nhưng chúng ta không nên quên màu xám đó thiến không khác biệt đáng kể so với ngựa bay hoặc ngựa xám, chúng cũng tự hào về sức bền và trí thông minh. Từ đó dẫn đến việc quần chúng khó có thể đơn giản loại chúng ra khỏi cụm từ và chọn ra lớp sơn gel màu xám.

Hôm nay bạn có thể tìm thấy một cách giải thích khá thú vị khác. Người ta tin rằng đơn vị cụm từ này lần đầu tiên nảy sinh từ ký ức của một người đàn ông tên là Sievens-Mehring, người nổi tiếng là kẻ nói dối trắng trợn. Có những tin đồn không hay về anh ấy, rất nhiều người nói - dối trá như Sievens-Mehring . Có lẽ, sau nhiều năm sử dụng phương án này, phương án mà chúng ta thường sử dụng ngày nay đã được hình thành.
Có ý kiến ​​​​khác bác bỏ hoàn toàn các phiên bản trước. Người ta nói rằng có những cách giải thích khác về nó, chẳng hạn như “lười biếng như một con gelding màu xám” và những cách giải thích khác. Lấy ví dụ, anh hùng Gogol nổi tiếng Khlestkov, người thường sử dụng cụm từ “ ngu ngốc như một con gelding màu xám" Điều này cũng bao gồm khái niệm “nhảm nhí”, có nghĩa là vô nghĩa và hoàn toàn vô nghĩa. Nói một cách dễ hiểu, cụm từ vẫn chưa thể đưa ra cách giải thích rõ ràng về biểu thức “ nói dối như điên thiến”, nhưng điều này không ngăn cản chúng ta sử dụng nó trong giao tiếp hàng ngày.

Gặp rắc rối

rò rỉ thủ công

Ngày nay dây thừng, dây bện, dây thừng được sản xuất tại các nhà máy, nhưng cách đây không lâu nó là một ngành thủ công. Toàn bộ ngôi làng đã tham gia vào nó.
Trên đường phố có những chiếc cột có móc, từ đó dây thừng căng ra đến những bánh xe bằng gỗ. Chúng được quay bởi những con ngựa chạy vòng tròn. Tất cả những thiết bị này của thợ thủ công dây thừng đều được gọi.
Cần phải cẩn thận để không bị vướng vào dây garô quấn chặt trong lỗ. Nếu đầu áo khoác hoặc áo sơ mi bị vướng vào đường dệt, hãy tạm biệt quần áo! Kẻ chuyên nghiệp sẽ xé nó ra, xé nát và đôi khi tự cắt xẻo chính người đó.

V.I. Dal giải thích: “Khoảng trống là khoảng trống từ bánh xe quay đến xe trượt, nơi sợi xe xoắn lại..; nếu bạn vào đó với đuôi quần áo hoặc đầu tóc của bạn, nó sẽ vặn vẹo bạn và bạn sẽ không thể thoát ra được; đó là nơi mà câu nói bắt nguồn.

Đó là nơi con chó được chôn cất!

Chuyện kể rằng, chiến binh người Áo giàu kinh nghiệm Sigismund Altensteig có một chú chó yêu thích luôn đồng hành cùng ông trong mọi chiến dịch quân sự. Chuyện xảy ra là số phận đã ném Sigismund đến vùng đất Hà Lan, nơi anh rơi vào tình thế rất nguy hiểm. Nhưng người bạn bốn chân tận tụy đã nhanh chóng ra tay giải cứu và cứu được chủ nhân, hy sinh mạng sống. Để tỏ lòng thành kính với chú chó, Altensteig đã tổ chức một tang lễ long trọng và trang trí ngôi mộ bằng một tượng đài bất tử về hành động anh hùng của chú chó.
Nhưng sau vài thế kỷ, việc tìm kiếm di tích trở nên rất khó khăn; chỉ một số cư dân địa phương có thể giúp khách du lịch tìm thấy nó.

Đó là khi biểu thức “ Đó là nơi con chó được chôn cất!", nghĩa là "tìm ra sự thật", "tìm thấy thứ bạn đang tìm kiếm."

Có một phiên bản khác về nguồn gốc của cụm từ này. Trước trận chung kết trận hải chiến giữa hạm đội Ba Tư và Hy Lạp, người Hy Lạp đã chất tất cả trẻ em, người già và phụ nữ vào tàu vận tải và bị đuổi khỏi chiến trường.
Con chó tận tụy của Xanthippus, con trai của Arifron, đã bơi để đuổi kịp con tàu và khi gặp được chủ nhân của mình thì chết vì kiệt sức. Xanthippus, ngạc nhiên trước hành động của con chó, đã dựng một tượng đài cho con vật cưng của mình, tượng đài này trở thành hiện thân của sự tận tâm và lòng dũng cảm.

Một số nhà ngôn ngữ học tin rằng câu tục ngữ này được phát minh bởi những người săn kho báu vì sợ những linh hồn ma quỷ canh giữ kho báu. Để che giấu mục tiêu thực sự của mình, họ nói “chó đen” và chó, lần lượt có nghĩa là linh hồn ma quỷ và kho báu. Dựa trên giả định này, dưới cụm từ “ Đó là nơi con chó được chôn cất” có nghĩa là “Đây là nơi chôn giấu kho báu.”

Ý chí tự do

Có lẽ đối với một số người, cách diễn đạt này có vẻ hoàn toàn vô nghĩa: như “ dầu dầu" Nhưng đừng vội kết luận mà hãy lắng nghe.

Nhiều năm trước, người Nga cổ đại hoàng tử cai trịđã viết trong thỏa thuận của họ với nhau: “Và các boyar, con cái và người hầu của các boyar, và nông dân ý chí tự do…»

Đối với một người tự do, ý chí như vậy là một quyền, một đặc ân, nó có nghĩa là tự do hành động và việc làm, nó cho phép bạn sống trên trái đất bao lâu bạn còn sống và đi bất cứ nơi nào bạn muốn. Chỉ những người tự do mới được hưởng sự tự do này, thứ tự do mà thời đó được coi là con với cha, anh em với anh em, cháu với chú, v.v.

Và cũng có những nông nô, nô lệ mãi mãi thuộc về chủ. Chúng có thể bị cầm đồ như một món đồ, bị bán và thậm chí bị giết mà không cần xét xử.

Simoni: ý chí của sóng, con đường của người đi;

Dahl: ý chí tự do - thiên đường dành cho người được cứu, cánh đồng dành cho người điên, đầm lầy dành cho ma quỷ.

Sinh ra trong chiếc áo sơ mi

Trong một bài thơ của nhà thơ Nga Koltsov có những dòng:

Ôi, vào một ngày khốn khổ,
Vào một giờ bình thường
Tôi không có áo sơ mi
Sinh...

Đối với những người chưa quen, hai dòng cuối cùng có vẻ rất lạ. Người ta có thể nghĩ rằng người anh hùng trữ tình tiếc nuối khi từ trong bụng mẹ đã không có thời gian để kéo áo, hay nói cách khác là bằng ngôn ngữ rõ ràng, áo sơ mi.

Ngày xửa ngày xưa, chiếc áo sơ mi không chỉ được gọi là một yếu tố của quần áo mà còn trong nhiều bộ phim khác nhau. Lớp màng mỏng nằm dưới vỏ trứng cũng có thể mang tên này.

Đôi khi xảy ra trường hợp đầu của em bé khi chào đời có thể bị bao phủ bởi một lớp màng và sớm rụng đi. Theo tín ngưỡng cổ xưa, một đứa trẻ sinh ra với bộ phim như vậy sẽ hạnh phúc trong cuộc sống. Và người Pháp thậm chí còn nghĩ ra một cái tên đặc biệt cho nó -“ mũ hạnh phúc».

Ngày nay, ý nghĩ rằng một tấm màng nhỏ trên đầu trẻ sơ sinh sẽ khiến trẻ may mắn khiến trẻ mỉm cười. Tuy nhiên, trong theo nghĩa bóng chúng ta thường sử dụng cách diễn đạt này khi nói về những người may mắn trong việc gì đó. Hiện nay cụm từ này chỉ được dùng như một câu nói, còn dấu hiệu dân gian đã chìm vào quên lãng từ lâu.

Nhân tiện, không chỉ trong tiếng Nga mới có câu tục ngữ như vậy. Người châu Âu cũng sử dụng những cách diễn đạt tương tự, ví dụ: “ sinh ra trong một chiếc mũ lưỡi trai" Người Anh có một cụm từ khác cũng có ý nghĩa tương tự: “sinh ra đã ngậm thìa bạc trong miệng”. Nhưng nó đến từ một phong tục khác. Thực tế là ở Foggy Albion có phong tục tặng những chiếc thìa làm bằng bạc cho trẻ sơ sinh để cầu may.

Họ không đến tu viện của người khác với những quy tắc riêng của họ

Ngày xửa ngày xưa, lề thói của toàn bộ đời sống xuất gia đã được xác định tu việnđiều lệ. Một tu viện được hướng dẫn bởi một điều lệ, một điều lệ khác. Hơn nữa: ngày xưa, một số tu viện có quy chế tư pháp riêng và có quyền độc lập xét xử người dân của mình về mọi tội lỗi và vi phạm của họ.

Sự biểu lộ: " Họ không đến tu viện của người khác với những quy tắc riêng của họ“Từ này được dùng theo nghĩa bóng có nghĩa là một người phải tuân theo các quy tắc, phong tục đã được thiết lập trong xã hội, ở nhà và không được thiết lập những quy tắc, phong tục của riêng mình.

Stoeros balbeshka

Đây là những gì họ nói về một người ngu ngốc, ngu ngốc.
“Xin lỗi, tại sao tôi lại nói với bạn một điều ngu ngốc, vô lý như vậy, nó bật ra khỏi miệng tôi, tôi không biết, tôi là một kẻ ngốc, một tên ngốc steros” (Yu. Bondarev).

Nghệ sĩ của nhà hát bị cháy

Về một người có khả năng hoặc khả năng thực sự không tương ứng với mức độ nhận thức của họ.

“Cái chết là như nhau đối với mọi người, ai cũng như nhau và không ai được tự do khỏi nó. Và trong khi cô ấy, cái chết, đang chờ đợi bạn ở một nơi vô danh, với sự dày vò không thể tránh khỏi và nỗi sợ hãi về nó tồn tại trong bạn, thì bạn không phải là một anh hùng hay một vị thần, chỉ là một nghệ sĩ từ một nhà hát bị cháy, tự mua vui cho mình và cho mình. đánh đập người nghe.”

(V. Astafiev).

Thành ngữ này ( đặt cụm từ) được dành cho việc đánh giá của những người không chuyên nghiệp. Cách đây vài thế kỷ, nghề diễn viên sân khấu nói một cách nhẹ nhàng là không có uy tín.

Do đó, thái độ khinh thường hiện rõ trong câu: thứ nhất là diễn viên, thứ hai là không có rạp hát. Nói cách khác, rạp xiếc đã rời đi nhưng các chú hề vẫn ở lại.
Bởi vì rạp hát bị cháy không phải là rạp bị ngọn lửa thiêu rụi mà là rạp bị phá sản do diễn xuất kém cỏi của các diễn viên.

Sự thèm ăn đi kèm với việc ăn uống

Về sự gia tăng nhu cầu của ai đó khi họ hài lòng.

Cách diễn đạt này được đưa vào sử dụng sau khi được nhà văn Pháp F. Rabelais (1494-1553) sử dụng trong cuốn tiểu thuyết “Gargantua và Pantagruel” (1532) của ông.

Thiên thần hộ mệnh

Theo tín ngưỡng tôn giáo, một sinh vật là người bảo trợ của con người.

“Anh ấy cầu nguyện mọi lúc cho đến khi cảm thấy như có ai đó chạm vào trán mình; Khi đó anh ấy nghĩ đây là thiên thần hộ mệnh đã chấp nhận tôi ”(I. Turgenev).

Về một người luôn thể hiện sự quan tâm và chăm sóc thường xuyên đối với ai đó.

Đánh bằng trán

Sự cổ xưa bắt nguồn từ biểu hiện nguyên bản này của Nga. Và nó đến từ phong tục cung điện Moscow. Trước đây, các chàng trai thân cận nhất với Sa hoàng thường tập trung ở “phía trước” Cung điện Kremlin vào sáng sớm và buổi chiều tại Kinh chiều. Khi nhìn thấy nhà vua, họ bắt đầu cúi chào, chạm trán xuống sàn. Và những người khác đã làm điều đó với lòng nhiệt thành đến nỗi ngay cả tiếng gõ cũng có thể nghe thấy: làm ơn, thưa ông, đánh giá cao tình yêu và lòng nhiệt thành của chúng tôi.

Truyền thuyết mới mẻ nhưng khó tin.
Như anh ấy nổi tiếng vì có cổ thường xuyên cong hơn;
Làm thế nào mà họ không phải trong chiến tranh mà trong hòa bình -
Họ ngã xuống sàn mà không hối tiếc!

A. Griboyedov, “Khốn nạn từ Wit”

Như vậy, đánh vào trán có nghĩa là trước hết " cây cung”, à, nghĩa thứ hai của nó là “yêu cầu điều gì đó”, “than phiền”, “cảm ơn”.

“Sự huy hoàng của phương Đông ngự trị trong triều đình của các vị vua của chúng ta, những người theo phong tục châu Á, đã buộc các đại sứ không thể nói gì khác ngoài việc quỳ gối và phủ phục trước ngai vàng, từ đó nảy sinh câu nói thường dùng lúc bấy giờ: Tôi đánh bằng trán.”

Bằng chứng được đưa ra cho sự tồn tại của lễ lạy không sớm hơn thế kỷ 16, kể từ khi Ivan Khủng khiếp là người đầu tiên chấp nhận danh hiệu vĩnh viễn là “sa hoàng” ở Moscow vào năm 1547. Hóa ra lịch sử của cụm từ “đánh bằng trán” đã bắt đầu hai lần. Lúc đầu, họ “đánh bằng trán” theo nghĩa đen, thừa nhận tội lỗi của mình và với việc du nhập Cơ đốc giáo - thờ phượng Chúa là Đức Chúa Trời. Sau đó, họ “đập bằng trán” bằng lời nói, phàn nàn, cảm ơn và chào hỏi, và cuối cùng, họ đưa ra phong tục cúi lạy đất vua tại triều đình, hay còn gọi là “đập bằng trán”.

Sau đó, trong trường hợp đầu tiên, cách diễn đạt không có nghĩa là "cúi đầu xuống đất", mà là "cúi đầu từ thắt lưng", dưới hình thức khi cầu xin sự tha thứ trong các tranh chấp ở địa phương, người phạm tội đứng ở bậc dưới cùng của hiên nhà , cúi chào người cai trị từ thắt lưng. Kẻ mạnh đứng ở bậc trên cùng. Do đó, chiếc nơ từ thắt lưng đi kèm với những lời cầu xin và tiếng đập trán vào bậc thang.

Cào vào sức nóng bằng tay của người khác

Điều này có nghĩa là: sử dụng kết quả công việc của người khác.

Chúng ta đang nói về loại nhiệt nào?

Nhiệt đang đốt than. Và nhân tiện, việc cào chúng ra khỏi lò hoàn toàn không phải là một công việc dễ dàng đối với một bà nội trợ: việc đó sẽ đơn giản và dễ dàng hơn đối với cô ấy nếu làm “bằng tay của người khác”.

Trong số những người bình thường cũng có một phiên bản thô hơn:

“Cưỡi tinh ranh của người khác lên thiên đường.”

Đánh vào đầu bạn

Lười biếng là lười biếng.

nó là gì vậy đồng ý ? Chắc chắn một từ phải có ý nghĩa riêng của nó?

Vâng, chắc chắn rồi. Khi ở Rus', họ húp súp bắp cải và ăn cháo bằng thìa gỗ, hàng vạn nghệ nhân họ đã đá đít , nghĩa là họ chặt những khúc gỗ cây bồ đề thành những khoảng trống cho người thợ chính. Công việc này được coi là tầm thường và thường được thực hiện bởi một người học việc. Đó là lý do tại sao cô trở thành hình mẫu không phải của hành động mà là của sự lười biếng.

Tất nhiên, mọi thứ đều có thể học được bằng cách so sánh, và công việc này dường như chỉ dễ dàng trong bối cảnh nông dân lao động vất vả.

Và không phải ai cũng sẽ thành công bây giờ đánh ngón tay cái của bạn .

Biết bằng trái tim

Ý nghĩa của những từ này được cả trẻ em và người lớn đều biết. Biết bằng trái tim - ví dụ, có nghĩa là học một bài thơ một cách hoàn hảo, củng cố một vai trò và nói chung là có sự hiểu biết sâu sắc về một điều gì đó.

Và đã có lúc biết bằng trái tim , kiểm tra thuộc lòng được hiểu gần như theo nghĩa đen. Câu nói này xuất phát từ phong tục kiểm tra tính xác thực của tiền vàng, nhẫn và các vật phẩm khác làm bằng kim loại quý. Bạn dùng răng cắn đồng xu, nếu trên đó không còn vết lõm thì đó là đồng xu thật chứ không phải giả. Nếu không, bạn có thể mua phải một chiếc giả: rỗng bên trong hoặc chứa đầy kim loại rẻ tiền.

Phong tục tương tự đã dẫn đến một cách diễn đạt tượng hình sống động khác: tìm ra một người , tức là phải biết rõ ưu nhược điểm, ý đồ của mình.

Giặt đồ vải bẩn ở nơi công cộng

Thông thường biểu thức này được sử dụng với sự phủ định: “ Không giặt đồ vải bẩn ở nơi công cộng!».

Tôi hy vọng mọi người đều biết nghĩa bóng của nó: những cuộc cãi vã, cãi vã xảy ra giữa những người thân thiết, hoặc những bí mật của một nhóm người hẹp không nên tiết lộ.

Nhưng ý nghĩa thực sự cái này cụm từ Bây giờ chúng ta hãy cố gắng giải thích, mặc dù điều đó sẽ không dễ dàng. Biểu thức này gắn liền với linh hồn ma quỷ và nhân tiện, có rất nhiều trong số chúng bằng tiếng Nga. Theo tín ngưỡng xa xưa, đồ bẩn phải được đốt trong lò để không rơi vào tay kẻ ác. Cái gọi là “sự uốn cong” hay “thái độ” của người chữa lành đã từng rất phổ biến. Ví dụ, một trò tiêu khiển có thể đóng vai trò như một gói được ném ở ngã tư để “bảo vệ” khỏi bệnh tật. Than hoặc tro bếp thường được bọc trong một bó như vậy - một cái bánh quy .

Nó đặc biệt phổ biến đối với những người chữa bệnh, bởi vì trong lò họ đốt quần áo bẩn từ túp lều, trong đó có tóc và các vật dụng cần thiết khác cho phép thuật phù thủy. Không phải ngẫu nhiên mà lệnh cấm giặt đồ vải bẩn ở nơi công cộng lại được áp dụng trong tiếng Nga.

Viết trên mặt nước bằng cây chĩa

Thành ngữ “Viết trên nước bằng cây chĩa” xuất phát từ Thần thoại Slav.

Ngày nay nó có nghĩa là không thể, nghi ngờ và không chắc chắn sự kiện có thể xảy ra. Trong thần thoại Slav, cây chĩa là tên của những sinh vật thần thoại sống trong các vùng nước. Theo truyền thuyết, họ có thể đoán trước số phận bằng cách viết nó lên mặt nước. Cho đến ngày nay, “dĩa” trong một số phương ngữ tiếng Nga có nghĩa là “vòng tròn”.
Trong quá trình bói toán, những viên sỏi được ném xuống sông và tương lai được dự đoán dựa trên hình dạng của các vòng tròn hình thành trên bề mặt, giao điểm và kích thước của chúng. Và vì những dự đoán này không chính xác và hiếm khi trở thành sự thật nên họ bắt đầu nói về một sự kiện khó xảy ra.

Cách đây không lâu, những người gypsy với những chú gấu đã dạo quanh các ngôi làng và tổ chức nhiều buổi biểu diễn khác nhau. Họ dẫn những con gấu đi bằng một sợi dây xích buộc vào một chiếc vòng luồn qua mũi. Một chiếc nhẫn như vậy giúp gấu có thể vâng lời và thực hiện các thủ thuật cần thiết. Trong các buổi biểu diễn, các gypsies đã thực hiện nhiều thủ thuật khác nhau, khéo léo đánh lừa khán giả.

Theo thời gian, cụm từ này được sử dụng với nghĩa rộng hơn - “để đánh lừa ai đó”.

Mục tiêu như chim ưng

Ngày xưa, súng bắn tỉa được gọi là “chim ưng” được sử dụng để chiếm các thành phố bị bao vây. Đó là một khúc gỗ hoặc thanh gang được buộc bằng dây xích. Xoay nó, họ đập vào tường và phá hủy chúng.

Cụm từ tượng hình “mục tiêu như một con chim ưng” có nghĩa là “nghèo đến cùng cực, không kiếm được tiền cho dù có đập đầu vào tường”.

Hãy tránh xa tôi ra

Câu nói “Hãy coi chừng tôi” đã đến với chúng ta từ thời xa xưa.
Từ xa xưa cho đến ngày nay chúng ta vẫn nói “Tránh xa tôi ra”, “Tránh xa tôi ra”, “Tránh xa tôi ra”. Chur là tên cổ người giữ nhà, lò sưởi (Chur - Shchur - Tổ tiên).

Chính lửa, tinh thần và thể chất, mang đến cho con người sự ấm áp, ánh sáng, sự thoải mái và tốt lành theo mọi nghĩa, đồng thời là trụ cột chính cho sự giàu có và hạnh phúc gia đình.

Tùy thuộc vào lý do tại sao một từ cụ thể được phân loại là lỗi thời, chủ nghĩa lịch sử và chủ nghĩa cổ xưa được phân biệt.

Chủ nghĩa lịch sử

- đây là những từ không còn được sử dụng vì những đồ vật, hiện tượng mà chúng biểu thị đã biến mất khỏi cuộc sống.
Chủ nghĩa lịch sử không có từ đồng nghĩa, vì đây là cách gọi duy nhất của một khái niệm đã biến mất và đối tượng hoặc hiện tượng đằng sau nó.
Chủ nghĩa lịch sử khá đa dạng nhóm chuyên đề từ:
1) Tên của quần áo cổ: zipun, áo yếm, caftan, kokoshnik, zhupan, shushun, v.v.;
2) Tên các đơn vị tiền tệ: altyn, penny, polushka, hryvnia, v.v.;
3) Danh hiệu: boyar, quý tộc, sa hoàng, bá tước, hoàng tử, công tước, v.v.;
4) Tên của các quan chức: cảnh sát, thống đốc, thư ký, cảnh sát, v.v.;
5) Tên các loại vũ khí: súng hỏa mai, súng lục, kỳ lân (đại bác), v.v.;
6) Tên hành chính: volost, District, District, v.v.
Đối với các từ đa nghĩa, một trong các nghĩa có thể mang tính lịch sử. Ví dụ: từ people có các nghĩa sau:
1) Số nhiều của danh từ người;
2) Những người khác không quen biết với ai;
3) Người được sử dụng vào bất kỳ hoạt động kinh doanh, nhân sự nào;
4) Người hầu, người làm trong một trang viên.
Từ người trong ba nghĩa đầu tiên được bao hàm trong từ điển hoạt động. Giá trị thứ tư của của từ nàyđã lỗi thời nên chúng ta có chủ nghĩa lịch sử ngữ nghĩa, hình thành từ vị con người theo nghĩa “căn phòng ở của người hầu”.

Cổ vật

- là những từ biểu thị các khái niệm, sự vật, hiện tượng đang tồn tại; vì nhiều lý do khác nhau (chủ yếu là ngoài ngôn ngữ), các cổ vật đã bị buộc phải rời khỏi sử dụng tích cực nói cách khác.
Do đó, cổ vật có các từ đồng nghĩa trong tiếng Nga hiện đại, ví dụ: cánh buồm (n.) - cánh buồm, Psyche (n.) - linh hồn; Ở nước ngoài (adj.) - nước ngoài; Koi (đại từ) - cái nào; Cái này (đại từ) - cái này; Poeliku (công đoàn) - bởi vì, v.v.
Tùy thuộc vào việc toàn bộ từ, nghĩa của từ, thiết kế ngữ âm của từ hay một hình thái tạo từ riêng biệt có trở nên lỗi thời hay không, các từ cổ được chia thành nhiều nhóm:
1) Thực sự từ vựng cổ xưa là những từ đã hoàn toàn không còn được sử dụng và trở nên thụ động từ vựng: lzya - có thể; kẻ trộm - kẻ trộm; aki—như thế nào; piit - nhà thơ; phụ nữ trẻ - thiếu niên, v.v.
2) Từ vựng-ngữ nghĩa Archaisms là những từ mà một hoặc nhiều nghĩa đã lỗi thời:
Bụng - “sự sống” (không phải để chiến đấu bằng bụng mà là chiến đấu đến chết); Thần tượng - "bức tượng";
Những kẻ vô lại - “không thích hợp cho nghĩa vụ quân sự"; Haven - “cảng, bến tàu”, v.v.
3) từ vựng-ngữ âm cổ xưa là những từ mà, kết quả là, lịch sử phát triển Thiết kế âm thanh (vỏ âm thanh) đã thay đổi nhưng ý nghĩa của từ vẫn được giữ nguyên hoàn toàn:
Gương - gương;
Chủ nghĩa Iro - chủ nghĩa anh hùng;
Mười tám - mười tám;
Hộ chiếu - hộ chiếu;
Bình tĩnh - phong cách (thơ), v.v.
Một nhóm đặc biệt bao gồm các từ cổ có trọng âm - nghĩa là các từ có trọng âm đã thay đổi (từ Latin Accentum - trọng âm, nhấn mạnh):
Những nàng thơ của ngôn ngữ "ka-mu";
Đủ tiền tố "ks - su"; Philoso "f ~ philo" sof, v.v.
4) Từ vựng-hình thành từ cổ ngữ là những từ trong đó các hình vị riêng lẻ hoặc các mẫu hình thành từ đã lỗi thời:
Dol - thung lũng; Tình bạn - tình bạn; Shepherd - người chăn cừu; Ngư dân - ngư dân; Ảo tưởng - tưởng tượng, v.v.
Việc lưu trữ các từ không liên quan đến nguồn gốc của chúng. Các loại câu cá sau đây có thể trở nên lỗi thời:
1) Các từ gốc tiếng Nga: laby, izgoy, lzya, endova, v.v.;
2) Các từ Slavonic cổ: vui mừng, edin, zelo, lạnh lùng, trẻ em, v.v.
3) Từ mượn: hài lòng - hài lòng (về một cuộc đấu tay đôi); Sikurs - giúp đỡ; Fortetia (pháo đài), v.v.

Vai trò của các từ lỗi thời trong tiếng Nga rất đa dạng. Chủ nghĩa lịch sử đặc biệt văn học khoa họcđược sử dụng cho hầu hết mô tả chính xác thời đại. Trong tác phẩm hư cấu chủ đề lịch sử Chủ nghĩa lịch sử và cổ xưa giúp tái hiện hương vị của thời đại, đồng thời cũng là phương tiện đặc điểm lời nói nhân vật.
Ví dụ về việc sử dụng từ vựng lỗi thời như vậy có thể là tiểu thuyết “Razin Stepan” của A.P. Chapygina, “Peter I” A.H. Tolstoy, “Emelyan Pugachev” của V.Ya. Shishkova, “Ivan khủng khiếp” của V.I. Kostyleva và những người khác.
Trong văn bản của bất kỳ tác phẩm nghệ thuật nào bạn có thể tìm thấy nhiều loại cổ vật:
Tôi biết được điều này: theo thông tin của Taty Fomka, những tên trộm đã bị bắt vì tội Cổng Nikitsky(Chapygin).
Archaism có thể được sử dụng để tạo ra sự trang trọng trong phong cách, đặc biệt là điển hình cho thơ ca cuối thế kỷ XVIII - đầu thế kỷ XIX thế kỷ. Ví dụ bao gồm các tác phẩm của A.N. Củ cảicheva, G.R. Derzhavina, V.A. Zhukovsky, A.S. Pushkina và những người khác.
Archaism cũng có thể được sử dụng để tạo ra các hiệu ứng hài hước và châm biếm: Cuối cùng, hãy nhìn vào con người của chính bạn - và ở đó, trước hết, bạn sẽ gặp cái đầu, và sau đó bạn sẽ không rời khỏi bụng và các bộ phận khác mà không có dấu hiệu (S. Shch.)

Balagan- một tòa nhà gỗ tạm thời để biểu diễn sân khấu và xiếc, đã trở nên phổ biến tại các hội chợ và lễ hội dân gian. Thường cũng là tòa nhà chiếu sáng tạm thời phục vụ buôn bán tại hội chợ.
Về gian hàngđã nghe
Những kẻ lang thang của chúng ta cũng đã ra đi
Nghe, nhìn. (N.A. Nekrasov. Ai sống tốt ở Rus').

Sự cân bằng- đùa, đùa; nói chuyện, kể điều gì đó vui vẻ và vui vẻ.
Anh ấy thật tuyệt chơi đùa,
Anh mặc áo đỏ,
Cô gái vải,
Ủng mỡ... (N.A. Nekrasov. Ai sống tốt ở Rus').

Barezhev- được làm từ barège - vải len, lụa hoặc bông dệt hiếm.
Thật là một sự quyến rũ mà anh họ của tôi đã cho tôi!
Ồ! Đúng, trần trụi! (A.S. Griboyedov. Khốn nạn từ Wit).
Cô ấy đang mặc ánh sáng trần trụiđầm. (I.S. Turgenev. Những người cha và những đứa con trai).

Bậc thầy– 1. Quý nhân, địa chủ, địa chủ.
Vài năm trước, một ông già người Nga sống tại một trong những khu đất của ông. bậc thầy, Kirila Petrovich Troekurov.
(A.S. Pushkin. Dubrovsky). bậc thầy,
Anh ấy giản dị và tốt bụng
Và tro của anh nằm ở đâu,
Bia mộ ghi:
Tội nhân khiêm tốn, Dmitry Larin... (A.S. Pushkin. Eugene Onegin).
2. Chủ, chủ, chủ. Tôi bước vào phòng bi-a và nhìn thấy một người cao bậc thầy
, khoảng ba mươi lăm tuổi, có bộ ria mép dài màu đen, mặc áo choàng tắm, tay cầm cây cơ và ngậm tẩu thuốc trên răng. (A.S. Pushkin. Con gái của thuyền trưởng). bậc thầy[Neschastlivtsev:] Nhìn này, đừng để nó trượt; Tôi là Gennady Demyanich Gurmyzhsky, đại úy hoặc thiếu tá đã nghỉ hưu, tùy ý bạn; trong một từ, tôi

, và bạn là tay sai của tôi. (A.N. Ostrovsky. Rừng). – Nam tước danh hiệu cao quý
dưới số đếm; một người giữ danh hiệu nam tước, cấp độ thấp nhất của quý tộc.
[Repetilov:] Hồi đó tôi làm công chức. Nam tước
von Klotz đang nhắm tới các bộ trưởng,
Và tôi -

Được làm con rể của ông. (A.S. Griboyedov. Khốn nạn từ Wit). Barishnik
- người bán lại vì lợi nhuận - lợi nhuận, lợi nhuận; người bán lại.
...Và còn rất nhiều tài sản Gửi các thương nhân

đi. (N.A. Nekrasov. Ai sống tốt ở Rus').- trận đánh, trận chiến, hành động quân sự
"Tốt? - người chỉ huy nói. - Mọi chuyện thế nào rồi? trận đánh? Kẻ thù ở đâu? (A.S. Pushkin. Con gái của thuyền trưởng).

vọng lâu– tháp pháo của ngôi nhà, từ đó mở ra tầm nhìn ra khu vực xung quanh.
...một dòng sông chảy ra uốn khúc giữa những ngọn đồi phía xa; trên một trong số chúng, phía trên cây xanh rậm rạp của khu rừng, một mái nhà xanh mọc lên và vọng lâu một ngôi nhà bằng đá khổng lồ...(A.S. Pushkin. Dubrovsky).
...anh ấy bắt đầu xây một cây cầu, rồi một ngôi nhà khổng lồ với chiều cao như vậy chòi canh rằng bạn thậm chí có thể nhìn thấy Moscow từ đó và uống trà ở đó vào buổi tối ngoài trời và nói về một số chủ đề thú vị. (N.V. Gogol. Những linh hồn chết).

Vé– tiền giấy; biên nhận được trình cho văn phòng thuyền trưởng để thanh toán tiền.
[Famusov:] Chúng tôi đưa những người đi lang thang vào nhà và vé. (A.S. Griboyedov. Khốn nạn từ Wit)

Boa– khăn quàng cổ của phụ nữ, băng đô làm bằng lông thú hoặc lông vũ.
Anh ấy hạnh phúc nếu ném nó vào cô ấy
Boa mịn màng trên vai,
Hay chạm vào thật nồng nàn
Bàn tay của cô ấy, hoặc lan rộng
Trước mặt cô là một trung đoàn đầy màu sắc,
Hoặc anh sẽ vén khăn cho cô. (A.S. Pushkin. Evgeny Onegin).

Nhà tế bần- một tổ chức từ thiện (tư nhân hoặc công cộng) để chăm sóc người già hoặc những người không thể làm việc.
Đối với cô, mọi ngôi nhà dường như dài hơn bình thường; đá trắng nhà khất thực với những cửa sổ hẹp, nó kéo dài không chịu nổi... (N.V. Gogol. Những linh hồn chết).

Các tổ chức từ thiện- Bệnh viện, viện dưỡng lão, trại trẻ mồ côi.
[Thống đốc:] Không còn nghi ngờ gì nữa, một quan chức thông qua trước hết sẽ muốn kiểm tra những người thuộc thẩm quyền của bạn tổ chức từ thiện- và do đó, bạn phải đảm bảo rằng mọi thứ đều tươm tất: mũ phải sạch sẽ và người bệnh sẽ không trông giống thợ rèn như họ thường làm ở nhà. (N.V. Gogol. Thanh tra).

bolivar- mũ có vành cao. Tên là Bolivar (Simon Bolivar) - người giải phóng các thuộc địa Nam Mỹ khỏi ách thống trị của Tây Ban Nha (sinh ở Caracas ngày 24/7/1783, mất tại Santa Marta ngày 17/12/1830.
Trong khi mặc trang phục buổi sáng,
Mặc rộng rãi bolivar,
Onegin đi đến đại lộ
Và ở đó anh ấy bước đi trong không gian rộng mở... (A.S. Pushkin. Eugene Onegin).

Boston- một loại trò chơi bài thương mại.
Không phải chuyện tầm phào của thế giới cũng như Boston,
Không phải một cái nhìn ngọt ngào, không phải một tiếng thở dài khiếm nhã,
Không có gì chạm vào anh ta
Anh ấy không nhận thấy gì cả. (A.S. Pushkin. Evgeny Onegin).
Hậu quả của việc này là thống đốc đã mời ông ta [Chichikov] đến dự bữa tiệc tại gia ngay ngày hôm đó, các quan chức khác cũng vậy, một số ăn trưa, một số ăn trưa. Tiếng Boston, ai sẽ uống một tách trà.

(N.V. Gogol. Những linh hồn chết).- bốt có phần trên cao và cứng, có chuông ở phía trên và có khoét cổ.
Ông ấy [thị trưởng:] ăn mặc như thường lệ, đồng phục có lỗ khuy và bốt với Spurs. (N.V. Gogol. Thanh tra).
Cảnh sát trưởng chắc chắn là một người làm nên điều kỳ diệu: ngay khi biết chuyện đang xảy ra, ngay lúc đó ông ta đã gọi viên cảnh sát, một anh chàng sôi nổi mặc đồ da sáng chế. bốt, và dường như anh ấy chỉ thì thầm vào tai anh ấy hai từ và chỉ nói thêm: “Anh hiểu mà!”... (N.V. Gogol. Những linh hồn chết).

Boyarin – chủ đất lớn, người giữ các vị trí hành chính và quân sự quan trọng ở Nga cho đến đầu thế kỷ 18. Boyarynya là vợ của một boyar.
...MỘT cậu bé Matvey Romodanovsky
Anh ấy mang cho chúng tôi một ly mật ong sủi bọt,
MỘT nữ quý tộc khuôn mặt trắng trẻo của anh ấy
Cô ấy mang nó đến cho chúng tôi trên một chiếc đĩa bạc.
Khăn còn mới, được may bằng lụa. (M.Yu. Lermontov. Bài hát về thương gia Kalashnikov).

bà ngoại- quân đội. La mắng (lỗi thời) – đánh nhau, chiến đấu.
Con ngựa của bạn không sợ công việc nguy hiểm;
Anh ta, cảm nhận được ý muốn của chủ nhân,
Rồi người khiêm tốn đứng dưới mũi tên của kẻ thù,
Nó lao theo ngược đãi lĩnh vực... (A.S. Pushkin. Bài hát về nhà tiên tri Oleg).
Nhưng chỉ một chút từ bên ngoài
Mong đợi chiến tranh cho bạn
Hoặc một cuộc đột kích quyền lực ngược đãi,
Hoặc một điều bất hạnh không mong muốn khác. (A.S. Pushkin. Con gà trống vàng).

Breguet- đồng hồ có chuông; được đặt theo tên của nhà sản xuất những chiếc đồng hồ như vậy, thợ cơ khí người Paris Breguet (hay đúng hơn là Breguet) Abraham-Louis (1747–1823).
...Onegin đi tới đại lộ
Và anh ấy bước đi trong không gian rộng mở,
Khi còn thức Breguet
Bữa tối sẽ không rung chuông của anh ấy. (A.S. Pushkin. Evgeny Onegin).

Breter- một người hâm mộ các cuộc đấu tay đôi vì bất kỳ lý do gì; bắt nạt.
Đó là Dolokhov, một sĩ quan Semyonov, một tay cờ bạc nổi tiếng và người anh em. (L.N. Tolstoy. Chiến tranh và hòa bình).

Quản đốc- cấp bậc quân hàm hạng 5, trung cấp giữa cấp đại tá và thiếu tướng.
Anh ấy là một người đàn ông giản dị và tốt bụng,
Anh ấy giản dị và tốt bụng
Và tro của anh nằm ở đâu,
Kẻ tội đồ khiêm tốn, Dmitry Larin,
Tôi tớ Chúa và đốc công,
Dưới hòn đá này anh nếm được sự bình yên. (A.S. Pushkin. Evgeny Onegin).

Cạo trán- giao nông dân làm lính, thường là mãi mãi.
Cô ấy đã đi làm
Nấm muối cho mùa đông,
Chi phí được quản lý cạo trán,
Tôi đến nhà tắm vào các ngày thứ Bảy... (A.S. Pushkin. Evgeny Onegin).

Britzka– một toa xe nửa mở nhẹ có mui gấp bằng da.
Buổi sáng có khách đến thăm nhà Larins
Tất cả đều đầy đủ; cả gia đình
Những người hàng xóm tụ tập trong xe đẩy,
Trong lều, trong ghế dài và trong một chiếc xe trượt tuyết. (A.S. Pushkin. Evgeny Onegin).
TRONG ghế dài ngồi là một quý ông, không đẹp trai nhưng cũng không xấu, không quá béo cũng không quá gầy; Người ta không thể nói rằng ông đã già, nhưng cũng không thể nói rằng ông còn quá trẻ. (N.V. Gogol. Những linh hồn chết).
Và trước đó, cái gì đang vội vã ở đây?
xe đẩy, brichekĐiểm C... (N.A. Nekrasov. Ai sống tốt ở Rus').

Brezhzhi- những đường diềm trên cổ áo và những đường diềm tương tự trên ngực.
...Dân thường đeo cà vạt màu xanh nhạt, quân đội thắt cà vạt từ dưới cổ áo mạc treo. (M.Yu. Lermontov. Anh hùng của thời đại chúng ta).

Người canh gác- người canh gác thành phố, một cấp cảnh sát thấp hơn, người giám sát trật tự trong thành phố và có mặt trong bốt.
Anh ấy đã không nhận thấy bất kỳ điều gì trong số này, và sau đó, khi anh ấy tình cờ gặp người canh gác, người đặt cây kích gần mình, lắc điếu thuốc lá từ sừng lên bàn tay chai sạn của mình, rồi chỉ tỉnh táo lại một chút, đó là vì người canh gác đã nói: “Sao anh lại bận tâm…”. (N.V. Gogol. Áo khoác ngoài).
Sau khi hỏi chi tiết người canh gác, nơi bạn có thể đến gần hơn, nếu cần, đến nhà thờ, đến các cơ quan chính phủ, đến thống đốc, anh ấy [Chichikov] đã đi nhìn dòng sông chảy giữa thành phố... (N.V. Gogol. Những linh hồn chết).

chùy- một cây gậy dài có núm hình cầu, được dùng như một phần trang phục nghi lễ của người gác cửa ở lối vào các cơ sở lớn và các ngôi nhà quý tộc tư nhân của Nga hoàng.
Một người gác cửa đã trông giống như một vị tướng: mạ vàng chùy, khuôn mặt của đếm.

(N.V. Gogol. Những linh hồn chết). Bulat
– 1. Thép cổ, cứng và đàn hồi dành cho lưỡi dao có bề mặt hoa văn.
Con dao găm của tôi tỏa sáng với ánh vàng;
Lưỡi dao đáng tin cậy, không có khuyết điểm; Bulat
anh ấy được bảo vệ bởi một tính khí bí ẩn -
Di sản của phương Đông lạm dụng. (M.Yu. Lermontov. Nhà thơ).
2. Kiếm, lưỡi thép, vũ khí sắc bén.
Đại tá của chúng tôi được sinh ra với một sự kìm kẹp:
Đầy tớ của nhà vua, cha của binh lính... Vâng, tôi thấy tiếc cho anh ấy: say đắm,
Thép gấm hoa

Anh ta ngủ trên mặt đất ẩm ướt. (M.Yu. Lermontov. Borodino). cháy bỏng
– áo khoác nữ rộng rãi có tay áo rộng. Sonechka đứng dậy, quấn khăn tay vào, đeo vàođốt cháy

rồi rời khỏi căn hộ và quay lại lúc chín giờ.(F.M. Dostoevsky. Tội ác và trừng phạt). bạn từ cũ, giống như biện chứng: , có thể chia thành hai các nhóm khác nhau cổ vật .

Và chủ nghĩa lịch sử

Cổ vật

- đây là những từ do sự xuất hiện của từ mới đã không còn được sử dụng. Nhưng từ đồng nghĩa của chúng tồn tại trong tiếng Nga hiện đại. Ví dụ: tay phải- tay phải, má- má, mì ramen- vai,

thắt lưng - lưng dưới và vân vân. Nhưng điều đáng chú ý là từ cổ xưa có thể vẫn khác với các từ đồng nghĩa hiện đại. Những khác biệt này có thể nằm ở thành phần hình thái ( ngư dân- ngư dân, tình bạn - tình bạn), theo nghĩa từ vựng của chúng ( cái bụng- mạng sống, khách mời- thương gia,), ở dạng ngữ pháp ( tại quả bóng- tại quả bóng, thực hiện (- thực hiện) vàđặc điểm ngữ âm gương- Tây Ban Nha). Nhiều từ đã hoàn toàn lỗi thời nhưng chúng vẫn có những từ đồng nghĩa hiện đại. Ví dụ: sự phá hủy- cái chết hoặc tổn hại, mong- hy vọng và tin tưởng vững chắc, để có thể- ĐẾN. Và để tránh những sai lầm có thể xảy ra trong việc giải thích những từ này, khi làm việc với các tác phẩm nghệ thuật, chúng tôi đặc biệt khuyến khích sử dụng từ điển các từ và cụm từ phương ngữ lỗi thời hoặc từ điển giải thích.

Chủ nghĩa lịch sử- đây là những từ biểu thị những hiện tượng hoặc đồ vật đã biến mất hoàn toàn hoặc không còn tồn tại do hậu quả của phát triển hơn nữa xã hội.

Nhiều từ có nghĩa là các mặt hàng khác nhau cuộc sống của tổ tiên chúng ta, những hiện tượng và sự vật bằng cách này hay cách khác có mối liên hệ với nền kinh tế của quá khứ, nền văn hóa cũ, hệ thống chính trị - xã hội đã từng tồn tại. Nhiều chủ nghĩa lịch sử được tìm thấy trong số các từ theo cách này hay cách khác có liên quan đến chủ đề quân sự.

Cổ vật

Redoubt, chuỗi thư, tấm che mặt, súng hỏa mai và vân vân.

Hầu hết các từ lỗi thời đều đề cập đến các mặt hàng quần áo và đồ gia dụng: prosak, svetets, endova, yếm, armyak.

Ngoài ra, chủ nghĩa lịch sử bao gồm các từ biểu thị chức danh, nghề nghiệp, chức vụ, giai cấp đã từng tồn tại ở nước Nga: sa hoàng, người hầu, cậu bé, người quản lý, cậu bé chăn ngựa, người kéo xà lan,thợ sửa chữa và vân vân. Giống loài hoạt động sản xuất, chẳng hạn như xe điện ngựa và nhà máy sản xuất. Những hiện tượng của đời sống phụ hệ: mua, bỏ thuê, corvée và những người khác. Những công nghệ đã biến mất như làm đồng cỏ và đóng hộp.

Những từ phát sinh trong thời Xô Viết. Chúng bao gồm các từ như: tách lương thực, NEP, Makhnovist, chương trình giáo dục, Budenovo và nhiều người khác.

Đôi khi có thể rất khó phân biệt giữa chủ nghĩa cổ xưa và chủ nghĩa lịch sử. Điều này là do sự hồi sinh của truyền thống văn hóa của Rus' và việc sử dụng thường xuyên những từ này trong tục ngữ và câu nói, cũng như các tác phẩm nghệ thuật dân gian khác. Những từ như vậy bao gồm những từ biểu thị số đo chiều dài hoặc số đo trọng lượng, gọi Cơ đốc giáo và ngày lễ tôn giáo và những người khác và những người khác.

Từ điển các từ lỗi thời theo chữ cái của bảng chữ cái:

Bạn có biết vòng cổ, cá diếc, lồng hay cơ bắp là gì không? Sau khi đọc từ điển các từ lỗi thời, bạn sẽ nhận ra rằng bạn không biết mọi thứ về những từ này và những từ khác hiện được sử dụng với một nghĩa khác...

niên giám- bộ sưu tập chiêm tinh để bói toán theo chuyển động của các ngôi sao và các cung hoàng đạo.

Argamak- ngựa thuần chủng phương đông, tay đua: trong đám cưới - ngựa đặt dưới yên, không đeo yên.

Arshin- thước đo chiều dài bằng khoảng 71 cm.

Bel Mozhaiskaya- Một loại táo số lượng lớn cổ xưa của Nga.

bánh xèo(bánh) - nhiều chiếc bánh kếp, xếp chồng lên nhau và xếp chồng lên nhau với nhiều loại nhân khác nhau, bôi hỗn hợp trứng, bột mì và sữa lên các mặt để nhân không bị rơi ra ngoài và chiên nhẹ trong lò .

Bort- một cái cây rỗng nơi ong sinh sống; tổ tiên chúng ta đã thu thập và sử dụng mật ong từ những con ong rừng.

cây cỏ dại- một loại cây lâu năm thuộc họ ô (Heraclium), lá non và chồi bị ăn.

Người anh em- Bát lớn, cốc có thân hình cầu, dùng để uống nước theo vòng tròn.

Brashna- đồ ăn.

Vekoshniki- bánh nướng tẩm thịt và cá thừa.

Vershok- thước đo chiều dài bằng khoảng 4,5 cm.

Vercheny- chiên trên lửa.

Kinh chiều- buổi lễ nhà thờ hàng ngày được tổ chức trước buổi tối.

vzvar- Gia vị rau, hành tây hoặc quả mọng, nước sốt, nước thịt với gia vị cho các món thịt và cá, còn được gọi là đồ uống làm từ trái cây và quả mọng ủ với mật ong, bia hoặc kvass.

Volosnik- mũ đội đầu của phụ nữ, một tấm lưới làm bằng chỉ vàng hoặc bạc có trang trí (thường không mang tính lễ hội, như kika, nhưng hàng ngày).

Voronogray- bói toán bằng tiếng kêu và chuyến bay của các loài chim; một cuốn sách mô tả những dấu hiệu như vậy.

Bao bố e - áo lông, vải thô, vải vụn, váy rách mỏng.

cám- những gì còn lại sau khi rây bột.

Gorlatnaya(mũ) - được may từ lông rất mỏng lấy từ cổ của động vật; hình dạng là một chiếc mũ cao, thẳng với vương miện hướng lên trên.

Phòng trên- không gian sống ở phần trên của ngôi nhà (xem núi - lên).

Rượu nóng- rượu vodka.

Hryvenka- thước đo trọng lượng bằng một pound, hoặc xấp xỉ 400 g.

giường- một cái cột từ bức tường này sang bức tường khác để treo quần áo.

Guzhi- Lòng hoặc lòng cắt thành dải, luộc với tỏi và gia vị.

Tay phải- tay phải.

Dora- antidoron, một prosphora lớn mà từ đó Chiên Con được lấy ra để rước lễ; các phần của nó được phân phát cho những người rước lễ vào cuối Phụng vụ.

Đường- Vải lụa phương đông cực mịn.

Epancha- Áo mưa rộng, áo khoác ngoài dài tay.

Sám hối- hình phạt của nhà thờ đối với tội lỗi dưới hình thức từ bỏ bất kỳ phước lành nào trong cuộc sống, tăng lên quy tắc cầu nguyện hoặc số lần lễ lạy, v.v.

Zhitnaya(cháo) - lúa mạch, được làm từ những tấm lúa mạch chưa xay.

Zaspa- bất kỳ loại ngũ cốc nào được đổ vào các món ăn lỏng khác nhau.

Nhà chiêm tinh- chiêm tinh học.

Zendeni

Zolotoe- vàng dệt hoặc thêu vàng (đặc biệt có giá trị).

Izvara, zvar là những chiếc bình đặc biệt như bồn để pha chế đồ uống.

Âm mưu- bất kỳ nghĩa vụ khẩn cấp bằng văn bản, ràng buộc cho vay - thư cho vay có hình phạt.

Kalya- món đầu tiên dạng lỏng có thêm dưa chua và nước muối dưa chuột.

Tơ- Vải lụa phương Đông có hoa văn.

Canon- một bài hát nhà thờ ca ngợi một vị thánh hoặc ngày lễ, được đọc hoặc hát vào các buổi lễ và buổi chiều; các cơ sở của các tông đồ, các Hội đồng Đại kết và Địa phương về đức tin và nghi lễ nhà thờ.

Đêm- Thức ăn để tưởng nhớ người đã khuất.

Kaptan- toa xe có mái che mùa đông.

Kaptur- quần áo mùa đông lông thú cho phụ nữ đã có gia đình, đặc biệt là góa phụ; che đầu và hai bên mặt và vai (xem phần sau - mũ trùm đầu).

ổ bánh mì- bánh mì tròn lớn làm từ bột mì.

Karasiki- bánh nướng làm bằng bột không men có hình tam giác, gợi nhớ đến cá diếc, với nhiều loại nhân khác nhau, chiên trong dầu.

Kaftan- áo khoác ngoài nam dài tay có nhiều đường cắt khác nhau.

Kebenyak- áo choàng ngoài của nam làm bằng vải có mũ trùm đầu và tay áo dài.

Kika- một chiếc mũ nữ tròn trịa (biểu tượng của một người phụ nữ đã có gia đình); Kika được bổ sung bởi một chiếc khăn thêu (podubrusnik) và một chiến binh (podubrunik), che tóc, buông xuống vai và ngực.

Kindyak- Chất liệu cotton nhập khẩu.

Cái lồng- nửa lạnh của túp lều, thường được dùng làm tủ đựng thức ăn hoặc tủ quần áo.

Cartel- áo khoác mùa hè ấm áp, lót lông và phủ vải lụa nhẹ (không có ren hoặc cúc).

Kortsy- muôi, rỗng bằng gỗ, dùng làm thước đo ngũ cốc.

Korchaga- nồi đất lớn hoặc gang.

Kosyachnaya(cá tầm) - cá đỏ muối.

Kotlomy- bánh mì dẹt làm từ bột nhào với mỡ cừu, chiên trong dầu.

Kseni- trứng cá muối nguyên vỏ, cũng như gan cá tầm và các món ăn làm từ chúng: pike xeni với nghệ tây - trứng cá muối luộc với nghệ tây, xeni cá tầm không trắng - gan cá tầm luộc với sữa anh túc hoặc dầu gai dầu.

Kumgang- một chiếc bình cổ hẹp bằng kim loại có nắp và tay cầm.

Kundum- một sản phẩm làm từ bột mì không men, chẳng hạn như bánh bao nhân nấm hoặc cơm có nấm.

Kurnik- một chiếc bánh tròn đậm đà với thịt gà và trứng.

Kutya- Lúa mì luộc với mật ong, mang đến nhà thờ khi tưởng nhớ người đã khuất.

thuận tay trái- bánh nướng bơ với quả mọng.

cánh tả- bánh nướng hình bầu dục từ bột không men (trong Mùa Chay vào dầu thực vật) chứa đầy khối trái cây xay nhuyễn.

Letnik - đồ nữ nhẹ nhàngáo khoác ngoài có tay áo dài rộng.

kẻ nói dối- một bình thánh có thánh giá trên tay cầm, dùng làm thìa khi rước lễ.

Lodoga- một loài cá thuộc họ cá trắng, được tìm thấy ở Ladoga; Lodozhina - thịt của loài cá này.

Loubier- Vỏ cây bồ đề, dùng để lợp mái (dưới ván), để làm khung, để làm khung.

Hói- trán ngựa trong dây nịt.

Mazuni- một món củ cải ngọt với mật đường và gia vị.

Malakia- sờ mó, thủ dâm.

Thần chú(đường cong) - sản phẩm làm từ bột không men với nhân thịt hình lưỡi liềm.

Em yêu, mật ong là sản phẩm ngọt chính trong chế độ ăn uống của người Slav phương Đông; mật ong chảy theo trọng lực, hay mật đường - mật ong lỏng chảy nhờ trọng lực từ các tổ ong lơ lửng dưới ánh nắng mặt trời; Mật ong dạng thanh là loại thấp nhất, thu được bằng cách làm tan chảy tổ ong trên lửa. Đồ uống làm từ mật ong còn được gọi là đồng cỏ. Mật ong tươi nguyên chất, không pha loãng và không có chất phụ gia.

Medvedna- da gấu rám nắng dùng làm khoang trong xe trượt tuyết.

Mernik- một chiếc bình có kích thước, thể tích đã biết, ví dụ như một cái xô.

Tâm trí- một chiếc chăn vải, thường được các bạn trẻ trải lên trên một chiếc chăn ấm.

Monisto- dây chuyền, hạt cườm.

Cử động a - ví, túi.

Msheloimstvo o - đam mê sưu tầm và sưu tầm những thứ không cần thiết, thừa thãi.

Cơ bắp- vai, sức mạnh.

Nagolnaya(áo khoác lông) - không bọc vải, bên trong có lông.

Naltsevski(xe trượt tuyết) - một chiếc xe trượt tuyết cao, thanh lịch được sử dụng trong những dịp đặc biệt: vào các ngày lễ, đám cưới.

nghĩa địa- nhà gỗ, xây phía trên hầm.

mũi nhỏ- cho vay nặng lãi trên bánh mì ngũ cốc.

Nogavicy- quần áo hoặc giày che ống chân.

Đêm- một cái máng gỗ nông để rây bột và cán bánh mì.

Obrot- dây buộc, dây cương ngựa không có mấu và có một dây cương, để buộc.

người Navar- chất lỏng đun sôi trong khi nấu, nước dùng.

Hàng đơn- caftan váy dài không có cổ, có vạt thẳng và cài cúc, một bên ngực.

Vòng cổ- đính kèm cổ đứng thêu của áo sơ mi hoặc zipun.

Lương- lớp phủ trang trí trên biểu tượng làm bằng các tấm vàng, bạc, đồng mạ vàng mỏng, thường được trang trí bằng đá quý.

dỡ hàng- cẳng chân, sụn chân của gia súc.

Bánh mì không men- bánh mì dẹt khô mỏng làm từ bột không men, loại bánh mà đạo Do Thái quy định cho các tín đồ ăn trong Lễ Vượt Qua.

Ocerdie- một phần của bộ phận nội tạng, bao gồm cổ họng, phổi và tim.

Nhà tù- gậy nhọn, dụng cụ câu cá; thúc đẩy.

Osmina- một phần tám của cái gì đó, thước đo thể tích chất rắn dễ vỡ, đặc biệt là ngũ cốc, bằng 1/8 cadi cũ, nặng khoảng 16 kg.

Okhaben- một chiếc váy xòe làm bằng lụa hoặc vải nhẹ có vòng cổ và số lượng nút lẻ; một chiếc áo choàng nặng nề khoác trên mình một nàng tiên cũng được gọi là ohabnem.

Làm tê liệt- làm nô lệ, làm nông nô.

Panagia- một biểu tượng được các giám mục đeo trên ngực; Có lẽ.

Dán- Món ngon của Nga, cùi quả mọng luộc với mật ong, xếp thành từng lớp rồi sấy khô.

Xi-rô(màu trắng) - “nước mắt mật ong” chảy theo trọng lực từ tổ ong, mật ong tươi nguyên chất là loại tốt nhất.

Pahwa- một cái đuôi ngựa, một đai có một điểm từ yên, đuôi ngựa được luồn qua để yên không trượt xuống cổ ngựa.

nhựa- cá cắt thành từng lớp mỏng và phơi khô, cá tấm - điều tương tự.

Đầu bếp- phòng bếp.

phàn nàn- buổi lễ nhà thờ hàng ngày, bắt nguồn từ phong tục của các tu sĩ cử hành lễ Compline trong phòng giam của họ; Bạn cũng có thể hát ở nhà.

Kéo- vải lụa hoặc giấy, dùng làm lớp lót cho áo khoác lông thú.

Dưới- lớp lót gạch mịn bên trong bếp kiểu Nga.

Podklet- một căn phòng trong nền móng của một ngôi nhà phục vụ nhiều nhu cầu khác nhau của gia đình.

lò sưởi(bánh nướng) - bột chua, nổi cao, được nướng trên lò sưởi.

Người thay thế, - cái bàn, cái bàn, cái tủ.

Xe lửa(đám cưới) - nghi lễ, nghi lễ, đám rước, cũng như tất cả những người tham gia buổi lễ - họ cũng là những người cưỡi ngựa.

Thừa cân- lưới bắt chim; nơi bắt chim.

Đổ đầy- làm ngọt, thêm mật ong.

Phân bón- để trả tiền đất dưới các tòa nhà.

Tranh sơn dầu- chế biến, cắt xác gia cầm theo chiều dọc, ướp muối trong thùng. Polotkovaya (cá) - trải dọc và ướp muối.

thịt Polteva- thân thịt bò, thịt lợn, thịt gia cầm, cắt dọc thành hai phần, ướp muối hoặc sấy khô.

Văn phòng lúc nửa đêm- một buổi lễ nhà thờ diễn ra vào lúc nửa đêm và vào bất kỳ giờ nào trong đêm.

thiếu kiên nhẫn- vải tốt nhất, áo sơ mi nông dân.

Postav- nguyên một mảnh, một cuộn vải; cũng như một nhà máy dệt.

Nhà cung cấp- một chiếc bình đựng kvass và bia tại bàn.

Prutovaya(cá) - làm sạch, muối nhẹ rồi phơi khô, gói thành từng bó (dây).

Rốn- phần giữa của cá giữa đầu và đuôi (tesha); một phần được cắt từ bụng con thú; dạ dày gia cầm.

nước muối- dung dịch muối hoặc phần lỏng của các sản phẩm muối và lên men, dùng làm gia vị và đồ uống: mận, chanh, bắp cải, củ cải đường, dưa chuột, v.v.

Rafli- một cuốn sách giải thích những giấc mơ và câu đố.

khoang- một tấm thảm hoặc chăn lông thú được sử dụng trong xe trượt tuyết.

Polt- nửa thân thịt, gia cầm, v.v.

Lưới- một thiết bị để chiên thức ăn trên than trong lò nướng kiểu Nga hoặc trên lò sưởi hở.

Rosolny- luộc trong nước muối.

Romanea- cồn ngọt với rượu Fryazhsky.

Sẹo- dạ dày động vật.

Saadak- hộp thêu cho cung và mũi tên.

hiểu được- thước đo chiều dài bằng 1,76 m.

Sandrik- phần thận của thân thịt cừu, yên ngựa.

Thánh, nghi thức thánh - bằng cấp cao nhất chức linh mục, giám mục, giám mục, tổng giám mục, giáo dân.

Sochni- bánh mì dẹt mỏng làm từ bột không men, có thể phủ phô mai tươi vào những ngày nhịn ăn và cháo vào những ngày nhịn ăn.

Cò quay- đồ rách, mảnh quần áo.

Strada- công việc nông nghiệp mùa hè: thu hoạch, cắt cỏ, thu hoạch ngũ cốc, v.v.

Mũi tên và rìu sấm sét- cát hoặc đá có nguồn gốc thiên thạch bị sét đánh tan chảy; phục vụ cho việc “rút nước” trị liệu trong các nghi lễ ma thuật.

Sự mua lại- tài sản, của cải, mọi thứ có được và khai thác được.

Sự tồn tại, bản chất, bản chất- cá khô nhỏ, không nhất thiết phải có mùi.

Đồ thủy tinh- bình, lọ nhỏ, đôi khi đây là tên gọi của bất kỳ đồ thủy tinh nào.

Phô mai- đây là tên gọi của cả phô mai tươi và phô mai. Phô mai bọt biển là loại phô mai rennet được sản xuất bằng cách lên men sữa với rennet. Phô mai chua được đúc khuôn, ép kỹ.

ăn cho no- làm ngọt bằng mật ong.

dạ dày- một trong bốn dạ dày của động vật nhai lại.

Tavranchuk- một món cá lỏng trong đó cá được cắt thành từng miếng.

Trivet- một vòng sắt tròn có chân, bên dưới có đốt lửa và đặt các đĩa đựng bia lên đó.

Taffeta- vải lụa mịn và mỏng có nguồn gốc phương Đông.

Tạo- những chiếc bình tròn dùng để làm (tạo ra) và đúc phô mai, kẹo dẻo, v.v.

Telogrey- áo khoác ấm của phụ nữ, có hoặc không có tay áo, dài hoặc ngắn, mặc bên ngoài váy suông.

Telnoe- cá không xương, cá phi lê, thường được cắt nhỏ (băm nhỏ) với hành tây và gia vị, được bày thành dạng gỗ dưới hình dạng các loài động vật và chim (ví dụ: lợn con và vịt, do đó lợn con, vịt), hoặc đơn giản là hình tròn (bánh mì) hoặc bọc trong vải rồi nướng hoặc luộc.

Terlik- một loại caftan dài đến ngón chân, có tay áo ngắn và phần chặn ở thắt lưng, có dây buộc ở ngực.

Tolchaniki- kolooki, bánh bao rau củ, ăn với súp cá.

vùng nhiệt đới- bài thánh ca nhà thờ theo Irmos và Kanon. Họ hướng về Irmos, dẫn dắt một loạt suy nghĩ từ nó và phụ thuộc vào nhịp điệu và giai điệu của nó; trong nội dung của chúng, chúng đại diện cho những lời cầu nguyện nhằm tôn vinh ngày lễ của một ngày nhất định hoặc một vị thánh được tôn vinh vào ngày này.

Trubits- kẹo dẻo trái cây hoặc quả mọng được sấy khô thành từng lớp mỏng hoặc cuộn thành ống.

Ống(beluga) - thân thịt không có đầu, không có đầu của một loài cá cỡ trung bình không có đuôi.

Tukmachi- một loại mì làm từ bột mì hoặc bột đậu.

Tyn- Hàng rào gỗ kiên cố.

Tysyatsky- một trong những người tham gia đám cưới ở Nga, người quản lý chính.

Thuế- phục vụ trực tiếp, phục vụ bằng gia đình nông dânđược phú cho đất đai.

Lực kéo và (xe đẩy) - giá đỡ, từ cuối trục xe đẩy đến giường.

Ubrus- vải mỏng, khăn choàng, khăn quàng cổ.

Oud- bất kỳ bộ phận riêng biệt bên ngoài nào của cơ thể: cánh tay, chân, ngón tay, v.v.

Giấm - bia kvass được gọi là giấm.

Kêu vang- thịt thăn bề mặt bên trong tàu gỗ ở mép nơi đáy được chèn bằng một cạnh.

Tai- một nhóm lớn các món súp cổ của Nga, gần như là nước dùng có thêm hành và gia vị: cá, thịt gà, tôm càng, thịt bò; trắng - từ pike perch, perch, ruffe, whitefish với hành tây, đen - từ asp, cá chép, chub, cá diếc, cá chép, đỏ - từ cá tầm và cá hồi, nazymaya - nước dùng đông lạnh rất đặc, thạch, thông thường - nhiều nhất một cách đơn giản luộc, nướng - từ cá nướng sẵn, nhựa - từ cá khô nhựa.

Tai- một đĩa thịt ức cừu dạng lỏng, cắt thành từng miếng.

mạng che mặt- vỏ bọc bằng vải nhẹ trong suốt, khăn vuông lớn, ga trải giường.

Feryazi- áo khoác ngoài không có thắt lưng và cổ áo, dài tay, đung đưa, có hàng cúc.

Fryazhskie(rượu vang) - Ý, tức là tất cả các loại rượu nho ở nước ngoài.

bụi cây- bánh quy làm từ bột bơ chiên trong dầu.

Sàng bánh mì- từ bột rây qua rây.

Sàng bánh mì- từ bột mì hảo hạng, rây qua rây.

búi tóc - tên phổ biến lông xù nhỏ, thường được sấy khô: nói chung, bất kỳ loại cá nào được bán không phải theo trọng lượng mà theo số đo.

Khryapa- lá bắp cải phía trên.

Cherevya(mũ) - làm từ lông lấy từ bụng động vật.

Một phần tư- phần thứ tư của một cái gì đó; thước đo thể tích của chất rắn rời, đặc biệt là bánh mì, bằng một phần tư cadi cũ, nặng khoảng 32 kg.

chetygi- tất da mềm (Morocco) hoặc vải có đế bằng da, sau đó mang giày vào.

Cằm- trình tự đúng của dịch vụ, hành động hoặc nghi lễ: người thực hiện nó.

thắt lưng- lưng dưới, hoặc chu vi của cơ thể phía trên xương chậu, eo.

Thịt bò thứ sáu- tức là phơi khô trên cột trong lò Nga.

Sáu cánh- bảng bói toán theo cung hoàng đạo và ngôi sao.

Shekhonskaya(cá tầm) - bị bắt ở Sheksna.

Bay- bất kỳ bảng điều khiển, mảnh vải rắn; một chiếc khăn, cô dâu tặng những con ruồi do chính cô ấy làm, có thêu hoặc có ren; chúng được thắt lưng bằng một con ruồi thay vì một chiếc khăn quàng, con ruồi được treo như một cái lều trên các biểu tượng; Chiếc khăn lớn che cô dâu còn được gọi là con ruồi.

nón- một loại bánh quy hình tròn được nướng trong lễ Shrovetide; Cặp đôi mới cưới cũng tặng món quà tương tự cho những vị khách được mời đến dự đám cưới.

chua quá- một loại kvass, khác với kvass ở vị chua hơn; dùng làm đồ uống, ướp thịt trước khi chiên và làm món súp lạnh.

Shuiya- bên trái.

rượu- thuốc sắc tro hoặc pha nước sôi vào tro, dùng làm chất tẩy rửa.

Súp bắp cải cho hai người- nói chung là món hầm, bất kỳ món súp nào có gia vị nhưng không có thịt, thịt thú săn hoặc cá.

Yurma- các loại xúc xích với thịt cừu, mỡ lợn, v.v.

Yalovaya(bò cái tơ) - chưa sinh con.