Японська культура постає перед західною людиною у вигляді сукупності ідей та барвистих образів. І найяскравішим із них є образ воїна-самурая. Він має героїчний ореол і вважається своєрідним символом мужності та стійкості у бою. Але чи всі ми знаємо про самураїв? Наскільки правда про цих воїнів відрізняється від легенд та міфів?
Самурай: визначення слова
У розумінні європейців будь-який японський воїн, який бере участь у битві, є самураєм. Насправді дане твердженняє в корені невірним. Самурай – це особливий класфеодалів, які отримали спеціальна освіта, що пройшли ритуал посвяти та мають відмітний знак- японський меч. Метою життя такого воїна було служіння своєму пану. Йому він повинен бути відданий усією своєю істотою і беззаперечно виконувати будь-які накази.
Ця мета простежується у визначенні " самурай " . Значення слова у перекладі з японської мовизвучить як дієслово "служити". Тому не дивно, що життя самура тісно пов'язане з життям свого пана - дайме. Багато європейців вважають, що самурай - це служила людина, якого можна називати японським словом"буси". Але це теж хибна думка, не варто плутати ці два слова.
Самурай значення має ширше і всеосяжне, він у воєнний час був найкращий захистдля пана, а мирний час був звичайним слугою. Намисто ж належать до класу простих воїнів, яких можна було наймати на деякий час. Оплата послуг здійснювалася грошима, але найчастіше феодали оплачували послуги воїнів рисом.
Історія самурайства: коротка історична довідка
Самураї як стан зародилися у сьомому столітті. У цей час Японія переживала феодальну роздробленість, і кожен великий феодал потребував добре навчених професійних воїнів. Ними стали самураї.
Молодих воїнів часто морили голодом і змушували не спати кілька ночей поспіль. Вони виконували всю важку роботупо дому, ходили босими у будь-яку пору року і прокидалися з першими променями сонця. Для того, щоб смерть не лякала майбутніх самураїв, їх часто водили дивитися на страти, а ночами вони мали самі приходити до тіл страчених і залишати на них свій знак. Часто їх відправляли в місця, де за переказами мешкають примари, і залишали там без пиття та їжі на кілька ночей. У результаті у юнаків вироблялося безстрашність і разюче холоднокровність, вони могли тверезо мислити в будь-якій ситуації.
Крім військового мистецтва, самураїв навчали писемності та історії, але дані дисципліни не були тим, чим насправді повинен займатися самурай. Це було лише доповненням, яке могло допомогти в бою тим чи іншим способом.
До шістнадцяти років юнак вважався повністю навченим і міг розпочинати обряд ініціації та посвяти в самураї.
Обряд посвяти у воїни
На обряді посвяти обов'язково мали бути присутніми вчитель самурая та його майбутній дайме, з яким закріплювалися васальні стосунки. Обряд супроводжувався отриманням власного набору мечів - дайсе, обриванням голови та отриманням нового одягудорослий самурай. Паралельно юнак проходив кілька випробувань, які мали показати його силу та вміння. Після закінчення церемонії йому присвоювали нове ім'я, яке заміняє це при народженні. Вважалося, що цей день є днем народження самурая і під новим ім'ям його знатимуть все самостійне життя.
Чи міг самураєм стати простолюдин?
У європейському уявленні міцно засіла легенда про самураї, що відноситься до вищого стану японського суспільства, має сукупність усіх позитивних якостейі кришталево чистий помислами. Насправді це найпоширеніший міф про феодальних воїнів. Адже насправді самурай - це не обов'язково людина з вищого суспільства, Стати воїном міг абсолютно будь-який селянин. Різниці між походженням самураїв не було ніякої, вони однаково навчалися і надалі отримували абсолютно рівну платню від пана.
Тому самураї часто міняли своїх господарів, відчуваючи, що програють битву. Для них було цілком нормальним принести новому пану голову старого, вирішивши таким чином результат бою на свою користь.
Жінки-самураї: міф чи реальність?
В історичних джерелах та японській літературі Середніх віків про жінок-воїнів практично нічого не згадується, але вони часто ставали самураями. Із цього приводу в кодексі честі не було абсолютно жодних обмежень.
Дівчаток також брали на виховання із сім'ї у вісім років і проводили обряд ініціації о шістнадцятій. Як зброю жінка-самурай отримувала від вчителя короткий кинджал або довгий і гострий спис. У бою воно було здатне легко розрізати ворожу броню. Про популярність військової справи серед жінок говорять дослідження японських вчених. Вони зробили тест ДНК у знайдених на розкопках останків тіл самураїв, які загинули в боях, на подив, 30 % воїнів виявилися жінками.
Кодекс Бусідо: короткі положення
Кодекс поведінки самурая сформувався з численних законів та правил, які були зібрані в єдине джерело приблизно у тринадцятому столітті. У цей час самураї лише почали формуватися як окреме стан японського суспільства. До шістнадцятого століття бусідо остаточно оформився і став являти собою справжню філософію самураїв.
Кодекс воїна охоплював майже всі сфери життя, на кожну було своє особливе правило поведінки. Наприклад, згідно з цією філософією, самурай - це той, хто точно знає, як треба жити і померти. Він готовий сміливо йти поодинці на сотню ворогів, знаючи, що попереду на нього чекає смерть. Про таких сміливців складали легенди, їхні родичі пишалися ними і ставили в будинку портрети самураїв, які загинули в бою.
Кодекс честі самурая наказував йому постійно вдосконалюватись і тренувати не тільки тіло та розум, а й дух. Тільки сильний духомміг бути воїном, гідним бою. У разі наказу пана самурай мав здійснити харакірі та померти з усмішкою та вдячністю на вустах.
У Японії досі успішно користуються історією про самураї, туристичної галузі країни вона приносить нечувані гроші. Адже все, що пов'язане із цим періодом в історії країни, європейці романтизували. Зараз вже важко відшукати крихти правди серед численних легенд, але з одним досить складно посперечатися: самурай – це такий самий яскравий символ сучасної Японії, як кімоно чи суші. Саме через цю призму європейці сприймають історію Країни сонця, що сходить.
Хто такі самураї? Вони є феодальний класЯпонії, який користувався великою повагою та повагою серед усіх інших станів. Самураїв боялися і поважали, за їх жорстокість у боях і шляхетність у мирного життя. Великі імена самураїв Японії написані історією, яка запам'ятає назавжди цих легендарних особистостей.
Це своєрідний аналог європейських лицарів, які присягали служити вірою та правдою своєму пану та грали одну з найголовніших ролей у японському співтоваристві. Їхня діяльність та спосіб життя жорстко був пов'язаний кодексом честі, який носив назву «бусідо». Великі самураї Японії боролися за феодалів чи дайме – наймогутніших правителів країни, які підкорялися могутньому сьоґуну.
Епоха дайме тривала з X до середини ХІХ століття. За цей час самураї встигли оточити себе своєрідним ореолом шляхетності, їх боялися та поважали навіть за межами країни. Вранішнього Сонця. Прості смертні захоплювалися ними, схиляючись перед їхньою жорстокістю, відвагою, хитрістю та спритністю. Самураям зараховувалися багато подвигів, проте правда насправді була набагато прозаїчнішою – знамениті самураї Японії були рядовими вбивцями, але який був характер їхніх злочинів!
Топ найвідоміших самураїв Японії
Про великі самураї можна говорити нескінченно. Їхні історії оповиті ореолом таємничості та шляхетності, дуже часто їм приписували незаслужені подвиги, проте ці особи, як і раніше, залишалися предметом поклоніння та безкорисливої поваги.
- Тайра-но Кієморі (1118 - 1181)
Був полководцем і воїном, завдяки якому було створено першу самурайську адміністративну систему управління в історії японської держави. До початку його діяльності всі самураї були просто найманими воїнами для аристократів. Після цього він узяв під свій захист клан Тайра і досить швидко досяг успіхів у політичної діяльності. У 1156 році, Кіеморі разом з Мінамото-но Йошимото (голова клану Мінамото) зуміли придушити повстання і почали керувати двома найвищими кланами воїнів у Кіото. В результаті їх союз перетворив на непримиренних суперників, а в 1159 Кіеморі здобув перемогу над Йошимото. Таким чином, Кієморі став головою наймогутнішого військового клану в Кіото.
Кіеморі зміг серйозно просунутися кар'єрних сходах. У 1171 він видав свою дочку заміж за імператора Такакура. Трохи згодом у них народився первісток, який часто використовувався як важіль тиску на імператора. Однак плани самурая здійснити не вдалося, він помер від лихоманки 1181 року.
- ІІ Наомаса (1561 – 1602)
Був відомим генераломабо дайме в період, коли при владі знаходився сьогун Токугава Іеясу. Це був один із найвідданіших самураїв, яких знала історія Японії. Він значно просунувся службовими сходами і отримав велике визнання після того, як 3000 солдатів під його керівництвом здобули перемогу в битві при Нагакуті (1584). Він бився з таким натиском, що навіть противники захоплювалися його поведінкою на полі бою. Найбільшу популярність принесла йому битва при Секігахарі. Під час битви в нього потрапила шалена куля, після чого він так і не зміг повністю видужати. Його загін звався «Червоні Дияволи» за відповідний колір обладунків, які одягали воїни під час бою для залякування противників.
- Дате Масамуне (1567 - 1636)
Список «Найбільш відомі самураї» продовжує ця легендарна особистість. Дайме був безжальним і нещадним, так говорили про нього майже всі. Це був видатний воїн і відмінний стратег, а його особистість стала ще більш незабутньою через втрату одного ока, за що Масамуне і отримав прізвисько «Одноокий Дракон». Він повинен був зайняти чільне місце в клані після свого батька, але втрата ока викликала розкол у сім'ї і до влади прийшов молодший брат Дате. Вже будучи генералом, самурай зміг завоювати гарну репутаціюі став по праву вважатися лідером. Саме після цього він розв'язав кампанію для того, щоб здобути перемогу над сусідніми кланами. Це викликало значне хвилювання. В результаті сусідній клан звернувся до батька з проханням приборкати свого старшого сина. Терумуне був викрадений, але він встиг попередити свого сина про подібний результат подій і попросив його вбити всіх членів сусідніх кланів. Дате Масамуне виконав настанову батька.
Хоч це й суперечить деяким уявленням про самураї, але Дате Масамуне був прихильником релігії та культури. Він навіть особисто був знайомий із папою Римським.
- Хонда Тадакацу (1548 - 1610)
Був генералом і одним із Чотирьох Небесних Королів Іеясу поряд з Ії Наомаса, Сакакібара Ясумаса, та Сакаї Тадацугу. З цих чотирьох Хонда Тадакацу мав репутацію найнебезпечнішого і найжорстокішого. Це був справжній воїн навіть у глибині своєї душі. Так, наприклад, Ода Нобунага, який, до речі, не дуже радів своїм послідовникам, вважав Тадакацу справжнім самураєм серед решти самураїв. Про нього часто говорили, що Хонда обійшов саму смерть, оскільки жодного разу не отримував серйозних травм, незважаючи на те, що кількість його боїв перевищила 100.
- Хатторі Хандзо (1542 - 1596)
Він був найвідомішим самураєм і ніндзя епохи Сенгоку. Завдяки йому імператор Токугава Іеясу залишився живим, а також трохи пізніше став правителем об'єднаної Японії. Хатторі Хандзо показав блискучу військову тактику, за що й отримав прізвисько Диявол Хандзо. Він виграв свою першу битву ще в юному віці – Хандзо тоді було лише 16 років. Після цього він зміг звільнити із заручників дочок Токугава у замку Каміного у 1562 році. 1582 став для нього вирішальним у кар'єрі та завоюванні лідируючого становища – він допоміг майбутньому Сьогуну втекти від переслідувачів до провінції Мікава. У цій операції йому допомогли місцеві ніндзя.
Хатторі Хандзо був відмінним фехтувальником і свої останні роки, як кажуть історичні джерела, він ховався під виглядом ченця. Багато хто часто приписував цьому самураю надприродні здібності. Говорили, що він міг миттєво ховатися і з'являтися у найнесподіваніших місцях.
- Бенкей (1155 - 1189)
Був воїном-ченцем, який перебував на службі у Мінамото-но Есіцуне. Бенкей, мабуть, є найпопулярнішим героєм японського фольклору. Розповіді про його походження багатоликі: деякі стверджують, що він народився у зґвалтованої жінки, інші схиляються до того, що Бенкей був нащадком бога. Ходять чутки, що цей самурай вбивав щонайменше 200 людей у кожному своєму бою. Цікавий факт – у віці 17 років він був на зріст більше 2-х метрів. Він навчився майстерності володіння нагінатою (довга зброя, яка є сумішшю списа і сокири) і пішов з буддистського монастиря, щоб приєднатися до секти гірських ченців.
За переказами, він вирушив на міст Годзьо що розташований у Кіото, і зміг знезброїти кожного фехтувальника. Таким чином він зміг зібрати 999 мечів. Під час 1000-ої битви з Мінамото-но Йосіцуне Бенкей зазнав поразки і змушений був стати його васалом. Через кілька років, перебуваючи в облозі, Єсіцуне вчинив ритуальне самогубство, в той час, як Бенкей бився за свого господаря. Подейкують, що решта солдатів боялася виступити проти цього гіганта. У тому бою самурай поклав близько 300 солдатів, які на власні очі бачили, як пронизаний стрілами гігант, як і раніше, стоїть. Так усі змогли дізнатися про «стоячу смерть Бенкея».
- Весугі Кенсін (1530 - 1578)
Це був один із наймогутніших полководців часів Сенгоку в Японії. Він вірив у буддистського бога війни, яке послідовники були переконані у цьому, що Весуги Кенсин був втіленням Бисямонтена. Він був наймолодшим правителем провінції Етіго - у віці 14 років він зайняв місце свого старшого брата.
Він погодився вийти проти найбільшого полководцяТакеди Сінгена. У 1561 році відбулася наймасштабніша битва Сінгена та Кенсін. Результати бою були неоднозначними, оскільки обидві сторони втратили у цьому бою близько 3000 осіб. Вони були суперниками понад 14 років, але навіть цей факт не заважав їм обмінюватись подарунками. І коли Сінген помер у 1573 році, Кенсін не міг змиритися зі втратою такого гідного суперника.
Дані про смерть Весуги Кенсін неоднозначні. Хтось каже, що він помер від наслідків важкого пияцтва, хтось схиляється до версії про те, що він був серйозно хворий.
- Такеда Сінген (1521 – 1573)
Це, мабуть, самий знаменитий самурайісторія Японії. Відомий він за великим рахунком своєю унікальною військовою тактикою. Часто згадується як "тигр із Кай" за свої відмінні характеристики на полі бою. У 20-річному віці він узяв під свою опіку клан Такеда, потім об'єднався з кланом Імагава - в результаті молодий воєначальник отримав владу над усіма територіями.
Це був єдиний самурай, який мав достатню силу і майстерність, щоб перемогти могутнього Ода Нобунага, який прагне влади над усією Японією. Сінген помер під час підготовки до чергового бою. Дехто каже, що його поранив солдат, а інші схиляються до того, що самурай помер від тяжкої хвороби.
- Токугава Ієясу (1543 - 1616)
Це перший сьоґун і засновник сьоґунату Токугава. Його сім'я практично управляла країною Вранішнього Сонця з 1600 року до початку Реставрації Мейдзі в 1868 році. Іеясу отримав владу в 1600 році, через три роки став сьогунів, а ще через два зрікся посади, але знаходився весь інший час при владі аж до своєї смерті. Це був один із найвідоміших полководців за всю історію Японії.
Цей самурай пережив багатьох відомих правителівна своєму віку: Ода Нобунага заклав основу для сьогуната, Тойотомі Хідеосі захопив владу, Сінґен і Кенсін, два найсильніші суперники, були мертві. Сегунат Токугави, завдяки хитрому розуму і тактичному мисленню Іеясу, правитиме Японією протягом наступних 250 років.
- Тойотомі Хідеосі (1536 - 1598)
Це також найвідоміший самурай у своєму роді. Він був генералом і великим політиком епохи Сенгоку, а також другим об'єднувачем Японії та людиною, яка поклала край періоду Воюючих царств. Хідеосі доклав зусиль до створення деяких культурних спадщин. Так, наприклад, він запровадив обмеження, з якого випливало, що лише члени класу самураїв могли носити зброю. Крім того, він фінансував будівництво та відновлення багатьох храмів, а також відіграв значну роль в історії християнства на території Японії.
Хідеосі, незважаючи на своє селянське походження, зміг стати великим генералом Нобунагі. Він не зміг здобути титул сьоґуна, але зробив себе регентом і побудував палац. Коли його здоров'я почало давати збої, Хідеосі почав завойовувати династію Мін за допомогою Кореї. Класові реформи, які проводив самурай, суттєво змінили японську соціальну систему.
Хоча слова «самурай» і «буси» дуже близькі за значенням, але все ж таки «буси» (воїн) це ширше поняття, і воно не завжди відноситься до самурая. Також, у деяких визначеннях, самурай– це японський лицар. Саме слово "самурай" походить від дієслова "сабурау" - у дослівному перекладі означає: служити вищій особі. Самураї не просто лицарі, вони були і охоронцями свого дайме (див.нижче), і в той же час і слугами у повсюдному житті. Найпочесніша посада - доглядач меча свого пана, але були й такі посади, як доглядач парасольки чи "подавач" води вранці, після сну.
Історія
Зародження
На найбільш поширену думку, самурайство зародилося у VIII столітті на сході, північному сході та крайньому півдні Японії. На околицях імперії айну, що здавна осіли тут племена, запекло обороняли свої землі від імператорських військ. Основу самурайства склали селяни-втікачі і вільні мисливці, які шукали «землі і волі» на кордонах імперії. Подібно до донських і запорізьких козаків, вони проводили життя в невпинних походах і сутичках з войовничими аборигенами, захищаючи державні кордони.
Початок виділення самураїв як особливого стану зазвичай датується періодом правління Японії феодального будинку Мінамото ( -). Затяжна і кровопролитна громадянська війна (т. зв. «Смута Гемпей»), що передувала цьому, між феодальними будинками Тайра і Мінамото створила передумови для встановлення сьоґуната - правління самурайського стану з верховним воєначальником («сьогуном») на чолі.
Золотий Вік
Епоха міжусобних воєн
Згодом військові губернатори ставали все більш незалежними від сьоґунату. Вони перетворювалися на великих феодалів, зосереджуючи у руках багаті земельні наділи. Особливо посилилися будинки південно-західних провінцій Японії, які значно збільшили свої збройні сили.
Крім того, завдяки жвавій торгівлі з Китаєм та Кореєю феодали західних та південно-західних провінцій, звідки вона здебільшого велася, значно збагатилися. Камакурський сьогунат, не бажаючи миритися з посиленням окремих самурайських будинків, перешкоджав торговій діяльності феодалів, що послужило одним із приводів для виникнення опозиційних настроїв щодо Камакурсського сьогунату серед самурайських будинків.
У результаті Камакурський сьогунат був скинутий, а титул сьогуна перейшов до представників будинку Асікага. Першим сьогуном нової династіїстав Асікага Такаудзі. Глава нового сьоґунату залишив зруйновану під час міжусобиці колишню ставку бакуфу - Камакура - і разом із усім урядом переїхав до імператорської столиці Кіото . Потрапивши в Кіото, сьоґун і впливові самураї, для того, щоб зрівнятися з чванливою придворною знатью, почали будувати собі чудові палаци і поступово загрузли в розкошах, неробствах, інтригах імператорського двору і почали нехтувати державними справами.
Ослаблення централізованої влади негайно скористалися військові губернатори провінцій. Вони формували власні загони самураїв, з якими нападали на своїх сусідів, бачачи в кожному ворога, поки, нарешті, в країні не спалахнула повномасштабна громадянська війна.
Остання фаза цієї війни в середньовічних хроніках називається «епоха провінцій, що борються» (Сенгоку Дзидай). Тривала вона з пп.
Захід сонця
Становище самураїв отримало чітке оформлення під час правління в Японії сьогунів з феодального будинку Токугава (-). Найбільш привілейований шарсамураїв складали так звані хатамото (буквально - «під прапором»), які були безпосередніми васалами сьогуна. Хатамото у своїй більшості займали становище служивого шару в особистих володіннях сьогуна. Переважна більшість самураїв була васалами князів (дайме); найчастіше вони мали землі, а отримували від князя платню рисом .
Бусідо
Етичний кодекс поведінки самураю у середньовічній Японії. Кодекс з'явився в період XI-XIV століть і був формалізований у перші роки сьогунату Токугава.
Жінки-самураї
Самураї у сучасній культурі
Пес-примара: Шлях самурая (фільм)
Смертельний транс (фільм)
також
- Вінна-бугейся - жінка-воїн
- Онна буке - жінка самурайського стану (необов'язково вміє воювати, просто соціальний статус)
- Хітокірі - самурай із сумнівною репутацією, що «прославився» кількістю зарубаних за неповагу простолюдинів
- Сіккен (регент при малолітньому або маріонеточному Сьогуні)
- Кадзоку (華族) - найвища аристократія: Дайме і Куге (заснована після скасування самурайського стану, з метою збереження високого становищадайме)
Знамениті Самураї
Література
Посилання
Wikimedia Foundation. 2010 .
Дивитись що таке "Самураї" в інших словниках:
- (Япон.) в Японії в широкому значеннісвітське, у вузькому та найбільш часто вживаному значенні військовий стандрібних дворян. Термін самураї застосовується також для позначення японських військових. Великий Енциклопедичний словник
Японія – країна відважних самураїв та сміливих сьогунів. Про доблесть та відвагу японських воїнів відомо всьому світу. Самураї – це невід'ємна частинаяпонської культури, її характерний символ. Вірності та дисциплінованості самураїв зміг би позаздрити будь-який воїн.
Хто ж вони такі, слуги своєї держави, запеклі воїни чи господарі своєї землі?
Самурай – у перекладі з японської «воїн». Ще це слово має кілька інших значень - "служити", "підтримувати", "слуга", "васал" і "підлеглий". Тобто самурай – це воїн, який служить своїй державі та затято його захищає.
Зі стародавніх японських літописів відомо, що самурай був дворянином (нічого спільного з європейськими дворянами). Вони займалися як військовими діями. У мирний час самураї служили найвищим князям і були їхніми охоронцями.
Історія самурайства
Перші самураї з'явилися торік у Японії на початку 12 століття. У той час державою правив відважний сьогун Мінамото. Це були достатньо мирні часи, Тому чисельність самураїв була порівняно невеликою. Воїни брали активну участь у мирному житті – вирощували рис, виховували дітей, навчали бойових мистецтв.
У період правління великого японського клану сьогунів Токугава, число самураїв збільшилося майже втричі. Вони, мабуть, служили своєму сьогуну, володіли чималими земельними ділянками. За Токугава, ці воїни вважалися найзаможнішими людьми.
За часів Токугави було видано велике склепіння самурайських законів. Головним із них вважався закон «Бусідо». У ньому йшлося про те, що воїн повинен беззастережно підкорятися своєму пану і сміливо дивитись смерті в обличчя. Крім того, самурай наділявся правом безкарно вбивати звичайного селянина, який недозволено грубо ставився до воїнів. У мирні часи самураї, мабуть, служили своєму сьогуну, а іноді брали участь у придушенні селянських заколотів.
Були й такі самураї, які згодом перейшли до класу ронінів. Роніни – це колишні воїни, які позбулися васальної залежності. Такі самураї жили як звичайні люди: вели торговельну, ремісничу та землеробську діяльність.
Багато самураїв ставали синобі. Синобі - це вбивці за наймом, свого роду ніндзя.
У середині 18 століття почався розпад самурайського стану. У цей час стала активно прогресувати японська буржуазія. Процвітала торгівля, ремесло та мануфактура. Багато самураїв були змушені позичати у лихварів. Становище самураїв ставало нестерпним. Їхня роль для країни стала незрозумілою навіть їм самим. Дехто намагався пристосуватися до мирного життя, багато хто вдарився в релігію. Інші перетворилися на торговців, ремісників та землеробів. А самураїв — бунтівників, просто вбивали, остаточно підриваючи їхню волю і дух.
Виховання та становлення самурая
Виховання самураю – це складний, багаторівневий процес. Становлення воїна починалося з ранніх років. Вже з дитинства сини самураїв знали, що є продовжувачами свого роду та надійними зберігачами сімейних звичаїв та традицій.
Щовечора, перед сном, дитині розповідали про історію та відвагу самураїв, про їхні подвиги. В історії наводилися приклади, коли легендарні самураї сміливо дивилися смерті в обличчя. Тим самим дитині з дитинства прищеплювали хоробрість та доблесть.
Важливим аспектом самурайського виховання була техніка Бушідо. Вона вносила поняття старшинства, головного у ній. Хлопчикам з ранніх років доводили, що чоловік – глава сім'ї, і тільки він може визначати напрямок діяльності своєї дитини. Інша японська техніка Іемото – навчала хлопчиків дисципліни та поведінки. Техніка мала суто теоретичний характер.
Крім того, хлопчиків з дитинства привчали до суворих випробувань. Навчали різним бойовим мистецтвам, терпимості до болю, володіння власним тілом, вміння підкорятися. Розвивали силу волі, вміння долати навіть найсуворіші життєві ситуації. Були часи, коли хлопчикам влаштовували перевірку на витривалість. Для цього їх піднімали на світанку і відправляли в холодну, не опалювальну кімнату. Там їх закривали і довго не годували. Деякі батьки змушували своїх синів іти вночі на цвинтар. Так вони прищеплювали хлопцям сміливість доблесного воїна. Інші водили своїх синів на страти, змушували виконувати непосильну роботу, ходити без взуття снігом, проводити кілька ночей без сну.
У віці 5 років хлопчику дарували боккен. Боккен – меч самурая. З цього часу починалося навчання мистецтву фехтування. Крім того, майбутній воїнповинен був вміти добре плавати, чудово триматися в сідлі, бути грамотним у листі, літературі та історії. Хлопчикам викладали уроки самооборони – джіу-джитсу. Крім того, їх навчали музиці, філософії та ремеслу.
У віці 15 років, хлопчик перетворювався на доблесного самурая.